第一篇：中國(guó)風(fēng)建筑

中國(guó)風(fēng)即中國(guó)風(fēng)格。它是以中國(guó)元素為表現(xiàn)形式，建立在中國(guó)文化和東方文化的基礎(chǔ)上，并適應(yīng)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)的有著自身獨(dú)特魅力和性格的藝術(shù)形式。在近年來(lái)尤其是2008年之后，中國(guó)風(fēng)開(kāi)始流行于文化、藝術(shù)領(lǐng)域，如廣告、電影、音樂(lè)、服飾、建筑等。

中國(guó)風(fēng)一詞來(lái)源于中華五千年的歷史發(fā)展，從而形成有著中國(guó)審美觀的獨(dú)特風(fēng)格。中華民族大家庭歷史地形成了“多元一體”格局的超穩(wěn)定的民族共同體；中國(guó)風(fēng)不單單是來(lái)源于漢族，更來(lái)源于少數(shù)民族的相互作用的結(jié)果。無(wú)論從政治學(xué)、社會(huì)學(xué)，還是民族學(xué)（人類學(xué)）的角度來(lái)看，漢族與中華民族都是兩個(gè)外延不同、層次有別的概念，完整的歷史成因才會(huì)造就中國(guó)人的審美心理以至整個(gè)中國(guó)文化的演化過(guò)程是有特定的歷史成因和地域原因。

中國(guó)風(fēng)即中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)流行風(fēng)尚。它以中國(guó)元素作為為表現(xiàn)點(diǎn)綴形式，當(dāng)今中國(guó)風(fēng)尚是建立在中國(guó)文化和東方文化的基礎(chǔ)上，并適應(yīng)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)的有著自身獨(dú)特魅力和性格的藝術(shù)形式。把中國(guó)風(fēng)的展現(xiàn)形式藝術(shù)化，真正中國(guó)風(fēng)應(yīng)是融入生活當(dāng)中，是一種中庸的、含蓄的生活狀態(tài)，無(wú)論是任何與中國(guó)風(fēng)有關(guān)的作品都是一種“表現(xiàn)”的藝術(shù)，不同于西方的“再現(xiàn)”藝術(shù)。

編輯本段中國(guó)風(fēng)廣告

中國(guó)風(fēng)廣告是在廣告創(chuàng)意中融入中國(guó)特色的剪紙、京劇臉譜、中國(guó)書法、寫意畫、門神等中國(guó)元素的廣告。

中國(guó)風(fēng)-廣告海報(bào)

隨著2006年“中國(guó)元素國(guó)際廣告創(chuàng)意大賽”的創(chuàng)辦，中國(guó)風(fēng)廣告在國(guó)內(nèi)外廣告界引起了極大反響，第一屆就收到來(lái)自世界40

多個(gè)國(guó)家地區(qū)的作品，5000多份。在2007年和2008年結(jié)合社會(huì)時(shí)事發(fā)起了分別以“中國(guó)元素—奧運(yùn)精神”和“盛世中國(guó)紅”為主題發(fā)起了第二屆和第三屆“中國(guó)元素國(guó)際廣告創(chuàng)意大賽”。2009年，在 以“中國(guó)力量!”為主題的第四屆大賽也已經(jīng)成功舉辦。

伴隨著大賽的開(kāi)辦和進(jìn)行在中國(guó)廣告界引領(lǐng)了一股風(fēng)潮，包括長(zhǎng)城獎(jiǎng)、艾菲廣告獎(jiǎng)在內(nèi)的很多其他廣告節(jié)的參賽作品和獲獎(jiǎng)作品中運(yùn)用“中國(guó)元素”的比例越來(lái)越大，中國(guó)風(fēng)廣告也得到了消費(fèi)者的認(rèn)同和歡迎。

中國(guó)風(fēng)建筑

“中國(guó)風(fēng)”（更多人稱為“中式”）建筑采用的工藝一般為：手工木藝、木雕、磚雕、石雕、彩繪等，其工藝及造型十分精美，有的已近乎失傳。祖宗時(shí)代里，“中國(guó)風(fēng)”曾經(jīng)遍 布神州大地，其風(fēng)格因南、北、東、西也有一定的差異。

中國(guó)風(fēng)-江南風(fēng)格建筑

中國(guó)建筑體系是以木結(jié)構(gòu)為特色的獨(dú)立的建筑藝術(shù)，在城市規(guī)劃、建筑組群、單體建筑以及材料、結(jié)構(gòu)等方面的藝術(shù)處理均取得輝煌的成就。傳統(tǒng)建筑中的各種屋頂造型、飛檐翼角、斗供彩畫、朱柱金頂、內(nèi)外裝修門及園林景物等，充分體現(xiàn)出中國(guó)建筑藝術(shù)的純熟和感染力。七千年前河姆渡文化中即有榫卯和企口做法。半坡村已有前堂后室之分。商殷時(shí)已出現(xiàn)高大宮室。西周時(shí)已使用磚瓦并有四合院布局。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期更有建筑圖傳世。京邑臺(tái)榭宮室內(nèi)外梁柱、斗供上均作裝飾，墻壁上飾以壁畫。秦漢時(shí)期木構(gòu)建筑日趨成熟，建筑宏偉壯觀，裝飾豐富，舒展優(yōu)美，出現(xiàn)了阿房宮、未央宮等龐大的建筑組群。魏晉、南北朝時(shí)期佛寺、佛塔迅速發(fā)展，形式多樣，屋脊出現(xiàn)了鴟吻飾件。隋唐時(shí)期建筑采用琉璃瓦，更是富麗堂皇，當(dāng)時(shí)所建的南禪寺大殿、佛光寺大殿迄今猶存，舉世矚目。五代、兩宋都市建筑興盛，商業(yè)繁榮，豪華的酒樓、商店各有飛閣欄檻，風(fēng)格秀麗，明清時(shí)代的宮殿苑囿和私家園林保存至今者尚多，建筑亦較宋代華麗繁瑣、威嚴(yán)自在。近現(xiàn)代中國(guó)建筑藝術(shù)則在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)相吸收當(dāng)今世上建筑藝術(shù)長(zhǎng)處的實(shí)踐中，不斷發(fā)展，有所創(chuàng)新。

傳承

“中國(guó)風(fēng)”的建筑應(yīng)該能夠做到首先是現(xiàn)代的，然后是中國(guó)的。這樣的建筑，其存在的生命力將會(huì)很強(qiáng)，而且具有延續(xù)性和普及性。中國(guó)風(fēng)在討論建筑本土化風(fēng)格時(shí)有人不愿意用“中國(guó)風(fēng)”這個(gè)詞，認(rèn)為那是“流行”、“風(fēng)流”和“時(shí)髦”的代名詞。其實(shí)，“中國(guó)風(fēng)”固然是應(yīng)運(yùn)“歐陸風(fēng)”而產(chǎn)生，但它更重要地是在呼喚著對(duì)中國(guó)本土“風(fēng)格”回歸的探討。事實(shí)上，對(duì)于中式風(fēng)格的追求，建筑史上從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)。七十年代貝聿銘的北京香山飯店、九十年代上海陸家嘴金貿(mào)大廈都成功地探索了中國(guó)的民族建筑形式。而在今天市場(chǎng)機(jī)制下，“中國(guó)風(fēng)”的再次吹起，我們應(yīng)該把它看作是開(kāi)發(fā)商、建筑師追求本土建筑意識(shí)的覺(jué)醒。以前有人總是批判我們的建筑過(guò)分西化、照搬照抄，“歐陸風(fēng)”盛行，現(xiàn)在終于有人來(lái)做中式風(fēng)格的探討了。

定義

廣義上，“中國(guó)風(fēng)”的定義不應(yīng)當(dāng)只局限在北京四合院、江南民居等粉墻黛瓦的建筑形式上，比如上海的石庫(kù)弄就很有中國(guó)味兒，天津小洋樓也已經(jīng)是天津的一種特色建筑，甚至哈爾濱的那些俄羅斯的建筑，都已屬于中國(guó)土生土長(zhǎng)的地方建筑，成為這些城市獨(dú)有的風(fēng)格。“中國(guó)風(fēng)”的探索需要延伸，不能只局限于一種類型之上，要形成本土化，不同的地點(diǎn)就應(yīng)該有不同的內(nèi)容。“把粉墻黛瓦的民居簡(jiǎn)單地搬來(lái)搬去恐怕就得鬧笑話”。對(duì)“中國(guó)風(fēng)”的認(rèn)識(shí)，要有一個(gè)討論的過(guò)程。從開(kāi)發(fā)上而言大致可以分三大類型：第一是純粹地模仿，做出來(lái)的產(chǎn)品與一、二百年前所做的那些十分相似，這種模仿是有價(jià)值的，不少文人墨客喜歡，但它絕對(duì)不能多；第二是傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合型，在形式上它是純粹傳統(tǒng)的，但在功能上它是現(xiàn)代的；第三是意念上的創(chuàng)新，首先在程式上它是現(xiàn)代的，用現(xiàn)代的材料、結(jié)構(gòu)和現(xiàn)代的理念做出來(lái)的，但它又表達(dá)著中國(guó)常見(jiàn)的習(xí)俗和符號(hào)，這是其他國(guó)家所沒(méi)有的。“中國(guó)風(fēng)”的建筑應(yīng)該能夠做到首先是現(xiàn)代的，然后是中國(guó)的。這樣的建筑其存在的生命力將會(huì)很強(qiáng)，而且具有延續(xù)性和普及性。

