第一篇:后進(jìn)生材料
讓愛溫暖后進(jìn)生的心靈
轉(zhuǎn)化后進(jìn)生是班主任教育工作中的一個難題。是否做好轉(zhuǎn)化后進(jìn)生工作,是直接關(guān)系到全面貫徹國家教育方針,推進(jìn)素質(zhì)教育,培育“四有”社會主義新人,提高勞動者素質(zhì)的重大問題。如何做好小學(xué)生后進(jìn)生教育轉(zhuǎn)化工作,我省特級教師丁有寬老師把成功的教育經(jīng)驗(yàn),凝鑄成“沒有愛就沒有教育”的名言,深深地啟發(fā)了我認(rèn)識到,要做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作,必須讓愛溫暖后進(jìn)生的心靈。?
一、尊重人格,保護(hù)后進(jìn)生的自尊心? 后進(jìn)生主要是指道德品行差或?qū)W業(yè)成績較差甚至兩者均差的學(xué)生,在班里造成不良的影響,但他們在一定條件下是能夠轉(zhuǎn)變的。可是,在傳統(tǒng)觀念中,人們常把后進(jìn)生當(dāng)成“壞學(xué)生”,說是“朽木不可雕”,“頑石不成材”,嚴(yán)重地傷害他們的人格和自尊心。小學(xué)后進(jìn)生同一般學(xué)生一樣,具有強(qiáng)烈的自尊心,當(dāng)其受到某種傷害,為了采取保護(hù)措施往往形成某種異常心理和畸形表現(xiàn):有的存在對立情緒,不聽管教;有的產(chǎn)生自卑心理,消極沉悶;有的采取疏遠(yuǎn)集體,回避教育;甚至有的故意違紀(jì),離校逃學(xué)。凡此種種,根本原因在于缺乏愛的溫暖而使心靈蒙受創(chuàng)傷,正常成長遭到壓抑。因此,在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的教育中,光用批評和處分是不能奏效的,必須對他們傾注愛心,十分尊重他們的人格,用民主、平等的方式對待他們,堅(jiān)持“五不”的教育方式:不厭惡、歧視;不當(dāng)眾揭丑;不粗暴訓(xùn)斥;不冷嘲熱諷;不變相體罰。用愛心融化后進(jìn)生冰凍的“心理防線”,在師生間架起一道情感交流的橋梁。
班里有個女同學(xué),各科成績都差,平時(shí)沉默寡言,不喜歡參加集體活動,從對她幾次談話中了解到,她認(rèn)為自己特別笨,智力不如人,老師、同學(xué)會看不起她,上課不敢接觸老師的眼光,平時(shí)不愿與同學(xué)接近,學(xué)習(xí)上有困難也不問老師、同學(xué)。針對她的思想,我提出同她交朋友,對她講一些名人成才的故事,使她懂得“聰明在于勤奮”的道理,課常上有意對她投送親切的目光和友好的微笑,并讓她回答一些較容易的問題,答對了便進(jìn)行表揚(yáng)、鼓勵,還安排課余時(shí)間耐心地幫她補(bǔ)習(xí)基礎(chǔ)知識,經(jīng)過曉之以理,動之以情,因勢利導(dǎo),使她感受到“老師關(guān)心幫助我,愛我”的溫暖;從而恢復(fù)了自尊心,對老師從“戒心”變?yōu)椤百N心”,從“疏遠(yuǎn)”變?yōu)椤坝H近”,學(xué)習(xí)成績有了明顯進(jìn)步,人也變得開朗起來,在班里又聽到了她和同學(xué)玩耍時(shí)發(fā)出銀鈴般的笑聲。?
二、熱情鼓勵,激發(fā)后進(jìn)生的上進(jìn)心? 從六歲到十二歲的小學(xué)生,是處在兒童向少年過渡的階段,具有很大的可塑性。后進(jìn)生不過是缺乏肥水的禾苗,沾著污垢的玉石,既有陰暗的消極面,又有潛在的閃光點(diǎn),他們同優(yōu)秀生、中等生一樣渴望進(jìn)步,也能成才。作為施教育人的教育工作者,要善于從后進(jìn)生身上了解他們的志趣和個性特征,觀察發(fā)現(xiàn)他們時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的閃光點(diǎn),作為教育轉(zhuǎn)化他們的突破口和推動其前進(jìn)的動因。事實(shí)證明,后進(jìn)生并不是一無長處、各方面都差的“壞孩子”,更不是智商低下、不可教育的“低能兒”;相反,在一定意義上,“淘氣、調(diào)皮的孩子聰明”。人民教育家陶行知先生說過:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼下有牛頓,你的譏笑中有愛迪生”。因此,在教育工作中,我對后進(jìn)生有所“偏愛”:課堂上能夠舉手發(fā)言就加以鼓勵;學(xué)習(xí)上有所進(jìn)步就給予贊許;品德上做點(diǎn)好事就進(jìn)行表揚(yáng),讓后進(jìn)生品嘗到受贊許、表揚(yáng)的歡樂,而千萬別讓他們在課堂上成為被冷落被“遺忘”的對象,認(rèn)為“老師只看到我的缺點(diǎn)和短處,看不到我的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步”。為了及時(shí)了解、掌握后進(jìn)生的內(nèi)心世界和行為表現(xiàn),激發(fā)其上進(jìn)心和積極性,在教育工作中,我努力做到“五多”:多個別談話;多溝通家長;多表揚(yáng)鼓勵;多正面疏導(dǎo);多指明方向。在贏得了后進(jìn)生的信任,成為他們的知心朋友之后,轉(zhuǎn)化工作就容易多了。
