第一篇：中國玉器發展介紹教案

玉石之分——古代玉器藝術

——沈希希 ? 教學年級：高一年級上期 ? 教學時間：1課時

教學重點:1.不同時期玉器藝術造型的演變。

2.玉器在古代社會的特殊地位和具體的運用。3.理解“君子比德于玉”的內涵和歷史意義。? 教具：多媒體教學設備

? 教學目的：1.通過古代玉器的發展，了解人類審美意識的萌生與發展。

2.了解玉器的豐富內涵和對中國文化的深遠影響，由此對工藝美術獲得初步了解。

? 教學難點重點：玉器是珍貴工藝品，學生不易直接接觸到。而玉器藝術最繁榮的時期距離現在年代久遠，學生不了解當時的社會觀念和生活環境，難于理解玉器在社會中的特殊地位和具體的應用，所以應當從社會大背景入手，先給學生們普及古代社會的禮制，是學生理解“君子比德于玉”。

? 教學導入

一．引入課題：通過華夏銀行的商標引入課題，讓學生大膽猜測圖案是什么？

二．讓同學欣賞08奧運會獎牌和以往獎牌相比有何不同？

? 教學內容

一 古代玉石藝術的發展 1.舊石器時代

1)

玉器的發現：在先民制作打制石器時發現。2)

玉石審美的提高與進步

a.制玉技術的發展：在加工過程中，對形體的方與圓、比例對稱、線的變化運用變化及截斷、琢磨、鉆孔等技術。

b.審美的進步：技術的進步帶來更加精美繁復的玉器，使得玉器的形制變得豐富多變。2.新時期玉器

1)紅山文化（北方遼河地區）,代表：玉龍，玉豬龍。欣賞一段紅山文化玉器出土視頻。

2)山東半島大紋口文化、龍山文化.代表：龍山玉璧 3)良渚文化：在中國南方，良渚文化的大型玉璧和高矮不同的多節玉琮，標志著制玉工藝與石器工藝開始分離，其風格樸素稚拙，造型復雜多幾何、動物形狀。代表：玉琮王

4)新時期晚期玉器審美性質的變化：在新石器時代晚期演變成財富和權力的象征。3.商代俏色玉雕：

形象單純，神態突出，多用雙勾隱起的陽線裝飾細部，并出現俏色玉雕。俏色玉是利用玉石的天然色澤紋理，施以適合玉材的雕琢，使作品的造型顏色達到完美的藝術效果的一種玉石，是中國古代玉雕技術與藝術的集大成者。

代表：玉鱉

4.東周到兩漢——“君子比德于玉”

a.溫潤而澤，仁也。b.言念君子，溫其如玉。c.玉體致密堅剛——智

d.瑕不掩瑜——忠 e.玉材之重——禮 f.玉之聲音——樂 5.兩漢以后

a.對玉的審美又發生了很大的變化：看中珍貴性，并用來養生、殮葬尸體防腐之物。b.金縷玉衣

是漢代（公元前206年～公元220年）皇帝和高級貴族死后穿用的殮服，外觀與人體形狀相同。玉衣是穿戴者身份等級的象征，皇帝及部分近臣的玉衣以金線縷結，稱為“金縷玉衣”，其他貴族則使用銀線、銅線編造，稱為“銀縷玉衣”、“銅縷玉衣”。

? 提問：同學們共有誰知道這個金縷玉衣一共有幾片玉組成的呢？ 是4248片，重達1.6千克。當時人們十分迷信玉能夠保持尸骨不朽，更把玉作為一種高貴的禮器和身份的象征。每塊玉片都有4個孔，以線斷石。

二 儒家思想對玉文化的映射 1.巫文化是形成玉文化的基礎

A.巫與玉的關系：對神祭祀古人的神鬼意識導致了對祖先和神的崇拜和祭奠，祭祀活動過程中需要祭器，玉石擔任了這個角色。“ 以玉事神，謂之巫”。不善于用玉或不能用玉事神者，就沒有做巫的資格。

B.巫文化與儒家思想的關系：《說文》道：“儒，柔也，術士之稱”。術士就是巫。儒家在巫的主持祭祀的基礎上擴大為相禮，教學成為社會文化的傳播者。

2.禮玉是形成玉文化的關鍵：玉器作為特殊的工藝品，迎合統治者的觀念和習俗，成為文明社會的重要現象，整個社會制度被納入嚴密規范的禮儀之中。

A.周公啟儒制禮促進玉文化形成：周公相王伐紂，啟用商儒，制定《周禮》，將玉文化融入儒家學術。B.規范用玉豐富玉文化內涵：以玉為禮，玉文化玉精神融入人們的生活，在禮儀場合，無論在幔簾之外還是大堂，都不允許大步跨越，不能跑步前進，要不緊不慢，小步前進，如車輪之運轉，連續而不間斷。

3.孔子論玉提高了玉文化的品味: A.孔子對玉器，玉器的內在美很重視。強調玉器的表現形式和內容相統一。

B.以德比玉：他認為品質高潔的君子要像玉器一樣具有11種品德（仁知義禮樂忠信天地德道）。意味著玉文化時代到來。

玉文化和儒家思想小結：儒家思想在歷史上被稱為“獨尊”，不僅與政治衰有著密切關系，而且對歷代文學史學藝術哲學產生過很大影響，中國的玉文化在儒家思想的映射下，永葆旺盛的生命力。

三．古代玉石文化小結

提問：為什么人們這么喜歡帶玉呢？

玉是古人通神的崇拜物，偶像，它比青銅器等物更富有深邃的宗教、禮儀內涵。

玉文化是人類對古人玉神文化的繼承，也是世俗社會對高尚人格的要求。

玉石文化是伴隨古代勞動人民生產勞動而產生的一門藝術，在它身上能折射出古代社會物質生產與精神形態的好多信息；

由于玉材的稀少、品質的優秀、制玉工藝難度大，使玉石成為古代人們最喜愛的物品和最有價值的物品，進而根據穩定社會、穩定禮制、推行禮制的需要，產生了“比德于玉”的觀念。? 教學知識拓展

一、典故

《紅樓夢》賈寶玉的通靈寶玉。

《完璧歸趙》和氏璧的故事。

說明玉石從古至今就深受人們的喜愛，在中國古代就占有很高的社會地位，表達了人們對玉石的崇拜之情。玉石文化在中國文化歷史背景下源遠流長。

二、玉石種類鑒別

軟玉：質地細膩，韌性好。軟玉有很多種，顏色豐富，都具有油脂光澤。中國新疆和田是軟玉的重要產地，那里的軟玉被人們稱之為“和田玉”，2003年被定為“中國國玉”。白玉，其名稱有羊脂白、梨花白、象牙白等。青玉色澤深綠、灰綠色,顏色均一，質地細膩 介于白玉和青玉之間者為靑白玉 還有黃玉，碧玉，墨玉等。

硬玉：俗稱翡翠,它屬輝石類,它多產于緬甸,中國云南也有產。硬玉質地堅硬,密度較高,具有玻璃光澤。翠綠色、淡紫色、蘋果綠、雪花白都是輝石類的典型色澤。

瑪瑙：它的礦物名稱叫玉髓，是隱晶質石英的礦物。

碧璽：其優質的可作寶石，次的常作玉雕材料。顏色有桃紅、淺綠、粉紅、淺黃等。

?

現代玉雕欣賞

? 西方玉雕欣賞

? 課后自我分析總結：圖文并茂，深入淺出，使同學們能夠在學習的同時得到樂趣，了解玉器在古代的發展和地位。

第二篇：中國玉器文化發展及研究

中國玉

10月28日

器文化發展及研究

2011

姓名： 班級： 學號：

玉石簡介：

玉是在世界（尤其是東亞）各地區受到廣泛歡迎的一個寶石的分類，在礦物學上玉分為硬玉（也稱翡翠，主要成分為 NaAlSi2O6）和軟玉（透閃石、陽起石一類，因化學成分的不同而呈現各種顏色，種類較多，但主要成份均為 Ca2(Mg, Fe)5Si8O22(OH)2）。軟玉是中國傳統的玉料，玉的名稱就來自軟玉，因以新疆和田地區 出產最佳，人們常把軟玉稱為“和田玉”。軟玉的硬度一般為5.6-6.5度，呈不透明或半透明狀，按顏色分為以下幾類：白玉、黃玉、青玉、碧玉、墨玉和糖玉。硬玉是指產于緬甸的翡翠。無論是軟玉、硬玉，它們的質地都非常堅硬，顏色很璀璨，故冠以“石中之王”的美譽。

廣義上的玉還包括彩石，即所謂假玉，有漢白玉、京白玉、南陽玉、藍田玉等。另外廣義上的玉還包括鉆石、瑪瑙、水晶、琥珀、綠松石、珊瑚、珍珠等寶石

玉器概述： 上的玉器稱為古玉或古玉器。玉石價值本已不菲，再經過巧匠的加工雕琢，就變成了一件件價值連城的寶物。玉器隨著時代發展，就逐漸形成了玉的文玉器，是指用玉石雕刻成的器物。玉器包含古玉，自雕琢成器算起100年以化。我國素有“玉石之國”的美譽，古人視玉如寶。古人認為玉器不但象征著一個人高尚的品行和尊貴的地位，而且玉器還有養生之效 中華文明從傳說中的三皇五帝傳承至今從未中斷，這是人類文明史上一大奇跡，而作為文化載體的玉器真實地記錄了中華文明誕生、延續和發展的整個歷

史進程，須臾不曾分離，這是奇跡中的奇跡。

中國玉器發展史：

一、史前時代

中國玉器源遠流長，已有七千年的輝煌歷史。七千年前南方河姆渡文化的先民們，在選石制器過程中，有意識地把揀到的美石制成裝飾品，打扮自己，美化生活，揭開了中國玉文化的序幕。在距今四五千年前的新石器時代中晚期，遼河流域，黃河上下，長江南北，中國玉文化的曙光到處閃耀，以太湖流域良渚文化、遼河流域紅山文化的出土玉器，最為引人注目。

良渚文化玉器種類較多，典型器有玉琮、玉璧、玉鉞、三叉形玉器及成串玉項飾等。良渚玉器以體大自居，顯得深沉嚴謹，對稱均衡得到了充分的應用，尤以淺浮雕的裝飾手法見長，特別線刻技藝達到了后世也幾乎望塵莫及的地步。最能反映良渚琢玉水平的是型式多樣，數量眾多，又使人高深莫測的玉琮和獸面羽人紋的刻畫。

與良渚玉器相比，紅山文化少見呆板的方形玉器，而以動物形玉器和圓形玉器為特色。典型器有玉龍、玉獸形飾、玉箍形器等。紅山文化琢玉技藝最大的特點是，玉匠能巧妙地運用玉材，把握住物體的造型特點，寥寥數刀，把器物的形象刻畫得栩栩如生，十分傳神?！吧袼啤笔羌t山古玉最大的特色。紅山古玉，不以大取勝，而以精巧見長。

