第一篇：第三課時 華夏之祖導學案

七年級歷史導學案 第三課 華夏之祖

主備人：

審核人：

使用者：

【學習目標】

（1）掌握黃帝對人類的貢獻；夏朝的建立（重點）；

（2）為什么說黃帝是“人文初祖”？“禪讓制”的含義(重點)。【學習重點】：掌握黃帝對人類的貢獻；夏朝的建立

為什么說黃帝是“人文初祖”？“禪讓制”的含義？ 【課堂導入】

播放錄像《海內外華夏子孫在陜西黃帝陵舉行盛大的祭祖活動》，以此導入。

一、[自主學習]（用15分鐘時間閱讀課文，找出下列問題并記憶。）

（一）、炎黃戰蚩尤

1、“涿鹿之戰”是怎么回事？

2、華夏族是怎樣形成的？

（二）、黃帝----“人文初祖”

觀察教材中的插圖《傳說中黃帝對中華文明的貢獻》回答：“后人為什么稱黃帝是‘人

（三）、堯、舜、禹的“禪讓 你能說說堯、舜、禹的故事嗎？除了課本上的外你還知道哪些？你能根據課本內容說說“禪讓”的含義嗎？ 文初祖’ ？

談一談什么樣的人才能被選為部落聯盟首領？

二、[合作探究】

遠古傳說和歷史事實有什么聯系和區別？

三、【精講點撥】

1、黃帝所進行的一系列戰爭，打破了氏族之間狹隘的界限，促進了相互間的交流和融合，為華夏族的形成奠定了基礎，因而被尊為華夏族的祖先。

2、中華文明上下五千年，是從中華文明的始祖黃帝算起的。黃帝發明了衣裳、舟車、宮室、挖井等，為后世的衣食住行奠定了基礎。后人還把其他一系列發明創造都歸于黃帝名下，認為他對中華早期物質文明和精神文明的締造做出了卓越的貢獻，稱他為華夏的“人文初祖”。

3、“禪讓”的實質——是原始社會時期的一種民主推選部落聯盟首領的制度。其表現有兩點:新的部落聯盟首領是通過部落聯盟會議民主推選出來的，；被推舉出的部落聯盟首領沒有特權。

4、遠古傳說與歷史事實的聯系和區別：

遠古傳說：在文字發明以前，口耳相傳的神話傳說，是先民們對上古洪荒時代歷史的一種夸張的記述。不可否認這里有神話的成分，但不難發現者其中蘊含著某些比較可靠的歷史資料。

歷史事實：完全真實存在的客觀事實。

四、【達標檢測】

（一）、基礎落實 1．被尊稱為中華民族的人文始祖的是();A炎帝 B黃帝 C蚩尤 D禹

2.“赫赫始祖，吾華肇造。胄衍祀綿，岳峨河浩。聰明睿知，光被遐荒。建此偉業，雄立東方。此詩是紀念誰的碑文()A.黃帝

B.大禹

C.蚩尤

D.女媧 3.下列有關炎帝和黃帝的說話中錯誤的是()A．有關他們的傳說是我們祖先經長期口耳相傳保存下來的“歷史” C．有關他們的傳說已經被證明是真實的歷史 D．相傳炎帝部落和黃帝部落距今約5000年前

4．我國神話傳說中，黃帝之后，黃河流域先后出了三個有名的人物叫堯、舜、禹，他們都是通過推舉的方式成為部落聯盟首領的。歷史上把這種產生首領的辦法稱為（）A.選舉制 B.分封制 C.世襲制 D.禪讓制

（二）、能力提升

2007年4月18日上午，萬眾矚目的炎黃二帝巨型塑像落成慶典在鄭州黃河岸邊炎黃廣場隆重舉行，海內外各界人士30000多人參加慶典。炎黃二帝塑像高106米，單眼長3米多、鼻高8米。以山為體，山人合一，渾然天成。塑像左側為炎帝，廣額純樸，智慧慈愛，右側為黃帝，威武剛強，氣宇軒昂。炎黃二帝塑像包容了中華民族的崇高品質，體現了不屈不撓、勤勞勇敢和開拓前進的宏偉氣概。它的建成，將會大大增強全球華人的民族自豪感和凝聚力。