有這樣一個同學(xué),由于家長缺乏正確的管教,從小養(yǎng)成說謊和偷錢的壞行為,常常受到斥責(zé)和打罵,在班上也受到同學(xué)的譏笑、歧視而抬不起頭,但她卻曾主動為班級體打掃課室。抓住這個情況,我先對她進(jìn)行耐心的談話,既肯定她的優(yōu)點(diǎn),又指出存在的缺點(diǎn);用《狼來了》的故事對她進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo),讓她懂得小時(shí)要做一個誠實(shí)正直的孩子,長大才能做個對社會有用的人,鼓勵她勇于改正缺點(diǎn),發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),爭取做一個好孩子、好學(xué)生;再同家長統(tǒng)一要求,配合教育,還安排班里干部對她關(guān)心幫助。使這個同學(xué)既明白道理,又深深地感到老師、父母和同學(xué)對她真情善意地關(guān)心、愛護(hù),從此痛改前非,改正了不良行為,在班上更加熱情地為集體做好事,期末被評為班里“學(xué)雷鋒,做好事”的積極分子,用實(shí)際行動證明自己走上了進(jìn)步的道路。
三、逐步要求,培養(yǎng)后進(jìn)生的責(zé)任心? 對后進(jìn)生的教育要善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn),充分挖掘其積極因素,但決不能姑息、袒護(hù)其缺點(diǎn)和消極因素而降低要求,應(yīng)該把熱情關(guān)心同嚴(yán)格要求結(jié)合起來。在把愛的雨露灑向后進(jìn)生心靈的同時(shí),要使他們認(rèn)識到,對他們逐步提出要求,正是對他們的信任,是一種深厚的愛、真正的愛,從而使他們培養(yǎng)做“四有”的社會主義新人的責(zé)任心,形成渴望進(jìn)步的內(nèi)驅(qū)力。只有在培養(yǎng)了責(zé)任心以后,后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化才有實(shí)現(xiàn)的可能。當(dāng)然,對后進(jìn)生的逐步要求要考慮他們的心理承受能力,不能操之過急,“恨鐵不成鋼”,而要嚴(yán)之有度,嚴(yán)中有別,對不同的對象應(yīng)該有不同的要求,對后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化目標(biāo)和期望,要切合個人的實(shí)際和特點(diǎn),引導(dǎo)他們制定個人進(jìn)步計(jì)劃,分設(shè)幾個臺階,使他們“跳一跳,摸得著”,經(jīng)過努力能逐步達(dá)到,在新的起點(diǎn)上,又提出高一點(diǎn)的要求,一步一個腳印地前進(jìn)。班里有個男同學(xué),平時(shí)比較散漫,不遵守紀(jì)律,學(xué)習(xí)成績差,經(jīng)過觀察、分析原因,進(jìn)行耐心教育,對他提出爭取進(jìn)步的具體要求,當(dāng)他比前遵守紀(jì)律,留心聽課,學(xué)習(xí)成績有所提高時(shí),就在班上表揚(yáng)他的進(jìn)步,并讓他當(dāng)紅花小組長,學(xué)期末他還獲得了學(xué)習(xí)進(jìn)步獎。第二學(xué)期,根據(jù)他好運(yùn)動和具有一定組織能力,選他當(dāng)班的體育委員,使他在前進(jìn)的道路上又邁出了新的步伐。
四、集體幫助,樹立后進(jìn)生的自信心? 后進(jìn)生學(xué)習(xí)、生活在集體環(huán)境里,他們必須融進(jìn)班集體之中,同班集體一起前進(jìn)。一個團(tuán)結(jié)友愛、奮發(fā)向上的班集體,既是后進(jìn)生矯正不良道德品質(zhì)的熔爐,又是后進(jìn)生實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化、走向進(jìn)步的搖籃。班主任在教育和轉(zhuǎn)化后進(jìn)生中起主導(dǎo)作用,但一個人的能量總是有限的,必須樹立良好的班風(fēng),發(fā)揮集體的力量,使后進(jìn)生身處一個團(tuán)結(jié)友愛、融洽和諧的環(huán)境和氛圍之中。為此,我向全班提出“不讓一個伙伴掉隊(duì)是全班同學(xué)的共同責(zé)任”,并在班里開展各種活動:(1)互幫互學(xué)的“一幫一”活動。安排成績優(yōu)秀同學(xué)與后進(jìn)生同桌,提醒、督促后進(jìn)生遵守紀(jì)律,專心聽課,課余當(dāng)“小老師”輔導(dǎo)學(xué)習(xí),幫助改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。(2)豐富多采的課外活動。如學(xué)雷鋒做好事,朗讀、講故事比賽,知識競賽,硬筆字比賽和游戲搶答等,使后進(jìn)生融進(jìn)歡樂愉快的集體生活之中,并為他們提供展示自我、表現(xiàn)才能的機(jī)會和舞臺。(3)組織參觀訪問活動。如組織學(xué)生到鐵軍烈士公園掃墓,開展“學(xué)革命烈士,當(dāng)紅色后代”的活動,參觀當(dāng)?shù)孛麆俟袍E,訪問先進(jìn)模范人物,使他們開闊眼界,愉快身心,培養(yǎng)熱愛祖國的感情,激發(fā)學(xué)好知識建設(shè)祖國的志向。(4)爭當(dāng)“紅花少年”、“文明學(xué)生”和“改正一個缺點(diǎn),為班級爭光”的活動,在班中發(fā)揚(yáng)了正氣,抑制了歪風(fēng),形成一個比先進(jìn)、學(xué)先進(jìn)、爭先進(jìn)的良好班風(fēng)。通過各種活動的開展,使后進(jìn)生感到班集體大家庭的溫暖,逐漸消除了自卑心理,克服了孤僻性格,振作精神,樹立起同班集體一起爭取進(jìn)步的自信心。?
轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的教育工作是一項(xiàng)長期、復(fù)雜、艱巨的教育系統(tǒng)工程。轉(zhuǎn)化后進(jìn)生需要一個過程,要抱著滿腔熱忱,遵循因材施教的原則,進(jìn)行反復(fù)、耐心地教育;還需要學(xué)校、家庭和社會的密切配合,共同形成一體化的教育網(wǎng)絡(luò),才能獲得良好的教育效果。轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的經(jīng)驗(yàn)千條萬條,核心就是多給后進(jìn)生奉獻(xiàn)愛心,讓愛的陽光溫暖后進(jìn)生的心靈,讓愛的雨露滋潤后進(jìn)生的成長。概括我的體會是:玉璞需雕琢,鐵杵可磨針;澆樹要澆根,育人須育心;轉(zhuǎn)化后進(jìn)生,全靠獻(xiàn)愛心;“一心”喚“四心”,頑石變成金。
第二篇:后進(jìn)生
“后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化
馮愛琴
一個班級肯定既有好生,又有差生,作為班級管理的主要成員——班主任,千萬不能因?yàn)椴钌鷮W(xué)習(xí)不好或表現(xiàn)不好而放棄對他們的培養(yǎng)與轉(zhuǎn)化,這些后進(jìn)生真的無藥可救嗎?或許班主任的冷眼相看,是把他們推向更為錯誤方向的助力。對后進(jìn)生這樣一個“與眾不同”的特殊群體,教育者必須正確認(rèn)識他們,研究他們,將融融的師愛灑向他們,讓這些遲開的“花朵”沐浴陽光雨露,健康成長。
通過實(shí)踐我認(rèn)為,“后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化工作應(yīng)從以下幾個方面做起:
1、多給一點(diǎn)寬容。
俗話說:“人非圣賢,孰能無過。”人總有犯錯誤的時(shí)候,尤其是后進(jìn)生,犯錯的機(jī)會更大。他們約束力比較差,感情一沖動就不顧一切,從而產(chǎn)生一些錯誤的行為來。如何處理他們的錯誤是轉(zhuǎn)化工作的一個重要契機(jī)。一次,兩位學(xué)生在課室打架,還損壞了課室的課桌。我得知情況后,并沒有當(dāng)眾訓(xùn)斥他們。當(dāng)時(shí)他們還氣在心頭,我讓他們站著沉默十分鐘。十分鐘過去了,他們的氣也消了一大半,我這才了解他們打架的原因,其實(shí)他們當(dāng)時(shí)只為雞毛蒜皮的小事引起,最后導(dǎo)致打架。這時(shí),他們已認(rèn)識到自己的錯誤,正低下頭等待老師的處理。我想:這是他們一時(shí)沖動引起的打架,不能把他們當(dāng)壞孩子處理。于是我作出這樣的處理:犯了錯誤要改正,認(rèn)真寫一份檢討書,還要修理好損壞的課桌。我沒有訓(xùn)斥他們,也沒有向家長告狀。后來他們認(rèn)真改過,修好了課桌。這樣的處理,我覺得挺好,班主任的寬容換來的是學(xué)生對老師的信任,使他們感到老師對他是愛護(hù)的。
2、善于發(fā)現(xiàn)“后進(jìn)生”的閃光點(diǎn),揚(yáng)其長,改其短。隨時(shí)捕捉“后進(jìn)生”的閃光點(diǎn),樹立“后進(jìn)生”的信心。每個后進(jìn)生都有差的一面,也有好的一面,只要我們抓住其閃光點(diǎn),有計(jì)劃地為他們提供表現(xiàn)才能的機(jī)會,才能消除他們的自卑感,取得同學(xué)們的信任。有一位后進(jìn)生,學(xué)習(xí)成績較差,在學(xué)校經(jīng)常欺負(fù)弱小同學(xué)。經(jīng)過深入的調(diào)查,我了解到他學(xué)習(xí)成績差是由于父母對他的學(xué)習(xí)從不過問,他自小貪玩形成學(xué)習(xí)懶散,經(jīng)常不交作業(yè),由于父母教育的方法簡單粗暴,經(jīng)常對他打罵,使他養(yǎng)成欺負(fù)弱小同學(xué)的壞習(xí)慣。開學(xué)不久,我發(fā)現(xiàn)他有一個優(yōu)點(diǎn),就是有時(shí)上課較認(rèn)真,積極舉手爭取發(fā)言,而且有時(shí)的回答也比較準(zhǔn)確。根據(jù)我的觀察和分析,他有一定上進(jìn)心,只是自小養(yǎng)成壞習(xí)慣,一時(shí)改不了。在一次班會上,我特別表揚(yáng)了他上課認(rèn)真,積極舉手發(fā)言這一優(yōu)點(diǎn),要求全班同學(xué)學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)。這一次的表揚(yáng)令他興奮不已。從此,他慢慢
變好,學(xué)習(xí)有進(jìn)步,壞行為也大大減少了。在轉(zhuǎn)化工作中,只要揚(yáng)其所長,克其所短,就會取得較好的成效。
3、“一幫一”法。
鼓勵先進(jìn)學(xué)生與“后進(jìn)生”交朋友,帶動其共同進(jìn)步。榜樣的力量是無窮的。學(xué)生間由于年齡相仿,思想感情接近,容易溝通,在“一幫一”活動中,發(fā)揮先進(jìn)學(xué)生的積極性,帶動“后進(jìn)生”,造條件促進(jìn)他們之間加深情感,使他們在相互接觸、相互關(guān)心,攜手并進(jìn)。
4、多鼓勵,少訓(xùn)斥,循循善誘。
我們要尋找理由嘉獎學(xué)生,往往一次合理的嘉獎要比十次各種各樣的指責(zé)帶給學(xué)生的收益多。老師平時(shí)少繃一回臉,少瞪一次眼,少一點(diǎn)冷漠,少一些排斥;而給學(xué)生多一點(diǎn)微笑,多一些鼓勵,多一次關(guān)心,多一回尊重,多夸一句,這對于老師是舉手之勞,可對那些備受冷落的后進(jìn)生來說,則是和風(fēng)細(xì)雨。
曾聽年長的教師說過,畢業(yè)后的學(xué)生往往是當(dāng)時(shí)成績差的,表現(xiàn)不好的更有禮貌,畢業(yè)后仍會回母校探望老師。而優(yōu)秀生在路上遇見,但視而不見。為什么會這樣呢?因?yàn)榍罢咴趯W(xué)生時(shí)代屬于“與眾不同”者,在對他們的教育問題上,教師以愛心、耐心、誠心相等,以濃濃的師愛激勵他們成長,老師的這份愛心永遠(yuǎn)藏于他們心中,他們感謝教師對他們的關(guān)心、教育。作為從事教育工作的教師們,對后進(jìn)生多一份愛,少一份斥責(zé),一定會取得好的收效。
第三篇:后進(jìn)生
重視情感教育切勿“心靈施暴”
道墟中學(xué) 阮默硯
在人類的心理結(jié)構(gòu)中,包括兩種因素,即智力因素和非智力因素,而情感是非智力因素的重要組成部分,它是一種非常復(fù)雜的心理現(xiàn)象,是人對主客體關(guān)系的主觀體驗(yàn),它是心理活動的色彩和背景。人的生存和延續(xù)種族的過程中,有許多適應(yīng)生存的方式和手段,而其中情感是最重要的。
