第一篇：兩岸走勢及其未來發(fā)展

兩岸走勢及其未來發(fā)展

近年來，臺灣局勢呈現(xiàn)紛繁復(fù)雜、跌宕起伏的局面，兩岸關(guān)系發(fā)展面臨新的挑戰(zhàn)。正確認識和看待這一歷史階段的種種現(xiàn)象，撥開迷霧，把握大勢，具有重要意義。

一、當(dāng)前的兩岸局勢

從總的格局上看，祖國大陸緊緊抓住反對和遏制臺獨的首要任務(wù)，牢牢把握兩岸關(guān)系和平發(fā)展的主題，保持了兩岸關(guān)系的基本穩(wěn)定。這主要表現(xiàn)在：

1、祖國大陸提出的新主張、新論述，產(chǎn)生了廣泛的影響。胡錦濤總書記在會見參加兩岸經(jīng)貿(mào)論壇的臺灣人士時，提出了和平發(fā)展理應(yīng)成為兩岸關(guān)系發(fā)展的主題，成為兩岸同胞共同為之奮斗的目標這樣一個重要的主張，進一步深化和豐富了祖國大陸構(gòu)建和平穩(wěn)定發(fā)展兩岸關(guān)系主張的內(nèi)涵，對于推動兩岸關(guān)系發(fā)展具有重要意義，得到兩岸民眾的熱烈歡迎和國際輿論的高度評價。

2、繼續(xù)推動兩岸關(guān)系朝著和平穩(wěn)定的方向發(fā)展。陸續(xù)舉辦了兩岸經(jīng)貿(mào)論壇、兩岸農(nóng)業(yè)合作論壇等大型系列活動。繼續(xù)推出并且落實了一系列惠及廣大臺灣同胞的政策措施，產(chǎn)生了廣泛的影響。

3、進一步營造了有利于遏制臺獨的外部環(huán)境。祖國大陸以各種方式向國際社會宣傳對臺政策主張，表明促進兩岸關(guān)系和平發(fā)展的誠意和堅決反對臺獨的立場，增進了國際社會對我對臺方針政策的理解和對臺獨活動危險性的認識。國際社會承認一個中國的格局得到進一步鞏固。

事實表明，在兩岸同胞共同努力下，兩岸關(guān)系繼續(xù)朝著和平穩(wěn)定方向發(fā)展，臺海局勢中有利于遏制臺獨的因素繼續(xù)增長但是，另一方面，我們必須清醒地看到，臺灣當(dāng)局仍執(zhí)意實行激進臺獨路線，企圖通過“憲改”謀求“臺灣法理獨立”，因此，反對臺獨分裂勢力及其活動的形勢仍然嚴峻、復(fù)雜。2007年是反對臺獨、維護臺海和平的關(guān)鍵一年，臺灣當(dāng)局推動“法理臺獨”的活動將進入實質(zhì)階段，兩岸關(guān)系面臨嚴峻挑戰(zhàn)。

二、大陸的對臺政策

面對臺灣局勢的復(fù)雜變化，溫家寶總理在今年的政府工作報告中明確指出：祖國大陸將堅持“和平統(tǒng)一、一國兩制”的基本方針，堅持新形勢下發(fā)展兩岸關(guān)系，推進祖國和平統(tǒng)一進程的各項政策，牢牢把握兩岸關(guān)系和平發(fā)展的主題，堅決反對“臺灣法理獨立”等任何形式的分裂活動，努力推進兩岸關(guān)系朝著和平穩(wěn)定方向發(fā)展。

一是緊緊抓住反對和遏制臺獨這一首要任務(wù)，堅決挫敗臺灣當(dāng)局通過“憲改謀求臺灣法理獨立”的活動。這是關(guān)系到國家核心利益的大事。當(dāng)前臺灣當(dāng)局罔顧臺灣民意和國際社會的反對，蓄意制造事端，在分裂祖國的道路上越走越遠。二是突出和平發(fā)展的主題，積極引導(dǎo)兩岸關(guān)系發(fā)展的方向。發(fā)展是時代的主題，和平是發(fā)展的保障。維護臺海和平，促進兩岸共同繁榮。

三、兩岸經(jīng)貿(mào)制度性安排實現(xiàn)的路徑構(gòu)想

如上節(jié)所述，兩岸經(jīng)濟一體化是一個緩慢發(fā)展與逐步推進的過程。如大陸賈慶林在2006年召開的“首屆國共兩岸經(jīng)貿(mào)論壇”開幕式上所說“應(yīng)本著雙向互惠、共同繁榮、先易后難、逐步推進”的原則進行。而早在2005年，臺灣“立法院院長”王金平也提出應(yīng)先將金門打造成“一網(wǎng)三區(qū)”的兩岸和平“新金門”構(gòu)想（“兩岸客貨航運線”、“兩岸臺商信息交流區(qū)”、“金門和平觀光特區(qū)”、“金廈共榮經(jīng)濟特區(qū)”），以現(xiàn)實和漸進的方式構(gòu)建穩(wěn)健的兩岸關(guān)系。由此可見，在兩岸制度性一體化的路徑選擇上，兩岸都考慮到了大陸與臺灣之間存在的巨大差異與既有條件，認為，在整個區(qū)域?qū)用嬉淮涡越⑵鹨惑w化組織是十分困難的，因此須采循序漸進的方式，從次區(qū)域自由貿(mào)易區(qū)到兩岸共同市場，分階段、分步驟進行。

第一階段，次區(qū)域自由貿(mào)易區(qū)階段。因為商務(wù)往來是兩岸當(dāng)前是政治對峙中最不具敵意，較不受政治權(quán)力拘束的交流。因此，在互相尊重與保障對方經(jīng)濟利益前提下，兩岸雙方可以在兩岸次區(qū)域合作的層面上先行一步，以區(qū)域?qū)^(qū)域、行業(yè)對行業(yè)、企業(yè)對企業(yè)的方式靈活處理貿(mào)易中的有關(guān)事宜，以局部、漸進的方式啟動兩岸經(jīng)貿(mào)一體化進程，為將來更大范圍、更高層次的制度性一體化奠定基礎(chǔ)。比如，為發(fā)揮福建獨特的對臺優(yōu)勢，目前國務(wù)院通過和發(fā)布了《關(guān)于支持福建省加快建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟區(qū)的若干意見》，國臺辦又發(fā)布了八項惠臺新政策，不斷加大對福建省對臺工作先行先試的政策支持力度。而福建省也專門出臺支持臺資企業(yè)發(fā)展的25條扶持措施，建立閩臺行業(yè)對接機制，提高閩臺在電子信息、機械、石化、輕紡等行業(yè)領(lǐng)域的合作以形成較強的配套能力。

