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成功人生需要十商總結

時間:2019-05-15 09:36:26下載本文作者:會員上傳
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第一篇:成功人生需要十商總結

成功人生需要“十商”

1.德商(MQ):指一個人的道德人格品質。德商的內容包括體貼、尊重、容忍、寬容、誠實、負責、平和、忠心、禮貌、幽默等各種美德。

2.智商(IQ):是一種表示人智力高低的數量指標。也可以表現為一個人對知識的掌握程度,反映人的觀察力、記憶力、思維力、想象力、創造力以及分析問題和解決問題的能力。

3.情商(EQ):指管理自己的情緒和處理人際關系的能力。

4.逆商(AQ):指面對逆境承受壓力的能力,或承受失敗和挫折的能力。

5.膽商(DQ):是一個人膽量、膽識、膽略的度量,體現了一種冒險精神。膽商高的人能夠把握機會,凡是成功的商人、政客,都具有非凡膽略和魄力。

6.財商(FQ):指理財能力,特別是投資收益能力。財商是一個人最需要的能力,但往往會被人們忽略。

7.心商(MQ):就是維持心理健康、緩解心理壓力、保持良好心理狀況和活力的能力。心商的高低,直接決定了人生過程的苦樂,主宰人生命運的成功。

8.志商(WQ):指一個人的意志品質水平,包括堅韌性、目的性、果斷性、自制力等方面。

9.靈商(SQ):就是對事物本質的頓悟能力和直覺思維能力。

10.健商(HQ):是指個人所具有的健康意識、健康知識和健康能力的反映。成功需要“十商”

每一個人都夢想成功,可成功不是從天上掉下來的,是通過努力奮斗運用人生智慧經營而來。那我們應該從哪里奮斗?需要哪些方面的素養?其實,“十商”給我們指明了方向。只要努力提高“十商”智慧和能力,追求全面、均衡發展,一定能夠構建成功而幸福的大廈。

1.德商(MQ)

德商(Moral Intelligence Quotient,縮寫成MQ),是指一個人的德性水平或道德人格品質。在我國臺灣,心理學界認為,德商的內容包括體貼、尊重、容忍、寬恕、誠實、負責、平和、忠心、禮貌、幽默等各種美德。我們常說的“德智體”中是把德放在首位的。可見,德是最重要的。一個有高德商的人,一定會受到信任和尊敬,自然會有更多成功的機會。

古人云:“道之以德,德者得也”,就是告訴我們要以道德來規范自己的行為,只有有道德的人,才能得到人生的成功。古今中外,一切真正的成功者,在道德上都達到了很高的水平。步步高老總段永平,從一文不名的書生到打工皇帝再到企業家,段永平傳奇般的經歷令無數白領打工者仰慕。但段永平卻在許多場合強調:“成功的經驗就在于:由始至終守住本分!本分體現著企業家的道德風范,有自己的原則。有些生意哪怕最賺錢,如果違背做企業的原則(比如講誠信),那就不應也不能去做,否則內心會受到道德的拷問,客觀上也會破壞自己的形象,給企業的發展造成不利的影響。”

2.智商(IQ)

智商(Intelligence Quotient,縮寫成IQ)是一種表示人的智力高低的數量指標,但也可以表現為一個人對知識的掌握程度,反映人的觀察力、記憶力、思維力、想像力、創造力以及分析問題和解決問題的能力。智商不是固定不變的,通過學習和訓練是可以開發增長的。我們要走向成功,就必須不斷學習,積累智商。

萬向集團董事長魯冠球一般不陪客吃飯,不在外過夜,擠出的時間都用來學習,他每天從晚上7時到12時看書看報,看電視新聞,就是外出開會也要基本做到。因此,只讀過初中的魯冠球,已有60多篇論文在《求是》、《人民日報》、《光明日報》、《經濟日報》等發表,成為一個出口成章并著書立說、能寫會說的“農民理論家”。

我們不僅要從書本、從社會學習,還要從我們的上司那里學習。不斷地學習,提高智商,這是成功的基本條件。

3.情商(EQ)

情商(Emotional Intelligence Quotient,簡寫成EQ),就是管理自己的情緒和處理人際關系的能力。如今,人們面對的是快節奏的生活、高負荷的工作和復雜的人際關系,沒有較高的EQ是難以獲得成功的。EQ高的人,人們都喜歡同他交往,總是能得到眾人的擁護和支持。同時,人際關系也是重要資源,良好的人際關系往往能獲得更多的成功機會。有人曾對成功的管理者(晉升速度快)與有效的管理者(管理績效高)做過調查,發現兩者顯著不同之處在于維護人際網絡關系對成功的管理者貢獻最大,占48%,而對有效的管理者只占11%。可見,在職場中,要獲得較快的成長,良好的人際關系是排在第一位的。

4.逆商(AQ)

逆商(Adversity Intelligence Quotient,簡寫成AQ),是指面對逆境承受壓力的能力,或承受失敗和挫折的能力。當今和平年代,應付逆境的能力更能使你立于不敗之地。

任何國家和地區的富豪,約八成出身貧寒或學歷較低,他們白手起家創大業,贏得了令人羨慕的財富和名譽。他們沒有一個是一帆風順,不經失敗和挫折就獲得成功的。美國汽車業超級明星艾柯卡以其卓著的才能和輝煌的成就成為美國人心目中的英雄。然而,世上沒有哪位企業家像艾柯卡那樣命運坎坷,大起大落,幾經沉浮。他從一個默默無聞的推銷員登上美國福特汽車公司總經理的寶座,后又被福特董事長一腳踢出福特公司的大門,從權力之巔落入谷底。可他雄心不滅,從逆境中奮起,當上克萊斯勒汽車公司的總裁,把這家瀕臨倒閉的公司從險境中拯救過來,奇跡般地東山再起,使之成為全美第三大汽車公司。他那鍥而不舍、轉敗為勝,與逆境抗爭的奮斗精神使人們為之傾倒。在經受最大考驗的時刻,艾柯卡這樣地勉勵自己:“我要振作精神,繼續奮斗,我不能聽天由命,我要跟命運搏斗,我要把痛苦化為力量,設法有所建樹。”

逆境不會長久,強者必然勝利。因為人有著驚人的潛力,只要充分發揮它,就一定能渡過難關,成就生命的輝煌。

5.膽商(DQ)

膽商(Daring Intelligence Quotient,縮寫成DQ)是一個人膽量、膽識、膽略的度量,體現了一種冒險精神。膽商高的人能夠把握機會,該出手時就出手。無論是什么時代,沒有敢于承擔風險的膽略,任何時候都成不了氣候。而大凡成功的商人和企業家,都是具有膽略和魄力的。

億萬富豪李曉華以擁有法拉利跑車的第一個中國人而聞名遐邇。李曉華精于在風險中操控機遇,在商界的膽略是出名大的。1989年“6·4**”之后,香港樓價下跌,不少人對前景感到迷茫,而李曉華卻大量低價收購樓花,不少人都替他捏了一把汗。但半年之后,香港樓價一路攀升,李曉華瞄準時機,盡數拋出,買賣之間,躋身億萬富豪之列。當時李曉華把全部的資金投在這個房地產上,這需要何等的膽識!不久,李曉華又出人意料地把自己的所有資產3800萬美金,再次傾囊而出投標注入馬來西亞的一條高速公路上。其理由是了解到馬來西亞在高速公路的附近發現了一個油田,一旦公布它的蘊藏量,這條公路就會大大增值。但如果到期不公布它的蘊藏量,所抵押的全部資產和投入的現金就會全歸銀行,李曉華就會從億萬富豪變成一個窮光蛋。然而,李曉華憑借超凡的膽略和魄力,贏得了這次“豪賭”。更驚險的是,如果消息晚14天公布,他同樣將血本無歸。

有人評價李曉華能一次次地贏,除了他具有非同尋常的商業眼光和理性分析之外,認為他更敢于比別人冒險。而李曉華認為,危險越大,商機越大。

6.財商(FQ)

財商(Financial Intelligence Quotient,簡寫成FQ),是指理財能力,特別是投資收益能力。沒有理財的本領,你有多少錢也會慢慢花光的,所謂“富不過三代”就是指有財商的老子辛辛苦苦積攢下來的錢,最后也會敗在無財商的子孫手中。財商是一個人最需要的能力,也是最被人們忽略的能力。