（1）黃帝被“炎黃子孫”稱為什么？為什么這樣稱呼他？

（2）炎帝和黃帝巨型塑像為什么建在黃河岸邊？

（3）今天我們建造炎帝和黃帝巨型塑像有什么意義？

五、課堂小結

本節課我學習了

六、課堂反思

第二篇：第3課《華夏之祖》導學案

第3課《華夏之祖》導學案

自學目標：

1、了解我國遠古傳說時代中華文明起源的基本概族形成所做的貢禹的“禪

讓”和原始社會走向終結的有關史實。

2、培養學生樹立正確的社會發展觀，認識到中華民族是在漫長的歷史長河中逐漸融合而成的。黃帝是華夏族的人文初祖，激發學增強民族意識。

自學過程 ：認真閱讀課文了解課文大意。

1、炎黃戰蚩尤。

2、黃帝——人文初祖。

內容探究：

一、炎黃戰蚩尤

1、距今四五千年在黃河和長江流域有哪些著名的部落？

2、請學生談談“涿鹿之戰”是怎么回事？

二、黃帝——人文初祖

1、看第14頁的“動腦筋”，對傳說中的黃帝對中華文明的貢獻，你有

什么看法？認為哪些是可信的？哪些帶有神話色彩？怎樣看才更科學？

2、傳說中的黃帝對中華文明有哪些貢獻？

三、堯舜禹的“禪讓”

1、禪讓的實質是什么？

2、堯舜禹有哪些優秀優秀品質？

3、奴隸社會出現的原因及標志是什么？

課堂檢測：

一、結合第13頁課文圖示，說說傳說中的黃帝對中華文明有哪些貢獻？

二、將下列人物與有關的事用直線連接起來。

黃帝涿鹿大戰

炎帝任用鯀治水

蚩尤發明銅器、車船

堯神農嘗百草

舜禪讓的傳說

禹用疏導法治水

第三篇：第3課 華夏之祖教學案

第3課 華夏之祖教學案 【學習目標】炎帝、黃帝、堯舜禹的傳說（∨）【中考考點】炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說

七上P12—15 能力要求：識記 【知識梳理】

一、炎黃戰蚩尤

1、距今約四五千年，_____和___ _是我國黃河流域著名的部落首領，他們結成聯盟，在_______（戰役）打敗了_______部落，經過長期發展，形成日后的__________。后人將眾多發明歸結于

，他被尊稱為“

”。

二、堯舜禹的“禪讓”

1、傳說繼黃帝之后，黃河流域杰出的部落聯盟首領還有___ ___、______、______，這一時期民主推舉部落聯盟首領大辦法，歷史上叫“________

___”。首先實施該制度的是，結束該制度的是。

2、約

年，禹建立

朝，夏朝設置了各種國家機構，這是我國歷史上第一個王朝。從此我國漫長的原始社會結束，開始了。【自主檢測】

一、選擇題1、1937年4月5日，毛澤東在一篇祭文中寫道“赫赫始祖，吾華肇造；胄衍祀綿，岳峨河浩。聰明睿智，光被遐荒；建此偉業，雄立東方。”這里的“始祖”是指（）

