第一篇：壽山石印章與清代皇帝的故事

壽山石印章與清代皇帝的故事

清朝從順治元年即l644年開始，到宣統三年即l911年，傳l0個皇帝，中間共計267年，福州的壽山石對幾乎每一個皇帝都有很大的吸引力。例如康熙皇帝，他就特別喜歡用壽山石制成的印璽。他曾經用田黃石雕刻成“萬機余暇”閑璽和“體元主人”小璽，并對這兩個印璽愛惜備至。除此以外，他還有壽山石制成的“康熙宸翰”、“景運耆年”、“保合太和”、“坦坦蕩蕩”、“佩文齋”、“戒之在得”、“七旬清腱”、“御賜朗吟閣寶”“五福堂”等等印璽。其中為壽山芙蓉石所雕刻的“御賜朗吟閣寶”是賜給四皇子的，刻拘是雙獅鈕，雕工細膩流暢，形象生動匿真，1983年北京故宮皇極殿的“壽山百展”上還曾經展出過，時人皆贊嘆其風采。

和康熙皇帝比起來，雍正皇帝則更喜歡壽山石。據統計他共用過的印璽有200方左右，其中壽山石所制成的有160多方，有一大部分還是他在登基以前所使用的。如雍正原來被封為“和碩雍親王”，受賜圓明園，那時他就有50余方印璽，其中有“皇四子和碩雍親王寶”、“胤稹之章”、“圓明主人”、“竹梅煙舍”、“御賜朗吟閣寶”、“圓明園”、“恭臨皇父御筆”等等，這些只有少數是田黃石，大部分還是芙蓉石或高山石，獅鈕是鈕雕的主要內容。在他1723年登基為帝以后，更是用了大量的壽山石制成御用寶璽。根據清宮相關的資料記載，在他登基的第一年里就制有共計84方御璽，其中有4方“雍正敕命之寶“、4方“雍正御覽之寶”、5方“雍正御筆之寶”、4方“雍正親賢之寶”、3方“雍正尊親之寶”、8方“雍正宸翰”、8方“敬天尊祖”、8方“親。賢愛民”、8方“朝乾夕惕”、7方“兢兢業業”、11方“為君難”、2方“封”和4方花押璽，絕大部分是用五色的壽山石雕刻而成的，鈕雕大部分是龍、圓雕螭等，拋光圓滑，雕工細膩，藝術水平很高。后來他仍有不少印璽是壽山石刻成的。雍正在位l 3年再加上他當“和碩雍親王”的時間共約20年，到今天收藏在北京故宮博物院里就有壽山石制成．的印章160多方。

乾隆皇帝與壽山石有許多傳奇故事，他有609枚壽山石印璽。田黃石之所以被譽稱為“石帝”就是由于他在位期間，曾經特別下旨征用兆涵“福壽田豐”寓意的福州壽山田黃石來作為祭天的供品。現在我們所說的乾隆《三連章》，就是乾隆帝選用一塊田黃石，將其鏤空成3條石鏈，每條鏈上面都系著一方石印璽，石印璽上面分別刻有：“惟精惟一”、“乾隆宸翰”、“樂天”。這件乾隆《三連章》的芳姿倩影，還曾經成為馬達加斯加國郵票的圖案。乾隆的印璽幾乎都是清一色的田黃石刻成的，由此可見他對田黃石的喜愛程度。例如他有田黃石小璽“長壽書屋”、“信天主人”、“三希堂“和田黃石組印“所寶惟賢”、“乾隆御筆”、“德日新”。田黃石回文9方套印“循連環連環循環循連”，現在收藏在臺北“故宮博物院”里。道光皇帝有芙蓉石雕刻成的“道光御覽之寶”。嘉慶皇帝有壽山石印璽“嘉慶宸翰”、“嘉慶御筆之寶”、“嘉慶尊親之寶”等。咸豐皇帝有壽山石印璽“咸豐鑒賞”、“成豐御覽之寶”、“克敬居”等。另外，他還有用白芙蓉石制成的“同道堂”和田黃石制成的“御賞”印璽，臨終時分別賜給了慈禧皇后和皇太子載淳，欽定在他身后。作為“印起”的“御賞”必須和作為“印訖”的“同道堂”同時加蓋，圣旨才產生效力。可見成豐皇帝用這兩個壽山石印璽來平衡兩宮權力的苦心孤詣。

登基后的載淳即同治皇帝，用他手中的田黃石“御賞"印璽僅僅統治了3個月，就被慈禧太后發動“祺祥政變”將“御賞”奪了去。而且，慈禧太后掌權以后，還制成了壽山石印璽“慈禧太后之寶”、“慈禧皇太后御覽之寶”，以此來作為統治中國的權力象征。

