第一篇：2012六年級希望杯考前100題精講(四)行程與雜題

2012六年級希望杯考前100題精講

（四）行程與雜題

------希望杯100題行程（1）

熟悉行程規(guī)律并能熟練解題

1.希望杯行程如何考？ 2.行程相關知識點是否熟悉？ 3.熟練解希望杯行程題。

例題1：（第48題）

兩只蝸牛由于耐不住陽光的照射，從井口逃向井底。白天往下爬，兩只蝸牛爬行的速度不同，每一個白天一只爬20分米，另一只爬15分米。黑夜時，又往下滑，兩只蝸牛滑行的速度相同。結果一只蝸牛恰好用5個晝夜到達井底，另一只蝸牛恰好用6個晝夜到達井底，那么，井深_____米。

例題2：（第52題）

早晨7點10分，媽媽叫醒小強，讓他穿衣準備上學。可小強看到鏡子中的時鐘的指針還沒有指到起床的時刻。小強認為當時是____點____分。

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例題3：（第60題）

甲乙丙三人同時從湖邊同一地點出發(fā)繞湖行走，甲乙同向，速度分別為每小時5.4千米和4.2千米，丙與他們反向，30分鐘后丙與甲第一次相遇，再過5分鐘與乙相遇，則繞湖一周的行程是____千米。

例題4：（第61題）

從A地到森林公園的路程為3000米。小兔從A地出發(fā)去森林公園，每分鐘向前跳36米，每跳3分鐘就在原地玩耍，第1次玩耍0.5分鐘，以后每次玩耍的時間都要比前一次多0.5分鐘。則小兔從A地到森林公園需要____分鐘。

例題5：（第67題）

6人在一環(huán)形路上散步，從同一點沿同一方向出發(fā)，各自速度保持不變。經過30分鐘后，6人均勻分布在環(huán)形路線上且速度最快的人未追上速度最慢的人。當速度最快的人比速度最慢的人多走一圈時，又過了_____分鐘。

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2012六年級希望杯考前100題精講

（四）行程與雜題

------希望杯100題行程（2）

熟悉行程規(guī)律并能熟練解題

1.希望杯行程如何變化？ 2.行程相關知識點是否熟悉？ 3.熟練解行程問題。

例題1：（第68題）

某人步行，走平路的速度是4千米/時，走下坡路的速度是6千米/時。此人經過一段路，其中上坡和下坡的路程相等，平均速度依然是4千米/時，則此人走上坡路的速度是____千米/時。

例題2：（第69題）

甲、乙兩車分別同時從A、B兩地相對開出，幾小時后在距中點40千米處相遇。已知甲車行駛全程用8小時，乙車行駛全程用10小時，則AB兩地相距_____千米。

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例題3：（第70題）

甲乙兩人在同一所學校讀書，并且住同一棟樓。甲從家到學校用時20分鐘，乙從家到學校用時30分鐘。有一天，甲乙同時從家出發(fā)去上學，走到路上時甲發(fā)現忘帶作業(yè)本，于是立即返回家，甲取到作業(yè)后立即返校，結果甲比乙晚到校6分鐘。假設甲乙的速度始終保持不變，甲上下樓及在家中找作業(yè)的時間是2分鐘，那么，甲發(fā)現忘記帶作業(yè)本的地點到家的距離與到學校的距離的比是_____。

例題4：（第93題）

轎車和中巴（小公共汽車）都從A地開往B地，轎車的速度是中巴的1.25倍，中巴要在兩地之間的中點停留10分鐘，轎車中途不停，轎車比中巴晚出發(fā)11分鐘，并且早7分鐘到達B地，若中巴10點鐘出發(fā)，那么轎車在幾點幾分超過中巴。

例題5：（第6題）

一串數字2134……，從第3個數字起，每個數字都是它前面兩個數字之和的個位數字，則這串數字的第2012個數字是_____。

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2012六年級希望杯考前100題精講

（四）行程與雜題

------希望杯100題雜題（1）

熟悉希望杯中雜題規(guī)律并能熟練解題

1.希望杯中雜題一般考哪些？ 2.雜題相關知識點是否熟悉？ 3.熟練解相關題目。

例題1：（第11題）

將3、4、5、6、7、8填入下面的方框里，使兩個三位數的乘積最大。

□□□×□□□

例題2：（第12題）

將2011年的所有日期的數字依次排列在一起，組成一個數串：

，則7月8日中的“8”排在數串的第_____位。

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例題3：（第65題）

足球表面有五邊形和六邊形圖案（如圖），每個五邊形與5個六邊形相連，每個六邊形與3個五邊形相連，那么足球表面的五邊形和六邊形的最簡整數比是_____。

例題4：（第81題）

如圖，六角星的每一條邊上的四個點中都只放兩枚棋子的方法數是_____。（旋轉后能重合的視為同一種）

例題5：（第87題）

將自然數1到2012依次等距離地排列在圓周上，從1開始每隔5個數刪去一個數。第一次刪去的是7，在圓周上如此不斷地刪下去，則第340次刪去的數是_____。

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2012六年級希望杯考前100題精講

（四）行程與雜題

------希望杯100題雜題（2）

熟悉希望杯中雜題規(guī)律并能熟練解題

1.希望杯中雜題一般考哪些？ 2.雜題相關知識點是否熟悉？ 3.熟練解相關問題。

例題1：（第91題）

1至5號運動服分別穿在5名運動員身上，號碼在背部，5人豎排，每人僅能看到前邊人的號碼。教練員問中間的運動員：“你能推斷出自己號碼的單雙數嗎？”中間的運動員看了前邊兩人號碼后，說：“我不能確定。”教練員再問排在第二名的運動員同樣的問題，該運動員聽到了中間運動員的問答，看了排在第一名的號碼后說：“我不能確定。”假定所有人的推理是完全正確的，教練員再問排在第一名的運動員同樣的問題后，得到的回答是什么？

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例題2：（第94題）

圖中所示的乘法算式中，每個字母都代表0~9的一個數字，而且不同的字母代表不同的數字，那么D代表的數字是幾？

例題3：（第95題）

將1~9這9個數字填入圖中，使每條邊上的四個圓圈內的數字之和相等。給出兩種不同填法。

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例題4：（第98題）

今有6支球隊進行單循環(huán)賽，每兩個隊賽且僅賽一場，勝者得3分，負者得0分，平局各得1分。比賽結束，各隊得分由高到低恰好是等差數列（排名相鄰兩隊得分差相等），其中第三名得8分。這次比賽中平局共有幾場？

例題5：（第99題）

三個男孩甲乙丙用小口徑步槍對涂總所示的特設靶子進行射擊。每人射6發(fā)子彈，中靶的位置在圖上用黑色圓點表示，計算成績時，發(fā)現每人都得71分。同時，18發(fā)子彈中只有一發(fā)射中靶心得到50分。現已知甲前2發(fā)子彈共得22分；丙第一發(fā)子彈得3分。那么射中靶心的是誰？

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第二篇：2014年四年級希望杯100題

2014年四年級希望杯100題

一、填空題

1.計算：67+135-5×7+264÷8

2.計算：13+29+32+46+57+68+71+85+94

3.計算：364×25÷（14÷4）

4.計算：（1953+1956+1958+1962+1959+1947+1957）÷7

5.將運算符號“＋，－，×，÷，“填在下面的圓圈中，使得算式成立.22222=5

6.在四個數：10，10，4，4之間填入“＋”，“－”，“÷”，“（）”，使寫出的算式的計算結果是24.7.兩個自然數的和是94，積是2013，求這兩個數.8.按順序排列的7個數，它們的平均數是9，已知前4個數的平均數是5，后4個數的平均數是12，求第四個數.9.若5個連續(xù)自然數的和是1265，求這5個自然數中最小的數.10.20至24這5個連續(xù)自然數的和再加上2000等于另外4個連續(xù)自然數的和，求另外4個連續(xù)自然數中最小的數.11.有3個數a、b、c，要求計算a-（b+c），李輝算成了a-b+c，結果多出100，求c.12.一個兩位數，在它的兩個數字中間添加一個0，就比原來的數多720，這樣的兩位數最大是多少?.13.四位數6823的a倍是各位數字不同的最小的六位數，求a.14.六位數滿足：，求

15.某手機號碼是，已知其中不同的字母代表1,2,3,…, 9中的不同的數字，d最大，h比d小2，而且a＜e＜b＜c＜f＜g＜h，請寫出這個手機的號碼.abcbdeefcgh

16.將1,2,3,4,5,6分別寫到一個正方體的六個面內，將相對兩個面內的數作為一個長方形的長和寬，計算這樣得到的長方形的面積的和，求和的最大值，最小值.17.用21跟小棒擺成10個三角形，如圖.按照這種方式，用65根小棒能擺出多少個三角形?.18.觀察下面算式的規(guī)律，求第100個算數的得數.2+3,3+7,4+11,5+15,…

19.爺爺今年60歲，三個孫子的年齡分別是12歲、10歲和8歲，那么，幾年后三個孫子的年齡和等于爺爺的年齡?

20.小紅長到媽媽今年的年齡時，媽媽77歲.當媽媽是小紅今年的年齡時，小紅2歲.求小紅今年的年齡.21.甲、乙兩學校共有570 名學生，已知甲校的學生人數比乙校的學生的人數的4 倍少30名，求乙校有多少名學生?

22.小明的書架上有6 本數學課外書，歷史故事書的數量是數學課外書數量的5 倍，英語課外書的數量比數學課外書和歷史故事書的總數多3 本.小明的書架上有英語課外書多少本?

23.一列快車和一列慢車相向而行，快車的車長是315 米，慢車的車長是300 米.坐在快車上的人看到慢車駛過的時間是20 秒，那么坐在慢車上的人看見快車駛過的時間是多少秒?

24.游樂場上有一個場地射箭，一個場地騎車，一個場地只能由一人使用，射箭、騎車一次都需要5 分鐘.有十個小朋友來游玩，如果每個人兩個游戲都玩到，問：最少需要多少時間?

25.用一個杯子向一個空玻璃瓶里倒水，倒進5 杯水后，玻璃瓶重450 克；倒進8 杯水后，玻璃瓶重600 克，求空玻璃瓶重多少克?

26.女生甲每秒跑6 米，女生乙每秒跑5 米，甲在乙后面24 米處，甲、乙同時同向起跑，當甲領先乙6 米時，乙跑了多少米?

27.彩霞服裝廠計劃生產2280 套服裝，每天生產120 套，工作9 天后，每天多做30 套，求再生產多少天能完成任務?

28.在一個兩位數的右邊和左邊分別添加一個數字1，得到兩個三位數，他們的差是558，求原來的兩位數.29.有一些數除以4，6，8 都余3，求小于100 的所有的這樣的數的和.30.已知三個不同的質數的和是26，求這三個質數.31.有三個連續(xù)自然數a,a+1,a+2,它們恰好分別是5,4,3的倍數，則這三個自然數中最小的數至少是多少?

32.有一些大于0的自然數的平均數是12，如果加上48以后，平均數增加了4，原來有多少個數?

33.在所有三位數除以兩位數的除法算式中，除數和余數都取得最大值時，求被除數的最大值.34.將某數加上12后，再乘以12，然后減去12，最后再除以12，得到的結果仍然是12，求這個數.35.兩個數的和是842，其中較大的數除以較小的數，商23余2，則這兩個數中較大的數是幾?

36.從1開始的若干連續(xù)自然數的和是100的倍數，則這些自然數至少有多少個?

37.A，B兩數相乘，如果數A增加3，則積增加60；如果數B減小2，則積減小24.那么，如果數A增加3，數B減小2，則積如何變化?

38.某兩位數的數字和為11，數字換位后得到的兩位數與原兩位數相差45，求這個兩位數.39.在如下算式的括號內填一個自然數a，使積的末尾的四個數字都是0： 225×75×（）

40.的各位數字是幾

41.的個位數字是多少

個

42.將1234567890重復寫20次得到一個200位數，刪去這個數中從左到右所有位于奇數位上的數字；再刪去所得數中從左到右所有位于奇數位上的數字，·······以此類推，最后刪去的數字是幾?

43.在“2013年12月31日”中，去掉漢子“年”，“月”，“日”后，得到八位數20131231，求比這個數小，并且能被3,4,7整除的最大的數.44.2011年的國慶節(jié)10月1日是星期六，下一個是星期六的國慶節(jié)是哪一年?

45.古人常以“春秋二分日”來定春季，也就是春分、夏至、秋分、冬至.已知2013年的冬至日是12月21日，星期六；則2014年的夏至日6月21日是星期幾?

46.一個長方形的紙折成三等份后變成了一個正方形，正方形的周長是40cm，求原來長方形的面積是多少?

47.用60個邊長為1厘米的正方形，可以拼成多少面積等于60平方厘米的長方形?

48.用長18厘米的鐵絲圍城一個長方形，其中長方形的長和寬都是整數厘米，有多少種不同的方法?

49.面積是2014的長方形，邊長為整數，求周長的最小值.50.如圖2，陰影小正方形的邊長為1，最大的正方形的邊長為3，求正方形ABCD的面積.D C B A

51.在圖3中一共有多少三角形?

52.圖4是由若干個相同的立方體木塊堆放而成的，其中有一些小木塊看不見.求圖中共有多少個小木塊?

53.陽光小學秋季運動會上四、五、六三個年級共有55人獲獎，其中六年級獲獎的人數是五年級的2倍，五年級獲獎的人數比四年級多5人，求這次運動會上六年級共有多少人獲獎?

54.某小學四年級有2個班，共有72人，其中女生36人，四（1）班共有學生35人，四（2）班有男生19人，求四（1）班有女生多少人?

55.甲、乙兩個油桶共存油200千克，如果把乙桶中的油注入甲桶30千克，這時甲桶存油等于乙桶存油的4倍，求甲乙兩個桶原有存油各多少千克?

56.參加夏令營的小朋友人數不足200人.如果按2人、3人或5人一組分組，均多出1人，如果按7人一組分組正好分完，求參加夏令營的小朋友共有多少位?

57.一塊空地里共種樹400棵，每8棵為一排，每兩排相距1米，求首尾兩排相距多少米?

58.兩人焦的和面配方是3份糯米粉加1份面粉.如果1千克按比例配好的兩種原料加水和成的面恰好可以捏50個小兔子，求每個小兔子里含多少克糯米粉?

59.5只蠶40分鐘吃掉4片桑葉，求25只蠶1天吃掉多少片桑葉? 60.一個茶具商店有8種碟子和10種杯子，現在又各購進了3個新品種.如果一種碟子和一種杯子可組成一套茶具套裝，則現在可組成的茶具套裝比原來多了多少種?

61.某種香水包裝，每盒中都含有三種容量的香水瓶：17克的，10克的，3克的，總容量是50克.問：有幾種不同的包裝?

62.如下圖是一塊長18米的長方形白布，在它的左端有一個長等于布寬的細條形刷子AB（它的寬度可忽略不計），讓白布以每秒5厘米的速度向右平移，于此同時，刷子AB以每秒14厘米的速度也向右平移，并且將經過的白布刷成綠色，求當白布僅剩下一半的一半未刷綠色時，經過了多長時間? 18米右左BA

63.甲、乙兩位小朋友相約去書店買書.甲對乙說：“我?guī)Я?0元，你呢?.“乙說：“我?guī)У腻X數的7倍減去77元后，再除以4，就和你的錢數一樣多了.”問：乙?guī)Я硕嗌僭X?

