第一篇：知責(zé)任、識(shí)大局發(fā)言稿

知責(zé)任、識(shí)大局，做好中心辦公室工作

尹迪

楊書(shū)記結(jié)合自己的工作實(shí)際為我們做了一個(gè)精彩的報(bào)告，要求我們，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該要有領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)，要知道我是誰(shuí)、為了誰(shuí)，要肩負(fù)著什么樣的責(zé)任。報(bào)告對(duì)我們基層干部的工作、學(xué)習(xí)和提高有著很重要的指導(dǎo)作用。

領(lǐng)導(dǎo)干部要知責(zé)任：所謂責(zé)任，是自愿承擔(dān)的任務(wù)，具有主動(dòng)性。別人給與的叫任務(wù)，有強(qiáng)加的因素不能稱(chēng)之為“責(zé)”。所以知責(zé)任要時(shí)刻知道負(fù)責(zé)任，知道負(fù)什么責(zé)任。

領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)著政治責(zé)任、社會(huì)責(zé)任、工作責(zé)任、家庭責(zé)任等多方面重要責(zé)任。政治責(zé)任是第一責(zé)任，鮮明的行動(dòng)準(zhǔn)則是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部政治素質(zhì)的基本要求。作為領(lǐng)導(dǎo)干部要立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念。要有政治鑒別力和政治敏銳性，我們現(xiàn)階段的政治責(zé)任就是按照科學(xué)發(fā)展觀(guān)的要求，一心一意為學(xué)校的發(fā)展努力奮斗；社會(huì)責(zé)任就是立黨為公、執(zhí)政為民，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)就是堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切。要堅(jiān)持學(xué)校的利益、集體的利益、學(xué)生和廣大教職工的利益高于一切。工作責(zé)任：要做到敬業(yè)奉獻(xiàn)、履職盡責(zé)。要敢于對(duì)工作負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)。要做到具有“三不轉(zhuǎn)移”（不轉(zhuǎn)移目標(biāo)、不轉(zhuǎn)移矛盾，不轉(zhuǎn)移注意力）的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)持“三深入”（深入基層、深入群眾、深入實(shí)際）的工作方法，做到“六個(gè)表率”，領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻牢記“我是誰(shuí)，為了誰(shuí)”。家庭

責(zé)任，就是要熱愛(ài)家庭，模范遵守家庭美德。

作為現(xiàn)代教育技術(shù)中心辦公室主任怎樣做到知責(zé)任，識(shí)大局，我認(rèn)為需要做到以下幾點(diǎn)：

1、要勇于承擔(dān)現(xiàn)代教育技術(shù)中心的所有工作職能。

2、要加強(qiáng)隊(duì)伍整體政治素質(zhì)的提高。

3、要提高服務(wù)意識(shí)。樹(shù)立良好的對(duì)外服務(wù)形象，以教師為本，為廣大教師和學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

通過(guò)學(xué)習(xí)，在處理全局與局部、眼前與長(zhǎng)遠(yuǎn)的關(guān)系時(shí)，要增強(qiáng)大局意識(shí)，樹(shù)立全局觀(guān)念，要服從全局，顧全大局。只有胸中有大局，才能把握正確的政治方向，獲得正確的工作指向。任何工作只有放到大局中去考慮和衡量，才能知道該不該做，如何去做。如果某項(xiàng)意見(jiàn) 在局部的情形看來(lái)是可行的，而在全局的情形看來(lái)是不可行的，就應(yīng)以局部服從全局。反之也是一樣，在局部的情形看來(lái)是不可行的，而在全局的情形看來(lái)是可行的 也應(yīng)以局部服從全局。

以上是這次學(xué)習(xí)的點(diǎn)滴體會(huì)，在以后的學(xué)習(xí)中要不斷總結(jié)、不斷提高，為將來(lái)的工作打下良好的基礎(chǔ)，為我校的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。

2012年5月8日

第二篇：識(shí)大局 盡職責(zé) 保運(yùn)轉(zhuǎn)

保運(yùn)工區(qū)黨課教案

授課人：胡鳳樓

授課對(duì)象：全體黨員、入黨積極分子、生產(chǎn)骨干 授課時(shí)間：2015年5月13日 授課地點(diǎn)：區(qū)安教室

教學(xué)內(nèi)容：識(shí)大局 盡職責(zé) 保運(yùn)轉(zhuǎn)（適應(yīng)新常態(tài)、應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)）教學(xué)方法：面授

教學(xué)目標(biāo)：了解當(dāng)前集團(tuán)公司和礦井面臨的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)與安全壓力，在困難情況下，黨員干部更應(yīng)該帶頭干好本職工作，以身示范，抓好檢修，保障運(yùn)轉(zhuǎn)，抓好質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化創(chuàng)建，以新的面貌迎接二季度質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化驗(yàn)

教學(xué)重難點(diǎn)：從嚴(yán)從緊的十項(xiàng)決定 1.教學(xué)重點(diǎn)。當(dāng)前形勢(shì)教育

2.教學(xué)難點(diǎn)。盡職責(zé) 聽(tīng)招呼 提高標(biāo)準(zhǔn)化創(chuàng)建水平確保通過(guò)驗(yàn)收 教學(xué)過(guò)程：

課堂導(dǎo)入：今天主題班會(huì)的題目“盡職責(zé)、聽(tīng)招呼、識(shí)大局、保障安全運(yùn)轉(zhuǎn)”，我講三點(diǎn)。

教學(xué)內(nèi)容：

一、認(rèn)清礦井生存發(fā)展形勢(shì)

當(dāng)前，礦井經(jīng)營(yíng)形式非常嚴(yán)峻，面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)。

煤炭?jī)r(jià)格持續(xù)下滑，行業(yè)經(jīng)濟(jì)困難不斷加深，經(jīng)營(yíng)壓力前所未有，情況不容樂(lè)觀(guān)。日前，集團(tuán)公司出臺(tái)了《關(guān)于應(yīng)對(duì)煤炭行業(yè)經(jīng)濟(jì)困難、進(jìn)一步從嚴(yán)從緊的十項(xiàng)決定》（淮礦政?2015?111號(hào)）。內(nèi)容如下：

一、從嚴(yán)控制投資支出，全年投資在年初預(yù)算基礎(chǔ)上壓縮30億元，其中西部公司投資壓縮15億元，房地產(chǎn)、電力、蒙華鐵路投資壓縮10億元，專(zhuān)項(xiàng)資金投入壓縮5億元。

二、根據(jù)工資總額與企業(yè)效益掛鉤政策，各單位與效益掛鉤考核工資比例從10%提高到20%，從今年元月份開(kāi)始執(zhí)行。

三、根據(jù)勞動(dòng)和社會(huì)保障部《企業(yè)年金試行辦法》（2003年第20號(hào)令）和安徽省人民政府辦公廳《轉(zhuǎn)發(fā)省勞動(dòng)保障廳等部門(mén)關(guān)于建立企業(yè)年金制度實(shí)施意見(jiàn)的通知》（皖政辦?2004?56號(hào)）精神，鑒于目前企業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行情況，從5月份開(kāi)始暫停企業(yè)年金繳納。

四、從嚴(yán)控制各項(xiàng)成本費(fèi)用支出。辦公費(fèi)、差旅費(fèi)、會(huì)務(wù)費(fèi)、業(yè)務(wù)招待費(fèi)在年初預(yù)算基礎(chǔ)上再壓控30%；生產(chǎn)性消耗物資采購(gòu)額與去年同口徑相比下降10%，噸煤材料費(fèi)在年初預(yù)算基礎(chǔ)上下降5%；全年電費(fèi)支出在年初預(yù)算基礎(chǔ)上下降10%；集團(tuán)公司和二級(jí)單位修理費(fèi)支出在年初預(yù)算基礎(chǔ)上各下降10%，重點(diǎn)控制外委維修；集團(tuán)公司銷(xiāo)售費(fèi)用支出壓控4000萬(wàn)元。

五、調(diào)整外派人員駐勤補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)。技術(shù)服務(wù)人員（項(xiàng)目部）補(bǔ)助調(diào)整為100元/天?人；技術(shù)服務(wù)人員（辦事處）補(bǔ)助調(diào)整為70元/天?人；西部煤礦補(bǔ)助調(diào)整為70元/天?人；其他人員補(bǔ)助調(diào)整為40元/天?人。外派期間被派駐單位不提供住宿條件的，住宿補(bǔ)助調(diào)整為處級(jí)人員50元/天?人，其他人員40元/天?人。從5月份開(kāi)始執(zhí)行。

六、減少“兩金”占用。煤炭庫(kù)存年底控制在200萬(wàn)噸以下，降庫(kù)存100萬(wàn)噸，煤炭銷(xiāo)售應(yīng)收款降低1.5億元。淮礦地產(chǎn)公司銷(xiāo)售回款在年初預(yù)算基礎(chǔ)上力爭(zhēng)再增加8億元。其它應(yīng)收賬款余額到年底降低5億元。

七、加快閑臵、低效、無(wú)效資產(chǎn)清理處臵，全年完成資產(chǎn)處臵變現(xiàn)2億元。

八、開(kāi)展股權(quán)清理，選擇性收回部分股權(quán)投資，年內(nèi)完成股權(quán)退出或轉(zhuǎn)讓變現(xiàn)10億元。

九、電力公司要采取積極措施減少電價(jià)下調(diào)造成的影響，全年電力板塊利潤(rùn)指標(biāo)力爭(zhēng)不降低。

十、強(qiáng)化人力資源管理，進(jìn)一步嚴(yán)肅勞動(dòng)紀(jì)律，開(kāi)展素質(zhì)性待崗培訓(xùn)，各單位新增人員必須從現(xiàn)有人員中分流安臵。

全礦上下要增強(qiáng)危機(jī)意識(shí)，做好應(yīng)對(duì)困難準(zhǔn)備！

5月份，礦井仍處于產(chǎn)量、煤質(zhì)、效益被動(dòng)期，以及安全質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化整治關(guān)鍵期。

產(chǎn)量、煤質(zhì)、效益被動(dòng)期。4月份，潘一井原煤銷(xiāo)售收入與新材料實(shí)際消耗費(fèi)用幾近持平，外加工資、電費(fèi)、租賃費(fèi)、塌補(bǔ)費(fèi)、打鉆費(fèi)等其它基本費(fèi)用投入，礦井虧損較大。目前，11518工作面支架調(diào)整，短期內(nèi)恢復(fù)正常生產(chǎn)難度較大；其他工作面均在刷面、拆除、安裝，現(xiàn)僅1561（1）工作面正常回采。考慮到該面煤質(zhì)狀況較差，預(yù)計(jì)5月份礦井原煤銷(xiāo)售收入比4月份更低。同時(shí)，1～4月份，礦井原煤虧產(chǎn)24萬(wàn)噸；因1561（1）工作面瓦斯涌出量較大，影響回采進(jìn)度，預(yù)計(jì)5月份礦井繼續(xù)虧產(chǎn)，礦井產(chǎn)量壓力、經(jīng)營(yíng)壓力巨大。

安全質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化整治關(guān)鍵期。4月21日，集團(tuán)公司總經(jīng)理帶隊(duì)來(lái)礦開(kāi)展巖巷和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化調(diào)研時(shí)指出，我礦安全質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化創(chuàng)建水平與兄弟礦井相比差距明顯。對(duì)此，礦下定決心整改，要求全力做好落實(shí)專(zhuān)業(yè)口分管領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任、基層單位主體責(zé)任、生產(chǎn)技術(shù)職能科室業(yè)務(wù)監(jiān)管責(zé)任、安監(jiān)處專(zhuān)業(yè)監(jiān)管責(zé)任及加大安全質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化創(chuàng)建工作處罰力度等重點(diǎn)工作，查不足、找差距，改變安全質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化工作落后局面，提升礦井形象。因此，5月份將是礦井安全質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化整治的關(guān)鍵月份。整治必須動(dòng)真格，解決突出問(wèn)題要“狠、準(zhǔn)、韌”，全力打響專(zhuān)項(xiàng)整治攻堅(jiān)戰(zhàn)，為礦井安全生產(chǎn)打牢環(huán)境基礎(chǔ)。

二、認(rèn)清礦井安全形勢(shì)

今年以來(lái)，礦井工傷事故頻發(fā)，數(shù)量居高不下。截止5月11日安監(jiān)處工傷情況通報(bào)，我礦工傷12人（含微傷6人，30天以下；輕傷3人，30-104天；重任3人，105天以上），占集團(tuán)公司工傷總數(shù)超1/5。“5〃1”、“5〃2”兩日掘進(jìn)二隊(duì)、開(kāi)拓一隊(duì)的2起工傷事故，同為零散作業(yè)、職工習(xí)慣性違章，類(lèi)似推車(chē)事故多次發(fā)生；班前強(qiáng)調(diào)、現(xiàn)場(chǎng)跟班盯不到位，管理人員對(duì)違章行為思想麻木、管理失控、現(xiàn)場(chǎng)組長(zhǎng)作用發(fā)揮效果一般。

三、抓好當(dāng)前重點(diǎn)工作

經(jīng)營(yíng)經(jīng)營(yíng)形式和安全壓力巨大，我們要積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，穩(wěn)固安全基礎(chǔ)，確保礦井安全生產(chǎn)形勢(shì)穩(wěn)定。當(dāng)前要重點(diǎn)做好以下工作：

1、認(rèn)真開(kāi)展質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化創(chuàng)建工作

礦井開(kāi)展質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化創(chuàng)建、整治工作決心大，全區(qū)上下要有正確認(rèn)識(shí)，嚴(yán)禁猶豫、觀(guān)望、畏難、磨洋工。杜絕馬虎、湊乎、不在乎思想，杜絕干慣、看慣、習(xí)慣了思想。

李瑞區(qū)長(zhǎng)：要舉全區(qū)之力，強(qiáng)力推進(jìn)東一七槽質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化創(chuàng)建工作；陳礦長(zhǎng)提出的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化創(chuàng)建要求：一周有變化、一月變化大、兩月大變化；9號(hào)又強(qiáng)調(diào)：寧肯犧牲進(jìn)尺與產(chǎn)量，也要把質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化搞上去。個(gè)別單位推不動(dòng)、變化不大的：要丟票子、丟面子、丟位子。汪礦長(zhǎng)：上半年質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化工作，要是沒(méi)人受處理，我汪字倒寫(xiě)！說(shuō)明了礦上推質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化的決心、力度之大，前所未有！為了推進(jìn)我區(qū)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化創(chuàng)建工作，我們應(yīng)該做到：

一要認(rèn)真宣貫、落實(shí)《潘一礦安全質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化動(dòng)態(tài)達(dá)標(biāo)競(jìng)賽活動(dòng)補(bǔ)充規(guī)定》（潘一安?2015?134號(hào)）。

二要不折不扣地對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)展質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化創(chuàng)建，讓習(xí)慣符合標(biāo)準(zhǔn)，讓標(biāo)準(zhǔn)成為習(xí)慣，確保順利通過(guò)驗(yàn)收。

三要逐條梳理創(chuàng)建內(nèi)容，落實(shí)責(zé)任，倒排工期，認(rèn)真組織，抓牢、抓實(shí)，確保按時(shí)間節(jié)點(diǎn)完成創(chuàng)建任務(wù)。

四要堅(jiān)定不移地按照“一周有變化、一月變化大、兩月大變化”要求，強(qiáng)化重點(diǎn)線(xiàn)路特別是東一七槽、東一暗主、-790東翼膠帶機(jī)巷標(biāo)準(zhǔn)化創(chuàng)建。

