第一篇：教科版思想品德2012年期末復(fù)習(xí)

教科版思想品德2012年期末復(fù)習(xí)

時(shí)光匆匆，轉(zhuǎn)眼期末就即將來(lái)臨了！昨天，已經(jīng)定格，成為美好的回憶！面對(duì)未來(lái)我們充滿希望、滿懷信心！我們要抓住有限的時(shí)間，充分利用時(shí)間去復(fù)習(xí)，笑傲中考！以優(yōu)異的成績(jī)向父母、老師、關(guān)心和幫助我們的人回報(bào)！第一單元 歷史啟示錄 第一課

歷史的足跡

★1.中華民族的發(fā)展史，不僅是一部民族文明的創(chuàng)造史，也是一部民族精神的生長(zhǎng)史，更是一部民族發(fā)展的探索史。【P2】 ★2.怎樣認(rèn)識(shí)中華文明？【P3】

答：⑴中華文明為人類文明的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)；⑵中華文明，是人類最早的文明之一，曾經(jīng)是世界上最先進(jìn)的文明之一；⑶中華文明具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、輝煌燦爛的特點(diǎn)；⑷中國(guó)的科技文化曾在世界上長(zhǎng)期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，為推動(dòng)世界文明的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步做出了突出貢獻(xiàn)。

★3.中國(guó)由強(qiáng)變?nèi)醯脑蚴鞘裁矗俊綪5】

答：⑴封建統(tǒng)治者的腐敗無(wú)能；⑵國(guó)家的落后；⑶帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略。中國(guó)近代反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的多次失敗得出的結(jié)論：落后就要挨打。

4.中華民族是怎樣的一個(gè)民族？【P7】

答：⑴中華民族歷來(lái)是一個(gè)有著頑強(qiáng)信念和不屈精神的民族；⑵中華兒女捍衛(wèi)國(guó)家獨(dú)立，維護(hù)了民族尊嚴(yán)。

第二課

歷史的昭示

◎★1.中華民族精神的內(nèi)涵：以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。（“中國(guó)的脊梁”指中華民族偉大的民族精神。）【P9】 ◎★2.中華民族精神的地們與作用：【P9】

⑴地位：民族精神是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。【P112】

⑵作用：民族精神是民族之魂，正是由于這種偉大的民族精神，中華民族不僅創(chuàng)造了燦爛的文明，而且生生不息、延綿不絕，表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。

3.愛(ài)國(guó)主義的含義及表現(xiàn)：【P10】

⑴含義：愛(ài)國(guó)主義是千百年來(lái)形成的對(duì)于自己祖國(guó)摯愛(ài)的深厚情感。

⑵表現(xiàn)：愛(ài)國(guó)主義表現(xiàn)為對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和深切的眷戀，對(duì)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)烈企盼，對(duì)祖國(guó)繁榮昌盛的堅(jiān)定信念，對(duì)祖國(guó)主權(quán)和尊嚴(yán)的堅(jiān)決捍衛(wèi)，對(duì)賣國(guó)求榮的無(wú)比鄙視，對(duì)愛(ài)國(guó)志士的無(wú)比崇敬等。

4.對(duì)民族精神的豐富和發(fā)展：長(zhǎng)征精神、延安精神、鐵人精神、抗洪精神等，是中國(guó)革命年代和建設(shè)時(shí)期對(duì)中華民族勤勞勇敢、自強(qiáng)不息精神的繼承和發(fā)展，體現(xiàn)了民族精神的時(shí)代特點(diǎn)和強(qiáng)大的生命力。【P11】

★5.我國(guó)對(duì)外交往的原則和政策：【P12】

⑴在對(duì)外交往中，中華民族歷來(lái)奉行睦鄰友好、和平共處的原則；⑵新中國(guó)成立后，我們繼承和發(fā)揚(yáng)熱愛(ài)和平的傳統(tǒng)，堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，致力于促進(jìn)世界和平與發(fā)展事業(yè)。6.為什么說(shuō)沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)？【P13－14】

答：⑴中國(guó)共產(chǎn)黨于1921年7月成立。領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民，經(jīng)過(guò)28年浴血奮戰(zhàn)，打敗了封建軍閥、日本帝國(guó)主義和國(guó)民黨反動(dòng)派，建立了中華人民共和國(guó)，中國(guó)人民從此站起來(lái)了。⑵新中國(guó)成立初期，西方世界對(duì)我國(guó)實(shí)行全面封鎖，在孤立無(wú)援的情況下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)，克服了一個(gè)又一個(gè)困難，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。⑶十一屆三中全會(huì)以來(lái)，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓，努力滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，取得了舉世矚目的偉大成就。一個(gè)獨(dú)立、自主、民主、日益繁榮昌盛的中國(guó)巍然屹立于世界的東方。7.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命各種運(yùn)動(dòng)失敗得出的結(jié)論：資本主義道路在中國(guó)走不通。失敗的根本原因（資本主義道路在中國(guó)走不通的原因）是：⑴沒(méi)有先進(jìn)的、正確的理論指導(dǎo)；⑵沒(méi)有找到解決中國(guó)問(wèn)題的正確道路。【P15】

◎8.為什么只有社會(huì)主義才能救中國(guó)、才能發(fā)展中國(guó)？【P15－16】

答：⑴選擇了馬克思列寧主義作為理論基礎(chǔ)，帶領(lǐng)中國(guó)人民走上社會(huì)主義道路，這是根據(jù)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，總結(jié)中國(guó)近代歷史發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而作出的正確抉擇。⑵在馬克思列寧主義毛澤東思想的指導(dǎo)下，受帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義控制和壓迫的半殖民地半封建的舊中國(guó)，變成了完全獨(dú)立、擁有主權(quán)和民族尊嚴(yán)的國(guó)家。社會(huì)主義革命取得的偉大勝利充分證明了：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。⑶新中國(guó)成立50多年來(lái)取得的巨大成就充分證明了：只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。⑷歷史充分證明了只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，歷史也將告訴我們，只有社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。9.社會(huì)主義革命（1956年“三大改造”的基本完成）取得的偉大勝利充分證明了：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。新中國(guó)成立50多年來(lái)取得的巨大成就充分證明了：只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。P16】

◎★10.歷史給了我們哪些昭示？（歷史給了我們哪些啟示）【P9-16】

答：⑴發(fā)揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神；⑵沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)；⑶只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，才能發(fā)展中國(guó)；⑷只有堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能夠?qū)崿F(xiàn)我國(guó)的發(fā)展和中華民族的偉大復(fù)興；⑸落后就要挨打；⑹樹立憂患意識(shí)，立志振興中華。

◎★11.中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和指導(dǎo)思想分別是什么？【P14-15】 答：⑴性質(zhì)：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

⑵指導(dǎo)思想：以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表的重要思想作為自己的行動(dòng)指南。

12.新中國(guó)取得巨大成就的根本原因是社會(huì)主義的本質(zhì)，其內(nèi)容是：【補(bǔ)充】解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。第三課

天下興亡 匹夫有責(zé)

★1.全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是時(shí)代賦予當(dāng)代青年的崇高使命。【補(bǔ)充】 ★2.為什么青少年要樹立憂患意識(shí)？【P17-18】

答：⑴落后就要挨打；⑵憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身；⑶我國(guó)基礎(chǔ)差，底子薄，人口眾多，仍然是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家；⑷和世界主要發(fā)達(dá)國(guó)家相比，在高科技領(lǐng)域、教育文化、綜合國(guó)力等方面依然存在差距。

3.為什么青少年要以振興中華為已任？【P19-20】

答：⑴以天下為已任是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)；⑵中國(guó)還不發(fā)達(dá)，中國(guó)人民還不富裕，中國(guó)要趕上世界發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，還要走很長(zhǎng)的艱苦之路；實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，同樣面臨著歷史和時(shí)代的挑戰(zhàn)；⑶我們青少年是祖國(guó)的希望，是21世紀(jì)社會(huì)主義建設(shè)的主力軍，我們的成長(zhǎng)關(guān)系著國(guó)家的興旺。

◎★4.青少年應(yīng)怎樣承擔(dān)振興中華的責(zé)任？（為了振興中華，我們青少年應(yīng)該怎樣做？）【P19-20】

答：⑴繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)中華民族的偉大精神，把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟世代相傳；⑵從我做起，從現(xiàn)在做起，緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，在德智體美等方面發(fā)展自己，使自己成為未來(lái)社會(huì)的棟梁；⑶樹立憂患意識(shí)，立志振興中華。? 評(píng)選“感動(dòng)中國(guó)年度人物”有何重要意義？ ?

1、有利于弘揚(yáng)和培育偉大的民族精神 ?

2、有利于加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè) “感動(dòng)中國(guó)年度人物”的先進(jìn)事跡給我們的啟示：

1、自覺(jué)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任

2、要培養(yǎng)自己的愛(ài)國(guó)情懷

3、勤勞勇敢，自強(qiáng)不息甘于奉獻(xiàn)的精神。

第二篇：教科版七年級(jí)上冊(cè)思想品德期末復(fù)習(xí)要點(diǎn)

教育工作室 1

教科版七年級(jí)上冊(cè)思想品德期末復(fù)習(xí)要點(diǎn)

第一單元揚(yáng)帆起航

第一課 走進(jìn)中學(xué)

1、什么是校訓(xùn)？它反映了什么？（P5）

校訓(xùn)是學(xué)校為了樹立良好校風(fēng)而制定的，要求全體師生共同遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。它集中反映了一所學(xué)校的辦學(xué)宗旨和歷史傳統(tǒng)，體現(xiàn)了學(xué)校的文化追求和精神風(fēng)貌。

2、如何與新同學(xué)溝通，盡快走近新同學(xué)？（P7）

敞開心扉，主動(dòng)伸出友誼的“橄欖枝”，主動(dòng)熱情地向他人介紹自己。

3、讓別人認(rèn)識(shí)、記住自己的好辦法是在自我介紹時(shí)突出自己的姓名、性格、愛(ài)好、特長(zhǎng)等個(gè)人信息中的特別之處。良好友誼的開端是記住他人的名字。（P8）老師是我們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，是我們學(xué)會(huì)做人的引路人。（P9）

4、我們?yōu)槭裁匆獎(jiǎng)?chuàng)造一個(gè)值得回憶的“家”？（P11）

為了快樂(lè)的成長(zhǎng)，為了幸福的回憶，我們應(yīng)該以主人的身份融入班集體，規(guī)劃我們的前景。第二課 昨天與今天

1、我們?cè)鯓尤ミm應(yīng)初中的學(xué)習(xí)？（P13）

（1）在學(xué)習(xí)上更加主動(dòng)、認(rèn)真和努力。

（2）調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法，逐步培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力。

2、制定校規(guī)校紀(jì)的目的在于維護(hù)學(xué)校的正常教育教學(xué)秩序，保證我們能在和諧、有序的環(huán)境中正常地學(xué)習(xí)和生活。新的校規(guī)校紀(jì)反映了學(xué)校和社會(huì)對(duì)我們的新要求。（P14）

3、學(xué)會(huì)承擔(dān)新角色（P17）

成為中學(xué)生，我們有了更多的獨(dú)立性、自主性，有了更大的自由。與此同時(shí)，我們也有了更多的責(zé)任、更強(qiáng)的自覺(jué)性，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自覺(jué)地、獨(dú)立地反思自己的言行，并能在一定程度上控制自己的言行，敢于承擔(dān)責(zé)任。

第三課 新的起點(diǎn)

1、我們走向成功的第一步是明確目標(biāo)，樹立理想。(P18)

2、“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”說(shuō)明了什么？（P19）

無(wú)論做什么事情，如果事先有正確的計(jì)劃，就容易成功，否則就可能失敗。

3、“他山之石，可以攻玉。”在制定計(jì)劃的過(guò)程中，要善于學(xué)習(xí)和吸取他人的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真聽取他人的意見(jiàn)。（P19）

4、制定計(jì)劃應(yīng)該注意哪些？（P19）

計(jì)劃要明確具體；計(jì)劃要切實(shí)可行；計(jì)劃要體現(xiàn)自己的個(gè)性；計(jì)劃要留有一定的余地。

5、理想和目標(biāo)怎樣才能實(shí)現(xiàn)？

首先要根據(jù)自身特點(diǎn)制定正確的學(xué)習(xí)計(jì)劃，善于學(xué)習(xí)和吸取他人的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真聽取他人的意見(jiàn)。其次，理想和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)必須落實(shí)在具體行動(dòng)中。

第二單元學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

第四課 工欲善其事，必先利其器

1、“授人以魚，不如授人以漁”說(shuō)明了什么？（P24）

教人知識(shí)，不如教人獲得知識(shí)的方法。強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)方法的重要性。

2、我們?nèi)绾握湎r(shí)間？（P26、P27）

學(xué)會(huì)合理安排時(shí)間，善于有效利用零星的時(shí)間。

3、學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)地提出問(wèn)題、探索問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程，是一個(gè)主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)知識(shí)、獲取知識(shí)和發(fā)展能力的過(guò)程。自主學(xué)習(xí)要求我們能自覺(jué)地、獨(dú)立地制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，自覺(jué)地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，逐步做到不依賴父母和老師的監(jiān)督和管理。（P28）

4、如何兼顧全面基礎(chǔ)與學(xué)科行長(zhǎng)？（不能有偏科思想）（P29）

中學(xué)時(shí)期是為了各方面素質(zhì)發(fā)展打基礎(chǔ)的時(shí)期，系統(tǒng)的中學(xué)課程可以為我們的全面發(fā)展奠定

寬厚、堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，我們應(yīng)該在全面地學(xué)習(xí)和掌握各個(gè)學(xué)科的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自己的興

趣或特長(zhǎng)，不偏科。若出現(xiàn)偏科的現(xiàn)象，應(yīng)努力調(diào)整好自己的心態(tài)，鼓勵(lì)自己去改變這種現(xiàn)

狀，對(duì)自己不喜歡的科目也盡可能予以全面地學(xué)習(xí)和掌握。

5、參加社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)踐有什么重要作用？（P31）不僅可以學(xué)到很多在課堂上學(xué)不到的東西，也可以把課堂中學(xué)到的理論知識(shí)同社會(huì)實(shí)踐聯(lián)系

起來(lái)，加深對(duì)課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解。還可以很好地培養(yǎng)和鍛煉我們的實(shí)踐能力，加深我們對(duì)

社會(huì)的了解，培養(yǎng)我們的社會(huì)責(zé)任感。

6、最好的學(xué)習(xí)方法是什么？（P31）

學(xué)習(xí)方法不是先天固有的，而是在學(xué)習(xí)實(shí)踐中逐漸形成的，它不是一層不變的。從一定意義

上說(shuō)，適合自己的方法就是最好的學(xué)習(xí)方法。

第五課 文武之道 一張一弛

1、文明娛樂(lè)，健康休閑有什么作用？（勞逸結(jié)合）（P33）

不僅可以促進(jìn)身心健康、提高學(xué)習(xí)效率，也有助于我們各方面素質(zhì)的全面發(fā)展。

2、娛樂(lè)和休閑有什么作用？（P35）

不僅可以使我們勞逸結(jié)合，提高學(xué)習(xí)效率，而且可以豐富我們的生活，發(fā)展我們的興趣、愛(ài)

好和特長(zhǎng)，培養(yǎng)我們高雅的情趣，促進(jìn)我們的全面發(fā)展。

3、玩的原則（P37）

玩得健康，玩得節(jié)制，玩得節(jié)儉，玩得有個(gè)性。

第六課 聰明以外的智慧

1、要成才，最重要的是具備良好的個(gè)性（個(gè)性包括思想、品德、情感、性格、氣質(zhì)、意志、習(xí)慣、興趣愛(ài)好等因素）。（P38）促使我們勤奮學(xué)習(xí)的根本動(dòng)力是正確的學(xué)習(xí)目的。（P39）

