第一篇：旦科同志在玉樹州干部大會上的講話

旦科同志在玉樹州干部大會上的講話

2010 根據省委決定，我到玉樹工作到今天已經有整整二十九天時間了。到玉樹工作以來，我在陪同中央領導、處理日常事務、參加有關會議、進行個別談話的同時，抽出時間陸續考察了部分重建項目，并到結古地區部分村社和片區走馬觀花地開展了一些調研工作，看望了一些機關干部，接觸了一些基層群眾，了解了一些相關情況，思考了一些基本問題。二十九天的所見所聞，二十九天的所思所想，使我刻骨銘心的感受到：地域遼闊、山川壯麗，風情淳樸、人民可愛，歷史悠久、文化絢麗，資源富集、蓄勢待發，歷經磨難、愈挫愈奮，素有江河之源、名山之宗、牦牛之地、歌舞之鄉和中華水塔美譽的玉樹藏族自治州，正如老一輩無產階級革命家朱德元帥所說的那樣“是我們祖國一個十分可愛的地方”，也正如省委書記強衛同志在青海大學演講時所說的那樣“在這里，有一種震撼人心的壯麗，有一種觸及靈魂的感動，有一種令人振奮的精神，有一種催人奮進的動力”。長期以來，在省委、省政府的正確領導下，玉樹州歷屆黨政班子團結帶領全州各族人民在極其惡劣的自然條件下頑強拼搏，奮發進取，在不斷深化州情認識，著力創新發展思路的基礎上，始終堅持第一要務，切實提升發展水平；始終堅持生態優先，著力夯實生存基礎；始終堅持維護大局，積極促進社會穩定，開創了自治州經濟發展、生態良好、社會和諧的新局面。尤其使我激動、令我觸動、讓我感動的是：突如其來的“4.14”強烈地震，頃刻之間使三江源頭山崩地裂、橋塌路斷、房倒屋垮、物毀人亡，大地滿目瘡痍，雪域苦風凄雨，我州各族人民的生命財產遭受了重大損失，我州多年形成的發展存量基礎遭受了毀滅性打擊，我州進入了建國以來最危急、最艱難、最嚴峻的特殊困難時期。面對巨大災難，我們以昂揚的革命意志和必勝的戰斗激情，奮勇挑戰體力極限、精神極限和生存極限，以最高的效率指揮協調，以最大的力度搜救生命，以最好的效果救治傷員，以最優的服務安臵群眾，以最強的措施恢復秩序，以最快的速度啟動重建，展開了一場迄今為止人類在高原高寒地區規模最大、成效最顯著的救援行動，在最短的時間里取得了緊急救援全面勝利、正常秩序迅速恢復、拆危清墟加緊實施、災后重建積極推進的抗震救災工作階段性重大勝利，創造了人類抗震救災史上的玉樹速度、玉樹奇跡，形成和展示了大愛同心、堅韌不拔、挑戰極限、奮進感恩的玉樹抗震救災精神。大災面前，胡錦濤總書記、溫家寶總理等黨和國家領導人不顧安危，不辭辛勞，深入災區，指導工作；強衛書記、駱惠寧省長等省級各大班子領導心系災區，坐陣一線，科學調度，現場指揮，使廣大干部群眾在十分危急、特別艱難的情況下看到了希望，增強了信心，為奪取抗震救災的全面勝利提供了最根本、最有力的保證。面對危難，全國各族人民感同身受，捐款捐物，共同匯聚成溫暖人間的無疆大愛，生動詮釋著水乳交融的無限深情。其它藏區廣大干部群眾把玉樹人民的苦難當做他們自己的苦難，把玉樹人民的不幸當做他們自己的不幸，上至白發蒼蒼的老人，下至不諳世事的孩童，他們有的眼含熱淚，手持經輪，默默祈禱；有的起早貪黑，趕制干糧，急送災區；有的傾其所有，籌集物資，星夜馳援。沒有任何人號召、沒有任何人動員，廣大干部群眾有錢出錢、有物出物、有力出力，充分體現了血濃于水的同胞情誼。緊急關頭，災區各級領導干部臨危不懼，堅毅沉著，恪盡職守，勇挑重擔；廣大黨員干部挺身而出，無畏擔當，沖鋒在前，敢打硬仗；各族人民群眾生死相依，守望相助，頑強拼搏，共克時艱，展示了各民族感恩、堅強、豪邁和樂觀看待生命的崇高偉大精神；廣大寺院僧侶快速反應，迅速行動，奮勇救災，無私奉獻。特別是在抗震救災最關鍵的時候、在災區人民最需要的時刻，黃福榮、杜金玉、李德業、張建華、楊勇等抗震救災英烈自告奮勇地來到這片他們從來沒有來過的地方，來到這群他們從來沒有見過的人們中間，用生命的代價譜寫了感天動地的救援篇章。在“4.14”以來那段充滿激情、充滿奮斗、充滿挑戰的日子里，我州廣大干部群眾始終站在最前列，奮勇爭當排頭兵的英雄氣概，歷經磨難而不衰、屢遇挫折而不餒的頑強斗志和全國各族人民汗水淚水水水相融，真情深情情情相匯的深沉大愛，使我們充分感受到了一種震撼人心的精神、激情和力量。

浴火重生，鳳凰涅槃。毛主席曾經語重心長地指出：“一張白紙好畫最新最美的圖畫”；強衛書記最近高瞻遠矚地強調：“玉樹地震雖然是一場災難，但災后重建卻是一次重大歷史機遇”。黨中央、國務院提出的“新玉樹”和“上兩個大臺階”的宏偉目標，吹響了鼓舞我們從危難中崛起，激勵我們在困境中奮起的進軍號令。站在這樣一個新的歷史起點上，經歷血與火洗禮，經受生與死考驗的玉樹人民，應該以什么樣的政治覺悟勇挑重擔？應該以什么樣的精神面貌接受考驗？應該以什么樣的工作實踐展示形象？在我們這些人的手中誕生一個什么樣的新玉樹、新結古？這是每一個玉樹人都必須面對、必須正視、必須思考的問題。借此機會，我在這里和大家談一談自己不一定成熟的意見，但愿對災后重建工作有所啟示、有所裨益、有所促進，希望能夠起到拋磚引玉的作用。

我們應該知恩感恩、銘恩報恩。古人說“滴水之恩，當涌泉相報”，古詩中有“誰言寸草心，報得三春暉”的句子，這些告訴我們的實際上就是感恩。所謂感恩，說開了就是感激別人的恩惠和好處。人的一生中，從小的方面講，從小時候我們就領受了父母的養育之恩；等到上學，我們領受了老師的教育之恩；工作以后，又有領導和同事的關懷、幫助之恩；年紀大了之后，又免不了要接受晚輩的贍養、照顧之恩。從大的方面講，做為單個的社會成員，我們都生活在一個多層次的社會大環境中，都首先從這個大環境里獲得一定的生存和發展機會。也就是說，社會這個大環境是有恩于我們每個人的。感恩，說明一個人對自己與家人、與社會的關系有著正確的認識；報恩，則是在有了這種正確認識之后產生的一種責任感。沒有社會成員的感恩和報恩，我們很難想象社會能夠發展、人類能夠進步。因此，感恩是一條人生根本的準則，是一種人生質量的體現，感恩之心是我們每個人生活中不可或缺的陽光雨露。我們永遠不能忘記，在我們玉樹人民最困難、最無奈、最需要幫助的時候，是黨和政府及社會各界為我們伸出援助之手，奉獻無疆大愛，使我們渡過難關，獲得新生；我們永遠不能忘記，在災后重建事業剛剛啟動之際，是黨和政府為我們派來了一流的施工企業，運來了一流的工程設備，送來了一流的建設人員，使重建順利推進，有序展開。我們藏民族是一個基本上全民信教的民族，長期以來受藏傳佛教報“父母恩、眾生恩、國王恩、三寶恩”的“四報恩”思想的濡染，有著共同的信仰追求和共同的道德觀念，我們說信仰就是正確的意識，道德就是正確的行為，信仰就是自以為是的信念，道德就是在信仰支配下的行為，正是這種信仰理念、這種道德規范成為我們藏族人感恩載德、有情有義、有德報德、知恩圖報的民族品格，成為我們藏族人知恩感恩、銘恩報恩的待人接物、立身處世的基本準則。做為一個把知恩之心、報恩之舉溶入血液、滲入骨髓的優秀民族的成員，此時此刻我們應該更加深刻、更加透徹、更加強烈地認識我們玉樹人如果失卻知恩之心、失卻感恩之舉，小則讓人失望，大則遭人唾棄。英國諺語說：“忘恩比說謊、虛榮、饒舌、酗酒或其他存在于脆弱的人心中的惡習還要厲害，忘恩的人，落在困難之中是不能得救的，感謝是美德中最微小的，忘恩負義是惡習中最不好的?！蔽覀冎挥袝r時想著感恩，才會時時想著報恩。我們應當時刻不忘黨的恩情、時刻不忘祖國的溫暖、時刻不忘人民子弟兵的奉獻、時刻不忘全國人民的關懷，我們要在發自肺腑地對來自方方面面的巨大支持無限感恩的同時，要以顧全大局、維護大局、服務大局的高度政治責任感和強烈歷史使命感，自覺地把知恩之心、感恩之情轉化為自強自立、奮發進取的強烈愿望，轉化為自力更生、艱苦奮斗的優良作風，轉化為埋頭苦干、重建家園的實際行動，不等不靠、不拖不推，勇闖難關、敢打硬仗，全力推進災后重建的偉大進程。