從良渚、紅山古玉多出自大中型墓葬分析，新石器時代玉器除祭天祀地，陪葬殮尸等幾種用途外，還有辟邪，象征著權力、財富、貴賤等。中國玉器一開始，就帶有諸多神秘的色彩。

二、先秦時代

傳說中的夏代，是中國第一個階級社會。夏代玉器的風格，應是良渚文化、龍山文化、紅山文化玉器向殷商玉器的過渡形態，這可從河南偃師二里頭遺址出土玉器窺其一斑。二里頭出土的七孔玉刀，造型源出新石器時代晚期的多孔石刀，而刻紋又帶有商代玉器雙線勾勒的濫觴，應是夏代玉器。

春秋戰國時期，政治上諸侯爭霸，學術上百家爭鳴，文化藝術上百花齊放，玉雕藝術光輝燦爛。東周王室和各路諸侯，為了各自的利益，都把玉當作自己（君子）的化身。他們佩掛玉飾，以標榜自己是有“德”的仁人君子。“君子無故，玉不去身。”每一位士大夫，從頭到腳，都有一系列的玉佩飾，尤其腰下的玉佩系列更加復雜化，所以當時佩玉特別發達。能體現時代精神的是大量龍、鳳、虎形玉佩，造型呈富有動態美的S形，具有濃厚的中國氣派和民族特色。飾紋出現了隱起的谷紋，附以鏤空技法，地子上施以單陰線勾連紋或雙勾陰線葉紋，顯得飽和而又和諧。人首蛇身玉飾、鸚鵡首拱形玉飾，反映了春秋諸侯國琢玉水平和佩玉情形。湖北曾侯乙墓出土的多節玉佩，河南輝縣固圍村出土的大玉璜佩，都用若干節玉片組成一完整玉佩，是戰國玉佩中工藝難度最大的。玉帶鉤和玉劍飾（玉具劍），是這時新出現的玉器。

三、秦漢時代

秦代出土秦玉寥寥可數。秦玉藝術面貌還有賴于地下考古的新發現。漢代玉器繼承戰國玉雕的精華，繼續有所發展，并奠定了中國玉文化的基本格局。漢代玉器可分為禮玉、葬玉、飾玉、陳設玉四大類，最能體現漢代玉器特色和雕琢工藝水平的，是葬玉和陳設玉。

漢代葬玉很多，但工藝不平不高。反映漢代玉器工藝水平的是陳設玉。這些寫實主義的陳設玉有玉奔馬、玉熊、玉鷹、玉辟邪等，多為圓雕或高浮雕作品，凝聚著漢代渾厚豪放的藝術風格。漢皇室裝飾玉有衰落的趨勢，多見小型的心形玉佩、玉剛卯、玉觿等。近年，偏居嶺南的漢代南越王國出土大批裝飾玉，以龍虎并體玉帶鉤、鏤空龍鳳紋玉套環最為精美，堪稱稀世珍寶。東漢時，陰線刻紋又復蘇盛行，繪畫趣味有所加強。

四、魏晉南北朝隋唐時代

在中國玉器工藝史上，三國魏晉南北朝時期，是高度發達的漢唐玉雕間的低潮，出土玉器極少，而且都具漢代遺韻，有所創新者，唯有玉環和玉盞。究其原委，當時不愛好琢玉，而盛行吃玉。在神仙思想和道教煉丹術的影響下，覓玉、吃玉達到了瘋狂的程度。早期玉器的美術價值的禮儀觀念，這時消失殆盡。

隋代著名的玉器有李靜訓墓出土的金扣白玉盞，琢磨精細，質地溫潤，光澤柔和，金玉互為襯托，富麗高雅。

唐代玉器數量雖不多，但所見玉器件件都是珍品，碾琢工藝極佳。唐代玉匠從繪畫、雕塑及西域藝術中汲取藝術營養；琢磨出具有盛唐風格的玉器。八瓣花紋玉杯，獸首形瑪瑙杯，既是唐代玉雕藝術的真實寫照，又是中西文化交流的實物見證。

五、宋元時代

公元960至1234年的274年間，是中國歷史上宋、遼、金的對峙分裂時期。宋代承五代大亂之余，雖不是一個強盛的王朝，而在中國文化史上卻是一個重要時期。宋、遼、金既互相撻伐又互通貿易，經濟、文化交往十分密切，玉器藝術共同繁榮。宋徽宗趙佶的嗜玉成癮，金石學的興 起，工筆繪畫的發展，城市經濟的繁榮，寫實主義和世俗化的傾向，都直接或間接地促進了宋、遼、金玉器的空前發展。宋、遼、金玉器實用裝飾玉占重要地位，“禮”性大減，“玩”味大增，玉器更接近現實生活。南宋的玉荷葉杯，北宋的花形鏤雕玉佩，女真、契丹的“春水玉”、“秋山玉”，是代表這一時期琢玉水平的佳作。

元代玉器承延宋、金時期的藝術風格，采取起突手法，其典型器物是瀆山大玉海，隨形施藝，海神獸暢游于驚濤駭浪之中，頗具元人雄健豪邁之氣魄。

六、明清時代

明清時期是中國玉器的鼎盛時期，其玉質之美，琢工之精，器形之豐，作品之多，使用之廣，都是前所未有的。明清皇室都愛玉成風，乾隆皇帝更是不遺余力地加以提倡，并試圖從理論上為他愛玉如命尋找依據。定陵出土的明代玉璽、清代的菊瓣形玉盤、桐蔭仕女圖玉雕，都是皇室用玉。其時民間玉肆十分興隆，蘇州專諸巷是明代的琢玉中心，“良玉雖集京師，工巧則推蘇郡”。

明清玉器千姿百態，茶酒具盛行，仿古玉器層出不窮。

明清玉器借鑒繪畫、雕刻、工藝的表現手法，汲取傳統的陽線、陰線、平凸、隱起、起突、鏤空、立體、俏色、燒古等多種琢玉工藝，融合貫通，綜合應用，使其作品達到了爐火純青的藝術境界。

玉器的紋飾： 折線紋：陰刻直線，頂端折回，主要作為動物身上的裝飾。

重環紋：以兩條陰線琢出環紋，飾于龍及其他動物之身。

對角方格紋：以雙陰線琢刻方格，相鄰兩格對角線相連，等距連續排列，主要飾于龍及其他動物之身。

雙連弦紋：以單陰線琢刻的人字形連弧短線，飾于龍身及首角上。

三角紋：以陰線琢刻出三角，多見于龍身，玉璜及器物柄部。

獸角紋：主要是龍角、牛角和羊角三種。

臣字眼：似古文“臣”字，故名。飾于鳥獸之眼，動物裝飾中常見。

蘑菇形角：先秦玉器的龍紋，龍角頂端有一圓球狀裝飾，似未開的蘑菇，故名。

獸面紋：玉器上的獸面紋有龍、牛、羊等，也有未知的動物、紋飾多采用陰刻線或擠壓法琢出的直線及折線構成。

螭紋：螭是傳說中的一種沒有角的龍，卷尾，螭屈，螭紋流行于春秋戰國的玉器上，至宋代頭部結構變化，嘴部較方、細長，眼較大，細身，肥臀，明清仍見有。

龍紋：龍紋是歷代玉器的主要紋飾之一，最早見于紅山文化。一般為蛇身，或素身，或飾有鱗紋，有的有足，有的無足。

鳥紋：一般羽毛多為陰刻細長線，鳥尾有孔雀尾或卷草式，眼部表現有臣子形、三角眼及單鳳眼等。

云紋：玉器上的云紋形式很多，有單岐云，由云頭、云尾兩部分組成；有雙岐云，云頭部分分叉；有三岐云，云頭部分分為三朵小卷云；還有靈芝云等。

谷紋：為圓形凸起的小谷粒，有的呈螺旋狀，是歷代玉器的主要輔紋之一。

玉器的鑒別：

1．水鑒別法

將一滴水滴在玉上，如果成露珠狀，久不散者是真玉。2．手觸摸法

若是真玉，用手摸有冰涼潤滑之感。

3．觀察法

將玉對著光亮處觀察，顏色剔透、綠色均勻分布的是真玉。4．舌尖鑒別法

舌尖舐真玉有澀的感覺，而假玉則無。

此外，還可以用放大鏡觀察，主要看有無裂痕，有裂痕的其價值大減。

玉石的品質鑒別

鑒定玉的品質，有六條標準，即“色、透、勻、形、敲、照”。1．色

玉以綠色為最佳，紅、紫二色玉石的價值僅為綠色玉石的1/5。玉當中若含紅、紫、綠、白四色，稱為“福祿壽喜”；若只含紅、綠、白三色，則為“福祿壽”。色澤暗淡、微黃色的為下品。如果是單色玉，以色澤均勻的為好。2．透

透明晶瑩如玻璃，沒有臟雜斑點，不發糠、不發澀的為上品。半透明、不透明的玉，則分別稱為中級玉和普通玉。在清朝和清朝以前，帶有紅、綠、白三種顏色的玉才稱為翡翠玉。到了現代，翡翠玉泛指一般透明的玉。目前的翡翠玉以透明并帶綠色的居多。3．勻

玉的色澤重在均勻，雖含白、綠但色澤不均勻的，則價值很低。4．形

玉石的形狀可根據不同的審美要求，加工成不同的樣式，無特殊標準。一般地說，玉石的個頭愈大愈好。5．敲

玉當中常有斷裂、割紋，一般不易觀察到，如果用金屬棒敲一敲，或者把玉輕輕拋在臺板上，可以從聲音的清濁辨出裂紋存在與否。聲音越清脆越好。6．照

玉當中有肉眼不易發現的黑點、瑕疵，只要用10倍放大鏡照一照，便可一覽無余。

玉的品質可分為10級，每一級又可細分為上、中、下3檔。其中，白玉無論其色澤好壞，透明度如何，價值都是最低的。

天然玉石的特點是略呈淺色，而不帶有淺藍色（俗稱邪色）。另外還有一種合成玉，以玉粉、水晶加鹽水制成，外觀頗似深色“老坑玉”。鑒定的方法很簡單，因其同天然玉石比重不同，可用手掂掂輕重，或用天平稱量，重者為真玉。

目前，市場上常?；祀s一些加工精湛的假玉。辨別假玉的一般方法是看、聽、測。1．看

主要看晶體透明度、內部結構、光澤等。真玉透明、油脂光澤，花紋自然，內部纖維狀態是不易模仿的。2．聽

真玉聲音清脆，人造假玉聲音發悶。3．測

主要是測硬度。以玻璃板（摩式硬度5.5）為標準，除岫玉、綠松石外，一般都能在玻璃板上劃出條痕，而玉石本身絲毫無損。假玉一般較軟，劃不動玻璃。

常見的假玉一般用塑膠、玻璃加工而成，它們都是非晶質材料，硬度低，密度小，還有材料本質的特征。如塑膠能用鋼針挑得動，或能刻出劃痕，拿在手中輕飄。玻璃在燈光或陽光下內部顯示氣泡，偏光鏡下顯示非晶質性（轉動時無周期性的明暗變化），有原料制作漩渦狀條紋等

