第一篇：歷史與傳統文化素養

一、中國歷史上的重大事件

1.夏、商、周

約公元前21世紀，啟繼承了父親禹的位置，王位世襲制代替了禪讓制，建立了我國歷史上第一個奴隸制國家——夏朝。約公元前1600年，湯建立商朝。公元前11世紀中期，周武王滅商后建立西周，定都鎬京(今陜西西安)，公元前771年滅亡。

2.春秋、戰國

春秋五霸：齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。“戰國七雄”：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。

3.秦(公元前221年一公元前207年)

秦朝建立封建專制主義中央集權制度.是我國歷史上第一個統一的多民族的封建國家。秦朝統一度量衡、貨幣，車同軌，書同文，焚書坑儒加強思想統治，對后世產生深遠影響。

4.漢

楚漢之爭：從公元前206年到公元前202年，劉邦、項羽進行了為期四年的楚漢戰爭，最終以項羽至烏江(今安徽和縣東北)自刎而死，劉邦勝利而結束。絲綢之路：漢武帝于公元前139和公元前119年.兩次任命張騫為使者，出使西域.開辟了通往西域的絲綢之路。

5.隋

581年，楊堅建立隋朝，定都長安，是為隋文帝。開鑿大運河：隋煬帝時期，開鑿了大運河，全長2500公里，南北貫穿今河北、山東、河南、安徽、江蘇、浙江等廣大地區，溝通了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系，是當時世界上的巨大工程之一。

6.唐

貞觀之治：627年至649年，是李世民統治的貞觀時期。在此期間，由于唐太宗君臣勵精圖治，政治清明，社會安定，開創了唐代繁榮昌盛的局面.因而被譽為“貞觀之治”。

武則天稱帝：690年，武則天稱帝.成為中國歷史

上唯一的一位女皇帝。

文成公主進藏：公元7世紀初，唐太宗把文成公主嫁給松贊干布，與吐蕃建立了親密的關系。

7.北宋

陳橋兵變：960年，趙匡胤在東京(今河南開封)東北的陳橋驛發動兵變，黃袍加身，取代后周，建立宋朝，定都東京，史稱北宋。趙匡胤就是宋太祖。

杯酒釋兵權：趙匡胤通過一次酒宴，以威脅利誘的方式，成功地使高級軍官交出兵權，史稱“杯酒釋兵權”。

8.明

1368年，參加元末紅巾軍起義的朱元璋在應天稱帝，建立明朝，他就是明太祖。明朝建立后。用了近20年的時間，掃平割據勢力，完成了統一。

9.清

洋務運動：19世紀60年代，清朝統治階級內部掀起以“自強”“求富”為口號，以鞏固清朝統治為目的的洋務運動。曾國藩、左宗棠、李鴻章、張之洞等是參與和提倡洋務運動的代表人物。

10.中華民國：1911年年底，各省代表在南京集會，推舉孫中山為中華民國臨時大總統。1912年元旦.孫中山在南京宣誓就職，“中華民國”正式成立。辛亥革命是中國近代史上一次偉大的反帝反封建的資產階級民主革命。它推翻了兩千多年的封建君主專制制度。建立了資產階級民主共和國，頒布了反映資產階級民主主義精神的《中華民國臨時約法》。

11.北洋軍閥統治時期：1912年3月，袁世凱就任中華民國臨時大總統，以袁世凱為首的北洋軍閥政權建立了。袁世凱死后，北洋軍閥分化為直、皖、奉三大系。

12.中國共產黨的誕生：1921年7月1日.中共一大召開，宣告中國共產黨成立。1922年，中共二大召開，第一次提出了明確的反帝反封建的民主革命綱領，為中國革命指明了方向。

13.抗日戰爭：“七七事變”拉開了中國人民抗擊日本帝國主義戰爭的序幕，標志著中國人民抗日戰爭的全面爆發。國民政府在正面戰場組織了四大會戰.來抵抗日本侵略者的進攻。這四大會戰為：淞滬會戰、太原會戰、徐州會戰、武漢會戰。在世界反法西斯力量的共同打擊下，1945年8月15日，日本裕仁天皇發表《終戰詔書》，宣布無條件投降。

14.人民解放戰爭：1946年，全面內戰爆發。經過三大戰役遼沈戰役、淮海戰役、平津戰役及渡江作戰.1949年底全國大陸基本解放。1949年1o月1日.新中國成立。

二、外國歷史上的重大事件

1.文藝復興

14世紀開始于意大利的文藝復興運動.是新興的資產階級在文學、藝術、哲學與科學領域掀起的對封建主義、中世紀神學和哲學發動的一場革命。它在文學、藝術和自然科學等領域都取得了輝煌的成就是歐洲歷史上的一次思想革新運動。