A．黃帝 B．堯

C．舜

D．禹 2、2008 年5 月17 日，百載難逢的奧運圣火，走進了千年古城紹興，并以大禹陵為起點，經歷了名副其實的文化之旅。大禹

（）

A．是華夏族的人文初祖

B．建立了中國第一個奴隸制王朝

C．是治水英雄，最早實行禪讓制

D．主持興修了都江堰

3、炎帝和黃帝生活在（）

A．黃河流域

B．長江流域

C．珠江流域

D．黑龍江流域

4、我國歷史上第一個奴隸制王朝和建立者是（）

A．商朝 湯

B．夏朝

禹

C．秦朝

嬴政

D．漢朝

劉邦

5、相傳，造出衣裳、舟車、宮室等，為后世的衣食住行奠定基礎的“人文初祖”是

（）

A．黃帝

B．堯

C．舜

D．禹

6、“吾祖峻德，萬古流芳；平定荒漠，舉世稱殤。??造車指南，辨兆萬民之易方向。”這是2005年5月，臺灣親民黨主席宋楚瑜拜謁（）時的祭文

A．炎帝陵

B．黃帝陵

C．始皇陵

D．中山陵

7、在我國古代的神話傳說中有“神農氏教民播種五谷”、“黃帝教民養蠶繅絲”。這些神話傳說反映出中華文明的核心是

（）

A.農耕文明

B.和諧平等的社會秩序

C.神話傳說

D.采集、狩獵的游牧文明 【拓展視野】 1．（湖北

宜昌卷）孫中山先生曾在一篇祭文中這樣說道：“中華開國五千年，神州軒轅白古傳，創造指南車，平定蚩尤亂，世界文明，唯有我先。”孫先生這里贊揚的是（）

A．女媧

B．黃帝

C．炎帝

D．大禹 2．(江蘇

揚州卷)傳說中的黃帝被后人尊稱為“人文初祖”，是因為他對中華民族作出了杰出的貢獻。下列圖片反映黃帝貢獻的是（）

A．①

B．①②

C． ①

②③

D．①②③④ 【學法指導】

知道華夏族的來歷和堯舜禹的“禪讓”。

第四篇：unit3第三課時導學案

Unit 3 Could you please clean your room?

第3課時 Section B 1a-1e 導學案

學習目標：1.記住并會運用P21-22單詞及短語2.能夠熟練運用表示有禮貌請求的句型。任務一：學會并記住下列單詞

1.點心；快餐 ___ 2.精神壓力；心理負擔 __ 3.浪費；垃圾n浪費；濫用_ 4.目的是；為了提供；供應 而且；加之； adv________ 7.依靠；信賴 v_______ 8.依靠；信賴______ 9.發展；壯大 v________ 10.獨立n____ 11.公正性；合理性 ___ 12.因為；既然conj 14.鄰居 n___________ 15.照顧；處理________ 16.有病；不舒服 adj________17.落下；掉下 v_______ 18.獨立的；自主的 adj________19.合理的；adj_______20.不合理的；不公正的 adj_____ 任務二:快速翻譯下列短并記憶

1.買些飲料和小吃 邀請某人參加聚會任務三:【學以致用】 根據句意及漢語提示填寫單詞

1.Could you help me buy some(點心)？ 2.Sam hates to do 雜務).3.Betty 邀請)her friends to her birthday party yesterday.4.I’m reading English 當…的時候)my father is washing his car 5.Many students have too much(精神壓力).6.She thinks doing the housework is a(浪費)of her time.7.My classes 掉下)and were broken.選擇方框中的詞并用其適當形式填空。invite , have, borrow, take , do1.-Could youout the rubbish, Lily?-Sure.4.Sally often the dishes after dinner.5.We單項選擇

()1.-Could I watch TV this afternoon?

–do your homework.A.have toB.canC.mayD.could

()2.Mike alwaysA.hopesB.invitesC.tellD.lets()3.-Could I borrow your dictionary?-Yes , of course you A.couldB.willC.canD.might

()4.Could I your eraser?I left mine at home.A.lendB.getC.borrowD.gets

(to the movie.A.goB.goingC.wentD.to go找錯并改正

ABC

ABC

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Unit 3 Could you please clean your room?