自己的感受： 在寫這篇文章時，我查閱了大量資料書籍對中國玉器文化有了大致的了解雖然好多都是照著資料抄過來的，但這個過程也增長了我的見識。作為一名新疆人，之前對玉器的了解少之又少。通過這次作業我知道了中國玉器文化源遠流長，玉已深深地融合在中國傳統文化與禮俗之中，充當著特殊的角色，發揮著其他工藝美術品不能替代的作用，每一個中國人都應該感到自豪！

第三篇：中國玉器發展史

中國文化學上的玉，內涵較寬，并不止其在礦物學上的意義。漢代許慎在《說文解字》中說，玉，石之美兼五德者。所謂五德，即指玉的五個特性。凡具堅韌的質地，晶潤的光澤，絢麗的色彩，致密而透明的組織，舒揚致遠的聲音的美石，都被認為是玉。按此標準，古人心目中的玉，不僅包括真玉(角閃石)還包括蛇紋石、綠松石、孔雀石、瑪瑙、水晶、琥珀、紅綠寶石等彩石玉。欣賞玉器須領會十個字：山川之精英，人文之精美。山川之精英，講的是材質美，每件玉器先要弄清它是角閃石還是翠玉，或是綠松石、瑪瑙、蛇紋石、水晶等彩石玉，進一步還要探討它的產地。人文之精美，指的是玉器的造型美和雕琢美，以及影響造型美雕琢美的工藝、社會諸因素。由于歷代玉材的不同，琢玉工具和琢玉技巧的不同，加上審美情趣和風俗習慣的不同，玉器的用途和所扮演的角色不同，每個時期玉器的造型及主題風格也是各不相同的，千姿百態，競相爭艷。

一、史前時代中國玉器源遠流長，已有七千年的輝煌歷史。七千年前南方河姆渡文化的先民們，在選石制器過程中，有意識地把揀到的美石制成裝飾品，打扮自己，美化生活，揭開了中國玉文化的序幕。在距今四五千年前的新石器時代中晚期，遼河流域，黃河上下，長江南北，中國玉文化的曙光到處閃耀，以太湖流域良渚文化、遼河流域紅山文化的出土玉器，最為引人注目。良渚文化玉器種類較多，典型器有玉琮、玉璧、玉鉞、三叉形玉器及成串玉項飾等。良渚玉器以體大自居，顯得深沉嚴謹，對稱均衡得到了充分的應用，尤以淺浮雕的裝飾手法見長，特別線刻技藝達到了后世也幾乎望塵莫及的地步。最能反映良渚琢玉水平的是型式多樣，數量眾多，又使人高深莫測的玉琮和獸面羽人紋的刻畫。與良渚玉器相比，紅山文化少見呆板的方形玉器，而以動物形玉器和圓形玉器為特色。典型器有玉龍、玉獸形飾、玉箍形器等。紅山文化琢玉技藝最大的特點是，玉匠能巧妙地運用玉材，把握住物體的造型特點，寥寥數刀，把器物的形象刻畫得栩栩如生，十分傳神?！吧袼啤笔羌t山古玉最大的特色。紅山古玉，不以大取勝，而以精巧見長。從良渚、紅山古玉多出自大中型墓葬分析，新石器時代玉器除祭天祀地，陪葬殮尸等幾種用途外，還有辟邪，象征著權力、財富、貴賤等。中國玉器一開始，就帶有諸多神秘的色彩。

二、先秦時代傳說中的夏代，是中國第一個階級社會。夏代玉器的風格，應是良渚文化、龍山文化、紅山文化玉器向殷商玉器的過渡形態，這可從河南偃師二里頭遺址出土玉器窺其一斑。二里頭出土的七孔玉刀，造型源出新石器時代晚期的多孔石刀，而刻紋又帶有商代玉器雙線勾勒的濫觴，應是夏代玉器。商代文明不僅以莊重的青銅器聞名，也以眾多的玉器著稱。商代早期玉器發現不多，琢制也較粗糙。商代晚期玉器以安陽殷墟婦好墓出土玉器為代表，共出玉器755件，按用途可分為禮器、儀仗、工具、生活用具、裝飾品和雜器六大類。商代玉匠開始使用和田玉，并且數量較多。商代出現了仿青銅彞器的碧玉簋、青玉簋等實用器皿。動物、人物玉器大大超過幾何形玉器，玉龍、玉鳳、玉鸚鵡，神態各異，形神畢肖。玉人，或站，或跪，或坐，姿態多樣；是主人，還是奴仆、俘虜，難以辨明。商代已出現我國最早的俏色玉器――玉鱉。最令人嘆服的是，商代已開始有了大量的圓雕作品。西周玉器在繼承殷商玉器雙線勾勒技藝的同進，獨創一面坡粗線或細陰線鏤刻的琢玉技藝，這在鳥形玉刀和獸面紋玉飾上大放異彩。但從總體上看，西周玉器沒有商代玉器活潑多樣，而顯得有點呆板，過于規矩，這與西周嚴格的宗法、禮俗制度也不無關系。春秋戰國時期，政治上諸侯爭霸，學術上百家爭鳴，文化藝術上百花齊放，玉雕藝術光輝燦爛。東周王室和各路諸侯，為了各自的利益，都把玉當作自己(君子)的化身。他們佩掛玉飾，以標榜自己是有“德”的仁人君子?！熬訜o故，玉不去身?！泵恳晃皇看蠓?，從頭到腳，都有一系列的玉佩飾，尤其腰下的玉佩系列更加復雜化，所以當時佩玉特別發達。能體現時代精神的是大量龍、鳳、虎形玉佩，造型呈富有動態美的S形，具有濃厚的中國氣派和民族特色。飾紋出現了隱起的谷紋，附以鏤空技法，地子上施以單陰線勾連紋或雙勾陰線葉紋，顯得飽和而又和諧。人首蛇身玉飾、鸚鵡首拱形玉飾，反映了春秋諸侯國琢玉水平和佩玉情形。湖北曾侯乙墓出土的多節玉佩，河南輝縣固圍村出土的大玉璜佩，都用若干節玉片組成一完整玉佩，是戰國玉佩中工藝難度最大的。玉帶鉤和玉劍飾(玉具劍)，是這時新出現的玉器。春秋、戰國迄秦、漢時期的玉器、禮玉漸少，而佩玉增多。春秋、戰國是中國古代玉器發展的高峰時期，鏤空、浮雕等手法普遍應用。當時，帶有政治、道德與迷信色彩的成組配列玉器盛行，稱為組玉，玉璧、玉環、玉龍、玉璜、玉管等皆成為組玉的一部分。根據近年的考古發掘，關于各類組玉的組合形式與《三禮》所記的玉器制度，多有不符，因此，尚需從古代社會禮儀制度、習俗規范等方面，探索有關組玉的種種問題。漢代玉器引人重視的，是不斷有金縷、銀縷玉衣出土，生活用玉大量制作。春秋戰國時期，和田玉大量輸入中原，王室諸侯競相選用和田玉。此時儒生們把禮學與和田玉結合起來研究，用和田玉來體現禮學思想。為適應統治者喜愛和田玉的心理，便以儒家的仁、智、義、禮、樂、忠、信、天、地、德等傳統觀念，比附在和田玉物理化學性能上的各種特點，隨之“君子比德于玉”，玉有五德、九德、十一德等學說應運而生。這是中國玉雕藝術經久不衰的理論依據，是中國人七千年愛玉風尚的精神支柱。

三、秦漢時代秦代出土秦玉寥寥可數。秦玉藝術面貌還有賴于地下考古的新發現。漢代玉器繼承戰國玉雕的精華，繼續有所發展，并奠定了中國玉文化的基本格局。漢代玉器可分為禮玉、葬玉、飾玉、陳設玉四大類，最能體現漢代玉器特色和雕琢工藝水平的，是葬玉和陳設玉。漢代葬玉很多，但工藝不平不高。反映漢代玉器工藝水平的是陳設玉。這些寫實主義的陳設玉有玉奔馬、玉熊、玉鷹、玉辟邪等，多為圓雕或高浮雕作品，凝聚著漢代渾厚豪放的藝術風格。漢皇室裝飾玉有衰落的趨勢，多見小型的心形玉佩、玉剛卯、玉觿等。近年，偏居嶺南的漢代南越王國出土大批裝飾玉，以龍虎并體玉帶鉤、鏤空龍鳳紋玉套環最為精美，堪稱稀世珍寶。東漢時，陰線刻紋又復蘇盛行，繪畫趣味有所加強。

四、魏晉南北朝隋唐時代在中國玉器工藝史上，三國魏晉南北朝時期，是高度發達的漢唐玉雕間的低潮，出土玉器極少，而且都具漢代遺韻，有所創新者，唯有玉環和玉盞。究其原委，當時不愛好琢玉，而盛行吃玉。在神仙思想和道教煉丹術的影響下，覓玉、吃玉達到了瘋狂的程度。早期玉器的美術價值的禮儀觀念，這時消失殆盡。隋代著名的玉器有李靜訓墓出土的金扣白玉盞，琢磨精細，質地溫潤，光澤柔和，金玉互為襯托，富麗高雅。唐代玉器數量雖不多，但所見玉器件件都是珍品，碾琢工藝極佳。唐代玉匠從繪畫、雕塑及西域藝術中汲取藝術營養；琢磨出具有盛唐風格的玉器。八瓣花紋玉杯，獸首形瑪瑙杯，既是唐代玉雕藝術的真實寫照，又是中西文化交流的實物見證。

五、宋元時代公元960至1234年的274年間，是中國歷史上宋、遼、金的對峙分裂時期。宋代承五代大亂之余，雖不是一個強盛的王朝，而在中國文化史上卻是一個重要時期。宋、遼、金既互相撻伐又互通貿易，經濟、文化交往十分密切，玉器藝術共同繁榮。宋徽宗趙佶的嗜玉成癮，金石學的興起，工筆繪畫的發展，城市經濟的繁榮，寫實主義和世俗化的傾向，都直接或間接地促進了宋、遼、金玉器的空前發展。宋、遼、金玉器實用裝飾玉占重要地位，“禮”性大減，“玩”味大增，玉器更接近現實生活。南宋的玉荷葉杯，北宋的花形鏤雕玉佩，女真、契丹的“春水玉”、“秋山玉”，是代表這一時期琢玉水平的佳作。元代玉器承延宋、金時期的藝術風格，采取起突手法，其典型器物是瀆山大玉海，隨形施藝，海神獸暢游于驚濤駭浪之中，頗具元人雄健豪邁之氣魄。

六、明清時代明清時期是中國玉器的鼎盛時期，其玉質之美，琢工之精，器形之豐，作品之多，使用之廣，都是前所未有的。明清皇室都愛玉成風，乾隆皇帝更是不遺余力地加以提倡，并試圖從理論上為他愛玉如命尋找依據。定陵出土的明代玉璽、清代的菊瓣形玉盤、桐蔭仕女圖玉雕，都是皇室用玉。其時民間玉肆十分興隆，蘇州專諸巷是明代的琢玉中心，“良玉雖集京師，工巧則推蘇郡”。明清玉器千姿百態，茶酒具盛行，仿古玉器層出不窮。明清玉器借鑒繪畫、雕刻、工藝的表現手法，汲取傳統的陽線、陰線、平凸、隱起、起突、鏤空、立體、俏色、燒古等多種琢玉工藝，融合貫通，綜合應用，使其作品達到了爐火純青的藝術境界。三國、兩晉、南北朝、隋、唐時期，玉器風格基本繼承兩漢傳統，但實物流傳甚少，墓葬出土數亦不多。宋、明時期，玉器制作以生活使用器皿為多，其中仿古之作十分發達。清代為玉器制作的振興時期，當時，經濟繁榮，宮廷手工藝與民間手工藝都已經有較大的發展。