2.第一次工業革命

第一次工業革命也稱產業革命，是指以手工業勞動為基礎的資本主義手工場過渡到采用機器生產的資本主義工廠的過程。

3.美國獨立戰爭與建國

1775年4月，北美獨立戰爭開始。1776年7月4日，由資產階級民主派杰斐遜起草的《獨立宣言》正式發布。

1789年1月，華盛頓當選美國第一任總統。同年4月，華盛頓在紐約宣誓就職，組成聯邦政府。

4.法國資產階級革命

1789年7月14日，巴黎人民舉行起義，起義者沖向巴士底獄——專制統治的象征，揭開了法國資產階級革命的序幕。

5.第一次世界大戰

1914年6月28日，薩拉熱窩謀殺事件引發第一次世界大戰。1918年11月11日，德國宣布投降，第一次世界大戰以同盟國的失敗而告終。

6.第二次世界大戰

1939年9月1日.法西斯德國出動大軍突然襲擊波蘭，英、法對德宣戰，第二次世界大戰爆發1945年5月8日，德國簽署無條件投降書，歐洲戰場戰爭結束。

1945年8月15日，日本宣布投降，9月2日，日本簽署了投降書，第二次世界大戰結束。

7.聯合國的建立

1945年1o月24日，在美國舊金山簽訂生效的《聯合國憲章》，標志著聯合國正式成立。

更多中外歷史重大事件詳見教材。

三、傳統文化素養

1.傳統思想文化

先秦代表思想流派：春秋戰國，思想家輩出，學派紛起林立，形成“百家爭鳴”，為中國思想文化之源。對后世影響較大的有：孔子、孟子為代表的儒家，老子、莊子為代表的道家，韓非子為代表的法家。墨子為代表的墨家，在當時影響也很大，與儒家并稱為“顯學”。儒家說“愛人”，墨家說“兼愛”。思想看似相近，但有差別。儒家“愛人”是“有差等”的，墨家“兼愛”是“無差等”的。

2.漢代儒學

西漢時期，董仲舒把道家、法家和陰陽五行家的一些思想糅合到儒家思想中，加以改造，形成新的儒學體系。

3.宋明理學

宋明理學(亦稱道學)，起于宋，是宋以后影響中國社會數百年的儒家學術思想。

宋明理學代表人物有周敦頤、張載、程顥、程頤、朱熹、陸九淵、王守仁等。

4.神話故事與歷史典故

(1)神話故事

盤古開天辟地、女媧補天、神農嘗百草、百鳥朝鳳、共工怒觸不周山、后羿射日、嫦娥奔月、夸父逐日、大禹治水、精衛填海、七仙女與董永、青龍白虎、朱雀玄武、嫦娥奔月、愚公移山、牛郎織女、吳剛伐桂、梁祝化蝶、白蛇傳

(2)歷史典故

戰國：完璧歸趙(藺相如)、圍魏救趙(孫臏)、退避三舍(重耳)、毛遂自薦(毛遂)、負荊請罪(廉頗)、紙上談兵(趙括)、一鼓作氣(曹劌)、千金買骨(郭隗)、諱疾忌醫(蔡桓公)、臥薪嘗膽(勾踐)、殺妻求將(吳起)、驚弓之鳥(更贏)、高山流水(俞伯牙、鐘子期)

秦：一字千金(呂不韋)、指鹿為馬(趙高)、焚書坑儒(秦始皇)、圖窮匕見(荊軻)、懸梁刺股(蘇秦、孫敬)

漢：一飯千金(韓信)、四面楚歌(項羽)、約法三章(劉邦)、孺子可教(張良)、背水一戰(韓信)、破釜沉舟(項羽)、手不釋卷(劉秀)、金屋藏嬌(劉徹)、暗度陳倉(韓信)、十面埋伏(項羽)、投筆從戎(班超)、馬革裹尸(馬援)、多多益善(韓信)、老當益壯(馬援)、蕭規曹隨(蕭何、曹參)、無顏見江東父老(項羽)、胯下受辱(韓信)、霸王別姬(項羽)、文姬歸漢(蔡文姬)、鴻雁偉書(蘇武)

三國：鞠躬盡瘁(諸葛亮)、三顧茅廬(劉備)、煮豆燃萁(曹植)、刮目相看(呂蒙)、初出茅廬(諸葛亮)、樂不思蜀(劉禪)、七步成詩(曹植)、言過其實(馬謖)、七擒七縱(諸葛亮)、寶刀不老(黃忠)、才高八斗(曹植)、一身是膽(趙云)、封金掛印(關羽)、單刀赴會(關羽)、望梅止渴(曹操)、孔融讓梨(孔融)、萬事俱備，只欠東風(周瑜、諸葛亮)

兩晉：入木三分(王羲之)、聞雞起舞(祖逖)、東山再起(謝安)、洛陽紙貴(左思)、草木皆兵(苻堅)、鑿壁偷光(匡衡)、狗尾續貂(司馬倫)

南北朝：畫龍點睛(張僧繇)、江郎才盡(江淹)

宋：黃袍加身(趙匡胤)、精忠報國(岳飛)、東窗事發(秦檜)、胸有成竹(文與可)

5.二十四節氣

二十四節氣的名稱和順序為：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

為了便于記憶.人們編出了歌謠：“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”

6.傳統節日

春節;元宵;清明;端午;中秋;重陽。

文學素養

一、中國文學名家名篇

1.先秦文學：《詩經》《論語》《孟子》《道德經》《莊子》《尚書》《春秋》《左傳》《戰國策》《楚辭》等。

《詩經》：我國第一部詩歌總集。

《楚辭》：我國第一部浪漫主義詩集，收錄了屈原創作的《離騷》《九歌》《九章》《天問》等不朽名篇。

2.兩漢文學

《史記》，西漢偉大的史學家、思想家、文學家司馬遷所著，記載了從中國上古傳說到漢武帝時期上下3000多年的歷史。全書包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書。

《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史，東漢史學家班固著，與《史記》《后漢書》《三國志》合成“前四史”。

《古詩十九首》，組詩名，是樂府古詩文人化的標志，是東漢末年無名氏文人創作的一組抒情短詩。

3.魏晉南北朝文學

東漢末年漢獻帝建安年間.北方逐步形成了以“三曹”(曹操、曹丕、曹植)為領袖，“七子”(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應場、劉楨)為代表的文學活動中心，史稱“建安文學”。

陶淵明，田園詩人的鼻祖，代表作品中，散文以《桃花源記》最為著名，辭賦以《歸去來兮辭》最為著名。

4.唐朝文學

5.宋朝文學

6.元曲四大家：關漢卿、鄭光祖、馬致遠、白樸。

7.明清戲劇小說

8.現當代文學

魯迅：短篇小說集《吶喊》(內有《狂人日記》《藥》《阿Q正傳》《故鄉》等名篇)、《彷徨》(內有《祝福》《傷逝》等名篇)、《故事新編》，散文詩集《野草》，散文集《朝花夕拾》，以及《華蓋集》《南腔北調集》《且介亭雜文》等16本雜文集和書信集《兩地書》。