64.某豆制品加工廠，4臺機器5小時能加工400千克大豆.照這樣計算，6臺機器7小時可以加工多少千克大豆?

65.方方花100元買了4支鋼筆和14支圓珠筆，已知1支鋼筆的價格與9支圓珠筆的價格相同，求鉛筆盒圓珠筆各多少元一支?

66.甲、乙兩個小朋友累計獲得不超過10張獎狀，求甲和乙分別所獲獎狀的數目有多少種可能的情況?

67.王教授有兩個蘋果園：第一個蘋果園4畝，平均畝產7530千克蘋果；第二個蘋果園6畝，共生產蘋果51000千克，求這兩個蘋果園平均畝產蘋果多少千克?

68.一群學生參加集訓.對學生進行編隊時發(fā)現，若每隊16人，則剩下2名學生；若少編2隊，每隊增加1人，則還剩12名學生.這群學生有多少名?

69.李老師買來了118支鉛筆，67塊橡皮和33把尺子，將它們分成完全相同的若干份獎品，最后鉛筆、橡皮和尺子剩余的數量相同.那么，李老師最多分了多少份獎品? 70.如圖，已知E、F分別是AB、BC的中點，陰影部分的面積為21，求長方形ABCD的面積.D A E CF B

71.有一項工程計劃由a人完成，若增加8人，則10天能完成；若增加3人，則20天能完成.若增加2人，則完成這項工程需要多少天?

72.甲、乙兩車分別從A、B兩地同時相向開出，出發(fā)1小時，兩車相距100千米；出發(fā)3小時后兩車相遇，求A、B兩地相距多少千米?

73.甲船順水航行用了3小時，行了120千米，返回原地用了6小時；乙船順水航行同一段水路用了4小時，乙船返回需用幾小時?

74.張麗每天早晨7點整都以每分鐘250米的速度騎自行車去上學，七點四十分到學校，一天早晨，開始的4000米，她以每分鐘200米的速度騎，則剩下的路程，她應以每分鐘多少米的速度騎才能在七點四十到校?

75.甲、乙兩車分別從A、B兩地同時相向而行，已知甲車的速度是乙車的2倍，甲車8：00到達途中C地，乙車14:00到達C地.甲車到達C地后不停車，繼續(xù)前行，問兩車相遇時是多少時刻?

76.甲、乙兩人分別從A、B兩地同時相向而行.若兩人按原定速度前行，則出發(fā)后5小時相遇；若兩人各自都比原定速度快2千米/時，則出發(fā)后3小時相遇.問A、B兩地相距多少千米?

77.甲、乙兩車分別從A、B兩地同時相向而行，甲車每小時行52千米，乙車每小時行70千米，兩車在C地相遇，若甲車提前4小時出發(fā)，且速度不變，乙車每小時行90千米，兩車仍在C地相遇.問A、B兩地相距多少千米?

78.三個數67、94、148分別除以同一個自然數a，所得的余數分別為2,3,5，求a的值.79.一個五位數被3除余1，被5除余3，被11恰好整除，求這個五位數.80.將1000拆成兩個正整數的和，其中一個是13的倍數（要盡量小），一個是17的倍數（要盡量大），求這兩個數.81.在100到1000之間，所有十位數是5的自然數的和是多少?

82.從1開始的若干連續(xù)自然數，從中取出某個數，其余各數的和恰比取出的數大50，則取出的數是幾? 83.以下是按一定規(guī)律排列的數：

17，21，25，32，33，43，41，54，……

求：排在第2013個和第2014個位置上的數的和.84.以下是按一定規(guī)律排列的八個數365，492，530，684，695，876，x，y，求x，y.85.圖7是一個四位數乘以兩位數的算式： 5 0

其中a，b，c，d，e是彼此不同的，0，5，6以外的數字，求a，b，c，d，e.86.求圖8的算式中的“小”、“學”、“希”、“望”、“杯”這五個漢字各應代表什么數字?

小學希望杯小學希望杯

87.圖9是一條邊長為100米的正方形小路的示意圖.甲乙兩人同時從A點出發(fā)，甲逆時針每分鐘行55米，乙順時針每分鐘行45米，當兩人在CD邊上第一次相遇時，甲多行了多少米? DC BA

88.有90人參加了一次數學競賽，賽題20個，每答對1個，得2分，不答或答錯，得0分，無人得10分以下，也無人得40分，90人共得2198分，問至少多少人得分相同?

89.用289個邊長1厘米的正方形木片可以拼成五個邊長不同的正方形，求這五個正方形的邊長.（答案不唯一）

90.用729個邊長1厘米的正方形木片，可以拼成六個邊長不同的正方形，求它們的邊長.（答案不唯一）

91.一盒子中約有100個乒乓球，如果三個三個地向外拿，最后，盒中剩下1個；如果四個四個地外拿，最后，盒中剩下3個；如果七個七個地向外拿，最后，盒中剩下5個.那么，盒中有多少個球?

92.某競賽有兩種給分方案，如下表.賽前給基礎答對 答錯 不答 分 方案1 0分 5分/題 0分/題 2分/題 方案2 40分 3分/題 扣1分/題 0分/題

若這次比賽共有25題，小華按兩種方案計算的得分相等，則小華在這次比賽中做錯了幾題?

93.小明有某游戲的A、B、C、D四類卡片共35張，期中每類卡片的數量互不相同，且A類和B類卡片共有16張，B類和C類卡片共17張，有一類卡片有9張，則有9張的卡片是哪類?

94.甲乙兩人從同一地點按順時針方向同時出發(fā)，沿著周長是400米的湖邊跑步.甲每分鐘跑100米，乙每分鐘跑80米，兩人都是每跑200米停下休息1分鐘，甲第一次追上乙需要多少分鐘? 95.若1角，5角和1元的硬幣共25枚，恰好9元錢，則期中至少有多少枚硬幣的面值是5角.96.爸爸和媽媽同歲，姐姐和弟弟相差4歲.今年爸爸和媽媽的年齡和是姐姐和弟弟年齡和的6倍，四年以后爸爸和媽媽的年齡和是姐弟倆年齡和的4倍，求今年爸爸的年齡是弟弟年齡的幾倍?

97.紅色球表示1分，綠色球表示5分，藍色球表示10分，黑色球表示25分，則組成50分可以有多少種組合方式?

98.一本巨厚的魔法寶典的頁碼共用了3829個數字，則這本魔法寶典共多少頁?

99.把9支相同的筆分給甲、乙、丙、丁4人，每人至少1支，且甲比乙少，丙不比丁少.問有多少種方法?

100.貨車公司往碼頭運送A、B兩種集裝箱，每個A集裝箱重500千克，共20個，每個B集裝箱重700千克，共30個.若一輛豈可每次最多能運載2000千克，那么這輛汽車至少運幾次?

第三篇：文化生活考前100題

文化生活100題

何振梁先生說，“奧林匹克運動會經過100多年的發(fā)展,已經成為當今世界最無與倫比的最廣泛的社會文化現象。” 12．文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。不同的文化環(huán)境、不同的知識現狀、不同的價值觀念，對個人的成長產生的影響主要有：

①影響人們認識事物的角度以及認識的深度和廣度 ②影響人們在實踐中目標的確定和行為的選擇 ③影響不同據此回答1～2題。

1．環(huán)顧我們身邊的生活，各種文化活動目不暇接，文化現象無處不在。文化是指 A．思想、理論、信仰等具有意識形態(tài)性質的精神產品 B．自然科學和技術、語言和文字等非意識形態(tài)的精神產品

C．自然界和人類社會存在的各種現象D．人類全部的精神活動及其產品

2.奧運會是整個世界人民共同的偉大節(jié)日，這不僅僅是因為奧運會是展現人們體能的舞臺，更主要的是產生了偉大的奧運精神，并不斷地賦予它新的內容，由此可見

A．人們在社會實踐中創(chuàng)造文化和發(fā)展文化 B．體育活動和文化活動是沒有區(qū)別的 C．文化包括語言、文字等非意識形態(tài)的部分 D．文化是體育活動的派生物和附屬品

3.“同一個世界，同一個夢想”，北京奧運會主題口號一誕生，就得到了國內外的一致好評。這一口號是全世界人民對和平與繁榮的期盼，也將給世界的和平與發(fā)展帶來一定的影響。這表明

A.優(yōu)秀文化是社會發(fā)展的根本動力 B.文化能夠促進社會的發(fā)展 C.世界的文化將取代各國的民族文化 D.文化對社會發(fā)展具有深刻的影響

4．2008年4月17日《人民日報》載文指出，在對人們進行人文教育的過程中，應當加大科學精神的含量，把科學精神作為反對封建迷信、邪教非法活動、偽科學的銳利武器，引導人們牢固樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。這是因為 A．文化對人的影響一般不是有形的、強制的B．世界觀、人生觀和價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志C．優(yōu)秀文化能夠創(chuàng)造美好幸福的生活 D．文化對人的影響是難以抹去的

5．國際奧委會主席羅格說，北京奧運會會徽“直接明確地傳達著在中國人民和文化中世代傳承的無與倫比之美和宏大的精神力量”。關于精神力量，下列表述中正確的是

①市場經濟越發(fā)達，精神力量越不重要 ②調動積極的精神力量，會有力地推動社會進步 ③ 精神力量可以脫離物質因素而存在 ④弘揚和培育民族精神可使中國人民保持昂揚向上的精神狀態(tài)

A．①②③ B．②③④ C．②③ D．②④

6．短信文化的發(fā)展為移動通信企業(yè)帶來了無限商機，使移動增值業(yè)務產業(yè)鏈各環(huán)節(jié)不斷延伸，這說明

A．經濟決定文化 B．文化反映經濟 C．文化決定經濟

D．文化反作用于經濟

7.不同民族的思想觀念和行為方式有著不同的特點，文化具有多樣性。人們常說，法國人浪漫，德國人嚴謹，日本人服從。這種差別的形成是由

A．各民族不同的自然、社會環(huán)境等因素綜合決定的 B．各民族不同的自然地理環(huán)境決定的 C．各民族不同的遺傳因素決定的 D．各民族不同的經濟社會發(fā)展水平決定的 8．成語“耳濡目染”表達的是文化對人的影響的

A．潛移默化的特點 B．深遠持久的特點 C．相對獨立性的特點 D．差異性的特點 9．俗語“鄉(xiāng)音難改”表現的是文化對人的影響的

A．潛移默化的特點 B．深遠持久的特點 C．相對獨立性的特點 D．差異性的特點 10．人們文化素質的核心和標志是

A．學歷B．擁有的科學文化知識 C．參與文化活動的能力 D．世界觀、人生觀和價值觀 11．文化與經濟、政治之間是相互影響、相互制約的關系，表現在

A．文化的發(fā)展始終是與經濟、政治的發(fā)展同步的B．文化對經濟、政治的發(fā)展具有促進作用 C．一定的文化是一定的經濟、政治發(fā)展的基礎

D．一定的文化由一定的經濟、政治所決定，又反作用于一定的經濟、政治

思維方式的形成 ④不影響人們的交往方式

A．②③④ B．①②④ C．①②③ D．①②③④

13．2008年4月28日,江西贛西供電公司全面研究署“講黨性、重品行、作表率”主題教育。上述做法符合下列道理 A．有了人類社會才有文化 B．不同的地域有不同的文化

C．文化的表現形式是豐富多樣的

D．人們的文化素養(yǎng)是通過文化活動、文化教育逐步培養(yǎng)的

14．2008年4月28日，陽光在線報道，安康市漢濱致力于打造秦巴水城樂園，開發(fā)保護新城“北辰門”至南環(huán)路一條歷史街區(qū),讓游客通過對城區(qū)變遷發(fā)展的年輪記憶,從古跡中搜尋歷史文化環(huán)境演進的細節(jié)。這說明

A．文化的產生離不開人腦 B．人們的精神產品要通過一定的物質載體來體現 C．一切物質現象都是文化的表現形式 D．人們的文化素養(yǎng)不是生來就有的

15．山東省青島港口碼頭工人許振超，憑著勤學苦練，開拓進取的勁頭攻克了一個個維修橋吊（集裝箱裝卸作業(yè)的橋式起重機）的技術難題，為國家節(jié)約了800萬元資金，成為一個只有初中文憑的橋吊專家，并帶領工人兩次刷新集裝箱單船裝卸作業(yè)效率的世界紀錄，揚名國際航運界。他的事跡告訴我們：

①艱苦奮斗是任何事業(yè)都不可缺少的精神力量 ②提高個人的創(chuàng)新能力是國際競爭的目的 ③創(chuàng)新是一個民族，一個國家發(fā)展進步的不竭動力 ④青少年要想承擔起中華民族偉大復興的歷史重任必須繼發(fā)揚艱苦奮斗的光榮傳統

A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④

16.胡錦濤總書記在黨的十七大報告中強調：“動員社會各方面共同做好青少年思想道德教育工作，為青少年健康成長創(chuàng)造良好社會環(huán)境。”黨和國家如此重視思想道德教育，是因為

①文化是一種巨大的精神力量 ②文化對社會發(fā)展及個人成長有著深刻的影響 ③文化決定個人成長 ④先進的、健康的文化對個人成長和社會發(fā)展產生巨大的促進作用

A．①②④

B．①②③

C．①③④

D．②③④

17．抗戰(zhàn)初期，毛澤東所著的《論持久戰(zhàn)》，極大地鼓舞了全國人民抗戰(zhàn)的決心和信心，為中國人民最終奪取抗戰(zhàn)

勝利起到了巨大的指導作用。這說明

A．文化作為精神力量決定著社會的發(fā)展 B．文化作為精神力量對社會的發(fā)展具有深刻影響 C．文化作為精神力量對社會發(fā)展具有促進作用 D．文化作為精神力量是物質力量的反映

18．很多中國人在海外定居了幾十年，但到了晚年還是有葉落歸根的思想。這表明 A．中國人在海外住不慣 B．中國人的思維方式不受別的思維方式的影響 C．一定的思維方式形成后就固定不變了 D．一定的思維方式形成后具有相對的穩(wěn)定性

19．之所以要對青少年進行傳統美德教育、誠實信用教育，是因為

①文化和經濟、政治相互影響 ②先進文化能夠為經濟的發(fā)展提供精神動力和智力支持 ③文化影響人們的交往行為和方式 ④文化塑造人生 ⑤文化影響是消極的

A．①②⑤ B．②④⑤ C．③④⑤ D．①②③④

20.美國的“麥當勞”在全球開設了那么多連鎖店，靠的不是資金，而是“麥當勞”文化。這說明

A．經濟與文化日益交融 B．不同地域的文化日益融合 C．文化在綜合國力競爭中越來越重要 D．文化影響人們的實踐活動

21.黨的十七大報告用了相當的篇幅論述文化，強調要加強“文化軟實力”的建設。之所以要加強“文化軟實力”的建設是因為

A．文化建設是我國現階段的中心工作 B．文化是人類社會產生和存在的前提和基礎 C．文化在綜合國力的競爭中占有重要地位D．文化的發(fā)展程度決定著我國的經濟、政治制度