對于我們來說,父母就是“窮爸爸”,只教我們好好讀書,找好工作,多存錢,少花錢。賺得少一點沒關系,關鍵是穩定。他們從沒教過我們要有財商,要考慮怎么理財。所以,財商對我們來說是迫切需要培養的一種能力。會理財的人越來越富有,一個關鍵的原因就是財商的區別。特別是富人,何以能在一生中積累如此巨大的財富?答案是:投資理財的能力。

7.心商(MQ)

心商(Mental Intelligence Quotient,簡寫成MQ),就是維持心理健康,調試心理壓力,保持良好心理狀況和活力的能力。有專家指出,21世紀是“抑郁時代”,人類面臨較大的心理壓力。據世界衛生組織公布的材料,全世界有20%-30%的人患有抑郁癥,而且這個比例正呈上升趨勢。可見,提高心商,保持心理健康已成為時代的迫切需要。現代人渴望成功,而成功越來越取決于一個人的心理狀態,取決于一個人的心理健康。從某種意義上來講,心商的高低,直接決定了人生過程的苦樂,主宰人生命運的成敗。

8.志商(WQ)

“志商”就是意志智商(Will Intelligence Quotient,簡寫成WQ),指一個人的意志品質水平,包括堅韌性、目的性、果斷性、自制力等方面。如能為學習和工作具有不怕苦和累的頑強拼搏精神,就是高志商。“志不強者智不達,言不信者行不果”。這是墨子留給后人的一句至理名言。我國著名數學家華羅庚也說:“勤能補拙是良訓,一分辛勞一分才”。它們說明一個道理:志商對一個人的智慧具有重要的影響。智商是可以通過后天訓練來提高的,但沒有堅韌的品質,沒有持之以恒的毅力,智商是難以真正提高的。而且,即使智商高,志商不高,人生成就也是有限的。志向是意志的重要方面。所謂“不想當將軍的士兵不是好士兵”就是強調要有志向。人生是小志小成,大志大成。許多人一生平淡,不是因為沒有才干,而是缺乏志向和清晰的發展目標。在商界尤其如此,要成就出色的事業,就得要有遠大的志向。

9.靈商(SQ)

靈商(Spiritual Intelligence Quotient,簡寫成SQ),就是對事物本質的靈感、頓悟能力和直覺思維能力。

靈商在商業中也是同樣地重要。李嘉誠在總結成功經驗時,還特別提到靈商,說靈商的作用是“超越問題”。張瑞敏也說:“人生最重要的是悟性和韌性”。職業經理人姚吉慶總結自己成長較快的原因時說:“自己的悟性比較高”。

管理上沒有定式,單靠成文的理論是解決不了實際問題的,還得需要悟性,需要靈商的閃現。修煉靈商,關鍵在于要會思考,要敢于大膽地假設,敢于突破傳統思維。

10.健商(HQ)

健商(Health Intelligence Quotient,簡寫成HQ),是指個人所具有的健康意識、健康知識和健康能力的反映。健康意識是指人們對健康價值的態度和對能否獲得健康的信心;健康知識就是有關人類健康方面的知識;健康能力是人們在健康意識和健康知識綜合作用的基礎上,表現出有關健康的行為。

健康是人生最大的財富。在市場競爭日益激烈的今天,人們一味追求金錢,忘記對健康的維護和投資,這其實是不劃算的。有的還積勞成疾,甚至過勞死的現象如今也并不鮮見。曾有媒體報道,深圳一名34歲的男子在一家大酒店宴席廳里猝死。據介紹,他原是某公司的銷售部經理,拼命地工作以實現自己的人生目標:100萬元的存款,一棟花園別墅,一輛本田小車。然而,這“三個一”的目標尚未達到,卻提前得到了一張過勞死的死亡證明。

在這個和平時代,不管你有多么成功,有多少財富,如果以犧牲健康為代價都是不值得的。正如圣經上所說:“人若賺得全世界,卻賠上自己的生命,又有什么益處呢?”毛主席說,身體是革命的本錢。一個人要想在事業上獲得成功,最基本的條件就是有一個健康的體魄,而許多人卻忘記了這個基本的真理。

每一個人都夢想成功,可成功不是從天上掉下來的,是通過努力奮斗運用人生智慧經營而來。那我們應該從哪里奮斗?需要哪些方面的素養?其實,“十商”給我們指明了方向。只要努力提高“十商”智慧和能力,追求全面、均衡發展,一定能夠構建成功而幸福的大廈。

1.德商(MQ)

1997年初,美國《時代周刊》和《新聞周刊》等雜志介紹了哈佛大學教授、精神病專家羅伯特。科爾斯的《孩童的道德智商》一書。由此,德商進入專家學者的視野。德商(Moral Intelligence Quotient,縮寫成MQ),是指一個人的德性水平或道德人格品質。在我國臺灣,心理學界認為,德商的內容包括體貼、尊重、容忍、寬恕、誠實、負責、平和、忠心、禮貌、幽默等各種美德。我們常說的“德智體”中是把德放在首位的;科爾斯說,品格勝于知識。可見,德是最重要的。一個有高德商的人,一定會受到信任和尊敬,自然會有更多成功的機會。臺灣白曉燕文教基金會在1998年3月所做的“臺灣1000大企業用人調查”顯示:企業主用人最先考慮的是屬于MQ的“德性”(占54.9%),然后才是屬于IQ的“能力”(僅占2%),屬于EQ的“相處”(占13.2%)。可見,德在人的職業發展中其重要性也是居首位的。

古人云:“道之以德,德者得也”,就是告訴我們要以道德來規范自己的行為,只有有道德的人,才能得到人生的成功。古今中外,一切真正的成功者,在道德上都達到了很高的水平。步步高老總段永平,從一文不名的書生到打工皇帝再到企業家,段永平傳奇般的經歷令無數白領打工競折腰。但段永平卻在許多場合強調:“成功的經驗就在于:由始至終守住本分!本分體現著企業家的道德風范,有自己的原則。有些生意哪怕最賺錢,如果違背做企業的原則(比如講誠信),那就不應也不能去做,否則內心會受到道德的拷問,客觀上也會破壞自己的形象,給企業的發展造成不利的影響。”

現實中的大量事實說明,很多人的失敗,不是能力的失敗,而是做人的失敗、道德的失敗。號稱中國第一西褲品牌的“九牧王”,年銷售達到七個多億。九牧王的締造者林聰穎,1984年辭掉“鐵飯碗”,用自己的積蓄加上向親戚朋友借來的4萬元錢,和兩個被他視為“鐵哥們”的兄弟,一起經營糧食生意。風風火火地做了一年順利的生意,林聰穎心里樂開了花。然而,年底一結算,不但沒有一分錢利潤,投進去的4萬元賠個精光不說,林聰穎還倒欠了2萬多元的債。當林聰穎嚴厲地責問兩位“朋友”時,兩人吱吱唔唔半天也沒說出個子丑寅卯,林聰穎頓時什么都明白了——錢被兩個“鐵哥們”掏空了。后來,林聰穎背著債務一路艱辛奮斗,終于成就一番事業,而當初的兩個“兄弟”已不知去向。

2.智商(IQ)

1912年,德國心理學家施特恩在法國心理學家比奈和西蒙合作編制的“比奈—西蒙智力量表”的基礎上提出了智商的概念。智商(Intelligence Quotient,縮寫成IQ)是一種表示人的智力高低的數量指標,但也可以表現為一個人對知識的掌握程度,反映人的觀察力、記憶力、思維力、想像力、創造力以及分析問題和解決問題的能力。美國《使用你的大腦》一書的作者拉尼。布贊教授說:“大腦就像一個沉睡的巨人”。確實,智商不是固定不變的,通過學習和訓練是可以開發增長的。我們要走向成功,就必須不斷學習,積累智商。萬向集團董事長魯冠球一般不陪客吃飯,不在外過夜,擠出時間都用來學習,他每天從晚上7時到12時看書看報,看電視新聞,就是外出開會也要基本做到。因此,只讀過初中的魯冠球,已有60多篇論文在《求是》、《人民日報》、《光明日報》、《經濟日報》等發表,成為一個出口成章并著書立論、能寫會說的“農民理論家”。人家已經是全國名列前茅的億萬富豪,還這樣子的努力學習。那請問:我們要不要努力的學習?