我們應該秉承傳統、勇于擔當。西方哲學家康德說，世界上有兩樣東西最能震撼人的心靈，一是頭頂上燦爛的星空，一是內心里崇高的精神。面對“4.14”強烈地震，玉樹的男人沒有退縮、玉樹的女人沒有流淚，房屋倒了、親人走了，但玉樹人的精神沒倒。這是為什么？我認為這是玉樹人沒有丟掉父輩的精神品格，兼收并蓄的中華民族精神支撐著玉樹人的信念，博大精深的康巴藏族文化護佑著玉樹人的心靈，玉樹人遭受的僅僅是物質的災難，而不是精神的劫難。當前，抗震救災工作已告一段落，災后重建工作已全面啟動。災后重建雖然沒有搶救生命那樣十萬火急、刻不容緩的急迫性，但對我們玉樹人來說，它是一項利在當代、惠及后人的偉大事業，是一項前無古人、后無來者的偉大事業，同時也是一項隱含矛盾、充滿挑戰的全新課題和嚴峻挑戰。那么，做為重建主體的玉樹人，我們應該以怎樣的精神狀態投身重建呢？一個民族是要有精神的，一個沒有精神的民族就如同一盤散沙，是扶不起、站不住、起不來的。如果說兼收并蓄的中華民族精神、博大精深的康巴藏族文化在抗震救災中使我們消除了恐懼和絕望、樹立了信心和勇氣、喚醒了良知和人性，支撐了我們的信念、護佑了我們的心靈，鑄造了永不屈服、永不放棄、永不退縮、永不言敗的史詩般豐碑，那么，我們今天的災后重建偉大實踐同樣絕對不能離開中華民族精神的支撐和康巴藏族文化的護佑，否則我們所從事的災后重建事業將會成為無源之水、無根之木，將會成為震前玉樹、震前結古的簡單復制。我們唯有切實秉承中華民族精神和康巴藏族文化并從中充分汲取不竭的動力，才能使我們歷經磨難而信念愈堅，飽嘗艱辛而斗志更強，才能使災后重建具有堅強的精神依靠和堅實的文化支撐，才能使災后重建的過程成為高起點規劃、高品位建設的過程。

民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。我們中華民族是一個勤勞勇敢，富有創造精神的民族。在幾千年的歷史長河中，中華民族以其繁榮的經濟成就、燦爛的文化藝術和輝煌的科技發明蜚聲于世，對人類社會的進步產生過深遠的影響。在5000多年的漫長的歲月里，廣大人民群眾對精神價值、生命意義、道德傳承、社會理想等進行苦苦探索，從朦朧意識到鮮明理念，從仁人賢士到普通百姓，逐步形成了倡導謙遜、誠信、仁義、和諧、無畏、進取等優秀品德的中華民族精神。北宋理學的主要開創者張載說過著名的“四為句”，集中展示了中華民族精神的真諦。他說做為一個人要“為天地立心，為生命立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，用我們今天的話來說就是“為社會重建精神價值，為民眾確立生命意義，為先圣繼承已絕之學統，為萬世開拓太平之基業”。這顯示了人類在大自然面前的靈性、睿智、聰慧的創造精神。特別是“為生命立命”，強調的是人在宇宙間遇到的幸運或不幸，是個人力量所不能控制的。既然個人不能主宰，那就應該認識自然規律，尊重自然規律，自覺地對自己的命運做出選擇，確立生活的價值和意義，依照自然規律做我們“應該做”的和“能夠做”的事情。中華民族精神是長期以來中國各族人民不屈不撓的斗爭實踐的集中反映，是中國各族人民追求自由幸福的強烈要求的生動寫照，是以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，是鼓舞和凝聚全國各族人民團結奮斗，創造更加幸福的生活的共同精神支柱；更是動員和激勵災區各族干部群眾推進災后重建偉大實踐的強大精神力量。

我們藏族是一個具有悠久歷史、燦爛文化的優秀民族，是中華民族大家庭中不可或缺的重要成員。據史書記載，藏族先民最早起源于雅魯藏布江中部地區的一個農業部落，在極其惡劣的自然環境中辛勤勞作，繁衍生息，在滄海桑田的漫長歷史變革中培育了藏族人民剛毅堅強、正義智慧，利他寬容、人性慈悲，誠信正直、熱情好客，豪邁奔放的民族品格。藏族人民世世代代固守邊關、保衛家園，為祖國保住了藏區這片如此廣袤、如此神奇、如此富饒的疆域，這是我們做為一個藏族人應該引以為榮、發揚光大的優秀民族傳承。我們藏族諺語有“最純正的佛法在衛藏，最剽悍的駿馬在安多，最優秀的人才在康區”的說法。體格健碩、性情豪放、神情倨傲的康巴人是藏族的重要組成部分，在歷史上為藏族的發展進步做出了不可磨滅的貢獻。由于受居住地域和社會交往等因素的影響，康巴藏族較早地接受了來自青海、甘肅等地的黃河文化，來自四川、重慶等地的巴蜀文化和來自云南白族、納西族等多民族文化中的精華部分，并將其融入自身固有的傳統文化之中，形成了康巴文化多樣性、多重性、兼容性的獨特特點，而這些文化特點和人文傳統經過漫長的歷史演變，在造就日進斗金、富甲一方的康巴商人，威震藏區、強悍無畏的康巴斗士和造詣精深、信徒眾多的康巴高僧的同時，培育了康巴人獨具魅力的群體品格：康巴人熱情。走進康區，“到處都有親人的笑臉”，不管你來自何方，只要到了康巴人的家園，都會產生賓至如歸的感覺；康巴人好學。在每一個迎著朝陽起、送走晚霞息的日子里，康巴學子所想的是“在康區，我以康巴為榮；在外地，康巴以我為榮”。他們孜孜不倦、廢寢忘食的勤學苦學精神令人深為嘆服；康巴人勤勞。一代又一代的康巴人在惡劣的自然條件下不怕吃苦，辛勤勞作，創造著幸福美好的生活；康巴人敬業。各行各業的勞動者把自己所從事的事業做為最高追求，恪盡職守，艱苦創業，在敬業奉獻中實現著人生理想，創造著人生輝煌；康巴人精明。他們不但橫刀立馬英武不凡，而且騁馳商場大顯身手，促進了藏區貿易的發展和對外交流的擴展?？蛋腿死寺?。他們熱情奔放，“能說話就會唱歌，會走路就會跳舞”，盡情享受生活的樂趣，是天底下最樂觀豁達的人。康巴人重友情。選擇了康巴，也就是選擇了更多的朋友。康巴人真誠待人，失意時給你安慰，郁悶時幫你解脫，能使你真切感受濃郁的朋友之情、兄弟之誼；康巴人講奉獻。做為三江源的守護者，康巴人以自己特有的大度和犧牲精神，毅然決然地從家園遷徙它處，為人類生態平衡做出了巨大的貢獻。一位詩人曾經滿懷深情地說：“雪山是康巴人的脊梁，草原是康巴人的胸懷，江河是康巴人的乳汁”。這種康巴文化、康巴精神和康巴品格、康巴特質，是我們戰勝災害的心靈支柱，是我們重建家園的力量之源。