22.2008年3月30日，市場報指出，目前，發(fā)達國家的文化產業(yè)在GDP中的比重普遍高于10%,美國則高達25%以上,而我國卻不到1%。這告訴我們

A．文化是綜合國力競爭中維護自身經濟安全必不可少的精神武器 B．為實現中華民族的偉大復興，必須提升我國的文化競爭力

C．在科技和經濟全球化趨勢的直接推動下，世界各國文化產業(yè)迅速發(fā)展 D．抵御文化滲透、維護我國文化安全顯得日益緊迫

23．在封建社會，受封建倫理的影響，君臣之間、主仆之間、長幼之間、男女之問，必須遵循封建等級規(guī)范，不可能采取平等的方式交往。這一事實說明

A．文化是社會經濟的反映 B．政治是經濟的集中體現 C．文化影響著人們的交往行為和交往方式 D．文化影響著人們的認識活動

24．中國人的名字絕不和父母或長輩相同，以此表示對他們的敬重。而非洲有的部族為表示對自己先人的尊重和紀念，則把逝世的先人的名字繼承下來，以至于有的人的名字長且多。產生這一現象的原因在于

A．自然環(huán)境的差異 B．風俗習慣的差異 C．文化程度的差異 D．交往方式的差異 25．“徜徉于山林泉石之間，而塵心漸息；夷猶予詩書圖畫之內，而俗氣潛消。”這告訴我們 A．要積極參加各種文化活動 B．文化對人的影響是潛移默化的 C．文化活動使人高雅 D．文化能夠促進人的全面發(fā)展

26．王任生先生13歲只身一人離開河南，在臺灣生活了40多年，如今一張嘴仍是滿口地道的河南話，如果不是外界非要給他加上“臺商”的標志，恐怕沒有人能看出他闊別家鄉(xiāng)幾十年的痕跡。這說明：

A．語言是文化素養(yǎng)的核心和標志 B．人們并不都是消極被動地接受健康向上的文化 C．文化對人的影響是深遠持久的 D．不同的地域有不同的文化

27．堅毅不撥的青松，挺拔多姿的翠竹，傲雪報春的冬梅，被譽為“歲寒三友”，文人雅士常借此來表達自己對健全人格的追求。這表明

A．文化能增強人的知識和技能 B．文化是一種物質力量 C．文化具有培育和塑造人的功能 D．文化是歷史進步的源泉

28.龍是中華民族的象征,龍是中國文化的象征,更是凝聚中華民族情感的媒介。在世界的任何一個有中國人的角落,龍都是中國人之間最親切的身份認同。而能集中展示民族文化、集中表達民族情感的是

A．種類繁多的體育運動項目B．慶祝民族節(jié)日 C．民族的文化遺產 D．民族的語言文字

2008年3月30日，由中國社會科學院和四川省文物管理局主辦，四川省文物考古研究院、成都博物院和四川大學考古系與博物館承辦的“文化遺產保護與考古學論壇”在成都舉行。據此回答29～30題。

29．之所以要保護文化遺產，是因為

A．文化遺產是一個國家和民族歷史文化成就的唯一標志 B．文化遺產對于展現世界文化的多樣性具有獨特作用 C．文化遺產可分為自然遺產、文化遺產和雙重遺產 D．文化遺產是指民族文化的多樣性

30．廣東省計劃在2009年將“南海I號”和省內其他“海上絲綢之路”的遺址和文物，一起打包“申遺”(申請世

界文化遺產保護)。這有利于

A．促進世界各民族文化的融合 B．維護民族文化的穩(wěn)定性 C．保護人類共同的文化財富 D．借鑒其他民族文化的成果

31．自1593年利瑪竇把《四書》翻譯成了拉丁文至今的400多年間，中國的幾乎所有文史經典，都被翻譯成各國文字，成為全人類的財富。這說明

A.中華文化比世界上其他民族的文化更優(yōu)秀 B.世界上各國的文學都繼承了《詩經》的風格 C.任何民族的文化都只屬于自己的民族 D.任何民族的文化都是世界文化的一部分

32．同樣使吃西餐，法國人是夸獎著廚師的技藝吃，英國人注意著禮節(jié)吃，德國人考慮著營養(yǎng)吃，意大利人痛痛快快地吃??這說明

A．文化是一種社會精神力量 B．不同國家人民的世界觀、人生觀、價值觀迥然不同 C．文化是人類特有的現象 D．文化具有多樣性，不同民族有不同的文化生活

2008年4月2日至30日，奧運圣火進行了境外傳遞。奧運圣火的傳遞，實質上就是不同文化進行交流與合作的過程，可以說，奧運圣火是促進世界變“和”的引子——只有和平友好的交流，才能讓世界真正大同。據此回答33～34題。

33．要實現這種大同世界的夢想,就應當立足于世界不同民族和種族的相互尊重和理解。這是因為

A．尊重文化的多樣性是繁榮世界文化的必然要求 B．尊重文化的多樣性必須堅持各國文化一律平等的原則C．在民族平等的基礎上才能進行文化交流 D．文化交流是文化創(chuàng)新的途徑

34.要實現世界文化繁榮，必須

①尊重文化的多樣性 ②遵循各國文化一律平等的原則 ③促進不同民族文化的相互交流 ④用歐美文化來同化落后民族的文化A．①②④ B．②③④ C．①③④ D．①②③

在全球化時代,文化、知識體系等的作用在上升,文化傳播已成為一種重要的“軟實力”,在大國競爭中發(fā)揮著重要作用。據此回答35～36題。

35.下列屬于文化傳播途徑的是

①通過商品交換將商品中蘊涵的豐富文化加以交流 ②通過大規(guī)模的人口遷徙來傳播文化 ③通過國家之間的文化交流形式來進行文化傳播 ④通過展銷圖書的文化活動來進行文化傳播

A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④ 36．依托現代信息技術的大眾傳媒現在成為文化傳播的主要手段的主要原因是

A．大眾傳媒具有反饋及時的特點 B．大眾傳媒傳播的信息都是真實的 C．大眾傳媒是社會生活中最直觀、最常見、最豐富的現象

D．大眾傳媒能最大程度地超越時空的局限，具有文化傳遞、溝通、共享的強大功能

37.2008年4月30日，日本眾議院議長河野洋平在議長公邸接受采訪時表示，希望雙方能以中國國家主席胡錦濤即將對日本進行的訪問為契機，進一步進行更深層次的文化交流。國家間的文化交流活動是

①文化傳播的基本途徑，擴大了各自文化的影響 ②文化融合的重要標志，標志著兩國文化的趨同 ③文化上互相學習、借鑒，以實現共同繁榮的重大舉措 ④文化上互相尊重、加深理解、密切合作的具體體現A．①② B．①③ C．②③ D．③④

38.隨著開放的深入,不少人尤其是青少年熱衷于過洋節(jié),而對于我們自己的傳統節(jié)日卻淡漠了。如此發(fā)展下去，帶來的后果是：

A.能夠使我們國家盡快與世界接軌，擴大國際間的交流與合作B.推動了人類社會的發(fā)展 C.逐漸失去民族特色，消弱民族的凝聚力D.有利于世界文化的融合

39．2008年4月21日(農歷3月16日)，是襄汾縣汾城鎮(zhèn)尉村延續(xù)流傳多年的全國唯一的鼓車節(jié)，也是唯一由村民自發(fā)無組織無統領的民間活動。豪情奔放驃悍狂野充滿激情的鼓車會從遠古流傳至今不但經久不衰，反而規(guī)模越來越大。從節(jié)日習俗的延續(xù)中我們可以感受到文化的

A．多樣性 B．繼承性 C．地域性 D．階級性

40．2008年4月26日，百余學者在中華母親節(jié)高層論壇上聯合倡議將農歷四月初二孟母生孟子之日定為“中華母親節(jié)”。華母親節(jié)促進會會長李漢秋說，母親節(jié)應當植根于中華傳統文化，承載本民族的民族精神。在傳統文化中被稱為民族精神的火炬的是 A．傳統習俗 B．傳統建筑 C．傳統文藝 D．傳統思想

2008年5月1日，拉薩市民熱切期盼的羅布林卡廣場改造工程勝利竣工。這是一項完善城市功能、保護世界文化遺產、弘揚民族優(yōu)秀傳統文化的“民心工程”。據此回答41～42題。

41．下列屬于傳統文化的特點的是 ①具有民族的特色 ②一旦形成永遠不變 ③具有強大的繼承性 ④在本民族有廣泛的認同性A．①②④ B．②③④ C．①③④ D．①②③

42．傳統文化在世代相傳中總保留著基本特征。這說明

A．傳統文化具有相對的穩(wěn)定性 B．傳統文化是凝固不變的 C．傳統文化是凝固的藝術 D．傳統文化是不會消失的

43．2008年3月29日至4月3日，福建迎來臺胞返鄉(xiāng)祭祖潮。彰顯了兩岸同胞“青山一道共云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”的共同情感。這說明 A．傳統文化具有繼承性 B．兩岸的文化交流有利于促進祖國統一

C．兩岸都承認一個中國 D．我們的傳統文化的血脈中，有著對祖國統一的認同感

44．“小康社會”是在活用傳統思想文化遺產的基礎上提出的,既包含著深厚的中國傳統文化的內涵,也融匯了豐富的時代色彩。黨提出小康社會的目標是 A．對我國傳統社會理想的回歸 B．對我國傳統思想的摒棄

C．對我國傳統思想的繼承和發(fā)展 D．對西方人文思想的借鑒

45．對待中國傳統文化，既有過“兼收并蓄、全盤繼承”的守舊主義，也有“全盤拋棄，徹底西化、完全歐美”的民族虛無主義和歷史虛無主義。這兩種態(tài)度的共同錯誤在于

A．否定了傳統文化鮮明的民族性 B．違背了各民族文化一律平等的原則 C．否定了傳統文化的相對穩(wěn)定性 D．違背了對待傳統文化“取其精華、去其糟粕”的原則 46．下列對文化繼承和文化發(fā)展的關系認識正確的是

A．文化要發(fā)展就不能繼承，傳統文化對發(fā)展是一種束縛 B．繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求 C．要講繼承就不能講發(fā)展，講發(fā)展就是對傳統文化的否定 D．新的文化形態(tài)取代舊的文化形態(tài)，就只有發(fā)展沒有繼承

47.宋代理學家朱熹在他的詩中寫到：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。它說明的道理是 A.實踐是文化創(chuàng)新的目的 B.實踐是文化創(chuàng)新的源泉

C.實踐是文化創(chuàng)新的途徑 D.實踐是文化創(chuàng)新的手段

近年來，廣州曾為之自豪的敢為人先的文化創(chuàng)新精神已基本消失殆盡，廣州文化的集聚和輻射能力不僅沒有增強，反而有不斷削弱的趨勢。鑒于此，2008年4月30日舉行的廣州市深化文化體制改革工作會議明確要大刀闊斧深化文化體制改革。據此回答48～50題。

48．社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。這是因為

①文化創(chuàng)新的需要來自社會實踐 ②文化創(chuàng)作的動力與靈感來自社會實踐 ③文化創(chuàng)作的檢驗標準在于社會實踐 ④社會實踐要為文化創(chuàng)作的成果服務A．①②④ B．①③④ C．①②③ D．①②③④

49．之所以重視文化創(chuàng)新，是因為

①文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展 ②文化創(chuàng)新可以取代傳統文化 ③文化創(chuàng)新能夠促進文化的繁榮 ④文化創(chuàng)新是民族文化永葆生命力的重要保證A．②③④ B．①②④ C．①③④ D．①②③

50.20多年來，注重個人拼搏、競爭發(fā)展，成為以人為主體的廣東文化的內涵。而在新的轉型期，注重人的和諧發(fā)展、人與人及社會的和諧發(fā)展，應成為廣東探索粵文化和文化創(chuàng)新的要義。這說明了

A．文化創(chuàng)新能促進民族文化的繁榮B．文化創(chuàng)新的根本目的在于推動社會實踐的發(fā)展、促進人的全面發(fā)展 C.人民群眾是文化創(chuàng)新的主體 D．文化創(chuàng)新必須借鑒人類的一切優(yōu)秀文化成果

51.打不開電腦、不會上網、不會講英文，被稱之為“現代文盲”。隨著科技的發(fā)展，大學生中現代文盲越來越少，然而，缺乏人文素質，不懂中外傳統文化和文史知識，不能正確讀寫文章的“傳統文盲”卻越來越多。這種現象的出現是很令人痛心的，這是因為 ①傳統文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 ②我們必須固守本民族的傳統文化，拒絕接受任何外來文化

③離開對傳統文化繼承的民族文化會失去根基 ④堅持文化創(chuàng)新的正確方向就必須堅持“守舊主義”。反對歷史虛無主義A．①②

B．①③

C．②③ D．①④

52．對“前賢”的文章，杜甫主張既要兼取眾長，加以繼承；又要區(qū)別真。反對一味因襲。這對我們進行創(chuàng)新的啟示是 A．親自實踐是創(chuàng)新的根本途徑

B．人民群眾是創(chuàng)新的主力軍

C．創(chuàng)新是繼承與發(fā)展的統一 D．科技是創(chuàng)新的重要工具

53．中華文化的神奇吸引了很多外國人前來學習、研究。中國每年也有大量留學生到世界各地求學，學習外國先進技術、管理經驗等。這說明

A.文化是國界的、無階級的B.在文化方面應毫無保留地進行交流，從而促進世界文化的發(fā)展 C.在文化交流借鑒與融合過程中，須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果 D.要反對歷史虛無主義

54．《論語》記載了孔子的主要言行，是經其弟子和再傳弟子的收集整理而成。這本書成為儒家學派的經典。這說明

A．中華文化源遠流長 B．史書典籍，是中華文化一脈相傳的重要見證 C．中華文化博大精深 D．儒家文化、儒家思想成為中華文化的縮影 55.中華文化之所以源遠流長，主要是因為

A．薪火相傳 B．一脈相承 C．特有的獨創(chuàng)性 D．特有的包容性 56.我國民族眾多，民族文化也呈多樣性。對于各民族文化之間的關系認識正確的是

A.各民族文化都有自己的特性，是本民族的寶貴財富 B．各民族文化相互獨立 C.各民族文化相互融合，漸趨相同D.各民族文化既有自己的個性，又有中華文化的共性

57.長期以來，臺灣地區(qū)在海外的華文學校中使用的是繁體字、注音符號，而大陸使用簡體字、漢語拼音。目前，臺灣與大陸達成一致——提倡使用簡體字，但也不反對使用繁體字。臺灣與大陸所達成的共識說明 ①中華文化是連接兩岸人民的精神紐帶 ②兩岸對中華文化的認同感 ③漢字具有豐富的文化內涵 ④漢字是中華文化一脈相傳的重要見證A．①② B．②③ C．③④ D．①④