第二階段，自由貿(mào)易區(qū)階段。在兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系正常化之后，兩岸雙方可就兩岸實行貿(mào)易自由化政策進行商談，進一步取消關(guān)稅與數(shù)量限制，實現(xiàn)兩岸間商品完全自由移動，在此階段，兩岸仍各自保持對區(qū)域外成員的貿(mào)易壁壘與貿(mào)易政策，這是可即時見效與最為可能的措施。在具體做法上，首先要著手建立商務(wù)仲裁制度，為日后兩岸制度性經(jīng)濟一體化建構(gòu)法律體系和機制先打下一個堅實的基礎(chǔ)，此外在建立“兩岸自由貿(mào)易區(qū)”的實踐中，可以借鑒大陸與港澳的CEAP（更緊密經(jīng)貿(mào)關(guān)系安排）方式，通過簽署“兩岸自由貿(mào)易區(qū)安排”來實現(xiàn)，或者按照臺灣的說法，簽署“更緊密的經(jīng)濟運作架構(gòu)(CEOF)”、“綜合性經(jīng)濟協(xié)議（CECA）”或者“兩岸經(jīng)濟合作架構(gòu)協(xié)議（ECFA）”來實現(xiàn)，也可視兩岸三地各方的意愿通過建立“兩岸三地自由貿(mào)易區(qū)”來實現(xiàn)，具體情況可通過兩岸協(xié)商來決定。目前，“兩岸經(jīng)濟合作架構(gòu)協(xié)議（ECFA）”第一、二輪商談已分別于2010年1和4月落幕，接下來將進入更加艱難的談判，雙方都愿本著“先易后難、求同化異、循序漸進、積極穩(wěn)妥”的原則，盡快推動商簽協(xié)議，具體的簽署時間預(yù)計在2010年6月。

第三階段，關(guān)稅同盟階段。隨著兩岸貿(mào)易自由化水平的提高，兩岸可進一步提升經(jīng)濟合作層次，推動經(jīng)濟法規(guī)制度的調(diào)和與各種標準化事宜，在“兩岸自由貿(mào)易區(qū)”的基礎(chǔ)上建立“兩岸關(guān)稅同盟”，不僅取消彼此之間的貿(mào)易壁壘，還對區(qū)域外伙伴實行統(tǒng)一的關(guān)稅政策。如此，彼此的協(xié)調(diào)從相同的外貿(mào)政策開始，慢慢推向更多方面，以期實現(xiàn)更為全面的經(jīng)濟整合。

第四階段，共同市場。共同市場的模式特征是不僅實現(xiàn)兩岸商品自由流通，也不僅對從外界進口的商品實行統(tǒng)一的貿(mào)易壁壘，而且還在本區(qū)域內(nèi)實行生產(chǎn)要素（資本和勞動力）的自由移動；不僅協(xié)調(diào)與統(tǒng)一彼此的對外貿(mào)易政策，而且協(xié)調(diào)與采行共同的對外經(jīng)濟政策。因此，就目前而言，“兩岸共同市場”的實現(xiàn)還具有相當(dāng)?shù)碾y度，還有漫長的路要走，因此只能將其定位在兩岸經(jīng)濟一體化長期努力的目標。而究竟何時能夠真正實現(xiàn)，則取決于兩岸當(dāng)局的意愿，由兩岸共同協(xié)商決定。只有當(dāng)兩岸各方在既有的一體化中實現(xiàn)了預(yù)期獲益，并認識到進一步獲益所受到的限制需要進一步的一體化才能克服，而且愿意進一步讓渡對有關(guān)。

以上是兩岸關(guān)系的三個特征。兩岸關(guān)系的未來，必將決定于和這三個特征相聯(lián)系的三 大因素，即臺灣島因素、中國大陸因素和國際因素。在這三大因素中，起決定和主導(dǎo)作 用的將是中國大陸這一因素。隨著中國大陸四個現(xiàn)代化的發(fā)展，綜合國力的上升，國防 力量的增強，國際地位的提高，必將為祖國的完全統(tǒng)一創(chuàng)造更充分的條件。無論是“漸 進臺獨”或“急進臺獨”都是不可能得逞的。

參考文獻 [1] 李非《當(dāng)前海峽兩岸貿(mào)易形勢分析[J]》;廈門大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2007年01期

[2] 周葉中;張艷;《論發(fā)展和平穩(wěn)定的兩岸關(guān)系 [3]》;學(xué)習(xí)與實踐2007年09期

第二篇：兩岸未來關(guān)系發(fā)展形勢

兩岸統(tǒng)一終究是大陸與臺未來的發(fā)展趨勢

一、民進黨執(zhí)政有助于統(tǒng)一的趨勢發(fā)展

1.讓臺灣民眾看清黨派主張，同時推進兩岸關(guān)系

蔡英文政府為了兌現(xiàn)競選承諾，從臺灣經(jīng)濟發(fā)展的大局出發(fā)，不會主動挑戰(zhàn)“現(xiàn)狀”。甚至?xí)谠鲩L乏力的情況下主動促成一些如兩岸服務(wù)貿(mào)易協(xié)定的簽署。而這些協(xié)議的簽署，是現(xiàn)今即使仍是立法院第一大黨的國民黨無法做到的。不管是“維持現(xiàn)狀”還是推進兩岸關(guān)系的發(fā)展，都會讓臺灣人民更清楚的看到民進黨的一些激進主張，不過是一群戲子的表演。同時推進了兩岸關(guān)系的實質(zhì)發(fā)展。

2.借力打力削弱國民黨，終結(jié)國共意識形態(tài)之爭

國民黨長期大佬掌權(quán)，導(dǎo)致黨內(nèi)青黃不接。但置之死地而后生，未來4-8年黨內(nèi)年輕世代將會崛起。但是可能面臨再一次面臨分裂，或出現(xiàn)真正的挑大梁者新政治明星統(tǒng)一泛藍力量，合并新黨 親民黨等黨外派系，不要看親民黨現(xiàn)在和國民黨苦大仇深的，那是因為國民黨執(zhí)政，親民黨是在野反對黨。等民進黨上臺后，所有反民進黨的言論及反執(zhí)政黨的行動都會受到抵制，國親兩黨同質(zhì)性太大，而親民黨又沒有國民黨強大，自然無非是被吸收或徹底成為民進黨的附庸，前者的幾率更大。當(dāng)然，如果國民黨繼續(xù)分裂的話。8年后，臺灣人就會發(fā)現(xiàn)蔡英文也就這樣，不能說好也不能說壞，但是國民黨就會像現(xiàn)在的民進黨一樣說你800個錯誤，鐵定又是一輪政黨輪替。而那個時候，也就是未來8-12年，我國的政體實力已經(jīng)和美國是一個層級的了。臺灣也會在國民黨或者民進黨手中回歸大陸。

