第一篇：綠色學校育新人 環保教育結碩果

綠色學校育新人

環保教育結碩果

——欽州港區中學 “綠色學校”創建自評報告

欽州港區中學始建于1994年，為港區唯一一所高完中。學校占地面積67畝，綠化面積超過50%，擁有教學樓等教學用房

平方米, 學生公寓

平方米,各類生活設施完善，校內“四區”分明，幽雅宜人。建有多媒體教室和學生計算機室，實現了資源共享和網上辦公，物理、生化實驗室內各種教學設施齊全，達到國頒一類標準，圖書室藏書

萬冊，借閱率在80%以上。現有19個教學班，學生1021人，77人的師資隊伍結構合理，素質精良。建校10多年來，在港區工管委的關懷下，依靠全港區人民的大力支持，歷屆師生團結奮斗、艱苦創業，學校先后被評為“

先進集體”、“

教育工作優秀（示范）學校”，地級“

優秀學校”、“交通安全文明示范學校”、“

先進集體”、“

先進單位 ” “衛生模范單位”、“

花園式學校”、“文明單位”、“社會治安先進單位”、“衛生工作先進單位” “教育系統先進集體”。

多年來，學校十分重視環境教育工作，在進行學校的各項建設規劃時都優先考慮環境的建設，堅持環境育人。學校把校園的綠化美化、環境保護和環境教育放在學校德育工作的重要位置，把開展環境教育當作學校建設和發展的一項大事來抓。制訂完善了校園綠化美化規劃，建立學校綠化檔案，積極籌措資金，加大投入，全面整治校園環境，種樹、種花、種草，綠化、美化校園。開展綠色學校創建工作以來，學校根據綠色學校的基本理念，從自身特點出發，重新調整環境教育的思路，抓落實，抓成效，環境教育工作取得了新的發展，師生的環保意識大大增強。

一、明確意義，完善制度，構建綠色環保教育體制

1、建立領導小組。學校成立了環境教育領導小組，由校長為組長，處室主任為副組長，團委書記、年級組長、教研組長、班主任 和部分學科教師為組員的“綠色學校”創建工作領導小組，負責制訂學校的環境教育工作計劃并依據計劃開展工作。我們根據本校的實際情況和學生特點，制定每學期的環境教育目標、活動內容、方法、措施等。學校各部門根據學校計劃，制訂相應的環境教育計劃和職責。教導處負責教學，落實學科滲透，組織開展系列活動，教研組負責教師培訓、學習、科研。總務處負責校園環境規劃、設計、環教設備、設施的增設等。政教處、團委具體負責抓好校園文化建設，學生的日常行為規范教育和師生環保意識的培養等。

2、制定與環境保護相關的規章制度。為了落實環境教育、創建綠色學校的目標，學校先后制定了一系列規章制度，如：《校園環境管理規定》、《校園環境保潔制度》、《實驗室管理及賠償制度》、《辦公室電器使用制度》、《環境教育獎懲制度》等，這些制度對校園內的環境衛生以及能源的節約利用提供了規范，也促進了全體師生的環保積極性。

3、全員參與環境保護和“綠色學校”創建工作。學校把校園環境劃分成若干環境保護區，每個班級都有包干區和綠化協作區，在愛校勞動中人人參與、個個動手，實現了環境教育和勞動教育的全員參與。在各學科教學中滲透環境教育，每一位教師都自覺成為環境保護的宣傳者,各種環保活動的策劃者和組織者。

4、設立學生會干部值周制，負責一周的執勤工作，每天督查各班室舍內外及環境保護區的衛生、學生個人衛生以及文明行為，按照標準打分、通報、評比、考核。周考核結果納入學期“文明班級”、“先進集體”的評比中。

二、加大投入，夯實基礎，建設綠色環保校園

1、精心規劃，自然環境建設有成效。

學校自創辦以來，一直注重校園環境建設，共植樹 多個品種

多株，種植草坪

平方米，覆蓋

多平方米，占可綠化面積的98%，實現了多年來裸露地全部進行軟硬覆蓋的目標，近幾年，每年用于環境建設方面的投資均在20萬元以上，為環境建設任務的落實提供了保證。在占地面積有限的情況下合理布局，校園內綠化有特色，不僅有成片的平面綠化，還有垂直綠化,植物種類豐富，校園內外環境宜人，空氣清新、光線明亮、景點美觀，春有綠、夏有蔭、秋有果、冬有青，生機盎然，校園文化建設中將人文性與環境綠化、美化相結合，讓一墻（墻報）、一窗（宣傳櫥窗）、一報（板報）、一站（廣播站）發揮育人功能，使學生一進校門就受到環境氣氛的強烈熏陶。我們在校園圍墻上、樓道內、走廊里設置古今中外名人名言警句，名人掛像、校訓校風宣傳牌、環保標語，使學生受到潛移默化的熏陶和啟迪，起到潤物細無聲的作用，真正做到了每一塊墻壁會說話，形成了獨特的校園風景線，實現了環境育人的效果。

2、重視養成教育，不斷凈化學校環境。

貫徹《中小學日常行為規范》與環境教育，有許多共同的交叉點，兩者相輔相成。我校把環境教育與學生良好行為習慣的養成教育結合起來，通過值周管理，可以培養學生良好的環境習慣，愛護花草樹木，不亂扔果殼紙屑。在綠化美化校園的同時，還重視凈化。班班有值日生，負責本班的衛生打掃和衛生保潔，每周全校搞衛生大掃除一次，衛生作為文明班級評比的一項重要內容，并設立衛生標兵班評比，開展校園文明學生評選活動。使衛生工作做到責任落實，檢查督促相結合，做到校園凈化、教室美化、廁所干凈。學校不僅環境美，在污水排放、垃圾處理、煙塵排放等方面均符合衛生部要求。學校每學期通報用水用電情況，班級財產管理情況，要求學生節水、節電、節約能源、紙張，從自身做起，從小事做起，切實把環保落實在行動上。學校精心組織了“弘揚和培育民族精神月”和“文明禮貌月”主題教育，教育學生改變陋習，積極維護干凈整潔的校園，在潔凈校園的同時潔凈了學生心靈，促進了學生良好的行為習慣的養成。

三、課內滲透，課外實踐，突出綠色環保教育

1、構建環境教育的課程體系，在各科教學中滲透環境教育。

課堂是實施素質教育和環境教育的主渠道。新課程實施以來，各學科教材中都包含了環保知識內容，學校制定了《港區中學學科滲透環境教育方案》，要求各教研組根據新教材，制訂各學科滲透環境教育計劃，把教材中的與環境保護有關的內容進行分析、歸類、羅列成表，在實施課堂教學時，從學生所關心的問題或社會熱點問題入手，適當地進行補充和延伸，使學科教學與環境教育有機地結合在一起，讓學生在學習文化知識的過程中，樹立環境意識，達到環境教育的目的。在課堂教學評價中，將環境教育目標列為評價課堂質量的多元目標之一，有效地促進了教師成為環境教育先行者的自覺性。例如，在語文教學中注重熱愛自然教育，通過《飛紅滴翠記黃山》等課，培養學生珍惜和保護人類的生存環境的意識；在化學課中結合酸堿鹽的性質等，講明大氣污染、水污染的原理、危害和防護；在政治課中注重環保法律法規教育，提高了學生保護環境的意識和主人翁的責任感。地理教學中的《水資源》、生物教學中的《愛護植被》、《保護生物的多樣性》等篇章，每一次學習過程都是一次環保教育專題活動。

