第一篇：男女畢業生就業情況異同及對女性人才培養的思考（大全）

男女畢業生就業情況異同及對女性人才培養的思考

【摘要】近年來，大學生就業問題引起各方關注，其中“女大學生就業”是關注的焦點之一。男女大學生的就業情況存在哪些異同，女性人才培養的思路應當怎樣確立，社會對女性人才的成長成才應給于何種關懷，是一個值得思考和分析的課題。

【關鍵詞】男女畢業生；就業情況；女性人才培養

在大學生就業問題中，“就業歧視”常常引起關注，其中又以“性別歧視”顯得尤為敏感和普遍，“就業難，女大學生就業更難”似乎已廣為認同。為對大學生就業中的性別差異有直觀的了解，本文以同濟大學2007、2008屆畢業生為樣本，進行就業數據的分析，以明確男女畢業生就業情況的異同及其程度。同時，筆者對女性人才培養提出了自己的思考和建議。

一、就業：差異還是趨同

通過對同濟大學2007、2008兩屆畢業生就業數據的分析，得出男女畢業生在就業率、畢業去向、就業地域、就業單位性質四項指標上的比較情況。

第一，就業率。就業率反映的是畢業生落實畢業去向的情況。統計結果反映，近兩年同濟大學女性畢業生的總體就業率均高于男性畢業生，08屆女性畢業生的就業率高于男性畢業生超過1個百分點。細分到各學歷層次，07屆畢業生中女性研究生的就業率略低于男性研究生，而本專科女性畢業生的就業率均高于男性畢業生，08屆畢業生中各學歷層次的女性畢業生就業率均高于男性畢業生。從就業結果看，女大學生不存在絕對的就業弱勢。

第二，畢業去向。近兩年，同濟大學畢業生的畢業去向主要是派遣、考研、出國、待分、專升本、合同就業（簽訂勞動合同，用人單位接收就業）、靈活就業、定向委培在職、回省二分、國家地方項目，共計10種。數據反映，在畢業去向選擇上，男女畢業生有明顯的一致性，派遣、考研為男、女畢業生的主要畢業去向，選擇這兩類去向的畢業生均超過各自性別畢業生人數的70%。

第三，就業地域。通過畢業生就業地域的數據分析，可以發現男女畢業生的就業地域也比較接近，主要是上海地區，另以江蘇、北京、廣東等沿海、經濟發達地區較集中。數據說明，一方面，畢業生的就業地域選擇傾向不因性別而存在差異，另一方面，不論男女畢業生均能通過自己的努力留在理想中的地域就業。

第四，就業單位性質。各類企業是男女畢業生一致的就業單位性質的主流。數據結果反映，男性畢業生在科研設計單位就業的比重高于女性畢業生，而在各類教育單位就業的畢業生的性別比重則呈現相反狀況，此外，自主創業的畢業生以男性為主。

需要說明的是，由于樣本僅采用了同濟大學一所高校的數據，結果的局限性是客觀存在的，但通過這一分析至少說明從就業的結果看，男女畢業生的就業差異并沒有想象的那樣“駭人聽聞”。

二、培養：避短還是揚長

不可否認，在職業生涯發展中，求職時就業機會的獲取困難、職業發展中“玻璃天花板”的重重阻礙、生涯規劃中家庭與事業的難以取舍，確實給女性帶來了困惑。但是無論是教育者還是教育對象都應該明確，女性人才遇到的困難，首先不是女性自身造成的，其中有社會刻板印象的原因；另外，這些困難也不是女性獨有的，在職場乃至整個生涯發展中男性同樣會遇到這樣或那樣的困難。在女性人才培養中，首先要避免女性為非自身原因造成的社會刻板印象“買單”，其次要盡早引入生涯規劃啟蒙，第三要將目光更多地放在發揮優勢上。

1.正確看待“女性就業難”現象

“招聘要求明明寫著男女都適合，但就是招男不招女”、“好不容易過關斬將通過面試，簽約時卻被告知工作后三到五年內不得生育”……，種種負面信息常常使得女性人才“未上戰場，已失底氣”。事實上，對于每一個個體來說，就業成功與否就是“0或者100%”的關系。在女性人才培養中，首先要引導女性正確看待現實中“女性就業難”的現象。一要認清就業難現象有一定社會刻板印象的作用，其中有思維定勢和性別偏見的因素，女性人才本身還應當堅定信心，依靠自身的努力與實力去爭取屬于自己的舞臺；二要分析就業難除性別外的客觀原因，避免形成“因為是女性，所以就業肯定難”的思維定勢，造成怨天尤人、止步不前，而應正視性別差異，揚長避短；三要樹立保護自身合法權益的意識，遭遇“性別歧視”、“不正當競爭”時要勇于通過合法途徑維護自身權益。

2.盡早進行生涯規劃

隨著大學生就業問題的關注度越來越高，開展大學生職業發展教育，促進大學生進行生涯規劃也越來越受到重視。通過生涯規劃，個人可以實現“建立并發展一個整合而適當的自我概念（包括職業自我），同時將此概念轉化為實際的生涯選擇與生活方式，達到個人的生涯發展目標，同時滿足社會的需要”。女性人才職業發展中由于性別差異所遭遇的障礙與困難并非靠個體的一己之力所能消除，而“祈禱命運的眷顧，免受不公正待遇”顯然是一種既消極又不自信的態度。筆者以為，在女性人才培養中，盡早進行生涯規劃啟蒙、提高生涯規劃能力是現實可行又高效有用的做法。通過生涯規劃可以幫助女性人才對自身有客觀的認識、正確設置生涯發展目標、制定合理的行動方案……，從而有助于女性人才更多地將目光關注到自身的成長與提高，克服消極心理，激發實現目標的動力與信心。

3.發揮所長提升自信

心理學研究發現，比較而言，克服弱勢是逆勢而動，需要付出更多心血；發揚優勢是順勢而為，更容易獲得成長。在女性人才培養中，與其為了不可能改變的性別差異大傷腦筋，不如轉換思維，將目光聚焦在發揮女性人才的優勢上，既可使競爭力大大提高，又能進一步提升自信。在女性人才培養中，首先要對女性的共性特質進行研究，并與將來的職業定位與發展進行聯系，再通過有針對性的培訓加以強化，這樣就能形成女性人才的職業優勢。另外，對于個體的關注也不容忽視，可以通過心理測驗、職業咨詢、團體訓練等方法，引導每一位女性對自身的特長、優勢加以挖掘、分析和提升，從而找到自己的核心競爭力。

三、關懷：扶弱還是鼓舞

女性是需要呵護的，但并不意味著女性就是需要同情的弱者，在女性人才培養中，切忌傳遞“你是弱者”的心理暗示，而應在營造公平競爭、機會平等的良好發展氛圍的基礎上，鼓勵女性施展才華，追求幸福。

1.輿論氛圍的營造

輿論氛圍包括良好的法制環境、公平的競爭環境和溫暖的社會氛圍。首先應通過立法、執法使得歧視女性的行為和現象得到譴責和懲治；其次要通過思想宣傳、事例教育等方法潛移默化地改變人們的性別偏見，避免“同等條件下男性優先”的不公平現象；最后應通過切實行動在全社會樹立尊重女性、關愛女性的文明風氣。

