第一篇：廉潔讀書心得

廉潔讀書心得

古語有云：正心，修身，齊家，治國，平天下。廉潔修身，乃齊家之始，治國之源，平天下之基。中國，一個禮儀之邦，一個道德之國，無論是孔子還是孟子，無論是屈原還是范仲淹，廉潔之風，修身之氣，貫穿始終。

廉潔是什么?廉潔就是為人正直，光明磊落，不拿自己不應得的錢或物。明代有狄仁杰俠肝義膽，斷案如神，即使自己有生命危險，也要用精密的推理還給別人一個公道!現代有周恩來雖貴為一國總理，生活卻十分簡樸，自己身患重疾，也不拿國家的一分錢治病，為人是何等的光明磊落!那么我們作為新時代的白衣天使、新時期的醫務工作者們，又當如何修煉廉潔行醫之德呢? 一：要加強學習、不斷提高自身的道德素養

廉潔自律是我們黨一貫倡導的優良傳統和作風，是黨員干部必須具備的優良品格，也是我們強化自身建設，克服消極因素的重要舉措。每個醫務人員，都要從自己做起，堅持一身正氣，經得起改革開放歷史大潮的考驗。醫務人員是一支有特殊的社會力量，對社會生活的各個方面發揮巨大的影響。歷朝歷代，無論時局如何，中國的知識分子總是有這樣的清流的例子，岳飛在山河破碎，中原淪陷時提倡的“文官不愛錢，武官不惜死”、文天祥即使在亡國被羈押途中作的《正氣歌》中仍寫道：天地有正氣，雜然賦流形。明末的東林黨書院門前的對聯：風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。作為醫務人員，日常要留心、留意國內外的政治動態，多讀、多看，加強自身理論的學習，堅定自己廉潔自律的決心，只有堅定了這 個決心，才能牢固地樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

二、腳踏實地地做好本職工作

我在日常工作中要更好地履行好自己的職責，樹立高度的責任感和敬業精神，盡心盡力把工作做好。不能急功近利，更不能過多地計較個人得失；要克服華而不實，漂浮虛榮的工作作風，做老實人，辦老實事，對工作勤勤懇懇，求真務實。要牢固樹立和堅持正確的事業觀、工作觀，認認真真學習、老老實實做人、干干凈凈做事，緊持大處著想、小處著手，從自己做起，從身邊做起，從點滴做起，求真務實、埋頭苦干，講實話，出實招，辦實事、求實效。

三、要扎根基層，起模范帶頭作用

在即將取得解放戰爭全面勝利的時候，在西北坡，毛澤東同時提出過“兩個務必”，在新的形勢下牢記并堅持“兩個務必”，是一名共產黨員的基本要求，黨員干部應要做到堅持從群眾中來，到群眾中去，扎根基層，密切聯系群眾，這不是說我們要做多少轟轟烈烈的事情，而是指我們要深入實際、深入群眾，關心周邊的同事，傾聽其他病人的合理訴求，準確把握病人的思想脈搏，消除他們的疑慮。在工作第一線中，某些時候工作環境是相當的惡劣的，作為醫務人員，要做到不怕臟、累、苦，對其他人起一個表率的作用，榜樣的力量是無窮的，黨員領導干部的一言一行對其他的員工的影響很大，起著重要的導向作用。

總之，通過廉潔讀書活動，使我充分認識到黨風廉政建設和反腐敗斗爭是全黨全國的一項常抓不懈的重大政治任務，我決心要從醫療事業，自覺增強廉潔從政意識，增強紀律和法制觀念，積極主動地承擔起反腐倡廉職責，為黨風廉政建設和反腐敗斗爭工作貢獻自己的力量。

第二篇：廉潔文化活動讀書心得

廉潔文化活動讀書心得 連州鎮巾峰小學 曾美蓮

廉潔就是不接受他人饋贈的錢財禮物；不讓自己清白的人品受到玷污。廉潔作為人的根本，是中國傳統道德的基本規范。教師作為人類靈魂的工程師，文明的傳播者，肩負著培養祖國棟梁的艱巨任務，更應當以廉潔立世，以“真”為開始，以“善”為歷程，“美”為最終目標。

