第一篇：2015高考語文二輪突破-第七章-學案(22)新材料作文審題立意

學案22 新材料作文審題立意

學案略語 現在的高考作文命題，材料作文一統天下。有人認為，新材料作文是開放性命題，角度多多，從哪一個角度寫作都行，沒有必要再苦苦地訓練審題立意。其實不然，審題立意是理解材料的關鍵環節，而跑題偏題現象依然普遍存在。因此，審題立意是新材料作文訓練的主線，貫穿高三復習的始終。訓練應抓好以下幾個環節：讀懂材料，全面準確地理解；掌握審題立意的基本方法，學會在多角度立意中尋找最佳立意。

佳作一：(2013·安徽優秀議論文)

學會改變

一些人在事后問道：“為什么會這樣？”蕭伯納卻總是追問沒有發生的事情“為什么不能這樣”。蕭伯納的這句名言讓我沉思：這也許就是為什么有些人一生總是碌碌無為滿懷抱怨，而有些人總是能夠在失敗后奮起終獲成功。總是在往事的失意中沮喪，只能讓你失去太陽后，再錯過月亮和星星，成功的機會一次次離你遠去。因此，我奉勸失意者，與其躺在失意的溝塹中抱怨，不如奮起改變，改變自己，你一定能夠迎來新的希望。

改變自己是智者的領悟，勇敢地改變自己首先需要有改變生活的態度。蕭伯納的名言何嘗不是對自己生活的總結啊！曾經的蕭伯納已經對英國戲劇失去了信心，他寫的許多評論文章都充滿諷刺和指責，一次偶然的機會，他閱讀了易卜生的著作，小說里主人公的命運深深觸動了他。從此，他開始改變自己，學會用一種新的視角觀察生活，用一種新的態度重新寫作。終于，他不僅改變了自己多舛的命運，更使自己成為英國歷史上偉大的文學家。改變其實很簡單，它只需要我們改變認識生活的態度，放棄自己的成見，發現生活的另一面即可。

改變需要我們敢于嘗試。明代戲曲理論家李漁在《閑情偶寄》中說：“變則新，不變則腐；變則活，不變則板。”我們要敢于改變，無論最終是什么結果，我們都不應該放棄改變。受困于內憂外患的晚清政府，面臨搖搖欲墜的局面，仍有許多仁人志士努力去做各種嘗試，他們學西學，興教育，雖然這種改變沒能挽救清政府的命運，難道我們能夠否認他們的功勞嗎？歷史的評價已經給出公允的結論，康有為、梁啟超的“戊戌變法”雖然不成熟而且有許多局限性，但是它為后來的改革和革命提供了許多可以借鑒的經驗。所以我要說，不要因為一次挫折，就畏懼不敢改變自己，每一次不成功的改變必將是一次偉大的嘗試，敢于改變自 1

己，我們就擁有了邁向成功的機遇。

改變的過程是一個漸進積累的過程。改變不僅僅需要改變我們的思想和堅定自己的信念，我們還必須懂得：改變是一種磨煉，需要我們能夠承擔破繭成蝶的痛苦。著名畫家凡·高曾經擔任教區牧師，他多次和煤礦礦工下井，乘坐纜車下降的過程非常恐怖，讓他幾乎暈厥，可是其他工人卻沒有抱怨。因為長期的工作經歷使他們懂得既然抱怨、擔心、害怕于事無補，就不如改變自己平靜面對。他們改變自己選擇以平靜的心態面對恐懼的方式，就是一種不屈，他們的表現深深觸動了凡·高，也慢慢改變了凡·高。

我們生活中面對的許多事情，正如礦工們的經歷一樣，也許這些事情并不能從根本上改變我們必須面對的客觀處境，但我們可以在適應中選擇慢慢轉變自己，使我們不至于成為只是不住抱怨的庸人。因此，選擇承受過程其實也是一種改變的過程。愿我們都能像蕭伯納一樣追問一句“為什么不能這樣”，它將會使我們在人生路上時時得到來自內心的激勵，它將能夠給予我們勇氣去追求我們心所向往的目標。

因此，我們都應該記住：每一次改變，也許非常渺小，但也勝過多次無助的抱怨，我們的人生就應該從改變開始。

亮點評析 語言優美，富有文采。本文最大的亮點是運用排比，對事例分析透徹，結合生活彰顯個性！文章抓住了重點，即我們需要改變！總的來說，語言流暢，文采飛揚，事例分析較好。

材料豐富，緊扣主題。這篇文章選材豐富，關注古今中外名人事例，典型且有說服力，事例分析，緊扣主題。

佳作二：(2013·新課標全國Ⅰ優秀記敘文)

青 瓷 河南一考生

一枝青花猶如一條小蛇盤上了瓶身，那瓶在日光下顯得如此晶瑩剔透。而一條長長的記憶，糾纏著老戴的整個人生。

當老戴還是小戴時，他的生活就如享受著江南春風的竹筍般，舒適，滋潤。但是好夢總不會長，變故來得很隨意，又那么讓人無措。

老戴的爹，是小有名氣的制瓷人。有一天，京城來了老朋友，老戴爹設了酒宴招待客人。席間，老友拿出一只錦盒，愛瓷如癡的老戴爹當時就呆在那里，半晌，才接過青瓷，喜得直叫：“好瓷！”老朋友問：“老哥哥，你說，這瓷值多少錢？我這條老命就差點兒為這瓶丟了。”老戴的爹有了些醉意，笑嘻嘻地伸出兩個指頭晃了晃。“兩千兩？”“嘻，二十萬兩。”老友喜得不知所措：“當真？”“我還能騙你嗎？這可是景德鎮的制品，慈禧太后的珍藏！”老戴爹略帶醉意抱著花瓶，誰知腳下被啥絆了一下，就這樣破了一個洞。老戴爹的酒醒了，呆在了那里。

最后，老戴爹變賣了所有家產，足足十一萬兩。朋友接過銀票在嘆息聲中離去了。

老戴爹在懊悔中開始了對青花瓷的修補，他的心情并沒有沮喪，搖著小腦袋憧憬著說：“兒子，我現在一心一意地修補青瓷，別的活我不做了，很快，大房子就會回來的。”

可惜，世上的事就是難遂人愿，家里已經到了一貧如洗的地步，老戴爹仍然固執地不接其他任何活兒，埋頭修補青瓷。老戴爹中風，臨終前支吾地指著青瓷想說些什么，卻被老戴娘打斷了：“你這個老不死的，這個破東西害了你。你還拿它害孩子們，它再值錢我們也不補了！”老戴爹在不甘中合上了眼睛，老戴娘哭得死去活來。

小戴漸漸變成了老戴，他的技術也越來越好。但父親有遺愿，要修補那個瓷瓶，他也就每天潛心修補瓷瓶。“爹，吃飯了！爹，你還在看那破瓶子？”兒子叫著老戴，不緊不慢地說。兒子在燒瓷上很有天分，這一點極像他爺爺。可是爺倆兒怎么也燒不出一塊讓青花瓶看起來完美無缺的瓷來。

“你這兩天背著我神神秘秘地干了什么呢？”老戴不解地看著兒子。“保密。”兒子得意一笑。

老戴六十大壽那天，賓客滿堂，卻不見兒子。半晌，兒子滿頭大汗抱著一只錦盒走了過來。打開，一枝青花靜靜地開在瓶子身上，陽光下溫潤如玉。“你，你修好了？”老戴流下了眼淚，這瓶子真是天衣無縫。

“沒。那破瓶子被我摔了，又不是什么寶貝，修什么？我重新燒了一個一模一樣的。”兒子笑著說。

“你是怎么燒出來的呢？我和你爺爺怎么沒想到這么做呢？” “你和爺爺太看重那青瓷的價值，只知道補！”

亮點評析 一般而言，新材料作文寫記敘文的很少。其中一個原因就是如何緊扣“材料”問題。記敘文對“材料”可以明引，也可以暗合，多采用暗合。這“暗合”，不求“形似”，而求“神似”。這篇小說體的記敘文，采用的就是“神似”式的暗合，點明小說中心和材料題旨的就是結尾那句話。它既卒章顯志，更讓人思考材料題旨的巧妙性、含蓄性：老戴、老戴的爹都太看重那只青瓷的價值，想憑自己的經驗、技術去修補那只青瓷，卻沒有“勇氣”去打碎那只精致的青瓷；而小戴顯然頗具膽量，毅然摔了，打造出全新的青瓷。當然該小說情節曲折，語言精到，也是獲得高分的必備要素。

一、讀懂材料：審題之前提

新材料作文審題立意的原則是不脫離材料的內容和含意。因此，讀懂材料就是要知道其內容和含意，知道它說了哪些主要的人、事，其核心語義是什么。具體說來，有以下幾點：

1．從材料類型上審題

新材料作文提供的材料大致有兩類，一是文字類的，二是圖畫類的。這里談的是文字類 3

材料。

(1)從數量上看，有單則型和多則型。高考新材料作文大多是單則型，對此要從整體上把握語意。多則型的，如2013年浙江卷、湖南卷，對此要在辨析其異同關系的基礎上立意(題目有特殊要求的除外)。

(2)從關系上看，有單一關系型和多重關系型。高考題有的是多重關系型，如2013年江蘇卷，大多是兩元關系型，如2013年大綱全國卷作文題內容是失者與拾者的關系，廣東卷內容是“捐助”與“受助”的關系，湖北卷是方與圓的關系，遼寧卷是沙子與珍珠的關系，福建卷是流星與樹根的關系。

(3)從表達上看，有直白型與含蓄型。直白型的材料多是時政類、故事類，審題立意要提取中心，溯果求因。含蓄型的材料多是比喻類、寓言類，如2013年遼寧卷，審題立意要重點挖掘寓(喻)意。

2．從材料內容上審題

這是審題的關鍵。讀懂材料，關鍵是把握核心語意。核心語意在哪里呢？

(1)在關鍵句上。如2013年新課標全國卷Ⅰ題目中的老切割師的話，遼寧卷題目中的老者的話，福建卷題目中的最后兩句話。

(2)在暗示立意的關鍵詞上。請看下例的審題：

1972年，尼克松競選總統連任。由于他在第一任期內政績斐然，所以大多數政治評論家都預測尼克松將以絕對優勢獲得勝利。然而尼克松本人卻擔心失敗，于是他指派手下的人潛入競選對手總部的水門飯店，在對手的辦公室里安裝了竊聽器。事發之后，他又連連阻止調查，推卸責任，在選舉勝利后不久便被迫辭職。

初看這則材料，似乎無關鍵東西可尋。但仔細審讀，“擔心失敗”“推卸責任”已暗示了立意的方向。

(3)在句間的邏輯關系上。如2013年安徽卷作文材料： 有的人看到已經發生的事情，問：“為什么會這樣？”

我卻夢想一些從未發生的事情，然后追問：“為什么不能這樣？”——蕭伯納 核心語意在后一句上，因為句中的“卻”點明了語意重心。3．從對象和關系上審題

(1)厘清對象。新材料作文中涉及的對象不止一個，有的涉及兩個或兩個以上的對象，每個對象都至少可以提煉出一個寫作角度。因此，要學會厘清對象。

(2)辨清關系。新材料作文中故事涉及幾個對象，這些對象絕大部分存在著一定的內在關聯，審題立意時，一定要辨清它們之間的關系。

二、掌握審題的基本方法 1．提煉中心法

這是寫材料作文最為常見且最為穩妥的審題立意方法。寫材料作文時，如果能準確地提 4

煉出材料的中心，并以其作為文章的主旨，一定會使所寫文章既切題又有深度。所以，寫材料作文時應盡量采用這種方法來立意。

材料 一次，蓋達爾旅行時，有一個小學生認出了他，搶著替他提皮箱。小學生見皮箱十分破舊，便說：“先生是大名鼎鼎的蓋達爾，為什么用的皮箱卻是隨隨便便的呢？太不協調了。”“不協調嗎？如果皮箱是大名鼎鼎的，而我卻是隨隨便便的，那豈不是更糟？”蓋達爾笑著說。

小學生看著蓋達爾笑了。

分析 這則材料通過寫大名鼎鼎的蓋達爾和小學生關于皮箱破舊的對話，表達了身外之物可以隨隨便便，但做人卻不能隨隨便便的道理。據此，可以提煉出如下兩種觀點：①做人不應該隨隨便便；②要做有真才實學的人，不能徒有虛名。

2．抓關鍵句法

關鍵句常常有暗示材料中心的作用。所以，有些材料中的關鍵性語句可以作為選擇立意角度的突破口。在材料作文的材料中，關鍵句常常是命題者或材料中的人物的評議性語句。材料中人物的評議性語句自然是關鍵句，但千萬不可忽視命題者的提示性語言，它們往往才是真正的關鍵句。