我們不僅要從書本、從社會學習,還要從我們的上司那里學習。因為你的上司今天能有資格當你的上司,肯定有比你厲害的地方,有很多地方值得你去學習。很多人都想超越他的上司,這是非常可貴的精神,但要超越你的老板,你不學習他成功的地方,何談超越?不斷地學習,提高智商,這是成功的基本條件。

3.情商(EQ)

1990年,美國耶魯大學心理學教授彼得。薩洛維提出了“情緒智力(Emotional Intelligence)”這一術語。1995年,美國《紐約時報》專欄作家、哈佛大學教授丹尼爾。戈爾曼著《Emotional Intelligence》一書出版,書中首次使用了與“智商”相對形式命名的術語——“情商”。情商(Emotional Intelligence Quotient,簡寫成EQ),就是管理自己的情緒和處理人際關系的能力。如今,人們面對的是快節奏的生活,高負荷的工作和復雜的人際關系,沒有較高的EQ是難以獲得成功的。EQ高的人,人們都喜歡同他交往,總是能得到眾多人的擁護和支持。同時,人際關系也是重要資源,良好的人際關系往往能獲得更多的成功機會。權變理論代表人物之一弗雷德。盧森斯(Fred Luthans)對成功的管理者(晉升速度快)與有效的管理者(管理績效高)做過調查,發現兩者顯著不同之處在于維護人際網絡關系對成功的管理者貢獻最大,占48%,而對有效的管理者只占11%。可見,在職場中,要獲得較快的成長,良好的人際關系是排在第一位的。

4.逆商(AQ)

1997年,美國著名學者、白宮知名商業顧問保羅。史托茲博士寫就出版了《AQ——逆境商數》一書,逆商開始被人們了解和接受。逆商(Adversity Intelligence Quotient,簡寫成AQ),是指面對逆境承受壓力的能力,或承受失敗和挫折的能力。當今和平年代,應付逆境的能力更能使你立于不敗之地。巴爾扎克說過:“苦難對于天才是一塊墊腳石,對于能干的人是一筆財富,而對于弱者則是一個萬丈深淵。”卡耐基說:“苦難是人生最好的教育。” 高爾基談到自己的生活經歷時說:“生活的情況越困難,我越感到自己更堅強,甚而更聰明”。名人之談告訴我們:偉大的人格只有經歷熔煉和磨難,潛力才會激發,視野才會開闊,靈魂才會升華,才會走向成功。一個人吃常人不能吃的苦,必然做常人不能做的事。

任何國家和地區的富豪,約八成出身貧寒或學歷較低,他們白手起家創大業,贏得了令人羨慕的財富和名譽。他們沒有一個是一帆風順,不經失敗和挫折就獲得成功的。美國汽車業超級明星艾柯卡以其卓著的才能和輝煌的成就成為美國人心目中的英雄。然而,世上沒有哪位企業家像艾柯卡那樣命運坎坷,大起大落,幾經沉浮。他從一個默默無聞的推銷員登上美國福特汽車公司總經理的寶座,后又被福特董事長一腳踢出福特公司的大門,從權力之巔落入谷底。可他雄心不滅,從逆境中奮起,當上克萊斯勒汽車公司的總裁,把這家瀕臨倒閉的公司從危境中拯救過來,奇跡般地東山再起,使之成為全美第三大汽車公司。他那鍥而不舍、轉敗為勝。與逆境抗爭的奮斗精神使人們為之傾倒。在經愛最大考驗的時刻,艾柯卡這樣的勉勵自己:“我要振作精神,繼續奮斗,我不能聽天由命,我要跟命運搏斗,我要把痛苦化為力量,設法有所建樹。”

逆境不會長久,強者必然勝利。因為人有著驚人的潛力,只要立志發揮它,就一定能渡過難關,成就生命的輝煌。

5.膽商(DQ)

2001年,中歐國際工商學院的執行院長劉吉教授提出了膽商的概念。膽商(Daring Intelligence Quotient,縮寫成DQ)是一個人膽量、膽識、膽略的度量,體現了一種冒險精神。膽商高的人能夠把握機會,該出手時就出手。無論是什么時代,沒有敢于承擔風險的膽略,任何時候都成不了氣候。而大凡成功的商人和企業家,都是具有膽略和魄力的。億萬富豪李曉華以擁有法拉利跑車的第一個中國人而聞名遐邇。李曉華精于在風險中操控機遇,在商界的膽略是不得了的。1989年“6.4**”之后,香港樓價下跌,不少人對前景感到迷茫,而李曉華卻大量低價收購樓花,不少人都替他捏了一把汗。但半年之后,香港樓價一路攀升,李曉華瞄準時機,盡數拋出,買賣之間,躋身億萬富豪之列。當時李曉華把全部的資金投在這個房地產上,這需要何等的膽識!不久,李曉華又出人意料的把自己的所有資產3800萬美金,再次傾囊而出投標注入馬來西亞的一條高速公路上。其理由是了解到馬來西亞在高速公路的附近發現了一個油田,一旦公布它的蘊藏量,這條公路就會大大增值。但如果到期不公布它的蘊藏量,所抵押的全部資產和投入的現金就會全歸銀行,李曉華就會從億萬富豪變成一個窮光蛋。然而,李曉華憑借超凡的膽略和魄力,贏得了這次“豪賭”。更驚險的是,如果消息晚14天公布,他同樣將血本無歸。

有人評價李曉華能一次次的贏,除了他具有非同尋常的商業眼光和理性分析之外,認為他更敢于比別人冒險。而李曉華認為,危險越大,商機越大。

6.財商(FQ)

1999年4月,美國房地產和小型公司投資人羅伯特。T.清崎和注冊會計師、資深經理和咨詢專家莎倫。L.萊希特兩人合著了《富爸爸。窮爸爸》一書,首次提出了財商概念,轟動了全美和世界。在當今時代,它的提出完全符合人們追求金錢、發財致富的心理。財商(Financial Intelligence Quotient,簡寫成FQ),是指理財能力,特別是投資收益能力。沒有理財的本領,你有多少錢也會慢慢花光的,所謂“富不過三代”就是指有財商的老子辛辛苦苦積攢下來的錢,最多最后也會敗在無財商的子孫手中。財商是一個人最需要的能力,也是最被人們忽略的能力。

對于我們來說,父母就很“窮爸爸”,只教我們好好讀書,找好工作,多存錢,少花錢。賺得少一點沒關系,關鍵是穩定。他們從沒教過我要有財商,要考慮怎么理財。所以,財商對我們來說是迫切需要培養的一種能力。會理財的人越來越富有,一個關鍵的原因就是財商區別。特別是富人,何以能在一生中積累如此巨大的財富?答案是:投資理財的能力。臺灣海峽交流基金會董事長、和信企業集團會長辜振甫和臺灣中國信托銀行董事長辜濂松(辜振甫的侄子)就是一個很好的例證。外界總想知道這叔侄倆究竟誰比較有錢。辜振甫的長子辜啟允非常了解他們,他說:“錢放進辜振甫的口袋就出不來了,但是放在辜濂松的口袋就會不見了。”因為辜振甫賺的錢都存到銀行,而辜濂松賺到的錢都拿出來投資。而結果是:雖然兩個年齡相差17歲,但是侄子辜濂松的資產卻遙遙領先于其叔辜振甫。

7.心商(MQ)

1997年12月,我國著名心理學家王極盛教授撰寫出了國內第一本“心商”心理學著作《心商MQ一學生最新成功法寶》,較為系統地闡釋了學生成功、人才成功的心商理論。心商(Mental Intelligence Quotient,簡寫成MQ),就是維持心理健康,調試心理壓力,保持良好心理狀況和活力的能力。有專家指出,21世紀是“抑郁時代”,人類面臨較大的心理壓力。據世界衛生組織公布的材料,全世界有20%-30%的人患有抑郁癥,而且這個比例正呈上升趨勢。可見,提高心商,保持心理健康已成為時代的迫切需要。現代人渴望成功,而成功越來越取決于一個人的心理狀態,取決于一個人的心理健康。從某種意義上來講,心商的高低,直接決定了人生過程的苦樂,主宰人生命運的成敗。