光緒皇帝手中并沒有壽山石印璽，但是宣統皇帝有田黃石印璽“宣統宸翰”。而且乾隆皇帝的田黃石《三連章》被他視為傳家和傳國之寶。當他成為戰犯被俘到蘇聯那時候，還把《三連章》暗藏在皮箱的夾層里，后來經過思想改造，才肯拿出來獻給國家。

福州壽山石雕在清朝末期同治、光緒年間，出現了以“東門派”和“西門派”為主的流派。出現流派的因素有很多，例如雕風習俗的區別，發源地的不同，市場對象的分別，師承關系的各異等。各個流派之間的相互競爭和發展，大大地促進了壽山石文化的影響，以及從清末到民初百余年間壽山石雕刻事業的繁榮。

第二篇：清朝皇帝與鹿角椅的故事

清朝皇帝與鹿角椅的故事

古代社會，中國古典紅木家具作為日常生活中的工具，深深的烙上封建等級的痕跡，深受封建文化的影響，既代表著一種身份與權勢，也反映了每個時代人們的起居方式和文化。坐具中也不乏一些典型之作，宋有太師椅，明有雕龍寶座，而清有鹿角椅。

鹿角椅

鹿角椅是一種以鹿角為材料制作而成的特殊座椅，它是滿漢家具制作公告一相互融合的產物，在清朝的皇室中備受推崇，并以獨特的造型和用料，在清式家具中獨樹一幟。談及鹿角椅，與清朝的幾位著名的皇帝亦是頗有淵源。

自滿清入關后為鞏固其統治地位，宣揚“以弓矢定天下”的宏偉業績，強調“居安思危”，“下馬則亡”，把騎射武功作為家法、祖制，要求后代矢志不忘。清朝統治者年年到塞外舉行大規模圍獵活動，寓武功訓練于圍獵娛樂之中。后代皇帝都把行圍打獵所獲鹿角制成鹿角椅，既炫耀了自己謹遵祖制之功，又將其作為教育后代的教具。由此可見，鹿角椅的制作，始終充滿著強烈的政治色彩。

鹿角椅

最早的鹿角椅是清太宗皇太極的御用鹿角椅。那是有一年的秋獵時，皇太極突發奇想，命人利用捕獲的一頭大麋鹿的鹿角做一把天下少見的鹿角椅。椅子的靠背是自然彎曲的巨大鹿角，鹿角上的四個犄角杈正好就做成靠背的四個支撐點，曲線優美，和諧一體，渾然天成。向八方伸展著的其余八個犄角杈，數目恰與八旗巧合。身邊人說，這不正是象征八旗兵護衛皇太極坐擁天下嗎！于是，這把鹿角椅博得了皇太極的格外喜愛，一直用到駕崩。

康熙、乾隆、嘉慶、道光等列帝東巡盛京，始終都把“恭瞻”太宗鹿角椅作為一項例行的制度。不僅如此，康熙皇帝還曾經效仿清太宗用自己獵獲的鹿角命人制作了若干把鹿角椅；乾隆、嘉慶和道光皇帝每次來盛京故宮“恭瞻”鹿角椅，都要為之寫詩做賦頌贊一番。據有關史料得知，盛京（今遼寧沈陽）曾珍藏清太宗皇太極的鹿角椅，避暑山莊曾珍藏康熙帝的鹿角椅，故宮珍藏著乾隆和嘉慶的鹿角椅。清末，由于英法聯軍和八國聯軍的劫掠、破壞，清宮舊藏的鹿角椅大部失存。

鹿角椅

鹿角椅作為象征王者風范的坐具，深受民間的喜歡，它已成了古典家具中的一款經典之作。現代仿制的鹿角椅，已很少使用珍貴的鹿角了，代之以紅木造型，做成鹿角的形態。例如永華紅木家具此套鹿角椅便是由海南黃花梨制成。椅面攢框鑲板，靠背由短棖界為三格，中間嵌板芯，兩端飾有精美雕飾。靠背板兩側裝有鹿角形短棖。面下設有鹿角形角牙，三彎腿。雖為現代仿古之作，但亦不失鹿角椅的霸氣和風韻。

第三篇：皇帝說的話故事

有一天早晨，皇帝的廚房里關著一只白公雞，一只安哥拉兔，和一匹小牛。待一會兒，他們三個就要被廚子殺死，燒成三個很好吃的菜給皇帝去吃。他們三 個心里都很難受，只是誰也沒有告誰，彼此不知道罷了。