3.臺獨教育自然崩潰有利于統(tǒng)一趨勢

蔡英文人稱空心菜，對于基本政策一頭霧水，比如最近的一次辯論，她對九二共識的一些闡述，有一種承認有這個會談，但不承認共識的這個說法的意思。而且受綠色基本盤制約，和大陸關(guān)系維持甚至超過馬英九時代的可能性不大，大陸對臺經(jīng)濟政策會有微調(diào)，讓利會減少，臺灣經(jīng)濟更不景氣，對民進黨的不滿增加，因此她上臺，對大陸最有好處。大陸這邊也漸漸發(fā)現(xiàn)，臺獨分子的治理水平，比小蔣時期的技術(shù)官僚們差遠了。臺灣的國際空間收窄。這三條都會影響民進黨政府的支持率。況且這本來就是一個只會打嘴炮的政黨。既然如此，那讓他們上臺不但沒有壞處，反而對統(tǒng)一大業(yè)有好處。損失無非是在教科書中多罵中國幾句罷了。而教科書的教育效果，在現(xiàn)實面前，永遠都是孱弱無力的——當(dāng)陸臺（或中美）經(jīng)濟關(guān)系完全逆轉(zhuǎn)之時，長期以來的臺獨教育效果也會自然崩潰。

二、大陸基于法律、愛國主義和今后發(fā)展等原因不會放棄臺灣回歸

1.法律相關(guān)內(nèi)容需要兩岸統(tǒng)一

從法律角度來看

(1.)中華人民共和國憲法（2004年修正）序言 臺灣是中華人民共和國的神圣領(lǐng)土的一部分。完成統(tǒng)一祖國的大業(yè)是包括臺灣同胞在內(nèi)的全中國人民的神圣職責(zé)。

(2.)受權(quán)發(fā)布：《反分裂國家法》全文

可以看出對于大陸百姓來說，中國是包括大陸和臺灣兩部分的，所以，中國現(xiàn)在處于分裂狀態(tài)。我們的法律要求我們?yōu)閲医y(tǒng)一付出努力。所以從法律層面來說，大陸所有人都是要無條件支持統(tǒng)一臺灣的。在外交方面，中國一直都是對外宣稱臺灣是中國的一部分，國家統(tǒng)一是中國的核心利益。而且臺灣必須要統(tǒng)一是寫入憲法的，中國大陸政府的核心利益不能被侵犯，中國的憲法是不能被踐踏的。2.愛國主義精神和民族主義精神的需要兩岸統(tǒng)一

就跟臺灣經(jīng)過近年來的“去中國化”教育之后，臺灣百姓對自己“中國人”的身份認同感已經(jīng)將至歷史低點，而且有持續(xù)走低的趨勢一個道理。臺灣在我們的固有認知里就是中國的一部分，這一點是不需要經(jīng)過任何理性思考的，大多數(shù)人默認的一個真理。

而事實上，在蔣介石敗退臺灣之后，中華民國政府一直是有反攻大陸的計劃的。也就是說，大陸和臺灣有很長一段時間里都是一個國家兩個政權(quán)的角逐。這一點，也沒有任何疑問。問題是，大陸的百姓到現(xiàn)在依然如此認為，而臺灣百姓出現(xiàn)了不同的認知。這是導(dǎo)致現(xiàn)在兩岸百姓出現(xiàn)頻繁對立的主要原因。那你如果問我為什么一定要統(tǒng)一，很簡單，因為我們認為領(lǐng)土完整是核心利益，而臺灣又被我們認為是領(lǐng)土的一部分。簡單的說，作為一個愛國人士，我沒辦法支持你獨立啊，這有違我的認知，有違我的價值觀。

3.為了更好地發(fā)展需要兩岸統(tǒng)一

在和平統(tǒng)一的狀態(tài)下，臺海經(jīng)濟將擁有新的模式。好比當(dāng)年深圳―香港模式的感覺，臺灣良好的經(jīng)濟基礎(chǔ)能夠為大陸中部開發(fā)和東部進一步發(fā)展充當(dāng)開放門戶。同時對于民生上，在一些國內(nèi)醫(yī)療治療起來比較痛苦或者技術(shù)上無法治療的疑難雜癥，臺灣會是一個新的希望。介于臺灣有使用外國藥品的優(yōu)勢，以及目前良好且強大的醫(yī)療系統(tǒng)，無疑對人民健康有幫助。在軍事上臺灣會是處理南海問題和保障島鏈以及東海安全的關(guān)鍵。然后遏制美國的亞太政策，也能威嚇日本和越南沒事別老蹦蹦跳。對于大陸百姓而言，最直接的好處是，沒人再欺負大陸的漁民了，打魚都在內(nèi)海范圍了，三、大陸對臺免簽政策帶來重要影響

1.早期政策加強臺對大陸的依賴和認同

今天兩岸的所有政策，以及大陸統(tǒng)戰(zhàn)策略，其實都是建立在一個重要會面的基礎(chǔ)之上的。那就是2005年連戰(zhàn)率團參訪大陸所帶來的影響。當(dāng)時的連胡兩人達成了一個叫做《中國共產(chǎn)黨總書記胡錦濤與中國國民黨主席連戰(zhàn)會談新聞公報》的外交文件，文件中就關(guān)于經(jīng)濟方面建立了密切的合作關(guān)系，包括全面、直接、雙向“三通”等，促進恢復(fù)兩岸協(xié)商后優(yōu)先討論兩岸共同市場問題。之后在馬英九當(dāng)選的任期內(nèi)，兩岸政策有了突飛猛進的變化，如大三通的正式確立，大陸游客開始參訪臺灣，第一批交換生赴臺交換等。此時大陸的統(tǒng)戰(zhàn)策略無疑是兩個方面，一是加強臺灣經(jīng)濟上對大陸的依賴，二是加強臺灣民眾對大陸的認同。這段時間的統(tǒng)戰(zhàn)策略最好的成績無疑是ECFA協(xié)定的簽訂，正式確立臺灣大陸經(jīng)濟上的往來。2.對臺政策調(diào)整直擊經(jīng)濟命脈