青少年時(shí)期往往是情緒和情感波動起伏比較大的時(shí)期,心理學(xué)家形象地稱之為“暴風(fēng)雨時(shí)期”,意思是說情緒、情感來得快也去得快,但強(qiáng)度很大,弄不好就會給青少年的成長造成不良的影響,甚至飲恨終身。此時(shí),教師的作用就不僅僅是教書育人了,可能更多的是心理輔導(dǎo)員或者是“慈母”。師生情感交融,是教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生,在共同參與教學(xué)活動中相互合作,達(dá)到情感上的溝通、融洽,師生情感交融的最基本成分是“愛”的情感,教師對學(xué)生的“慈愛”,學(xué)生對教師的“敬愛”,以及學(xué)生間的“友愛”交織在一起,構(gòu)成敬師愛生這一教育活動,乃至整個學(xué)校生活中最基本的人際關(guān)系的情感主格調(diào)。在師生之間的情感中,教師對學(xué)生的愛,是起主導(dǎo)作用的。但是,就目前的學(xué)校教育來看,教師似乎太注重學(xué)生的成績而忽略了與學(xué)生的情感交流,也就更談不上情感交融了。
由于多年來“應(yīng)試教育”的影響,成績似乎已成為衡量一名學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。而成績較他人比較差的學(xué)生,也就是所謂的“差生”自然是苦不堪言,他們從不被這個社會所認(rèn)可。從校內(nèi)到校外、從教師到家長,對差生的認(rèn)識偏見都極為之大,一提到差生,似乎就叫人擔(dān)憂。社會上的人聽說是位差生,就搖頭,家長知道自己的孩子是差生,心里面就有說不出的難過,班主任聽說是差生,就不愿接受。于是便出現(xiàn)了一些對待他們的不恰當(dāng)行為,這些不正確的教育方式被稱為“心靈施暴”,它比體罰的危害性更大,這些不恰當(dāng)?shù)男袨楸憩F(xiàn)在:
1、遠(yuǎn)離學(xué)生。很多學(xué)生,尤其是學(xué)習(xí)不好的學(xué)生課堂上很少主動回答問題,能夠?qū)蠋熖岢鲑|(zhì)疑或到辦公室請教問題的那就更少了。一個教師若采用死守住三尺講臺,一手捧書,一手捏粉筆的呆板式教學(xué)方法,那學(xué)生連與你交流的機(jī)會都沒有。提倡情感教學(xué)就是要打破這種局面,深入學(xué)生中。試想以親切的目光注視學(xué)生,每每提問,面帶微笑“請回答!”每提問一個學(xué)生后總是客客氣氣的說一聲“請坐下”,濃郁情味的話語則能溫暖每一個學(xué)生的心。以婉轉(zhuǎn)的聲調(diào)感動學(xué)生,以優(yōu)美的語言啟迪學(xué)生,以高昂的情緒鼓舞學(xué)生,這樣使學(xué)生感到老師和藹可親,以愉快的情緒,飽滿的熱情投入到學(xué)習(xí)之中,才能充分的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。
2、諷刺。對差生進(jìn)行挖苦,甚至侮辱其人格。如:“你生了一副豬腦”“我要是你,早無臉再讀書了”“真浪費(fèi)了國家的糧食”。這種教育方式將使學(xué)生產(chǎn)生對抗情緒,甚至傷害了學(xué)生的靈性,造成學(xué)生內(nèi)在精神世界的殘缺。教育學(xué)生應(yīng)該要多鼓勵,少挖苦,這樣學(xué)生才愿接近你,親近你,才會聽你教育,才能成為鞭策學(xué)困生的動力。
其次,要堅(jiān)持全面的觀點(diǎn),用一分為二的辯證法來分析差生,相信差生有壞的一面,同樣也有好的一面,比如說,差生在思想上也有進(jìn)取精神,在學(xué)習(xí)上也有渴望新知識的意念等;最后,還應(yīng)堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)。差生并非永遠(yuǎn)是差生,差生也有可塑性,也有成才的可能,教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念,“俯首甘為孺子牛”,堅(jiān)信“你的教鞭下有瓦特,你的冷笑中有牛頓,你的譏笑中有愛迪生"。以此樹立信心,從而來挖掘差生的潛力,使差生也能抬起頭來走路。
3、冷漠。對差生采取不聞不問,自生自滅的態(tài)度,差生往往遭到冷遇和白眼。大多數(shù)差生的學(xué)習(xí)成績雖然差,但自尊心很強(qiáng),往往爭強(qiáng)好勝,喜歡顯示自己,企圖在同學(xué)中樹立威信,但一旦遭到冷落,白眼太多,就會自暴自棄,自甘落后;雖有上進(jìn)心,但意志薄弱,稍受挫折,便心灰意冷,失去學(xué)習(xí)興趣。這種教育方式給學(xué)困生心靈造成難以挽回的傷害,這時(shí),他們便另作途徑,如通過與別人打架、頂撞老師,以其來滿足自己爭強(qiáng)好勝的虛榮心。他們大多不能正確處理人際關(guān)系,性格內(nèi)向,有的還會形成反社會性人格。因此說,我們教師應(yīng)善于摸清差生的內(nèi)心世界,對癥下藥,要厚愛差生,熱情耐心地幫助差生樹立信心,做差生的良師益友。
4、貶低。用優(yōu)秀學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)來要求差生,達(dá)不到要求就任意貶之。經(jīng)常受到貶責(zé)的學(xué)生自信心受到強(qiáng)烈沖擊,會產(chǎn)生自卑心理,抬不起頭,甚至受到同學(xué)的歧視,造成過重的思想負(fù)擔(dān),最終自暴自棄。在智力和心理發(fā)育上比受體罰的差生危害更大。甚至有可能將一個孩子的自尊心完全毀滅。
5、抹煞。無視差生的進(jìn)步,即使成績提高,也認(rèn)為不真實(shí),這種行為極大地挫傷了差生學(xué)習(xí)的積極性,會使他們心灰意懶,導(dǎo)致學(xué)習(xí)意志消沉。教師應(yīng)該要懂得知識的積累是需要一定的時(shí)間的。人的十個手指頭還有長有短。差生也是如此,他們并非處處都差、時(shí)時(shí)都差。他們也有自己的長處和優(yōu)點(diǎn),有時(shí)也有一些進(jìn)步。這就要求我們教師要隨時(shí)尋找、捕捉他們身上那些閃光的東西,要肯下一番真功夫,要有敏銳的觀察、分析能力,尋找發(fā)現(xiàn)差生身上的閃光點(diǎn)。差生的閃光點(diǎn)是微弱的,也是多方面的;并且,這些閃光點(diǎn),也常常是“一閃念”的,很快就會被消極情緒所代替。因此,教師一發(fā)現(xiàn)差生的閃光點(diǎn),就要及時(shí)表揚(yáng),以此使它成為后進(jìn)生向好的方面轉(zhuǎn)化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