后來，白公雞忽然打了一個噴嚏，“阿豈喲！”聲音很響。

小牛就問：“白公雞，你干嗎呀？”

白公雞伸伸頸子，回答說：“沒有什么，我鼻孔癢。”

安哥拉兔說：

“我鼻孔倒不癢，只是頭有點痛。”

于是他們三個就低聲談起話來了。那時候廚子出外挑水去了，不然，他們就 不敢這樣大膽。因為皇帝有個命令，不許動物們隨便談話，特別是不許那些準備 拿去做大菜吃的動物們在他廚房里談話。他們這樣大膽是沒有人想到的，要怪只 能怪白公雞，他不應該隨便打一個噴嚏，引起大家開口。大家一談，不知不覺就 忘掉了皇帝的命令。

小牛又問白公雞：“你心里很高興嗎？”

白公雞不敢老老實實的說出自己的心事來，想了一會就回答說：

“我不覺得有什么不高興。我的肉很好吃，等一會皇帝吃到我的肉一定會很

稱贊我的。”

安哥拉兔無精打采地說：

“我的肉也很鮮，皇帝也會喜歡的。”

小牛嘆口氣說：

“我的肉也不錯啊，做湯最好吃。”

大家以為這樣說說可以安慰自己一下，可是，可是很奇怪，說完了之后大家 還是覺得心里很難受。白公雞拍拍翅膀，反問小牛說：

“大個子，你不高興嗎？”

“沒有什么。”

安哥拉兔說：

“我稍微有一點點不高興。不過我一想到我的未婚妻，我就可以變得高興起 來。我的未婚妻真美麗，她的眼晴紅得就象熟番茄，圓得就象櫻桃。你們看見過 她沒有？我一想到她，我就要哭了。她真好，真好看。”

白公雞很驕傲地說：

“我不羨慕你的未婚妻。我會唱很好聽的歌。我一唱歌，所有的小母雞都會 來找我玩兒的。任何小母雞都比安哥拉兔好看。真的，我會唱好聽的歌。” 小牛說：

“我沒有聽見你唱過。”

白公雞說：

“你不要忙，明天天快亮的時候你留心聽著好了。”

安哥拉兔說：

“明天，明天我們在什么地方呢？等一會，我們就要變成一盤盤的大菜了。”

白公雞同小牛一齊嘆氣說：

“那真倒霉！”

安哥拉兔向白公雞說：

“你現在就唱唱，怎樣？”

白公雞搖搖頭說：

“不，我最高興唱歌是在天明的時候，現在唱就沒有味道了。”

小牛說：

“可惜就是大家都不能等到明天的天明啊！”

這樣一說，他們心里更難受起來。安哥拉兔流下了一滴眼淚，說：

“我忘了！我未婚妻不知道我到這里來了，她原來約了我明天一早到甜莓子 坡去賽跑，去找莓子吃。唉，唉！我今天不想死。”

小牛說：“我今天也不想死。我肚子餓，我還要出去找點青草吃吃。”

安哥拉兔說：“明天我也不想死，今天我才只有兩個月零二十天的年紀呢。”

第四篇：德國威廉皇帝與小磨坊主的故事

德國威廉皇帝與小磨坊主的故事

“風能進，雨能進，國王不能進”道出了一個基本常識，那就是公權力和私權力有明確的的界限，必須恪守“井水不犯河水”的原則。當然，不是說公權力不能進入私領域。公權力進入私領域有一個原則，那就是“非請莫入”。私人事務沒有請求公權力救濟，政府不能介入。在國家和社會之間有著嚴格的分界線。當事人行使了請求權后，公權力才能進入私領域。

十九世紀德國皇帝威廉一世，在距離柏林不遠的波茨坦建造了一個行宮，但他有一天發現不遠處有一個磨坊影響了該行宮的美觀，他想以一種公道的方式來解決，于是派人前去與磨房的主人協商，希望能夠買下這座磨坊。不料，這個磨坊主很犟牛，偏說這祖上傳下來的家業賣不得。威廉一世很生氣，派出軍隊強行去拆除了那磨坊。

眼睜睜看著自己的家業毀于一旦卻阻擋不了，那可憐的磨坊主只得站在一旁恨恨地怒吼：“你是一國皇帝我斗不過您，但德國尚有法律在！”之后，怒氣沖沖的他果然一紙訴狀就把皇帝告上了法庭。令人吃驚的是，地方法院的判決結居然是威廉一世敗訴：不但要把那磨坊 “恢復原狀”，還必須賠償由于拆毀房子造成的磨坊主的一切損失。威廉一世最終還是服從了法院的判決。