郭沫若：詩集《女神》《星空》等，歷史劇本《屈原》《卓文君》《蔡文姬》等。

茅盾：主要作品：長篇小說《子夜》等，中篇小說“《蝕》三部曲”(《幻滅》《追求》《動搖》)等，短篇小說“農村三部曲”(《春蠶》《秋收》《殘冬》)、《林家鋪子》等。

巴金：長篇小說“激流三部曲”(《家》《春》《秋》)、“愛情三部鹽”(《霧》《雨》《電》)等，日記體小說《第四病室》等。

老舍：長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》等，中篇小說《月牙兒》《我這一輩子》等。

沈從文：小說集《邊城》《老實人》《蜜柑》等，散文集《湘行散記》《湘西》等。

曹禺：戲劇《北京人》《雷雨》等，電影劇本《艷陽天》。

二、外國文學名家名篇

莎士比亞：《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》等。

塞萬提：著名代表作是《堂吉訶德》。

雨果：主要作品有《海上勞工》《笑面人》《九三年》《巴黎圣母院》《悲慘世界》等。

福樓拜：主要代表作《包法利夫人》。巴爾扎克：主要作品有《人間喜劇》《高老頭》《歐也妮·葛朗臺》等。

高爾基：自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學》，長篇小說《母親》。

第二篇：淺談優良傳統文化與大學生人文素養培育

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淺談優良傳統文化與大學生人文素養培育 作者：張延

來源：《現代交際》2012年第08期

[摘要]中華民族的優良傳統文化，是中國歷史上代代傳承的行為方式、風俗習慣、價值觀念和文化心理的體現，包括愛國主義、人際和諧、治學與修養、文化禮儀等多方面的內容。由于社會、學校、家庭等多方面的原因，重理輕文、功利心重等因素使得大學生的人文素養缺失。因此，必須重視和加強對大學生的傳統文化教育，通過建立和優化弘揚傳統文化的社會大環境，加強校園文化建設，改革傳統文化教學的內容和形式，使大學生受到優良傳統文化的熏陶，提高人文素養，形成良好的道德觀和價值觀，成為社會主義事業合格的建設者和接班人。

[關鍵詞]傳統文化 人文素養 大學生教育

[中圖分類號]G641 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349（2012）08-0230-02

中華民族的優良傳統文化，是中國歷史上代代傳承的行為方式、風俗習慣、價值觀念和文化心理的體現，是實踐經驗的總結、提煉和概括，凝聚著中華民族的智慧和力量。在市場經濟迅猛發展、社會快速進步的今天，人們的思想意識趨向多元化，一些不利因素使大學生的思想意識出現某種程度的迷茫和空虛，人文素養缺失，甚至在思想道德和價值觀念上出現了扭曲。因此，我們必須重視和加強對大學生的傳統文化教育，采取切實可行的方法，使大學生受到優良傳統文化的熏陶，提高人文素養，形成良好的道德觀和價值觀，成為社會主義事業合格的建設者和接班人。

一、現階段大學生人文素養缺失的表現及原因

人文素養是指做人應具備的基本品質和基本態度，包括貫徹在人們的思維與言行中的信仰、理想、價值取向、人格模式、審美情趣等，是一種為人處世的基本價值觀和人生哲學。在改革開放的今天，部分大學生熱衷過“洋節”，崇尚吃西餐，用“洋牌”，對中國傳統文化知之甚少，甚至一些大學生對“人為什么活著”“人應該怎樣活著”等這樣一些基本的人生觀和價值觀的問題感到困惑、悲觀、失望，沒有一個正確的認識取向，這些現象必須引起我們的重視和反思。

（一）大學生人文素養缺失的具體表現

1.重理輕文，傳統文化知識缺乏。隨著社會的發展和時代的進步，目前高校大學生中幾乎沒有人不懂電腦等現代科技，然而缺乏人文素養，對祖國傳統文化知識一問三不知的人屢見不鮮，這一現象在一些理工科大學生當中尤為突出。很多大學生對中國歷史和儒家文化語焉不詳，對一些人文文化概念的了解僅僅停留在一知半解的粗淺的表象化階段，有的甚至望文生義，憑空臆斷。

2.重技能，輕修養，功利心重。現在很多學生不愿意，也沒有耐心閱讀傳統經典文學作品，業余時間往往就是上網、看電視或者參加各種對將來就業有利的培訓班。不看書，不寫字，使得一些人提筆忘字，讀寫技能退化。很多學生學習和深造的目的都是為了將來找一份好的工作，而不是真正熱愛自己的專業。一些大學生甚至開口閉口談錢，終日把名和利掛在嘴邊。

（二）大學生人文素養缺失的原因分析

1.社會原因。社會生活的日益多樣化，各種利益之間的相互摩擦，使人們的功利心理增強。市場經濟帶來的急功近利、網絡快餐文化勢不可擋的蔓延趨勢，各類考級、考證等就業實用主義的現實需要，使得大學生無暇顧及人文素質的培養。分數、文憑、證書成為社會上衡量人才的主要標準。社會普遍對人文素質的重視程度不夠，沒能形成一個良好的文化氛圍。一部分大學生在理想信念、價值取向、社會責任感等方面感到較為茫然。