（若至5月底現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)建、整治仍未達(dá)到預(yù)期效果、變化要求，礦將對(duì)相關(guān)單位管技人員入井時(shí)間進(jìn)行重新核定）

五要同步推進(jìn)文明機(jī)巷創(chuàng)建。從事故發(fā)生幾率、危害來(lái)講，并無(wú)大、小安全隱患之分。一定條件下，大、小隱患可相互轉(zhuǎn)化，小隱患也能引發(fā)大事故。要認(rèn)真落實(shí)安全隱患排查治理工作職責(zé)，教育職工提高安全隱患辨識(shí)能力，按照“小隱患不過(guò)班，大隱患不過(guò)天”等要求，切實(shí)排查、整治各類(lèi)安全隱患。

2.提升三違查處質(zhì)量。一要帶頭學(xué)習(xí)三違行為界定標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)真學(xué)習(xí)《潘一礦三違管理規(guī)定》（潘一安?2015?87號(hào)），防止對(duì)三違標(biāo)準(zhǔn)界定不清導(dǎo)致違紀(jì)不知、查處質(zhì)量較低。二要帶頭嚴(yán)反三違，重點(diǎn)提高違章指揮及作業(yè)過(guò)程中三違行為查處力度。三要帶頭糾正三違行為。四要帶頭在班前剖析身邊三違行為、工傷事故案例，開(kāi)展案例警示教育。五要帶頭做自己生命的主人，拒絕三違，具有強(qiáng)烈的安全防范意識(shí)，把追求“零死亡”作為最強(qiáng)烈的意識(shí)和自覺(jué)行為，做到“不傷害自己，不傷害別人，不被別人傷害”。

3.嚴(yán)格安全確認(rèn)在現(xiàn)場(chǎng)落實(shí)。

現(xiàn)場(chǎng)手指口述要真正做到“指你所講、講你所做、做你所想”，保證執(zhí)行聲音洪亮、內(nèi)容完整清晰。

4.強(qiáng)化管理人員工作作風(fēng)。干部工作作風(fēng)是抓好安全管理工作的前提、基礎(chǔ)及保證。越是問(wèn)題多發(fā)、困難時(shí)期，越要保持定力，摳住安全管理。班隊(duì)管理人員，要自覺(jué)嚴(yán)格遵守各項(xiàng)制度，率先垂范，抓好檢修與運(yùn)轉(zhuǎn)各項(xiàng)工作。

第三篇：對(duì) 聯(lián) 知 識(shí)

對(duì) 聯(lián) 知 識(shí)

教學(xué)目的：

1、了解對(duì)聯(lián)的起源、發(fā)展概況及含義；掌握對(duì)偶、對(duì)仗、對(duì)聯(lián)的區(qū)別聯(lián)系。

2、了解對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)；掌握對(duì)聯(lián)的格律要求及寫(xiě)作。

教學(xué)重點(diǎn)：了解對(duì)聯(lián)的起源、含義及其特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：把握對(duì)聯(lián)含義及特點(diǎn)，會(huì)賞析對(duì)聯(lián)，明白對(duì)聯(lián)的寫(xiě)作技巧。

授課方法：雙邊互動(dòng)式創(chuàng)造課教學(xué)

教學(xué)設(shè)想： 對(duì)聯(lián)作為中華民族一種古老而傳統(tǒng)的文化載體，其含義及特點(diǎn)，甚至最基本的解讀，都不為學(xué)生所熟知。值此堂語(yǔ)文課，讓學(xué)生了解對(duì)聯(lián)的含義、起源和特點(diǎn)，學(xué)會(huì)對(duì)聯(lián)的鑒賞，實(shí)在很有意義，也很有必要。

教學(xué)內(nèi)容及過(guò)程：

第 一 課 時(shí) 趣 話(huà) 對(duì) 聯(lián)

一、導(dǎo)入

對(duì)聯(lián)是我國(guó)獨(dú)有的傳統(tǒng)文化之精華。它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多彩；它靈活鮮明，雅俗共賞，歷來(lái)受到人們喜愛(ài)。它能寫(xiě)景狀物，能抒情言志，能說(shuō)古道今，能褒貶諷諭。它要求以最少的字句，最簡(jiǎn)練的形式，喚起人們的最濃郁的美感，給人以最豐富的啟迪，使人玩味深思，受到教益。

就其內(nèi)容而言，有褒揚(yáng)、有批判；有抒情、有繪景；有對(duì)歷史的深思、有對(duì)現(xiàn)在的剖析……。可以說(shuō)：優(yōu)秀的對(duì)聯(lián)是集思想、書(shū)法、音樂(lè)、詩(shī)歌、造型藝術(shù)于一身的完美的藝術(shù)珍品。它能啟迪人們的心智、慰藉人們的心靈、陶冶人們的情操，具有永恒的藝術(shù)魅力。有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；

苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。（蒲松齡）

二、激趣：對(duì)聯(lián)故事

1、蘇東坡與黃庭堅(jiān)在松樹(shù)底下走棋。一陣風(fēng)吹來(lái)，松果掉進(jìn)棋盤(pán)。蘇東坡得句曰：“松下圍棋，松子每隨棋子落。”黃庭堅(jiān)對(duì)道：“柳邊垂釣，柳絲常伴約絲懸。”

2、明人解縉，門(mén)對(duì)富豪的竹林。除夕，他在門(mén)上貼了一副春聯(lián)：“門(mén)對(duì)千根竹，家藏萬(wàn)卷書(shū)。”富豪見(jiàn)了，叫人把竹砍掉。解縉深解其意，于上下聯(lián)各添一字：“門(mén)對(duì)千根竹短，家藏萬(wàn)卷書(shū)長(zhǎng)。”富豪更加惱火，下令把竹子連根挖掉。解縉暗中發(fā)笑，在上下聯(lián)又添一字：“門(mén)對(duì)千根竹短無(wú)，家藏萬(wàn)卷書(shū)長(zhǎng)有。”富豪氣得目瞪口呆。

3、從前有個(gè)少爺，平日吃喝玩樂(lè)，游手好閑，把他父親留下的遺產(chǎn)都花光了，臨近年關(guān)，連柴米也沒(méi)有。除夕夜，這窮困潦倒的少爺寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)自嘲，貼于門(mén)口：“行節(jié)儉事，過(guò)淡泊年。”村上有位老學(xué)究讀后，慨嘆不已，在對(duì)聯(lián)的聯(lián)首各加上一字，成了：“早行節(jié)儉事，免過(guò)淡泊年。”

4、蓮子心中苦； 梨兒腹內(nèi)酸。該聯(lián)相傳為金圣嘆在刑場(chǎng)離別子女時(shí)所作。聯(lián)語(yǔ)表面意思是寫(xiě)蓮心之苦、梨核之酸，實(shí)際上是以“蓮”諧音“憐”和“連”，寓含“可憐”、“連累”之意；以“梨”諧音“離”，寓含“離別”之意，全聯(lián)意為“憐子心中苦，離兒腹內(nèi)酸”。準(zhǔn)確、形象、生動(dòng)地表現(xiàn)了父子刑場(chǎng)離別時(shí)的心情，確為對(duì)偶精工、文辭優(yōu)美的佳聯(lián)。

5、相傳舊時(shí)有一書(shū)生，衣食無(wú)著，一日餓極，伏于泉畔飲水充饑。一老秀才路過(guò)，見(jiàn)面問(wèn)之：“欠食飲泉，白水何能度日？”書(shū)生答道：“才門(mén)閉卡，上下無(wú)處逃生。”聯(lián)語(yǔ)用析字雙關(guān)法。“欠”與“食”組成“飲”字，“白”與“水”組成“泉”字，“才”與“門(mén)”組成“閉”字，“上”與“下”組成“卡”字。

6、記一副對(duì)聯(lián) 學(xué)十點(diǎn)知識(shí) 有這么一副對(duì)聯(lián)：

讀三蘇、誦三曹、研三袁、探三玄，志求三樂(lè)； 溫四史、展四庫(kù)、惜四孟、度四美，心羨四君。

此聯(lián)一氣呵成，讀來(lái)朗朗上口，而且妙在涵蓋了文學(xué)、歷史、古代漢語(yǔ)等方面的十個(gè)知識(shí)點(diǎn)。下面試簡(jiǎn)述之。

三蘇：指北宋文學(xué)家蘇洵（亦稱(chēng)“老蘇”）與其子蘇軾（亦稱(chēng)“大蘇”）、蘇轍（亦稱(chēng)“小蘇”）三人。其中蘇軾的成就最高，在詩(shī)、詞、文等方面都有重要成就。蘇洵、蘇轍長(zhǎng)于書(shū)策散文。三人皆入“唐宋八大家”。

三曹：指漢魏間曹操與其子曹丕、曹植。因他們政治上的地位和文學(xué)上的成就，對(duì)當(dāng)時(shí)的文壇很有影響，所以后人合稱(chēng)之為“三曹”。

三袁：明代袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟的并稱(chēng)。他們都是“公安派”代表作家。《明史。袁宏道傳》：“袁宏道，字中郎，公安人。與兄宗道、弟中道，并有才名，世稱(chēng)三袁。”

三玄：《老子》、《莊子》、《周易》三書(shū)的合稱(chēng)。《顏氏家訓(xùn)。勉學(xué)》說(shuō)：“《莊》、《老》、《周易》，總為三玄。”魏晉玄學(xué)以老、莊糅合儒家經(jīng)義，把此三書(shū)作為玄學(xué)的經(jīng)典。

三樂(lè)：三種樂(lè)事。《孟子。盡心上》：“父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰無(wú)愧于天，俯不怍于地，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也。”

四史：《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》四部史書(shū)的合稱(chēng)。因這四部書(shū)列在二十四史的前四部，也稱(chēng)“前四史”。

四庫(kù)：《四庫(kù)全書(shū)》的簡(jiǎn)稱(chēng)。此書(shū)由清乾隆年間大學(xué)士紀(jì)昀主持編修，共收書(shū)三千五百零三種，七萬(wàn)九千三百三十七卷，分為經(jīng)、史、子、集四部，共稱(chēng)為“四庫(kù)”。

四孟：夏歷四季第一個(gè)月的總稱(chēng)。即孟春正月，孟夏四月，孟秋七月，孟冬十月。例如：《漢書(shū)。劉向傳》：“日月薄蝕，山陵淪亡，辰星出于四孟。”

四美：四種美好的事物。此處指良辰、美景、賞心、樂(lè)事。例如：王勃《滕王閣序》：“四美具，二難并。”

四君：指戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的孟嘗君、趙國(guó)的平原君、楚國(guó)的春申君、魏國(guó)的信陵君四人。也稱(chēng)為“戰(zhàn)國(guó)四公子”。

第 二 課 時(shí) 對(duì) 聯(lián) 知 識(shí)

一、對(duì)聯(lián)的起源

１、一說(shuō)為:它始于五代，盛于明清，迄今已有一千多年的歷史。

早在秦漢以前，我國(guó)民間過(guò)年就有懸掛桃符的習(xí)俗。所謂桃符，即把傳說(shuō)中的降鬼大神“神荼”和“郁壘”的名字，分別書(shū)寫(xiě)在兩塊桃木板上，懸掛于左右門(mén)，以驅(qū)鬼壓邪。這種習(xí)俗持續(xù)了一千多年。這是對(duì)聯(lián)最原始的形式。

在兩千多年前的先秦書(shū)籍中，就存在許多含有對(duì)偶因素的句子。例如，《詩(shī)經(jīng)》中有“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏。”《老子》中有“有無(wú)相生，難易相成。”《論語(yǔ)》中有“君子周而不比，小人比而不周”。后來(lái)，在漢賦以及魏晉南北朝盛行的駢文里，句子更是“奇偶相配”。

到了五代，人們才開(kāi)始把聯(lián)語(yǔ)題于桃木板上。據(jù)《宋史蜀世家》記載，五代后蜀主孟昶“每歲除，命學(xué)士為詞，題桃符，置寢門(mén)左右。末年（公元九**年），學(xué)士幸寅遜撰詞，昶以其非工，自命筆題云：新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春。”這是我國(guó)最早出現(xiàn)的一副春聯(lián)。宋代以后，民間新年懸掛春聯(lián)已經(jīng)相當(dāng)普遍，王安石詩(shī)中“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符”之句，就是當(dāng)時(shí)盛況的真實(shí)寫(xiě)照。由于春聯(lián)的出現(xiàn)和桃符有密切的關(guān)系，所以古人又稱(chēng)春聯(lián)為“桃符”。

隋唐以后，律詩(shī)興起，其頷聯(lián)、頸聯(lián)都是對(duì)仗的，把它們單獨(dú)抽出來(lái)，就是一副對(duì)聯(lián)。如“海內(nèi)存知已，天涯若比鄰。”“無(wú)邊落木瀟瀟下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”“春蠶到死絲方盡，蠟炬成

灰淚始干。”等等，對(duì)聯(lián)做為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式是從律詩(shī)中分化出來(lái)的。這是現(xiàn)代對(duì)聯(lián)的來(lái)源之一。

２、對(duì)聯(lián)的另一個(gè)來(lái)源是集句。把原來(lái)各不相干的詞句按照一定意義集在一起，恰成對(duì)偶，也可形成很好的對(duì)聯(lián)。沈括《夢(mèng)溪筆談》說(shuō)，王安石曾摘“鳥(niǎo)鳴山更幽”對(duì)古人詩(shī)句“風(fēng)定花猶落”。這樣，比原詩(shī)“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”更妙，因?yàn)楹笳呱舷戮渲挥幸粚右馑迹罢呱暇涫庆o中有動(dòng)，下句則動(dòng)中有靜。

３、對(duì)聯(lián)的來(lái)源之三是文人的專(zhuān)意創(chuàng)作。一般認(rèn)為，后蜀孟昶所作“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”的春聯(lián)，是傳世的第一副對(duì)聯(lián)。（此“中國(guó)第一聯(lián)”或可作為一種提法，而不能就此論定。例如唐太宗就曾題書(shū)藏晉詞一聯(lián)語(yǔ)：“文章千古事；社稷一戎衣”。）對(duì)聯(lián)的發(fā)展、形成有其漫長(zhǎng)的演變過(guò)程和民間性等，并不能確認(rèn)哪是真正的首聯(lián)。

北宋末宣和年間，有人把四川眉山詩(shī)人唐庚的名句“山靜似太古，日長(zhǎng)如小年”用來(lái)作門(mén)聯(lián)，這是日常用對(duì)聯(lián)榜門(mén)的一個(gè)先例。

南宋的楊邦乂在金軍攻破建康，威武不屈，咬破手指，用鮮血在衣襟上寫(xiě)下十個(gè)大字：“寧作趙氏鬼，不為他邦臣。”朱熹筑滄州精舍，曾自書(shū)一聯(lián)：“佩韋遵考訓(xùn)，晦木謹(jǐn)師傳。” 一直到了明代，人們才始用紅紙代替桃木板，出現(xiàn)我們今天所見(jiàn)的春聯(lián)。春聯(lián)之設(shè)自明太祖朱元璋始。梁章鉅在《對(duì)聯(lián)叢話(huà)》中引用《簪云樓雜說(shuō)》云：“春聯(lián)之設(shè)，自明孝陵昉也。時(shí)太祖都金陵（1368-1398年），于除夕忽傳旨：公卿士庶家門(mén)上須加春聯(lián)一副。太祖親微行出觀(guān)，以為笑樂(lè)。偶見(jiàn)一家獨(dú)無(wú)之，詢(xún)知為醃豕苗者，尚未倩耳。太祖為大書(shū)曰：?雙手劈開(kāi)生死路，一刀割斷是非根?，投筆徑去。嗣太祖復(fù)出，不見(jiàn)懸掛，因問(wèn)故。答云：?知是御書(shū)，高懸中堂，燃香祝圣，為獻(xiàn)歲之瑞。?太祖大喜，賚銀三十兩，俾遷業(yè)焉。”由此可見(jiàn)，朱元璋采取行政命令，要求家家戶(hù)戶(hù)貼春聯(lián)，對(duì)形成春節(jié)貼春聯(lián)的風(fēng)俗起到極大的推動(dòng)作用。爾后，文人學(xué)士無(wú)不把題聯(lián)作對(duì)視為雅事。入清以后，對(duì)聯(lián)曾鼎盛一時(shí)，出現(xiàn)了不少膾炙人口的名聯(lián)佳對(duì)。

