第一篇：試論群眾文化建設(shè)的走向

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試論群眾文化建設(shè)的走向

試論群眾文化建設(shè)的走向

中圖分類號：G24文獻標識碼： A

群眾文化是當(dāng)前整個文化藝術(shù)工作的一個重要組成部分。以活躍群眾文化生活為主要內(nèi)容，以提高全民族思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)為主要目的的群眾文化機構(gòu)，積極推進新時期群眾文化建設(shè)，促進精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，適應(yīng)時代的需要、社會的需要、人民的需要，是擺在我們?nèi)何墓ぷ髡呙媲暗囊豁椘惹卸匾娜蝿?wù)。對此加以認真的研究和探討是歷史賦予我們的責(zé)任與使命。在這個新時期，面對新的形勢，新的任務(wù)，群眾文化工作者如何跟上時代的步伐，適應(yīng)新的形勢，做好群眾文化輔導(dǎo)工作，引導(dǎo)群眾文化健康地、朝氣蓬勃地向前發(fā)展，為繁榮群眾文化生活發(fā)揮其應(yīng)有的功能與作用，本文就此做一粗淺的探討，愿與大家共勉。面對新的形勢、新的任務(wù)，文化館的群眾文化輔導(dǎo)工作，應(yīng)當(dāng)是首先從大處著眼，以發(fā)展大文化為突破口，從三個方面開展工作。

一、以人為本，培訓(xùn)文藝骨干

目前，群眾文化早已擺脫了僅限于節(jié)慶文化或單項活動，而是日益向深廣和多元化方向發(fā)展，其活動范圍之廣，內(nèi)涵之深，形式之不斷創(chuàng)新，都是前所未有的。僅靠文化館少數(shù)輔導(dǎo)干部是不能適應(yīng)日新月異的群眾文化工作需要的。經(jīng)過多年來的實踐證明，凡是群眾文化活動開展好的地區(qū)或單位，都有具有一定活動能力和擅長文藝的骨干分子帶頭。過去文化館辦的各種培訓(xùn)班都收到了良好的效果，經(jīng)過培訓(xùn)的人員，除了少數(shù)繼續(xù)深造成了國家尖端人才，大部分都成了單位文藝骨干。這些事實充分證明，辦好各種培訓(xùn)班，培訓(xùn)業(yè)余文藝骨干是解決文化專業(yè)輔導(dǎo)干部不足的一個最好辦法。所以采取辦班、培訓(xùn)文藝骨干的做法，不但要堅持辦下去，而且還要適應(yīng)形勢的發(fā)展，擴大骨干培訓(xùn)范圍，如辦文藝創(chuàng)作班、表演輔導(dǎo)班、音樂輔導(dǎo)班、美術(shù)班、書法班、舞蹈班等為解決培訓(xùn)師資不足問題，可以采取靈活的多種形式，邀請省市專業(yè)藝術(shù)團體專家或退休藝術(shù)人員進行講座、授

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課，也可以走出去，組織文藝骨干參觀交流，開闊眼界。總之，我們必須以戰(zhàn)略的眼光，開拓的精神，堅持以人為本，大力開展培訓(xùn)工作，努力培訓(xùn)和造就一大批能適應(yīng)新世紀群眾文化發(fā)展和繁榮社會活動的脊梁，通過他們帶動各行各業(yè)的群眾文化載體，沿著正確方向，把群眾文化活動健康有序地開展起來。

二、抓好組織，編織大文化網(wǎng)絡(luò)

改革開放二十年多來，群眾文化工作和其它方面工作一樣，摒除了傳統(tǒng)思想和模式的束縛，活動的形式、內(nèi)容、范圍都發(fā)生了量與質(zhì)的變化，而且發(fā)展之快令人振奮。就其內(nèi)涵來說，由過去與計劃經(jīng)濟相適應(yīng)，轉(zhuǎn)化為與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)；由過去的封閉型轉(zhuǎn)為開放型；由過去單方面國家辦，轉(zhuǎn)向為全社會多方面辦；由過去單純強調(diào)教育功能轉(zhuǎn)向為教育與娛樂相結(jié)合。就其活動范圍外延之廣泛也是前所未有的，再也不是單純的節(jié)慶活動。近幾年來出現(xiàn)了家庭文化、廣場文化、校園文化、網(wǎng)絡(luò)文化、民俗文化等，隨著我國人口老齡化趨勢的加快，一種以愉悅身心，延年益壽為目的的老年文化異軍突起，成為一種不可忽視的文化現(xiàn)象。面對日趨新穎的群眾文化活動，必須有一個正確的活動導(dǎo)向。所以，我們?nèi)罕娢幕ぷ髡?，首先要從大處著眼，抓好組織工作，形成系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)。把一些群眾自發(fā)的活動，引導(dǎo)群眾有組織、有管理、有規(guī)律、有益于人民身心健康向上的活動。城市要以社區(qū)為中心，鄉(xiāng)鎮(zhèn)要以文化站為主陣地，村屯以文化室為基層陣地，此外還有企業(yè)文化、軍隊文化、幼兒文化，分門別類，豐富載體，形成網(wǎng)絡(luò)。從大文化出發(fā)，做好導(dǎo)向和調(diào)控工作，建設(shè)一支遍地開花，堅持正確方向的浩浩蕩蕩的業(yè)余文化隊伍。使群眾文化活動的發(fā)展，既有廣度，又有深度，更有高度。這樣，群眾文化才能面向世界，面向未來，走出群眾文化發(fā)展的舊模式，形成群眾文化建設(shè)的新格局，適應(yīng)新形勢的需要。

三、普及與提高相結(jié)合，大力開展創(chuàng)新各項文藝活動

目前，將是一個知識經(jīng)濟的時代。群眾文化工作者，是“四有公民的培育者和優(yōu)秀精神產(chǎn)品的生產(chǎn)者”，而群眾文化活動，完全不同于專業(yè)藝術(shù)團體。它參與面大、受眾面廣、影響面強，是顯示時代精神風(fēng)貌和國民整體精神文化素質(zhì)的一個十分重要的標志。所以文化

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館輔導(dǎo)工作，僅僅是深入基層，面向群眾，對群眾文化活動進行輔導(dǎo)和指導(dǎo)是不夠的，更重要的是與此同時，還要積極努力，千方百計，大力組織開展豐富多彩、千姿百態(tài)的文化藝術(shù)表演、展示、競賽活動。只有把活動開展起來，才能真正發(fā)揮文化藝術(shù)陶冶人們的情操，培養(yǎng)人們的品格，提高人們的思想道德水平，也只有把群眾性的文化藝術(shù)活動開展起來了，才能做到由普及到提高，把文化活動一步步推進到一個更高的水準。這是因為普及與提高是相輔相成的，輔導(dǎo)與開展活動亦是如此。因為通過輔導(dǎo)，把活動開展起來了，而這種活動，又為下一步舉辦更高水平的活動提供了樣板，所以說，大力組織開展文化活動，是一種實踐的輔導(dǎo)，也是普及與提高的過程。因此，群眾文化工作者對群眾文化活動，不僅是輔導(dǎo)與指導(dǎo)，大力組織與開展群眾性的各種類型的表演、展示、競賽活動是群文化工作者的重要職責(zé)。所以必須堅持節(jié)慶活動與平時活動相結(jié)合，主題系列活動與單項活動相結(jié)合，廣泛的參與型群眾文化活動與高層次欣賞型精神展示活動相結(jié)合，做到常年有活動，常辦常新，不斷創(chuàng)新。提高活動層次、活動水平，充分顯示我們國家廣大人民群眾逐步走向現(xiàn)代化、文明化、高素質(zhì)的精神風(fēng)貌。

關(guān)于群眾文化工作如何建設(shè)的走向，除上述三個方面，還有一個極不容忽視的就是有關(guān)主管部門要重視和抓好文化館專業(yè)人才隊伍建設(shè)，也就是群眾文化輔導(dǎo)干部的自身的培訓(xùn)提高問題。眾所周知，一個地區(qū)的群眾文化事業(yè)，離不開一支高標準、高水平的專業(yè)輔導(dǎo)隊伍。因為對于在開展群眾性文化活動方面，文化館擔(dān)負著重要的組織、輔導(dǎo)與指導(dǎo)的職能，所以，不斷提高、培養(yǎng)一批精干、高效的輔導(dǎo)干部隊伍，是做好新世紀群眾文化輔導(dǎo)工作的關(guān)鍵。組織輔導(dǎo)干部搞好業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，進行學(xué)術(shù)研究，到專業(yè)院校進行短期進修，都是非常必要的。通過各種有效措施，建設(shè)一支優(yōu)秀的完全適應(yīng)和勝任輔導(dǎo)工作的文化干部隊伍，使我們的群眾文化以嶄新的姿態(tài)，在新世紀大顯身手。

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第二篇：群眾文化建設(shè)思考

以寬闊的眼界、寬闊的思路、寬闊的胸襟，用戰(zhàn)略和全局眼光，解放思想，搶抓機遇，努力繁榮群眾文化，增強文化軟實力，提升文化發(fā)展力，才能為構(gòu)建和諧港城提供精神支撐。

在更高層次上確立群眾文化發(fā)展理念，發(fā)掘和諧港城建設(shè)的源頭活水。健康向上的群眾文化能提升人們的文化素質(zhì)，陶冶人們的品德情操,給人一種蓬勃向上的力量，具有強大的凝聚力,因而是構(gòu)建和諧社會的重要組成部分。發(fā)達地區(qū)的實踐反復(fù)表明：文化與經(jīng)濟、文化與社會相互融合、相互滲透、互為支撐，文化已成為經(jīng)濟社會發(fā)展的內(nèi)在動力。文化建設(shè)，就是一個地區(qū)發(fā)展靈魂的建設(shè)、精神世界的建設(shè)、和諧活力的建設(shè)。文化興，則精神振;精神振，則經(jīng)濟發(fā)展、社會和諧。

