第一篇：廉潔心得

讓廉潔文化浸潤(rùn)我們心田

對(duì)于“廉潔”一詞，也許有的同學(xué)還不是很理解，也許有的同學(xué)認(rèn)為這是大人的事，其實(shí)廉潔不僅僅是大人的事，也是我們同學(xué)們的事，是我們每一個(gè)人的事。那么，何為“廉潔”呢？廉，清廉，就是不貪取不應(yīng)得的錢財(cái)；潔，潔白，就是指人生光明磊落的態(tài)度。廉潔，就是做人要有清清白白的行為，光明磊落的態(tài)度。

中國(guó)東漢時(shí)代，有個(gè)人叫楊震，學(xué)問(wèn)很好，后來(lái)政府派他去做官。有一天晚上，有個(gè)叫王密的人找到他的家里來(lái)，王密帶了一袋黃金，要送給他；當(dāng)然，這不是無(wú)緣無(wú)故的，他對(duì)楊震是有所要求的；可楊震是個(gè)廉潔的清官，當(dāng)場(chǎng)就拒絕接受他的賄賂。王密看看周圍沒(méi)有別人在，就放低聲音對(duì)楊震說(shuō)：“晚上沒(méi)有人知道，為什么你不敢接受呢？”楊震聽(tīng)了這句話很生氣，認(rèn)為這是侮辱他的人格，馬上嚴(yán)正地回答道：“天知，地知，你知，我知，怎么說(shuō)沒(méi)有人知道？”王密看他不是一個(gè)貪官，只好把黃金收回去。“天知，地知，你知，我知，”這叫做“四知”。東漢到現(xiàn)在，將近兩千年了，姓楊的人為了紀(jì)念他們上代這種“清白傳家”的美德，現(xiàn)在還把他們的會(huì)館，命名為“四知堂”。毫無(wú)疑義，這樣的做法就是要弘揚(yáng)楊震的廉潔作風(fēng)。

自古以來(lái)，我們祖國(guó)幾千年來(lái)的歷史上記載著許許多多的有關(guān)廉潔的故事，傳揚(yáng)著許許多多講廉潔的偉人。像：老一輩革命領(lǐng)袖毛澤東、周恩來(lái)、朱德等等，東漢時(shí)期南陽(yáng)太守羊續(xù)、北宋的包青天包拯、唐朝的著名詩(shī)人白居易、明朝的愛(ài)國(guó)英雄于謙等等，真是舉不勝舉，這些名字我們都耳熟能詳。

也許有同學(xué)會(huì)說(shuō)，你講的都是名人的事，我還是一個(gè)學(xué)生，手中沒(méi)權(quán)，廉潔與我無(wú)關(guān)。其實(shí)不然，如果你留意，你會(huì)發(fā)現(xiàn)廉潔問(wèn)題已悄無(wú)聲息地進(jìn)入我們校園。比如：有錢比闊氣小部分同學(xué)講名牌講攀比，做作業(yè)請(qǐng)別人代做，借學(xué)習(xí)用品花了錢才能借，過(guò)生日去酒店等等，這些不正之風(fēng)嚴(yán)重地影響著我們。而我們作為中學(xué)生，應(yīng)該從身邊小事做起，做一個(gè)廉潔正氣的好少年。

廉潔教育 從小做起

廉潔就是清廉、清白的意思。說(shuō)到“清正廉潔”，似乎是和我們小學(xué)生無(wú)關(guān)的事情，它好像和我們的學(xué)習(xí)生活相距太遠(yuǎn)了。事實(shí)上，對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)，“廉潔”有著更廣泛的意義。比如誠(chéng)實(shí)守信、勤儉節(jié)約、遵紀(jì)守法??這些都是我們小學(xué)生應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守的內(nèi)容。目前小學(xué)生存在很多不廉潔行為，例如：比吃比穿、將他人的東西占為己有，大搞“生日宴”，還有不少小朋友把爸爸媽媽買的東西自己相互贈(zèng)送等等。因此，在小學(xué)生中倡導(dǎo)廉潔教育，是一件很有必要、很有意義的事情。