蘊含著中華民族精神的名言、格言在各種影視片中，在報紙、雜志，以及各種演講，乃至學校的課本中，都有很多體現，起到了很好的教育引導作用。據此回答58～60題。

58．中華民族精神的基本內涵包括

①以愛國主義為核心 ②勤儉節(jié)約、艱苦樸素 ③勤勞勇敢 ④團結統一

A．①②③④ B．①②④ C．①③④ D．①②③

59．“窮且益堅，不墜青云之志。”唐代詩人王勃的這句名言體現的民族精神是 A．團結統一 B．愛好和平C．勤勞勇敢 D．自強不息

60．在中國格言的海洋里，有兩個意義相近的古老成語：“四海之內皆兄弟”(子夏)，“四海之內若一家”(荀子)。這主要體現了中華民族 A．不畏強暴、英勇頑強的優(yōu)良品格 B．以禮儀之邦享譽于史

C．開拓進取、自強不息 D．注重團結、呼喚統一的民族意識和民族精神

61．民進黨當局企圖壓抑人們對過去歷史、人物、土地的緬懷，用意識形態(tài)束縛人民的思想，使兩岸關系舉步不前。這違背兩岸人民“青山一道共云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”的共同情感。這種情感

①表達了海峽兩岸人民熱切盼望祖國統一的心情 ②表明海峽兩岸人民具有中華民族團結統一的精神 ③表明海峽兩岸的所有人都贊同一個中國的原則

④體現出愛國主義深深地植根于海峽兩岸人民的心中A．①②③

B．②③④ C．①③④ D．①②④

62．對2008年5月2日，韓國《朝鮮日報》指出，北京奧運會最大支持勢力是通過愛國主義和民族主義緊密團結在一起的中國“八零后”。對“八零后”而言，愛國主義的主題是

A．勿忘國恥，居安思危 B．建設中國特色社會主義，擁護祖國統一 C．團結統一，愛好和平D．勤勞勇敢，自強不息

63．2008年，全國各族人民用辛勞、汗水、鮮血乃至生命鑄就了牢記宗旨、一心為民，眾志成城、克難攻堅，忠于職守、甘于奉獻，患難相助、和衷共濟的抗雪精神。這種精神，①是對中華民族精神的豐富和發(fā)展 ②極大地鼓舞了全國各族人民的愛國熱情和工作熱情 ③對于推進全面小康社會建設具有重大意義 ④是中華民族精神的核心和主體，具有世界性和永恒性

A．①③④ B．①②④

C．②③④ D．①②③

64．魯迅先生說：“唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。”魯迅先生的話強調了 A．傳統文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 B．中華民族精神的重要性

C．中華文化的源遠流長 D．有這種精神的人就是“中國的脊梁”

65.北京2008奧林匹克運動會,是一次高揚奧林匹克旗幟的體育盛會，更是弘揚和培育中華民族精神的一次機遇。弘揚和培育中華民族精神

①是提高民族綜合素質及增強我國國際競爭力的要求 ②是堅持社會主義道路的需要③是文化建設的重要任務 ④必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統，抵制一切外來文化 ⑤要與時代精神相結合

A．①②④ B．①②③⑤ C．①②④⑤ D．①②③④⑤ 66.文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，給我們的文化生活帶來了許多可喜的變化，這表現在它

①充實著人們的精神生活 ②傳播科學文化知識 ③提高了人們的思想道德素質 ④易于引導人們的消費觀念 A.① B.①② C.①②③ D.①②③④

67．有權威文化評論家痛斥，當下國內不少文學作品跟用激素、化肥、殺蟲劑弄出來的農產品一樣。是“問題食品”，是不顧社會倫理道德規(guī)范的文化垃圾。在網絡文學中，“黃色濁流”讓新興的文學樣式蒙上了一層低俗的污垢。引發(fā)這種令人憂慮的現象的原因是

A．現代文化產業(yè)的發(fā)展 B．文化市場的盲目性和傳媒的商業(yè)性 C．社會主義市場經濟的發(fā)展 D．出現了專門從事文化產品制作的群體

黨的十七大高度重視文化建設，提出要“創(chuàng)作更多反映人民主體地位和現實生活、群眾喜聞樂見的優(yōu)秀精神文化產品。”據此回答68～69題。

68.材料體現了我國的文化發(fā)展要堅持

A．為人民服務、為社會主義服務的方向 B．百花齊放、百家爭鳴的方針 C．城鄉(xiāng)、區(qū)域文化的協調發(fā)展

D．把經濟效益放在首位，實現社會效益和經濟效益的統一

69．創(chuàng)作“群眾喜聞樂見的優(yōu)秀精神文化產品”需要堅持的原則是

A.堅持為人民服務、為社會主義服務 B.弘揚主旋律、提倡多樣化 C.百花齊放、百家爭鳴 D.貼近實際、貼近生活、貼近群眾

港臺地區(qū)一位道號一禪風水師認為，“風水文化在海外代表中國概念，風水文化在中國最悠久最具影響力最具人氣也最能代表中國傳統文化。”。海外媒體則報道國家奧運場所建設將風水術應用進去，是為了使運動員獲得“能力”和“天助”。據此回答70～71題。

70.考察歷史和現實，風水術從來都不是科學，它只是一種迷信。這說明 A．對待風水術，我們要“取其精華，去其糟粕，推陳出新，革故鼎新” B．風水術在當代文化生活中已無立足之地 C．風水術將會隨著社會的發(fā)展自行消亡

D．風水術是以傳統習俗的形式表現出來的落后文化

71．面對一些學者把風水術說成是“環(huán)境科學”的觀點，我們應

A．繼承傳統習俗，展現中國傳統文化的魅力 B．提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力 C．提供多種類型、多樣風格的文化產品 D．在實踐的基礎上實現文化創(chuàng)新

72.電視劇《國家干部》播出后，在全社會引起了強烈的反響，它使廣大黨員干部受到了一次深刻的世界觀、人生觀、價值觀的教育，對反腐倡廉工作起到了積極的推動作用。這說明

A．先進文化在大眾文化生活中始終占據著主導 B．我國人民的文化生活充滿生機和活力 C．優(yōu)秀的作品鼓舞人，正確的輿論引導人 D．一定的文化由一定的經濟和政治決定 73．“互聯網有點雜草難免，但不能有毒草。”對這句話的正確理解是 A．網絡文化都是我們所倡導的先進的健康有益的大眾文化

B．應支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化 C．應借鑒外來文化，繼承和發(fā)展傳統文化 D．應倡導經典文化，抵制和拒絕流行文化

2008年4月9日，中宣部部長劉云山在建設社會主義核心價值體系研討會上發(fā)表講話指出，知識分子特別是各界知名人士是建設社會主義先進文化的重要力量,應當充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,不斷推動社會主義文化大發(fā)展、大繁榮。據此回答74～78題。

74.建設社會主義先進文化的根本要求和根本保證是

Ａ．堅持社會主義精神文明建設 Ｂ．堅持先進生產力的發(fā)展要求 Ｃ．堅持先進文化的前進方向 Ｄ．堅持科學理論為指導

75．差異是社會存在的客觀現實,多樣是社會發(fā)展的必然趨勢。思想文化越是多樣化，越是需要有主心骨。我國文化建設的主心骨就是 A．堅持馬克思主義的指導地位 B． 堅持百花齊放，百家爭鳴的方針

C．繼承中華民族的傳統文化 D． 借鑒西方文化的優(yōu)秀內容

76．下列文化多樣性與堅持先進文化的前進方向關系的表述不正確的是：

A．社會主義核心價值體系與文化多樣性統一于社會主義文化建設中 B．建設社會主義核心價值體系有利于堅持先進文化的前進方向 C．尊重文化多樣性不能違背社會主義核心價值體系 D．把握先進文化的前進方向關鍵在于尊重文化多樣性

77．發(fā)展社會主義先進文化的目標是 A．培育“四有”公民 B．培育和弘揚民族精神 C．倡導公民基本道德規(guī)范 D．大力弘揚傳統文化 78.建設中國當代先進文化，應當

①以馬克思主義為指導 ②以培育“四有”公民為目標 ③以“三個面向”和民族性科學性大眾性為時代品格 ④以發(fā)展教育、科學、文化事業(yè)為目的 ⑤以社會主義為核心要求

A．①②③④ B．①②③⑤ C．②③④⑤ D．①②③④⑤

79.五四運動89年后的今天，奧運圣火已經點燃，祖國正在走向富強。當代青年要牢記歷史，傳承薪火，擔負起時代賦予我們的青春使命，必須使團結互助、扶貧濟困、平等友愛、融洽和諧的關系的建立成為自覺行動，推動和諧社會建設。這表明

A．我們要積極發(fā)展教育、科學、文化事業(yè) B．精神文明建設的根本任務是培育“四有”公民 C．我們應該做新時期中國先進文化傳播和建設的志愿者D．建設中國特色社會主義文化要鼓勵創(chuàng)新

2008年4月28日，長春市文明辦、市總工會、團市委、市婦聯決定在全市范圍內開展“我推薦、我評議身邊好人” 暨推薦“長春市第二屆道德楷模”候選人活動。據此回答80～81題。

80．本次活動受到全市上下的廣泛關注和歡迎。對此認識正確的是

A．思想道德建設是發(fā)展先進文化的根本目標 B．思想道德建設是第一生產力 C．思想道德建設是中國特色社會主義文化建設的中心環(huán)節(jié) D．思想道德建設是知識文化修養(yǎng)的重要內容 81．開展道德楷模評選活動

A．可以加快提高我國公民的知識文化水平B．體現了社會主義文化建設的性質和方向 C．為社會主義經濟發(fā)展奠定了堅實的物質基礎 D．說明樹立道德模范是我國思想道德建設的目標

天災人禍，對于缺乏道德的民族或個人來說，意味著分裂、痛苦，甚至毀滅。然而對于熱愛國家，重視集體的中華民族來說，它又往往成為鍛煉和提升民族精神道德素質的好契機。去冬今春，我國南方的大冰雪，又一次證明了這個真理。抗災勝利是全黨全國人民的偉大勝利，也是我們的社會主義思想道德的勝利。據此回答82～85題。

82.社會主義思想道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)思想道德的顯著標志是 A．社會主義思想道德建設以為人民服務為核心 B．強調以誠實守信為重點 C．社會主義思想道德建設以和諧為原則 D．與社會主義法律規(guī)范相協調

83.社會主義市場經濟越發(fā)展，越需要不斷豐富社會主義思想道德的內容。其中特別要強調的重點是 A．中華民族傳統美德 B．誠實守信 C．社會公德 D．公民基本道德規(guī)范

84.在冰雪面前，全國各族人民紛紛捐錢獻物，全國各地支援的人力和物力一批批地運到災區(qū)。這表明 A．思想道德建設應與法律法規(guī)相協調 B．思想道德建設應與市場經濟相適應 C．中華民族的傳統美德不斷得到繼承和發(fā)揚 D．思想道德體系建設要以誠實守信為重點 85．我們所要建立的社會主義思想道德體系應

①與社會主義市場經濟相適應 ②與社會主義法律規(guī)范相協調 ③與中華民族傳統美德相承接 ④與自主創(chuàng)新相統一A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④

86.作為文化大家的余秋雨，首先不忘對年少者的耳提面命。他說“好書是歲月和空間的凝煉，集中了智者對于人性和自然的最高感悟。閱讀它們，能夠使年輕人擺脫平庸和狹隘，發(fā)現自己的精神依托和人生可能。”這表明

A．人們常常遭遇思想道德上的“兩難選擇” B．多讀書才能提高人們的知識文化水平

C．要在知識文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界D．加強思想道德修養(yǎng)能夠促進知識文化修養(yǎng)

拉薩市吉崩崗小學是“3·14”事件中受沖擊最嚴重的學校之一。但在整個事件中，學校上下團結一心，阻止暴徒闖入學校，保護了全校學生的安全，而且還收留了因事件的發(fā)生而無家可歸的36戶商家和居民，贏得了各界的贊譽和好評。該校歷來都重視愛國主義教育。在每周一的升旗儀式和每天中午的廣播中，學校都會進行國旗下講話和宣讀報刊雜志上有關愛國主義的文章，教育廣大學生努力學習科學文化知識，樹立正確的思想和道德觀念。據此回答87～88題。

87．該校之所以這樣做，使因為

①文化是人所創(chuàng)造的、為人所特有 ②文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動 ③經濟是文化的前提，文化是經濟的基礎 ④文化對人的影響具有潛移默化的特點

A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．②④

88．上述事實表明 ①參加健康向上的文化活動有利于提高人的道德素養(yǎng) ②交往行為和交往方式影響人們的文化素質 ③文化對人的影響來自各種形式的文化活動 ④青年學生需要主動感悟文化的熏陶

A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

89.2008年4月12日，國家主席胡錦濤在海南省三亞市會見澳大利亞總理陸克文時強調，雙方要大力加強文化教育領域交流和民間交往，進一步夯實中澳關系的社會基礎。這

①是承認世界文化多樣性的表現 ②遵循了各國文化一律平等的原則 ③有利于推動中華文化走向世界 ④.能夠促進世界文化的交流和發(fā)展A．①③④ B．①②③④ C．①④ D．①②③

90．國務院把清明、端午、中秋等傳統節(jié)日列為國家法定假日,對傳統節(jié)日文化進行了科學、有效的重構與再創(chuàng)造，使之有機“長入”今日的社會生活。這樣做有利于

①繼承傳統文化，復興傳統民俗 ②給現代社會的人們減少了樂趣 ③加強國民的民族認同，表達中華民族的民族

情感 ④使人們深切感受到世界文化多姿多彩的魅力

A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①③

91．我們對待傳統文化的正確態(tài)度是 ①傳統文化與時代格格不入，要徹底摒棄 ②堅持辨證觀點，取其精華，去其糟粕 ③傳統文化是我們民族的根基，我們要批判地繼承 ④承認文化的巨大力量

A．②③ B．①②③ C．②③④ D．②④

92．在當前形勢下，我們既要進行文化繼承，又要實施文化創(chuàng)新，文化繼承和發(fā)展的關系是

①繼承與發(fā)展是同一過程的兩個方面 ②繼承是發(fā)展的必要前提 ③發(fā)展是繼承的必然要求 ④對傳統文化應該辯證地繼承A．①②③④ B．②③④ C．①② D．①②③

93．2008年3月25日,臺灣《中國時報》載文指出，“文化臺獨”和“去中國化”是民進黨選舉失敗的主要原因之一，塞進去的文化是不會生根的。這說明

①文化決定政治 ②搞“文化臺獨”是不得人心的 ③ 臺灣人民對中華文化有著強烈的認同感和歸屬感 ④兩岸文化密不可分A．①②③ B．②③ C．②④ D．②③④

94．廣州市斥巨資復原南越王宮博物館這一舉動，遭到了51名專家學者的質疑。現在考古人員自己都說不清楚，它的“全貌誰都沒見過，現在說要復原，這不是制造假古董騙人么？” 在今日復興傳統文化的大潮中，如果說，這種急功近利的對歷史文化的“模仿風”、“復制風”的盛行帶著一些主觀色彩的話，那就是商業(yè)利益的沖動和功利目的。這告訴我們 ①在文化產業(yè)領域經濟效益和社會效益是對立的 ②要限制文化市場和大眾傳媒的發(fā)展 ③對文化市場和大眾傳媒要積極管理，正確引導 ④要辯證地看待文化市場和大眾傳媒的發(fā)展