努力推進群眾文化的大發(fā)展大繁榮，為構(gòu)建和諧港城注入亟需的精、氣、神。發(fā)展繁榮群眾文化的過程，就是弘揚正氣、凝聚人心、提神鼓勁、化解情緒、溝通感情、增進融會、激發(fā)干勁的過程。必須要從建設(shè)和諧港城的時代高度，不斷打開群眾文化新視野，開拓群眾文化新境界，與時俱進，推動群眾文化事業(yè)不斷前進。必須要從和諧港城建設(shè)的需要出發(fā)，大力開展健康、有益的群眾性文化活動，努力拓寬群眾文化的領(lǐng)域，積極與科技、教育、體育、旅游、信息等相關(guān)行業(yè)相交融互動，從形式和內(nèi)容上不斷創(chuàng)新，以滿足廣大人民群眾不斷增長的文化需求。必須從和諧港城的發(fā)展要求出發(fā)，加強對現(xiàn)有群眾文化的體制、內(nèi)部管理、人才隊伍建設(shè)、文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)、藝術(shù)生產(chǎn)的機制等等方面進行改革，創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新機制、創(chuàng)新管理，使群眾文化與和諧港城建設(shè)的步伐同步。

整合群眾文化資源，優(yōu)化群眾文化服務(wù)，努力提升和諧港城建設(shè)的文化魅力。連云港歷史悠久，文化底蘊深厚，在群眾文化方面，既有體現(xiàn)古海州特色的古城群眾文化，又有體現(xiàn)沿海特色的濱海群眾文化，更有體現(xiàn)內(nèi)陸特色、中原特色的諸多地方群眾文化。近年來，連云港從建設(shè)國際性濱海城市目標出發(fā)，推出了“在海一方”、“連云港之春”等大型特色群眾文化品牌，但從整體來講，文化發(fā)展上的不平衡、資源利用上的不充分、特色建構(gòu)上的不鮮明，一定程度上制約和影響了連云港群眾文化品牌的打造和形成。打造群眾文化品牌，擦亮連云港群眾文化的金字招牌，必須要在整合資源、優(yōu)化服務(wù)、提升品位上下功夫，通過增加投入、加大建設(shè)，盤活資源、優(yōu)化配置，激活機制、引進民資，立足山海、彰顯特色等帶有基礎(chǔ)性、長遠性和先導(dǎo)性工作，真正讓文化特別是群眾文化走進城鄉(xiāng)、走進家庭、走進市民，在春風(fēng)化雨、潛移默化的群眾文化熏陶和感染中，凸顯群眾文化的和諧魅力，彰顯人文關(guān)懷，推動和諧港城的構(gòu)建，建設(shè)共同的美好家園。

第三篇：群眾文化建設(shè)經(jīng)驗材料（精選）

抓好“四頭”工作 打造文化品牌 力促三個文明建設(shè)再上新臺階

XX鎮(zhèn)群眾文化建設(shè)經(jīng)驗介紹

農(nóng)村文化建設(shè)是社會主義文化建設(shè)的主要內(nèi)容，在維護農(nóng)村穩(wěn)定、促進農(nóng)村社會經(jīng)濟發(fā)展、提高人口綜合素質(zhì)等方面都有著重要的作用。我鎮(zhèn)以?三個代表?重要思想為指導(dǎo)，把文化建設(shè)放在與經(jīng)濟建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的位置上加以重視，把文化建設(shè)作為全鎮(zhèn)社會發(fā)展的大事來抓，把文化環(huán)境作為營造可持續(xù)發(fā)展的大環(huán)境來建設(shè)。近年來，我們重點抓好?四頭?（領(lǐng)頭、地頭、龍頭、人頭）工作，使我鎮(zhèn)的文化建設(shè)步入了群眾化、多元化、科學(xué)化的運行軌道，推動了社會各項事業(yè)蓬勃發(fā)展。

一、抓好“領(lǐng)頭”，明確方向

抓好?領(lǐng)頭?工作，就是指抓好領(lǐng)導(dǎo)干部的帶頭工作。為此，我鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)班子在統(tǒng)一認識，明確方向的同時，不斷加強基層文化骨干隊伍建設(shè)，突出三個?強化?工作。一是強化組織領(lǐng)導(dǎo)，建立健全的由黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，分管黨群的副書記和宣傳委員親自抓，各職能部門分工負責(zé)的體系和機制，把文化建設(shè)納入全鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展的總體規(guī)劃。二是強化工作方向的引導(dǎo)，緊抓繁榮和發(fā)展有中國特色的先進文化，用鮮活生動、內(nèi)容豐富的文化形式和文化活動教育人、鼓舞人、塑造人。三是強化資源配置，將文化建設(shè)的人、財、物落實到 1 位。

為了讓廣大人民群眾接受和享用先進文化，我鎮(zhèn)還采取了集中培訓(xùn)和載體培養(yǎng)的方式，建設(shè)起一支活躍的、扎根基層的文化骨干隊伍。如沙涌村的金鰲樂社、文邊村的曲藝隊、XX鎮(zhèn)的雁聲歌舞隊、紅葉藝術(shù)隊、攝影協(xié)會、書畫協(xié)會等等，他們堅持訓(xùn)練，定期舉辦活動，并且扎根群眾、貼近群眾，都是很好的育人載體。

二、抓準“地頭”，落實硬件

抓準?地頭?工作，就是指抓準文化陣地的建設(shè)。我鎮(zhèn)在搞好組織領(lǐng)導(dǎo)、文化骨干隊伍建設(shè)、服務(wù)管理等文化軟件建設(shè)的同時，主要從三個方面抓好文化硬件，即文化陣地及配套設(shè)施的建設(shè)。

（一）打造大型文化廣場這一亮點工程。XX鎮(zhèn)總面積71.26平方公里，常住人口7.8萬，外來人口約18萬。XX是文明古鎮(zhèn)，更是經(jīng)濟強鎮(zhèn)。在這樣一個外來人口居多文明古鎮(zhèn)和經(jīng)濟強鎮(zhèn)中，大型文化廣場是必不可少的。我鎮(zhèn)投資了700萬元，建造了占地面積41.3畝的XX文化廣場。廣場自2001年春節(jié)建成投入使用以來，鎮(zhèn)委、鎮(zhèn)政府按照?每周有活動，月月有特色，打造龍頭文化設(shè)施?的目標，不斷加強文化廣場的管理和建設(shè)，積極開展主題化、系列化的群眾文化活動，打造了鮮明的廣場文化特色，使其成為我鎮(zhèn)最大的休閑娛樂文化場所和群眾文藝活動的集散地。去年年底，我鎮(zhèn)又投資了120萬元，建造了一座現(xiàn)代化的電子顯示屏，進一步提升了我鎮(zhèn)文化廣場的檔次。

（二）投資興建村級文化陣地。近年來，我鎮(zhèn)鎮(zhèn)村兩級共投入了2000多萬元建起了高質(zhì)量的群眾文化體育活動場所。目前，我鎮(zhèn)29條村共擁有村級公園41個、籃球場46個、乒乓球室32間、羽毛球場8個，圖書室6間，老人活動中心15個，為廣大群眾的文化娛樂、休閑鍛煉和學(xué)習(xí)提高開辟了主要陣地。今年年初，我鎮(zhèn)舊水坑村又投入300多萬元，建設(shè)了占地面積6000平方米，可容納4000人的舊水坑文化中心。

（三）進一步完善鎮(zhèn)廣播文化站的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。廣播文化站是宣傳地方文化的重要喉舌。為了更好地開展文化宣傳工作，我鎮(zhèn)投資了近600萬元，對全鎮(zhèn)的電視傳輸光纖網(wǎng)絡(luò)進行了改造，并增添了一批現(xiàn)代化的廣播設(shè)備設(shè)施，使我鎮(zhèn)的廣播文化站達到了省級文化站的標準。

現(xiàn)在，我鎮(zhèn)又已立項投資3000萬元建造XX文化中心

三、抓緊“龍頭”，把握關(guān)鍵

打造能夠融合匯聚地方文化品牌、有牽動力量的?龍頭?文化，是提升一個地區(qū)文化品位的重要途徑。我鎮(zhèn)立足于打造廣場文化這個?龍頭?，通過開展主題化、系列化的群眾品牌文化活動，體現(xiàn)了政府來搭臺、群眾來唱戲、來捧場的現(xiàn)代文化活動形式。

（一）延伸發(fā)展外來工卡拉OK大賽品牌。XX鎮(zhèn)外來工卡拉OK大賽創(chuàng)辦于1994年，每年一屆，從不間斷，至今已成功舉辦了10個年頭。十屆大賽期間，共有來自全國各地的2000多名歌手參了比賽，觀看比賽的觀眾也達20多萬人 3 次。外來工卡拉OK大賽不僅增強了外來員工的歸宿感，激發(fā)了他們熱愛XX、建設(shè)XX的工作熱情，也為外來員工提供了施展才華的平臺。

（二）開發(fā)免費電影專場品牌。為了滿足廣大群眾欣賞電影，提升藝術(shù)水平的愿望，文化廣場自2001年建成投入使用以來，共播放了免費電影240場次。尤其是文化廣場建起了現(xiàn)代化的電子顯示屏后，不但經(jīng)常播放群眾關(guān)心的電視節(jié)目和時事新聞動態(tài)，還將免費播放電影做大做強。僅2004年上半年，電子顯示屏就免費播放了電影150場，達到了日均0.8場的紀錄。

（三）鼓勵個性化文化活動。XX文化廣場是舉辦地方文化活動的大舞臺，從投入使用至今，已經(jīng)成功舉辦了各類主題文藝晚會93臺，大型文體活動87次，講座、象棋賽、書畫展等文化體育活動93次，觀眾多達64萬人次。我鎮(zhèn)內(nèi)容豐富的廣場文化特色逐漸形成。

四、抓活“人頭”，推進目標

抓活?人頭?工作，就是指要充分調(diào)動起廣大干部群眾從事文化工作和參與文化創(chuàng)作的熱情。圍繞?農(nóng)村文化建設(shè)必須要走‘大眾化文化和文化大眾化’路子?的目標，我鎮(zhèn)主要抓了兩方面的開發(fā)工作：