我們小學(xué)生接受廉潔教育有很多的渠道。在課堂上、班會(huì)上、課外活動(dòng)中都可以找到恰當(dāng)?shù)姆绞胶屯緩健?/p>

我們可以在日常的文化課學(xué)習(xí)當(dāng)中自覺(jué)接受廉潔教育。比如語(yǔ)文課，學(xué)到《憫農(nóng)》這首古詩(shī)的時(shí)候，就要結(jié)合詩(shī)的主題思想，樹(shù)立珍惜糧食、勤儉節(jié)約的觀念。學(xué)習(xí)了《一夜的工作》一課，就要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)總理不辭辛苦的工作精神和簡(jiǎn)樸的工作作風(fēng)，真切感受了總理偉大崇高的人格。

開(kāi)展豐富多彩主題班隊(duì)會(huì)活動(dòng)也是進(jìn)行廉潔教育的一個(gè)重要手段。我們可以結(jié)合自己學(xué)校的辦學(xué)特色、辦學(xué)歷史等等組織開(kāi)展教育活動(dòng)。比如“樹(shù)立正確榮辱觀，爭(zhēng)做文明少年”主題升旗儀式、“文明之星”評(píng)選活動(dòng)。還可以組織廉潔繪畫(huà)、廉政征文、手抄報(bào)、演講比賽、歌詠比賽等。我們還可以帶動(dòng)爸爸媽媽參與我們的廉潔教育活動(dòng)，組織開(kāi)展“我向家長(zhǎng)談廉政”、“我為父母講廉政小故事”等活動(dòng)，使我們小學(xué)生的廉潔教育更有實(shí)際意義。

我在課外閱讀中了解到，中國(guó)歷史上有很多官員因?yàn)樨澪鄹瘮《蔀殡A下囚，同時(shí)在閱讀中也看到包公、海瑞等很多兩袖清風(fēng)、為民辦事的清官好官。雖然我們現(xiàn)在還是小學(xué)生，但是我們當(dāng)中將來(lái)也有同學(xué)會(huì)成為人民的公仆，所以只有把學(xué)校在我們學(xué)生中開(kāi)展的“廉潔文化進(jìn)校園”的教育，轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的信念，以一種堅(jiān)實(shí)的廉潔意識(shí)去面對(duì)紛繁的社會(huì)。

我們小學(xué)生要自覺(jué)樹(shù)立勤儉節(jié)約、潔身自好、自律自強(qiáng)、大公無(wú)私、反對(duì)浪費(fèi)等優(yōu)秀品質(zhì)，積極弘揚(yáng)“敬廉崇潔，人人知誠(chéng)信，人人講誠(chéng)信”的精神，使自己成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和可靠的接班人。

“廉潔教育，服務(wù)學(xué)生”心得體會(huì)

目前我國(guó)反腐面臨的一個(gè)重大挑戰(zhàn)是腐敗意識(shí)的大眾化。每當(dāng)面臨問(wèn)題和矛盾，人們首先想到的不是充分利用現(xiàn)有的政策、法規(guī)，而是想著自己有無(wú)關(guān)系、門(mén)路去尋求各種變通。這些社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)心理，必然會(huì)通過(guò)各種方式和途徑影響到學(xué)校師生，使得他們紛紛效仿。因此學(xué)校的廉潔教育就是通過(guò)教育，使學(xué)生從小懂得做什么樣的人，認(rèn)同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強(qiáng)化，最終真正成為學(xué)生成長(zhǎng)中的人格內(nèi)容。同時(shí)，通過(guò)對(duì)學(xué)生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會(huì)，從而使全社會(huì)形成誠(chéng)信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。