歲月如梭，轉眼威廉一世和老磨坊主都已經去世。小磨坊主由于經營不善，面臨破產。當他想到把磨坊買了進城去謀生時，不由想起了住在皇宮的那個老買主，于是便心血來潮地給威廉二世寫了一封信。

但威廉二世小磨坊主回了一封言辭懇切的信：“我親愛的鄰居，來信已閱。得知你現在手頭緊張，作為鄰居我深表同情。你說你要把磨坊賣掉，朕以為萬萬不可。畢竟這間磨坊已經成為我德國司法獨立之象征，理當世世代代保留在你家的名下。至于你的經濟困難，我派人送三千馬克，請務必收下。如果你不好意思的話，就算是我借給你的，解決你一時之急。你的鄰居威廉二世”。

第五篇：《皇帝的新裝》故事新編

《皇帝的新裝》故事新編 第一幕：集市——“整裝”游行劇中人物：皇帝、大臣、侍從、中年男子、小伙子、中年婦女、小男孩及其父親、群眾旁白：話說兩個騙子拿著大量金銀珠寶逃之夭夭之后，皇帝穿上那套又漂亮又奇特的“衣服”，外出游行來了。（放背景音樂《我有一只小毛驢》）（皇帝戴著皇冠、光著身子，騎著一頭毛驢，在大臣及侍從的陪同下走出場）得意地哼唱著：我有一只小毛驢我從來也不騎，這一天我心血來潮騎著來游行，我手里拿著皮鞭我心里真得意，看我身上這套衣板不板扎哩？（旁邊的大臣們豎起大拇指：板扎！）（音樂減弱，關閉）（街上的人們停下自己手中的活計，贊嘆不已）“乖乖，皇帝的新裝真是漂亮！”“多美的花紋！多美的色彩！”“看這衣服真合陛下的身材！”“我都活了幾十歲了，從來沒見過這么好看的衣服。”(皇帝從小毛驢身上笨重的爬下來，在街上來了一段時裝秀。放背景音樂。)（觀眾掌聲不已，口哨聲不停。皇帝擺了個很酷的造型停止了表演。音樂停。一個少女叫道：）皇帝哥哥，您是我永遠的偶像，我是您永遠的粉絲！（做驚厥狀。旁邊一觀眾將其扶下舞臺。）旁白：一條小狗飛奔過來，親昵的蹭蹭皇帝的腳，搖著尾巴，“汪汪，汪”的叫了幾聲。（皇帝高興地點點頭）：看來你這條狗也是聰明的，對本王是忠心的，孺子可教呀！（一旁的大臣又應聲說：可教！可教！）旁白：小狗的尾巴搖得更漂亮了，得意地又叫了兩聲，跑開了。（游行隊伍繼續前進）（一個中年男子“嘖嘖”贊個不停）“真漂亮！太漂亮了！精致無比！舉世無雙！多么華貴的衣服，看那顏色，看那花樣，穿在陛下身上再合適不過了。這真是‘皇帝新衣甲天下’呀！”（老大臣在一旁也不甘示弱，脖子一伸一縮，贊嘆道）“陛下您今天穿的這套衣服實在是太漂亮了！前看就像周潤發，后看就像劉德華。”（站在中年男子旁邊的一個小伙子瞪大了眼睛，左看看，右看看，一副奇怪的表情，自言自語地說）：難道我很愚蠢嗎？還是我不忠于我的國家？別人都能看到漂亮的新裝，可我無論上看下看左看右看，還是只能看到陛下肉粽子那樣的身體。到底怎么回事？（小伙子小聲問中年男子）：大叔，你真的看到陛下穿著的衣服了嗎？什么顏色？什么款式呀？說來讓我也感受感受。（中年男子瞥了小伙子一眼）：真是笨蛋一個，這么高貴這么美麗的衣服都看不到。真是可悲，可悲！（中年男子搖搖頭）旁白：一個中年婦女聽到了他倆的對話，像哥倫布發現了新大陸似的，尖聲叫起來：“這兒有一個愚蠢的人，他居然連陛下的這身獨一無二的衣服都看不到。大家快看看這個傻瓜。”（眾人的目光一下子集中到小伙子身上，就像看外星人一樣盯著他看，他害羞的低下了頭。）（一個一手牽著小男孩的男人說道）：小伙子，認命吧。這輩子你是沒希望當官了——反正當了也不稱職。（眾人哄笑，小伙子低著頭跑開了）（小男孩搖搖父親的手說）：可是，爸爸，皇帝什么衣服也沒穿呀！（眾人停止了哄笑，看著這個天真無邪的孩子。