第一篇：機關文稿結構的思維方式

機關文稿結構的思維方式

機關文字工作者要寫好一篇文章，必然要經過謀篇布局的階段。決定著一篇文稿成敗得失的不僅僅是細節，更為主要的恐怕還是思維方法。那么，機關文稿寫作要遵循什么樣的思維規律呢？古往今來，文章結構的思維方法不勝枚舉，積淀非常豐富。這里略舉幾條加以敘述，為讀者提供一些啟發和借鑒。

一是回顧過去、展望未來。客觀事物、人類社會、大千世界都是按照時間順序在不斷地發展著。因此，人們觀察事物、研究歷史、思考問題都比較習慣于按照時間順序進行，這種思維方法是完全符合客觀規律的，是不以人的意志為轉移的。無論古人、今人，還是中國人、外國人，概莫能外。只要按照時間順序思考問題、敘述事實、表達思想，就能夠讓別人比較好地理解和接受，而且大家對此都無異議。所以，時間順序也就很自然地成為機關文稿一種常見的結構方法。譬如，胡錦濤總書記2011年1月1日在全國政協新年茶話會上的講話（《人民日報》2011年1月2日第二版），第一段話問好之后，第二段就是“剛剛過去的2010年是我國發展進程中很不平凡的一年”，文稿用了一大段的文字回顧過去一年中國特色社會主義建設取得的巨大成就。下面緊接著說“2011年是中國共產黨成立90周年，也是?十二五?時期開局之年”，具體展望新的一年工作目標任務。當然，胡錦濤總書記還講了政協工作等有關內容，但整篇講話稿包括回顧過去、展望未來兩個大的板塊，按照時間順序組織內容、安排結構的思維方法非常清晰明顯。同樣，2011年2月1日，溫家寶總理在春節團拜會上的講話（《人民日報》2011年2月2日第一版），也是按照回顧過去、展望未來的時間順序，組織內容、安排結構的。其他歲末年初等重要時間節點的有關講話稿，都呈現出這個特點，這里不一一列舉。

二是統一思想、明確要求。春秋戰國時期，諸子百家各自宣揚自己的政治思想學說，百家爭鳴，盛況空前，成為中國歷史上一個比較開放的時期。適應封建統治階級的需要，漢武帝元光元年（公元前134年），董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術”，從此儒家思想開始成為我國封建社會正統思想，在國家治理、社會管理、教育倫理等方面發揮著主導作用。中國共產黨以馬列主義為指導，取得了中國革命的偉大勝利；新中國成立之后，馬克思列寧主義作為指導我們思想的理論基礎，寫進了國家憲法；馬克思列寧主義在中國新民主主義革命和社會主義建設的偉大實踐中不斷發展，產生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀，概括起來就是毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系這兩大理論成果，而中國特色社會主義理論體系是指導黨和人民沿著中國特色社會主義道路實現中華民族偉大復興的正確理論。縱觀中國歷史幾千年，上到國家下到個人，思想始終是行動的先導，統一思想、明確要求，這是古往今來人們共同遵循的一條思維規律。如果你有意識地去閱讀領導講話稿，就不難發現統一思想認識或者深化思想認識往往放在文章開頭位置予以強化。這樣處理文稿結構，不僅有著深遠的歷史傳統的影響，而且也是現實工作的迫切需求，更為主要的是它符合人們的思維規律。所以，千萬不能把這種結構安排簡單地看做是常規俗套。譬如，2011年1月24日，吳邦國委員長在形成中國特色社會主義法律體系座談會上的講話（《人民日報》2011年1月27日第二版），共分三個部分講了三個大問題。第一部分的標題是“充分認識形成中國特色社會主義法律體系的重大意義”，并從三個方面進行論述，其目的就是幫助大家理解并統一大家的思想認識。思想認識始終是基礎，必須先解決思想認識問題，然后才能考慮具體工作問題。所以，講話第二部分“認真總結形成中國特色社會主義法律體系的基本經驗”、第三部分“深刻把握完善中國特色社會主義法律體系面臨的新形勢新任務”，都是以第一部分“充分認識形成中國特色社會主義法律體系的重大意義”為基礎的。這樣一來，“充分認識”、“認真總結”、“深刻把握”也就構成了講話稿的整體框架，其邏輯關系仍然可以歸結為統一思想、明確要求。