清康熙六十壽辰（1713年）和乾隆八十壽辰（1790年）兩次重大慶祝活動(dòng)是宮廷對(duì)聯(lián)創(chuàng)作的高潮。雖然多數(shù)是“潤(rùn)色洪業(yè)，鼓吹承平”之作，由于 “皆出當(dāng)時(shí)名公碩彥之手”，且大量制作，要求嚴(yán)格，因此必然有利于對(duì)聯(lián)結(jié)構(gòu)的規(guī)范化。這一點(diǎn)似乎尚未被人們重視。

有清一代是對(duì)聯(lián)文學(xué)的全盛時(shí)期。南懷瑾先生早已將“清對(duì)聯(lián)”與唐詩(shī)宋詞元曲相提并論，從事清代文學(xué)史研究的趙雨先生也認(rèn)為，“清代的主流文體是對(duì)聯(lián)”（趙雨《走向?qū)φ痰臐h語(yǔ)言文學(xué)--您現(xiàn)在閱讀的文章出自語(yǔ)文軒，我們的域名是www.tmdps.cn清對(duì)聯(lián)》，《對(duì)聯(lián)》2000年第5號(hào)）。我們認(rèn)為，孫髯的昆明大觀(guān)樓長(zhǎng)聯(lián)和梁章鉅的《對(duì)聯(lián)叢話(huà)》（1840年）是清代對(duì)聯(lián)發(fā)展的重要里程碑，標(biāo)志著對(duì)聯(lián)已經(jīng)成為可以與詩(shī)詞曲賦駢文分庭抗禮、媲美爭(zhēng)妍的獨(dú)立文體。從此，文人學(xué)士以對(duì)聯(lián)贈(zèng)答，用對(duì)聯(lián)作文字游戲，成為一時(shí)風(fēng)尚。以春聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)，門(mén)聯(lián)、廳聯(lián)、廟聯(lián)，名勝聯(lián)、商業(yè)聯(lián)、游戲聯(lián)等等為形式的對(duì)聯(lián)文化已成為社會(huì)生活的組成部分，流風(fēng)之盛，不因辛亥革命而衰落。1932年清華大學(xué)入學(xué)考試,陳寅恪出題“孫行者”求對(duì)，周祖謨對(duì)以“胡適之”，至今傳為美談。

20世紀(jì)80年代以來(lái)，隨著改革開(kāi)放深入人心，對(duì)聯(lián)也以新的面貌開(kāi)始復(fù)興。1984年成立中國(guó)對(duì)聯(lián)學(xué)會(huì)，1985年創(chuàng)辦《對(duì)聯(lián)·民間對(duì)聯(lián)故事》，1987年創(chuàng)辦《中國(guó)對(duì)聯(lián)報(bào)》，地方對(duì)聯(lián)組織的發(fā)展如雨后春筍。從此形成了群眾性的對(duì)聯(lián)創(chuàng)作和理論研究新風(fēng)尚

隨著各國(guó)文化交流的發(fā)展，對(duì)聯(lián)還傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國(guó)。這些國(guó)家至今還保留著貼對(duì)聯(lián)的風(fēng)俗。

二、對(duì)聯(lián)的含義

對(duì)聯(lián)，雅一點(diǎn)稱(chēng)“楹聯(lián)”,俗一點(diǎn)叫“對(duì)子”，就是兩兩相對(duì)的句子。上、下聯(lián)分別叫“出句、對(duì)句”。

例如：秀山輕雨青山秀；香柏鼓風(fēng)古柏香。

對(duì)聯(lián)是由兩串等長(zhǎng)、成文和互相對(duì)仗的漢字序列組成的獨(dú)立文體。也就是說(shuō)，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)不限，但必須相等；聯(lián)文是有意義的，或可以理解的；平仄要合律，對(duì)仗要工整；對(duì)聯(lián)是獨(dú)立存在的文本，不是其他文本的一部分。凡符合這些條件的就是對(duì)聯(lián)，否則就不是對(duì)聯(lián)。

律詩(shī)或駢文中的對(duì)仗句，只有在脫離律詩(shī)或駢文而獨(dú)立存在時(shí)，才能稱(chēng)為對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)，與詩(shī)、詞、曲、賦、駢文一樣，屬于古典文學(xué)范疇。對(duì)聯(lián)的基本句式來(lái)自駢文和律詩(shī)。

三、對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)

對(duì)聯(lián)是由律詩(shī)的對(duì)偶句發(fā)展而來(lái)的，它保留著律詩(shī)的某些特點(diǎn)。古人把吟詩(shī)作對(duì)相提并論，在一定程度上反映了兩者之間的關(guān)系。對(duì)聯(lián)要求對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)，上聯(lián)尾字仄聲，下聯(lián)尾字平聲。這些特點(diǎn)，都和律詩(shī)有某些相似之處，所以有人把對(duì)聯(lián)稱(chēng)為張貼的詩(shī)。但對(duì)聯(lián)又不同于詩(shī)，它只有上聯(lián)和下聯(lián)一般說(shuō)來(lái)較詩(shī)更為精煉，句式也較靈活，可長(zhǎng)可短，伸縮自如。對(duì)聯(lián)可以是四言、五言、六言、七言、八言、九言，也可以是十言、幾十言。在我國(guó)古建筑中，甚至還有多達(dá)數(shù)百字的長(zhǎng)聯(lián)。對(duì)聯(lián)無(wú)論是詠物言志，還是寫(xiě)景抒情，都要求作者有較高的概括力與駕御文字的本領(lǐng)，才可能以寥寥數(shù)語(yǔ)，做到文情并茂，神形兼?zhèn)洌o人以思想和藝術(shù)美的感受 對(duì)聯(lián)是題寫(xiě)在楹柱上的對(duì)聯(lián)，亦指對(duì)聯(lián)，是我國(guó)一種獨(dú)特的文學(xué)藝術(shù)形式。它始于五代，盛于明清，迄今已有一千多年的歷史。概括地說(shuō)對(duì)聯(lián)必須具備以下特點(diǎn)：

1、要字?jǐn)?shù)相等，斷句一致。

除有意空出某字的位置以達(dá)到某種效果外，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)必須相同，不多不少。

2、要平仄相合，音調(diào)和諧。

傳統(tǒng)習(xí)慣是“仄起平落”，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字則要用平聲。

3、要詞性相對(duì)，位置相同。

一般稱(chēng)為“虛對(duì)虛，實(shí)對(duì)實(shí)”，就是名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞，數(shù)量詞對(duì)數(shù)量詞，副詞對(duì)副詞，而且相對(duì)的詞必須在相同的位置上。

4、要內(nèi)容相關(guān)，上下銜接。

上下聯(lián)的含義必須相互銜接，但又不能重復(fù)。

此外，張掛的對(duì)聯(lián)，傳統(tǒng)作法還必須直寫(xiě)豎貼，自右而左，由上而下，不能顛倒。與對(duì)聯(lián)緊密相關(guān)的橫批，可以說(shuō)是對(duì)聯(lián)的題目，也是對(duì)聯(lián)的中心。好的橫批在對(duì)聯(lián)中可以起到畫(huà)龍點(diǎn)睛、相互補(bǔ)充的作用。

四、對(duì)聯(lián)的種類(lèi)

（一）就上下聯(lián)的對(duì)仗方式來(lái)講，大體上可以分為五類(lèi)：

1、工對(duì)（也稱(chēng)嚴(yán)式對(duì)）

就是上下聯(lián)的文字、語(yǔ)句對(duì)仗十分工整、貼切。即詞性相當(dāng)、節(jié)奏相同、結(jié)構(gòu)相似。如：

滄海月明珠有淚； 藍(lán)田日暖玉生煙。（聯(lián)中“滄”對(duì)“藍(lán)”均為顏色詞，“海”對(duì)“田”均為地理名詞，“月”對(duì)“日”均為天文名詞，“明”對(duì)“暖”均為形容詞，“珠”對(duì)“玉”均為珠寶名稱(chēng)，“有”對(duì)“生”均為動(dòng)詞，“淚”對(duì)“煙”均為名詞，上下詞性相對(duì)十分嚴(yán)格，可謂工對(duì)之佳作。）

再如鄭板橋的一副題聯(lián)：“春風(fēng)放膽來(lái)梳柳； 夜雨瞞人去潤(rùn)花。”（“春”對(duì)“夜”對(duì)天文名詞相對(duì)，“風(fēng)”對(duì)“雨”亦然，“放”對(duì)“瞞”為動(dòng)詞相對(duì)，“膽”對(duì)“人”為名詞相對(duì)，這里的“放膽”對(duì)“瞞人”更顯其工，“來(lái)”對(duì)“去”為動(dòng)詞相對(duì)，“梳”對(duì)“潤(rùn)”為動(dòng)詞相對(duì)，“柳”對(duì)“花”為花木類(lèi)名詞相對(duì)，初學(xué)做聯(lián)，應(yīng)多遵循這種對(duì)仗手法。）

再如：墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺； 山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。（明代·解縉）

在聯(lián)語(yǔ)中，“蘆葦“和“竹筍”同屬名詞，盡管結(jié)構(gòu)方式不同（前者為聯(lián)合式，后者為偏正式），也算工對(duì)之列。如果對(duì)仗刻意求工，反成纖巧，并不可取。

2、寬對(duì)

是指聯(lián)中的絕大部分對(duì)仗工整，這是相對(duì)于工對(duì)而言的。寬對(duì)與工對(duì)無(wú)明顯界限，一般認(rèn)為，半對(duì)半不對(duì)就屬寬對(duì)，就是說(shuō)做到詞性相同、句法結(jié)構(gòu)相同的對(duì)仗就可以了。

如廈門(mén)太平巖聯(lián)：“石為迎賓開(kāi)口笑； 山能做主樂(lè)天成。”（聯(lián)中“石”與“山”、“迎賓”與“做主”對(duì)仗甚工，但“開(kāi)口笑”與“樂(lè)天成”則不嚴(yán)謹(jǐn)。不僅結(jié)構(gòu)不同，而且“笑”與“成”詞類(lèi)也不相對(duì)。我們稱(chēng)其為寬對(duì)。）

還有北京梁家園春云樓聯(lián)，也屬寬對(duì)：“檻外遠(yuǎn)山排闥繞； 樓前積水當(dāng)湖看。”（“遠(yuǎn)”對(duì)“積”，詞類(lèi)明顯不同，但再看“遠(yuǎn)山”、“積水”卻又近似，可以相對(duì)。）

《紅樓夢(mèng)》里林黛玉和香菱談詩(shī)說(shuō)：“若有了奇句，平仄虛實(shí)不對(duì)也使得的。”提出了“不以辭害意”的宗旨。一副對(duì)聯(lián)，形式固然重要，但主要還是其內(nèi)容。古人提倡只要表現(xiàn)手法好，可以破格，要格律服從于內(nèi)容。

3、當(dāng)句對(duì)（也稱(chēng)句中對(duì)、自對(duì)）

對(duì)聯(lián)不但要做到上下相對(duì)，有的多句聯(lián)（或長(zhǎng)聯(lián)）本句之內(nèi)前后也相對(duì)。它不但可以解決在某些詞語(yǔ)求對(duì)時(shí)遇到的困難，而且可使對(duì)聯(lián)，特別是較長(zhǎng)的聯(lián)對(duì)靈活多變，產(chǎn)生抑揚(yáng)頓挫的音律效果，如岳飛墓聯(lián)：

將軍報(bào)國(guó)，宰相和戎，義憤動(dòng)千秋，臣節(jié)無(wú)慚追壯繆①；

廟拓陽(yáng)朔，陵依霞嶺，馨香綿萬(wàn)載，孤忠共喻有蘄王②。

（①關(guān)羽：壯繆候。②蘄王：南宋名將“韓世宗”的封號(hào)。）

聯(lián)中的“將軍報(bào)國(guó)”不僅對(duì)下聯(lián)的“廟拓陽(yáng)朔”，而且還與本句的“宰相和戎”相對(duì)仗。下聯(lián)亦然。此種對(duì)句形式音樂(lè)感強(qiáng)，使人讀之上口，鏗鏘有致。

4、單句對(duì)

有的聯(lián)在本句中自對(duì)，但上下句卻不相對(duì)，我們稱(chēng)之為單句對(duì)，如蘇州月駕軒聯(lián)：

在山泉清，出山泉濁； 陸居非屋，水居非舟。

上聯(lián)句中“在山泉清”對(duì)“出山泉濁”，卻不能與“陸居非屋”相對(duì)，如結(jié)構(gòu)得體，渾然一氣，符合單句對(duì)的要求，自然可以為用。

（二）就上下聯(lián)的語(yǔ)意關(guān)系上來(lái)講，大致可以分為三類(lèi)：

1、正對(duì)（亦叫同類(lèi)對(duì)、并列式）

就是上下聯(lián)的內(nèi)容基本相同，它們互為關(guān)聯(lián)，互為補(bǔ)充，說(shuō)明的是一個(gè)方面的意思。但二者又合諧地處在統(tǒng)一的意境中。如：

１）春水接天長(zhǎng)，一網(wǎng)收來(lái)魚(yú)滿(mǎn)載；

東風(fēng)吹地暖，千鋤種下谷盈倉(cāng)。

２）血肉作干城，烈概在火中長(zhǎng)嘯；

光榮歸黨國(guó)，英風(fēng)使天下同欽。（郭沫若為黃繼光犧牲十周年題聯(lián)）

３）寶劍鋒從磨礪出； 梅花香自苦寒來(lái)。

４）寶塔凌云，一日江山，無(wú)邊清靜； 金燈代月，十方世界，何等悠閑。

這些對(duì)聯(lián)的上聯(lián)與下聯(lián)內(nèi)容基本相同，它們互相補(bǔ)充，都只具有“一面性”的特點(diǎn)。這種形式的對(duì)聯(lián)在聯(lián)語(yǔ)中占有相當(dāng)比重。

2、反對(duì)

即上下聯(lián)的內(nèi)容相反，或相對(duì)稱(chēng)，它們互相映襯，形成對(duì)照，使對(duì)聯(lián)具有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果，從而給人以深刻的印象。如：

１）堅(jiān)持實(shí)事求是態(tài)度； 反對(duì)弄虛作假歪風(fēng)。

２）藕入池中，玉管通地理；荷出水面，朱筆點(diǎn)天文。

３）橫眉冷對(duì)千夫指； 俯首甘為孺子牛。

４）寧為玉碎； 不作瓦全。

劉勰《文心雕龍·麗辭》中有“反對(duì)為優(yōu)”的說(shuō)法，就上述對(duì)聯(lián)以“反對(duì)”方式命意言事來(lái)看，確能引人注目，其藝術(shù)效果也不同一般。