材料 2013年北京卷作文：

科學家：假如請愛迪生來21世紀生活一個星期，最讓他感到新奇的會是什么呢？ 文學家：我想，手機會不會讓他感到不可思議呢。

科學家：我同意，手機是信息時代的一個標志物，簡直稱得上是一部掌中電腦，豐富的功能一定會讓這位大發明家感到新奇。

文學家：手機的廣泛應用，深刻地影響著人們的交往方式、思想情感和觀念意識，或許這也是愛迪生意想不到的吧。

科學家與文學家各自對手機的看法，引發了你哪些思考、想象？請自選角度，自擬題目，自定文體(詩歌除外)，寫一篇不少于800字的文章。

分析 “科學家與文學家各自對手機的看法，引發了你哪些思考、想象？”其中“科學家與文學家各自對手機的看法”作為提示性話語至關重要。它表明要扣住“手機”立意、行文。可以從科學家的視角來立意，可以從文學家的視角立意，也可以兩者結合起來立意。抓住這樣的關鍵語句，何憂之有？

3．由果推因法

事物都是互相聯系的。有很多事物都是以因果關系的聯系形式存在的。寫材料作文，審題時如果能由材料中列舉的現象或結果推究出造成所列現象或結果的本質原因，往往能找到最佳的立意。

材料 兔子站在山澗的邊緣，望著對面草地上的綠草，垂涎三尺。但山澗有幾十米寬，除非長著翅膀的鳥才能到對岸。兔子心想，自己長著翅膀就好了，那樣就可以輕而易舉地飛 5

到對面的草地上美餐一頓??忽然一股巨大的旋風刮過來，兔子被刮上天空，它只覺得天旋地轉，一會兒它輕輕地落在了地上。

自己竟然“飛”過了山澗！黃牛、山羊、野豬等動物見山澗對面飛過來一個東西，驚呆了：這個會飛的東西竟是兔子！從此，兔子成了動物界的體育明星。黃牛、山羊、野豬先后請兔子到自己的領地，給同類作報告。兔子常伴著陣陣掌聲登上講臺，慷慨陳詞，講自己飛躍山澗的實踐與體會，在一片贊賞和喝彩聲中，兔子覺得自己真的成了一只會飛的兔子了。一天，它站在山澗邊上，為大家再次表演飛躍山澗絕技，只見它用足力氣，猛地向對面躍去。可是，它只“飛”出幾米便墜到山澗里去了。

分析 本題可用由果推因的方法來審題立意，兔子為什么會墜入山澗，原因就是沒有認清自己僅僅是只兔子，根本不會飛翔，故考生可從以下角度立意：①正確認識自己，在鮮花與掌聲中別迷失自我；②正確看待鮮花與掌聲，時刻保持清醒的頭腦；③生活中的“偶然”未必就是“必然”，我們應該正確對待生活中的“偶然”。

4．揣摩傾向法

有些材料作文，材料中的語句常常蘊含著命題者的情感，審題時必須充分捕捉這些語言信息，體會命題者的感情色彩，這樣才能根據命題者的感情傾向確立最佳的立意角度。

材料 狼與羊在長達千年的爭斗之后，終于握手言和了，這對雙方來說都是求之不得的。為了促使信任，兩方交換了“人質”，羊交出了牧羊犬，而狼則拿出了狼崽。儀式進行得十分隆重，并且有公證人大象出席。

轉眼間，小狼已經長大，它們個個嗜血成性，咬死了許多羊羔，并叼著跑回了森林之中。而作為抵押物的牧羊犬因相信了狼的花言巧語，在睡夢中遭到狼的襲擊，被狼撕扯成碎片，變成了冤魂。

分析 本材料有明顯的感情傾向句，即“而作為抵押物的牧羊犬因相信了狼的花言巧語，在睡夢中遭到狼的襲擊，被狼撕扯成碎片，變成了冤魂”。在這句話中，“花言巧語”和“冤魂”兩詞明顯地表達了對狼的批判和對羊及牧羊犬的同情，所以考生必須在堅持材料對二者的感情傾向的基礎上立意。然而許多考生卻忽視了這個感情傾向，提出了“兵不厭詐”“要善于動腦筋”“充分發揮自己的智慧”等觀點，對狼大加贊賞。這樣褒貶不分的作文只能被判為四類文即跑題作文。

5．抓關系法

新材料作文中提供的對象、要素多是多元的，能從中抓住一對關系或一組矛盾來審題立意，不僅能扣題，而且往往被視為立意深刻。

材料 一片罌粟開花了，嬌艷美麗的花朵在風中搖曳。

罌粟對過路的人說：“如果你能采食我的果實，一定會給你帶來快樂。” 路人對罌粟說：“如果陶醉于你片刻的快樂，就會給我帶來長久的痛苦！”

分析 這則對話中有一個“快樂”與“痛苦”的矛盾問題，只要抓住了這兩者的辯證關 6

系，就抓住了立意的核心。

6．求異同法(異中求同，同中求異)此法主要適用于多則材料型。

材料(1)愛因斯坦的相對論發現至今仍有不少反對者。英國物理學家霍金說，他至今每周仍能收到兩三封信，這些信旨在證明愛因斯坦的理論是錯的。

(2)有人告訴愛因斯坦，有一本名叫“反對愛因斯坦的100位科學家”的書。愛因斯坦回答：“為什么要100位？如果我真的錯了，只要有一位能證明我錯了就可以了。”

分析 多則材料作文的審題要學會“同中求異”和“異中求同”。“同中求異”就是將幾則材料放在一起，通過比較分析找出它們的不同點，然后著眼于差異之處，立意作文。“異中求同”就是從幾則材料中去尋找出它們之間的共同點，然后據此立意作文。綜合上面兩則材料，考生可以從“質疑的精神”“面對錯誤的批評”“自信”等角度立意。

一則新材料作文的審題方法往往是幾種方法綜合使用的。

三、多角度思考，尋最佳立意，忌邊緣立意

新材料作文都可以多角度立意。一則材料，有哪些立意角度呢？

從材料內容講，不同的人、事、物就有不同的立意角度，甚至主要人、事也有多個立意角度。

從立意方法講，可以正向(順向)立意、反向(逆向)立意、類比立意。

在眾多的立意角度中，只能選一個角度立意。當然要選“最佳”立意。何謂“最佳”立意呢？

從命題者角度看，能對接命題者命題所依據的社會、現實、時代背景和特點的，就是最佳立意；能重視思辨法的立意，就是最佳立意。例如2013年福建卷作文題，如果使用了“抓關鍵句法”，抓住詩末句“我愿變成一段樹根，深深地扎進地層”，寫追求、堅守、信念、扎根、底線這樣單方面的文章，立意就比較普通，不夠出彩。考生如能從全詩著眼，寫到“仰望夜空與立足腳下”“自由與堅守”“避免浮躁，腳踏實地走好自己的人生”之間的二元辯證關系，這正是命題者想要考查的思辨能力，因而，這才是最佳立意。

從材料本身看，能體現核心語意，從主要對象角度切入的立意是最佳立意，而邊緣立意則是最差立意，甚至偏題立意。

試看下面的材料：

牛頓曾這樣評價自己：我不知道在別人看來，我是什么樣的人；但在我自己看來，我就像是一個在海邊玩耍的小孩，為不時發現比平常更為光滑的一顆卵石或比尋常更美麗的一片貝殼而沾沾自喜，而對于展現在我面前的浩瀚的真理的海洋，卻全然沒有發現。

選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題。

這段話的核心語意是什么呢？從大的方面看來，是“牛頓這樣評價自己”。講了三層意思。(1)“我不知道在別人看來，我是什么樣的人；但在我自己看來”，這是第一層轉折，語 7

意的重點在“但”之后，這表明在評價自己時，不要管別人對自己的評價如何，自己要有對自己的評價。二是自己如何評價自己？自我評價又有兩層意思。(2)“我就像是一個在海邊玩耍的小孩，為不時發現比平常更為光滑的一顆卵石或比尋常更美麗的一片貝殼而沾沾自喜。”(3)“而對于展現在我面前的浩瀚的真理的海洋，卻全然沒有發現。”這兩層意思的語意重點分明又落在后一層上，因此是用“而”來轉折的。由此可以引申出：對真理的探索是無止境的；探索真理是需要有科學精神的，不能無知到一葉障目，發現一個真理就以為知曉了全部真理等等。這顯示了牛頓自我評價的謙虛和低調。

據此分析，立意的等級如下：

①邊緣立意之一是牽強附會的立意，即從核心語意抽取一個關鍵詞，然后拋開材料的核心語意，洋洋灑灑，恣意發揮。如看到“在海邊玩耍”就去談“游戲”，甚至自鳴得意，沾沾自喜。之二是略有牽強附會的立意。它往往抓住了“我好像是在海邊玩耍，時而發現了一顆光滑的石子兒，時而發現一片美麗的貝殼而為之高興的孩子”中的“發現”“童心”等。

值得警惕的一種貌似正確實則嚴重偏題的立意方法：不顧材料整體，只是從材料中“拈出”或總結一個詞，將它作為話題來寫，泛泛而論，論點與材料偏離。因為這樣做，不涉及原材料賦予這個詞的具體語境，是斷章取義，不符合“含意”范圍的。

②基本正確的立意是：抓住了“我卻這樣認為”之后的語意重點“盡管如此，那真理的海洋還神秘地展現在我們面前”，談對真理的探索是無止境的；探索真理是需要有科學精神的，不能無知到一葉障目，發現一個真理就以為知曉了全部真理等等。

③正確、準確(最佳)的立意是抓住牛頓是如何評價自己的。一是很自謙，面對自己巨大的成就自我評價很謙虛，沒有目空一切；二是很科學，評價自己不在乎別人的好評，而不知所以；三是自知真理無限，當探求不已。如果能夠追索牛頓為什么要如此謙虛地自我評價，是因為對真理的敬畏，是對人類的忠告，是對人類探索真理的警示等等，那么從審題上來看，就已經是“獨到、深刻”了。當然從考生自身看，選擇自己積累最厚、最有話可說的，是最佳立意；選擇考場新穎立意的，是最佳角度。這里，要注意的是，從核心語意，從主要對象的主要方面立意固然是立意正確、準確，但如果能兼顧“別開生面”和“唯我獨有”兩個方面，選別人沒有想到的且自己又有話可說的當然是“最佳立意”了。

綜上所說，最佳立意莫過于符合上面三個方面的立意了。可是，這種完美的立意很難達到，但要守住符合核心語意這一底線。

一、請對下面材料進行審題立意，并注意審題方法的運用。1．閱讀下面的材料，按要求作文。

一位著名企業家在作報告，有聽眾問：“你在事業上取得巨大成功的原因是什么？”企業家拿起粉筆在黑板上畫了一個留有缺口的圈，他反問道：“這是什么？”“零”“圓

圈”“未完成的事業”“成功”??臺下的聽眾七嘴八舌地答道。他對這些回答未臵可否：“其實，這只是一個未畫完整的句號。你們問我為什么會取得輝煌的業績，道理很簡單：我不會把事情做得很圓滿，就像畫個句號，一定要留個缺口，給員工留下發揮智慧的空間。”

上面的材料引發你怎樣的思考？請結合自己的體驗和感悟，寫一篇文章。

(1)審題方法：____________________________________________________________(2)參考立意：____________________________________________________________ 提示 對該題使用的審題方法最好是抓關鍵句法。

正確理解與把握關鍵句：“我不會把事情做得很圓滿，就像畫個句號，一定要留個缺口，給員工留下發揮智慧的空間。”

這句話可以劃分為兩個部分來理解。第一，“我不會把事情做得很圓滿(果)，給員工留下發揮智慧的空間(因)”。第二，“就像畫個句號，一定要留個缺口”是對觀點句的比喻。考生很容易斷章取義，就拿“我不會把事情做得很圓滿”直接立意，這就很容易出現“我們做事不需追求圓滿”“不圓滿也是好的”等難以論證甚至錯誤的觀點。如果我們能從“就像畫個句號，一定要留個缺口”深入理解，應該容易發散思維。

“句號”的本體是什么？當然是“做事”，做哪些事？這里可以發散思維，例如做管理、做教育、寫書法、畫國畫、搞研究等等。“缺口”的本體又是什么？這可以根據選擇做的事而相應轉變。例如“做管理要給下屬留點機會”“教育孩子要給孩子留個自己發展的空間”“畫國畫要在宣紙上留點想象的空間”等等。

2． 閱讀下面的材料，根據自己的聯想和感悟，寫一篇不少于800字的文章。

追逐著鹿的獵人是看不見山的。

(1)審題方法：__________________________________________________________(2)參考立意：____________________________________________________________ 提示 這是一篇寓意型、關系型的材料作文，在審題時，既要考慮到材料中的“鹿”與“山”的比喻內涵，又要考慮到“鹿”和“山”的辯證關系。具體說來，可以從以下幾個角度來立意：

①鹿是眼前利益，山是長遠立意；鹿是個人利益(小我利益)，山是集體利益(國家利益)。此立意可以從當前個人發展、商家發展、國家發展等方面來寫，如食品安全問題、學生教育問題等。立意有：放眼未來，才能開拓境界；立足當下，放眼未來等。