2、開展開闊視野的社會實踐活動。

學校每年組織學生參觀“生態文明新村”的環境建設、紅西路軍“汪家墩戰斗遺址”，在參觀過程中，老師帶領學生有目的地開展研究性學習。在各班設立了“環保站”，負責監督本班和學校的環保情況，進行廢物回收。在寒暑假中要求學生參加“六個一”活動，制作科技小報和小制作，參加村社公益勞動、環境保潔工作。開展環保調查、宣傳環保意義，倡導“綠色消費”，爭創“綠色家庭”。通過學生帶動家庭，帶動了公民更廣泛地參與保護環境的行動，產生了一定的社會效益，把環境教育推向更高的層次。3．突出視聽功能，加強宣傳，營造氛圍

學校把環境宣傳作為環境教育的切入點，如在校園內設立環保教育宣傳欄、環保宣傳標語（牌），班級進行環保黑報報和手抄報競賽，學校經常組織學生觀看環境教育錄像片，學校廣播站開辦了《環保之聲》固定欄目，定期向全體師生直播，不斷為環境教育營造濃郁的氛圍。

4．利用升旗儀式、主題班會，開展環保知識教育 學校把環境教育當成素質教育的重要組成部分，在每周一國旗下的講話中，加入“珍惜地球上的有限資源”、“以實際行動清除校園污染”等內容，召開“我是環保小衛士”主題班會，使環境教育滲透到愛國教育中，提高了師生的環境意識。5．結合重大紀念日，積極組織開展專題活動 結合“六?五”世界環境日、“四?二二”地球日、“三?二二”世界水日等紀念日，開展“我愛家園征文比賽”、“愛水、節水，共建和諧生活”專題講座、紀念地球日講故事大賽等豐富多彩的宣傳教育活動，植樹節發動學生為家鄉義務植樹二千余株。

6、路其漫漫

行無止境

港區中學在綠色教育的漫漫途中，做了已經做過的工作，但自評之時，我們的心里卻沉甸甸的。這不是因為顧慮學校能否通過評估，或上等級，而是看著我們經濟發展時期所沒能遏制的環境破壞感到教育責任和教育良心的壓力，更感到我們工作的不足。在討論這篇自評材料時學校班子認為：

1、我們還沒能把教育者的責任感全面的傳播于每一個學生，因此，若干年后他們成為社會棟梁時，如果缺乏環境道德和現代文明意識，我們要為今天的“師之過”而內疚，因此，環境教育的步伐不能稍停。我們要把工作中的缺漏盡量補上。

２、我們也沒能通過對學生的宣傳，使絕大多數家長具有明確的環保意識。我們至今還留有面對部分流動人口的學生家長不能與學校環境教育同步合拍的遺憾。

３、我校在學科環境滲透中仍存在牽強附會的形式主義教法，有待于在教研教改中予以改進。

４、我們的資源節約還有潛力可挖。“千里之行，始于足下”。我們將借這次市級綠色學校創建活動為東風，在今后的學校環境教育中，一步一個綠色的腳印，將環境教育作為我們學校永恒的主題。通過教職員工和全體學生的共同努力，充分發揮學校、家庭和社會共同參與保護環境的積極性，通過學生帶動家庭，通過家庭帶動公民更廣泛地參與保護環境的行動。我們決心進一步全面貫徹教育方針，積極推進素質教育，開展環保教育活動，把創建“綠色學校”的工作推向更高層次，讓港區中學成為一個真正的可持續發展的綠色學校。

欽州港區中學

二00七年十月

第二篇：文化之花結碩果 春風化雨育新人（范文模版）

文化之花結碩果 春風化雨育新人——凌源第三監獄“心靈之窗”落成來源:凌源第三監獄日期:2014年06月11日作者:閱讀次數: 32次

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凌源三監獄投資200余萬元，占地9000多平方米的“心靈之窗”文化廣場，從去年6月份開始設計、籌劃、準備、施工，經過近一年的時間，于今年5月份在服刑人員生活區勝利落成，一個嶄新的、充滿文化氣息的廣場呈現在人們面前。

該廣場以直線條構成總框架，中心部分用玻璃制成眼睛形狀為曲線條，曲直對比寓意沒有規矩不成方圓。廣場上通道以外大部分為草坪，上面種植了桃樹、垂柳、火炬、金葉海，紫丁香等近400株各種樹木，放眼望去生機勃勃。廣場臨近路邊的一側是一面文化墻，它由12個大板塊、36個小板塊組成，這些板塊像一部部古書分別鐫刻著愛國、守法、明理、誠信、知恥、改過、自律、勤學、自立、感恩、自省、孝親等國學經典名句，引導服刑人員遵規守紀，反省自我，認罪伏法，走向新生。字旁配以祥云圖案和文字相應形成了一道亮麗的風景線，散發著濃郁的文化信息，沖擊著服刑人員的視野，發揮著以德塑人、以情感人、已美育人的功效。

廣場上的文化，功能多樣，顯示出獨具匠心的設計初衷，它即是服刑人員運動的場地，也是娛樂的舞臺，是文化傳承、知識交流的場所，更是開放包容、關愛互助的圣地。淌徉于文化的氛圍里，有利于服刑人員澄心勵志，重塑新生。“心靈之窗”文化廣場使服刑人員生活的重要舞臺，一座座啟迪心靈的文化墻引人深思，一組組唯美的文化墻，訴說著昨天、今天和明天的感人故事，啟迪著服刑人員的心靈，促進他們早日走向新生。

厚德可載物，文化亦育人，凌源三監獄以文化建設做引擎，以提高教育改造質量為中心，積極探索“文化育人，環境育人”的文化實踐，取得了豐碩的成果。走進“心靈之窗”文化廣場，感悟文化，蕩滌心靈，猶如廣場石刻上醒目的“悟”字，凝重而古樸，清新而典雅，彌漫著濃郁的文化氣息，突出了教育感化的主題。

第三篇：孝德教育結碩果（精選）

孝道教育結碩果

發表時間：2011-5-27 9:27:06 訪問次數：286

“孝道”歷來是中國傳統倫理道德的最基本內容，亦是中國傳統美德中育人的核心內容。孝道教育是一切教育的基礎，“孝道”是中華傳統文化的精髓，影響著每個人日常生活中的言與行，“孝道”亦是中華民族幾千年來生生不息的文化標志和終極關懷。通過在校園開展《實施孝道教育，推進德育工作》課題研究工作，使學生了解優秀的中華文化和民族精神，并通過對學生進行孝道教育，進而培養學生良好的心智和健全的人格。教會學生先懂事再學習，讓學生懂得敬畏、感恩和善待。所以，我們通過孝道教育一系列活動，引導我校學生在實踐中體驗、感悟、認同、崇尚孝德孝心孝行，逐漸養成高尚的思想品質和良好的道德情操。現將課題研究活動總結如下：