2.幸福人生觀的樹立

如果說要求女性回歸家庭是一種對女性的偏見和不公平，那么過度強調的“女強人熱”同樣也是一種極端。女性同男性一樣，每一個人都是獨立的個體，有自己的偏好和獨特的發展傾向，重要的是使個人意愿得到尊重，沒有必要用所謂的標準去檢驗或測試。在女性人才的培養中，相比于用一套所謂的“成功”標準對她們評頭論足，倒不如鼓勵女性人才探索、追求最適合自己的幸福人生，從而在事業、家庭、生活中找到平衡點，這才是對她們真正的關愛。

3.提供多元發展的舞臺

據歐洲女企業家論壇的估計，歐洲近20年來新增的就業機會中，有1/4是女企業家經營的小型企業提供的。事實上，各行各業不乏女性人才嶄露頭角的事例，說明在職場上正常的性格模式應該是“雙性化性格”，即淡化性別角色而趨于中性化，個人工作的確定主要是根據能力、氣質、性格等與職業屬性的匹配程度來判斷，而與性別無關。因此，為女性提供多元發展的舞臺、自由選擇的空間，也是對于女性人才的一種尊重和關愛。

對于女性人才培養問題，可以從不同的角度進行思考。筆者從本校畢業生近兩年就業情況的分析中發現，從結果看，男女畢業生就業情況沒有明顯的差距，由此想到在提倡給予女性“優待”、“照顧”的同時，是否忽視了她們自身的“能量”，故而提出在女性人才培養中“揚長”比“避短”更為合理有效，當然，前提是社會氛圍良好，機會公平。

參考文獻

[1]沈之菲.生涯心理輔導[M].上海:上海教育出版社,2000,10.作者簡介：

方雅靜，女，同濟大學學生就業指導中心科員，講師，從事學生就業工作及研究。

徐紅，女，同濟大學女子學院副院長，副教授。

第二篇：人才培養、引進及畢業生就業情況匯報

人才培養、引進及畢業生就業情況匯報

一、人才培養、引進情況：

隨著三明市高新技術園區沙園、金金屬深加工工業區、城南民營科技工業園和各鄉鎮工業小區的開發和建設，我縣人才需求量逐年加大。但是，受山區地域、經濟發展水平、待遇等因素影響，外地人才不愿來沙工作，本地人才流失也比較嚴重，造成人才短缺，為解決這個問題，我們著力做好以下工作：

1.做好人才需求摸底調查工作。一方面，我們通過與企業建立經常性聯系制度，主動向企業了解人才需求，掌握我縣人才需求動向。每年我們都通過電話、宣傳單、明信片等形式加強與企業聯系，征詢需求信息，對人才需求大的單位，我們還在省畢業生公共服務網為其注冊好企業用戶幫助企業在網站上發布招聘信息。另一方面，我們對各鄉、鎮、街道、各單位現有人才隊伍的狀況進行調查摸底，建立人才檔案和人才庫。在兩方面工作的基礎上，確定我縣急需引進的人才。

2.對我縣急需在本地又無法找到的人才，只能通過從外地引進的辦法解決。首先是組織我縣急需人才的單位到外地 引進人才，今年3月我局與市人事局在 圖書館聯合舉辦了沙園企業專場招聘會。此外 等地舉辦人才交流會我們都積極組織用人單位參加。其次是加強與外地人才市場的合作，今年我們多次通過電子郵件、傳真等方式將人才需求信息傳遞到 等人才服務中心，請他們幫助尋找我縣所需的人才。第三，通過省畢業生就業公共網、政務中心信息欄等途徑將人才需求信息對外發布。四是關注各地人才網站上的人才、求職信息，通過電話聯系向我縣急需專業的人才發出就業邀請，為企業和外地人才牽線搭橋。五是組織企業組團引進外省人才，除了做好我市赴省外引進人才的組織工作外，我們還向開展到北方引進人才較早的 取經，為我縣赴省外引進人才的工作的良好開展打好基礎。六是做好引進人才的服務工作。對來 工作的外地人才，我們在人事關系代理、檔案調轉管理、落戶及各項保險上提供優質的服務，解決他們的后顧之憂。

3.設立《 人才獎勵基金》，培養和獎勵各類優秀人才。縣財政撥每年撥10萬元作為鋪底資金，同時面向社會和高、中級專業技術人才比較集中的部門和單位集資設立了《 人才獎勵基金》。獎勵基金主要用于各類人才的培訓、引進、智力開發、專項津貼和科技獎勵等。

4.人才培養方面，首先，我們根據我縣產業發展特點及企業人才需求特點，以建立畢業生就業見習基地為工作重 點，通過見習培養實用人才，并為企業做好人才儲備。其次，我們以就業為導向，以 召開中為契機，以 技能 培訓、緊缺急需的職業技能培訓為重點，充分利用省內外職業技術院校，大力發展職業教育。三是引導就業困難和低學歷的畢業生參加繼續教育和選修第二專業。四是邀請專家、學者、企業家等到我縣開辦各類專題講座，全面開展初任培訓、任職培訓、專門業務培訓和更新知識培訓。五是加強實踐鍛煉，選派了一批優秀年輕干部到鄉鎮、社區、重點項目任職、掛職，加強干部多崗位鍛煉，提高了干部實際工作能力。

人才培養、引進主要問題和困難:

1.人才引進難度大，沙縣急需專業人才也是其它地區搶手的人才，由于沙縣在地域及薪酬上的競爭力差，對人才的吸引力差。

2.引進人才流失嚴重。引進的外地人才多為應屆畢業生，這些畢業生工作一段時間后因跳槽到沿海地區或考試錄用等原因流失嚴重。

3.人才市場軟、硬件建設無法滿足我縣日益增長的人才需要。

畢業生就業情況、存在困難及就業工作開展情況

一.就業情況：XX屆畢業生至今已報到420名，初次就業率為64％，由于今年我市生源非師范類畢業生比去年增加了37％，畢業生需求僅占生源總數8％，就業形式十分嚴峻。從今年情況看，畢業生報到人數較多的專業為計算機、電子商務、國際貿易、法律，電子、旅游、環境保護等。未就業畢業生多為計算機、電子商務、電子專業以及管理、貿易、法律等文科類的畢業生，這些專業我縣今年需求極少，例如計算機專業今年畢業生達32名，但今年用人單位崗位需求沒有一個計算機專業。財務、機械、文秘、化工、建筑、醫科、食品專業及工科的畢業生就業率較高，但這些專業畢業生80％已在沙縣外地區就業，回來報到只是為了落戶口和調檔案，而這些專業的畢業生在我縣需求最大，這是造成我縣企業求才難的重要原因。

畢業生就業工作主要問題和困難有:1.回沙待就業畢業生多為專業冷門，就業競爭力低，就業推薦難度大。2.由于待遇、地域等原因，我縣急需專業的畢業生人才不愿回沙工作，人才市場難以滿足企業的人才需求，造成企業對人才市場的信心下降。3.我縣企業觀念落后，缺乏人才儲備意識，人才需求有7成以上需要有工作經驗的人才，不愿招收剛畢 業畢業生。4.畢業生就業觀嚴重影響自身就業，多數回 的畢業生因為在大城市就業難選擇暫時回 就業，只要外面有機會馬上跳槽，許多畢業生把當前的工作當做賺取工作履歷和為將來發展打基礎的手段，畢業生這些錯誤的就業觀念和頻繁跳槽使企業對畢業生敬而遠之。