②鹿是功名、金錢、仕途、名譽，山是生命的樂趣、人生美好的風光、健康的生命等。此立意可以從古代的隱士、當今的淡泊名利者，或生活的方式等方面寫。立意有：慢慢走，欣賞啊；莫讓名利遮望眼；放下名利，學會欣賞；享受生命等。

③鹿是目標、理想、夢想，山是許多目標的代指，或阻礙理想實現的困難、挫折、誘惑等。此立意可以聯系古今中外許多功成名就的勵志人物來寫，如孫楊、林丹、林書豪等。9

立意有：追逐夢想，不畏窮途；征服困難，夢想起航；與專注同行等。3． 閱讀下面的材料，根據自己的聯想和感悟，寫一篇不少于800字的文章。

一位世界著名的小提琴演奏家裝扮成街頭藝人在一個地鐵站里演奏了6首世界名曲，共演奏了45分鐘。在這45分鐘里，大約有2 000人從這個地鐵站經過，只有6個人停下來聽了一會兒，有20人給了錢就匆匆離開。這位演奏家總共收到了32美元。而幾天前，他在劇院演出的門票被搶購一空，要坐在劇院里聆聽他演奏同樣的樂曲，平均需200美元。

(1)審題方法：____________________________________________________________(2)參考立意：____________________________________________________________ 提示 該題最適合用由果推因法。(也可用提煉中心法)這個作文材料能引發思考的角度較多，容易入手，但不容易寫好。同一個演奏家同樣的樂曲，在不同的地方，聽眾的反應判若云泥，原因多多。

從受眾來說：在劇院演出的門票被搶購一空，說明人們需要高雅藝術；平均需200美元的門票被搶購一空，說明人們對這位世界著名小提琴家的追捧與熱愛。那么，人們是慕其名而去還是慕其演奏水平而去？去聆聽的觀眾中有多少是能真正聽懂所演奏的曲子的？如果能真正聽懂其所演奏的曲子，那這個小提琴家在哪里演出是不是就不重要了？并不會因為在劇院演出就被熱捧，而在地鐵站演奏就無人欣賞、少人欣賞了。從聽眾的角度來寫，叩問聽眾是不是真懂小提琴家所演奏的曲子。

深入一步想，劇院的聽眾和地鐵站的聽眾肯定不可能是同樣的人。地鐵站里的人們，行色匆匆，難有閑情逸致。高速運轉的時代，快節奏的生活，人們無暇顧及近在眼前的高雅藝術。地鐵站客流量大，來來往往的人多，環境嘈雜，對聽演奏來說，外界干擾很大。“陽春白雪”屈就為“下里巴人”，按理說應該能更好地為普通大眾服務，為什么卻事與愿違呢？人們的腳步匆忙啊，行色匆匆中錯過了生命中多少次值得駐足、值得欣賞的事啊！

從演奏家的角度琢磨，為什么要選在地鐵站演奏，并且是裝扮成街頭藝人，為什么要這樣做？是檢測聽眾的素質還是衡量大眾的水平？同樣的曲子，同一個人演奏于不同的地點，效果卻有天壤之別，這種現象初看覺得奇怪，細想也在情理之中。4． 閱讀下面的材料，請結合自己的體驗和感悟，寫一篇不少于800字的文章。

材料一 古語：樹怕沒皮，人怕沒臉。俗語：死要面子活受罪。

材料二 林語堂先生說過：中國人的臉面，不但可以洗，可以刮，還可以爭，可以留，有時好像爭面子是人生的第一要義，甚至可以傾家蕩產而為之。

材料三 時值暑假，來自京滬一些醫院的整形外科統計數字顯示，青少年占到了就診人數的60%至70%，就診的青少年除了極少數因為無耳、兔唇等原因必須進行修補以外，絕大多數是為了“錦上添花”，甚至有的舉著一些名模明星的照片前來就診，照片上的 10

形象就是其整形標準。社會心理學家指出，由于缺乏人生閱歷和渴望被周圍人承認的雙重原因，青少年比成年人更容易被“面子”觀念困擾。

(1)審題方法：____________________________________________________________(2)參考立意：____________________________________________________________ 提示 該題適合用求異同法，異中求同。

上述三則材料都是講的中國人的“面子”。“面子”在這里有兩重含義，淺層的是指人生理上的臉面，深層的是指心理和精神上的臉面。中國人愛爭面子，在國人看來，面子是人們身份的標志，有面子是才干的表現。面子關系著人的尊嚴、榮譽。國人看重臉面，這對于維系人情和穩定期社會不無積極意義，但超過一定的“度”，就會變成虛榮，就會產生淺薄，就會導致社會風氣的浮靡奢華。然而，為了面子而不顧實際，為了形象而不顧人的死活，卻是當前某些人的一種通病。

面子關乎人們的尊嚴、榮辱，當然要講，特別是在大是大非面前，要面子就是講尊嚴。但是，面子不等于虛榮心，不能“死要面子活受罪”，更不能為了所謂的政績而勞民傷財、弄虛作假。有時候，勇于暴露自己的缺點，恰恰是給自己爭來了面子。我們要的是表里如

一、形式內容相統一的面子。

二、請對下面材料進行審題立意，并注意多角度立意和最佳立意。

1． 小鎮里住著一位先知。當異鄉人來到先知的住處時，已是入夜時分，門開著。他叫喊兩聲，無人答應，就自行進入。

那是一個很大的房間。一盞點燃的煤油燈，就擺在離門口不遠處的一張大桌子上，但桌邊卻空無一人。無數飛蛾繞著煤油燈的亮光飛舞。慢慢適應屋內的明暗后，異鄉人發現在房間深處的一個角落，還有一張小桌子，桌上點著一根蠟燭。先知就坐在小桌子前，對著燭光看書。異鄉人走過去，向先知致了意，疑惑地問道：“先知啊，這個燭光比起煤油燈的燈光暗淡許多，您為什么不在煤油燈下，反而在這里看書呢？”

先知抬起頭，微笑著說：“那盞較亮的煤油燈是我為了飛蛾而設的，這樣我才能安靜地在這里看書，不受干擾啊！”(1)多角度立意：

①先知角度：____________________________________________________________ ②飛蛾角度：____________________________________________________________ ③燈光角度：____________________________________________________________(2)最佳立意：____________________________________________________________ 理由：__________________________________________________________________ 提示(1)①從先知的角度看，他之所以棄較亮的煤油燈而使用光線暗淡的蠟燭，是因為 他不愿放棄自己堅守的一種操守，一種追求，那一盞微弱的燭光就是他的人生追求。從 這個角度出發，文章的立意同執著、信念、堅守等話題如出一轍，只是側重點應該放在 11

對一種心靈純凈、靈魂自由的堅守上更加貼題。

②飛蛾角度。它是作為干擾先知的對立面出現的，應該是世俗的載體，是一種誘惑人的心靈走向崇高的反面力量。先知對待它的方式是任它追逐它的所好，不為誘惑所動。從這個角度出發，文章的立意可以是人與人的追求是不同的，世俗之人有他們的快樂，高尚之人有自己的準則，這就是世界多樣性的寫照。我們不可能改變世界，但我們可以獨守心靈的凈土。

③燈光角度。燈光本身并沒有錯對之分，區別在于人們對它的感受和好惡不同而已。光彩熠熠固然美麗，光線微弱未必不好，關鍵是在什么外在條件下去審視。先知對灼灼之光并不偏愛，因為它過于熱鬧；而飛蛾對灼灼之光情有獨鐘，因為那是它的追求。從這個角度出發，文章的立意仍然可以回到人們，回到人們對生活的追求，回到人們的生活觀，甚至是人生觀的分析判斷上來。(2)略。

2． 有個四五歲的男孩，平時總愛反著穿襪子，父親有時幫他把襪子好好地穿上，他還要自己脫下來，再翻個面穿上去。有一次父親生氣地問他：“你為什么總要反著穿呢？線頭露在外面，多難看！”沒想到男孩竟理直氣壯地說：“襪子是我在穿，不是穿給別人看的，線頭在里面，會使我的腳不舒服，我當然要把襪子翻過來！”(1)多角度立意： ①兒子角度

a．________________________________________________________________________ b．________________________________________________________________________ c．________________________________________________________________________ ②父親角度

a．________________________________________________________________________ b．________________________________________________________________________ c．________________________________________________________________________ ③綜合角度：____________________________________________________________(2)最佳立意：____________________________________________________________ 理由：__________________________________________________________________ 提示(1)①兒子角度(關鍵詞：自知、適合自己、堅持自己的做法、親身體驗)與兒子角度相關的關鍵語句是“襪子是我在穿，不是穿給別人看的，線頭在里面，會使我的腳不舒服，我當然要把襪子翻過來！”這應該是本次作文立意的關鍵句。審題的核心要素是如何看待自我行為，“自己”一詞為立意的關鍵點。從另一個角度看，材料還有一個如何看待他人與外物的角度，這就給學生留下了辯證思維的空間。解讀此關鍵語句，可有以下立意：

a．為自己而活(不必活在別人的眼光下)； b．堅持自己的正確判斷；

c．勇于打破常規，選擇適合自己的； d．只要適合自己，就應該被尊重； e．堅持符合自己發展的做法； f．人生如人穿襪子，苦樂自知； g．別人只是觀眾； h．快樂的感受因人而異；

i．實踐出真知，行不行要靠親身體驗(實踐是檢驗真理的標準)；

j．人要根據需要去控制物，而不能成為物的奴隸(物的價值在為人所用，而非為了好看)。②父親角度(關鍵詞：別人的感受、合乎習慣常規、站在孩子的角度)與父親角度相關的關鍵語句是“有一次父親生氣地問他：‘你為什么總要反著穿呢？線頭露在外面，多難看！’”父親想引導孩子照常規穿襪子，孩子卻不聽從，父親生氣也是人之常情。但父親也不能不尊重孩子的感受，不能一味要求孩子按慣例做事。畢竟，孩子的做法是建立在真實感受基礎上的，看似違反常規，卻不違反常理，對孩子的成長沒有什么不好的影響，作為父親有必要予以尊重，這對培養孩子的個性很重要。孩子的童真不應該被扼殺，只要孩子的舉動不違背常理，只要適合其成長軌跡都應該被理解、尊重，甚至引導、鼓勵。因此，面對孩子的另類表現，家長怎樣處理就是一門成長教育的高深學問。

解讀此關鍵語句，可有以下立意：

a．教育孩子時要尊重孩子的真實感受，因勢利導；

b．人要努力適應、遵守社會規范(我們的行為舉止要合乎習慣，順乎常規)； c．要多考慮他人感受。

③綜合角度：人既要保有本真，尊重自我；又要努力適應社會規范。(2)略。

第二篇：作文學案審題立意

高三語文作文學案

（一）答案

【跟蹤訓練】一 【構思指津】

有些人不敢去舞會跳舞，不敢登臺演唱，不敢下場賽跑，不敢在大庭廣眾中下棋，總是害怕自己技不如人，怕人家笑話，缺乏應有的參與意識。參與意識是奧林匹克精神的集中體現。其實，每天清晨練氣功的老奶奶并非想當氣功專家；練長跑的小伙子未必想當運動健將。習字的老翁未必想當書法家；跳舞唱歌的半老徐娘未必想當明星，他們是鍛煉身心，自娛自樂，不是專供別人評頭品足的。

正如詩人何其芳《生活是多么廣闊》中所說：生活是多么廣闊/生活又多么芬芳/凡是有生活的地方/都有快樂和寶藏/讓我們投身到生活的廣闊的天地里去吧！去尋覓生活的芬芳，去挖掘生活的寶藏，去擁抱生活的歡欣，為什么不呢？

自古“無場外舉人”，緣何縮頭縮腦，像怕見生人的鄉下孩子一樣躲躲閃閃呢？試問，哪一個踩鋼絲的雜技演員沒從鋼絲上掉下來過？哪一個足球隊的守門員沒有過失誤？哪一位書法家沒寫過歪歪扭扭的字？哪一位身經百戰的將軍沒打過敗仗？如果這也算恥辱的話，人間還有幾許光彩可言呢？

一些小國參加奧運會，常常連銅牌也得不到一塊，但是他們參與了，其意義絕不能以金牌的多寡而論，增進友誼，促進體育事業的發展的作用不可低估。

正如一位名人所說：“世界上比我們能耐大的人有的是，看過馬拉多納踢球的人，還想一身臭汗在足球隊里混嗎？聽過帕瓦羅蒂歌聲的人，還想修煉美聲唱法嗎？讀過曹雪芹《紅樓夢》的人，還想寫小說嗎？為什么不呢！”大狗與小狗的叫聲各具特色，美人與丑人的容貌“各有千秋”，何必千狗一聲，千人一面，每個人都應有自己的天空與色彩，武松有武松的英武，西施有西施的嫵媚，何必讓西施去模擬武松，照貓畫虎，弄巧成拙？ 【跟蹤訓練】二【構思指津】