6、恐嚇。對不守紀(jì)律的學(xué)生采取威嚇的手段,如上課不聽課時(shí),就威嚇?biāo)骸霸俨宦犝n就不準(zhǔn)你在學(xué)校讀書”或者“不準(zhǔn)在教室坐”等等,這樣只能使差生產(chǎn)生對抗心理。教師應(yīng)對差生循循善誘,諄諄教誨,耐心引導(dǎo),切勿嫌棄他們。
以上均屬“心靈施暴”現(xiàn)象,老師雖未對差生體罰,可實(shí)際上對差生成長造成的傷害與一頓毆打性質(zhì)是一樣的。“心靈施暴”受到的傷害甚至比體罰更重,體罰只是身體受到傷害,恢復(fù)的時(shí)間不算長,但心靈的傷害卻可能伴隨著孩子的一生,嚴(yán)重的話甚至能扭曲孩子的心靈。心理學(xué)家愛基蘭德說:“心靈施暴可以將一個孩子的自尊心完全毀滅。”
17世紀(jì)捷克偉大的教育家夸美紐斯曾經(jīng)猛烈抨擊中世紀(jì)的學(xué)校是兒童恐怖的場所,在那里有的只是令人望而生畏的禁忌體系和冷漠的教誨。雖然對今天的中小學(xué)校不能作如此的評述,但是一個學(xué)校如果忽略了與學(xué)生情感的培養(yǎng),只會用冷冰冰的教學(xué)方式授課,使學(xué)生不能健康發(fā)展,那這就應(yīng)當(dāng)被視為教育上的嚴(yán)重失職。狄連羅曾說:“沒有情感這個品質(zhì),任何筆調(diào)都不能打動人。”學(xué)習(xí)過程是師生情感雙向交流的過程。教學(xué)實(shí)踐證明,以師生的情感為基礎(chǔ),可以喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也就是一旦學(xué)生對老師感到親切,才敢于獨(dú)立思考,才敢于交流思想。然而,許多教師還未意識這點(diǎn),在教育教學(xué)中,總是自覺不自覺地對學(xué)生進(jìn)行了“心靈施暴”,這無疑削弱了學(xué)校的教育功能。差生的心靈像一棵幼苗,需要教師的關(guān)心、愛護(hù)。如何避免差生的心靈出現(xiàn)扭曲,這不僅僅是個教育問題,實(shí)際上也是個社會問題。既是社會問題我們就要下很大力氣來解決。要解決,就首先要解決認(rèn)識問題,在思想教育過程中,應(yīng)正確對待學(xué)生,善待學(xué)生,讓他們感到溫暖,讓他們樹立起信心,抬起頭來走路,這樣,才能達(dá)到我們的教育教學(xué)目的,全面提高學(xué)生的素質(zhì),才能開創(chuàng)學(xué)生思想教育工作的新天地。
要轉(zhuǎn)變這種教育模式首先應(yīng)該轉(zhuǎn)變教師的觀念,教師是情感教育的具體實(shí)施者,轉(zhuǎn)變教師觀念是情感教育順利實(shí)施的首要前提,教師觀包括以下內(nèi)容:
第一,教學(xué)觀。過去的教學(xué)觀是一種應(yīng)試的教學(xué)觀,一切教學(xué)活動都圍繞考試這根指揮棒進(jìn)行。學(xué)生成了被動的“吸收器”——學(xué)習(xí)的奴隸。而情感教育觀截然相反,它要求在教育的過程中教師應(yīng)情知并重。這一教學(xué)觀使教師唱獨(dú)角戲的“填鴨式”教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)式教學(xué),使學(xué)生在積極思維,掌握知識,發(fā)展智力的同時(shí)情感也得到了發(fā)展。
第二,學(xué)生觀。長期以來,把學(xué)生人為得劃分為優(yōu)等生與差生的做法忽視了學(xué)生的主體性。而情感教育的學(xué)生觀認(rèn)為“世界上任何一個能學(xué)會的東西,幾乎所有的人也都能學(xué)會——只要給他們提供了適當(dāng)?shù)那疤岷瓦m當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)條件”。這一學(xué)生觀表明,教師必須面向全體學(xué)生。是不是好學(xué)生不能僅以學(xué)習(xí)成績的高低作為評價(jià)的唯一尺度,還應(yīng)該包括情感發(fā)展水平的高低。
第三,評價(jià)觀。我國目前應(yīng)試教育的主要功能在于選拔少數(shù)淘汰大多數(shù),這實(shí)質(zhì)上是以犧牲大多數(shù)學(xué)生的全面發(fā)展,來換取少數(shù)學(xué)生的個別發(fā)展。相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生由于年復(fù)一年地遭受挫折羞辱,他們的自尊心和自我價(jià)值觀念,被這些預(yù)定的計(jì)劃有條不紊地摧殘了。情感教育的評價(jià)觀則認(rèn)為,評價(jià)的主要功能在于改善學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況與情感體驗(yàn),而不在于選優(yōu)汰劣。因?yàn)椋诮逃⒔虒W(xué)的過程中,采取激勵性評價(jià),多給學(xué)生學(xué)習(xí)成功的機(jī)會和體驗(yàn)是實(shí)施情感教育必不可少的條件。
教師與學(xué)生的日常接觸中也應(yīng)注意與學(xué)生的情感交流。教師應(yīng)始終保持一顆年輕的心,與他們共同成長。愛他們所愛,想他們所想。平日里摸摸學(xué)生的頭,牽牽他們的手,彎下腰跟他們說說話,抱抱他們——這些親昵的舉動,也有助于拉近你和學(xué)生的距離。也可以通過與他們交流談話,走進(jìn)他們的心靈。對于一些膽子小不愛講話的,學(xué)生教師也可以利用網(wǎng)絡(luò)手段,與學(xué)生進(jìn)行信息對流。教師可以充分利用“聊天、短信、郵件、BBS、留言板”等充分進(jìn)行互動,使學(xué)生打消了“面對面”交流模式中的種種顧慮,能夠輕松坦然的、不戴任何面具的、真實(shí)的與教師溝通。總之,讓學(xué)生有更多的活動,更多的參與,更多的平等交往與對話,更多的美感熏陶,更多的與自然界交融,更多的感受到被人賞識,被人關(guān)愛的溫暖與幸福。
時(shí)下社會是一個千帆競發(fā),百舸爭流的競爭社會,這個社會要的是具有健全人格、身心和諧發(fā)展的高素質(zhì)人才,而那些高能力、低情感的發(fā)展極度不平衡的,人格不健全的人必將被這個社會所淘汰。在高科技發(fā)展的時(shí)代,人們真誠呼喚著情感教育對人的精神世界的關(guān)照,對人的人文素養(yǎng)的陶冶。教師們,熱情地善待每一位學(xué)生吧,讓這些幼苗在我們春風(fēng)化雨,潤物無聲的感化與陶冶下健康成長,日后結(jié)出碩果!