3、串對(duì)（亦叫流水對(duì)、走馬對(duì)）

即上下聯(lián)意思相承，把一個(gè)意思分成兩句話(huà)來(lái)說(shuō)，上下聯(lián)緊相銜接，聯(lián)貫而下的聯(lián)語(yǔ)。

如：王之渙的《登鸛雀樓》“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”“白日，黃河”，是兩句并列寫(xiě)景，意思不是聯(lián)貫的。“欲窮，更上”兩句，意思聯(lián)貫而下，好像不是對(duì)偶，實(shí)際上對(duì)得很工整，是流水對(duì)，是很好的對(duì)偶。因?yàn)閷?duì)偶的好外是符合于美學(xué)上的所謂均齊，但過(guò)于求均齊又怕呆板，又怕遷就對(duì)偶這種形式而損害內(nèi)容，流水對(duì)即有均齊之美，又自然而不呆板，意思聯(lián)貫而下并不損害內(nèi)容，所以是很好的對(duì)偶。還有：

１）直登朱麓三千丈；來(lái)看長(zhǎng)沙百萬(wàn)家。２）為有犧牲多壯志； 敢叫日月?lián)Q新天。

３）要想著收咱失地； 別忘了還我河山。（馮玉祥）

４）一失足成千古笑； 再回頭是百年身。（唐寅）

上列對(duì)聯(lián)，上下聯(lián)的命意順承連串，均有珠聯(lián)璧合、一氣呵成之妙。不論是正對(duì)、反對(duì)還是串對(duì)，只要立意好，構(gòu)思巧，用詞妙，富于哲理，令人感奮，即為佳聯(lián)。

4、回文對(duì)

回環(huán)往復(fù)可讀者也，順讀，倒讀都成文，頗有意趣，如“人過(guò) 大 佛 寺/寺 佛 大 過(guò) 人”，“僧 游 云 隱 寺/寺隱 云 游 僧”，再如“清心也可以”，五個(gè)字置于茶壺之蓋上一圈圍之，從哪個(gè)字起頭，都可成文，且文意新奇有致。

江蘇連云港云臺(tái)山的花果山水簾洞中有一副回文聯(lián)：

洞簾水掛水簾洞 ； 山果花開(kāi)花果山

福建廈門(mén)鼓浪嶼腹浦的回文聯(lián)是： 霧鎖山頭山鎖霧 ； 天連水尾水連天

湛江德鄰里的一副回文聯(lián)是：

我愛(ài)鄰居鄰愛(ài)我 ； 魚(yú)傍水活水傍魚(yú)

相傳北京天然居飯莊也有一副回文聯(lián)： 客上天然居 ；

居然天上客

5、借對(duì)

就是利用漢語(yǔ)的特殊特征，在一詞語(yǔ)同時(shí)具備兩種意義的狀態(tài)下，作者在聯(lián)中用的甲義，又借用它的乙義同另一詞相對(duì)，如：

人近百年猶赤子； 天留二老看玄孫。

聯(lián)中在用“赤子”（初生嬰兒）和“玄孫”（曾孫之子）的甲義相對(duì)的同時(shí)，又借“赤”（紅色）和“玄”（黑色）的乙義相對(duì)。

例如：歧王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞（杜甫《江南逢李龜年》）。這里尋常是平常的意思，但是古代八尺為尋，兩尋為常，所以借來(lái)對(duì)數(shù)目。

有的這種對(duì)仗不借語(yǔ)義而借語(yǔ)音，諧音對(duì)，其實(shí)也就是借對(duì)中的借音對(duì)，有時(shí)候不是借意義而是借聲音。明末有史可法，堅(jiān)守?fù)P州，城破，不屈而死。又崇禎時(shí)兵部尚書(shū)洪承疇，降清茍且，朝野不齒。有人撰聯(lián)曰：“史鑒流傳真可法；洪恩未報(bào)反成仇”。成仇，諧承疇，語(yǔ)帶雙關(guān)。聯(lián)嵌史可法與洪承疇之名。此聯(lián)后被擴(kuò)展成為：“史筆流芳，雖未成功終可法；洪恩浩蕩，不能報(bào)國(guó)反成仇。” 又如：

堯天舜日舒清景； 晉水泉山映紫云。（即在上聯(lián)中借用與“青”同音的“清”與“紫”相對(duì)。）

有的還可以借結(jié)構(gòu)相似的詞語(yǔ)來(lái)相對(duì)，如湖南桃花源聯(lián)：

境辟太元年，看流水桃花，洞口不生寄奴草；

地猶武陵郡，喜垂鬢黃發(fā)，村中時(shí)見(jiàn)避秦人。（聯(lián)中“寄奴”是南朝宋武帝劉裕的小名，構(gòu)詞方式屬動(dòng)賓式，與下聯(lián)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)“避秦”相對(duì)。）

6、拆合字對(duì)

即借漢字獨(dú)有的字型上的特點(diǎn)進(jìn)行組合和分析(拆解)來(lái)夠成妙趣橫生的佳對(duì)。如：1983年，馮友蘭和金岳霖兩位著名哲學(xué)家都是88歲，也稱(chēng)“米壽”。因?yàn)椤懊住弊植痖_(kāi)是“八十八”，故稱(chēng)“米壽”。為此，馮老特地寫(xiě)一壽聯(lián)祝賀金老88歲生日。上聯(lián)：何止于米，相期以茶。下聯(lián)：論高白馬，道超青牛。上聯(lián)意思是：不能僅僅止于“米壽”（88歲），而期望你能活到“茶

壽”——108歲。因?yàn)椤安琛弊稚厦娴摹捌H”意為“二十”，下面的“米”也可拆為“八十八”，兩者相加即為１０８歲。下聯(lián)意思是：金氏在論辯方面，比戰(zhàn)國(guó)時(shí)哲學(xué)家公孫龍子的“白馬非馬”論要高；在論道方面，已超過(guò)道家的始祖、騎青牛的老子。這是對(duì)金老在邏輯和論道兩方面的高度評(píng)價(jià)與贊揚(yáng)。

又如：1）塔內(nèi)點(diǎn)燈 層層孔明諸角（葛）亮（諸葛亮字孔明）池中栽藕 節(jié)節(jié)太白理長(zhǎng)根（庚）（李太白字長(zhǎng)庚）

2）人曾是僧 人弗能成佛--蘇小妹 / 女卑為婢 女又可稱(chēng)奴--佛印

3）日在東，月在西，天上生成“明”字 / 子居右，女居左，世間配定“好”人

4)天下口，天上口，志在吞吳--朱元璋 / 人中王，人邊王，意圖全任--劉基

5)八刀分米粉 / 千里重金鍾

6)山石巖前古木枯，此木為柴 / 長(zhǎng)巾帳內(nèi)女子好，少女更妙

7)妙人兒倪家少女 / 武士心志在止戈

8)凍雨灑窗、東二點(diǎn)（凍）西三點(diǎn)（灑）/ 分片切瓜、堅(jiān)八刀（分）橫七刀（切）

9)鳥(niǎo)入風(fēng)中，銜去蟲(chóng)而作鳳 / 馬來(lái)蘆畔，吃盡草以為驢

10）踏破磊橋三塊石（磊）/ 分開(kāi)出路兩重山（出）

9、無(wú)情對(duì)

是對(duì)聯(lián)中最具特色的“聯(lián)種”，純形式的東西，與內(nèi)容無(wú)關(guān)，近似文字游戲。這類(lèi)對(duì)聯(lián)，上下兩句，可謂風(fēng)馬牛不相及，但細(xì)讀起來(lái)，則又字字相對(duì)，十分工整、巧妙。欣賞這類(lèi)對(duì)聯(lián)，最能使人領(lǐng)略漢字的無(wú)窮妙趣。如“孫行者”對(duì)“祖沖之”。清末重臣“張之洞”對(duì)北京名勝“陶然亭”，《紅樓夢(mèng)》人名“馬道婆”對(duì)唐朝牛李黨爭(zhēng)的主角“牛僧儒”。傳說(shuō)私塾中有位姓李的先生，在一次布置課堂作業(yè)時(shí)，以“庭前花正放”為題讓學(xué)生對(duì)下聯(lián)，結(jié)果一位學(xué)生的答聯(lián)是“足下李先生”，弄得這位先生哭笑不得。還有一則關(guān)于“無(wú)情對(duì)”的故事。說(shuō)民國(guó)初年的一個(gè)黃梅季節(jié)，汪精衛(wèi)在一次宴會(huì)上，為助酒興，出了個(gè)聯(lián)句給眾人對(duì)：“五月黃梅天”。大家正思索間，傳來(lái)侍者上酒的吆喝聲：“三星白蘭地”，這時(shí)席中才思敏捷者率先拍手稱(chēng)妙：“這不正對(duì)得天衣無(wú)縫嗎？三對(duì)五，星對(duì)月，白蘭地對(duì)黃梅天。”再如，“西班牙”對(duì)“東坡肉”。“半桶水”對(duì)“六盤(pán)山”。“愛(ài)妾換馬”對(duì)“老子騎牛”等。

（三）從用途上來(lái)分，對(duì)聯(lián)的種類(lèi)約分為春聯(lián)、喜聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、裝飾聯(lián)、行業(yè)聯(lián)、交際聯(lián)和諧趣聯(lián)等。

1、春聯(lián)

大地回春，青山綠水，祖國(guó)千般美； 日暖神州，人壽年豐，幸福萬(wàn)年長(zhǎng)。

人壽年豐家家樂(lè)，國(guó)泰民安處處春。

靈活經(jīng)營(yíng)財(cái)源茂盛，薄利多銷(xiāo)生意興隆。（商業(yè)用）

陽(yáng)光普照?qǐng)@丁心坎春意暖，雨露滋潤(rùn)桃李枝頭蓓蕾紅。（學(xué)校用）

春聯(lián)和其它用途的聯(lián)語(yǔ)在字?jǐn)?shù)上有著區(qū)別，即上下聯(lián)一般都是單數(shù)，取“陽(yáng)”，盡可能避免雙數(shù)，因?yàn)樵谖覈?guó)傳統(tǒng)意識(shí)中，雙數(shù)為陰。

2、節(jié)日聯(lián)

萬(wàn)家元宵夜； 一街太平歌。（元宵節(jié)聯(lián)）

人逢喜事尤其樂(lè)； 月到中秋分外明。（中秋節(jié)聯(lián)）

脈脈深情似春暉育桃李； 耿耿丹心如燭光照春秋。（教師節(jié)聯(lián)）

軍愛(ài)民意如山重； 民擁軍情似海深。（“八一”節(jié)聯(lián)）

3、婚聯(lián)

梧桐枝上棲雙鳳，菡萏花間立并鴛。

4、壽聯(lián)

福如東海； 壽比南山。壽比南山松不老； 福如東海水長(zhǎng)流。

人生不滿(mǎn)公今滿(mǎn)； 世上難逢我竟逢。（王文清聯(lián)，頗富巧思，在俗語(yǔ)“人生不滿(mǎn)百”和“世上難逢百歲人”上作文章，將百字隱去，暗隱老人高壽已達(dá)百歲）

5、勉聯(lián)

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚

苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳（蒲松齡）

天下興亡； 匹夫有責(zé)（顧炎武書(shū)堂聯(lián)）

6、挽聯(lián)

寫(xiě)鬼寫(xiě)妖，高人一等； 刺貪刺虐，入骨三分（郭沫若挽蒲松齡）

要打叭兒落水狗，臨死也不寬容，懂得進(jìn)退攻守，豈僅文壇闖將？

莫做空頭文學(xué)家，一生最恨幫閑，敢于嘻笑怒罵，不愧思想權(quán)威！（陳毅挽魯迅）

7、職業(yè)聯(lián)（廣告語(yǔ)）

所謂職業(yè)聯(lián)，即行業(yè)對(duì)聯(lián)，貼在門(mén)旁，使人對(duì)其行業(yè)特點(diǎn)一目了然，起到行業(yè)廣告的作用，是對(duì)聯(lián)中不可小視的一個(gè)品種。這類(lèi)對(duì)聯(lián)，蘊(yùn)含豐富，有著誘人的魅力。

美味招來(lái)云外客； 清香引出洞中仙（酒店聯(lián)）

萍水相逢如親友； 停車(chē)暫住似歸家。（旅店聯(lián)）

花間渴想相如露； 竹下閑參陸羽經(jīng)。（茶館聯(lián)）

陶潛善飲，易牙善烹，飲烹有度； 陶侃惜分，夏禹惜寸，分寸無(wú)遺。（飯店聯(lián)）

刻刻催人資警省； 聲聲勸爾惜妙音。（鐘表店聯(lián)）

8、名勝聯(lián)

狂到世人皆欲殺； 醉來(lái)天子不能呼。（安徽當(dāng)涂采石磯太白樓聯(lián)）

新松恨不高千尺； 惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿。（陳毅題杜甫草堂聯(lián)）

９、諧趣聯(lián)

就用途上而言，相對(duì)于其他聯(lián)語(yǔ)，諧趣的用途最廣，給人的印像也最深。它或褒揚(yáng)、或鞭撻；或諷刺、或贊美；或鼓勵(lì)、或自勉……現(xiàn)擷取一二，共大家玩味。

（1）清末政治腐敗，賣(mài)官鬻爵成風(fēng)，某城中一中藥商人花巨款買(mǎi)了個(gè)四品官，穿上天青褂，時(shí)人不齒，做無(wú)情對(duì)諷之曰：“四品天青褂，六味地黃丸。”

（2）古時(shí)候，有個(gè)人很喜歡附庸風(fēng)雅。一天晚上，濃云遮月，伸手不見(jiàn)五指。他隨口吟道： “黑白難分，叫我怎知南北？” 這時(shí)，恰好隔壁的窮秀才來(lái)向他借一樣?xùn)|西。聽(tīng)明來(lái)意，他讓秀才對(duì)出下聯(lián)，方肯借物與他。秀才想了想，脫口說(shuō)： “青黃不接，向你借點(diǎn)東西。” 主人一聽(tīng)，正是佳對(duì)，于是高興地把東西借給了秀才。第三節(jié) 對(duì)聯(lián)創(chuàng)作

對(duì)聯(lián)題直接指向的是對(duì)考生語(yǔ)文素養(yǎng)的考查，從對(duì)聯(lián)中可以顯見(jiàn)出考生語(yǔ)文素養(yǎng)的高下。用國(guó)學(xué)大師陳寅恪的話(huà)就是，對(duì)聯(lián)不僅能夠體現(xiàn)漢語(yǔ)文的特性，而且具有四條檢測(cè)功能：可檢測(cè)應(yīng)試者“能否分辨虛實(shí)字及其應(yīng)用”，“能否分辨平仄聲”，“讀書(shū)之多少及語(yǔ)藏之貧富”，以及“思想條理”（《與劉叔雅論國(guó)文試題書(shū)》）。