一、課題提出的背景

我國在向社會主義市場經濟過渡進程中，由于各項配套制度還不健全，體制尚未完善，社會上出現了道德滑坡、誠信缺失、行為失范、道德失衡現象，青少年首當其沖，思想迷惘，道德意識淡薄，青少年犯罪率居高不下，家庭和學校過于注重升學率，也一度出現了重智輕德現象。

新津有一座遠近聞名的純陽觀，是古今忠孝儒林。注重孝道，是中華民族由來已久的道德傳統，甲骨卜辭中就已出現了“孝”字。說明至少在殷商時代，中國人就已有了孝的觀念。這種觀念首先直接來源于血緣親情。這是人類一種最基本的自然感情。對于父母的生育培養，作為子女后代，自然要生出一種還報之心，孝敬之情，即人類學家通常所說的“反哺”現象。所以《孝經》開宗明義第一章就言：“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。”這與生俱來的孝道浸透了人生的全過程。因此，孝為一切德行之本，是一切教化產生的根源。孝敬父母，尊長敬老，是中華民族永遠不可拋棄德的傳統美德。然而，我們的學生大多是獨生子女，從小嬌生慣養，不尊敬不孝順父母，有的甚至頂撞、對抗父母，在廣大農村，成年人不善待老人的現象仍然屢見不鮮。建設弘揚孝道文化，傳承傳統美德，讓孝敬父母，尊長敬老的觀念真正入腦入心，成為學校道德教育的迫切要求。因此，我們把孝敬父母、尊長敬老的教育作為學校德育教育的切入點，以此培養學生孝敬父母、尊長敬老的觀念，養成孝敬父母，尊長敬***慣，有著重大的現實意義。

文井小學學校所在地文井鄉張場社區是一個環境清幽，古色古香的川西小鎮，鎮上80歲以上的老年人有260人，其中有3百歲老人，他們在文井安度著晚年。因此，文井也是遠近聞名的“長壽之鄉”。近幾年，鄉政府著力打造小鎮旅游文化資源，創建特色鄉鎮，文井鄉政府推出了打造“長壽之鄉”的特色之路，圍繞“敬老愛老”開展新農村建設。根據我鄉及本校實際和學生存在的問題，我們有針對性地選擇了孝道教育為學校的特色教育，要求學生從“孝敬父母，尊長敬老”等身邊小事做起，自覺養成孝敬父母，尊長敬老的意識和良好的行為習慣，進而全面提高學生的整體思想道德素質，繼承和發揚長輩們尊老愛老敬老的優良傳統，為“長壽之鄉”增光。結合學校實際，我們確立了《實施孝道教育，推進德育工作》的研究課題。

二、課題研究的意義

“孝”，是一切德行之根本，是中國人最基礎的道德，為中華文化所特有。孝是親情之愛，是生生不息的愛心，是形成個體品德的根源。“百善孝為先”，“孝為德之本”，在中國，不進行“孝”道建設，其它道德建設就會失去根基。中國傳統孝道有過時之處，但它不等于封建與落后。我們要認真反省近百年來國人對于孝道的偏見與成見，結合時代特點，用與時俱進的觀點，積極推行新孝道教育。

在我國當前以及今后相當長的時間內，仍然是以家庭為本位的社會結構。家庭穩定與發展關系到整個社會的穩定與發展。當今的中國特別是農村，因為不孝導致的家庭矛盾、鄰里糾紛與社會問題日益尖銳。以孝為中心的中華美德，是家庭道德和精神文明建設的一項核心內容。家的社會存在與功能不可低估。以血緣和親情為中心的倫理道德，是整個社會倫理道德的基礎。再過15年，一個獨生子女支撐的國家與老年人社會，便會展現在世人面前。三至四億老年人大國，對以養老、敬老為中心的孝道教育與建設，將日益重要和迫切。這一代獨生子女能有孝心嗎？怎樣培育他們的孝心？這需要學校承擔起承接中華孝道美德，與家庭、社區互動共建孝道，進而共建和諧社會的責任。從這個成面上講，我校實施孝道教育具有特別重要的戰略價值。

三、課題研究的理論依據

任何一項教育科研課題研究的成功，都必須以先進的理論為指導。實驗研究開始，為了克服認識上的片面性，減少行動上的盲目性，增強科學性和時效性，我們以理論學習為先導，努力夯實實驗研究教師的理論基礎。

1、馬克思辯證唯物主義。辯證唯物主義認為，外因是條件，內因是根據，外因只有通過內因才能起作用。這就說明在對學生進行孝道文化教育過程中，教師起著引導作用，而學生思想上認識、感悟、主動去身體力行才是主體參與的最重要行為，才是最深刻、最持久的內驅動力。教師要充分發揮學生的主體作用，創設適合學生積極主動的活動、體驗的受教育環境，營造名著、和諧、寬松的交流氛圍。

2、思想道德教育理論。孝道文化教育是思想道德教育的一部分，因而小學生思想道德教育理論對于我們進行的孝道文化教育，有著直接的指導作用。采用思想道德教育的有效手段和科學方法對學生進行孝道文化教育，把孝道文化教育和小學生思想道德教育有機地結合起來。

3、學校教育心理學理論。著名教育心理學專家布魯納認為：學生受教育的過程應該是主動認識和感受的過程，而不是被動地聽從說教的過程。在實驗研究過程中，必須創設情景，引導學生對我校坐落于“長壽之鄉”感到自豪，對孝道文化本身產生興趣和學習、尊崇的渴望，進而主動去學習、實踐，激發主動去了解的動機。同時，在中高段學生已經具備了一定的觀察能力,他們能夠根據目標有目的有計劃地觀察現象、親身體驗、思考探究。由于學生的分析判斷能力還沒有完全成熟，不能放任自流，而需要教師必要的點撥、引導和矯正。

四、課題研究的目標

我們的課題研究目標，是在學校對學生進行以孝道為中心的思想道德教育。古人云：“夫孝，德之本，教之所由生也。”“孝道”是中華民族的傳統美德，我國幾千年的文明社會是以孝道為基礎建立起來的。時至今日，我們所提倡的尊老愛幼、熱愛祖國、胸懷大志等新的道德要求，可以說是“孝道”的發展和完善。依據青少年道德品質形成的客觀規律，以“孝道”教育為突破口，從小就把中華民族“崇孝”的傳統美德植入到學生的大腦中，不僅提高學生思想道德素質，而且能輻射到家庭和社會。

