第一篇：時代需要什么樣的法治人才

時代需要什么樣的法治人才

——清華大學法學院2009－2010學年度開學典禮致辭

院長 王振民（2009年9月11日）

親愛的2009級新同學，尊敬的王澤鑒先生，各位同仁：

晚上好！

今天法學院在這里舉行2009－2010學年度開學典禮，新學年上課的鐘聲就要敲響了。我代表法學院熱烈歡迎2009級新同學入校，真誠歡迎你們就讀清華法學院，十分期待未來幾年與你們度過一段精彩的教和學的生涯。

剛才著名法學家王澤鑒先生發表了重要演講。王先生是世界漢語法學界共同的泰斗，我們很榮幸您能從臺灣來清華傳道授業，感謝王老師。王老師提到法學院大樓的名字叫做“明理樓”，覺得“明理”這個名字非常有意義。當年國家副主席榮毅仁先生親自起的這個名字并親書樓額，我相信他是希望我們學習法律的人首先要明白事理，法律其實就是一種道理。李兆杰教授也發表了慷慨激昂的演講，謝謝李老師。三位新生代表發表了非常感人的演講，本科生代表李亦然同學表達了同學之間無私的關愛，的確不久你們就會發現同學之間、我們師生之間的關系會迅速升溫，在某些方面可能超越你們與家人的關系。來自法國的李勇同學（Henri Vincent Yoonglee Feron）代表2009級LLM班的講話讓我也很感動，他講了為什么到中國、到清華來讀法律。LLM同學第一次參加全院的開學典禮，盡管你們的教學語言是英文，但我希望你們更多地參與中國同學的活動。武漢章同學和王偉龍同學也進行了很好的發言。我們還邀請了1997級研究生吳勝武同學回校參加今天這個典禮，勝武是我們優秀畢業生的代表，2000年畢業，曾經擔任校研究生會主席，現在是寧波市信息產業局局長，謝謝勝武。

一

今天在這里就坐的2009級新生共有480名，來自全國26個省、直轄市、自治區、特別行政區和21個國家和地區。其中本科生106名，這里邊有8名同學是一些省份高考的前十名，包括三個省的文科第一名，還有1名全國生物學競賽 1 一等獎獲得者，今年在全國23個省我們的錄取分數線是最高的，我相信這是清華法學院迄今本科生錄取的最高紀錄。我們的本科新生剛剛參加完軍訓回到學校，請你們起立讓老師們認識一下！今年我們錄取了219名法律碩士專業學位研究生，95名法學碩士研究生，43名法學博士研究生。在480名新同學中，來自其他國家的學生一共74人，包括33名海外LLM學生。

我要祝賀你們經過激烈競爭今天能夠成功地在這個開學典禮上擁有一席之地，相信每一位新同學都經歷過一段難忘的奮斗歲月。可以毫不夸張地說，今天的開學典禮是一個“群英會”，這個會議廳聚集了來自全國乃至全世界一批杰出的菁英學子。二

同學們，你們是在一個特殊時刻、特殊年代進入清華大學這樣一個特殊的大學學習的。很快地我們將迎來新中國成立60周年。今年我們剛剛慶祝了清華大學法學院成立80周年，明年是清華大學法學院復建15周年，后年我們將迎來清華大學成立100周年。我們將一起見證對這個國家、對我們的學院和我們的學校特別重要的歷史時刻。

清華大學不屬于清華大學自己，法學院也不屬于我們這些老師，清華大學及其法學院的所有權屬于這個國家和社會，我們辦學、培養人才不是為了我們自己，而是為了國家和社會。我們必須弄清楚這個國家、這個社會、這個時代需要什么樣的大學、需要什么樣的人才，然后據此設計我們的培養方案和“工藝流程”，這樣在你們畢業時才能夠“適銷對路”。今天我只想與你們探討這個問題：我們這個時代需要什么樣的法治人才以及怎樣才能夠通過在清華法學院幾年的學習把自己鍛造成這樣的人才。

要了解這個時代需要什么樣的法治人才，首先要明白這是一個什么樣的時代。我們所處的這個時代非同尋常，無論國內或者國際都在經歷急劇的重大變革。就中國而言，經過改革開放30多年的艱苦奮斗，中國的經濟實力大為提升，已經成為世界第三大經濟體（2008年GDP總量約4.3萬億美元）、第二大出口國、、第三大進口國，擁有世界上最多的外匯儲備，據分析預測很快中國將成為世界第二大經濟體、第一大出口國。中國國際地位和影響力也隨之得以迅速提升，中國 2 的國際責任也相應加重。中國如何轉變角色，由過去國際社會的一個普通參與者到一個發揮重要作用的領導者，運用中國幾千年形成的東方智慧，與其它成員一道制定國際社會新的行為規范，構建一個更加科學合理的國際秩序，這是今日中國義不容辭的國際責任。我們的大學能培養出適應這種新需要的人才嗎？我們準備好承擔這個新使命嗎？你們有信心嗎？

與此同時，這個時代的一個顯著變化是，中國與其它國家的經濟貿易關系日益密切，各種各樣的矛盾和糾紛也日益增多。根據媒體報道，商務部長陳德銘是今年“最忙最難部長”，今年上半年中國外貿產業和企業已經遭遇來自15個國家和地區的60起各類“貿易救濟調查”，涉及金額達到82.67億美元，遠遠超出2008年全年涉案金額20億美元。平均三天發生一起反傾銷案件，而且對中國實施反傾銷的不僅有歐美、澳大利亞、加拿大、日本等發達國家，也包括土耳其、印度等一些發展中國家，案件涉及鋼鐵、鞋、玩具、輪胎、鋁制品、日用品、機電、礦產、養殖品等中國具有優勢的行業。中國經濟已進入“國際摩擦時代”，中國的崛起與他國貿易保護主義的碰撞，必將造成中外貿易摩擦越來越頻繁、越來越劇烈。然而整個中國社會尤其是本地企業，對反傾銷調查乃至貿易救濟調查，缺乏基本的認識，不敢應訴、無所適從的情況極為常見。1 主要原因是，中國嚴重缺乏能夠處理國際經貿糾紛的外向型、國際型法律人才。美國《福布斯》雜志網站4月27日發表文章，提出了一個尖銳問題：“在世貿戰前線，中國法律人身在何處？” 文章說，中國在世貿爭端中才剛剛開始扮演主角，中國的律師根本就沒有相應足夠技巧和經驗。中國具備應對WTO爭端的律師屈指可數，要建成一支可與其它國家在WTO爭端中競爭的國際型、外向型法律隊伍，還有很長的路要走。