促進畢業生就業采取的措施：

1.擴大畢業生需求。畢業生需求不足是我縣高校畢業生就業困難的主要原因。首先，要保持現有經濟建設的較快發展，促進人才需求不斷增長。其次要引導企業改變用人觀，鼓勵企業使用畢業生人才，建立畢業生人才儲備制度，不斷提高和改善高校畢業生的工作待遇和工作條件，使畢業生有地方施展才能，有較好的經濟收入，這樣才能留住人才。三是加強畢業生就業見習基地建設，鼓勵有條件的企業申報見習基地。

2.著力營造畢業生創業和發展的環境。認真落實各級有關高校畢業生就業的一系列方針政策，并結合本地區的實際，制定和實施更為優惠的高校畢業生就業措施，同時要完善用工、戶籍、醫療、保險等方面制度的改革，解除畢業生的后顧之憂，切實維護畢業生就業的合法權益。

3.認真引導和鼓勵畢業生到基層就業。①引導和鼓勵高校畢業生到私營企業發揮專業才能。私營企業雖廠小，保障性差，但它政策靈活，報酬彈性大，人才缺乏，它最需人才，也最能發揮專業特長。②鼓勵畢業生到鄉村基層鍛煉，為自己充實實踐經驗。我縣近幾年實施的高校畢業生到村里任職，三年后經考核合格再充實到鄉鎮有關部門的做法很受畢業生歡迎，分別在XX年和XX年通過考試選拔了17名優秀畢業生到農村基層工作。今年，我縣積極配合省畢業生“三支一扶”工作的開展，現有3名畢業生派往鄉鎮政府工作。③鼓勵高校畢業生自主創業。高校畢業生因就業困難自主創業的例子很多，不少高校畢業生與家人、親朋好友一起投資辦廠，或者外出經營沙縣小吃，并且收入不菲，現在叫他們回來去應聘大都婉言謝絕。

4.充分發揮人才市場的就業主渠道作用。①進一步加強就業信息化建設，做好 省畢業生就業公共網和 人事人才網的應用和推廣工作，及時向畢業生傳遞考試信息、招聘信息及人才交流會信息。②努力收集就業信息，通過與用人單位建立經常性聯系制度，及時了解企業用人需求。③積極引導學歷層次低、專業冷門的畢業生避開當前的就業困難期，選擇繼續深造攻讀大專、本科或攻讀第二專業，來提高自身的就業競爭能力。

第三篇：就業壓力下對大學本科應用型人才培養的思考

就業壓力下對大學本科應用型人才培養的思考

內容摘要：當前我國經濟進入新常態，就業崗位相對減少，而高校畢業生人數眾多，就業問題嚴峻。同時高校專業設置與市場不對稱也是造成就業難的原因之一。當前高校改革勢在必行，增強學生專業技能的培養已經成為高校改革的方向之一。本文主要討論在嚴峻的就業形勢下，大學本科應用型人才培養方式存在的問題，并從明確定位、加強專業技能訓練和提高專業知識轉化能三方面提出建議和對策，以此促進高校本科應用型人才的發展。

關鍵詞：就業壓力 大學本科 應用型人才

一.應用型專業的發展歷程及概念界定

為更好解決就業難問題，發展應用型高校是我們大學改革的方向之一。應用科學是相對于理論科學或經驗科學而言的，它的目的不在于“解釋”而在于“實用”，即把研究的目的直接投向改造實踐，探討依據所認識的規律解決實踐問題[1]。應用型專業，注重實用，應用型專業涉及社會生產生活的各個方面，運用范圍廣泛，能夠將基礎理論知識轉化為社會生產力。用實踐來檢驗理論，當面對現實情境中的各種突發狀況和未知情形，繼而將研究現實情形，用實踐推進理論的發展補充理論的不足。因此從某種程度上講應用型人才其承擔的任務是雙向的，是理論到實踐的中間通道。

現代意義上的大學產生于中世紀后期的歐洲，在市鎮內部，商人和手工業工人組成了行會。在此基礎上，中世紀大學逐漸形成，其主要任務是職業訓練，培養專業性應用型人才[2]。公認的現代大學三大功能教學、科研、社會服務，教育和科研直接的目的是為社會生產和生活服務。在我國，清末時期一些地主階級的改革派如龔自珍、魏源等人反對教育脫離實際、主張經世致用的應用型人才觀。進入20世紀80年代以后，國際高教界逐漸形成了一股新的潮流，那就是普遍重視實踐教學、強化應用型人才培養。

應用，在詞典里有兩層意思，一是動詞，意為使用；二是形容詞，表示直接用于實現生活或生產的。將其擴展開來就是指學習材料用于新的具體情境，包括原則、方法、技巧、規律的拓展。代表較高水平的學習成果，應用需要建立對知識點掌握的基礎上。由此可以看出，應用代表著一個過程，一系列的程序運作流程。承擔著將學術研究成果轉化為社會生產實踐，為人類社會創造具使用價值的物質或非物質形態的重任。因此，根據學術研究成果的轉化過程，將應用型人才按職業類型劃分為工程應用型人才、技能應用型人才和技術應用型人才三大類[3]。本文中所要闡述的大學本科應用型人才是工程應用型人才和技能應用型人才。

二.應用型專業人才培養中存在的問題

1.應用型大學辦學理念認識不足。

紐曼認為大學是研究高深知識的地方，大學的主要任務是對學生理智的培養。但是隨著大學走出象牙塔逐漸融入世俗社會以及現代大學制度的建立，大學逐漸分化為不同的種類，從而有不同的培養目標。對于應用型專業的認識主要有兩種誤區，第一是定位過高，將其看成是基礎研究類大學我國很多大學都在盲目追求德、英式綜合性研究型大學的發展模式。第二種定位過低將其認為是技術的培訓，職業化傾向嚴重。以上兩種認識都阻礙了應用型專業的發展，進而導致應用型人才發展不完善。而美國社區學院自成立起就深深地烙上“大學要為社會服務”觀念的印痕，逐步形成“關心社區的生活水平”、“發展社區經濟”的辦學理念[4]。

2.理論知識轉化為生產力能力低。

應用型大學其重心在于“應用”，因而其注重的是對學生實際能力的培養。一直以來我國對學生的培養從小學到高中都注重對教材基礎知識記憶，甚少對學生動手能力的培養，學生求知欲望消減，以致高分低能的學生在我國比較普遍。大學老師從事的是某一高深學術領域的研究，卻很少有人終身以某一應用性范疇為研究對象，應用文科理論的特性不是專門性而是綜合性和邊緣性，它的教學也需要突出實踐教學環節，有一種錯誤的觀念認為實踐教學是應用類的工科教學的需要，文科只需要課堂教學，也不需要實踐基地和實驗室設施，這都不利于應用文科的健康發展[5]。進而缺少對學生能力培養的關注，知識轉化為生產力的能力低，走上工作崗位適應能力低。

3.學生重復低水平的實踐活動。

社會實踐是學生將理論知識轉化為實際能力的重要途徑，無論何種高校在大學四年中都會組織學生參加學校安排的實習活動。重視理論和實際相結合，是培養學生實踐能力和調動創新積極性的有效途徑。社會工作與社會實踐對于提高學生的綜合素質、培養學生的實踐能力和創新精神具有特殊作用[6]。這是對學生職業化和社會化的開始，是學生大學生活的一次重要經歷。目前而言，很多學校組織的社會實踐活動存在水平低、走形式、實踐內容與專業不對稱等問題。首先，學校對外交流機會少，為學生提供的實習機會與學校所學專業知識不對稱。其次，一些學校是按慣例安排學生實習，實習時間短，并且多是一些參觀性質的活動。再次，校外實習基地建設薄弱，遠遠不能滿足教學實踐的需要，現階段的實習基地普遍存在著浮于形式的現象。