在執(zhí)行計(jì)劃的過(guò)程中，最重要的是培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。（P40）

2、競(jìng)爭(zhēng)與合作有什么作用？（為什么我們要學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)與合作？）（P42）

競(jìng)爭(zhēng)可以充分調(diào)動(dòng)同學(xué)們的主動(dòng)性、激發(fā)同學(xué)們的進(jìn)取心和開拓創(chuàng)新精神。合作給同學(xué)們提

供了相互交流、相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，有利于培養(yǎng)同學(xué)們團(tuán)結(jié)互助的精神和協(xié)作的能力。因此我們既要善于競(jìng)爭(zhēng)，又要善于合作。

3、如何理解競(jìng)爭(zhēng)與合作？

競(jìng)爭(zhēng)與合作相伴相隨，在生活中，我們需要合作，也需要競(jìng)爭(zhēng)。在競(jìng)爭(zhēng)中科院挖掘一個(gè)人的潛能，找出自己與別人存在的差距，彌補(bǔ)不足，從而使自己進(jìn)步。競(jìng)爭(zhēng)與合作既對(duì)立又統(tǒng)一，在競(jìng)爭(zhēng)中有合作，兩者相互滲透、相輔相成，沒(méi)有合作的競(jìng)爭(zhēng)也稱不上積極向上的競(jìng)爭(zhēng)。

競(jìng)爭(zhēng)的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共贏。如果因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)而封閉自守，排斥他人，不僅不利于他人的進(jìn)步，而且是作繭自縛，妨礙了自己的發(fā)展。

進(jìn)入初中，我們應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)？

珍惜時(shí)間，合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間；獨(dú)立思考，自主學(xué)習(xí)；兼顧全面基礎(chǔ)與學(xué)科特長(zhǎng)，不偏科；

從社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)踐中學(xué)習(xí)；懂得科學(xué)用腦，勞逸結(jié)合；明確學(xué)習(xí)目的，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)

態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣；善于競(jìng)爭(zhēng)與合作。

第三單元成長(zhǎng)中的我第七課 成長(zhǎng)的煩惱

1、青春期三大生理變化是什么？（P48）

2、我們?nèi)绾蜗啻浩诘臒溃浚≒53)

第八課 正視自我 成就自我1、人的一生最重要、最困難的是認(rèn)識(shí)自己。（P54）認(rèn)識(shí)自我的方法有：比較評(píng)價(jià)、他人評(píng)

價(jià)、心理測(cè)量與評(píng)價(jià)。

2、在進(jìn)行比較評(píng)價(jià)時(shí)，要對(duì)全面的、一分為二的評(píng)價(jià)，即從不同角度、不同方面，全面、完整地認(rèn)識(shí)、比較、評(píng)價(jià)自己和他人。（P56）

3、怎樣培養(yǎng)良好的性格？（培養(yǎng)良好性格的途徑）（P66）

讀好書、交益友、學(xué)榜樣、多參與、常反省。

4、如何理解“天生我材必要用”？（P67）第四單元人與人之間

第九課 “人”字的結(jié)構(gòu)

1、為什么說(shuō)人類需要交往，沒(méi)有人能夠脫離他人而獨(dú)立生活？

（1）與人交往，是人類心靈和精神的內(nèi)在需要。非常重要的需要有：安全的需要、愛(ài)的需要、被尊重的需要。

（2）交往時(shí)人類自身和社會(huì)發(fā)展的需要，個(gè)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步都離不開社會(huì)交往。

2、如果交往的需要不能得到滿足，不僅會(huì)影響人的心理和精神的健康，導(dǎo)致心靈的孤獨(dú)和精神的寂寞，甚至?xí){人的身體健康。一個(gè)人如果從小就缺乏與人交往，知識(shí)、能力、智力、技能、情感等都不能得到正常的發(fā)展。

3、對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，正常交往有什么作用？（P75）第十課 假如我是你

1、平等與尊重、寬容與理解、關(guān)心與互助、負(fù)責(zé)與合作，是成功人際交往的前提條件，是文明交往的內(nèi)在基礎(chǔ)。（P76）

2、我們?cè)诮煌校绾稳プ鹬厮耍浚醋鹬厮税ㄊ裁矗≒78）

3、寬容包括哪些內(nèi)容？（P81）

4、理解是文明交往的前提，是成功交往的秘訣，是學(xué)習(xí)進(jìn)步、事業(yè)成功、生活幸福的重要條件。（P81）學(xué)會(huì)理解他人的關(guān)鍵是學(xué)會(huì)換位思考。（P82）“已所不欲，勿施于人”深刻闡釋了換位思考的含義：自己不希望發(fā)生的事情，不要強(qiáng)加給別人。

7、關(guān)心他人的表現(xiàn)。（P83）

第十一課 交往有藝術(shù)

1、成功交往的藝術(shù)有禮貌待人、善于表達(dá)、學(xué)會(huì)傾聽。（P85）

2、文明禮貌首先反映在語(yǔ)言上。（P85）與陌生人交往的第一步是打招呼。（P86）

在交往中，最不可忽視的是（社會(huì)交往中最富有吸引力、最有價(jià)值的面部表情）微笑。（P87）

3、什么是傾聽？?jī)A聽過(guò)程要注意什么？積極傾聽的技巧分為幾個(gè)部分？（P91）

要想成功地與人交往，建立良好的人際關(guān)系，要注意做好那幾點(diǎn)？

（1）不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，做一個(gè)正直誠(chéng)懇、人心助人、同情心強(qiáng)的人，這樣會(huì)得到他人積極肯定的評(píng)價(jià)。

（2）要講文明，有禮貌。語(yǔ)言文明、態(tài)度親和、舉止端莊，這樣會(huì)為人際關(guān)系增色，就會(huì)在交往中廣受歡迎。

（3）要做到平等待人、尊重他人、嚴(yán)以律己、寬以待人，盡可能地多團(tuán)結(jié)同學(xué)。

（4）要學(xué)會(huì)傾聽、學(xué)會(huì)表達(dá)，學(xué)會(huì)贊美他人。

第五單元在分?jǐn)?shù)的背后

第十二課 考試的心情

1、適度緊張是有益的，過(guò)度緊張是有害的（P95）

2、緊張心理調(diào)節(jié)方法有哪些？（P96～P97）

3、要從容應(yīng)考，得到理想的成績(jī)，最重要的是在考試前做好充分的準(zhǔn)備。如何做好準(zhǔn)備？

4、期望值過(guò)高或過(guò)低會(huì)產(chǎn)生什么影響？（P100）

5、正確看待分?jǐn)?shù)由什么好處？（P99）

6、分?jǐn)?shù)代表什么？（或分?jǐn)?shù)反映什么？）（P101）

7、我們應(yīng)該怎樣看待分?jǐn)?shù)？（P102）

第十三課 分?jǐn)?shù)的品質(zhì)

1、分?jǐn)?shù)的真假反映了什么？（P105）

2、誠(chéng)實(shí)的人會(huì)吃虧嗎？（P105）

3、作弊有哪些危害？（P106）

4、偶爾抄一次答案，偶爾作一次假，真的沒(méi)有關(guān)系嗎？（P107）

5、“作弊是我自己的事，我又沒(méi)有妨礙別人”，“我自己不作弊，但是可以幫朋友作弊”，這些觀點(diǎn)對(duì)嗎？為什么？（P108）

第十四課 分?jǐn)?shù)之外的收獲

1、一分耕耘，一分收獲。（P115）

成績(jī)的高低、收獲的多少，最終取決于我們所付出的辛勞和努力。

勤奮是事業(yè)成功的基礎(chǔ)。每個(gè)人都有自己的理想，但不付出艱苦的勞動(dòng)，美好的理想只能是虛無(wú)縹緲的空中樓閣。

2、龜兔賽跑的故事說(shuō)明了什么？（P116）

到達(dá)理想彼岸的唯一途徑是：認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，一直往前走！

第三篇：教科版七年級(jí)上冊(cè)思想品德期末復(fù)習(xí)思考題

教科版七年級(jí)上冊(cè)思想品德期末復(fù)習(xí)思考題

第一單元揚(yáng)帆起航第一課 走進(jìn)中學(xué)

1、什么是校訓(xùn)？它反映了什么？（P5）

校訓(xùn)是學(xué)校為了樹立良好校風(fēng)而制定的，要求全體師生共同遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。它集中反映了一所學(xué)校的辦學(xué)宗旨和歷史傳統(tǒng)，體現(xiàn)了學(xué)校的文化追求和精神風(fēng)貌。

2、如何與新同學(xué)溝通，盡快走近新同學(xué)？（P7）

(1)敞開心扉，主動(dòng)伸出友誼的“橄欖枝”。(2)給新同學(xué)一個(gè)善意的微笑。（3）對(duì)新同學(xué)做出一個(gè)友好的動(dòng)作。（4）主動(dòng)熱情地向他人介紹自己。

3、讓別人認(rèn)識(shí)、記住自己的好辦法是什么？

在自我介紹時(shí)突出自己的姓名、性格、愛(ài)好、特長(zhǎng)等個(gè)人信息中的特別之處。良好友誼的開端是記住他人的名字。（P8）

4、進(jìn)入中學(xué)，我們?cè)鯓硬拍鼙M快與老師建立和諧的師生關(guān)系？（P9）

老師是我們學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，也是我們?nèi)松飞系囊啡恕Ｎ覀円鲃?dòng)接近老師，有問(wèn)題多向老師請(qǐng)教，這樣可以避免走彎路，也可以增進(jìn)師生間的相互了解。積極參加師生互動(dòng)活動(dòng)，多與老師交流，了解老師對(duì)我們的期望和要求，同時(shí)也讓老師認(rèn)識(shí)、了解自己。

5、我們?yōu)槭裁匆獎(jiǎng)?chuàng)造一個(gè)值得回憶的“家”？（P11）

為了快樂(lè)的成長(zhǎng)，為了幸福的回憶，我們應(yīng)該以主人的身份融入班集體，規(guī)劃我們的前景。

6、怎樣了解學(xué)校？

（1）要了解自己學(xué)校的風(fēng)格和特色（2）要了解自己學(xué)校的歷史。

7、怎樣跨越陌生？

（1）嘗試著結(jié)識(shí)新同學(xué)。（2）熟悉新老師。（3）建立新友誼。

8、理想班集體的特征有哪些？

（1）有共同的奮斗目標(biāo)。（2）有嚴(yán)密的紀(jì)律和融洽的同學(xué)關(guān)系。（3）有積極向上的輿論氣氛。

9、設(shè)計(jì)我們的班訓(xùn)：班興我榮、班衰我恥、博學(xué)慎思、明辨駕行。

第二課 昨天與今天

1、我們?cè)鯓尤ミm應(yīng)初中的學(xué)習(xí)？（P13）

（1）在學(xué)習(xí)上更加主動(dòng)、認(rèn)真和努力。（2）調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法，逐步培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力。

2、制定校規(guī)校紀(jì)的目的（意義）是什么？

制定校規(guī)校紀(jì)的目的在于維護(hù)學(xué)校的正常教育教學(xué)秩序，保證我們能在和諧、有序的環(huán)境中正常地學(xué)習(xí)和生活。

3、中學(xué)學(xué)習(xí)有什么特點(diǎn)？（1）課程門類增多了

（2）各門課程內(nèi)容逐漸系統(tǒng)化和深化。

（3）課程內(nèi)容難度加大了，學(xué)習(xí)任務(wù)變重了。

（4）教師的授課方式不同于小學(xué)教師，更注重抽象思維能力的培養(yǎng)。

3、怎樣盡快適應(yīng)中學(xué)的學(xué)習(xí)生活？

學(xué)習(xí)方面：（1）需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)上更加主動(dòng)、認(rèn)真和努力。（2）我們需要調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法，逐步培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力。

生活方面：（1）自覺(jué)遵守校規(guī)班規(guī)，逐步學(xué)會(huì)自我表現(xiàn)約束、自我管理（2）積極主動(dòng)走進(jìn)新同學(xué)，熟悉新老師。

4、如何學(xué)會(huì)承擔(dān)新角色（P17）

（1）要學(xué)會(huì)獨(dú)立。（2）要管好自己。（3）要自己安排自己的學(xué)習(xí)。（4）要能夠承受壓力。（5）在學(xué)習(xí)和日常生活中，我們的言行舉止，也應(yīng)有全新的面貌。（6）要履行更多的責(zé)任，有更強(qiáng)的自覺(jué)性。（7）自己的問(wèn)題，盡量自己想辦法解決。

5、中學(xué)生給我們提出了哪些新的要求？

（1）要適應(yīng)初中的學(xué)習(xí)。（2）遵守新的規(guī)則。（3）承擔(dān)新的角色。

6、如何轉(zhuǎn)換新的角色？

在學(xué)習(xí)和日常生活中，我們的言行舉止也應(yīng)有全新的面貌。與兒童相比，我們能自覺(jué)地、獨(dú)立地反思自己的言行，并在一定程度上自覺(jué)控制自己的言行。我們有了更多的獨(dú)立性、自主性，有了更大的自由，與此同時(shí)，我們也有了更多的責(zé)任。遇到問(wèn)題，我們應(yīng)該自己想辦法解決，必要時(shí)，也可以向老師、家長(zhǎng)尋求幫助。

7、中學(xué)生和小學(xué)生有哪些不同？

成為中學(xué)生，我們有了新的身份、新的角色，老師、父母、學(xué)校、社會(huì)對(duì)我們的期望和要求高了，我們對(duì)自己的要求也高了。

8、新的校規(guī)、校紀(jì)反映了什么？

新的校規(guī)、校紀(jì)反映了學(xué)校和社會(huì)對(duì)我們的新要求，也要求我們更加自覺(jué)地理解和遵守校規(guī)、校紀(jì)，逐步學(xué)會(huì)自我約束、自我管理。

第三課 新的起點(diǎn)

1、我們走向成功的第一步是明確目標(biāo)，樹立理想。(P18)

2、確立理想、制定目標(biāo)，對(duì)我們的成長(zhǎng)有什么重要意義？

（1）目標(biāo)是方向，也是動(dòng)力，確立目標(biāo)是我們?cè)谛颅h(huán)境中成長(zhǎng)的需要。（3）明確目標(biāo)、樹立理想，是保證我們成功的第一步。

3、怎樣使理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)？

（1）要想使遠(yuǎn)大的理想逐步變成現(xiàn)實(shí)，我們需要根據(jù)自己的主觀和客觀條件，制定實(shí)現(xiàn)理想和目標(biāo)的具體計(jì)劃。

（2）把目標(biāo)計(jì)劃落實(shí)在每一天的具體行動(dòng)中。

4、制定目標(biāo)計(jì)劃應(yīng)注意哪些問(wèn)題？

（1）制定計(jì)劃應(yīng)當(dāng)明確具體（2）制定計(jì)劃要切實(shí)可行（3）目標(biāo)計(jì)劃要體現(xiàn)自己的個(gè)性（4）制定計(jì)劃要留有一定的余地（5）在制定計(jì)劃的過(guò)程中要善于學(xué)習(xí)和吸收他人的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真聽取他人的意見(jiàn)

5、“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”說(shuō)明了什么？（P19）

無(wú)論做什么事情，如果事先有正確的計(jì)劃，就容易成功，否則就可能失敗。

6、“他山之石，可以攻玉。”告訴我們什么道理？ 加社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)踐能很好地培養(yǎng)和鍛煉我們的實(shí)踐能力，加深我們對(duì)社會(huì)的了解，他人的意見(jiàn)和經(jīng)驗(yàn)對(duì)自己是很有益的。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃的過(guò)程中，要善于學(xué)習(xí)和吸取培養(yǎng)我們的社會(huì)責(zé)任感。他人的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真聽取他人的意見(jiàn)。（P19）