大陸方面要調(diào)整對臺政策最簡單的方法就是掐住經(jīng)濟的脖子也就是臺商。隨著兩岸貿(mào)易的進一步加快，在2013年時的兩岸兩會上簽訂了服務(wù)貿(mào)易協(xié)議，然而臺灣中的一些民間團體利用青年勢力強勢插入兩岸的關(guān)系。直接用暴力沖擊的方式占領(lǐng)了立法院，以表達不滿。究其原因主要還是因為早期的兩岸合作中臺灣方面的受益者基本上都是資本金、政客、臺企中高層還有旅游行業(yè)老板，而作為底層民眾以及廣大的青年團體，基本沒有得到任何實惠，相反還要飽受物價高、房價高、就業(yè)率低、以及工資常年不變的困擾。之后臺國辦安排了一次訪臺，然而這有史以來的第一次訪臺并沒有解決什么問題，反倒是后來大陸政府直接取消了臺商稅負優(yōu)惠使得在大陸投資的臺商幾乎全部受到了沖擊，直接掐住了臺商的經(jīng)濟命脈。同時國民黨也受到了慘痛政治代價。政治上的失敗使得兩岸的相處進入了一個短暫的過渡期。這是不僅需要全面檢討過去所有的統(tǒng)戰(zhàn)策略，同時國共兩黨也更需要進一步商討下一步的走勢。于是剛剛當(dāng)選國民黨主席朱立倫就需要來大陸走一趟了，這次的“朱習(xí)會”是兩岸政策上的一次重大會面，其影響是非常深遠的，同時也正是之后持臺胞證免簽的政治基礎(chǔ)。3.免簽政策惠而不費有利于溝通交流 受到之前的太陽花學(xué)運的影響，在“朱習(xí)會”之后國共兩黨明確地提出了要兼顧普通民眾，讓民眾更多的享受到利益、好處，同時要更加重視青年群體。于是大陸推出了對臺灣實行免簽的政策，對于持臺胞證的民眾將免簽進入大陸。這意味著兩岸策略中由過去的受益者人群為資本家和政客擴大到未來的受益者為普通的臺灣民眾，相比貿(mào)易協(xié)議而言這一措施惠而不費，不用付出什么大的成本卻能造成很大的影響。短期可以吸引更多臺灣年輕人來大陸旅游；中期可以吸引優(yōu)秀人才來大陸工作，畢竟在大陸，經(jīng)濟前景良好、薪資高、機會多、發(fā)展快等原因無疑是吸引臺灣人才的一大助力；長期下，臺胞證即是大陸身份證的一種，卡式證件讓生活沒有任何障礙，讓臺灣變成事實上的一個省，隨意臺灣人來進出大陸。

并且通過這一政策最基礎(chǔ)的一個益處就是加強溝通，通過現(xiàn)身說法和面對面的交流建立良性的兩岸溝通基礎(chǔ)，這遠比一些媒體、網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)能更好地去消除雙方的理解障礙，更有利于兩岸和平統(tǒng)一的趨勢發(fā)展。

第三篇：民辦高校未來走勢

民辦高校未來走勢

中國民辦高等教育經(jīng)過30年的發(fā)展，今后的發(fā)展態(tài)勢如何，國家民辦高等教育政策走向、社會經(jīng)濟發(fā)展背景、民辦高校發(fā)展現(xiàn)狀來分析一下民辦高等教育產(chǎn)生的影響，是每一位民辦高等教育工作者關(guān)注的重要問題。

中國民辦高等教育的未來走勢：

1、規(guī)模化發(fā)展

我國高等教育在校生規(guī)模達2907萬人，民辦高校在校生占總數(shù)的19.7%。民辦高等教育的發(fā)展，其在校生數(shù)和學(xué)校數(shù)所占比例都會繼續(xù)有所擴大。生源不會成為制約民辦高校發(fā)展的瓶頸。

民辦高校數(shù)量未來還會有所增長。在西部地區(qū)，只有60所民辦高校，占全國總數(shù)的18%，仍有發(fā)展空間。從本科院校看，國家仍堅持每3年增設(shè)一批民辦本科院校的規(guī)劃，數(shù)量一般10所左右，設(shè)置標準會越來越嚴。今后民辦本科院校的增量主要由獨立學(xué)院向民辦高校轉(zhuǎn)設(shè)，這是主流趨勢。

2、特色化發(fā)展

民辦高校在管理體制、運行模式、學(xué)科布局、專業(yè)設(shè)置、培養(yǎng)方案等方面都力求錯位發(fā)展，特色立校，只有在辦學(xué)特色上另辟蹊徑，才能避免與公辦高校的同質(zhì)化與趨同化，形成自己的品牌和優(yōu)勢地位。

民辦高校的發(fā)展對于解決大學(xué)生就業(yè)難、優(yōu)化我國教育結(jié)構(gòu)都有重要意義，未來十年將是民辦高校持續(xù)完善和發(fā)展的黃金十年。

3、市場化發(fā)展

民辦高校現(xiàn)有的辦學(xué)條件、師資水平、歷史積淀、學(xué)生來源，決定了民辦高校的主要任務(wù)應(yīng)該是以“培養(yǎng)應(yīng)用型、職業(yè)型人才”為主。民辦教育的辦學(xué)定位是以滿足市場和企業(yè)的需求為出發(fā)點和落腳點，可以通過工學(xué)結(jié)合、校企合作、雙向參與、優(yōu)勢互補來彰顯特色。

市場化發(fā)展路線決定了就業(yè)率的高低，而這無疑是民辦高校能否取得考生和家長信任的重要衡量指標。樹立了“核心競爭力就是就業(yè)力”的理念，為學(xué)生就業(yè)搭建平臺，獲得考生和家長的關(guān)注。

第四篇：鋼材市場未來價格走勢預(yù)測

多數(shù)鋼貿(mào)商對未來鋼材市場價格普遍看低

雖然節(jié)后2月份鋼材價格出現(xiàn)小幅拉漲，但大部分鋼貿(mào)商并沒有因此看好鋼價未來走勢，以觀望者居多。目前除了部分工廠稍有需求外，訂單寥寥無幾，而且大多以低位成交為主。鋼市還是一樣的冷清，需求并沒有像預(yù)想中的那樣啟動。市場上的庫存雖然有所增加，但商家無力持續(xù)上調(diào)報價。對于后期市場，眾商家皆表示會以隨行就市為主，靜觀其變。