A．②③ B．①③ C．①③④ D．③④

95．在熒屏熱播的《恰同學少年》、《士兵突擊》、《闖關東》等電視劇直面社會現實、展現真實情感、反映歷史變遷，受到了觀眾的歡迎。這啟示我們，發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化必須

①堅持文藝作品類型、風格的統一 ②遵循弘揚主旋律、提倡多樣化的原則 ③貼近群眾，貼近生活，貼近實

際 ④堅持文化指導思想的多元化原則A．②③

B．①②③ C．①④ D．②③④

96.為加強管理、凈化銀幕，2008年3月3日，廣電總局發(fā)布《關于重申電影審查標準的通知》。提出，國家提倡創(chuàng)作有利于保護未成年人健康成長的優(yōu)秀電影，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化。在我國，仍然存在落后文化和腐朽文化的原因是 ①封建思想和封建文化的殘余仍然根深蒂固 ②西方資本主義腐朽思想文化的沖擊 ③社會主義文化沒有發(fā)揮導向和示范作用 ④市場經濟自身的弱點誘發(fā)不良思想

A.①②③④ B.①② C.②④ D.①②④

97.近日，主題為“和諧城市、和諧教育”的第五屆上海教育博覽會在上海展覽中心舉辦。博覽會全面展示了上海義務教育發(fā)展現狀和成果。關于教育的地位和作用，下列說法正確的是

①教育是發(fā)展科學技術和培養(yǎng)人才的基礎 ②發(fā)展教育事業(yè)必須加大教育投入 ③教育在現代化建設中具有基礎性、先導性、全局性作用 ④發(fā)展教育必須深化教育改革

A.①②③ B.①②④ C.③④ D.①③ 98.以集體主義為原則的社會主義道德要求

①反對個人主義 ②重視個人的正當利益 ③集體利益高于個人利益 ④集體是達到個人目的一種手段 A．①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④

99.下列文化現象屬于落后文化的是 ①電腦算命 ②兇殺暴力色情文化 ③“法輪功”邪教 ④婚事大操大辦 A.①② B.③④ C.①④ D.②③

100.下列對腐朽文化、落后文化敘述錯誤的是

A.二者都是不科學的文化 B.對落后文化要堅決依法取締

C.落后文化常以傳統習俗的形式表現出來D.腐朽文化侵蝕民族精神，阻礙先進生產力發(fā)展

第四篇：2009屆高考政治文化生活考前100題練

2009屆高考政治文化生活考前100題練

何振梁先生說，“奧林匹克運動會經過100多年的發(fā)展,已經成為當今世界最無與倫比的最廣泛的社會文化現象。” 據此回答1～2題。

1．環(huán)顧我們身邊的生活，各種文化活動目不暇接，文化現象無處不在。文化是指：

A．思想、理論、信仰等具有意識形態(tài)性質的精神產品 B．自然科學和技術、語言和文字等非意識形態(tài)的精神產品

C．自然界和人類社會存在的各種現象 D．人類全部的精神活動及其產品

2.奧運會是整個世界人民共同的偉大節(jié)日，這不僅僅是因為奧運會是展現人們體能的舞臺，更主要的是產生了偉大的奧運精神，并不斷地賦予它新的內容，由此可見：

A．人們在社會實踐中創(chuàng)造文化和發(fā)展文化 B．體育活動和文化活動是沒有區(qū)別的

C．文化包括語言、文字等非意識形態(tài)的部分 D．文化是體育活動的派生物和附屬品

3.“同一個世界，同一個夢想”，北京奧運會主題口號一誕生，就得到了國內外的一致好評。這一口號是全世界人民對和平與繁榮的期盼，也將給世界的和平與發(fā)展帶來一定的影響。這表明：

A.優(yōu)秀文化是社會發(fā)展的根本動力 B.文化能夠促進社會的發(fā)展

C.世界的文化將取代各國的民族文化 D.文化對社會發(fā)展具有深刻的影響

4．2008年4月17日《人民日報》載文指出，在對人們進行人文教育的過程中，應當加大科學精神的含量，把科學精神作為反對封建迷信、邪教非法活動、偽科學的銳利武器，引導人們牢固樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。這是因為： A．文化對人的影響一般不是有形的、強制的

B．世界觀、人生觀和價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志

C．優(yōu)秀文化能夠創(chuàng)造美好幸福的生活 D．文化對人的影響是難以抹去的

5．國際奧委會主席羅格說，北京奧運會會徽“直接明確地傳達著在中國人民和文化中世代傳承的無與倫比之美和宏大的精神力量”。關于精神力量，下列表述中正確的是：

①市場經濟越發(fā)達，精神力量越不重要 ②調動積極的精神力量，會有力地推動社會進步 ③ 精神力量可以脫離物質因素而存在 ④弘揚和培育民族精神可使中國人民保持昂揚向上的精神狀態(tài) A．①②③ B．②③④ C．②③ D．②④

6．短信文化的發(fā)展為移動通信企業(yè)帶來了無限商機，使移動增值業(yè)務產業(yè)鏈各環(huán)節(jié)不斷延伸，這說明：

A．經濟決定文化 B．文化反映經濟 C．文化決定經濟 D．文化反作用于經濟 7.不同民族的思想觀念和行為方式有著不同的特點，文化具有多樣性。人們常說，法國人浪漫，德國人嚴謹，日本人服從。這種差別的形成是由： A．各民族不同的自然、社會環(huán)境等因素綜合決定的 B．各民族不同的自然地理環(huán)境決定的 C．各民族不同的遺傳因素決定的 D．各民族不同的經濟社會發(fā)展水平決定的

8．成語“耳濡目染”表達的是文化對人的影響的：

A．潛移默化的特點 B．深遠持久的特點 C．相對獨立性的特點 D．差異性的特點

9．俗語“鄉(xiāng)音難改”表現的是文化對人的影響的：

A．潛移默化的特點 B．深遠持久的特點 C．相對獨立性的特點 D．差異性的特點

10．人們文化素質的核心和標志是： A．學歷 B．擁有的科學文化知識

C．參與文化活動的能力 D．世界觀、人生觀和價值觀

11．文化與經濟、政治之間是相互影響、相互制約的關系，表現在： A．文化的發(fā)展始終是與經濟、政治的發(fā)展同步的 B．文化對經濟、政治的發(fā)展具有促進作用 C．一定的文化是一定的經濟、政治發(fā)展的基礎

D．一定的文化由一定的經濟、政治所決定，又反作用于一定的經濟、政治 12．文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。不同的文化環(huán)境、不同的知識現狀、不同的價值觀念，對個人的成長產生的影響主要有：

①影響人們認識事物的角度以及認識的深度和廣度 ②影響人們在實踐中目標的確定和行為的選擇 ③影響不同思維方式的形成 ④不影響人們的交往方式

A．②③④ B．①②④ C．①②③ D．①②③④

13．2008年4月28日,江西贛西供電公司全面研究署“講黨性、重品行、作表率”主題教育。上述做法符合下列道理：

A．有了人類社會才有文化 B．不同的地域有不同的文化

C．文化的表現形式是豐富多樣的

D．人們的文化素養(yǎng)是通過文化活動、文化教育逐步培養(yǎng)的

14．2008年4月28日，陽光在線報道，安康市漢濱致力于打造秦巴水城樂園，開發(fā)保護新城“北辰門”至南環(huán)路一條歷史街區(qū),讓游客通過對城區(qū)變遷發(fā)展的年輪記憶,從古跡中搜尋歷史文化環(huán)境演進的細節(jié)。這說明： A．文化的產生離不開人腦 B．人們的精神產品要通過一定的物質載體來體現

C．一切物質現象都是文化的表現形式 D．人們的文化素養(yǎng)不是生來就有的 15．山東省青島港口碼頭工人許振超，憑著勤學苦練，開拓進取的勁頭攻克了一個個維修橋吊（集裝箱裝卸作業(yè)的橋式起重機）的技術難題，為國家節(jié)約了800萬元資金，成為一個只有初中文憑的橋吊專家，并帶領工人兩次刷新集裝箱單船裝卸作業(yè)效率的世界紀錄，揚名國際航運界。他的事跡告訴我們：

①艱苦奮斗是任何事業(yè)都不可缺少的精神力量 ②提高個人的創(chuàng)新能力是國際競爭的目的 ③創(chuàng)新是一個民族，一個國家發(fā)展進步的不竭動力 ④青少年要想承擔起中華民族偉大復興的歷史重任必須繼發(fā)揚艱苦奮斗的光榮傳統

A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④

16.胡錦濤總書記在黨的十七大報告中強調：“動員社會各方面共同做好青少年思想道德教育工作，為青少年健康成長創(chuàng)造良好社會環(huán)境。”黨和國家如此重視思想道德教育，是因為：

①文化是一種巨大的精神力量 ②文化對社會發(fā)展及個人成長有著深刻的影響 ③文化決定個人成長 ④先進的、健康的文化對個人成長和社會發(fā)展產生巨大的促進作用

A．①②④

B．①②③

C．①③④

D．②③④

17．抗戰(zhàn)初期，毛澤東所著的《論持久戰(zhàn)》，極大地鼓舞了全國人民抗戰(zhàn)的決心和信心，為中國人民最終奪取抗戰(zhàn)勝利起到了巨大的指導作用。這說明： A．文化作為精神力量決定著社會的發(fā)展

B．文化作為精神力量對社會的發(fā)展具有深刻影響 C．文化作為精神力量對社會發(fā)展具有促進作用 D．文化作為精神力量是物質力量的反映

18．很多中國人在海外定居了幾十年，但到了晚年還是有葉落歸根的思想。這表明：

A．中國人在海外住不慣 B．中國人的思維方式不受別的思維方式的影響

C．一定的思維方式形成后就固定不變了 D．一定的思維方式形成后具有相對的穩(wěn)定性

19．之所以要對青少年進行傳統美德教育、誠實信用教育，是因為： ①文化和經濟、政治相互影響 ②先進文化能夠為經濟的發(fā)展提供精神動力和智力支持

③文化影響人們的交往行為和方式 ④文化塑造人生 ⑤文化影響是消極的

A．①②⑤ B．②④⑤ C．③④⑤ D．①②③④

20.美國的“麥當勞”在全球開設了那么多連鎖店，靠的不是資金，而是“麥當勞”文化。這說明：

A．經濟與文化日益交融 B．不同地域的文化日益融合

C．文化在綜合國力競爭中越來越重要 D．文化影響人們的實踐活動

21.黨的十七大報告用了相當的篇幅論述文化，強調要加強“文化軟實力”的建設。之所以要加強“文化軟實力”的建設是因為：

A．文化建設是我國現階段的中心工作 B．文化是人類社會產生和存在的前提和基礎

C．文化在綜合國力的競爭中占有重要地位

D．文化的發(fā)展程度決定著我國的經濟、政治制度

22.2008年3月30日，市場報指出，目前，發(fā)達國家的文化產業(yè)在GDP中的比重普遍高于10%,美國則高達25%以上,而我國卻不到1%。這告訴我們：

A．文化是綜合國力競爭中維護自身經濟安全必不可少的精神武器 B．為實現中華民族的偉大復興，必須提升我國的文化競爭力

C．在科技和經濟全球化趨勢的直接推動下，世界各國文化產業(yè)迅速發(fā)展 D．抵御文化滲透、維護我國文化安全顯得日益緊迫

23．在封建社會，受封建倫理的影響，君臣之間、主仆之間、長幼之間、男女之問，必須遵循封建等級規(guī)范，不可能采取平等的方式交往。這一事實說明： A．文化是社會經濟的反映 B．政治是經濟的集中體現

C．文化影響著人們的交往行為和交往方式 D．文化影響著人們的認識活動

24．中國人的名字絕不和父母或長輩相同，以此表示對他們的敬重。而非洲有的部族為表示對自己先人的尊重和紀念，則把逝世的先人的名字繼承下來，以至于有的人的名字長且多。產生這一現象的原因在于：

A．自然環(huán)境的差異 B．風俗習慣的差異 C．文化程度的差異 D．交往方式的差異 25．“徜徉于山林泉石之間，而塵心漸息；夷猶予詩書圖畫之內，而俗氣潛消。”這告訴我們： A．要積極參加各種文化活動 B．文化對人的影響是潛移默化的 C．文化活動使人高雅 D．文化能夠促進人的全面發(fā)展

26．王任生先生13歲只身一人離開河南，在臺灣生活了40多年，如今一張嘴仍是滿口地道的河南話，如果不是外界非要給他加上“臺商”的標志，恐怕沒有人能看出他闊別家鄉(xiāng)幾十年的痕跡。這說明： A．語言是文化素養(yǎng)的核心和標志 B．人們并不都是消極被動地接受健康向上的文化

C．文化對人的影響是深遠持久的 D．不同的地域有不同的文化

27．堅毅不撥的青松，挺拔多姿的翠竹，傲雪報春的冬梅，被譽為“歲寒三友”，文人雅士常借此來表達自己對健全人格的追求。這表明：

A．文化能增強人的知識和技能 B．文化是一種物質力量

C．文化具有培育和塑造人的功能 D．文化是歷史進步的源泉

28.龍是中華民族的象征,龍是中國文化的象征,更是凝聚中華民族情感的媒介。在世界的任何一個有中國人的角落,龍都是中國人之間最親切的身份認同。而能集中展示民族文化、集中表達民族情感的是： A．種類繁多的體育運動項目 B．慶祝民族節(jié)日

C．民族的文化遺產 D．民族的語言文字

2008年3月30日，由中國社會科學院和四川省文物管理局主辦，四川省文物考古研究院、成都博物院和四川大學考古系與博物館承辦的“文化遺產保護與考古學論壇”在成都舉行。據此回答29～30題。29．之所以要保護文化遺產，是因為：

A．文化遺產是一個國家和民族歷史文化成就的唯一標志 B．文化遺產對于展現世界文化的多樣性具有獨特作用 C．文化遺產可分為自然遺產、文化遺產和雙重遺產 D．文化遺產是指民族文化的多樣性

30．廣東省計劃在2009年將“南海I號”和省內其他“海上絲綢之路”的遺址和文物，一起打包“申遺”(申請世界文化遺產保護)。這有利于：

A．促進世界各民族文化的融合 B．維護民族文化的穩(wěn)定性

C．保護人類共同的文化財富 D．借鑒其他民族文化的成果

31．自1593年利瑪竇把《四書》翻譯成了拉丁文至今的400多年間，中國的幾乎所有文史經典，都被翻譯成各國文字，成為全人類的財富。這說明： A.中華文化比世界上其他民族的文化更優(yōu)秀B.世界上各國的文學都繼承了《詩經》的風格