在學習中，我深刻地體會到作為一名人民教師，不僅要“學高”學高，更要“身正”。目前我國正處于最深刻的社會轉型期，人們的功利意識，金錢意識空前大大增強，由于各種精神文化力量的相互碰撞給社會帶來了一些負面的影響，影響了一些人價值觀念的轉變，使“拜金主義”興起，那種“有錢能是鬼推磨”的思想又死灰復燃。于是一部分家長不是一門心思協助老師抓好孩子的思想和學習，而是想方設法地暗里明里地拉攏老師，有的直接給紅包，有的以探望的名義借機饋贈禮物，有的請老師吃飯“卡拉OK”，有的家長給老師塞購物卡等等，他們懷著各種目的，有的霸道要求老師把自己的孩子的座位調到課室最正中最上面，更有的無理要求老師免除自己孩子正常勞動值日，有的家長則要求老師給孩子“三好”學生稱號等等。面對著燈紅酒綠的世界，處處誘惑的社會，別有用心的家長，我們要有“如臨深淵，如履薄冰”的謹慎，牢記“吃人口短，拿人手軟”，時刻提醒自己“敏于事”，廉潔從教，自覺成為學校凈土的衛士，讓浩然正氣充滿校園。

中國傳統文化強調修身、養性、格物、致知、齊家、治國、平天下。修身養性被放在首位，表明其重要性。修身養性就是修養，有道是“一屋不掃何以掃天下”？只有首先修身養性，才能格物致知齊家治國平天下。良好的修養預示良好的素質，而良好的素質則是取得成功的重要條件。

“修身齊家治國平天下”，這是儒家思想傳統中知識分子尊崇的信條，也是孟子教育

第三篇：廉潔讀書月讀書心得

廉潔讀書月讀書心得

為了進一步推動廉政文化建設，營造“文化清風，書香潤廉”的崇文尚廉氛圍，我園舉行了2014年廉潔讀書月活動，通過這一系列的教育和讀書學習，我深感學習教育的重要性。

我的身份是一名教師，是人類文明的傳播者，擔負培育下一代的艱巨任務，更應當為真為善為美，以廉潔立世，鑄就高尚師魂?！皩W高為師，身正為范”，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業道德，堅守高尚情操。因此，我認為，我們教師應該做到：

（一）樂于奉獻，為人師表

廉潔是教師立身之本，社會期望教師具有比其它行業更高的道德情操，在社 會公德、職業道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率?？鬃釉f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！辈涣疂?，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件，是教書育人的品德基礎，它要求教師對自己的職業秉持一種神圣的感情和執著的獻身精神，愛崗敬業，樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時，嚴格約束自己，廉潔從教，抵制不良風氣，堅守人民教師的操守。教師只有愛崗敬業，廉潔從教，才能把真、善、美的種子播撒在學生心田，并使之開花、結果。教師不僅要用廣博的學識，授業解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學生求智、做人的楷模。因此，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為”；要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，刻刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業和工作中。

（二）公正執教，熱愛學生

我為什么成為一名教師，我要做一名什么樣的教師？這是師德的實質。在物 欲橫飛金錢至上的今天，越來越多的人對金錢趨之若騖。廉潔從教，在教育教學活動中公平、公正地對待每一個學生，不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其對特殊的孩子只要我們用愛心、寬容、理解、關懷去善待孩子們的每一點錯誤，看到孩子的點滴進步，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都會取得不一樣的成功。教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。教師只有完善自身素質，才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養。

（三）自我約束、廉潔從教

首先，教師要努力培養自律的自覺性。其次，教師廉潔自律必須從最細小的事做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之財。教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。無論在什么場合，是否有學生在場，是否與學生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生，共創良好學習氛圍。作為教師，擔負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優良品行，不僅對學生進行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學生認識腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學生做一個清廉純潔之士，為構建和諧社會奠定人才基礎。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣。

一燈如豆，四壁青輝。在我記憶中，有這樣一句話：“生命中有一種強大的力量和命運抗衡，這力量就是——愛?！?愛是千里冰川上的一團火種，愛是茫茫暗夜里指航的燈塔，愛是歷練風雨亙古不變的話題，愛是冥冥中心靈殷殷的守望??在物欲橫飛的年代，我甘愿守住一方凈土，安于三尺講臺，用愛去鋪滿學生成長的道路。