一、是什么。

二、為什么。

三、怎么樣。例如：“底線”

1、什么是底線。

底線是最低的限度，不可逾越一步的界限。

2、堅守底線的重要性。

就道德（倫理、人格、做人）而言，底線就是做人的基石，是處世的最起碼的準則，也是人們安身立命、維護自尊的法寶。人的心中都有無形的底線，時時制約著人們的行為。

3、如何堅守底線。

在物欲貪念之前，如何堅守人格尊嚴、民族大義等等。【跟蹤訓練】三【構思指津】

這是關系型話題作文，應著重于論述二者的關系，切忌只論述其中一個方面，而不顧另一方面。這類作文是高考的熱點。

從立意的角度來說，可以闡述心境對人生的影響：好的心境可以使人精神煥發，創造出積極向上的人生；壞的心境會使人用消極的情緒看待一切，以致于終生郁郁寡歡。也可寫人生對心境的影響，如果擁有較順的人生，就容易有較好的心境。還可以把兩點結合起來。從體裁來說，可以寫成議論文，議論心境對人生的影響；也可以寫成記敘文，說說心情故事。此話題可用的材料很多，例如可以由回聲的故事演繹出你有什么樣的心境就會有什么樣的人生；可以由蘇東坡的經歷得出好的心境可以使人樂觀地面對人生挫折；也可以從心境的兩個方面著筆，分開敘述，再總說心境對人生的影響。【跟蹤訓練】四【構思指津】

這個話題可以從兩個對立的角度入手，一是共享比獨享更快樂，二是獨享比共享更快樂。孟子從談論音樂入手，指出共享比獨享更快樂，并以此設喻來說明：在政治上只有“與民同樂”，才能推行仁政統一天下，達到最高境界的快樂。政治如此，其他方面也是這樣。孟子的“共享”理論是建立在“性善”論的哲學基礎之上的。他說，人皆有惻隱之心，辭讓之心，羞惡之心，是非之心。所以他的“共享”論具有扎實的理論基礎。當然，也可以從相反的方面立論。【跟蹤訓練】五【構思指津】

材料作文的立意必須來自材料。一則材料，從不同的角度切入就會得出不同的立意。首先，要發散性思考材料。本則材料主要應從“小魚”的角度立意：

1、生命不息，追求不止；

2、人不能極端逆向地追求；

3、正確的方向比偉大的精神更重要；4、人要有挑戰極限的精神。其次，要確定最佳立意，即選擇最切合材料且最容易行文的立意。最后要確定文體。選自己最擅長的文體，一定要揚長避短。【跟蹤訓練】六【構思指津】

寫作此文時，可持肯定態度，闡釋激情是足球的魅力所在，是解說員乃至每一個人應該具備的最基本的素質；可持否定態度，指出作為央視的解說員應該站在一個中立的位置，不應該加入過多的個人情感；也可以一分為二地辯證看待，既指出激情是足球本色的一面，又指出解說要理智，不要忘乎所以，兩者有機結合，才能成就最完美的解說員形象。【寫作訓練】【構思指津】

本則材料涉及四個對象：“瓷器”“廢紙破布”“店員”“買主”。總體傾向是對“買主”對廢紙破布”的輕視持否定態度。據此，可以分別確立下面一些話題：

瓷器：如果沒有了保護??

廢紙破布：價值——每個人都有自己的價值——找準自己的位置，螺絲釘的精彩，天生我材必有用，累贅真的多余嗎？別小看任何事物??

二者綜合：普通與高貴，有用與無用，主角與配角??

店員：交流、溝通??

買主：不能憑主觀臆斷，認識事物的實質，眼前利益與長遠眼光，學會放棄??

二者綜合：專業與業余，愚與智，細節決定成敗??

總體來說，最好的切入角度是從“廢紙破布”與“瓷器”兩者的關系入手，能夠談到看似沒有用的“廢紙破布”對“瓷器”的完整起著至關重要的作用就是最佳的立意。同時，從“廢紙破布”和“買主”引申出來的話題也都算符合題意。而從“瓷器”“店員”角度立意，則顯然等而下之。

就實際寫作來看，出現的主要失誤：

一、不能從整體上進行感知、把握、理解材料的本質，而是被局部所迷惑，斷章取義，乃至揪住材料中的片言只語不放。

二、把握不住材料的側重點，甚至完全脫離材料的限制，另起爐灶，泛泛而談，不明白給材料自行概括出話題的作文和無材料直接給出話題的單命題作文畢竟是不同的。另外，個別同學立意不夠明朗清晰，沒有旗幟鮮明的提出自己的觀點，或者在表述上前后不一。

第三篇：2012高考語文二輪復習試題：課后專練審題、立意

2012高考語文二輪復習試題：課后專練審題、立意

1.下面是2009年全國Ⅱ的高考作文題，選出題后不是最佳立意的幾項，并說明理由。

英國科學家道爾頓送給媽媽一雙襪子，媽媽說：“我這個年紀怎么能穿紅襪子呢？”大家都說是紅色而道爾頓看到的卻是藍色，他感到自己色覺有問題。他研究了兩年，1794年發表論文《視覺之異常》，將這種病癥稱為色盲癥，填補了醫學理論上的一項空白。

日本商人安藤百福看到拉面攤前常排著長隊，已經破產的他感到這是一個創業機會。他買了面粉和食油，在小屋里每天干20個小時，實驗了一年，1958年發明了世界上第一包方便面，這一新產品的開發帶動了一個新產業。

法國年輕的家務雜工喬利，不小心將燈油滴在熨燙的衣服上，他只好白干一年來賠償。后來他發現被煤油滴染的地方，不但沒臟反而把陳年污漬也清除了。這個發現，促使他研制出了干洗劑，改革了傳統的洗衣技術。

要求：選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

立意：(1)做事要堅持。

(2)有時錯誤常會引導創見的產生，因此，錯誤有時很美麗。

(3)發明創造，就在生活當中。

(4)勤于思考，是成 功的保障。

(5)善于發現并努力探索，才能成功。

(6)人生因思考和探索而精彩。

(7)留心生活，抓住機遇，才能成功。

(8)偶然與必然。

(9)偉大的發明發現來自于艱苦的研究。

______________________________________________________________ __________ __________________________________________________________ ______________ _________________________________________________________________

答案：(1)做事要堅持。道爾頓堅持了兩年，安藤實驗了一年，可見做事貴在堅持。其實不盡然，一來，堅持兩年，實驗一年，從時間上講，誰算得上堅持？二來，堅持應該指遇到困難不放棄，材料并沒有指出他們遇到了什么困難。三來，喬利發明干洗劑，材料沒有表現出他的堅持。

(2)有時錯誤常會引導創見的產生，因此，錯誤有時很美麗。同樣的，粗看符合材料，立意較準確。但也經不起推敲：道爾頓色覺有問題，喬利弄臟了衣服，他們的錯誤和發明發現有因果關系，但是，安藤百福和發明方便面的因果關系顯得很強硬。

(9)偉大的發明發現來自于艱苦的研究。安藤百福在小屋里每天干20小時，實驗了一年，可謂艱苦。但道爾頓和喬利都算不上多艱苦，喬利更是很偶然的發現。

2.閱讀下面的材料，根據要求回答問題。

臺灣的桃園、新竹等地原產的茶葉一開始并不名貴，無法與高山地區的茶葉相比。但前者最特別的地方在于，茶菁必須讓小綠葉蟬叮咬吸食，以使昆蟲唾液與茶葉酵素混合，才會散發出特別的香氣。茶的好壞決定于小綠葉蟬的叮咬程度，它同時也是茶的醇厚果香蜜味的來源。這種殘缺的茶就是東方美人茶，臺灣獨有的名茶。英國茶商將這種茶呈獻給英國維多利亞女王，由于沖泡后其外觀艷麗，猶如絕色美人曼舞在水晶杯中，品嘗后，女王贊不絕口而賜名“東方美人”。

如果要求根據此材料選擇一個角度構思作文，那么下面幾種立意中，有偏差的一項是

()

A.殘缺是不可避免的，許多時候，只有殘缺才能成就美麗。

B.我們不必過于追求事物的完美，倘若一味求全，最后只會適得其反。

C.換一個角度看問題，就會有不同的感受。

D.“東方美人茶”因小蟲的叮咬而失去了完美的葉子，卻獲得了獨特的香氣，這就好比人生中的得與失。失去是痛苦，也是幸福。

解析：材料的立意點在于茶葉因小蟲叮咬失去了完美，反而具有了獨特的香氣，涉及“缺陷與完美”“得與失”等問題。假若“東方美人茶”沒有經過小綠葉蟬的叮咬，也就不會擁有自己獨特的香味而獨具風采。由此可以得出A項觀點。“東方美人茶”的葉子是不完美的，但正是其不完美才使它極盡自身的價值。由此可反向立意于“我們不必過于追求事物的完美”。B項觀點符合此立意。D項，分析透徹，“得與失”的立意角度從材料中得出，新穎別致。材料的實質是殘缺造就了美麗，就像人生的得失，失去有時也是幸福，而C項的這種分析沒有抓住材料的核心，是淺層面的分析，不是材料要講的道理。

答案：C

3.閱讀下面的材料，恰當審題立意。

(1)2009年，香港大學將“名譽院士”的榮譽授予了82歲的退休老太太袁蘇妹。這位老太太沒受過教育，她從29歲到73歲的四十多年間，在香港大學的大學堂宿舍先后擔任助理廚師和宿舍服務員等職，她無微不至地關心學生的身心健康，堪稱“宿舍靈魂人物”。

(2)新東方教育科技集團董事長俞敏洪畢業于北京大學，他在一次講演中說，北大現在拿他和百度公司的李彥宏作為這所大學的光榮代表，他認為這不合適。他和李彥宏是做生意成功的，但北大的精神，北大的靈魂，不應當是做生意的成功。

要求：選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

我的立意：______________________________________________________________ ________________________________________________________________________

答案：對本題所提供的材料，可以從下列幾個方面進行解讀：

(1)成王敗寇的心理和急功近利的思想要不得。袁蘇妹這件事情的發生到熱議，重點并不在于港大授予老太的榮譽稱號是什么，而在于港大的評價標準值得稱道。假如俞敏洪和李彥宏在事業的道路上奮力拼搏了但沒能取得如此成功，北京大學是否也能把他們看作是北大的光榮呢？那種成王敗寇的心理和急功近利的價值取向是否有違正確的評價標準？這值得我們每個人反思。

(2)袁蘇妹的堅持與俞敏洪的謙遜。從這兩個人物身上可以看到他們的人格魅力。

(3)教育該賦予學生怎樣的靈魂？塑造靈魂比創造財富更為重要。香港大學以“明德格物”為校訓，授予袁老太“名譽院士”的榮譽，正體現了這樣一種辦學精神。俞敏洪說自己不是北大的代表，除了自謙，更在于表明：北大的靈魂與精神，不在于生意的成功，而在于倡導自由的思想和弘揚“民主與科學”的傳統。這才是教育之魂。

4.閱讀下面材料，按要求回答問題。

一位哲學家說，一個人應該學會關于聆聽的本領，學會聆聽他人，聆聽自然，聆聽生活，甚至包括聆聽自己，只有這樣，我們才能獲得更為豐富的心靈感受。

如果以“聆聽________”為題寫一篇作文，請談一談這道半命題作文題應如何審題。我的觀點：________________

________________________________________________________________________

答案：這是一道半命題作文題，審題時應先審清題意，然后再補充完整標題。“聆聽”一詞，概念較為抽象，審題時要緊扣材料，將概念具體化，弄明白聆聽的對象和范圍，也就補充了題目。聆聽的對象可以是具體的人和物(如親人、老師、朋友)，也可以是抽象的東西

(如大自然的某種現象)，或是歷史的經驗教訓，還可以是閱讀一本好書的收獲。只有將對象具體化，寫作的角度才能確立。

5.閱讀下面的材料，然后按要求作文。

希爾·西爾弗斯坦在《失去的部件》中記述了這樣一個故事：一個圓環失去了一個部件，它旋轉著去尋找這個部件。因為缺少了部件，它的滾動非常緩慢，這使得它有機會欣賞沿途的鮮花，可以和陽光對話，同蝴蝶吟唱，和地上的小蟲聊天……而這是它在完整無缺、快速滾動時無法注意、沒能享受到的。但當它找到那部件后，因為滾得太快，它又失去了所有的朋友，不能從容欣賞鮮花，也沒有機會聊天，一切都變得稍縱即逝……

要求：選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。現代社會節奏加快，人們忙于各種事務，疲于應付，神色憔悴，步履匆匆，少有時間靜下來反思生活，檢點人生，很容易在這物化的世界里迷失自己，陷于焦慮與矛盾的境地，《失去的部件》對我們有很多啟示。這里對“部件”的理解可泛化，寫作時既可寫人們對被忽視的忙碌的生活本身的思考，也可以從“失與得”的辯證關系切入。