6、在初中階段，如何改進(jìn)學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率？

7、制定計(jì)劃有什么意義？（1）珍惜時(shí)間，合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間。（2）獨(dú)立思考，自主學(xué)習(xí)。（3）兼顧全面 基無(wú)論做什么事情，如果有正確的計(jì)劃，就容易成功，否則，就可能失敗。要使遠(yuǎn)大的礎(chǔ)與學(xué)科特長(zhǎng)。（4）從社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)生活中學(xué)習(xí)。理想逐步變成現(xiàn)實(shí)，需要根據(jù)自己的主、客觀條件，制定實(shí)現(xiàn)理想和目標(biāo)的具體計(jì)劃。

7、最好的學(xué)習(xí)方法是什么？（P31）

8、“千里之行，始于足下 ”告訴我們什么道理？ 學(xué)習(xí)方法不是先天固有的，而是在學(xué)習(xí)實(shí)踐中逐漸形成的，它不是一層不變的。從一沒(méi)有行動(dòng)的理想、目標(biāo)和計(jì)劃，只能是空中樓閣或海市蜃樓。理想和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)必須定意義上說(shuō)，適合自己的方法就是最好的學(xué)習(xí)方法。落實(shí)在具體的行動(dòng)中。

8、珍惜時(shí)間有何重要意義？

第二單元學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)時(shí)間是無(wú)償?shù)亟o予每個(gè)人的，擁有了生命就擁有了時(shí)間；時(shí)間是一去不復(fù)返的無(wú)價(jià)之

第四課 工欲善其事，必先利其器寶，它對(duì)每一個(gè)人都是公正的，但對(duì)于珍惜它和不珍惜它的人來(lái)說(shuō)，其意義是不一樣

1、“授人以魚，不如授人以漁”說(shuō)明了什么？（P24）的。教人知識(shí)，不如教人獲得知識(shí)的方法。強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)方法的重要性。第五課 文武之道 一張一弛

2、我們應(yīng)如何珍惜時(shí)間？（P26、P27）

1、勞逸結(jié)合有什么作用（意義）？（1）珍惜時(shí)間首先體現(xiàn)為合理安排時(shí)間。合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間不僅能節(jié)約時(shí)間，更有助（1）勞逸結(jié)合使身體和大腦得到休息和調(diào)劑，有利于提高學(xué)習(xí)效率。于提高學(xué)習(xí)效率。合理安排時(shí)間需要我們做事要有計(jì)劃，分出輕重緩急，排好先后順（2）緊張學(xué)習(xí)之后的適當(dāng)休閑和娛樂(lè)，可使大腦神經(jīng)得到調(diào)節(jié)，讓我們輕松愉快，精序，科學(xué)地安排學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、休息、健身、娛樂(lè)的時(shí)間，保持合理的學(xué)習(xí)和生活節(jié)奏。神煥發(fā)，思維更加靈活，從而使我們有更旺盛的精力投入學(xué)習(xí)當(dāng)中去，收到事半功倍（2）安排學(xué)習(xí)時(shí)間要結(jié)合學(xué)習(xí)計(jì)劃和學(xué)習(xí)任務(wù)，并考慮自己的實(shí)際情況。（3）珍惜的效果 時(shí)間也體現(xiàn)在善于有效利用零星的時(shí)間上。

2、文明娛樂(lè)，健康休閑有什么作用（意義）？（P33）

3、什么是學(xué)習(xí)？ 文明娛樂(lè)和健康休閑不僅可以使我們勞逸結(jié)合，提高學(xué)習(xí)效率，而且可以豐富我們的學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)地提出問(wèn)題、探索問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程，是一個(gè)主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)知識(shí)、生活，發(fā)展我們的興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，培養(yǎng)我們的高雅情趣，促進(jìn)我們的全面發(fā)展。獲取知識(shí)和發(fā)展能力的過(guò)程。

3、怎樣才能做到文明娛樂(lè)、健康休閑？

4、自主學(xué)習(xí)對(duì)我們有什么要求？ 休閑娛樂(lè)的內(nèi)容豐富多彩，但有積極和消極之分。我們要知道什么是文明的娛樂(lè)、健自主學(xué)習(xí)要求我們能自覺(jué)地、獨(dú)立地制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，自覺(jué)地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，逐步做到康的休閑方式，掌握“玩的規(guī)則”，學(xué)會(huì)安排健康有益的課外活動(dòng)和業(yè)余生活。不依賴父母和老師的監(jiān)督和管理。（P28）

4、玩的原則有哪些？（P37）5學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)有什么意義？（1）要玩得健康（2）要玩得節(jié)制（3）要玩得節(jié)儉（4）要玩得有個(gè)性。現(xiàn)代社會(huì)，人類的知識(shí)處于快速增長(zhǎng)和更新之中，今天掌握的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，可能在不第六課 聰明以外的智慧久之后就會(huì)過(guò)時(shí)。社會(huì)的發(fā)展對(duì)于個(gè)人的能力、技能等方面的要求越來(lái)越高。為了適

1、要成才，最重要的是具備良好的個(gè)性，良好的個(gè)性包括哪些因素？

應(yīng)時(shí)代的要求，為了我們的終身發(fā)展，我們不能單純地接受知識(shí)，而必須在自主學(xué)習(xí)、良好的個(gè)性包括思想、品德、情感、性格、氣質(zhì)、意志、習(xí)慣、興趣愛(ài)好等因素。（P38）主動(dòng)探究中增強(qiáng)能力。

2、促使我們勤奮學(xué)習(xí)的根本動(dòng)力是什么？

4、如何兼顧全面基礎(chǔ)與學(xué)科特長(zhǎng)？（不能有偏科思想）（P29）正確的學(xué)習(xí)目的。（P39）中學(xué)時(shí)期是為了各方面素質(zhì)發(fā)展打基礎(chǔ)的時(shí)期，系統(tǒng)的中學(xué)課程可以為我們的全面發(fā)

3、在執(zhí)行計(jì)劃的過(guò)程中，最重要的是什么？ 展奠定寬厚、堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，我們應(yīng)該在全面地學(xué)習(xí)和掌握各個(gè)學(xué)科的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。（P40）發(fā)揮自己的興趣或特長(zhǎng)，不偏科。若出現(xiàn)偏科的現(xiàn)象，應(yīng)努力調(diào)整好自己的心態(tài)，鼓

4、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣包括：一心向?qū)W的習(xí)慣；專心致志的學(xué)習(xí)習(xí)慣；定時(shí)、定量的學(xué)習(xí)勵(lì)自己去改變這種現(xiàn)狀，對(duì)自己不喜歡的科目也盡可能予以全面地學(xué)習(xí)和掌握。習(xí)慣；持之以恒的學(xué)習(xí)習(xí)慣等。只有堅(jiān)持不懈地重復(fù)正確的學(xué)習(xí)行為，良好的學(xué)習(xí)習(xí)

5、參加社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)踐有什么重要作用？（中學(xué)生為什么必須參加社會(huì)生活和慣才能養(yǎng)成。社會(huì)實(shí)踐？）（P31）5、競(jìng)爭(zhēng)與合作有什么作用？（為什么我們要學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)與合作？）（P42）參加社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)踐不僅可以學(xué)到很多在課堂上學(xué)不到的東西，也可以把課堂中（1）競(jìng)爭(zhēng)可以充分調(diào)動(dòng)同學(xué)們的主動(dòng)性、激發(fā)同學(xué)們的進(jìn)取心和開拓創(chuàng)新精神。學(xué)到的理論知識(shí)同社會(huì)實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，加深對(duì)課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解。更重要的是，參

（2）合作給同學(xué)們提供了相互交流、相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，有利于培養(yǎng)同學(xué)們團(tuán)結(jié)互助的精神和協(xié)作的能力。相互交流與合作是獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的重要途徑。相互交流與合作還能增進(jìn)同學(xué)之間的友誼,促進(jìn)自身素質(zhì)的全面發(fā)展。相互交流與合作才能最大限度地實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值

6、如何理解競(jìng)爭(zhēng)與合作？

競(jìng)爭(zhēng)與合作相伴相隨，在生活中，我們需要合作，也需要競(jìng)爭(zhēng)。在競(jìng)爭(zhēng)中能充分挖掘一個(gè)人的潛能，找出自己與別人存在的差距，彌補(bǔ)不足，從而使自己進(jìn)步。競(jìng)爭(zhēng)與合作既對(duì)立又統(tǒng)一，在競(jìng)爭(zhēng)中有合作，兩者相互滲透、相輔相成，沒(méi)有合作的競(jìng)爭(zhēng)也稱不上積極向上的競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共贏。如果因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)而封閉自守，排斥他人，不僅不利于他人的進(jìn)步，而且是作繭自縛，妨礙了自己的發(fā)展。

7、進(jìn)入初中，我們應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)？

（1）珍惜時(shí)間，合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間（2）獨(dú)立思考，自主學(xué)習(xí)（3）兼顧全面基礎(chǔ)與學(xué)科特長(zhǎng)，不偏科（4）從社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)踐中學(xué)習(xí)（5）懂得科學(xué)用腦，勞逸結(jié)合（6）明確學(xué)習(xí)目的，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣；（7）善于競(jìng)爭(zhēng)與合作。

8、學(xué)習(xí)的態(tài)度往往決定學(xué)習(xí)的效果。學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)興趣密切相關(guān)。學(xué)習(xí)態(tài)度也決定于學(xué)習(xí)目的。

第三單元成長(zhǎng)中的我第七課 成長(zhǎng)的煩惱

1、青春期三大生理變化是什么？（P48）

第一，身體迅速長(zhǎng)高長(zhǎng)大、長(zhǎng)寬長(zhǎng)壯。第二，身體內(nèi)部骨骼及肌肉系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)和神經(jīng)系統(tǒng)的器官和功能不斷成熟。第三，性器官及其功能的發(fā)育和成熟。

2．青春期有哪些問(wèn)題和煩惱？

（1）生理變化的煩惱。有的同學(xué)因?yàn)榘l(fā)育遲而煩惱，有的則因?yàn)榘l(fā)育早而煩惱，也有的是因?yàn)榈谝恍哉骱偷诙哉鞯某霈F(xiàn)而煩惱。

（2）青春的萌動(dòng)帶來(lái)的煩惱。性成熟必然使學(xué)生對(duì)異性產(chǎn)生好感，同時(shí)又害怕與異性接觸，這常常使學(xué)生感到緊張焦慮。

（3）閉鎖與開放的矛盾引發(fā)的煩惱。一方面希望有自己的生活空間，不希望被他人尤其是長(zhǎng)輩了解，同時(shí)為了擺脫孤獨(dú)而尋找能開放自我的伙伴。

（4）依賴與獨(dú)立的矛盾引發(fā)的煩惱。一方面對(duì)父母依然有比較大的依賴性，另一方面又有強(qiáng)烈的追求獨(dú)立的欲望。

3．怎樣面對(duì)青春期的問(wèn)題和煩惱？

（1）要坦然面對(duì)并運(yùn)用科學(xué)的方法消除青春期的問(wèn)題和煩惱。

（2）我們應(yīng)該為自己的身心變化和成長(zhǎng)而感到高興和喜悅，因?yàn)榍啻浩诔霈F(xiàn)的種種煩惱和問(wèn)題，其實(shí)也是成長(zhǎng)和發(fā)展的象征，我們要坦然地面對(duì)它們。

4、怎樣消除青春期的問(wèn)題和煩惱？（消除青春期的問(wèn)題和煩惱有哪些方法？）

（1）采取正確的方法，了解必要的生理和心理知識(shí)，科學(xué)地認(rèn)識(shí)自己的身心特點(diǎn)，學(xué)會(huì)正確對(duì)待自己的生理和心理變化，消除由于無(wú)知帶來(lái)的煩惱；（2）培養(yǎng)健康的興趣愛(ài)好，轉(zhuǎn)移注意力；

（3）參加集體活動(dòng)，減少某些不必要的好奇心理；

（4）找好朋友、家長(zhǎng)、老師或者專門的心理咨詢老師傾訴自己的煩惱，學(xué)習(xí)正確處理問(wèn)題的方法，避免盲目的摸索，減少心理上的混亂和恐慌。

5、青春期到來(lái)的標(biāo)志是什么？ 身體的發(fā)育。

6、科學(xué)界確定的青春期的年齡界限是多少？ 10——19歲。

第八課 正視自我 成就自我1、人的一生最重要、最困難的是認(rèn)識(shí)自己。（P54）

2、認(rèn)識(shí)自我的方法有哪些？

比較評(píng)價(jià)（即通過(guò)與同學(xué)、其他同齡人和先進(jìn)人物相比較認(rèn)識(shí)自我。在進(jìn)行比較評(píng)價(jià)時(shí)，要實(shí)事求是地、客觀地認(rèn)識(shí)自己和他人，對(duì)自己和他人做出全面的評(píng)價(jià)。）、他人評(píng)價(jià)（即以他人對(duì)自己的態(tài)度為鏡子認(rèn)識(shí)自我。不管他人對(duì)自己有什么樣的態(tài)度和評(píng)價(jià)，我們都要用自己的獨(dú)立思考加以具體分析，正確對(duì)待。在接受他人評(píng)價(jià)時(shí)，既不要因?yàn)楸凰速潛P(yáng)而得意忘形，也不要因?yàn)楸粍e人貶低而悶悶不樂(lè)，更不要因此對(duì)他人采取疏遠(yuǎn)、排斥甚至對(duì)立的態(tài)度，而要實(shí)事求是，有則改之，無(wú)則加勉。）、心理測(cè)量與評(píng)價(jià)（是采用專業(yè)的心理量表和測(cè)量工具對(duì)人的智力、人格、能力或心理健康狀況進(jìn)行評(píng)價(jià)的方法。我們可以使用有關(guān)的心理量表了解自己的氣質(zhì)、性格、情緒等方面的特征。）、自我評(píng)價(jià)。

3、為什么要學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自己？（正確認(rèn)識(shí)自己有何重要作用或意義？）

學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自己，不僅可以使我們偷快地面對(duì)青春期的種種變化，解決由此帶來(lái)的各種問(wèn)題，也有助于我們各方面的成長(zhǎng)和發(fā)展。

4、在認(rèn)識(shí)自我時(shí)，有何要求？

（1）在認(rèn)識(shí)自我時(shí)，不管采用什么評(píng)價(jià)方法，都應(yīng)該以變化和發(fā)展的眼光看待自己。（2）在認(rèn)識(shí)自我時(shí)，要以“自我”為對(duì)象，在激勵(lì)和發(fā)展自我表現(xiàn)時(shí)，可以以“理想自我”為目標(biāo)。

5．怎樣悅納自我，發(fā)展自我？

（1）每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的。我只能成為我自己。

（2）男孩女孩，各有千秋。美麗的人類社會(huì)就是由男女兩性共同組成的。無(wú)論男孩還是女孩，都各有自己的價(jià)值，都一樣有各自的快樂(lè)、各自的煩惱。

（3）每個(gè)人都是美麗的。人的外表不能由自己決定。面對(duì)難以改變的事實(shí)，首先要坦然正視現(xiàn)實(shí)。人的外表與一個(gè)人的能力和成功沒(méi)有什么必然關(guān)系。優(yōu)秀的內(nèi)在素質(zhì)，自然、大方、文明、得體、高雅的言行舉止可以彌補(bǔ)外表的不足，以內(nèi)補(bǔ)外，揚(yáng)長(zhǎng)避短，取長(zhǎng)補(bǔ)短，可以使我們變得可愛(ài)，我們會(huì)因?yàn)榭蓯?ài)而美麗。

（4）不同的人有不同的性格。健全的性格可以通過(guò)平時(shí)的努力來(lái)培養(yǎng)。

（5）每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處與優(yōu)點(diǎn)，注意利用各種機(jī)會(huì)和方法，每個(gè)人都可以得到很好的發(fā)展；同時(shí)，每個(gè)人都有不足，要愉快地接受自己，并在此基礎(chǔ)上，通過(guò)努力，改進(jìn)和發(fā)展自己。