中國自1997年確定實施依法治國基本方略以來，構建社會主義法治國家的偉大工程正在穩步推進，可以說關于法治的基本建設已經基本完成，今天的中國再也不是一個無法無天、無法可依的國家的了，中國特色社會主義法律體系即將形成。是不是說就沒有你們什么事情了？不是的，建設法治是一個漫長的過程。迄今我們已經做的，可謂萬里長征的第一步，大量的、艱巨的法治工程還在后邊。無論立法、執法、司法或者法律服務，硬仗都還沒有完全開始，尤其是改變所有 來源: 華夏時報(北京)，2009-08-07。社會成員、特別是政府工作人員的思維方式和行為模式，盡快適應法治的要求，是一個長期復雜的任務。在今年暑假，我見到了一些在東部大型企業工作的法學院校友，也去了西部的甘肅、新疆地區，看望了在新疆阿克蘇地區政法第一線工作的2000級校友鄧軼同學，所見所聞給我一個強烈的印象：如果我們的法治健全，社會主義市場經濟的發展會更加健康，也許中國經濟早已是世界第二了；如果我們的法治健全，執法嚴格，人人有強烈的法治意識和公民意識，也許很多惡性案件就可以避免；如果我們的法治健全，真正做到憲法和法律面前每一個公民平等，也許很多悲劇、很多失誤本來可以不發生！如果我們的法治健全，社會主義民主發展會更好更快，人權事業進步會更大。盡管我們在建設法治國家的道路上成就巨大，但是若干重大法治問題還沒有解決，現在可以說進入了攻堅時期。況且世界上從來沒有一個法律制度需要適用于一個擁有13億人口的極端復雜的國度，中國古代沒有，任何其它國家的也沒有。各位將來是構建、完善這個復雜法律制度的法治工程師，可謂任重道遠！

從世界范圍內來看，人類還沒有從嚴重的金融危機中走出來，美國次貸危機引發的金融和經濟危機正在深刻地改變著第二次世界大戰和冷戰后形成的世界經濟秩序和政治格局，如何構建一個科學合理、公平正義、具有可持續性的世界經濟政治秩序，是我們，更是你們必須考慮的問題。世界上任何經濟、政治秩序的構建都必須有法律人直接、全面、深度的參與，最終都要落實成一種新的法律秩序。在一國之內實現法治，讓人人遵守共同的生活規范已經很難，在國際社會上讓所有國家和地區實行法治更是難上加難，然而今天在重構世界經濟、政治秩序的時候，在討論涉及全人類共同事務的時候，我們必須要強調法治原則和公平正義的理念。世界一流大學法學院的一個重要使命就是培養能夠在國際上從事法治事業、為全人類的和平進步事業奮斗的法律人。

三

同學們，講到這里，相信你們應該知道了我們——清華大學法學院應該培養什么樣的法治人才，你們應該成為什么樣的法治人才。我們要培養的不是普通的法律人才，而是時代急需的領導型、攻堅型、國際型的一流法治人才。法學院秉承清華大學的教育傳統與理念，以自強不息、厚德載物來自勵、勵人，我們立院 4 2 高小勇、汪丁丁：《專訪諾貝爾經濟學獎得主——大師論衡中國經濟與經濟學》，第56頁。參見《米勒的中國緣———與諾貝爾經濟學獎得主一席談》，《人民日報》（1 9 9 7 0 912七版）的宗旨是要解決中國和全人類發展中遇到的重大法治難題，為在中國和世界上建立法治、為人類的和平發展事業作出貢獻。你們任務艱巨，使命光榮，責任重大！尊敬的朱镕基總理（1947級校友）1999年4月13日接受美國有線電視新聞網(CNN)記者訪問時談到中國法治人才的缺乏，就曾經無奈地承認，“······中國想建立一個完整的司法制度，建立一個法治的國家，但這不是容易辦成的事情。我們缺少大量合格的人才。目前，我們非常缺乏法官和律師。你們美國有這么多律師，我們卻很少。”多年前，著名經濟學家、金融學家、芝加哥大學終身教授、諾貝爾經濟學獎得主馬頓·米勒（Merton Miller）也指出：“中國不需要更多的經濟學，而是更多的法律”。2 有人說現在中國法律人才過剩，依我之見，真正高端精英的法治人才是不會失業的！

怎樣才能夠利用在清華法學院的寶貴時光成為這樣的精英法治人才呢？ 自1995年恢復以來，清華法學院匯聚了一批一流的教師，他們都是本專業的學界翹楚，絕大部分都有國外學習經歷，在這里我要特別向著名憲法學家林來梵教授表達最熱烈的歡迎，他最近正式加盟了我們法學院，還有鄭尚元老師上學期調入清華法學院任教，他們的加盟大大加強了我院的實力。我們還有一批優秀的外籍教師。清華有極其豐富的教學資源，在這里你能夠聆聽到來自世界各地的學界鴻儒、業界大師、政商領袖精彩的演講，分享他們成功的經驗；你稍不小心就會與未來的大法官、大檢察官、大律師或者國家未來的領導人坐在一起聽課，不經意就可能與未來的甚至現在的政商領袖在餐廳一起排隊買飯，不留意就會遇見諾貝爾獎獲得者在校園里漫步。希望同學們能夠充分利用清華大學和法學院的各種優勢資源，不斷充實提高自己。至于如何學好法律專業課程，每一位任課老師、尤其你們的導師會告訴你們如何學好法學，而且我相信你們的天資、智商本身都具備成為卓越法治人才的自然條件。盡管如此，今天在這里我仍然要提三點建議。

一是要帶著理想去學習。法治是一種知識，是一套技能，但更是特殊的藝術或者說科學，是一種理念，是人類對公平、和諧、美好生活的追求。如何運用我們的法律智慧和機制，消弭紛爭，避免各種惡性事件的發生，把國家和人類的政 5 治、經濟、文化、社會生活安排好，讓人類社會形成公平、合理、和諧的秩序，這是法律人最大的職業夢想和終極目的。我們要帶著這樣的職業理想，以科學的態度和精神來學習法學，時刻意識到對國家、對社會、對人類承擔的特殊歷史責任。尤其是作為清華法律人，你們更承擔著特殊的歷史使命。

二是要提高自己的綜合素質。大學最初的使命本來就是培養完人君子，知識技巧的培訓是大學后來新增加的功能。舉凡成功者，并非都是智商最高的人，但都肯定是綜合素質極高者。與自然科學家不同，法律家工作的對象是一個個活生生的人，要解決蕓蕓眾生自己不能解決的問題，因此法律家僅僅有法律知識和技能是遠遠不夠的，而必須有比普通人更高的綜合素質和道德情操。素質和情操體現在你的一言一行，一舉一動，希望你們時時處處嚴格要求自己。