世上有很多人,取得了很大的成功,可因承受著生活的各種壓力,郁郁寡歡,因不堪重壓或經不起生命的一次挫折患上心理障礙,甚至走上不歸路,演繹一幕幕人間悲劇。今年的愚人節,香港知名藝人張國榮由于情緒嚴重受到困擾,在中環文華酒店跳樓身亡。今年8月,韓國現代峨山公司董事長鄭夢憲因涉嫌介入韓國金大中政府向朝鮮行賄案而接受司法調查,陷入了極度的郁悶和悔恨之中,并且過于渴望獲得如父親鄭周永那樣的成就而不斷自我加壓,最后做出了極端行為——跳樓自殺身亡。如果他們具有很高的心商,應該不會做出這樣不負責任的行為。

8.志商(WQ)

1997年,北京師范大學心理學教授許燕在《21世紀》雜志上發表文章《21世紀家庭教育主業:志商、情商、智商》,這是國內文獻中出現的最早有關“志商”的提出與論述。許燕教授認為,“志商”就是意志智商(Will Intelligence Quotient,簡寫成WQ),指一個人的意志品質水平,包括堅韌性、目的性、果斷性、自制力等方面。如能為學習和工作具有不怕苦和累的頑強拼搏精神,就是高志商。

“志不強者智不達,言不信者行不果”。這是墨子留給后人的一句至理名言。我國著名數學家華羅庚也說:“勤能補拙是良訓,一分辛勞一分才”。它們說明一個道理:志商對一個人的智慧具有重要的影響。智商是可以通過后天訓練來提高的,但沒有堅韌的品質,沒有持之以恒的毅力,智商是難以真正提高的。而且,即使智商高,志商不高,人生成就也是有限的。美國心理學者特爾曼從1921年開始對1528名智力超常的兒童進行大規模的追蹤研究,前后長達50年。這些超常兒童的智商都在140分以上,這些孩子成人后的成才情況如何呢?特爾曼對800名男性中成就最大的20%和成就最小的20%進行比較,發現:這兩組人的差別主要在于他們的人格品質上,特別是意志品質的差異。成就大的一組人在謹慎、進取心、自信心、不屈不撓、堅持性等意志品質上明顯高于成就小的一組人。

志向是意志的重要方面。所謂“不想當將軍的士兵不是好士兵”就是強調要有志向。人生是小志小成,大志大成。許多人一生平淡,不是因為沒有才干,而是缺乏志向和清晰的發展目標。在商界尤其如此,要成就出色的事業,就得要有遠大的志向。

9.靈商(SQ)

90年代末期,英國人達納。佐哈、伊恩。馬歇爾夫婦提出了靈商的概念。2001年8月,夫婦倆合著的《靈商:人的終極智力》一書在中國出版,靈商開始為人們所認識。靈商(Spiritual Intelligence Quotient,簡寫成SQ),就是對事物本質的靈感、頓悟能力和直覺思維能力。量子力學之父普朗克認為,富有創造性的科學家必須具有鮮明的直覺想像力。無論是阿基米德從洗澡中獲得靈感最終發現了浮力定律,牛頓從掉下的蘋果中得到啟發發現了萬有引力定律,還是凱庫勒關于蛇首尾相連的夢而導致苯環結構的發現,都是科學史上靈商飛躍的不朽例證。

靈商在商業中也是同樣的重要。李嘉誠在總結成功經驗時,還特別提到靈商,說靈商的作用是“超越問題”。張瑞敏也說:“人生最重要的是悟性和韌性”。職業經理人姚吉慶總結自己成長較快的原因時說:“自己的悟性比較高”。均瑤集團的創始人王均瑤被稱為“中國私人包機第一人”,他是一個悟性很高的商人。有一次,王均瑤從報紙上看到一條消息:中國是目前世界上惟一一個白酒的年消費量超過牛奶的國家,人均喝奶不足7公斤。面對這一奇怪現象,王均瑤預感到,隨著中國人生活水平的提高,對健康食品的要求會不斷提高,牛奶作為一種極佳的天然營養品,必然會受到越來越多的人的重視和喜愛,雖然現在牛奶制品的競爭很激烈,但只要做得好,仍是一個很有前途的產業,于是王均瑤決定進軍乳品業。如今均瑤牛奶已遍布全國,年生產能力30萬噸,市場占有率和品牌知名度在全國已位居前列。

管理上沒有定式,單靠成文的理論是解決不了實際問題的,還得需要悟性,需要靈商的閃現。修煉靈商,關鍵在于要會思考,要敢于大膽的假設,敢于突破傳統思維。

10.健商(HQ)

2000年,在北京舉行的國際傳統醫學研討會上,加拿大皇家醫學院院士、華人醫學家謝華真教授首次提出了健商的概念。2002年2月,謝華真教授新著《健商HQ》在北京出版發行,健商開始引起社會極大的關注。健商(Health Intelligence Quotient,簡寫成HQ),是指個人所具有的健康意識、健康知識和健康能力的反映。健康意識是指人們對健康價值的態度和對能否獲得健康的信心;健康知識就是有關人類健康方面的知識;健康能力是人們在健康意識和健康知識綜合作用的基礎上,表現出有關健康的行為。

健康是人生最大的財富。在市場競爭日益激烈的今天,人們一味追求金錢,忘記對健康的維護和投資,這其實是不劃算的。有的還積勞成疾,甚至過勞死的現象如今也并不鮮見。曾有媒體報道,深圳一名34歲的男子在一家大酒店宴席廳里猝死。據介紹,他原是某公司的銷售部經理,拼命地工作以實現自己的人生目標:100萬元的存款,一棟花園別墅,一輛本田小車。然而,這“三個一”的目標尚未達到,卻提前得到了一張過勞死的死亡證明。

在這個和平時代,不管你有多么成功,有多少財富,如果以犧牲健康為代價都是不值得的。正如圣經上所說:“人諾賺得全世界,卻賠上自己的生命,又有什么益處呢?”毛主席說,身體是革命的本錢。一個人要想在事業上獲得成功,最基本的條件就是有一個健康的體魄,而許多人卻忘記了這個基本的真理。

第二篇:成功需要十商

成功需要“十商”

成功是每一個人都夢想,可成功不是從天上掉下來的,而是通過不斷的修煉、積累而獲得,只要努力提高“十商”智慧和能力,追求全面、均衡發展,您也一定能夠構建成功而幸福的大廈。

1.智商(IQ)

智商(IntelligenceQuotient,縮寫成IQ)是一種表示人的智力高低的數量指標,但也可以表現為一個人對知識的掌握程度,反映人的觀察力、記憶力、思維力、想像力、創造力以及分析問題和解決問題的能力。確實,智商不是固定不變的,通過學習和訓練是可以開發增長的。我們要走向成功,就必須不斷學習,積累智商。

我們不僅要從書本、從社會學習,還要從我們的上司那里學習。因為你的上司今天能有資格當你的上司,肯定有比你厲害的地方,有很多地方值得你去學習。很多人都想超越他的上司,這是非常可貴的精神,但要超越你的老板,你不學習他成功的地方,何談超越?不斷地學習,提高智商,這是成功的基本條件。

2.情商(EQ)

情商(EmotionalIntelligenceQuotient,簡寫成EQ),就是管理自己的情緒和處理人際關系的能力。如今,人們面對的是快節奏的生活,高負荷的工作和復雜的人際關系,沒有較高的EQ是難以獲得成功的。EQ高的人,人們都喜歡同他交往,總是能得到眾多人的擁護和支持。同時,人際關系也是人生重要資源,良好的人際關系往往能獲得更多的成功機會。權變理論代表人物之一弗雷德&S226;盧森斯(Fred Luthans)對成功的管理者(晉

升速度快)與有效的管理者(管理績效高)做過調查,發現兩者顯著不同之處在于:維護人際網絡關系對成功的管理者貢獻最大,占48%,而對有效的管理者只占11%。可見,在職場中,要獲得較快的成長,僅僅埋頭工作是不夠的,良好的人際關系是獲得成功的重要因素。