第3課時 Section B 1a-1e 導學案

學習目標：1.記住并會運用P21-22單詞及短語2.能夠熟練運用表示有禮貌請求的句型。任務一：學會并記住下列單詞

1.點心；快餐 精神壓力；心理負擔 __ 3.浪費；垃圾n浪費；濫用_ 4.目的是；為了提供；供應 而且；加之； adv________ 7.依靠；信賴 v_______ 8.依靠；信賴______ 9.發展；壯大 v________ 10.獨立n____ 11.公正性；合理性 ___ 12.因為；既然conj 鄰居 n___________ 15.照顧；處理________ 16.有病；不舒服 adj________17.落下；掉下 v_______ 18.獨立的；自主的 adj________19.合理的；adj_______20.不合理的；不公正的 adj_____ 任務二:快速翻譯下列短并記憶

1.買些飲料和小吃 邀請某人參加聚會任務三:【學以致用】 根據句意及漢語提示填寫單詞

1.Could you help me buy some(點心)？ 2.Sam hates to do 雜務).3.Betty(邀請)her friends to her birthday party yesterday.4.I’m reading English(當…的時候)my father is washing his car 5.Many students have too much(精神壓力).6.She thinks doing the housework is a 浪費)of her time.7.My classes 掉下)and were broken.選擇方框中的詞并用其適當形式填空。invite , have, borrow, take , do1.-Could you out the rubbish, Lily?-Sure.his classmates to a party last week.some books from you? 4.Sally often the dishes after dinner.5.We單項選擇

()1.-Could I watch TV this afternoon?

–do your homework.A.have toB.canC.mayD.could

()2.Mike always me to his house.A.hopesB.invitesC.tellD.lets()3.-Could I borrow your dictionary?-Yes , of course you A.couldB.willC.canD.might

()4.Could II left mine at home.A.lendB.getC.borrowD.gets

(to the movie.A.goB.goingC.wentD.to go找錯并改正

ABC

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第五篇：華夏之祖教案

課題：華夏之祖 教材：人民教育出版社 日期：2013年9月11日 教學目標：

1、知識目標：使學生較清楚地了解黃帝其人及他對華夏族的形成所做的貢獻、堯舜禹的“禪讓”和原始社會走向終結的史實

2、能力目標：思考本課所敘述的遠古傳說時代的發展進程，初步培養學生進行 歷史感知、歷史想象的形象思維能力

3、情感態度和價值觀目標：使學生認識到我們的祖先在生產技術和文化方面對人類文明的演進作出的重大貢獻，使學生充分認識到中華民族是在漫長的歷史長河中逐漸融合成的，黃帝是華夏族的“人文初祖”結案激發學生的愛國激情，增強民族意識。

教學重點：黃帝——“人文初祖” 教學難點：正確認識堯舜禹“禪讓”的含義 教學方法：采用講述、討論與合作探究相結合的方法 學習方法：觀察法、談話法、討論法。教學準備：預習能力培養與測試的自主學習教學過程：(一)導入新課

現在我們來欣賞一段視頻和歌曲，感受它的內涵。

師：

1、在背景音樂《黃帝頌》中播放《祭黃大典》的視頻。

2、看完后教師提出：巍巍華夏，歷史悠悠。通過《祭黃大典》的視頻，我們被萬人祭奠的浩浩場 面所震撼，我們為歌頌黃帝而自豪，請哪位同學說說炎黃子孫得名的緣由？

生答：學生討論炎黃子孫的來歷。學生講炎黃戰蚩尤的故事。評價這位同學講解非常清晰，并從中可以看出他良好的歷史素養。師：同學們回答的那么好，就讓我們再帶著探究的欲望，穿越時空，去探索我們祖先的歷史

出示幻燈片第三課《華夏之祖》

（二）師：首先我們來看這節課的學習目標。（教師出示幻燈，全班齊讀）1、2、3、知道炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說 了解傳說和史實的區別 理解禪讓制的含義

（三）師：為了達到這個目標，請同學們看書12—15頁，大字慢看，小字快看，在書中找到問題的答案并用鉛筆標注清楚，2分鐘后檢查，看誰學得又快又好。（教師出示幻燈目標、思考題）自學指導