首先，我們力爭通過研究實驗能夠設計出一套具體的方案，引導學生自覺接受并踐行孝道準則，達到如下目標：在家里，子女尊敬長輩，長輩愛護子女，共享天倫之樂；在社會上，盡職盡責，為國家做出自己的應有貢獻；對個人，要修身養性，實現自己的宏偉理想。這樣，我們的社會才會和諧有序。

其次，我們積極學習和借鑒國內外關于孝道文化的最新理論。在學校進行孝的教育，就要了解研究當今我國尤其是農村孝道的現狀、成因及其發展趨勢；研究了中華孝道發生了何種變化，研究了當今孝道的內涵，即是民眾能夠認同并能踐履的孝道內涵；了解了研究當今孝道的形式，尤其是民眾所創造的養老新形式；要了解研究孝道的價值，孝道對家庭、社會、下一代的影響；要了解研究當今孝道的機制，如制度、氛圍、心理等制約機制；要了解研究當今孝道的建設模式與理論框架。通過這些研究，去尋求學校與社區互動的結合點，去設計學校進行孝道教育的內容與模式。

第三，在實踐的基礎上，要繼承和發揚孝道文化的優良傳統和精髓，剔除和摒棄封建的落后的不合時宜的東西，在揚棄中發展孝道文化。能夠研究出一套行之有效的適用于小學生的孝道文化教育理論，用以指導學校孝道文化教育，并與愛國主義、社會主義榮辱觀以及建設和諧社會有機結合起來。

五、課題研究的主要內容

1、從校園、班級兩個層面努力創設氛圍，能讓學生在濃郁的孝道文化氣氛中接受熏陶，從而有效地豐富學生的精神世界，使學生和家庭以及社會都受益無窮。

2、加強教師的德育科研能力，從教師讀書、德育工作、行動研究等方面入手，提高德育工作隊伍的工作水平。

六、課題研究的原則、途徑和方法

1、課題研究原則

①堅持理論聯系實際的原則； ②堅持針對性原則； ③堅持知行統一原則。

2、課題研究途徑

①主題活動：以班隊活動為主陣地，進行系列化孝道教育； ②學科滲透：以課堂教學為輔助，學科教學滲透孝道教育； ③環境熏陶：以校園文化為熏陶，潛移默化影響；

④實踐養成：以制度約束，強化行為習慣為保障，敦促學生養成行孝意識。

3、課題研究方法：

①調查法。研究過程中運用調查法，運用觀察、訪談、問卷等方式收集研究問題的資料，并對搜集到的大量資料進行分析、綜合、比較、歸納從而得出研究結論。

問卷法是研究者用統一的問卷來搜集研究對象有關孝敬父母、尊長敬意識的感性數據資料的一種研究方法。②文獻法。借助相關的理論和經驗，直到課題研究和具體實踐。③總結法。重視資料的積累，研究期間及時加強反思總結。

④行動研究法。研究過程中運用行動研究法，把課題的研究和日常學科教學緊密結合起來，把課題的研究與班主任的教育工作緊密結合起來。

⑤個案研究法。研究過程中運用個案研究法，進行個別學生的縱向分析研究，以各班級推薦評選出的“孝道之星”等同學為個案進行多層次的跟蹤調查，了解學生孝敬父母、尊長敬老意識的變化，以點帶面。

七、建章立制，規范課題研究工作

學校課題研究小組多次撰寫修改課題方案，制定科研制度，規范課題研究工作。

（一）加強校本培訓，注意專業引領

1、采取“走出去，請進來”的方式。每次課題活動，我校都組織教師積極參加。近年來，先后派出了李萍、李艷、倪芝、李攀峰、倪艷秋、趙智斌等老師到縣內兄弟學校、成都成飛小學、武侯簇橋小學等地學習。學習后，必回校開課題組例會，說會議精神，談自己的學習心得體會，課題負責人根據匯報還要提取精華，有時還要求外出學習者上匯報課。每次專家到我縣講學、獻課或調研，我校都積極參加，并積極邀請到有課題研究經驗的老師到我校進行講座指導。

2、采取“自學反思 + 合作共進”的校本教研方式。我校采取“自學反思+合作共進”的教研方式，號召全體教師特別是研究成員平時自學各種教育教學理論，對于與課題相關的新課程理念及科研論著，更是要多讀深讀，并作好筆記，還要把平時教育工作中碰到的疑難問題，解決得好或不當的過程，今后的設想等等以隨筆的形式寫下，每學期不少于4篇，并定期進行“教學隨筆”評比及交流。研究小組還每月出一份課題研究簡訊，以展示本研究小組的科研成果或當前的教學動態。學校還利用課題例會時間組織學習與討論。學習課題研究方法的資料，鼓勵教師利用業余時間自學，根據自己研究的內容從書刊、網上摘錄有關的資料，做“研究方法集錦”。學校還定期舉行“上班會課、反思、評課”活動。依托“一課二上三討論”校本教研模式，幫助教師解決實施過程中遇到的問題、困惑，及時找到解決問題和困惑的有效途徑和方法。

（二）科學制定小組研究計劃

每學期，學校課題組根據學校總體實施計劃制定好學期研究計劃，各研究小組根據校總課題組的計劃制定本組計劃，注意求“真” 求“實”，注意從小處著手，從現有的條件入手，使計劃有更強的指導性與督促作用。每位小組成員深入研究，團結合作，主動提升自己的教育科研能力，在研究過程中采取個人鉆研與集體研究相結合的形式，注意理論與實踐相結合, 從“理論---實踐---理論---實踐”進行研究，實現“具體---抽象---具體”的轉化。

（三）扎實開展研究活動，確保研究工作穩步推進

1、開展自主研究交流活動；

2、嚴格執行例會制度；

3、加強課題研究活動指導；

4、認真周密的收集實驗資料及數據；

5、做好研究成果推介工作，學校每年都舉行“課題研究開放日活動”，邀請學生家長參加，主動展示自己的研究成果，通過開放日的平臺向家長推介研究策略，爭取贏得家長的支持。

八、課題研究的步驟及課題研究的主要過程：

（一）每年開展實踐活動：

1、發放調查問卷，了解學生現在在家是否孝敬父母，達到什么程度。經我們調查發現，全校第一次調查，全校75%以上的學生不知道父母兩人的生日，高達81%的學生不知道父母目前的身體狀況，18%的學生從來沒有幫助父母做過家務（低年級較多），11%的同學出門從不和父母打招呼。從中我們可以知道，現在小學生對于孝敬父母的某些方面還是做的還是不夠的。

根據調查結果，我們有針對性地對我校學生開展了“孝道”的教育。首先，讓學生廣泛閱讀古今中外的“孝道”故事。大隊部利用晨會，廣播，櫥窗等宣傳陣地展播優秀“孝道”故事。各班也積極開展讀書活動，并定期交流。在三月底，大隊部組織了“崇孝故事大王”比賽，參賽選手自導，自演，講述了一個個感人的孝道故事。