七、結語中國玉器經過七千年的持續發展，經過無數能工巧匠的精雕細琢，經過歷代統治者和鑒賞家的使用賞玩，經過禮學家的詮釋美化，最后成為一種具有超自然力的物品，玉成了人生不可缺少的精神寄托。在中國古代藝術寶庫中，自新石器時代綿七千年經久不衰者，是玉器；與人們生活關系最密切者，也是玉器。玉已深深地融合在中國傳統文化與禮俗之中，充當著特殊的角色，發揮著其他工藝美術品不能替代的作用，并打上了政治的、宗教的、道德的、價值的烙印，蒙上了一層使人難以揭開的神秘面紗。東漢袁康撰《越絕書》，書中記風胡子語，將人類使用的工具分為石、玉、銅、鐵4個階段，可能在一定程度上反映了實際發展的程序。當前，已有人根據考古中的玉器遺存，認為距今約四千至五千年的“銅石并用時代”，玉器已徹底脫離石器，不僅是當時人們財富與權力的象征，而且還是人們制造生產工具、生活用具、兵器乃至宗教禮器的主要材料品種之一，因而提出了“玉器時代”的命題。當時的玉簪、玉環、玉璜、玉塊一類是裝飾

一般來說，大體上中國古代玉器分為三段，高古，中古，明清 所謂高古玉是指東漢以前的玉器 中古是指從魏晉到元代的玉器 明清是指明清兩代乃至一部分民國玉器

但是細分，所謂高古玉，從中國的新石器時代開始的以北方紅山文化到中原龍山文化再到南方的良渚文化的玉器，稱為文化期玉器，這一階段的特點是玉器大多光素，器型以禮器，兵器，用具為主，也就是所謂的神玉時代，進入階級社會，夏商周時期，玉器工藝大大進步，這時候的玉器體現的是王權，反映了階級間的差別，這就是所謂的王玉時代，這時期的玉器開始出現很多禮儀用玉，佩飾用玉，到了春秋戰國時期，禮玉，玉兵器進一步衰落，佩飾用玉更加發達，而到了漢代，除了佩飾用玉更加發達以外，幾乎之前的禮儀用玉都變成了喪葬用玉

而到了魏晉時期，玉器進入中古時代，從漢代開始逐漸出現的求仙思想在玉器上開始體現，玉器的工藝題材逐漸走向世俗，到了唐宋，這一轉變完成，出現大量的人物題材，動物題材的玉器，玉器不再像高古時期一樣紋飾抽象，而變得世俗，寫實，同時玉器成為商品，充滿了市民藝術情調

到了明清時期，玉器工藝更加進步，除了紋飾的世俗性更加增強以外，一些個體比較大的陳設器也出現了，例如玉爐，玉山等

第四篇：中國地鐵發展介紹

自從1863年世界上第一條地鐵在英國倫敦建成通車，標志著城市軌道交通方式的誕生。在不同國家、不同發展階段內，凡經濟發達的國家與城市都建有地鐵。地鐵已成為一個國家綜合國力、城市經濟實力、人們生活水平及現代化的重要標志。

2008年底廣東省啟動了總投資2.37萬億元的新十大工程，包括222個項目，重點在交通、能源等基礎設施建設方面共計劃投資1.26萬億元，其中，地鐵建設投資占到3464億元。

廣州地鐵是廣州的城市地鐵系統，由廣州市地下鐵道總公司負責營運管理，1999年2月，廣州地鐵一號線全線建成，開通運營，18公里，16座車站；2002年，二號線建成開通，18公里，17座車站；2005年，三、四號線首通段建成開通；2006年，三號線、四號線建成，開通運營。2007年廣州地鐵總長度達到116公里，已全線邁入“線網時代”。

2008年廣州地鐵有1號線、2號線、3號線及4號線在運營中，但遠遠無法滿足交通需求。為解決擁阻的道路交通，廣州地鐵正在大規模擴建中。從2004年開始，廣州地鐵每年平均開通35公里，預計2010年3號線、4號線、5號線、8號線及廣佛線全線全部開通運營，總長為230公里。2011-2020年還將建設11條線路，300公里左右。至2020年，將建成530公里左右線路，核心區站點覆蓋將達到80%以上，基本實現“30、60”的出行目標，即利用地鐵網絡，環城高速內30分鐘可到達市中心，外圍副中心60分鐘可到達市中心；公共交通占機動化出行量達到70%，地鐵占總公交出行量達到70%。

深圳地下鐵路現時由深圳地鐵有限公司、深圳龍崗地鐵有限公司、港鐵地鐵（深圳）有限公司負責興建。深圳地鐵是中國廣東省深圳市的城市地鐵系統。始建于1999年，于2004年12月28日正式通車。隨著深圳地鐵的開通，深圳已成為大中華地區繼北京、香港、天津、上海、廣州及臺北后第七個擁有地鐵系統的城市?，F已投入運行的有羅寶線和龍華線，2007年全長21.866公里，并設有19個車站。

2007年1月，深圳成功申辦2011年第26屆世界大運會，對深圳交通尤其是地鐵發展提出了更高要求。原有的地鐵近期建設規模需做出適當調整。在此背景下，深圳申請對已經批復的地鐵近期建設規劃（2005-2010年）進行適當調整，擴大深圳市近期地鐵建設規模。

2008年深圳有5條地鐵線同時施工，其中83個地下車站完成土建主體工程的32%，28個高架站及區間完成土建主體工程30%。

繼《東莞市城市快速軌道交通建設規劃》通過專家評審之后，東莞被國家發改委和建設部列為軌道交通第二批待批城市的首位。

東莞市地鐵線網由4條線路構成，線路總長約195km，線路途經市域范圍32個鎮區中的23個，線網設置車站總數為55座。

2007年6月28日，計劃總投資146.75億元的廣佛地鐵全面動工。廣佛地鐵是國內首條城際地鐵。廣佛線橫跨廣州的海珠區、荔灣區和佛山的禪城區、南海區。佛山市境內14.777公里，設11座車站；廣州市境內18.196公里，設10座車站。

佛山市城市快速軌道交通規劃中將建設的地鐵有6條線路。而定于2010年之前完工的廣佛地鐵連通之后，佛山到廣州只需十來分鐘。

7萬億高鐵、地鐵建設高潮鐵路板塊調研報告

自從1863年世界上第一條地鐵在英國倫敦建成通車,標志著城市軌道交通方式的誕生。在不同國家、不同發展階段內,凡經濟發達的國家與城市都建有地鐵。地鐵已成為一個國家綜合國力、城市經濟實力、人們生活水平及現代化的重要標志。

在中國,自1956年毛澤東在北京首倡建造地鐵以來,中國各城市的地鐵企業已經探索了整整50年。中國第一條地鐵誕生于北京,于1969年10月1日建成通車。到2008年7月,北京地鐵運營里程達到200公里,運營線路達到8條,北京地鐵的網絡效應已經初步顯現。2008年北京地鐵在建線路共有7條:4號線、6號線一期、8號線二期、9號線、10號線二期、亦莊線和大興線,在建里程164公里,投資約989億元,這些線路都將在2014年前陸續竣工開通。香港地鐵是由府的地鐵公司經營,自第一條線路于1977年建成通車以來,截至2007年,由于地鐵和九鐵正式合并,綜合鐵路系統全長168.1公里,由9條市區線共80個車站組成。香港地鐵也是世界上盈利狀況最好的城市地鐵。

上海地鐵建設始于1990年初。1993年5月28日,上海地鐵第一條線路——一號線南段(徐家匯——錦江樂園)建成通車。上海地鐵經過近20余年的建設,截至2007年底,運營線路總長236公里,車站總計163座(不含磁浮示范運營線),覆蓋徐匯、長寧、靜安、黃浦、閘北、普陀、盧灣、虹口、閔行、寶山、浦東新區、楊浦、松江13個行區域,線網規模位列全國之首。天津地鐵是中國大城市中建成的第二條地鐵,始建于1970年6月,1984年12月建成通車。為響應中央擴大內需、促進經濟增長的新措施,未來兩年天津市將有三條地鐵主干線投入運營,逐步成為具有四通八達地鐵交通網絡的國際化“地鐵城市”。

廣州是中國第四個擁有地鐵的城市,廣州地鐵一號線于1993年12月28日正式動工,到1999年6月28日才正式通車。2007年廣州地鐵總長度達到116公里,已全線邁入“線網時代”,到2010年有可能躋身世界十大地鐵行列。2011-2020年廣州還將建設11條線路,300公里左右。至2020年,將建成530公里左右線路,核心區站點覆蓋將達到80%以上,基本實現“30、60”的出行目標。

深圳地鐵是中國廣東省深圳市的城市地鐵系統。始建于1999年,于2004年12月28日正式通

車。隨著深圳地鐵的開通,深圳已成為大中華地區繼北京、香港、天津、上海、廣州及臺北后第七個擁有地鐵系統的城市。2007年全長21.866公里,并設有19個車站。

除此以外,中國還有南京、重慶、武漢、大連、杭州、長春、西安、成都、青島、哈爾濱和蘇州等多個城市正在進行地鐵建設,總共有40多個城市在建或籌建或規劃中。

在寸土寸金的大都市里,地鐵已經成為占用土地和空間最少、運輸能量最大、運行速度最快、環境污染最小、乘客最安全舒適的理想交通方式,因此越來越被國際大都市所選用。50多年來中國的地鐵建設取得了相當不錯的成績,在緩解城市交通壓力方面發揮了巨大的作用?！笆晃濉焙笃?為應對金融風暴,擴大內需,中國一步擴大地鐵建設規模,地鐵建設的發展將迎來黃

金時代。

廣州地鐵經濟·現狀與前景

地鐵上的城市

——地鐵，改變生活，改變廣州

按照廣州城市軌道交通線網規劃，至2010年廣州建成的軌道交通線路將超過200公里，至2020年廣州建成的軌道交通線路將超過500公里，形成包括密集的城區線、快捷郊區組團

線和城際線在內的大都市軌道交通網絡。廣州，正在成為地鐵上的城市。

城市在發展中產生了對地鐵的需求，地鐵的發展則構建起城市的脈絡。城市將龐大的資金投入地鐵建設中，地鐵的運行則為城市帶來深遠的經濟、社會效益。就廣州而言，軌道交通線網的建設為城市的可持續發展貢獻著不可或缺的重要力量。