【優秀例文】

圓 缺

在南山蜿蜒的小路上，東籬下，一個采菊的身影，揮罷衣袖，吟道：“少無適俗韻，性本愛丘山。”在誤落塵網三十年后，他選擇了守拙歸田園，失去了五斗米，卻挺直了脊梁。在夢中的天姥山的石階上，腳著謝公屐，看海日，聞天雞，醒來便仰天長嘯出門去，不肯摧眉折腰事權貴，他選擇了騎鹿游名山，失去了權勢，卻得到了開心顏。

在惶恐灘頭，在零丁洋里，他一身浩然正氣，不被利祿所惑，不為強暴所服，失去了生命，卻得到了千古贊頌。

不是一切失去都只意味著缺憾。

在國家生死存亡的關頭，為了個人的恩怨，為了一己之私，他讒言獻媚，一旨“莫須有”，斷送了祖國大好河山。是的，他得到了滿足，卻留下了千古罵名。在列強任意踐踏我們民族的危難中，為了榮登大寶，圓皇帝夢，他泯滅良知，斷然簽下了旨在滅亡中國的“二十一條”。是的，他得到了帝國主義的支持，最終卻在絕望中死去。

在國家蓬勃發展的時候，在人民需要體恤的時候，為了金錢，為了虛榮，他忘記了信仰，背叛了人民，伸出了貪污之手。是的，他得到了一時的榮華，卻最終難逃法網。

不是一切得到都意味著圓滿。

不要為了失去的追悔傷心，也許失去意味著更好的得到，只要你選擇的是純潔而又美好的理想；不要為得到的而沾沾自喜，也許得到代表著你失去了更多，如果你選擇的是虛榮而又自私的目標。

天臺國清寺的兩個詩僧，在幽靜的林子里，在月光下對話。一問：世人謗我、欺我、辱我、惡我，如何？一答：你只需由他、任他、忍他，你且看他。

是啊，無論失去或得到，只需用一顆平靜的心去面對，缺也會是圓。

【點評】文章開篇以排比的句式，運用三個特寫鏡頭展現了陶淵明、李白、文天祥在得失間的抉擇，化用古詩圓熟渾然，不落斧鑿痕跡，文采斐然，出手不凡。三個事例后作一小結，此為一頓。接著又以三個排比句轉入反面，再作一結，此為二頓。按一般的眼光看，文章至此文意已足，只消總結深化的功夫了。但作者在最后又是一翻，給我們展現了兩個詩僧在幽靜的林子里，在月光下對話的畫面。這一問一答將得失上升到一個更高的境界，并暗扣題意，讓人們在玄理中領悟到了某種人生的真諦。

第四篇：新材料作文審題立意學案

新材料作文審題立意學案

學習目標：1.了解審題立意的重要性，重視作文的審題立意。

2.全面地理解材料，在作文的審題立意過程中能夠從眾多立意中找到切合題意的立意。

學習重點：掌握全面準確理解材料的方法；學會多角度的立意，確定最佳立意。

教學過程

導入：語文考試分值最大的是作文，作文最重要的是審題。今天就讓我們一道共同探討作文的審題立意。

一、名家談立意

1無論詩歌與長行(散文)，俱以意為主。意猶帥也。無帥之兵，謂之烏合。” ——（清）王夫之

2“要寫出有質量的好文章,須花大氣力確立文章的“主心骨”，力求在“意”上取勝。—— 于漪

二、立意的含義

立意，就是作者思想感情和寫作意圖在文章里的集中體現,就是確立文章的主題（中心思想、中心論點）

三、現行高考命題價值取向

（一）、關注社會道德的重建，感恩、互助、誠信、禮貌等關涉學生品德養成的“立人”主題永恒不變。

例：誠信談意氣肩膀

提藍春光看媽媽

舉手投足之間

帶著感動出發

堅強

（二）、關注學生智力因素和非智力因素及各項智能的全面發展，凸現作文的教育導 向功能。

?例：母語我能

?必須跨過這道坎

?心靈的選擇

?一步與一生

?青少年價值觀

?好奇心

?瓶子滿了

（三）、關注學校、家庭、社會教育問題的反思。

例：家庭教育

出事了吧

（四）、關注學生成長過程中的生活體驗，引領學生觀察和感悟生活、豐富生活經歷和情感體驗、感悟自然和社會、感悟歷史。

例：季節行走在消逝中

時間不會使記憶風化

在自然中生活

觸摸都市或感受鄉村

他們不要輕易說“不”

（五）、關注未來、關注精神家園的構建，弘揚民族優秀傳統，開創

時代精神。

?例：懷想天空

傳遞

詩意地生活

田鼠或田鼠的天敵給人類的信

小結

現行高考命題價值取向

? 1一個終極目標：“立人”；

? 2兩大熱點主題：“健康發展”、“和諧發展”；

? 3三大永恒主題：“體驗”、“理性”、“人文”。

四、高考關于立意的要求

中心明確突出”是高考作文評分標準的第二項要求。立意能達到深刻有創

新的，文章一般可進入一類。

一、立意明確即肯定什么，否定什態度要明

二、深刻議論性文章說理徹，論點深刻；記敘性文

章形象生動，思想深刻。

三、有創新見解新穎，推理想象有獨到之處；有個性色彩

五、立意的方法

?1 小題大作

?2有虛入實

?3避實就虛

?4多角度立意法 ?

六、布置作業，一試身手

? 請閱讀下面的材料，然后寫一篇不少于800字的文章。

?一個初秋的傍晚，一只美麗的蝴蝶從窗戶飛進屋里。它不停地在房間里一圈又一圈的飛舞，顯得驚慌失措，原來它找不到出去的路。它不停地拍打翅膀，可任憑它左沖右突多少次，也沒能飛出房子。最后它耗盡全部力氣，奄奄一息地落在桌子上。

?這只蝴蝶之所以無法從原路出去，只因為它總在房間頂部那點空間尋找出路，總不肯往低處飛—低一點的地方就是開著的窗戶。

?要求選好角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

第五篇：【寫作模塊】【高考語文二輪專題復習教案：高考作文審題立意攻略】

讓更多的孩子得到更好的教育

【高考語文二輪專題復習教案：高考作文審題立意攻略】

審題是決定作文成敗的 讓更多的孩子得到更好的教育

請以“答案是豐富多彩的”為話題寫一篇文章。

這個話題的范圍是很寬泛的，只要與學者的這道題引發的思想感受有關，都符合要求。

文體不限。可以記敘經歷，編述故事，抒發感情，發表議論，展開想像等等。題目自擬。不少于800字。[例文]

答案是豐富多彩的

答案只有一個。是嗎？不是的。答案是豐富多彩的。

我問你：生命中你最愛的人是誰？

父親？母親？朋友？愛人？……他們中的每一個人我都無法從“最愛”中舍去。

因為他們在你的答案都是最重要的。父親給你以力量。母親給你以呵護，朋友給你以幫助，愛人給你以溫情……你我正是在這些人的關懷與鼓勵中感受到生命的美麗。

我問你：天空中最亮的是什么？

太陽？月亮？星星？到底是哪一個最亮？

太陽只在白天灑下陽光，夜晚只能讓月亮照亮我們的路，可是沒有星星陪伴的月亮是孤獨的，黯淡的。仍然無法說出最亮的那一個。

我問你：誰對社會的貢獻最大？

科學家？政治家？藝術家？……我找不到一個統一的標準去衡量。

科學家的發明創造促進了社會生產力的發展，從而帶動了社會的發展；政治家適應形勢的轉變不失時機地提出改革的措施，才使我們的社會制度適應了生產力的發展，使社會不斷向前發展；藝術家使我們枯燥的生活變的多彩多姿，在歷史上留下了數不盡的珍品……你很難給他們一個明確的排行榜。

我問你：你要繁華熱鬧的城市，還是要怡然恬靜的鄉村？

汽車、地鐵、冰箱、熱水器、商場、飯店……現代化的都市為我們提供了一系列方便快捷的生活。可是生命節奏太快，空氣污染嚴重，讓人覺得疲憊不堪。而清靜的鄉村可以讓我們呼吸到新鮮的空氣，漫步于鄉間小道，我們可以盡情享受大自然的恩賜。我兩者都想要，兩者都不想失去。

我問你：你要快樂還是要痛苦？

一味的快樂未免膚淺，一味的痛苦未免沉重。

我們經歷過痛苦的快樂。沒有人能一直快樂下去。有人說，心臟是兩間房，一間住著快樂，一間住著痛苦，笑的聲音太大了，會吵醒隔壁睡著的痛苦。苦與樂并存，才是生活的味道。你無法選擇其一。

世界是千變萬化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的，這才是生活。評析：

本文對題目進行了一個價值判斷，非常肯定地回答了答案的確是豐富多彩的，然后從生命中你最愛的人是誰？天空中最亮的是什么？誰對社會的貢獻最大？你要繁華熱鬧的城市，還是要怡然恬靜的鄉村？你要快樂還是要痛苦？六個方面來詮釋自己對答案是豐富多彩的認識。最后提出了“世界是千變萬化的，疑地址：北京市西城區新德街20號4層 電話：010-82025511 傳真：010-82079687 讓更多的孩子得到更好的教育

問是層出不窮的，答案是豐富多彩的，這才是生活”。文章說理明確，邏輯清晰，同時辯證的說理十分突出，是一篇上乘之作。

4、跟蹤訓練 訓練一: 閱讀下面的材料,根據要求作文: 我今天會走上寫作這條路,經常感念我高中時代的王老師。

高中二年級時，我的學業與操行都是劣等，幾乎到了老師都放棄我的地步，多次受處分，被留校察看，趕出學生宿舍，幸好當時我的導師王老師一直沒放棄我，他請我到教師宿舍，吃師母炒的菜，他請假時讓我給同學上國文課，還時常對我說：“我教了五十年書，一眼就看出你是一個會成器的學生。”

老師對我好，我不敢再壞下去，不敢辜負他，讓他失望。畢業那天我跑去問他：“為什么所有的老師都放棄我，你卻對我特別好？”他說：“這個世界關懷是最有力量的。我當學生時正像你一樣，是被一位真正關心我的老師救起來的。”

請以“關懷是最有力量的”為話題寫一篇文章

要求：自定立意，自選文體，自擬題目，字數不少于800字。【構思指津】

每個人的人生路上，幾乎都不可避免地會遭到挫折、失敗，經受孤僻和冷遇，蒙受誤解和困惑，甚至到一籌莫展、精神崩潰的程度，在此關鍵時刻，這個人多么需要安慰、溫暖、體貼和關懷呀，這種關懷具有無窮的力量，它能起死回生，妙手回春，它把絕望變成希望，把人從歧路引上征程。激勵、正面肯定、親切關懷會給人以無窮的力量，讓人抖擻精神重新振作起來。

從另一角度看，對一個犯了錯誤的人能做到不人云亦云，一分為二，能透過厚重粗樸的石頭看出和氏壁的卞和是多么難能可貴呀！

《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說中的朱赫來關心教育流浪兒保爾；朱伯儒關心并耐心開導一個有偷盜行為的小伙子；小時曾偷過東西的馬特洛索夫在組織的關懷下成長為蘇聯英雄。

由此也想到教育學生。教師的責任重大，需極大的耐心、克制，方法也應講究，對犯錯誤的學生應循循善誘，動之以情，曉之以理，絕不能簡單、粗暴，動輒挖苦諷刺，把人“一碗水看到底”。應透過學生諸多消極因素看到他們身上的積極因素，不僅要當良師，更重要的是當益友，抓住這一點，才能取得教師與學生情感上的共鳴，教育才會奏效。

訓練二：

閱讀下面材料,根據要求作文。

德國作家契訶夫說：“有大狗，有小狗，小狗不應該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音叫好了。” 請以“所有的狗都應該叫”為話題寫一篇文章。

要求：自定立意，自選文本，自擬題目，字數不少于800字。【構思指津】

有些人不敢去舞會跳舞，不敢登臺演唱，不敢下場賽跑，不敢在大庭廣眾中下棋，總是害怕自己技不如人，怕人家笑話，缺乏應有的參與意識。參與意識是奧林匹克精神的集中體現。其實，每天清晨練氣功的老奶奶并非想當氣功專家；地址：北京市西城區新德街20號4層 電話：010-82025511 傳真：010-82079687 讓更多的孩子得到更好的教育

練長跑的小伙子未必想當運動健將。習字的老翁未必想當書法家；跳舞唱歌的半老徐娘未必想當明星，他們是鍛煉身心，自娛自樂，不是專供別人評頭品足的。

正如詩人何其芳《生活是多么廣闊》中所說：生活是多么廣闊/生活又多么芬芳/凡是有生活的地方/都有快樂和寶藏/讓我們投身到生活的廣闊的天地里去吧！去尋覓生活的芬芳，去挖掘生活的寶藏，去擁抱生活的歡欣，為什么不呢？