2、針對調查問卷中所反映出來的問題，我們為學生“行孝”立規矩。首先是各中隊根據學生的年齡特點，結合學生實際，擬定比較詳細的行孝要求，然后是少先隊大隊部綜合各中隊的意見，為每個年段制定了“行孝”要求，形成《文井小學各年段學生行孝準則》。接著我們要求學生回去參照“行孝”要求每天做一件孝敬長輩的事情，并寫成“體驗周記”。2-5年級各班還把學生寫的行孝體驗周記收集起來，大隊部進行了評比，并在每年六一節時進行表彰和展示。

這些“規定動作”就是對學生的科學的行為要求，使學生從被動到主動、從他律到自律，從“要我做”到“我要做”、“我能行”。學生學會自律，是道德教育的最佳目標或是終極目標。沒有他律，學生不會學到自律。學生的主體性──體現在主體參與和主動內化──知中行、行中悟、悟中從。

3、國慶長假期間，大隊部要求全校每一位同學回家后要做一件孝順父母的事情。同學們在家中積極主動地幫助父母做了許多力所能及的事情。假期后，很多同學都撰寫了《行孝日記》，真實地表達了對父母的感恩之情。十月份，全校各中隊在大隊部的指導下開展了三次有目的，有意義的中隊主題會。讓學生從“知恩”、“感恩”、“報恩”這三個孝敬道德習慣著手，培養他們熱愛、尊敬長輩的孝德、孝心、孝行，進而把愛父母愛家庭的感情擴大到愛他人、愛家鄉、愛社會、愛祖國的崇高境界，最終實現思想道德的升華。

4、我們還充分利用現有的德育陣地，對學生進行孝道方面的宣傳和教育。在“紅領巾廣播站”中開辟“孝道專欄”，宣傳孝敬故事，展播本校學生自己撰寫的優秀《行孝日記》，對活動中表現突出的學生進行表揚。

5、在班級文化建設中凸顯孝道教育因素。學校是學生活動的主要空間，但范圍有所局限，如何使有限的空間發揮無限的教育作用，這也是每個教育工作者所探討的問題之一。因此，學校積極拓展立體空間，充分利用各種有行的和無形的空間，教育營造濃厚的孝道文化氛圍。我們對校園建筑、綠化等發掘并溶入“孝”的文化。

（1）、校訓“孝行 尚學 健康 和諧”，制作大字成貼于教學綜合樓。（2）、在樓梯、過道等懸掛中外行孝名人畫像、行孝名人名言、剪紙等。（3）、在學校櫥窗長期進行“古今孝子”事跡圖片展，并不斷更新。

6、積極聯系社區，組織學生社會實踐活動

除了要求學生在家庭和學校中履行孝道諾言，我們還時常利用婦女節、教師節、重陽節、春節等節假日，組織學生開展行孝社會實踐活動。因為學校開展孝道教育的最終目的是要讓他們形成健全的人格和優秀的品質，指導他們的社會生活。我們將文井鄉敬老院作為實踐基地，經常組織師生開展志愿服務活動，為老人們進行慰問演出，陪老人聊天，為他們打掃衛生，送去親手制作的節日禮物。每年母親節與文井鄉人民政府聯合舉辦母親節感恩活動，鄉政府評選出“孝道媳婦”，學校請她們和孩子一同為老人靜臉、端茶，一同踐行孝道。

（二）開展學習實踐《孝道教育讀本》專題研究活動：

1、組織學生學習《孝道教育讀本》，我校課題小組成員根據不同年段的學生特點，編輯了一套《孝道教育讀本》，這套讀本中編撰了《孝經》、《弟子規》、《二十四孝故事》等一些古代經典孝道讀物，還收集了現代孝道故事。學校將《孝道教育讀本》發放到每個班級，利用經典誦讀活動時間，每天早課前兩分鐘班主任組織學生理解背誦，每周學習背誦一個部分，讓學生知道我們民族自己的行為規范。少先隊定期對各班學生的學習情況進行檢查、驗收，在課題活動中請教研組長鄭華、周靜老師給全體師生做《弟子規》等古文講解，幫助理解其真正含義，領悟《弟子規》等古文與學生日常行為規范之間的關系。學校還組織各班收看禮儀教育光盤和鄒越老師的行孝專題演講。光盤中鄒老師滿懷激情地講述了一個個震撼人心的故事，感動了全體師生，同學們更被深深地吸引，自發地融入到《孝道教育讀本》的學習和感恩教育的踐行當中。為了使學習活動更加豐富，大隊部還開展了多次讀后感征文活動。

2、家校配合形成教育合力

學校致每位家長一封信，說明我校開展孝道教育的目的，意義和途徑，請家長配合學校共同行動。讓家長給學生創造各種尊師敬長的表現機會，并及時對孩子的表現予以肯定和贊揚，調動孩子們尊師敬長的積極性，在行動中培養孩子尊師敬長的優良品質。在分班家長會上請家長觀看鄒越老師的演講，告訴家長孝道教育的重要性及怎樣幫助孩子尊師敬長的報告，指導家長做好家庭教育工作，并要求每位家長學期末上交學生尊師敬長方面的事跡材料，參加學校“孝道之星”評選活動。每屆孝道之星評選活動我們都能準時收到飽含家長期望和肯定的事跡材料，這些材料肯定了家校合力下孝道教育的可喜成果，更為其順利開展起到了積極的推動作用。

3、領悟實踐《孝道教育讀本》主要精神

為了促進《孝道教育讀本》學習的深入開展，把學習的知識轉化為行動，在行動中養成良好的做人做事習慣，我們給學生制定了《學生禮儀常規》和《文井小學分年段行孝要求》，如低段要求學生要聽父母的話，不惹父母生氣，對長輩有禮貌，看到長輩主動問好，外出或回家時都要跟長輩打招呼，進出長輩房間要先敲門。中段要求學生幫助父母，主動做一些力所能及的家務，自己的事自己做，要積極聽取父母教導，不要頂嘴，對長輩有禮貌，看到長輩主動問好，不向長輩提無禮要求，進出長輩房間要先敲門，經允許后再進入，外出時要跟長輩打招呼，講清外出的時間、地點，不要讓家人掛念，吃飯時讓長輩先入座，有好吃的要先讓長輩嘗，主動給長輩添飯夾菜，記住長輩的生日，到時向長輩表示祝賀，并做一件讓他們高興的事，在校認真學習，以優異的成績回報父母；高段則要求學生在以上基礎上做到理解父母，在穿著打扮、吃用方面，要樸素節儉，不提過高要求。要認真聽取父母的正確意見，遇有不正確的意見，要耐心解釋，不要發脾氣。尊敬長輩，看到長輩主動問好，不能出言不遜。體貼父母，父母不舒服時要主動問候，生病時要為他們端水送飯。在社會上看到老人有困難，要主動幫助??