學(xué)校廉潔教育首先是一種素質(zhì)教育、成才教育。它要求學(xué)校要按照素質(zhì)教育的功能、特點(diǎn)、價(jià)值和規(guī)律，有針對(duì)性地采用課堂教學(xué)灌輸、社會(huì)實(shí)踐強(qiáng)化、校園文化環(huán)境陶冶等，施以外部教育影響，同時(shí)，調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)道德、情感、意志、興趣、毅力、動(dòng)機(jī)等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強(qiáng)化，使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升，將廉潔意識(shí)內(nèi)化為學(xué)生素質(zhì)的一部分。

學(xué)校廉潔教育同時(shí)是一種關(guān)乎公平的教育。它要求學(xué)校以學(xué)生為中心，以關(guān)愛(ài)學(xué)生、服務(wù)學(xué)生為重點(diǎn)，讓每一位學(xué)生都受到平等的待遇，每一位學(xué)生的個(gè)性都得到應(yīng)有的尊重，每一位學(xué)生都能健康成長(zhǎng)。為此，學(xué)校應(yīng)致力于營(yíng)造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境，使每一位學(xué)生都享有法定的權(quán)利、合理的教益、均等的機(jī)會(huì)和校紀(jì)校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義，不因地域差異遭受歧視，不因貧富差異受到壓抑，不因成績(jī)差異而遭到冷漠。

學(xué)校廉潔教育也是一種關(guān)乎誠(chéng)信的教育。誠(chéng)信為一切道德之基石，廉潔教育的深層基礎(chǔ)在于誠(chéng)信。它要求學(xué)校廉潔教育應(yīng)立足于誠(chéng)信教育和誠(chéng)信教育規(guī)律的探尋。誠(chéng)信觀念的樹(shù)立重在教育，誠(chéng)信美德的形成貴在向善，誠(chéng)信規(guī)范的遵循旨在明德。舍棄了誠(chéng)信的德性和規(guī)范，為人民服務(wù)精神的弘揚(yáng)將流于形式，集體主義原則的信守就會(huì)蛻變?yōu)榧俟珴?jì)私，公平正義原則的貫徹也難落到實(shí)處，相應(yīng)，廉潔教育也將因失去誠(chéng)信根基而顯得游浮無(wú)根。

學(xué)校廉潔教育還是一種關(guān)乎人文的教育。人文教育是旨在對(duì)學(xué)生進(jìn)行促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育，其實(shí)質(zhì)是人性教育，其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成需通過(guò)多種途徑，包括廣博的文化知識(shí)滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實(shí)踐體驗(yàn)等。因此，學(xué)校既要注重發(fā)揮品德與生活（社會(huì)）課在學(xué)校廉潔教育中的主渠道功能，又要善于發(fā)掘其他學(xué)科課程中所蘊(yùn)涵的育人資源，包括廉潔教育的思想資源。

小學(xué)生廉潔教育，從我做起

小學(xué) 五年級(jí)三班

朋友，當(dāng)不明不白的十一個(gè)字“小學(xué)生廉潔教育，從我做起”映入眼簾時(shí)，你可能會(huì)滿臉疑惑，提出這樣一個(gè)問(wèn)題：小學(xué)生廉潔到底指什么？

提前“廉潔”，大家可能會(huì)馬上會(huì)想到“兩袖清風(fēng)”這個(gè)成語(yǔ)。兩袖清風(fēng)就是指做官要廉潔，不隨便接受別人的贈(zèng)送。而小學(xué)生廉潔又是指什么呢？小學(xué)生廉潔指小學(xué)生一些行為習(xí)慣，比如：不抄襲他人作業(yè)；考試不作弊；借了東西及時(shí)還；拾到金錢上交老師……還有許多關(guān)于小學(xué)生廉潔的例子，我這兒就不一一列舉了。