3.逆商(AQ)

逆商(AdversityIntelligenceQuotient,簡寫成AQ),是指面對逆境承受壓力的能力,或承受失敗和挫折的能力。當今和平年代,應付逆境的能力更能使你立于不敗之地。“苦難對于天才是一塊墊腳石,對于能干的人是一筆財富,而對于弱者則是一個萬丈深淵。”“苦難是人生最好的教育。”名人之談告訴我們:偉大的人格只有經歷熔煉和磨難,潛力才會激發,視野才會開闊,靈魂才會升華,才會走向成功,正所謂吃得苦中苦,方為人上人。任何國家和地區的富豪,約八成出身貧寒或學歷較低,他們白手起家創大業,贏得了令人羨慕的財富和名譽。他們沒有一個是一帆風順,甚至大起大落,幾經沉浮,不經失敗和挫折就獲得成功的。

逆境不會長久,強者必然勝利。因為人有著驚人的潛力,只要立志發揮它,就一定能渡過難關,成就生命的輝煌。

4..德商(MQ)

德商(MoralIntelligenceQuotient,縮寫成MQ),是指一個人的德性水平或道德人格品質。德商的內容包括體貼、尊重、容忍、寬恕、誠實、負責、平和、忠心、禮貌、幽默等各種美德。我們常說的“德智體”中是把德放在首位的;科爾斯說,品格勝于

知識。可見,德是最重要的。一個有高德商的人,一定會受到信任和尊敬,自然會有更多成功的機會。

古人云:“得道多助,失道寡助”、“道之以德,德者得也”,就是告訴我們要以道德來規范自己的行為,不斷修煉自己,才能獲得人生的成功。古今中外,一切真正的成功者,在道德上大都達到了很高的水平。

現實中的大量事實說明,很多人的失敗,不是能力的失敗,而是做人的失敗、道德的失敗。

5.膽商(DQ)

膽商(DaringIntelligenceQuotient,縮寫成DQ)是一個人膽量、膽識、膽略的度量,體現了一種冒險精神。膽商高的人能夠把握機會,該出手時就出手。無論是什么時代,沒有敢于承擔風險的膽略,任何時候都成不了氣候。而大凡成功的商人、政客,都是具有非凡膽略和魄力的。

6.財商(FQ)

財商(FinancialIntelligenceQuotient,簡寫成FQ),是指理財能力,特別是投資收益能力。沒有理財的本領,你有多少錢也會慢慢花光的,所謂“富不過三代”就是指有財商的老子辛辛苦苦積攢下來的錢,最多最后也會敗在無財商的子孫手中。財商是一個人最需要的能力,也是最被人們忽略的能力。

我們的父輩都是“窮爸爸”,只教我們好好讀書,找好工作,多存錢,少花錢。賺得少一點沒關系,關鍵是穩定。他們從沒教過我要有財商,要考慮怎么理財。所以,財商對我們來說是迫切需要培養的一種能力。會理財的人越來越富有,一個關鍵的原因

就是財商區別。特別是富人,何以能在一生中積累如此巨大的財富?答案是:投資理財的能力。

7.心商(MQ)

心商(MentalIntelligenceQuotient,簡寫成MQ),就是維持心理健康,調試心理壓力,保持良好心理狀況和活力的能力。21世紀是“抑郁時代”,人類面臨更大的心理壓力,提高心商,保持心理健康已成為時代的迫切需要。現代人渴望成功,而成功越來越取決于一個人的心理狀態,取決于一個人的心理健康。從某種意義上來講,心商的高低,直接決定了人生過程的苦樂,主宰人生命運的成敗。

世上有很多人,取得了很大的成功,可因承受著生活的各種壓力,郁郁寡歡,因不堪重壓或經不起生命的一次挫折患上心理障礙,甚至走上不歸路,演繹一幕幕人間悲劇。

8.志商(WQ)

“志商”就是意志智商(WillIntelligenceQuotient,簡寫成WQ),指一個人的意志品質水平,包括堅韌性、目的性、果斷性、自制力等方面。如能為學習和工作具有不怕苦和累的頑強拼搏精神,就是高志商。

“志不強者智不達,言不信者行不果”、“勤能補拙是良訓,一分辛勞一分才”。它們說明一個道理:志商對一個人的智慧具有重要的影響。人生是小志小成,大志大成。許多人一生平淡,不是因為沒有才干,而是缺乏志向和清晰的發展目標。在商界尤其如此,要成就出色的事業,就得要有遠大的志向。

9.靈商(SQ)

靈商(SpiritualIntelligenceQuotient,簡寫成SQ),就是對事物本質的靈感、頓悟能力和直覺思維能力。量子力學之父普朗克認為,富有創造性的科學家必須具有鮮明的直覺想像力。無論是阿基米德從洗澡中獲得靈感最終發現了浮力定律,牛頓從掉下的蘋果中得到啟發發現了萬有引力定律,還是凱庫勒關于蛇首尾相連的夢而導致苯環結構的發現,都是科學史上靈商飛躍的不朽例證。

成功人生沒有定式,單靠成文的理論是解決不了實際問題的,還得需要悟性,需要靈商的閃現。修煉靈商,關鍵在于不斷學習、觀察、思考,要敢于大膽的假設,敢于突破傳統思維。

10..健商(HQ)

健商(HealthIntelligenceQuotient,簡寫成HQ)是指個人所具有的健康意識、健康知識和健康能力的反映。健康是人生最大的財富,就好象健康是1,事業、愛情、金錢、家庭、友誼、權力等等是1后面的零,所以光有1的人生是遠遠不夠的,但是失去了1(健康),后面的0再多對你也沒有任何意義,正所謂平安是福。所以幸福的前提是關愛、珍惜自己的生命,并努力地去創造、分享事業、愛情、財富、權力等等人生價值。

第三篇:成功人生需要規劃

成功人生需要規劃--管理好你的人生三步曲
我們的人生的確也需要管理,這是我最近一兩年才真正深刻體會到的事.國外講人生 規劃,國外企業講職業生涯規劃,幾年前聽到時覺得新奇,有那么點新意,但聽過就忘了, 體會不深.最近一兩年思考多了,凡事都能自己思考,有自己的獨立見解了,閱歷廣闊一點 了,成功失敗都經歷過一點了,人思想開始成熟了,這個原來一直沒有關注的問題才一點點 突現出其極其重要的現實價值.成功人士之所以成功,多半是因為他們在有意識地管理他們的人生.當然,偶然因素 即所謂的運氣, 永遠是存在的, 但運氣是可遇不可求的, 不在我們一般管理科學的研究范圍.而且哪怕就是運氣,也可以運用概率論來進行模擬研究.顯然,一個從不買***的人是不可 能中大獎的,當然,到底什么樣的買***方法才能提高中獎機會,有人是在那里研究,與做 股票一樣,甚至形成了許多理論,也有不少人信奉,這也是事實.但從大的概率來講,從事物發展變化的必然性來講,從人們自己可以掌握控制的成功 因素來講,運氣只是額外因素,不能夠對之孜孜以求,更不能以之為成功主要因素和以其為 成功基礎(歹徒和冒險家除外,這些人正是以此為樂以此為生為死),因此,顯然不能倚之 為我們走向成功的可靠因素.可靠的因素主要是那些實實在在的將我們導向成功目標的綜合 性的現實努力.只有這些努力是我們可以確切把握,并且在正常情況下,必然有助于我們一 步步接近成功目標.而如果我們所有這些努力都是有意識在做出的,那么,我們實際上就是 在管理著我們的人生.綜合許多偉大人物的經驗, 并結合我自己個人的人生體會, 我感到管理好自己的人生不 是一件容易或輕松的事.托爾斯泰說:人生是一樁沉重的工作,我很早就有體會了.當然, “革命人永遠是年輕,”也是對的,人生也是一樁難得并且不可重復的樂事.正因為如此,人 生的成功不能以苦樂來評價劃分.人生可以是苦的但卻是成功的, 人生也可以是樂但卻是失 敗的,相信我們身邊不缺乏這樣有趣的生動例子.就我個人而言, 我是完全不同意流行的成功學所定義的成功概念的.我傾向于將人生的 成功定義為人生的幸福.幸福更多地是一種主觀感受,雖然以客觀為基礎,但是對客觀的有 效修正或提升.因此,我認為成功的人生就是幸福的人生,也只有幸福的人生才能真正稱得 上是成功的人生, 你表面或在現實生活中再成功, 但是你根本感覺不幸福, 那么, 在我看來, 這就是失敗的人生.做出這樣的定義, 我們就明確否定了“有錢的人生就是幸福的人生”, “輕 松的人生就是幸福的人生”等一些錯誤理解.幸福和成功的人生是你實現了你自己想要的目