瓶頸

有人說(shuō)，“中國(guó)風(fēng)”的建筑不可能成為主流，因?yàn)橹挥械蛯拥兔芏葎e墅類的建筑才能將它發(fā)揮得淋漓盡致，而且只有有錢人才有這樣的品味，人們很難想象高層、多層住宅“中國(guó)風(fēng)”的樣子。這是個(gè)很值得探討的問(wèn)題：第三種意念上的創(chuàng)新值得贊同，即用現(xiàn)代的手段、現(xiàn)代的行為、現(xiàn)代的生活需要來(lái)創(chuàng)造屬于中國(guó)的建筑。這當(dāng)然需要時(shí)間，今天我們對(duì)中式建筑的追求無(wú)論成熟與否，這些都已不重要，重要的是我們已經(jīng)開(kāi)始做了，這一點(diǎn)是難能可貴的。只要有人開(kāi)始探索中式建筑，中式建筑的本土回歸也就不遠(yuǎn)了。只有經(jīng)歷了這樣一個(gè)階段，才有可能進(jìn)入到真正地既是現(xiàn)代的又是中國(guó)的、新的建筑形式階段，這是目前看來(lái)最重要的。中國(guó)風(fēng)建筑-四合院

現(xiàn)在我們終于擁有了一些相對(duì)成熟的別墅，盡管它們還帶有探索的性質(zhì)，但這是我們向具有本土風(fēng)格的建筑邁出的第一步。觀唐復(fù)原四合院詮釋中式風(fēng)格，易郡以現(xiàn)代版中式庭院呼應(yīng)傳統(tǒng)文脈，都在以不同的姿態(tài)與中式別墅的深邃內(nèi)涵遙相呼應(yīng)。成都清華坊與北京紫廬也是中式住宅中一個(gè)非常成功的范例，無(wú)論是從市場(chǎng)運(yùn)作、建筑設(shè)計(jì)、還是氣氛塑造上看都比較成功。我們還不能說(shuō)“中國(guó)風(fēng)”一定會(huì)成為未來(lái)市場(chǎng)中的主流，但是可以預(yù)計(jì)——“中國(guó)風(fēng)”住宅會(huì)是將來(lái)房地產(chǎn)市場(chǎng)各種主流產(chǎn)品中的一支。今天我們看到的中式住宅可能還只是涓涓細(xì)流且局限于別墅類型里，未來(lái)可以預(yù)見(jiàn)它會(huì)成為一支足以影響中國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)的巨大潮流。市場(chǎng)本來(lái)就呈現(xiàn)著百花齊放的多元化狀態(tài)，我們可以斷定，對(duì)中國(guó)市場(chǎng)住宅建筑風(fēng)格的創(chuàng)新還會(huì)更加多元化，“中國(guó)風(fēng)”住宅會(huì)成為其中的一支，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)本身就是由集中走向分散，進(jìn)而走向多元化的時(shí)代。

第二篇：中國(guó)風(fēng)詩(shī)句

1:【禪理即心理】行于世，當(dāng)識(shí)人，識(shí)人不必探盡，探盡則多疑；當(dāng)知人，知人不必言盡，言盡則無(wú)友；當(dāng)責(zé)人，責(zé)人不必苛盡，苛盡則眾遠(yuǎn)；當(dāng)敬人，敬人不必卑盡，卑盡則少骨；當(dāng)讓人，讓人不必退盡，退盡則路寡。2:【禪悟】大其心，容天下之物；虛其心，愛(ài)天下之善；平其心，論天下之事；定其心，應(yīng)天下之變。3:【佛語(yǔ)禪心】

1、今生種種皆是前生因果。

2、萬(wàn)法緣生，皆系緣分。緣起即滅，緣生已空。

3、世間萬(wàn)物皆空。唯其空，便能包容萬(wàn)物。

4、握緊拳頭，你的手里是空的；伸開(kāi)手掌，你擁有全世界。

5、一切皆流，無(wú)物永駐。4:【李清照】：庭院深深深幾許，云窗霧閣春遲。為誰(shuí)憔悴損芳姿。夜來(lái)清夢(mèng)好，應(yīng)是發(fā)南枝。玉瘦檀輕無(wú)限恨，南樓羌管休吹。濃香吹盡有誰(shuí)知。暖風(fēng)遲日也，別到杏花肥。

5、冰雪入俗世，霜華染塵埃，獨(dú)曲棺中年；青春已掩埋。

6、紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書來(lái)？雁字回時(shí)，月滿西樓。

花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除。才下眉頭，卻上心頭。71.生生的兩端，我們彼此站成了岸。2.既然無(wú)緣，何須誓言。3.也許是前世的姻，也許是來(lái)生的緣，錯(cuò)在今生相見(jiàn)。4.轉(zhuǎn)身，一縷冷香遠(yuǎn)，逝雪深，笑意淺。來(lái)世你渡我，可愿？4.誰(shuí)應(yīng)了誰(shuí)的劫，誰(shuí)又變成了誰(shuí)的執(zhí)念。5.就這樣吧，從此山水不相逢。6.誰(shuí)將煙焚散，散了縱橫的牽絆。8:被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常。9:筆墨繪不盡，一世傾城芳華。10:碧荷生幽泉，朝日艷且鮮。秋花冒綠水，密葉羅青煙。秀色粉絕世，馨香誰(shuí)為傳？ 11:不知年日等何人，何人不歸空回首。12:彩蝶離飛，玉美零碎，徹夜相思憶成灰。13:參禪三境界：

1、看山是山，看水是水。初識(shí)世界，內(nèi)心純潔，眼睛里看見(jiàn)什么就是什么。

2、看山不是山，看水不是水。涉世漸深，發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界一片混沌，黑白顛倒，是非混淆，看山感慨，看水嘆息。