自古“無場外舉人”，緣何縮頭縮腦，像怕見生人的鄉下孩子一樣躲躲閃閃呢？試問，哪一個踩鋼絲的雜技演員沒從鋼絲上掉下來過？哪一個足球隊的守門員沒有過失誤？哪一位書法家沒寫過歪歪扭扭的字？哪一位身經百戰的將軍沒打過敗仗？如果這也算恥辱的話，人間還有幾許光彩可言呢？

一些小國參加奧運會，常常連銅牌也得不到一塊，但是他們參與了，其意義絕不能以金牌的多寡而論，增進友誼，促進體育事業的發展的作用不可低估。

正如一位名人所說：“世界上比我們能耐大的人有的是，看過馬拉多納踢球的人，還想一身臭汗在足球隊里混嗎？聽過帕瓦羅蒂歌聲的人，還想修煉美聲唱法嗎？讀過曹雪芹《紅樓夢》的人，還想寫小說嗎？為什么不呢！”大狗與小狗的叫聲各具特色，美人與丑人的容貌“各有千秋”，何必千狗一聲，千人一面，每個人都應有自己的天空與色彩，武松有武松的英武，西施有西施的嫵媚，何必讓西施去模擬武松，照貓畫虎，弄巧成拙？

（二）范圍性話題

1、訓練目標

（1）、訓練學生的發散思維，打開思路，確立主題。（2）、選取合適的文體，選取適用且新鮮的素材。

2、寫作指導

話題既沒有表明什么觀點，也不提供幾個事物或現象的比較，而只是圈定了一個寫作的范圍，至于寫作者要表達什么樣的觀點和態度，完全可以因人而異，自由度很大，這類話題其實也就是“范圍性話題”。“范圍性話題”等于為我們的寫作畫上了一個無形的圓，使我們所有的創造性活動都只能局限于這一個特定的圈內，不可超越。例：2004年上海卷的“忙”，2004年湖南的“家庭教育”等就屬于范圍性話題。

3、例文評析

作文材料：

澳大利亞人認為，如果給財富按照先后順序排列，那么，讓更多的孩子得到更好的教育

愛是一種財富

問世間“財”為何物？我說：“財就是愛。”擁有愛的人生才是世上最富有的人。

蘭芝和仲卿是富有的。他們有著“君當作磐石，妾當作蒲葦”的誓言，有著永遠追求愛情的精神。走到生命的盡頭，心中仍然有著無法撲滅的愛的火花，在黃泉路上，他們又走在了一起。這對“富翁”追求到自己的財富后去過神仙眷侶生活了。

愛，是人類最美好的感情，是無比芳醇的精神體驗。愛著，心靈在凈化，感情在沸騰，對未來的美好向往在升華。純潔的愛，是財富的化身。

羅密歐與朱麗葉是富有的。他們一見傾心，互相傾慕，可橫亙在他們眼前的是凱普萊特和蒙太古家族世仇的大山。然而，他們的愛至誠至堅。狹隘的家族私利在兩情相悅的愛情面前顯得那么荒唐可笑。他們以自己短暫卻又驚心動魄的生命，賺取了世上的無價之寶，賺取了一份別人無法奪走的財富 ——愛情。

他們的愛是流星，流星墜落，卻留給人們一道最美麗的弧線。他們的愛是對生命的承諾，是用生命作為代價贏得的財富。你能說他們的愛不是無價之寶嗎？

我們也是富有的。

人們常說：父愛如山，母愛如水。母愛有母愛的溫柔體貼，似水的柔情。父愛有父愛的厚重深刻，深沉而無言。父愛也許有時嚴厲，但嚴厲背后是不易察覺的幾許溫柔。我們在人生的大海中航行，難免會遇到風浪，而我們之所以山山水水，風風雨雨，無畏無阻是因為有母愛和父愛的護航。

父母是我們這顆漂泊之心的唯一港口，是我們積蓄愛的銀行，只有在父母的愛的呵護下，我們才可買到健康快樂。

愛是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛是一泓出現在沙漠中的綠洲,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤獨無依的人獲得心靈的慰藉；愛是一個人一生的財富，只有擁有愛的人，才可以稱得上是一個富翁！

[分析]大愛無聲，大愛無形，愛——愛情、親情。

文章有例有析，語言生動。

4、跟蹤訓練

訓練一: 閱讀下面的材料，按要求作文：

不知從何時起，“底線”一詞開始在媒體上頻頻露面，如道德底線、倫理底線、人格底線、學術底線、官德底線、教育底線、忍耐底線、讓步底線、做人底線??我們從大量的運用中不難悟出：“底線”是最低的限度，不可再逾越一步的界限，簡言之就是“最低界限”。不同的人，對于“底線”有不同的理解、不同的標準；不同的人生，對“底線”也有不同的思考、不同的感悟；而不同的“底線”也折射不同的人生追求，不同的人格力量。對于“底線”，你也許不無見聞和體驗、感受和思考。

請以“底線”為話題，寫一篇作文。立意自定，題目自擬，但所寫內容必須在話題的范圍之內。【構思指津】

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一、是什么。

二、為什么。

三、怎么樣。例如：“底線”

1、什么是底線。

底線是最低的限度，不可逾越一步的界限。

2、堅守底線的重要性。

就道德（倫理、人格、做人）而言，底線就是做人的基石，是處世的最起碼的準則，也是人們安身立命、維護自尊的法寶。人的心中都有無形的底線，時時制約著人們的行為。

3、如何堅守底線。

在物欲貪念之前，如何堅守人格尊嚴、民族大義等等。訓練二: 閱讀下面的材料,根據要求作文

當今社會,“時間即財富”。人們的生活節奏加快，中外快餐應運而生。與之相伴而生的還有各種“文化快餐”：欣賞電視劇《紅樓夢》、《鋼鐵是怎樣煉成的》

代替了原著的閱讀，大部分的中外名著縮寫本隨身攜帶；二十四史可以直接看現成的譯文；學習古詩詞，只須熟誦“名句”。說，可以顯文雅；寫，可以彰文彩；了解明清史實，只須看看影視劇的戲說、演繹……你是怎樣看待這一文化快餐現象的？

請以“文化快餐”為話題寫一篇文章。

注意：1.這個話題的范圍是很寬泛的，只要與上述話題有關，都符合要求。2.文體不限。你可以找其中一種或幾種現象發表看法，也可以選取某一生活片斷，形象含蓄地表達你對這一問題的理解和認識。3.自擬一個有特色的題目。4.不少于800字。【構思指津】

置身于瞬息萬變的快節奏社會中，對各種“快餐”現象耳熟能詳，一看材料就可進入一種一吐為快的場景中。圍繞“文化快餐”這個話題，很快就可擬定一批“有特色的題目”，可完全贊成“文化快餐”現象，如擬題為“戲說”；可完全反對這種“文化快餐”現象；還可辯證地看待這種現象，如擬題為“‘文化快餐’利弊說”、“我看‘文化快餐’”、“文化---快餐？”等等。

就這個話題，可采用的文體也是很寬泛的，既可運用形象思維和想像思維的方式編故事，也可用辯證思維、立體思維、具體——概括思維的方式議論，還可應用分類思維、組合思維等方式寫日記、小品文等等。

（三）關系性話題

1、訓練目標

訓練學生要辯證全面地分析問題，注重話題二者內在的關系。

2、寫作指導

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有些話題的提示性文字中涉及到兩種乃至兩種以上的事物或對象，那么命題人在擬定話題時就可以將這兩種事物、對象合并在一起，形成一個話題，這就是我們所說的“關系性話題”。如：2004年的“相信自己與聽取別人的意見”（全國卷），“自我認識與他人期望”（重慶卷）等。對于這類話題，我們在審題時需要將兩者之間存在的關系提示出來，不可偏廢，否則就有可能偏題。

3、例文評析

閱讀下面的材料,然后按要求作文.希爾〃西爾弗斯坦在《失去的部件》中記述了這樣一件故事：一個圓環失去了一個部件，它旋轉著去尋找這個部件。因為缺少了部件，它的滾動非常緩慢，這使得它有機會欣賞沿途的鮮花，可以和陽光對話，同蝴蝶吟唱，和地上的小蟲聊天……而這是它在完整無缺、快速滾動時無法注意、沒能享受到的。但當它找到那部件后，因為滾得太快，它失去了所有的朋友，不能從容欣賞花，也沒有機會聊天，一切都變得稍縱即逝……

請以“得到與失去”為話題,寫一篇作文。文體不限，題目自擬，不少于800字。【構思指津】

現代社會節奏加快，人們忙于各種事務，疲于應付，神色憔悴，步履匆匆，少有時間靜下來反思生活，檢點人生，很容易在這物化的世界里迷失自己，陷于焦慮與矛盾的境地，《失去的部件》對我們很有啟示。這里的“部件” 理解可泛化，寫作時既可寫人們對被忽視的忙碌的生活本身的思考，也可以從“失與得”的辯證關系切入。[例文] 圓缺

在南山蜿蜒的小路上，東籬下，一個采菊的身影，揮罷衣袖，吟道：“少無適俗韻，性本愛丘山。”在誤落塵網三十年后，他選擇了守拙歸田園，失去了五斗米，卻挺直了他的脊梁。

在夢中的天姥山的 石階上，腳著謝公屐，看海日，聞天雞，醒來便仰天長嘯出門去，不肯摧眉折腰事權貴，他選擇了騎鹿游名山，失去了權勢，卻得到了開心顏。在惶恐灘頭，在零丁洋里，他一身浩然正氣，不被利祿所惑，不為強暴所服，失去了生命，卻得到了千古贊頌。

不是一切失去都只意味著缺憾。

在國家生死存亡的關頭，為了個人的恩怨，為了一己之私，他讒言獻媚，一旨“莫須有”，斷送了祖國大好河山。是的，他得到了滿足，卻留下了千古罵名。在列強任意踐踏我們的民族的危難中，為了榮登大寶，圓皇帝夢，他泯滅良知，斷然簽下了旨在滅亡中國的“二十一條”。是的，他得到了帝國主義的支持，最終卻在絕望中死去。

在國家蓬勃發展的時候，在人民需要體恤的時候，為了金錢，為了虛榮，他忘記了信仰，背叛了人民，伸出了貪污之手。是的，他得到了一時的榮華，卻最終難逃法網。

不是一切得到都意味著圓滿。不要為了失去的追悔傷心，也許失去意味著更好的得到，只要你選擇的是純潔而又美好的理想；不要為得到的而沾沾自喜，也許得到代表著你失去了更多，如果你選擇的是虛榮而又自私的目標。

天臺國清寺的兩個詩僧，在幽靜的林子里，在月光下對話。一問：世人謗我、欺我、辱我、惡我，如何？一答：你只需由他、任他、忍他，你且看他。

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是啊，無論失去或得到，只需用一顆平靜的心去面對，缺也會是圓。

[評析]文章開篇以排比的句式，運用三個特寫鏡頭展現了陶淵明、李白、文天祥在得失間的抉擇，化用古詩圓熟渾合，不落斧鑿痕跡，鋪張揚厲，大氣磅礴，文采斐然，靈動飛揚，出手不凡。三個事例后作一小結，此為一頓。接著又以三個排比句轉入反面，再作一結，此為二頓。按一般的眼光看，文章至此文意已足，只消總結深化的功夫了。但作者在最后又是一翻，給我們展現了兩個詩僧在幽靜的林子里，在月光下對話的畫面：一問：世人謗我、欺我、辱我、惡我，如何？一答：你只需由他、任他、忍他，你且看他。這一問一答將得失上升到一個更高的境界，并暗扣題意，讓人們在玄理中領悟到了某種人生的真諦。

4、跟蹤訓練 訓練一：

閱讀下面的材料，按要求作文。在一個畫家的屋里，我見到墻上掛著一張非常特別的畫。那是一張被裝裱起來的白紙，在白紙中間偏左的位臵上，有一塊黑漬，我不明白這塊黑漬到底算什么生花的妙筆。我琢磨了很長時間，頭腦里仍是一片空白。于是我向畫家請教。畫家說：“我的這幅畫的名字叫快樂。”“快樂？我不明白。”在我記憶中，沒有哪個畫家能畫出快樂來。畫家說：“中間這塊黑漬是痛苦，每個人看到這幅畫時，都是只看到這塊痛苦的黑漬，卻看不到背景里的快樂。我們的生活不就是這樣嗎？多少快樂我們都視而不見，卻被微小的痛苦遮住雙眼。”我說：“那就把畫中的痛苦去掉吧！”畫家說：“沒有痛苦，我們更看不到快樂。”我明白了，人們的眼睛，總是盯著痛苦，而快樂常常是被我們忽視了的那一部分。

請以“痛苦與快樂”為話題寫一篇不少于800字的文章。【構思指津】

這是一道思辨型的話題作文題。所謂思辨，就是要學會辯證地看問題，而不是執其一端，不及其余。運用思辨寫出來的文章，內涵才比較豐富，富有哲理，令人信服。

就以本題中的“痛苦”與“快樂”二者之間的關系為例，在寫作時一定要作出理性思考：“痛苦”與“快樂”是一對孿生兄弟，只有經歷了痛苦，才能體會到無盡的快樂。同時，從所給的材料也可以悟出：生活中的痛苦與快樂，往往是人們不自覺地選擇的結果。只盯住痛苦，就會無視它的孿生兄弟——快樂。反之亦然。