對(duì)于小學(xué)生要廉潔，我也有自己的一些看法。作為一名少先隊(duì)員，“廉潔”的重要性是不言而喻的了。少先隊(duì)員講究的自然就是行為規(guī)范，如果你連最基本的行為規(guī)范都無(wú)法做到的話，你這個(gè)小學(xué)生就不夠資格。對(duì)于不抄襲他人作業(yè)，考試不作弊，借了東西及時(shí)還，拾到金錢上交老師……這些等等的行為規(guī)范，都是每個(gè)少先隊(duì)員應(yīng)做到的。

我們從小就應(yīng)做到“廉潔”，考試不作弊，這做起來(lái)很簡(jiǎn)單吧，我做到了嗎？我做到了。

一次數(shù)學(xué)考試，老師吩咐各組第一個(gè)同學(xué)傳卷子，教室里頓時(shí)鴉雀無(wú)聲。不一會(huì)兒，開(kāi)始考試了。有的同學(xué)愁眉苦臉，像是遇到了困難，有的同學(xué)卻輕松自如，胸有成竹，還有的同學(xué)全神貫注，一點(diǎn)也不敢大意。教室頓時(shí)安靜了下來(lái)……我有一道題做不來(lái)，絞盡腦汁也不甚功效。于是，急于求成的我十分想作弊，可突然想到小學(xué)生要廉潔，考試怎么能作弊呢？于是我打消了這個(gè)念頭。只有最后三分鐘了，有的長(zhǎng)長(zhǎng)嘆了口氣，如釋重負(fù)；有的眉頭緊鎖，顯得焦急厭煩又無(wú)可奈何；有的連忙拿起試卷，開(kāi)始進(jìn)行檢查核對(duì)。我冥思苦想，那道難題終于迎刃而解了，哈哈！大功告成了！

然而，不抄襲，這不難做到吧？可是，有的同學(xué)卻不把它放在眼里。一次，老師叫我們默寫(xiě)，有個(gè)同學(xué)卻打開(kāi)書(shū)，在那兒抄寫(xiě)！我看見(jiàn)了，于是馬上上前阻止他。我告訴了它其中的道理，他也恍然大悟，知道就改。從此以后，他再也沒(méi)有出現(xiàn)抄襲的現(xiàn)象了。

朋友，當(dāng)這十一個(gè)字“小學(xué)生廉潔教育，從我做起”再次映入你眼簾時(shí)，你還會(huì)滿臉疑惑嗎？

第二篇：廉潔心得

學(xué)習(xí)《廉潔從政若干準(zhǔn)則》

心得體會(huì)

廉潔從政，是黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，是黨的“執(zhí)政為民，立黨為公”根本宗旨的必然要求，也是對(duì)黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求。《廉政準(zhǔn)則》的通過(guò)與實(shí)施，充分彰顯了黨中央從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)治政的信心和決心。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》，使我認(rèn)識(shí)到中央關(guān)于反腐倡廉工作的決心。身為一名人民教師，使我更加深刻的體會(huì)到“廉潔從教”的真正意義。現(xiàn)將學(xué)習(xí)體會(huì)總結(jié)如下：

一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)

學(xué)習(xí)是每一名黨員干部的必修課，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力，不學(xué)習(xí)思想就無(wú)法進(jìn)步，能力就無(wú)法提高，領(lǐng)導(dǎo)方法就無(wú)法改進(jìn)，做出的決策也就不可能正確。許多東西只有靜心研讀，才能有所思，有所獲。活生生的事實(shí)還告訴我們，不學(xué)習(xí)，思想就得不到改造，心就不靜，心不靜，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。因此，我將堅(jiān)持經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí)和鉆研，進(jìn)一步提高自身的政策水平和理論水平。作為黨員教師，還要始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的理想和信念。要以一顆平常心來(lái)對(duì)待自己的職業(yè)，要清醒地認(rèn)識(shí)到這是一個(gè)為人民服務(wù)的平臺(tái)，為祖國(guó)輸送棟梁之材的平臺(tái)。在日常工作中，要經(jīng)受得住來(lái)自方方面面的物質(zhì)利益的種種強(qiáng)烈誘惑，不要把個(gè)人利益看得太重，要為孩子們的一生著想，甘于清貧，一心為公，為人師表，只有這樣，才無(wú)愧于“人民教師”這一光榮稱號(hào)。我們只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，豐富自己的學(xué)識(shí)，勤于鉆研業(yè)務(wù)，在教學(xué)中彰顯自己的教學(xué)特色，真正與孩子們一同快樂(lè)、幸福地成長(zhǎng)，才能為祖國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己微薄的力量。