在推進玉樹災后重建的偉大實踐中，做為一名玉樹人，做為一名藏族人，我們能不能發揚我們的傳統美德，彰顯我們的人格魅力，按照強衛書記提出的“不留遺憾、不留敗筆、不留罵名”的要求，通過災后重建使災區基本生活條件和經濟社會發展全面恢復并超過災前水平，實現居民擁有新家園、生活邁上新臺階、設施得到新改善、城鄉呈現新面貌、社會和諧新局面的“五新”重建目標，通過努力把玉樹州府建成布局合理、功能齊全、設施完善、特色突出、環境優美的高原生態型商貿文化旅游城市、三江源地區的中心城市、青海藏區城鄉一體發展的先行地區，實現建設社會主義新玉樹的宏偉目標，我認為這不僅僅是一個關系到提升玉樹自我發展能力的重大問題，更是一個在全省人民和全國人民面前展示玉樹人、藏族人的精神和意志、氣魄和膽略、思維和智慧、信心和力量的重要平臺。我們應該清醒地認識到在災后重建這樣一個特殊的時刻、特殊的環境、特殊的情況下，黨中央、國務院在深切地關注著我們，看我們玉樹人能不能挺起不屈的脊梁，建設一個更加美美麗、更加富饒、更加和諧的新玉樹、新結古；全國各族人民在深情地關注著我們，看我們玉樹人能不能昂起高貴的頭顱，建設一個更加舒適、更加溫馨、更加和諧的新家園、新校園；全省各族人民在深沉地關注著我們，看我們玉樹人能不能擦干眼角的淚水，建設一個更加整潔、更加優美、更加文明的新城鎮、新村落。強衛書記最近指出：“玉樹乃至整個青海從來沒有像今天這樣受到全球的關注、聚焦世人的眼球”，從這個角度上講，我們每個人的言行舉止體現的是整個玉樹人、藏族人的精神境界和思維方式，折射的是整個玉樹人、藏族人的道德修養和能力素質。面對黨中央、國務院的親切關懷，面對省委、省政府的殷切期望，面對全國人民的無私援助，面對一個個援建項目，面對一筆筆重建資金，面對一張張新建藍圖，特別是在重建這樣一個利益格局大調整、大變革的過程中，我們承載著一個民族的文化，我們擔當著一個民族的責任，我們代表著一個民族的形象。我們玉樹人怎么辦？我們應該做出怎樣的選擇？我們將從我們的祖先數千年積淀的傳統文化和道德教化中汲取什么？歷史機遇只有一次，歷史沒有假如，機遇不會再來。我們是將堅強智慧的民族品格再次展現在世人的面前，還是將懦弱愚昧的負面印象深刻定格在人們的心里？我們是要利它奉獻的民族品格，還是要利已索取的實用哲學？我們是要樂觀豁達的民族性格，還是要悲觀孤傲的處世態度？我們是要自立堅韌的民族氣概，還是要自卑脆弱的消極心態？我們是繼承有形的物質遺產，沉湎于暫時的物質享受，還是傳承無形的精神遺產，受益于永遠的精神激勵？誠然，物質需求是人們最基本的需求，我們也會盡力維護災區群眾最基本的利益需求，但是在規劃面前，做為一個終生追求身心和諧、人際和諧、天人和諧的價值觀，臨終時連自己的軀體都一定要奉獻給自然的藏族人，我們是切實秉承支撐我們勇敢面對災難、奮勇挑戰極限的中華民族精神，切實秉承護佑我們從容應對災難、奮力共克時艱的康巴藏族文化，直面現實、正視現狀，以“風物長宜放眼量”的長遠眼光主動作為、頑強拼搏？還是在心安理得地接受無疆大愛的同時，毫無節制地放縱自己的私心和貪婪，以“一葉障目，不見森林”的狹隘視野片面追逐個人暫時的小利益而影響災后重建的大事業？是做胸懷大局，積極推進重建進程的排頭兵，還是做目光短淺，嚴重阻礙重建進程的絆腳石？我們是要寬闊筆直、燈火通明的“景觀大道”，還是要路面狹窄、車輛擁擠，時?！肮Ｗ琛钡慕謪^道路？我們是要錯落有致、溫馨宜居的“和諧家園”，還是要房屋密集、污水橫流，垃圾成堆的城鎮社區？對此，兄弟民族在拭目以待、全省人民在拭目以待、全國人民在拭目以待。我們很難想象：如果我們每個人都私欲橫流，只追逐個人的小利益而不考慮重建的大格局，整天只盤算自己的小莊廓、小庭院、小作坊、小商鋪，一旦個人利益和重建規劃發生沖突就采取對抗、吵鬧、上訪等方式，阻礙規劃實施，影響重建進程；如果我們每個人都把父輩遺留下來的優秀民族品格只當做在飯桌上、酒席上高談闊論的話題而不用在重建家園和謀劃未來上，我們就很難建設一個與玉樹州的長遠發展相適應、與康巴人的豪放個性相匹配的高原特色城鎮。這樣，我們的民族行為就會走形、我們的民族品格就會蛻變、我們的民族精神就會腐爛、我們的民族形象就會葬送，我們最終得到的只能是無窮無盡的傷心、掃興、失望和遺憾，甚至是永遠的數落。著名作家冰心在《談生命》中說：“在快樂中我們要感謝生命，在苦痛中我們同樣要感謝生命，快樂固然興奮，苦痛又何嘗不美麗？”。我衷心希望我們玉樹人、藏族人在忍耐痛苦、順應不幸的同時，秉承中華民族愈挫愈奮的奮斗精神，秉承康巴藏族感恩報恩的樸素情懷，增強自立自強的進取意識，拋棄患得患失的私心雜念，切實把握好災后重建這個從一定意義上可以說是用遇難同胞的鮮血和生命換來的，千年一遇、一遇千年，能夠使我們絕處逢生、化蛹為蝶，能夠促使我們實現“跨域二十年”目標的唯一機遇，切實把災后重建做為自己的使命所在、職責所系、重任所托和今后玉樹發展進步的強大引擎、和諧穩定的重要動力，義不容辭地承擔起災后重建的主體、主導、主力責任，當仁不讓地發揮好災后重建的基石、基點、基礎作用。昨天的康巴人，用勤勞、樸實、勇敢、智慧譜寫了一首首奮斗之歌，在惡劣的環境和艱難的處境中鍛造了戰天斗地、頑強拼搏的生存能力，鑄就了勇敢尚武、豪放剽悍的群體性格。千年史詩《格薩爾》所宣揚的超越自我、百折不撓、善美剛健的英雄氣概，屬于昨天，更屬于今天?？蛋蜐h子們，含淚播種的人一定會含笑收獲，回避現實的人，未來將更不理想，你若要喜歡你自己的價值，你就得給世界創造價值。自己打敗自己是最可悲的失敗，自己戰勝自己是最可貴的勝利。在三年重建這一充滿艱辛、充滿艱苦的奮斗歷程中，我們玉樹人、藏族人一定會踏著先輩的足跡，邁開堅實的步伐，超常努力，奮力跨越，努力讓一個叫世人驚嘆不已，令國人流連忘返，讓藏人提振信心的新玉樹、新結古崛起在美麗神奇的三江源頭。投身大局、主動作為。當前，隨著國務院《玉樹災后恢復重建總體規劃》、省政府《玉樹縣結古鎮（市）總體規劃》以及其它相關規劃的發布、批準和實施，玉樹未來的發展定位已經確定，玉樹未來的發展方向已經明確，建設一個生態美好、特色鮮明、經濟發展、安全和諧的社會主義新玉樹的宏偉藍圖也已經繪就。按照《規劃》確定的重建目標，國家安排三年恢復重建總投資316億元；今年我省下達首批投資計劃為160億元，爭取形成100億元的實物投資量。與我們玉樹州2010年僅為12.36億元的年初財力和僅為4230萬元的一般預算收入相比較，我們感受到的不應該僅僅是數字上的巨大反差，面對建國以來中央財政投入力度最大、社會各界捐助力度最大的災后重建事業，我們每一個玉樹人都要從內心深處真誠感激黨中央、國務院對我們這個民族、我們這個地區的特殊支持，從內心深處真心感謝全國人民對我們這個民族、我們這個地區的特殊關愛，從而進一步增強信心，振奮精神，切實把災后重建做為我們的共同戰略任務與共同奮斗目標，在扎實推進這一牽涉面廣、關聯度高、綜合性強的艱巨復雜的系統工程的過程中強化規劃意識，堅持規劃先行，做到嚴格按照規劃要求開展工作，努力以投身大局、勇于擔當，超常努力、不辱使命，充分發揮主體作用的實際行動，勇敢地承擔起這樣一付交織著光榮與責任、凝聚著希望與托付的歷史重擔。面對災后重建的神圣使命，我和我們州級班子的領導有信心、有決心在黨中央、國務院的親切關懷和省委、省政府的正確領導下，按照“科學依法統一、有力有序有效”的要求，以鍥而不舍、金石可鏤的執著追求，以堅忍不拔、開拓創新的頑強毅力，以立說立行、雷厲風行的工作效率，以一絲不茍、認真做事的良好作風，堅持在解放思想中開拓思路，在加強調研中把握規律，在統攬全局中突出重點，在集中民智中科學決策，著力營造加緊干事、加快重建、加速發展的濃厚氛圍，努力向對玉樹人民傾注了無限深情的黨中央、國務院和省委、省政府，努力向對玉樹人民給予了無私援助的全國各族人民交上一份合格的、滿意的答卷。同時，在這里我就做為一個玉樹人，在推進災后重建的過程中如何圍繞實現“苦干三年，跨越二十年”的目標，向全州廣大領導干部、黨員干部、公職人員、城鄉群眾和寺院僧侶提出一些具體的工作要求，衷心希望全州各族干部群眾身體力行地努力踐行，為玉樹災后重建不遺余力地做好自己應做的工作，作出自己應有的貢獻。

