第一篇：最新個性類作文經典素材

最新個性類作文經典素材

做不一樣的自己——最新個性類作文經典素材

陳少聰：不打擾張愛玲

上個世紀五十年代，著名女作家張愛玲到美國定居。數年后，她經朋友介紹到柏克萊大學中國研究中心就職，學校安排臺灣學者陳少聰給張愛玲當助手，兩個人同在一個辦公室辦公，中間只隔著一層薄板。陳少聰在外間，張愛玲在里間。陳少聰發現，也許是經歷了太多的滄桑，張愛玲很自閉，極不喜歡與人交往，刻意躲避著人群。了解了張愛玲的這種心理，陳少聰便刻意減少和張愛玲接觸的機會，'我盡量識相地按捺住自己，不去騷擾她的清靜，除非她主動叫我做什么。'

陳少聰總是把需要給張愛玲的資料卡片整理好，用橡皮筋扣好，隔一段時間，趁張愛玲不在的時候，放在她的辦公桌上，以此種方式來減少和張愛玲的接觸。因為張愛玲的辦公室在里間屋，陳少聰的辦公室在外間屋，所以張愛玲每天來上班的時候，不可避免地要和陳少聰打個照面，不得不微笑一下或點頭致意，但陳少聰發現，即使這種場面上的微笑和點頭，張愛玲也極不情愿。于是陳少聰又采取了一個措施，每天接近她到達之時，便索性避開一下，暫時溜到圖書室里去找別人閑聊，直到確定她已經穩妥地進入她的>孤獨王國，才回到自己的座位上來。

【多維解讀】

1.尊重他人。每個人都有自己的生活方式。有的時候不影響他人的生活方式，也是對他人的一種尊重。陳少聰的行為，讓我們感受到了人格的另一種魅力。

2.融入社會。不管有多大的成就，也不管曾經遭遇了多大的>挫折，將自己禁錮在與世隔絕的世界里，總不是好事。融入社會，或許生命才會是另一種精彩。

【適應話題】

尊重、關愛、細節、溝通、交流、個性、人格。

溫兆倫：做好事何必張揚

從當年的當紅小生到今天的三棲明星，溫兆倫一直保持著相當的熱度。這位素有慈善家美稱的香港影視界巨星，前段時間卻遇上了一場與前所未有的尷尬。據媒體介紹，溫兆倫到四川廣安為一個身患白血病的小女孩捐款，不過向捐款箱里投進的紅包不超過150元。和他動輒上百萬的收入相比，真是完全不成正比。這樣的數字，引起了很多人的質疑，引起了不少網友的不滿。一時間，稱溫兆倫太吝嗇的言論，在網絡上鋪天蓋地。

面對采訪，他告訴記者，自己做了很多善事，都是非常低調進行的，他并不是一個求名的人。他認為藝人做善事的目的，是為了呼吁更多的人來做好事，而不是在乎明星拿出多少錢來。網友們后來才知道，那天做的事情，都是主辦方安排好的，他根本不知道里面有多少錢。得知那個女孩子的病還要花很多錢，他表示以后會繼續幫助她。對于熟悉他的人來說，知道他其實早已將慈善作為畢生事業。早在2002年，就開始擔任中華骨髓庫的形象大使，并且一直堅持了九年。他表示，如果有一天老天要我走了，我的器官還能幫助到別人，我覺得非常值得。2011,他就獲得了'最佳公益慈善形象大使'稱號。

【多維解讀】

1.弘揚正氣。現實生活中，有些人不去獻愛心，卻喜歡對獻愛心的人進行無端指責。與那些人相比，低調的溫兆倫，讓我們明白了什么是真正的慈善。

2.低調之美。不同的態度，往往決定著人格的高低。有的人雖然做著好事，卻只是為了博取他人的喝彩；有的人雖然在默默付出，卻只是為了內心的安寧。

【適應話題】

低調、人格、善良、關心、冷靜、正氣、幫助、付出。

徐悲鴻：'您也十分渺小'

徐悲鴻小時雖然家境貧寒，但他聰明好學，六歲時便跟著父親讀四書五經，后來又學繪畫，進步很快。隨著閱歷的增加，徐悲鴻越來越感覺到自己繪畫技藝方面的匱乏，于是決定拜師學藝。有一天，他興沖沖地拿著自己的畫作，找到一位非常有名的畫家門下，想請自己敬仰的前輩畫家指點一二。這位畫家看著眼前這個無名小卒謙卑的表情以及樸素的裝扮，連畫軸都沒打開，便傲慢地說：'我事務纏身，沒有時間應付，你請回吧。'

徐悲鴻看著那位畫家，一字一頓地說：'大師，您現在站在山頂，往下俯視我輩無名小卒，的確十分渺小；但您也應該知道，我從山下往上看，您也十分渺小！'徐悲鴻謙虛而不失尊嚴的話語，讓這位大師頓時刮目相看。他從這位不卑不亢的年輕人身上，看到了一股非凡的力量，感覺徐悲鴻絕非常人，一定大有前途。于是真誠地握著徐悲鴻的手說：'小伙子，有前途，我看好你。'經過畫家的輔導，徐悲鴻畫技得到了快速提高，后來獲得了出國留學的機會，再加上自身的勤奮，人生的命運得到了徹底地改變，成為了中國藝術繪畫界的頂級大師。

【多維解讀】

1.保持尊嚴。有的時候，你即使刻意地放低自己，也無法博得他人的一次回眸。生活就是這樣，若無平視，就永無對等。2.幫助他人。或許你只是一次不經意的付出，他人得到的卻是柳暗花明的>幸福。能幫就幫吧，要知道，你幫助了他人，自己也會>收獲心靈的快樂！

【適應話題】

平等、尊重、自尊、力量、改變、成功、請教。

大江健三郎：不一樣的日本作家

大江健三郎，一位世界級作家，也是印度詩人泰戈爾后第二位訪華的諾貝爾文學獎獲得者。與諸多來華的大師不同，他選擇與中學生談心。面對北大附中的師生，他講到自己在智障的兒子身上重拾的希望，講到因日本領導人參拜靖國神社而被阻礙的和平的希望，講到他拖著老邁之軀四處宣講和平未來的不滅的希望。他說，'這些話必須要對年青一代講，甚至是尚處于孩童年齡的年青一代講。'言語之中流露出的中國情結，令人動容。

莫言獲得諾貝爾文學獎后，華裔旅日作家毛丹青撰文，追憶了一個小>故事。十多年前，文學大師大江健三郎來到北京時，準備前去拜訪中國作家莫言，有個攝制組跟蹤拍攝。那天北京的天氣雖然晴好，但是氣溫極低，呵氣成霜，在王府井大街上，大師正在接受攝制組采訪。這時，旁邊不遠處站著一個人，他一直靜靜地看著大師接受采訪。盡管天寒地凍，但是他只是把大衣時不時地裹一裹，繼續等待，直到大師完成了采訪，他才上前與大師握手。大師這才知道，原來這個人就是在中國家喻戶曉的著名主持人崔永元。后來，大師在贈給崔永元的書籍扉頁上，寫下了這樣一段文字：'我看到你在人群中長久等待，從中我感到了你的忍耐力。'大師還向隨行翻譯毛丹青表達著對崔永元的贊賞，他說：'他是位紳士。'

【多維解讀】

1.悲天憫人。對于生活，普通人只擁有一雙常常會熟視無睹的眼睛，而大師往往擁有一顆時刻都能悲天憫人的心靈。兩件小事，讓我們見識了偉人的情懷。

2.細節出彩。要展示人格的魅力，其實無須你做出驚天動地的大事。或許只是幾句尋常的話語，或許只是幾個尋常的動作，便樹起了自己美好的形象。

【適應話題】

細節、小事、尋常、美好、感動、情懷、形象。

李宗盛：為音樂下跪

李宗盛作為華語流行樂壇的首席金牌制作人，不僅創作了《真心英雄》《愛如潮水》等大量經典歌曲，還發掘了莫文蔚、品冠、梁靜茹等一批知名歌手，有華語流行音樂教父之美稱。當年滾石公司簽約了比他晚出道幾年的趙傳，請李宗盛親自出山寫歌。李宗盛了解到趙傳剛剛失戀，便結合他高亢沙啞的嗓音以及略顯'滄桑'的長相，打造了一首《我終于還是失去了你》。

歌詞寫好之后，在如何演繹上兩人發生了嚴重分歧，誰也不肯讓步，爭執達到了白熱化。固執的趙傳在錄音棚里，堅持要按自己的想法演唱這首歌曲。李宗盛特別生氣。好不容易等到休息時，他怒氣沖沖地闖進錄音棚，把現場所有的人都被嚇壞了，大家以為兩人一定會打起來。出乎意料的是，李宗盛大步流星走到趙傳面前，一言不發，竟然'咕咚'地跪了下來。趙傳一時愣住了，他沒有想到，李宗盛老師對音樂會是如此執著，也不由'咕咚'一聲跪了下來，兩人抱頭痛哭。待平靜之后，兩人又手挽手站起來，繼續一起商討。經過兩人反復精心的打磨，歌曲一經推出，立刻受到無數歌迷的追捧。多年之后，趙傳回憶起當年和李宗盛的那次爭執，他飽含深情地說：'我們都視作品為自己的孩子，我們跪的并不是彼此，而是對藝術的執著。'

【多維解讀】

1.相互溝通。在這個世界上，沒有與生俱來的朋友，也沒有不可調和的敵人。只要你肯放下所謂的自尊，坦誠面對，沒有越不過的鴻溝。

2.執著追求。對音樂的執著，不僅讓兩位音樂巨星找到了深厚的友誼，更讓他們的藝術之路越走越寬，譜寫出了與眾不同的輝煌。【適應話題】

感動、追求、夢想、個性、打磨、交流、溝通、道路。

克林頓：'我沒有什么了不起'

有一次，時任美國總統克林頓到基層調研。就在他快離開的時候，一個小孩不顧保安人員的阻攔，擠到了總統面前。克林頓彎下腰來，拍了拍他的肩說：'小伙子，你有什么事？'小家伙撓了撓頭，怯怯地說：'我想得到您的簽名！'克林頓高興地答應了孩子的要求。可拿到簽名后，孩子沒有說一聲感謝，也根本沒有離開的意思，沒有人知道小孩想干什么。這時小孩伸出手，急切地說：'總統先生，我還想要三張簽名。'

'還簽三張',克林頓一時愣住了，他不明白，小孩要那么多簽名干什么。孩子說：'我只要一張，不過我想拿另外三張去換一張邁克爾·喬丹的簽名照。'孩子猛然說出來的這句話，讓在場的人一時不知如何是好。當克林頓明白了孩子的用意后，很快笑著說：'當然可以。我的侄子也很喜歡邁克爾·喬丹，我給你簽六張，請你替我侄子也換一張他的簽名照，好嗎？'這時人群中響起了愉快的笑聲。回到總統府后，克林頓給夫人希拉里饒有興致地講述了這件事。希拉里說：'先生，我佩服您的聰明，也佩服你的低姿態，不過我想提醒您的是，做人做事要看清自己——你沒什么了不起！'后來，在克林頓辦公桌上，多了一塊醒目的提示牌，上面寫著：'Idonothaveanythingremarkable.'