路通財通。地鐵的開通，縮短了顧客與沿線商家的距離，使城市的東西、南北方向的購物人流互為穿梭，既鞏固了舊城區的商業重心地位又帶動了新城區的快速發展。地鐵所到之處，形成“地鐵經濟帶”，帶動周邊經濟迅猛發展。地鐵沿線樓宇價格一路上漲，使地鐵途經地區的綜合發展因地鐵運行而改變，居民的工作、生活效率隨之發生變化與提升，同時，也吸引了大量的廣州近郊及珠江三角洲鄰近地區的居民到廣州購物、游玩，促進了廣州商貿旅游業的發展。像一號線上的天河城購物中心、中華廣場等，二號線上的麗影商場、好又多，三號線上的天娛廣場、摩登百貨等等，雙休日客流量比地鐵開通前增加了幾倍甚至十幾倍。地鐵也為沿線的物業開發帶來了難得的發展機遇，樓盤價格迅速攀升，酒樓、茶肆紅紅火火。房地產發展商都以“靠近地鐵”為其商品房的賣點，頻繁地出現在各種廣告媒體上。地鐵帶旺了沿線商品經濟的發展，被新聞媒體稱為“地鐵經濟帶”現象。

優先發展公共交通是我國的國策，也是廣州這種資源有限、人口眾多的特大城市的必然選擇?！肮蚕?、暢達、集約、綠色、公平”，構建多模式和一體化的新廣州和諧交通體系是廣州交通發展的總體戰略目標。要實現這一戰略目標，必須進行軌道交通建設，促進軌道交通與常規公交的協調，創造條件促使城市交通向以常規公交為主體、軌道交通為骨干的新格局轉變，形成多層次、多模式、集中發展的綜合交通系統。

根據國家和廣東省將廣州建設成為“帶動全省、輻射華南、影響東南亞”的區域中心城市的定位要求，廣州必須建設現代化的對外交通設施和快速便捷的區域聯系通道。軌道交通城際線的建設突出與對外交通的“陸、海、空”港交通樞紐的銜接，強化了對周邊地區的輻射和帶動作用，增強廣州的城市吸引力、輻射力，促進區域融合與協調發展。

廣州市與周邊地區在軌道交通的協調發展已經邁出步伐，尤其是廣州與佛山之間的區域協調已有實質性舉措，加強、加快廣州市線網與佛山市線網的建設，可以加強兩地的交通聯系，突出廣州作為廣佛都市圈中心的地位，強化兩地的經濟和空間緊密、有效的聯結。并通過交通的便捷聯系協調實現產業布局的重組和區域分工，促進廣佛都市區的協調發展。

廣州作為區域中心城市，肩負著促進區域協調發展和一體化發展的重任，必須發揮中心城市的集聚輻射作用和綜合服務功能，著力建設好現代化、信息化、樞紐型的城市、城際軌道交通體系，為打造泛珠三角一日交通圈、珠三角2小時交通圈和大廣州都市圈1小時交通圈奠定堅實的基礎。

地鐵，因城市而建；城市，因地鐵而興。未來的廣州，將因日益便捷的軌道交通而更具活力與風采。

——廣州地下鐵道總公司總經理丁建隆 2008年9月

1997年6月28日，廣州地鐵一號線首段正式開通。11年后的今天，廣州地鐵已形成貫穿廣州東西南北的一、二、三、四號線共116公里的軌道交通線網，已初步形成廣州市城市軌道交通主骨架。

每天超過160萬人次的客流順暢地穿梭在羊城腳下，有效地緩解了地面的交通壓力，更將城市外延不斷拓寬，由此帶動城市發展與經濟繁榮。

地鐵正以其獨特的魅力，改變提升著城市的品位，拉動著經濟的發展，改善改變著廣州的環境，改變著人們的生活。如今的廣州，已經難以想象沒有地鐵的日子。

論中國地鐵發展

【內容摘要】

我國城市軌道交通現已進入快速發展階段，在把握機遇、快速發展的同時，更應重視政策的指導作用，因此，在正確的戰略指導下，研究制定有關軌道交通的建設發展的技術經濟政策具有重大的現實意義。

【一】地鐵概述

地下鐵道交通簡稱地鐵。它是采用在地下挖隧道，運用有軌電力機車牽引，除為方便乘客，在地面每隔一段距離建一個出進站口外，一般不占用城市寶貴土地和空間。既不對地面構成任何環境污染，又可以為乘客躲避城市嘈雜煩躁的空間提供良好環境。乘座過地鐵的人，普遍都有這樣的感覺，快捷、準時、方便、舒適、寧靜、安全等。此外，地鐵還是發生戰爭等特大緊急情況最理想的防御工事和庇護所，每逢夏季，地鐵還是人們避暑的好地方。它們的主要任務是快速輸送城市客流。地鐵是一種獨立的有軌交通系統，其正常運行不受地面道路擁擠的影響，能夠按照設計的能力正常運行，實現快捷、安全、舒適地運送旅客。地鐵一般采用直流或交流電力牽引，其效率高、無污染，能夠實現大運量的要求，具有良好的社會、經濟效益。

當前，我國大中城市普遍存在著道路擁擠、車輛堵塞、交通秩序混亂的現象，已成為城市發展的“瓶頸”問題。隨著我國城市規模和經濟建設飛速的發展，城市化進程在逐步加快，城市人口在急劇增加，大量流動人口涌進城市，人員出行和物資交流頻繁，交通需求急劇增長，城市交通供需矛盾日趨緊張。地面交通已無法適應有經濟活動和人民生活產生的日益增長的運量需求。城市交通堵塞、交通事故、噪音和空氣污染日益影響著人們的生活。因此，發展以軌道交通為骨干，以常規公交為主體的公共交通體系，為城市居民提供安全、快速、舒適的交通環境，引導城市居民使用公共交通系統是國外大城市解決城市交通問題的成功經驗，也是我國大城市解決交通問題的惟一途徑。以世界各國軌道交通的發展說明，軌道交通的發展無不和與之發展相配套的技術經濟政策密切相關。

地下鐵道交通，是一座城市融入國際大都市現代化交通的顯著標志。它不僅是一個國家的國力和科技水平的實力展現，而且是解決大都市交通緊張狀況最理想的交通方式。目前，西方發達國家擁有百萬以上人口的大都市，大都修建地鐵來緩解和改善交通緊張狀況。就我國而言，隨著我國經濟的快速發展和我國人口的不斷增長以及人口大量向大城市轉移，大城市的交通擁擠狀況將更加惡劣，如果得不到有效的解決，很有可能會引發其他社會問題。因此，投資建設地鐵必將是最有效的方法之一。

【二】中國地鐵發展歷史

自1863年倫敦建成世界上第一條地鐵以來，到1990年世界上已有30多個國家和地區的100余座城市建成地鐵并投入了使用。幾乎世界著名的城市如倫敦、紐約、柏林、巴黎、莫斯科、東京、新加坡、香港等都先后建成并形成地鐵網絡，促進了經濟的發展。有的地鐵已成為現代化城市的著名景觀（如莫斯科地鐵）。可見，是否具有地鐵已成為現代化大城市的標志。根據國外發展城市交通的經驗，對于人口超過100萬的城市一般應發展地鐵以解決城區交通，促進經濟的發展。按照國內情況，結合舊城市的改造和城市經濟的發展，改善居民居住條件等規劃地鐵的發展也有許多可行的經驗。因此，全國各大城市如廣州、南京、青島、重慶、哈爾濱、深圳、上海等十余座城市均已在規劃建設地鐵。其中廣州、上海、北京均已開通。隨著改革開放形勢的發展和經濟實力的增強，地鐵在我國有著美好的發展前景。我國地鐵建設起步較晚，但隨著改革開放和國民經濟的發展也日益得到重視。

中國地鐵產業半個世紀的發展歷程，大致上可分為兩個階段——第一階段，1956年，北京地鐵就在領袖人物的政治考慮和革命豪情之下應運而生。第二階段，由上個世紀90年代初至今，改革開放以來，隨著各地經濟的高速發展與人口、機動車的急劇增長，中國各大城市，相繼出現了嚴重的“城市病”——大塞車等現象。繼上海和廣州之后，“地鐵熱”升溫，中國34個人口數量過100萬的城市中，有20個城市提出修建地鐵的計劃。40多年來我國的地

鐵建設取得了相當不錯的成績，在緩解城市交通壓力方面發揮了巨大的作用。地鐵是解決城市內交通的主要手段，在發達國家，每年城市的軌道交通承擔了城市旅客運輸量的60%至87%，目前，世界約40多個國家和地區的132個城市建成5,000千米地鐵和3000多公里輕軌鐵路，每年運送旅客達260億人次之多。

從新世紀開始，國家首次把“發展城市軌道交通”列入國民經濟“十五”計劃發展綱要，并作為拉動國民經濟，特別是大城市經濟持續發展的重大戰略。軌道交通發展開始強調與城市環境的協調統一。北京、上海廣州三大城市軌道建設和運營實踐證明了城市軌道交通的發展對解決大城市交通擁堵、提高環境質量、調整城市區域結構和產業布局以及拉動城市社會經濟持續發展和合理布局的突出作用。城市軌道交通的發展解決了遠距離上下班空間距離與時間的矛盾，并提高了居民的生活質量，促進了城市合理布局的形成。

中國城市對地鐵的渴望首先體現在長度上，幾乎所有地鐵城市都在實施一期工程之后競相修改了原先立項的地鐵長度?，F時，中國地鐵企業的經營管理體制基本上有四種模式——第一種是北京模式，政府出錢，設計、建設與運營是“三權分立”，“鐵路警察，各管一段”。第二種是上海模式，市政府出一部分錢，其余靠一家投資公司上市融資，投資方與設計、建設、運營三方是徹底的“四權分立”。第三種是深圳四號線的建設模式，政府干脆一分錢不出，讓港商自帶資金建設，政府用250萬平方土地使用權和整條線路的30年經營權來補償，然后，待30年過后，再領回這個已經長大的“孩子”。第四種模式是廣州的“一體化經營”模式。截至2006年年底，北京、上海、廣州、天津、大連等國內20多個城市在建或準備建設和規劃中新的軌道交通線，線路總長超過了4000公里，預計到2050年中國城市軌道交通線路總長將超過4500公里。

【三】中國地鐵發展現狀

近年來我國車輛設計制造的技術進步神速。截至2006年底，中國共有城市軌道交通車輛4467輛（包括國產和進口），軌道交通的公里數達558.4km。地鐵建設的熱潮必將為地鐵設備相關行業帶來巨大的市場機會。截至2006年11月27日，與地鐵相關的設備招標共計277項，比去年同期增長了27%。涉及到了包括車輛、牽引制動、信號、電梯扶梯、通風、自動售檢票、車輛段設備等系統的國際和國內招標。地鐵工程建設還將為工程機械帶來機會，特別是盾構機等擔綱主要掘進任務的專用工程機械將成為地鐵建設不可或缺的必選設備。目前，國內城軌車輛的制造廠家已具有年產3000 輛的能力。從發展歷史和產品生產規模來看，我國目前有4大城市軌道車輛生產基地：南車四方機車車輛股份有限公司；長春軌道客車股份有限公司；南京浦鎮車輛廠；株洲電力機車有限公司。南車四方機車車輛股份有限公司在北