總而言之，從整體上正確認(rèn)識(shí)自我、愉快地接受自己，并在此基礎(chǔ)上激勵(lì)自己，改進(jìn)交往，是人類心靈和精神的內(nèi)在需要。人類的眾多需要往往與交往有直接的關(guān)系，只自己，發(fā)展自己，這就是對(duì)自我的積極的、健康向上的態(tài)度，這將有利于我們的健康能通過(guò)交往來(lái)實(shí)現(xiàn)。如果交往的需要不能得到滿足，不僅會(huì)影響人的心理和精神的健成長(zhǎng)和順利發(fā)展。康，導(dǎo)致心靈的孤獨(dú)和精神的寂寞，甚至?xí){人的身體健康。

6、在進(jìn)行比較評(píng)價(jià)時(shí)，有何要求？

6、人類重要的需要有哪些？（1）要實(shí)事求是客觀地認(rèn)識(shí)自己和他人，根據(jù)實(shí)際情況做出判斷，不隱瞞，不縮小，非常重要的需要有：安全的需要、愛(ài)的需要、被尊重的需要。不夸大。（2）要對(duì)自己和他人做出全面的、一分為二的評(píng)價(jià)。

7、為什么社會(huì)的進(jìn)步依賴交往？

7、怎樣培養(yǎng)良好的性格？（培養(yǎng)良好性格的途徑）（P66）人類的生存和發(fā)展離不開交往。沒(méi)有人們的社會(huì)交往，就不可能有社會(huì)的進(jìn)步，甚至讀好書、交益友、學(xué)榜樣、多參與、常反省。也沒(méi)有社會(huì)本身。同時(shí)，人類社會(huì)進(jìn)步加深了人與人之間的交往，交往的深化與擴(kuò)大

8、如何理解“天生我材必要用”？（P67）又加速了社會(huì)的發(fā)展。人的能力是多方面的。有些學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，有些人運(yùn)動(dòng)能力好，有些人藝術(shù)才華出眾，第十課 假如我是你因此，簡(jiǎn)單地說(shuō)誰(shuí)比 誰(shuí)聰明難免有失偏頗。每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處與優(yōu)點(diǎn)。“天生我1、平等與尊重、寬容與理解、關(guān)心與互助、負(fù)責(zé)與合作，是成功人際交往的前提條件，才必有用”，只要有適合的條件和環(huán)境，每個(gè)人都可以得到很好的發(fā)展。同時(shí)，每個(gè)是文明交往的內(nèi)在基礎(chǔ)。（P76）人也有一定的弱點(diǎn)和不足，沒(méi)有必要為自己的弱點(diǎn)和不足而自卑，要愉快地接受自己，2、為什么要平等待人？ 并通過(guò)努力，改進(jìn)和發(fā)展自己。（1）平等待人不僅是法律的規(guī)定，更是文明社會(huì)的理想和道德的要求。

9、如何塑造我們的形象？（2）平等待人是人類精神需要的反映，是人與人之間進(jìn)行社會(huì)交往、建立良好人際關(guān)（1）容貌一般，可以因自信而美麗；長(zhǎng)相平常，可以因?qū)W識(shí)和能力而美麗；外表普通，系的基本前提。可以因高雅而美麗。（2）優(yōu)秀的內(nèi)在素質(zhì)，自然、大方、文明、得體、高雅的言行舉

3、在學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)怎樣去平等對(duì)待自己的同學(xué)？ 止可以彌補(bǔ)外表的不足。以內(nèi)補(bǔ)外，揚(yáng)長(zhǎng)避短，可以使我們變得可愛(ài)，我們會(huì)因?yàn)榭稍谂c同學(xué)交往時(shí)，我們不應(yīng)因家境、身體和智能等方面的原因歧視他人，而應(yīng)該平等愛(ài)而美麗。地對(duì)待每一位同學(xué)。

10、性格的分類：外向型，內(nèi)向型，外傾內(nèi)傾混合型。

4、為什么要尊重他人？

第四單元人與人之間受到尊重，是人類心理和精神的內(nèi)在需要。每個(gè)人都需要他人的尊重；每個(gè)人也都應(yīng) 第九課 “人”字的結(jié)構(gòu)該尊重他人。相互尊重是人際交往中的內(nèi)在要求。

1、“人”字的結(jié)構(gòu)是什么？它詮釋了什么？

5、我們?cè)诮煌袘?yīng)如何去尊重他人？（即尊重他人包括哪些內(nèi)容？）（P78）“人”字的結(jié)構(gòu)就是相互支撐。它形象地詮釋了人與人之間的相互依賴關(guān)系。（1）尊重他人的人格尊嚴(yán)、自由、合法權(quán)利、宗教信仰和民族習(xí)慣（2）尊重他人的2、為什么說(shuō)交往是人類發(fā)展的需要？ 思想、情感、言行和生活方式（3）尊重他人的勞動(dòng)和創(chuàng)造等。（1）與人交往，是人類心靈和精神的內(nèi)在需要。（2）交往是人類自身和社會(huì)發(fā)展的6、尊重他人對(duì)中學(xué)生的成長(zhǎng)有什么意義？ 需要，個(gè)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步都離不開社會(huì)交往。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，尊重他人不僅是保證我們學(xué)習(xí)進(jìn)步和人際交往成功的需要，更是作

3、交往有什么重要意義？ 為現(xiàn)代文明青少年所應(yīng)具備的優(yōu)秀品質(zhì)。在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，在與人交往的一言交往，是人類心靈和精神的內(nèi)在需要。如果交往的需要不能得到滿足，不僅會(huì)影響人一行中，我們時(shí)時(shí)處處要注意尊重他人。的心理和精神的健康，導(dǎo)致心靈的孤獨(dú)和精神的寂寞，甚至?xí){人的身體健康。一

7、寬容包括哪些內(nèi)容？（P81）個(gè)人如果從小就缺乏與人交往，知識(shí)、能力、智力、技能、情感等都不能得到正常的（1）寬容他人的不同之處；（2）寬容他人的不同觀點(diǎn)，不把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給別人；發(fā)展。（3）對(duì)于同學(xué)的成績(jī)、長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，不忌妒；（4）對(duì)于別人的缺點(diǎn)和不足、錯(cuò)誤或

4、對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，正常交往有什么作用（正常的交往對(duì)中學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有過(guò)失，不過(guò)分苛責(zé)。何重要意義）？（P75）

8、現(xiàn)代社會(huì)為什么需要寬容待人？ 正常的交往活動(dòng)有利于我們擴(kuò)大知識(shí)面，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，積累經(jīng)驗(yàn)，鍛煉能力，有利于我（1）交往，需要面對(duì)不同的人。因此，寬以待人、接納所有不同的人也是人際交往的們情感、意志和人格的健康發(fā)展，有助于我們道德、審美等素質(zhì)的提高。我們的個(gè)人基本原則之一。發(fā)展需要交往，離不開交往，我們應(yīng)該重視交往、樂(lè)于交往、學(xué)會(huì)交往。（2）隨著社會(huì)的發(fā)展和更加開放，人們的思想感情、價(jià)值觀念、生活方式、興趣愛(ài)好

5、為什么交往是心靈的呼喚？ 等都呈現(xiàn)出多彩的局面。無(wú)論是人與人之間的交往，還是國(guó)與國(guó)之間的交往，都需要

更多的寬容。因?yàn)閷捜菸覀兊纳鐣?huì)和人生變得更加美好。

9、學(xué)會(huì)寬容必須具備的品質(zhì)是什么？

學(xué)會(huì)寬容，需要具有寬闊的胸懷、豁達(dá)大度的氣量。

10、寬容待人的原則是什么？

對(duì)人寬容并不等于無(wú)原則的縱容。寬容是在不違背是非原則的基礎(chǔ)上的求同存異。

11、理解他人有何重要意義？

理解是我們心理和精神世界的內(nèi)在需要，相互理解是人與人交流的心靈鑰匙。理解是文明交往的前提，是成功交往的秘訣，是學(xué)習(xí)進(jìn)步、事業(yè)成功、生活幸福的重要條件。（P81）

12、什么是理解他人？

理解他人是指對(duì)于他人的思想、情感與言行，他人的處境、問(wèn)題和困難，他人的愿望與需要等，能夠樂(lè)于和善于給予了解、體諒、重視和關(guān)心。

13、學(xué)會(huì)理解他人的關(guān)鍵是什么？

學(xué)會(huì)理解他人的關(guān)鍵是學(xué)會(huì)換位思考。（P82）“已所不欲，勿施于人”深刻闡釋了換位思考的含義：自己不希望發(fā)生的事情，不要強(qiáng)加給別人。

14、關(guān)心他人的表現(xiàn)是什么？（P83）

關(guān)心他人表現(xiàn)為對(duì)他人的關(guān)注、重視、尊重、同情和希望等。

15、為什么要學(xué)會(huì)關(guān)心他人？

被他人關(guān)心是人的正常需要。當(dāng)看到別人有難處時(shí)，我們應(yīng)主動(dòng)關(guān)心別人，幫別人排憂解難。關(guān)心他人是快樂(lè)的，被他人關(guān)心是幸福的。

16、關(guān)心他人包括哪些內(nèi)容？

關(guān)心他人，不僅包括關(guān)心他人的身體健康、學(xué)習(xí)情況、生活情況，也包括關(guān)心他人的喜怒哀樂(lè)、愿望和需要等，并能在他人需要時(shí)，及時(shí)地伸出真誠(chéng)的援助之手。第十一課 交往有藝術(shù)

1、成功交往的藝術(shù)有禮貌待人、善于表達(dá)、學(xué)會(huì)傾聽。（P85）

2、文明禮貌首先反映在語(yǔ)言上。與陌生人交往的第一步是打招呼。（P86）

3、在交往中，最不可忽視的是（社會(huì)交往中最富有吸引力、最有價(jià)值的面部表情）微笑。（P87）

4、（1）什么是傾聽？（2）傾聽過(guò)程要注意什么？（3）積極傾聽的技巧分為幾個(gè)部分？

（1）傾聽就是聽他人表達(dá)或傾訴。

（2）傾聽時(shí)要保持專心、尊重與體諒的態(tài)度，切忌一些不良行為，如三心二意、東張西望、翻看書報(bào)、隨意打斷對(duì)方、亂插話以及妄加評(píng)論、表情冷漠等。

（3）言語(yǔ)技巧（應(yīng)和、解釋、總結(jié)）和非言語(yǔ)技巧（擺好姿勢(shì)、開放的姿勢(shì)、前傾、目光接觸、放松）

5、要想成功地與人交往，建立良好的人際關(guān)系，要注意做好那幾點(diǎn)？

（1）不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，做一個(gè)正直誠(chéng)懇、人心助人、同情心強(qiáng)的人，這樣會(huì)得到他人積極肯定的評(píng)價(jià)。（2）要講文明，有禮貌。語(yǔ)言文明、態(tài)度親和、舉止端莊，這樣會(huì)為人際關(guān)系增色，就會(huì)在交往中廣受歡迎。（3）要做到平等待人、尊重他人、嚴(yán)以律己、寬以待人，盡可能地多團(tuán)結(jié)同學(xué)。（4）要學(xué)會(huì)傾聽、學(xué)會(huì)表達(dá)，學(xué)會(huì)贊美他人。

6、講究文明禮貌有什么重要作用（意義）？

禮貌的力量是巨大的。講究文明禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，它不僅反映一個(gè)人的教養(yǎng)和品位，還反映一個(gè)社會(huì)的精神風(fēng)貌。講究文明禮貌既有利于人與人之間建立親切、和睦的關(guān)系，也有利于社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)，是我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分。講究文明禮貌，養(yǎng)成禮貌待人的習(xí)慣，有利于我們的健康成長(zhǎng)與發(fā)展。

7、禮貌待人表現(xiàn)在哪些方面？

禮貌待人主要表現(xiàn)在語(yǔ)言文明、行為文明和與人為善的態(tài)度方面。

8、語(yǔ)言文明有何重要作用（意義）？

語(yǔ)言文明不僅反映了自己優(yōu)秀的內(nèi)在品質(zhì)，還可以熏陶他人，影響社會(huì)；它有助于我們開展文明的交往，建立融洽的人際關(guān)系。

9、行為文明的要求包括哪些內(nèi)容？

行為文明的要求包括謙虛、恭敬、彬彬有禮和微笑等。

10、為什么要學(xué)會(huì)表達(dá)？

以恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)我們的看法和感受，可以使對(duì)方了解我們的真實(shí)態(tài)度，增進(jìn)對(duì)我們的理解，從而更樂(lè)意與我們交往。

11、什么是積極的傾聽？

積極的傾聽是指對(duì)他人表達(dá)的思想與情感以積極的態(tài)度認(rèn)真地給予關(guān)注、重視、尊重和理解。

12、積極參與他人的活動(dòng)有何重要作用？

積極參與他人的活動(dòng)，學(xué)會(huì)讓別人接受和接受別人，學(xué)會(huì)贊美和批評(píng)、勸告和安慰、協(xié)商和協(xié)調(diào)，學(xué)會(huì)化解沖突和矛盾，學(xué)會(huì)跨越各種交往障礙等，都將有利于我們開展成功的人際交往，有利于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展。第五單元在分?jǐn)?shù)的背后第十二課 考試的心情

1、面對(duì)考試，為什么不同程度的緊張心理會(huì)產(chǎn)生不同的影響（為什么說(shuō)適度緊張是有益的，過(guò)度緊張是有害的）（如何正確看待考試的緊張心理）？（P95）。

（1）適度的緊張是有益的。人處于適度的緊張狀態(tài)時(shí)，大腦的血液循環(huán)加快，興奮程度提高，生理功能增強(qiáng)，情緒穩(wěn)定，思維積極，有利于提高生命活動(dòng)的活力和學(xué)習(xí)效率，保證考試中正常水平的發(fā)揮。

（2）過(guò)度的緊張是有害的。過(guò)度緊張會(huì)使大腦神經(jīng)活動(dòng)失去平衡，受到抑制，注意力、感知力、記憶力、思維能力和創(chuàng)造能力全面下降，甚至停滯。調(diào)節(jié)、避免和克服過(guò)度緊張的心理，對(duì)于應(yīng)考、發(fā)揮真實(shí)水平，具有重要的意義。

2、考試緊張心理調(diào)節(jié)方法有哪些？（P96～P97）

（1）認(rèn)知調(diào)節(jié)法。首先要合理看待考試；其次要正確估計(jì)考題的難度和自身的能力。（2）積極暗示法。給自己提出減輕壓力的積極提示，相信自己有能力做出題目。（3）深呼吸調(diào)整法。當(dāng)你感到緊張或焦慮時(shí)，閉上眼睛，放松身體，靜下心來(lái)，排除雜念，集中注意力，做緩慢的深呼吸。注意體驗(yàn)全身松弛的感覺(jué)，達(dá)到消除緊張、自我放松的效果。

3、要從容應(yīng)考，得到理想的成績(jī)，最重要的是在考試前做好充分的準(zhǔn)備。如何做好準(zhǔn)備？

（1）在考試前做好充分準(zhǔn)備。例如：合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間；適當(dāng)加強(qiáng)營(yíng)養(yǎng)和鍛煉；與家長(zhǎng)溝通，減輕來(lái)自家庭的壓力，等等。

（2）在考試內(nèi)容的準(zhǔn)備方面，平時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，及時(shí)復(fù)習(xí)。

（3）學(xué)會(huì)運(yùn)用一些必要的考試技巧。例如，答題前認(rèn)真審題，做題先易后難，做完卷子仔細(xì)檢查。

4、如何確定恰當(dāng)?shù)钠谕?/p>

客觀地分析自己的學(xué)習(xí)成效，合理估計(jì)自己的考試成績(jī)，確定比較恰當(dāng)?shù)淖晕移谕?/p>

4、為什么要確定恰當(dāng)?shù)钠谕ㄆ谕颠^(guò)高或過(guò)低會(huì)產(chǎn)生什么影響）？（P100）如果一個(gè)人的自我期望總是過(guò)低，可能會(huì)導(dǎo)致不思進(jìn)取。如果自我期望總是超出實(shí)際水平，就會(huì)覺(jué)得自己無(wú)能，失去自信，從而更加害怕考試。