【多維解讀】

1.放低姿態。一個人在他人心目中的地位，不在于你位置的貴賤與財富的多少。有時你自命不凡，他人卻嗤之以鼻；你低到塵埃，他人卻能將你捧在手心。

2.清醒認識。在這個世界上，絕于完美的圣人，亦無無缺的總統。能夠從一件小事中認識到自我的不足，這便是克林頓不同尋常的地方。

【適應話題】

清醒、認識自己、改變、轉身、成熟、成長、提醒。

韓寒：一種文化的痛苦

隨著《后會無期》的熱播，韓寒再一次成為爭議的焦點。曾幾何時，在不經意間韓寒就如同遭遇了他不喜歡的劉謙魔法，一下子變成了公共知識分子。許多媒體和網站封他為'年度風云人物','80后意見領袖'、'當代魯迅'.短時間內能夠獲得如此多的桂冠，只是因為近兩年他在博客上發表了一些小雜文，內容涉及了公共社會中的公共事務和公眾矚目的一些問題。

大家或許還記得，韓寒與陳丹青在湖南衛視《零點鋒云》節目中炮轟眾多文學大師的情景。韓寒說：'老舍和茅盾，他們的文筆都很差。'事后韓寒又在博客上解釋說，自己把老舍和巴金搞混了。《亞洲周刊》記者采訪他，問他是否讀哲學和>社會學方面的書，他回答說，這類書我完全看不下去，這七八年我已經很少看書了，還說初中時讀過《十萬個為什么》。雖然韓寒寫過一些小說，銷量也很可觀，有很多'粉絲',而充當公共知識分子是另一回事。以《十萬個為什么》打基礎，怎么能影響社會輿論的形成與走向呢？怎么能對隨時發生的社會重大事件正確表態呢？當韓寒被捧為'大師'的時候，不能不說是一種文化的痛苦。有人認為，韓寒還談不上是什么公共知識分子，只不過是80后少年通俗作家，當然他還是一名優秀的賽車手。

【多維解讀】

1.扎實根基。我們并不排斥韓寒在文化領域取得的一些成就，但這些成就的取得，斷然不是拒絕閱讀或排斥>傳統文化的結果。學習傳統文化，尊敬文化前輩，進一步奠定基石，或許是韓寒突破自我的新方向。

2.正視自我。在這個崇尚個性張揚的年代，被人稱為'大師'或'領袖'并非難事。不過這僅僅是一種稱謂，與真正的'大師'或'領袖'或許是兩碼事。

【適應話題】

文化、傳統、尊重、閱讀、個性、清醒、根基。

第二篇：作文素材老師類

作文素材老師類

對教育爭議頗多的社會里，今天，在新華網上看到用脊梁撐起的“師魂”的英雄們，我感動的痛哭流涕，在利欲熏心的社會里，雖然我學不了，但是我是發自內心的敬佩，特地轉載，與大家共賞。

1、道德坐標:衢州“最美老師”救下學生一家三口(陳霞、姜文、江忠紅)

如果沒有3位80后老師的強烈的責任心和愛心，一場悲劇在所難免。如今，“最美老師”救下3條人命的故事，已傳遍浙江衢州，感動了無數市民。11月22日，中共浙江省衢州市委、市政府舉辦衢州市“最美教師”先進事跡報告會，并宣布《衢州市委關于向“最美教師”陳霞、姜文、江忠紅同志學習的決定》。

2、脊梁撐起的“師魂”——認真負責締造“最牛”(葉志平)

如果沒有“5·12”汶川特大地震，也許至今沒有人知道“葉志平”這個在農村教育崗位上兢兢業業36年的中學校長的名字、沒有人知道因為他堅持安全演練，在地震中挽救了2300多名師生性命的故事……

2011年6月27日，葉志平校長因突發腦溢血醫治無效走了。

3、大山深處的拐杖撐起希望之重(譚定才)

孩子們散去，深山里一片寂靜。昏黃的油燈下，譚定才心情久久不能平靜。他攤開紙筆，寫下第一天的教育日志：“今天，是我最開心的一天，我終于走上夢寐以求的講臺。但愿我能早日圓自己的教師夢。”

這是1983年秋天的一個夜晚。那天起，20歲的譚定才以一個代課老師的身份，開始在恩施州巴東縣清太坪鎮中心完全小學任教。

前20年，他身體健全堅守在大山深處，短暫離開3年后，又有5年，他拄著雙拐繼續走上講臺。

4、小小木船承載無數愛和夢想(石蘭松)

這位中年人,名字如一幅國畫——石蘭松,是廣西南寧市上林縣大龍洞村刁望教學點的老師。

26年,這撐篙劃船的動作,他已做了近4萬次,經他擺渡上學的鄉村孩子有1000多人。

26年,槳聲風雨中,小小木船,擺渡人生,承載了多少的愛和夢想……

5、無悔吹笛人牧童引山外(徐其軍)

“窮山村哺育了我。我要盡我所能，讓這里的孩子能多學點知識。”徐其軍說。在同事的眼中，徐其軍有很多“不一樣”。他早出晚歸，經常把學生的作業本捆在自行車架上帶回家批改;學生們缺少學習資料，他利用進城辦事的機會，經常自費購買捎回來。

“山道彎彎，崎嶇狹窄，它從山里一直通向山外，連結山里山外兩個世界。我啊，愿作那吹笛的人，將牧童引向山外……”

6、英年早逝生命隕無悔山村從教夢(曹瑾)

22歲的巫山縣鄉村女教師曹瑾，為了幾十個留守兒童，帶病堅持工作，最終倒在崗位上。重慶市委書記***驚聞噩耗，親筆致信曹瑾父親曹長華，向他表示慰問：“小曹走的很早，但人生很有價值，重慶人民不會忘記!”

7、山里孩子的“世博接力”(蔡加芹)

十個貴州山里孩子的“世博接力”已經結束，但新的接力仍在繼續……

2010年10月，幫助十個孩子完成了“圓夢之旅”的80后支教女教師蔡加芹在上海和有捐贈意愿的網友成立了“濟善小組“，目前已有100多個貧困孩子通過這個組織得到了網友一對一幫扶。

8、一根扁擔挑起的學校(周宏軍)

38年來，無論炎炎夏日還是數九寒冬，周宏軍的“挑夫”路風雨無阻，從未間斷。13000多個日日夜夜，周宏軍從青絲挑到白發，一根扁擔早已磨得溜光發亮。

他用自己的肩膀，挑起了沉甸甸的知識，也挑起了苗山孩子的希望。

9、虔誠跪姿放飛教書夢想(杜順)

一副拐杖、一把輪椅、一輛三輪車,開拓著他坎坷的人生之路;一根粉筆、一塊黑板、一間村小學教室,鑄就著他精彩的人生舞臺;一個內胎軟墊兒、一塊兒火炕、一個虔誠的跪姿,放飛著他教書育人的人生夢想。他就是同時有著虛弱身體和堅毅精神的吉林松原長嶺縣萬福村小學教師——杜順。

10、小小學校里面的“守望者”(鄧耀南)

58歲的鄧耀南，提著半桶飲用水，快步邁向山頂的鄧河村小學。他是村小的唯一教師。他的小學，沒有校牌，沒有操場，沒有國旗，只有一間教室，4個年級，26名學生。在這個講臺上，鄧耀南獨自堅守了40年。

走到茶幾邊，我認出了外婆的杯子，但是哪一個才是媽媽的杯子呢？突然之間，我覺得，自己真得太不了解父母了。當媽媽為我倒水時，我卻不知她的杯子是什么樣的；當媽媽為我夾我喜歡吃的菜時，我卻沒想過他們是愛吃淡一點，還是濃一點。。。2009年到了，意味著過去一年的逝去和新的一年的到來。媽媽為我操勞了一整年，仔細想想，現在的我也應該為她做一點點事了。

于是，我決定先將茶沏好再找杯子。學著爸爸平時沏茶的順序，我先從茶柜里找出了一罐普洱茶，再往燒水的壺里加入水放在電茶爐上燒，接著，我將爸爸已經掰好的普洱茶片拿了兩片放在蓋碗里，等了一會，水開了，我小心地將水注入蓋碗，將蓋蓋上，把蓋碗里第一遍的茶水濾掉，然后再次注水，蓋上蓋，燜一會才兩手并用地將茶水倒入茶海里，因為第一次自己動手，蓋碗的燙手是我所沒想到的，手忙腳亂的我弄得茶幾上一片片的水漬。重復幾次這樣的程序后，我先幫外婆倒了一杯茶，因為外婆特別喜歡喝茶。當外婆從廚房走出來的時候我已經把茶都給倒好了，這時，外婆才告訴我哪一個是媽媽的杯子。

媽媽起床了，我雙手捧著水杯送到她的面前，就像捧著一顆溫熱的心。媽媽一愣，隨即臉上露出了微笑，她一手接過水杯，伸出另一只手將我拉進了她的懷里，那手輕輕柔柔地在我的頭上撫摸著，接著媽媽在我的臉上深深地親了一口。雖然媽媽經常親我，但這一刻的親吻卻最讓我感到幸福。我抬起頭對媽媽說：“媽媽快喝吧，要不茶要涼了。”媽媽仰起了脖子，張著嘴巴，“咕咚，咕咚”地喝了幾大口。看她那甜蜜蜜的樣子，仿佛微苦的普洱茶也是蜜一般甜。

我記得在我小學的時侯，就讀過一首曹值的七步詩：“煮豆持作梗，轆轂以為汁；秸在釜下燃，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急”。那時只知其大意，只知道曹操的長子曹丕繼位，他在一些奸臣的影響下，擔心他的同胞弟弟曹值篡位，便逼迫曹值在七步之內作出一首詩來，否則處死；結果他的弟弟就在七步之內寫出了流傳至今的“七步詩”。當時這首詩對曹丕也是一種極大的潮諷。幾個世紀過去了，社會和生活都發生了極大的變化；應該說人的素質也應有所提高；一個人生活在世上，是離不開親情、友情和愛情的；有人說：打架親兄弟，上陣父子兵，但是，兄弟姐妹的團結并不是真對與他人打架斗毆，在生活上，事業上應是不可或缺的照應；俗話說“一根筷子容易斷，十雙筷子斷就難”；可見，團結是一種力量，只有團結才有攻不破的堡壘。

然而，就在生活優越的今天，兄弟姐妹往往因為一點小事，一點利益而你爭我斗，反目成仇，甚而相殘；我和我的朋友在聊天時有時聊及這個問題，有人這樣評論：一個人生活在世上，如果不顧親情，對兄弟姐妹甚至父母于不顧，那他在這個社會上和任何人都不要談“情”字，特別是友情。

樹大分枝，各自成立家庭后，在生活中一些小事是難免發生的，但要看你怎樣去對待，把金錢和利益看的太重，那麼，你就會值親情于不顧；看淡名利，注重親情才是做人的底線；爭則不足，讓則有余，在利益和金錢面前，我們何不禮讓一點，做一個有道德、有素質、有親情的人呢？

家和萬事興，團結是一種力量，讓我們團結友愛，和睦共處，為個人的事業、為家庭的生活、為國家的興盛而看重親情、友情、愛情；把金錢和利益看淡一些吧！人過留名，雁去留聲，希望在幾十年之后，當你離開這個世界的時侯，留給后人的不是唾泣，而是美愉。