二、自我約束、廉潔從教

首先，教師要努力培養(yǎng)自律的自覺(jué)性。其次，教師廉潔自律必須從最細(xì)小的事做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不索一針一線的非法之財(cái)。再次，教師要公正從教。所謂公正從教是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，要一視同仁地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學(xué)生及家長(zhǎng)對(duì)自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。這是教師道德和教師法規(guī)對(duì)教師的重要要求，它體現(xiàn)的是教育的公平性、公正性。教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

三、保持清醒頭腦，養(yǎng)成一日三省自身的習(xí)慣。

作為黨員教師，要經(jīng)常用《準(zhǔn)則》為自己的行為敲警鐘。管住自己的腦，不該想的不要想；管住自己的眼，不該看的不要看；管住自己的嘴，不該吃的不要吃；管住自己的手，不該拿的不要拿；管住自己的腿，不該去的不要去。要像古人那樣“一日三省吾身”，自重、自省、自尊、自勵(lì)，正確對(duì)待個(gè)人利益，自覺(jué)防止私欲膨脹；要把群眾利益放在首位，時(shí)刻關(guān)心群眾的疾苦冷暖，真正做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。這樣才能做到“絕非分之想，拒非分之物”，不為物欲所惑，成為一個(gè)堂堂正正，廉潔奉公的人民公仆。

四、追求完美，力求做到“精益求精”

民族的振興靠教育，教育的振興靠教師。可見(jiàn)，身為教師應(yīng)深感任重而道遠(yuǎn)。在工作中，我們就要用心琢磨思考，要時(shí)常保持著精心、細(xì)心、盡心的工作態(tài)度，對(duì)待工作要從小處著手、從細(xì)節(jié)著手，要把教育事業(yè)當(dāng)作自己的神圣信仰，要用心去思考，用心去工作，力求做到完美、精益求精。只有這樣嚴(yán)于律己、以身作則，才能成為一名合格的人民教師。

《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》對(duì)于我來(lái)說(shuō)，也是一個(gè)自我監(jiān)督的標(biāo)桿，我作為一名黨員、作為一名光榮的人民教師，會(huì)始終以此來(lái)教育自己，反省自己，并以此來(lái)嚴(yán)格要求自己，努力做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，努力做一名優(yōu)秀的人民教師！

第三篇：廉潔心得

廉潔自律心得

作為一名基層黨員，參加一系列公司組織的黨風(fēng)廉政教育的學(xué)習(xí)活動(dòng)后，使我對(duì)反腐倡廉工作的重要性有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。深知只有黨員廉潔修身，自覺(jué)遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，我們的社會(huì)才能風(fēng)清氣正。

作為電力行業(yè)的工作人員，我們更有必要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，培養(yǎng)廉潔奉公的思想，用強(qiáng)化的思想武器規(guī)矩自己的言行，迎戰(zhàn)種種不利因素的侵襲。