2.學校原因。在應試教育的束縛下，沉重的課業負擔使學生得不到人文教育的普及和滋潤。高考指揮棒下，課業分數就是學生的命根，一切唯考獨尊。大學校園本應是增加學識，提升修養，凈化心靈的場所，但現在大學生主要看的書籍除了專業課本，就是外語、計算機、經濟管理類書籍以及面試求職技巧、社交方面的書，至于提升自身素質的人文類書籍則少有問津。很多大學生讀書與求職的目的和心態非常明確和務實，他們考慮的只是獲得文憑和如何適應這個社會，因而急于掌握各種工具性知識和未來工作中必須具備的經濟管理和人際交往知識。

3.家庭原因。家長們望子成龍，望女成鳳，在孩子身上寄托的期望很高，在當前社會競爭、就業壓力的促使下，積極配合學校的應試教育，從小就給孩子灌輸好好學習考上好大學，找份好工作，才能出人頭地的思想意識。很多家長“唯分數論”“唯結果論”，只要孩子能考高分，畢業后能找份又體面又薪酬豐厚的工作，就是孩子的勝利，父母的成功，其他事情則置之不理，概不關心。

二、中華民族優良傳統文化的主要內容

中華民族的優良傳統文化，是指以儒家思想為主要內容并包括墨家、道家、法家等思想的精華。

（一）整體意識和愛國主義思想

中國傳統文化的核心及其一貫思想，就是強調為社會、為民族、為祖國、為人民的整體意識和愛國思想。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“天下興亡，匹夫有責”。在個人與他人、與社會、與群體的關系上，儒家傳統倫理認為應當“義以為上”“先義后利”，反對“重利輕義”和“見利忘義”。因此，傳統文化有助于加強對大學生的愛國教育與增強社會責任感的教育，把個

人前途與國家、民族命運緊密相連，堅持國家統一與民族團結，反抗外民族的壓迫與侵略，開創中華文明、建設祖國大好河山都是愛國的集中體現。

（二）“仁愛”思想和人際和諧

傳統文化提倡“仁愛”，注重人際和諧，進而推廣到人與社會、人與自然的和諧統一。“親親而仁民，仁民而愛物”“天下之人皆相愛，強不執弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不傲賤，詐不欺愚”“天人合一”，強調寬以待人，與人為善。效法天的剛健之德，君子以自強不息；模仿地的廣厚之象，君子以厚德載物。這種思想教育大學生不斷提升自我，包容萬物，奮發圖強，爭創一流，促進社會和文化的不斷發展進步。同時，能夠使學生確立人與大自然、與社會和諧共處的理念，尊重并愛護大自然，保護自然資源，為開創人類美好生活空間而奮斗。

（三）治學方法與道德修養

我國從古至今的大學問家數不勝數，傳承下來的治學方法和態度能夠有效改進當今大學生的學習效果。“立志”“一寸光陰一寸金”“世上無難事，只要肯登攀”“三人行必有我師”“學而不思則罔，思而不學則殆”“力行”“讀萬卷書，行萬里路”，對大學生的求學起到重要的指導作用。傳統文化中非常看重人的道德修養，在人生價值上推崇“立德”“立功”“立言”，在個人修養上提出“修身、齊家、治國、平天下”“正心”“慎獨”，把精神和道德的需要看成是人的最高需要，把道德價值看成是最高價值，把精神幸福看成是最大的幸福，對他人、對社會做貢獻，而不是一味地向社會索取。

（四）傳統文化禮儀

我國素有禮儀之邦的美稱，傳統文化中對于中華禮儀的論述極為精辟和富有哲理。“凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也”，孔子曰：“克己復禮為仁”，荀子曰：“禮者，養也”。禮儀是每個人內在修養的外部表現，能夠體現一個國家、民族和地區的文明發展、社會文化風俗。“父慈、子孝、兄友、弟悌”，對長者、師者恭敬有禮。禮儀對我們的日常活動加以規范，以確保社會秩序的有序、平穩、健康，讓人們和諧共處。學習傳統文化中禮儀的相關知識，能夠有效提升大學生的禮儀和道德修養。

三、加強大學生傳統文化教育的途徑

（一）建立和優化弘揚傳統文化的社會大環境

在大學生德育工作中，強化中國傳統文化教育、建立和優化傳統文化的社會大環境勢在必行。歷史上形成的文化環境是傳統文化得以薪火傳承的最重要因素，在這個過程中，政府、社會、高校都應當積極參與。要糾正輕視傳統文化的不良風氣，形成全社會重視傳統文化的良好氛圍，使大學生隨時隨地感受到傳統文化的現實意義。在社會公共輿論和大眾傳播的領域內，要充分發揮各類媒體在弘揚優良傳統文化中的作用，鼓勵影視劇、報刊書籍、網絡等傳媒，嚴肅而有責任感地負起推進傳統文化教育、提高民族文化素質的責任。

（二）加強校園文化建設，創造濃郁的傳統文化氛圍

校園文化對于學生陶冶情操、砥礪德行、磨煉意志、塑造人格具有重要作用。在校園文化建設中弘揚中華民族優良傳統文化，對于大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，堅定社會主義信念具有重要影響力。在校園的花壇草地、廣場樓房等的景觀設計中，用古人名言、古典名句裝點和美化環境，使大家在欣賞自然美的同時品味傳統文化美的內涵。結合時代主題、愛國情懷，開展各種形式的文化活動。可以利用傳統節日、愛國紀念日、各種宣傳日、開學典禮、升國旗儀式等時機，對學生進行民族精神和傳統文化教育。例如，利用教師節，在學生中開展尊師重教的中華傳統美德教育；利用中秋節、重陽節，開展尊老愛幼、民風民俗教育；通過誠信教育、禮儀規范教育、遵紀守法教育，培養大學生團結友善、真誠相待、關愛他人的品格。