一、對(duì)聯(lián)的創(chuàng)作非常講究辭格的運(yùn)用。常用的辭格有以下幾種：

1.拆合格。就是利用漢字偏旁的拆分和組合來(lái)構(gòu)成對(duì)聯(lián)，例如：

閑（閒）看門(mén)中月；思耕心上田。古木枯，此木成柴；女子好，少女尤妙。

2.鑲名格。就是在對(duì)聯(lián)中巧妙地鑲?cè)肴嗣虻孛蚴挛锩纾?/p>

月照紗窗，個(gè)個(gè)孔明諸（角）葛亮；風(fēng)送幽香，郁郁畹華梅蘭芳。

兩舟并進(jìn)，櫓速（魯肅）不如帆快（樊噲）；八音齊奏，笛清（狄青）難比簫和（蕭何）。

3.急轉(zhuǎn)格。就是對(duì)聯(lián)的上下半聯(lián)中間各自的意思向反面突然轉(zhuǎn)變。例如：

閑人免進(jìn)賢人進(jìn)；盜者莫來(lái)道者來(lái)。

愛(ài)民若子，金子銀子皆吾子也；執(zhí)法如山，錢(qián)山靠山豈非山乎。

4.回文格。就是對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)各自倒讀和順讀完全一樣，例如：

霧鎖山頭山鎖霧；天連水尾水連天。

客上天然居，居然天上客；人過(guò)大佛寺，寺佛大過(guò)人。

5.擬人格。就是利用擬人手法構(gòu)成的對(duì)聯(lián)，例如：

鴉叫鵲鳴，并立枝頭談風(fēng)雨；燕來(lái)雁往，相逢路上話(huà)春秋。

自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁。

6.反詰格。就是利用反問(wèn)形成對(duì)聯(lián)，例如：

經(jīng)懺可超生，難道閻羅怕和尚？金錢(qián)能贖罪，居然菩薩是贓官？ ７、同音格，就是利用字的同音形成對(duì)聯(lián)。

煙飛飛，云飛飛，想入非非，皆非也； 情悠悠，恨悠悠，凡事憂(yōu)憂(yōu)，是憂(yōu)也。

二、區(qū)分對(duì)偶、對(duì)仗、對(duì)聯(lián)的不同

①對(duì)偶：用字?jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)形勢(shì)相同，意義對(duì)稱(chēng)的一對(duì)短語(yǔ)或句子表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近意思的修辭方式。有嚴(yán)對(duì)和寬對(duì)之分，嚴(yán)對(duì)要求上下兩句字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)形式相同、詞性相對(duì)、平仄相對(duì)、不用重復(fù)字。寬對(duì)只要求達(dá)到五項(xiàng)中的一部分就可以了。

②對(duì)仗：就是嚴(yán)格的對(duì)偶，像古代儀仗隊(duì)排列兩行，手持儀仗，兩兩相對(duì)，是一種比喻的說(shuō)法。

③對(duì)聯(lián)：俗稱(chēng)對(duì)子，是漢語(yǔ)特有的一種文學(xué)樣式。對(duì)聯(lián)是對(duì)偶句，但對(duì)偶句不一定就是對(duì)聯(lián)，只有這組對(duì)偶句意義較完整，可以獨(dú)立運(yùn)用，可以書(shū)寫(xiě)張貼，才可以稱(chēng)為對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)要講究格律，對(duì)聯(lián)的格律就是對(duì)仗。

三、傳統(tǒng)的對(duì)聯(lián)口訣：

云對(duì)雨，雪對(duì)風(fēng)，晚照對(duì)晴空；春對(duì)夏，秋對(duì)冬，暮鼓對(duì)晨鐘； 樓對(duì)閣，戶(hù)對(duì)窗，巨海對(duì)長(zhǎng)江； ——《聲律啟蒙》

四、對(duì)聯(lián)創(chuàng)作的基本要求是：平仄合律，對(duì)仗工整，文意切題。三者相互依存，不可偏廢。平仄合律是基礎(chǔ)，對(duì)仗工整是關(guān)鍵，文意切題是目的。

（一）平仄合律

詩(shī)有格律，詞有譜，曲有調(diào)名。對(duì)聯(lián)與其他文體的區(qū)別在于結(jié)構(gòu)。對(duì)聯(lián)結(jié)構(gòu)是聲律結(jié)構(gòu)，不是語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，亦即句內(nèi)和句間的平仄序列關(guān)系。對(duì)聯(lián)基本句式來(lái)自律詩(shī)和駢文。

1、律詩(shī)句式

例如李商隱七律《無(wú)題》一詩(shī)中的對(duì)仗句： 身無(wú)彩鳳雙飛翼；心有靈犀一點(diǎn)通

杜甫五律《春望》一詩(shī)中的對(duì)仗句： 感時(shí)花濺淚 ；恨別鳥(niǎo)驚心

2、駢文句式

駢文不像律詩(shī)那樣有固定的言數(shù)和句數(shù)，而且不需要押韻；但有固定的句式，主要是四言句和六言句，也有增加一字成五言句或七言句的。其對(duì)仗限于兩句之內(nèi)，在非節(jié)奏點(diǎn)上平仄不拘。駢文句腳既有上仄下平，也有上平下仄。舉王勃《滕王閣序》一文為例：

落霞（與）孤鶩齊飛，秋水（共）長(zhǎng)天一色。

十旬休假，勝友如云，千里逢迎，高朋滿(mǎn)座。

物華天寶，龍光（射）牛斗之虛；人杰地靈，徐孺（下）陳蕃之榻。

3、對(duì)聯(lián)句式

對(duì)聯(lián)的四言句式和六言句式來(lái)自駢文，可以構(gòu)成四言聯(lián)和六言聯(lián)：

以文會(huì)友，與古為徒。（丁上左）革命尚未成功，同志仍須努力。（孫中山）對(duì)聯(lián)的五言和七言句式來(lái)自律詩(shī)，可以構(gòu)成兩種類(lèi)型的五言聯(lián)和七言聯(lián)：

室雅何須大，花香不在多。（鄭板橋）春風(fēng)閬苑三千客，明月?lián)P州第一樓。（趙子昂）

對(duì)聯(lián)還從詩(shī)詞曲賦駢文，引進(jìn)一言、二言、三言句式（通常用作領(lǐng)、襯字），從而形成包括一言至七言的最佳對(duì)聯(lián)句式體系。

4、最佳對(duì)聯(lián)結(jié)構(gòu)

每邊一句者，分別用四言、五言、六言、七言句式自身；每邊兩句者，用四言句式分別與自身以及五言、六言、七言句式，按句腳上仄下平要求，兩兩組合，就可以得到如下最佳結(jié)構(gòu)。按照最佳結(jié)構(gòu)撰聯(lián)，就像做詩(shī)填詞一樣，隨心所欲，不逾規(guī)矩。因?yàn)樵诜枪?jié)奏點(diǎn)上，可平可仄，實(shí)際上仍有很大靈活性。在熟練運(yùn)用之后，就可以按四言模式的句腳安排，增加句數(shù)，增加領(lǐng)、襯字，平仄自然合律。

下面是最佳對(duì)聯(lián)結(jié)構(gòu)的舉例：

四言聯(lián)：望洋興嘆，與鬼為鄰。（徐桐）

五言聯(lián)：樓觀(guān)滄海日，門(mén)對(duì)浙江潮。（摘宋之問(wèn)詩(shī)句）

六言聯(lián)：此是山陰道上，如來(lái)西子湖邊。（紹興東湖聯(lián)）

七言聯(lián)：莫放春秋佳日過(guò)，最難風(fēng)雨故人來(lái)。（孫星衍）

八言聯(lián)：世上瘡痍，詩(shī)中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾。（郭沫若題杜甫草堂聯(lián)）

九言聯(lián)：花雨能仁，祝嵩齡億載；曇枝普茂，鞏海甸三乘。（《萬(wàn)壽圣典》）

天地自成文，湖山有美；國(guó)家期得士，桃李無(wú)言。（彭元瑞）

十言聯(lián)：門(mén)辟九霄，仰步三天勝跡；階崇萬(wàn)級(jí)，俯臨千嶂奇觀(guān)。（泰山南天門(mén)）

成大事以小心，一生謹(jǐn)慎；仰流風(fēng)于遺像，萬(wàn)古清高。（武侯祠聯(lián)）

十一言聯(lián)：何處招魂，香草還生三戶(hù)地；當(dāng)年呵壁，湘流應(yīng)識(shí)九歌心。（屈原祠聯(lián)）

八百里湖山，知是何年圖畫(huà)；十萬(wàn)家燈火，盡歸此處樓臺(tái)。（徐文長(zhǎng)）

十二言聯(lián)：我去太匆匆，騎鶴仙人還送客；茲游良眷眷，落梅時(shí)節(jié)且登樓。（錢(qián)楷）

（二）對(duì)仗工整

對(duì)仗是對(duì)聯(lián)的基本特征，沒(méi)有對(duì)仗就沒(méi)有對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)創(chuàng)作必須在對(duì)仗上下功夫。律詩(shī)對(duì)仗限于兩句之間，一般用在頷聯(lián)和頸聯(lián)，出句的字和對(duì)句的字不允許重復(fù)。駢文對(duì)仗擴(kuò)大到前兩句和后兩句之間，允許同位虛字相重。對(duì)聯(lián)對(duì)仗的嚴(yán)格要求不亞于律詩(shī)，而且將長(zhǎng)聯(lián)同邊自對(duì)的形式發(fā)展到登峰造極的程度。

1、同類(lèi)詞相對(duì)

假作真時(shí)真亦假 ；無(wú)為有處有還無(wú)

這是曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第五回中的一副對(duì)聯(lián)，非常工整。同類(lèi)詞相對(duì)是對(duì)仗的基本原則。該聯(lián)“真”，“假”，“有”，“無(wú)”，都是高度抽象的哲學(xué)名詞。“作”，“為”是詞意相近動(dòng)詞。“時(shí)”和“處”在語(yǔ)法上是副詞，在字面上“時(shí)”又可理解為“時(shí)間”，“處”又可理解為“空間”。“亦”，“還”在字面上是詞意相近的副詞，在語(yǔ)法上可視為省略了動(dòng)詞“是”。但必須了解其中還有句內(nèi)自對(duì)自重，“真”對(duì)“假”，“有”對(duì)“無(wú)”是反對(duì)，而且都重用一次，這才是此聯(lián)的精華所在。

在談到對(duì)仗時(shí)，人們常常作語(yǔ)法分析，以便說(shuō)明“詞性相同”或語(yǔ)法結(jié)構(gòu)”相同。但是過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)法分析，有時(shí)也會(huì)把簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化，王力在談詩(shī)詞格律說(shuō)，“語(yǔ)法結(jié)構(gòu)相同的句子（即同句型的句子）相為對(duì)仗，這是正格。但是我們同時(shí)應(yīng)該注意到：詩(shī)詞的對(duì)仗還有另一種情況，就是只要求字面相對(duì)，而不要求句型相同。”（《詩(shī)詞格律》第127頁(yè)）這對(duì)于對(duì)聯(lián)的對(duì)仗也是正確的。對(duì)聯(lián)是觀(guān)賞性很強(qiáng)的藝術(shù)，所以有時(shí)只要求字面相對(duì)，即同類(lèi)詞相對(duì)，特別要求虛字對(duì)虛字，實(shí)字對(duì)實(shí)字。有些同類(lèi)詞可供選擇的范圍較小，如數(shù)字，人名，地名，書(shū)名，動(dòng)物名，植物名等等，不要輕易超出范圍。特別要指出，只要自對(duì)工整，互對(duì)不必要求詞性相同。

2、忌合掌

生意興隆通四海； 財(cái)源茂盛達(dá)三江

此聯(lián)為舊時(shí)商店通用春聯(lián)。平仄合律，對(duì)仗工整，而且與爆竹聲中“恭喜發(fā)財(cái)”的氣氛相協(xié)調(diào)，很受商界歡迎。但深一步研究就會(huì)發(fā)現(xiàn)，“通四海”“達(dá)三江”是一個(gè)意思，有“合掌”之嫌。七言聯(lián)一共才14字，其中6個(gè)字只能當(dāng)3個(gè)字用，豈不可惜。對(duì)聯(lián)是文章中最精練的

文體，決不允許浪費(fèi)筆墨。為了以較少的文字提供較多的信息，必須避免上下兩聯(lián)說(shuō)同一意思。例如，在新春聯(lián)中用“震乾坤”對(duì)“驚世界”，“報(bào)家音”對(duì)“傳吉語(yǔ)”，“發(fā)祥光”對(duì)“騰瑞氣”雖可強(qiáng)調(diào)喜慶或強(qiáng)盛氣氛，仍不免有“合掌”之嫌。

3、反對(duì)為優(yōu)

清風(fēng)明月本無(wú)價(jià) ；近水遙山皆有情

這是梁章鉅因編輯《滄浪亭志》而獲得的集句聯(lián)，上聯(lián)系歐陽(yáng)修句，下聯(lián)系蘇舜欽句，皆滄浪亭本事。此聯(lián)用了反義詞“有”對(duì)“無(wú)”，“皆有情”對(duì)“本無(wú)價(jià)”，含義是“清風(fēng)明月到處都有，但對(duì)俗人來(lái)說(shuō)，有錢(qián)也買(mǎi)不到；近水遙山本為無(wú)情之物，但在詩(shī)人眼里，都成了有情之物”，對(duì)比強(qiáng)烈。說(shuō)“近水遙山”對(duì)“清風(fēng)明月”工整，是指句中自對(duì)工整，即“遙山”對(duì)“近水”，“明月”對(duì)“清風(fēng)”十分工整，而且“近水”與“遙山”是反對(duì)，更有情趣。

4、句中自對(duì)

翠翠紅紅處處鶯鶯燕燕 ；風(fēng)風(fēng)雨雨年年暮暮朝朝

這是西湖花神廟舊聯(lián)（《對(duì)聯(lián)叢話(huà)》卷六），由四言六言?xún)删浜铣伞＜t對(duì)翠，燕對(duì)鶯，雨對(duì)風(fēng)，朝對(duì)暮，都是句中疊字自對(duì)，而且全聯(lián)用疊字。由此可見(jiàn)，只要句中自對(duì)都是工對(duì)，全聯(lián)一定是工對(duì)。

必須重申，本文所說(shuō)的“句”，不是現(xiàn)代語(yǔ)法中的“句子”（sentence），而是古文中“句讀”或詩(shī)詞中“句式”的“句”（pause）。此聯(lián)在語(yǔ)法結(jié)構(gòu)上是一句，在聲律結(jié)構(gòu)上是兩句（四言與六言組合）。五言聯(lián)或七言聯(lián)只有句中自對(duì)。兩句或兩句以上，不僅有句中自對(duì)，而且有句間自對(duì)，或稱(chēng)同邊自對(duì)。

5、同邊自對(duì)

下筆千言正桂子香時(shí)槐花黃后 ； 出門(mén)一笑看西湖月滿(mǎn)東浙潮來(lái)

這是阮元題杭州府貢院聯(lián)，由三個(gè)四言句加一領(lǐng)字（正 / 看）組成。貢院是考舉人的場(chǎng)所。上聯(lián)講考試的季節(jié)很美，考試時(shí)文思潮涌，下筆千言，個(gè)個(gè)都有中舉的希望。“桂”和“槐”隱含“折桂”和“槐廳”之意，即讀書(shū)，應(yīng)試，做官。下聯(lián)講考試的地方很美，考完后不管成績(jī)?nèi)绾危瑧?yīng)該放松一下，去西湖賞月，錢(qián)塘觀(guān)潮。用詩(shī)一般的語(yǔ)言給考生做政治思想工作，實(shí)在高明。此聯(lián)“桂子香時(shí)，槐花黃后”和“西湖月滿(mǎn)，東浙潮來(lái)”分別都是同邊自對(duì)，有極大的藝術(shù)魅力。

6、相重相對(duì)