（一）發(fā)掘民間文化的潛在力量。為了弘揚民間文化，我鎮(zhèn)一方面深入挖掘深厚的地方文化資源和文化底蘊，樹立優(yōu)秀的民間文化風(fēng)尚。像沙涌村的鰲魚舞，新橋片各村的賽龍舟、大龍村的孔子誕、凌邊村的七夕等等，都極具民間特 4 色，廣為群眾稱道。二是圍繞XX淳樸的民風(fēng)和三個文明建設(shè)成果，積極開展文化創(chuàng)作。近年來，我鎮(zhèn)群眾創(chuàng)作的快板小品《夜渡》獲得2003年廣州市法制文藝演出二等獎；粵劇《辣椒仔斗貨郎》獲得第七屆羊城粵劇大聯(lián)展一等獎；古裝小品《禺山勝地聚靈猴》被廣州市選送省的藝術(shù)花會參評。這些民間創(chuàng)作和傳統(tǒng)文化活動的開展，吸引了廣大群眾的自覺參與，豐富了群眾的文化生活和精神生活，成為了我鎮(zhèn)文化建設(shè)的一道亮麗的風(fēng)景線。2001年，我鎮(zhèn)的沙涌村被國家文化部評為?全國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)?。

（二）發(fā)揮校園文化的教育功能。讓青少年尤其是未成年人在豐富、健康的文化熏陶中成長，這對一個地區(qū)的發(fā)展，對全民素質(zhì)的提高都有著深遠的意義。我鎮(zhèn)現(xiàn)有中小學(xué)校31 所，在校青少年學(xué)生19860人。一直以來，我鎮(zhèn)以?校校有特色?為方針，大力鼓勵學(xué)校建設(shè)屬于自己的校園文化，并取得了顯著的成果。如傍西小學(xué)的紅領(lǐng)巾廣播文化、羅家小學(xué)的舞蹈藝術(shù)文化、前鋒小學(xué)的手抄報文化等等都開展得有聲有色。XX中心幼兒園還把本鎮(zhèn)的民間藝術(shù)作為幼兒文化教育的突破口，建立課題研究，編排成舞蹈進行演出。校園文化的不斷豐富和發(fā)展，加強了青少年尤其是未成年人的思想教育，有力地促進了學(xué)校建設(shè)和家庭文化生活質(zhì)量的提高。

我鎮(zhèn)文化建設(shè)的蓬勃發(fā)展，大大促進了城鄉(xiāng)居民整體素質(zhì)和文化程度的提高。形式多樣、健康向上的群眾文化活動，不僅凝聚了人心，陶冶了情操，鼓舞了斗志，提高了人們的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平，形成了環(huán)境優(yōu)美、人際關(guān)系 5 和諧、文化生活豐富的濃厚氛圍，還進一步改善了治安環(huán)境，維護了社會穩(wěn)定，實現(xiàn)了精神文明建設(shè)的豐收，推動了我鎮(zhèn)經(jīng)濟建設(shè)與社會發(fā)展的全面進步。近年來，我鎮(zhèn)先后獲得全國百強鄉(xiāng)鎮(zhèn)、全國鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)示范區(qū)50強、廣東省衛(wèi)生鎮(zhèn)、廣東省教育強鎮(zhèn)等光榮稱號。

目前，我鎮(zhèn)文化事業(yè)的發(fā)展方興未艾，相信不久的將來會以更旺盛的勢頭勇往向前。在農(nóng)村的城市化進程中，我們將一如既往、創(chuàng)造性地開展群眾文化活動，搞好基層文化建設(shè)，與時俱進，努力促進三個文明建設(shè)再上新臺階！

第四篇：中國企業(yè)文化建設(shè)的走向

2004年以來，企業(yè)文化建設(shè)有了新的發(fā)展，具體體現(xiàn)在以下幾個方面：

第一，對企業(yè)文化的存在形態(tài)有了廣泛的共識。

企業(yè)文化在企業(yè)中的存在有兩種形態(tài)：一種叫自發(fā)的存在；一種是自覺的存在。企業(yè)文化的形態(tài)和現(xiàn)象是有企業(yè)就有的，只要企業(yè)一經(jīng)誕生，在經(jīng)營、發(fā)展過程中就會形成經(jīng)營思想、管理準則、與客戶處理關(guān)系時的一些基本原則等等，這些內(nèi)容就是企業(yè)的文化形態(tài)。而企業(yè)文化的理論是20世紀80年代才產(chǎn)生的。同仁堂340多年發(fā)展到現(xiàn)在，不能說同仁堂80年代以后才有企業(yè)文化。企業(yè)文化的形態(tài)和現(xiàn)象的存在是客觀的。不同的企業(yè)文化有自發(fā)、自覺之分，有優(yōu)質(zhì)、劣質(zhì)之分，就是沒有有無之分。如果你認識不到企業(yè)文化有自發(fā)存在的一面，它的危害是什么呢?你就不會自覺地去審計你的企業(yè)文化，就不會科學(xué)地對現(xiàn)有的文化進行綜合性的分析，從而提煉新的文化。有些企業(yè)家，當(dāng)他說本單位沒有文化的時候，就說明他的文化是一種粗放的、自在的、自發(fā)狀態(tài)，這是很危險的。所以我們講，不管你承認不承認，不管你去不去建設(shè)，你的文化都是存在的，而自覺去建設(shè)的企業(yè)文化，能夠引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展和進步，自發(fā)存在的企業(yè)文化可能導(dǎo)致企業(yè)的離心離德，造成組織上的分崩離析。有的單位注意到對不良文化的自覺改造，說明他感覺到了企業(yè)文化存在的必然性。企業(yè)文化的存在是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，你要建設(shè)它，它就向優(yōu)秀方面發(fā)展，它的性質(zhì)和方向是可控的；你不去建設(shè)，它就可能造成企業(yè)的自發(fā)的、放任的和原始粗放的一種企業(yè)文化，它會給企業(yè)造成負面影響。去年以來，廣大企業(yè)對這一點認識越來越清晰，并且行動起來，去自覺地建設(shè)企業(yè)文化，自覺地抵制落后、野蠻和原始的文化。

第二，企業(yè)文化和制度改革結(jié)合得更加緊密。

企業(yè)制度的改革、企業(yè)體制的變化必須要有文化的及時跟進，文化跟進以后，它能起兩個作用：一個是先進的文化靈魂引導(dǎo)制度變革的方向，保證制度變革性質(zhì)的科學(xué)性。再一方面它能夠保證新制度條件下職工執(zhí)行制度的自覺性。文化對制度一個是引領(lǐng)，一個是保證，所以在當(dāng)前條件下文化決定了制度。對制度的作用我們必須說兩句話：一句話是建立現(xiàn)代企業(yè)必須有現(xiàn)代企業(yè)制度，否則鄉(xiāng)村俱樂部式的管理、粗放的原始型管理，永遠達不到國際現(xiàn)代化的標準，很難和國際接軌；再一句話是制度絕不是惟一的，而且也不能把它絕對化，那樣會使我們走向極端。我想制度對現(xiàn)代企業(yè)的建設(shè)確實起著至關(guān)重要的作用。為什么有些制度不科學(xué)，而我們卻遲遲改革不到位呢?改革了以后為什么我們的制度執(zhí)行不到位呢?原因在于文化沒有到位。制度與文化相結(jié)合，文化起著引領(lǐng)作用，文化是制度改革的前提和基礎(chǔ)。決定一個人基本行為、文化素養(yǎng)的根本不是制度，制度永遠是個“不完全和約”，它不可能全覆蓋解決管理中的問題。這是我們的一個基本觀點。比如現(xiàn)在從宏觀上看，企業(yè)重組、制度改革，文化要跟進。改變制度的時候你不注重改變文化和文化的跟進，那么制度的改變可能給企業(yè)造成欲速則不達的負面效果。從微觀世界來看，制度的制定、制度的執(zhí)行，文化都是決定的因素。日本松下的一個副總裁講過這樣一句話，他說美國的管理注重的是制度邏輯，日本的管理注重情感邏輯。美國的管理注重制度語言，日本的管理注重制度的實質(zhì)，所以日本的管理制度彈性更科學(xué)。我的觀點是文化對制度在現(xiàn)實生活中起著決定性的作用。這一點目前大家已經(jīng)取得了一些共識，起碼制度的變革和企業(yè)的文化建設(shè)緊密結(jié)合了。

第三，企業(yè)家文化自覺明顯提高。

企業(yè)文化在一定意義上說是企業(yè)家的文化。這話是沒錯的，一定意義就不是全部的。企業(yè)越是獨立自主的經(jīng)營、企業(yè)的自主權(quán)力越大，企業(yè)家責(zé)任就越大。企業(yè)的文化是企業(yè)的一個憲法，企業(yè)家是法人代表，他不能不對憲法負責(zé)任，他的意志不能不融在憲法當(dāng)中。我們講在一定意義上說它就是企業(yè)家的文化，比如說沒有沃森這個總經(jīng)理，就沒有IBM的文化；沒有克羅克這個創(chuàng)始人，就沒有麥當(dāng)勞的文化；沒有韋爾奇，GE的文化就不是這樣的面貌；沒有張瑞敏，海爾文化也不是這個形態(tài)；沒有柳傳志，聯(lián)想文化也不這樣。這一點你不承認也得承認。所以企業(yè)家在企業(yè)文化建設(shè)中，他的地位是非常關(guān)鍵的。大慶油田、勝利油田、大慶煉化公司的實踐，都證明了這個觀點，我認為這個觀點還是非常重要的。當(dāng)然我們講的企業(yè)家是一個班子，不是指某一個人。但是這個班子中的CEO即首席執(zhí)行官他起的作用是極其關(guān)鍵的。

第四，更加重視企業(yè)文化的個性化建設(shè)。

個性化是企業(yè)文化的生命力所在。因為行業(yè)不同，或同一行業(yè)處在不同的地方環(huán)境不同、歷史傳統(tǒng)不同、體制模式不同、員工素質(zhì)不同，進入市場的時間不一樣，因此企業(yè)文化也有不同。像IBM它的文化是24小時到位的服務(wù)文化；美國德爾塔航空公司是親如一家的服務(wù)文化；北京百貨大樓就概括為“一團火”服務(wù)文化。像大慶油田和機械制造業(yè)不一樣，因為行業(yè)不同。即使現(xiàn)在有一些是壟斷行業(yè)，像電力，都是電力行業(yè)，有發(fā)電，有供電，企業(yè)文化的內(nèi)容和重點也不一樣。個性化是企業(yè)文化生命力所在，這一點大家也在逐漸取得共識。