三.對應用型本科專業人才培養的建議和對策

1.明確辦學理念，合理設置目標定位。

《2010-2020國家中長期教育改革和發展規劃綱》要年中規定：促進高校辦出特色。發揮政策指導和資源配置的作用，引導高校合理定位，克服同質化傾向，形成各自的辦學理念和風格，在不同層次、不同領域辦出特色，爭創一流。辦學理念對一個學校的發展非常重要。因此對于應用型本科院校首先明確實用的辦學理念，明確應用型人才的培養目標。不能過高定位為研究型大學，也不可太職業化過低定位為職業型院校。將應用型人才的培養目標深入學校教職員工及學生內心，樹立積極為社會經濟的發展做貢獻的理念。密切關注國內外政治經濟形勢、社會思潮、國際關系和國際形勢的變化，結合自身的辦學特色，適時調整應用型專業的布局結構。學習歐美應用型大學的先進理念、發展模式，取其精華棄其糟粕，辦好我國應用型大學。

2.加強對學生專業技能能力的培養。

對于一個大學生專業能力的評價，應該是專業知識和專業技能的綜合評價。因此加強學生的專業技能能力是非常重要的，這種能力不簡單的對某臺機器的操作能力，而是解決實際問題的能力。首先，學校要加強學校的師資隊伍建設。德國高級專業學校（Fachshule）的培養目標很有借鑒意義，Fachshule意味適用類型，其“雙師型”的師資隊伍很有特色。他們必須是同時具備教師素質和工程師素質其教授一般要求符合五項基本條件：綜合大學相應專業畢業；具有相應專業的博士學位；5年以上的專業工作經驗，其中至少3年在企業；具有將科學技術成果轉化成實際應用的能力和突出表現；發表相應的專業學術論著或專利。這樣的教授既有扎實的科學理論知識，又有豐富的實踐經驗[7]。因此，我國應用型專業的大學急需加強師資力量建設，在學校招聘環節突出對教師專業技能的考查。其次，改變教師“唯理論”的教學觀，在課堂教學中注重培養學生動手能力，用理論能夠解決的了實際問題。

3.高校應該積極為學生提供實習的場地。

從研究對象不同，可以把應用型的專業分為文科應用型專業和理科應用型專業。近年來隨著社會經濟的快速發展，出現很多相互交叉的文科應用型專業，這些專業現實應用性強，因此學校應該加強同外界社會的聯系，積極為其尋找實習機基地，做到理論和實踐相結合才能促進學生能力的提升。產學研、校辦產業是現代應用型大學在積極發展的一個新領域，高校加強對校辦企業的投入，購置先進的設備儀器，容納學生實習。學校制定嚴格地假期實踐條例，監督實習過程，討論實習報告，將實踐做到實處，杜絕走形式主義。一些應用型較強的專業學校可以考慮同社會企業共辦或協辦，這樣更有利于學生對實際情況的把握和操作，培養學生的創造能力。

參考文獻

[1]司曉宏.教育管理學論綱[M]高等教育出版社2009，p5

[2]潘懋元，石慧霞.應用型人才培養的歷史探源[J].江蘇高教2009，P7

[3]宋克慧，田圣會，彭慶文.應用型人才的知識、能力、素質結構及其培養[J] 高等教育研究2012，P95

[4]杜才平.美國高等院校應用型人才培養及其啟示[J].教育研究與實2012，p17

[5]參異順，論應用型文科人才培養的師資問題[J]探索與爭鳴2003，P15

[6]龐永師，林昭雄，陳德豪，孟強，郭成.應用型人才創新能力培養模式探索[J]高等工程教育研究2008，P146

[7]舒光偉.德國高等應用型人才培養的特征和啟示[J]全球教育展望2005，P74

（作者單位：云南保山學院）

第四篇：對現代女性的思考

石評梅

石評梅（1902-1928），中國近現代女作家、革命活動家，“民國四大才女”之一。原名汝壁，因愛慕梅花之俏麗堅貞，自取筆名石評梅。曾用筆名評梅女士、波微、漱雪、冰華、心珠、夢黛、林娜等。1902年出生于山西省平定縣，1919年在北京女子高等師范學校就讀時即熱心于文學創作，1923年9月在《晨報副刊》連載長篇游記《模糊的余影》，1924年與摯友陸晶清編輯《京報副刊.婦女周刊》，1926年，繼續與陸晶清合編《世界日報副刊.薔藏周刊》，1928年9月30日因病逝世。

石評梅一生中，創作了大量詩歌、散文、游記、小說，尤以詩歌見長，有“北京著名女詩人”之譽。作品大多以追求愛情、真理，渴望自由、光明為主題。小說創作以《紅鬃馬》、《匹馬嘶風錄》為代表。

在她去世后，其作品曾由廬隱、陸晶清等友人編輯成《濤語》、《偶然草》兩個集子。[1]

（概述圖片資料來源[2]）

中文名

石評梅 國

籍

中國

民

族

漢族 出生地

山西省陽泉市郊區義井鎮小河村 出生日期

1902年 逝世日期

1928年9月30日 職

業

作家 畢業院校

北京女子高等師范學校 主要成就

主創《京報》副刊—《婦女周刊》 代表作品

《墓畔哀歌》 1人物生平

家世背景

父親石銘，字鼎丞，清末舉人；石評梅之母，是父親的續弦，其家庭為山西省平定縣內一個書香門第。[3]

主要經歷

1902年，石評梅出生于山西省平定縣的一個書香門第之家；[4]

石評梅自幼聰穎好學，很受父母喜愛，從三、四歲開始，父親就教她認字，每晚堅持不斷，有時她沒有認熟，雖是深夜，也不許去睡，直到念熟為止。后來進了小學，白天和孩子們一起上課，晚上放學以后，她父親仍然教讀《四書》、《詩經》等。[5]

辛亥革命后不久，石評梅父親石銘到省城太原山西省立圖書館任職，于是隨父來到太原，進入太原師范附屬小學就讀，附小畢業后直接升入太原女子師范學校讀書。[5] 由于石評梅天資聰穎，再加上受了良好的家庭教育，在學校里學業突出，被譽為“才女”。在女師讀書期間已經顯露了石評梅的反抗思想和組織才能。一次女師鬧風潮，她為組織者之一。風潮過后，校方要開除她，后因惜其才學，又恢復了學籍。[1]

1919年暑假，石評梅從太原女師畢業，考入北京女子高等師范學校。[4] 邁出這一步，是對石評梅思想和意志的考驗。因為在當時社會里，一般人思想認為：“一個女孩子，中學畢業就可以了，何必費勁的深造呢！”然而她卻不斷求學、奮斗著。她在父親支持下，走出山西，到北京求學。到北京后，她本來要報考女高師的國文科，但是當年女高師國文科不招生，于是改考體育系。[5] [1]

在新思潮的影響下，石評梅一方面在女高師勤奮學習課業，一方面即開始寫詩和散文向各報刊投稿。1921年12月20日，石評梅的詩歌《夜行》就在山西大學“新共和學會”辦的刊物《新共和》第一卷第一號上正式刊出。[1]