3、看山還是山，看水還是水。飽經(jīng)滄桑，開(kāi)悟生慧，便可“任他紅塵滾滾，我自清風(fēng)明月。” 14:曾幾何時(shí)，花前月下。明年今日，海角天涯。15:曾經(jīng)，執(zhí)子之手，與子成說(shuō)，終只是浮煙； 曾經(jīng)，死生契闊，與子偕老，都只是無(wú)果； 紅塵深處，我應(yīng)劫而來(lái)，抽身，卻已是心痕累累； 三界之內(nèi)，你渡難而去，落淚，錯(cuò)信三生石上緣。16:茶的境界就是禪意。酒能熱忱一時(shí)，茶能溫暖一生。人生注定要飄浮，注定要經(jīng)歷風(fēng)雨和磨難，注定要在起起落落中歸于平靜。品茶，品人生之五味，品生命之甘醇。一柱香，一杯茶，就是一生的緣。知足者歡喜常隨，茶意人生，是一種大氣，一種廣闊，一種無(wú)垠。17:塵世走一遭，繁華拜盡，眾生苦樂(lè)，一如百年前。山寺有懸鐘，一日一撞，心如止水，千年亦不變。18:撐著油紙傘，獨(dú)自 彷徨在悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng) 又寂寥的雨巷，我希望飄過(guò)，一個(gè)丁香一樣的，結(jié)著愁怨的姑娘。19:愁眉百結(jié)，看破紅塵妖嬈。盈盈一曲，幾多哀愁情思指尖繞。20:多情最是著紅裝，一點(diǎn)嫵媚一點(diǎn)殤 21:風(fēng)華是一指流砂，蒼老是一段年華。22:鳳凰雙雙對(duì)，飛去飛來(lái)煙雨秋。而如今，鳳去了，凰空留。23:佛家禪語(yǔ)享受的若不是自己應(yīng)得的福分，所得的收獲又是無(wú)緣無(wú)故的，那么多是有人故意設(shè)下的陷阱，此時(shí)若眼光短淺就會(huì)落入圈套。24:過(guò)去事，過(guò)去心，不可記得；現(xiàn)在事，現(xiàn)在心，隨緣即可；未來(lái)事，未來(lái)心，何心勞心。25:含淚微笑似癡狂，爭(zhēng)奇斗艷，豈料斷人腸。艷如啼血惹人淚，淚落花間花也醉 26:好多年了，你一直在我的傷口中幽居，我放下過(guò)天地，卻從未放下過(guò)你，我生命中的千山萬(wàn)水，任你一一告別。世間事，除了生死，哪一樁不是閑事。——倉(cāng)央嘉措 27:紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝？愿君多采擷，此物最相思。28:紅顏江邊唱，離人何時(shí)歸故鄉(xiāng)，風(fēng)吹花徜徉，淚落滴滴化紅妝。29:花非花，霧非霧，夜半來(lái)，天明去。來(lái)如春夢(mèng)幾多時(shí)？去似朝云無(wú)覓處。30:黃泉路上，忘川河中，三生石旁，奈何橋上，我可曾見(jiàn)過(guò)你 31:揮劍斷天涯，相思輕放下。32:幾番人面桃花相映軟煙紅，醒時(shí)一枕惆悵舊夢(mèng)。敢問(wèn)如花美眷如何伴春風(fēng)？韶華似水來(lái)去匆匆。33:記憶深處的某個(gè)春天，亦如眼前。風(fēng)細(xì)碎，花自醉，柳紛飛。你見(jiàn)我尤憐。愛(ài)戀，羞澀如你笑臉。年輕的誓言，透明如琉璃碎片，終究也碎裂。自那次遇見(jiàn)，已第幾個(gè)春天。綠色依舊妝點(diǎn)，思緒依舊留戀。剪不斷，理還亂，悶無(wú)端。唯有輕嘆：誰(shuí)的執(zhí)念，誰(shuí)的劫！你如春天，始終無(wú)法輕描淡寫。34:劍舞前塵斷，癡情付笑談；誰(shuí)唱離歌，真心難言；忍看落雪溶溶共醉酒一盞。35:江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人。36:結(jié)盡同心締盡緣，此生雖短意纏綿，與卿再世相逢日，玉樹(shù)臨風(fēng)一少年。37:今生原為戲中死，余世何如一夢(mèng)中。38:靜坐常思己過(guò)，閑談莫論人非。39:聚散苦匆匆，此恨無(wú)窮，今年花勝去年紅，可惜明年花更好，知與誰(shuí)同。40:開(kāi)花濁水中，抱性一何潔。朱檻月明時(shí)，清香為誰(shuí)發(fā) 41:旅游和旅行的最大區(qū)別在于：旅游僅僅是用雙腳與眼晴，而旅行還要帶上靈魂和夢(mèng)想。42:門雖設(shè)，常掩秋來(lái)春去過(guò)。花盡落，曾是風(fēng)吹雨打錯(cuò)。人亦錯(cuò)，時(shí)光亦過(guò)。43:暮煙冪冪鎖村塢，一葉扁舟橫野渡。44:那一世，你為蝴蝶，我為落花，花心已碎，蝶翼天涯；那一世，你為繁星，我為月牙，形影相錯(cuò)，空負(fù)年華。金戈鐵馬，水月鏡花，容華一剎那，那縷傳世的青煙，點(diǎn)綴著你我結(jié)緣的童話，不問(wèn)貴賤，不顧浮華，三千華發(fā)，一生牽掛，你是我傾盡生命錯(cuò)過(guò)的漫畫，握住的，握不住的，都飄向了哪？ 45:飄飄何所似，天地一沙鷗。46:阡陌紅塵，終究一場(chǎng)繁花落寞。47:前世回眸,今生結(jié)緣,滾滾紅塵,誰(shuí)人可依！所謂伊人,在水一方,佳人難依,淚流千行！憑窗獨(dú)倚,月灑憔顏,自顧盼,獨(dú)悲傷！情絲難剪,相思難斷,日日思,夜夜盼！喜鵲臨枝,憑添凄涼,心無(wú)所依,淚兩行！歲月如梭,怎堪蹉跎？紅顏易老,怎奈流觴？若相依,莫?jiǎng)e離！48:清詞雅韻，水墨流觴，遣落一方青瓦白墻。49:人成各，今非昨，秋如舊，人空瘦。我終生的等候，換不來(lái)你剎那的凝眸。50:人間自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。51:人生樂(lè)事至少有四十項(xiàng)：高臥、靜坐、嘗酒、試茶、閱書、臨帖、對(duì)畫、誦經(jīng)、詠歌、鼓琴、焚香、蒔花、候月、聽(tīng)雨、望云、瞻星、負(fù)暄、賞雪、看鳥、觀魚、漱泉、濯足、倚竹、撫松、遠(yuǎn)眺、俯瞰、散步、蕩舟、游山、玩水、訪古、尋幽、消寒、避暑、隨緣、忘愁、慰親、習(xí)業(yè)、為善、布施。52:人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫扇。--納蘭性德 53:人生為棋，我愿為卒，行動(dòng)雖慢，可誰(shuí)曾見(jiàn)我后退一步。54:人生一夢(mèng)，白云蒼狗。錯(cuò)錯(cuò)對(duì)對(duì)，恩恩怨怨。終不過(guò)日月無(wú)聲，水過(guò)無(wú)痕。所為難者，一點(diǎn)癡念而已！55:如花美眷，似水流年，回得了過(guò)去，回不了當(dāng)初。

56:如若今生再相見(jiàn)，哪怕琉璃百世，迷途千年，也愿!

57:如水心，似水情，眸光流轉(zhuǎn)繪清音；胭脂畔，相思染，雪舞驚鴻憶青衫。58:入我相思門，知我相思苦，長(zhǎng)相思兮長(zhǎng)相憶，知相思兮無(wú)窮極。59:三千年讀史，不外功名利祿；九萬(wàn)里悟道，終歸詩(shī)酒田園 60:三生桃花繪成扇，細(xì)雨落花人獨(dú)看。

61:山，神云仙霧谷中翻。望云端，小路欲通天。山，遠(yuǎn)山近坡芳草染。賽碧波，浪里躍紅帆。

62:山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。《長(zhǎng)相思》納蘭容若 63:山中一夜雨，樹(shù)杪百重泉。江流天地外，山色有無(wú)中。泉聲咽危石，日色冷青松。行到水窮處，坐看云起時(shí)。

64:上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！

65:數(shù)不盡繁華千種，望不穿情所歸依。千絲萬(wàn)縷，百轉(zhuǎn)柔腸，萬(wàn)里江山塵飛揚(yáng)，笑語(yǔ)霓裳盡奢華。情難舍，心難留，花朝月夜，轉(zhuǎn)眼便成指間沙。不如生生世世，兩兩相忘，且歸去，看青山隱隱，流水迢迢，望斷天涯。暗香浮動(dòng)、繁花落盡，花落之后，未必是安寧。

66:誰(shuí)為我描黛眉，誰(shuí)為我點(diǎn)朱砂。為誰(shuí)輕舞水袖，為誰(shuí)暗自傷神。67:誰(shuí)在歲月里長(zhǎng)長(zhǎng)嘆息。68:思往事，惜流芳，易成傷。擬歌先斂，欲笑還顰，最斷人腸。69:嘆紅塵風(fēng)雨路三千，曲未終人已散，遺世而獨(dú)立無(wú)眠。

70:桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花仙人種桃樹(shù)，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來(lái)花下眠；半醒半醉日復(fù)日，花落花開(kāi)年復(fù)年。但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前；車塵馬足富者趣，酒盞花枝貧者緣。別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿；不見(jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田。———唐寅《桃花庵歌》

71:天青色等煙雨而我在等你，炊煙裊裊升起隔江千萬(wàn)里

72:聽(tīng)弦斷，斷那三千癡纏。墜花湮，湮沒(méi)一朝風(fēng)漣。花若憐，落在誰(shuí)的指尖。73:微風(fēng)透過(guò)窗欞悄悄滲入，幽幽拂動(dòng)發(fā)梢，你獨(dú)坐如蓮，裹著一身素素淡淡的憂?? 74:問(wèn)君食可足，謂君衣可暖，心念不敢對(duì)君語(yǔ)，恐君有所牽。卿今隨軍往，他年何時(shí)還，念君不語(yǔ)，心虔一卦禱君安。75:我心有猛虎，細(xì)嗅薔薇。

76:無(wú)情不似多情苦，一寸還成千萬(wàn)縷。天涯地角有窮時(shí)，只有相思無(wú)盡處。《木蘭花》晏殊

77:無(wú)痛不快，無(wú)苦何甜，活著，本就是一種修行。78:相識(shí)滿天下，知心能幾人。相逢好似初相識(shí)，到老終無(wú)怨恨心 79:心微動(dòng)奈何情已遠(yuǎn)，物也遠(yuǎn)，人也非，事事非，往日不可追。

80:心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心亂一切亂，心安一切安；一切為心造，無(wú)心自解脫。81:一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。

82:一花凋零荒蕪不了整個(gè)春天，一次挫折也荒廢不了整個(gè)人生。83:一秒一極樂(lè)，一方一凈土

84:一片暈紅才著雨，幾絲柔綠乍和煙。倩魂銷盡夕陽(yáng)前。85:一日心期千劫在，后身緣，恐結(jié)他生里，然諾重，君須記 86:一沙一世界、一葉一菩提。87:一身功名不過(guò)三尺塵沙，權(quán)傾天下何若相守天涯。

88:一灣碧水一蓬船，一層白霧層層巒。一幢小居山下坐，一篙撐醒天外仙。89:因定三生果未知，繁華浮影愧成詩(shī)。無(wú)端墜入紅塵夢(mèng)，惹卻三千煩惱絲。90:有沒(méi)有那么一個(gè)人，曾經(jīng)讓你發(fā)了瘋的想，現(xiàn)在卻拼了命的想忘掉。91:有時(shí)候我只是需要一個(gè)人，一個(gè)人在這樣的地方靜一靜。92:漁舟唱晚，不知乘月幾人歸。。