因此，我們寫作時首先要對話題進行全面思辨，然后選取一個角度進行立意、構思。思辨的方法有解剖透視、思維輻射、尋求聯系等，但無論采用了哪種方法，總離不開“分析法”。分析時，可進行這樣的提問：為什么說“痛苦”與“快樂”是一對孿生兄弟？一個人如果只是聚焦在“痛苦”或“快樂”上，那將是什么情景，如何面對生活中的苦與樂??經過這樣認真思考，一個哲理性的話題就會變得深入淺出了。

訓練二：

閱讀下面的材料，按要求作文

蘇東坡與惠崇戲語，蘇東坡說：“我看你像牛糞。”惠崇說：“我看你像如來。”蘇東坡不解：這和尚怎么以德報怨呢？問其妹蘇小妹,蘇小妹說:“心存牛糞，看人都如牛糞；心存如來，看人都如如來。” 蘇東坡有所悟。

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你認為蘇東坡悟到了什么？它對你有什么啟發？請聯系實際，以“心境與人生”為話題，寫一篇文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。【構思指津】

這是關系型話題作文，應著重于論述二者的關系，切忌只論述其中一個方面，而不顧另一方面。這類作文是高考的熱點。

從立意的角度來說，可以闡述心境對人生的影響：好的心境可以使人精神煥發，創造出積極向上的人生；壞的心境會使人用消極的情緒看待一切，以致于終生郁郁寡歡。也可寫人生對心境的影響，如果擁有較順的人生，就容易有較好的心境。還可以把兩點結合起來。從體裁來說，可以寫成議論文，議論心境對人生的影響；也可以寫成記敘文，說說心情故事。

此話題可用的材料很多，例如可以由回聲的故事演繹出你有什么樣的心境就會有什么樣的人生；可以由蘇東坡的經歷得出好的心境可以使人樂觀地面對人生挫折；也可以從心境的兩個方面著筆，分開敘述，再總說心境對人生的影響。

（四）、對比型話題

1、訓練目標

要著重指出的是材料中的角度是對立的或矛盾的，這是與關系性話題的主要區別。

2、寫作指導

有時候話題作文的提示性材料中會涉及到兩種互相矛盾或者是對立的現象或態度，命題人就有可能將此作為作文的話題，這就是我們所說的“對比型話題”。

例2002年北京、安徽春季高考作文“一個盼望出發/一個盼望到達”。

要點：在審視“對比型話題”時，我們不能象以往寫議論文那樣，肯定其中的一個方面而否定另一個方面，也無須兩者兼顧，完全可以只涉及其中的一個方面，即采取攻其一點，不及其余的方法來進行實際的寫作，但有一點需要指出，無論怎樣選擇，都只能是所給話題中的一部分，不能另立話題，不管采用什么樣的文體，都必須說清楚“為什么”。像上面的作文題，無論是“出發”還是‘到達”；都是值得肯定的，也都有理由可以闡釋，因為它們都是海員的一種期盼，根本不存在誰是誰非的問題。

3、例文評析

閱讀下面一首詩，根據要求作文：

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a)一個海員，他最喜歡的是起錨所激起的那一片潔白的浪花……

一個海員，最使他高興的是拋錨所發出的

那一陣鐵鏈的喧嘩……

b)

一個盼望出發，一個盼望到達。

c)“一個盼望出發/一個盼望到達”，詩中的“出發”、“到達”引發你想些什么呢？請以此為話題，寫一篇文章。（過程與結果）(由“出發”、“到

達”展開合理聯想）

d)

[注意]

⑴立意自定。

⑵除詩歌外，文體自選。

⑶題目自擬。

[分析]（1）實際上這一作文有兩個熱點，一是社會，二是人生，表面上看來，是“出發”“到達”，但這都可以談人生、談社會。人生的話題比較易入題。實際上每個人從出生便出發了，有的人到達了目的地，有的人卻奮斗在過程中，當然這也是一種到達。

（2）抓住關鍵詞，讀懂材料。

要寫好這篇話題作文，就要認真閱讀并準確理解這首詩的深刻意蘊，尤其要深入理解“出發”和“到達”這些關鍵詞句的象征意義。“出發”，可理解為事情的開始，對目標的追求，準備面臨的考驗等：“到達”，可理解為事情的結束，理想的實現，成功的喜悅等。“出發與到達”與人生中的無數個起點和終點一樣，是對立統一、緊密相聯的。每個人都有自己的人生航船，一個追求的目標達到了，又要去追求另一個新的目標，人生的價值就是在不懈的追求中實現的。對這首詩，如果不能迅速抓住關鍵詞句來思考分析，如果僅局限于從字面意義和詩中的“海員”形象去理解，就會過于狹隘，過于膚淺，甚至偏離題意。

4、跟蹤訓練 訓練一：

閱讀下面的材料，按要求作文

《孟子》“曰：獨樂樂，與人樂樂，孰樂？曰：不若與人。曰：與少樂樂，與眾樂樂，孰樂？曰：不若與眾。”

上文是孟子對“快樂”的看法，請以“共享和快樂”為話題寫一篇文章，不少于800字。

【構思指津】

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這個話題可以從兩個對立的角度入手，一是共享比獨享更快樂，二是獨享比共享更快樂。孟子從談論音樂入手，指出共享比獨享更快樂，并以此設喻來說明：在政治上只有“與民同樂”，才能推行仁政統一天下，達到最高境界的快樂。政治如此，其他方面也是這樣。孟子的“共享”理論是建立在“性善”論的哲學基礎之上的。他說，人皆有惻隱之心，辭讓之心，羞惡之心，是非之心。所以他的“共享”論具有扎實的理論基礎。當然，也可以從相反的方面立論。

高考語文二輪專題復習教案：高考作文審題立意攻略

（二）二、命題作文、訓練目標

訓練學生全面準確理解話題詞語的含義，選好切入口，化大為小。

2、審題立意方法：抓標題題眼 題眼就是標題中的關鍵信息點，是確定文章立意的重要依據。命題作文的標題大致可分為詞語式標題、短語式標題、句子式標題、關系式標題和喻體式標題等五類。詞語式標題

詞語式標題是一個詞語或一個概念，如“習慣”、“嘗試”、“安”、“和”、“讓步”等。這類標題本身就是題眼，就是立意重點。審題立意時，要理解這個詞語或概念所包含的內涵和外延，切入題意的深層。如“讓步”，其內涵和外延應是在發生爭執時部分或全部地放棄自己的意見或利益，因此，立意時可以把讓步作為一種從長計議、以退為進的處事智慧和致勝方略，可以把讓步作為一種胸無主見、喪失立場、失卻個性的表現，也可以運用辯證的觀點具體問題具體分析：在非原則問題上應主動讓步，感召對方，實現雙贏；在重大原則問題上絕對不退讓，堅持到底，爭取勝利。短語式標題

短語式標題是以一個偏正、并列、動賓等結構的短語形式出現，如“心靈的選擇”、“快與好”、“留給明天”。這類文題限制性更多，審讀題眼尤為重要。如“心靈的選擇”，作出某種選擇不是題眼，面對選擇時，“心靈”產生的觸動、斗爭，選擇時的心路歷程和情感世界才是題眼，因而是文章立意的重點。句子式標題

句子式標題常常以一個觀點式的形式出現，如“答案是豐富多彩的”、“一枝一葉一世界”、“近墨者未必黑”、“今年花勝去年紅”等。一般說來，觀點式標題的立意重點比較容易把握，標題本身就是文章立意的中心，只需要把著眼點放在尋找典當的論據來證明文題，或用生動形象的故事來詮釋文題。關系式標題

關系式標題是由兩個或兩個以上的概念構成，概念之間形成某種關系。面對這類文題，首先要認清幾個概念之間的關系，如“樹木·森林·氣候”，三者之間似乎沒有輕重之分，但細細琢磨，卻并非并列關系，“樹木”決定“森林”，“森林”影響“氣候”，“氣候”反過來又影響“樹木”和“森林”，三者是互為因果關系。因此，確定這個文題的立意重點有兩種：一是抓住這三者互為因果的關系來談，一是以其中某一概念為主，兼及其他，如結合現實，重點論述“樹木”（個體）對“森林”（集體）和“氣候”（社會）的影響和作用。

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喻體式標題

喻體式標題留下更多的空間讓考生對應補充，把喻體具像化。如“鳳頭、豬肚、豹尾”就是一個典型的譬喻性標題，古人用這六個字來談寫作，推廣開去，生活、學習、事業、人生皆是如此。“鳳頭”喻起始階段，強調好的開頭，打好基礎，邁出關鍵的一步；“豬肚”喻中間歷程，強調充實豐富，腳踏實地，創造輝煌；“豹尾”喻結束階段，強調善始善終，畫上圓滿句號。將喻體形象化后，再用來觀照學習、事業、生活、人生，或就其中一個階段下筆，兼顧其他方面，應是文章立意的重點。3、寫作指導

命題作文,是作文命題最常見的形式,就是題目已經確定,不必再自行擬題。如：《愿景》、《北京的符號》、《肩膀》、《財富》、《紀念》、《我想握住你的手》、《提籃春光看媽媽》等。這看似沒有審題的難度，其實命題作文的針對性很強,帶有明顯的指向性。我們要注意這樣幾點：

（1）要仔細分析題目本身的含義。

（2）題目由哪些詞語構成，它們都有怎樣的含義，關系怎樣。（3）命題作文的材料范圍往往是個人經歷與社會生活。（4）命題作文一般各種文體都可以寫。

4、例文評析

請以“情在不言中”為題，寫一篇作文 要求：不要寫成詩歌。不少于800字

[分析]靜水流深,大愛無言。面對世間最真摯的情感，一切言語都是蒼白的，本命題作文就是讓學生養成觀察生活、感悟生活的習慣，從生活的細枝末節中發現蘊藏著的美，從而提升人生境界。寫作時，可以從身邊的生活入手，提取讓你感動的細節，從而表現他人對你的深摯情感。也可以跳出個人的小圈子，贊揚那些為他人、為社會默默奉獻，顯示人間至情大愛的典型人物。寫作時應緊緊扣住“不言”與“至情”的關系。[例文] 情在不言中 孔子曰“予欲無言。”

語言是人與人之間交流的重要手段，但語言不能代替一切。當我們情感的波濤拍打海岸，心靈的洪水沖決堤壩時,我們需要無語。此時無聲勝有聲啊。

不露痕跡的化妝是最高超的化妝，無需言語表達的情是最真切的情。

“為什么我的眼中常含淚水？因為我對土地愛的深沉。”淚水，晶瑩的淚水足可以取代一切傾訴、一切吶喊、一切抒情的朗誦，因為這其中包含著詩人最深沉的愛。

橡樹和木棉相互依偎，沒有甜蜜的言語，沒有海枯石爛的誓言，有的只是深情的凝視。語言在此時已成為累贅，因為他們的愛已經穿越時空。

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天使叢飛,默默無聞地幫助失學兒童,用堅強的翅膀為孩子們撐起一片成長的天空。他沒有炫耀，沒有自夸，而是在無語中做著人世間最偉大的事業，付出著人世間最偉大的真情。不言的情讓叢飛永遠活在我們心中。

人民的好兒子孔繁森，赴藏工作十余年，在地廣人稀的高原上默默地奉獻著。寂寞擋不住他對藏族同胞的愛，無語掩蓋不了奮斗的激情，他在默默無語中奉獻出了自己的一切。

真正的情感不需要言語。我們用無言接受著他人的愛，同時也應默默無聞地奉獻出自己的愛。正如《圣經》上所說，愛是恒久忍耐，愛是不自夸。情感的表達會因無言而更加原始真切。

情，在不言中！

[簡評]這篇文章最大的成功，在于從“接受情感”與“付出情感”兩個層次展開，既論證了別人對自己的最真摯的愛往往是無言的，又深化一步，論證了每個人也應該對別人付出無言的情。構思的精巧，議論的深刻，陡然提高了文章的層次。

5、跟蹤訓練 訓練一：

以“平衡”為題寫一篇文章。

要求：不要寫成詩歌，不少于800字。【構思指津】

“平衡”是指對立的各方面在數量和質量上相等或相抵，或幾個力同時作用于一個物體上；各個力互相抵消，物體保持相對靜止狀態，勻速直線運動狀態或繞軸勻速轉動狀態；平衡是跳水運動員優美的弧度；平衡是劉翔百米跨欄高舉的雙臂；平衡是任長霞心中懲惡揚善的天平；平衡是鳥兒的翅膀；平衡是船的雙槳；平衡是飛機的雙翅。縱觀世界，平衡造詞很多，平衡的自然，平衡的心態，平衡的代謝等。生活中處處離不開平衡。如果自然界生態失去平衡，人類就會遭到自然界的懲罰；如果營養失去平衡，新陳代謝失調，就會產生疾病；如果心態不平衡，就會受壓抑，生嫉妒；如果國家發展不平衡，就會出現以強凌弱---那么，我們如何做到平衡呢？通過你的文章可盡情講故事，抒感想，發議論；從人事、歷史、自然等選擇自己熟悉的題材。