另外，作為綜合素質的一部分，二十一世紀的人們還必須有環保節能意識，節約一切資源，記住我們只有一個地球，人們欲望無窮，但資源十分有限。節約是一種美德。

三是要鍛煉自己的身體，磨練自己的意志。成就大事者，必有好的身體，有英勇頑強、百折不撓、不達目的決不放棄的意志力。

四

1924年6月2日《清華周刊》發表梁啟超談話錄，題目是《清華底成敗與中國底安危》，他說，“往后中國底世界，簡直可說是清華底世界。······將來中國弄底好，固然是清華學生底功勞，弄不好也就是清華學生底罪孽。清華與國家有極密切連帶關系。”任公之言，字字千斤，振聾發聵！清華學子能不迅速行動，勇往直前，能不發憤圖強，鞠躬盡瘁嗎？

同學們，我相信經過在清華大學法學院幾年的修行，經過我們共同努力，你們終將修成正果，成為領導型、攻堅型、國際型一流法治精英人才，你們的目的終將達到，我們的目標也終將實現。今天你們是中國法學院最優秀的法學院新生，希望幾年后你們畢業的時候成為中國法學院最優秀的畢業生，為構建、完善中國和世界的法治大廈做出無愧于時代、無愧于清華盛名的貢獻。

第二篇：時代需要愛國主義精神

時代需要愛國主義精神

北京師范大學化學學院2011級（2）班黃和眸嫣 中華民族在世界屹立五千年不倒，其文明源遠流長，長盛不衰的原因，就是愛國主義精神貫穿于這個充滿文明的國度。愛國主義精神就是對祖國的忠誠與熱愛。縱觀歷朝歷代，許多仁人志士無不都具有強烈的愛國思想，心憂國事，位卑未敢忘憂國，這種可貴的精神，使中華民族歷經劫難而不滅。熱愛祖國的大好河山，熱愛民族的悠久歷史和文化，關心祖國的前途和命運，在危難之時為祖國甘灑熱血，都是愛國主義精神的具體體現。在中華民族五千年的文明發展歷史進程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。這種精神無堅不摧。順著奔騰的黃河與長江的源頭，順流而下，你能聽到《詩經》中砍砍伐檀兮的吟頌聲，你能看到《史記》中楚漢相爭的刀光劍影。更能聽到詩人屈原報國無門的感嘆。從蘇東坡的《大江東去》中，我們可以看到偉大的祖國千帆競發，力爭上游。從英雄人物黃繼光、邱少云、董存瑞、劉胡蘭、張海迪、孔繁森、張莉莉等這些人身上，我們看到了中華民族愛國主義精神的閃光！志愿軍戰士邱少云在抗美援朝戰爭中，面對敵人在身邊爆炸的燃燒彈，一聲不響，讓烈火在自己的軀體上燃燒近半小時，最后被活活燒死，是什么支持著他？是強烈的愛國主義精神支持著他，決不能讓敵人發現我的存在，否則就會影響這次戰斗，這是一種什么樣的精神，這難道不是偉大的愛國主義精神的生動寫照嗎？ 在寫滿甲骨文的銹跡斑斑的青銅器上，你能感受到中華文明的厚重與綿長。在硝煙還未散盡的古長城上，你能讀出祖國強大的真正含意。不堪回首，但又必須面對。我們的祖國曾經也有孱弱的時候，在八國聯軍把圓明園燒焦的廢墟上，我們看到的祖國是多么令人屈辱！在甲午海戰鄧世昌勇猛致遠艦上，我們看到的祖國只有嘆惜。令人振奮的是我們祖國沒有消沉，用她寬厚的臂膀修復創傷，一個強大的中國展現在全世界人民面前，這是何等的令人自豪。孫中山先生，中華民國的締造者，在舊中國的茫茫黑夜里開始規劃治國方略。一代偉人毛澤東，在貧瘠的土地上，用他那神奇的大手，描繪出今天的新中國。改革開放的總設計師鄧小平，用他那飽經滄桑而依然有力的大手，為中國的改革開放畫出了宏偉的藍圖。中國從此走向更加輝煌燦爛的坦途。

愛國主義精神是對祖國的深切熱愛，勤勞的中華兒女共同開拓了遼闊的海疆，創造了輝煌燦爛的文化。而現在肩負著實現中華民族偉大復興的祖國新一代，要熱愛祖國的大好河山，積極維護祖國的主權獨立和領土完整，正如溫家寶總理說的那樣祖國的領土寸土不能丟，不能被分

裂侵占。否則豈不是空談愛國，那只能是誤國誤民。愛國主義精神具體表現在熱愛祖國的歷史和文化，擁有強烈的民族自尊心和自信力，并且為創造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

如今，我國已步入新的歷史發展時期，加入世貿組織使我國與世界各國的聯系更加密切，機遇與挑戰并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。但這也是一種機遇，用得好我們祖國會更加強大。反之，用不好我們的祖國就會毀在我們這一代人手中，則我們將成為祖國的千古罪人！促進我國改革開放的偉大事業向深層次發展，努力加快社會主義現代化建設的進程，離不開大力宏揚愛國主義精神的優良傳統。唯有如此，中華民族才能雄風永存，為全人類文明與進步做出自己更大的貢獻。

早在清代梁啟超先生就曾說過：少年興則國興，少年強則國強。我們只有順應時代發展的要求，正確認識祖國的歷史和現實，進一步增強愛國主義的情感和振興祖國的使命感和責任感，樹立民族自尊心與自信心。弘揚偉大的中華民族的愛國主義精神，高舉愛國主義精神的偉大旗幟，銳意進取，開拓創新，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國主義精神變成自己的報國行動，我們的祖國才會一天比一天更加強大。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量！時代需要愛國主義精神，這是我們的祖國和民族強大的動力。如此，則中華民族強大之日不遠矣！

2012年10月20日

第三篇：時代需要鄧建軍精神

時代需要鄧建軍精神。一個先進人物的出現，能夠影響一批人，帶動一大片。張思德、任長霞、殷雪梅，張云泉，還有我們身邊的鄧建軍，他們的共同點就是：對事業的執著追求、對工作的高度負責和勤奮學習的鉆研精神。他們的事跡，感動和激勵著我們，時代需要這種精神，這種積極的互動，推進了時代進步，推進了社會的發展。