尚易鋼鐵分析指出，對于二月份鋼價行情如此冷清的原因，不外乎是對鋼廠下調(diào)價格所作出的反應(yīng)，但是最根本的原因是市場需求實在低迷，貿(mào)易商出貨情況偏差，雖然平穩(wěn)報價的心態(tài)仍有，但市場冷清的行情使得貿(mào)易商不得不下跌價格。遠期市場連續(xù)多日震蕩下行，重挫市場信心，同時對現(xiàn)貨市場的影響也很大，鋼市哀鴻一片2月份的行情終究歸于冷清，商家不看好的同時也無多大心思操作。

總的來說，目前下游需求沒有任何起色，市場交易持續(xù)清淡，商家手中資源不少，銷售壓力較大。因此，在市場表現(xiàn)低迷時，商家首選的操作方式便是慣性松動以刺激出貨成本。

需求不明，鋼市前途依舊暗淡

據(jù)尚易鋼鐵網(wǎng)分析二月份以來的鋼廠產(chǎn)量有較大幅度的回升，使得鋼材庫存總量還有繼續(xù)增加，鋼廠再虧損也要生產(chǎn)的高成本支撐著，但與之相對應(yīng)的下游低迷的需求量及低市場價格水平在中短期內(nèi)基本無回暖的可能，房地產(chǎn)調(diào)控持續(xù)嚴厲，寄希望商品房開發(fā)帶動需求不太現(xiàn)實，保障房的開工、續(xù)建也還沒到時候，陰雨寒冷的天氣或許將持續(xù)到清明節(jié)，需求不起，國內(nèi)鋼材市場的壓力便日益積累。

如今，鋼材市場庫存處于較高位，調(diào)準的事也沒準，商家的資金壓力也漸漸顯現(xiàn)，市場悲觀情緒日趨濃厚，近期國內(nèi)鋼價也一路走低，看來，低需求、高庫存的狀態(tài)對市場造成的打壓陰影或許還需更長的時間才能消除。

從目前情況來看，國內(nèi)鋼廠與鋼貿(mào)企業(yè)紛紛叫苦，損失慘重，未來一至兩個月內(nèi)低迷的需求還將持續(xù)，鋼價的翻身仗，還有的打。

第五篇：論發(fā)展兩岸社會關(guān)系

論發(fā)展兩岸社會關(guān)系

--------兼論中國大陸民眾在兩岸交流中的政治言行

作者：肖永國

所謂“社會關(guān)系”就是社會中人與人之間關(guān)系的總稱。更準確地說，“社會關(guān)系”就是人們在共同活動的過程中彼此間所結(jié)成的以生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的相互關(guān)系的總稱，包括物質(zhì)關(guān)系和思想關(guān)系。所以，“兩岸社會關(guān)系”就是兩岸民眾在兩岸關(guān)系存續(xù)、發(fā)展及共同活動的過程中形成的政治、經(jīng)濟、文化等各種關(guān)系的總稱，包括兩岸民眾的物質(zhì)關(guān)系和思想關(guān)系。

一、兩岸社會關(guān)系的現(xiàn)狀及問題

之所以強調(diào)“發(fā)展兩岸社會關(guān)系”，主要原因在于：隨著兩岸自2008年開始恢復(fù)協(xié)商以來，臺灣主張“獨立”的政治勢力不甘心喪失政權(quán)的失敗，持續(xù)利用各種形式的媒體對臺灣民眾散播不真實的兩岸信息，對中國大陸極盡污蔑、侮辱、丑化和嘲諷之能事。最典型的就是：李登輝與陳水扁近20年的執(zhí)政，已經(jīng)不再把中國當(dāng)作祖國，中國反而更像是一個不相干的亞洲國家。盡管依據(jù)臺灣的“憲法”，“臺灣與大陸都是中國的一部分”，臺灣也是中國，但是“言者諄諄，聽者藐藐”。現(xiàn)在幾乎全部的臺灣媒體，包括“中時”、“聯(lián)合”以及臺灣官方的媒體都直接稱呼中國大陸為“中國”。

至于支持“臺獨”的新聞媒體就更不用說了。在臺灣主張“臺灣獨立”的新聞媒體只要談到中國大陸就必然秉持所謂的“臺灣、中國一邊一國的原則”。凡是呈現(xiàn)中國大陸面貌的具體的描繪都會是中國大陸產(chǎn)品就是“劣假產(chǎn)品”、“隨時毒死人、害死人”；中國大陸民眾在臺灣的社會形象就是“偷渡客”或“假結(jié)婚”，來臺的目的不是“打工搶飯碗”或就是來“做雞的”；中國大陸對臺官員一出口就是“臟話”、一動手就是“打壓”。凡有利于中國大陸的新聞，絕對不說；凡不利于中國大陸的信息，一定大書特書。在新聞采編中，凡是“中國大陸”的前面，一定會加上諸如“惡霸”、“不民主”、“不自由”、“反人權(quán)”、“殘忍”、“封建”、“沒知識”等詆毀性質(zhì)的政治形容詞。

諸如此類的政治評論或社會形象在臺灣各媒體中廣泛存在，其根本目的就是在兩岸社會之間制造一堵阻礙兩岸社會交流、交往與融合的政治屏障。

中國大陸在推進兩岸全方位溝通、交流和交往的過程中，必須正視臺灣執(zhí)政當(dāng)局刻意制造的兩岸社會屏障。因為在制造和擴大兩岸交流、交往的社會屏障的社會群體中，不全然是目不識丁的個別臺灣民眾或極度狂熱的“臺獨”分子，相反，更多的人擁有很高的社會頭銜或較高的社會地位及較大的政治影響。這些人也不是沒有來過中國大陸，更不是不了解中國大陸的發(fā)展。但是，他們之所以肆意歪曲和污蔑，就是為了延續(xù)兩岸社會的隔絕、仇視或?qū)α⒌纳鐣睦砗蜕鐣袨椤Ｔ绞窃趦砂短厥獾臍v史發(fā)展階段，中國大陸越是要在發(fā)展兩岸社會關(guān)系上精心籌劃，做好長期發(fā)展和轉(zhuǎn)化的工作。