干部要講政治，顧大局，做表率。所謂領導，顧名思義就是領路和引導。各級領導干部是我州干部群體中的政治精英、文化精英和民族精英，是災后重建的中堅力量。災后重建是我州今后三年最大、最生動、最具體的政治。各級領導干部要切實做到講政治，始終保持政治上的清醒與堅定，自覺地用黨中央、國務院，省委、省政府關于災后重建的戰略決策和工作部署統一思想、統攬工作，堅定地以即將出臺的規劃政策統一思想、統領行動，不怕矛盾復雜、不怕任務艱巨、不怕責任重大、不計個人得失、不顧身心勞累，充分發揮表率作用，引領災后重建事業不斷向前推進；各級領導干部要善于從政治上觀察問題、分析問題、處理問題，堅持一切從災后重建的全面把握、堅持一切從災后重建的全盤考慮，正確認識和妥善處理好局部利益與全局利益、目前利益與長遠利益、個人利益與集體利益的關系，堅持主動為全州大局而謀，一切為全州大局而干，敢于觸及矛盾，善于直面群眾，勇于堅持原則，樂于承擔責任，主動到群眾意見多的地方去，到工作推不開的地方去，到問題堆集、困難突出的地方去，悉心查找癥結，精心制定措施，準確把握重點，集中力量突破。在災后重建中，我不希望出現不服從組織安排，討價還價的現象；我不希望出現不履行領導職責，患得患失的現象；我不希望出現不落實工作任務，半推半拖的現象；我不希望出現有令不行、有禁不止的現象；我不希望出現各自為政、各行其是的現象。我衷心希望各級領導干部以講政治、顧大局，舍小家、顧大家的模范行為，切實彰顯全局利益至上、勇于犧牲奉獻的優秀品質，為廣大干部做出表率、為各族群眾帶個好頭。像毛主席說的那樣努力做 “一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。以我們的黨性原則切實維護重建政策的權威性，以我們的人格品質充分體現重建規劃的嚴肅性。干部要講黨性，盡職責，攻難點。廣大黨員干部肩負著團結帶領各族群眾推進災后重建工作，實現災后重建目標的重任，是災后重建的骨干力量。當前我們正處在災后恢復重建全面啟動的關鍵時期，時間之緊迫、任務之艱巨、壓力之沉重是前所未有的。責任成就事業，責任決定成效。廣大黨員干部要切實增強黨性觀念，以盡職、盡責、盡心、盡力地做好重建工作的實際行動，做給群眾看，帶著群眾干，切實履行好做為一名黨員干部必須履行的政治責任，充分體現出做為一名黨員干部必須具備的堅強黨性。人的能力固然有強弱之差，水平固然有高低之分，工作固然有忙閑之別，但忠于職守、盡職盡責，卻是每個人都必須恪守的做事原則。做為一名黨員干部，我們要主動克服畏難情緒，徹底摒棄依賴思想，集結在先，沖鋒在前，把恢復重建的強烈愿望與積極落實的工作態度緊密結合起來，直面困難與挫折，正視荊棘與坎坷，不麻痹、不猶豫、不惰性、不遲緩地做好政策宣傳、拆危清墟、群眾安臵、施工協調、恢復生產、維護穩定等各項重點工作，以此帶動災后重建的整體工作，實現災后重建的全面推進。廣大黨員干部要敢于正視困難、勇于攻破難點，堅持把強烈的責任意識和科學的工作方法有機地結合起來，因地制宜、因時制宜、因事制宜地做好相關工作。特別是要大力弘揚我們在抗震搶險階段形成的苦干實干、頑強拼搏的精神，以“特殊時期要有特殊作為”的執著事業追求，以“等不起”的緊迫感、“慢不得”的危機感和“坐不住”的責任感，對災后重建中已作出的決策和定下來的事情，要快節奏、高效率地一件一件抓落實、一個一個求突破；要大力發揚立說立行的工作作風，能立即辦的事要立即辦，絕不拖到以后；能上午辦的事情要上午辦，絕不推到下午；能今天辦的事情要今天辦，絕不留到明天，堅決杜絕拖拖拉拉，堅決杜絕磨磨蹭蹭，堅決杜絕走走停停，全面提高工作效率，切實加快重建進度。

員要講實干，轉作風，促工作。廣大公職人員在災后重建中直接面向群眾、處于前沿征地，是災后重建的基礎力量。從這次抽調的片區工作力量的情況來看，廣大州縣機關公職人員雖然具備較深的理論素養和較高的文化層次，但基層工作經驗還有待于進一步積累，群眾工作能力還有待于進一步提高，綜合實踐能力還有待于進一步增強；同時，災后重建工作需要解決的問題之多、矛盾之深、范圍之廣、情況之復雜前所未有，處理和解決的難度也前所未有。面對百廢待興、百端待舉的災后重建形勢，廣大公職人員要把投身災后重建作為人生的一筆寶貴財富，牢牢把握這一鍛煉提高的難得機遇，自覺地從平常時期的慢節奏中跳出來，自覺地將自己臵身于非常時期的緊張工作之中，進一步弘揚求真務實之風，把心思用在干實事上，把精力放在抓落實上，自覺地承擔起宣傳群眾、教育群眾、引導群眾和關心群眾、激勵群眾、服務群眾的職責，幫助群眾理順情緒、化解矛盾、協調關系、解決問題，做群眾的知心人、貼心人。廣大公職人員必須始終堅持為民造福的方向和落實至上的原則，進一步樹立正確的工作態度，發揚扎實的工作作風，堅決服從工作安排，切實遵守工作紀律，悉心把握工作規律，著力提高工作效率，不厭其煩地做好繁瑣復雜的具體工作，不畏其難地抓好事關全局的重點工作，著力營造比工作進度、比工作成效的良好氛圍，一個環節一個環節地抓落實，一個步驟一個步驟地抓推進，以廣大公職人員良好的職業操守影響群眾、感召群眾、凝聚群眾，依靠群眾的智慧和力量把災后重建的各項工作抓緊、抓實、抓好、抓出成效。

群眾要講團結，凝合力，圖自立。人民群眾是促進社會發展，推動歷史進步的主體力量。同樣，人民群眾也是災后重建的主體力量，在災后重建中能不能得到群眾的理解、能不能激發群眾的熱情、能不能凝聚群眾的力量，是一個直接關系到災后重建工作能否順利推進的重大問題。我們要通過各級干部強有力的政策宣傳認真做好群眾工作，使他們在災后重建中進一步統一認識、提升信心，進一步增強團結就是力量，團結就是效益、團結就是形象，團結就是一個地方的福祉的意識。要通過深入開展民族團結進步創建活動，大力倡導“共同團結奮斗，共同繁榮發展”的新時期民族工作主題，身體力行地搞好不同民族、不同地域、不同信仰群眾之間的團結，著力做到在和諧中共度團結、在包容里共謀團結。特別是當數萬援建大軍背井離鄉來到高原，克服氣候不適、水土不服、生活不便等重重困難，滿腔熱忱地幫助我們重建家園的時候，我們要教育引導、組織動員廣大群眾深入開展“獻一條哈達、送一桶酸奶、燒一壺奶茶、端一盤干肉，說一句話，唱一首歌”的感恩活動，充分代表我們民族的心愿，全面展現我們民族的形象，生動詮釋各民族血脈相通，同舟共濟，誰也離不開誰的兄弟情誼，發出一種人性的深情呼喚。我們要注重從時時做起、從事事做起、從處處做起搞好與外來援建人員的團結，力求多一份寬容與理解、多一份溫暖與和諧、多一份真誠與擔待，積極為援建單位創造良好條件，搭建工作平臺，全力搞好服務，解決后顧之憂，絕不允許無故刁難、無故找茬、無故滋事，真正做到真心對待他們、真情包容他們、真誠支持他們?！吨芤住分姓f“天行健，君子以自強不息”。在重建中我們千萬不能失卻自立意識，我們千萬不能失卻自己的民族品格，我們千萬不能高傲地蹲在家門口觀看人家辛勤勞作，我們千萬不能悠閑地轉在馬路邊嘲諷人家緊張施工。我們要把自立自強做為贏得別人的信任和尊重的唯一選擇，進一步摒棄“等、靠、要”的思想，克服“散、懶、亂”的習氣，樹立“干、創、拼”的意識，真正把心思凝聚到重建上，把精力集中到重建上，把功夫落實到重建上，腳踏實地，埋頭苦干，積極參與廢墟清理、土地整理、環境恢復和各類住房建設，依靠自己勤勞的雙手重建美好家園，創造幸福生活。