男孩的父親趕緊捂住男孩的嘴，呵斥道）：別亂說話！（孩子委屈的哭了，不服氣的指著皇帝說）：他本來就什么也沒穿嘛。沒穿，沒穿。害羞，害羞。旁白：皇帝的臉色越來越難看，小男孩的父親急忙抱起孩子離開了集市。人們也小聲地議論開了。“這個孩子說皇帝沒穿衣服”“陛下好像沒穿衣服”“皇帝沒穿衣服就來游行了”“光溜溜的”旁白：皇帝似乎意識到了問題的嚴重性，又尷尬又氣憤。（皇帝大聲叫道）：回宮！（游行隊伍往回走，群眾散開。）第二幕：寢宮——對鏡反省人物：皇帝、侍從（皇帝站在穿衣鏡前，摸了摸身上，扯了扯子虛烏有的衣服，把腳一跺，大叫起來）：上當啦！上當啦！（侍從飛奔而出，驚慌地問）：陛下，怎么了？（皇帝氣急敗壞的說）：去，給我把那兩個“御聘織師”，不，那兩個騙子，給我抓來。（侍從應聲而下）：是，遵命！第三幕：大廳——親審騙子人物：皇帝、大臣（包括曾經被派去監工的老大臣和大官員）、侍從、騙子 旁白：第二天（皇帝威嚴的坐在龍椅上，侍從來報）：啟稟陛下，找不到那兩個騙子。（皇帝大怒）：什么？找不到？他們會上天入地不成？再去找，加派人手，找不到唯你們是問。旁白：大臣們聽著嚇得一動不動，尤其是那兩個親自去查看過騙子做衣服的誠實而有理智的老大臣和大官員。（他們相互看了一眼，不禁用手擦擦額頭的冷汗。）旁白：兩天后，兩名侍從押著兩個騙子（騙子的雙手被反捆在身后）來到皇帝面前。還沒等皇帝開口發問，一個騙子迎上前去。騙子甲：陛下，您請我們來是要讓我們再為您做新衣嗎？我們榮幸之至。（鞠躬點頭）（皇帝“騰”的一下從龍椅上站起來）：還請你們做新衣？我是吃飽了撐著了。你們做的衣服在哪兒，在哪兒？（音調一聲比一聲高）（騙子甲嚇得用雙手捂住耳朵，騙子乙嚇得雙腿一軟，跪倒在地上。）（騙子甲走到騙子乙身邊，提著乙的耳朵，把乙從地上扯了起來）：起來，沒骨氣的東西。（轉身面不改色對皇帝說）：陛下，衣服不就在您身上穿著嗎？走到那個曾經去查看過他們做衣服的誠實的大官員面前）：大人，您說說看，是您親自去監工的，您也看到了那舉世無雙的衣服了，是吧？您再看看，說句良心話，那衣服現在不就在陛下身上穿著的嗎？（誠實的老大臣看看皇帝，又慌張的低下了頭，一句話也不說）（騙子甲又走到誠實的大官員面前，拉著大官員走到皇帝面前，拉起大官員的手去摸皇帝的衣服）您摸摸看，這不是衣服是什么？（坐到地上耍賴，作潑婦樣，哭）：我冤呀，我比竇娥還冤呀！（大官員趕緊回到自己的位置上去，低著頭，偶爾瞟一眼坐在地上耍賴的騙子，又悄悄的抬頭看看皇帝）（皇帝氣憤地扯著自己的衣服問騙子）：這身衣服是你們做的？（騙子停止了耍賴，站起身來，指著皇帝的衣服說）：我說的是這套衣服的外面這套。（皇帝哈哈一笑，扯著衣服說）：在這衣服的外面？那我怎么把這套衣服穿進去的？（騙子甲有些心慌）：不，是在這身衣服的里面。旁白：大臣們聽了一愣，明白過來后，想笑卻沒笑出聲來，騙子乙卻忍不住笑出聲來。（騙子乙指著騙子甲說）：你，你有穿山眼？怎么看得見陛下穿在里面的衣服？（大臣們忍不住笑出聲來，皇帝得意地問道）：怎么樣，無法自圓其說了吧？連你的同伙都看出你的牛頭不對馬嘴了。招了吧？（騙子乙跪倒在皇帝面前，拉扯著皇帝的褲子說）：我最最英明的陛下，我招！我招！請您高抬貴手，對小人我從輕發落。（騙子甲眼看謊言已被揭穿，同伙也招了供，只得無奈地嘆了一口氣，搖搖頭）：法網恢恢，疏而不漏呀！（皇帝指著大臣們呵斥道）：還有你們，一群馬屁精，下去把四書五經全部抄寫一遍，下個月交給我，過時不交的罰抄十遍。（結束。全體演員向觀眾致敬。）