今天是她父親的生日,她要回家和父親一起過生日.我很理解她的想法,更理解她的思念之情.是的,她父親已經六十多歲了,為了子女的成長與幸福,含辛茹苦,真的的不容易.話說過來,人一輩子真的很不容易.人年老時非常希望能夠和子女在一起,即使不能在一起,哪怕一個電話甚至一個短信,父母也已經很知足了.我由于長期在外,很想念爸爸媽媽.想起過去,心里真的很辛酸,父母親為了我們的成長真的付出了很多,然而他們現在又生活得怎么樣呢?想起過去的一幕一幕,我心里很難受!我很希望做做子女的我們,踏踏實實地做好每一件事情,不讓父母擔憂,這是最基本的我們應當做的事情.談到這里我不由自主地想起一部電影《我的兄弟姐妹》,這是一部關于親情的影片,暫且不管故事的真實性,主要考究它的內涵.主人公齊思甜和哥哥齊憶苦、妹妹奇妙、弟弟齊天生活在一個不富裕卻充滿溫馨和愛的家。然而在一個暴風雪的夜晚，他們的母親舊病復發，咳得吐血了。父親背她去醫院，卻出了意外，他們倆都亡故了。次日，另一家人搬進了四個孩子的家。性格剛強的哥哥無法忍受這個新家庭的種種，無奈地帶著弟弟妹妹離開了家。他們開始四處奔波，尋找落腳之處。當實在沒有能力照顧弟弟妹妹的時候，他把妹妹齊思甜送給一對正要出國的夫婦；把弟弟送給他的舅媽一家；又把小妹妹帶到一對老人家中請他們收養。他自己和弟弟妹妹們便各奔東西??20年后，齊憶苦在北京當上了出租車司機；齊思甜出國受到良好的教育，成了音樂家；齊天成為東北大學學生；齊妙卻當上了舞廳小姐。在北京的音樂會上，思甜驀然回首的瞬間，音樂霎時凝固了。他們四人擁抱在一起，淚水順著另一支悠揚的樂曲落下，聽眾的掌聲久久不息??終于，他們有了一次永久的重逢。

齊思甜的父親是一個音樂教師，他們一家人都生活在音樂的天堂里，這也為后來思甜成為音樂家打好了基礎。父親說：“人生路上有許多困難的事情，只要有音樂在，你的靈魂便不再寂寞。”這位父親是偉大的，他樂觀開朗，以身作則。盡管他和藹可親，但同時又是一個嚴厲的父親。有一回，齊憶苦偷鄰居家的雞蛋，是為了滿足妹妹小小的心愿。而他卻因此挨了父親的鞭子，還罰他站在雪地里很久。在父親被分配到別的地方邊勞動邊教音樂時，他對這“莫須有的罪名”并沒有悲憤倒下，而是瞞著家人當搬運工挨家挨戶送木材，還干各種各樣的粗活。他也沒有一絲怨言，還對孩子說：“我沒事。”懂事的孩子們也拿起了工具，幫父親干活。他哼著小調，陽光幸福地灑在他們臉上。

可見,這位父親是多么偉大，他以他的行動告訴了孩子們音樂的重要性及如何面對生活的苦難。

那么，又是一種什么樣的力量，使后來的四個孩子重逢，使他們歡聚，使他們接受心靈的洗禮？

毋庸置疑，是親情。

寒冷的冬天，四個孩子依偎在車站。他們在為下一餐飯而擔心著。“哥，我餓。”、“哥，我冷。”、“哥，我想回家??”弟妹們的話刺痛了哥哥。他說：“只要我還有一口氣，就不讓你們受委屈。”事實上他也這么做了。如果不是親情，他又何必活得如此累呢？他又怎能忘記，那一晚，父母臨走時對他的囑咐：“你是哥哥，要照顧好弟弟妹妹。”

生活改變了許多人和事，也改變了他們。但是，親情是始終不渝的。最小的妹妹齊妙長大后竟成了舞廳小姐！她離開原來的家后，養父母去世得早，加上無人看管，就開始墮落下去了。她在20年后與齊思甜相遇時，大言不慚地對她說她滿足于當前腐朽昏暗的生活方式。但是自那以后，她回憶起以前的一點一滴，又不免傷感和懊悔。她發現自己對不起所有愛她的人，她的良心受到了譴責。于是，親情的歸來使她的精神方面的巨人復活了！她的靈魂才得以解放。

親情給人以新生，親情又猶如一支鎮心劑。

親情是心中的太陽，照耀著我們；親情是溫柔的春風，撫摸著我們；親情如綿綿的春雨，滋潤著我們。親情是雪，晶瑩剔透；親情也可以是雷，驚天撼地。

親情可以是燈，溫暖柔和；親情也可以是微弱的燭光，不亮卻很輝煌。不管怎么說，親情一定是無價的寶藏。

沒有了親情，世界變得荒蕪、凄涼；沒有了親情，生命則無法繁衍后代；沒有了親情，生活就單調枯燥；沒有了親情，人間也成了地獄。

親情是溝通兩代之間思想交流的橋梁，是一條連結兩顆心的紐帶。“兄弟姐妹原是天上掉下的水花，誰也不認得誰。但落在地下后，結成一體，結成冰，化成水，就永遠也分不開了。”

“臨行密密封，意恐遲遲歸”，是親情。“我在這頭，母親在那頭”，也是親情。

無價的親情呵，愿我們在你的鼓舞下，駛向美好燦爛的明天。關于親情的影片..我看這部影片時,心情很沉重,流淚了.我想,不論一個人的出身是多么卑微,只要我們能夠記住親情的鼓舞與期待,只要我們我們去刻苦努力,只要我們在心理上能夠戰勝自己,那么我們就是生活的強者!

第三篇：歷史人物類作文素材

歷史人物類作文素材

●魏晉時“竹林七賢”之一嵇康因不與貴族合作死于屠刀之下，耿直不屈的脖頸中噴涌的鮮血化作了一條華貴美麗的“豹尾”，鞭打在一個腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震天動地的絕響。（江蘇考生《暗夜的絕響》）

●“初唐四杰”之首的王勃——近體詩的先驅者——以其杰出的貢獻掀開了中國古代詩歌嶄新的一頁，引發了盛大輝煌的盛唐氣象。（江蘇考生《人生三部曲》）●斯賓諾莎在沒有親情、沒有友情、沒有愛情，被孤獨、寂寞籠罩的情況下，潛心研究哲學，探索真理，創作了神學著作《宗教論》。他讓后人感嘆道：“最孤獨最寂寞的是過程，最厚重最豐富的也是過程。”（江蘇考生《人生三部曲》）●在長江的上游，有劉備白帝城托孤的眼淚，也有李白揚帆蕩槳的身影。或許，劉備與李白完全是兩類人，一位是爭逐天下的君王，一位則是周游天下的詩人。帝王將相自成其蓋世偉業，賢士詩人自成其千古文章，然而，長江以它的廣博容納了這一切。在清晨迎接李白嘹亮的吟唱，在傍晚又迎接劉備疲憊的馬蹄。（浙江考生《山水文人看華夏》）

●貝多芬甩開了塵世的喧囂，在音樂的國度里盡情跳躍；居里夫婦拋開了名利的紛擾，在科學的世界中邁出了更深遠的步伐；陶淵明忘卻了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊……他們在人生路上輕松徜徉，嗅著人間的芬芳。（湖南考生《輕松起跑》）

●“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”——持竿垂釣的莊子，有人勸他涉世為官，他漠然視之；他孤傲的心靈走不到渾濁的仕途。他出乎其外，超乎塵世，視楚國相位而不顧，不愿做供奉于高高廟堂之上的烏龜；他又入乎其內，獨善其身，甘做一棵在清風中孤獨地看守月亮的大樹，把持著那潔白的美德，“享受”著逍遙的人生。（湖北考生《出乎其外，入乎其內》）

●越王勾踐承受了亡國之痛，扛住了數十載非人的屈辱。他堅守復國信念，是因為他在圈外遙望到了生命之光，他看到了勝利復仇的希望，最終他創造了不可思議的歷史奇跡。（湖北考生《近觀與遙望》）

●大藝術家羅丹在工作時差點把他的客人茨威格鎖在工作室里。正是這種“入”，才有了王羲之寫完的18缸墨水；正是這種“入”，才有玄奘取經跋涉幾萬里的路程；正是這種“入”，才有陳景潤演算的幾十麻袋的稿紙。（湖北考生《人生的“出”與“入”》）

●英國數學家多番維爾傾注了三十多年的精力，把圓周率推算到小數點后八百多位。可是后人發現，他在第三百多位時就出現了錯誤，也就是說，他后面二十多年的努力都是白費的。科學是容不得半點馬虎的，多番維爾如果能在工作過程中經常客觀地審查自己的步驟和數據，就可能不會留下這個遺憾了。（湖北考生《人生的“出”與“入”》）

●“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”杜甫是太“入”了，憂國憂民、感時傷世，少陵的嘆息綿長悠邈、一刻不散。“花近高樓”，他的心悲傷了；登高遠望，他的憂思又在心頭回旋。（湖北考生《釣罷歸來不系船》）

●霍金能夠創造出令人炫目的成就，那是他夜以繼日研究的結晶；牛頓能夠發現震驚世界的萬有引力定律，那是對他苦思冥想、嘔心瀝血的回報；馬克思能夠發現剩余價值規律，那是與他廢寢忘食、勤勤懇懇的研究分不開的。（河南考生《小議“出人意料與情理之中”》）

●28歲的歐拉僅用兩天時間就將幾位數學家幾個月得出的結論進行了完善的論證。斯坦梅茨僅用三天時間就使數名工程師幾個月也不能維修好的機器重新啟動。（河南考生《偶然？必然！》）

●女詞人李清照有“尋尋覓覓”的哀婉凄切，有“才下眉頭，卻上心頭”的兒女情長，但也有“生當作人杰，死亦為鬼雄”的豪邁詩句。（河北考生《意外花開在情理枝頭》）

●春秋時期齊國宰相管仲，原是公子小白的仇人，然而卻幸運地為老友鮑叔牙所舉，幫助桓公成就了霸業。叔牙幫管仲贏，也為自己贏得了后人的欽敬。（山東考生《成人者天成之，與人者天與之》）

●航海家鄭和，率領船隊浩浩蕩蕩地出發，他帶著天朝上諭，所到之處，送陶瓷，送絲綢，送茶葉。他送去的是一個古老的東方國度的文化，同時也收獲了異域文化，更有禮贊和膜拜。（山東考生《雙贏，一種人倫的智慧之美》）

●林肯當上總統后，他的朋友推薦一人為內閣成員。看過此人后，林肯毫不客氣地拒絕了。朋友詢問個中原因，林肯說：“他的臉不適合。”朋友啞然失笑，說：“他不能為自己的長相負責啊。”林肯嚴肅地說：“一個人若過了三十還不能為他的臉負責，那他就成不了大器。”（江西考生《臉中窺世界》）

●蘇武忠貞愛國，拒絕折節叛國，甘愿與羊為伍。地窖冰冷，他咽白雪嚙氈毛；北海荒遠，他“掘野鼠藏草實而食之”。他用赤膽忠心奏響了千古絕唱——貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能忘。（四川考生《永遠的蘇武》）

●西漢前朝帝王休養生息，以安其民，成就“文景之治”；唐太宗體恤民情，輕徭薄賦，使社會安定，成就“貞觀之治”；唐玄宗初年繼往開來，安置百姓，重用賢臣，安穩統治天下，成就“開元盛世”；康乾勵精圖治，平定叛亂，維護統一，社會安定和諧而成就“康乾勝景”。（北京考生《說“安”》）

●成吉思汗，那個彎弓射雕的猛士，那個野心勃勃的政治家，在他身后，有多少無辜的靈魂。希特勒，歷史上最厲害的演說家，幾小時把整個歐洲吹噓得沸騰起來。彈指一揮，血肉橫飛。身后，是數萬人堆起的尸骨；腳下，流淌著殷紅的血流；身前，是繼續行走的大軍。（陜西考生《銘記血腥中的古訓：和平》）

第四篇：思辨類作文素材

思辨類作文素材

(辯證思維類“正例”“反例”“名言”論據)一、一分為二看問題 【正例】

1、幼苗的成長，少不了時雨的灌溉，少不了除草滅蟲。王陽明說：“時雨春風，沾被卉水，莫不萌發越發，自然日長月化。”“時雨”乃“及時雨”。若“久旱不雨”，則苗必枯萎，然而如果是“狂風暴雨”，禾苗也必然被淹。