把學生在家、在校每個時段的行為都做了具體規定，要求學生按照力行表上的要求執行，并由家長對學生力行表執行情況給予評價，保證了學生行孝的規范實施。

4、巧抓契機開展孝道教育

學校以母親節、父親節、教師節和感恩節為依托開展節日文化教育活動。每個節日來臨之際各班都組織召開與節日相關的主題班會，學校安排與節日相關的國旗下講話，對學生進行孝道教育，提高孝道教育的實效性。平時各班集體亦開展了一系列尊師敬長孝道教育活動，讓學生在活動中體驗，感受父母、老師給予自己的愛，從而學會尊敬與孝順。如我校每年母親節開展的感恩教育系列活動中2009級一班開展了“體驗母愛”活動。方案要求每位學生利用水袋或沙袋裝滿與自己出生時體重差不多的重物，并利用周末兩天的時間體驗做準媽媽的艱辛。同時結合自己學習《弟子規》“入則孝”部分寫出自己做準媽媽的體會，最后以主題班會的形式召開“感恩親情”活動總結。總結會上張新宇同學動情地說：“我做了個4斤的水袋綁在肚子上。起初并沒感覺累，一個小時后，就開始難受了，走路時要向后仰，不能跑，不能跳，吃飯時它還老往下掉。睡覺時就更慘了，左躺右躺都擠得慌，平躺著又壓得我喘不過氣來。兩天下來，由于休息不好我瘦了一圈。媽媽說，帶著我的時候重量遠不止4斤，加上羊水要足足20多斤哪！每天還要下地勞動。我無語了！以前，我很多時候都認為自己長大了，待人處事都有自己的見解和主張，不時會與父母發生沖突。總認為媽媽的奉獻沒什么了不起，也是理所應當的。學習《孝道教育讀本》讓我明白了，‘百善孝為先’。孝親，是人生真愛的泉源。孝，要從身邊的小事做起，從我做起，從現在做起。讓孝敬之風盛開校園，走向家庭，吹遍社會”。

5、“孝道之星”評選活動

為了推動孝道教育的順利開展，調動學生尊師敬長的積極性，我校每學期開展了“孝道之星”評選活動，評選標準是：

（1）見到長輩主動問好，多用“您好、請、謝謝、再見??”等禮貌用語。（2）認真聽取家長和教師的教導，有錯能改，不與家長耍脾氣。

（3）經常與家長和教師進行溝通。發現長輩有錯，采用適當的方法，真誠的指出，幫助改正。（4）能夠感受家長和教師的養育之恩，勤做家務，形成習慣。（5）外出和晚歸要與家長打招呼，征得家長同意。評選辦法為：

（1）每學期開學初各班召開孝道教育班會，號召學生積極申報“孝道之星”，變“要你做！”為“我要做！”，提高自我教育能力。

（2）把申報“孝道之星”學生的名單及事跡在班內公示，接受全體師生的監督。（3）學期末家長推薦“孝道之星”并附書面事跡材料。

（4）“孝道之星”事跡在班內交流后組織任課教師進行評選，每班每學年評選2名，目的是把“孝道之星”作為尊師敬長的榜樣，讓全體學生學習效仿。

（5）各班上交初選名單，經學校審批通過后進行表彰，并發“孝星證書”。

6、“孝道之星”事跡宣傳展示。

我們通過校園廣播、校園網、校園展板對“孝道之星”進行宣傳展示以此激勵先進，鞭策后進。把孝道之星事跡作為開展孝道教育的活教材讓學生、家長共同閱讀，共同感受，共同深思：人家孩子能做到的事我為什么沒做到？別人家長能夠感動而我為什么不感動？身邊的人，細小的事易學、易做、易取得預期的教育效果。通過一系列孝道教育活動的開展，從2007年12月——2010年6月，學校共評選出了五屆共63名“孝道之星”，為全校學生樹立了榜樣。在家庭中，“孝道之星”們做力所能及的家務，為病中父母端水送藥，為過生日的父母送上祝福??既鍛煉了孩子們的生活能力，培養了他們良好的品德，也給家庭帶來了無限的快樂和幸福。在學校里，“孝道之星”們尊敬老師，關心集體，關愛同學，他們的行動已形成了良好的心智和健全的人格。漸漸內化了的優良品質在校園中“潤物細無聲”地發揚光大，炫出我們校園文化的一道靚麗風景。在社會上，“孝道之星”們尊老愛幼：公交車上主動給老人、孕婦讓座，節假日到社區做環保宣傳，幫助打掃衛生，清理小廣告，撿白色垃圾，到養老院為老人義務服務等，他們的行為受到社會各界的贊譽。

培養小學生形成良好“孝德”是一項長期的工作，孔子曰：“大孝，德之本也。”孫中山先生也曾經說：“講倫理道德，國家才能長治久安，孝是無所不適的道德，不能沒有孝。”我國目前60歲以上老人已達1．34億，而且隨著獨生子女等因素變化，老年人群體仍將呈增長之勢。加大孝親敬老宣傳，強化善待老人舉措，既是傳統意義上的道德問題，更是關系到建設小康社會、和諧社會的重要問題。

九、課題研究成果

1、主題班會方案集；

2、教師孝道教育專題論文（隨筆）集；

3、學生活動心得、學生觀后感（讀后感）、行孝日記集；

4、學習資料集（校本教材）集；

5、孝道之星事跡及人員名單；

6、校級活動方案、宣傳欄、圖片等；

7、校本教材《孝道教育讀本》（低段、中段、高段）。

十、課題研究存在的主要問題及今后的設想。

我校的孝道教育是新形勢下德育的新嘗試，并取得了良好的效果，同時存在一些不足：首先，在孝道教育的各項活動中，學校給班主任老師提供的可借鑒資料、成功的經驗和典型案例較少，我們又是首次開展這項活動，領導、老師們始終感覺艱苦著并快樂著。

其次，我們有些班主任老師對孝道教育的目的意義理解不深，對學校安排的各項活動缺乏精心策劃，使部分活動形式化，沒有真正達到教育的目的；學校下一步要加大對班主任的培訓力度，在活動開展之前要讓班主任老師真正領悟活動意義和深遠影響，積極參與、協調配合，設計出最具吸引力和教育力的載體，開展更加各具特色的教育活動，收到更佳的教育效果。

孝道教育活動的開展涌現出一大批優秀的班主任老師，他們對孝道教育理念領悟深透；設計并開展了諸多有吸引力和教育力的活動，對學生產生了深遠的影響，我們正著手把這些成功的經驗案例進行總結、歸類、整理以供全體班主任老師學習借鑒，并以此帶動全校活動的深入開展。

我們將對孝道教育開展過程中各項活動的設計理念、實施載體、具體細節進行梳理、反思、總結，取其精華，去其糟粕。將各種有價值的文字資料整理編輯成冊，書籍、光盤等存檔備用，最后把孝道教育開發成學校校本課程，使孝道教育規范化、常態化。我們還將及時肯定和表彰那些在孝道教育活動中有創新貢獻大的老師，不僅使他們成為全校教師學習的榜樣，更為其搭建充分發揮聰明才智的平臺，讓他們的創新碩果促進我校的孝道教育更具活力，更有實效。