標的人生, 過著自己內心想要過的那種生活或人生.這也就是社會心理學家常說的實現自我.這也就是為什么許多老革命人老紅軍覺得在延安那么艱苦的時期, 反而是他們人生覺得 最幸福的根本原因.他們追求并且慢慢接近著自己的理想, 他們在為自己的理想而努力奮斗, 他們除了自己的奮斗幾乎一無所有,但他們根本不需要別的,他們已經足夠.這樣的人生,
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何嘗不也是我們現在許多人想過的理想有人生?!有意義,有價值,而不是飄浮,隨波逐流.因此,拿破侖是幸福的,岳飛也是幸福的,做隱士不做皇帝的兩位商朝古人伯夷叔齊是 幸福的,文天祥是幸福的,毛澤東是幸福的,……因而他們也是成功的.那么,偉大人物是這樣一個道理,凡人怎么樣才能算是成功人生呢?道理是一樣的,實 現自己的能量,過上自己真正想過的生活.試舉一個垃圾工為例來說明.垃圾工客觀上是能 力低下,社會地位低下,經濟能力匱乏的低層城市居民的典型代表.這樣的人能不能獲得一 個成功的人生?我個人認為是能的.能的關鍵在哪里?能的關鍵在于確認自我.確認自我是 成功人生管理三步曲的起點.老柏拉圖說,“沒有經過思考的人生是不值得過的人生.”但丁說,“人不能象走獸一樣 活著,而應當追求知識和美德.”歌德作為一代偉人在《浮士德》里,更是將創造和思考, 為人類而不是為自己建功立業,視為人生的最高幸福,而整部《浮士德》作品更是可以看作 是一部個人或人類集體的精神追尋史.在我看來, 尋找什么是真正幸福的人生這一問題的答 案,才是老歌德費時近六十年頑強寫作這一巨著的根本沖動.在上一篇文章里,我們回答了成功人生到底是什么.最后我們談到了偉人可以成功,凡 人例如垃圾工能否也擁有成功人生?答案是能夠擁有.能夠擁有的前提是他能夠確認他的自 我.談到自我,我們不能不談到偉大的佛洛伊德先生.是他首先創立了完整的自我理論,把 人的自我分成本我,他我和超我三大部分.這樣子一個人就有了三個自我,那么,人們要確 認自我和實現自我指的是哪個自我呢? 這本是個純精神分析學問題,我不是精神分析專家,但我有自己的一點見解.我個人認 為是這樣的:這三個概念的劃分沒有錯,它們不僅在理論上是存在的,而且在現實中也是存 在的,而且它們的劃分在理論與實際上仍然是清晰的,這是其一;其二,我個人認為,確認 自我,主要還是指確認本我,即我本來或真正是怎么樣的,而實現自我則指的是在實現本我 的同時,同時實現他我和超我.為什么會是這樣的呢?這主要是因為人的個社會的存在,他不能夠脫離了社會環境中的 自我即超我與他我,而獨立地實現本我.這使我想到了尼采這個經典的例

例子.尼采作為超時 代的哲學家, 他的本我一直與他我及超我無法協調地統一起來, 這給他造成了極大的精神痛 苦.所以他只能來往于巴黎和鄉間別墅,孤家寡人和上流社會的紅人之間,在眾人中感受到 自己本我的煎熬, 在孤獨中感受到自己必須屬于某一群人.結果他的情緒變得反復無常和極 其暴怒.但就是這樣一個人,最終也確認了真正的自我,本我,一個卓越的哲學家和人類思 想導師,他知道自己的價值,當所有人都否認他的時候,他仍然堅信自己的價值,并不為他 人的錯誤見解和要求讓步.因此,有時我想,尼采大部分時候是痛苦的,他痛苦的不是他的思想和本我,而是他的 思想和本我得不到社會應有的認同.但總體而言,尼采卻也是幸福因而也是極其成功的.這 個人具有如此巨大的才能和勇氣, 以致于可以獨自自己一個人確認自己的價值, 他采取的方

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法是將超我和他我硬性地融化,統一于本我,讓不接受他本我的社會,他人驚詫和難受.雖 然他最后忍受不了社會的誤解和排斥,由于孤獨而發瘋,但他已經完成了自己的使命,他完 成對于歐洲精神或歐洲靈魂的重塑, 他強調和鼓吹的哲學的本質是人應該在精神上變得強壯 和有力度, 這個孤獨可憐的人在思想的全過程中, 必然會感到一陣陣智慧升騰的狂喜.我想, 這就是他作為一個哲學家的成功和幸福.成功和幸福的評判在于他是否成為了他想成為的 人,尼采顯然已經成為了他想成為的人,盡管當時社會固執地不予以認同.這又引出了一個分命題,從本質上來講,成功與否,與社會或他人評價無關,社會,他 人評價有時與成功相符合,有時卻正好相左.這就又重申了我們最早的成功定義,成功并非 社會評價性質的, 而是當事自我的感受.因此, 我們又可以引出第二個分命題, 從本質上講, 成功與他人或社會對你的期望或要求無關, 只與你內心真正的愿望和理想有關.如果你恰好 滿足了他人或社會對你的期望, 其根本原因不是因為社會, 他人期望你如此, 因而你就如此;而是因為你自己真心期望自己如此,或真心認同社會,他人對你的要求.完全認同于社會或 他人如父母的期望,并以此為樂為成功,這也不失為成功人生之一種.一個人要真正確認自我不是一件易事.我們有許多人,活到老了,還不知道或者不能夠 按照自己內心的愿望活著, 人生好象就真是一場夢.是不是這樣我們就放棄了對自己的權利, 象中國俗語所教導地“糊糊涂涂做大官”呢?我看不至于.事實上,無論在任何條件下,人并 不總是處于被動地位而被社會洪流所左右, 隨著時代的進步, 人們對于自己的人生有著越來 越大的選擇權和自由空間, 因而能夠基本把握自己的人生.這就給確認自我

和實現自我提供 了良好的社會基礎.就是在奴隸社會,中外歷史上也不乏出身卑賤而成功的著名例子.我們回到垃圾工人生的典型例子上來.垃圾工怎么也能夠獲得幸福呢?這是因為垃圾工 這一身份或定位只是社會或他人看待某個從事垃圾清理工作的復雜的多面的人的一個超我 與他我面具, 而并不真正代表從事垃圾清理工作這個人真正的面目.這個人有可能還是個藝 術家,科學家或其他的什么,這個人還是兒子或其他人的父母等等,垃圾工這一定義只看到 了他復雜人生的一個面,以一個面來概括一個整體就會犯下以偏概全的錯誤.同理,農民也 不一定就不幸福或不成功.關鍵在于他們能否正確地確認自我.談到確認自我, 我們自然會追問怎么才能確認自我.幫助人們確認自我是西方成功學的 核心內容和根本成就, 可惜的是成功學片面地將成功局限于金錢上的獲取和累積程度這一錯 誤的向度.如果將成功正確定義為多方面地實現自我,那么,成功學絕對是一門非常重要, 必要和有益的人生學問.怎么確認自我的確是一個復雜的問題, 我打算在完成了這一小系列 短文后,再做更加深入細致的研究.確認自我需要付出艱苦的努力和一定的時間成本.確認自我根本的工作在于做出以下幾 點基本分析.一, 個人志趣分析 自我認識首先必須了解真正的思想和情緒方面的自己.要認真和實事求是地分析, 自己