大學生需要鄧建軍精神

遙望未來世紀曙光的時候，站在二十一世紀。看過的世界科技的飛速發展，經濟全球化趨勢的日益出現，綜合國力的競爭日益激烈，科技革命與知識經濟使中國面臨更嚴峻的挑戰。從國力強弱這個意義上來說，學習鄧的敬業精神，是時代的趨勢，是明智的選擇

要象鄧建軍那樣，對知識的渴望和孜孜不倦的追求，堅持以崗位和企業發展的需要為前提，勤于學習，苦練本領，在工作中學習，在學習中工作，把自己培養成崗位能手和技術標兵，實現從學習型職工向知識型職工直至專家型職工的轉變。

要象鄧建軍那樣，把每一個工作崗位當成奮斗的舞臺，把每一項工作都作為奉獻的途徑，以崗位為舞臺，不滿足現狀，勤奮工作，追求卓越，不斷實現自身價值，為推進經濟發展和社會進步多作貢獻。

要象鄧建軍那樣，弘揚和實踐創新精神，時刻保持積極進取的精神狀態，以強烈的使命感和事業心，不斷開拓創新，攻克難關，堅忍不拔地提高技術創新的本領，充分運用新知識解決新問題，運用新技術創造新業績。

學習鄧建軍貴在行動，重在實踐。區總工會，將在全區開展“五個一”活動：下發一個《開展向鄧建軍同志學習的決定》的文件、舉行一場《鄧建軍同志先進事跡報告會》、組織一期學習鄧建軍精神大討論、舉辦一次全區職工職業技能大賽、召開一個《學習鄧建軍活動總結表彰暨推進會》。

大家好:

今天我演講的題目是《展現自我風采,讓青春飛揚》

青春是什么

有的人說青春是絢爛多彩的花季,是陰晦而纏綿的雨季,是青翠嫩綠融融的春,是浪漫而熾熱的夏,有的人說青春是歡笑時淚水,是流淚時的微笑,是輕松的壓抑,是沉重的放縱,還有的人說青春是一壇醇香的酒,是一束鮮艷的話…………每個人對青春都有自己的詮釋,每個人都有每個人的答案.正是為了尊長這種自迥異的答案與詮釋,人們才匆匆走上一條條屬于自己的道路,去探尋屬于自己的謎底,破譯青春的密碼.青春驚得起磨練卻經不起消磨,經得起開發卻經不起揮霍.保爾·柯察金曾經說過:“人最寶貴的是生命,生命對于每過忍耐只有一次,人的一生應當這樣度過”,當他回首往事的時候,他不會因為虛度年華的悔恨,也不會因為碌碌無為而羞愧,當他臨死的時候,他能夠說::“我的整個生命和全部精力,都已經獻給了世界上的最偉大的事業—人類的解放而斗爭”.所以我們應該珍惜青春,乘著自己還年輕,盡自己所能,在青春的舞臺上展現自己亮麗而獨特的風采,讓青春飛揚!就像無數的星星在生活的星空中發出自己耀眼的光芒.在職教中心學習生活將近1年了,在這段時期內,我深刻地感受到——原來職高內的生活也能營造得如普高內一般緊湊,也有充分展現自我才能的機會.造物主給予每個恩一樣的頭腦和四肢,也給予我們同樣的思維能力和行為能力,還公平地給予我們一天24個小時.那么我們為什么沒不抓住機遇,盡情地展現自我呢 其實我們可以在學習方面展現自己扎實的基礎和出的成績,在實習期間展現自己過人的領悟力和嫻熟的技巧,在每年舉行的運動會上展現自己靈巧的動作和矯健的步伐,在歌詠比賽中展現自己輕脆的歌喉和精湛的舞臺表演……或許,有些自卑的人會說:“我不行”.但是機遇是人生的翅膀,抓住它,就可以帶你飛的很高很高.它偏愛于強者,因為強者做好了一切準備,它往往逃避弱者,因為它無法忍受弱者那呆滯的眼神.一位成功者說過:“百分之九十所謂失敗者,其實不是被打敗而是自己放棄了機遇和成功的希望”抓住機遇試一試,怎么就知道自己不行呢 鄧建軍就是一個很好的例子,他和我們一樣,在職高學習,由學校分配工作,可是他不甘于在小小的工作崗位上呆一輩子,抓住各種機遇,最終實現了自己的人生價值.當然要想把自己最好的一面展現在大眾面前,剛靠單純的等待是機遇是遠遠不夠的,而需要對自己有充分的自信心和大膽的創新精神.自信心是個體對自己認識活動和實踐活動的成果抱負有成功把握的一種預先反映.事業有成的人都相信,居里夫人說:“我們應該對自己有信心,我們要相信,我們的天賦是用來做某件事情的,無論什么代價,都要把這件事做好.:這是自信心對于我們的重要性.拿破侖也有一句名言:”應為我做每件事都很自信,所以帆我做過的事都取得了成功."成功人士和失敗者之間的差異是:成功人士往往的最積極的思考,最樂觀的精神和最輝煌的經驗支配和控制自己的人生.失敗者卻恰恰相反,他們的人生是受過去種種失敗與疑慮做引導和支配的.我們應有青春這一夢幻般的黃金季節,對自己充滿信心,將自己的才能發揮得淋漓盡致.創新則是以非習慣的方式思考問題的能力與別人相同的東西,卻一頭別出心裁,想出與別人內不同的東西.同樣的水滸,普通人燒出的來是開水,而瓦特卻燒出可蒸汽機.同樣是手被草葉子割破,而魯班卻發明了鋸,同樣是看到蘋果從樹上掉下來,果民見了只感到心疼,而牛頓卻由此發現了萬有引力定律.造成這種差別的根本原因是什么 答案只有一個:就是瓦特,魯班牛頓對每件事都從不同角度去觀察去了解.我們也應該在青春這一超七蓬勃的日子里,激發自己的創新理念,發揮自己豐富的想象,讓世界變得煥然一新.青春是無價而短暫的,展現自我是上蒼贈予我們最珍貴的禮物,我們應該最大限度地挖掘自己的才能,讓青春盡情飛揚,讓展現自己成為我們一生中最重要的課程.鄧建軍同志主要業績

鄧建軍同志作為產業技術工人的代表，在2004年、2005年兩年先后五次受到中共中央總書記胡錦濤的接見。2004年4月30日，胡錦濤同志在南京會見勞模代表時，專門向他詢問有關牛仔布預縮率技術問題；9月30日，他又和中外人士一起來到人民大會堂，出席55周年國慶招待會。2005年五一全國勞模表彰大會上，胡錦濤同志親自給他頒發全國勞模榮譽證書，并緊握鄧建軍的手親切地說：祝賀你！