93:雨中撐傘俏佳人，美景入畫全無(wú)痕，側(cè)首凝眸尋何來(lái)，羨煞旁人空自恨 94:月伴星，星傍月，繁星閃閃，月癡迷。花醉蝶，蝶戀花，蝶舞翩翩，花嫣然。95:云中燭火，顧盼依稀如昨。

96:執(zhí)于一念，將受困于一念；一念放下，會(huì)自在于心間 97:子非魚,焉知魚之樂(lè) 98: 99: 100:

第三篇：中國(guó)風(fēng)歌曲歌詞

中國(guó)風(fēng)歌曲歌詞

東風(fēng)破

作詞：方文山 作曲：周杰倫

演唱：周杰倫 一盞離愁孤燈佇立在窗口 我在門后假裝你人還沒(méi)走 舊地如重游月圓更寂寞 夜半清醒的燭火不忍苛責(zé)我 一壺漂泊浪跡天涯難入喉 你走之后酒暖回憶思念瘦 水向東流時(shí)間怎么偷 花開(kāi)就一次成熟我卻錯(cuò)過(guò) 誰(shuí)在用琵琶彈奏一曲東風(fēng)破 歲月在墻上剝落看見(jiàn)小時(shí)候 猶記得那年我們都還很年幼 而如今琴聲幽幽我的等候你沒(méi)聽(tīng)過(guò)

誰(shuí)在用琵琶彈奏一曲東風(fēng)破 楓葉將故事染色結(jié)局我看透 籬笆外的古道我牽著你走過(guò) 荒煙漫草的年頭就連分手都很沉默

一壺漂泊浪跡天涯難入喉 你走之后酒暖回憶思念瘦 水向東流時(shí)間怎么偷 花開(kāi)就一次成熟我卻錯(cuò)過(guò) 誰(shuí)在用琵琶彈奏一曲東風(fēng)破 歲月在墻上剝落看見(jiàn)小時(shí)候 猶記得那年我們都還很年幼 而如今琴聲幽幽我的等候你沒(méi)聽(tīng)過(guò)

誰(shuí)在用琵琶彈奏一曲東風(fēng)破 楓葉將故事染色結(jié)局我看透 籬笆外的古道我牽著你走過(guò) 荒煙漫草的年頭就連分手都 誰(shuí)在用琵琶彈奏一曲東風(fēng)破 歲月在墻上剝落看見(jiàn)小時(shí)候 猶記得那年我們都還很年幼 而如今琴聲幽幽我的等候你沒(méi)聽(tīng)過(guò)

誰(shuí)在用琵琶彈奏一曲東風(fēng)破 楓葉將故事染色結(jié)局我看透 籬笆外的古道我牽著你走過(guò) 荒煙漫草的年頭就連分手都很沉默

發(fā)如雪

作曲:周杰倫 作詞:方文山 演唱:周杰倫 狼牙月 伊人憔悴 我舉杯 飲盡了風(fēng)雪 是誰(shuí)打翻前世柜 惹塵埃是非

緣字訣 幾番輪回 你鎖眉 哭紅顏喚不回 縱然青史已經(jīng)成灰 我愛(ài)不滅

繁華如三千東流水

我只取一瓢愛(ài)了解 只戀你化身的蝶

你發(fā)如雪 凄美了離別 我焚香感動(dòng)了誰(shuí) 邀明月 讓回憶皎潔 愛(ài)在月光下完美 你發(fā)如雪 紛飛了眼淚 我等待蒼老了誰(shuí) 紅塵醉 微醺的歲月 我用無(wú)悔 刻永世愛(ài)你的碑

Rap：

你發(fā)如雪 凄美了離別 我焚香感動(dòng)了誰(shuí) 邀明月 讓回憶皎潔 愛(ài)在月光下完美 你發(fā)如雪 紛飛了眼淚 我等待蒼老了誰(shuí) 紅塵醉 微醺的歲月 狼牙月 伊人憔悴 我舉杯 飲盡了風(fēng)雪 是誰(shuí)打翻前世柜 惹塵埃是非

緣字訣 幾番輪回 你鎖眉 哭紅顏喚不回 縱然青史已經(jīng)成灰 我愛(ài)不滅

繁華如三千東流水

我只取一瓢愛(ài)了解 只戀你化身的蝶

你發(fā)如雪 凄美了離別 我焚香感動(dòng)了誰(shuí) 邀明月 讓回憶皎潔 愛(ài)在月光下完美 你發(fā)如雪 紛飛了眼淚 我等待蒼老了誰(shuí) 紅塵醉 微醺的歲月 我用無(wú)悔 刻永世愛(ài)你的碑

Rap：

你發(fā)如雪 凄美了離別 我焚香感動(dòng)了誰(shuí) 邀明月 讓回憶皎潔 愛(ài)在月光下完美 你發(fā)如雪 紛飛了眼淚 我等待蒼老了誰(shuí) 紅塵醉 微醺的歲月 你發(fā)如雪 凄美了離別 我焚香感動(dòng)了誰(shuí) 邀明月 讓回憶皎潔 愛(ài)在月光下完美 你發(fā)如雪 紛飛了眼淚 我等待蒼老了誰(shuí) 紅塵醉 微醺的歲月 我用無(wú)悔 刻永世愛(ài)你的碑 啦兒啦 啦兒啦 啦兒啦兒啦 啦兒啦 啦兒啦 啦兒啦兒啦 銅鏡映無(wú)邪 扎馬尾 你若撒野

今生我把酒奉陪 啦兒啦 啦兒啦 啦兒啦兒啦 啦兒啦 啦兒啦 啦兒啦兒啦 銅鏡映無(wú)邪 扎馬尾 你若撒野

今生我把酒奉陪

千里之外

詞：方文山 曲：周杰倫 演唱：周杰倫,費(fèi)玉清

周： 屋檐如懸崖 風(fēng)鈴如滄海 我等燕歸來(lái) 時(shí)間被安排 演一場(chǎng)意外 你悄然走開(kāi) 故事在城外 濃霧散不開(kāi) 看不清對(duì)白 你聽(tīng)不出來(lái) 風(fēng)聲不存在 是我在感慨 夢(mèng)醒來(lái)是誰(shuí)在窗臺(tái) 把結(jié)局打開(kāi)

那薄如蟬翼的未來(lái)經(jīng)不起誰(shuí)來(lái)拆

費(fèi)：

我送你離開(kāi)千里之外你無(wú)聲黑白 沉默年代或許不該太遙遠(yuǎn)的相愛(ài) 我送你離開(kāi)天涯之外你是否還在 琴聲何來(lái)生死難猜用一生去等待

周：

聞淚聲入林尋梨花白只得一行青苔 天在山之外雨落花臺(tái)我兩鬢斑白 聞淚聲入林尋梨花白只得一行青苔 天在山之外雨落花臺(tái)我等你來(lái)

費(fèi)：

一身琉璃白透明著塵埃你無(wú)瑕的愛(ài) 你從雨中來(lái)詩(shī)化了悲哀我淋濕現(xiàn)在

周：

芙蓉水面采船行影猶在你卻不回來(lái) 被歲月覆蓋你說(shuō)的花開(kāi)過(guò)去成空白

費(fèi)：

夢(mèng)醒來(lái)是誰(shuí)在窗臺(tái)把結(jié)局打開(kāi)

周：

那薄如蟬翼的未來(lái)經(jīng)不起誰(shuí)來(lái)拆

費(fèi)：

我送你離開(kāi)千里之外你無(wú)聲黑白 沉默年代或許不該太遙遠(yuǎn)的相愛(ài)

周：

我送你離開(kāi)天涯之外你是否還在

琴聲何來(lái)生死難猜

用一生 費(fèi)：

我送你離開(kāi)千里之外你無(wú)聲黑白 沉默年代或許不該太遙遠(yuǎn)的相愛(ài)

周：

我送你離開(kāi)天涯之外你是否還在

琴聲何來(lái) 費(fèi)： 生死難猜 合： 用一生去等待

菊花臺(tái)

作詞：方文山 作曲：周杰倫 演唱：周杰倫 你的淚光柔弱中帶傷

慘白的月彎彎勾住過(guò)往 夜太漫長(zhǎng)凝結(jié)成了霜 是誰(shuí)在閣樓上冰冷的絕望 雨輕輕彈朱紅色的窗 我一生在紙上被風(fēng)吹亂 夢(mèng)在遠(yuǎn)方化成一縷香 隨風(fēng)飄散你的模樣 菊花殘滿地傷你的笑容已泛黃 花落人斷腸我心事靜靜躺 北風(fēng)亂夜未央你的影子剪不斷 徒留我孤單在湖面成雙 花已向晚飄落了燦爛 凋謝的世道上命運(yùn)不堪 愁莫渡江秋心拆兩半 怕你上不了岸 一輩子搖晃 誰(shuí)的江山馬蹄聲狂亂 我一身的戎裝呼嘯滄桑 天微微亮你輕聲的嘆 一夜惆悵如此委婉 菊花殘滿地傷你的笑容已泛黃 花落人斷腸我心事靜靜躺 北風(fēng)亂夜未央你的影子剪不斷 徒留我孤單在湖面成雙 菊花殘滿地傷你的笑容已泛黃 花落人斷腸我心事靜靜躺 北風(fēng)亂夜未央你的影子剪不斷 徒留我孤單在湖面成雙