具體說(shuō)來(lái)，我們應(yīng)著重做好以下幾方面的工作：

一、樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。身為共產(chǎn)黨員，只有時(shí)刻謹(jǐn)記“國(guó)家利益大于集體利益，集體利益大于個(gè)人利益”，在實(shí)際工作中“依靠群眾、團(tuán)結(jié)群眾、為群眾服務(wù)”，才能發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。對(duì)于任何腐敗思想的萌芽，我們決不能聽(tīng)之任之，而要防患于未然，讓廉潔的思想深深地植入我們心中，指導(dǎo)我們的行動(dòng)。而只有牢固樹(shù)立馬克思列寧主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀，反腐倡廉才不會(huì)變成一種口號(hào)，才能真正打牢我們每個(gè)人的思想政治基礎(chǔ)，筑嚴(yán)思想道德防線，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。

二、加強(qiáng)組織紀(jì)律，推進(jìn)公司廉政文化建設(shè)。所謂“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，在廉政教育、廉政文化推進(jìn)過(guò)程中，一定要將自律與他律相結(jié)合，時(shí)時(shí)刻刻保持政治上的清醒、行動(dòng)上的廉潔自律，做到自重、自警、自省、自勵(lì)，并接受周圍群眾的監(jiān)督。作為電力服務(wù)行業(yè)，我們要通過(guò)深入學(xué)習(xí)中共中央《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》、《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》，貫徹“四大紀(jì)律、八項(xiàng)要求”，使廣大黨員干部堅(jiān)持良好的思想、學(xué)習(xí)、工作、生活、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不斷提高道德修養(yǎng)，增強(qiáng)反對(duì)奢侈浪費(fèi)和廉政勤政的意識(shí)。

三、提升黨員干部的政治理論學(xué)習(xí)和廉政勤政意識(shí)。中國(guó)古話說(shuō)得好：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”要推進(jìn)企業(yè)的廉政文化建設(shè)，黨員干部要以身作則，率先垂范，為職工做好榜樣。作為黨員干部，不僅要做到“情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀”，心里始終以國(guó)家、企業(yè)的利益為重，立足本職崗位，積極為版納電業(yè)發(fā)展做出貢獻(xiàn)，并要積極開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，時(shí)時(shí)處處用紀(jì)律和法律約束警示自己，自覺(jué)主動(dòng)地接受社會(huì)群眾的監(jiān)督。同時(shí)，全體黨員干部必須認(rèn)真學(xué)習(xí)黨風(fēng)廉政建設(shè)法律法規(guī)知識(shí)，嚴(yán)格執(zhí)行和認(rèn)真落實(shí)中紀(jì)委關(guān)于國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員廉潔自律五項(xiàng)規(guī)定、領(lǐng)導(dǎo)干部“四不準(zhǔn)”及黨紀(jì)有關(guān)規(guī)定，落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部廉政建設(shè)責(zé)任制，確保權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。

四、抵制各種誘惑侵蝕，增強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)。唐太宗說(shuō)過(guò)，以人為鏡，可以明得失。所以在實(shí)際工作中，我們要有務(wù)實(shí)求真的精神，正確對(duì)待名利得失，把防腐拒變、廉政勤政當(dāng)做頭等大事，虛心聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，把群眾的批評(píng)當(dāng)做無(wú)價(jià)之寶，秉承“有則改之，無(wú)則加勉”的態(tài)度提升自己的作風(fēng)和能力，并將群眾的評(píng)價(jià)作為自己工作開(kāi)展效果的考量，以此來(lái)抵制社會(huì)上各種五光十色的誘惑。同時(shí)，要不斷學(xué)習(xí)，提高自身黨性修養(yǎng)，做到居安思危、恪盡職守，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色和浩然正氣。

總之，廉潔應(yīng)是共產(chǎn)黨人生命的第一要義，我們必須加強(qiáng)自我約束和監(jiān)督，以實(shí)際行動(dòng)反腐倡廉，使工作更“陽(yáng)光”!