第五，企業(yè)文化與相關(guān)學(xué)科方式的融合應(yīng)用越來越明顯。

從縱向看，我們的企業(yè)把科學(xué)管理、行為科學(xué)、理性主義能夠縱向和企業(yè)文化融合應(yīng)用。取這幾種管理的特長融合到現(xiàn)代文化管理中來。橫向上來說，我們要與同時代的相關(guān)的科學(xué)方法相結(jié)合。比如學(xué)習(xí)型組織的建立，學(xué)習(xí)型組織的建立和企業(yè)文化是什么關(guān)系呢?企業(yè)文化最終是一種管理理論、管理思想、管理方式，建設(shè)企業(yè)文化的最終目的，是要實現(xiàn)文化型管理。學(xué)習(xí)型組織建設(shè)，是文化型管理境界所達到的手段、方式、途徑；它是路、是橋、是船，是非常有效的。把學(xué)習(xí)型組織的具體方法，比如如何改善心智模式、如何自我超越、如何建立共有團隊、如何建立共同愿景等等，這樣具體方法應(yīng)用起來對文化建設(shè)能夠提供一個非常有效的渠道和方式，學(xué)習(xí)型組織和學(xué)習(xí)型文化兩者結(jié)合起來是非常有效的。中航一集團沈陽飛機研究所就把學(xué)習(xí)型組織與企業(yè)文化建設(shè)緊密融和在一起，他們做的相當(dāng)有章法，而且步驟和做法途徑都是非常具有操作性的。企業(yè)文化這種管理方式不要單獨應(yīng)用，結(jié)合其他的科學(xué)方式融合應(yīng)用，它的作用會更大。

第六，企業(yè)家注重理論的提煉和理性的提升。

前幾年，企業(yè)家不太注重理性的思考，不太注重理論的提煉。企業(yè)家要不斷地理論化，理論家要不斷地了解企業(yè)實際。企業(yè)家如不能夠不斷提高理論的素養(yǎng)、不能提高理性自覺的話，你那個企業(yè)文化建設(shè)總是處于原始狀態(tài)，或者膚淺狀態(tài)，搞不好就會中途夭折、淺嘗輒止了。這兩年搞理論研究的企業(yè)家越來越多。大家可以看日本，豐田、本田、松下等企業(yè)家，還有像美國、德國的一些企業(yè)家，他們著作豐富，并沒有影響他經(jīng)營企業(yè)，它是理論與實踐形成一種良性互動，會使企業(yè)家經(jīng)營的企業(yè)越來越大，品位越來越高。

當(dāng)前企業(yè)文化建設(shè)，我認為應(yīng)該從以下幾個方面著力：

第一，向精細化發(fā)展。

建設(shè)企業(yè)文化，很多企業(yè)家情緒高昂，有“鐵肩擔(dān)道義”的志向，但是缺少“妙手著文章”的方法，在精細化上比較差。比如說企業(yè)文化怎么改變隊伍的面貌，怎么對改革起保障作用，企業(yè)文化對企業(yè)整體發(fā)展和戰(zhàn)略安排的作用，對改變思想政治工作方法的作用，對精神文明新途徑的探索的作用，這些方面我們的企業(yè)文化應(yīng)該說探索的比較好。但是對生產(chǎn)、經(jīng)營、管理、產(chǎn)品、服務(wù)，如何同企業(yè)文化建設(shè)相結(jié)合，我們有些企業(yè)仍然不得要領(lǐng)，大多數(shù)企業(yè)結(jié)合得并不具體、并不深刻。比如說什么叫文化含量產(chǎn)品，產(chǎn)品的文化含量包含四要素，一是使用功能是否多樣性；二是款式造型是否具有高審美附加值；三是你的色彩是否民族化與現(xiàn)代化相結(jié)合；四是人性化水平體現(xiàn)的程度。這四要素才叫產(chǎn)品的文化含量。

第二，強化兩個屬性的認識。

企業(yè)文化兩個基本屬性還要強化。一個是“亞文化”。在諸多的亞文化當(dāng)中企業(yè)文化是最重要的亞文化形態(tài)。亞文化的任務(wù)主要是兩個：一個是要建立企業(yè)信仰系統(tǒng)，再一個任務(wù)是要完成與主流文化的對接。企業(yè)文化與主流文化的連接是三句話：一是“企業(yè)文化是先進文化的重要組成部分”；二是“企業(yè)文化是先進文化的生長點”；三是“企業(yè)文化是先進文化的落實途徑和綠色通道”。

企業(yè)文化的另外一個屬性就是“管理學(xué)”。管理學(xué)屬性強調(diào)企業(yè)文化是管理理論、管理思想、管理方式，它要改革管理的觀念和手段方式。怎么改變呢?他要把管理從單純的物質(zhì)引導(dǎo)和制度管卡壓轉(zhuǎn)到以文化的啟發(fā)與內(nèi)在的引導(dǎo)上來。企業(yè)文化管理最適應(yīng)時代的特征。我們這個時代是智慧集約化時代，它不是勞動力密集型時代，這個時代人的主體意識空前提高，人們價值實現(xiàn)的愿望空前強烈。因此管人必須用文化來管。文化管理是一種綜合性的管理，它講兩手抓、兩手硬，但是它不是講一手抓精神文明、一手抓物質(zhì)文明，書記抓精神文明、廠長抓物質(zhì)文明，它不這么講，它是把兩手并一手，兩手一起抓，始終把精神文明與物質(zhì)文明、思想工作與經(jīng)營工作、經(jīng)濟效益與社會效益多個雙重效益融為一體，按照企業(yè)文化的規(guī)律抓下去，只管努力，不問前程，最后的結(jié)果是種瓜得瓜、種豆得豆，兩個文明合著一塊抓下去，出來必定是兩個文明的成果。你要不這么看，你怎么解釋西方發(fā)達國家的那些優(yōu)秀企業(yè)兩個文明是同時進步的呢?

第三，充分發(fā)揮企業(yè)文化在提高核心競爭力中的作用。

核心競爭能力是一種比較優(yōu)勢，別人不能克隆和效仿。比較優(yōu)勢從哪來呢?比較優(yōu)勢只能從創(chuàng)新來。什么最能決定創(chuàng)新水平和能力?是文化，文化決定創(chuàng)新能力，創(chuàng)新能力決定比較優(yōu)勢的形成，比較優(yōu)勢決定核心競爭能力的大小。這個時代同行業(yè)之間的企業(yè)在技術(shù)、設(shè)備、財務(wù)、測量方法這些硬件指標上，同行業(yè)之間沒有更多的競爭空間，相同的作業(yè)流程、相同的行業(yè)以及相同產(chǎn)品結(jié)構(gòu)條件下不同的文化就是不同的核心競爭能力。

第四，建設(shè)總部文化。

總部文化(集團文化)與基層文化要結(jié)合建設(shè)。所謂總部文化又叫集團文化。在集團文化和子文化的關(guān)系中，總部文化是關(guān)鍵、是核心、是主體部分。像松下、麥當(dāng)勞全世界那么多的分店，但是它總部文化永遠是要保持不變的。像松下七精神，全世界哪家分廠七精神都不能少。全世界麥當(dāng)勞有31000家分店，年產(chǎn)值460億美元，但是他的“質(zhì)量、服務(wù)、價格、環(huán)境”八字方針的文化全世界不能變，它可變的是基層的細節(jié)文化。在總部文化與基層文化建設(shè)的時候，其建設(shè)程序是先總后分，或者先分后總，沒有統(tǒng)一模式，關(guān)鍵問題是共性與個性要對接好。

第五，在“文化規(guī)范”與“規(guī)范文化”上下功夫。

所謂“文化規(guī)范”是相對于制度規(guī)范的另一種規(guī)范。制度是底線性的規(guī)范，文化是一種引領(lǐng)性的規(guī)范，都是規(guī)范，所以它不是軟指標，文化規(guī)范也是硬指標?！耙?guī)范文化”是一種文化形態(tài)，培育好“規(guī)范文化”才能形成批量優(yōu)質(zhì)服務(wù)和優(yōu)秀企業(yè)。

第六，培養(yǎng)企業(yè)家的文化情懷。

國有企業(yè)企業(yè)家建設(shè)企業(yè)文化的苦惱是什么?他培育起企業(yè)文化體系了，可能明年就調(diào)走，而新來的人可能立刻就改換企業(yè)文化。那么怎么辦呢?國有企業(yè)目前的體制是個客觀現(xiàn)實，那就放棄企業(yè)文化不建嗎?不能！還是應(yīng)主動培育企業(yè)文化，盡到你應(yīng)盡之力量，這是對民族對企業(yè)負責(zé)的情懷。這種情懷非常重要。日本松下幸之助接到一個眼鏡公司給他寫的一封信，說他的眼鏡不好，在電視里我看到眼鏡影響了你的形象。你到我們店來，我給你配一個眼鏡。之后松下幸之助沒有理他，這個公司三番五次給他寫信，最后這個公司的經(jīng)理來了，松下一看還是一個60多歲的老者，絕對不像是一個騙子。他說，那我就去一趟。到后一看，眼鏡店特別大，實力特別雄厚。松下想，不是想靠我的眼鏡發(fā)點財，因為它不是小公司，不缺我這一個客戶，那是為什么呢?就問那經(jīng)理。這位經(jīng)理說，你的職業(yè)需要你出差到外國去，你戴的眼鏡不好，外國人會誤認為日本沒有高級眼鏡行，為了杜絕外國人對日本人看不起，我必須讓你戴一個好眼鏡。所以后來松下就跟職工講，我們的企業(yè)和干部都應(yīng)有這份情懷，各種情況、各種環(huán)境都能夠站在這個立場上積極、主動地想辦法來建設(shè)企業(yè)文化。企業(yè)家的文化情懷當(dāng)前尤其重要。

第七，重視經(jīng)濟邏輯和文化邏輯關(guān)系的研究。

短期的經(jīng)濟行為用經(jīng)濟邏輯可以解決，但是企業(yè)長期發(fā)展的經(jīng)濟行為用經(jīng)濟邏輯就解釋不了，必須用文化邏輯去解決、去解釋。這個文化的邏輯是什么呢?西方典型的經(jīng)濟學(xué)主張的經(jīng)濟增長模式就是靠4個因素：資本積累、資源稟賦、技術(shù)進步、勞動力投入4個方面。著名的經(jīng)濟學(xué)家保羅·薩謬爾森說，凡是優(yōu)秀企業(yè)的經(jīng)營都得建造在這4個輪子的基礎(chǔ)之上。但這4個輪子在現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)中是有缺陷的，它缺少了一個導(dǎo)向輪，文化就是現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的導(dǎo)向輪。這是現(xiàn)代經(jīng)濟和傳統(tǒng)經(jīng)濟不一樣的地方，這一點企業(yè)家必須要清楚。傳統(tǒng)的企業(yè)依靠資源，不重視人、不重視文化資源，現(xiàn)代經(jīng)濟要重視文化邏輯的研究。