2、戰國時，秦國面對聯合起來的六國，勵精圖治，起用商鞍變法，時時警惕，不敢有絲毫松懈情緒，最后把六國逐一消滅。所以說，敵對力量存在對自己有威脅，但也對自己有激勵作用。一旦沒有了對抗力量，秦國自以為高枕無憂了，卻被陳勝領導的農民起義軍推翻了。

3、春秋時，吳王夫差替父報仇，一舉把越國打敗，吳王夫差洋洋自得，放虎歸山，留下越王勾踐，讓他成為吳王的人質，沒想到越王勾踐嘗膽臥薪，刻苦自勵以圖復國，二十年后，越國又擊敗吳國，夫差請求勾踐仁義待他，勾踐卻不予理睬，把夫差殺了。

4、韓愈在《原道》中說：“坐井而觀天，曰天小者，非天小也。”這就是說坐井觀天，若說天的一部分有井口大是對的;若說天只有井口大就錯了。

5、“管寧割席”的故事傳頌至今，人們一直把管寧作為不慕榮華，不貪金錢的典型加以宣傳。但管寧不能一分為二地看待自己的朋友，只采取絕交的態度，也實在過于片面了。

6、牽牛花是纏繞莖草本花，靠攀附在籬笆支架上成長。有人貶斥它的軟骨頭，沒有人格，靠依附，可悲。有人贊美它，能利用他物發展自己，開花結果，成就一番事業，可喜。

7、小草與莊稼爭肥料，爭地盤，影響莊稼生長，農民把它斬草除根。但它生命力極強，高山、石隙、洼地，都苗壯成長。人們常用“疾風知勁草”“野火燒不盡，春風吹又生”來贊頌它。【引言】

1、尺有所短，寸有所長;物有所不足，智有所不明。——屈原

2、圣人千慮，必有一失;愚人千慮，必有一得。——《晏子春秋》

3、動兮靜所伏，靜兮動所倚。—―白居易

4、水至清則無魚，人至察則無徒。

5、既然太陽也有黑點，“人世間的事情”就更不可能沒有缺陷。——（俄）車爾尼雪夫斯基 【反例】

l、早在五十年代，著名教授馬寅初先生就提出了控制人口的建議，但被否定了。因為當時正值建國初期，百廢待興，只看到人作為生產者的一面，提出“多生幾個社會主義事業接班人”，一味地強調人多力量大。卻不曾想到，人既是生產者，也是消費者，以至釀成了一個大錯誤。

2、古希臘著名學者亞里斯多德堪稱得上博學多才，為人所敬仰。但他的“天動學說”是錯誤的理論，并被當時歐洲最高權威的教皇奉為真理，流傳1800多年，可以說是對人類探討天體的科學研究起到了阻礙作用。

3、虢國的國君喜歡聽人家說討好奉承話而不喜歡聽真話、實話，結果京城被別國攻陷，靠一個車夫才落荒而逃保住性命。后來國君問車夫，我逃出城門時，你怎么正好在那里？你事先知道要出事？車夫點頭，國君說你怎么不說，車夫說你不喜歡真話，我不敢說。國君大怒，訓斥了車夫一頓，晚上車夫逃走，虢國國君被野獸吃掉。

二、用發展的眼光看待一切 【正例】

1、宋國一農夫得一玉石，他把它獻給地方長官子罕先生。了罕堅決不接收，并說：“你把玉送給我，我是得到了寶物。而我若接你的寶玉，那末，我自己的清廉這寶物也由此失去了。事物都是這樣轉化的。

2、有個人為了滅鼠養一只貓，這貓既幫他抓老鼠，又給他解悶兒，他就多養幾只貓，逐漸有一百多只，貓一多，無鼠可吃，主人買肉給它們吃，漸漸地貓的后代只知吃肉，不知吃老鼠。

3、一只母鷹辛辛苦苦把自己的孩子養成一只成年的雄鷹。這雄鷹對自己的母親十分孝敬，不讓母鷹出去尋食，早上又守護在母鷹身邊。母鷹覺得自己衰老加快了，她安排孩子遠行闖蕩世界，在沒有兒子照料的情況下，一切都靠自己。一年后，小鷹來看望母親，意外發現老鷹巳非常矯健。

4蘇阿芒連續三年報考文字均落榜，后自學，掌握了多國文字，應邀參加國際語言學會，在50多個國家和的去發表論文。范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時讀書連稠一點粥都難吃到；司馬光出身貧寒；大學士宋濂家中一貧如洗;高爾基曾是個流浪兒；荷蘭畫家梵高曾生活常靠弟弟接濟；丹麥童話作家安徒生出身鞋匠家庭，衣不蔽體；居里夫人剛滿十歲就打工，供姐姐讀書。這些人后來都成了很有成就的名人。

5、雍丘地方有個叫北宮殖的打魚人，拾到一顆罕見的大珍珠，晚上這珍珠發出的光可以照很遠，人們都知道了。不幾天，國君派人來對北宮殖說：把珍珠送進宮，保你榮華富貴。北宮殖的父親卻認為，獻珍珠成了暴發戶，就會驕奢淫逸，驕奢淫逸就容易招惹禍患。于是與北宮殖一齊動手，把珍珠砸個粉碎。

6、挪威人捕沙丁魚，抵港時若是活的，賣價就極高。所以漁民們千方百計想讓魚活著抵港。很多人的努力都失敗。唯有一艘這樣的船，船民把一條馀鯰扔進沙丁魚成群的槽里。鯰魚不自在亂游亂撞，沙丁魚們緊張地不停游動。直到船抵港，沙丁魚們還在亂蹦亂跳。

7、陳平長得高大俊美，但年輕時只喜交游，不愿耕種，故家貧。同縣一張女嫁五家均喪夫，別人不敢再娶這張女，陳平卻愿娶。張母到陳家拜訪，陳平雖貧窮到用草席攔門，但門口車印仍很多，張母就答應了。她說：像陳平這樣漂亮而且交際又廣的人，絕不會長久地貧窮和處于低位的，后陳平果然官至丞相。

8、老鼠是令人厭惡的壞東西。可是經過訓練的老鼠卻成了公安戰士的好助手，憑著它的嗅覺，能偵察出飛機、汽車、火車、輪船上的行李中的毒品和爆炸物。

9、薛潭拜秦青學唱歌。薛潭學了→段時間就認為學得差不多了，就向秦青告別，秦青在涼亭設酒宴送行。酒過三巡，秦青擊節引吭，高歌送別曲，森林震撼，白云遏止，小鳥停唱。薛潭頓感技元止境，總是發展變化的。感到很愧羞，馬上謝罪，繼續跟秦青學唱歌。

10、戰國四君子之一的孟嘗君叫門客馮諼去薛地收債。一天工夫，馮諼就回到孟嘗君府邸，孟嘗君奇怪地問為什么這么秧，馮諼說，我假借你的命令把債全部送給老百姓，并當場燒毀債據，這叫買義。孟嘗君不悅。后來孟嘗君被齊王驅逐回到封地薛，百姓夾道歡迎。孟嘗君這才悟出馮諼的買義的先見之明。，【引言】

1、一切運動都存在于吸引和排斥的相互作用——恩格斯

2、離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風吹又生。——白居易

3、人不能兩次踏進同一條河流。——恩格斯

4、沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。——劉禹錫

5、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

6、事物矛盾的法則，即對立統一的法則，是自然和社會的根本法則，因而也是思維的根本法則。——毛澤東

7、人生頗富機會和變化，人最得意的時候，有最大的不幸光臨—―亞里士多德

8、萬物必有盛衰，萬物必有弛張。—―韓非子

9、君子食無求飽，居無求安。――孔子 【反例】

1、美國阿拉斯加一自然保護區養了鹿群，為了不使鹿群受傷害，主人將狼捕殺光。從此，鹿群處于沒有天敵的“安樂窩”中，迅速繁殖，十年之后，由千只發展到四萬只，保護區里的植物因被鹿食用與踐踏而凋零，鹿本身也因運動減少體質下降，導致大批死亡。

2、某教師剛參加工作日才，恨不得把滿肚子的知識傳授給學生。因而充分發揮”滿堂灌“的作用?學生無暇思索與接受，結果，學生學習成績下降，家長意見很大。

3、《呂氏春秋》中有一段《刻舟求劍》的寓言故事說：楚國有一個渡江的人，他的劍從船上掉到水里去了，他趕快在船上刻了一個記號，說：“我的劍是從這兒掉到水里去的。”船停止了，他就從做記號的地方下水去找劍。試想，船已經走了，劍卻沒有走，像這樣去找劍，不是很糊涂嗎?

4、秦國采用商鞍變法后憑借它的武力，終于造成了萬乘之勢，使所有國家朝拜它，建立了中國第一個統一的封建集權的朝代。然而它建國后仍然采用戰爭時候的高壓政策對待百姓，不去適應變化了的形勢。因此，秦王朝僅只維持了二十多年，就被陳勝領導的農民起義軍推翻了。

5、楚國想偷襲宋國，他們事先在進軍必經的流河里淺水處做過目標記，沒想到，這晚上灘水突然漲水，楚國的軍隊仍然依原標記渡洞，故淹死無數士兵，渡河失敗。

6、古時成陽堪，把兒子教育成知書達理的讀書人，平時大家都稱贊成陽堪的兒子有教養。一天成陽堪家里發生火災，成叫兒子去親戚家借梯子救火。兒子為了顯示自己的識禮，所以花費了不少時間與親戚寒喧，直到親戚問有什么事，他才慢條斯理地說出原委，親戚家趕緊扛梯去救火，成陽堪家已變成廢墟了。

三、量變與質變 【正例】

l、《文史通義》的作者章學誠，年輕時接受能力較差，記憶力也不十分好，讀私塾時，常為背幾十個字傷腦筋。但他日夜苦讀，由少積多，終于成為大學者。

2、三國時的董遇，家貧無力上學，靠賣柴糊口，但他利用“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余”，抓緊時間勤學苦讀，依靠自學終成名重一時的學者。

3、一位青年畫家專程請教大畫家阿道夫?門采爾：”我畫一幅畫只要不到一天，可為什么賣掉它卻要等上整整一年？門采爾笑著回答：“請倒過來試試吧。要是你花一年功夫去畫，那么，只要一天功夫就準能賣掉它了。”青年畫家接受了門采爾的忠告，回去后認真苦練基本功，深入搜集素材，經過周密的構思，用近一年功夫創作了一幅油畫。果然，這幅不到一天就賣掉了。【引言】

1、臺上一分鐘，臺下千日功。——俗語

2、不積跬步，無以至千里。——《荀子?勸學》

3、禍患常積于忽微——歐陽修

4、千里之堤，漬于蟻穴。――俗語 【反例】

1、天津有一個當祖父的人，寵愛小孫子，讓孫兒用牙簽在自己臉上亂戳，結果釀成悲劇，眼睛被慣壞了的孫兒扎瞎。

2、戰國時，虞國虞學會造漆，他發現把漆樹葉子熬成膏摻在漆中能降低成本，以此成了富翁。一次，他帶了一大批漆前去吳國，吳國此時正與越國打仗，漆的來源斷了。虞學大受吳人歡迎，成交時有人見漆桶上封條很新，懷疑內中有假，就借故說二十天后取貨，二十天后，漆全部變質，虞學漆沒賣出，盤纏也沒有了，餓死吳國。

3、在一個小村莊里，有一口水很清，很甜的水井，過路人都愿意在這里歇腳喝水。一天，一老者發現水井比以往淺了一些，便對村民說，你們這口井該掏掏了，村民很不以為然，沒有接受。第二年春大旱，井水干枯，全村人只好外出逃荒討飯