第四篇：廉潔從政心得

中央頒布的《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》（下稱《實(shí)施綱要》）中，對(duì)加強(qiáng)廉政文化建設(shè)提出了具體的要求。公安機(jī)關(guān)如何結(jié)合實(shí)際，貫徹落實(shí)中央的重大決策部署，建設(shè)具有公安特色的廉政文化，推進(jìn)公安機(jī)關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗，促進(jìn)隊(duì)伍正規(guī)化建設(shè)。筆者認(rèn)為，應(yīng)該“四做到”、“四堅(jiān)持”。

做到認(rèn)識(shí)到位，堅(jiān)持常抓不懈。加強(qiáng)公安機(jī)關(guān)廉政文化建設(shè)必須堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，培育民警“立警為公，執(zhí)法為民”的理想信念，倡導(dǎo)崇尚廉潔奉公，深化民警對(duì)廉潔從政的認(rèn)知度，形成“以貪為恥，以廉為榮”濃厚廉政氛圍。實(shí)踐證明，堅(jiān)持什么樣的文化導(dǎo)向，就會(huì)出現(xiàn)什么樣的價(jià)值取向，就培養(yǎng)出什么樣的隊(duì)伍。各級(jí)公安機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)要深刻認(rèn)識(shí)建設(shè)具有公安特色廉政文化的特殊重要性，切實(shí)增強(qiáng)自覺(jué)性，把它作為事關(guān)公安全局的一項(xiàng)重要的基礎(chǔ)性來(lái)抓，堅(jiān)持常抓不懈，統(tǒng)籌規(guī)劃，立足當(dāng)前，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)；堅(jiān)持政治建警，文化育警，廉潔從警，用健康向上的先進(jìn)廉政文化統(tǒng)領(lǐng)理想陣地，不斷深化廉政文化建設(shè)，提高市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下公安民警的免疫力。版權(quán)所有

做到組織措施到位，堅(jiān)持在黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，搞好公安廉政文化建設(shè)。要堅(jiān)持在黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展廉政文化建設(shè)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)尤其是主要領(lǐng)導(dǎo)要高度重視，成為廉政文化建設(shè)的實(shí)踐者、推動(dòng)者，親自制定方案，親自抓、重點(diǎn)抓、狠抓落實(shí)。黨章明確規(guī)定，各級(jí)紀(jì)委協(xié)助黨的委員會(huì)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和組織協(xié)調(diào)反腐敗。公安的紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)必須切實(shí)負(fù)起責(zé)任，履行職能，協(xié)助黨委制定具體的廉政文化建設(shè)的總體目標(biāo)，長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和近期安排，強(qiáng)化目標(biāo)管理，分解任務(wù)，落實(shí)責(zé)任，加強(qiáng)檢查考核，形成在黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，紀(jì)委組織協(xié)調(diào)，部門(mén)各司其職，齊抓共管的局面。各級(jí)公安機(jī)關(guān)要在認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)《實(shí)施綱要》的基礎(chǔ)上，建立健全廉政文化制度，為廉政文化建設(shè)提供強(qiáng)有力的制度保障。

做到內(nèi)容豐富，堅(jiān)持把廉政文化建設(shè)與公安各項(xiàng)整體推進(jìn)，相得益彰。一是要不斷豐富廉政文化建設(shè)的內(nèi)容，增強(qiáng)廉政文化的影響力、吸引力和滲透力。要緊緊把公安廉政文化建設(shè)納入警務(wù)規(guī)范化建設(shè)中，把其作為“大練兵”活動(dòng)的重要內(nèi)容，列入民警教育培訓(xùn)必修課程；要與各項(xiàng)密切聯(lián)系起來(lái)，互相協(xié)調(diào)，互為促進(jìn)，形成強(qiáng)大的動(dòng)力。二是要把廉政文化建設(shè)納入公安反腐倡廉宣傳教育的“大宣教”格局之中。反腐倡廉“大宣教”是黨中央在反腐倡廉方面作出的一項(xiàng)重要決策，是黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉斗爭(zhēng)深入發(fā)展的必然要求。要結(jié)合公安的特殊性，寓教于理，寓教于文，寓教于樂(lè)，形式多樣地開(kāi)展理論教育、宗旨教育、理想信念教育、思想道德教育、艱苦奮斗教育、黨紀(jì)政紀(jì)教育和正反典型教育等內(nèi)容豐富的教育活動(dòng)。三是要把廉政文化納入公安文化建設(shè)的大格局之中。保持忠誠(chéng)政治本色，弘揚(yáng)忠誠(chéng)警魂，是公安文化建設(shè)的根本，是廉政文化建設(shè)的核心。建設(shè)公安廉政文化就是大力弘揚(yáng)以忠誠(chéng)為核心的警察價(jià)值觀，就是要激濁揚(yáng)清，凝聚警心。版權(quán)所有