名滿(mǎn)天下不曾出戶(hù)一步 ；言滿(mǎn)天下不曾出口一字

此聯(lián)掛在清代錢(qián)湘靈室中，為三峰釋碩揆所書(shū)。梁章鉅稱(chēng)：“《柳南隨筆》載：錢(qián)湘靈陸燦晚年居虞山，老屋三楹，適當(dāng)石梅之下，松陰嵐翠，如眉臨目。先生兀坐其中，擁書(shū)萬(wàn)卷，咿唔不輟。過(guò)其門(mén)者往往駐足覘伺，流連不去，先生咿唔自若也。室中榜一聯(lián)”如上（《對(duì)聯(lián)叢話(huà)》卷一）。錢(qián)陸燦，常熟人，字湘靈，號(hào)圓沙，順治舉人。好藏書(shū)，教授常州、金陵間，從游甚眾。康熙中徐乾學(xué)等為耆年會(huì)，陸燦年八十四，齒尊名高，會(huì)中人皆兄事之。有《調(diào)運(yùn)齋集》。此聯(lián)應(yīng)作于清初，從語(yǔ)氣看，不像自撰。十言聯(lián)中重了七字，亦少見(jiàn)。說(shuō)明順治康熙年間的對(duì)聯(lián)仍允許同位相重，現(xiàn)在不會(huì)有人再做這種對(duì)聯(lián)了

對(duì)聯(lián)的基本規(guī)律是“重”與“對(duì)”，由“相重相對(duì)”發(fā)展為“自重自對(duì)”。

7、自重自對(duì)

佛言不可說(shuō)不可說(shuō) ；子曰如之何如之何

這是明荊州太守袁籜庵（于令）罷官后，流寓金陵，落魄不得意時(shí)所寫(xiě)的門(mén)聯(lián)。《金剛般若波羅密經(jīng)》有“如來(lái)所說(shuō)法，皆不可取，不可說(shuō)”。《 論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》有“子曰：不曰如之何，如之何者，吾未如之何也已矣。”此聯(lián)用語(yǔ)，出自經(jīng)典，但已經(jīng)改寫(xiě)，故不是集句。妙在莊重中有調(diào)侃，不言中有牢騷。上下聯(lián)各有三字重復(fù)一次，可以加強(qiáng)語(yǔ)氣。自重自對(duì)遠(yuǎn)比相重相對(duì)高明，自然成為對(duì)聯(lián)的發(fā)展方向。

（三）文意切題

對(duì)聯(lián)與其他文體的區(qū)別之一是：對(duì)聯(lián)表面上無(wú)題，實(shí)際上有題。對(duì)聯(lián)是張貼、懸掛、書(shū)寫(xiě)、銘刻在實(shí)體上的，成為室內(nèi)環(huán)境或名勝古跡的組成部分，因此題目不言而喻。對(duì)聯(lián)文意必須切題，也就是說(shuō)要切人、切物、切時(shí)、切景。

1、非孫夫人不可

思親淚落吳江冷 ；望帝魂歸蜀道難

這是徐文長(zhǎng)題孫夫人祠聯(lián)（《對(duì)聯(lián)叢話(huà)》卷六）。孫權(quán)將其妹嫁給劉備是鞏固孫劉聯(lián)盟的需要。此聯(lián)充分揭示出孫夫人感情上兩難的處境。字面上沒(méi)有孫夫人三個(gè)字，但字字都表達(dá)了孫夫人的感情，非常感人。

2、只有武則天合適

六宮粉黛無(wú)顏色 ；萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒

這是武后廟集句聯(lián)（《對(duì)聯(lián)叢話(huà)》卷十二）。上聯(lián)用白居易《長(zhǎng)恨歌》中“回頭一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”，指武則天開(kāi)始像楊貴妃一樣得寵。下聯(lián)用王維《和賈舍人早朝大明宮之作》中“九天閶閭開(kāi)宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜面旒 ”，指武則天后來(lái)當(dāng)了女皇。慈禧太后 “垂簾聽(tīng)政”還算不了皇帝。所以，這副對(duì)聯(lián)在中國(guó)歷史上只有送給武則天最合適。

3、虎丘花神廟不同于西湖花神廟

一百八記鐘聲，喚起萬(wàn)家春夢(mèng) ；二十四番風(fēng)信，吹香七里山塘

這是蘇州虎丘花神廟聯(lián)。虎丘山在蘇州西北七里，寒山寺在蘇州西十里楓橋。一百八記鐘聲來(lái)自寒山寺。虎丘附近多花農(nóng)。故云吹香七里山塘。梁章鉅評(píng)曰：“卻移作西湖之花神廟聯(lián)不得”。

4、既寫(xiě)花神又寫(xiě)月老

廿四風(fēng)吹開(kāi)紅萼，悟蜂媒蝶使，總是因緣，香國(guó)無(wú)邊花有主

一百年系定赤繩，愿濃李夭桃，都成眷屬，情天不老月常圓

這是魏滋伯題西湖花神月老祠聯(lián)。上聯(lián)寫(xiě)花神，下聯(lián)寫(xiě)月老。梁章鉅評(píng)曰：“麗語(yǔ)柔詞，與題相稱(chēng)”（《對(duì)聯(lián)三話(huà)》卷上）。

5、彈冠相慶，還是不寒而栗

相逢盡是彈冠客 ；此去應(yīng)無(wú)搔首人

清朝董邦達(dá)在北京理發(fā)店中寫(xiě)了這副對(duì)聯(lián)，某親王大為贊賞，從此他的書(shū)畫(huà)聞名京師（《對(duì)聯(lián)續(xù)話(huà)》卷四）。這副對(duì)聯(lián)好在既隱喻理發(fā)，又隱喻當(dāng)官。梁沈約《郊居賦》有“或辭祿而反耕，或彈冠而來(lái)仕”。彈冠客就是當(dāng)官者。宋陸游《秋晚登城北門(mén)》有“山河興廢供搔首，身世安危入倚樓”。搔首是無(wú)可奈何之狀。理了發(fā)，當(dāng)官有望，萬(wàn)事如意，彈冠相慶。同樣是一副理發(fā)店對(duì)聯(lián)，卻使當(dāng)官者不寒而栗：

磨厲以須問(wèn)天下頭顱有幾 ；及鋒而試看老夫手段如何

此聯(lián)相傳為石達(dá)開(kāi)所作，這家理發(fā)店在廣西貴縣，是太平軍起義前的聯(lián)絡(luò)站。石達(dá)開(kāi)寫(xiě)這副對(duì)聯(lián)目的就是要引起豪杰之士的注意（《古今聯(lián)話(huà)》第32 頁(yè)）。

6、實(shí)事求是

煉石補(bǔ)星辰兩月興工當(dāng)萬(wàn)歷纘禹之緒

鑿山振河海千年遺跡在三江于湯有光

這是徐文長(zhǎng)撰紹興湯紹恩祠聯(lián)。紹興濱海，常有水患，明朝湯紹恩任紹興太守時(shí)創(chuàng)建應(yīng)宿閘后解決了水患問(wèn)題。故后人立祠紀(jì)念。此聯(lián)并不泛泛地歌功頌德，而是記載了當(dāng)時(shí)的工程情況，可以當(dāng)?shù)胤剿纷x。梁章鉅評(píng)曰：“兩用成語(yǔ)，一切其事，一切其姓，越人每樂(lè)述之。”

上面分三個(gè)層次談對(duì)聯(lián)作法。平仄是結(jié)構(gòu)層、對(duì)仗是文字層，文意是思想層。其實(shí)三者

是緊密結(jié)合在一起的。我們?cè)诜治龅臅r(shí)候，先講平仄，再講對(duì)仗，最后講文意。撰聯(lián)時(shí)剛好相反，首先要立意，跟據(jù)內(nèi)容確定形式，選擇相應(yīng)的最佳結(jié)構(gòu)，然后按照調(diào)平仄擬定出句，再按照出句考慮對(duì)句。出句和對(duì)句的平仄對(duì)仗可反復(fù)調(diào)整，甚至可以推倒重來(lái)，重新選擇最佳結(jié)構(gòu)，直到滿(mǎn)意為止。在征聯(lián)情況下，除出句已確定不可更改外，其他也一樣。

第四節(jié) 對(duì)聯(lián)欣賞

做對(duì)聯(lián)不難，做出佳聯(lián)妙對(duì)不易。要識(shí)別對(duì)聯(lián)的優(yōu)劣，首先要提高鑒賞能力。因此多讀多記古今名聯(lián)是有益的。

1、“收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧； 取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里變金木土圭爻卦，水面偏能用火攻。” 此聯(lián)以一至十的序數(shù)鑲?cè)肷下?lián)，以東西南北中和金木水火土嵌入下聯(lián)，把諸葛亮一生的主要功績(jī)納入一副對(duì)聯(lián)之中，實(shí)在高妙。

2、風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳；家事國(guó)事天下事事事關(guān)心

此聯(lián)為明東林黨領(lǐng)袖顧憲成所撰。顧在無(wú)錫創(chuàng)辦東林書(shū)院，講學(xué)之余，往往評(píng)議朝政。后來(lái)人們用以提倡“讀書(shū)不忘救國(guó)”，至今仍有積極意義。上聯(lián)將讀書(shū)聲和風(fēng)雨聲融為一體，既有詩(shī)意，又有深意。下聯(lián)有齊家治國(guó)平天下的雄心壯志。風(fēng)對(duì)雨，家對(duì)國(guó)，耳對(duì)心, 極其工整，特別是連用疊字，如聞書(shū)聲瑯瑯。

南京燕子磯旁永濟(jì)寺有一聯(lián)云：

松聲竹聲鐘磬聲聲聲自在；山色水色煙霞色色色皆空

又浙江天臺(tái)山中方廣寺原有一聯(lián)云：

風(fēng)聲水聲蟲(chóng)聲?shū)B(niǎo)聲梵唄聲總合三百六十天擊鐘聲無(wú)聲不寂 ；

月色山色草色樹(shù)色云霞色更兼四萬(wàn)八千丈峰巒色有色皆空。

以上兩聯(lián)與第一聯(lián)采用相同的藝術(shù)手段，均無(wú)作者和年代，因此不能斷定誰(shuí)是創(chuàng)新，誰(shuí)是仿效；但可以說(shuō)明，相同的藝術(shù)手段，可以表達(dá)截然不同的思想情趣。

第五節(jié) 對(duì)聯(lián)考查的十種變式

對(duì)聯(lián)作為中華民族一種獨(dú)特的文化形式，在２００４年高考語(yǔ)文試卷上閃亮登場(chǎng)，并獲得了一致好評(píng)。然而七套涉及對(duì)聯(lián)的高考試卷如出一轍，都采用了給出上聯(lián)要求對(duì)出下聯(lián)的命題方式，這未免過(guò)于單一。

近一年來(lái)，歷經(jīng)各地高考命題專(zhuān)家的潛心摸索，對(duì)聯(lián)考查題型出現(xiàn)了全新的變化。現(xiàn)撮舉十種變式，作一簡(jiǎn)述，以期能為廣大考生的復(fù)習(xí)備考提供一些有益的幫助。

一、據(jù)事對(duì)句式

這種題型的設(shè)題模式是，提供一個(gè)背景事件，并根據(jù)背景事件提供上聯(lián)，要求考生根據(jù)背景事件寫(xiě)出下聯(lián)。

例1 楊利偉首航太空，圓了中國(guó)人的千年飛天夢(mèng)。某報(bào)舉辦了一個(gè)征聯(lián)活動(dòng)，上聯(lián)是“英雄飛太空，國(guó)人興奮”，請(qǐng)你圍繞這一事件對(duì)出下聯(lián)。上聯(lián)：英雄飛太空，國(guó)人興奮 下聯(lián)：

參考示例 ①佳音傳神州，世界震驚 ②夢(mèng)想越環(huán)宇，神州沸騰 ③功德圓天外，人間歡舞

二、詩(shī)文對(duì)句式

這種題型的設(shè)題模式是，將某一詩(shī)文名句作為上聯(lián)，要求考生從指定的詩(shī)文篇目中找出一個(gè)既意蘊(yùn)相通又對(duì)仗工整的句子來(lái)作對(duì)。它具有考查考生的修辭能力和名句名篇識(shí)記的雙重考查效能。

例2 楊振寧曾贊《國(guó)文》課本中一副酒館的楹聯(lián)為“絕對(duì)”，其上聯(lián)為王維《渭城曲》中的“勸

君更盡一杯酒”。請(qǐng)從李白的《將進(jìn)酒》中遴選出一句作為下聯(lián)。答：

參考示例 ：與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁

三、限定整合式

這種題型的設(shè)題模式是，將一副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)或下聯(lián)的結(jié)構(gòu)打亂，要求考生根據(jù)給定的上聯(lián)或下聯(lián)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，重新整合被打亂的上聯(lián)或下聯(lián)，使整副對(duì)聯(lián)對(duì)仗工整。

例3 下面這副對(duì)聯(lián)的下聯(lián)結(jié)構(gòu)已被打亂，請(qǐng)調(diào)整其短語(yǔ)或短語(yǔ)內(nèi)部的順序，使之與上聯(lián)對(duì)仗工整。

下聯(lián)內(nèi)容：紅雨樹(shù)邊 小苑西回 一庭佳麗鶯喚起 看綠樹(shù)池邊 此間有舜日?qǐng)蛱?上聯(lián)：大江東去，浪淘盡千古英雄，問(wèn)樓外青山，山外白云，何處是唐宮漢闕。下聯(lián)：

參考示例： 小苑西回，鶯喚起一庭佳麗；看池邊綠樹(shù)，樹(shù)邊紅雨，此間有舜日?qǐng)蛱臁延伸] 將下列打亂的對(duì)聯(lián)準(zhǔn)確配對(duì)：

發(fā)憤識(shí)遍天下字 雨滋春樹(shù)碧連天

臘梅吐芳迎紅日 學(xué)海無(wú)涯勤可渡 書(shū)山萬(wàn)仞志能攀 立志讀盡人間書(shū) 綠柳展枝舞春風(fēng) 風(fēng)送花香紅滿(mǎn)地

答案：

發(fā)憤識(shí)遍天下字 立志讀盡人間書(shū) 臘梅吐芳迎紅日 綠柳展枝舞春風(fēng) 風(fēng)送花香紅滿(mǎn)地 雨滋春樹(shù)碧連天 學(xué)海無(wú)涯勤可渡 書(shū)山萬(wàn)仞志能攀

四、自由整合式

這種題型的設(shè)題模式是，將一副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)和下聯(lián)的結(jié)構(gòu)全部打亂，要求考生根據(jù)對(duì)聯(lián)意蘊(yùn)和修辭的要求，重新整合被打亂的上聯(lián)和下聯(lián)，使整副對(duì)聯(lián)對(duì)仗工整。

例4下面的詞句是清末某文學(xué)家為武侯祠撰寫(xiě)的對(duì)聯(lián)的組成部分，請(qǐng)把它們整合成上下兩聯(lián)，并將序號(hào)填寫(xiě)在橫線(xiàn)上。

①六出七擒 ②取西蜀定南蠻 ③中軍帳里④點(diǎn)四十九盞明燈 ⑤水面偏能用火攻 ⑥收二川排八陣⑦五丈原前 ⑧東和北拒 ⑨變金木土革爻卦⑩一心只為酬三顧 上聯(lián)： 下聯(lián)：