二0一四年十月三號

第四篇：廉潔讀書心得

廉 潔 讀 書 心 得

追根朔源，“廉潔”的“廉”為堂屋的側邊：廉隅（棱角，喻品行端方，有氣節），“潔”本義:干凈,清潔?！傲疂崱钡囊馑肌回澵斘?，品性清廉，為人清白。廉是清廉，就是不貪取不應得的錢財；潔是潔白，就是指人生光明磊落的態度；清楚一點的說，廉潔就是說我們做人要有清清白白的行為，光明磊落的態度。

中共中央政治局12月4日召開會議，審議中央政治局關于改進工作作風、密切聯系群眾的八項規定。八項規定包括：改進調查研究，了解真實情況；精簡會議活動，切實改進會風；精簡文件簡報，切實改進文風；規范出訪活動；改進警衛工作，堅持有利于聯系群眾的原則；改進新聞報道；嚴格文稿發表；厲行勤儉節約等。

“八項規定”的精神實質是什么？就是“為民、務實、清廉”。這是我們黨對領導干部作風建設的基本要求，也是我們黨的作風建設的根本目標。

廣東省省委、省政府制定印發了《貫徹落實〈十八屆中央政治局關于改進工作作風、密切聯系群眾的八項規定〉實施辦法》，緊密結合廣東實際，從改進調查研究、精簡會議文件、規范出訪活動、改進新聞報道和加強督促檢查等五個方面，提出30項具體措施，并將各項任務分解落實到省直13個相關部門，推動齊抓共管，確保八項規定在廣東“落地生根”?！秾嵤┺k法》規定，要簡化接待工作，強調減少會議活動，《實施辦法》要求，各級紀檢監察機關要把監督執行本辦法作為改進黨風政風的一項經常性工作來抓，暢通輿論宣傳、網絡舉報等監督渠道，把監督檢查情況納入巡視監督、黨風廉政建設責任考核、領導干部述責述德述廉和作風暗訪的重要內容。

廣東省省委、省政府制定 《實施辦法》架起了黨員干部廉潔自律的“高壓線”。廉潔揚正氣，清風撲面來。廣東貫徹落實八項規定的各項舉措，如縷縷春風，催化了作風建設的勃勃生機，有力促進了全省干部隊伍工作作風的新轉變。領導干部自覺放下了“官架子”，下基層調研檢查輕車簡從，深入群眾，工作高效；主動拿起了“筆桿子”，自己撰寫調研報告，起草修改文稿，講話發言少了空話套話，多了真情實話；嚴格管住了“錢袋子”，公款吃喝少了，為民辦實事的資金多了。

通過對中央的《八項規定》及廣東省的《實施辦法》等廉潔知識的學習，談談廉潔自律心得體會。

為政之要在于廉潔，廉潔之本在于自律，自律之道在于防患未然。各級領導干部要把廉潔自律作為思想境界、責任要求、一輩子的常修課。廉潔自律既是一個永恒的話題，又是一個終身的課題，是黨員干部的立身之本、處事之道和為政之要。從去年開始，長沙把

每年的3月23日，即毛主席帶領中國共產黨人從西柏坡進京“趕考”的日子，作為全市黨員領導干部廉潔從政警示日，就是要讓每一位黨員干部秉持“趕考”之心，視自己為“考生”，把崗位當“考場”，以人民為“考官”，永葆清正廉潔的政治本色，書寫人民滿意的合格答卷，努力做到廉潔自律、防患于未然，一輩子忠于黨的事業、服務人民群眾。

一、腐敗從“小節”開始，廉潔應從“小節”做起

腐敗案件最深刻的警示，就是黨員干部要廉潔自律。近年來，我們黨內所滋生的腐敗現象讓人深憂、所查處的腐敗案件發人深省、所總結的腐敗教訓令人深思，讓我們從中受到了極大的觸動，得到了深刻的警醒。