1920年在山西同鄉會上，石評梅結識了北京大學學生、五四運動健將、山西籍最早的共產黨人高君宇。[4] 在同鄉會交談中，得知他們父輩即有交誼。他鄉遇故友，格外親切，于是二人便建立了友誼，二人經常通信，談思想，談抱負。[1] [6] 1923年4月15日，石評梅曾致信高君宇，傾吐了她思想的悲哀。高君宇 次日去信，幫助她分析青年之所以普遍感到煩悶，就在于社會制度的不合理。[5] [1] [6]

1923年5月下旬到6月下旬，石評梅與體育系12人、博物系14人組成“女高師第二組國內旅行團”南下旅游，她們沿京漢鐵路，經保定、武漢、南京、上海，從青島、濟南返回北京。返校后，石評梅寫了一篇五萬余字的長篇游記《模糊的余影》，連載于《晨報副刊》1923年9月4日到10月7日。

1923年，石評梅完成學業，接受師大附中聘請擔任女子部學級主任和體育教員、國文教員，后來還在春明女校、女一中、若瑟女校、師大等校兼任教員和講師。[5] 擔任北京師大附中女子部主任后，在管理上她采取理智指導、真情感化的方法，使學生心悅誠服接受規則約束。[7]

1924年高君宇 因張國燾被捕叛變遭到北洋軍閥政府通緝。他從在京住所臘庫胡同十六號化裝脫險，在狂風暴雨的夜晚到石評梅住處告別。[6]

1924年石評梅和陸晶清合編《京報》副刊的《婦女周刊》時，得到魯迅的關懷和支持。[1]

1924年11月，石評梅與陸晶清等編輯出刊了《京報》副刊——《婦女周刊》。她以犀利的筆觸，揭露抨擊社會的黑暗勢力，激勵人民革命斗志。[1]

1925年，石評梅在高君宇墓畔[4]

1925年3月，高君宇因病逝世。3月29日，北京大學、國民會議促成會全國代表大會和山西省立一中校友會召開高君宇 追悼大會，石評梅送了挽聯，上寫：“碧海青天無限路，更知何日重逢君”。又在白布上親筆題寫一首挽詞，懸掛在追悼會上。5月8日，根據高君宇 的遺愿由石評梅和高全德出面將高君宇 安葬在北京陶然亭，石評梅在高墓周圍親手植松柏十余株，并在墓上題了碑記。[1] [6]

1925年5月30日，上海發生“五卅慘案”，石評梅和陸晶清等編輯的《京報》副刊《婦女周刊》于7月1日第二十九期發表本刊編輯部特別啟事，對“滬漢慘屠”表示憤慨之情。[1] 1926年3月18日，北京各界群眾在李大釗的領導下在天安門前召開國民大會，要求段祺瑞執政府拒絕日、英、美等八國提出的撤除大沽口國防設備的最后通牒，抗議日艦對大沽口的炮擊。會后2000余人游行情愿。段祺瑞執政府出兵鎮壓，制造了“三一八”慘案。石評梅雖然沒有親自參加到執政府門前的請愿行列，但好友劉和珍不幸遇難，陸晶清也負了傷。1926年3月19日，石評梅即奔醫院看望負傷的朋友。并于3月22日在《京報副刊》發表散文《血尸》，3月25日，又參加了女師大為劉和珍和楊德群召開的隆重追悼大會，同時在《京報副刊》發表《痛哭和珍》一文，悲憤地指出：“昨天的慘案，這也是放出野獸來噬人；”“你的血雖然冷了，溫暖了的是我們的熱血，你的尸雖然僵了，鑄堅了的是我們的鐵志。”“我也愿將這殘余的生命，追隨你的英魂！”[1]

1926年上半年，石評梅又與好友陸晶清等編輯北京《世界日報》副刊《薔薇周刊》，工作之余在京從事文學事業。最初以寫詩歌與散文為主，當時即被稱為北京著名女詩人，到后期創作不少短篇小說。[1]

1926年8月26日，魯迅離京南下，石評梅至前門車站送行。魯迅在當天的日記中記載：“三時至車站，晶清、石評梅來送。”[1]

1927年發表的小說《匹馬嘶風暴》，是這一時期石評梅的小說代表作之一。[8]

1928年9月18日，石評梅在北京西栓馬樁八號寓所開始發病，劇烈頭痛，但她以為身體不舒服是常有的事，所以還是照常去附中教書，但病情日益加重。友人廬隱等送石評梅進舊刑部街日本山本醫院，師大教授兼附中主任林礪儒和廬隱等均在醫院守護，不久開始昏迷。23日由日本山本醫院轉到協和醫院，診斷為腦炎。30日石評梅即逝世于北京協和醫院，被安葬在陶然亭高君宇 墓旁。[7] [1]

1928年10月13日，世界日報社、女師大學生會、春明女校、薔薇社及綠波社等在女師大禮堂開追悼會，廬隱報告石評梅生平事跡，焦菊隱代表綠波社致辭，女師大學生會寫祭文，陸晶清從上海專程趕回北京，悲慟萬分，寫下了《我哭你喚你都不應》的祭文。[9] [7]

1928年12月，由薔薇社編輯，《世界日報》印行《石評梅紀念刊》，登載三十余篇悼念文章。[1]

石評梅逝世后，經廬隱、陸晶清等努力，編輯出版了石評梅生前所著小說散文集《偶然草》、散文集《濤語》等書

創作風格 石評梅的作品不僅有纏繞不清的哲學臆病和清冷的悲哀色彩，而且在感情的層面上也表現得脆弱和哀苦，通篇充滿了“冷月、孤墳、落花、哀鳴、殘葉”等冷艷的詞匯，她的作品仿佛是一串串淚珠匯成，可謂滿紙辛酸淚。然而她的善感與抑郁的氣質并不妨礙她對女性命運和人生的思考，反而使她能夠從悲觀主義的角度循著情感的悲哀邏輯進行思辨與覺悟，表現一種極熱烈又悲哀至極的吶喊。[10]

石評梅的作品無論是對光明的渴望、愛情的追求，還是對婦女和社會的解放的渴望，都充滿著柔弱女性奮力掙扎和不斷追求真理的執著精神。她的作品呈現了其思想發展過程中從充滿時代悲哀的嘆息到對理想追求執著精神的轉變過程；她充滿了對既崇敬又心愛的人的緬懷，也表現了對真摯愛情的執著追求；同時，她深深地理解中國勞動婦女以及全民族的悲慘命運和對黑暗的抗爭，從而使爭取自由和解放的執著精神也赫然紙上。[10]

4人物軼事

高君宇與石評梅的愛情曲折而堅定，兩個人猶如天空中的煙火，在短暫的生命中演繹了絢麗燦爛的絕世之戀。

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虎口脫險 心系評梅

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1896年，高君宇出生于山西省的一個富商家庭，少年時代的他就對社會政治問題非常關心。20歲時，高君宇考入北京大學。在當時進步思想的發源地北京，高君宇受到激進的新文化和新思想的影響，很快成為學生運動的領袖。1919年5月4日學生愛國游行時，高君宇是組織骨干之一。1922年，在黨的“二大”上，高君宇當選為中央委員。1924年年初，他又同李大釗、毛澤東等人一起以共產黨員的身份參加了國民黨的第一次代表大會。

1924年，北洋政府對北京城內的國共兩黨成員展開大搜捕。高君宇將自己扮成廚子僥幸脫險后，接到上級指示，回山西建立黨組織。臨走之前，他決定去看一眼心中最放不下的人——石評梅。