他是江蘇省常州市黑牡丹(集團)股份有限公司的一線技術工人。十七年來，他從一名普通的中專生成長為知識型工人技術人才。鄧建軍從企業的小改小革入手到改造進口設備再發展到破解紡織機械領域的世界難題，他參與公司的技改項目達400多個，獨立完成145個，給企業創造了3000多萬元的經濟效益。

作為上市公司的“黑牡丹”，曾是一家名不見經傳的里弄小廠，現已成為國內生產牛仔布歷史最長、規模最大，集科研、生產、貿易于一體的現代紡織企業，是國家科技部認定的重點高新技術企業。這其中，不僅凝結著幾代“黑牡丹”人的心血，更蘊含著以鄧建軍為代表的新一代知識型職工靠智慧創造的一次次奇跡。

率先破解連續生產不用停車這一世界紡織業牛仔布紗線染色難題。鄧建軍帶領小組成員連續奮戰數十個日日夜夜，先后對染漿聯合機進行四次改造，直到最后終于取得成功。僅此一項，就為企業創造經濟效益3000多萬元。專家稱，改造后的設備操作程序更為優化，功能的先進性部分超過同類進口設備。以1999年為例，改進后的染漿聯合機所生產的新品牛仔布45只，當年就為企業創造新品利潤279.83萬元。

染色工藝過程中的顏料染液自動測試和控制是世界級的重大課題，傳統的紡織品對染色過程檢測、控制，基本是采用人工手動的檢測與控制方式。由于人工檢測的控制，可能產生的可變因素較為復雜，對紡織品的染色過程檢測、控制一直缺乏較為有效的控制手段。鄧建軍再次向這一世界性的重大課題發起沖擊，研究紡織品的染色過程，總結了傳統的檢測和控制方法，創造性地把電化學原理與計算機自動控制技術運用到紡織品印染領域，科學地消化吸收了相關的研究成果，研制出“染液組分在線檢測和控制系統”，這套控制系統經過在工業化生產的應用實踐，反映了該系統具有較強的穩定性，科學合理以及能大幅度提升產品質量的功效。通過400多天的千辛萬苦，他終于完成了“顏料組份分析計算機控制系統”的研制，填補了世界空白，該項成果在生產的應用實踐中使“黑牡丹”產品的染色質量在世界范圍內遙遙領先。同時“染液組分在線檢測和控制系統”的專利申請已被國家知識產權局受理，2005年12月以專利號ZL200420079359.4授權專利。

隨著企業的快速發展，“黑牡丹”90％的機器設備都是進口的，特別是那些新研發的產品，而“洋設備”的怪毛病卻不少。如靠外方人員維修，不僅代價高，而且周期長，影響企業正常生產。一次，日本某國際著名公司代表到“黑牡丹”洽談業務，意外發現使用壽命一般只有5年的絡筒機中的關鍵部件，這里卻還在正常運行。日方代表對鄧建軍的維護水平大為欽佩，稱自己又見到了“中國功夫”，特地免費贈送價值數萬元的絡筒機零部件。

鄧建軍還敢于向洋設備開刀！1997年，“黑牡丹”進口的德國氣流紡紗機的中樞系統--專用變頻器燒壞，急需更換。用于世界紡織新技術設備的這種專用變頻器不但價格昂貴，而且德方在中國的技術服務中心無現貨供應，訂貨周期要長達兩個月。鄧建軍和小組成員經過認真研究分析圖紙、反復計算測試數據，重新確定參數和模擬調試，大膽采用類似其它器件替代。僅花兩天半的時間，機器便恢復正常。消息傳到德國公司，外方十分震驚，派專家趕赴“黑牡丹”。眼前的一切，讓德國專家不得不翹起大拇指贊嘆：“中國工人了不起！”鄧建軍還和同伴們經過技術論證、反復實驗，對德國的清梳聯合機大膽采用交流變頻器調速替代原來的直流調速，且一舉成功。1998年，當國內權威性雜志推出這項研究成果時，沒想到它已在“黑牡丹”安全高效地運行了兩年多。

鄧建軍敢于向世界難題宣戰！牛仔布預縮率的穩定控制，是各國專家致力主攻的一大難關。其縮水率的穩定高低，不僅影響出口產品的質量，更有可能造成國際索賠。鄧建軍與小組成員一道，從電子技術與氣動技術的結合點上，一舉突破難關，使黑牡丹牛仔布的預縮率精度牢牢穩定的控制在2.5％的范圍內，明顯優于3％的國際標準。從此，“黑牡丹”品牌在國際市場藝壓群芳，成為暢銷美國市場的三大牛仔服裝面料之一。

作為“江蘇省有突出貢獻的高級技師”，鄧建軍用自己的智慧為“黑牡丹”創造了豐厚的財富，提升了企業的核心競爭力。在他的努力與帶動下，成功應用18項世界紡織最新技術中的15項，從而讓企業率先跨入全國重點高新技術企業和國家重點企業的行列。

2005年4月他被中共中央宣傳部、中華全國總工會列為全國重大先進典型人物——當代知識型職工中的杰出代表，并由中央電視臺、中央人民廣播電臺等全國主要新聞媒體集中廣泛地進行了宣傳報導。人民日報、工人日報、經濟日報、科技日報、光明日報等十幾家重要報刊，人民網、新華網等160余個網站，共有3萬余篇次報導了鄧建軍的先進事跡,成為全國職工的學習榜樣。

第四篇：時代需要英雄

時代需要英雄

時間：2005年10月14日

地點：嘉興一中高一（6）班教室

主題：時代需要英雄——學習張康杰英雄事跡

主持人：李云驍（系高一新生演講比賽一等獎及張康杰英雄事跡演講比賽一等獎獲得者）

準備：

1、每個同學寫一篇練筆，談自己對張康杰英雄事跡的感受。

2、出有關張康杰英雄事跡的主題黑板報。

3、布置黑板：時代需要英雄——學習張康杰英雄事跡（板書）具體過程：

一、主持人導入：

太平盛世，常常有人感嘆：這是一個缺少英雄的時代。然而，一個人用他的生命向我們詮釋了這個時代有英雄，他就生活在我們身邊，和我們呼吸著一樣的空氣，并且讓每一個禾城人為之驕傲，很多人稱他是平民英雄，他就是——張康杰，這個讓禾城人永遠銘記在心的名字。英雄雖然離我們而去了，但英雄的精神長存！

二、同學發言，謳歌英雄事跡。

1、張易《英雄》：英雄從來都是被定義為：令人欽敬的勇士。他只是一名普通的職高畢業生，但他卻用生命向我們詮釋了“公民道德”的含義。他的離去使整座禾城為之動容，他就是張康杰。