1、距今四五千年在黃河和長江流域有哪些著名的部落？

2、涿鹿之戰是怎么回事？（征戰時間、地點、交戰雙方、結果）

3、華夏祖是怎樣形成的？

4、后人為什么稱黃帝是‘人文初祖’ ？

5、你能說說堯、舜、禹的故事嗎？除了課本上的外你還知道哪些？

6、你能根據課本內容說說禪讓的含義嗎？

7、我國原始社會結束在什么時期？原因有哪些？

（四）過程 5分鐘到：

看看大家看書的情況如何？我們來請同學們舉手來說： 著名的部落： 生答：炎帝黃帝蚩尤

老師：非常簡單，我們來看看他們都位于哪些地方，位于那條流域？ 出示黃帝炎帝蚩尤地圖，生讀。

老師：他們生活的共同點？都生活在我們的黃河流域

過度：在同一個領域里，必然誰都想要強大，因此各部落之間久了就會產生摩擦，最后導致戰爭的發生。在黃河流域也是戰爭連連，最著名的戰爭就是逐鹿之戰。點擊逐鹿之戰，看地圖，點擊，那位同學能講講逐鹿之戰的故事？根據戰爭時間、雙方、結果。停頓不點 生講解。

老師：你怎么看逐鹿之戰？利弊

生：戰爭有好，有壞？

教師：戰爭是殘忍的，但在客觀上可以將幾個部落融合為一個集體，并在長期的發展中融合成了共同的祖先。炎帝、黃帝部落結成聯盟，經過長期發展，形成日后的華夏族。所以中國人往往稱自己為炎黃子孫，華夏兒女。那大家知道黃帝還有哪些稱謂嗎？ 回去

我們也解決了第幾個問題？第三個，點擊，老師：那大家知道黃帝還有哪些稱謂嗎？ 生：華夏之祖，軒轅，人文初祖。

師：那大家知道為什么黃帝被稱為人文初祖嗎？ 生：黃帝做出了很多貢獻，是中華文明的創始者。

老師：下面我們來做個簡單的小游戲，游戲名字叫傳話，愿意的同學舉手。請4組同學上講臺，每組4名學生，老師傳話，學生做示范，最后一名同學進行猜測。

老師，問第一個同學對不對。回座位，這些同學真的好棒，根據動作都猜出了答案，我們給他們掌聲鼓勵。那么剛才同學們猜到的都是黃帝的發明，還有哪些呢？出示

老師，問個問題，看這幅圖，你發現問題沒？

造字。養蠶，百草是不是黃帝發明的，為什么歸功于他。

生：反映的應該是黃帝那個時代我們祖先的聰明才智。但由于黃帝是公認的華夏始祖，所以人們也就把這些發明都歸功于他和他的妻子及其部屬了。

老師，也反映了遠古傳說帶有神話成分，不完全等于歷史事實。因此我們要區分來對待。停頓。

過度：黃帝之后黃河流域還有哪些比較杰出的代表呢？ 生：堯舜禹

點擊出示堯舜禹圖片回首頁

問題：你能說說堯、舜、禹的故事嗎？除了課本上的外你還知道哪些？ 生答

評價：看來這位同學的歷史知識真豐富，知道的真多啊。我們要像他學習。老師問：

他們是怎樣成為部落聯盟首領的呢？點禪讓是怎么回事呢？擊（禪讓）我們來看段歷史短劇“堯舜禹的禪讓過程？”

評價，他們表演的好不好，學生評價。老師評價，通過細節讓我們更好的明白的禪讓的含義。誰來說說，民主推選，德才兼備，沒有特權。

點擊出示禪讓圖，禪讓的含義：一起讀。

民主推選有什么權利？選舉權。古代就開始的選舉權，一直沒有停留過。出示：《中華人民共和國選舉法》

第三條中華人民共和國年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產狀況和居住期限，都有選舉權和被選舉權。