一個干部腐化變質，幾乎都是從小事不注意、小節不檢點開始的，它和任何事物的發展一樣，都經歷一個從量變到質變的過程，都類似一場千里之堤、潰于蟻穴的悲劇。為什么守不住小節呢？一個最根本的原因就是不看重“小節”，對“小節”缺乏清醒的認識，往往認為喝點小酒、收點小禮、拿點小錢不是什么問題，但實際上，這就是一種腐蝕劑！輕者重之端，小者大之源。小節失守，大節難保；小洞不補，大洞難堵。不慮于微，始貽大患；不防于小，終累大德。如果在小事小節上“失守”，就很難在大事大節上守得住，這是被無數事實證明了的一條規律。小節不小，小節可見精神，小節體現品性，小節關乎成敗。黨員干部搞一次特殊，就會丟掉一分威信；破一次規矩，就會留下一個污點；謀一次私利，就會失去一片民心。腐敗是從“小節”開始，廉潔應從“小節”做起。我們決不能以小節問題“不止我一個”來原諒自己，決不能以小節失守“就只這一次”來開脫自己，決不能以小節毛病“多少有一點”來放縱自己，把小事放到大業、小節放到大局之中加以把握，真正做到不以惡小而為之、不以善小而不為，把好第一道關口，守住第一道防線。

二、廉潔自律不僅是思想境界，也是責任要求

黨紀條規最基本的要求，就是黨員干部要廉潔自律。廉潔自律不僅是一種思想境界，而且是一種責任要求，是黨員干部通過自我反省、自我教育、自我修養、自我約束、自我改造，來切實履行立黨為公、執政為民的責任。

從某種意義上講，手中掌握一定權力的黨員干部，無論職務高低、權力大小，都存在著腐敗的風險。尤其是黨員領導干部始終處于腐蝕與反腐蝕考驗的前沿，職位越高風險越高，權力越大風險越大。中央頒發的《中國共產黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》，將8個方面的禁止細化為52個不準，強調黨員干部首先要廉潔自律。黨員干部廉潔自律，《廉政準則》既是明晰的規定、檢驗的標尺，也是引導的手段、保證的條件。每一個黨員干部都應當經常認真地看一看以啟發自覺，深入地想一想以反思自省，仔細地查一查以對照自糾，真正做到持之為明鏡、內化為意識、升華為信條。明代的開國皇帝朱元璋有一天問群臣：“天下何人最快活？”有個大臣答道：“天下守法度者最快活！”朱元璋聽后連說：“見

解獨到?！弊袷丶o律的人，一定是一個嚴謹的人、一個快活的人、一個值得黨和人民信賴和重托的人！尤其是各級黨員領導干部，同時還擔負著黨風廉政建設的領導責任，更應該深入地思考自己怎么來擔當這份責任，如何來履行這份責任。“律己”如過不了關，“律人”就過不得硬。廉潔自律既是一種領導素質，也是一種領導能力，只有廉潔自律才能獲得反腐敗的發言權、主動權和領導權。黨員領導干部不僅要守住小節，而且要管住小節，既不能遷就自己，更不能放縱他人。對于干部的一些小節問題，應當做到敢抓敢管、早抓早管、嚴抓嚴管，及時提醒、及時糾正，防止積小成大、因小失大，真正做到防患于未然，止之于未發。

三、廉潔之本在于自律，自律之道在于防患未然

反腐倡廉最關鍵的環節，就是黨員干部要廉潔自律。為政之要在于廉潔，廉潔之本在于自律，自律之道在于防患未然。滋生腐敗最先突破的是廉潔自律這道防線，保持清廉必須固守的是廉潔自律這條底線。

要自覺筑牢思想防線。心不廉則無所不取，心無防則無所不為。廉潔自律是一項長期的思想作風建設，絕不能畢其功于一役，它的效力在于堅持不懈、持之以恒。黨員干部要始終堅持把廉潔自律作為一種思想境界來提升，作為一種職業操守來要求，作為一種工作能力來培養，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、權利觀、地位觀和利益觀。特別是在面對誘惑、陷阱時，保持清醒頭腦，時刻警鐘長鳴，在感情上把握住原則，在行動上把握住分寸，在生活上把握住小節，務必做到政治上清醒、經濟上清楚、生活上清白，守好自己的精神家園。要積極加強制度防范。