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的興趣愛好和厭惡之物是什么, 要分析自己內心真正的想法和愿望, 明明白白地找出自己真 正想要的,對自己來說有意義和價值的東西.二, 社會需求分析 任何人都不是孤立地存在于世上, 而是生存于現實的特定的社會環境之中.個人的成功, 幸福, 發展, 必須以社會的某些客觀條件為前提, 成功幸福的人生往往是領先超前或同步于, 融合于當代社會發展大潮.個人人生的價值和意義,只有放在廣闊真實的社會背景之下,才 能顯示出其真諦.三, 家庭需求分析 對于正常人來講, 成功人生還必須考慮一下家庭對自己人生的需求.尤其對于中國人來 說,家庭對人生成功具有十分重要的意義.當然,事實上我們存在著對于家庭需求的多種處 理方法.你可以選擇獨身,也可以選擇特定的對于雙方來說都有意義的婚姻.但絕不能因為 家庭的需求,犧牲自我發展的基本方向.四, 個人 SWTO 分析及人生定位 以上三點構成了我們確認自我的三個維度.如果我們把家庭納入社會范圍簡化成個人和 社會兩個維度來考慮, 那么, 我們就可以對自己的人生發展進行一次戰略規劃常用的 SWTO 分析如下.很明顯,人們一般應該選擇圖中 A 區,而盡量避免 B 區選擇.A 區為個人興趣愛好及 個人才智能力優勢與社會,家庭所提供
的發展機會相配合的區域,是人生定位的上選,成功 的概率很高.B 區則相反,個人處于劣勢和排斥的區域,是人生發展應該避開的暗礁區,不 宜于作為成功人生的定位.確認自我必然引向人生定位.人生定位即表明在我們一生當中, 我們希望自己并且能夠 使自己成為一個什么樣的人.人生定位是人生發展規劃的第一步, 人生發展策略規劃則是人 生發展規劃的第二步.分解人生發展階段, 制定各階段目標措施則是完成人生發展規劃的最 后一步.人生 SWTO 分析圖 人生定位是確認自己人生的理想和目標, 即確認你自己應當成為什么樣的人.不同的人 不同的情形會有不同的定位.人生定位很重要的一個工作是找到你的理想人格, 理想人生的 榜樣人物,即為自己樹立一個代表追求目標的典型.比如說,我個人的偶像是孔子,歌德, 莎士比亞,曹操,拿破侖和毛澤東.在這幾個人的身上集中了我想要自己實現和達到的人生 目標.人生發展策略規劃也是人生規劃很重要的一步.人生策略規劃指的是人們通過什么樣的 方法或途徑取得成功.空談很難說清.舉個例子,拿諸葛亮來說事.諸葛亮先是長期躬耕壟 畝,然后是結交至友,借助師友和自我宣傳推廣自己,以便聲播天下,擇良主而侍.“淡泊 以明志,寧靜以致遠”就集中概括了諸葛亮的成功人生策略.

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光有人生規劃還不行,還必須象戰略規劃一樣,將人生的大目標大方向和大策略,分解 成為人生不同發展階段的階段目標及其具體措施, 整個人生規劃才能初步完成.根據我個的 經驗,人生規劃大體上可以分成以下幾個階段: A,12-20 歲:人生學習期 B,20-30 歲:人生進修期 C,30-40 歲:人生鞏固期 D,40-70 歲:智慧奉獻期 E,70-80 歲:人生總結期 在以上時期劃分清晰的前提下,我們還必須制定詳細的奮斗計劃.總體來說,在不 同的時期,需要實現的階段性目標不同,實現目標的措施也不同.我個人的建議是應該盡量 將不同性質和類別的目標清晰化, 分成技能學習目標, 文化修養目標, 職業目標, 經濟目標, 生活目標,情感目標,政治目標等等,目標越清晰越好,對目標的界定越明確越好.如一年 之內讀哪些讀多少書, 一年之內在某一行業做到什么職位等等.長期和短期人生規劃的目的 是為了保證人生大的目標能夠不淪為空想,而是一點點在一天天的推進中逐步落實.好的人生離不開好的規劃,成功人生離不開成功的規劃及在正確規劃指導下的持續奮 斗.人生如大海航行,人生規劃就是人生的基本航線,有了航線,我們就不會偏離目標,更 不會迷失方向,才能更加順利和快速地駛向成功的彼岸.然而,有了規劃,就一定會有成功 的人生嗎?也不一定.成功人生管理三步曲還缺少不了最后

一步 知行合一,持之以恒地實 施人生規劃,方能真正創造出如你所愿的美好人生.成功人生的第三步 如何實施人生規劃,在市面上流傳的各類成功學書籍里已經論述得 十分詳盡,因此我感到沒有必要再重拾人牙慧.有興趣的朋友可隨便找本成功學書,均會得 到大量“如何行動起來”的信息.

成功人生的十條法則
一,熱誠的態度 我們的態度決定了我們的未來.一個人能否成功,取決了他的態度!成功人士與失敗之間的判別是: 成功人士始終有最熱誠的態度最積極的思考, 最樂觀的精神和最輝煌的人生, 失敗者則相反, 他們的人生是受過人生的種種失敗懷疑所引導和支配.我們的態度決定了我們人生的成功 二,目標明確目標管理 1,目標明確

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沒有線路圖什么地方也去不了.目標就是構筑成功的磚石.目標使我們產生積極性,你給自己定了目標,有兩個方面的作用:

一是你努力的依據二是你的鞭策.目標給你一個看得著的射擊靶, 隨著你努力去實現這些目 標,你就會有成就感.有 98%的人對心目中的世界沒有一幅清晰的圖畫.如果計劃不具體, 無法衡量是否實現了----那會降低了你的積極性.2 目標管理 把整體目標分解成一個個易記的目標,把你的目標看成金字塔,塔頂就是你的人生目標,你 定的目標和為達目標而做的每一件事都必須指向你的人生目標.金字塔由五層組成,最上的一層最小,是最核心的.這一層包含著你的人生總目標.下面每層是為實現上一層較大目標而要達到的較小目標.三,勤則天下無難事 一心向著自己目標前進的人,整個世界都給他讓路.四,擅于理財,預算時間和金錢 五,喜歡運動 健康的體魄是成就事業的資本.成功人士幾乎都有自己喜歡的體育項目.六,自律 自控能力的強弱對人生的成功也有很大的影響.七,謙虛好學 越是成功的人,他們越會抓住一切可以學習的機會.八,良好的人際關系 成功意味著別人的參與 九,信念 十,立即行動 有了確定的目標計劃,成功已向你展示.有位先生幾年以來一直暗戀著某位小姐,可是,連 續幾年過去了,他一直沒有采取任何行動,他一直在等待,直到那位小姐成為他人之妻,他 緊張起來,但是為時晚了!別在猶豫,請立即行動吧!

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第四篇:成功人生的“十商” 除了智商情商還有什么商

成功人生的“十商” 除了智商情商還有什么商

成功人生的“十商” 除了智商情商還有什么商

1、德商

指一個人的道德人格品質。德商的內容包括體貼、尊重、容忍、寬恕、誠實、負責、平和、忠心、禮貌、幽默等各種美德。

2、智商

是一種表示人智力高低的數量指標,也可以表現為一個人對知識的掌握程度,反映人的觀察力、記憶力、思維力、想象力、創造力以及分析問題和解決問題的能力。

3、情商

指管理自己的情緒和處理人際關系的能力。EQ高的人,人們都喜歡同他交往,總是能得到眾多人的擁護和支持。同時,人際關系也是人生重要資源,良好的人際關系往往能使你獲得更多成功機會。

4、逆 商

指面對逆境承受壓力的能力,或承受失敗和挫折的能力。苦難是人生最好的教育。偉大的人格只有經歷磨難,潛力才會激發,視野才會開闊,靈魂才會升華。

5、膽商

是一個人膽量、膽識、膽略的度量,體現了一種冒險精神。膽商高的人能夠把握機會。凡是成功的商人、政客,都具有非凡的膽略和魄力。

6、財商

指理財能力,特別是投資收益能力。財商是一個人最需要的能力,但往往會被人們忽略。

7、心商

就是維持心理健康、緩解心理壓力、保持良好心理狀況和活力的能力。21世紀是“抑郁時代”,心商的高低,直接決定了人生過程的苦樂,主宰人生命運的成敗。

8、志商

指一個人的意志品質水平,包括堅韌性、目的性、果斷性、自制力等方面。小志小成,大志大成。許多人一生平淡,不是因為沒有才干,而是缺乏志向和清晰的發展目標。

9、靈商

就是對事物本質的頓悟能力和直覺思維能力。量子力學之父普朗克認為,富有創造性的科學家必須具有鮮明的直覺想象力。

10、健商

指個人所具有的健康意識、健康知識和健康能力的反映。幸福的前提是關愛、珍惜自己的生命。

第五篇:成功人生不可或缺的“九商”