（三）改革傳統文化教學的內容和形式

傳統文化課堂教學和教師自身的人文素養本身就是一種文化傳遞。通過開設中國文學、史學、哲學、藝術等課程，一些學校還專門開設了國學課程，使學生能夠充分了解和學習我國的優良傳統文化，不斷提高他們的人文素養和綜合素質。高校應該像重視英語和計算機等課程那樣重視人文課程，加強投入，納入制度化管理。教師的行為舉止和治學態度對學生會產生很大影響，甚至可能直接或間接地影響到家庭和社會。教師不但應該作為學生的榜樣，也應該作為社會的榜樣。因此，教師必須不斷加強學習，努力提升自身的人文素養。在講授中國傳統文化課程中，應該重視現代化教學手段的應用，通過實物形象、圖片、聲音、畫面等制作成多媒體課件，充分展現傳統文化的魅力。

【參考文獻】

[1]羅英俠.關于加強大學生傳統文化教育的思考[J].山東理工大學學報，2007（5）.[2]趙峰峰.試析現階段大學生人文素養的培育與提升[J].湘潮，2007（6）.

第三篇：教師傳統文化素養研修總結

個人研修總結

通過學習傳統文化遠程進修，我受益匪淺。

此次進修內容大致包括：1.中華民族精神的主旨內涵與基本特征；2.社會主義核心價值觀的解讀與傳播；3.新目標新征程新篇章；4.十九大精神的學習領會與教育踐行；5.漢字與中國文化6.書法—中國文化的核心；7.漢字書寫新技術“三度四適法”；8.《清明上河圖》和華夏文明；9.中國文畫藝術欣賞；10.中國民俗文化；11.中國戲曲的審美特征；12.青銅器的世界戲劇、建筑、古典小說、詞和詩例評賞；13.《紅樓夢》；14.巴金，魯迅、冰心與中國現代文化；15.國內外教育名著導讀如《愛彌兒》《普通教學法》《多元智能》等優秀作品。

現在我有幾下幾點感謝想與大家分享。

一.中華傳統文化博大精深。

它包括思想觀念、生活方式、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術、教育科技等諸多層面的內容。改革開放以來,我們黨在總結歷史經驗的基礎上,不斷發展、創新自己的理論體系,從建設有中國特色社會主義理論的誕生,到堅持“以人為本”的科學發展觀,再到建設社會主義和諧社會的理論基礎。黨在堅持根本理論陣地的同時,對傳統文化的發展和繼承,也給予了更多的關注。通過學習《紅樓夢》、漢字---中國文化的核心等等中華傳統文化,我體會頗深。學國學是當今很熱門的一個詞兒,是人們對于傳統文化的反思和正視。其概念廣泛、內涵豐富、分類多樣,把我們祖輩們的經歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中,為我們后人所一一品讀,并領悟其中的奧妙。他們把這些經典留給我們,自然是希望我們代代相傳,修身、齊家、治國、平天下,真正做到學以致用。二.學習的重要性。

人的一生是從學習開始的,子曰:學而時習之,不亦說乎?開篇即提出了以學習為樂事,反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養,嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中,有很多不可知的部分,但是知識可以增長才干,知識可以改變命運。因此,我感到愛學習是一種快樂,想學習是一種幸福,求知若渴是一種喜悅。學習新知知識,溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情,學習能使我們提高素質、增長才干。所以我們要樹立終身學習的思想。三。努力踐行。

“弟子規,圣人訓,首孝弟,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文”是《弟子規》的總綱領,只要我們認真去學習、去思考、去感悟,就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的準則,在生活、工作中,就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉?說話多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事說出去的話,首先要講信用,不可以欺詐別人或者胡言亂語,話說得多,不如說得少,說話只要恰當,切題就行,不要花言巧語。尤其是我們面對學生,要為自己說過的話負責,所謂“君子一言,駟馬難追”,說的就是這個道道理。今天我上語文課正好講到孔子云：“言必信，行必果”，就是指凡事說出去的話,首先要講信用,不可以欺詐別人或者胡言亂語,話說得多,不如說得少,說話只要恰當,切題就行,不要花言巧語。和“一言既出”，說出去的話就像潑出去的水,不可收回,不可反悔。對學生們提出的意見建議我們要認真研究解決,要敢于承擔責任。不光是嚴格要求學生，更要切實放到自身上來。所以在生活中我們應該少說抱怨的話,多說寬容的話;少說諷刺的話,多說真誠的話;少說命令的話,多說尊重的話;少說批評的話多說鼓勵的話。弟子規就是人生的交通規則,學弟子規的每一句,是學它每一句話后面的存心。在今后的生活和工作中,我更需要努力逐步改掉壞習氣,培養好習慣。四.懂得感恩。

對一個人而言,應該報答的最大恩情是父母的養育之恩,所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上,“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到:經常會把工作中的不良情緒帶回家,面對父母的嘮叨，不能很好的給予勸慰,置之不理.懷念坐在課堂上聽老師講課的那種如沐春風的感受,懷念著以前的一切,總是抱怨周邊的環境太過復雜,抱怨這個社會是多么的世俗,忘了繼續追尋生活的美好。在不遇到問題的時候,充滿自信的對待一切,而在遇到真正挑戰的時候,既沒有小隱于野的氣魄,更沒有大隱于市的心境,也只不過是俗人一個。所以非常感謝家人在我無助的時候給我安慰和溫暖。感謝領導在我事業彷徨的時候給了我機會參加傳統文化的學習,提醒自己應該如何繼續以后的人生。自從我自己學習傳統文化以后,就越來越感覺到這條路其實一直有人陪伴前行。也希望有更多人受益。學習的道路還很漫長,希望大家都能夠踐行圣。中國傳統文化給后人留下了浩如煙海的古籍,光輝燦爛的思想,綿亙不絕的歷史,深邃玄奧的智慧。