僧侶要講奉獻，棄私利，促和諧?！?.14”以來我州廣大僧侶協助黨和政府抗震救災、營救生命、慰籍心靈的生動實踐充分證明，廣大寺院僧侶同其他各行各業的人民群眾一樣，同樣是我們黨執政的群眾基礎和促進發展、構建和諧的生力軍，是災后重建的重要力量。溫家寶總理在視察玉樹災情時指出“大災面前，廣大僧侶發揚愛國愛教的精神，在搶救人員、安撫群眾、維護社會正常秩序方面做了大量工作”；賈慶林主席在看望寺院僧侶時希望宗教界人士“繼續發揚優良傳統，積極配合黨和政府做好抗震救災工作”；強衛書記講，玉樹抗震救災具有“民族團結、宗教和睦，眾志成城、共克時艱”的特點，這是中央和省委領導對廣大寺院僧侶在抗震救災中的良好表現所給予的充分肯定和高度評價。在謀劃災后重建的過程中，黨中央、國務院以及省委、省政府對宗教界的災后重建工作給予了特殊的重視、特殊的支持和特殊的傾斜，對玉樹87座寺院災后重建所需項目資金給予了優先審批，這是目前玉樹各類項目中唯一不減資金的項目。廣大寺院僧侶要深切感受黨和政府對宗教界的關心支持，倍加珍視在抗震救災斗爭中樹立的積極上進、團結拼搏、顧全大局、無私奉獻的良好形象，大力奉行“慈悲為懷、利情有樂、普度眾生”的大乘佛教精神，以“不為個人求安樂，但愿眾生離苦難”的崇高境界，在災后重建中大力弘揚“舍小家，顧大家”的奉獻精神，在寺院拆危清墟等利益格局的大調整、大變革中以“利益安樂一切眾生”為根本目標，切實秉持“要錢財知足”的倫理道德和行為準則，為了讓更多的人擁有更好的住所、更好的生活和更好的明天，心甘情愿放棄牽扯自身利益的不合理愿望和訴求，積極配合黨和政府全面貫徹執行好玉樹災后重建的決策和部署。廣大寺院僧侶要切實做到不說有悖于災后重建的話，不做有悖于災后重建的事，全面理解重建政策、堅決服從重建大局、積極支持重建工作、促進實現重建目標，努力維護寺院穩定，努力促進科學重建，充分展現出奉獻社會、服務大眾的良好精神風貌，在災后重建中努力促進宗教與社會主義社會相適應，促進形成和睦相處、和衷共濟、和睦融洽的社會氛圍。

我要特別強調一下堅持正確引導，制止謠言傳播，樹立新風正氣，抵制歪風邪氣的問題。到玉樹工作以來，我有幸在極其短暫的時間和極其繁忙的工作中，與部分州縣級領導干部在謀劃和實施災后重建的過程中一起思考問題，一起交流看法，一起探索路子，這些思維敏捷、性格豁達、工作勤奮、作風扎實的玉樹州的領導干部們使我更加真切、更加深入、更加全面地感受到他們對黨的事業充滿激情，對玉樹人民充滿深情，是一群具有完美人格、具有獨特個性、具有深沉大愛的人。他們在“4.14”這一生死存亡的危急關頭、性命攸關的關鍵時期，在自己的親友遇難或受傷，自己的房屋倒塌或裂縫的情況下，仍然急受災群眾之所急、想受災群眾之所想、盼受災群眾之所盼，扛著繁重的工作任務、頂著巨大的心理壓力，依然夜以繼日地拼命工作，依然身先士卒地無畏擔當，擁有并釋放了巨大的凝聚力，承載并展示了鮮明的先進性，蘊含并體現了強烈的責任感，為抗震救災付出了巨大的心血，作出了重大的貢獻。但是，地震發生以來特別是災后重建工作全面啟動以來，針對各級領導的各種不顧事實、不負責任、不計后果的謠言在結古地區乃至全州范圍內地迅速流傳、廣為傳播，這些謠言在客觀上已經起到混淆視聽、蠱惑人心，煽動對立、制造矛盾的負面作用。這種道聽途說、蜚長流短的小道消息和馬路新聞，影響的是團結和諧的大局，貽誤的是災后重建的大業。對此，我們絕不會熟視無睹、放任自流，我們要從政治和全局的高度出發，切實做到不造謠、不聽謠、不傳謠、不信謠。領導干部在領導、指揮和推動災后重建這一全新工作的實踐中，迫切需要廣大干部群眾的信任、理解、鼓勵和支持。我們要教育干部群眾對我們的領導干部多一份信任少一點猜疑，多一份擔待少一些偏見，多一份鼓勵少一些指責，多一份體諒少一點抱怨，多琢磨些事少琢磨些人。我要特別強調，這個世界上本來就沒有毫無約束的絕對自由，我們的地區不能成為制造謠言的溫床，我們的機關不能成為傳播謠言的陣地，我們的干部不能成為散布謠言的工具，我們領導干部應該成為制止謠言的智者，我們要積極克服官僚主義，切實杜絕自由主義，努力摒棄個人主義，恪守完美人格，彰顯民族品德，遵守黨紀政紀，不辜負組織的信任，不辜負人民的期望，努力奪取災后重建的全面勝利。

艱難困苦，玉汝于成。對于歷經磨難、勤勞勇敢的玉樹人民來講，“4〃14”強烈地震不僅是一個悲壯的過去，更是一個偉大的開始。做為一名上任于特殊時期，受命于危難之際，對玉樹災后重建負有重要責任的領導干部，為了玉樹的重建大業，為了玉樹的發展和諧，為了玉樹的美好明天，來自四面八方的各族群眾都是我的衣食父母、都是我的父老鄉親；來自五湖四海的各族干部都是我的手足兄弟、都是我的良師益友。我在這里鄭重表態，在我眼里，玉樹地區來自不同地區、分屬不同民族的群眾都是災后重建的主體力量，我要一視同仁，努力做到真正關愛、真誠幫助、真情服務；在我眼里，玉樹地區來自不同地區、分屬不同民族的干部都是災后重建的骨干力量，我也會一視同仁，努力做到公道評價、公正對待、公平使用，努力以“從群眾中來，到群眾中去”的群眾工作理念和“政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬”的干部工作導向，帶動和促進災后重建事業有力有序有效地不斷向前推進。我衷心希望也充分相信，全州各行各業、各條戰線的同志們一定會以高度負責的政治責任感和奮發進取的強烈事業心，肩負使命、無畏擔當，努力做一個合格的、稱職的、有所作為的玉樹人，奔走呼號說重建家園的真話，殫精竭慮謀重建家園的大計，鞠躬盡瘁辦重建家園的實事，在災后重建的偉大實踐中體驗艱辛、感悟人生，追求幸福、實現價值。在《鋼鐵是怎么樣煉成的》這部名著中，保爾有一句流傳十分廣泛的名言：“人的生命應該這樣度過，當他回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧”。同樣，當三年重建目標圓滿實現的時候，我們就可以滿懷豪情地說：我在這三年里盡心了、盡力了、盡責了，我沒有虛度年華，我不是碌碌無為，我對得起自己、對得起組織、對得起人民，我是一個俯仰無愧、頂天立地的玉樹人、康巴人；我們各級黨政干部是一群有血性、有激情，敢于“亮劍”、勇于“拼命”，能夠打開局面、能夠辦成大事的玉樹人、康巴人。

第二篇：洪發科同志在陽泉市黨風廉政建設干部大會上的講話精神

洪發科同志在陽泉市黨風廉政建設

干部大會上的講話精神

2012年2月1日陽泉市黨風廉政建設干部大會暨市紀委十一屆二次全會在陽泉賓館召開。會議深入貫徹落實中紀委十七屆七次全會和省紀委十屆二次全會及全省黨風廉政建設干部大會精神，全面分析當前黨風廉政建設和反腐敗斗爭面臨的形勢任務，認真總結部署全市黨風廉政建設和反腐敗斗爭工作，陽泉市委書記洪發科在會上作出重要講話,他指出,這次會議是一次動員全市黨員干部以純潔的黨性、廉潔的品行、振奮的精神、實干的作風、優異的成績取信于民，為加快轉型跨越發展、建設“千億陽泉、百萬新城”提供堅強作風紀律保證的重要會議。

今年全市黨風廉政建設和反腐敗工作的總體要求是：高舉中國特色社會主義偉大旗幟，認真落實十七屆中央紀委七次全會和全省黨風廉政建設干部大會、省紀委十屆二次全會精神，按照市十一次黨代會、市委十一屆二次全會暨全市經濟工作會議的部署，大力開展“創優環境年”活動，突出加強監督檢查、轉變干部作風、優化發展環境、完善懲防體系、解決突出問題5項重點，以落實黨風廉政建設責任制為總抓手，以加強紀檢監察機關自身建設為保障，把保持黨的純潔性貫穿于反腐倡廉建設各項工作中，不斷提高反腐倡廉建設的科學化水平，以黨風廉政建設和反腐敗斗爭的新成效迎接黨的十八大勝利召開。

洪發科在講話時說，開展保持黨的純潔性教育，是當前和今后一個時期黨風廉政建設的重點和主題。對此，省委已經作出專門安排部署，從現在開始在全省范圍內開展為期半年的保持黨的純潔性教育活動。按照省委部署，我們要切實加強對這項工作的組織領導，認真安排部署。全市各級黨組織和廣大黨員干部要切實把思想統一到中央和省紀委全會精神上來，深刻認識保持黨的純潔性的重大意義，把保持黨的純潔性作為一項重大政治任務抓緊抓好，把反腐倡廉建設作為保持黨的純潔性、推動轉型跨越發展的重要保障，把加強黨對紀檢監察工作的領導作為保持黨的純潔性的重要前提。