C.任何民族的文化都只屬于自己的民族 D.任何民族的文化都是世界文化的一部分

32．同樣使吃西餐，法國人是夸獎著廚師的技藝吃，英國人注意著禮節(jié)吃，德國人考慮著營養(yǎng)吃，意大利人痛痛快快地吃??這說明：

A．文化是一種社會精神力量 B．不同國家人民的世界觀、人生觀、價值觀迥然不同

C．文化是人類特有的現象 D．文化具有多樣性，不同民族有不同的文化生活

2008年4月2日至30日，奧運圣火進行了境外傳遞。奧運圣火的傳遞，實質上就是不同文化進行交流與合作的過程，可以說，奧運圣火是促進世界變“和”的引子——只有和平友好的交流，才能讓世界真正大同。據此回答33～34題。33．要實現這種大同世界的夢想,就應當立足于世界不同民族和種族的相互尊重和理解。這是因為：

A．尊重文化的多樣性是繁榮世界文化的必然要求 B．尊重文化的多樣性必須堅持各國文化一律平等的原則

C．在民族平等的基礎上才能進行文化交流 D．文化交流是文化創(chuàng)新的途徑

34.要實現世界文化繁榮，必須：

①尊重文化的多樣性 ②遵循各國文化一律平等的原則

③促進不同民族文化的相互交流 ④用歐美文化來同化落后民族的文化 A．①②④ B．②③④ C．①③④ D．①②③

在全球化時代,文化、知識體系等的作用在上升,文化傳播已成為一種重要的“軟實力”,在大國競爭中發(fā)揮著重要作用。據此回答35～36題。35.下列屬于文化傳播途徑的是：

①通過商品交換將商品中蘊涵的豐富文化加以交流 ②通過大規(guī)模的人口遷徙來傳播文化 ③通過國家之間的文化交流形式來進行文化傳播④通過展銷圖書的文化活動來進行文化傳播 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④

36．依托現代信息技術的大眾傳媒現在成為文化傳播的主要手段的主要原因是：

A．大眾傳媒具有反饋及時的特點 B．大眾傳媒傳播的信息都是真實的

C．大眾傳媒是社會生活中最直觀、最常見、最豐富的現象

D．大眾傳媒能最大程度地超越時空的局限，具有文化傳遞、溝通、共享的強大功能

37.2008年4月30日，日本眾議院議長河野洋平在議長公邸接受采訪時表示，希望雙方能以中國國家主席胡錦濤即將對日本進行的訪問為契機，進一步進行更深層次的文化交流。國家間的文化交流活動是：

①文化傳播的基本途徑，擴大了各自文化的影響 ②文化融合的重要標志，標志著兩國文化的趨同 ③文化上互相學習、借鑒，以實現共同繁榮的重大舉措 ④文化上互相尊重、加深理解、密切合作的具體體現 A．①② B．①③ C．②③ D．③④

38.隨著開放的深入,不少人尤其是青少年熱衷于過洋節(jié),而對于我們自己的傳統節(jié)日卻淡漠了。如此發(fā)展下去，帶來的后果是：

A.能夠使我們國家盡快與世界接軌，擴大國際間的交流與合作 B.推動了人類社會的發(fā)展 C.逐漸失去民族特色，消弱民族的凝聚力 D.有利于世界文化的融合

39．2008年4月21日(農歷3月16日)，是襄汾縣汾城鎮(zhèn)尉村延續(xù)流傳多年的全國唯一的鼓車節(jié)，也是唯一由村民自發(fā)無組織無統領的民間活動。豪情奔放驃悍狂野充滿激情的鼓車會從遠古流傳至今不但經久不衰，反而規(guī)模越來越大。從節(jié)日習俗的延續(xù)中我們可以感受到文化的： A．多樣性 B．繼承性 C．地域性 D．階級性

40．2008年4月26日，百余學者在中華母親節(jié)高層論壇上聯合倡議將農歷四月初二孟母生孟子之日定為“中華母親節(jié)”。華母親節(jié)促進會會長李漢秋說，母親節(jié)應當植根于中華傳統文化，承載本民族的民族精神。在傳統文化中被稱為民族精神的火炬的是： A．傳統習俗 B．傳統建筑 C．傳統文藝 D．傳統思想 2008年5月1日，拉薩市民熱切期盼的羅布林卡廣場改造工程勝利竣工。這是一項完善城市功能、保護世界文化遺產、弘揚民族優(yōu)秀傳統文化的“民心工程”。據此回答41～42題。

41．下列屬于傳統文化的特點的是：

①具有民族的特色 ②一旦形成永遠不變 ③具有強大的繼承性 ④在本民族有廣泛的認同性 A．①②④ B．②③④ C．①③④ D．①②③

42．傳統文化在世代相傳中總保留著基本特征。這說明：

A．傳統文化具有相對的穩(wěn)定性 B．傳統文化是凝固不變的 C．傳統文化是凝固的藝術 D．傳統文化是不會消失的

43．2008年3月29日至4月3日，福建迎來臺胞返鄉(xiāng)祭祖潮。彰顯了兩岸同胞“青山一道共云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”的共同情感。這說明：

A．傳統文化具有繼承性 B．兩岸的文化交流有利于促進祖國統一 C．兩岸都承認一個中國 D．我們的傳統文化的血脈中，有著對祖國統一的認同感

44．“小康社會”是在活用傳統思想文化遺產的基礎上提出的,既包含著深厚的中國傳統文化的內涵,也融匯了豐富的時代色彩。黨提出小康社會的目標是： A．對我國傳統社會理想的回歸 B．對我國傳統思想的摒棄

C．對我國傳統思想的繼承和發(fā)展 D．對西方人文思想的借鑒

45．對待中國傳統文化，既有過“兼收并蓄、全盤繼承”的守舊主義，也有“全盤拋棄，徹底西化、完全歐美”的民族虛無主義和歷史虛無主義。這兩種態(tài)度的共同錯誤在于：

A．否定了傳統文化鮮明的民族性 B．違背了各民族文化一律平等的原則

C．否定了傳統文化的相對穩(wěn)定性

D．違背了對待傳統文化“取其精華、去其糟粕”的原則 46．下列對文化繼承和文化發(fā)展的關系認識正確的是： A．文化要發(fā)展就不能繼承，傳統文化對發(fā)展是一種束縛 B．繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求

C．要講繼承就不能講發(fā)展，講發(fā)展就是對傳統文化的否定 D．新的文化形態(tài)取代舊的文化形態(tài)，就只有發(fā)展沒有繼承

47.宋代理學家朱熹在他的詩中寫到：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。它說明的道理是：

A.實踐是文化創(chuàng)新的目的 B.實踐是文化創(chuàng)新的源泉

C.實踐是文化創(chuàng)新的途徑 D.實踐是文化創(chuàng)新的手段近年來，廣州曾為之自豪的敢為人先的文化創(chuàng)新精神已基本消失殆盡，廣州文化的集聚和輻射能力不僅沒有增強，反而有不斷削弱的趨勢。鑒于此，2008年4月30日舉行的廣州市深化文化體制改革工作會議明確要大刀闊斧深化文化體制改革。據此回答48～50題。

48．社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。這是因為：

①文化創(chuàng)新的需要來自社會實踐 ②文化創(chuàng)作的動力與靈感來自社會實踐 ③文化創(chuàng)作的檢驗標準在于社會實踐 ④社會實踐要為文化創(chuàng)作的成果服務 A．①②④ B．①③④ C．①②③ D．①②③④

49．之所以重視文化創(chuàng)新，是因為：

①文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展 ②文化創(chuàng)新可以取代傳統文化 ③文化創(chuàng)新能夠促進文化的繁榮 ④文化創(chuàng)新是民族文化永葆生命力的重要保證 A．②③④ B．①②④ C．①③④ D．①②③

50.20多年來，注重個人拼搏、競爭發(fā)展，成為以人為主體的廣東文化的內涵。而在新的轉型期，注重人的和諧發(fā)展、人與人及社會的和諧發(fā)展，應成為廣東探索粵文化和文化創(chuàng)新的要義。這說明了： A．文化創(chuàng)新能促進民族文化的繁榮

B．文化創(chuàng)新的根本目的在于推動社會實踐的發(fā)展、促進人的全面發(fā)展 C.人民群眾是文化創(chuàng)新的主體 D．文化創(chuàng)新必須借鑒人類的一切優(yōu)秀文化成果

51.打不開電腦、不會上網、不會講英文，被稱之為“現代文盲”。隨著科技的發(fā)展，大學生中現代文盲越來越少，然而，缺乏人文素質，不懂中外傳統文化和文史知識，不能正確讀寫文章的“傳統文盲”卻越來越多。這種現象的出現是很令人痛心的，這是因為：

①傳統文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 ②我們必須固守本民族的傳統文化，拒絕接受任何外來文化 ③離開對傳統文化繼承的民族文化會失去根基 ④堅持文化創(chuàng)新的正確方向就必須堅持“守舊主義”。反對歷史虛無主義 A．①② B．①③ C．②③

D．①④

52．對“前賢”的文章，杜甫主張既要兼取眾長，加以繼承；又要區(qū)別真。反對一味因襲。這對我們進行創(chuàng)新的啟示是：

A．親自實踐是創(chuàng)新的根本途徑 B．人民群眾是創(chuàng)新的主力軍

C．創(chuàng)新是繼承與發(fā)展的統一 D．科技是創(chuàng)新的重要工具

53．中華文化的神奇吸引了很多外國人前來學習、研究。中國每年也有大量留學生到世界各地求學，學習外國先進技術、管理經驗等。這說明： A.文化是國界的、無階級的

B.在文化方面應毫無保留地進行交流，從而促進世界文化的發(fā)展

C.在文化交流借鑒與融合過程中，須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果

D.要反對歷史虛無主義 54．《論語》記載了孔子的主要言行，是經其弟子和再傳弟子的收集整理而成。這本書成為儒家學派的經典。這說明：

A．中華文化源遠流長 B．史書典籍，是中華文化一脈相傳的重要見證

C．中華文化博大精深 D．儒家文化、儒家思想成為中華文化的縮影

55.中華文化之所以源遠流長，主要是因為：

A．薪火相傳 B．一脈相承 C．特有的獨創(chuàng)性 D．特有的包容性

56.我國民族眾多，民族文化也呈多樣性。對于各民族文化之間的關系認識正確的是：

A.各民族文化都有自己的特性，是本民族的寶貴財富 B．各民族文化相互獨立

C.各民族文化相互融合，漸趨相同

D.各民族文化既有自己的個性，又有中華文化的共性

57.長期以來，臺灣地區(qū)在海外的華文學校中使用的是繁體字、注音符號，而大陸使用簡體字、漢語拼音。目前，臺灣與大陸達成一致——提倡使用簡體字，但也不反對使用繁體字。臺灣與大陸所達成的共識說明：

①中華文化是連接兩岸人民的精神紐帶 ②兩岸對中華文化的認同感 ③漢字具有豐富的文化內涵 ④漢字是中華文化一脈相傳的重要見證 A．①② B．②③ C．③④ D．①④

蘊含著中華民族精神的名言、格言在各種影視片中，在報紙、雜志，以及各種演講，乃至學校的課本中，都有很多體現，起到了很好的教育引導作用。據此回答58～60題。

58．中華民族精神的基本內涵包括：

①以愛國主義為核心 ②勤儉節(jié)約、艱苦樸素 ③勤勞勇敢 ④團結統一 A．①②③④ B．①②④ C．①③④ D．①②③ 59．“窮且益堅，不墜青云之志。”唐代詩人王勃的這句名言體現的民族精神是： A．團結統一 B．愛好和平C．勤勞勇敢 D．自強不息

60．在中國格言的海洋里，有兩個意義相近的古老成語：“四海之內皆兄弟”(子夏)，“四海之內若一家”(荀子)。這主要體現了中華民族：

A．不畏強暴、英勇頑強的優(yōu)良品格 B．以禮儀之邦享譽于史 C．開拓進取、自強不息 D．注重團結、呼喚統一的民族意識和民族精神

61．民進黨當局企圖壓抑人們對過去歷史、人物、土地的緬懷，用意識形態(tài)束縛人民的思想，使兩岸關系舉步不前。這違背兩岸人民“青山一道共云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”的共同情感。這種情感：

①表達了海峽兩岸人民熱切盼望祖國統一的心情 ②表明海峽兩岸人民具有中華民族團結統一的精神 ③表明海峽兩岸的所有人都贊同一個中國的原則 ④體現出愛國主義深深地植根于海峽兩岸人民的心中 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④

62．對2008年5月2日，韓國《朝鮮日報》指出，北京奧運會最大支持勢力是通過愛國主義和民族主義緊密團結在一起的中國“八零后”。對“八零后”而言，愛國主義的主題是：

A．勿忘國恥，居安思危 B．建設中國特色社會主義，擁護祖國統一

C．團結統一，愛好和平D．勤勞勇敢，自強不息

63．2008年，全國各族人民用辛勞、汗水、鮮血乃至生命鑄就了牢記宗旨、一心為民，眾志成城、克難攻堅，忠于職守、甘于奉獻，患難相助、和衷共濟的抗雪精神。這種精神：

①是對中華民族精神的豐富和發(fā)展 ②極大地鼓舞了全國各族人民的愛國熱情和工作熱情 ③對于推進全面小康社會建設具有重大意義 ④是中華民族精神的核心和主體，具有世界性和永恒性

A．①③④ B．①②④ C．②③④ D．①②③ 64．魯迅先生說：“唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。”魯迅先生的話強調了： A．傳統文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 B．中華民族精神的重要性

C．中華文化的源遠流長 D．有這種精神的人就是“中國的脊梁”

65.北京2008奧林匹克運動會,是一次高揚奧林匹克旗幟的體育盛會，更是弘揚和培育中華民族精神的一次機遇。弘揚和培育中華民族精神：

①是提高民族綜合素質及增強我國國際競爭力的要求 ②是堅持社會主義道路的需要③是文化建設的重要任務 ④必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統，抵制一切外來文化 ⑤要與時代精神相結合

A．①②④ B．①②③⑤ C．①②④⑤ D．①②③④⑤

66.文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，給我們的文化生活帶來了許多可喜的變化，這表現在它：

①充實著人們的精神生活 ②傳播科學文化知識

③提高了人們的思想道德素質 ④易于引導人們的消費觀念

A.① B.①② C.①②③ D.①②③④

67．有權威文化評論家痛斥，當下國內不少文學作品跟用激素、化肥、殺蟲劑弄出來的農產品一樣。是“問題食品”，是不顧社會倫理道德規(guī)范的文化垃圾。在網絡文學中，“黃色濁流”讓新興的文學樣式蒙上了一層低俗的污垢。引發(fā)這種令人憂慮的現象的原因是： A．現代文化產業(yè)的發(fā)展 B．文化市場的盲目性和傳媒的商業(yè)性 C．社會主義市場經濟的發(fā)展 D．出現了專門從事文化產品制作的群體

黨的十七大高度重視文化建設，提出要“創(chuàng)作更多反映人民主體地位和現實生活、群眾喜聞樂見的優(yōu)秀精神文化產品。”據此回答68～69題。68.材料體現了我國的文化發(fā)展要堅持：