訓練二 ：

以“微笑”為題寫一篇文章。

要求：不要寫成詩歌，不少于800字。【構思指津】

這道命題作文，重點培養學生的審題構思能力，引導其樂觀向上的人生態度和與人為善的處世方法。人生路上不可能一帆風順，有風霜雨雪，也有電閃雷鳴。成功的時候不要得意忘形，微笑著去享受它；失敗的時候，不要捶胸頓足，微笑著去接受它；失意的時候，不要灰心喪氣，微笑著去面對它----生活的經驗證明，用微笑把自己推銷出去，成功的機會往往會更大。你若是微笑著，干同樣的工作你就能比別人省不少力氣；相反，如果整天繃著臉，你就可能事倍功半----構思時，應注意將立意集中在某一方面或某一領域，如學習中的某一次成功或失敗、跟同學的某一次矛盾沖突與和解等，從而給讀者以啟迪。

三、材料作文

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1、訓練目標

訓練學生理解、解讀材料，準確把握材料內涵，從材料中提煉挖掘主題。

2、審題立意方法：抓材料主旨

文章的觀點從材料主旨而來，提煉觀點離不開材料主旨，因此，材料作文的審題立意，關鍵是把握材料的主旨。抓關鍵詞句

關鍵詞句有的本身就是材料的觀點，有的隱含著作者的傾向。審讀材料時，只要找準關鍵詞句，再加以提煉，就能確定文章的立意。如2006年全國卷一，材料是一個虛構的故事，其中牧羊人和孩子對烏鴉評說的兩句話就是材料中的關鍵詞句，考生只要緊緊抓住這兩句話進行分析，就能把握材料的主旨，從而確定文章的立意。認真分析“這是一只忘記自己叫什么的鳥”這句話，可以看出包含著對烏鴉模仿行為的批評和貶斥，從而思考從故事中汲取教訓，可以有多種立意，如要正確認識自己，要明確自己角色和能力，要處理好模仿與創新的關系，要做力所能及的事情等。仔細品味“它也很可愛啊”這句話，可以看出它包含著對烏鴉精神的贊賞，也可有多種立意，如挑戰自我，重塑自我，要富有探索精神，敢想敢干，向烏鴉致敬等。探發原因

審讀材料不能僅僅停留在材料所述事情的現狀上，而是要探求現狀背后的原因，或根據材料所述之果，探發形成此果之因。如下面一則材料：

一只蝸牛，很想做成一番驚天動地的事業。開始它想東游泰山，一直爬到山頂，可一計算，要實現這個計劃，至少需要3000年時間，只好忍痛放棄這個打算，后來它又想南下爬到長江邊上，看一看奔騰的江水，可一計算至少也需要3000年時間。蝸牛知道自己生命非常短暫，不僅十分悲哀，于是什么也不肯做，最終死在草叢中。

蝸牛從開始想做一番驚天動地的事業，到最終死在草叢中，這只是材料的表明現象，只有發掘出造成蝸牛悲劇的原因才能把握這則材料的主旨。分析材料不難看出，造成蝸牛悲劇的原因主要有兩個：一是立志不切實際，好高騖遠；一是不肯腳踏實地，不愿從平凡的小事入手來實現自己的生命價值。這就是材料的主旨，由此可以找出許多立意，如確定目標要恰當；勇于拼搏，永不放棄；正視現實，笑對人生；干大事要從小事做起；人貴有實干精神等。分析形象

材料中常常給我們提供一個或幾個形象，無論這個形象是以人或物的形式出現，它的言行總是會反映出一定的思想觀點，分析挖掘出這些思想觀點，就把握了材料主旨，從而提煉出文章的立意。以2006年全國卷一為例，材料中的烏鴉形象既可愛，又可笑，就其可愛的一面可立意為要有創新精神，勇敢地超越自我，即使失敗了也無所謂等；就其可笑的一面可 以立意為要準確地把握自我，要量力而行，不要盲目模仿，不要蠻干等。又如下面一則材料： 《撿貝殼的孩子》：在撒滿彩色貝殼的海灘/一個孩子撿了一個/又將它丟棄——/他一心想找到心中最美麗的貝殼/夕陽西下/伙伴們早已撿滿了滿滿一籃/而他/仍然在海灘上尋找，尋找??

這是一首小詩，詩中孩子的形象非常美，從他執著地尋找美麗貝殼的行為中，可以發掘出“追求完美”的立意。分析內在聯系

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多則材料作文題，材料之間一定存在著多種關系，有的相同，有的相異。對這類材料，要運用辯證思維，從現象深入分析本質，抓住材料之間的內在聯系，找出材料的主旨。立意時，可以就幾則材料之間的內在聯系確定寫作重點，也可以把其中一則材料的主旨作為文章的中心，適當的提及其他材料。如下面由二則材料組成的作文題：

閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。材料一：高速公路往往會在一段筆直平坦的道路后有意設計一個起伏很大的限速彎道，其目的是使開車的人時刻保持清醒的頭腦，以避免由于很長時間高速行駛所形成的方向上的慣性而造成視覺上的誤差。

材料二：有心理學家曾經做過一個實驗：在給小小的繡花針穿線的時候，穿針者越是全神貫注的努力，他的手越會抖得厲害，線也越是不容易穿入。在醫學界，這種現象被稱為“目的顫抖”，意思是說，目的性越強越不易成功。

要求全面理解以上兩則材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意。

材料一強調要時刻保持清醒的頭腦，精神處于緊張狀態，不能有絲毫的松懈；材料二強調做事不能太有目的，不能太緊張，要適當地放松自己。兩則材料從表面上看是矛盾的，但深入分析其內在聯系，又存在著統一性。這統一性就是材料的主旨所在，由此可得出如下立意：張弛有度，乃成功之良策；既要緊張，也要適度輕松；既要集中注意力，又要分散注意力等。

3、寫作指導

材料作文在審題時以仔細閱讀所給材料，把握材料所反映的本質性的問題為出發點，只有把握材料的本質內涵，我們才能做到與出題者所命的“意”更接近，從而寫出更符合要求的文章。審題是否準確、立意是否得當是評判給材料作文高下的 讓更多的孩子得到更好的教育

精彩，天生我材必有用，累贅真的多余嗎？別小看任何事物??

二者綜合：普通與高貴，有用與無用，主角與配角??

店員：交流、溝通??

買主：不能憑主觀臆斷，認識事物的實質，眼前利益與長遠眼光，學會放棄??

二者綜合：專業與業余，愚與智，細節決定成敗??

總體來說，最好的切入角度是從“廢紙破布”與“瓷器”兩者的關系入手，能夠談到看似沒有用的“廢紙破布”對“瓷器”的完整起著至關重要的作用就是最佳的 立意。同時，從“廢紙破布”和“買主”引申出來的話題也都算符合題意。而從“瓷器”“店員”角度立意，則顯然等而下之。

就實際寫作來看，出現的主要失誤：

一、不能從整體上進行感知、把握、理解材料的本質，而是被局部所迷惑，斷章取義，乃至揪住材料中的片言只語不放。

二、把握不住材料的側重 點，甚至完全脫離材料的限制，另起爐灶，泛泛而談，不明白給材料自行概括出話題的作文和無材料直接給出話題的單命題作文畢竟是不同的。另外，個別同學立意 不夠明朗清晰，沒有旗幟鮮明的提出自己的觀點，或者在表述上前后不一。

[例文]

微不足道 卻很重要

如果說破布與廢紙不重要，那你將得不到完整的瓷器，因為是它們保全了瓷器的尊貴與完整。

如果說細土與沙石不重要，那你將不能仰觀泰山的巍峨，因為是它們鑄就了泰山的雄偉與巋然。

滴水微不足道，但正是它們聚成了汪洋大海。葉子微不足道，但正是它們，襯出了花的美艷。

你說什么不重要？你說什么微不足道？

對于浩瀚的歷史長河，對于風口浪尖上的弄潮兒，一介布衣、一個平頭百姓就好比海中的一粒沙或者包裹精品陶瓷的破布廢紙，真的微不足道。

可是正是普通的勞動大眾創造了歷史，他們是歷史的創造者；正是這些平民百姓，充當著弄潮兒的堅強后盾，襯托著他們，使他們的價值得以實現。

是啊，看起來微不足道的東西，實際上卻是不可缺少的；是啊，你會發現的，有些東西，微不足道，卻很重要。

聽說過“微塵”嗎？這是一群做好事、獻愛心、不留名的好人，青島的“微塵”們向災區、向希望工程、向孤寡老人捐款，向需要幫助的人捐款，不曾中斷。錢數 雖然不多，卻是他們的心意。你能說他們的捐助不重要，他們的行為微不足道？不能，因為正是他們分擔國家的憂愁，播撒如星辰般燦爛的溫暖。

是誰在城市建起了一棟棟高樓？是誰將道路清掃得干干凈凈？是誰夜以繼日地陪護在病人身旁？又是誰將城市的玻璃擦得瓦亮？

是我們的農民工，辛勞樸實的農民工，他們的勞動讓城市更文明，更精彩；他們的存在使城市更繁榮，更舒適，他們真得很重要。

可是，當滿身混凝土、滿身污漬的農民工朋友走上公交車時，你為什么要對他嗤之以鼻，不讓他坐在你旁邊呢？

可是，當滿臉疑惑的農民工朋友向你問路時，你為什么那么冷漠，甚至連句“不知道”也不肯給呢？

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你知道他們很重要，可為什么卻排斥他們，嘲諷他們呢？

有些事情，有些東西，不要以為他們微不足道。因為正是那些看起來微不足道的東西，才顯示出某些東西的重要，才使某些重要的東西把價值發揮到極致。所以，有些東西，不要以為它不重要，你就把它扔掉，有時候，微不足道的東西才重要。

[簡評] 這篇文章偏于散文化，語言很有文采，且能直面現實，發人深思。娓娓道來，輕松自如。

5、跟蹤訓練 訓練一：

閱讀下面的文字,根據要求作文: 水從高原流下,由西向東,渤海的一條魚逆流而上。

它沖過淺灘，劃過激流，越過了湖泊中層層的魚網，躲過了無數水鳥的追逐。它不停地游，最后穿過山澗，擠過石罅，游上了高原。

然而，它還沒來得及發出一聲歡呼，瞬間就被凍成了冰。

“它逆行了那么長，那么久，它是一條勇敢的魚。”一位年輕人說。

“這的確是一條勇敢的魚，然而它只有偉大的精神卻沒有偉大的方向，它極端逆向的追求，最后得到的只能是死亡。”一位老者說。

冰川中有魚，生活中有你，你是否也想成為冰川中的那條魚呢？

要求：全面理解材料，選擇一個側面、一個角度構思作文。文體不限，立意自定，題目自擬。不少于800字。【構思指津】

材料作文的立意必須來自材料。一則材料，從不同的角度切入就會得出不同的立意。

首先，要發散性思考材料。本則材料主要應從“小魚”的角度立意：

1、生命不息，追求不止；

2、人不能極端逆向地追求；

3、正確的方向比偉大的精神更重要；4、人要有挑戰極限的精神。

其次，要確定最佳立意，即選擇最切合材料且最容易行文的立意。最后要確定文體。選自己最擅長的文體，一定要揚長避短。

訓練二：

閱讀下面的文字，根據要求作文。

在德國世界杯意大利對澳大利亞的八分之一決賽中，央視足球評論員黃健翔在最后三分鐘的解說詞中出現的“意大利萬歲！”“神圣的意大利，讓澳大利亞滾回家”等言論引發了一場軒然大波。有人說，黃健翔“失聲、失態、失禮、失常”，有損央視解說員的形象；也有人說，足球需要的就是激情，黃健翔在那一刻聲嘶力竭的吶喊，是足球場上流淌的美妙樂章。

對黃健翔頗有爭議的評論，你有何感想或看法？自定立意，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。

【構思指津】

“德國世界杯”是大家近來關注的一個焦點，對于”黃健翔激情解說”一事，社會更是議論紛紛。你對這種激情解說是否有一種認同感呢？

寫作此文時，可持肯定態度，闡釋激情是足球的魅力所在，是解說員乃至每一個人應該具備的最基本的素質；可持否定態度，指出作為央視的解說員應該站地址：北京市西城區新德街20號4層 電話：010-82025511 傳真：010-82079687 讓更多的孩子得到更好的教育

在一個中立的位置，不應該加入過多的個人情感；也可以一分為二地辯證看待，既指出激情是足球本色的一面，又指出解說要理智，不要忘乎所以，兩者有機結合，才能成就最完美的解說員形象

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