做到與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持改革創(chuàng)新，建立健全廉政文化建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制。首先要以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，借鑒和繼承人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果，不斷提高廉政文化品味。堅(jiān)持繼承、借鑒和創(chuàng)新相結(jié)合，創(chuàng)新公安廉政文化載體、形式和內(nèi)容，打造具有公安特色的廉政文化，推出一批有影響的公安廉政文化作品。其次要廣泛動(dòng)員，全警參與。公安廉政文化建設(shè)要從領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)做起，堅(jiān)持面向全警，廣泛動(dòng)員全體民警積極參與，開(kāi)展喜聞樂(lè)見(jiàn)的廉政文化活動(dòng)，廉政文化進(jìn)警營(yíng)，進(jìn)社區(qū)，進(jìn)家庭，廣泛發(fā)動(dòng)群眾和民警家屬參與,為公安廉政文化建設(shè)獻(xiàn)策獻(xiàn)言。再次要充分運(yùn)用信息媒介，廣為傳播公安廉政文化。要以媒體為傳播信息的平臺(tái)，建立公安內(nèi)部媒介信息體系，實(shí)現(xiàn)廉政文化傳播手段多樣化，使廣大民警自覺(jué)地接受廉政文化的熏陶，從感情上、心理上影響、引導(dǎo)、決定民警的行動(dòng)，促進(jìn)公安機(jī)關(guān)的作風(fēng)建設(shè)明顯加強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)“人要精神，物要整潔，說(shuō)話要和氣，辦事要公道

第五篇：廉潔從教心得

廉潔從教心得體會(huì)

納雍一小

章梅

作為一名人民教師，教書(shū)育人是我們的職責(zé)，不但要教會(huì)學(xué)生科學(xué)文化知識(shí)，更應(yīng)該以身作則，教他們學(xué)會(huì)做一個(gè)遠(yuǎn)離迷離的塵世、潔身自好的人，做一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人。因此，我們就應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗——“德高為師，身正為范”引領(lǐng)學(xué)生走向正途。根據(jù)自己對(duì)廉政文化的學(xué)習(xí)，本人有以下幾點(diǎn)體會(huì)：

一、愛(ài)生如愛(ài)子，率先垂范

一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。“德高為師，身正為范。”老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)。

二、獻(xiàn)身教育，為人師表

教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人，我們每一位教師都應(yīng)樹(shù)立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè)于奉獻(xiàn)，為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿天下”為座右銘，正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”，教師將滿腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。

三、自我約束、廉潔從教

教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國(guó)的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己高大、美好的形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心靈深處；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

總之，要想得到學(xué)生和家長(zhǎng)的尊敬和認(rèn)可，得到社會(huì)的好評(píng)，教師不僅要教給學(xué)生科學(xué)文化知識(shí)，更重要的是教會(huì)學(xué)生怎樣做人，怎樣做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。因此，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下，在金錢和各種社會(huì)利益的誘惑下，教師還得要做到潔身自好，不追隨物欲，并且自我約束、自我調(diào)控，自覺(jué)抵制不良風(fēng)氣和腐敗思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。同時(shí)，還要時(shí)刻為自己敲響警鐘，不忘自己的特殊身份——人類靈魂的工程師，要以身作則、廉潔從教。