洪發科指出，要強化思想純潔，永葆政治本色，把加強思想政治教育擺在更加突出的位置，借助學習型黨組織建設這個載體，運用多種模式，推動各級領導班子和廣大黨員干部理論學習的制度化、經?；?，增強思想政治教育的針對性、實效性；要強化組織純潔，永葆先鋒本色，以中央開展“基層組織建設年”活動為契機，全面推進黨的基層組織建設，繼續引深創先爭優活動，當前重點要集中對換屆后的農村“兩委”成員進行一次輪訓、培訓；要強化作風純潔，永葆為民本色，把作風建設作為永恒主題，繼續引深“整風肅紀、優化環境”活動，進一步密切聯系群眾，繼續引深領導干部下鄉住村“六個一”活動；要強化隊伍純潔，永葆清廉本色，嚴把“入口”，疏通“出口”，重視思想入黨、重視黨員質量，抓好干部選拔任用，加強黨員日常教育管理，強化廉潔

自律。

洪發科強調，貫徹落實好市十一次黨代會精神，加快推進“千億陽泉、百萬新城”建設，必須在保持黨的純潔性上有新突破，在反腐倡廉建設上有新成效，以嚴明的紀律和優良的作風，保證經濟社會平穩較快發展。為此，要突出抓好重大決策部署監督檢查，紀檢監察部門要更加緊密地圍繞中心、服務大局，突出工作重點，切實增強黨風廉政建設和反腐敗工作的針對性和實效性，為全市轉型跨越發展保好駕、護好航；要全力創優發展環境，解除“緊箍咒”，全力清“源頭”，強化效能建設，鼓勵大家解放思想，放開膽子破解瓶頸制約，放開手腳探索創新經驗，對只說在嘴上、行動不落實的部門和個人要嚴格問責；要重點抓好懲防體系建設，注重頂層設計，從教育、監督、懲治等方面入手，加快建設具有陽泉特色的懲防體系，把反腐倡廉教育貫穿于干部的培養、選拔、管理、使用等各個方面；要著力解決民生熱點難點問題，主動把紀檢監察工作融入到加強民生工作的全過程，真正把民生工程的實事辦實、好事辦好；要加大重點領域集中整治力度，著力解決人民群眾反映強烈的突出問題，推進煤焦領域反腐敗斗爭常態化、制度化，深入推進工程建設領域突出問題專項治理，高效率推進全市食品安全責任監督網格化信息系統建設。

洪發科要求，各級黨委要圍繞保持黨的純潔性，進一步擔負起領導黨風廉政建設的政治責任，以堅決的態度、有力的措施、扎實的工作，全力推進。各級紀檢監察機關要全面履行

《黨章》賦予的職責，強化教育、監督、檢查、處理、保障職能作用，切實將黨風廉政建設和反腐敗斗爭抓緊抓好。要認真落實黨風廉政建設責任制，明確工作責任，抓好責任考核，抓好責任追究。要大力支持紀檢監察機關開展工作，全面推進紀檢監察機關和干部隊伍建設，在改革創新中進一步激發紀檢監察工作活力，不斷開創黨風廉政建設和反腐敗斗爭新局面。

第三篇：**同志在全縣干部大會上的講話

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在全縣干部大會上的講話

同志們：　今天這次全縣干部大會，是一次非常重要的會議。這次干部調整是我縣政治生活中的一件大事，關系我們##發展的大局。剛才，榮卿書記對這次干部考核和調整工作進行了講評，玉亭部長宣讀了縣委關于科局級干部調整的方案，來福書記重申了我縣干部調整工作紀律，他們所講的內容，都是縣委班子集體反復研究的意見，大家必須深刻領會，堅決執行。根據縣委常委會議研究的意見，下面我講兩個方面的問題：

一、這次干部調整的指導思想和主要原則

根據我縣干部隊伍狀況和實際工作需要，縣委把這次干部調整的指導思想確定為：認真貫徹新時期黨的干部路線，堅持干部“四化”方針和“德才兼備”標準，遵循《條例》規定，解放思想，更新觀念，不拘一格，大膽啟用德才兼備、政績突出、群眾公認的干部，樹立團結、實干、勤奮、創新的用人導向。通過調整調出活力、調出干勁，形成事業造就干部、干部推動事業的良性循環機制，為##經濟社會的持續健康發展提供強有力的組織保證。

為保證這次干部調整科學、公正，我們在具體操作上是先定原則，后拿方案，嚴格標準，慎重操作。為此，縣委專門召開了兩次書記辦公會、兩次常委會，反復進行討論研究。按照這次干部調整的指導思想，縣委確定了八項基本原則，剛才榮卿書記講得已比較具體，概括起來說，就是“三個鼓勵、三個加強”?！叭齻€鼓勵”，一是鼓勵務實為民。近段時間以來，我和志安縣長在不同場合、各種會議上反復強調：在干部的使用上，我們必須樹立務實干事、真抓實干的鮮明導向，提拔重用那些愿干事、會干事、干實事，干成事的人，讓那些只琢磨人、不琢磨事的人沒有市場，讓那些投機鉆營、跑官要官的人丟官失位，決不讓默默無聞、埋頭干事的人總是默默無聞，并要求我們的干部說實話、干實事、求實效，靠實干圖發展，靠實干出政績，靠實干求進步，可以說，這次干部調整就充分體現了這樣的用人思想。我們這次就提拔重用了一批踏踏實實工作、默默無聞干事的干部。只要你是實實在在干事的，只要你工作到家了，領導會看見，群眾會認可，組織會肯定，不用給誰說好話，自然就會得到提拔重用。平常不干事，臨時抱佛腳，光想投機鉆營的人，不但達不到目的，還會適得其反。這次干部調整前夕，縣委、縣政府主要領導及有關領導都采取了一些措施，專門更換了手機號碼，不給那些借匯報工作之名向組織伸手要官的人以“匯報”的機會。對大家的情況我們已通過考察考核、找有關人員座談等形式進行了全面了解，可以說縣委對同志們的工作情況了如指掌，不需要一個一個地直接向主要領導“匯報”。少數人平時不干事，總認為自己省里有“根子”，市里有“靠山”，到干部調整時弄個局長、鄉長當當沒問題，這種想法是十分錯誤的，即使你省市有一定關系，但你干不好工作，不符合提拔重用的標準，縣委照樣不給予提拔重用，誰打招呼也不行。有的同志不能正確對待進步問題，過高估價自己，向組織過多地提要求，講條件，千方百計找關系,走后門,都只會是搬起石頭砸自己的腳。對有跑官要官行為的干部，我們就是堅決不予提拔重用,情節嚴重的要進行嚴肅處理。同時,我們這次干部調整十分注重群眾的意見,我們提拔重用的干部,必須是為群眾辦實事、辦好事，得到群眾認可和擁護的干部，民主測評反映差、群眾口碑差、社會形象差的干部，有多大本事都不予重用。是鄉鎮干部的，原則上不安排回城工作，經教育不改者就地免職。為什么要特別強調這一點？因為黨的宗旨就是全心全意為人民服務，組織把你放到這個崗位，就是讓你為人民群眾謀利益的。所以，務實為民，是干部“德”的最重要內容?！暗抡撸胖畮浺病保虏偶鎮?，德是前提，德決定著才的發揮方向和發揮程度，有德無才的人最多是干不成事，有才無德的人卻會壞事，甚至壞大事。如果不講為民干事，光想自己做官，那么這個人本事越大，危害也就越大。所以我們把務實為民作為使用干部的一個首要原則。二是鼓勵創業發展。就是說對##經濟發展有突出貢獻的，在工業發展、招商引資、創辦高效示范園區等重點工作中成績突出的干部，要優先提拔重用，并且在涉及到年齡界限時可以適當放寬。對那些不思進取、得過且過、無所事事、政績平平的干部，堅決從關鍵崗位上拿下來，騰出位置，讓那些開拓進取、能干成事的人去施展才華。就是要通過我們的用人導向，體現發展才是硬道理、集中精力抓經濟的工作導向。三是鼓勵團結干事。團結才能形成合力，團結才能干好事業。而干好事業是干部成長進步的基礎和前提。所以，我們在這次干部調整中，團結出干部體現得十分突出。按照領導班子建設標準，對班子團結和諧、工作績效明顯、群眾評價較高的鄉鎮和單位，我們提拔重用干部時給予優先考慮，對那些鬧不團結、隊伍渙散、風氣不正、問題較多的班子，少提拔或不提拔干部。“三個加強”，一是加強年輕干部的提拔使用。就是要按照干部隊伍年輕化的要

第四篇：XX同志在全縣干部大會上的講話

XX同志在全縣干部大會上的講話

（2009年2月5日）

尊敬的XX部長、XX市長，同志們：

剛才，市委組織部部務委員、干部二處處長XXX同志宣布了市委決定，XX部長、XX市長分別作了重要講話。這充分體現了市委、市政府對XX的關心和重視，同時也對XX工作提出了明確要求和殷切希望，我們一定要深刻領會，全面落實。

市委決定我來XX工作，這是對我的信任。我堅決服從組織安排。感謝市委給了我向大家學習、與大家一道為XX人民服務的機會。從現在起，我就要做一個真正對XX各項事業高度負責、一心一意為全縣父老鄉親謀利益的XX人。