優秀傳統文化的學習會讓人受到很好的熏陶,三字經、弟子規、論語和四書五經等等,這些古人給后人傳承下來的優秀文化遺產,特別值得我們深入的學習和思考。教書育人的前提,就要讓孩子先學會做人,然后再做事,萬事德為先,一個人有了良好的品德,才會在學習和工作中得到大家的肯定和認可。因此,我覺得:現在的中小學幼兒園也應該把這些傳統文化載入課程,不只是停留在表面,而是深入學習,真正讓下一代從中悟出些做人做事的道理。同時我作為一名人民教師,一定要以身作則,作為傳道授業解惑的育人者,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。在日常生活中,我們要注意自己的一言一行,因為那會影響到學生。

中國傳統文化的學習對于我,是一次很大的心靈震撼。任何一個民族、一個國家,不管是對歷史負責,還是對未來負責,都應保有自己的文化特色,保護自己的文化遺產。中國傳統文化是中國的特色,是中國寶貴的物質和精神財富,是五千年文化的積累,是中國文化保持長久生命力的重要因素。因此,我要加強對中國傳統文化的研究、整理,從中吸取精髓,使之發揚光大。

我希望把中國傳統文化中的有價值的內容,用來把今天的工作做得更好,實現它的現代價值。又如,在我們平時的工作和生活中,難免有不同的沖突,但是對任何事情,我們要有這樣的心態,“退一步海闊天空。”也許事情就會是另一種結果,無論在家中還是在單位,只要我們每個人都做到:各自責,天清地寧。各自從自己身上找到不足,那我們將生活在一片寬闊寧靜的天空下,何樂而不為?因此,我將從已做起,發揚優秀的傳統文化美德!

第四篇：弘揚傳統文化 提升師德素養

弘揚傳統文化 提升師德素養

“師有百行，以德為先”。千百年來，中華民族歷來是一個崇尚師德修養的民族，從古代的孔子、孟子，到現代的陶行知和蔡元培，歷代先賢教育家對師德修養都提出過非常深刻而獨到的見解，并一生踐行自己的主張，成為世人的楷模。而作為一名新時期的普通教師，我深知，師德是教師的生命，是教師立業之根本，我應該自覺加強師德修養，叢深厚的歷史文化底蘊中汲取豐富的精神營養，責無旁貸地繼承和弘揚中華民族的優秀師德修養的精華。

江澤民主席在考察中國人民大學時，指出“經師易遇，人師難求”。所謂“經師”，即教學問，而“人師”則是教行為，教道德，教做人。歷代偉大教育家無不是人師的楷模，作為一名年輕的教師，我也試圖讓自己由經師轉變為人師，但這顯然不是一蹴而就的事情，而是一個長期融古匯今的過程，要成為一個具有高尚師德修養的人師，必須堅持不懈地從以下幾個方面提升自己：

一、恪盡“師責”。師責，就是教師的職責，它是師德修養的基本要求。韓愈在《師說》一文開篇就概括點明了教師的職責“師者，所以傳道授業解惑也”。不同的時代對于這一共識有著不同的詮釋。以孔子為代表的古代教育家主張教師要以“出世”的精神干一番“入世”的大事業，講究“修身、齊家、治國、平天下”，從中不難看出教師應當具有強烈的社會責任感和歷史責任感，要

求淡泊名利，不計個人進退，熱愛本職工作，專注投入的高尚品格。在今天，這個道理一樣具有普遍的意義，一樣需要我們從中汲取營養，全新闡釋他的意義：即傳授知識技能，培養學生的創新、實踐和學習的能力，傳承民族文化，弘揚愛國精神，為祖國和人民培養合格人才，并在任何變革和實踐中不折不扣地履行這一神圣職責。

二、砥礪“師志”。師志就是教師的志向和理想。大教育家孔子是我學習的榜樣。他少時家境貧寒，15歲方立志于學，此后，做過管理倉庫的“委吏”和管理牛羊的“乘田”，此間，他無間斷地努力學習，并學無常師，30歲時，已博學多才，成為當地較有名氣的學者，并收徒授業。先人如此，我亦當如此。我應該在教學實踐中，不斷砥礪師志，樹立遠大理想，把成為德才兼備的人師作為畢生的追求，以培育人才，弘揚先進文化和促進學生發展為己任，為提高全民族的思想道德素質及科學文化素質而奮斗。

三、積聚“師智”。師智，指教師的知識與智慧。“學而不厭，博學知新”是傳統師德修養的重要組成部分。孔子說：“溫故而知新，可以為師矣”。可見，不斷積累知識是為師的先決條件。“學而不厭”則是他對師者提出的基本要求。近代蔡元培先生則從正反兩方面闡明了為師者刻苦鉆研，勤奮不綴的必要性。不論時間怎樣流逝，時代如何發展，傳統師德修養中“師生互學共進步”的理論卻如一顆璀璨的明珠，它時刻提醒后人“學然后知不

足，教然后知困”，它讓我們明白“三人行必有吾師”。在教學中，教師要虛心向他人學習，向專家學習，向書本學習，取人之長，提高自己，充實自己，成為愛學習，會學習，終身學習的楷模，以此提高自己的教學水平。

四、陶冶“師情”。師情，是指教師的情感，教師具有豐富健康積極的向上的情感，才能培養出高尚的師德。教師豐富健康積極向上的情感集中體現在“愛”字上。

（一）愛國。“天下興亡，匹夫有責”。作為一名教師，要在教育實踐中，不斷激發自身的愛國熱情，增強民族自豪感和自信心，強化為祖國為人民培養現代化人才的責任感和使命感，堅定為中華民族崛起而奮斗的信念和決心。