第八，重視管理干涉和文化協(xié)調(diào)，解決變革對抗的問題。

企業(yè)只要變革必然引起對抗，因為一變革就有人的利益、地位、職務(wù)、身份的變化，既得利益者往往不愿意變革，對變化必然會產(chǎn)生一種對抗。這種對變化的對抗怎么去協(xié)調(diào)呢?有兩種方法：一個叫管理干涉，一個叫文化協(xié)調(diào)，這兩者是缺一不可。但是要把文化的協(xié)調(diào)做引領(lǐng)，把管理干涉作為一種輔助的方法。如果單純用管理干涉、強硬手段或制度強制的一些措施，往往會帶來更加廣泛、激烈的對抗。因此我們應(yīng)更多使用文化協(xié)調(diào)、文化引導(dǎo)的方式。

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第五篇：群眾文化建設(shè)經(jīng)驗

農(nóng)村文化建設(shè)之現(xiàn)狀與發(fā)展思路

廣大農(nóng)村作為社會的基本單元，數(shù)量最多，分布最廣，是構(gòu)建和諧社會的重要基礎(chǔ)。如何從傳統(tǒng)的思維定勢中解脫出來，從舊的思想觀念中解放出來，確立與建設(shè)和諧社會相一致的思想、文化理念，抓住影響農(nóng)村和諧發(fā)展的關(guān)鍵因素，加強農(nóng)村文化建設(shè)的針對性和實效性無疑具有重大現(xiàn)實意義。

本文以江西省贛州市為例，從農(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀和存在的問題入手，就如何加強農(nóng)村文化建設(shè)構(gòu)建和諧社會作初步探討。

一、當(dāng)前農(nóng)村文化建設(shè)趨向

近年來，特別是隨著新農(nóng)村建設(shè)的推進以來，我市在農(nóng)村文化建設(shè)上做了大量工作，農(nóng)村文化建設(shè)正朝著積極健康的方向發(fā)展，并取得了一定的成效。

（一）農(nóng)村文化意識不斷增強

為了進一步加強農(nóng)村文化建設(shè)，市委、市政府抓住國家越來越重視社會事業(yè)發(fā)展的機遇和農(nóng)民群眾對文化需求的渴望，把農(nóng)村文化建設(shè)更好地融入了經(jīng)濟和社會事業(yè)發(fā)展中，把農(nóng)村文化建設(shè)納入了新農(nóng)村建設(shè)“五新一好”塑造新風(fēng)貌的重要內(nèi)容，并切實做到了抓緊抓實，初見成效。無論是在加強對農(nóng)村文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)方面，還是在對農(nóng)村文化建設(shè)投入方面，包括農(nóng)民群眾自覺參與方面，都有了非常大的改善和進步。在領(lǐng)導(dǎo)上，各級政府建立健全機制，出臺措施，提出了具體的要求。制定了農(nóng)村文化建設(shè)規(guī)劃，市、縣兩級專門派出了農(nóng)村文化建設(shè)指導(dǎo)員，市委宣傳部、市文化局、市新村辦就新農(nóng)村建設(shè)中加強農(nóng)村文化建設(shè)聯(lián)合發(fā)文做出部署。隨著新農(nóng)村建設(shè)推進，結(jié)合實際，市政府又出臺了《加強不可移動文物保護工作意見》、積極申報特色文化村、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等針對性很強的措施，認真組織貼近農(nóng)村生活的農(nóng)民藝術(shù)節(jié)等，為農(nóng)村文化建設(shè)提供了有力的保障；在投入上，近兩年，僅文化部門這條線向上爭取資金近1700萬元，全市先后投入近5000多萬元架設(shè)了市至縣（市）1100公里的光纜干線網(wǎng)，投入了800多萬元為500多個配裝健身路徑，再加上市、縣兩級專項資金和配套資金，這樣的投入可以說是以前從未有過的，為農(nóng)村文化建設(shè)提供了有力支持。在管理上，逐步規(guī)范農(nóng)村文化市場，凈化農(nóng)村文化發(fā)展環(huán)境。按照一手抓繁榮、一手抓管理的要求，由文化部門嚴格資格審查，統(tǒng)一辦證，在管理中引導(dǎo)、扶持劇團的發(fā)展；工商部門辦理營業(yè)執(zhí)照，實行持執(zhí)照演出，做到合法經(jīng)營；公安部門對演出內(nèi)容，演出場所的治安加強監(jiān)管，對違法經(jīng)營場所堅決予以取締，杜絕各種格調(diào)低下、內(nèi)容不健康的文化演出，營造扶持健康文化、抵制腐朽文化的社會環(huán)境，確保用先進文化占領(lǐng)農(nóng)村思想陣地等。這都充分體現(xiàn)了農(nóng)村文化意識在逐步增強。

（二）農(nóng)村文化思路不斷開闊

思路決定出路。為了調(diào)動方方面面的積極性來推動農(nóng)村文化建設(shè)，著力營造農(nóng)村文化建設(shè)政府主導(dǎo)、城鄉(xiāng)聯(lián)動、社會支持、群眾參與的濃厚氛圍，我市在農(nóng)村文化建設(shè)思路上進行了不斷地探索創(chuàng)新。例如，新農(nóng)村建設(shè)中創(chuàng)建“百、千、萬”文化工程（100個特色文化村、1000個文化活動室、10000個文化示范戶），就是吸引了社會力量支持農(nóng)村文化建設(shè)；組織發(fā)動了578個市級以上文明單位結(jié)對扶持農(nóng)村文化活動室建設(shè)，每個單位出資5000元以上；主動“走出去”，積極爭取上級支持，爭取到中央和省委宣傳部、文明辦先后投入340多萬元，在17個中心鄉(xiāng)鎮(zhèn)所在地興建了17個“農(nóng)村精神文明活動中心”，每個都在400平方米以上，內(nèi)設(shè)圖書閱覽室、調(diào)頻廣播電視室、綜合活動室、農(nóng)民夜校及文體活動室。今年又爭取了300萬元在南康、定南興建了一個功能齊全的縣級宣傳文化中心；爭取了將我市列入全國、全省農(nóng)民體育健身工程試點市，投入300多萬元在我市京九沿線的4個縣（市）新建114個農(nóng)民體育健身工程示范村。國家廣電總局支持了我市288臺總價值1400多萬元數(shù)字電影放影設(shè)備。同時，立足實際，創(chuàng)新思路，我們要求鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村，要利用鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村里閑置的舊村部、舊廠房、舊操場、舊寺廟以及中小學(xué)網(wǎng)點布局調(diào)整后空閑校舍等，改建成文化體育活動場所。另外，新農(nóng)村建設(shè)對口聯(lián)系單位積極捐圖書資料、活動器材、組織科技培訓(xùn)等，農(nóng)村文化建設(shè)呈現(xiàn)出齊抓共管的良好態(tài)勢。

（三）農(nóng)村文化陣地不斷拓展

在全市上下、社會各界的共同努力下，我市迎來了農(nóng)村文化建設(shè)熱潮，農(nóng)村文化陣地建設(shè)邁上了新的臺階。眾所周知，這些年，我市各縣城都陸續(xù)建有文化休閑廣場，大余、于都、贛縣等地還投入幾千萬元新建了文化活動中心，南康潭口鎮(zhèn)、大余池江鎮(zhèn)等部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)都建設(shè)有文化廣場，這都成為了一個地方休閑與活動的主陣地。通過“十個一”工程的實施，即：創(chuàng)建一批達標文化站、新建一批新農(nóng)村文化設(shè)施、培養(yǎng)一支文化工作隊伍、扶持一批農(nóng)民業(yè)余劇團、建設(shè)一批文化信息資源共享工程網(wǎng)點、完善一支農(nóng)村電影放影隊、培育一批特色文化村、打造一批文化產(chǎn)業(yè)、申報一批文化名村、樹立一批圩鎮(zhèn)社區(qū)文化示范點，健全完善了基層文化網(wǎng)絡(luò)。截止今年4月，全市3475個行政村建立了1904個文化活動室或文化大院。有7個縣（市、區(qū)）實施了文化信息資源共享工程，建立了11個共享工程基層點、7個電子閱覽室；各級政府加大了對文化館、圖書館、文化站投入和建設(shè)，加快了廣播電視村村通工作建設(shè)，2005年，廣播電視人口綜合覆蓋率分別達93.2%、94.5%。特別是新農(nóng)村建設(shè)中，許多農(nóng)村建立了籃球場、圖書室、村民娛樂活動中心，增添了健身場所等，成為了農(nóng)村一道亮麗的文化風(fēng)景線。

（四）農(nóng)村文化生活不斷豐富

專題演出為社會主義新農(nóng)村建設(shè)營造氛圍。我市新農(nóng)村建設(shè)一鋪開，市里就組織了一臺以新農(nóng)村建設(shè)為題材的具有濃郁地方特色的贛南采茶歌舞節(jié)目《春暖紅土地》在全市巡回演出，受到農(nóng)民群眾的歡迎，鼓舞了廣大農(nóng)民自覺投身到新農(nóng)村建設(shè)中。同時，結(jié)合農(nóng)村特點，精心編排了反映農(nóng)村合作醫(yī)療的小品《王媽媽看病》、宣傳計劃生育的相聲《老同》、《姐妹招商》、《總書記到我家》、《縣官下鄉(xiāng)》、《打卦新傳》、《老少不配》等劇目，歌舞《鴛鴦樹》、《果香情》、《前程錦繡》、寧都道情《唱唱農(nóng)村新面貌》、音樂快板《建設(shè)美好新農(nóng)村》、采茶小戲《招老爸》等，為農(nóng)民送上精神文化食糧。農(nóng)村文化“三項活動”有聲有色。至今年9月，共演出1132場、觀眾達87.5萬人次；放映電影20760場次、觀眾達340萬人次；鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展文化活動849場、觀眾和參與人次達87萬余人次。通過“三項活動”，提升了新農(nóng)村建設(shè)文化內(nèi)涵，改變了農(nóng)民精神風(fēng)貌。為了把“三項活動”持續(xù)深入開展下去，現(xiàn)在市里根據(jù)實際，已匯編2冊農(nóng)村文化活動方案集、優(yōu)秀劇目集和電影集，劇目達300多個，供各地參考；為了推進“三項活動”開展，市里也將“三項活動”與創(chuàng)建特色文化村、與發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來，形成城鄉(xiāng)互動、行業(yè)聯(lián)動、文化主動，使群眾文化活動多姿多彩。