A．為人民服務、為社會主義服務的方向 B．百花齊放、百家爭鳴的方針

C．城鄉(xiāng)、區(qū)域文化的協調發(fā)展

D．把經濟效益放在首位，實現社會效益和經濟效益的統一

69．創(chuàng)作“群眾喜聞樂見的優(yōu)秀精神文化產品”需要堅持的原則是：

A.堅持為人民服務、為社會主義服務 B.弘揚主旋律、提倡多樣化

C.百花齊放、百家爭鳴 D.貼近實際、貼近生活、貼近群眾

港臺地區(qū)一位道號一禪風水師認為，“風水文化在海外代表中國概念，風水文化在中國最悠久最具影響力最具人氣也最能代表中國傳統文化。”。海外媒體則報道國家奧運場所建設將風水術應用進去，是為了使運動員獲得“能力”和“天助”。據此回答70～71題。

70.考察歷史和現實，風水術從來都不是科學，它只是一種迷信。這說明： A．對待風水術，我們要“取其精華，去其糟粕，推陳出新，革故鼎新” B．風水術在當代文化生活中已無立足之地 C．風水術將會隨著社會的發(fā)展自行消亡

D．風水術是以傳統習俗的形式表現出來的落后文化

71．面對一些學者把風水術說成是“環(huán)境科學”的觀點，我們應：

A．繼承傳統習俗，展現中國傳統文化的魅力 B．提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力

C．提供多種類型、多樣風格的文化產品 D．在實踐的基礎上實現文化創(chuàng)新

72.電視劇《國家干部》播出后，在全社會引起了強烈的反響，它使廣大黨員干部受到了一次深刻的世界觀、人生觀、價值觀的教育，對反腐倡廉工作起到了積極的推動作用。這說明：

A．先進文化在大眾文化生活中始終占據著主導B．我國人民的文化生活充滿生機和活力

C．優(yōu)秀的作品鼓舞人，正確的輿論引導人 D．一定的文化由一定的經濟和政治決定

73．“互聯網有點雜草難免，但不能有毒草。”對這句話的正確理解是： A．網絡文化都是我們所倡導的先進的健康有益的大眾文化

B．應支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化

C．應借鑒外來文化，繼承和發(fā)展傳統文化 D．應倡導經典文化，抵制和拒絕流行文化

2008年4月9日，中宣部部長劉云山在建設社會主義核心價值體系研討會上發(fā)表講話指出，知識分子特別是各界知名人士是建設社會主義先進文化的重要力量,應當充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,不斷推動社會主義文化大發(fā)展、大繁榮。據此回答74～78題。

74.建設社會主義先進文化的根本要求和根本保證是： Ａ．堅持社會主義精神文明建設 Ｂ．堅持先進生產力的發(fā)展要求

Ｃ．堅持先進文化的前進方向 Ｄ．堅持科學理論為指導

75．差異是社會存在的客觀現實,多樣是社會發(fā)展的必然趨勢。思想文化越是多樣化，越是需要有主心骨。我國文化建設的主心骨就是：

A．堅持馬克思主義的指導地位 B． 堅持百花齊放，百家爭鳴的方針 C．繼承中華民族的傳統文化 D． 借鑒西方文化的優(yōu)秀內容

76．下列文化多樣性與堅持先進文化的前進方向關系的表述不正確的是： A．社會主義核心價值體系與文化多樣性統一于社會主義文化建設中 B．建設社會主義核心價值體系有利于堅持先進文化的前進方向 C．尊重文化多樣性不能違背社會主義核心價值體系 D．把握先進文化的前進方向關鍵在于尊重文化多樣性 77．發(fā)展社會主義先進文化的目標是：

A．培育“四有”公民 B．培育和弘揚民族精神

C．倡導公民基本道德規(guī)范 D．大力弘揚傳統文化

78.建設中國當代先進文化，應當：

①以馬克思主義為指導 ②以培育“四有”公民為目標 ③以“三個面向”和民族性科學性大眾性為時代品格 ④以發(fā)展教育、科學、文化事業(yè)為目的 ⑤以社會主義為核心要求

A．①②③④ B．①②③⑤ C．②③④⑤ D．①②③④⑤

79.五四運動89年后的今天，奧運圣火已經點燃，祖國正在走向富強。當代青年要牢記歷史，傳承薪火，擔負起時代賦予我們的青春使命，必須使團結互助、扶貧濟困、平等友愛、融洽和諧的關系的建立成為自覺行動，推動和諧社會建設。這表明：

A．我們要積極發(fā)展教育、科學、文化事業(yè) B．精神文明建設的根本任務是培育“四有”公民

C．我們應該做新時期中國先進文化傳播和建設的志愿者 D．建設中國特色社會主義文化要鼓勵創(chuàng)新

2008年4月28日，長春市文明辦、市總工會、團市委、市婦聯決定在全市范圍內開展“我推薦、我評議身邊好人” 暨推薦“長春市第二屆道德楷模”候選人活動。據此回答80～81題。

80．本次活動受到全市上下的廣泛關注和歡迎。對此認識正確的是：

A．思想道德建設是發(fā)展先進文化的根本目標 B．思想道德建設是第一生產力 C．思想道德建設是中國特色社會主義文化建設的中心環(huán)節(jié) D．思想道德建設是知識文化修養(yǎng)的重要內容 81．開展道德楷模評選活動：

A．可以加快提高我國公民的知識文化水平B．體現了社會主義文化建設的性質和方向

C．為社會主義經濟發(fā)展奠定了堅實的物質基礎 D．說明樹立道德模范是我國思想道德建設的目標

天災人禍，對于缺乏道德的民族或個人來說，意味著分裂、痛苦，甚至毀滅。然而對于熱愛國家，重視集體的中華民族來說，它又往往成為鍛煉和提升民族精神道德素質的好契機。去冬今春，我國南方的大冰雪，又一次證明了這個真理。抗災勝利是全黨全國人民的偉大勝利，也是我們的社會主義思想道德的勝利。據此回答82～85題。

82.社會主義思想道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)思想道德的顯著標志是： A．社會主義思想道德建設以為人民服務為核心 B．強調以誠實守信為重點 C．社會主義思想道德建設以和諧為原則 D．與社會主義法律規(guī)范相協調

83.社會主義市場經濟越發(fā)展，越需要不斷豐富社會主義思想道德的內容。其中特別要強調的重點是：

A．中華民族傳統美德 B．誠實守信 C．社會公德 D．公民基本道德規(guī)范

84.在冰雪面前，全國各族人民紛紛捐錢獻物，全國各地支援的人力和物力一批批地運到災區(qū)。這表明： A．思想道德建設應與法律法規(guī)相協調 B．思想道德建設應與市場經濟相適應 C．中華民族的傳統美德不斷得到繼承和發(fā)揚 D．思想道德體系建設要以誠實守信為重點

85．我們所要建立的社會主義思想道德體系應：

①與社會主義市場經濟相適應 ②與社會主義法律規(guī)范相協調 ③與中華民族傳統美德相承接 ④與自主創(chuàng)新相統一

A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④

86.作為文化大家的余秋雨，首先不忘對年少者的耳提面命。他說“好書是歲月和空間的凝煉，集中了智者對于人性和自然的最高感悟。閱讀它們，能夠使年輕人擺脫平庸和狹隘，發(fā)現自己的精神依托和人生可能。”這表明：

A．人們常常遭遇思想道德上的“兩難選擇” B．多讀書才能提高人們的知識文化水平

C．要在知識文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界 D．加強思想道德修養(yǎng)能夠促進知識文化修養(yǎng)

拉薩市吉崩崗小學是“3·14”事件中受沖擊最嚴重的學校之一。但在整個事件中，學校上下團結一心，阻止暴徒闖入學校，保護了全校學生的安全，而且還收留了因事件的發(fā)生而無家可歸的36戶商家和居民，贏得了各界的贊譽和好評。該校歷來都重視愛國主義教育。在每周一的升旗儀式和每天中午的廣播中，學校都會進行國旗下講話和宣讀報刊雜志上有關愛國主義的文章，教育廣大學生努力學習科學文化知識，樹立正確的思想和道德觀念。據此回答87～88題。87．該校之所以這樣做，使因為：

①文化是人所創(chuàng)造的、為人所特有 ②文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動 ③經濟是文化的前提，文化是經濟的基礎 ④文化對人的影響具有潛移默化的特點 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．②④

88．上述事實表明：

①參加健康向上的文化活動有利于提高人的道德素養(yǎng) ②交往行為和交往方式影響人們的文化素質 ③文化對人的影響來自各種形式的文化活動 ④青年學生需要主動感悟文化的熏陶

A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

89.2008年4月12日，國家主席胡錦濤在海南省三亞市會見澳大利亞總理陸克文時強調，雙方要大力加強文化教育領域交流和民間交往，進一步夯實中澳關系的社會基礎。這：

①是承認世界文化多樣性的表現 ②遵循了各國文化一律平等的原則 ③有利于推動中華文化走向世界 ④.能夠促進世界文化的交流和發(fā)展 A．①③④ B．①②③④ C．①④ D．①②③

90．國務院把清明、端午、中秋等傳統節(jié)日列為國家法定假日,對傳統節(jié)日文化進行了科學、有效的重構與再創(chuàng)造，使之有機“長入”今日的社會生活。這樣做有利于：

①繼承傳統文化，復興傳統民俗 ②給現代社會的人們減少了樂趣 ③加強國民的民族認同，表達中華民族的民族情感 ④使人們深切感受到世界文化多姿多彩的魅力

A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①③

91．我們對待傳統文化的正確態(tài)度是：

①傳統文化與時代格格不入，要徹底摒棄 ②堅持辨證觀點，取其精華，去其糟粕

③傳統文化是我們民族的根基，我們要批判地繼承 ④承認文化的巨大力量 A．②③ B．①②③ C．②③④ D．②④

92．在當前形勢下，我們既要進行文化繼承，又要實施文化創(chuàng)新，文化繼承和發(fā)展的關系是：

①繼承與發(fā)展是同一過程的兩個方面 ②繼承是發(fā)展的必要前提

③發(fā)展是繼承的必然要求 ④對傳統文化應該辯證地繼承 A．①②③④ B．②③④ C．①② D．①②③

93．2008年3月25日,臺灣《中國時報》載文指出，“文化臺獨”和“去中國化”是民進黨選舉失敗的主要原因之一，塞進去的文化是不會生根的。這說明： ①文化決定政治 ②搞“文化臺獨”是不得人心的

③ 臺灣人民對中華文化有著強烈的認同感和歸屬感 ④兩岸文化密不可分 A．①②③ B．②③ C．②④ D．②③④ 94．廣州市斥巨資復原南越王宮博物館這一舉動，遭到了51名專家學者的質疑。現在考古人員自己都說不清楚，它的“全貌誰都沒見過，現在說要復原，這不是制造假古董騙人么？” 在今日復興傳統文化的大潮中，如果說，這種急功近利的對歷史文化的“模仿風”、“復制風”的盛行帶著一些主觀色彩的話，那就是商業(yè)利益的沖動和功利目的。這告訴我們：

①在文化產業(yè)領域經濟效益和社會效益是對立的 ②要限制文化市場和大眾傳媒的發(fā)展 ③對文化市場和大眾傳媒要積極管理，正確引導 ④要辯證地看待文化市場和大眾傳媒的發(fā)展 A．②③ B．①③ C．①③④ D．③④

95．在熒屏熱播的《恰同學少年》、《士兵突擊》、《闖關東》等電視劇直面社會現實、展現真實情感、反映歷史變遷，受到了觀眾的歡迎。這啟示我們，發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化必須：

①堅持文藝作品類型、風格的統一 ②遵循弘揚主旋律、提倡多樣化的原則 ③貼近群眾，貼近生活，貼近實際 ④堅持文化指導思想的多元化原則 A．②③ B．①②③ C．①④ D．②③④

96.為加強管理、凈化銀幕，2008年3月3日，廣電總局發(fā)布《關于重申電影審查標準的通知》。提出，國家提倡創(chuàng)作有利于保護未成年人健康成長的優(yōu)秀電影，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化。在我國，仍然存在落后文化和腐朽文化的原因是：

①封建思想和封建文化的殘余仍然根深蒂固 ②西方資本主義腐朽思想文化的沖擊

③社會主義文化沒有發(fā)揮導向和示范作用 ④市場經濟自身的弱點誘發(fā)不良思想

A.①②③④ B.①② C.②④ D.①②④

97.近日，主題為“和諧城市、和諧教育”的第五屆上海教育博覽會在上海展覽中心舉辦。博覽會全面展示了上海義務教育發(fā)展現狀和成果。關于教育的地位和作用，下列說法正確的是：

①教育是發(fā)展科學技術和培養(yǎng)人才的基礎 ②發(fā)展教育事業(yè)必須加大教育投入 ③教育在現代化建設中具有基礎性、先導性、全局性作用 ④發(fā)展教育必須深化教育改革

A.①②③ B.①②④ C.③④ D.①③

98.以集體主義為原則的社會主義道德要求： ①反對個人主義 ②重視個人的正當利益

③集體利益高于個人利益 ④集體是達到個人目的一種手段 A．①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④

99.下列文化現象屬于落后文化的是：

①電腦算命 ②兇殺暴力色情文化 ③“法輪功”邪教 ④婚事大操大辦 A.①② B.③④ C.①④ D.②③

100.下列對腐朽文化、落后文化敘述錯誤的是：

A.二者都是不科學的文化 B.對落后文化要堅決依法取締

C.落后文化常以傳統習俗的形式表現出來D.腐朽文化侵蝕民族精神，阻礙先進生產力發(fā)展

參考答案：

17．先進文化對社會發(fā)展有促進作用，故C錯誤，D與題意無關。31．文化既是民族的優(yōu)勢世界的，故選D。58．中華民族精神的基本內涵包括：以愛國主義為核心，團結統一，愛好和平，勤勞勇敢，自強不息。故選C。62．愛國主義是具體的。新時期愛國主義的主題是：建設中國特色社會主義，擁護祖國統一，故選B。63．愛國主義是中華民族精神的核心，在不同的歷史時期，愛國主義有不同的具體內涵，并不是永恒不變的，故④錯誤。65．對于外來文化，我們的態(tài)度是：取其精華，棄其糟粕，以我為主，為我所用。故④錯誤。88．②中的關系顛倒，故錯誤。91．我們對待傳統文化要一分為二，批判地繼承，故①錯誤。④不符合題意。92．④中說到的是對待傳統文化的態(tài)度，與題意無關，故不選。93．一定的經濟和政治決定一定的文化，文化是經濟和政治的反映，故①錯誤。95．對于文藝作品，我們要堅持并提倡其類型和風格的多樣化，以滿足人們精神文化生活的需要，故①錯誤。在當代中國，發(fā)展先進文化，就是要始終堅持馬克思主義這一指導思想，故④錯誤。100．落后文化是文化糟粕，需要不斷通過文化教育，予以改造和剔除。而腐朽文化腐蝕人們的精神，危害社會，阻礙先進生產力的發(fā)展，必須堅決抵制，依法取締。故選B。

1---5 DADBD 6---10 DAABD 11—15 DCDBC 16—20 ABDDA 21—25 CBCBB 26—30 CCBBC 31—35 DDADD 36—40 DDCBC 41—45 CADCD 46—50 BBCCB 51—55 BCCBD 56—60 DACDD 61—65 DBDBB 66—70 DBABD 71—75 BCBCA 76—80 DABCC 81—85 BABCA 86—90 CDDBD 91—95 ADDDA 96—100 DDACB