二、設(shè)置兩岸社會屏障對發(fā)展兩岸關(guān)系的政治危害；

臺灣島內(nèi)外“臺獨”政治勢力在兩岸之間制造的社會屏障對推進兩岸政治、經(jīng)濟、社會、文化等關(guān)系具有極大的政治危害。至少表現(xiàn)在以下幾個方面：

1、對主張兩岸交流與交往的人進行政治污蔑。

“臺獨”政治勢力誣蔑主張兩岸交流與交往的人最簡單的辦法就是“抹紅”或“賣臺”。即便是臺灣最高政治領(lǐng)導(dǎo)人都對這種政治污蔑“退避三舍”，更不用說普通臺灣政治人物會怎樣應(yīng)對了。此類事情層出不窮。這也是主張統(tǒng)一的臺灣民眾越來越隱蔽、越來越少的主要原因。

臺灣堅持統(tǒng)一的民眾或政黨，除了極少部分的臺灣民眾認同中華人民共和國統(tǒng)一兩岸外，絕大多數(shù)堅持兩岸統(tǒng)一臺灣民眾仍然認同“中華民國”。臺灣堅持兩岸統(tǒng)一的臺灣民眾，無論堅持何種統(tǒng)一的模式，但是至少都認同自己是堂堂正正的中國人，都愿意參與未來“自由、民主、均富、統(tǒng)一的新中國”。這樣的臺灣民眾在臺灣被歸納成“統(tǒng)派”，在歷次民調(diào)中“統(tǒng)派”大約有20-25%。其他75-80%基本上是希望兩岸維持現(xiàn)狀，或是漸漸在走向獨立。

需要特別提醒中國大陸民眾的是：臺灣主張統(tǒng)一的“統(tǒng)派”，都可以大致統(tǒng)稱為“民主統(tǒng)派”，因為他們相信“民主”是中國統(tǒng)一的大前提。或者說，未來統(tǒng)一的中國，“民主”是不可缺少的政治和社會機制。臺灣的“民主統(tǒng)派”通常會對大陸民眾發(fā)表的一些譏諷臺灣民主的言論感到不快。事實上，大陸民眾譏諷“臺灣民主”的缺陷并不能增加臺灣民眾的統(tǒng)一認同，只會增加兩岸的政治隔閡或?qū)αⅰＲ驗榕_灣的“民主缺陷”畢竟不是臺灣人民所期待的，畢竟臺灣人民也是臺灣“民主缺陷”的受害者。更何況，任何一種政治和社會制度都有一個不斷建立、完善和提高的過程。中國大陸民眾希望世界公平、公正地對待中國大陸的政治和社會制度，更應(yīng)該以包容的心態(tài)積極、客觀的認知或評論臺灣民眾選擇的政治和社會制度。

另外，能與中國大陸民眾爭論“中華民國”的臺灣民眾，幾乎都算是臺灣的“統(tǒng)派”或“偏統(tǒng)”的中間人士。因為臺灣的“獨派”始終認為“中華民國”已經(jīng)滅亡了。所以，臺灣的“獨派”不會與中國大陸的民眾爭論“中華民國”的問題，臺灣的“獨派”堅持的是“臺灣國”。

順便說一句，在當(dāng)前主導(dǎo)兩岸交流與交往的“一個中國原則”具有強大的政治包容性。并非堅持“中華民國統(tǒng)一中國”的臺灣民眾就是“臺獨”或“獨臺”份子，也不是說臺灣主張統(tǒng)一的臺灣民眾必須政治認同中華人民共和國。更準確地說，在兩岸交流與交往中，中國大陸對臺灣強調(diào)中華人民共和國或臺灣對中國大陸凸顯“中華民國”，都是違背兩岸達成的“擱置爭議”的政治準則的言行。但是，兩岸在交流與交往的過程中共同倡導(dǎo)和認同“中國”、“中國人”及“中華民族”，這是符合兩岸各自的憲政體制的基本政治責(zé)任和政治義務(wù)。

所以，中國大陸民眾，無論是在網(wǎng)絡(luò)論壇中還是在現(xiàn)實生活里，善待愿意平等交流和交往的臺灣民眾就是為兩岸統(tǒng)一“盡一份心力”最好的政治方式。中國大陸民眾不要在兩岸社會交流和交往中動輒對從屬于言論自由范疇的不同觀點扣“政治帽子”或隨意加“政治標簽”。因為這種“親痛仇快”的行為完全背離兩岸的實際，實在令人齒寒，會讓更多的臺灣民眾對兩岸統(tǒng)一心灰意冷。

2、在主張兩岸交流與交往的臺灣政治人物之間制造政治流言或政治矛盾。

在臺灣非常流行所謂的“放話文化”。一些政治勢力借用臺灣地域狹小但媒體發(fā)達的特點，故意曲解或放大某些政治言行，以達到制造主張兩岸交流與交往的臺灣政治人物之間的政治流言或政治矛盾的目的。加之臺灣政治派系林立，存在彼此溝通不暢的問題，這些“不甚高明”的“政治流箭”很容易讓從事兩岸交流與交往的臺灣政治人物防不勝防。“放話”或散布政治流言幾乎不需要什么成本，可是兩岸卻必須為此付出沉重的發(fā)展兩岸交流與交往的政治代價。

3、在兩岸之間制造政治摩擦或破壞兩岸之間的政治互信。

兩岸在交流和交往的早期，由于歷史形成的政治敵視和對立的政治思維，難免會出現(xiàn)溝通不暢的特殊時期。一些政治勢力借助于貌似為一方著想的方式向另一方發(fā)布或“披露”某某政治人物所謂的“政治私密”，又冠之以“冠冕堂皇”的政治理由傳播出去，達到混淆政治視聽、破壞政治互信的目的。

4、制造兩岸的政治誤解；

若論制造兩岸政治誤解的這些手段，無論是水平或?qū)哟危拇_都不高明。無非是在“信源”、“信宿”、“信

道”的其中之一進行刻意歪曲或人為放大，但是在兩岸存在社會或政治障礙的環(huán)境下，在“三人成虎”或“偏聽偏信”的輿論環(huán)境中，很難讓兩岸保持清醒和理智的政治和社會判斷。

5、增加兩岸交流與交往的政治和社會成本；

無論是中國大陸還是臺灣，只要對人民有利，都愿意在發(fā)展兩岸交流與交往中做出政治或社會的付出。但是，如果存在兩岸較強與較硬的政治或社會屏障，兩岸必須要準備更大、更強的政治或社會付出，以至于短期內(nèi)會失去兩岸開展交流和交往的價值，造成兩岸的“零和模式”的局面。