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會館初遇 互生好感

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1920年的一天，在北京山西會館的同鄉會上，一個學生模樣的男子正在作反帝反封建的演講，他就是高君宇。石評梅認真地聆聽著，并被深深地感染。山西會館的偶遇，兩人都給對方留下了深刻的印象。通過書信往來，石評梅和高君宇漸漸建立了友誼。有時，他們會相約來到北京南郊的陶然亭湖畔散步。在交談中，他們發現彼此有很多相同的理想和抱負。

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感情受挫 同命鴛鴦

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1923年的夏天，石評梅完成了北京女高師范的學業。畢業后，她受聘于母校的附屬中學擔任國文教員和體育教員。這一年的秋天，她收到高君宇的一封來信。信里只有一片火紅的楓葉，上面用毛筆寫著幾行字：“滿山秋色關不住，一片紅葉寄相思。”這封突如其來的求愛信讓石評梅陷入憂慮和矛盾中。她想了很久，在紅葉上寫下這樣一行字：“枯萎的花籃不能承受這鮮紅的葉兒。”

原來，石評梅的第一個戀人叫吳天放，是一個風流才子，曾經留美學習。雖然他有家，但一直瘋狂追求石評梅。在他們相戀的第三個年頭，一次突然的造訪讓石評梅見到了吳天放的妻兒。最終，她選擇了離開。這次感情的挫折令她失去了重新追求愛情和婚姻的勇氣。

高君宇也是一個結了婚的男人。1914年，18歲的他在父親的一手包辦下，與本縣一位姓李的女子成婚。從一開始，高君宇就試圖反抗這樁婚事，但是遭到了父親的嚴詞拒絕。認識了石評梅后，高君宇更加堅定了擺脫封建婚姻束縛的信念。被石評梅拒絕后，高君宇對弟弟說：“我對她的感情非但沒有減弱，反而更加增強了。”

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象牙對戒 以表心意

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回到前文所說的高君宇虎口脫險后，必須離開北京前往山西。在臨走前的那一晚，他去找石評梅。那個晚上，他告訴石評梅自己回到山西就解除那婚約。石評梅沒說什么，但心里已經下決心終身不嫁。高君宇沒有食言，在他的力爭之下，1924年秋，那場延續了10年、名存實亡的婚姻畫上了句號。

1924年9月，高君宇南下廣州，擔任孫中山的秘書。石評梅的生日快要到了，高君宇上街買了一對象牙戒指，并將其中較小的一枚附在書信中，寄給了遠在北京的石評梅，另外一枚則戴在了他自己的手上。石評梅戴上了那枚象牙戒指，她明白這對白色戒指，象征了二人會永遠保持“純潔如冰雪的友誼”。

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陶然亭外 凈土埋骨

? 1924年10月，馮玉祥在北京發動政變，成立了以段祺瑞為首的北京臨時執政府，電請孫中山北上“共商國是”。這一年的最后一天，高君宇隨孫中山抵達北京。回到北京的他參加了國民會議促成會全國代表大會的籌備工作。可多年的艱苦生活和情感郁積讓這個年輕人的身體再也無法支撐。不久，他住進了醫院。在這期間，石評梅差不多每天都來探視，二人談得很投機，有的時候，他們戴象牙戒指的手緊緊地握在一起。之后，出院不久的高君宇患急性闌尾炎再次住進醫院，因術后大出血，1925年3月6日凌晨，高君宇去世，時年29歲。按照高君宇的生前心愿，他被葬在陶然亭畔。

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郁郁而終 陶然同丘

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石評梅與高君宇雕像[2]

高君宇的去世給石評梅極大的打擊，她覺得自己太脆弱，太不果斷，沒有及早地和高君宇結合。于是，她經常到高君宇的墳上哭，說自己害死了高君宇，欠了他很多。在高君宇的墓碑上，石評梅寫著：“君宇，我無力挽住你迅忽慧星之生命，我只有把剩下的淚流到你墳頭，直到我不能來看你的時候。”

1928年9月，26歲的石評梅病逝于北京。臨終前，她的手上仍然戴著那枚白色的戒指。人們把她葬在高君宇的墓旁，完成了二人“生前未能相依共處，愿死后得并葬荒丘”的遺愿。

（人物軼事資料來源[2]）

5社會評價

石評梅是中國現代女性求獨立、求平等、求解放、求自由的先驅，她短暫一生的悲劇性色彩，恰是那個時代婦女命運的應對，也是那個時代國家命運的映照。[11] 廬隱曾評價她說，石評梅注定了她是悲劇中的主角。她經歷了從幻想到現實痛苦，從虛幻、失望、渴望到仇恨、反抗、破壞的連續悲劇起落的過程。她的散文就她自身的情感苦旅和這中間巨大的思考時空的真實記錄。

廬隱

廬隱（1898年5月4日—1934年5月13日）原名黃淑儀，又名黃英，福建省閩侯縣南嶼鄉人。筆名廬隱，有隱去廬山真面目的意思。五四時期著名的作家，與冰心、林徽因齊名并被稱為“福州三大才女”。2003年美國哥倫比亞大學出版的《女作家在現代中國》（Writing Women in Modern China）之中，與蕭紅、蘇雪林和石評梅等人并列為18個重要的現代中國女作家之一。

人物生平編輯

悲苦童年

1898年（清光緒二十四年）5月4日，廬隱生于福建閩侯縣。廬隱降生的當天，外祖母去世了，母親因此認定她是一顆災星，把她交給一個奶媽去喂養。三歲時因為得了極重的熱病，被奶媽帶到鄉下撫養并很快痊愈。父親當了湖南長沙知縣時，她回到了父母的身邊。福州三山陵園里的廬隱銅像[2]

1903年（光緒二十九年，六歲），父親在長沙去世，母親帶著她來到北京外祖父家生活。到北京的第二年，她因母親厭惡，不得入學，但卻拜了沒有進過學校的姨母為師，開始啟蒙教育。

1908年（光緒三十四年），廬隱九歲，被送到一所美國人辦的教會學校——慕貞學院去讀小學，信仰基督教。她在那里時腳長了瘡，幾乎使她成了殘廢；后來肺管破裂，又吐血不止。病好了，她同大伙去作禮拜，并在美國人朱太太的引導下皈依了宗教。

清王朝被推翻以后，廬隱在大哥的幫助下，第一次開始練習作短文，并在她的拼命用功下考上了高小，不久之后又考取了師范預科，走上了求學之路。[3]

曲折求學

1912年，廬隱考入女子師范學校，時年十三歲，開始了她的少女時代。到了三年級，她的興趣一天天趨向文學，那些多情善感的小說，尤其適合她的脾胃，在學校還得了一個“小說迷”的綽號。

1916年，廬隱中學畢業，因當時沒有女子大學，別的大學又不開女禁，所以暫時不能繼續升學。在母親和表哥們的活動下，她被北平公立女子中學聘為體操、家事園藝教員，但她對于家事園藝一竅不通，因此春假過去，便悄然辭職，結束了她最初的教學生活。[4]

廬隱

1917年，應在安慶省立安徽女師附小當校長、原北京慕貞學院同學舒畹蓀女士的邀請，前往安慶任教。半年后，覺得在安慶的生活無趣，廬隱回到了北京，在母校校長的推薦下，她到了開封任開封女子師范教員，但那里環境腐敗，流弊積年，守舊的教員視言論激烈的廬隱為名教反叛的危險人物，備受排擠的她熬到了暑假，返回北京。