成功人生不可或缺的“九商”

一、“心商”也稱“心態”。

就是維持人們心理健康,保持良好心理狀況的能力。是人們的內心活動、思維模式、情緒與意志的綜合表現。所謂“積極的心態”也是一種“求勝”的性格,它在選擇人生的方向與質量時,通常表現為自信、快樂,對自己所處的環境很快就能很好地適應并能做到“如魚得水”。它將給人們帶來健康、成功與財富,是人生成功的基礎。而消極心態的人往往也是自卑、煩惱之人,由于具有“求敗”性格,勢必對現實與未來悲觀失望,甚至自取滅亡。

成功者與失敗者的重大差異在于心能的差異,即觀念、情感、意志、態度、習慣等的差異,是決定人生的苦樂與成敗的本源。

二、“德商”就是一個人的道德品質。

俗話說:“小勝在智,大勝在德”,真正的成功者:他們的道德修養一般都達到了很高的境界。

在現實中。很多人的失敗:并非是他們做事的失敗,而是他們做人的失敗、道德的失敗。一切工作、事業上成就,歸根結底都源于他們做人的成功。高尚的道德必然形成高尚的品格,也就必然給他們帶來了:高尚的事業與高尚的命運。因此,要以高尚的道德來規范自己的行為,才能得到人生的樂趣、生命的精彩。

三、“志商”就是確立人生志向和目標的能力。人要成功,首先要有成功的意念,使成功的強烈愿望滲透到人的潛意識中。《三國演義》中的曹操曾經說過:“夫英雄者,胸有大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機,吞吐大地之志也”。我想這大概是說:,要想成為英雄(成功者),就要有大志與良謀。首先要有雄心壯志,大志是成就事業的決定因素,人生也因理想(大志)而偉大。

小志小成,大志大成。人生的發展規律與運行程序大概是:志向-目標-夢想-欲望-性格-態度-習慣-命運。而志向與目標是決定人們命運的重要因素。許多人的失敗并不是因為自己缺乏才干,而是志向與目標產生了距離,也許就是俗話說的“高不成、低不就”吧。

美國哈佛大學曾經對300名的畢業生進行跟蹤調查,發現僅有15人有明確的志向與目標。20年后,這15人的財產超過了285人財產的總和。丘吉爾說過:“我成功的秘訣有3條:第一是絕不放棄;第二是絕不、絕不放棄;第三是絕不、絕不、絕不放棄。”為了追求自己的理想而如何做到“鍥而不舍”:我想這是衡量“志商”高低的一個重要標志。如果將人生比喻成一棵大樹,人生中的心商、德商與志商就是這棵大樹之根。

四、“智商”就是人的智力發展水平。

智商=智齡÷實足年齡×100.如果兒童的智齡與實足年齡相等,則智商為100,屬于中等的智力水平。智商低于80與超過120是區分愚笨與聰明的衡量指標。這是一位美國心理學家推孟等在一百多年前提出的概念。而美國的另一位心理學家威廉。詹姆斯認為:“一個健康的人終其一生卻只用了他固有能力的10%”;還有人認為只用了4%左右。因此,人的大腦就像一個沉睡的巨人。

人腦的開發形式可分為:家庭開發、社會開發和自我開發。而造成人才成長重大差異的根本原因是:自我開發。即要形成自我開發的意愿、熱情、方法并形成自我開發的良好習慣:才能讓自己的“智商”指數(潛能)發揮出較好水平。

五、“情商”就是認識管理自己的情緒和處理人際關系的能力。

情商包括5項基本內容:1.認識自己的情緒,做到自知、自信;2.管理自己的情緒,即如何自我調節、自我控制情緒;3.自我激勵,即如何設定自己的情緒目標,始終保持“勝不驕、敗不妥”的激情;4.同理心,即如何認識感知他人的情緒,了解別人的感受,做到與人和諧相處;5.人際關系管理,即如何運用所掌握知識的能力與技巧來處理人際關系。講白了:就是如何做人。

人際關系是人生事業成敗的一個重要因素。情商高的人,人見人愛,總是能得到眾人的擁護和支持,有利于自己的成功。人際關系也是人們生活中的一個重要資源,其運行規律大概是:關系多-朋友多-信息多-機會多-財富多從而形成“馬太效應”,它有時比知識與金錢更重要。所謂的“高朋滿座”所折射出的是:“人生不僅是近朱者赤,近墨者黑,而且很可能是近大者大,近小者小”(王鼎鈞之言)。尤其是:在“近大”的過程中,知識與能力及人生的價值觀都是可以“移植”的,是成才的重要因素。它涵蓋了人的自制力、熱情、毅力及自我驅動力和潛能開發力等。形成自身素質的關鍵因素,是企業家走向成功的基本條件。

六、“逆商”是如何認識逆境和戰勝逆境的能力。這是美國著名學者保羅。史托茲明教授提出的,他認為:智商、情商固然重要,但人生成功的程度取決于“逆商”的高低,法國大作家巴爾扎克說過:“苦難對于天才是一塊墊腳石,對于能人是一筆財富,而對于弱者則是萬丈深淵。”

逆境顯示高尚與邪惡,逆境顯示堅韌與脆弱。人格的偉大無法在平庸中養成,只有歷經錘煉與磨難,愿景才會激發,視野才會開闊,靈魂才會升華。換句話說也就是:能吃常人不能吃的苦,能做常人不能做的事,才能比常人更大步地走向成功。意志,知識,才能,靈魂往往在逆境中更能顯示出逆商的高低。

七、“悟商”也稱“靈商”。

就是一個人對人和事物本質的慎思明辨的頓悟能力。有了悟性就能驅使我們把眼光放在意義與價值的追求上,從而在原有的基礎上有所創新,其中的內涵也包括:能夠看到隱藏在事物后面的精神因素,無形勝有形,把經驗化為智慧,做人做事都“拿得起、放得下”,這樣才能從容應對順境與逆境。

悟商是人生的一大智慧,特別是作為企業家,要學會兩個字:一個是“忍”,一個是“悟”。即要能容忍文化的劣根性與現實的陰暗面,從而悟出人生與事業的本質。悟性與韌性對人生的影響巨大。

如果將人生比喻為大樹,智商、情商、逆商、悟商是大樹之干。

八、“財商”就是人們理財的能力,一般是指投資受益的能力。

這是由美國房地產和投資公司羅伯特。丁清崎和咨詢專家沙倫。L.菜希特合著的《窮爸爸,富爸爸》一書中首先提出來的。他們在如何對待金錢的問題上得出了一個結論:不要做金錢的奴隸,而要讓金錢為我們服務。其中也包括如何讓金錢增值而成為投資的受益。這就是因為理財能力的不同而出現“窮爸爸與富爸爸”的人生結局。

九、“健商”

一般是指:對健康的智慧與維護健康的能力。這是加拿大醫學博士謝華真教授提出來的。健商有5個要素:1.自我保健,就是通過積極鍛煉和健康的生活方式達到最佳的健康水平;2.健康知識,掌握健康知識有助于人們對健康保護因素的了解與運用;3.生活方式,一般指人的生活習慣,它對健康至關重要;4.健康心理,心理影響生理,心理是健康的重要組成部分,心理、身體與疾病之間有著雙向作用。5.生活技能,一般是指通過合理的膳食與適當的運動等來提高健康水平。

健康高于財富,人們一旦為了金錢而忽視對健康的維護與投資,那后果將是“世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒了;世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多,聚到多時眼閉了;世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日說恩情,君死又隨人去了;世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!癡心父母古來多,孝順兒孫誰見了?”。

如果把人生比喻為大樹,“財商”與“健商”就是大樹之葉與大樹之果了。“九商”是人生的智慧之商,只有提高“九商”的能力,才能追求人生全面均勻。

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