青花瓷

作詞：方文山 作曲：周杰倫 演唱：周杰倫

素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡 瓶身描繪的牡丹一如你初妝 冉冉檀香透過(guò)窗心事我了然 宣紙上走筆至此擱一半 釉色渲染仕女圖韻味被私藏 而你嫣然的一笑如含苞待放

你的美一縷飄散 去到我去不了的地方 天青色等煙雨 而我在等你 炊煙裊裊升起 隔江千萬(wàn)里 在瓶底書刻隸仿前朝的飄逸

就當(dāng)我為遇見(jiàn)你伏筆

天青色等煙雨 而我在等你 月色被打撈起 暈開(kāi)了結(jié)局 如傳世的青花瓷自顧自美麗

你眼帶笑意

色白花青的錦鯉躍然于碗底 臨摹宋體落款時(shí)卻惦記著你 你隱藏在窯燒里千年的秘密 極細(xì)膩猶如繡花針落地 簾外芭蕉惹驟雨門環(huán)惹銅綠 而我路過(guò)那江南小鎮(zhèn)惹了你

在潑墨山水畫里 你從墨色深處被隱去 天青色等煙雨 而我在等你 炊煙裊裊升起 隔江千萬(wàn)里 在瓶底書刻隸仿前朝的飄逸

就當(dāng)我為遇見(jiàn)你伏筆 天青色等煙雨 而我在等你 月色被打撈起 暈開(kāi)了結(jié)局 如傳世的青花瓷自顧自美麗 你眼帶笑意

天青色等煙雨 而我在等你 炊煙裊裊升起 隔江千萬(wàn)里 在瓶底書刻隸仿前朝的飄逸

就當(dāng)我為遇見(jiàn)你伏筆 天青色等煙雨 而我在等你 月色被打撈起 暈開(kāi)了結(jié)局

如傳世的青花瓷自顧自美麗 你眼帶笑意

蘭亭序

作詞：方文山 作曲：周杰倫 演唱：周杰倫 蘭亭臨帖 行書如行云流水 月下門推 心細(xì)如你腳步碎 忙不迭 千年碑易拓 卻難拓你的美

真跡絕 真心能給誰(shuí) 牧笛橫吹 黃酒小菜又幾碟 夕陽(yáng)余暉 如你的羞怯似醉 摹本易寫 而墨香不退與你同留余味

一行朱砂 到底圈了誰(shuí) 無(wú)關(guān)風(fēng)月 我題序等你回 懸筆一絕 那岸邊浪千疊 情字何解 怎落筆都不對(duì) 而我獨(dú)缺 你一生的了解 無(wú)關(guān)風(fēng)月 我題序等你回

懸筆一絕 那岸邊浪千疊 情字何解 怎落筆都不對(duì) 而我獨(dú)缺 你一生的了解 無(wú)關(guān)風(fēng)月 我題序等你回 懸筆一絕 那岸邊浪千疊 情字何解 怎落筆都不對(duì) 獨(dú)缺 你一生了解 彈指歲月 傾城頃刻間煙滅 青石板街 回眸一笑你婉約 恨了沒(méi) 你搖頭輕嘆誰(shuí)讓你蹙著眉

而深閨 徒留胭脂味 人雁南飛 轉(zhuǎn)身一瞥你噙淚 掬一把月 手?jǐn)埢貞浽趺此?又怎么會(huì) 心事密縫繡花鞋針針怨懟

若花怨蝶 你會(huì)怨著誰(shuí) 無(wú)關(guān)風(fēng)月 我題序等你回 懸筆一絕 那岸邊浪千疊 情字何解 怎落筆都不對(duì) 而我獨(dú)缺 你一生的了解 無(wú)關(guān)風(fēng)月 我題序等你回 手書無(wú)愧 無(wú)懼人間是非 雨打蕉葉 又瀟瀟了幾夜 我等春雷 來(lái)提醒你愛(ài)誰(shuí)

煙花易冷

作詞：方文山 作曲：周杰倫

演唱：周杰倫 繁華聲 遁入空門 折煞了世人 夢(mèng)偏冷 輾轉(zhuǎn)一生 情債又幾本 如你默認(rèn) 生死枯等 枯等一圈 又一圈的

年輪 浮圖塔 斷了幾層 斷了誰(shuí)的魂 痛直奔 一盞殘燈 傾塌的山門 容我再等 歷史轉(zhuǎn)身 等酒香醇 等你彈

一曲古箏 雨紛紛 舊故里草木深 我聽(tīng)聞 你始終一個(gè)人 斑駁的城門 盤踞著老樹(shù)根

石板上回蕩的是 再等 雨紛紛 舊故里草木深 我聽(tīng)聞 你仍守著孤城 城郊牧笛聲 落在那座野村 緣份落地生根是 我們 聽(tīng)青春 迎來(lái)笑聲 羨煞許多人 那史冊(cè) 溫柔不肯 下筆都太狠 煙花易冷 人事易分 而你在問(wèn) 我是否還

認(rèn)真 千年后 累世情深 還有誰(shuí)在等 而青史 豈能不真 魏書洛陽(yáng)城 如你在跟 前世過(guò)門 跟著紅塵 跟隨我

浪跡一生 雨紛紛 舊故里草木深 我聽(tīng)聞 你始終一個(gè)人 斑駁的城門 盤踞著老樹(shù)根 石板上回蕩的是 再等 雨紛紛 舊故里草木深 我聽(tīng)聞 你仍守著孤城 城郊牧笛聲 落在那座野村 緣份落地生根是 我們 雨紛紛 舊故里草木深 我聽(tīng)聞 你始終一個(gè)人 斑駁的城門 盤踞著老樹(shù)根 石板上回蕩的是 再等

雨紛紛 雨紛紛 舊故里草木深 我聽(tīng)聞 我聽(tīng)聞 你仍守著孤城 城郊牧笛聲 落在那座野村 緣份落地生根是 我們 緣份落地生根是 我們 伽藍(lán)寺聽(tīng)雨聲盼 永恒

第四篇：中國(guó)風(fēng)音樂(lè)

人民音樂(lè)出版社八年級(jí)音樂(lè)

第15冊(cè)第三單元第2課時(shí)

第三單元 《梨園金曲》 第2課時(shí)

【教學(xué)內(nèi)容】

1、復(fù)習(xí)《唱臉譜》

2、欣賞“中國(guó)風(fēng)”風(fēng)格歌曲

3、知道“中國(guó)風(fēng)”音樂(lè)的特點(diǎn)

【教材分析】

京劇是我國(guó)國(guó)粹、作為一個(gè)中國(guó)人，應(yīng)當(dāng)對(duì)這種藝術(shù)形式有所了解，但單純地給同學(xué)們介紹、欣賞，并不能使同學(xué)們產(chǎn)生了解京劇藝術(shù)的興趣。

“戲歌”是一個(gè)切入點(diǎn)，京劇藝術(shù)與流行音樂(lè)的結(jié)合是一種同學(xué)們接觸較少的音樂(lè)類型，并且又有流行音樂(lè)的特點(diǎn)。通過(guò)“中國(guó)風(fēng)”風(fēng)格歌曲的欣賞，能有效激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生主動(dòng)了解這類音樂(lè)特點(diǎn)的愿望。因此，本堂課選取了《故鄉(xiāng)是北京》、《前門情思大碗茶》、《粉墨人生》、《東風(fēng)破》、《蘇三說(shuō)》、《青花瓷》、《蘭亭序》、《在梅邊》、《蓋世英雄》等作品，介紹“中國(guó)風(fēng)”風(fēng)格音樂(lè)“三古三新”（古辭賦、古文化、股旋律、新唱法、新編曲、新概念）的特點(diǎn)，使同學(xué)們了解中國(guó)戲曲元素在流行音樂(lè)中的運(yùn)用。

【教學(xué)目標(biāo)】

2、通過(guò)欣賞“中國(guó)風(fēng)”風(fēng)格的歌曲，了解“中國(guó)風(fēng)”音樂(lè)的特點(diǎn)（中國(guó)戲曲在流行音樂(lè)中的運(yùn)用）。

1、能夠模仿京劇韻味演唱《唱臉譜》。

【教學(xué)重點(diǎn)】

欣賞“中國(guó)風(fēng)”風(fēng)格的歌曲

【教學(xué)難點(diǎn)】 【教學(xué)用具】 【教學(xué)過(guò)程】

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入 了解“中國(guó)風(fēng)”音樂(lè)的特點(diǎn)（中國(guó)戲曲在流行音樂(lè)中的運(yùn)用）