歷史回顧：2005年6月1日晚上8時許，嘉興市區一交叉口發生了一起交通事故，雙方當事人在現場發生爭執，其中一方被不明身份的人刺傷，行兇者正欲離開，卻被當時在場的張康杰撞見，并在追至一二百米處將歹徒擒住。此時，其他四名同伙撲上來，對張康杰猛打亂砸，主謀趁機拿起尖刀朝其胸口刺去，張康杰忍住劇痛，一邊繼續追歹徒，一邊報警，終因失血過多倒下了。在被送往醫院的途中，他還堅持向警方描述歹徒體貌特征和逃跑方向。與死神搏斗了20多天后，張康杰終因傷勢嚴重，英雄犧牲。

英雄的壯舉背后，沒有偶然的命運，只有必然的抉擇；不是出于瞬間的沖動，而是憑借平時的修養，瞬間即是永恒。

人物經歷：張康杰，生于1984年，2000年進入新塍職業學校學習。連續擔任由同學選舉產生的班長之職。他以身作則，樂于幫助同學，從沒違反校紀校規，對事認真負責，從不隱瞞過失。他內心強烈的公民道德意識，早已使他有了驚人之舉，去年年底，他主動參加嘉興市首批“反扒”志愿隊。并協助警方抓獲各類違反犯罪嫌疑人13名，破案9起，為群眾挽回數萬元經濟損失。

英雄的精神遺產：一段時間以來，社會上有這么一種習慣看法：職高的學生是“高考的失敗者”，在心理上容易走向誤區，在行為上容易走向岐途。但張康杰的英勇行為卻將這種看法徹底擊破。他以自己的挺身而出，使得一種絕對的道義價值獲得挽救，他的壯舉是對冷漠和普通自我保護意識社會的否定。

據說，必定要有英雄的犧牲才能確立起道德價值的最高尺度，必定要有英雄的殞滅才能喚醒公民的道德意識，但是面對英雄的喋血，每一個公民都應捫心自問：如果換成我，我是否也會站出來？只有當更多的人面對邪惡時能勇敢地站出來，英雄的血才不會白流。尾聲：在英雄還沒有得到清晰顯現時，一切好象都微不足道，但當其真正來臨時，我們每個人都能成為英雄。英雄其實應該指英雄所具有的品質才對，至少我是這樣想的。

2、沈介立《你就是這樣的人——向張康杰同志學習》

2005年6月26日凌晨1時47分，21歲的你悄然離去，令整座城市的市民為之動容。

你就是張康杰。

不需要用什么華麗的辭藻來修飾，你是這樣一個平凡的人：嘉興市秀洲區新塍鎮一個平凡的農民兒子；新塍職業學校一個平凡的畢業生；嘉興國鴻集團汽車西站汽車特約維修站的一個平凡的普通員工。

然而你又不平凡，幾分鐘的壯舉，凝聚的是你正義的一生。你的挺身而出，是一個真正的中華人民共和國公民在面對假惡丑力量時可以忍受的限度；你的壯舉是對冷漠、怯懦的強烈批判和否定；你的勇氣是對健全的道義的呼喚；你的犧牲讓世界聽到了良知的吶喊。用郭沫若的話來說，就是“有的人死了，但是你還活著”，在生與死的十字路口，你站在那里，高舉著你精神的豐碑，激勵著曾為你哭泣的靈魂。

“6·1”案件發生后，公安機關調集精兵強將，成立專案組，到6月9日，轉戰5省的嘉興警方把涉嫌傷害和包庇窩藏的10名犯罪嫌疑人全部抓獲歸案。6月29日，省公安廳、省見義勇為基金會追授張康杰“浙江省見義勇為勇士”榮譽稱號。團浙江省委、省青年聯合會追授張康杰“浙江青年五四獎章”，并號召全省廣大團員青年向張康杰學習。

英雄的血不會白流，你用熱血澆鑄著金色的團徽，用行動在世人心中烙下永恒的印記，用生命抒寫正義的史冊！你—— 就是這樣的人。

3、吳君《永駐的青春》

2005年6月28日一顆璀璨的星辰的隕落，一顆博大的靈魂的安息，讓我們永遠銘記了一個英雄的名字——張康杰。縱死俠古香，不慚世上英。他用英勇無畏的壯舉，匡扶了這個時代幾乎被漠視的正義，讓我們的內心猛然覺醒，他用默默無言的行動，鐫刻了這個時代無比渴求的力量，蕩滌塵寰，只留正氣在人間！命運奪走了那個風華正茂，卻讓他擁有了一個永駐的青春！

歷史在淚光里不斷地回放著，他的短暫的一生被默默訴說著。他，是個形容瘦弱的人，而正義之舉卻使他變得高大而偉岸；他，是個內向靦腆的人，而因為心中的正義無所畏懼地斗爭；他，是個平凡的人，卻擁有一個不凡的生命；他，一生都是默而無言的，卻在生命的最后那刻演奏了一曲最嘹亮的樂章！溘然長逝，令多少人為之動容，令多少淚水為之傾瀉，哀聲遍地！我驀然發覺，這便是一個英雄的力量，召喚了所有蘊藉在人心底的正氣，再次勃發！許多時光里，我們似乎早已忘卻“何為正義”，而現在我們的心靈卻為之震顫。我們走過了那個對一切都漠然而視的年代，我們知道那飽藏在內心的正義之火將再次被點燃，我們堅信我們會舉著英雄的正義火炬代代傳承！

在這個物欲泛濫的年代里，許多人都本著明哲保身的原則，對一切與自己無關的事置之不理，甚至冷眼旁觀。我們這一代也在這種思想的腐蝕下，變得麻木不仁，頹廢不堪，整天窩在一個狹小的自我里，卻不愿用博大來包容世界，以至于忽視了內心的呼喚，變得空虛而混沌無知??面對那個高大的勇士的形象，我忽然發覺我們是多么的懦弱而渺小。我們不該對一切不關痛癢，不該虛偽自私，不該對任何事都熟視無睹，那樣何能成為中國之脊梁？

我曾聽過一句話“生命在于其存在的價值”。張康杰正是用自己的正義之舉詮釋了他生命的價值，他無悔了，他恬然地笑對生命，因為他讓青春生命大放異彩！他長眠于大地，歷史卻給他留下了一座豐碑！而我們呢，是否該醒悟，讓正義之氣蕩漾于這片天地間，用廣博的胸懷關注關心一切？！