5、正確看待分?jǐn)?shù)由什么好處（學(xué)會(huì)平靜地、正確地看待分?jǐn)?shù)有何重要意義或作用）？（P99）

學(xué)會(huì)平靜地、正確地看待分?jǐn)?shù)，不僅有利于我們學(xué)習(xí)和考試，有利于我們的心理健康，對(duì)我們的全面發(fā)展也有積極作用。

6、分?jǐn)?shù)代表什么？（或分?jǐn)?shù)反映什么？）（P101）

分?jǐn)?shù)基本上反映了對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握情況、學(xué)習(xí)方法的優(yōu)劣和學(xué)習(xí)能力的強(qiáng)弱，表明了已經(jīng)取得的成績(jī)和存在的差距。分?jǐn)?shù)也一定程度上反映了一個(gè)人某些方面的心理素質(zhì)。但是，它只是反映了某一個(gè)時(shí)期或階段的學(xué)習(xí)情況，不能全面反映一個(gè)人各方面的素質(zhì)和能力，也無(wú)法充分體現(xiàn)我們?cè)诘轮求w美各方面的進(jìn)步和成績(jī)。

7、我們應(yīng)該怎樣看待分?jǐn)?shù)？（P102）

要重視考試、關(guān)注分?jǐn)?shù)，但不要片面理解、過(guò)分看重分?jǐn)?shù)。要以理性的、平靜的態(tài)度看待分?jǐn)?shù)，客觀地分析分?jǐn)?shù)所反映的問(wèn)題，及時(shí)地總結(jié)和吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，改進(jìn)學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

8、如何正確看待考試？

考試不過(guò)是一次特殊的作業(yè)或練習(xí)，是對(duì)學(xué)習(xí)成效的一次檢驗(yàn)或“診斷”。分?jǐn)?shù)的高低不等于成功或失敗。一次考試的成敗不能說(shuō)明什么，更不能決定一切。就算真的“失敗”了，也沒(méi)有什么。如果因?yàn)槠綍r(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備好，題目不會(huì)做，就平靜地接受這個(gè)事實(shí)，下次再來(lái)。

第十三課 分?jǐn)?shù)的品質(zhì)

1、分?jǐn)?shù)的真假反映了什么？（P105）

分?jǐn)?shù)在某種程度上是個(gè)人學(xué)習(xí)成績(jī)的真實(shí)反映，但分?jǐn)?shù)有真假。分?jǐn)?shù)的真假反映了人是否具有誠(chéng)實(shí)這一重要品質(zhì)。

2、誠(chéng)實(shí)的人會(huì)吃虧嗎？（P105）

（1）誠(chéng)實(shí)是指實(shí)事求是，不說(shuō)謊，不欺騙，不作假。誠(chéng)實(shí)是為人處世的基礎(chǔ)，誠(chéng)實(shí)也是社會(huì)生活得以正常進(jìn)行的重要條件。誠(chéng)實(shí)考試是中學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。（2）古今中外的許多事實(shí)證明，那些弄虛作假的人，可能會(huì)一時(shí)僥幸得到他們不應(yīng)該得到的利益，但終究會(huì)被人們識(shí)破，最終不僅失去他們已經(jīng)得到的東西，而且遭到人

們的鄙視。誠(chéng)實(shí)的人們也許會(huì)一時(shí)吃虧，但他們最終會(huì)得到人們的信任和尊重，并獲得他們?cè)摰玫降囊磺小?/p>

3、作弊有哪些危害？（P106）

考試作弊雖有時(shí)會(huì)得到一時(shí)的好處，但從全面和長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看，會(huì)造成許多不良的后果。對(duì)個(gè)人，作弊掩蓋了自己的缺點(diǎn)和不足，是自欺欺人，不利于自身的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，會(huì)帶來(lái)交往上的麻煩、名譽(yù)上的損失，也可能導(dǎo)致良心上的自我譴責(zé)，背上沉重的精神負(fù)擔(dān)，影響身體健康。對(duì)社會(huì)，作弊破壞班級(jí)、學(xué)校、團(tuán)體的秩序和風(fēng)氣，破壞了維系社會(huì)公共生活的誠(chéng)實(shí)與公正的原則。

4、偶爾抄一次答案，偶爾作一次假，真的沒(méi)有關(guān)系嗎？（P107）

偶爾抄襲一次不要緊的想法是錯(cuò)誤的。首先，一個(gè)錯(cuò)誤的行為，無(wú)論多么微不足道，其錯(cuò)誤的性質(zhì)都是不會(huì)改變的。其次，對(duì)微小的錯(cuò)誤行為放松警惕，就可能會(huì)滋生更多的錯(cuò)誤行為。小錯(cuò)越積越多，對(duì)自己的要求也會(huì)越來(lái)越低，最終會(huì)釀成大錯(cuò)，甚至是違法犯罪。

5、“作弊是我自己的事，我又沒(méi)有妨礙別人”，“我自己不作弊，但是可以幫朋友作弊”，這些觀點(diǎn)對(duì)嗎？為什么？（P108）

作弊不僅關(guān)系個(gè)人的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，也有損公平的原則。有人通過(guò)努力學(xué)習(xí)獲得好成績(jī)，有人依靠作弊得到高分?jǐn)?shù)。通過(guò)作弊得到高分，甚至因此得到其他利益，實(shí)質(zhì)上是用不正當(dāng)?shù)暮筒还降氖侄潍@得不應(yīng)該得到的利益，這不僅違背了誠(chéng)實(shí)的準(zhǔn)則，也破壞了公平的原則。

第十四課 分?jǐn)?shù)之外的收獲

1．我們這學(xué)期在分?jǐn)?shù)之外獲得了哪些成績(jī)？

（1）一學(xué)期以來(lái)，我們?cè)谏眢w、心理和其他各方面都有了不同程度的成長(zhǎng)和發(fā)展。（2）在考試與分?jǐn)?shù)之外，我們有廣闊的生活空間，有豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，使我們成長(zhǎng)和發(fā)展。

（3）在德智體美各方面，在學(xué)校生活、家庭生活和社會(huì)生活中，我們都有不少的收獲。（4）老師的教誨、父母的關(guān)愛(ài)、同學(xué)的幫助、朋友的鼓勵(lì)，還有自己的汗水，這一切，成就了我們各方面的發(fā)展。

2．為什么說(shuō)“一分耕耘，一分收獲”？

（1）這一學(xué)期，我們每個(gè)人付出的努力，都有了收獲。我們每個(gè)人都是獨(dú)特的，每個(gè)人都有自己的成績(jī)也有自己的不足。成績(jī)的高低、收獲的多少，最終取決于我們所付出的辛勞和努力。我們要坦然地面對(duì)，發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處，彌補(bǔ)不足，努力進(jìn)取，完善自己。（2）家庭環(huán)境、學(xué)校條件、老師教育、天賦和機(jī)遇，都在影響著我們的成長(zhǎng)和發(fā)展，但是，成績(jī)的高低、收獲的多少，最終取決于我們自己，取決于我們所付出的辛勞和努力。勤奮是一切事業(yè)成功的基礎(chǔ)。每個(gè)人都有自己的理想，但不付出艱苦的勞動(dòng)，美好的理想只能是虛無(wú)縹緲的空中樓閣每個(gè)人都要為自己的理想付出艱苦的努力。

3、龜兔賽跑的故事說(shuō)明了什么？（P116）

到達(dá)理想彼岸的唯一途徑是：認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，一直往前走！

第四篇：九年級(jí)教科版思想品德總復(fù)習(xí)

九年級(jí)教科版思想品德總復(fù)習(xí)

第一單元 歷史啟示錄

1、中國(guó)人民歷經(jīng)百年滄桑的原因是什么（近代中國(guó)由強(qiáng)變?nèi)醯闹饕颍? ①封建統(tǒng)治者的腐敗無(wú)能

②國(guó)家的落后

③外國(guó)侵略者的侵略。

2、什么是偉大的民族精神？中華民族精神的作用是什么？

含義：以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛(ài)好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息的精神。

作用：正是由于這種偉大的民族精神，中華民族在五千年的悠悠歷史中生生不息，表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。

3、什么是愛(ài)國(guó)主義？它表現(xiàn)在哪些方面？含義：愛(ài)國(guó)主義是千百年來(lái)形成的對(duì)于自己祖國(guó)摯愛(ài)的深厚情感。

表現(xiàn)：對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和深切的眷戀；對(duì)國(guó)家統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)烈企盼；對(duì)祖國(guó)繁榮昌盛的堅(jiān)定信念；對(duì)祖國(guó)主權(quán)和尊嚴(yán)的堅(jiān)決捍衛(wèi)；對(duì)賣國(guó)求榮的無(wú)比鄙視；對(duì)愛(ài)國(guó)志士的無(wú)比崇敬等。

4、中華民族的民族精神具有強(qiáng)大的生命力，具體表現(xiàn)是什么？

在新民主主義革命時(shí)期：五四精神、長(zhǎng)征精神、井岡山精神、延安精神；

在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期：鐵人精神、雷鋒精神、抗擊非典精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神、抗洪救災(zāi)、抗震救災(zāi)、抗雪救災(zāi)精神、奧運(yùn)精神等。

5、我國(guó)對(duì)外交往的原則和政策是什么？在對(duì)外交往中，中華民族歷來(lái)奉行睦鄰友好、和平共處的原則；

新中國(guó)成立后，我們繼承和發(fā)揚(yáng)熱愛(ài)和平的傳統(tǒng)，堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，致力于促進(jìn)世界和平與發(fā)展事業(yè)。

6、中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是什么？馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”。

7、青少年為什么要樹立憂患意識(shí)？

17、18（1）歷史經(jīng)驗(yàn)證明：憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。憂患可以使人居安思危，勵(lì)精圖治，迎頭干上。

（2）我國(guó)基礎(chǔ)差，底子薄，人口眾多，仍然是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，與世界主要發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)在科技領(lǐng)域、教育文化、綜合國(guó)力等方面仍然存在差距。

8、為實(shí)現(xiàn)時(shí)代賦予的振興中華的使命，青少年應(yīng)該怎樣做？

19、20 ①我們青少年必須繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)中華民族的偉大精神，把建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大旗幟時(shí)代相傳。

②青少年必須從我做起，從現(xiàn)在做起，緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，在德智體幾方面發(fā)展自己，使自己能夠成為未來(lái)社會(huì)的棟梁。

9、歷史給我們的昭示是什么？（補(bǔ)充）

① 發(fā)揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛(ài)好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息的精神。② 沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，就沒(méi)有祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)。③ 只有社會(huì)主義才能救中國(guó)、才能發(fā)展中國(guó)。④ 落后就要挨打，發(fā)展是硬道理。

⑤ 樹立憂患意識(shí)，以振興中華為己任。第二單元

財(cái)富論壇

1、我國(guó)現(xiàn)階段小康的特點(diǎn)是什么？我國(guó)現(xiàn)在達(dá)到的小康水平的特點(diǎn)：低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。

2、我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是什么？當(dāng)代中國(guó)最基本的國(guó)情是什么？

我國(guó)社會(huì)的主要矛盾：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。

當(dāng)代中國(guó)最基本的國(guó)情：我國(guó)現(xiàn)在仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。

3、與總體的、初步的小康相比，全面的小康有什么新特點(diǎn)？

全面的小康：是較高標(biāo)準(zhǔn)的小康，是共同富裕的小康與精神文明的小康的統(tǒng)一。

4、創(chuàng)造財(cái)富的源泉有哪些？35 勞動(dòng)、科學(xué)技術(shù)、智慧、開拓精神、資本、管理和信息等。

5、我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是什么？這一制度有何重要意義？

我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度：公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展 這一制度有利于廣泛、充分地調(diào)動(dòng)社會(huì)各階層的積極性，調(diào)動(dòng)一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉活力，使全體人民各盡所能、各得其所，和諧相處。

6、我國(guó)的分配制度是什么？ 分配原則是什么？ 36 我國(guó)的分配制度：按勞分配為主體、多種分配方式并存

分配原則：勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素，按貢獻(xiàn)參與分配的原則。

7、稅收的作用和特點(diǎn)分別是什么？

作用：國(guó)以稅為本。稅收取之于民，用之于民。①國(guó)家鋪鐵路、架橋梁、建機(jī)場(chǎng)、離不開稅收；

②國(guó)防、科技、教育、文化、衛(wèi)生等各項(xiàng)公共事業(yè)的發(fā)展都需要稅收； ③公務(wù)員、警察、教師等從事公共事業(yè)工作的人員的工資來(lái)源于稅收。特點(diǎn)：稅收具有強(qiáng)制性、無(wú)償性和固定性。

8、為什么必須依法納稅？39 依法納稅是公民的基本義務(wù)。依法納稅，人人有責(zé)。

偷稅漏稅，損害國(guó)家和社會(huì)的利益，必將受到法律的制裁。

9、我國(guó)倡導(dǎo)的富民政策是什么？

“允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人先富起來(lái)，帶動(dòng)和幫助后富，逐步走向共同富裕。”這是我國(guó)倡導(dǎo)的富民政策。

10、為什么必須要勤儉節(jié)約？

43、44 ⑴勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。修身、齊家、治國(guó)都離不開勤儉節(jié)約。⑵勤儉節(jié)約是治國(guó)安邦之道。

⑶勤儉節(jié)約是現(xiàn)代企業(yè)家取得成功的法寶。⑷勤儉節(jié)約是做人的美德。

11、養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，作為中學(xué)生該怎么做？（對(duì)青少年成長(zhǎng)有什么重要意義？）

⑴中學(xué)生應(yīng)從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣，這既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是做人的美德。⑵作為中學(xué)生，正處在成長(zhǎng)的重要時(shí)期，如果能夠恪守勤儉節(jié)約的生活準(zhǔn)則，必然有益于個(gè)人的成長(zhǎng)；相反，如果從小就追求奢華，不但對(duì)國(guó)家和家庭不利，而且對(duì)個(gè)人的發(fā)展必然帶來(lái)不良的影響。

⑶在日常生活中，應(yīng)衣著樸素，不追求名牌時(shí)尚；不亂買零食；節(jié)約糧食，節(jié)約用水，節(jié)約用電。第三單元

同在陽(yáng)光下

1、在我國(guó)，弱勢(shì)群體包括哪些人？其主體是什么人？

⑴在我國(guó)，弱勢(shì)群體包括：農(nóng)村貧困人口、城市下崗失業(yè)人員、殘疾人以及遭遇災(zāi)禍的人群等。

⑵主體：農(nóng)村貧困人口和城市下崗失業(yè)人員。

2、我們同齡人中有哪些人處于困境（弱勢(shì)群體）？ 49、51 1)在簡(jiǎn)陋的教室里上課的學(xué)生；課余時(shí)間打工的中學(xué)生；

2)過(guò)早地背負(fù)起家庭生活重?fù)?dān)的孩子；因家庭變故，面臨許多困難的孩子； 3)跟隨父母進(jìn)城務(wù)工，離開家鄉(xiāng)，居無(wú)定所，生活條件十分困難的孩子。

4)世界其他國(guó)家生活在困境中的少年兒童：疾病的折磨，失學(xué)的痛苦，貧窮的困擾，戰(zhàn)火的蹂躪。

3、人與人之間的平等的基礎(chǔ)和體現(xiàn)是什么？ 52、53 人與人之間的平等以生命的平等為基礎(chǔ)，體現(xiàn)為人格的平等和各項(xiàng)基本權(quán)利的平等。⑴ 人人生而平等，人沒(méi)有高低貴賤之分，都享有平等的政治、法律權(quán)利和人格尊嚴(yán)。⑵ 在社會(huì)生活中，人人都平等地享有憲法和法律規(guī)定的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)，都平等地?fù)碛姓巍⒔?jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各方面的權(quán)利。