因為工作關系，我來過XX多次，每次都留下了深刻的印象。XX歷史悠久，人杰地靈。這塊廣袤的土地，曾經創造了悠久的文化，撫育了許多名垂青史的名人志士。XX人民勤勞勇敢，具有光榮的革命傳統，涌現出了以XXXXXXXX為代表的英雄群體，為保家衛國作出了杰出貢獻。

近兩年來，在以XX同志為書記的縣委領導下，XX堅持“XXXXXXXX”和“XXXXXXXX”的發展戰略，經過全縣人民的共同奮斗，整體經濟實力大大增強，第二產業首次超過農業，實現了歷史性的突破，城市面貌發生了顯著變化，各項事業蓬勃發展，社會穩定。在災后重建、民主法制、精神文明和黨的建設等方面，都取得了可喜成績?？梢哉f，XX正處于歷史最好的發展時期。

我很榮幸能在這樣堅實而良好的基礎上開展工作。感謝歷屆縣四大班子、縣級各部門、各行各業及全縣廣大干部群眾的艱苦奮斗、不懈努力。要特別感謝XX同志，是他團結和帶領帶領縣委一班人，堅決貫徹上級的決策、部署和指示，創造性地制定并實施了一系列符合XX實際的重大決策和措施，開創了新的局面。近兩年來，XX同志殫精竭慮，嘔心瀝血，為我縣各項事業的發展作出了重要貢獻，為我們今后的工作奠定了堅實基礎。

市委決定讓我主持XX工作，這個崗位責任大、擔子重、要求高。我一定要在市委領導下，團結帶領全縣廣大干部群眾，堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入學習實踐科學發展觀，緊緊抓住經濟建設這個中心，團結拼搏，群策群力，開拓創新，把XX的明天建設得更加和諧美好！

謝謝大家！

第五篇：鄭勇同志在全校干部大會上的講話

鄭勇同志在全校干部大會上的講話

（2010年2月23日）

同志們：

大家上午好，今天是正月初十，如果從前天算起，我們已經開了三天會，這似乎預示著我們將迎來一個更加忙碌的一年。俗話說的好，一年之際在于春，忙好春播春種，才有秋熟秋收，我們期盼著2010年學校的各項工作能夠生機勃勃，收獲多多。

昨天上午胡相峰校長代表學校黨政做了一個很好的工作報告，客觀地總結了2009年工作，全面地布置了2010年的工作，我完全同意。昨天下午全校以上中層干部還分組討論了胡校長的報告和準備出臺的校、院兩級管理改革的幾個文件，剛才教務處、數科院、教科院、法學院的領導同志又就如何做好新一年的各自工作進行交流發言，無論是昨天的分組討論還是今天的大會交流發言，大家講得都很好，大家都能夠圍繞新一年的工作，圍繞學校改革發展的一些重點問題，集思廣益，暢所欲言，提出了很多很好的意見和建議，充分體現了主人翁的精神。這次會議時間雖短，但內容充實，主題明確，重點突出，氣氛熱烈，達到了預期的目的。

根據會議的安排，這里我就如何做好新一年的工作，講三點意見。

一、以憂患進取的意識面對學校事業發展環境

2009年是學校各項事業快速發展的一年，在全校師生尤其是在座的各位同志共同努力下，學校在教學、科研、學科建設、師資隊伍建設、學生工作、后勤服務和黨建德育工作等方面都取得了顯著的成績，許多工作可圈可點，許多成果具有突破性，帶有標志性。對工作成績，胡校長在報告中已經進行了總結，時間關系，不再贅述。我想，取得這些成績可喜可賀，取得這些成績鼓舞人心，令人振奮，我們應當很好地加以總結，很好地加以宣傳，進一步發揚光大，進一步以發展成果來增強全校上下對發展的自信心。這一點是十分重要，也是十分必要的。然而，在肯定成績的同時，我們必須保持一種清醒的頭腦，必須充分地認識到學校面臨發展形成的復雜性、嚴峻性與多變性，充分認識到我們的工作與學校內涵發展的要求、與實現學校第二次黨代會提出的“五個發展一個突破”的奮斗目標，還有不小差距，我們要以一種憂患的意識、進取的意識來面對學校事業發展的環境。

我們今天所處的時代是一個發展迅速、變化深刻、競爭劇烈的時代，嚴峻的挑戰 1

無時不在，無處不在。近幾年，為了實現學校第三步發展目標，實現碩士授權單位的突破，我們在提高教師教育質量，優化隊伍結構，開展學科建設，爭取高端科研成果和獎項等方面投入了大量的人力、物力和財力，學校的綜合辦學實力和學校的知名度因此有了明顯的提高，但是按申報碩士授權單位的要求來看，我們還有不小差距，面臨著不少挑戰與困難。

其一，申碩的政策性制約仍然存在。江蘇屬于東部沿海發達地區，是教育部劃定的發展研究生教育的二類地區，控制研究生教育的發展。如果這一政策“十二五”期間仍不改變的話，在政策層面上給我們申報工作增加了難度，對我們發展研究生教育取得新突破是不利的，對這一點我們全校上下必須有清醒的認識。

其二，申碩的競爭在加劇。隨著時間的推移，夠資格申報學校將越來越多，不僅上一輪入圍的江蘇技術師范學院夠資格，在我們之前升本的鹽城工學院夠資格，連比我們升本還遲的鹽城師院、淮陰工學院、南京工程學院等都將有資格。據了解，2004年升本的常熟理工學院也在積極的準備。家數愈多，變數愈大。與這些家相比，我們有優勢，但我們也有我們的劣勢。

其三，申碩的準備工作仍然不夠充分，尤其是我們的辦學特色不夠鮮明，叫得響的專業、學科不多。2009年徐師大和徐醫在博士點的博奕中未能成功，原因很多，但有一個問題值得我們充分重視，就是辦學特色問題。徐醫有麻醉學學科，全國知名，徐師盡管實力很強但哪個學科在全國很知名就很難說了（去年我和胡校長拜訪主管研究生教育的殷翔文廳長，殷廳長講得幾句話很到位，他說學校發展到一定層次并不完全看你有多少教授，更為重要的是要看你有什么特色）。

這是從申碩問題來講。如果從內涵建設的要求來講，我們的一些問題和不足也是明顯的。大家都知道，目前淮陰師院的辦學正處于重要的轉型期，一方面我們面臨著整個高等教育在規模大擴展到質量大提升的挑戰，另一方面我們又面臨著從傳統的師范教育向現代教師教育，繼而向多科性、應用性轉變的挑戰，這種轉型中的雙重挑戰使我們面臨的改革發展任務比其他類型的院校顯得更為艱巨。這種轉型要求我們對教育思想、辦學理念、學科結構、教學模式等等都要進行一系列的改革，以適應內涵建設的要求，體現現代大學的功能。但目前，我們專業設置和結構、課程內容和體系、人才素質和規格、教育思想和理念等等與內涵建設的要求，與師范性、地方性、應用型的辦學定位的要求尚不能很好適應；脫離實際、封閉辦學的“痛疾”尚沒有得到有效的解決；做精師范，做強非師范的發展理念尚缺乏有效的措施加以支撐；我們的管

理層制度還不健全，管理水平還不高，現有的教學工作評價體系，科研工作評價工作業績評價體系及其相關的政策導向與內涵建設的要求還有許多不適應的地方。這些問題的存在與我們的辦學歷史、辦學層次、學科專業特點有關，但更多的還是與我們主觀認識、主觀努力不夠和發展思路、改革措施不到位有關。

面對這些不足，面對這些差距，我們全校上下，尤其是我們校、院兩級干部一定要保持清醒的頭腦，在我們今后的工作中要將注意力更多地集中到事業發展上來，努力縮小差距，改進不足，推進跨越式發展。我們說，我們的干部任何時候對發展不能缺失信心，缺失信心看不到前途是十分危險的，但同時我們也要說，我們任何時候也都不能盲目樂觀，盲目樂觀頭腦不清醒同樣是十分危險的。

今天學校的許多老領導都在座，這不由得使我想起學校的過去，上世紀80年代，我們的辦學始終有著一種不甘現狀，生怕落后的憂患意識，在不同的時期，我們總是自加壓力，拒絕安逸。在?？茖哟?，我們追求全國一流，在9210我們居于全國前列之后，我們又提出在全國率先升格為本科；在97年升本之后，我們又追求迎接本科教學評估并取得優秀成績；在取得優秀之后，我們又把升碩、建設地方綜合性大學作為我們奮斗目標。所有這些都歸功于我們始終有一種憂患進取的意識，所以希望全校上下，尤其是我們校院兩級干部一定要居安思危，一定要增強憂患意識，常懷憂校之心，恪盡興校之責，為了實現第三步發展目標，實現“新突破”，我們必須臥薪嘗膽，努力進取。