京地鐵一號線、四號線兩個地鐵車輛項目招標中雙雙奪魁，總計318輛地鐵車輛的項目合同在北京簽訂。

現代化的發展使得農村人口急速流向城鎮，使得大中城市的交通擁擠情況日趨嚴重，政府在解決人民群眾基本需求，特別是交通需求方面的任務異常艱巨和繁重。城市軌道交通，特別是地鐵運輸，在運力、環保、經濟、舒適和空間利用等方面有著其他交通手段無可替代的優勢。國家有關部門已經規定人口在300萬以上、GDP值在1000億以上、年財政收入在100億以上的城市可以建地鐵，實際上達到或接近這個標準的城市已有十五、六個之多，地鐵和軌道交通規劃總長度已超過3000km。計劃在2010年前建成的地鐵線路長度超過1200km。況且其他大中城市的膨脹趨勢也相當驚人，公共交通需求急劇上升，修建地鐵和輕軌已是各大城市基礎建設的必要內容，是現代化大都市的標志。因此可以預測，未來5到10年將是中國城市地鐵大發展的黃金時期。

地下鐵道交通，是一座城市融入國際大都市現代化交通的顯著標志。它不僅是一個國家的國力和科技水平的實力展現，而且是解決大都市交通緊張狀況最理想的交通方式。目前，西方發達國家擁有百萬以上人口的大都市，大都***修建地鐵來緩解和改善交通緊張狀況。就我國而言，隨著我國經濟的快速發展和我國人口的不斷增長以及人口大量向大城市轉移，大城市的交通擁擠狀況將更加惡劣，如果得不到有效的解決，很有可能會引發其他社會問題。因此，投資建設地鐵必將是最有效的方法之一。

【四】中國地鐵發展前景

經濟的不斷發展和進步，我國城市軌道交通進伴隨著我國社會經入快速發展階段，不同類型的軌道交通也進入了并行發展時期，呈現出多元化發展趨勢，開始注重軌道交通與城市環境的協調發展。

許多城市在規劃建設地鐵的同時，在次繁忙客運通道上、區域之間以及在居民住宅小區與主客運通道或客運樞紐間規劃建設輕軌或快速軌道交通系統，以形成合理的軌道交通網。有些城市根據當地的地形條件正在建設跨座式單軌運行系統(如重慶市)；有些城市正在探索建設直線電機軌道交通系統；在一些大城市(區域)之間也開始規劃建設大城市之間的快速軌道線；北京、上海廣州等大城市開始建設近郊和遠郊的市郊鐵路，以促進城市規模效應和城市邊緣和衛星城鎮的發展。

國內地鐵設備企業應當抓住目前的有利時機，大力提高生產技術水平，盡快縮短與國際先進水平的差距。同時，政府相關部門應加大對國內生產企業的扶持，加強和完善地鐵裝備

制造體系的生產鏈條。鼓勵企業積極參與地鐵建設，使地鐵裝備產業發展成為經濟新的增長點。有理由相信，地鐵建設的熱潮必將帶動機械、電氣等產業的升級換代，從而為我國機電設備制造業的發展提供強勁動力。

【五】中國地鐵發展遇到困難

從1965年起我國就開始修建地下鐵道，經過40多年的發展已經取得了不錯的成績。但是也面臨著諸多的制約因素，其中最大難題就是資金問題。由于地鐵建設技術標準高、工程量大、施工難度大、建設周期長、所需設備器材多，在整個建設過程中將需要占用大量的資金。而目前，地鐵建設資金大部分是來源于國家的財政支持以及銀行的貸款。但是由于今年以來國家為了控制固定資產投資快速增長，嚴格控制銀行的信貸規模。因此，地鐵建設的資金供給將在一定程度上受到限制。隨著我國對外開放的程度日益加深，中國的地鐵建設市場的開放程度也會相應的得到提高，從而有利于廣泛動員和利用包括境外資金在內的社會資金，有助于實施市場化的運營體制，進一步加快中國地鐵建設的發展步伐。

【六】中國地鐵發展策略分析

一、綜合發展政策

城市軌道交通發展政策的制定不能只著眼于解決城市交通問題，要統籌兼顧，把解決城市交通問題、促進城市合理布局、強化城市(區域)間協調發展、實現軌道交通的可持續發展作為制定軌道交通發展政策的首要選擇。

為了有效引導城市合理布局的形成，必須改變城市間旅客運輸和城市公共交通在空間和時間上的約束，選擇速度快、容量大、占地少、無污染的城際間快速鐵路運輸和城市軌道交通作骨干，以拉大城市發展的框架，擴大城市規模，最終促進區域城市帶的形成，進而帶動城市區域經濟的發展。因此，應對城市軌道交通和其它交通發展以及區域之間的快速軌道交通進行綜合規劃建設，并實現有機的銜接配合，加強軌道交通綜合性樞紐的規劃建設，加快大城市間文化和技術的交流，保障區域間的協調發展?？沙掷m發展。根據城市的社會經濟發展水平，確定不同時期軌道交通的建設規模和服務水平。

二、以軌道交通為骨干的公交優先發展政策

針對我國大城市不同的發展時期，應制定不同的公交優先交通政策。根據國、內外的經驗，結合城市經濟和社會發展的具體情況，對軌道交通系統及常規公共交通系統在城市交通發展的不同階段中承擔的作用進行合理的定位，進而制定適合城市發展的公交優先的管理措

施及發展政策。

在現階段，我國城市交通仍是以常規公交為主，因而近期城市交通的發展仍以優先發展常規公共交通為主，同時加強對城市軌道交通的投入和規劃建設，實現軌道交通與常規公共交通的并重發展。

遠期對軌道交通實施投資傾斜，加快城市軌道交通的建設步伐，逐步確立軌道交通在公共交通中的骨干地位，最終改善公共交通系統的綜合服務水平，建立多層次、立體化的城市交通體系。

三、國產化和標準化政策

軌道交通是涉及土建、機械、電氣、電子及通訊業的技術密集型產業，其技術裝備的水平反映了國家的工業基礎水平。我國對城市軌道交通技術裝備的國產化十分重視，并已制定了相關的國產化政策。為了促進我國軌道交通可持續發展，其相關的國產化和標準化政策還有待于進一步深化和完善。

一方面，由國家有關部門統一組織領導，通過引進技術、吸收消化、合作研制、集中力量自我開發等手段發展我國軌道交通設備產業，對相關產業予以扶持和政策傾斜，積極參與國際競爭，逐步實現生產當地化，設備國產化、現代化；同時，結合軌道交通技術裝備的市場環境，對引進設備和國產設備進行綜合評價，確定合理的國產化水平，從而進一步降低軌道交通建設投資，為今后軌道交通運營維修、降低成本創造條件。

盡快制定各種軌道交通方式標準模式的政策法規，以控制軌道交通品牌繁多的發展局面。同時針對我國的具體情況，制定切實可行的軌道交通技術標準，建立和健全各項配套技術工業的標準化、國產化生產體系。

四、軌道交通市場化政策

政府主管部門按照政企分開的原則，轉變政府職能，依法對軌道交通企業進行監督和管理，為企業提供服務。

軌道交通企業享有充分的經營自主權，依靠現代管理手段和技術裝備提供優質的服務。引入競爭機制，在同一規劃和管理下，積極吸引社會參與，實行招標、有償轉讓和專營權等制度，建立完善的市場經營機制。

在保障最大限度滿足居民出行的前提下，進一步完善促進我國城市軌道交通良性發展的

價格與價值補貼政策。

五、經濟政策與體制創新

健全軌道交通建設的投融資評價體系，進一步完善軌道交通項目建設的經濟政策、優惠條件、扶持政策等，對軌道交通項目的引進外資，應制定專項引資政策。

建立與政策配套的投融資體制。實施發行“城市基礎設施長期債券”政策；系統地建立“城市軌道交通建設基金”；制定合理的票制票價，建立可行的投資一回報機制；拓寬投融資渠道，規范投融資標準，在用地、稅收、政府貼息和擔保等方面建立系統化和長期有效的政策法規。

六、城市布局及用地調整政策

為適應今后城市的發展，城市軌道交通規劃建設作為城市總體規劃的重要組成部分，在政策制定上要充分發揮軌道交通對城市布局的宏觀引導作用，促進城市合理布局；對于用地規劃，應賦予軌道交通建設一定的優先權，同時要對軌道線周邊用地性質進行適當的調整，實現土地使用與軌道交通建設“捆綁式”的綜合性開發利用。

七、城市軌道交通一體化政策

根據未來區域和城市交通發展趨勢，對城市交通和對外交通進行綜合交通運輸規劃，重點將城市軌道交通與外部快速軌道交通及對外交通樞紐有機地銜接起來，實現軌道交通(內、外)的集約化、交通樞紐及場站布局的合理化、旅客運輸高效化。以城市軌道網為基礎骨架，并通過對外快速軌道網向外輻射，逐步形成現代化的一體化城市軌道交通網絡體系。

第五篇：2015年中國玉器市場總結

2015年中國玉器市場總結

2015年剛過，正要提筆寫點什么，一場罕見的霸王級的極寒天氣就從北到南席卷了中國大地，筆者近三十年都沒有經歷過京城冬季如此嚴寒的天氣，最冷的夜晚有事在街上走了半個小時，竟有被凍僵的感覺，回到家中久久不能暖和過來。天氣如斯，2015年玉器行業生意的慘淡竟與冬天的氣候如此相像，行走在玉器江湖的人們，心中感受到的已經不僅僅是寒冷了，用極寒來形容也不為過。

2015年中國的玉器行業喜憂參半，具體可從下面四個方面來觀察。

一、重要會議

（一）第三屆中國當代玉文化高層論壇在上海召開

2015年6月6日，由上海雅園玉道和上海尚善堂主辦的“第三屆中國當代玉文化高層論壇”在滬舉行。會議由中國傳統文化促進會玉文化研究委員會主任于明主持，全國知名玉器專家、地質學家、考古學家、玉石雕刻大師及玉石經營者匯聚一堂，本屆會議主要圍繞和田玉的成因及和田籽料在各個河段的分布情況展開討論。中國地質大學珠寶學院施光海教授代北京大學地質學系王時麒教授作了題為《和田籽料成因原因》的報告，為大家詳細講解了和田籽料的形成年代及成因。故宮博物院研究員徐琳演講了《和田籽料在清官中的應用》，青海地礦局原副局長范曉華先生為大家介紹了青海玉的開發歷程。最后，徐州玉道館董事長倪潤杰先生根據他多年在和田地區購買籽料的經驗和研究心得，為大家詳細講述了不同地段和田籽料的不同特點，受到了與會人員的一致認可和好評。

6月7日上午，全體參會人員參觀了位于上海新華路的尚善堂會館，館內收藏了中國玉石雕刻大師的精品力作數百件，多為當代玉雕藝術的典范之作。在尚善堂，各位專家就當代玉石行業的現狀與未來以及當代玉文化的發展問題再次展開了座談。