我想那所有為張康杰事跡而動容的人會堅定地說答案是肯定的！

4、姚嘉駿《張康杰之死》

張康杰何許人也？如今大部分嘉興人不會對這個名字陌生，他就是因與歹徒搏斗中刀而付出了年輕生命的英雄人物。

今年6月1日晚8時許，嘉興市區友誼路、洪興路口發生交通事故。張康杰駕駛摩托車經過此地，見一名男子突然拔出尖刀，朝另一名男子下身捅去。張康杰見狀匆匆停車，沖上去扭住那名男子的胳膊，與對方搏斗，搏斗過程中，又忽然竄出多名男子圍攻張康杰。他最終被刺中心臟。經過25天的搶救，終因傷勢過重死亡。

張康杰的事跡為何能感動那么多的人？僅在他力搏歹徒的那幾分鐘嗎？當然不是，我們所感動的是他不畏強暴敢于斗爭的精神，是他為了正義不惜犧牲生命的精神！我們感動，是因為社會正缺少這種精神，而這種精神正是社會所需要的！

見義勇為是我們從小到大就知道的，可我們大多數人在一身中又會有多少次是真正去做了呢？我們盡管口中常會提到，可事實上在遇到危險時，更多的人是選擇憂郁，慢慢地，我們也就習以為常了。因此當我們聽到身邊有人見義勇為時，我們往往會覺得那個人很傻。這種問題不僅僅存在于我們青少年中，事實上成年人在這方面可能更保守，正如平常父母往往會教導我們不要把自己攪進去，事不關己少管閑事。為什么大家會這樣想？是宣傳教育還不夠嗎？那么多的教育為什么沒效果呢？其實會出現這種情況也不難理解，畢竟見義勇為這事是很危險的，誰會愿意為了一件和自己沒關系的事而拼命呢？到時候受了傷又沒得賠，得罪了社會上的人自己還吃不了兜著走，多不劃算。說白了見義勇為就是一件損己利人的事，誰愿意干？

可這些事就真與己無關嗎？社會是大家的，如果大家都不愿出力，這個社會不和諧了，最終受害的還是自己。現在有點錢的總想去西方國家，為什么？那里住著舒服唄。都說歐洲、澳洲適宜人居，為什么？整個社會氛圍好啊。別說人家教育好，難道我們的大學生少嗎？社會氛圍是要靠大家去營造的，你不動手我不動手，那還指望誰動手呢？為什么光天化日之下歹徒敢如此囂張？這決不是一次兩次的事，就只是這一次有人出來見義勇為了。如果我們的社會之中有更多的正氣，那歹徒又怎敢隨意拔刀呢？

問題是明擺著的，就看我們怎么去解決它。多宣傳一些見義勇為的英雄事跡；要加強學校對學生的思想教育，要從小抓起；還要開導家長積極配合；另外還建議國家能多表彰見義勇為者，給予適當物質獎勵。

三、討論：

主持人：同學為我們引出了見義勇為的問題，同學們對于張康杰的行為有什么看法，請暢所欲言。

生1：我贊同張康杰的英雄壯舉，每一個有良知的人都會這樣做的。生2：我不贊同你的看法。付出生命的代價，這代價太慘重了。生3：我也覺得張康杰的作法不夠明智，他的父母怎么辦？

生4：這個時代就是太缺少像張康杰這樣的人了。人們變得越來越自私。生5：不論怎么，我佩服張康杰。

生6：“見義勇為”應該換一個字，為“見義智為”。??

??

四、同學發言：

主持人：讓我們再聽聽同學的看法。

1、蘇靈彥《英雄已逝》

年輕的英雄已經逝去。

他瘦小的身軀在倒下以后，有如高山大海一樣雄偉壯闊。

張康杰，一個樸實無華的名字。但在黨的誕生地浙江省嘉興市，它已經成為見義勇為的代名詞。在嘉興地市內，沒有人不知曉張康杰的事跡，沒有人不對他充滿崇敬，沒有人不為他感到惋惜。因為一個普通的人，做了一件不普通的事。22歲的團員青年張康杰，是國鴻集團汽車工業貿易有限公司維修工，也是嘉興的首批反扒志愿者。今年6月1日晚，他面對持刀歹徒，挺身而出，以一敵五，奮勇搏斗，匡扶正義。在遭到歹徒及其同伴的猛烈毆打后，仍死死扭住歹徒不放，最后被刺中心臟。因傷勢過重搶救無效，英勇犧牲。一條年輕的生命，消逝了。

一切開始于他在目睹歹徒行兇后必然的心理沖動，正如當時在場的所有人以及任何一個有良知的人一樣。但形成不同后果的，是他的勇氣和正義之心。只有他一人，把沖動轉化成了行動，奮不顧身地追了上去。也許裝作什么也沒有看到，揚長而去是最好的吧，不必付出生命的代價、承擔被歹徒報復的恐懼。就像那許許多多目睹犯罪過程卻熟視無睹的人們。但張康杰是不同的。作為嘉興市首批反扒志愿者，他曾經協助警方抓獲扒竊等各類違法犯罪嫌疑人13名，破案9起，為群眾挽回經濟損失數萬元。累累的戰績，使他決不允許讓自己置身事外，姑息歹徒作惡。面對著危險，我想，他的腦袋中絕對沒有思考過要付出的代價和能獲得的榮譽。張康杰的所作所為，只是最單純的為了自己的信念。而當時在場的那么多人中，我相信比他強健有力的大有人在，但竟然沒有一個尾隨而去。也許多一個人的力量，后果就會不一樣。可我們不能譴責任何一個人。因為捫心自問：如果我在場，我能否挺身而出？答案不言而喻。因為在面對危險和黑暗時，每個人的心中都會有或多或少令人畏步的恐懼。而這，正是我們必須用仰視才能看到張康杰的身影的原因。

英雄已經逝去，再多的贊歌和榮譽也無法讓他恢復呼吸、重新站起來。留下的我們所應該做的，是用自己的行動來證明，他一直活在人們的精神中。

2、姚冰旭《英雄的時代,時代的英雄》

打開窗子吧!讓自由的空氣重新進來!讓我們呼吸英雄的氣息。

———題記 英雄，一個陌生地讓我震驚的字眼。在這個蒼白的世界里，我們渴望英雄，期待勇敢，需要無畏。

這些日子，平民英雄張康杰成了感動嘉興第一人。這位21歲的普通青年，面對兇殘的持刀歹徒挺身而上，奮勇搏斗，用匡扶正義的壯舉，將短暫人生譜寫成一曲“見義勇為”的英雄之歌。