二、以改革的精神推動學校事業的發展

同志們，當前學校事業正處于由外延發展向內涵發展的重要轉型期。在推進學校內涵建設的過程中，我們將面臨著許多前所未有的困難和矛盾。比如說如何建立真正意義上的現代大學制度，彰顯二級學院的辦學主體地位，激活二級學院的辦學智慧與辦學活力；比如說，如何建立以激勵為導向的教職工利益分配制度；再比如說如何建立一套既與申碩目標相適應，又與教學型為主院校相匹配的科研獎勵資助機制等等，這些都是學校事業發展到一定階段以后，我們必須面對的不可回避的問題與矛盾，解決這些困難和矛盾的根本方法是什么？方法就是改革。改革和發展變化是緊密聯系在一起的。當我們的環境發生變化時，當我們的做法不能適應環境的發展變化時，當我們需要一種新的力量來推動環境的發展變化時，改革就會發生。改革是對進步的向往，是對現實的完善，是對歷史的發展。改革并不意味著對過去的否定，或者說對過去的背叛，過去只屬于過去的那段歷史。1997年學校升本以來，為了推動向本科辦學的轉

變，為迎接國家教育部本科教學工作水平評估，為了適應大眾化教育快速發展的要求，我們制定了許多切合時宜的政策和制度。今天，我們回首看去，無論是規模的擴大，還是“雙百”計劃的完成，以及綜合辦學實力和核心競爭力的提高等等，都是那些特定時期的政策和制度發揮重要作用的結果。我們必須看到這一點，我們不能忘記這一點，然而學校發展到今天，我們已經站在一個新的發展平臺上，我們的辦學已經趨于穩定，進入一個提升品質、苦練內功和增加活力的新時期，迫切需要我們從解決現實問題入手，從實現學校新的發展目標出發，來重新審視我們過去沿用的各種政策和制度，這完全符合事物發展的客觀規律，完全符合學習實踐科學發展觀活動提出的“廢、改、立”的學習實踐要求。所以學校將2010年確定為“深化內部管理改革年”。在改革年中，我們要著力推進“三大改革工程”。

第一，要著力推進以調適校院兩級責權利為主要內容的校院兩級管理改革； 第二，要推進以修定和完善人才培養方案為主要內容的教育教學改革；

第三，要推進以績效工資為主要內容的（包括教學、科研獎勵資助制度在內的）收入分配制度改革。

這三項改革都是帶有全局性的，都很重要，今天我想借這會的機會突出強調一下校院兩級管理改革。

我們學校是從?？粕駮r間不長的地方本科院校，長期以來，我們實行的是以學校一級管理為主的集權式的管理模式，這一管理模式在生數較少、規模較小的建校初期，是能夠適應學校管理要求的，也是發揮了重要作用的，但是隨著學校辦學規模的擴大，隨著學校面向社會自主辦學功能的提升，隨著內涵建設推進，一級管理為主的學校集權式管理已經愈來愈不能適應學校發展的要求了。第一，一級為主的集權式管理模式從一定意義上講限制和壓抑了二級學院的辦學智慧和辦學活力。第二，一級為主的管理模式容易忽略學科、專業以及學院之間的差異性，從一定意義上講限制和壓抑了學科專業以及學院辦學特色的形成。第三，目前我們實行的一級管理為主的管理模式是一個重過程、輕目標，重綜合平衡、輕競爭激勵的一種粗放型的管理，無論是二級學院還是機關部門都不同程度地缺乏自我發展的內在動力，大家發展的都差不多，孰優孰劣無從說起。這些管理體制上的弊端如不加以改革，學校要深入推進內涵建設是很困難的，所以實行校院兩級管理改革勢在必行。其實凸顯二級學院的辦學主體地位，激發二級學院的辦學活力，已經是許多老高校成功而又普遍的做法，一些新建的本科院校也正在積極地啟動這項工程。去年下半年，我們考察了蘇州科技學院、湖州

師院、常熟理工，這三所院校推進兩級管理以后，學校尤其是二級學院的辦學活力在增強。所以希望全校上下充分認識兩級管理改革的重要性和必要性，積極地參與和支持這項改革。

當然，這項改革是一項系統工程，不可能一蹴而就，必須循序漸進，我們的態度是兩級管理改革必須推進，態度必須積極，但實施之中又不能急于求成，方法是循序漸進，積極穩妥。

三、以求真務實的作風扎實做好2010年的各項工作

毛澤東同志曾經說過：政治路線確定之后，干部就是決定的因素。當前，學校2010年的工作任務已經明確，但要做好2010年的各項工作還需要我們校院兩級干部以務實的作風抓好落實。關于干部作風問題，幾乎每次全校干部大會我都要提及，這是因為干部的作風問題對事業的成敗至關重要，我們在座的校院兩級干部肩上承載著2萬多名師生員工的重擔與希望，淮陰師院能否能抓住機遇，能不能創造機遇，能不能應對挑戰，能不能加快學校的內涵建設，提升高校的辦學水平，很大程度上取決于我們廣大干部能不能以求真務實的作風努力做好我們各自的工作。希望在新的一年里，我們校院兩級管理干部要靜下心來抓工作，千方百計抓落實。為了做好今年的各項工作，我們要求廣大干部努力做到：

第一，講學習，做到勤學善思。十七屆四中全會向全黨發出了建設學習型組織的號召，提出要按照“科學理論武裝，具有世界眼光，善于把握規律，富有創造精神”的要求把學習作為重大而緊迫的戰略任務來抓緊抓好。我們說做好工作，首先要學好理論，理論是行動的指南，是時代精神的提煉和升華，沒有科學的理論就沒有科學的決策和正確的行動，我們做工作，尤其是在高校做管理工作，光靠過去的經驗不行，光靠個人的力量不行。我們必須不斷地學習，能用科學的理論武裝自己，使自己具有開放的胸懷，世界的眼光，使自己善于把握規律，富有創新精神。我們校院兩級干部一定要將學習作為改造主觀世界，提高個人素質，提升工作能力的主要渠道，作為一種精神境界，作為一種人生追求。我們不光要學政治理論，還要學習科學管理知識；不光要向書本學習，還要向實踐學習；不光本校單位、部門之間要相互學習，還要向兄弟院校學習，努力做到勤學善思，努力開創本單位、本部門工作的新局面。

第二，講責任，做到勇于擔當。俗話說得好，責任重于泰山。什么是責任，責任就是對自己所負使命的忠誠和信守，就是忘我的工作，就是出色完成自己的工作任務。十七屆四中全會特別強調我們的干部，尤其領導干部，無論做什么工作都要樹立責任

意識，都要具有責任心，溫家寶總理要求各級領導干部“用心想事，用心說話，用心做事”，我理解這三個用心，就是指責任心。我們說，人的能力有強弱之別，責任有大小之分，但忠于執守，勤勉盡責是干部應當恪守的道德。面對困難與矛盾是迎難而上還是順勢而下，表面上看是能力和水平問題，但深究起來還是一個責任心問題，沒有能力，有責任心，我們可以通過學習提高能力，然而沒有責任心，即使有能力也是無用之力，今天有，明天后天也可能就會弱化，就會消失。干部能不能做好自己的工作，能不能起到帶頭作用關鍵看是否具有責任心，責任心直接影響我們的決策水平，責任心直接影響我們的工作成效。一個領導干部有了責任心，就會把困難想在前面，把工作做在前頭，把工作當作事業來做，把事業當作生命的重要組成部分。同志們，淮陰師院的事業選擇了我們，廣大師生員工選擇了我們，我們應當負起責任，勇于擔當，我們的干部無論在什么崗位，干什么事情，都要在其位，謀其政，任其職，出其力；都要把我們的全部心思和精力放到干事創業上來，真抓實干，求實創新，努力打造我們各自工作的亮點和特色，作出經得起實踐和歷史檢驗的工作業績。學校應該努力創造一種真抓實干、務實奉獻的創業文化，使真抓實干、務實奉獻的人受到充分的尊重，使貪圖安逸、不思進取的人受到譴責。

第三，講廉潔，做到防微杜漸。我們的干部不僅要會干事，還要不出事，這就要求我們在干事業的過程中一定要做到廉潔自律，防微杜漸，永遠做一個充滿浩然正氣的領導干部。公生明，廉生威，領導干部只有如此，才能具有凝聚力和感召力。黨委要求我們的各級領導干部要始終保持堅定的黨性和高尚的人格，培養良好的生活作風和健康的生活情趣，要帶頭執行領導干部廉潔自律的各項規定，堂堂正正做人，清清白做官，干干凈凈做事。要認真執行黨風廉政責任制，把黨風廉政工作的各項要求落到實處。

同志們，開學在即，2010年學校改革發展穩定的任務十分繁重。希望全校各級干部一定要振奮精神，備加珍惜時代給我們提供的機遇和舞臺，備加珍惜組織對我們的厚愛和重托，備加珍惜師生員工對我們的依賴和期望，進一步樹立憂患進取意識，創新創造意識，實干奉獻意識，廉潔自律意識，以卓越的工作成績擔當起時代賦予的光榮使命，共創學校美好的未來。

謝謝大家！