中國大陸農(nóng)村有一句名言“要致富先修路”，其實，在兩岸建立正常的經(jīng)貿(mào)文化和政治關(guān)系時，同樣存在開辟兩岸政治和社會“通途”的問題。這就是發(fā)展兩岸社會關(guān)系最大的政治意義和價值了。

由此可見，發(fā)展兩岸正常的經(jīng)貿(mào)文化關(guān)系或正常的政治關(guān)系，最重要的首先是突破兩岸的社會或政治屏障。換句話說，如果不能率先形成兩岸正常的社會關(guān)系，兩岸努力建設(shè)的正常的經(jīng)貿(mào)文化關(guān)系或政治關(guān)系，存在“付諸東流”、“裹足不前”或“難以為繼”的政治風(fēng)險。因此，越是在兩岸深化經(jīng)貿(mào)文化關(guān)系或政治關(guān)系之前，越是要首先打通兩岸之間的社會或政治通道。

三、發(fā)展兩岸社會關(guān)系的政治目標；

兩岸通過多種形式的交流與交往，就是希望兩岸民眾的相互接近，能夠形成彼此更加客觀的態(tài)度、認識和往來，創(chuàng)造更有價值的兩岸融合、統(tǒng)一與繁榮的社會。開展兩岸不同形式的交流與交往，至少有以下幾個層次的目標：

（一）初級目標：幫助臺灣民眾樹立正確的中國大陸的社會形象；

中國大陸自1949年在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)建新的政治和社會制度以來，歷經(jīng)持續(xù)的政治和社會的變革，也經(jīng)過了政治和社會的波折，感受到了政治和社會變化的喜悅，也品嘗了政治和社會的動蕩帶來的悲苦。中國大陸經(jīng)受的風(fēng)風(fēng)雨雨，本質(zhì)上與任何一個地區(qū)或國家的曲折發(fā)展沒有什么兩樣。正因為如此，中國大陸的黨和政府始終抱著積極、客觀的政治態(tài)度接受人民、歷史與時代的檢驗。特別是1979年中國大陸實行改革開放以來，中國大陸的黨和政府憑借無畏的政治勇氣和自我修正的政治機制，果斷地終結(jié)了背離人民根本利益的政治和社會制度、政策和歷史，以改革開放的政治胸襟開創(chuàng)了中國大陸的新紀元。

所以，認識中國大陸，需要客觀的認識中國大陸完整的發(fā)展歷史。無需將中國大陸的波折擴大化，也不必突出中國大陸特定的歷史環(huán)境和條件，更沒有必要主觀放大中國大陸存在的問題與困難。一切以人民“答應(yīng)不答應(yīng)”、“愿意不愿意”、“滿意不滿意”為出發(fā)點和歸宿點，就是對中國大陸最好的政治評價。

除此之外，中國大陸的黨和政府還總結(jié)了客觀評判正誤和是非曲直的標準，即：

1、是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力；

2、是否有利于增強社會主義國家的綜合國力；

3、是否有利于提高人民的生活水平；

任何偏見都是基于缺乏客觀標準。中國大陸倡導(dǎo)的“三個有利于”的政治標準，如果拋開意識形態(tài)的政治差異，既是認知不同國家或地區(qū)的客觀標準，也是適合對所有國家或地區(qū)的政治和社會判斷的標準。中國大陸發(fā)展的60年是不斷接受人民、歷史與時代檢閱的60年，這其中也包括2300萬臺灣人民。在中國大陸未來的發(fā)展中，中國大陸的黨和政府會越來越自覺的接受全方位的政治和社會考驗。

（二）中級目標：消除兩岸社會的仇視或?qū)αⅲ?/p>

通過兩岸溝通、交流與交往，除了幫助臺灣民眾客觀認識中國大陸，在臺灣民眾對中國大陸樹立正確的政治和社會形象的基礎(chǔ)上，可以通過建立兩岸民眾密切的政治、經(jīng)濟、社會、文化等關(guān)系的途徑，正確的認識當(dāng)代中國大陸的發(fā)展與現(xiàn)狀。這其中既包括中國大陸的各行各業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，也包括不同地區(qū)或地理的人文歷史，更要包括處于不同層次和環(huán)境條件下人民的生活。

兩岸民眾之間存在差異是正常，但是不能允許存在對彼此的歧視；兩岸民眾有不同的生活方式是正常的，但不應(yīng)該對彼此的貶低或誣蔑；兩岸民眾生活的環(huán)境、水平或條件有高低之分是正常的，但是兩岸民眾的生存和發(fā)展的選擇權(quán)利決不能有貴賤之別。無論是生活在中國大陸的民眾，還是生活在臺灣地區(qū)的民眾，兩岸生活的共性必然是超越兩岸生活的“差異”、“不同”或“高低”的。因為這才是兩岸交流和交往的主流。也唯有如此，這些“差異”、“不同”或“高低”才會成為兩岸交流與交往的“特色”或“風(fēng)格”。

換句話說，人類生活在一起，無論地域或地區(qū)有怎樣的不同、發(fā)展的歷史或條件有如何的差異，但是生活的本質(zhì)都是一樣。因為那是做為人的共同屬性的一部分。更何況兩岸民眾具有同文、同種、同源的民族特性，只要兩岸人民愿意在交流、交往的實踐中形成積極、客觀對彼此或?qū)Π兜恼J知，兩岸歷史遺留的政治或社會的仇視或?qū)α⒕鸵欢芟７粗坏﹥砂睹癖姳恍钜獾募傧笏杀危植辉敢庠趦砂督涣鳌⒔煌膶嵺`中認知彼此或?qū)Π叮敲粗豢赡苎永m(xù)歷史遺留的政治或社會的仇視或?qū)α⒌乃季S、觀念。所謂“上善若水”、“境由心生”，就是要求兩岸民眾不僅要學(xué)會用“雙眼”觀察和認知彼此或?qū)Π叮獙W(xué)會用“心眼”思考和理解彼此或?qū)Π叮峙戮褪沁@個道理。

（三）高級目標：促進兩岸社會的正常往來；

兩岸社會的正常往來是基于兩岸民眾之間的“客觀認知”和“積極實踐”，更重要的還在于兩岸民眾開展正常的社會交往、經(jīng)貿(mào)往來及思想交流。這里要特別強調(diào)的是兩岸不同政治或社會層次和不同社會界別的不間斷的往來。