另外，我們還將敬請孝道教育專家蒞臨校園，專業指導，為全校師生、家長做感恩教育報告，幫助我們策劃、設計孝道教育活動方案，反饋反思不斷完善，將我們的孝道教育推向又一個新高潮。

課題研究工作時艱辛的，在三年的研究工作中，課題組全體成員一直堅持按課題的要求持續有效的進行著研究。研究過程扎實有效，研究資料詳實完備，研究成果更是豐碩喜人。大家在體驗艱辛的同時，也品味著成功的喜悅。當看見孩子們在敬老院陪老人們開心地聊天，為他們義務打掃衛生、表演節目時，我們內心涌動的快樂不壓于那些老人；當孩子們在校園的每一個角落看見我們并主動問好，主動為我們拿教具，抱作業本時，我們感動孩子真的懂事了；當主題隊會上，孩子們親吻自己的媽媽，送上自己扎的康乃馨并告訴她們自己不再任性時，我們也和家長一起為孩子的成長流下喜悅的淚水；當地震災區需要我們伸出援手時，孩子們們慷慨解囊，我們欣慰自己的教育真正觸及了孩子的心靈，他們已懂得大愛無疆??

文井小學全校教職工將一如既往地無私奉獻，扎實工作，堅持孝道教育的指導思想，力爭將“孝道教育”辦成我校的特色教育，開創出農村小學德育教育的新路徑。

文井小學《實施孝道教育，推進德育工作》課題組

二〇一〇年七月九日

第四篇：教育教學結碩果

▲教育教學結碩果，領獎臺上展風采

（一）▲教育教學結碩果，領獎臺上展風采

（二）▲教育教學結碩果，領獎臺上展風采

（三）▲教育教學結碩果，領獎臺上展風采

（四）▲圖為2009年10月甲篆小學教師到我校聯誼活動。

▲圖為2010年11月5日我校教師到甲篆小學聯誼活動。

▲圖為中共所略鄉小學支部黨員到百色紅七軍紀念館參觀。

▲2011年9月9日舉行地27個教師節教師代表座談會。

▲2011年6月2日舉行畢業班迎考動員會。圖為大會會場。

▲圖為2010年5月30日舉行的畢業班家長座談會。

▲圖為老隊員親切給新隊員系上紅領巾。

▲圖為學生自己制作出版慶祝2010年元旦板報。

▲圖為我鄉小學支部新黨員在百色紅七軍紀念館內宣誓入黨。

▲圖為中心小學教師到巴馬鎮賜福小學參觀學習。

▲東山小學到我校聯誼活動。圖為教師女隊籃球比賽。1

▲圖為自治縣“關工委”到我校開展革命傳統教育。

▲2011年6月12日，我校舉行全校性的家長會。圖為分會場一角。

▲甲篆小學教師到我校聯誼活動。圖為男教師隊籃球比賽。

▲甲篆小學教師到我校聯誼活動。圖為女教師隊氣排球比賽。

▲圖為我校全體教師合影

▲圖為教育局領導到我校督導檢查

（一）。

▲圖為教育局領導到我校督導檢查

（二）。

▲圖為2011年秋季學期全鄉教職工大會會場。

▲籃球場上展風姿

（一）▲籃球場上展風姿

（二）▲籃球場上展風姿

（三）▲籃球場上展風姿

（四）▲籃球場上展風姿

（五）▲“六一”籃球比賽展英姿

（一）。

▲“六一”籃球比賽展英姿

（二）。

▲ “六一”籃球比賽展英姿

（三）。

▲“六一”歌詠晚會

（一）。

“六一”歌詠晚會

（二）。

。

一)。二)。3

▲圖為少先隊入隊儀式上老隊員代表講話。

▲圖為少先隊新隊員入隊儀式。

▲圖為升旗儀式。

▲2011年10月13日是中國少年先鋒隊建隊6

2周年的日子。圖為師生共同制作、出版“紅領巾心向黨”紀念板報。

▲圖為教研課上教師認真聽課、認真做筆記。

▲圖為全校師生和全國一樣為青海玉樹地震死難者下半旗致哀。

▲▲“六一”歌詠晚會

（三）▲圖為市、縣教育局領導蒞臨我校檢查指導(▲圖為市、縣教育局領導蒞臨我校檢查指導(▲青年教師課堂教學展風采

（一）▲青年教師課堂教學展風采

（二）▲“六一”文藝晚會舞姿美

（一）。

▲“六一”文藝晚會舞姿美

（二）。

▲“六一”文藝晚會舞姿美

（三）。

▲圖為我校教師舉行迎5.4氣排球比賽。

▲圖為梁校長在2011年畢業班迎考動員會上講話。

▲圖為在2011年畢業班迎考動員會上學生代表講話。

▲為加強疾病預防工作，學校經常邀請有關人士到校

宣傳、培訓。圖為教師參加預防HINI培訓學習。

▲為了增強師生的安全意識，提高防震應變能力，學校根據實際情況舉行預防地震演練。圖為學生演練情況。

▲圖為梁校長利用校園廣播在家長會上的講話。

▲每年的植樹節前后，我校教師除了帶領學生植花種草之外，還親自動手植樹。▲圖為縣教研室到我校指導教研工作。▲少先隊員向隊旗敬禮。▲所略鄉小學支部黨員大會。▲圖為學生觀看食品安全、疾病防治圖片。▲圖為學生接受縣衛生疾控中心工作人員檢查。

▲我校教師到甲篆小學聯誼活動。圖為男教師隊籃球比賽。

▲甲篆小學教師到我校聯誼活動。圖為女教師隊氣排球比賽。

▲本學期我校進行食堂改革，派專人管理，新招聘人員，增加刷卡機，菜譜也多樣了，有效地解決學生的吃飯問題。圖為學生排隊刷卡去飯菜。

▲多年來，學校積極配合當地衛生院，抓好疾病防控工作。圖為鄉衛生院工作人員給學生打麻疹疫苗。

▲圖為全校師生和全國一樣為青海玉樹地震死難者下半旗致哀。

▲ “六一”籃球比賽展英姿

（四）。

▲我校積極抓好食品安全衛生等工作，通過出版墻報，張貼圖片來加強宣傳。圖為學生觀看食品安全、疾病防治圖片。

第五篇：楚源集團：綠色發展結碩果

楚源集團：綠色發展結碩果

近年來，楚源集團深入貫徹落實科學發展觀，努力節能減排，建設綠色環保企業，實現清潔文明生產，取得了豐碩成果，公司的環保治理和技術水平走到了行業前列。圍繞環保上臺階

化工企業的污染物主要來自化學反應不完全所產生的廢料、燃燒過程中產生的廢氣、冷卻水以及設備和管道的泄漏等方面。在環境污染中，空氣污染和水污染是首當其沖的最大問題，也是造成環境污染事件最主要的原因。