參考示例： 上聯(lián)：⑥①⑦④⑩ 下聯(lián)：②⑧③⑨⑤

五、緣旨擬寫(xiě)式

這種題型的設(shè)題模式是，指定一個(gè)主旨，要求考生自主擬寫(xiě)出一副切合主旨的對(duì)聯(lián)。它既有主旨上的限制性，又有選材、結(jié)構(gòu)上的開(kāi)放性。例5 請(qǐng)撰寫(xiě)一副勵(lì)志（自勉）聯(lián)，表明自己的做人原則或處世態(tài)度。如劉禹錫“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，陶您現(xiàn)在閱讀的文章出自語(yǔ)文軒，我們的域名是www.tmdps.cn行知“冷眼看天下，赤心報(bào)國(guó)家”。（提示：不要簡(jiǎn)單機(jī)械地模仿例聯(lián)，可放開(kāi)思維）答：

參考示例：①擇友須求三益，克己宜守四箴。

②讀書(shū)作文最忌心猿意馬，為人處世力求問(wèn)心無(wú)愧。

六、據(jù)事擬寫(xiě)式

這種題型的設(shè)題模式是，提供一個(gè)情境，要求考生根據(jù)情境特點(diǎn)，擬寫(xiě)出一副符合對(duì)象、身份、場(chǎng)合等情境特點(diǎn)的對(duì)聯(lián)。

例6 根據(jù)下面的提示語(yǔ)，寫(xiě)對(duì)聯(lián)。春節(jié)要到了，還在戍守邊防的戰(zhàn)士小強(qiáng)寫(xiě)信回來(lái)請(qǐng)你幫他家寫(xiě)副對(duì)聯(lián)，你作為小強(qiáng)的好友自然欣然答應(yīng)。思考了一下，你就寫(xiě)下了一副對(duì)聯(lián)。

答：

參考示例： ①常備不懈苦練過(guò)硬本領(lǐng)，緊握鋼槍守衛(wèi)大好河山。②保家衛(wèi)國(guó)全民有責(zé)，當(dāng)兵服役滿(mǎn)院增光。

七、字詞修改式

這種題型的設(shè)題模式是，提供一副在個(gè)別字詞上不符合對(duì)仗要求的對(duì)聯(lián)，要求考生對(duì)其作出修改。

例7 下面一副對(duì)聯(lián)有一點(diǎn)毛病，請(qǐng)按要求改正。

一位高三的同學(xué)為街道電視室寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)：“收四海風(fēng)云，居斗室盡知天下事；看百朝世態(tài)，坐片時(shí)通曉古今情。”總體不錯(cuò)，但細(xì)細(xì)推敲，應(yīng)將上聯(lián)的“天下”改為。參考示例：中外（與“古今”相對(duì)，都由反義詞素構(gòu)成）

八、詞序修改式

這種題型的設(shè)題模式是，提供一副對(duì)仗不工整的對(duì)聯(lián)，要求考生通過(guò)調(diào)整詞語(yǔ)順序的辦法對(duì)其作出修改。

例8 下面這副對(duì)聯(lián)有明顯對(duì)得不工整的地方，在不改動(dòng)字句的前提下，請(qǐng)分別調(diào)整上下聯(lián)詞語(yǔ)順序，使上下聯(lián)對(duì)仗工整，合乎對(duì)聯(lián)的要求。請(qǐng)將修改后的對(duì)聯(lián)寫(xiě)在下面橫線(xiàn)上。縱目登閣鳶飛魚(yú)躍千帆競(jìng) 覽勝抒懷水木清華萬(wàn)類(lèi)榮 修改后的對(duì)聯(lián)：

參考示例：登閣縱目鳶飛魚(yú)躍千帆競(jìng)，覽勝抒懷水清木華萬(wàn)類(lèi)榮。

九、內(nèi)容概括式

這種題型的設(shè)題模式是，提供一段背景材料，要求考生用一副對(duì)聯(lián)對(duì)其主要內(nèi)容進(jìn)行概括。它具有考查考生壓縮語(yǔ)段能力和修辭能力的雙重考查效能。

例9 下面是一則新聞，讀后用對(duì)聯(lián)的形式概括其主要內(nèi)容。

法新社雅典8月27日電 在8月27日進(jìn)行的男子110米跨欄決賽中，中國(guó)的劉翔旋風(fēng)般贏得了勝利，從而重新劃定了男子短跑賽場(chǎng)的“勢(shì)力范圍”。

劉翔，這個(gè)21歲的上海大學(xué)生，成為第一個(gè)登上男子110米跨欄領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)的中國(guó)人，并因此被載入史冊(cè)。決賽中，自始至終一路領(lǐng)先的劉翔使對(duì)手落下了2米多，這種差距在奧運(yùn)水平的此類(lèi)比賽中是少見(jiàn)的。

歷史上，田徑賽場(chǎng)上的短跑項(xiàng)目——100米、110米和200米——始終是非洲裔和非洲——加勒比裔選手的勢(shì)力范圍。但在今天的110米欄決賽中，劉翔既戰(zhàn)勝了非洲裔選手特拉梅爾（美國(guó)籍），又擊敗了非洲——加勒比裔選手加西亞（古巴籍），從而打破了他們對(duì)短跑項(xiàng)目的壟斷，讓中國(guó)人乃至亞洲人在這一向來(lái)被非洲裔和非洲——加勒比裔選手視為“私有領(lǐng)地”的項(xiàng)目中占得了一席之地。作為所有中國(guó)人和亞洲人的驕傲，劉翔目前已把目光投向了2008年北京奧運(yùn)會(huì)，他想在自己的家門(mén)口衛(wèi)冕成功。從目前的情況看，他似乎有能力做到這一點(diǎn)。答：

參考示例：①劉翔超越非洲選手，短跑刮起中國(guó)旋風(fēng)。②劉翔打破跨欄壟斷，奧運(yùn)劃定短跑格局。

十、鑒賞分析式

這種題型的設(shè)題模式是，提供一副對(duì)聯(lián)，要求考生對(duì)其對(duì)錯(cuò)、高下、妙拙作出一定的分析和鑒賞。它具有考查考生修辭能力和賞析能力的雙重考查效能。

例10 下面是2005年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上給出的對(duì)聯(lián)，對(duì)此，很多網(wǎng)友提出了不同意見(jiàn)，請(qǐng)參照“意見(jiàn)”，回答下面的問(wèn)題。

山東上聯(lián)：孔子仁，關(guān)公義，人文典范 山西下聯(lián)：泰山日，壺口煙，天地奇觀(guān)

網(wǎng)友點(diǎn)評(píng)：山東人恭維了山西的關(guān)公一下，山西人又吹捧了山東的泰山一回。此聯(lián)總體比較工整，下聯(lián)中泰山觀(guān)日和壺口飛瀑，一天一地，沒(méi)錯(cuò)。不過(guò)“壺口煙”這種說(shuō)法生硬，改為“壺口瀑”如何？

?請(qǐng)運(yùn)用對(duì)聯(lián)知識(shí)，回答這位網(wǎng)友的問(wèn)題。答：

?請(qǐng)你點(diǎn)評(píng)一下春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的另一副對(duì)聯(lián)。浙江上聯(lián)：飲龍井茶，品江南絲竹 江蘇下聯(lián)：登虎丘塔，觀(guān)天下園林 答：

參考示例 ?不可，不符合同句平仄相間，對(duì)句平仄相反的原則。“煙”應(yīng)是平聲，因?yàn)椤傲x”是仄聲，如果改為“瀑”那就成了“仄”對(duì)“仄”了。?可從詞性、結(jié)構(gòu)、平仄等對(duì)仗要求和意蘊(yùn)方面進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，能將某一點(diǎn)答到位即可：從詞性看，上聯(lián)中的“飲”“品”和下聯(lián)中的“登”“觀(guān)”均為動(dòng)詞；上聯(lián)中的“龍井茶”“江南絲竹”和下聯(lián)中的“虎丘塔”“天下園林”均為名詞；從結(jié)構(gòu)上看，上聯(lián)中的“飲龍井茶”和下聯(lián)中的“登虎丘塔”均為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，上聯(lián)中的“品江南絲竹”和下聯(lián)中的“觀(guān)天下園林”均為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“龍井茶”和“虎丘塔”＂均為偏正式專(zhuān)有名詞，“江南絲竹”和“天下園林”均為偏正式名詞短語(yǔ)；從平仄上看，上聯(lián)為“仄平仄平，仄平平平平”，下聯(lián)為“平仄平仄，平平仄平平”，整體上符合同句平仄相間，對(duì)句平仄相反的原則，但“江南絲竹”和“天下園林”。

【跟蹤訓(xùn)練】

１．有人曾見(jiàn)過(guò)一副美國(guó)作家斯諾與劇作家姚克合寫(xiě)的悼念魯迅的挽聯(lián)。但由于其記憶模糊，上聯(lián)有兩字缺漏，請(qǐng)你根據(jù)下聯(lián)補(bǔ)全上聯(lián)內(nèi)容。

上聯(lián)：譯著尚未成功，驚聞隕星，中國(guó)何人領(lǐng)。

下聯(lián)：先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。

２．填寫(xiě)缺字聯(lián)

活到老，學(xué)到老，老不服老；

畫(huà)亦精，字亦精。

３．下面是某餐館門(mén)上貼的對(duì)聯(lián)。請(qǐng)你運(yùn)用《憫農(nóng)》詩(shī)的有關(guān)詞句，將上聯(lián)補(bǔ)充完整。

上聯(lián)：

，棄之可惜；

下聯(lián)：杯中酒口口都香甜，量力而行。

４．下面的上聯(lián)已經(jīng)被打亂，請(qǐng)根據(jù)下聯(lián)適當(dāng)整理。

上聯(lián)：茍有恒，何必要三更才入睡，五更就忙著起床；

下聯(lián)：最無(wú)益，莫過(guò)一日曝十日寒。

上聯(lián)改為：

５．下面的上聯(lián)已經(jīng)被打亂，請(qǐng)根據(jù)下聯(lián)適當(dāng)整理。

上聯(lián)：井岡山，青山此起彼伏，峻嶺綿延不斷； 下聯(lián)：鄱陽(yáng)湖，綠水蕩漾，碧波粼粼。

修改后上聯(lián)為：。

６．知縣鄭板橋于大年三十走出縣衙，到大街小巷了解民情，無(wú)意中看到了一家大門(mén)上貼著一幅對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是“二三四五”，下聯(lián)是“六七八九”。他停下腳步，皺了皺眉頭，問(wèn)身邊的兩個(gè)衙役是什么意思，衙役想了半天也回答不出來(lái)。請(qǐng)問(wèn)這副對(duì)聯(lián)是什么意思？如用一成語(yǔ)寫(xiě)出橫聯(lián)。橫聯(lián)應(yīng)是。

７．教師節(jié)到了，沐浴著深深師恩的你一定有很多話(huà)要對(duì)老師說(shuō)，請(qǐng)你擬一副對(duì)聯(lián)唱出心中對(duì)老師最美的贊歌。

對(duì)聯(lián)：

８．請(qǐng)你從“勤學(xué)”“立志”等詞語(yǔ)中任選取一個(gè)作為話(huà)題，撰寫(xiě)一副對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)：

9． 以下對(duì)聯(lián)，都是紀(jì)念古代作家的。每副對(duì)聯(lián)的內(nèi)容與作家的作品、經(jīng)歷或特點(diǎn)有關(guān)。請(qǐng)?jiān)诿扛睂?duì)聯(lián)后面的括號(hào)里寫(xiě)上相應(yīng)作家的名字。１）三顧頻煩天下計(jì)； 一番晤對(duì)古今情（）

２）酌酒花間磨針石上；倚劍天外掛弓扶桑（）

３）楓葉四弦秋根觸天涯遷謫恨； 潯陽(yáng)千尺水勾留江山別離情（）

４）鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去； 美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛（）５）千古冤案莫須有； 百戰(zhàn)忠魂歸去來(lái)（）６）寫(xiě)鬼寫(xiě)狐高人一等： 刺貪刺虐入骨三分（）【參考答案】

１．吶喊

２．精益求精

３． 盤(pán)中餐粒粒皆辛苦

４．茍有恒，何必三更眠五更起

５．井岡山，青山起伏，峻嶺綿綿

６．缺衣少食（對(duì)聯(lián)反映了當(dāng)時(shí)的民情）

７．師生互愛(ài)同渡學(xué)海求知識(shí)；教學(xué)相長(zhǎng)共進(jìn)智宮取寶藏

８．勤學(xué)——識(shí)遍天下字，讀盡人間書(shū)；立志——海到無(wú)邊天作岸，山登絕頂我為峰。9．諸葛亮、李白、白居易、辛棄疾、岳飛、蒲松齡 【典型例題分析】

全國(guó)卷之一：下面都是春聯(lián)的上聯(lián)，請(qǐng)選擇其中一題對(duì)出下聯(lián)。（4分）。第一題：春暉盈大地＿＿＿＿。科學(xué)能致富＿＿＿＿。第二題：國(guó)興旺家興旺國(guó)家興旺＿＿＿＿。

參考答案：第一題：春暉盈大地（正氣滿(mǎn)乾坤）。科學(xué)能致富（勤勞可興家）。第二題：國(guó)興旺家興旺國(guó)家興旺（老平安少平安老少平安）。

全國(guó)卷之二：下面都是春聯(lián)的上聯(lián)，請(qǐng)選擇其中一題對(duì)出下聯(lián)。(4分)第一題：掃千年舊習(xí)，_______。祖國(guó)江山好，_______。第二題：冬去春來(lái)千條楊柳迎風(fēng)綠綠，＿＿＿。參考答案：第一題 例①樹(shù)一代新風(fēng) ②大地氣象新。第二題 例：民安國(guó)泰萬(wàn)里河山映日紅。

全國(guó)卷之三：下面兩題都是春聯(lián)的上聯(lián)，請(qǐng)選擇其中一題對(duì)出下聯(lián)。（4分）第一題 ①爆竹聲聲脆＿＿＿。②滿(mǎn)園春色好＿＿＿。第二題：爆竹聲聲舊風(fēng)俗舊習(xí)慣隨舊歲離去＿＿＿。

參考答案： 第一題 例：①祖國(guó)日日新 ②神州面貌新。第二題，例：春風(fēng)習(xí)習(xí)新思想新氣象伴新春到來(lái)。

全國(guó)卷之四：下面兩題都是春聯(lián)的上聯(lián)，請(qǐng)選擇其中一題對(duì)出下聯(lián)。(4分)第一題：①處處春光好，＿＿＿。②一代園丁樂(lè)，＿＿＿。第二題：東風(fēng)送暖大江南北春光好。

參考答案：第一題（1）家家氣象新。（2）九州桃李榮。第二題雨露滋潤(rùn)長(zhǎng)城內(nèi)外氣象新。

[分析]

現(xiàn)以2004年高考第24題(全國(guó)卷)為例。第一題第一聯(lián)，上聯(lián)(出聯(lián))“掃千年舊習(xí)”，有些考生順筆寫(xiě)出“樹(shù)時(shí)代新風(fēng)”“做時(shí)代新人”自我感覺(jué)良好，粗略看兩個(gè)聯(lián)對(duì)的還可以，但以符合要求優(yōu)中選優(yōu)看就發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。“掃”動(dòng)詞，可以對(duì)“樹(shù)”“做”，“舊習(xí)”名詞偏正短語(yǔ)，對(duì)“新風(fēng)”“新人”都可以，只是“千年”為數(shù)量詞，對(duì)名詞“時(shí)代”不慎恰當(dāng)。故答案擬為“樹(shù)一代新風(fēng)”。“一代”對(duì)“千年”詞性相對(duì)極了。