（二）“燕京八絕”中的玉雕作品評比結果揭曉

2015年9月12日，出白北京各技工院校學生之手的519件“燕京八絕”作品，與46件工藝美術大師的佳作一起在北京隆安寺公開展覽。“燕京八絕”包括景泰藍、玉雕、牙雕、雕漆、金漆鑲嵌、花絲鑲嵌、官毯、京繡八大工藝門類，集各地民間工藝之大成，是最具老北京文化特色的藝術瑰寶，以皇家工藝為代表，具有濃厚的北京文化特色，明代時初現規模，至清代盛極一時，開創了中華傳統工藝的新高峰。

展覽中的玉雕作品以北京輕工技師學院、北京市工藝美術高級技工學校學生的作品為主，作品以全新的視角向世人展示了年輕一代玉雕師的技藝水平。

（三）齊家文化玉器研究取得新進展

2015年7月28日，“玉澤隴西――齊家文化玉器展”在北京藝術博物館開幕。213件（套）齊家文化玉器亮相，首次向公眾展示齊家玉文化這一有代表性和影響力的史前玉文化。齊家文化是新石器時代晚期至銅石并用時代黃河上游重要的文化遺存，因最早發現于甘肅省廣河縣齊家坪而得名。齊家文化分布地域廣泛，主要分布于甘肅、青海東部、寧夏南部、陜西北部及內蒙古西南部地區。迄今已在甘青寧三省區近百處遺址發現了齊家文化玉器，數量約3000件，器型種類二十多種。此次展出了15家國有文物收藏、研究單位考古出土及采集的213件（套）齊家文化玉器，從多個角度詮釋齊家文化玉器與玉文化。

展覽的同時還舉辦了“齊家文化玉器研究學術報告會”。國內眾多玉器專家出席了會議。中國社會科學院考古研究所所長王巍在發言中指出，齊家文化與中原地區文化有著密不可分的淵源和聯系，研究齊家文化對于探索中華文明的形成具有重要意義。

（四）中華玉文化中心第五屆年會暨第七屆中國古代玉器與傳統文化學術研討會在杭州召開

2015年12月24日至25日，中華玉文化中心第五屆年會暨第七屆中國古代玉器與傳統文化學術研討會在杭州召開。此次研討會的主題是“良渚遺址價值對比研究之――春秋戰國時期玉器玉文化”。在研討會的大會發言和分組討論上，共有31位學者就史前和歷史時期的玉器類型、用玉制度、圖像解析、跨地域和跨文明比較等進行了深入的探討。

二、重要活動

（一）“天工獎”頒獎

中國玉雕、石雕作品“天工獎”評選活動，是“中國珠寶玉石首飾行業協會”于2002年創立的一項專業評比活動。2015年“天工獎”入圍展品480余件，評選出金獎12件，銀獎31件，銅獎47件，最佳工藝獎19件，最佳創意獎15件。

（二）第七屆中國蘇州玉石文化節舉辦

2015年10月26日，第七屆中國蘇州玉石文化節暨第五屆中國玉石雕刻“陸子岡”杯精品展在蘇州盛大開幕。展覽的作品除了傳統的和田玉作品，還有南紅瑪瑙、阿拉善瑪瑙、戰國紅瑪瑙、綠松石等作品，可謂是百花齊放、百家爭鳴。

（三）第八屆中國玉石雕“神工獎”頒獎

2015年9月9日，第八屆中國玉石雕“神工獎”頒獎典禮在上海舉行。9月10日舉行了頒獎大典。開場是以微電影《神工學院》開始的，這部電影以集中的場景、生動的情節、典型的性格、詼諧的表演，為頒獎大典營造了歡樂和諧的基調。

（四）中國玉?石雕刻藝術“百花獎”評比

2015年11月14日，中國玉-石雕刻藝術“百花獎”評比活動在北京舉行。此次評比從8000件玉雕石雕作品中，評選出1200多件（套）作品入圍，并分為金、銀、銅、最佳工藝、最具文化創意及優秀獎等獎項。

（五）第七屆上?！坝颀埅劇鳖C獎

2015年4月28日，第七屆上?！坝颀埅劇鳖C獎活動在上海隆重舉行。本屆“玉龍獎”共收到來自全國各地及海外的參選作品700余件，材質多樣、題材豐富，充分展示了當代中國玉雕多元化的發展趨勢，是一次中國玉雕精品的整體展示。

（六）“子岡杯”展評活動

2015年9月19日，中國（蘇州）“子岡杯”玉石雕精品暨國際玉雕藝術家作品博覽會于蘇州太湖國際會議中心正式開幕，海內外玉雕名家云集蘇州，展示了中外玉雕藝術家本的代表作品近千件。

（七）第十四屆中國（揭陽）玉文化節

2015年11月22日，第十四屆中國（揭陽）玉文化節在揭陽開幕。中國（揭陽）玉文化節是揭陽市乃至業界享有盛名的品牌活動，經過多年發展，已成為樹立玉都品牌、反映揭陽發展成就的重要窗口，成為展示揭陽玉文化產業發展成就、推進行業交流與合作的國際化平臺。玉文化節期間召開了中緬玉商座談會，緬甸和國內各地玉商齊聚一堂，交流玉器產業發展思路，介紹揭陽玉文化產業發展情況，探尋雙方在玉文化產業深入合作切入點。

三、學術研究

（一）考古發掘重大發現

2015年，江西南昌漢代?；韬顕z址考古發掘取得重大成果。海昏侯墓也稱南昌西漢?；韬钅?，位于江西省南昌市新建區大塘坪鄉觀西村附近，該墓葬是目前我國發現的面積最大、保存最好、內涵最豐富的漢代侯國聚落遺址。整個墓園由兩座主墓、七座陪葬墓、一座陪葬坑還有園墻、門闕、祠堂、廂房等建筑構成，內有完善的道路系統和排水設施，具有漢代高等級墓葬所包含的許多重要元素，反映了西漢列侯的墓園制度，對研究西漢列侯的園寢制度價值非常巨大。此墓出土了大量精美玉器。

（二）新疆“問玉昆侖”活動舉辦

由筆者組織，北京國玉公司贊助，北京大學、中國地質大學、故宮博物院等單位專家學者共同參與的“問玉昆侖”活動在2015年8月舉辦。此次活動考察了昆侖山沿線古代玉礦遺址，重點探討了大同玉礦、葉爾羌河、和田白玉河、于田礦等玉料出產地。通過考察活動發現，古代文獻許多關于古代玉器原料的產地和開采的記載并不是很準確，得到了許多古代玉料開采的一手資料。

四、市場狀況

（一）古玉市場成交低迷

2015年的古玉市場應該說是成交低迷。全年中比較有亮點的是幾次大拍賣公司拍賣的高檔玉器。

2015年4月的蘇富比香港拍賣，一件估價3000萬至4000萬港幣的白玉“雍正御筆之寶”方璽，最終1.49億港幣成交。

2015年11月的北京保利秋拍中，乾隆晚年最常用的寶璽――白玉雙龍鈕寶璽，成為全場焦點。該璽龍鈕，側面陰刻乾隆御制詩，在重要的書畫收藏或乾隆御筆作品上常蓋有這方寶璽，該璽最后以7475萬元成交。應該說，這些玉璽的成交價物有所值。筆者在近十年的撰文中，多次提到寶璽的文化價值和歷史價值，正如朱家?孟壬?所言：“寶璽者何？天子所佩曰璽，臣下所佩曰印。無璽書則王言無以達四海，無印章則有司之文移不能行之于所屬，此秦漢以來之事也。（《明清帝后寶璽》弁言）由于寶璽是中國玉文化的最高表現形式，出現多么高的成交價都不足為奇，2015年的經濟形勢不好，這些寶璽的成交價并不高，也算是撿漏吧。

2015年高端玉器拍賣差強人意，民間的古玉交易一落千丈。不僅交易額銳減，全年不開張的也大有人在，某古玩城已經到了有些商戶連店租都交不起的地步。想當年（也就前幾年），這些經營古玉的古玩商們還是得意洋洋，出手闊綽，年消費個百十來萬都是小case，現如今個別商戶不僅店租交不起，甚至晚上睡在店里面。真不知他們每晚看著貨架上也許價值千百萬的古玉，再摸摸衣兜里干癟的錢包，是一種怎樣的心情。真是天寒心更涼??！

（二）新玉市場不景氣

2015年新玉市場雖說也不景氣，但還沒到古玉市場那般慘淡的地步，具體來看：

1.玉石原料異彩紛呈。以往以和田玉為原料的玉器在新玉市場上一直占比較高，2015年出現了新的局面。各種材質異彩紛呈，和田玉、翡翠、水晶、琥珀、南紅、葉臘石、雞血石、河磨玉、黃龍玉、綠松石、青金石、青田石、泰山玉等盡數登場。這些材料的精彩紛呈帶動了更多消費者入場，有些材料價格不高，自然成品的價格也不高，購買者不少，市場看起來還算繁榮。但具體到每種材料上的市場狀況還是要具體分析的。2015年仍然有大批高檔翡翠作品露臉市場，這些高品質的翡翠價格依舊是居高不下，主要原因是高品質的翡翠原料供應稀缺，因而成品奇貨可居，而品質一般的翡翠飾品的價格則一瀉千里，較常年下降一半的也比比皆是。

2015年最火爆的玉器材料算是綠松石，可謂一材獨秀，好一點的綠松石原料每克賣到上千元，2014年同樣品質的綠松石原料每克也就三四百元，一年竟漲了兩三倍。2015年筆者到湖北十堰去調研，見到的紅火景象，與白玉市場的凋零形成強烈的反差，2015年瘋狂的石頭非綠松石莫屬了。和田玉原料市場雖不能說一塌糊涂，但也絕對可以說蕭條之極，價格上變動不大，但購買的人群卻少多了，和田玉已經從神壇上走下來了，但并非所有的和田玉材料都沒有亮點，俄羅斯料就是亮點。2015年，俄羅斯出口中國的白玉，質高價低，受到了市場的熱捧。南紅這種材料曾紅遍大江南北，但前兩三年的價格飛漲已成往事，201 5年南紅原料從價格到銷量都有較大跌幅。

2.新玉市場進入低潮。2015年新玉銷售發生了巨大變化，近些年剛剛有些起色的新玉拍賣市場不可避免地也進入了低潮。北京博觀的四季拍賣及幾次大拍都不盡如人意，雖然其中也不乏亮點，如歲末大拍中，曹楊的四塊和田白玉組牌拍到980萬元，令人眼前一亮，但這畢竟是少數情況，大部分作品幾乎都在低價位成交。西冷的玉器拍賣中規中矩，拍品成交率還算挺高，但也多在底價附近成交，沒有了往年動輒幾千萬甚至上億的拍品，也算是市場的回歸吧。2015年拍賣市場也不是沒有生機，也有生力軍殺入市場，為市場帶來一抹春色，北京正道拍賣公司就是一例。這家拍賣公司由有行業拍賣經驗的人士組成，貨品上好，價格超低，成交量還不錯。看來市場不是完全缺錢，而是缺性價比高的拍品。