4、一個搶劫殺人犯臨刑前請求見母親一面。他母親來后，他以要報母親養育之恩為由要吮母親的奶，母親答應了，搶劫犯一口咬掉母親的乳頭，痛苦地說：我小時候偷一根針拿回家，你老人家竟說我是乖孩子，懂得顧家。于是，我偷之膽越來越大，偷之物越來越多，由偷而搶，最終走上刑場，告別人間，媽媽，我恨你。

四、新生事物 【正例】

1、華東師范大學崛起45歲左右的“小字輩”博士生導師群體，其學術領域覆蓋18個博士點，超過該校現有的博士學科總數的半數以上，現已有25名這樣的博士導師活躍在校園里。

2、在漢城奧運會上，美國的曾"創造50米自由泳世界記錄的比昂迪奮力游到終點，當他抬頭看時，發現獨聯體選手比他領先一指奪走了金牌，比昂迪臉上現出燦爛的笑容，由衷地感到欣慰，他過去擁抱了那位把自己打敗的對手。

3、果樹枝頭，碩果累累，秋葉卻飄落了，把自己揉進了護根的泥土，默默地給果樹輸送營養。【引言】

1、天時人事日相催，冬至陽生春又來。—―白居易

2、革命尚未成功，同志仍須努力。—―孫中山

3、芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。——劉禹錫

4、歷史道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進的，有時穿過塵埃，有時穿過泥濘，有時橫渡沼澤，有時行經叢林。——（俄〉車尼雪夫斯基

5、最可怕的敵人，就是缺乏堅強的信念。——（法）羅曼?羅蘭

6、平靜的湖面，練不出精悍的水手，安逸的環境，造不出偉大的時代。——（俄）列別捷夫

7、楓林新葉催陳葉，雛鳳清于老風聲。——李商隱

五、內因與外因 【正例】

1、一定的溫度，可以使雞蛋孵出小雞，卻不能使石頭孵出小雞。但是，如果沒有一定的溫度這個外因條件，雞蛋也是孵不出小雞的。

2、我國著名的水稻育種專家，號稱“雜交水稻之父”的袁隆平，培育出多種高產優質的水稻新品種。著名小麥育種專家解俊峰等五人，歷時21年，培養出6種巨穗小麥新品種。水稻和小麥生產，有了優良種籽這個變化的依據，再加上良好的水、肥等外部因素，才能高產優質，取得巨大的經濟效益。

3、打鐵先得自身硬。孔繁森、李潤

五、李國安、吳天祥等黨的好干部，面對商品經濟的大潮，站得正，立得穩，勤政廉政，努力工作，為黨旗增了輝，為人民立了大功。

4、人體存在著同化和異化及遺傳和變異的矛盾，人體每一瞬間都有舊的細胞死亡，又有新的細胞產生。正是這種自身的內部矛盾在推動著人生由幼年到少年，由少年到青年以至中老年的變化發展。

5、兩軍相爭，一勝一敗，所以勝敗，皆決寇于內因，勝者或因其強，或因其指揮元誤，敗者或因其弱，或因其指揮失宜，外因通過內因而起作用。

6、戰國時代的蘇秦，從鬼谷子學習縱橫術出游數載，失意而歸。家中人都瞧不起他，他仍發憤讀《陰符經》，每至深夜，要瞌睡了，便引錐刺股，終于學成，掛了六國相印抗秦。

7、著名畫家黃幻吾有將“污紙成畫”的絕技。一次他當眾宣布：“我能在有墨污的紙上作畫，請哪位同志在紙上隨便涂畫兩筆，把紙弄臟，我馬上就能畫成一幅畫。”觀眾中走出一人，在紙上畫了兩個圓圈。黃先生沉思片刻，先將圓圈畫成兩個葫蘆，再添枝加葉又在近旁畫一小鳥。幾分鐘，一隨生機勃勃的葫蘆小鳥圖就畫成了，觀眾無不拍案叫絕。【引言】

1、有志者二事意成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。——蒲松齡

2、富貴不能淫，貧賤不能移，成或不能屈。——孟子 【反例】

l、弈秋是全國名的棋手，他收了兩個智力相當的學生，其中一位全神貫注靜心聽講，一位雖然也坐在那里聽講，但心里卻想著有一群大雁將要從這里飛過，隨時準備張弓射雁。同一位老師，同一學習內容，外因是完全相同的。但一個專心致志，虛心學習，結果棋藝大進；另一個心猿意馬，用心不專，棋藝無甚長進。（《孟子?告子上》）

2、病菌能使身體衰弱的人致病；在商品經濟的大海中，開金主義腐蝕了一批意志薄弱的人。原北京市市委書記陳希同、副市長王寶森就是這類人的典型。

3、《伶官傳序》中的莊宗，當他即位之后，沉溺于花天酒地，歌舞升平之中，結果“令數十伶人所困”，丟掉了后唐江山。

六、現象與本質 【正例】

1、中世紀的歐洲曾發生過一場可怕的病疫，在不長的時間里死了大約、2500萬人。許多人“無緣無故”的發熱，寒戰、劇烈頭疼，神經錯亂。當時有人以為是“天意”。后來科學家發現它是由一種細菌引起的。鼠疫桿菌的傳染，就是隱藏在現象后面的本質。

2、小蘋果從樹上掉下來.沒有飛到天上去；-塊在石頭被拋向天空，它必然降落到地上??牛頓在前人科學成果的基礎上，經過艱苦的研究，發現這類現象是地球引力作用的結果。

3、馬克思花了40多年時間，閱讀了1500多種書籍，查閱了當時所能看到的幾乎所有的關于資本主義的材料，寫出了偉大的科學著作《資本論》。

4、有人說，門捷列夫是在玩撲克牌時發現元素周期律的。實際上，門捷列夫吸取了前人的成果，自己又經過20年探索，做了無數次的實驗，積累關于各種元素的基本資料，終于從中發現了元素周期律。

5、古希臘杰出的科學家阿基米德在洗澡時感到入水越深，身體也越輕。由于深入思考，發現了液體靜力學的基本原理——阿基米德原理。他根據這個原理，解開了工匠在王冠里摻假之謎。

6、有人問三個砌磚工人在做什么，第一個說“砌磚”；第二個人說“賺工資”；第三個人說：“建造世界上最富有特色的房子”。后來，第三個成了有名的建筑師。

7、伯樂善于相馬，寫了總結經驗的書在《相馬經》。伯樂的兒子拿著這本《相馬經》去尋找千里馬。每見一馬便拿出父親的《相馬經》對照是不是額高且豐滿，兩眼圓而閃亮，蹄子粗壯而結實。后來他找到二匹符合這種要求的馬，騎上回家，不料這馬只跑了百把里路，就倒地而死，伯樂的兒子只好步行回家。

8、齊國宰相管仲得病后建議齊桓公不可重用易牙、豎刁、常之巫、公子啟方，齊桓公不解地說：“這四人忠心。易牙把自己的孩子煮給我吃，豎刁為在我身邊待奉，自閹當太監；常之巫測禍福，幫我逢兇化吉；公子啟方父親病故，他不肯離我奔喪。”管仲死后，齊桓公起初按管仲的勸說做了，但后來又把此四人召回宮。不日，齊桓公病，四個趁機切斷齊桓公與外界的一切聯系，齊桓公慘死宮中。

9、齊國曲鞍地方的路旁有一棵高大的樹，人們經過這里都要嘖嘖稱奇，唯有一個叫匠石的木匠師傅每天路過大樹，一眼也不看這棵大樹。他徒弟問他何故，他說：“那是一棵無價值的樹，不然的話它不能安安穩穩在這里活這么多年。”果然，這種樹的木材做船透水，做家具有怪味，做棺木很快就腐爛。【引言】

l、我們看事情必須看它的實質，而把它的現象只看作入門的向導，一進門就要抓住它的實質，這才是可靠的科學方法。——毛澤東

2、見一落葉，而知歲之將暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。——《淮南子》

3、金無足赤，人無完人。——俗語 【反例】

1、一個漁夫把一條小魚放在大路邊有水的樹洞里之后走了。一個趕路人路過大樹，見樹洞里竟有一條活蹦亂跳的小魚，以為是神魚。一傳十，十傳百，神魚的傳說越來越奇，不少人在樹前燒香祭拜，保佑平安。香火竟然超過附近的寺廟。一天，那放魚的漁夫又路過這里，心中只能暗自好笑。

2、地球上的人們，看到每天太陽從東方升起，到西方落下的現象，認為太陽和其它星球都在圍繞地球旋轉。這就是托勒密的地球中心說。后來，哥白尼的太陽中心說證實了它的錯誤。

七、聯系與制約 【正例】

1、富蘭克林年輕時，曾經到英國倫敦的巴茨印刷所當工人。那時，全所50多個工人，受社會上飲酒風氣的影響，人人嗜好啤酒。但是，富蘭克林卻滴酒不入，只吃面包喝清水，他勸工人們說：“體育鍛煉可以健身。”可是人們不聽，并嘲笑他是“喝清水的美洲人”。富蘭克林工作之余，經常散步、游泳、做體操和跑步，身體越來越結實。一次，工人們搬金屬板，每人用力氣也只能搬動一塊，富蘭克林卻輕而易舉搬起兩塊。工人們問他有什么決竅，他說：“我的力氣，就是靠經常鍛煉得來的。”

2、碧波蕩漾的河水，哺育著兩岸的生物，可它必須在大堤之間流淌；一旦沖擊河床，必然泛濫成災，自己也只能干涸。地球是人類之母，可它必須在一定的軌道上運行；離開了軌道，只能成為宇窗中的一顆流星。【引言】

1、世界上的事情是復雜的，是由各方面的因素決定的。看問題要從各方面去看，不能只從單方面看。一一毛澤東

2、對于任何問題，要采取分析的態度，不要否定一切。—―毛澤東 【反例】

l、《左傳》中有則《唇亡齒寒》的故事。虞國和虢國本是唇齒相依的兩個戰略伙伴，而虞國國君不聽勸阻，接受晉國的美玉，讓道給晉國前去攻打虢國，結果，晉國滅了鏡國后，在班師回國途中把虞國滅亡了。

2、俄國克雷洛夫一寓言故事：一匹解除了韁繩的馬，眼冒火，頭充血，再也不聽主人的斥責，飛奔狂跑，結果沖下深淵，粉身碎骨。

3、齊景公在渤海之濱游玩，忽接信使報告：“丞相晏嬰病危，生前怕難相見。”景公急忙起身返回，嫌馬太慢，親自揮鞭；過后還覺得馬走得不快，索性棄車行走了，結果更慢了，終沒見到晏嬰。

八、主要矛盾與矛盾的主要方面 【正例】

1、中央紅軍到達陜北后，毛澤東同志指出，中日矛盾已上升為主要矛盾，國內階級矛盾要下降為次要矛盾。他提出建立抗日民族統一戰線，組織千千萬萬的民眾，調動浩浩蕩蕩的革命軍，反對關門主義。我黨正確處理了西安事變，把蔣介石放回南京，促成了第二次國共合作和抗日民族統一戰線的形成。

2、新陳代謝是宇宙間普遍的規律。在新和舊這一對矛盾中，我們要促進新的方面，去戰勝舊的方面。當新的方面由小變大，上升為支配的東西，舊的方面由大變小，逐步歸于滅亡，舊事物的性質變化為新事物的性質了。

3、趙人養了一只貓，它捕捉了老鼠，也吃光了雞。趙人之子要父親把貓趕走。但趙人認為不絕鼠患，難得溫飽，沒有雞吃，無關緊要。因此，還是留下了這只貓。

4、一位青年苦惱地對法國昆蟲學家法布爾說，我愛科學，可我也愛文學，對音樂和美術也感興趣，不知疲倦地把自己的全部精力都用上了，結果卻收效甚微。聽完年輕人的話，法布爾從口袋里掏出一塊透鏡說：“把你的精力集中到一個重點上試試，就象這塊透鏡一樣!”青年人照法希爾的話去做了，終有建樹。【引言】

1、與其花許多時間和精力去鑿許多淺井，不如花同樣的時間和精力去鑿一口深井。——（法）羅曼?羅蘭

2、研究任何過程，如果是存在著兩個以上矛盾的復雜過程的話，就要用全力找出它的主要矛盾。抓住這個主要矛盾，一切問題就迎刃而解了。——毛澤東

3、牽牛要牽牛鼻子，打蛇要打七寸。——俗語

4、方氣用在節骨眼上，好鋼使在刀口上，工作要做在點子上。——俗語 【反例】

l、鼯鼠身懷五種本領：會飛，會走，能游泳，能爬樹，又會掘土打洞。但說來可憐。飛，飛不上屋頂；游泳，渡不過小溪；爬樹，爬不上樹梢；走吧，還不如人走得快；掘土打成的洞，竟藏不住自己小小的身體，名義上是學會了五種本領，其實，一樣也不中用，這怎能說它有本領呢!