第四篇:后進(jìn)生工作
如何提高后進(jìn)生成績發(fā)言稿
尊敬的各位老師:
大家好,如何提高學(xué)習(xí)困難學(xué)生的學(xué)習(xí)成績是我們數(shù)學(xué)教師長期探討的一個焦點(diǎn)問題,依據(jù)九年制義務(wù)教育的要求來看,以關(guān)心,培養(yǎng)每一個學(xué)生的角度出發(fā),我們不能讓任何一個學(xué)生掉隊(duì)。一個學(xué)困生的學(xué)習(xí)成績長期處于落后的狀態(tài),不但嚴(yán)重影響了學(xué)生本人的學(xué)習(xí)興趣,喪失了學(xué)習(xí)動力,而且也會影響整個班級,整個年級乃至整個學(xué)校的學(xué)習(xí)成績。我們都知道:授人魚不如授人以漁。教給他們做一百個題目還不如教給他們正確有效的學(xué)習(xí)方法。
在教育教學(xué)中,由于學(xué)生的發(fā)展不同,學(xué)習(xí)程度不同,接受能力不同,出現(xiàn)了參差不齊的學(xué)生,有的思想品德差,有的學(xué)習(xí)差等。面對教學(xué)中這類學(xué)生,我們?nèi)绾翁岣咚麄兊膶W(xué)習(xí)成績呢?
【關(guān)鍵詞】提高;后進(jìn)生;學(xué)習(xí)成績 在大面積提高教育教學(xué)質(zhì)量的前提下,如何能改變小學(xué)后進(jìn)生已成了長期困擾教育工作者的難點(diǎn),也是廣大教育工作者研究的熱點(diǎn),這是搞好素質(zhì)教育的一大舉措。因而對占有一定比例的后進(jìn)生,我們更應(yīng)變嫌棄為喜愛,變忽視為重視,變冷漠為關(guān)注,變薄待為厚待。
素質(zhì)教育主要的標(biāo)志是:教師是否面向全體學(xué)生,是否進(jìn)行全面發(fā)展的教育。由此看來。教育者如何對待后進(jìn)生問題,后進(jìn)生的境遇和狀況如何,關(guān)系著我們教育者是否在全面育人,是否在實(shí)質(zhì)性地進(jìn)行素質(zhì)教育。大量的事實(shí)說明:今天的“尖子”明天不一定就是“尖子”,今天的后進(jìn)生,不一定明天還是后進(jìn)生,更何況所謂“優(yōu)生”與“后進(jìn)生”的評判標(biāo)準(zhǔn)本身就有局限性和片面性。比如許多在校的優(yōu)生,在社會實(shí)踐中不一定工作就很出色,而有一些所謂在校時(shí)的后進(jìn)生,倒還表現(xiàn)出了創(chuàng)造性。這說明:唯有堅(jiān)持“面向全體”,特別是面向后進(jìn)生才是切切實(shí)實(shí)的素質(zhì)教育。
“后進(jìn)生”在學(xué)校和社會的地位如何呢?答案是肯定的:受到歧視。具體表現(xiàn)在以下幾個方面:(1)“后進(jìn)生”只能坐在角落里,這本身就讓后進(jìn)生體會到了人生的不平等,人格缺陷,扭曲和對社會的仇視,由此而起。(2)“后進(jìn)生”經(jīng)常受到老師的批評和辱罵,是輸在起跑線的群體,他們還沒有沖出起跑線,就遭受到了失敗的打擊,成為心理最脆弱的懦夫。(3)“后進(jìn)生”不僅受老師的批評和辱罵。還會受“優(yōu)生”的迫害和欺凌。學(xué)校班級實(shí)際上也是一個小社會,因?yàn)楹筮M(jìn)生往往是老師關(guān)注和收拾的對象,所以“優(yōu)生們”都知道,即便是自己做了錯事,老師也會原諒的,而“后進(jìn)生”做了錯事,往往會受到老師的責(zé)罵和懲罰。優(yōu)生會有意無意借用這一點(diǎn),來迫害和欺凌后進(jìn)生,讓“后進(jìn)生”產(chǎn)生錯誤的人生價(jià)值評價(jià)觀,形成一些仇恨心理,這些仇恨心理很容易變成犯罪心理。
(4)雖然是獨(dú)生子女,父母對后進(jìn)生的期望值過高,就會采用不正當(dāng)和不科學(xué)的教育方式方法,導(dǎo)致后進(jìn)生心理失衡,長期以往,形成心理偏差。(5)“后進(jìn)生”由于受學(xué)校,家庭,社會的普遍歧視,其心理,人格,人生觀,價(jià)值觀等都受到扭曲,極易走上犯罪道路。
現(xiàn)代教育中如何對待和轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生”?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面入手:
一、厚愛后進(jìn)生,全面進(jìn)行素質(zhì)教育 由于“后進(jìn)生”的種種表現(xiàn)欠佳而影響集體,作為人的正常處理反應(yīng),他們會不同程度受到師生的冷落,薄待甚至歧視。這樣教育的結(jié)果是“后進(jìn)生”更差。中小學(xué)教育的基本任務(wù)就是對少年兒童進(jìn)行身心全面發(fā)展的基礎(chǔ)性素質(zhì)教育,也就是說,應(yīng)屬于為少年兒童身心兩方面的和諧,統(tǒng)一發(fā)展,為他們學(xué)會怎樣做人和進(jìn)一步的學(xué)習(xí)與發(fā)展,全面地打基礎(chǔ)的教育。素質(zhì)教育主要的標(biāo)志是:教師是否面向全體學(xué)生,是否進(jìn)行全面發(fā)展的教育。
厚愛后進(jìn)生,就是真正做到以情動人:首先要做到“真誠”二字,既教師不應(yīng)有絲毫虛偽與欺哄,一旦學(xué)生發(fā)現(xiàn)“有假”,那么教師所做的一切都會看作是在“演戲”,因?yàn)樗麄兏鄙俦鎰e能力。他們會說:“老師是說給我們聽的,才不是那么回事。”結(jié)果是真的也變成假的了,其次做到“接受”,既能感受后進(jìn)生在學(xué)習(xí)過程中的各種心理表現(xiàn)和看法。如對學(xué)習(xí)的畏懼,猶豫,滿足,冷漠,錯誤的想法和指責(zé)等,信任后進(jìn)生,鼓勵他們自由討論。最后做到“理解”而字,即通過學(xué)生的眼睛看事物。