4、我國(guó)社會(huì)存在不平等現(xiàn)象的原因是什么？

⑴受到自然和歷史等方面條件的限制，⑵我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平還比較落后，⑶我國(guó)制度建設(shè)還不夠完善，⑷社會(huì)資源的分配上還存在地區(qū)之間、群體之間和個(gè)人之間的不均衡。

5、我國(guó)政府在幫助、扶持社會(huì)弱勢(shì)群體方面采取了哪些措施？（我國(guó)政府采取了哪些措施，努力促進(jìn)社會(huì)的公平與正義？）60、61、62、63 ⑴建立健全城鄉(xiāng)居民最低生活保障制度。

⑵我國(guó)政府實(shí)施了以解決貧困人口溫飽問(wèn)題為主要目標(biāo)的大規(guī)模扶貧開發(fā)。

⑶發(fā)展教育事業(yè)，促進(jìn)教育公平，是我國(guó)政府致力于社會(huì)平等的一項(xiàng)重要舉措。⑷黨中央和國(guó)務(wù)院高度重視農(nóng)民工權(quán)益的保障問(wèn)題。

⑸我國(guó)通過(guò)法律援助，為經(jīng)濟(jì)困難或特殊案件的當(dāng)事人提供減免費(fèi)的法律服務(wù)。

⑹政府通過(guò)幫助殘疾人康復(fù)、入學(xué)和就業(yè)，對(duì)艾滋病患者或感染者實(shí)施救治和關(guān)懷政策，為每個(gè)公民創(chuàng)造平等參與社會(huì)生活的機(jī)會(huì)。

⑺取消農(nóng)業(yè)稅。

⑻建立新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度。⑼免除九年義務(wù)教育階段學(xué)生的學(xué)雜費(fèi)。

6、我國(guó)和世界各國(guó)，有哪些救助社會(huì)弱勢(shì)群體的民間組織？

64、65 我國(guó)：⑴“春蕾計(jì)劃”

⑵中國(guó)扶貧基金會(huì)

⑶中國(guó)紅十字總會(huì)

⑷中華慈善總會(huì)

世界：⑴聯(lián)合國(guó)難民署

⑵聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)

7、關(guān)愛(ài)社會(huì)弱勢(shì)群體，中學(xué)生應(yīng)該怎么做？ 69 發(fā)揚(yáng)“扶弱濟(jì)困、樂(lè)善好施”的中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。繼承“一方有難、八方支援”的傳統(tǒng)文明和民族精神。

作為中學(xué)生，我們應(yīng)該從自己做起，學(xué)會(huì)尊重，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)幫助。只要人人都獻(xiàn)出自己的愛(ài)心，世界將變得更加美好。

8、“關(guān)愛(ài)”品行對(duì)學(xué)生個(gè)人有什么意義？

⑴愛(ài)，不僅是一種付出，還是一種分享。

⑵幫助他人，我們會(huì)付出一定的時(shí)間和精力，然而“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”，在付出的過(guò)程中，我們也收獲了內(nèi)心的安寧與快樂(lè)，在關(guān)愛(ài)他人的同時(shí)，我們也贏得了人世間最美好的情感。第四單元 又到兩會(huì)時(shí)

1、兩會(huì)指的是哪兩會(huì)？ 72

全國(guó)人民代表大會(huì)和全國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議。

2、我國(guó)的根本政治制度（政體）是什么？

人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。

人民代表大會(huì)制度是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本政治制度，是實(shí)現(xiàn)全體人民當(dāng)家作主、管理國(guó)家的的根本途徑和有效形式。

3、中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議（簡(jiǎn)稱人民政協(xié)）的職能（三大職能）是什么？

①政治協(xié)商

②民主監(jiān)督

③參政議政

4、人民政協(xié)的主題是什么？

團(tuán)結(jié)和民主是人民政協(xié)的兩大主題。

5、我國(guó)公民最基本的政治權(quán)利是什么？

選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民最基本的政治權(quán)利。

6、我國(guó)基層民主的內(nèi)容（四大民主）是什么？ 80 民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督

7、黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略是什么？核心是什么？基本要求是什么？

83、84 依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。核心：依憲治國(guó)。

基本要求：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。有法可依，是依法治國(guó)的前提；有法必依，是依法治國(guó)的中心環(huán)節(jié)；

執(zhí)法必嚴(yán)，要求執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員在執(zhí)行法律時(shí)，必須嚴(yán)肅、嚴(yán)格，做到認(rèn)真準(zhǔn)確、不枉不縱；

違法必究，要求對(duì)一切違法行為都追究其法律責(zé)任，任何人都沒(méi)有超越法律的特權(quán)。法律面前人人平等，任何組織和個(gè)人都不能凌駕于法律之上、享有法律規(guī)定以外的特權(quán)。所有公民，不論是國(guó)家公職人員還是普通群眾，只要違反法律，就應(yīng)依法受到應(yīng)有的處罰。

8、為什么要實(shí)施依法治國(guó)？（依法治國(guó)有什么重要意義？）84 ① 依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。

② 依法治國(guó)是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。離開了法制建設(shè)的現(xiàn)代化，國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)就沒(méi)有可靠保證。

③ 依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保證。維護(hù)國(guó)家的長(zhǎng)治久安，最有效、最靠得住的辦法是實(shí)行法治。

④ 依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求。

9、如何才能做一名現(xiàn)代法治社會(huì)的合格公民

（或：作為公民應(yīng)該具備怎樣的法律意識(shí)和法律素質(zhì)）？87、88 ⑴尊重法律，追求公正；

⑵正確行使權(quán)利，自覺(jué)履行義務(wù)；

⑶行使自己享有的監(jiān)督權(quán)利。⑷ 要學(xué)法、懂法、守法、用法。

10、我國(guó)的民主監(jiān)督制度包括哪些內(nèi)容？

①黨的監(jiān)督

②人民代表大會(huì)的監(jiān)督

③人民群眾的監(jiān)督

④社會(huì)組織的監(jiān)督等

11、公民行使監(jiān)督權(quán)的途徑有哪些？ 應(yīng)該注意什么問(wèn)題？

①向人大代表反映情況，由人大代表向人大提交議案。

②給主管部門及負(fù)責(zé)人寫信，撥打聯(lián)系電話，或當(dāng)面反映情況。③通過(guò)新聞媒體公開發(fā)表自己的意見(jiàn)。

注意問(wèn)題：對(duì)于監(jiān)督權(quán)等政治權(quán)利，要在法律允許的范圍內(nèi)正確行使，不得捏造或者歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告和陷害，更不得采用張貼大字報(bào)或聚眾鬧事等方法。

12、依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，要求我們每一個(gè)人應(yīng)該具備哪些素養(yǎng)？

⑴依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，需要我們與法同行，樹立法制觀念。⑵掌握法律武器，自覺(jué)地遵守和維護(hù)法律，養(yǎng)成依法辦事的觀念和習(xí)慣，⑶同違反法律和破壞社會(huì)主義法制的行為作斗爭(zhēng)。第五單元 國(guó)策經(jīng)緯

1、我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段的原因（或主要特征、表現(xiàn)）是什么？

⑴我國(guó)現(xiàn)階段生產(chǎn)力總體水平還不高，發(fā)展還不平衡

⑵科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)不高，知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新能力不足

⑶社會(huì)主義制度的完善需要一個(gè)過(guò)程，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，仍是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。

2、當(dāng)代中國(guó)最基本的國(guó)情（中國(guó)最大的實(shí)際）是什么？

我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這是當(dāng)代中國(guó)最基本的國(guó)情。

3、基本路線的制定依據(jù)、內(nèi)容、核心內(nèi)容是什么?

⑴制定依據(jù)：社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本國(guó)情。

⑵內(nèi)容：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

⑶核心內(nèi)容：一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)。

4、什么是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心？為什么要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心？

含義：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，就是在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。原因（意義）：①堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，是我們國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求。②堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，是我們黨和國(guó)家在總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上提出的重要決策。

③20多年來(lái)，我們黨的路線、方針、政策之所以得到全體人民的擁護(hù)，我們之所以經(jīng)得起國(guó)際國(guó)內(nèi)各種風(fēng)浪的考驗(yàn)，歸根到底在于我們緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，一切工作都圍繞著經(jīng)濟(jì)建設(shè)而展開，各項(xiàng)工作都服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，從而使我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)上了一個(gè)大臺(tái)階，人民生活上了一個(gè)大臺(tái)階，綜合國(guó)力上了一個(gè)大臺(tái)階。

5、四項(xiàng)基本原則的內(nèi)容是什么?

為什么必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則不動(dòng)搖？（或?yàn)槭裁凑f(shuō)四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本？）

內(nèi)容（“四個(gè)堅(jiān)持”）：堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。

原因：四項(xiàng)基本原則猶如四根支柱，支撐者共和國(guó)的大廈，是我們黨、我們國(guó)家生存發(fā)展的政治基石。是我國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的共同政治基礎(chǔ)，是全國(guó)人民的根本利益所在，是社會(huì)主義事業(yè)和現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。

6、改革開放的意義是什么？（為什么說(shuō)改革開放是強(qiáng)國(guó)之路？）

①改革開放，是社會(huì)主義中國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路，是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的歷史性決策。改革開放，作為中國(guó)的“第二次革命”，深刻地改變了中國(guó)的整體面貌。②堅(jiān)持改革開放，是新時(shí)期中國(guó)最鮮明的特點(diǎn)，是我們黨、我們國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。③改革是將進(jìn)一步破除我們前進(jìn)道路上的障礙，充分調(diào)動(dòng)一切積極因素，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)增添新的活力。

7、為什么要實(shí)行對(duì)外開放？

①對(duì)外開放，是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)必不可少的條件，是我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持的基本國(guó)策。

②我們生活在一個(gè)開放的時(shí)代。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，封閉就會(huì)落后，開放才能發(fā)展。③當(dāng)前，為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展和加入世界貿(mào)易組織的新形勢(shì)，我國(guó)不斷擴(kuò)大對(duì)外開放程度，不但大量引進(jìn)國(guó)外的資金、技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)和人才，而且堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合，以更加積極的姿態(tài)走向世界。

8、“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)容和歷史地位是什么？

內(nèi)容：中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益。地位（作用或意義）：“三個(gè)代表”重要思想，最鮮明地體現(xiàn)了馬克思列寧主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，是中國(guó)共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，為全黨、全國(guó)人民在新世紀(jì)、新階段繼續(xù)團(tuán)結(jié)奮斗提供了行動(dòng)指南。

9、為什么必須堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國(guó)與人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略？

⑴現(xiàn)階段，我國(guó)科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高，知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新能力不足，還面臨著發(fā)達(dá)國(guó)家在科技方面占優(yōu)勢(shì)的壓力。⑵科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和重要標(biāo)志。加快發(fā)展科學(xué)技術(shù)是實(shí)現(xiàn)我國(guó)生產(chǎn)力快速發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的必然要求。⑶當(dāng)今世界，教育和科學(xué)的力量越來(lái)越深刻地影響者人類的生活，激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越表現(xiàn)為科技實(shí)力與教育質(zhì)量的競(jìng)爭(zhēng)。科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，是黨和政府從民族復(fù)興的高度，審時(shí)度勢(shì)，提出的重大戰(zhàn)略決策。⑷只有實(shí)施這一戰(zhàn)略，才能實(shí)現(xiàn)我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的跨越，才能早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

10、發(fā)展先進(jìn)文化的指導(dǎo)思想是什么？ 111 馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。

11、如何發(fā)展先進(jìn)文化？

111、112 ⑴發(fā)展先進(jìn)文化就是要堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)。

⑵加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的中心環(huán)節(jié)。⑶優(yōu)先發(fā)展教育與科學(xué)是建設(shè)先進(jìn)文化的基礎(chǔ)工程。⑷弘揚(yáng)和培育民族精神是建設(shè)先進(jìn)文化的重要任務(wù)。

⑸發(fā)展先進(jìn)文化既要批判地繼承我國(guó)古代的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又要大膽地吸收和利用世界優(yōu)秀文明成果，并有效地抵制迷信、愚昧、頹廢、庸俗等落后文化，消除腐蝕人們精神世界、危害社會(huì)主義事業(yè)的腐朽文化，大力建設(shè)和發(fā)展先進(jìn)文化的主陣地。

12、中國(guó)共產(chǎn)黨代表最廣大人民群眾的根本利益（或中國(guó)共產(chǎn)黨重視民生）的事例： ⑴2006年起取消農(nóng)業(yè)稅。

⑵建立健全城鄉(xiāng)居民最低生活保障制度。⑶建立農(nóng)村新型合作醫(yī)療制度。⑷下崗職工再就業(yè)。⑸扶貧開發(fā)。

⑹西部農(nóng)村中小學(xué)“兩免一補(bǔ)”政策。⑺社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。

13、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的人口國(guó)情是什么？

我國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家，這是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情之一。

14、我國(guó)人口現(xiàn)狀的特點(diǎn)是什么？：

基本特點(diǎn)：①人口基數(shù)大 ②新增人口多 ③人口素質(zhì)偏低。其它特點(diǎn)：④農(nóng)村人口多 ⑤人口老齡化速度快 ⑥人口分布不均衡 ⑦男女性別比失衡等。

15、實(shí)行計(jì)劃生育的目的和主要內(nèi)容是什么？

目的：控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)。

主要內(nèi)容：①提倡晚婚晚育、少生優(yōu)生；②提倡一對(duì)夫婦生育一個(gè)孩子； ③說(shuō)服農(nóng)村有實(shí)際困難、希望生兩個(gè)孩子的夫婦實(shí)行適當(dāng)間隔生育；

④少數(shù)民族實(shí)行計(jì)劃生育的具體做法由所在自治區(qū)或區(qū)（市）決定。

16、我國(guó)的資源現(xiàn)狀是怎樣的？ 119 我國(guó)的資源形勢(shì)非常嚴(yán)峻。

從總量上看，我國(guó)自然資源總量大，資源類型齊，是一個(gè)資源大國(guó)。但由于人口眾多，人均資源占有量大大低于世界平均水平。從相對(duì)數(shù)來(lái)看，我國(guó)在世界上是一個(gè)資源小國(guó)。這是我國(guó)的又一基本國(guó)情。

17、為什么我國(guó)必須堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策？如何實(shí)施這一基本國(guó)策？ 122、123、124 原因：我國(guó)資源和環(huán)境的嚴(yán)峻形勢(shì)，決定了我國(guó)必須堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策。如何實(shí)施：⑴依法開發(fā)和合理利用資源。努力提高資源利用率，建立資源節(jié)約型社會(huì)。⑵加大環(huán)境保護(hù)和污染治理的工作力度。努力建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)。⑶充分運(yùn)用法律和教育手段保護(hù)資源和環(huán)境。健全和完善生態(tài)環(huán)境保護(hù)法律、法規(guī)和監(jiān)管制度。

⑷保護(hù)資源、改善環(huán)境是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，需要部門間加強(qiáng)協(xié)調(diào)與合作，需要社會(huì)各界積極參與。

18、作為青少年，面對(duì)嚴(yán)峻的資源、環(huán)境形勢(shì)，我們應(yīng)該怎樣做？ 124 保護(hù)環(huán)境是法律賦予每一位公民的權(quán)利和義務(wù)。

青少年要從小事做起、從自己做起，熱愛(ài)自然、熱心環(huán)保，培養(yǎng)積極參與環(huán)境保護(hù)實(shí)踐活動(dòng)的意識(shí)。