多媒體（錄音機(jī)）

師：（播放《唱臉譜》音樂(lè)同學(xué)進(jìn)入教室）同學(xué)們還記得上節(jié)課我們學(xué)習(xí)的歌曲《唱臉譜》嗎？這種把中國(guó)戲曲和流行音樂(lè)的特點(diǎn)相結(jié)合的音樂(lè)有一個(gè)名字，還有沒(méi)有同學(xué)記得？（戲歌——PPT出示）叫做（“戲歌”），而且代表作有很多：《故鄉(xiāng)是北京》、《前門情思大碗茶》（播放音頻片段）??這些作品既有我國(guó)傳統(tǒng)戲曲的特點(diǎn)，有結(jié)合了流行音樂(lè)的元素，這樣的音樂(lè)形式一經(jīng)推出，就讓許多人產(chǎn)生了興趣，還給它起了一個(gè)名字——“戲歌”。而這種音樂(lè)形式也就是“中國(guó)風(fēng)”音樂(lè)的雛形。

二、新課教學(xué)

（二）“中國(guó)風(fēng)”音樂(lè)風(fēng)格

近幾年來(lái)，不少原創(chuàng)音樂(lè)人開(kāi)始創(chuàng)作帶中國(guó)古典音樂(lè)風(fēng)味的流行音樂(lè)作品，其中大量運(yùn)用了古詩(shī)人民音樂(lè)出版社八年級(jí)音樂(lè)

第15冊(cè)第三單元第2課時(shí)

詞、古文化、傳統(tǒng)民族樂(lè)器乃至戲曲音樂(lè)等各種民族元素，無(wú)論是音樂(lè)的文化內(nèi)涵還是音樂(lè)元素的使用方式，都讓人覺(jué)得耳目一新，有人把這股音樂(lè)潮流叫“中國(guó)風(fēng)”。代表人物有周杰倫、王力宏、陶喆。

（三）“中國(guó)風(fēng)”音樂(lè)的發(fā)展

師：經(jīng)過(guò)搜集，歸納總結(jié)，“中國(guó)風(fēng)”音樂(lè)有“三古三新”的特點(diǎn)：古辭賦、古文化、古旋律、新唱法、新編曲、新概念。今天我們就來(lái)欣賞幾首代表作：

1、里程碑——《東風(fēng)破》——古今相參的辭賦

師：到周杰倫為止，中國(guó)風(fēng)的曲風(fēng)風(fēng)格基本成型——歌詞具有中國(guó)文化內(nèi)涵，使用新派唱法和編曲技巧烘托歌曲氛圍，歌曲以懷舊的中國(guó)背景與現(xiàn)在節(jié)奏的結(jié)合，產(chǎn)生含蓄、憂愁、幽雅、輕快等歌曲風(fēng)格。《東風(fēng)破》本是古琵琶曲，而這首歌仿古小調(diào)曲風(fēng)，輔以二胡與琵琶的融入，復(fù)古的曲風(fēng)，聽(tīng)來(lái)讓人容易進(jìn)入唐詩(shī)宋詞的世界與遐想，仿古小調(diào)曲風(fēng)，輔以二胡與琵琶的融入，復(fù)古的曲風(fēng)，聽(tīng)來(lái)讓人容易進(jìn)入唐詩(shī)宋詞的世界與遐想。

詩(shī)詞《東風(fēng)破》

一盞離愁 孤單窗前自鬢頭

奄奄門后人未走

月圓寂寞舊地重游

夜半清醒淚燭火空留

一壺漂泊浪跡天涯難入喉

君去后酒暖思誰(shuí)瘦

水向東流三春如夢(mèng)向誰(shuí)偷

花開(kāi)卻錯(cuò)誰(shuí)家琵琶東風(fēng)破

歲月流離不解時(shí)候

仍記總角幼

琴幽幽人幽幽

琵琶一曲東風(fēng)破

楓染紅塵誰(shuí)看透

籬笆古道曾走

荒煙漫草年頭 分飛后

（欣賞《東風(fēng)破》）

在了解了琵琶曲《東風(fēng)破》，欣賞了歌曲《東風(fēng)破》之后，我們可以發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在這首歌詞更加言簡(jiǎn)意賅。古今摻雜并不是一件壞事，我們集成的是古辭賦的一驚，而不是語(yǔ)言習(xí)慣。也就是說(shuō)。中國(guó)風(fēng)對(duì)賜福的要求就只有一個(gè)，那就是懷古的意境和古文風(fēng)情操。

2、中古文化的滲透

比如中國(guó)風(fēng)作品《蘇三說(shuō)》的詞作者借用了古代典故，將《蘇三起解》的這段戲展開(kāi)并描述了戲曲細(xì)節(jié)，那些古今人物的情感，對(duì)真愛(ài)追求的執(zhí)著，相互間是很有聯(lián)系的，歌曲立意也在于此。加上歌手陶喆本人的歌詞技巧也很出色，內(nèi)斂而不張揚(yáng)，很自然地將花腔帶出來(lái)，而不是刻意地用花腔去套歌曲。《蘇三說(shuō)》這首歌曲，在以前叫R&B改唱，現(xiàn)在我們給他一個(gè)正名——中國(guó)風(fēng)。原因在于它和古文化的聯(lián)系，詞作者巧妙的古今聯(lián)系，配上精彩絕倫的一段花腔，讓整首歌曲富有立體感。

（欣賞《蘇三說(shuō)》、《青花瓷》、《蘭亭序》）

3、古旋律的融入（戲曲的加入）

有些“中國(guó)風(fēng)”流行歌曲，從中汲取了中國(guó)旋律的精髓。另外，我們驚奇的發(fā)現(xiàn)戲曲中的長(zhǎng)轉(zhuǎn)音與現(xiàn)代R&B轉(zhuǎn)音唱法可以很好地融合。

王力宏演唱的《花田錯(cuò)》，其中有經(jīng)典的一句：花田里犯了錯(cuò)，請(qǐng)?jiān)徫叶嗲榈拇驍_。大家印象人民音樂(lè)出版社八年級(jí)音樂(lè)

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很深刻的是“請(qǐng)”字繞了十幾個(gè)彎，一個(gè)字足足頂了很長(zhǎng)時(shí)間。

《蓋世英雄》一開(kāi)始京劇凈角念喊聲“哇呀呀”和那段京劇凈角渾厚的唱腔“霸氣傲中原，王者揚(yáng)烽煙，力拔山河天，宏威征凱旋”和嘻哈音樂(lè)結(jié)合在一起形成了一段奇妙的對(duì)比。

《在梅邊》，則采用了昆曲元素，劇情和部分唱詞旋律取自昆曲名段《牡丹亭》，“這廂是夢(mèng)梅戀上的仙，那廂是麗娘為愛(ài)消香殞碎”，尤其是請(qǐng)了昆曲演員張軍演唱其中的昆曲唱段，“他年得傍蟾宮客，不在梅邊在柳邊”，細(xì)膩的唱功和表演，使這個(gè)昆曲是很原汁原味的，而不是通俗歌手模仿的“昆曲”。優(yōu)美細(xì)致的昆曲和急速繞舌的歌詞，營(yíng)造出了古典與現(xiàn)代的碰撞，突顯了現(xiàn)代人在快節(jié)奏的生活下追求一方寧?kù)o與純美的心理，進(jìn)而表現(xiàn)了昆曲藝術(shù)的精致、高雅、脫俗。

比如信樂(lè)團(tuán)的《one night in Beijing》這首歌。前面部分還是很正常的現(xiàn)代歌曲旋律，但到了高潮部分就選用了戲曲的腔調(diào)——“人說(shuō)百花地深處，住著老情人，縫著繡花鞋”。除此之外，古旋律還可以是中國(guó)民樂(lè)。

（欣賞《花田錯(cuò)》、《蓋世英雄》、《在梅邊》、《北京一夜》）

4.現(xiàn)代性的編曲

編曲體現(xiàn)出的“中國(guó)風(fēng)”流行歌曲的現(xiàn)代性，分為節(jié)奏和配器兩個(gè)方面。首先，從“中國(guó)風(fēng)”流行歌曲的節(jié)奏上看，其流行的節(jié)奏，能夠把古老的旋律變得更加現(xiàn)代。現(xiàn)代節(jié)奏講究低音，而中國(guó)音樂(lè)“戲曲、民樂(lè)”歷來(lái)是沒(méi)有“低音”這個(gè)概念的，就算節(jié)奏樂(lè)器也是高音的“滴滴嗒嗒”聲。現(xiàn)在加入了低音的節(jié)奏點(diǎn)，讓歌曲顯得更加富有張力和融合性。新的節(jié)奏，新的低音點(diǎn)，算是中國(guó)流行歌曲的新包裝吧。

5.中西樂(lè)器的配合

中國(guó)音樂(lè)應(yīng)該起源于中國(guó)樂(lè)器，一個(gè)娛樂(lè)性的說(shuō)法是“有了好聽(tīng)的樂(lè)器，人的聲音才能從說(shuō)話變成歌唱”。中國(guó)樂(lè)器種類繁多，單一樂(lè)器的使用技巧也博大精深，中國(guó)樂(lè)器都是一般作為主旋律運(yùn)用，在旋律的編寫上要花更多的時(shí)間，要請(qǐng)老師錄制真樂(lè)器；中國(guó)樂(lè)器要用得精，要跟西方樂(lè)器融合在一起。如吉他，鋼琴，弦樂(lè)等，在中國(guó)風(fēng)作品里面是不排斥的，但是不能成為主角。