如果在后進(jìn)生身上做到“真誠”對他們,善意理解他們,高興地接受他們,一定會促進(jìn)后進(jìn)生的進(jìn)步和發(fā)展。
二、將后進(jìn)生當(dāng)朋友對待
后進(jìn)生只是暫時(shí)學(xué)習(xí)差點(diǎn),底子薄點(diǎn),或思想落后及行為習(xí)慣差一些。對于后進(jìn)生,我們應(yīng)該與他們交朋友,幫助他們,而不是歧視和孤立他們。那些暫時(shí)成績不好的孩子本來在大家的幫助下有可能進(jìn)步的,很可能就因?yàn)榇蠹业睦淠鴱亩乒拮悠扑ぃ兂烧嬲暮筮M(jìn)生。一個班級乃至一個學(xué)校是一個集體,我們不能放棄某些人,形成自己的小圈子,而應(yīng)該共同進(jìn)步,使整個班級都形成一種良好的互幫互助的學(xué)習(xí)風(fēng)氣,相信這無論是對優(yōu)生,還是對那些所謂的后進(jìn)生都是有好處的。
三、給“后進(jìn)生”多一點(diǎn)理解 對于后進(jìn)生,首要的當(dāng)然是給后進(jìn)生更多的理解和關(guān)愛,使其心靈免遭傷害和打擊。嚴(yán)格的講,世間是沒有后進(jìn)生的。如果要說有后進(jìn)生,愛迪生就是一個典型的后進(jìn)生,他是被老師趕出學(xué)校的。可從他后來的成就來看,能說他是后進(jìn)生嗎?魯迅,郭沫若他們讀書的成績,雖然不能淪落到后進(jìn)生的行列,也算不了優(yōu)生。美國著名心理學(xué)家加德納,將人的智力分為七種,也就是說人的智力各有所長,后進(jìn)生只能證明,他們在掌握知識方面的智力不如優(yōu)等生而已,但就不能否認(rèn)他們將有其他方面的才能,但我們的教育就給他們以當(dāng)頭棒喝,扼殺了他們的才智。況且教育并不是把分?jǐn)?shù)當(dāng)成唯一,這就我們九十年代初推進(jìn)素質(zhì)教育以來天天在反對的事情,重要的是教育學(xué)生學(xué)會做人,學(xué)會生存,學(xué)會健體。學(xué)會相處,學(xué)會工作,而不是學(xué)會賺分?jǐn)?shù)。可是我們的教育從實(shí)際情況來看,特別是事業(yè)單位人事制度改革以來,更是強(qiáng)化了分?jǐn)?shù)的重要性,教育純粹已經(jīng)成了分?jǐn)?shù)的奴隸,全社會都在為分?jǐn)?shù)而奮斗,這是形成后進(jìn)生的罪魁禍?zhǔn)住5謹(jǐn)?shù),善待每位教育對象。只有這樣才能消除學(xué)生之間的等級觀念,才能減少青少年犯罪,才能填平“后進(jìn)生”泥塘,這也是對“后進(jìn)生”的最大理解。
四、“后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化
“后進(jìn)生”或行為或?qū)W習(xí)成績差。他們是學(xué)生中的特殊群體,也是學(xué)校教育中的老大難問題,學(xué)校教育成功與否很大程度上取決于“后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化。在轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生”的過程中,我們要抓住以下機(jī)會:
1、抓住開學(xué)之初,學(xué)生主觀上“想上進(jìn)”的時(shí)機(jī)。開學(xué)之初,絕大多數(shù)學(xué)生對新學(xué)期的學(xué)習(xí)生活都有一種憧憬,內(nèi)心都有一種進(jìn)取的愿望。在這方面,“后進(jìn)生”的希望則更強(qiáng)烈寫。他們熱切期望在新的學(xué)習(xí)生活中能摘掉“后進(jìn)生”的帽子,老師和同學(xué)們都能用新眼光看待他們,在學(xué)習(xí)新學(xué)科時(shí)獲得好成績。在行動上,他們也有進(jìn)取表現(xiàn),如開學(xué)之初以至一段時(shí)間內(nèi),學(xué)習(xí),作業(yè)都比較認(rèn)真,較少或不犯錯誤。這種“想上進(jìn)”的心理需求,是轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生”的有利時(shí)機(jī)。因此,教育者尤其是班主任此時(shí)應(yīng)抓住機(jī)遇,通過談心,表揚(yáng)等多種激勵手段,予以強(qiáng)化和鞏固,促進(jìn)“后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化。
2、抓住“后進(jìn)生”“有了進(jìn)步”的機(jī)會。冷眼,嘲諷是“后進(jìn)生”經(jīng)常受到的待遇。表揚(yáng),鼓勵往往與他們無緣。人們往往成見其左右,對優(yōu)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,都盡收眼底,而對“后進(jìn)生”的明顯優(yōu)點(diǎn),卻熟視無睹。但現(xiàn)實(shí)告訴我們,看不到“后進(jìn)生”的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步,沒有對“后進(jìn)生”的肯定和鼓勵,就不可能有“后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化。事實(shí)上,后進(jìn)生并不是每個方面都差。他們有的只是學(xué)習(xí)成績差。在其他方面表現(xiàn)不錯:有的是表現(xiàn)差,學(xué)習(xí)成績并不差;有一部分“后進(jìn)生”甚至可能在某些方面有特長,如體育,音樂或美術(shù)等。即使是個別學(xué)習(xí)品德都差的“雙后進(jìn)生”,也有他們的長處,如講義氣。愛勞動等。要成功地轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生”,就要看到他們的長處,他們的進(jìn)步,不管是哪一方面的,只要是閃光點(diǎn),哪怕是十分微小的閃光點(diǎn),都可以給予表揚(yáng)。