19、青少年怎樣以實(shí)際行動(dòng)節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境？

⑴積極向社會(huì)和自己熟識(shí)的人宣傳節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的重要意義； ⑵垃圾分類處理，廢品回收利用； ⑶使用節(jié)水裝置和節(jié)能電器；

⑷一水多用，隨手關(guān)閉水龍頭，隨手關(guān)燈等。20、可持續(xù)發(fā)展的含義和要求是什么？ 125 含義：可持續(xù)發(fā)展，就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。要求：樹立一種新的道德觀念——生態(tài)道德觀，保持人與自然的和諧發(fā)展，能夠認(rèn)識(shí)自己對(duì)自然、社會(huì)和子孫后代的責(zé)任；要把控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境放在重要位置，使人口增長(zhǎng)與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。

21、為什么要實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略？

⑴我國(guó)人口眾多，資源相對(duì)不足，要把控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境放在重要位置，使人口增長(zhǎng)與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。在現(xiàn)代化建設(shè)中，就必須堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展這一重大戰(zhàn)略。

⑵我國(guó)正處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，人口大量增加、資源過(guò)度消耗、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)平衡遭到嚴(yán)重破壞。這些都嚴(yán)重制約著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高；（補(bǔ)充）⑶面對(duì)人口、資源、環(huán)境的國(guó)情，我國(guó)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，走可持續(xù)發(fā)展之路，正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展同人口、資源、環(huán)境的關(guān)系。（補(bǔ)充）

22、列舉我國(guó)的基本國(guó)策和發(fā)展戰(zhàn)略。（補(bǔ)充）

基本國(guó)策： ①以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

②對(duì)外開放

③計(jì)劃生育

④保護(hù)環(huán)境 ⑤節(jié)約資源

發(fā)展戰(zhàn)略： ①西部大開發(fā)戰(zhàn)略

②科教興國(guó)戰(zhàn)略

③人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略 ④可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

⑤資源節(jié)約戰(zhàn)略

⑥振興東北老工業(yè)基地戰(zhàn)略

⑦中部崛起戰(zhàn)略等第六單元知識(shí)點(diǎn)

1．戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)哪些危害？ 128、129、130

(1)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類生命造成極大的摧殘和傷害。

(2)戰(zhàn)爭(zhēng)消耗大量的資源，造成可怕的環(huán)境污染，使生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞，嚴(yán)重威脅到附近地區(qū)居民的生命與健康，甚至人類的生存。

(3)戰(zhàn)爭(zhēng)造成巨大的財(cái)產(chǎn)損失，嚴(yán)重影響了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

(4)少年兒童是戰(zhàn)爭(zhēng)最大的受害者，戰(zhàn)爭(zhēng)深刻地影響著人類的未來(lái)。

2、當(dāng)前，威脅和破壞世界和平的因素有哪些？

134(1)局部戰(zhàn)爭(zhēng)一直沒(méi)有停止。

(2)核武器擴(kuò)散、恐怖主義、霸權(quán)主義等依然存在。

3、當(dāng)今時(shí)代的主題是什么？ 136 和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題

4、經(jīng)濟(jì)全球化的利與弊是什么？

140、141(1)利：經(jīng)濟(jì)的全球化使各國(guó)和各地區(qū)間的資本、資源、科技實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，有利于技術(shù)和信息的全球共享，有利于提高國(guó)際合作的質(zhì)量，促進(jìn)各國(guó)經(jīng)濟(jì)的合作與發(fā)展，推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。經(jīng)濟(jì)的全球化加速了世界經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，為各國(guó)特別是發(fā)展中國(guó)家提供了發(fā)展的良機(jī)。

(2)弊：加劇了國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，使競(jìng)爭(zhēng)更加激烈和殘酷。

5、怎樣才能更好地開展國(guó)家、民族間的文化交流?

149(1)尊重彼此的文化，以平等的態(tài)度進(jìn)行交流與對(duì)話，是與其他民族和國(guó)家的人民友好往來(lái)的基本前提。

(2)在世界文化的交流與對(duì)話中，我們應(yīng)以一種世界的、開放的眼光，尊重每個(gè)民族文化的傳統(tǒng)和個(gè)性，促進(jìn)世界各民族文化的共同繁榮和發(fā)展。

6、青少年應(yīng)該怎樣為人類的和平與發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)？153、154、155、156

(1)樹立和培養(yǎng)平等、開放的國(guó)際意識(shí)，與世界各國(guó)人民和諧共處、互相尊重。

(2)要吸取前人的教訓(xùn)，學(xué)會(huì)用和平的方式解決矛盾和爭(zhēng)端，盡最大努力為人類的和平做出貢獻(xiàn)，以積極的心態(tài)關(guān)注世界和平與發(fā)展。

(3)要學(xué)會(huì)理解、溝通與共處，學(xué)會(huì)接納多元文化，尊重各民族的文化習(xí)俗，互相理解、彼此溝通。

(4)要從小學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)愛(ài)，讓愛(ài)的種子扎根在我們心中。

(5)積極行動(dòng)，主動(dòng)參與，伸出我們的援助之手，給世界人民以力所能及的關(guān)懷，要為世界的和平安寧與發(fā)展盡一分力，這是時(shí)代賦予我們的偉大責(zé)任。

第七單元 知識(shí)點(diǎn)

1．回顧成長(zhǎng)的歷程，我們有什么收獲或感受？158、160、164(1)成長(zhǎng)，是身體發(fā)育的過(guò)程，也是心理成熟的過(guò)程；成長(zhǎng)，是知識(shí)積累的過(guò)程，也是能力提高的過(guò)程；成長(zhǎng)，更是獲得友誼、責(zé)任感增強(qiáng)、理想形成的過(guò)程。

(2)個(gè)人的成長(zhǎng)離不開他人的關(guān)心和幫助，我們的每一點(diǎn)進(jìn)步，都凝聚著無(wú)數(shù)人的關(guān)愛(ài)，我們要感謝關(guān)心和支持我們成長(zhǎng)的人們

(3)個(gè)人的成長(zhǎng)離不開社會(huì)的支持，個(gè)人的發(fā)展與祖國(guó)的前途息息相關(guān)。社會(huì)為我們的成長(zhǎng)提供了良好的環(huán)境和條件，我們要熱愛(ài)我們的家鄉(xiāng)、我們的祖國(guó)，熱愛(ài)我們的黨和人民。(4)我們?yōu)槊褡宓尿v飛而自豪，對(duì)祖國(guó)的強(qiáng)大充滿信心，我們應(yīng)肩負(fù)起建設(shè)家鄉(xiāng)、建設(shè)祖國(guó)的責(zé)任和使命

2．如何選擇自己的職業(yè)（怎樣樹立正確的擇業(yè)觀）?166、167、168(1)興趣是成功的起點(diǎn)。興趣和愛(ài)好是我們作出選擇的依據(jù)。(2)要根據(jù)自己的優(yōu)勢(shì)特長(zhǎng)，全面考慮自己的客觀情況，從實(shí)際出發(fā)，揚(yáng)長(zhǎng)避短。

(3)考慮個(gè)人所處的環(huán)境條件以及客觀的社會(huì)需要，(4)與個(gè)人的機(jī)遇有一定的關(guān)系。

(5)我們要從實(shí)際出發(fā)，直面差別，做出理性的選擇。

3、我們應(yīng)怎樣正確對(duì)待自己的升學(xué)或就業(yè)選擇？（如何樹立正確的人才觀和擇業(yè)觀？）

169、170(1)“條條大路通羅馬”，無(wú)數(shù)事實(shí)證明，通向成功的路有無(wú)數(shù)條。無(wú)論從事什么工作，只要付出努力，就有可能成功；無(wú)論在哪個(gè)領(lǐng)域，只要肯鉆研，都有成功的機(jī)會(huì)。

(2)對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，不管是升學(xué)還是就業(yè)，都同樣有發(fā)展、有前途。不論升入哪所學(xué)校，都有可能取得好成績(jī)，都應(yīng)該珍惜機(jī)會(huì)、努力學(xué)習(xí)。無(wú)論從事什么職業(yè)，都有可能獲得成功，都應(yīng)該謙虛好學(xué)、誠(chéng)信敬業(yè)、開拓創(chuàng)新。

(3)人生的選擇不是一次性的。在現(xiàn)代社會(huì)，人的一生充滿選擇，一次選擇的結(jié)果并不能決定終身。只要把握機(jī)會(huì)，不斷進(jìn)取，努力向上，每個(gè)人都有可能成功。

(4)我們現(xiàn)在面臨的只是人生的第一次選擇，雖然重要，但不是唯一的一次，更不是最后一次。未來(lái)有更多機(jī)會(huì)和選擇在等待著我們。

(5)我們的現(xiàn)代化建設(shè)，既需要大批的高科技人才，也需要大量具有一技之長(zhǎng)的高素質(zhì)的新型工人和農(nóng)民。不管什么職業(yè)，只要是社會(huì)需要的，就有價(jià)值，所以更應(yīng)該結(jié)合社會(huì)的需要作出正確的選擇。

4、怎樣確定自己的理想？

175 在確定理想時(shí)，要以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，反對(duì)脫離實(shí)際的好高騖遠(yuǎn)，也反對(duì)過(guò)于實(shí)際，毫無(wú)志向的思想。

5、青少年應(yīng)怎樣實(shí)現(xiàn)自己的理想？

175(1)艱苦奮斗，積極實(shí)踐是理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的條件。

(2)要使理想成為現(xiàn)實(shí)，就需要腳踏實(shí)地地走好每一步路。

(3)理想的實(shí)現(xiàn)，需要從身邊的點(diǎn)滴做起，從小事做起，從現(xiàn)在開始，不懈地追求，努力與奮斗。

八年級(jí)下冊(cè)

第七課 中華民族大家庭

1、黨和政府高度重視民族問(wèn)題，制定和實(shí)施了哪些保障各民族平等權(quán)利的方針政策、措施？ 61 ①實(shí)行民族區(qū)域自治；②培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部

③保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族文化。④實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略。

2、什么是民族區(qū)域自治？ 61 民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，就是在中央政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)力。

3、我國(guó)的新型民族關(guān)系是什么？我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則是什么？ 我國(guó)的新型民族關(guān)系是：平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧。

民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮，是我國(guó)處理民族關(guān)系的原則。

4、尊重各民族文化，包括哪些內(nèi)容？ 62 ①尊重各民族的宗教信仰，②尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，③尊重各民族的語(yǔ)言文字。

5、中學(xué)生在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)方面，應(yīng)怎樣做？ 62、67 ①尊重各民族的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言文字。

②心系各族伙伴，互相關(guān)心，互相幫助，共同進(jìn)步，積極參與“手拉手”互助活動(dòng)。③要敢于同一切破壞民族團(tuán)結(jié)、制造民族分裂的言行作斗爭(zhēng)。

第五篇：教科版七年級(jí)下冊(cè)思想品德復(fù)習(xí)要點(diǎn)

第一單元 共同的責(zé)任

1.歸屬感

含義：歸屬感是指人們對(duì)團(tuán)體的依賴和需求的感覺(jué)。人都希望歸屬于某個(gè)團(tuán)體，成為其中的一員，并得到團(tuán)體的重視、尊重、關(guān)心和照顧。這種對(duì)團(tuán)體的依賴和需求的感覺(jué)就叫歸屬感。對(duì)校園生活的期盼，對(duì)老師、同學(xué)的想念，就是我們對(duì)班級(jí)和學(xué)校集體的歸屬感。

2.班級(jí)、學(xué)校對(duì)個(gè)人的作用、意義

（1）班級(jí)和學(xué)校是我們學(xué)習(xí)知識(shí)、發(fā)展能力的場(chǎng)所。

（2）班級(jí)和學(xué)校是我們陶冶情操、培育品格的環(huán)境。

（3）班級(jí)和學(xué)校是我們養(yǎng)興趣和發(fā)展特長(zhǎng)的園地。

3.個(gè)人與集體的關(guān)系

（1）個(gè)人與集體是相互依存的。

（2）一方面，個(gè)人生活在一定的集體中，離不開集體。

（3）另一方面，集體由個(gè)人組成。

（4）個(gè)人的一言一行都會(huì)影響集體的發(fā)展。

4.怎樣正確處理個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系

（1）當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，堅(jiān)持以集體利益為重，并愿意放棄或者犧牲一些個(gè)人利益。

（2）堅(jiān)持集體主義并不意味著只顧集體利益，不顧個(gè)人利益。正當(dāng)、合理的個(gè)人利益，是應(yīng)該受到尊重和保護(hù)的。

（3）反對(duì)個(gè)人主義與小團(tuán)體主義。

5.如何區(qū)別集體主義、個(gè)人主義和小團(tuán)體主義

（1）集體主義：當(dāng)個(gè)人利益和集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，堅(jiān)持以集體利益為重，并愿意放棄或者犧牲一些個(gè)人利益，這就是集體主義。

（2）個(gè)人主義：將個(gè)人利益凌駕于集體利益之上，過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人的利益，不顧他人和集體的利益，是個(gè)人主義的表現(xiàn)。

（3）小團(tuán)體主義：小團(tuán)體主義即擴(kuò)大了的個(gè)人主義。其特點(diǎn)是當(dāng)小團(tuán)體利益和大集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，首先考慮個(gè)人和小團(tuán)體的利益。

6.如何正確處理競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系

（1）競(jìng)爭(zhēng)與合作是互相聯(lián)系，密不可分的，兩者共存才能促使集體形成合力并不斷發(fā)展壯大，推動(dòng)社會(huì)不斷向前發(fā)展。

（2）敢于競(jìng)爭(zhēng)意味著對(duì)自己有信心，真正的競(jìng)爭(zhēng)是在承認(rèn)別人的長(zhǎng)處、為他人喝彩的同時(shí)，努力發(fā)揮自身的潛力，爭(zhēng)取超越他人，最終實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。

（3）善于合作，意味著能夠看到同伴的長(zhǎng)處。與同伴互幫互助、取長(zhǎng)補(bǔ)短；意味著為了集體的利益和目標(biāo)，集體成員能夠主動(dòng)與他人合作，不計(jì)較個(gè)人的一時(shí)得失，為了實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)而盡心盡力；發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神。

7.為什么要承擔(dān)責(zé)任

承擔(dān)責(zé)任，不僅有利于集體，更有利于個(gè)人的發(fā)展：①鍛煉了個(gè)人的意志品質(zhì)；②培養(yǎng)了作為社會(huì)公民的責(zé)任感；③提高了處理事務(wù)的能力；④如果合理地安排好時(shí)間，還有利于促進(jìn)學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率。

承擔(dān)責(zé)任，需要付出努力和代價(jià)：花費(fèi)更多的時(shí)間；付出更多的精力；犧牲個(gè)人的業(yè)余生活；甚至?xí)⒄`學(xué)習(xí)等等。

8.怎樣承擔(dān)責(zé)任

①擔(dān)當(dāng)重大管理任務(wù)；②為學(xué)校和班級(jí)爭(zhēng)得榮譽(yù)；③做好老師和同學(xué)交給的各項(xiàng)工作；④管理好自己；⑤承擔(dān)責(zé)任，也需要我們?cè)陉P(guān)鍵時(shí)刻能夠挺身而出，作出正確的選擇。

第二單元 情感世界

1.喜、怒、哀、慎是人的基本情緒

一般來(lái)說(shuō)，情緒有喜、怒、哀、懼等基本類型。由這些基本情緒還可以組成很多混合情緒，如惱怒、驚喜、亦喜亦悲、喜憂參半、悲憤交加、百感交集等，我們可以把這些復(fù)雜的情緒稱為復(fù)合情緒。

2.青春期少年的情緒特點(diǎn)

少年的情緒特點(diǎn)可概括為：比較敏感，但不穩(wěn)定；活動(dòng)比較強(qiáng)烈，但相對(duì)脆弱；變化迅速，但不持久；容易沖動(dòng)，缺乏理智控制。