廣泛開展農(nóng)村群眾文化活動。這些年，各地都積極開展了內(nèi)容健康向上、形式豐富多彩、風(fēng)格清新質(zhì)樸的群眾文化活動。今年，贛州市舉辦了包括農(nóng)民歌手大賽、農(nóng)民器樂演奏大賽、農(nóng)民美術(shù)書畫攝影作品展在內(nèi)的贛州市首屆農(nóng)民文化藝術(shù)節(jié)。南康市定期舉辦民歌、民舞、民樂和民間藝術(shù)調(diào)演；章貢區(qū)開展了“和諧章貢、快樂鄉(xiāng)村”農(nóng)村文化建設(shè)年活動，今年還舉行了區(qū)首屆農(nóng)民文化藝術(shù)節(jié)，廣大農(nóng)民群眾積極參與等。這些活動對提升農(nóng)民文化素質(zhì)產(chǎn)生了積極意義，為農(nóng)民提供了一個展示自我、表現(xiàn)自我的舞臺，倡導(dǎo)了農(nóng)村新思想、新理念，營造了勤勞致富、文明和諧、昂揚向上的新農(nóng)村美好景象。

（五）農(nóng)村文化亮點不斷涌現(xiàn)

文化活動在廣大農(nóng)民群眾的踴躍參與下，亮點頻現(xiàn)。

農(nóng)村電影“2131”工程特色鮮明。全市有200多支電影放映隊、400多名放映員活躍在廣大農(nóng)村。通過這幾年的努力，基本上實現(xiàn)了農(nóng)村電影“一村一月一場”的目標。特別是于都縣，他們開展電影“認領(lǐng)”，利用外出務(wù)工人員回家過年的時候，動員他們花100元錢為大家演一場電影回報家鄉(xiāng)，得到了外出務(wù)工人員的積極響應(yīng)。這一創(chuàng)新模式，不僅豐富了農(nóng)村夜生活，也激活了農(nóng)村電影市場。中央政治局委員、中宣部部長劉云山在贛州考察時給予了充分肯定。

農(nóng)村文化建設(shè)與旅游緊密結(jié)合。我市有許多特色文化村落，在新農(nóng)村建設(shè)中，各地也都設(shè)法發(fā)揮其文化價值，開創(chuàng)了農(nóng)村文化建設(shè)與旅游相結(jié)合的新實踐。例如，贛縣白鷺村，村莊山環(huán)水抱，綠樹古居相映成趣，特別是凝聚著深厚的歷史文化底蘊，為旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了得天獨厚的條件。為此，該村大力發(fā)展旅游業(yè)，取得了一定成效?，F(xiàn)在，許多新農(nóng)村建設(shè)點，利用獨特的農(nóng)家文化、優(yōu)美的環(huán)境、良好的生態(tài)、熱情純樸的服務(wù)，開設(shè)了“農(nóng)家樂”、“紅古綠鄉(xiāng)村游”、“客家民俗風(fēng)情”等旅游項目，成為了農(nóng)村文化建設(shè)的閃光點。瑞金市從2005年開始先后在葉坪、沙洲壩等旅游區(qū)設(shè)立了文藝表演、紅色題材放映等鮮活的文化旅游項目，每年僅景點演出的收入就達數(shù)十萬元。

農(nóng)村文化遺產(chǎn)保護融入新農(nóng)村建設(shè)中。在新農(nóng)村建設(shè)中，既要建設(shè)農(nóng)村文化，也要保護農(nóng)村文化。特別是在新農(nóng)村建設(shè)中有效實施了文化遺產(chǎn)保護。為保留農(nóng)村歷史文脈，傳承客家建筑文化，彰顯贛南農(nóng)村客家文化底蘊，市里重點開展了三次專項調(diào)查（包括對不可移動文物實施保護公布之前的核實情況調(diào)查，對全市紅軍標語、漫畫現(xiàn)狀保護情況調(diào)查，對全市古戲臺建筑保護情況調(diào)查）和一次非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查，發(fā)現(xiàn)全市各村落現(xiàn)存紅軍標語、漫畫600余條（幅），古建筑、古祠堂、古墓等不可移動文物資源100多處。在配合新農(nóng)村建設(shè)和新村規(guī)劃工作中，制定了全市不可移動文物保護工作的意見，分兩批公布了225處不可移動文物保護名錄，為新村規(guī)劃文物保護工作提供法律依據(jù)。積極開展了對全市紅軍標語漫畫保護工程。通過揭取保護和原址保護對紅軍標語實施搶救保護，編輯出版了《贛南蘇區(qū)標語漫畫選編》一書。發(fā)掘古村落的文化內(nèi)涵也是新農(nóng)村建設(shè)及村鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)工作的一項很重要的工作內(nèi)容。2005年，市文化局與城市建設(shè)規(guī)劃局合作，將贛縣白鷺鄉(xiāng)白鷺村推薦申報為省級歷史文化名村。2006年推薦龍南縣關(guān)西鎮(zhèn)關(guān)西村申報全國歷史文化名村，并推薦寧都縣田埠鄉(xiāng)東龍村、尋烏縣澄江鎮(zhèn)汶口村申報省級歷史文化名村。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面，初步發(fā)現(xiàn)掌握了30多個種類200多個項目，確立了贛南客家婚喪禮俗等8個重點保護項目，完成了贛南客家民俗的調(diào)研、編輯、整理工作，代表江西完成了“贛南采茶戲、寧都中村儺戲、興國山歌、于都客家嗩吶、上猶客家門匾”等10個贛南客家民俗項目向文化部申報全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其中興國山歌、贛南采茶戲已正式入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。當(dāng)前，基本掌握了農(nóng)村文化分布情況，并將有關(guān)普查結(jié)果進行歸類、整理、建檔、保存，提出針對性保護意見。這不僅加強了對農(nóng)村文化的保護，而且增強了農(nóng)民群眾文化保護意識。由于這項工作抓得早，成效顯著，省里專門在我市召開了新農(nóng)村建設(shè)中文物保護工作現(xiàn)場會，還得到了國家政協(xié)副主席張思卿為組長的調(diào)查組一行的充分肯定。

特色文化產(chǎn)業(yè)成效顯現(xiàn)。我市已發(fā)展形成了戲劇、采茶、舞蹈等60多種具有鮮明特色的87個農(nóng)村特色文化村，初步形成了“一鄉(xiāng)一特”、“一村一品”的文化格局。組織根雕、奇石、紙扎等地方特色文化產(chǎn)品批量生產(chǎn)，逐步打響了根雕、奇石、紙扎、竹編、硯臺五個特色文化產(chǎn)業(yè)品牌。如：崇義縣麟潭鄉(xiāng)二杰村手編工藝以富百樂工藝品公司為龍頭，設(shè)立竹編藤編加工基地4個，年產(chǎn)值1550萬元，年創(chuàng)匯120萬美元，稅利200萬元，使特色文化產(chǎn)業(yè)成為經(jīng)濟發(fā)展的增長點。借鑒現(xiàn)代文化觀念和藝術(shù)手段，深入挖掘農(nóng)民群眾喜聞樂見的優(yōu)秀采茶戲劇目制成音像制品，通過政企聯(lián)手，民間資本運作，已挖掘整理出贛南采茶戲傳統(tǒng)劇目近160余部（個），光盤400萬張。為贛南采茶戲的創(chuàng)作、表演、傳承提供了一個上升的空間，也為做大做強贛南地方音像產(chǎn)業(yè)提供了一個平臺。為使贛南采茶戲進一步由專業(yè)走向大眾，由表演走向健身，還組織專業(yè)人員將傳統(tǒng)的贛南采茶戲創(chuàng)編成“贛南采茶健身舞”，制作成光碟在廣大群眾中進行推廣。

（六）農(nóng)民群眾參與熱情不斷高漲

在各級政府和文化部門的組織引導(dǎo)培育下，農(nóng)村文化內(nèi)生機制逐步形成，農(nóng)村文化自身造血功能進一步增強，農(nóng)民群眾參與農(nóng)村文化建設(shè)的熱情不斷高漲。特別表現(xiàn)在民間文藝團體、健身團隊如雨后春筍，蓬勃興起。目前，全市共各類農(nóng)村業(yè)余劇團304個。這些劇團根植農(nóng)村沃土，對繁榮農(nóng)村文藝事業(yè)，豐富廣大農(nóng)民群眾的業(yè)余文化生活起到了積極作用。如，興國山歌演唱隊一首《戒賭歌》，喚醒了一個個賭徒；寧都賴村鎮(zhèn)的“衛(wèi)東文宣隊”，足跡踏遍了全縣26個鄉(xiāng)鎮(zhèn)100多個村組，還經(jīng)常應(yīng)邀到周邊省、市、縣演出，被譽為“紅土地上的烏蘭牧騎”。于都縣梓山鎮(zhèn)龍鳳劇團，20多個演職人員全部由家庭成員和學(xué)徒組成，不僅在本縣和鄰縣演出，還到廣東和福建演出，深受群眾歡迎，中央電視臺七套“稻花香”欄目進行了專題報道。章貢區(qū)“三家樂”（大家樂、家家樂、農(nóng)家樂）劇團、贛縣“六小”（小影院、小劇團、小黑板、小課堂、小商店、小書屋）陣地的24個小劇團等都是本村愛好文藝的農(nóng)民組成，其演出都非常受歡迎。同時，在各級政府的培育和農(nóng)民群眾的積極參與下，在農(nóng)村成立了許許多多的文化科技示范戶。文化科技示范戶通過贈送的電教設(shè)備和文化科技資料，積極開展技術(shù)培訓(xùn)，信息交流，倡導(dǎo)文明健康的文娛活動。在文化科技示范戶中，農(nóng)民學(xué)到了技術(shù)，掌握了知識，提高科技致富能力、市場競爭能力和自主發(fā)展能力，更好地理解和執(zhí)行了黨在農(nóng)村工作的各項政策，有效推動了農(nóng)村工作的順利開展。涌現(xiàn)了一些像全國先進農(nóng)民文化大院章貢區(qū)沙河鎮(zhèn)五龍村文化大院這樣的典型?，F(xiàn)在，僅龍燈隊、農(nóng)民書畫社、老年藝術(shù)團、婦女腰鼓隊、根雕（根藝）興趣小組、二胡協(xié)會等民間業(yè)余團體組織就達2000多家，他們活躍在農(nóng)村第一線，為農(nóng)村文化建設(shè)注入了新的活力。