時間定格在今年6月1日晚8時許。市區友誼路和洪興路交叉口發生了一起汽車與摩托車相碰的交通事故。就在雙方駕駛員協商解決辦法時，從汽車副駕駛座上下來的乘客不小心將車門碰到了一旁的圍觀人，立即招來一陣拳打腳踢。正當摩托車駕駛員想報警時，打人者中竟有人舉刀捅他的大腿，隨后拔腿就逃。一幕，讓騎著摩托車路過此地的張康杰看到了。向來疾惡如仇的他顧不得取下摩托車頭盔就勇敢地沖了上去。當他一把將企圖逃跑的歹徒抓住時，歹徒的4名同伙也窮兇極惡地撲了上來。他們用專門用于打架斗毆的拳刺、用張康杰在搏斗中掉落的摩托車頭盔對著張康杰亂打、亂砸。歹徒的暴行沒有嚇倒一身正氣的張康杰，他勇敢地一手與歹徒們展開殊死搏斗，一手緊緊抓住持刀歹徒不放。持刀歹徒看到暴行不能令眼前的英雄松手，便舉起沾著鮮血的尖刀，對著張康杰的胸口狠狠刺去。頓時，撕心裂肺的劇痛傳遍了張康杰的全身，鮮血從年輕的身體里流出，浸染著大地??硬是一面向趁機逃脫的歹徒追去，一面拿起電話報警??迅速趕到的民警，張康杰以驚人的毅力提出和民警一起追擊歹徒??被緊急送往醫院搶救的途中，他還用最后的力氣向警方描述歹徒的體貌特征和逃跑方向，為公安機關快速偵破此案提供重要線索。

然而，張康杰卻帶著對世界的眷戀永遠地，永遠地走了??人們固有的概念里，“英雄”總是與眾不同，少不了豪言壯語。而張康杰沒有，他用誠實、認真書寫人生，他只是在做好一個人，他僅僅用一個微笑就向世人詮釋了愛——博愛。

太平盛世，有人常常感嘆：這是一個缺少英雄的時代。然而，張康杰用他的生命為我們開創了一個時代。相信每一個人都會記下這個曾經付出過愛的人，每一個人都會在心中開墾一片田地，為他樹立一個豐碑，相信每一個人都熱愛美，是的，張康杰是最美麗的煙火，傾盡所有只為那一剎那的流光溢彩，光芒四射。盡管只是一剎那，我想所以的人都會記住他的美麗。英雄可以死，但英雄精神將在炎黃子孫中永生！

康平盛世勇氣沖霄漢，杰出青年英名留人間！

五、班主任總結：同學們討論的非常熱烈，這是一次成功的主題班會。首先要說明的是：英雄的鮮血沒有白流，今天同學們的討論發言就足以說明這一點。這不是一個缺少英雄的時代，英雄就在我們身邊。張康杰的英雄壯舉將感染著每一個人，英雄用行動告訴我們，要正直、善良，做一個堂堂正正的人，做一個大寫的人。當然，遇到危急事情在勇敢的同時，更要機智，正如同學們所說的，要“見義智為”。最后，讓我們再一次向英雄表示我們崇高的敬意。

第五篇：五四精神-時代需要的精神

五四精神-時代需要的精神

在如今的二十世紀，我們來到了沒有戰爭和平發展的時代。雖然我們生活在這“安穩”的時期，但在世界的其他角落依然存在著戰爭與饑荒，依然存在著暴力與野蠻。因此我們要牢記這“安穩”是如何而來，是如何的艱辛，以至于不會輕易的丟掉它。歷史是嚴肅的是客觀的，是我們最好的老師。一個民族的所蘊含的文化與文明均是歷史的產物，同樣一個民族的恥辱與悲痛也是歷史的。無論一個民族如何發展至今天，它都是一個歷史的過程。“忘記自己民族的歷史就等于背叛”，而如今我們要學習的正是歷史的結晶所蘊含出的精神！

處于這個爆炸的信息時代，各種文化沖擊接踵而來，我們是否能站住自己的腳步，在新世界有一立足之地，五四精神都是我們必須要學習與具備的！那么為何“五四精神”呢？五四精神的核心內容為“愛國、進步、民主、科學”。概括地講，就是“徹底地、不妥協地反帝反封建的愛國精神”。

現如今有很多時代的青年人忽視歷史的重要性，不學習民族精神，導致了近期的一些丑聞。如“90后”的“非主流”，一些哈韓族、哈日族。我認為喜歡一種文化或者張揚個性并沒有錯，并且應該鼓勵，但是永遠不能忘記自己的根。作為一個中國人不能忘記那段屈辱的歷史，那是中華民族的悲痛！南京大屠殺一個個同胞絕望的眼神，9.18事件那駭人聽聞的屠戮，中國傳統的中秋節被韓國申請為非物質文化遺產，這些都是我們決不能忘記的！雖然仇恨的種子不應在我們心中發芽，但這并不是仇恨，而是一種自尊。偉大的愛國主義詩人屈原所創《天問》《離騷》，乃當時愛國精神的表現，而如今影響我們的正是“五四精神”。我們應該為了民族的獨立和解放，為了國家的繁榮和富強，前仆后繼，英勇奮斗，積極進取，勤奮工作。

愛國主義是五四精神的源泉，民主與科學是五四精神的核心，勇于探索、敢于創新、解放思想、實行變革是民主與科學提出和實現的途徑，理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學的內容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀念五四運動，發揚五四精神，應該把這些方面結合起來，為振興中華民族而努力奮斗。

總之，五四精神代表著誠實的,進步的,積極的,自由的,平等的,創造的,美的,善的,和平的,相愛互助的,勞動而愉快的,全社會幸福的統一體。因此五四精神就是升華了的愛國精神。歸結起來是，憂國憂民的愛國主義精神，無私奉獻的高度社會責任感，宣傳民主科學的進步精神，追尋時代潮流、把握時代命運的偉大精神。

以上都是書中或老師可以教給我們的，但說來容易坐起來難，單單了解“五四精神”為何很容易，難的是把它刻印在心中成為我們做事的一桿秤、一束標桿。

當然并不是要求我們像古代“蘇辛”一樣做一個愛國詩人，也不能強求我們每個人都成為以筆為劍的魯迅。在如今的時代，更需要的是推動社會發展的人才，某種意義上來講努力學習成為一個棟梁之才即是愛國的表現。但一定不能忘記了這樣做的原因，“路走遠了就容易偏離原先的方向”，是為了讓我們的祖國更強大，為了祖國的尊嚴而奮斗。五四運動說明了當時青年人的覺悟，說明我們的先輩具有這種時代的精神。而如今這種精神不能消亡，這個和平的時代依然需要五四精神。世界形式從古至今合久必分分久必合，不變的是人，只要具備愛國的精神我們才能萬眾一心，創造一個幸福的世界！