（二）愛教。作為一名教師，要在教育實踐中，不斷孕育對教育事業的摯愛和忠誠之情，滋養“捧著一顆心來，不帶半根草去”的磊落胸懷，升華淡泊明志，甘為人梯的精神境界。

（三）愛生。關心和愛護學生是傳統師德的重要內容。古代孔子提出：“愛之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？”的思想，表現對學生負責，對社會國家前途負責的強烈責任心。荀子發揚了孔子的思想，鼓勵學生超過老師，提出“青出于藍勝于藍”的思想。后人韓愈在《師說》中更是提出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的主張，并要求教師做“伯樂”，善于“相馬”，這是值得我們繼承和發揚的。我們在教育實踐中要注意把握好熱愛和溺愛的尺度，掌握好嚴格與嚴厲的分寸。教師對學生應當是嚴中

有愛，嚴中有方，寬嚴相濟，是學生對學生敬而愛之，敬而欽之，而非敬而遠之，這樣才能使學生親其師，信其道，愛其教，才能收到預期的教育效果。我國近代教育家夏丐尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不能稱其為池塘，沒有愛，就沒有教育”。作為一名教師，只有具備了對學生無限溫情的真愛之心，愛學生的一切，愛一切的學生，才能把自己的青春智慧無怨無悔地獻給教育事業，才能孕育出人間最絢麗的師德之花。

百年大計，教育為本，教育大計，教師為本。每一名教師應當從自我做起，從點滴做起，大力弘揚傳統優秀師德修養，與時俱進，繼往開來，才能不斷提高自身的師德修養水平，共同鑄造新時代師魂。

沙埂小學谷海燕

2012-3-7

第五篇：2017教師資格證《小學綜合素質》考點：歷史與傳統文化素養

2017教師資格證《小學綜合素質》考點：歷史與傳統文化素養

一、中國歷史上的重大事件

1.夏、商、周

約公元前21世紀，啟繼承了父親禹的位置，王位世襲制代替了禪讓制，建立了我國歷史上第一個奴隸制國家——夏朝。約公元前1600年，湯建立商朝。公元前11世紀中期，周武王滅商后建立西周，定都鎬京(今陜西西安)，公元前771年滅亡。

2.春秋、戰國

春秋五霸:齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。

“戰國七雄”:齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。

3.秦(公元前221年一公元前207年)

秦朝建立封建****主義中央集權制度，是我國歷史上第一個統一的多民族的封建國家。秦朝統一度量衡、貨幣，車同軌，書同文，焚書坑儒加強思想統治，對后世產生深遠影響。

4.漢

楚漢之爭:從公元前206年到公元前202年，劉邦、項羽進行了為期四年的楚漢戰爭，最終以項羽至烏江(今安徽和縣東北)自刎而死，劉邦勝利而結束。

絲綢之路:漢武帝于公元前139和公元前119年，兩次任命張騫為使者，出使西域，開辟了通往西域的絲綢之路。

5.隋

581年，楊堅建立隋朝，定都長安，是為隋文帝。

開鑿大運河：隋煬帝時期，開鑿了大運河，全長2500公里，南北貫穿今河北、山東、河南、安徽、江蘇、浙江等廣大地區，溝通了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系，是當時世界上的巨大工程之一。

6.唐

貞觀之治：627年至649年，是李世民統治的貞觀時期。在此期間，由于唐太宗君臣勵精圖治，政治清明，社會安定，開創了唐代繁榮昌盛的局面，因而被譽為“貞觀之治”。

武則天稱帝：690年，武則天稱帝，成為中國歷史上唯一的一位女皇帝。

文成公主進藏:公元7世紀初，唐太宗把文成公主嫁給松贊干布，與吐蕃建立了親密的關系。

7.北宋

陳橋兵變:960年，趙匡胤在東京(今河南開封)東北的陳橋驛發動兵變，黃袍加身，取代后周，建立宋朝，定都東京，史稱北宋。趙匡胤就是宋太祖。

杯酒釋兵權：趙匡胤通過一次酒宴，以威脅利誘的方式，成功地使高級軍官交出兵權，史稱“杯酒釋兵權”。

8.明

1368年，參加元末紅巾軍起義的朱元障在應天稱帝，建立明朝，他就是明太祖。明朝建立后，用了近20年的時間，掃平割據勢力，完成了統一。

9.清

洋務運動：19世紀60年代，清朝統治階級內部掀起以“自強”“求富”為口號，以鞏固清朝統治為目的的洋務運動。曾國藩、左宗棠、李鴻章、張之洞等是參與和提倡洋務運動的代表人物。

10.中華民國：1911年年底，各省代表在南京集會，推舉孫中山為中華民國臨時大總統。1912年元旦，孫中山在南京宣誓就職，“中華民國”正式成立。辛亥革命是中國近代史上一次偉大的反帝反封建的資產階級民主革命。它****了兩千多年的封建君主****制度，建立了資產階級民主共和國，頒布了反映資產階級民主主義精神的《中華民國臨時約法》。

11.北洋軍閥統治時期：1912年3月，袁世凱就任中華民國臨時大總統，以袁世凱為首的北洋軍閥政權建立了。袁世凱死后，北洋軍閥分化為直、皖、奉三大系。

12.中國共產黨的誕生：1921年7月1日，中共一大召開，宣告中國共產黨成立。1922年，中共二大召開，第一次提出了明確的反帝反封建的民主革命綱領，為中國革命指明了方向。

13.抗日戰爭：“七七事變”拉開了中國人民抗擊日本帝國主義戰爭的序幕，標志著中國人民抗日戰爭的全面爆發。國民政府在正面戰場組織了四大會戰，來抵抗日本侵略者的進攻。這四大會戰為：淞滬會戰、太原會戰、徐州會戰、武漢會戰。在世界反法西斯力量的共同打擊下，1945年8月15日，日本裕仁天皇發表《終戰詔書》，宣布無條件投降。