二、發(fā)展農(nóng)村文化緊迫性簡析

客觀地評價，近年來，我市的農(nóng)村文化建設(shè)切實有了很大的變化和進步。特別是從我市農(nóng)村文化發(fā)展縱向來比較，農(nóng)村文化可以說是站在了一個新的起點上。同時，我們也清醒地看到，實現(xiàn)我市農(nóng)村文化在新的起點上更快更好發(fā)展，還面臨著許多實際困難和問題制約，急需克服和破解。

（一）農(nóng)村文化建設(shè)的基礎(chǔ)還不夠牢固

一是思想基礎(chǔ)還不夠牢固。部分領(lǐng)導(dǎo)干部的思想認識還不夠到位，存在著重經(jīng)濟建設(shè)輕文化建設(shè)的現(xiàn)象。有的認為經(jīng)濟建設(shè)是實的，短期就可以取得效益，政績馬上就可以體現(xiàn)出來，而文化建設(shè)是虛的、一時不能見效的，政績一時半會難以體現(xiàn)出來，所以有的領(lǐng)導(dǎo)嘴上講要重視文化建設(shè)，心里和行動上不重視。一些村一級干部對文化建設(shè)缺乏必要的認識。認為文化建設(shè)是上面的事，是城里人的事，農(nóng)民本身文化不高，只要吃飽喝足干好自己的事就行了，沒有必要再化吃力不討好的冤枉錢。

二是組織基礎(chǔ)還不夠牢固。一方面表現(xiàn)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化員隊伍不夠強。這支文化員隊伍存在年齡結(jié)構(gòu)和知識結(jié)構(gòu)老化的現(xiàn)象，有很多已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)前農(nóng)村文化工作開展的需要了；另一方面表現(xiàn)在職責(zé)不夠清，鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化員大都兼其他工作，而且以兼職工作為主，從事文化工作精力很少，存在著文化干部不姓“文”的現(xiàn)象；再加上村一級缺乏文化指導(dǎo)員，文化工作沒有“腳”，難以立住。

三是群眾基礎(chǔ)還不夠牢固。人民群眾既是農(nóng)村文化成果的享受者，又是農(nóng)村文化建設(shè)的參與者，是農(nóng)村文化建設(shè)的主體。由于我市農(nóng)村人口文化素質(zhì)普遍較低，而且大多沒有接受再教育的機會，盡管現(xiàn)在各級黨委政府越來越重視農(nóng)村人口的素質(zhì)培訓(xùn)，但由于受精力、經(jīng)費等的限制，較具影響的文化、科技、衛(wèi)生、體育下鄉(xiāng)活動也非常有限，各種針對農(nóng)民的培訓(xùn)也難以滿足群眾的需要，農(nóng)民的素質(zhì)提高不快，接受先進文化、健康文化就受到了較大的限制，很大程度上給低俗文化和宗教、迷信留有了空間。

（二）農(nóng)村文化建設(shè)的支撐還不夠有力 一是經(jīng)濟支持不夠有力。文化事業(yè)的發(fā)展需要依托一定經(jīng)濟的支撐，對基礎(chǔ)薄弱的農(nóng)村文化建設(shè)事業(yè)來說更是如此，而經(jīng)費不足已是多年來困擾我市農(nóng)村文化事業(yè)發(fā)展的突出問題。一方面，由于經(jīng)濟欠發(fā)達，縣鄉(xiāng)政府財力有限，導(dǎo)致政府對農(nóng)村文化建設(shè)的投入支持不夠，這里面也有一個各級政府對農(nóng)村文化建設(shè)重視程度的問題；另一方面，村級集體經(jīng)濟十分薄弱，難談對文化建設(shè)的投入；另外，社會力量參與支持仍然缺乏，各種企業(yè)和經(jīng)濟實體的參與支持農(nóng)村文化建設(shè)氛圍不濃。

二是載體設(shè)置不夠貼近。包括載體設(shè)置在形式上與群眾存在一定的距離。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站作為繁榮和推進農(nóng)村文化的一個重要載體，大多數(shù)是設(shè)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)機關(guān)內(nèi)部，作用難以發(fā)揮。各類送文化下鄉(xiāng)也大多局限在鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府所在地，直接把活動開展到村子里去的很少，群眾文化群眾參與難以體現(xiàn)。載體的內(nèi)容上難以與百姓產(chǎn)生共鳴。目前活躍在農(nóng)村的文藝群體，由于缺乏長期的打算和素質(zhì)較高的人才，在內(nèi)容上創(chuàng)新不夠，缺少將傳統(tǒng)文化與時代精神相結(jié)合的新意，難以與群眾產(chǎn)生共鳴，導(dǎo)致了生存危機。

（三）農(nóng)村文化建設(shè)的環(huán)境還不夠優(yōu)化

一是政策不夠配套。文化建設(shè)需要一套行之有效的保障和促進機制。而目前除《文物法》和幾個有限的條例之外，文化建設(shè)方面的立法及政策性規(guī)定很少，文化事業(yè)發(fā)展缺乏必要的政策性支持。如農(nóng)村文化建設(shè)投入政策，沒有明確的規(guī)定，難以保證有效投入。

二是氛圍不夠濃厚。首先政府對城鎮(zhèn)文化建設(shè)較農(nóng)村文化建設(shè)重視，農(nóng)村文化建設(shè)氛圍不如城鎮(zhèn)文化建設(shè)氛圍濃厚。其次農(nóng)村文化發(fā)展的人氣不旺，由于我市外出務(wù)工經(jīng)商人員較多，而且主要是青壯年，留在家的大多是老人婦女和小孩，農(nóng)村文化建設(shè)缺乏人氣。三是民間劇團不多且現(xiàn)狀不容樂觀，缺乏專業(yè)隊伍，勢必影響農(nóng)村文化建設(shè)氛圍。

面對農(nóng)村文化現(xiàn)狀，當(dāng)前，我市農(nóng)村文化建設(shè)和發(fā)展至少要關(guān)注以下三個方面：

一是經(jīng)濟轉(zhuǎn)型迫切要求發(fā)展農(nóng)村文化。國家現(xiàn)正處于經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型期，這是順應(yīng)歷史發(fā)展和以人為本的社會發(fā)展要求的一個不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流。在這期間，不僅表現(xiàn)在物質(zhì)上的豐富，而且要求社會進步，包括文化發(fā)展。從深層次來講，這一轉(zhuǎn)型首要的還是在觀念和精神上發(fā)軔，然后才表現(xiàn)在物質(zhì)和行為方式上。農(nóng)村本來的文化資源就很匱乏，特別是長期以來農(nóng)村基層文化基礎(chǔ)設(shè)施、文化活動、文化教育比較貧乏，填補這方面的短缺顯得尤為迫切；許多傳統(tǒng)的、落后的、腐朽的文化在很大程度上已經(jīng)解體或逐步走向消亡，而適應(yīng)新時期的文化還不成熟，農(nóng)村急需大力發(fā)展社會主義新文化。

二是重建新時期農(nóng)村社會價值觀迫切要求發(fā)展農(nóng)村文化。這種新型農(nóng)村社會價值觀是指在社會主義市場經(jīng)濟條件下建立起來的農(nóng)民群眾共同的道德價值觀，集中體現(xiàn)著廣大農(nóng)村、農(nóng)民的文明程度和文明進步。長期以來，由于受農(nóng)村經(jīng)濟、文化環(huán)境的影響，這種新型農(nóng)村價值觀形成也受到一定影響。只有形成了符合當(dāng)今農(nóng)村發(fā)展要求的社會價值觀體系并成為全社會的共同追求，才能引導(dǎo)農(nóng)村社會進步和發(fā)展，促進社會進化和社會教化。因此，建構(gòu)新時期既能體現(xiàn)農(nóng)民價值觀追求、又符合社會主義市場要求和以人為本科學(xué)發(fā)展觀的價值觀體系，已成為農(nóng)村文化建設(shè)的重中之重。

三是建設(shè)新農(nóng)村迫切要求發(fā)展農(nóng)村文化。新農(nóng)村建設(shè)內(nèi)涵豐富，不僅包括物質(zhì)方面，也包括精神層面。新農(nóng)村要永具活力，必須以新型農(nóng)村文化為支撐。只有大力發(fā)展農(nóng)村文化，不斷提高農(nóng)村群眾的思想和科學(xué)文化素質(zhì)，豐富和滿足農(nóng)民群眾日益增長的文化需求，才能為新農(nóng)村建設(shè)提供持續(xù)、健康、科學(xué)的精神動力和智力支持，才能從根本上解決城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的問題。這是農(nóng)村發(fā)展的治本之策。

三、今后農(nóng)村文化發(fā)展思路

加強農(nóng)村文化建設(shè)，既是當(dāng)前農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民實現(xiàn)持續(xù)健康科學(xué)發(fā)展的必然要求，也是構(gòu)建農(nóng)村和諧社會的有機組成部分。把握先進文化前進方向，以先進文化牢牢扎根農(nóng)村陣地，以先進文化引導(dǎo)農(nóng)村文化，推進我市農(nóng)村文化建設(shè)進程，任重道遠。

（一）加快發(fā)展公益性文化事業(yè)

1、充分發(fā)揮政府主導(dǎo)作用，全面貫徹落實各級《關(guān)于進一步加強農(nóng)村文化建設(shè)的意見》精神，結(jié)合我市實際，加強對農(nóng)村文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，搞好農(nóng)村文化建設(shè)規(guī)劃，使農(nóng)村文化建設(shè)與新農(nóng)村建設(shè)攜手同行。加大政府公共財政對公益性文化設(shè)施建設(shè)投入，優(yōu)先安排與人民群眾利益密切相關(guān)的文化項目，降低文化消費門檻，更好地實施對公眾特別是農(nóng)民免費或優(yōu)惠開放公共文化設(shè)施。