3.要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)和控制情緒

（1）情緒分為正常情緒和異常情緒。正常情緒是有適當(dāng)原因或反應(yīng)適度的情緒；異常情緒是沒(méi)有適當(dāng)原因或反應(yīng)程度不適當(dāng)?shù)那榫w。

（2）情緒又分積極情緒和消極情緒。積極情緒是對(duì)人的健康和發(fā)展有利的情緒。一般來(lái)說(shuō)，愉快、輕松、開朗。樂(lè)觀向上、充滿希望等屬于積極情緒。消極情緒是對(duì)人的健康有害的情緒，抑郁、憂愁、煩惱、焦慮、沮喪、生氣等屬于消極情緒。

（3）學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)和控制情緒有重要意義，不同的情緒會(huì)對(duì)人的身心健康和發(fā)展有不同的作用。調(diào)節(jié)異常的、消極的情緒，合理地宣泄不良情緒、適度表達(dá)和控制自己的情緒、保持和培養(yǎng)積極的情緒，不僅有利于我們的身心健康，也對(duì)我們的學(xué)習(xí)、工作和生活有積極的作用，反之，不正常的、消極的或不良的情緒則影響我們的身心健康，妨礙我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。

（4）要掌握調(diào)節(jié)、控制情緒的方法。

調(diào)節(jié)、控制情緒的方法多種多樣，如認(rèn)知調(diào)節(jié)、理智控制、合理宣泄、心理放松、行為調(diào)節(jié)、理性升華等。

4.少年時(shí)期培養(yǎng)豐富的、健康的、高尚的情感意義重大

（1）情感的發(fā)展需要依靠自身的努力和培養(yǎng)，少年時(shí)期是情感發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。因此，我們應(yīng)抓住這個(gè)重要時(shí)期，高度重視自己情感的培養(yǎng)。

（2）培養(yǎng)豐富的、健康的、高尚的情感，有利于調(diào)節(jié)、控制和消除不良情緒，培養(yǎng)和發(fā)展積極的情緒。

（3）培養(yǎng)豐富的、健康的、高尚的情感是道德品質(zhì)發(fā)展的重要途徑之一，情感是道德的基石，沒(méi)有情感，就沒(méi)有道德可言。

5.怎樣培養(yǎng)高尚、豐富的情感（1）感受理智。（2）體驗(yàn)道德。

（3）欣賞美好。

（4）感受、體驗(yàn)、追求真善美，培養(yǎng)健康文明的興趣愛(ài)好和高雅的情趣，遠(yuǎn)離假惡丑。

第三單元 無(wú)序與有序

1.規(guī)則

（1）含義：規(guī)則就是關(guān)于可以和不可以做什么、應(yīng)該和不應(yīng)該做什么、可以和應(yīng)該怎么做、不可以和不應(yīng)該怎么做的約定。

（2）分類：①不同的場(chǎng)所有不同的規(guī)則。如家庭規(guī)矩、學(xué)校規(guī)則、社會(huì)規(guī)范等；②不同的活動(dòng)有不同的規(guī)則，如交通規(guī)則、學(xué)習(xí)守則、運(yùn)動(dòng)規(guī)則等；③不同的領(lǐng)域有不同的規(guī)則，如經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的規(guī)則、日常生活領(lǐng)域的規(guī)則、政治領(lǐng)域的規(guī)則、文化領(lǐng)域的規(guī)則等；④按形式分：可分為正式規(guī)則與非正式規(guī)則。正式規(guī)則有：法律、規(guī)章制度、守則、紀(jì)律等，非正式規(guī)則有：道德規(guī)范和風(fēng)俗習(xí)慣等；⑤按效力分可分為：強(qiáng)制性規(guī)則與非強(qiáng)制性規(guī)則，法律法規(guī)屬子強(qiáng)制性規(guī)則，其余的如道德、風(fēng)俗習(xí)慣等屬于非強(qiáng)制性規(guī)則。

2.法律

（1）含義：法律是掌握國(guó)家政權(quán)的統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，是由國(guó)家制定或認(rèn)可的，是依靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施，并且在全國(guó)范圍內(nèi)對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力的特殊行為規(guī)范。

（2）特征：①法律是統(tǒng)治階級(jí)利益和意志的體現(xiàn)；②法律由國(guó)家制定或認(rèn)可；③法律靠國(guó)家強(qiáng)制力（警察、法庭和監(jiān)獄等）保證實(shí)施，④法律對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力。法律面前，人人平等。

（3）法律的作用：

①法律規(guī)定人們享有什么權(quán)利、應(yīng)該履行什幺義務(wù)，并對(duì)侵犯他人權(quán)利和不履行義務(wù)的行為予以制裁；②法律具有協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系、解決人與人之間的糾紛或矛盾的作用；③法律具有制裁違法犯罪行為的功能，并通過(guò)制裁違法犯罪來(lái)保護(hù)公民的合法權(quán)益，保障社會(huì)生活的有序與和諧。

（4）如何正確對(duì)待法律？

在日常生活中，我們既受到法律的保護(hù)，又受到法律的約束；我們既享有法律賦予的公民權(quán)利，又必須履行法律規(guī)定的公民義務(wù)。因此，我們要學(xué)法、懂法、守法、用法。既要遵守法律，履行義務(wù)，又要依法保護(hù)自己的合法權(quán)益。

3.心中的規(guī)則

（1）自律與他律的含義及表現(xiàn)。

他律：①含義：他律是指?jìng)€(gè)人的行為由他人的要求或外在的規(guī)則支配，而且是被動(dòng)或被迫接受的；②表現(xiàn)：他律表現(xiàn)為規(guī)則要求“你必須怎樣做”“你應(yīng)該怎樣做”“你不應(yīng)該怎樣做”或者“不許你怎樣做”。

自律：①含義：自律是指?jìng)€(gè)人的行為由自己的要求或內(nèi)在的規(guī)則支配，主動(dòng)、自覺(jué)約束自己；②表現(xiàn)：自律表現(xiàn)為“我應(yīng)該怎樣做”“我不應(yīng)該怎樣做”和“我愿意怎樣做”“我不愿意怎樣做”。（2）為什么要做到自律？

紀(jì)律、法律等規(guī)則制約著人的行為，也保障著人的權(quán)利和自由。只有遵守規(guī)則、遵守法律，才能擁有真正的自由；相反，無(wú)視規(guī)則、違背規(guī)則，就不可能有真正的自由。因此，只有內(nèi)心甘愿接受規(guī)則的約束，使規(guī)則內(nèi)化為自律要求，我們才能獲得真正的自由。

（3）如何學(xué)會(huì)自律？

①當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說(shuō)壞話或做壞事，而要學(xué)得在自己面前比在別人面前更知恥；②在日常學(xué)習(xí)和生活中，在個(gè)人獨(dú)處或者沒(méi)有外部約束和監(jiān)督的情況下，我們應(yīng)學(xué)會(huì)“慎獨(dú)”，注意修養(yǎng)，自覺(jué)遵守規(guī)則，做到心中有規(guī)則，心中有紀(jì)律，心中有法律。

4.匿名世界的“游戲規(guī)則”

（1）為什么要遵守匿名世界的“游戲規(guī)則”？

①在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬的世界里，人與人之間的交往是匿名的、以符號(hào)形式進(jìn)行，人們可以戴上任何面具、以任何身份與別人交往。在網(wǎng)絡(luò)世界中，人們可以享受到在現(xiàn)實(shí)中所不能實(shí)現(xiàn)的許多“自由”；②在網(wǎng)絡(luò)世界中，他律規(guī)則很難起作用，社會(huì)還未能對(duì)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬世界中的每個(gè)人的言行進(jìn)行有效的監(jiān)督和管理。這樣，網(wǎng)絡(luò)世界就成為一個(gè)不受外在規(guī)則約束的“真空”。在這個(gè)“沒(méi)人看得見(jiàn)”的“真空”中，有些人往往容易放松自我約束。網(wǎng)絡(luò)中的違法違紀(jì)行為和不道德行為就有了可乘之機(jī)。

（2）怎樣遵守匿名世界的“游戲規(guī)則”?

①國(guó)家、政府和有關(guān)部門制定了一系列有關(guān)網(wǎng)絡(luò)管理的規(guī)定；②這些規(guī)定的執(zhí)行離不開每個(gè)人的自覺(jué)遵守。我們應(yīng)該把這些外在的規(guī)則變成自己內(nèi)心的要求，并以此規(guī)范自己的行為，自覺(jué)遵守匿名世界的“游戲規(guī)則”。

第四單元 我們的權(quán)益

1.《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》是保護(hù)未成年人合法權(quán)益的專門法律

《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》是為保護(hù)18歲以下的未成年人而專門制定的法律，它規(guī)定未成年人享有的合法權(quán)益有：生命健康權(quán)、姓名權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、受教育權(quán)等16項(xiàng)權(quán)利。

2.《未成年人保護(hù)法》對(duì)未成年人實(shí)施哪些保護(hù) 有家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)、司法保護(hù)四種。家庭保護(hù)：

（1）含義：家庭保護(hù)是指父母或其他監(jiān)護(hù)人對(duì)未成年人合法權(quán)益進(jìn)行的保護(hù)。這種保護(hù)包括生活上的關(guān)心照顧和思想上的教育培養(yǎng)。

（2）內(nèi)容：家庭不僅應(yīng)當(dāng)為未成年人提供必要的學(xué)習(xí)條件，而且應(yīng)為未成年人提供健康的成長(zhǎng)環(huán)境，以健康的思想品德和適當(dāng)?shù)姆椒ń逃闯赡耆恕?/p>

學(xué)校保護(hù)：

（1）含義：學(xué)校保護(hù)是指學(xué)校、幼兒園和其他教育機(jī)構(gòu)對(duì)未成年人實(shí)施的保護(hù)。

（2）內(nèi)容：學(xué)校作為教育機(jī)構(gòu)，既有責(zé)任使在校學(xué)生接受良好教育，又要保護(hù)學(xué)生在學(xué)校活動(dòng)中的人身安全和健康不受侵害。

社會(huì)保護(hù)：

（1）含義：社會(huì)保護(hù)是指國(guó)家運(yùn)用法律賦予的權(quán)力保障青少年合法權(quán)益的實(shí)現(xiàn)，同時(shí)社會(huì)各界和公民也負(fù)有保護(hù)青少年健康成長(zhǎng)的責(zé)任。社會(huì)保護(hù)歸根到底是要?jiǎng)?chuàng)造一種有利于青少年健康成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境。

（2）社會(huì)保護(hù)的內(nèi)容：①我國(guó)嚴(yán)厲禁止任何組織和個(gè)人使用童工；②尊重他人隱私，是每個(gè)公民應(yīng)有的道德品質(zhì)，隨意披露他人隱私不僅是不道德的而且是違法的，要受到法律的制裁；③《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定，公民的通信自由和通信秘密受法律保護(hù)。《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》中也有保護(hù)未成年人通信自由的規(guī)定；④《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，國(guó)家依法保護(hù)未成年人的智力成果和榮譽(yù)權(quán)不受侵犯。

司法保護(hù)：

（1）含義：司法保護(hù)是指公安機(jī)關(guān)、人民檢察院、人民法院以及監(jiān)獄、少年犯管教所等勞動(dòng)改造執(zhí)行機(jī)關(guān)，依法行使權(quán)力，履行職責(zé)，對(duì)未成年人實(shí)施的專門保護(hù)。

（2）未成年人犯罪應(yīng)該受到法律制裁，比如承擔(dān)相應(yīng)的刑事責(zé)任等。但是，由于未成年人在生理和心理上與成年人不同，因此，對(duì)違法犯罪的未成年人，應(yīng)遵循教育、感化、挽救的方針，堅(jiān)持教育為主、懲罰為輔的原則。

3.我們要珍惜受教育的權(quán)利，自覺(jué)履行受教育的義務(wù)

（1）我國(guó)憲法規(guī)定：中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。

（2）受教育是憲法賦予每個(gè)公民的基本權(quán)利，國(guó)家為保障公民的受教育權(quán)，采取了經(jīng)濟(jì)的、行政的法律的等一系列措施，提供了法律保障、物質(zhì)保障和師資保障。

（3）受教育是公民的一項(xiàng)基本義務(wù)，包括按時(shí)入學(xué)、接受規(guī)定年限的義務(wù)教育、遵守法律和學(xué)校紀(jì)律、尊敬師長(zhǎng)、完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)等義務(wù)。

（4）我們要珍惜受教育的權(quán)利，自覺(jué)履行受教育的義務(wù)。

4.未成年人的自我保護(hù)

（1）樹立安全意識(shí)，遠(yuǎn)離危險(xiǎn)環(huán)境是青少年自我保護(hù)的重要措施。

（2）當(dāng)自己遭遇不法侵害時(shí)，不要害怕，要保持冷靜，勇敢地向侵害者說(shuō)“不”，機(jī)智地拒絕侵害、反抗侵害。

（3）學(xué)會(huì)求救和自救：①大聲呼救；②及時(shí)求救；③保待鎮(zhèn)定；④把握時(shí)機(jī)；⑤意志堅(jiān)強(qiáng)；⑥保存實(shí)力。

（4）如果我們的權(quán)益受到侵害，最重要的就是要學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的權(quán)益，尋求法律幫助的途徑和方法：

①提供法律服務(wù)的主要機(jī)構(gòu)有律師事務(wù)所、公證處、法律援助中心等，它們能從不同方面給求助者以法律幫助；②法律幫助的方式和途徑主要包括法律服務(wù)、法律援助、非訴訟途徑和訴訟途徑等。

第五單元 走進(jìn)社區(qū)

1.社區(qū)的含義及類型

（1）社區(qū)是指聚居在一定地域范圍內(nèi)的人們所組成的社會(huì)生活共同體。社區(qū)是社會(huì)的一個(gè)區(qū)域或者一個(gè)部分，是社會(huì)的細(xì)胞或縮影。

（2）目前，我國(guó)最基本的社區(qū)類型有農(nóng)村社區(qū)和城市社區(qū)兩類。此外，還有兼具農(nóng)村、城市兩類社區(qū)特點(diǎn)的城鎮(zhèn)社區(qū)。

2.鄰里關(guān)系

（1）為什么要保持和諧融洽的鄰里關(guān)系？

和諧融洽的鄰里關(guān)系不僅有利于我們的學(xué)習(xí)工作生活，也會(huì)給社區(qū)的發(fā)展帶來(lái)積極影響。

（2）怎樣保持和諧融洽的鄰里關(guān)系？

①和睦相處、互相關(guān)心、互相幫助；②遵循一定的原則：尊重他人隱私；不干擾他人生活；尊重他人的個(gè)性和生活方式等。

3.如何在社區(qū)中生活

（1）要學(xué)會(huì)正確處理社區(qū)生活中的權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系。

①正確認(rèn)識(shí)和行使我們的權(quán)利，尊重他人的權(quán)利，履行自己的義務(wù)；②妥善處理權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系，個(gè)人利益、局部利益與整體利益的關(guān)系，自身利益與他人利益的關(guān)系，化解矛盾、解決問(wèn)題；③應(yīng)該遵守社區(qū)規(guī)則，按照規(guī)則做事。

（2）要積極參與社會(huì)服務(wù)。

參與社區(qū)、服務(wù)社區(qū)的方式是多種多樣的，我們可以：①親自關(guān)注、參與、服務(wù)社區(qū)事務(wù)；②通過(guò)宣傳、呼吁，喚起大家對(duì)社會(huì)事務(wù)的關(guān)心、響應(yīng)與參與；③在平凡的生活和工作中，承擔(dān)起關(guān)心社區(qū)、愛(ài)護(hù)社區(qū)、服務(wù)社區(qū)、建設(shè)社區(qū)的義務(wù)和責(zé)任，從而以實(shí)際行動(dòng)為營(yíng)造溫馨和諧的社區(qū)生活奉獻(xiàn)自己的一份力量。