問題堯、舜、禹本身都有什么優秀品質？

（堯生活簡樸、克己愛民，舜寬厚待人、以身作則，禹率領人民治水、能與群眾同甘共苦。）

點擊

穿越時空，回到我們的課堂上，當班里面發生事情的時候，你覺得如何解決最合適？

在班級的日常生活中班干部在許多方面都起著舉足輕重的作用，你認為班干部應該有什么樣的道德品質？

學生發言，班干部。怎樣更好地管理。

教師總結：我們十四班的管理，也在進行半期一選班干部為標準，選舉那些大家公認的班級公仆。作為班級中人，我們更需要一種認真的責任感！穿越時空，我們從班集體回到過去，再看看當時社會的發展。

禹做部落聯盟長的時候，我國原始社會已經走到了盡頭。階級社會來臨了。為什么這樣說？看最后一個問題？我國原始社會結束在什么時期？原因有哪些？

過度：約公元前2070年，禹建立夏朝，這是我國歷史上第一個王朝。社會性質。禹已從部落聯盟首領轉變為奴隸制國家的國王。）

過度。原始社會結束，我國進入了奴隸社會，我們首先來看看社會發展的歷程是怎樣的。

點擊原始社會出示圖片師：在當時社會，隨著生產力的發展，出現了剩余產品、私有財產和貧富分化，氏族的貴族就發展成早期的奴隸主，戰俘、犯罪的貧民就發展成早期的奴隸，這就標志著原始社會正在慢慢的解體，奴隸制社會即將產生。約公元前2070年禹建夏朝，這是我國歷史上第一個王朝。禹從部落聯盟首領轉變為奴隸制國家的國王，我國漫長的原始社會到此結束，奴隸社會開始了，禪讓制最終也被世襲制所取代。回顧華夏族的形成。點擊。

（五）當堂訓練

1、我國的傳說時代大約是

A.距今五、六千年 B.距今二、三千年 C.距今四、五千年 D.距今三、四千年

2、被稱為“人文初祖”的是 A．炎帝 B．蚩尤 C．黃帝 D．堯

3、建立我國第一個奴隸制國家的是： A．黃帝 B．堯 C．舜 D．禹 4、2005年5月6日，臺灣親民黨主席宋楚瑜率團首站拜謁了陜西橋山的黃帝陵，因為黃帝

A、是文字的發明者 B、曾今打敗了炎帝 C、制造出了指南車 D、是中華民族的人文始祖

5、在我國，漢字的淵源可以追溯到傳說時代，相傳文字的發明者是 A、倉頡 B、嫘祖 C、黃帝 D、伶倫

6、今天我們國家的領導人是通過民主選舉產生的，在我國原始社會時期，通過征求各部落首領意見推舉部落聯盟首領的制度，歷史上稱為

A、推選制 B、禪讓制 C、民主制 D、選舉制

7、據說私有制在以下哪一首領時期已經開始出現 A、堯 B、舜 C、禹 D、啟

8、我班來了一位新學生，他在自我介紹時說自己的姓和我國歷史上最早的朝代名稱相同，這位新同學姓 A、秦 B、夏 C、商 D、周

9、傳說中的堯、舜、禹受到百姓愛戴的原因是 ①生活簡樸，克己愛民 ②寬厚待人，以身作則 ③事業為主，與民共甘苦 ④實行民主 ⑤建立王朝 A、①②③④⑤ B、①②③④ C、②③④⑤ D、①②③⑤

材料分析題

中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創造指南針，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。――孫中山 請回答： ⑴軒轅指的是誰？后人尊稱他為什么？ ⑵材料中的“平定蚩尤亂”指哪一歷史事件？

材料一：“堯知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃權授舜。授舜，則天下得其利而丹朱病；授丹朱，則天下病而丹朱得其利，堯曰：“終不以天下之病而利一人。” 材料

二、今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為已；大——《禮記》（1）材料一反應的是哪種制度？這種制度的實質是什么？（2）上述材料中的“軒轅”“堯”和“舜”的共同點有哪些？（3）材料二中“天下為家”的局面是從何人開始的？這種局面對我國歷史產生了什么影響？

（六）布置作業 人世及以為禮。原始社會終結 奴隸社會 請回答：

作業安排：

練習冊選擇題

（七）教學反思