雖說拍賣市場總體還算過得去，但具體到落地的實體玉器市場卻是另一番景象了：

高端玉器市場以北京上海市場較有代表性。前文提到的古玩商夜宿古玩城店里的事例就發生在北京，可想而知北京玉器市場已冷清到什么地步了。以經營玉器著稱的北京天雅古玩城，2015年的店面轉讓已無轉讓費了，能有人接手已算燒高香了，其他一些較為著名的經營玉器的珠寶城同樣門可羅雀，多數商家日常交易額極小，全年不開張的也大有人在。筆者一位朋友在一珠寶城看中一件玉器，要價60萬元，他隨口還價2000元，對方竟然沒有惱休成怒，只是希望他提高點出價再談，由此可見生意慘淡。

北京市場如此，上海市場也好不到那里去。中福古玩城是上海經營白玉較為集中的場所，進門一看蕭條至極，店面要么關門要么打牌，正常經營的沒幾家。筆者一位朋友，2015年歲末去逛中福古玩城，本沒打算買東西，見到一件以前商家要價30萬元，他兩年前還過12萬的玉器還擺在那里，因與商家已認識，故不好意思多砍價，直接出價8萬元，商家毫不猶豫地就同意了，且在晚上請他吃飯。席間敬酒感謝他能在這種情況下幫忙買東西，并說沒這筆錢恐怕年都過不好。上海玉器市場經營之蕭條由此可見一斑。

中端玉器市場主要就是蘇州、揭陽市場。筆者2015年下半年去蘇州幾條主要經營玉器的商業街轉了轉，不由得心生感慨：前幾年蘇州街上只要是門口擺著慶賀開張之喜花籃的店鋪，不用抬頭看，準知道是玉器店開張，筆者這次仍然是在這幾條街轉，只要是見到有轉讓告示貼在門上的店鋪，同樣不用抬頭看，準知道就是玉器店轉讓。只兩三年的光景已物是人非了。好在蘇州市場也不完全如此，一些新銳玉雕師的店里顧客還是挺多的，玉件擺出來不出幾天準能賣掉。以往那種商家魚龍混雜的情形一去不復返了。

廣東揭陽市場也算是和田玉的一個中端市場，盡管中國大部分高檔翡翠皆出于此，但該市場的和田玉作品無論品質還是數量就差一些了。筆者2015年歲末去揭陽，市場表面看起來還正常，商家們依舊悠閑地生活和經營著，只不過擺在店里切料用的大鋸上已銹跡斑斑，無聲地向人們訴說著生意的凋零。問問商家，雖說經營狀況大不如以前，但吃飯絕沒有問題，只是掙多掙少的問題。即使是這樣，還是有個別有實力的商戶仍能掙到上千萬元，這說明市場機會還是有的，只是競爭激烈了，分化嚴重了，強者更強了。

低端玉器市場的代表是河南南陽的鎮平市場。筆者2015年去鎮平的次數較多，對一件事較有感觸，那就是飛往南陽的航班減少了，票價打折的幅度大了，而且乘客買玉的人占的比例大幅度縮小了，連南陽機場出租車司機都抱怨去鎮平的人減少了，使得他們的生意大不如以前。這種情況與揭陽的飛機十分相似，以前揭陽飛機上70%都是買玉的，2015年變成了不到20%了。2015年幾次去鎮平，對市場的感受每次還是略有不同的。上半年去的時候，商家都在炒股票，特別是5月份的時候，滿市場的商家都在低頭看手機，詢價他們都帶搭不理的，根本沒有心思做生意，當時在他們看來，玉器市場低迷，賣玉器掙的那點錢與炒股票掙的錢根本不能同日而語，股票市場瘋狂了，更反襯出玉器市場低落。10月份再去的時候，炒股票的人幾乎沒有了，除了個別人還在談論幾句股票，人們開始認真做生意了，市場不算紅火，但買東西的人不少，價格比起往年是差了一些，但還有錢可賺。筆者歲末再去的時候，情形完全不一樣了，滿市場只見賣東西的商家，買東西的顧客稀稀拉拉沒幾個，商家遇到一個有意買東西的客戶，會竭盡全力讓他成交，甚至忙中出亂也是有的。筆者親眼見一商家將一批（近百只）質量不錯的青海料手鐲，本想以3000元左右一只的價格賣給一位客戶，賣家太急于成交了，結果忙中出錯，最后算賬，競只賣到2200元左右一只，這種品質的青海料手鐲，往年的批發價多在5000-6000元左右一只，如今竟然跌到這個價格，也是筆者始料不及的。問問其他商家，幾乎共同的回答是，年底賣的東西，如果不賠錢就賣不出去，筆者詫異地問他們，賠錢為什么還要做這個生意，他們的回答是，我們現在賠點錢，等以后生意好了再賺回來。嗚呼，愿望是好的，來年生意會好嗎？鎮平市場大多數人都在這樣強撐著，但也有人開始退出市場了，有幾條主要經營玉器的街道，其中的一些店鋪，有關門的，也有轉讓的，不知道來年還會有多少人仍在堅持。

3.玉器市場蕭條的原因。一言難盡，筆者總結了幾條供大家參考吧。第一，經濟發展變緩，限制了人們的購買力。整個經濟形勢變差，不確定的因素增多，掙錢的前途渺茫，人們不得不悟緊錢袋，將錢用在最關鍵的地方，非實用性商品的購買力自然就會下降，玉器消費自然就減少些。特別是古玉收藏的人，往往都是用閑錢，一來研究賞玩，二來保值增值。收入減少了，這部分的支出自然就減少了。第二，收藏者和消費者購買變得理性了。過去人們認為，只要是玉，就是高貴的，就是物有所值的，就能保值。經過這幾年的市場熏陶和自我提高，人們開始學會選擇那些質優價廉，性價比高的玉器了，這就是為什么同樣一個要求市場，有的商家門庭若市，有的則門可羅雀，甚至關張退市了。第三，生產者對玉器文化內涵的理解還有一定的局限，導致時下多數玉器在文化上無表現力，消費者則知難而退，不敢輕易下手購買。中國玉文化有八千年的歷史，歷朝歷代的玉器都有其特定的文化含義和使用功能，各個時代的人都深諳此道。因而，在各個歷史時期，無論玉器的制作者還是使用者都會緊緊抓住當時玉文化的主題――主要是玉這種材料被賦予的神圣內涵所形成的文化含義來展開其功能，比如玉的比德、辟邪、宗教和祥瑞等文化含義所衍生出的趨吉避兇、神佑庇護、吉祥如意等功能。

我們今天雖然不能像古人那樣對待玉器如同對待神靈般的器物，但玉器那溫暖我們心靈的感覺，是我們中華兒女共同的感覺，她從古至今一直是滋養中華兒女精神的圣物。今天大部分的玉器雕刻師并不完全了解這些玉文化的含義，只簡單地將玉器以普通的工藝雕塑作品的審美標準來作為評價標準，最多再加上材料質量評價標準。這些標準看上去沒錯，但它背離了千百年來的玉文化主題，缺少了千百年來中國人追求玉的最大動力――人與玉之間心靈交流的特殊意境，沒有將玉當作傳承時代精神的文化載體來對待，簡單地將玉器混同于一般雕塑，這是今天玉文化的最大缺憾。

當然，也不是所有的當代玉器都沒有文化，當今中國真正有實力的玉雕大師所創作的作品，無一例外的都是在最大限度的將材料的特性融入到作品中去，他們的作品，已將玉文化深入玉器作品的骨髓中去了，他們是我們這個時代的杰出代表。這樣大師在中國還是有些的：上海的倪偉濱、劉忠榮、吳德異、易少勇等，蘇州的楊曦、曹楊等，揚州的汪德海等，北京的蘇然、張鐵成等，新疆的樊軍民等。

至于那些自身素質尚有差距的大師，只是簡單地將玉器當做雕塑作品來對待。這些人前幾年將一些無任何文化表現力，將材料相對較好、工藝相對較精的東西，賣到很高的價格，在行情好的時候還能濫竽充數，在行情不好的當下，這樣的東西就沒有市場了。如果一件玉器賣點單純在料工上，這些大師的做法還不如時下一些明智的年輕玉雕師，這些年輕玉雕師的作品沒有高深玉文化元素注入，就用好點的材料，工藝盡量精細，價格卻定得低低的，市場倒也蠻好。

中國古代玉雕工匠都是世代相傳，這些工匠雖然沒有受過系統教育，但也受到良好的家族玉文化氛圍熏陶，加之各個時代對玉器崇拜的氣氛都在影響著玉匠，同時每個時代都有專門指導玉器制作的機構和人，使得各個時代的玉器作品都有其可讀的文化含義和深刻的社會倫理。這些作品并不以材料和工藝作為評價好壞的唯一標準，而是以文化的表現力為評價標準。

而今人將材料、工藝作為評價玉器好壞的主要標準，使玉器以雕塑的形式出現，成為單純財富載體或技藝載體的做法，在經濟形勢好的時候，財富蜂擁而至，玉器價格猛漲。相反，在經濟形勢不好的情形下，這種勢頭必然下滑，整個玉器銷售勢必變得困難。試想，如果玉器有文化內涵作支撐，使其成為人們精神生活的必要組成部分，成為人們的日常消費品，人們就不會太去關心其價格的變化，更多的是關心作品對精神世界的理解和表達，玉器行情也就不會慘淡到今天這個地步。

這里需要強調，筆者無意強求當代玉雕師們，憑心而論，他們已經盡全力了。他們沒有顯赫的玉雕家史，沒有高深的文化藝術水準，他們多是偶然走入玉雕行業的普通人，最初的目的就是以此作為謀生手段，后來形勢好了，掙到錢后，也都是盡量提高自己，到美院進修，從書本或其他藝術形式中汲取營養，他們已經夠努力的了。但不能否認他們先天不足，沒有受到良好的玉文化熏陶，后天大環境玉文化的普及也遠遠不夠，他們只能隨波逐流，能把玉雕的樣子雕雕好就行了，這是時代的原因，而不是個人問題。然而，玉器行業要想持久穩定地發展，就需要玉雕師們知難而上。在當前經濟低迷的時期，與其坐而哀嘆，不如起而充電，以新的面貌迎接玉器行業新的春天。

我們談玉器市場，特別是談中國玉文化，更多的是要從人們的精神世界找需求。如果當代玉器都沒有玉文化的內核，只是流于一般雕塑的樣子，中國獨有的玉文化就會消亡，中華民族特有的精神傳承的鏈條也就斷裂了。

要解決當前玉器市場下滑的問題，決不能簡單地從經濟的角度來就事論事，決不能簡單地從現在的料工的好壞來談論市場，這樣下去玉器作品會更加遠離中國玉文化的主題，而淪落為工藝品的一個小門類，市場會越來越差。是到了要將中國玉文化擺在世人面前的時候了，我們所有玉器行業從業人員莫不如借此調整契機，加強中國玉文化的學習與理解，創作出具有當代玉文化內涵的作品，這樣的玉器才會有恒久的生命力，玉器市場的前途才會無比廣闊。

（責任編輯：阮富春）