如：羽泉的《辛棄疾》。這首歌里大量嘗試了西洋樂(lè)器和中國(guó)古典民樂(lè)結(jié)合編配，一些在流行音樂(lè)中極其罕見(jiàn)的樂(lè)器也天馬行空地組合在一起。摘選辛棄疾的詞，用搖滾樂(lè)的方式來(lái)表現(xiàn)，整首歌顯得更加氣勢(shì)磅礴，加上中華民族音樂(lè)的前奏，使整首歌顯得很“中國(guó)”，另外間奏中的那一聲寶劍出鞘也使得整首歌更有中國(guó)味道。

6.新唱法的加入

陶喆演唱的《望春風(fēng)》，歌曲演繹上用靈歌的形式表現(xiàn)，給“中國(guó)風(fēng)”音樂(lè)帶來(lái)了新思路。而《月亮代表誰(shuí)的心》在原歌曲的基礎(chǔ)上加入了一半的新旋律，成為一首新的原創(chuàng)作品，陶喆演唱時(shí)展現(xiàn)的是新唱法，當(dāng)時(shí)對(duì)這樣嘗試的反應(yīng)是震撼的。這些旋律的處理方法在以前的流行歌曲中是很少見(jiàn)的，如今結(jié)合R&B轉(zhuǎn)音，中國(guó)戲曲旋律又有了新的市場(chǎng)。

（四）“中國(guó)風(fēng)”音樂(lè)的影響——“中國(guó)風(fēng)”本身存在的文化謬誤及其社會(huì)反應(yīng)

2008年央視春晚，周杰倫的一曲《青花瓷》無(wú)疑是整場(chǎng)晚會(huì)的一大亮點(diǎn)．但著名收藏家、鑒定家馬未都卻指出歌詞中有兩處錯(cuò)誤，其中一處錯(cuò)誤堪稱“謬誤”。這首《青花瓷》，馬未都認(rèn)為其中謬誤最重的一句是“在瓶底書漢隸仿前朝的飄逸”他解釋說(shuō)：青花瓷自誕生之時(shí)便迅速成為中國(guó)瓷器的霸主，七百年來(lái)無(wú)人撼動(dòng)。可瓶底從未書寫過(guò)漢隸，僅在明崇禎一朝某些青花器身偶寫過(guò)隸書，顯然寫詞者并不太懂瓷器。另一處錯(cuò)誤則是那句“臨摹宋體落款時(shí)卻惦記著你”。馬未都解釋說(shuō)，這句歌詞的錯(cuò)誤之處在于“宋體落款僅見(jiàn)康雍乾三朝琺瑯彩瓷器，而青花瓷器中未曾見(jiàn)過(guò)。”當(dāng)然，方文山雖然貫通古今詩(shī)詞，但依舊屬于非專業(yè)人事，出現(xiàn)這種錯(cuò)誤應(yīng)當(dāng)“純屬正常”，畢竟歌詞屬于藝術(shù)創(chuàng)作，從某方面而言，創(chuàng)作不可能與生活甚至歷史完全一致。因此，在周杰倫的《龍戰(zhàn)騎士》專輯中，方文山作詞的《蘭亭序》，內(nèi)容與中國(guó)書法無(wú)任何關(guān)聯(lián)，只是借中國(guó)書法名篇為歌曲增添“中國(guó)風(fēng)”。但吳克群拍攝《老子說(shuō)》MV卻使用孔子的畫像；伊能靜在《念奴嬌》中，將“羽扇綸巾”的“綸”念成“倫”；戴佩妮在新歌《一個(gè)人的行李》中唱“我要一個(gè)人通宵看完魯迅的背影”，但《背影》的人民音樂(lè)出版社八年級(jí)音樂(lè)

第15冊(cè)第三單元第2課時(shí)

作者是朱自清。這種中國(guó)文化與文學(xué)的謬誤，不僅對(duì)文化傳播也對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了不良影響。現(xiàn)代媒介的發(fā)展，使流行音樂(lè)的傳播范圍擴(kuò)展到整個(gè)地球，即使存在語(yǔ)言區(qū)別，流行音樂(lè)通過(guò)特殊的表現(xiàn)手法即“可視音樂(lè)”(原稱“電視音樂(lè)”簡(jiǎn)稱MTV或MV，即MusicVideo)仍能達(dá)到“音樂(lè)無(wú)國(guó)界”的傳播效果。以鏡頭的組接配合電腦繪畫、視覺(jué)特技等現(xiàn)代科技手段，加上服裝道具等精心布局，將音樂(lè)符號(hào)與語(yǔ)言符號(hào)直接轉(zhuǎn)化為視覺(jué)符號(hào)。為觀眾制造出切合音樂(lè)內(nèi)容的情景世界，加速了受眾對(duì)于流行歌曲本身的認(rèn)知與接受。“中國(guó)風(fēng)”的文化韻味正是通過(guò)這種手段傳遞給觀眾，不僅僅是華人，使用其他語(yǔ)言的受眾也可能通過(guò)“中國(guó)風(fēng)”音樂(lè)了解中國(guó)博大精深的文化，但人為的疏失卻造成了受眾對(duì)中國(guó)文化認(rèn)識(shí)的謬誤。特別是年輕群體本身對(duì)“中國(guó)風(fēng)”音樂(lè)抱持尊崇的態(tài)度，很可能因此以訛傳訛，擴(kuò)大了錯(cuò)誤文化的傳播范圍，進(jìn)而影響了中國(guó)文化的正常傳播，這已經(jīng)成為一種嚴(yán)重的社會(huì)文化問(wèn)題。

周杰倫的新歌屢屢入選愛(ài)國(guó)歌曲、小學(xué)教材，甚至成為中學(xué)考題等等。一方面我們看到了“中國(guó)風(fēng)”對(duì)文化傳播的正面影響，另一方面，文化謬誤也令我們擔(dān)憂其一旦進(jìn)入教育系統(tǒng)對(duì)整個(gè)文化教育傳播帶來(lái)的不良后果，“中國(guó)風(fēng)”音樂(lè)浪潮的雙向效應(yīng)，值得我們警惕。

三、課堂小結(jié)

如今，隨處都可以聽(tīng)見(jiàn)音樂(lè)。的確，音樂(lè)對(duì)人們的生活產(chǎn)生了很大的影響。快樂(lè)的時(shí)候可以聽(tīng)音樂(lè)，悲傷的時(shí)候同樣也可以。可以說(shuō)，音樂(lè)是生活中不可或缺的元素。那么，對(duì)于這段“中國(guó)風(fēng)音樂(lè)”的潮流，我們也應(yīng)該辯證地看待，“中國(guó)風(fēng)音樂(lè)”不是對(duì)中國(guó)元素的簡(jiǎn)單拼貼，它與符號(hào)無(wú)關(guān)，與時(shí)尚無(wú)關(guān)，卻是與中國(guó)人的精神源流和現(xiàn)實(shí)苦樂(lè)密切相關(guān)。

第五篇：中國(guó)風(fēng)原則

中國(guó)風(fēng)格的網(wǎng)站，因其氣勢(shì)磅礴，高貴典雅，獨(dú)具韻味而受到很多人的喜愛(ài)，近年來(lái)被大量應(yīng)用于傳統(tǒng)文化、歷史人文景點(diǎn)、地產(chǎn)項(xiàng)目等網(wǎng)站中。那么，怎樣設(shè)計(jì)出別具中國(guó)氣質(zhì)的網(wǎng)站作品呢?我談一些個(gè)人不成熟的想法，希望對(duì)您有所幫助。若有錯(cuò)誤之處，請(qǐng)不吝指出。

1、構(gòu)圖。

合理巧妙的構(gòu)圖與內(nèi)容布局是一個(gè)網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)成功的關(guān)鍵。數(shù)千年的文明傳承下來(lái)，中國(guó)人有其獨(dú)特的構(gòu)圖審美。

對(duì)稱

對(duì)稱美是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中重要的一部分。對(duì)稱美體現(xiàn)在中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的方方面面，如城市格局、皇宮建筑、皇帝陵寢、太極圖、對(duì)聯(lián)、錢幣、寶劍，無(wú)不用到對(duì)稱的設(shè)計(jì)理念。傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中的對(duì)稱有很多種左右對(duì)稱、上下對(duì)稱、中心對(duì)稱等多種形式，網(wǎng)頁(yè)由于其特殊性，一般用到最多的是左右對(duì)稱。對(duì)稱的網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)使得整個(gè)畫面有了平衡、和諧、莊重之美。

《石家大院》，成功運(yùn)用對(duì)稱布局，復(fù)古味十足。

《精武英雄》，又是對(duì)稱構(gòu)圖的一個(gè)成功應(yīng)用。

《故宮博物院》，整體左右對(duì)稱，局部靈活變化。

豎排

中國(guó)古代的文字是自上而下豎書成行，自右向左換行。這一特征也被廣泛引用到網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中。豎排的布局方式呈現(xiàn)出濃濃的中國(guó)古典文化氣息。