要進一步完善黨內民主集中制、行政效能監察制、重大事項報告制，繼續鞏固和深化制度建設成果，加強黨風廉政建設制度的督查落實。抓住規范權力運行這個重點，編好“安全網”，織密“防護網”，沖破“關系網”。現在有個別所謂“精明”的商人，既是市場競爭的“里手”，也是拉人下水的“高手”。我們的領導干部應善于自己給自己立規矩、自己給自己定框框、自己給自己不方便，秉持公心，主持公道，堅持公開，通過自我控制、自我約束、自我規范，不讓自己有半點搞交易的邪念，不給別人有半點拉攏你的機會。

要主動接受監督防護。監督既是約束，更是愛護。不講監督的信任就是輕信，放棄監督的信任就是放縱。對黨員干部嚴格要求、嚴格管理、嚴格監督，既是對黨的事業的高度負責，也是對黨員干部的關心愛護。黨員干部只有時時處處將自己置于監督之下，把黨和人民的監督看作是對自己最大的愛護、最好的保護和最真誠的呵護，培養起聞監督喜、視監督樂的心境，在思想上正確認識監督，在感情上真誠歡迎監督，在行動上主動接受監督，在來自各方面的監督下增強廉潔自律意識、提高廉潔自律能力，以廉潔的作風、廉潔的形象和廉潔的品質來贏得組織的信賴和群眾的擁護。

第五篇：大學生廉潔教育讀書心得

[大學生廉潔教育讀書心得]

大學生廉潔教育讀書心得一

在xx年4月24日，我非常激動的參加了東北林業大學第三期青年馬克思主義培養工程大學生骨干培訓班的開班儀式，在會上我們認真聆聽了學校黨委副書記、副校長有關大學生廉潔教育的講座，對此我真的是感觸良多啊!

初聽廉潔教育時，感覺它離我們大學生好遙遠的一個話題，但聽完講座后是我改變了這種錯誤的看法，大學生廉潔教育讀書心得。自古以來中華民族一直倡導廉潔從政，它已成為中華民族的一中傳統美德。隨著社會的發展與進步，尤其我國加入聯合國反腐敗公約后，廉潔教育顯得更為迫切。據調查，目前貪污腐敗現象正在向青年學生逼近，而構建社會主義和諧和校園和諧離不開我們青年學生，由此，大學生的廉潔教育則更為重要與必要!大學生廉潔教育，有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生具有抵抗腐敗的免疫力;有利于樹立社會及學校的良好形象，促進社會及教育事業健康和諧發展;有利于構建社會主義和諧及弘揚中華民族傳統美德，而大學生廉潔教育正是著眼于未來的考慮。

那么作為當代大學生的我們，又該如何加強廉潔教育，自覺養成廉潔的良好習慣呢?對此我的認識有一下幾點：

1.從思想上樹立廉潔的理念。目前許多大學生，思想上缺乏理想與信念，從潛意識上認同社會腐敗現象。他們認為為了達到自己的目標與目的而去討好老師或領導的做法無可厚非，由于他們缺少自己的奮斗理想與實現理想的堅定信念，根本體會不到奮斗過程的痛苦與快樂。因此只有從思想上樹立廉潔的理念，有了廉潔的意識，才可以指導其日后的工作與生活，引導其為了理想與信念而艱苦奮斗，從根本上防止腐敗現象。

2.向廉潔的高尚的榜樣學習。我國現代教育家陶行知先生，一身執教，持儉守節，他捧著一顆心來，不帶半根草去。的高尚的人格魅力，為學子們所敬重，為學子們所效仿，成為中國現代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風，所產生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果受人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，沒有愛心，為人不廉不潔的影響，則會使大學生的發展走向極端化，嚴重者甚至危害社會。

3.培養艱苦奮斗精神，不追求高消費，提高自控能力。作為當代的大學生，為了自己個人與祖國的發展更應培養自己艱苦奮斗的精神，凡事不急功近利、追求功利，不為了個人的一時享樂與消費而利用職權收取好處，時時提高自己的自控能力，讀書筆記大全《大學生廉潔教育讀書心得》。如此我們祖國才可更加的輝煌與強大!