根據這種情況，楚源集團把治理空氣污染和水污染作為切入點和主攻目標。楚源集團是石首市的第一用水大戶，又毗鄰長江。早在2001年，楚源集團就在盈利水平不高的情況下，依然斥資3000萬元，建成了一座日處理污水7500噸的污水處理廠。隨著企業生產規模的擴大，集團有投資了7000萬元，對原污水處理廠擴容改造，并新上了一座污水處理廠，使企業的污水處理能力達到15000噸/日，滿足了對工業廢水綜合處理和達標排放的需要。

與治理水污染相比，楚源集團解決空氣污染的工作顯得更為復雜。再近30年的發展過程中，集團主要采取的是分段建設、嫁接改造、填平補齊的集約化模式。在楚源集團的整個廠區，分布了19臺中小鍋爐，高低矗立了7根煙囪。為了治理空氣污染、減少二氧化硫排放，經過充分的考察論證，楚源集團決定改分散供熱為集中供熱。報經國家發改委批復后，集團投資了2.8億元，新建了一座2.4萬千瓦的自備發電廠，對企業生產所需的熱電實行聯產聯供。項目建成投產后，楚源集團將原有的19臺中小鍋爐全部關閉，將7根煙囪全部拆除，對各個分公司實行集中統一供熱。一年下來，企業減排二氧化硫709.2噸，減排煙塵131.2噸。

為了進一步減少煤炭煙塵排放量，楚源集團從采購源頭把好質量關，實行標準化集中采購，對劣質煤，尤其是含硫量大于0.8%的煤堅決拒收。經過不懈努力，楚源集團高投入的污染治理行動取得了積極進展。這不僅是先前的努力得到了回報，也為公司今后的全方位節能減排創造了良好條件。

標本兼治攻難關

“要真正實踐節能減排、保護環境的長遠目標，還需要把好源頭關，這叫做既治標、又治本。”根據這個思路，楚源集團把目光投向了產生污染的上游源頭——生產環節，力爭在生產環節減少污染源的產生。

作為一種用于生產活性染料和藥物的重要原料，H酸是集團的主導產品。由于技術上的原因，H酸在生產過程中產生的高濃度有機廢水很難處理。“啃下了這根硬骨頭，我們就可以從上游源頭控制污水的產生！”集團董事長楊鵬說。他把“H酸有機廢水處理”列為一個重點攻關的課題，帶領他的團隊反復試驗。功夫不負有心人！經過多年摸索，楚源集團終于發明了一種綜合物化和生化兩種工藝的處理方法，有效地降低了企業污水處理的難度。

引進先進技術的同時，楚源集團還在整個生產和工藝流程中貫徹新工藝、增添新設備，對生產過程中產生的廢氣、廢水進行減量回收。企業在各車間增設了冷卻器堿液噴淋吸收裝置，對H酸、J酸、磺化吐氏酸等產品生產過程中產生二氧化硫、鹽酸、氮氧化物等廢氣進行吸收；在各種反應釜、儲罐、計量槽和真空泵等設備的放空系統安裝吸收裝置，防止廢氣外泄。堵出口、抓源頭，激內功、引外力。楚源集團在狠抓節能減排、保護環境的工作中，運用系統的思維、統籌的方法，取得了標本兼治、攻克難關的好效果。

循環利用闖新路

目前為止，楚源集團累計用于節能減排和環境保護的投資達3億多元，可每年用于環保設施運行的費用就高達1.26億元。如何解決環保設施買得起、開不起的難題？楚源給出的答案是：走循環經濟道路，變廢為寶。

H酸生產過程中產生的母液水以往都是作為廢水排放掉，這不僅浪費了資源，還增加了污染物的處理難度。經過集團技術部門的刻苦攻關，現在企業已將廢水全部套用作H酸離析底水，大部分母液套用作T酸一次洗水，從而減少了廢水排放量。在新上2.4萬千萬熱電聯產項目時，楚源集團特意選用了國際上最先進的美國孟山都廢氣治理技術，減少了煙塵排放，煤炭的熱效率由70%提高到90%以上，年節約原煤7萬噸。

根據“減量化、再利用、資源化”的原則，楚源集團還在工藝流程上實施了一系列的項目建設、技術改造和工藝更新。在項目建設上，企業投資1000多萬元，建成了3套年產10000噸的芒硝回收裝置，分別從H酸、J酸、對位酯生產廢水中提取副產物芒硝。在技術改造上，企業將對位酯氯磺酸、吐氏酸磺化崗位產生的氯化氫氣體吸收，成為合成氯磺酸的原料。經過積極探索，目前楚源集團已經形成了一個節能減排、循環利用的完整體系，不僅大大降低了環保設施的運行成本，每年還可新增產值近3億元，創利稅5000多萬元，獲得了良好的經濟效益和社會效益。

創新永無止境！楚源并沒有就此止步。基于對節能減排的深刻認識，楚源開始將用更廣闊的視野、更高的標準規劃集團的發展藍圖。企業向社會鄭重承諾：要狠抓節能減排，保護生態環境，努力實現“清潔文明、安全健康、無公害化生產”。

循環利用區污水

為了降低污染物處理難度，削減污染物的排放，在近5年的時間里，楚源集團主動關、停、并、轉了多條高污染的生產裝備。依托科技創新，楚源集團樹立“循環經濟”觀點，加強廢物回收，變廢為寶，積極推行“資源——產品——再生資源——再生產品”的綜合利用的環保模式。公司H酸生產過程中產生的母液水及洗水，以往均作為廢水排放掉，不禁浪費了資源，而且增加了處理費用和難度。經過技術部門的刻苦攻關，現已將廢水全部套用作H酸離析底水，大部分母液套用做T酸一次洗水，實現了污水的閉路循環。為切實削減污染物，實現工業“三廢”達標排放，楚源集團從治理入手先后投入約2.8億元資金進行污染防治，取得了良好的效果。公司現有2座污水廠，日處理能力1萬余噸，不僅可以滿足目前的污水處理需要，而且可以滿足整個“十二五”期間的污水處理需要。

企業名片

創建于1982年的楚源集團是中國染料工業和世界染化行業的知名企業、國家重點高新技術企業、湖北省百強企業，主要生產經營染料中間體及活性染料、有機化工原料、生物醫藥和化工機械包裝，產品涵蓋了生產染料80%的中間體，是全球染料中間體品類最齊備的公司。企業年產H酸4萬噸、對位酯4萬噸，均居全球第一，擁有強大的自我配套能力和規模優勢，在行業內具有舉足輕重的地位。

30年來，楚源高舉“科技興業，追求卓越”的旗幟，建立了技術創新以及研發成果的快速轉換機制，擁有一支機遇把握能力強、富有前瞻性和創造力員工組成的企業團隊。企業專業管理技術人員占職工總數的35%，其中高級職稱30多人，享受國務院津貼專家2人。公司建立了湖北省染料中間體工程技術中心，全國博士后科研工作站，染料檢驗檢測中心被認定為國家級實驗室。企業產品通過了ISO9001質量管理體系、ISO14001環境管理體系和OHSAS18001職業健康安全管理體系認證。與此同時，企業持續推進安全環保與節能減排，踐行科學發展，打造百年楚源。