第五篇：2017睿達杯三年級數學考前100題

2017“睿達杯”三年級數學

2017“睿達杯”三年級數學試題

1．23×4×25= 2．5×25×4×2= 3．15×34+15×66= 4．43×101= 5．23×99= 6．13÷9+5÷9= 7．21÷5-6÷5= 8．89+87+85+83+81= 9．(1888+1886+1884+?+6+4+2)-(1+3+5+7+?+1883+1885+1887)= 10．1+1,2+3,3+5,4+7,5+9,6+11,7+13,8+15，??那么第100個算式的結果是。

11.下圖中每個圖案代表一個數，每行每列數的和如圖，填空．

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12.圖中豎式中，不同符號代表不同的數字，相同的符號代表相同的數字，那么Ｏ=()☆ △ －△ ☆ ○ 4 13.已知 1×9+2=11,12×9+3=111,123×9+4=1111,??,△×9+○=1111111，那到△－○=.14.在下面的空格內各填入合適的數字,使算式成立.□ 1 + □ 9 □

□ □ 9 □-□ □□ □ 5 15.已知下列算式中,相同的字母代表相同的數字,不同的字母代表不同的數字,那么,滿足下列算式的值ABCD= A B C D × 4 D C B A 16．在右圖所示的三角形三邊之長互不相等，現在要將1、2.、3、4、5、6這六個數分別填入三個頂點及每條邊的中點的圓圈內，如果要使每條邊上的3個數字之和都等于10.17.把1、2、3、4、5、6、7、8這八個數分別填在下圖里，使每個圓圈上的五個數的和都等于21.2 / 19

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18.在下式的口里可填哪些數字？

19.已知算式-=1994，其中、均為四位數；a、b、c、d、e、f、g、h是0、1、2、．．．、9中的8個不同整數a0，e0，那么、之和最大是多少？

20.已知下列算式中，相同的字母代表相同的數字，不同的字母代表不同的數字．它們各代表數字幾？

21.湯姆、杰瑞和得魯比都有蛀牙，他們一起去牙醫(yī)診所看病，醫(yī)生發(fā)現他們共有4顆蛀牙，他們三人可能分別有幾顆蛀牙？

22.甲、乙、丙三名工人搬運20袋面粉，每人至少運6袋，那么三名工人可能分別搬運了多少袋？

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23.將同樣的7個球放入同樣的3個盒子中，允許有的盒子空著不放．一共有多少種不同的放法？

24.一個三位數，每一位上的數字都是1、2、3中的某一個，并且相鄰的兩個數字不相同，一共有多少個滿足條件的三位數？

25.甲、乙、丙、丁四人傳球，第一次傳球是由甲開始，將球傳給三人中的一個，第二次傳球只能將球傳給還沒有得到過球的人，例如：甲把球傳給丙后，丙就不能再將球傳給甲，只能傳給乙或丁．經過三次傳球后，第四次傳球者再次將球傳到甲手中，那么共有多少種不同的傳球方式？

26.甲、乙、丙三人傳球，每個人都可以發(fā)球．第二次傳球的人只能將球給還沒有得到過球的人．經過2次傳球后，第3次傳球者需要將球傳到甲手中，那么一共有多少種不同的傳球方式？

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27.小螞蟻從A點出發(fā)，要沿著某條路爬到C點．行進中，同一個點或同一條線段只能經過一次．他最多有幾種不同的爬法呢？

28.從A點到B點，如果要求只能向上或者向右走，一共有多少種不同的走法？

29.下圖是4×5 的網格．一只螞蟻從網格左下角A 點出發(fā)，沿網格線每次只能向上或者向右走一格，要到達右上角B 點，且不能經過C、D兩點．則不同的走法共有多少種？

30.圖中的線段表示的是汽車所能經過的所有馬路，這輛汽車從A走到B處共有多少條最短路線？

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31.如右圖中，小于360度的角共有多少個？

32.如右圖中，小于360度的角共有多少個？

33.海海家有一個花壇，如圖．海海從A點出發(fā)，逆時針繞花壇一周回到A點，那么海海在行走過程中共轉了多少度？

34.直線AB、CD相交，若∠

1、∠2和∠3的關系如圖所示．則∠3-∠1=（）

35.圖中有4朵花，請你把這塊裝飾板分成4塊大小相等、形狀相同的圖形，并且每塊中都要有一朵花．（畫圖表示）

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36.把一塊地（如下圖）分給5個種植小組，每組分得的土地形狀和大小要相同．應該怎樣分？（畫圖表示）

37.如圖，陰影部分是正方形，求出圖中最大長方形的周長．

38.下圖是五個正方形拼成的圖形，它的周長是24厘米，那么一個正方形的周長是________厘米．

39.用15個邊長2厘米的小正方形擺成如圖的形狀，求它的周長．

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40.如圖是一個“E”字形花圃的示意圖．張老師每天早晨繞著花圃跑3圈，他每天跑多少米？

41.盒子里裝著5個白色球和4個紅色球，要想保證一次能拿出2個相同顏色的球，至少要拿出多少個球？

42.書箱里混裝著3本故事書、4本童話書和5本科技書，要保證一次能取出2本同樣的書，至少要拿出多少本書？

43.小口袋里混合著放著紅、黃兩種玻璃球各4個．它們的形狀、大小完全一樣，如果不用眼睛看，要保證一次拿出兩種顏色不同的玻璃球，至少摸出幾個？

44.布袋里有紅、綠兩種顏色的小木塊各8塊，形狀、大小都一樣，如果要保證一次能從布袋里取出2塊顏色不同的小木塊，至少取出幾塊小木塊？

45.抽屜里放著紅、綠、黃三種顏色的球各3個，問一次至少摸出多少個球才能保證每種顏色的球至少有1個？

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46.一個布袋里裝有紅色、黃色、藍色襪子各5只，問一次至少取出多少只襪子才能保證每種顏色的襪子至少有2只？

47.學校買來歷史、文藝、科普三類圖書若干本，每名學生可以任意借2本，那么最少在多少名學生中，才一定能找到兩人所借圖書的種類完全相同？

48、某校三年級有45名學生，都是2008年出生的，老師不用查學生的出生表就能斷言：“至少有兩名學生在同一月過生日．”你知道為什么嗎？

49、某校三年級有367名學生，不用查學生的出生表你能知道，至少有幾名學生在同一天過生日？

50、在一次春游活動中，三（3）班有31人帶了面包，有38人帶了飲料，有36人帶了水果，還有34人帶了巧克力，全班共45人，可以肯定至少有多少人四樣東西都帶了？

51.用加、減、乘、除（可加括號）把牌面上的數算成24．每張牌必須用一次且只能用一次．（1）2，3，4，5（2）3，4，5，10

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52.“巧算24點”（3）1，3，5，7（4）2，5，7，9

53.“巧算24點”（5）1，3，9，10（6）10，4，10，4

54、“巧算24點”（A，J，Q，K分別為1點，11點，12點，13點）（7）K，7，9，5（8）J，6，Q，5

55.“巧算24點”（9）K，Q，J，J（10）Q，10，Q，1

56、這樣的牌能算出“24”嗎？

（11）6 6 6 6＝24（12）4 4 4 4＝24

57、在下面的方格中，每行、每列都有1~4這四個數，并且每個數在每行、每列都只出現一次．C是幾？

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58.在下面的方格中，每行、每列都有1~6這六個數，并且每個數在每行、每列都只出現一次．把表格填完．

59、在下面的方格中，每行、每列都有1~6這六個數，并且每個數在每行、每列都只出現一次．把表格填完．

60.在下面的方格中，每行、每列都有1~9這九個數，并且每個數在每行、每列都只出現一次．把表格填完．

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61、一箱水果糖有7袋，其中6袋質量相同，另外有一袋質量輕一些，用天平稱至少稱幾次保證找出輕的一袋？

62、現有10個零件，其中有一個是次品(次品重一些)，用天平稱，最少稱幾次就一 定能找出次品來？

63、有13瓶水，其中12瓶質量相同，另外有1瓶是糖水，比其它略重一些，用天平至少稱幾次就一定能找出來？

64、十五個零件有一個次品與正品不一樣重（或輕或重），用天平秤至少稱幾次才能保證找到次品？

65、有27盒餅干，其中26盒質量相同，另外有一盒質量輕一些，用天平秤至少稱幾次才能保證找到輕一些的餅干？

66、一批零件共有81只，按嚴格要求它們的質量應該相同．若已知有一只內部有缺陷較重些，用天平至少稱幾次就一定能找出來？

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67、有50枚金幣，其中一枚是假幣，而外觀和真的一樣，只是比真幣輕一點，你能用一架沒有砝碼的天平稱4次把假幣找出來嗎？

68.師傅和徒弟一起做包子，規(guī)定每只包子用的面粉一樣重，并且要求10只一籠．一天師徒共做了5籠包子，其中師傅做了4籠，徒弟做了1籠，但由于徒弟粗心聽錯了師傅的要求，每只包子都少了10g．你有什么辦法稱一次就能知道哪一籠包子是徒弟做的嗎？

69.有100只蘋果分別裝在10個袋子里，有9個袋子里的每個蘋果都是50克，有1只袋子里的10個蘋果每只是45克，怎么樣只稱一次就找45克每只的那個袋子？

70、有8盒零件，其中一盒是次品，次品那盒中的每個零件都比標準質量輕了8克．由于管理員粗心，記錯了是哪一盒，一時難辨．你能用一架天平稱一次，就把那盒次品零件找出來嗎？

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71、某農具廠第二季度比第一季度多生產農具1200件，第三季度比第二季度多生產農具2800件，已知第三季度生產的農具數是第一季度的3倍，那么第一、第二、第三季度生產農具多少件？

72、甲校人數比乙校人數的2倍多16人，甲校比乙校多234人，那么，甲校有多少人，乙校有多少人？

73、有A、B、C三輛車，C車裝的貨物是B車的一半，B車比A車少160千克，A車裝的是C車的4倍，三輛車各裝貨物多少千克？

74、甲、乙、丙三個班共有學生163人，甲班比乙班多6人，乙班比丙班多5人，則甲班、乙班、丙班各有多少人？

75、甲、乙兩船共載乘客623人，若甲船增加34人，乙船減少57人，這時兩船乘客恰好相等，甲船原來有乘客多少人？

76、用一個杯子向一個空瓶里倒牛奶，如果倒進去2杯牛奶，連瓶共重450克，如果倒進5杯牛奶連瓶共重750克，一杯牛奶和一個空瓶各重多少克？

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77、方方和姐姐、爸爸、媽媽的年齡加在一起是87歲，爸爸比媽媽大3歲，媽媽的年齡是方方和姐姐年齡和的3倍，姐姐比方方大2歲，問方方今年幾歲？

78.小明今年8歲，他與爸爸、媽媽的年齡和是78歲，多少年后他們三人的平均年齡是34歲？

79.小鯨魚說：“媽媽，我到您現在這么大時，您就31歲啦！”大鯨魚說：“我像你這么大時，你才1歲呢．”那么，小鯨魚現在多少歲？

80、三年級參加集體操表演的同學比不參加的同學多40人．現因需要，從其他年級中又組織10人加入集體操表演，這樣參加表演的人數正好是不參加人數的2倍，三年級參加表演的同學有多少人？

81.有學生若干人，如列成3層中空方陣，就多9人；如中空部分再加兩層，則少15人，有多少學生？

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82.一條路長400米，從離起點192米的地方開始，在路的兩旁植樹，每4米植一棵，直至路的末端，共要植多少棵？

83.某小區(qū)要對一塊空地進行紹綠化，把這些樹種成方陣的樣子．最外面一周有36棵樹．問這個方陣外層每邊有多少棵樹？

84.在周長為4800米的湖邊種上100棵柳樹，每兩棵柳樹間又種上楊樹，楊樹的間距為8米．那么，一共要種幾棵楊樹？

85.某小學舉行運動會入場式，164名同學排成4路縱隊，前后兩人間隔為2米，主席臺長20米．他們以每分鐘50米的速度通過主席臺前，需要幾分鐘？

86.學校買來100個乒乓球，分別裝在6個大盒和8個小盒里，如果2個小盒中的球數和1個大盒中的球數同樣多，那么1個大盒裝幾個球，1個小盒裝幾個球？

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87.張軍買5角一支和2角一支的鉛筆共18支，用了6元錢．張軍買了5角的鉛筆多少支，買了2角的鉛筆多少支？

88.雞兔共籠，兔比雞多4只，共有腳76只，雞、兔各多少只？

89.雞與兔共有100只，雞的腳比兔的腳多80只，問雞與兔各有多少只？

90.搬運100只玻璃瓶，規(guī)定搬一只可得搬運費3元，但打碎一只要賠5元．如果運完后，共得運費260元，則搬運中打碎了多少只？

91.有磚30塊，兄弟二人爭著去挑．弟弟搶在前面，剛擺好磚，哥哥趕到了．哥哥看弟弟挑得太多，就搶過一半．弟弟不肯，又從哥哥那兒搶走一半．哥哥不服，弟弟只好給哥哥5塊，這時哥哥比弟弟多挑2塊．請問：最初弟弟準備挑多少塊磚？

92.甲、乙、丙、丁4個數的和是549，如果甲數加上2，乙數減少2，丙數乘以2，丁數除以2，則4個數相等，求4個數各是多少？

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93.有三堆1分的硬幣，共24枚，小林從第1堆里拿出與第2堆枚數相同的硬幣放入第2堆里，再從第2堆里拿出與第3堆枚數相同的硬幣放入第3堆里，最后再從第3堆里拿出與這時第1堆枚數相同的硬幣放入第1堆．這時，每堆硬幣枚數恰好相等．問：原來每堆硬幣各有多少枚？

94.四個小動物排座位，一開始，小鼠坐在第1號位子上，小猴坐在第2號，小兔坐在第3號，小貓坐在第4號．以后它們不停地交換位子，第一次上下兩排交換．第二次是在第一次交換后左右兩列交換，第三次再上下兩排交換，第四次再左右兩列交換?這樣一直換下去．問：第十次交換位子后，小兔坐在第幾號位子上？

95.有一列數字9783597835978??問：（1）第27個數字是幾？（2）這27個數的和是多少？

96.有一列數3，7，1，7，7，9，3，7，1，??從第三個數起每個數都是前兩個數乘積的個位數字．問：（1）這列數的第100個數是幾？（2）這列數前100個數的和是多少？

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97.100個7相乘，積的個位數字是幾？

98.8×8×8×8×8×??×8這樣30個8連乘的積的個位數字是幾？

99.某小學2017名學生按下列方法編號排成五列：

A B C D E 1 2 3 4 8 7 6 5 9 10 11 12 16 15 14 13 ??

問：最后一名學生應站在第幾列？

100.電子跳蚤每跳一步，可從一個圓圈跳到相鄰的圓圈．現在，一只紅跳蚤從標有數“1”的圓圈按順時針方向跳了100步；一黑跳蚤也從標有數“1”的圓圈起跳，但它是沿著逆時針方向跳了200步，落在另一個圓圈里，問這兩個圓圈里的數字乘積是多少？

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