1919年秋，廬隱考進了該校國文部，作旁聽生，經過學期考試后，升為正班生，暫時結束了使她感到厭倦的教員生活。

在學校，她被選為學生會的干事，積極做些社會工作。為了福建的問題，她被女師大選為福建同鄉會代表，到北大、師大開會，這是她第一次同男人合作，后來又被選為幾次大會的副主席和一個刊物的編輯。廬隱和十幾個志趣相投的人組織了一個秘密團體——社會改良派。[3]

坎坷愛情

少女時期，廬隱在舅父家里認識了一位表親林鴻俊。林鴻俊向她提出結婚，而她的母親和哥哥覺得他太沒深造，家又窮，因此拒絕了他。處于叛逆期的廬隱被母親和哥哥的作為激起了一腔憤懣，于是給母親寫了一封信：“我情愿嫁給他，將來命運如何，我都愿承受。”母親深知廬隱倔強的性格，只好答應，她簽了字，接受母親的條件：大學畢業后才能舉行婚禮。大學期間，受“五四”時代新思潮的影響，廬隱廢寢忘食地東奔西跑，接觸到了更廣闊的世界，她發現同她訂婚的表親林鴻俊思想平庸，同她想的不一樣，走的道路不一樣，擔心婚后的平凡生活將毀了她的一生，廬隱主動提出要求，解除了婚約。[5]

作品風格編輯 總體風格

在藝術風格上，廬隱是頗具個性的。廬隱的抒情風格，清淺直切，又不失雋麗瀟灑，纏綿悱惻與慷慨悲歌間有，筆鋒常帶感情；廬隱的小說基調，深受中國古典言情小說和婉約派詩詞影響，風格感傷，基調悲戚，可與同時期的郁達夫媲美；她的作品帶有濃厚的自敘色彩，大多數采用日記或書信或講故事的形式，這在“五四”小說家中可謂首屈一指；她的語言流利、自然、真切，纖細而不失酣暢；她小說的結構趨向散文，在缺少約束的行文中浸透著濃郁的感情，細膩蘊藉，沉哀入骨，前期作品結構松散，詞藻華麗，后期有長足的進步。[10]

前期風格

廬隱受文學研究會“為人生”的文學主張影響，作品表現下層人民生活的苦難，提倡人道主義的“善”和“同情”。前期主要以“社會問題小說”為主，這一時期代表作品：《兩個小學生》、《一個著作家》、《一封信》、《靈魂可以賣么？》等[10] [8]

廬隱遺影

《一個著作家》寫金錢勢力下知識青年的愛情悲劇。《兩個小學生》寫北京某公立小學的兩個學生參加請愿，結果，請愿隊伍遭到軍警鎮壓。《一封信》寫農村高利貸盤剝，農民賣女償債，被虐待致死。而《靈魂可以賣嗎?》通過15歲進廠的紗廠女工荷姑的自述，揭示了人成為機器的附庸這樣的現象。“當早晨工廠動工鐘響的時候，工人便都象機器開了鎖，一直不止的工作，等到工廠停工鐘響了，他們也象機器上了鎖，不再轉動了！他們的面色，是黧黑里隱著青黃，眼光都是木強的”。[11]

后期風格

五四運動后真正顯出廬隱創作的個性：用哀傷的筆調敘寫“五四”一代青年復雜的感情世界，《廬隱散文集》

尤其表現一代青年女性追求民主解放和愛情幸福最后卻只能嘗到苦果的實際情景。這一時期作品主要以“心理問題”小說為主，代表作為1921年后廬隱以自己和自己朋友的生活為藍本，寫出短篇《或人的悲哀》、《麗石的日記》以及中篇《海濱故人》等。

獨特的女性形象系列-知識女性的人生困惑和人生悲劇。受過高等教育，經歷過舊時代的磨難和新時代的洗禮，能詩善詞，琴棋書畫、善良美麗又多愁善感，具有濃郁的中國古典文化意味（塵夢、沁珠、鷺沙），走過了“五四”高潮時期對人生的美好憧憬，對愛情的渴望，幾年后的人生很不如意。生活、家庭、愛情乏味。作者苦苦探索女性的人生道路--《何處是歸程？》答案是沒有歸程--痛苦與虛無。身為女人，女性的天空是低矮的，女性的人生是悲劇性的。[11]

藝術特性

廬隱的抒情性敘述不事雕飾，激切直露，同時也嫌單調，少含蓄。嘆句的大量運用增強了敘事的情感容量，相對削弱了小說語言的雕塑功能。她喜穿插日記、書信，重視哀切動人的環境氣氛烘托，甚于對人物性格的刻鏤，結構上往往失于散漫拖沓。她的作品離開了產生的歷史環境，就失去了一部分光彩。廬隱比任何別人都更具有“五四”性質，她的小說是純“五四”式的。[11]

5人物評價編輯

總評

廬隱是一位感傷的悲觀主義者。除了早期若干篇作品外，作品都沒有擺脫悲哀的色調。她追求人生的意義，但看不到人生的前途，覺得人生“比作夢還要不可捉摸”，她在悲哀的海里，幾乎苦苦掙扎了一生。她，或她作品里的主人，常常被悲哀所困擾，不得解脫，把悲哀看作是偉大的圣者。[12]

名家點評

“雖然這幾篇（指《海濱故人》集內前七個短篇--編者按）在思想上和技術上都還幼稚，但‘五·四’時期的女作家能夠注目在革命性的社會題材的，不能不推廬隱是第一人。”（茅盾：《論廬隱》）[13]

“我平生最瞧不起鋒芒外露或浮而不實的人，對于廬隱不僅不討厭，竟反十分喜歡。這中間有兩種原因：一則佩服她敏捷的天才。二則廬隱外表雖然飛揚跋扈，不可一世，甚或驕傲得難以教人親近，其實是一個胸無城府、光明磊落的人。”（蘇雪林：《關于廬隱的回憶》）[4]

“在那群老同學中，她是比較最能接受新思想的；在別人對于新詩小說的創作還在遲疑猶豫的時候，她的作品已在報紙上發表了。她那微近男性的談吐，她那時似傲慢的舉措，她那對于愛的熱烈追求，這些使她的老友對她常有微詞的地方都可以顯示她是有個性的，有使她不落于庸俗的個性。”（馮沅君：《憶廬隱》）

“人生是時時在追求掙扎中，雖明知是幻想虛影，然終于不能不前去追求；明知是深淵懸崖，然終于不能不勉強掙扎；你我是這樣，許多眾生也是這樣，然而誰也不能逃此羅網以自救拔。”（石評梅：《給廬隱》）

“廬隱的天真，使你疑心‘時光’不一定會在每一個人心上走過；喝酒是她愛的，寫文章是她愛的，打麻雀是她愛的，唯建是她愛的。”（邵洵美：《廬隱的故事》）

“廬隱就是這么一個很痛快的人，高興起來，就哈哈大笑；煩悶的時候，就痛飲幾杯；傷心的時候就大哭一場，看不順眼的事情，就破口大罵，毫不顧到什么環境不環境。”（謝冰瑩：《黃廬隱》）

“廬隱既是一個受時代虐待的女性，她又是一個叛逆時代的女性。”（陸晶清：《淺談廬隱及其作品》）

而廬隱自己則說：“我想游戲人間，反被人間游戲了我！”“我就是喜歡玩火，我愿讓火把我燒成灰燼。”[4]

《廬隱經典作品選》(5張)

1923年夏與有夫人的郭夢良南下在上海一品香旅社舉行了婚禮。婚后廬隱發現她理想的婚姻生活和婚后的生活實際完全相反。在不佳的情緒和家庭瑣事中沉浮了半年之后，廬隱又繼續努力她的著作生涯，寫出了《勝利以后》、《父親》、《秦教授的失敗》等短篇小說。[1]