2、繼續(xù)深入實施“百縣千鄉(xiāng)宣傳文化工程”、“知識工程”、“蒲公英計劃”；進行農(nóng)村電影數(shù)字化改革；實施農(nóng)村電影“2131”工程；加大文化信息資源共建共享工程的建設(shè)實施力度，并做好資源共享工程的扶持指導(dǎo)工作。2007年要達到縣縣建有資源共享網(wǎng)點的目標。

3、繼續(xù)鞏固發(fā)展新農(nóng)村建設(shè)創(chuàng)建“百、千、萬”文化工程建設(shè)成果，按照“十一五規(guī)劃”要求，加大新建和改造縣（市、區(qū)）公共文化基礎(chǔ)設(shè)施的力度，瑞金、信豐新建建筑面積不低于2500平方米的圖書館，新建擴建興國、瑞金博物館（紀念館）等項目。與此同時，持續(xù)深入開展全省農(nóng)村文化“三項活動”，加大對農(nóng)村文化“三項活動”資金使用和開展活動情況監(jiān)督力度，組織舉辦全市農(nóng)民藝術(shù)節(jié)和“贛州市開展農(nóng)村文化‘三項活動’成果圖片展”。

4、加快建立完善農(nóng)村公共文化服務(wù)體系。實施“農(nóng)村文化建設(shè)工程”，認真抓好圩鎮(zhèn)文化示范點的規(guī)劃和建設(shè)，2007年全市有35%的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站達到省達標站標準，其中有一級站10個；每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)有一個影劇院或室外演出場所；逐步實現(xiàn)30%以上的行政村建成“特色文化村”，全市60%的行政村有二室一欄（圖書室、文化活動室、宣傳欄），并能正常開展活動；每個自然村至少擁有1戶符合標準的農(nóng)村文化中心戶。

5、鼓勵社會力量捐助和興辦公益性文化事業(yè)。以政府為主導(dǎo)，社會為主體，做到科學(xué)規(guī)劃、統(tǒng)籌安排、分類指導(dǎo)、分步實施、創(chuàng)新機制，以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為重點，抓住村這個關(guān)鍵，充分調(diào)動社會各方面力量興辦農(nóng)村文化事業(yè)的積極性，努力滿足人民群眾不斷增長的精神文化需求。抓住農(nóng)戶這個細胞，鼓勵群眾自編、自寫、自演、自唱、自拍、自畫，培養(yǎng)百名群眾作者和農(nóng)村文藝明星，在入戶到人上下功夫；培育和扶持各類群眾文藝社團，充分調(diào)動農(nóng)民自辦文化的積極性。

（二）建設(shè)和諧農(nóng)村文化

1、大力繁榮文藝創(chuàng)作，為新農(nóng)村建設(shè)營造良好思想輿論氛圍。加大對農(nóng)村題材重點選題的資助力度，以貼近實際，貼近生活，貼近群眾為原則，為農(nóng)民創(chuàng)作推出一批反映當(dāng)代農(nóng)村生活、農(nóng)民喜聞樂見的文藝精品，特別是結(jié)合當(dāng)前文化工作實際，加強以構(gòu)建和諧社會為價值取向的文藝創(chuàng)作，努力滿足廣大人民群眾的文化需求和社會和諧發(fā)展的需要，充分運用文藝作品的認識、教育、審美、娛樂等功能，倡導(dǎo)社會主義基本道德規(guī)范,促進農(nóng)村良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。繼續(xù)組織人員根據(jù)農(nóng)村、農(nóng)民的實際狀況，匯編農(nóng)村文化活動方案集、優(yōu)秀劇目集和電影片目集，以供全市農(nóng)村基層文化工作者交流共享并得以借鑒。

2、加強農(nóng)村文化市場管理，凈化新農(nóng)村文化發(fā)展環(huán)境。積極培育和完善農(nóng)村文化市場，大力扶持健康有益的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)。根據(jù)農(nóng)村文化市場的季節(jié)性、喜慶性、地域性、流動性的特點，加強對重點問題、重點時間和重點地區(qū)的管理。針對目前“文化垃圾”有向農(nóng)村蔓延，腐朽落后文化毒害農(nóng)民群眾的跡象，要嚴格資格審查，統(tǒng)一辦證，加強對演出內(nèi)容，演出場所的監(jiān)管，對違法經(jīng)營場所堅決予以取締，杜絕各種格調(diào)低下、內(nèi)容不健康的文化演出，營造扶持健康文化、抵制腐朽文化的社會環(huán)境，確保用先進文化占領(lǐng)農(nóng)村思想陣地。

3、積極開展文化活動，豐富農(nóng)民文化生活。充分利用節(jié)假日和農(nóng)村集市開展文化活動，把送文化下鄉(xiāng)、送戲下鄉(xiāng)、送書籍下鄉(xiāng)與專業(yè)文化工作者到農(nóng)村輔導(dǎo)群眾文化活動結(jié)合起來，把經(jīng)常性、小型多樣的文化活動與定期舉辦大中型群眾文化活動結(jié)合起來，對農(nóng)民進行愛國主義、集體主義、民族大團結(jié)等教育，倡導(dǎo)文明健康的生活方式和社會風(fēng)尚。

（三）保護和利用農(nóng)村特色文化

1、進一步做好古村落的保護和申報工作。在新農(nóng)村建設(shè)及村鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)工作中，進一步發(fā)掘古村落的文化內(nèi)涵，積極組織推薦申報文物保護名錄和歷史文化名村。贛南是客家搖籃和聚居地，歷史悠久，文化底蘊深厚。但由于歷史原因，許多古村落遭到不同程度的破壞，保存較好的古村落并不多。要切實做好古村落的文物保護工作，鼓勵各縣(市、區(qū))采取多渠道吸引社會資金對古村落中瀕臨倒塌的文物古建筑實行搶救維修。積極制訂古村落文物保護管理措施，抓緊對農(nóng)村瀕危古建筑、古民居的搶救維修工作，每年重點安排2-3項較大文物維修工程。

2、繼續(xù)搞好新農(nóng)村建設(shè)中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和利用。加強新農(nóng)村建設(shè)中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查保護工作，在研究保護的基礎(chǔ)上弘揚民族民間優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和地方特色文化。適應(yīng)農(nóng)民觀眾的審美需求，在開展農(nóng)村文化活動時，積極挖掘現(xiàn)有的、獨特的民間民俗文化資源，不斷整理民間藝術(shù)，培育民間文藝隊伍，創(chuàng)新活動方式，搭建展示平臺。充分利用本地群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式，通過節(jié)慶日和農(nóng)民文化藝術(shù)節(jié)，組織農(nóng)民開展形式多樣的文藝演出、客家民俗風(fēng)情展演和民間絕技表演及美術(shù)、書畫、攝影展覽等活動，使農(nóng)民朋友在“農(nóng)民演戲”“演農(nóng)民戲”過程中活躍生活，陶冶情操，傳承保護當(dāng)?shù)孛耖g民俗文化。

同時，深入挖掘、系統(tǒng)性地加工整理贛南采茶戲曲藝術(shù)創(chuàng)作、聲腔、曲牌等；努力培養(yǎng)藝術(shù)新人，尖子人才，并深入開展采茶戲曲理論研究。積極搶救、整理贛南民歌。編輯出版一期贛南民歌集，把原有的民間音樂盒帶資料全部錄制成光碟。力爭在“十一五”期間推出弘揚客家文化、紅土地文化、宋城文化等地方文化研究論著，完成非物質(zhì)文化資源的普查、建檔、項目申報工作。創(chuàng)2個“江西省民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”、1個“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”、26個特色文化村，再創(chuàng)一個先進文化縣。

3、加強新農(nóng)村建設(shè)文物保護工作，有計劃地搶救保護一批具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值的傳統(tǒng)建筑及紅軍標語漫畫等文化遺存。高度重視革命歷史文物的收集、整理和重點革命歷史遺跡的保護。抓緊實施對蘇區(qū)標語、漫畫等珍貴革命歷史文物的搶救性保護工程，做好紅軍標語、漫畫的保護與資料整理工作，完成《贛南蘇區(qū)紅軍標語漫畫選》。“十一五”期間，申報全國重點文物保護單位7處30個點，申報省級文物保護單位30處，公布市級文物保護單位50處，公布縣級文物保護單位及保護名錄100處。

（四）大力發(fā)展農(nóng)村特色文化產(chǎn)業(yè)

加強農(nóng)村特色文化資源的普查和規(guī)劃建設(shè)，有計劃有步驟地推進文化資源有效整合，初步建立與社會主義市場經(jīng)濟體制相適應(yīng)的比較完善的文化產(chǎn)業(yè)體系。通過組織根雕、奇石、燈彩、籠燈、書畫、剪紙、紙扎等具有我市地方特色文化產(chǎn)品批量生產(chǎn)，打響根雕、奇石、紙扎、竹編、硯臺等更多個特色文化產(chǎn)業(yè)品牌；結(jié)合本地文化特色打造“客家民俗風(fēng)情”、“紅綠古”、“農(nóng)家樂”等旅游項目，給農(nóng)村帶旺人氣，增加經(jīng)濟收入。積極推進特色文化產(chǎn)品業(yè)、農(nóng)村文化旅游業(yè)等文化產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展和優(yōu)化升級。積極拓展演藝市場，增加經(jīng)濟效益。逐步將特色文化產(chǎn)業(yè)培育成農(nóng)村經(jīng)濟新的增長點，真正做到將農(nóng)村文化與農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展有機地融合在一起，給廣大的農(nóng)民帶來精神和物質(zhì)的實惠。

（五）加強人才培養(yǎng)

積極扶植農(nóng)村專業(yè)和業(yè)余文化隊伍，努力提高農(nóng)村文化工作者素質(zhì)，將文化建設(shè)與農(nóng)民經(jīng)濟增收聯(lián)系在一起，不僅僅是勞動力產(chǎn)業(yè)，還要加入更多的科技文化。當(dāng)前，盡快改善農(nóng)村文化隊伍“青黃不接”的現(xiàn)狀，及時補充“新鮮血液”成為緊迫任務(wù)。今后將進一步加大對人才的培養(yǎng)支持力度，逐步配齊配強隊伍，加強對農(nóng)村文化建設(shè)的指導(dǎo)，確保農(nóng)村文化工作有人抓、有人做、有人管。