14.人民解放戰爭：1946年，全面內戰爆發。經過三大戰役遼沈戰役、淮海戰役、平津戰役及渡江作戰，1949年底全國大陸基本解放。1949年10月1日，新中國成立。

二、外國歷史上的重大事件

1.文藝復興

14世紀開始于意大利的文藝復興運動，是新興的資產階級在文學、藝術、哲學與科學領域掀起的對封建主義、中世紀神學和哲學發動的一場革命。它在文學、藝術和自然科學等領域都取得了輝煌的成就，是歐洲歷史上的一次思想革新運動。

2.第一次工業革命

第一次工業革命也稱產業革命，是指以手工業勞動為基礎的資本主義手工場過渡到采用機器生產的資本主義工廠的過程。

3.美國獨立戰爭與建國

1775年4月，北美獨立戰爭開始。1776年7月4日，由資產階級民主派杰斐遜起草的《獨立宣言》正式發布。1789年1月，華盛頓當選美國第一任總統。同年4月，華盛頓在紐約宣誓就職，組成聯邦政府。

4.法國資產階級革命

1789年7月14日，巴黎人民舉行起義，起義者沖向巴士底獄——****統治的象征，揭開了法國資產階級革命的序幕。

5.第一次世界大戰

1914年6月28日，薩拉熱窩謀殺事件引發第一次世界大戰。1918年11月11日，德國宣布投降，第一次世界大戰以同盟國的失敗而告終。

6.第二次世界大戰

1939年9月1日，法西斯德國出動大軍突然襲擊波蘭，英、法對德宣戰，第二次世界大戰爆發1945年5月8日，德國簽署無條件投降書，歐洲戰場戰爭結束。1945年8月15日，日本宣布投降，9月2日，日本簽署了投降書，第二次世界大戰結束。

7.聯合國的建立

1945年10月24日，在美國舊金山簽訂生效的《聯合國憲章》，標志著聯合國正式成立。

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三、傳統文化素養

1.傳統思想文化

先秦代表思想流派：春秋戰國，思想家輩出，學派紛起林立，形成“百家爭鳴”，為中國思想文化之源。對后世影響較大的有：孔子、孟子為代表的儒家，老子、莊子為代表的道家，韓非子為代表的法家。墨子為代表的墨家，在當時影響也很大，與儒家并稱為“顯學”。儒家說“愛人”，墨家說“兼愛”。思想看似相近，但有差別。儒家“愛人”是“有差等”的，墨家“兼愛”是“無差等”的。

2.漢代儒學

西漢時期，董仲舒把道家、法家和陰陽五行家的一些思想糅合到儒家思想中，加以改造，形成新的儒學體系。

3.宋明理學

宋明理學(亦稱道學)，起于宋，是宋以后影響中國社會數百年的儒家學術思想。

宋明理學代表人物有周敦頤、張載、程顥、程頤、朱熹、陸九淵、王守仁等。

4.神話故事與歷史典故

(1)神話故事

盤古開天辟地、女媧補天、神農嘗百草、百鳥朝鳳、共工怒觸不周山、后羿射日、嫦娥奔月、夸父逐日、大禹治水、精衛填海、七仙女與董永、青龍白虎、朱雀玄武、嫦娥奔月、愚公移山、牛郎織女、吳剛伐桂、梁祝化蝶、白蛇傳

(2)歷史典故

戰國：完璧歸趙(藺相如)、圍魏救趙(孫臏)、退避三舍(重耳)、毛遂自薦(毛遂)、負荊請罪(廉頗)、紙上談兵(趙括)、一鼓作氣(曹劌)、千金買骨(郭隗)、諱疾忌醫(蔡桓公)、臥薪嘗膽(勾踐)、殺妻求將(吳起)、驚弓之鳥(更羸)、高山流水(俞伯牙、鐘子期)

秦：一字千金(呂不韋)、指鹿為馬(趙高)、焚書坑儒(秦始皇)、圖窮匕見(荊軻)、懸梁剌股(蘇秦、孫敬)

漢：一飯千金(韓信)、四面楚歌(項羽)、約法三章(劉邦)、孺子可教(張良)、背水一戰(韓信)、破釜沉舟(項羽)、手不釋卷(劉秀)、金屋藏嬌(劉徹)、暗度陳倉(韓信)、十面埋伏(項羽)、投筆從戎(班超)、馬革裹尸(馬援)、多多益善(韓信)、老當益壯(馬援)、蕭規曹隨(蕭何、曹參)、無顏見江東父老(項羽)、胯下受辱(韓信)、霸王別姬(項羽)、文姬歸漢(蔡文姬)、鴻雁偉書(蘇武)

三國：鞠躬盡瘁(諸葛亮)、三顧茅廬(劉備)、煮豆燃萁(曹植)、刮目相看(呂蒙)、初出茅廬(諸葛亮)、樂不思蜀(劉禪)、七步成詩(曹植)、言過其實(馬謖)、七擒七縱(諸葛亮)、寶刀不老(黃忠)、才高八斗(曹植)、一身是膽(趙云)、封金掛印(關羽)、單刀赴會(關羽)、望梅止渴(曹操)、孔融讓梨(孔融)、萬事倶備，只欠東風(周瑜、諸葛亮)

兩晉：入木三分(王羲之)、聞雞起舞(祖逖)、東山再起(謝安)、洛陽紙貴(左思)、草木皆兵(苻堅)、鑿壁偷光(匡衡)、狗尾續貂(司馬倫)

南北朝：畫龍點睛(張僧繇)、江郎才盡(江淹)

宋：黃袍加身(趙匡胤)、精忠報國(岳飛)、東窗事發(秦檜)、胸有成竹(文與可)

5.二十四節氣

二十四節氣的名稱和順序為：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

為了便于記憶，人們編出了歌謠：“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”

6.傳統節日

春節;元宵;清明;端午;中秋;重陽。