廬隱與丈夫李唯建[6]

1925年7月，她出版了第一個短篇小說集《海濱故人》。

1925年，郭夢良因腸胃病一病而逝。廬隱孩子，送郭夢良的靈柩回鄉安葬。她在郭家居住時無法忍受婆婆的惡毒，廬隱便帶著孩子從福建漂泊到了上海。在福州，她寫了《寄天涯一孤鴻》，《秋風秋雨》和《靈海潮汐》等短篇和散文。[7]

1928年，廬隱認識了比她小九歲的清華大學的學生——一位樂天派的青年詩人李唯建。1930年秋，兩人結婚。他們東渡日本，寄居在東京郊外。《東京小品》便是她旅居日本所寫的小品文，原擬二十題，但只寫了十一篇，都在《婦女雜志》上發表過。

后回到回到杭州，寄居西子湖畔。那半年，她寫了一部十萬字的長篇《象牙戒指》短篇集《玫瑰的刺》。[4]

1931年夏天，離開杭州到上海，由劉大杰介紹，廬隱進工部局女子中學，又開始了口耕生活。她一面教書，一面寫文章，在《申江日報·海潮》、《女聲》、《時代畫報》、《前途雜志》和《現代雜志》上發表了一系列作品，先后創作了中篇小說《地上的樂園》和《火焰》。[8]

不幸離世

1934年5月，廬隱因難產手術，開刀后流血不止，高燒不退，遂于13日11點20分逝世于上海大華醫院十四號病室，年僅三十六歲。[4]

廬隱一生清貧，度日艱難，沒有任何財產，只有幾部比生命還寶貴的作品。為了慰藉廬隱的在天之靈，李唯建將她的全部作品放進棺內，讓她畢生心血的結晶永世伴著她。[8]

第五篇：淺析高校畢業生就業協議與勞動合同異同

淺析高校畢業生就業協議與勞動合同異同

···········

提綱

1、概括性介紹高校畢業生就業協議和勞動合同

2、具體分析它們的相同點

3、具體分析它們的不同點

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大學畢業生在正式工作之前，都需要與用人單位簽訂就業協議和勞動合同，一般簽訂就業協議在先，簽訂勞動合同在后。畢業生就業協議和勞動合同并不是完全相同的。

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就業協議，又稱三方協議，它是由學校作為見證，畢業生與用人單位簽訂的一份意向性協議，但不容質疑的的是它具有法律效力。勞動合同是指勞動者與用人單位之間確定勞動關系、明確雙方權利義務的協議。就業協議具有：(一)唯一性。每位畢業學生只有一份（一式三份）就業協議書；

（二）時效有限性。就業協議書在畢業生報到用人單位后，其法律效力即告終止；

（三）簽訂主體的特殊性。簽訂主體是畢業生本人和用人單位，培養學校以見證人的身份出現。

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就業協議不同于勞動合同，就業協議一旦簽訂后，雖然就具有一定的法律效力，但是這種法律效力終于畢業生到工作崗位報到之時。它是用人單位調取畢業生檔案的的憑證，而不是確定勞動關系的憑證，因此，畢業生到用人單位報到后應盡快與其簽訂勞動合同。它是一種雙方達成的書面式民事合同，是預約合同，它的效力不是確定畢業生與用人單位的勞動合同關系，而是約定雙方當事人在畢業生報到后要締結勞動合同。

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只有更加清楚的了解它們的異同，我們才能更好的明確自己的責任與應當享有的權益，下面我想對它們的共同之處與區別進行一下具體分析

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就業協議是高校畢業生與用人單位確立勞動關系的法律依據。就確立勞動關系這一點來說，就業協議與勞動合同是相通的，可以這樣認為，就業協議就是勞動合同的一種特殊表現形式。它們的相同表現在以下方面：

·········

1、訂立的原則相同。兩者都應遵循平等原則、自愿原則、協商一致原則和合法原則（內容合法、程序合法）。《中華人民共和國勞動法》中規定：訂立和變更勞動合同，應當遵循平等自愿、協商一致的原則，并且符合法律、法規和有關規章的規定。

2、法律依據一致。由于就業協議是確立勞動關系的一種協議，用人單位對畢業生錄用、接收之后，要有試用期、最低勞動年限的規定，這與勞動合同的要求相一致，因此就業協議應當遵循《勞動法》中勞動合同等有關規定，發生爭議糾紛，應依法解決。

···········

而不同之處我認為主要有如下幾點：

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1適用主體不同。《高校畢業生就業協議書》是由國家教育部或各省、直轄市、自治區就業主管部門統一印制，由畢業生、用人單位和學校三方簽署，明確三者在畢業生就業中的權利義務的書面協議，一般稱“三方協議”。而勞動合同是勞動者與用人單位之間確立勞動關系的協議，只要雙方當事人協商一致，符合國家的法律，行政法規，無欺詐、脅迫等手段，經雙方簽字蓋章，合同即生效。

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2合同的作用和性質不同：就業協議是明確畢業生、用人單位雙方在畢業生就業工作中的權利和義務的書面表現形式，屬于建立勞動關系的“預約”；而勞動合同是約定畢業生上崗后，從事何種工作、享受何種待遇以及相關的權利和義務的法例依據，屬于建立了勞動關系。···········

3合同的有效期不同：對于就業協議的有效期是自簽訂日期起到畢業生到單位報到、用人單位正式接收后自行中止；而勞動合同的有效期由畢業生和用人單位雙方協商約定。············

4糾紛處理機關不同：對于就業協議的糾紛糾紛處理機關不確定；而對于勞動合同的糾紛由勞動仲裁機構和人民法院處理

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5適用的法律、法規不同。勞動合同適用《勞動法》、《勞動合同法》及勞動人事部門頒布的有關勞動從事方面的規章。而就業協議因目前無《就業法》，也無國務院頒布的有關畢業生就業方面的法規，因此只能適用教育部頒發的《普通高等學校畢業生就業工作暫行規定》和《民法》等有關規定。

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6內容不同。勞動合同的內容比較詳細，其中必備條款有：勞動合同期限、工作內容、勞動保護和勞動條件、勞動報酬、勞動紀律、勞動合同的終止條件、違反勞動合同的責任。約定條款有：試用期、培訓、保護商業秘密、補充保險和福利待遇、其他事項等。而就業協議的條款就比較簡單，主要是畢業生如實向用人單位介紹自己情況，愿意在規定期限內到用人單位報到，用人單位如實向畢業生介紹本單位情況，同意錄用該畢業生等，另外還有一些簡單條款。

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7適用的人員不同。就業協議適用的人群相對單一，只適用于高校畢業生，畢業研究生等。而勞動合同可以適用于各類人員。凡是中華人民共和國公民只要有勞動能力并符合法律規定的條件經過供需見面，雙向選擇，一經錄用都可以與用人單位簽訂勞動合同。··········

8、簽訂時間不同。一般來說就業協議簽訂在前，勞動合同訂立在后。就業協議是畢業生在找工作過程中，落實用人單位后簽訂的，就業協議的簽訂在學生離校前。勞動合同是畢業生到用人單位報到后訂立的。如果畢業生與用人單位在工資待遇，住房等方面有事先約定，可在就業協議的約定條款中注明，附后補充，日后訂立勞動合同時對此內容應予認可。