第一題第二聯(lián)的上聯(lián)(出聯(lián))為“祖國(guó)江山好”，有學(xué)生提筆寫(xiě)成“國(guó)家氣象新”“山河風(fēng)光美”。在這里不要說(shuō)“祖國(guó)”為名詞性偏正短語(yǔ)，應(yīng)對(duì)名詞性偏正短語(yǔ)，只是強(qiáng)調(diào)這些學(xué)生的答案犯了“重”字的大忌，(重“國(guó)”“山”)。“祖國(guó)江山好”的“江山”為并列短語(yǔ)，名詞，“好”是形容詞，對(duì)句基本上應(yīng)以詞性相對(duì)的“名名+形用詞”格式，故答案擬為“大地氣象新”。當(dāng)然這不是唯一的，如有些學(xué)生的“大地風(fēng)光美”也不能不說(shuō)較好。此外還應(yīng)注意，第一聯(lián)“掃千年舊習(xí)”整體為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，第二聯(lián)“祖國(guó)江山好”整體為主謂結(jié)構(gòu)。

第二題上聯(lián)(出聯(lián))為長(zhǎng)聯(lián)，可以把上聯(lián)分為兩部分“冬去春來(lái)”和“千條楊柳迎風(fēng)風(fēng)綠”，結(jié)構(gòu)形式為“名動(dòng)+名動(dòng)”和“數(shù)量+名名+動(dòng)+名+形”，有學(xué)生寫(xiě)出“月落日出萬(wàn)里江河映日紅”，這聯(lián)和擬的參考答案(全國(guó)卷)“民安國(guó)泰萬(wàn)里河山映日紅”差不多(詞性上動(dòng)詞和形容詞可對(duì))，只是學(xué)生聯(lián)前后重一“日”字，一般說(shuō)應(yīng)避免同句重字(有個(gè)別對(duì)聯(lián)重字有特別意，另當(dāng)別論)。

第四篇：理 論 知 識(shí)

理 論 知 識(shí)（1～100題，共100道題，滿(mǎn)分為100分）

一、單項(xiàng)選擇題（1～80題，每題1分，共80分。每小題只有一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢福?qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選答案的相應(yīng)字母涂黑）1．職業(yè)道德是從事一定職業(yè)的人們，在（）中應(yīng)遵循的道德要求和行為規(guī)范。A、社會(huì)生活 B、職業(yè)準(zhǔn)入 C、職業(yè)培訓(xùn) D、職業(yè)活動(dòng) 2．按照勞動(dòng)保障協(xié)理員職業(yè)守則的要求，勞動(dòng)保障協(xié)理員在服務(wù)過(guò)程中要積極主動(dòng)，耐心傾聽(tīng)服務(wù)對(duì)象的要求，為服務(wù)對(duì)象（），想方設(shè)法幫助服務(wù)對(duì)象解決困難。A、提供免費(fèi)職業(yè)技能鑒定 B、提供物質(zhì)上的幫助 C、提供就業(yè)援助 D、提供方便和周到的服務(wù)

3、勞動(dòng)合同是勞動(dòng)者與用人單位確立勞動(dòng)關(guān)系、明確（）權(quán)利和義務(wù)的協(xié)議。A、集體 B、用人單位 C、勞動(dòng)者 D、雙方 4．一般情況下，勞動(dòng)者解除勞動(dòng)合同應(yīng)當(dāng)提前30日（）通知用人單位。A、以書(shū)面方式 B、以口頭方式 C、通過(guò)工會(huì) D、通過(guò)社區(qū) 5．勞動(dòng)法規(guī)定，勞動(dòng)者有下列情形之一的，用人單位可以解除勞動(dòng)合同：“一是（B），二是嚴(yán)重違反勞動(dòng)紀(jì)律或者用人單位規(guī)章制度的，三是嚴(yán)重失職、營(yíng)私舞弊，對(duì)用人單位利益造成重大損害的，四是被依法追究刑事責(zé)任的。” A、勞動(dòng)者患病或者負(fù)傷，在醫(yī)療期間內(nèi)的 B、勞動(dòng)者在試用期間被證明不符合錄用條件的 C、勞動(dòng)者患職業(yè)病或者因工負(fù)傷并被確認(rèn)喪失或者部分喪失勞動(dòng)能力的 D、女職工在懷孕期不能堅(jiān)持工作的 6．國(guó)家針對(duì)促進(jìn)就業(yè)的不同途徑，采取不同的鼓勵(lì)扶持措施。對(duì)政府投資開(kāi)發(fā)公益性崗位安排就業(yè)困難對(duì)象就業(yè)，實(shí)行（D）和崗位補(bǔ)貼政策。A、困難補(bǔ)助 B、減免行政事業(yè)性收費(fèi) C、安置費(fèi) D、社會(huì)保險(xiǎn)補(bǔ)貼 7．根據(jù)國(guó)家現(xiàn)行政策規(guī)定，持《再就業(yè)優(yōu)惠證》人員、（B）、進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)村勞動(dòng)者，參加職業(yè)培訓(xùn)，可以享受政府提供的一次性補(bǔ)貼。A、城鎮(zhèn)其他從業(yè)人員 B、城鎮(zhèn)其他登記失業(yè)人員 C、無(wú)業(yè)人員 D、有勞動(dòng)能力且有就業(yè)愿望的人員 8．戶(hù)會(huì)保險(xiǎn)主要包括（D）、失業(yè)保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)、生育保險(xiǎn)等項(xiàng)目。A、人壽保險(xiǎn) B、健康保險(xiǎn) C、商業(yè)保險(xiǎn) D、養(yǎng)老保險(xiǎn) 9．（A）不在工傷保險(xiǎn)覆蓋范圍。A、機(jī)關(guān)單位 B、國(guó)有企業(yè) C、私營(yíng)企業(yè) D、外資企業(yè) 10．（D）不是企業(yè)退休人員社會(huì)化管理服務(wù)的的主要內(nèi)容。A、協(xié)助申領(lǐng)喪葬補(bǔ)助金 B、提供醫(yī)療保健服務(wù) C、組織文化體育活動(dòng) D、核定社會(huì)保險(xiǎn)待遇 11．社區(qū)一般是指聚集在一定區(qū)域內(nèi)的（B）或社會(huì)組織，按照一定范圍和制度結(jié)合而成的社會(huì)實(shí)體，是一個(gè)地域性的社會(huì)生活共同體。A、群眾組織 B、社會(huì)群體 C、基層政權(quán)機(jī)構(gòu) D、企業(yè)或民間組織 12．街道和社區(qū)勞動(dòng)保障工作平臺(tái)的建設(shè)必須做到“六個(gè)到位”：機(jī)構(gòu)到位、人員到位、（D）、場(chǎng)地到位、制度到位和工作到位。A、分工到位 B、信息化到位 C、服務(wù)到位 D、經(jīng)費(fèi)到位 13．就）出人員（B）或個(gè)人經(jīng)營(yíng)、服務(wù)收入達(dá)到或超過(guò)當(dāng)?shù)刈畹凸べY標(biāo)準(zhǔn)的為充分就業(yè)。A、基本工資 B、勞動(dòng)報(bào)酬 C、加班收 D、獎(jiǎng)金 14．我國(guó)法律規(guī)定，從業(yè)人員是指在法定勞動(dòng)年齡內(nèi)，從事一定的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)并取得合法勞動(dòng)報(bào)酬或經(jīng)營(yíng)收入的人員，法定勞動(dòng)年齡是指（A）。A、男16-60歲，女16-55歲 B、男16-60歲，女16-50歲 C、男16-55歲，女16-50歲 D、男16-60歲，女16-60歲 15．有人說(shuō)現(xiàn)在人際交往只要處理好與上級(jí)的關(guān)系就夠了，這樣的說(shuō)法違反了人際交注的（C）。A、真誠(chéng)互敬原則 B、自信自律原則 C、平等適度原則 D、信用寬容原則 16．按照服務(wù)內(nèi)容的區(qū)別，禮儀可分為：（D）。A、個(gè)人社交禮儀、公共禮儀、商務(wù)禮儀和酒宴禮儀 B、語(yǔ)言禮儀、個(gè)人社交禮儀、內(nèi)務(wù)禮儀和公務(wù)禮

第五篇：氣 功 知 識(shí)

氣 功 知 識(shí)

氣功在我國(guó)有悠久的歷史，有關(guān)氣功的內(nèi)容在古代通常被稱(chēng)為吐吶、導(dǎo)引、行氣、服氣、煉丹、修道、坐禪等等。在古書(shū)記載中很少有“氣功”二字，偶爾出現(xiàn)“氣功”的提法，亦無(wú)完整的解釋。直到本世紀(jì)50年代，劉貴珍在《氣功療法實(shí)踐》一書(shū)中寫(xiě)到：“‘氣’這個(gè)字，在這里代表呼吸的意思，‘功’字就是不斷地調(diào)整呼吸和姿勢(shì)的練習(xí)??”一般認(rèn)為“氣功”二字從此被確定和傳播開(kāi)來(lái)。國(guó)外有些資料將氣功譯為“深呼吸鍛煉法”，國(guó)內(nèi)有些工具書(shū)也如是照搬，顯然是未認(rèn)識(shí)到氣功的真諦，實(shí)際上氣功鍛煉包括呼吸、體勢(shì)、意念三類(lèi)手段，每一類(lèi)手段又有多種鍛煉方法，深呼吸只是眾多呼吸鍛煉方法中的一種。可見(jiàn)，將氣功的定義解釋為“深呼吸鍛煉方法”，是過(guò)于片面了。

如果從中醫(yī)學(xué)角度定義氣功：氣功是通過(guò)調(diào)神的自我鍛煉，使自身氣機(jī)變得協(xié)調(diào)的鍛煉方法。

隨著科學(xué)的向前發(fā)展，我們可以用現(xiàn)代科學(xué)的有關(guān)知識(shí)來(lái)認(rèn)識(shí)氣功，這將更加深化我們對(duì)氣功實(shí)質(zhì)的認(rèn)識(shí)。

如果從現(xiàn)代行為醫(yī)學(xué)的角度看，氣功鍛煉是對(duì)一種有利于心身健康的良性行為進(jìn)行學(xué)習(xí)訓(xùn)練，最終以條件反射方式固定下來(lái)的行為療法。

如果從氣功作用的心理生理學(xué)過(guò)程看的話(huà)，可將氣功定義為：主要是通過(guò)使用自我暗示為核心的手段，促使意識(shí)進(jìn)入到自我催眠狀態(tài)，通過(guò)心理—生理—形態(tài)自調(diào)機(jī)制調(diào)整心身平衡，達(dá)到健身治病目的的自我鍛煉方法。

我們也可將上述認(rèn)識(shí)概括成一句話(huà)：氣功是一種帶有中華民族文化特色的自我心身療法。心身療法的種類(lèi)很多，氣功區(qū)別于其它眾多自我心身療法的重要之處是帶有中華民族文化特色——中國(guó)人所獨(dú)有的，以中醫(yī)理論內(nèi)容“調(diào)神”為核心指導(dǎo)的實(shí)踐活動(dòng)。

首先練法，（沒(méi)有基礎(chǔ)的）講的是吸氣，這是最簡(jiǎn)單的：

鼻吸口出，氣沉丹田，每次的吸氣的時(shí)候，要注意吸長(zhǎng)氣，輕呼出，讓氣往下腹沉，也就是打通穴位，這是有講究的，每天早晨要早起，先練吸呼氣半個(gè)小時(shí)，要記住，要堅(jiān)持此法對(duì)身體有百益無(wú)一害，你放心練就好了，練滿(mǎn)三個(gè)月，你會(huì)有初感覺(jué)，你要感覺(jué)每次氣往下沉的時(shí)候氣在那里，如果還有嗓子眼就說(shuō)明不行，氣還沒(méi)有往下打通，等你氣在腹部的時(shí)候，其本上，你就打通一數(shù)個(gè)穴位，所謂的大周天是從頭頂?shù)难ㄎ淮蛲ㄖ聊汴幉康难ㄎ唬≈芴炀褪牵ū澈螅念^頂?shù)难ㄎ淮蛲ㄖ陵幉康难ㄎ唬绻看蛲ù笾芴欤≈芴欤愕臍夤瓦M(jìn)入了一個(gè)高階段，建議你練大雁功，這樣對(duì)你的很大的幫助，初學(xué)也可以。

其它參考：

天或晚上練站樁（馬步高位樁：雙手環(huán)抱胸前或腹前，兩腳平行，腿微彎曲，身體放松，自然站立30－60分鐘，初步階段可以邊站邊看電視，以免除枯站之苦，同時(shí)又可無(wú)意中減少雜念），晚上睡覺(jué)前在床上適當(dāng)盤(pán)腿靜坐一下。雖然只是很簡(jiǎn)單的練法，但卻讓我得益不少，身體內(nèi)部機(jī)能正逐步改觀(guān)。從我個(gè)人的體會(huì)看，資質(zhì)不是很好的初學(xué)者很有通過(guò)站樁打基礎(chǔ)的必要。當(dāng)然也有例外。關(guān)于氣功具體怎么練法，實(shí)在不好講，因?yàn)榫唧w的練法太多了，還是要看你適合練什么和喜歡什么練法。網(wǎng)上有很多氣功網(wǎng)站，用百度搜索一下（比如輸入“氣功”一詞），再按搜索結(jié)果去找吧。我在這里可以給你介紹一個(gè)叫“野百合社區(qū)”的論壇，主要就是談氣功，人氣不錯(cuò)，內(nèi)容也比較好，對(duì)初學(xué)者很有幫助，你不妨妨進(jìn)去看看。

二、如何收功：練氣功者應(yīng)如何收功

練功家說(shuō)：“練功不收功，不如不練功”。可見(jiàn)收功是練工過(guò)程中重要的一環(huán)，初練者更不容忽視。作為一套完整的功法，不論是動(dòng)功，靜功，還是動(dòng)靜結(jié)合功，都應(yīng)有預(yù)備式和收功式。

練習(xí)者收功時(shí)應(yīng)遵循以下三個(gè)原則：

1）須收通經(jīng)絡(luò)。練功時(shí)由于病情，體質(zhì)功法掌握程度不同，經(jīng)脈和氣血的收通并非每次都很理想。故收功時(shí)做按摩，拍打動(dòng)作，不僅有

利于收通經(jīng)絡(luò)，還可消除因站樁，盤(pán)坐帶來(lái)的兩腳酸痛。

2）應(yīng)引導(dǎo)元?dú)鈿w元。氣功是鍛練元?dú)獾倪^(guò)程，練氣時(shí)在意識(shí)支配下，氣在體內(nèi)運(yùn)行和外界交流，練氣后若放任元?dú)馍y運(yùn)行，則不僅起不到培育真氣的目的，有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)氣流上沖脅部脹痛的異常反應(yīng)，故收功時(shí)做幾遍開(kāi)合呼吸，引導(dǎo)元?dú)庀戮鄣ぬ铩?/p>

3）應(yīng)順動(dòng)靜逐漸轉(zhuǎn)化。因練功時(shí)是由靜轉(zhuǎn)動(dòng)，由動(dòng)轉(zhuǎn)靜的緩慢適應(yīng)過(guò)程，若一下子馬上走上兩個(gè)極端，則與人體生理規(guī)律不相適應(yīng)。收靜功時(shí)先輕輕活動(dòng)肢體，再慢慢收步。收動(dòng)功時(shí)應(yīng)先使心情平靜下來(lái)，凝神靜養(yǎng)一會(huì)再起身活動(dòng)。動(dòng)靜結(jié)合功雖較完整，但也不能省略。

三、不能學(xué)一些國(guó)家不認(rèn)可的氣功，以誤終身。