2、古時，兄弟倆出去打獵。一個大雁飛來，正要彎弓射雁的時候，哥哥說：“射下大雁煮了吃。”弟弟說：“應該烤了吃。”兄弟倆爭論不休，誰也說服不了誰，而大雁早就振翅飛遠了。

九、具體問題具體分析 【正例】 l、唐太宗李世民為廣羅人才，令封德彝推舉賢人。很久，封德彝未推薦過一個，太宗責問他，他說：“不是我不盡心去找實在是因為現在沒有什么杰出大才。”太宗嚴正批駁：“君子用人如同使用器具一樣，應當各取所長，自古以來能使國家達到大治的帝王，難道都是向別的朝代去借人才來用的嗎？我們只應該擔心自己不能識別人才，怎么可以冤枉當今一世的人啊!”封德彝聽后無言以對。

2、三國時期的名醫華佗，給李延、倪尋兩人治病，他們癥狀基本相同，都是頭疼發燒。可是，華佗給李延開的藥方是發散劑，給倪尋開卻是通導劑。原來，華佗具體問題具體分析，他從李延的病情看出是由外部器官引起的，從倪尋的病情看出是由內部積食引起的，所以用不同的處方治好了兩人的病。

3、興建三峽工程，是利多弊少，還是弊多利少？對三峽工程持懷疑態度的主要顧慮是庫尾泥沙，移民安置、生態環境，文物保護以及國力等問題。但興建三峽工程，將帶來防洪、發電、航運，以及南水北調等巨大的經濟效益和社會效益，即使像生態環境等問題，也是既有弊更有利的。古人云：“兩害取其輕，兩利取其重。”經過認真周密的科學論證，專家們的結論是：建設三峽工程，對四化建設是必要的，技術上可行的，經濟上是合理的，建比不建好，早建比晚建好。

4、春秋時，晉國大將祁黃羊年齡大了，便向晉悼公提出辭職的請求。晉悼公說：“你走了，派誰接替你呢?”祁黃羊說：“解狐最合適。”晉悼公說：“解狐不是你的仇人嗎?”祁黃羊說：“大王只問我什么人能帶好軍隊，并沒有問解狐是不是我的仇人。”后來解狐死了，晉悼公問祁黃羊：“再派誰好呢?”祁黃羊說：“祁午能擔任這個職務。”晉悼公說：“祁午不是你的兒子嗎?”祁黃羊說：“大王只問我誰能擔任這個職務，并沒有問祁午是不是我的兒子。”祁午上任后，賞罰分明，得到人們的贊揚。【引言】

1、就人類認識運動的秩序來說，總是由認識個別和特殊的事物，逐步地擴大到認識一般的事物。——毛澤東

2、俗話說：“一把鑰匙開一把鎖”。【反例】

1、一個高個子身高于門，必須彎腰進門；一個矮個子進門也學高個子的樣彎腰，成為笑話。

2、有個魯國人擅長編麻鞋，妻子擅長織白絹，想遷家去越國。有人說：“你們將會貧窮。麻鞋是腳穿的，臼絹是做帽子的，而越國人一貫赤腳走路，喜歡披頭散發。”這個魯國人不聽，去越國一年后，貧困而返。十、一切從實際出發 【正例】

1、戰國時期，齊國的鄒忌是個美男子。他的妻、妾和客人都說他比城北徐公美，可是鄒忌并不盲目自信。看到徐公后，自認為不如徐公美，而且照鏡子，仔細“調查研究”一番，覺得比徐公差了一大截。他悟出了妻、妾和客人說他美的原因，并用此設喻來委婉地規勸齊威王廣開言路，納諫除蔽，使齊國強盛起來，在朝廷上“戰勝”了燕、趙、韓、魏等國。

2、吳吉昌通過反復實踐解決了棉花落桃問題，姚士昌通過幾年實踐摸索出落花生增產的經驗，李光慶在水稻生產中解決了減少空殼率的問題，袁隆平辛苦多年培育出雜交水稻系列制種。他們的經驗和理論普遍推廣，為解決人類的穿衣吃飯作出了杰出貢獻。

3、宋代的沈括，為了測定極星的位置，連續三個月里，每晚上半夜、午夜、下半夜各觀察一次，畫出200多張圖，并進行細致測量和數學推演，“凡十余年，方初見真數”，得出每日微差時間的大小，并給予理論上的解釋。

4、達爾文五年環球旅行，在各地進行了動植物和地質方面的實地考察和研究，逐步形成了進化論思想，后來又進行了二十多年的調查研究，還親自進行了選育良種的科學實驗，于1859年完成了《物種起源》，深刻地闡明了現代生物是長期的歷史進化的結果。【引言】

1、沒有調查就沒有發言權——毛澤東

2、實事求是，一切從實際出發，這是毛澤東思想的出發點和根本點。——鄧小平

3、知彼知己百戰不殆。——孫子

4、兼聽則明，偏信則暗。——魏征

5、研究問題，忌帶主觀性、片面性和表面性。一一毛澤東

6、實踐是檢驗真理的標準一一毛澤東

7、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。一一陸游 【反例】

1、《史記》記載：趙國名將趙奢的兒子趙括從小熟讀兵書，紙上談兵，滔滔不絕。趙括頗為得意，以為世上人莫可擋。而趙奢卻不以為喜，他說，一旦讓趙括帶兵，“破趙軍者必括也。”趙奢死后，趙括率兵與秦國交戰，結果為秦將白起的奇兵佯攻所詐，糧道被絕，軍隊被圍，不但自己被秦軍射死，還斷送了四十萬兵士的性命。藺相如曾經批評趙王用趙括帶兵如“膠柱鼓瑟”，批評趙括只會紙上談兵，不能根據實際情況靈活變通。

2、有一個人丟失了一把斧子，主觀認定是鄰居的兒子偷的。看他走路的樣子，面部的表情都像是偷了斧頭的樣子。聽他講話的聲調，也像是偷了斧頭的人。總之，鄰居的兒了動作態度，沒有一處不像偷了斧頭的樣子。后來，這個人在山溝里掘地，找到了自己的斧子。再看鄰居的兒子，動作態度沒有一處像偷斧的樣子了。（《列子?說符篇》）

3、古時候一個國王出巡，聽到哭聲，命令隨臣去查問。回報說，那邊山上一婦人在哭，她丈夫吃飯不幸噎死了。國王下令，今后任何人都不準吃飯了。

十一、掌握分寸 【正例】

1、南朝名醫陶弘景認為巴豆最能瀉人，是一種瀉藥。李時珍經過試驗后，認為巴豆劑量用得重可引起嚴重腹瀉，但是，如果劑量輕，可治療腹瀉。他用這種方法，治好了一個患慢性腹瀉的婦女。以后，又陸續治好了一百個腹瀉的病人。

2、服藥治病，劑量必須適當，量小治不了病，量大又會造成中毒。在農業生產中，播種量、施肥量等要適度。在工業生產中，機器的運轉速度、運轉時間要適度。孔子說：“過猶不及”，意思是說，事情做過了頭，就像做得不夠一樣，也達不到預期的目的。

3、我們不管做什么事都要恰到好處。京劇著名演員表演，總講究不溫不火。優秀的歌手在熱情地歌唱時，情真而又能自持。工人煉鋼要注意火侯，做政治工作要掌握分寸。【引言】

小不忍，則亂大謀。——孔子 【反例】

l、某地強調干部年輕化，一個級別劃一個年齡界限；強調專業化、知識化，則又是一個級別一個文憑界限。結果一些真才實學的人，卻因這兩條界限卡住，難以發揮作用。

2、俄國有個叫杰米揚的人，做湯鮮美可口，受到客人好評。一次，他又用拿手好湯招待客人，在他的力勸下，客人已喝了很多，可這位杰米揚先生還是無休止地勸客人再喝一盆，客人只好逃走。

3、青年工人胡某，深夜將本廠電工的鐵皮工具箱偷出，藏在廠院墻外的草叢中，準備第二天晚上取走。次日，電工李某在院墻外發現了自己失竊的工具箱，知道小偷會來拿，便將220伏的電線接在鐵皮工具箱上。當晚，胡某前去取箱，被當場電死。結果，李某被判了無期徒刑。

十二、道德 【正例】

1、明朝陳壽，小時候家里很窮，但有一次他拾了財物，卻坐在那里守到深夜，忍饑挨餓等待失主來找。失主來了，他就把財物還給了人家。

2、東晉孝武帝時，郗超與謝玄合不來，但當秦王持堅率兵攻晉時，都超推薦謝玄，他認為對人才當做到人盡其用，此次出征，必然能夠建立功勛。結果，謝玄果然在淝水之戰中一舉獲全勝。

3、一個寒風凜冽的日子，年輕的左拉因身無分文，只好忍著饑餓坐在巴黎盧森堡公園的長椅上做詩。這時有個一天一夜沒有吃東西的少女哆哆嗦嗦地過來討錢，同樣處境的左拉脫下上衣給那個少女，叫她換頓飯吃，自己只穿一件襯衫，冒著寒冷回到他的閣樓上去。

4、一八四四年，達爾文得出了物種不斷進化的理論，覺得還不夠完善，一直沒有發表。一八五八年，達爾文突然收到華萊斯從馬來群島寄來的論文，觀點竟和自己研究了二十多年進化論幾乎一模一樣。達爾文經過激烈的思想斗爭，決定先發表華萊斯的文章。只是由于賴爾和胡克的堅決主張，他們兩人的論文同時發表在林耐學會的雜志上。

5、陳嘉庚相繼捐了巨額金錢，在國內興辦各類學校。他有個兒子曾向公司支借了五十元錢。陳老查帳時發現，回家警告兒子說：“你爸爸的錢是不能給侵吞的！”有人覺得不可理解，陳笑著解釋說：“人誰不愛其子，惟別有道德之愛，非多遺金錢方謂之愛，且賢而多財必損其志，愚而多財益其過，實乃害之，非愛之也。” 【引言】