總之,轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生”方法很多,以上共參考。如果在小學(xué)后進(jìn)生身上做到“真誠”對他們,善意理解他們,高興地接受他們,一定會促進(jìn)后進(jìn)生都進(jìn)步和發(fā)展。
第五篇:后進(jìn)生工作總結(jié)
用田守成的精神去轉(zhuǎn)化后進(jìn)生
學(xué)習(xí)了田守成的先進(jìn)事跡,讓我的心靈得到震撼。
田守成同志是一名具有開拓創(chuàng)新精神的領(lǐng)導(dǎo)干部、一名為群眾 謀利益無私奉獻(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)干部、一名牢記共產(chǎn)黨員使命的領(lǐng)導(dǎo)干部。作為盤山縣第一任水產(chǎn)局局長,在任10年,他不為名利所動,不為浮華所惑,將全部心血傾注到 富民、利民、惠民、為民服務(wù)中;作為一位離休老干部,他櫛風(fēng)沐雨,將全部精力投入到河蟹事業(yè)發(fā)展中,數(shù)十年如一日,用汗水和心血書寫著對黨、對人民、對事 業(yè)的無限忠誠;作為一名58年黨齡的老黨員,他堅(jiān)守了一輩子,實(shí)干了一輩子,奉獻(xiàn)了一輩子,用半個世紀(jì)的不懈追求實(shí)現(xiàn)了“興一個產(chǎn)業(yè),富一方百姓”的最初誓言。
這讓我想到了后進(jìn)生。“人之初,如玉璞。”人的先天并無好壞之分,善惡之別。因受家庭、學(xué)校的教育和社會的影響,才有所謂好學(xué)生、差學(xué)生,好人壞人之分。教育法規(guī)定,教育工作者要面向全體學(xué)生,全面提高他們的素質(zhì)。而轉(zhuǎn)化后進(jìn)生是大面積提高教育和教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,是一項(xiàng)帶普遍性、長期性的工作。所以,對后進(jìn)生的研究和教育,是擺在我們面前艱巨而又現(xiàn)實(shí)的課題。蘇霍姆林斯基說“教育工作中,對‘后進(jìn)生'的工作是‘最難啃的硬骨頭'之一,這樣說恐怕沒有哪一位教師是不肯贊同的。”偏偏在教學(xué)工作中,教師往往要碰到“后進(jìn)生”,往往“最難啃的硬骨頭”出現(xiàn)在你面前。美術(shù)老師并不例外。美術(shù)作品的好與壞,是根據(jù)不同審美者的審美角度不同而產(chǎn)生的,兒童的思想是天真的,單純的,所以我認(rèn)為,他們畫出的作品都是最棒的。所以,美術(shù)課的“后進(jìn)生”我把他歸納為工具是否帶齊,上課是否亂講話這些行為習(xí)慣上。
工具帶的齊與否,直接影響課堂教學(xué)。小強(qiáng)是一年級的學(xué)生,每次工具都不帶,還愿意講話。開始我并沒采取任何措施,可后來我對此進(jìn)行了嘗試。先畫一個表格,然后將學(xué)生分組,只要小組四人都帶齊工具,就可以得到一個小印,到期末看哪一組的小印多給予獎勵。這一招很管用,不帶工具的小強(qiáng)經(jīng)常帶工具,而且課堂表現(xiàn)也很好,讓我吃到了嘗試帶來的喜悅。雖然現(xiàn)在仍有同學(xué)不帶工具,但這一招卻起到了很大的作用。還有就是他愿意講話的習(xí)慣,看到他有很強(qiáng)的集體榮譽(yù)感,我就此為切入點(diǎn)。我跟他約定:只要上課不講話,我會給他貼一張小粘貼,積累五張就可以給他組蓋一個小印。這一招果然奏效。對于大部分學(xué)生,我會毫不吝嗇我的表揚(yáng)、鼓勵的語言,讓他們高興、興奮,這樣的課堂才融洽、有趣。
“后進(jìn)生”小強(qiáng)的轉(zhuǎn)變給了我許多啟示:(1)“一切為了孩子,為了一切孩子,為了孩子的一切”,這是教師應(yīng)有的基本信念。要尊重學(xué)生的差異性,決不要遺棄“后進(jìn)生”。(2)教育是情和愛的事業(yè)。對所有的學(xué)生都要愛,都要有感情。學(xué)生看起來最不值得愛的時(shí)候,恰恰是學(xué)生最需要愛的時(shí)候。(3)面對“后進(jìn)生”,要少責(zé)怪學(xué)生,多要求自己。要把“沒有不可教育的學(xué)生,只有不善教育的教師”當(dāng)作自己的座右銘,要分析學(xué)生,研究學(xué)生,采取各種策略指導(dǎo)教育學(xué)生。(4)蘇霍姆林斯基說得對:教育“后進(jìn)生”,需要對他們加以特別的關(guān)心和耐心,應(yīng)當(dāng)比教育正常兒童百倍地細(xì)致,耐心和富有同情心。(5)成長需要鼓勵。要盡可能地運(yùn)用表揚(yáng)的武器。無論何時(shí),都不能諷刺、挖苦學(xué)生,防止他們形成自卑人格,產(chǎn)生自我否定的傾向。教師拿起表揚(yáng)的武器,就能減少學(xué)生失敗后的灰心,增加學(xué)生成功后的信心。
小學(xué)美術(shù)教育像美味佳肴中的油和鹽,份量不多,但起著舉足輕重的作用,一旦缺少它,菜肴就會失去應(yīng)有的品味和意義。同樣,小學(xué)美術(shù)教育在推行素質(zhì)教育中也像菜肴中的油和鹽一樣,起著幫助學(xué)生開啟智力,拓展創(chuàng)造性思維,提高審美素養(yǎng),陶冶性情和塑造美好心靈等多方面,而且有其他學(xué)科不可替代的作用。我雖然不能像田守成那樣“興一個產(chǎn)業(yè),富一方百姓”,但我會用我的愛去關(guān)心每一個學(xué)生。
高新區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校
于忠源