《南園茶社》，豎排與對(duì)稱的完美結(jié)合。

《何園》的一個(gè)欄目頁(yè)，依然是對(duì)稱與豎排。

留白

中國(guó)畫講究留白，留白是一種智慧，更是一種境界。留白能使“方寸之地亦顯天地之寬”。在網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中，適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用留白，可以讓頁(yè)面構(gòu)圖更加協(xié)調(diào)，避免壓抑感。寬松自由的布局也會(huì)讓中國(guó)風(fēng)格變得更加飄逸、時(shí)尚、清新。

《China White》，寬松自由，飄逸靈動(dòng)。

《臺(tái)灣故宮博物院 雍正文物展》，畫面右側(cè)，合理留白。

《西山恬園》大膽留白。

《風(fēng)雅》，一個(gè)日本設(shè)計(jì)公司網(wǎng)站。

2、配色。

中國(guó)紅與青花藍(lán)、琉璃黃、國(guó)槐綠、長(zhǎng)城灰、水墨黑和玉脂白構(gòu)成一道繽紛的中國(guó)傳統(tǒng)色彩風(fēng)景線。而這些顏色也正是中國(guó)風(fēng)格網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中用到最多的顏色。

紅色

中國(guó)紅(又稱絳色)是三原色中的紅色，以此為主色調(diào)衍生出中國(guó)紅系列色彩：嬌嫩的榴紅、深沉的棗紅、華貴的朱砂紅、樸濁的陶土紅、滄桑的鐵銹紅、鮮亮的櫻桃紅、明妍的胭脂紅、羞澀的緋紅和暖暖的橘紅。

《漁》，經(jīng)典中國(guó)紅。

韓國(guó)的《漢文會(huì)館》，紅色，書法元素，扇子元素。

《盛唐》，陶土紅、鐵繡紅的應(yīng)用。

《陰余堂》，橘紅色在中國(guó)風(fēng)格的網(wǎng)站中應(yīng)用并不多，很新穎。

茶色

茶色具有古色古香的秦風(fēng)唐韻，因而成為中國(guó)風(fēng)格網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中最重要的顏色之一。茶色很多情況下被用作網(wǎng)頁(yè)的主色調(diào)。不同明度的茶色調(diào)和，茶色與朱砂紅、黑色的搭配都是設(shè)計(jì)師慣用的手法

《楊柳青：中國(guó)木版年畫之鄉(xiāng)》，不同明度的茶色調(diào)和。

《同里古鎮(zhèn)》，色彩柔和雅致，紅色點(diǎn)綴恰到好處。

《平門府》，古色古香的顏色。

黑白灰

如果想演繹出濃濃的水墨風(fēng)情，那黑白灰的配色方案是個(gè)不錯(cuò)的選擇。國(guó)畫少不了一個(gè)紅色的印章，同樣水墨風(fēng)格的網(wǎng)頁(yè)中加以紅色點(diǎn)綴，會(huì)起到畫龍點(diǎn)睛的作用，使頁(yè)面變得鮮活、靈動(dòng)。作為中性的配色，如果想把中國(guó)風(fēng)格演繹的時(shí)尚一些，黑白灰也是不錯(cuò)的選擇。

《臺(tái)灣故宮博物院》，黑白灰簡(jiǎn)潔大氣。

《和堂》，清新淡雅的畫面色彩。

《源》，中式服裝網(wǎng)站，黑白灰色調(diào)，簡(jiǎn)潔的中式風(fēng)格。

《愛(ài)蓮說(shuō)》，黑白灰對(duì)比，有較強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力，完美結(jié)合墨跡效果。

《譚木匠》，采用淡灰色的漸變，把中式風(fēng)格與時(shí)尚感完美融合。

青花藍(lán)

青花瓷是瓷中極品，其精致淡雅，超凡脫俗，是非常獨(dú)特的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素。藍(lán)白相間的配色極其簡(jiǎn)單，卻難以駕馭，因此在網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中并不多見(jiàn)。用之，往往能別出心裁，自成一格。

其它顏色

除了以上色彩，代表至高無(wú)上的黃色、富貴華麗的紫色等，也能傳達(dá)一些傳統(tǒng)觀念，可以適當(dāng)選擇使用。

《吉祥齋》，紫色與中國(guó)畫元素在中式網(wǎng)頁(yè)中的應(yīng)用。

《桃源居》，黃色有時(shí)也會(huì)被大篇幅應(yīng)用于中國(guó)風(fēng)格網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中。

3、元素。

選擇特別的元素加以應(yīng)用，能更好的烘托氣氛、點(diǎn)綴主題。

直線

簡(jiǎn)單的直線勾勒，是中國(guó)風(fēng)格網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中常用的元素之一。如豎排文字的行分隔線，就是別具中國(guó)特色的修飾方法。

《傾城網(wǎng)》，在內(nèi)容密集的門戶網(wǎng)站，通過(guò)紅色的應(yīng)用、兩側(cè)對(duì)稱的花紋，線條修飾，烘托中國(guó)風(fēng)格。

方與圓

古人講“天圓地方”，故方與圓的巧妙結(jié)合也被大量運(yùn)用在中國(guó)風(fēng)格的網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中。方形中規(guī)中距，符合中國(guó)人沉穩(wěn)剛正的性格特質(zhì)。圓形圓潤(rùn)光滑，彰顯陰柔之美。

《何園》首頁(yè)，方與圓的結(jié)合，也用到中國(guó)傳經(jīng)絲紋飾(上下的花紋及兩側(cè)的回紋)。

紋飾

聰明的祖先創(chuàng)造出豐富多彩的花紋樣式，古人將基大量應(yīng)用在各種場(chǎng)合，如陶瓷、刺繡、窗花、藍(lán)印花布，蠟染、剪紙、雕刻、編織等。中國(guó)古典文飾有云紋，龍紋，回紋，連技，如意紋等，運(yùn)用得當(dāng)會(huì)很好的烘托整個(gè)畫面的氛圍，使中國(guó)風(fēng)韻更加突出。

《關(guān)中民俗博物院》，花紋用得并不多但效果非常突出，傳統(tǒng)建筑元素融入網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中。

《圓山大飯店》，背景鋪滿淡淡的云紋。

具象元素

除了以上抽象元素的使用，還有很多具象的中國(guó)文化符號(hào)，也經(jīng)常被用于網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中。這些符號(hào)包括但不限于：水墨、古建筑、花卉(如梅，蘭，牡丹，竹，荷花)、山水、卷軸、書法、窗欞、印章、毛筆、燈籠、竹簡(jiǎn)、青銅器、做舊效果等。

《雙妹》，20世紀(jì)上海灘復(fù)古風(fēng)格。留聲機(jī)在那個(gè)年代具有重要的象征意義。

《聚春園》，古雅的色彩，細(xì)節(jié)元素的使用。

《兵馬俑國(guó)際旅游景區(qū)》的設(shè)計(jì)中，用到很多中式具象無(wú)素。

《北京舞唐廣告有限公司》，古城墻剪影效果很有想法。

4、大忌。

中國(guó)風(fēng)格的網(wǎng)頁(yè)固然好，但如果把握不當(dāng)，效果會(huì)適得其反。所以有幾點(diǎn)一定要加以注意。

元素堆砌

沒(méi)有一個(gè)整體的構(gòu)圖，而只是把一些中國(guó)元素簡(jiǎn)單的堆砌在畫面中，這樣的網(wǎng)頁(yè)就像把最漂亮的五官不合理的組合在一張臉上一樣。

粗枝大葉

見(jiàn)過(guò)很多所謂的中國(guó)風(fēng)格網(wǎng)頁(yè)，制作粗枝大葉，細(xì)節(jié)毛糙不堪，圖片變形嚴(yán)重，字體凌亂混雜。這種網(wǎng)頁(yè)給人東施效顰的感覺(jué)，倒不如就做一個(gè)簡(jiǎn)潔的頁(yè)面好。

格調(diào)沉悶

中國(guó)風(fēng)格很多情況下需要表現(xiàn)出復(fù)古、懷舊的味道來(lái)，所以很多時(shí)間要用到一些低飽和度的顏色，一不留神就會(huì)變得沉悶、壓抑。所以，對(duì)色彩的明度與飽和度的細(xì)微差別，一定要慎之又慎。有時(shí)候需要一些高亮度，高飽和度的色彩進(jìn)行局部的點(diǎn)綴。使畫面變得通透，靈動(dòng)。

5、參考網(wǎng)址。

傾城網(wǎng)

http://www.tmdps.cn/

圓山大飯店

http://www.tmdps.cn/

風(fēng)雅

http://www.whogot.jp/ 我是一個(gè)平凡快樂(lè)的女孩,我非常喜歡唱歌因?yàn)槌?可以讓自己變的很快樂(lè)我是一個(gè)沒(méi)有信心的人,我有一個(gè)夢(mèng)想是當(dāng)一名設(shè)計(jì)師,我希望真的有那一天,我想一后我一定好好努力的.