1、德，國家之基地。——《左傳》

2、百行以德為首。——《世說新語》

3、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德——孟德斯鳩

4、生命的短促，只有關德能將它留傳到遼遠的后世。——莎士比亞

5、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——盧梭

6、道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。——但丁

7、美德、有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡而厄運最能顯露美德也。——培根

8、道德、面貌渺小的地方，不會有偉大的人物。——羅曼?羅蘭 【反例】

東海郡的孝子郭純死了母親。每當他哭母親的時候，就有成群的鳥雀飛落聚在他周圍。官府派人檢查觀看，確實有這樣的事情，立即給他門上掛匾，巷口建牌坊，表彰他的孝行。后來查明：原來郭純每次哭母時，總是把餅撕碎撒在地上，于是成群的鳥雀爭著飛來吃餅。以后仍這樣做，鳥雀一聽到郭純的哭聲，沒有不爭著飛來聚集的，并不是郭純的孝心感動了鬼神而顯什么靈異。

十三、榮譽 【正例】

1、舉世聞名的西班牙畫家畢加索的女兒巴魯瑪?畢加索，不用她父親的遺產和聲望來抬高自己的身價。作為服裝、珠寶設計師的巴魯瑪，十八歲時就毅然改就自己的姓名，將“畢加索”的字樣抹去了。她常常嗤笑道：“‘畢加索’的名字確曾使我輕易地克服了各種障礙，辦事極為方便。”然而，她又莊重地說：“實際上，我不認為金錢和聲譽能使一個人最終獲得成功。我認為，成功，始終應該靠自己的不懈努力來達到。”

2、有個俄國青年想一舉成名。他去請教列夫·托爾斯泰，列夫?托爾斯泰誠懇地對年輕人說：“人好比分數，而分母就是他把自己想象的那么大小。分母越大，分數就越小，如果分母是無窮大，分數就等于零了。”

3、英國物理學家法拉第，建樹卓絕，螢聲科壇，榮譽獎章接踵而至。他一生中得到九十四個榮譽頭銜，獎章、勛章不計其數。可是他把獎章藏起來，從來不愿意佩戴。得到榮譽時，他從不喜形于色。他說：“我不能說這些榮譽不珍貴，不過我從來不是為了追求這些榮譽而工作。”

4、歐陽修和宋祁寫《新唐書》，歐陽修只寫紀、志部分，宋祁寫列傳部分，書成之后，按舊例，作者只署官職最高者一個的姓名。歐陽修官職最高，可歐陽修堅決反對這種做法。于是分別署名，紀、志題歐陽修撰，列傳題宋祁撰。

5、肖伯納到蘇聯度假，一天，他在公園里遇到一個小姑娘。他同她玩了半天，分別時對她說：“你回去告訴你媽媽，今天同你玩的就是世界上有名的肖伯納。”天真的小姑娘立刻仿照他的口吻說：“你也回去告訴你媽媽，今天和你玩的是蘇聯姑娘瑪莎。”肖伯納把這件事當作一次教訓，深深印在腦海里。【引言】

1、無瑕的名譽是世間最純粹的珍珠。——莎士比亞

2、獎狀對于一個真正的英雄，永遠不是一張畢業證書，而是攀登途中的一座座里程碑。——格言 【反例】

英國“蒸汽大王”瓦特活了八十三歲，他出身木匠家庭，年輕時勤奮好學，發明了新型蒸汽機，一舉成名，成為制造蒸汽機的大老板。可到晚年，他竟壓制推廣霍思布源發明的“雙筒蒸汽機”，他還以“學閥”的姿態壓制特列維蒂克發明的“高壓蒸汽機”。

十四、專心 【正例】

1、晉代大書法家王曦之有一回在書房里練字，書童送來他最愛吃的蒜泥和饃饃，他頭也未抬，繼續揮筆疾書。后來他夫人來書房催他用餐，只見他手里拿著一塊沾滿墨汁的饃饃正往嘴里送，還連聲夸獎夫人今天做的蒜泥好香。

2、唐代詩人賈島為了錘煉“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”中的“敲”字，思考入迷，竟撞了當時京兆尹韓愈的轎。

3、我國著名麻類纖維女專家云鶴在濟南女師學習時，叫同學們把自己反鎖在學校一個堆放雜物的破倉庫里邊，以便集中精力溫習功課。在倉庫里，她每天起五更，睡半夜，不顧悶熱潮濕、蚊蟲叮咬，發奮學習。后來，她終于成為畢業于美國俄亥俄州大學第一個女化學博士。

4、數學家吳文俊教授能記住某一臺機器的安裝時間，能記清某臺計算機程序的編制數目和編制時間，卻記不住自己的生日，甚至連自己結婚的日子也忘掉了。用他自己的話說是“從來不記那些沒有意義的數字”。

5、高度集中注意力，工作會事半功倍，長期鍛煉這種能力可以使人在復雜的環境下不受外界干擾而積極思維。列寧極善集中注意力，在激烈的論辯中，他可以一邊細昕對方的講話，一邊迅速記下自己的論點。契訶夫可以在人聲鼎沸的車站、飯店構思作品。列夫·托爾斯泰堅持在戰火紛飛的前線寫小說。波蘭詩人密茨凱維柯支，一次在旅館欣賞肖邦的鋼琴演奏，忽然室外發生了火警，人們奪門而出，及至火已撲滅，人們重返室內時，肖邦仍在演奏，而詩人也在凝神傾聽，對剛才的騷亂竟一點也沒有覺察。【引言】

1、心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。——《禮記?大學》

2、心不專，不能專誠。——《淮南子》

3、聰明的人會把凡是分散精力的要求置之度外，只專心致志地去學一門，學一門就把它學好。——《歌德談話錄》 【反例】

1、國手弈秋曾教兩個學生弈棋。一個學習時專心致志，結果不久便學會下棋。另一個學習時心不在焉，一心想到窗外的飛雁，結果既未學會下棋，又浪費了時間。2、1830年，維勒對墨西哥出產一種鋁礦潛心研究，斷定這種鋁礦中還有一種沒被人發現的新元素。可惜的是，他沒有繼續研究下去。就在第二年，塞夫斯德朗對此經過長期研究，終于發現了這一新元素——釩。維勒對自己的淺嘗輒止深感懊悔。

十五、謙虛 【正例】

1、紅軍長征時，彭德懷同志指揮了吳起鎮戰役，伏擊敵人騎兵，消滅了一個半團，擊潰了兩個團。毛澤東同志特意贈詩贊揚彭總：“山高路險溝深，騎兵任你縱橫，誰敢橫槍勒馬，惟我彭大將軍。”彭總看到這首詩，將最后一句“惟我彭大將軍”改為“惟我英勇紅軍”。

2、大科學家牛頓在科學事業上取得的成就，算是不小吧，可是當他談到自己的成就時，卻謙虛地說：“我只是象一個在海濱玩耍的小孩子，有時很高興地拾到一顆光滑美麗的石子，真理的大海還是沒有發現。”

3、戰國時期，趙國名將趙奢領兵救韓，先后兩次虛心傾聽士兵許歷的建議，挫敗秦軍夜襲陰謀，占據戰場有利地形，殺得秦軍尸橫遍野，大敗而逃。

4、唐代大詩人李白登上黃鶴樓，正想詠景抒懷，忽然發現墻上有崔穎題詩，吟詠再三，不禁叫絕，感到自己的構思立意沒有超過崔穎，斷然放棄了做詩的念頭，只說了聲：“眼前有景道不得，崔穎題詩在上頭。”便離去了。

5、孔子說：“三人行，必有我師焉。”雖然郯子之徒，其賢不及孔子，但孔子卻向鄭子請教官職的名稱，向萇弘請教關于音樂的事，向師襄學習彈琴，向老子問禮。【引言】

1、虛心使人進步，驕傲使人落后。——毛澤東

2、有成績不要翹尾巴，搞革命要實干，不要圖虛名。——陳毅

3、滿招損，謙受益。——《尚書》

4、智慧是寶石，如果用謙遜鑲邊，就會更加燦爛奪目。——（蘇）高爾基 【反例】

1、滑鐵盧戰役，拿破侖不把同盟軍的主將威靈頓放在眼內，說：“威靈頓有什么了不起，敗軍之將，我用不到一頓早餐的時間，就能干掉它!”此話傳開，法軍上下一片驕狂。結果，卻是法軍全線崩潰，一敗涂地。

2、三國時的蜀將馬謖，自恃有學問有見地，驕傲自大，主觀武斷，既違背軍師諸葛亮的安排，不聽參軍王平的意見，不僅失掉了街亭，連自己的腦袋也丟了。

第五篇：時事評論類作文素材

扶貧不能搞平均主義

山西一個貧困村去年用扶貧資金買了一批扶貧羊，本打算分給貧困戶，讓他們養羊脫貧，但村干部生怕分配不公引發矛盾，干脆全村每人分一只，剩下的又6人合分一只。新華社報道稱，僅大半年時間，這些羊就被村民們賣了一多半。而據了解，類似扶貧思路，在基層并不鮮見。

精準扶貧，貴在精準、重在精準，怎么能“廣撒芝麻鹽”，搞平均主義呢？要是允許平均分配，倒不如直接按人頭發錢來得痛快，何必又是立項，又是買種羊，又是謀銷路，費這么大勁呢？出現按人頭分扶貧羊的現象，說明一些地方還沒有理解精準扶貧中“精準”二字的內涵。

實際上，精準扶貧的初衷非常清楚，就是要把全國5000多萬貧困人口，一一登記造冊，具體到戶、具體到人，通過政策扶持，加上困難百姓的努力，擺脫貧困，最終消除極貧人口。按照這個原則，參照有關條件，確定扶貧對象應該不難。一些基層干部之所以覺得難，要么是沒把政策講清楚，沒能取得當地百姓的理解和支持；要么是缺乏擔當，怕分不好鬧矛盾就繞著走，抑或二者兼有之。

不論出于什么原因，都不能因為怕事就和稀泥、吃大鍋飯。那樣做既是對扶貧政策的扭曲，更是對老百姓的不負責任。精準扶貧的機會難得，把握住就可能讓貧困戶的日子紅火起來。如果只是把它當成一種形式，以形式對“形式”，還能期待有什么好效果？沒有效果，沒有起色，老百姓不滿意，挨罵的還是干部。

精準扶貧是為老百姓辦實事、辦好事，就該底氣十足、拿出智慧和勇氣，而不是怕這怕那。同時也要明確，扶貧不是派發福利，不是想怎么分就怎么分，它必須符合規定、接受監督。精準扶貧、脫貧攻堅事關“共同富裕”的大局，事關老百姓的切實利益，不是哪一級的事，不能一級級往下推，最后都推給村里了事，甚至連村民把扶貧羊分了賣掉都置若罔聞。

尤其是在精準扶貧對象的確立、扶貧資源的發放上，必須嚴格依照規定執行，并將有關情況公諸于眾，接受社會監督。符合條件的才能享受精準扶貧的政策，享受扶貧政策的貧困戶也不能終日“躺在墻根曬太陽，等著別人送小康”，相反，得主動謀出路，否則就將受到輿論的譴責和制度的反制，這樣才有的放矢。

貧困是一個世界性問題，中國的精準扶貧被各方面寄予了很高期待。能否讓數以千萬的貧困人口擺脫貧窮，過上好日子，取決于政策執行者的勇于擔事，取決于被幫扶對象的振作自強，取決于公眾監督渠道的暢通。公眾、政策執行者、貧困戶，三者形成一個相互咬合的閉合的環，扶貧才能遵從規律、有效運轉，才不至于出現類似搞平均主義、“吃大鍋飯”的鬧劇。

扶貧要放棄對“感恩”的幻想

有“網紅縣委書記”之稱的湖北巴東縣委書記陳行甲，再度成為輿論焦點。11月4日，湖北省巴東縣廣播電視臺在其微信公眾號推送了《陳行甲：精準扶貧中 自強感恩教育要跟上》一文。陳行甲在文章中表示，有些貧困戶不懂感恩，反而出現了無理取鬧的心態：“我是窮人我怕誰”“我是小老百姓我怕誰”“我掐著你玩”。對此，他要求加強對群眾的自強感恩教育。（澎湃新聞網11月8日）