中國有句名言說“路遙知馬力、日久見人心”，強調(diào)的就是人與人之間需要用時間來檢驗彼此、用生活來考驗對方、用變化來驗證認知。事實上，兩岸社會的正常往來也是如此。在臺灣的歷史上，固然因為歷史的變遷而導(dǎo)致兩岸政治的隔離，但是并沒有隔斷兩岸人民之間的往來與聯(lián)系。因為在兩岸政治勢力主導(dǎo)的兩岸歷史條件下，政治和社會隔絕的歷史不是兩岸人民可以選擇的。更重要的，做為歷史中的人，歷史的悲苦只能成為兩岸交流與交往的理由，而不應(yīng)該成為阻斷或隔絕的借口。我們無力改變過往的歷史，只能把握今天的機緣，讓歷史的悲劇不在我們手中重演。這才是兩岸人民開展正常往來的共同歷史責(zé)任。

所以，開展兩岸社會的正常交往，就是把兩岸執(zhí)政黨、兩岸政府和兩岸民眾置于接受歷史變遷、時代變化和人民檢驗的環(huán)境和條件下，讓兩岸“相互扶持”、“榮辱與共”、“血肉相連”、“同享尊嚴”的人民的意志得到全面的貫徹和體現(xiàn)，就是發(fā)展兩岸社會正常交往最好的標準和境界。

（四）終極目標：兩岸共同主導(dǎo)臺灣社會的發(fā)展；

無論中國大陸的執(zhí)政黨或政府，還是臺灣地區(qū)的執(zhí)政黨或政府，自2008年以來都在倡導(dǎo)“人民最大”、“以人為本”的執(zhí)政理念。這是兩岸歷史最可喜可賀的政治變化。

“兩岸向何處去”，這原本不是什么問題。因為兩岸共同的歷史和民族發(fā)展都做出了準確的回答。但是，兩岸當(dāng)前處于特定的歷史階段，特別是臺灣在遭受長達20年的“去中國化”的政治和社會逆流后，這個原本簡單的答案就變得“諱莫如深”、“撲朔迷離”，以至于到了“只可意會不可言傳”的“玄妙境界”。

這種所謂的“玄妙”，本質(zhì)上就是兩岸人民的意志無法得到貫徹和體現(xiàn)的標志。把任何簡單的問題復(fù)雜化，無非是臺灣政治勢力愚弄臺灣民眾的“政治把戲”罷了。中國人常說“人命關(guān)天”，就是比喻沒有什么事情比“人命”的事情更重要的。其實，這句話的推論就是：兩岸人民的現(xiàn)實生活是超越任何政治和社會的最重要的事情。一切與兩岸人民“追求更高水平的生活”、“享受更高品質(zhì)的自由”、“擁有更高層次的尊嚴”相違背的政治和社會的體制、制度、規(guī)范或言行，都是對人民意志的違背。

由此可見，兩岸任何政治和社會的問題，一旦置于兩岸人民的生活中，一切是非曲直或問題都會迎刃而解。

四、發(fā)展兩岸社會關(guān)系的主要措施；

本質(zhì)上，兩岸政治和社會的走向不可能成為問題，因為兩岸的歷史僅僅是兩岸人民生活很小的一部分。兩岸真正的問題是：兩岸共同主導(dǎo)的政治和社會的發(fā)展能否與兩岸人民生活的目標相一致而已。這既是兩岸的問題，更是兩岸的答案。

因此，發(fā)展兩岸社會關(guān)系，最重要的是要在以下幾個方面“下功夫”：

1、深化兩岸各層次人員往來，特別是要加強兩岸青少年社會群體的往來。兩岸民間層次的往來應(yīng)該以生活為中心，要學(xué)會正確認知彼此和對岸，更要學(xué)會欣賞彼此和對岸的異與同；

2、確立臺灣主流媒體積極、客觀的報導(dǎo)準則，增強對臺灣公眾認知彼此和對岸的主導(dǎo)能力。對待蓄意制造兩岸政治或社會屏障的政治勢力“斷財路”、“絕生路”、“留出路”是基本的斗爭準則；

3、大力發(fā)展對臺灣不同階段的教育合作，從兩岸共同的臺灣歷史、兩岸歷史、中國歷史和世界歷史出發(fā)，除了培養(yǎng)兩岸民眾正確的世界觀、人生觀和價值觀，更要培養(yǎng)立足臺灣、胸懷中國、放眼世界的氣度和格局；

4、有計劃、有步驟的開展兩岸民眾交流、交往。兩岸社會交流“貴在堅持”、“貴在有序”、“貴在有效”。總結(jié)兩岸60年政治或社會交往的歷史，“做好自己”是發(fā)展兩岸社會關(guān)系的第一準則；

5、拓寬兩岸民眾互動渠道和途徑。開展兩岸民眾形式多樣、豐富多彩的社會關(guān)系，首先要有兩岸民眾喜聞樂見的形式，其次是要激發(fā)兩岸民眾積極參與熱情，最后是要講求兩岸民眾熱衷互動的回報。兩岸政治要服務(wù)于兩岸社會，更要服務(wù)于兩岸民眾的生活，否則兩岸互動就不會長久發(fā)展；

6、擴大兩岸民眾之間的社會互助。“如其坐而論道不如起而行之”，兩岸民眾開展種類多樣的政治、社會、軍事、經(jīng)濟、文化等領(lǐng)域合作與互助，讓兩岸民眾融入彼此或?qū)Π兜恼魏蜕鐣钪校冀K是最好的發(fā)展兩岸社會關(guān)系的方式。其中，選拔符合條件臺灣民眾在中國大陸政府、科研院所或經(jīng)濟組織中擔(dān)任職務(wù)或賦予職權(quán)，就是最直接的促進兩岸社會關(guān)系的方式之一；

7、加強兩岸民間組織之間的社會合作。兩岸最終的政治和社會走向，本質(zhì)上取決于兩岸人民生活的方向。在臺灣社會，民間組織強大是臺灣的基本特征。兩岸通過民間組織的“強強聯(lián)合”、“優(yōu)勢互補”或“社會合作”等模式，在“扎根臺灣社會”、“服務(wù)臺灣人民”和“引導(dǎo)臺灣發(fā)展”的過程中，實現(xiàn)兩岸人民生活的轉(zhuǎn)向，就是最好的轉(zhuǎn)變臺灣政治和社會方向的方法；

至于其他的，只要兩岸堅持不懈，在兩岸人民的生活中，一定能找到更好的問題和更優(yōu)秀的答案。