大學生廉潔教育讀書心得二

近日讀《資治通鑒》，偶然翻到司馬光的一篇家書《訓儉示康》，感觸頗深，想來司馬光的訓示正是當下學校組織的廉潔教育的主題。

御孫曰：儉，德之共也﹔侈，惡之大也。共，同也﹔言有德者皆由儉來也。夫儉則寡欲，君子寡欲，則不役于物，可以直道而行﹔小人寡欲，則能謹身節用，遠罪豐家。故曰：儉，德之共也。侈則多欲。君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍﹔小人多欲則多求妄用，敗家喪身﹔是以居官必賄，居鄉必盜。故曰：侈，惡之大也?？梢钥闯?，一個人對待物質生活的態度，直接關系到他生活各方面的成功與失敗。宋朝著名的政治家、史學家司馬光以他深邃的政治眼光，敏感地洞察到了這個真理。司馬光認為儉樸是一種美德，并大力提倡，反對奢侈腐化，這種思想在當時封建官僚階級造成的奢靡的流俗中，無疑是具有巨大進步意義的。在今天看來，司馬光的見解和主張，也是很有現實的積極意義的。

一個有遠見的民族，總是把關注的目光投向青年;一個有遠見的政黨，總是把青年看做是推動歷史發展和社會前進的重要力量。大學生作為國家未來建設者和社會主義事業接班人，其健康成長關乎祖國的強盛和民族的希望。通過學校組織學習，我對廉潔有了更深的了解，并且深刻意識到了在大學生中開展廉潔教育的重要性。廉潔，即公正不貪，清白無污。廉潔 據《辭?！丰屃x，即清廉、清白。在傳統道德中，廉潔被視為人之寶’’、仕之本和德之。孟子說可以取，可以無取，取傷廉。作為道德規范和政治要求，廉潔就是要求社會個體保持自身清白正直，以守真與守正來拒斥各種誘惑，防止為外在環境所驅使、玷污和變質。廉潔的本義是指行動主體一方面公利，能夠節制私欲，行為唯義所遵、不貪不占，自覺維護他人和公共利益，絕不利用手中的權力損公肥私、損人利己;另一方面，堅守公正，行為正當合理，所遵循的原則前后一致，誠信守諾、不偏不倚，平等對待所有人。在現代社會，廉潔一詞還應該體現包括求真務實、與時俱進的科學態度;艱苦奮斗、銳意進取的拼搏精神;富貴不淫、位權不驕的生活修養;與民同苦、為民謀利的親民情懷;勤儉節約、健康環保的時代風尚等在內的一系列先進理念。作為一名在校學生，很多人認為廉潔應該是政府官員的事，與己無關，實則不然，大學生和廉潔的關系其實不遠。從當前形勢看，隨著改革開放和國際局勢的深刻變化，大學生思想道德建設面臨嚴峻挑戰。從國際情況看，西方社會意識形態，各種思潮紛紛涌進高校，泥沙俱下;從國內情況看，我國社會主義市場經濟體制已經建立，各種利益關系不斷分化組合，市場經濟的諸多原則對人們的生產、生活產生著或正或負的影響。一些領域的道德失范、誠信缺失、假冒偽劣、欺騙欺詐等行為，社會中一些成年人價值觀扭曲、貪污腐敗、極端個人主義、拜金主義、享樂主義等，以及當前高校中出現的論文抄襲、考試作弊、逾期還貸，在某些學生干部和學生社團管理者中存在的一些不廉潔行為等等，消極腐敗現象和落后的思想意識給大學生正確思想觀念的形成帶來了很大的沖擊。大學生廉潔教育是高等學校運用黨和政府的反腐倡廉理論、廉潔思想觀念和廉潔自律、公平正義等

道德規范，對大學生施加有目的、有計劃、有組織的影響，以培養學生廉潔公正素質和提高大學生抵御腐敗的免疫能力的教育實踐活動。其內容要突出社會主義核心價值體系的教育，以社會主義核心價值體系為引領和主導。大學生廉潔教育就其實質而言是希望可以通過這些教育，大學生能夠自覺地遵守法律法規和社會道德規范，增強反腐倡廉的自覺性以及形成大學生的廉潔意識，使大學生養成遵紀守法的好習慣，擁有道德自律、廉潔自律的良好品質，真正成為社會主義建設的接班人。