陳行甲這封“如鯁在喉，不吐不快”的公開信，相信當是出自真心。信中所揭露的一些貧困戶的心態與扶貧現象，或確實在當地存在。

但是，在現代政治理念中，政府扶貧，乃是基于基本的公共職責與公共服務的必然要求。扶貧不是對貧困戶的施舍，貧困戶脫貧、享有基本的生存生活條件，也是其自身的一項公民權利。若要求貧困戶對政府扶貧有感恩之心，是不是意味著沒有感恩之心就不配接受扶貧？顯然不是。再說，若干部都懷著收獲感恩的心態去扶貧，不僅是一種責任與權利關系的倒置，扶貧工作恐怕也難以精準化。

現實中確實不排除一些貧困戶有“等靠要”的消極心態，但這正是扶貧要致力解決的真問題。陳行甲在公開信中也提到，“精準扶貧不僅是幫助貧困人口改善生存條件，讓他們經濟上翻身，精神上也要翻身”，但是顯然，感恩是達不到這一目標的。須知，貧困戶產生消極心態，固然與個體的精神狀態有關，但與過去粗放式的扶貧方式也難逃干系。如大水漫灌式的扶貧，“授人以魚”而非“授人以漁”，當然容易引發一些人產生惰性，并割裂政府脫貧幫扶與貧困戶自主脫貧的聯系。

有必要正視的一點是，政府扶貧本不該預設貧困戶都具有高道德水平和上進心。而且，一些看似個體層面的消極心理之形成，與區域性的生存條件、權利狀況息息相關。要紓解“精神貧困”本就非一夕之功，對貧困戶“怒其不爭”，并不解決問題。針對千差萬別的貧困戶狀況，予以有效幫扶，也是扶貧工作的難點。

至于扶貧工作中出現一些干部比貧困戶更著急的現象，也要反思扶貧的工作方式與干部的考核制度設計問題。工作方法對了，激勵機制恰當了，就不會因個別情況否定官員的扶貧績效，也難以讓一些貧困戶“我掐著你玩”的心態得逞。

扶貧進入攻堅階段，剩下的都是“硬骨頭”。艱難之一表現在，一些地區的貧困不是僅僅通過個體努力和地區的協同發展就能脫貧，而是必須有賴于外界從資源投入到權利賦予的精準滿足。若仍過于強調貧困戶自身原因，強調貧困戶應有感恩心態，就有可能形成“貧困就是窮人的錯”的治理幻覺。

如何調動和激發貧困戶自身的脫貧積極性，確實考驗著精準扶貧在現實中的實施智慧。只強調感恩，顯然無法實現扶貧目標。

教育扶貧阻斷貧困代際傳遞

在全國脫貧攻堅工作中，實現7000多萬貧困人口脫貧，其中就包括“發展教育脫貧一批”。通過發展教育，對于促進貧困人口就業、提高貧困家庭收入水平、從源頭上阻斷貧困的代際傳遞具有重大意義。

我國教育公共服務的城鄉差距、區域差距和群體差距仍十分顯著。許多貧困地區，同時也是教育公共服務供給最為薄弱的地區。

目前，我國義務教育階段薄弱學校主要分布在集中連片特困地區。特別在一些邊遠山區，有的學校連課桌椅等最基本的辦學條件都難以保障。同時，貧困地區鄉村學前教育發展嚴重滯后，絕大多數貧困地區鄉村都沒有公辦幼兒園，普惠性學前教育資源嚴重緊缺。

“再窮不能窮教育”，這是老百姓心里最普通的訴求。政府在扶貧工作中更需要對教育扶貧的重視，通過發揮教育優勢助力脫貧攻堅。

建議國家層面加強頂層設計，將治愚、扶智作為扶貧開發的長遠之策和根本大計，對各地教育扶貧工作提出明確要求、做出系統部署，切實加大對貧困地區、貧困人口的教育扶持力度，著力從源頭上阻斷貧困的代際傳遞。

大力支持貧困地區鄉村幼兒園建設，加快構建貧困地區鄉村學前教育體系。貧困代際傳遞的問題，必須從學前教育抓起，為貧困家庭子女提供學前教育機會。當前和今后一個時期，應大力支持鄉村幼兒園建設，從最貧困地區、最貧困人口做起，逐步建立和完善學前教育資助政策體系，切實減輕貧困家庭學前教育負擔。

全面完成貧困地區義務教育薄弱學校改造任務，基本實現義務教育辦學條件標準化。國家“十三五”規劃期間，應加強教育資源統籌和項目整合，集中各方面的力量，全面完成貧困地區義務教育薄弱學校改造任務，確保貧困地區每一名適齡兒童少年都有機會接受有一定質量保障的義務教育。

以中等職業教育為重點，加大對貧困地區普及高中階段教育的支持力度。目前，我國城鎮地區和東部發達地區已基本實現普及高中階段教育，關鍵是普及貧困地區高中階段教育。這是一項艱巨的任務，也是一項具有歷史深遠意義的扶貧舉措。普及貧困地區高中階段教育，一方面中央財政要加大支持力度，支持貧困地區擴大高中教育資源，完善貧困地區高中階段教育經費保障機制，健全學生資助體系，著力化解普通高中債務問題。另一方面，要結合貧困地區的實際情況，突出就業導向，以中等職業教育為重點，避免將高中階段教育完全辦成升學教育。

進一步調整完善保障貧困地區農村學生上重點大學的政策措施，拓展貧困家庭子女縱向流動的通道。近年來，針對農村寒門子弟上重點大學機會減少的現象，國家實施了農村貧困地區定向招生計劃。但這項政策還不夠完善，建議進一步在貧困學生精準識別、完善監督機制等方面有針對性地采取政策措施，確保這項政策真正惠及貧困家庭子女。

同時，加強貧困學生信息與貧困家庭人口信息的對接，實現精準資助。貧困學生信息要與建檔立卡貧困人口信息有效銜接，精準識別貧困學生。既要做到“應補盡補”，又要盡可能避免資助非貧困家庭的學生，將有限的資助經費用在“刀刃上”，提高資助經費的效益。

扶貧要走出“重扶物輕扶志”誤區

前不久,湖北巴東縣委書記陳行甲撰文,談了一些扶貧干部“早就想講卻不敢講”的問題——有少數貧困戶帶著“我是窮人我怕誰”的心態,被國家的好政策養得“渾身不舒服”,不如意就去找政府“碰瓷”；有少數貧困戶對來家里幫扶的干部很麻木,認為干部比自己更得急,因為自己不脫貧干部交不了賬??“新華每日電訊評論”微信公眾號(ID:dianxunpinglun)轉載該文章后,閱讀量迅速突破10萬次,網友紛紛留言討論。

“十三五”時期是脫貧攻堅啃硬骨頭、攻城拔寨的時期。近年來,精準扶貧戰線捷報頻傳,但仍有很多“硬骨頭”待啃。在一些地方,確實存在少數貧困戶不思進取、“扶不起來”的現象。我們應該認識到,“扶志”本來就是扶貧工作的一部分,只重視物質扶貧的老路已經走不通。

對扶貧工作,一些地方干部認為,“缺錢就給錢,沒房就蓋房”,砸錢搞發展是最“短平快”的扶貧方式。而一時難見成效、需要下細功夫慢功夫的“扶志”,卻長期未得到足夠重視。“砸錢式”扶貧也讓一些習慣了“等靠要”的貧困戶認為,扶貧就是等國家給自己發票子、修路、修房子。與其汗流浹背地通過勞動脫貧,不如“蹲在墻根曬太陽,等著別人送小康”來得實在,得過且過、缺乏斗志和信心的心態也得以滋生,最終形成惡性循環。

其實,物質上脫貧與精神上“扶志”,是脫貧攻堅的車之雙輪、鳥之雙翼,兩者不可偏廢。在2015減貧與發展高層論壇上,總書記就指出,“堅持開發式扶貧方針,把發展作為解決貧困的根本途徑,既扶貧又扶志,調動扶貧對象的積極性,提高其發展能力,發揮其主體作用。”

當前,各項扶貧新機制正為脫貧攻堅不斷釋放著改革紅利,也為物質扶貧提供了更加全面的制度保障和實現路徑。但是,“身貧”好扶“心貧”難治。對于那些有強烈脫貧愿望的群眾,一定的物質扶持即可使他們走上自主脫貧之路；而對那些“身貧”又“心貧”的群眾,如果不“扶志”,則即使通過給錢給物使其一度脫貧,也很可能坐吃山空再度返貧,進而耽誤脫貧攻堅全局。因此,我們既要理解許許多多奮戰在基層的扶貧干部的不易,更應該認識到,幫部分貧困群眾除“思想窮根”已逐漸成為扶貧工作“硬骨頭”中的“硬骨頭”,“重扶物輕扶志”的誤區亟須糾正。

誠然,脫貧攻堅的時間緊、任務重,但做好“扶志”工作,是扶貧干部不能推脫的擔子。克服少數貧困群眾思想觀念貧乏、懶得改變現狀的心理狀態,挖掘并激發他們擺脫貧困的內生動力,需要有強有力的外力支持,尤其需要作為脫貧攻堅戰主力軍的基層黨員領導干部去苦下 功夫,耐心摸底,科學引導。

農村富不富,關鍵看干部。同樣,打造一支滿懷信心、敢于擔當、踏實做事的干部隊伍,讓他們發揮“領頭羊”的作用,也是啃下“扶志”這個硬骨頭的關鍵一著。要讓廣大扶貧干部深刻理解“扶志”的重要性和嚴峻性,克服少數干部身上“遇難而退”的潛在風險,才能為帶領群眾走出“志短”困境想實招、辦實事、見實效。如果面對部分貧苦戶“不思進取”,扶貧干部先泄了氣,怎么能夠帶領貧苦戶克服困難呢? 要找準“志短”病根,做到“精準醫療”、對癥下藥。一把鑰匙開一把鎖。少數貧困戶懈怠、“志短”,原因不盡相同。有的是沾染了酗酒慵懶等不良習氣；有的是受占小便宜、得過且過的不良風氣影響；有的是因為脫貧創業遭遇挫折而撂挑子；有的是遭遇家庭變故,對脫貧致富失去信心??總之,黨員干部要逐一調研了解,找準病根,才能精準地解除他們的“心魔”。

要講究策略,做到穩扎穩打。“扶志”是夯實基礎的長期工作,如果急于求成,很有可能遭遇挫折。只有保持住穩扎穩打的踏實干勁和耐力,效果才能顯現。海南省瓊中縣灣嶺鎮嶺門村的黎族老漢王成安,原是個“懶漢”“醉鬼”。駐村第一書記黃海軍先后采用激將法、“誘惑法”等策略,用心用情,積極引導幫扶,王成安終于受到觸動。在黃海軍的支持下,他蓋好了羊舍,買回13只大羊、7只小羊,每天像伺候孩子般好好放羊。現在說到自己的羊兒,王成安兩眼放光,以前那個萎靡不振的老漢消失不見了。

令人振奮的是,越來越多的黃海軍正在踐行“扶貧先扶志”的理念,不斷創新工作方式,激發貧困戶主動脫貧的積極性；越來越多的王成安眼光也看得更遠了,“政策再好,還要靠家家戶戶自己努力”的信念逐漸扎下根基。但對于扶貧來說,“扶志”永遠在路上,希望更多的基層干部盡早走出“重扶物輕扶志”誤區,迎難而上,對癥下藥,激發貧困群眾的脫貧內生動力,變“要我脫貧”為“我要脫貧”,把扶貧工作做扎實。