三是普遍聯系、相互觀照。普遍聯系是馬克思主義哲學一個重要而基本的原理，學習過辯證唯物主義的人對此都不會陌生。同時，馬克思主義哲學還有兩句廣為引用的名言，即“美和藝術是人的本質力量的對象化,也是人類自我確證的形式”。“人不僅通過思維，而且以全部感覺在對象世界中肯定自己。（”馬克思《1844年經濟學哲學手稿》）上述的馬克思主義兩個重要原理，明確地告訴我們一個重要的思維方法，那就是把兩個事物放在一起進行比較，以其中一個宏觀事物作為背景，從而更加清楚地認識另外一個微觀事物的性質、地位、作用，等等。這是機關文稿寫作一個非常重要的思維方法，也經常被用作機關文稿的一種結構形式。譬如，2011年10月15日，李長春同志受中央政治局委托，在中國共產黨十七屆六中全會上就《中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》（以下簡稱《決定》）作說明。他說，中央政治局決定黨的十七屆六中全會重點研究深化文化體制改革、推動社會主義文化大發展大繁榮問題并作出《決定》，主要基于以下幾點考慮。第一，全面貫徹落實黨的十七大精神，推動社會主義文化大發展大繁榮，需要進一步從戰略上研究部署文化改革發展； 第二，深入貫徹落實科學發展觀，實現“十二五”時期奮斗目標，加快全面建設小康社會進程，需要進一步從戰略上研究部署文化改革發展；第三，提高國家文化軟實力、在日趨激烈的綜合國力競爭中贏得主動，需要進一步從戰略上研究部署文化改革發展；第四，切實解決當前文化建設面臨的突出問題，需要進一步從戰略上研究部署文化改革發展。（關于《中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》的說明，《人民日報》2011年10月27日第二版至第三版）通過認真學習，我領會這一部分著重闡述了六中全會作出《決定》的重大意義，分別從全面貫徹落實黨的十七大精神、深入貫徹落實科學發展觀、提高國家文化軟實力、切實解決當前文化建設面臨的突出問題等四個方面進行論述，采取的就是關聯比照的方法。這種思維方法在目前機關文稿寫作中已經被廣泛地運用。運用這種方法，需要特別注意的是，文筆不可信馬由韁，否則行文沒完沒了，一旦篇幅失去控制，文稿各個部分之間就會不協調。

四是把握關系、清晰思路。馬克思認為：“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和。”（《馬克思恩格斯選集》第1卷第56頁）這是馬克思關于人的本質的經典概括。而中國又是一個熟人社會，更是一個講究關系的社會。在現實生活中，入學、就醫、經商、從政等各個方面無不滲透著復雜的社會關系，如果沒有任何關系往往就意味著辦不成事情。關系確實太重要了，難怪大家對此都不敢忽略怠慢，從而有的人在這方面專門苦心經營。誠然，妥善地處理好各個方面的關系，不僅對于開展工作至關重要，而且對于機關文稿寫作也非常重要。如果說處理好現實中的人事關系能夠讓工作協調和諧，那么處理好文稿寫作中的事理關系則能夠讓內容表達更加通順曉暢，因為處理好關系在文稿寫作中不僅是一種有用的結構方法，也是一種有用的思維方法。譬如，2011年5月20日，***同志在第七次全國法制宣傳教育工作會議上作了題為《認真組織實施“六五”普法規劃為實施“十二五”發展規劃創造良好法治環境》的講話（《人民日報》2011年5月25日第二版）。他在講話中指出“法制宣傳教育是推進依法治國、建設社會主義法治國家的一項重要基礎性工作，也是一項必須長期堅持的重大任務”。同時還肯定“廣大法制宣傳教育工作者面向基層、服務群眾，愛崗敬業、無私奉獻，為圓滿完成?五五?普法各項任務作出了重要貢獻”。進而指出：“當前，中國特色社會主義法律體系已經形成，法律實施的任務更加凸顯，廣大人民群眾的法治需求不斷增強，對法制宣傳教育工作提出了新的更高要求。”接著從四個方面就今后法制宣傳教育工作提出要求，一要把法制宣傳教育與堅持中國特色社會主義道路緊密結合起來，二要把法制宣傳教育與推動科學發展緊密結合起來，三要把法制宣傳教育與保障人民合法權益緊密結合起來，四要把法制宣傳教育與促進社會和諧穩定緊密結合起來。這四個方面要求，其實就是要正確處理好四個方面的關系，即法制宣傳教育與堅持中國特色社會主義道路、推動科學發展、保障人民合法權益、促進社會和諧穩定等四個關系。從這里我們可以學習作者的思維方法，為了全面論述法制宣傳教育這項重要工作，要注意處理好它與各個方面的關系，然后選擇一些重要的方面進行闡述，在闡述其間關系時把有關事實和道理講清楚講透徹。

五是求同存異、和平共處。“和”是中國哲學思想史上一個十分重要的范疇。中國古代思想家不僅把“和”作為自然法則，認為“和實生物，同則不繼”，而且用“和”來處理人與自然的關系、人際關系和民族、國家的關系，主張“天人合一”、“和而不同”、“協和萬邦”。我們黨繼承和發展了這一優秀文化傳統，先后提出了“和平共處五項原則”、“一國兩制”、穩定壓倒一切、走和平崛起的發展道路、全面協調可持續的科學發展觀、構建和諧社會等一系列光輝思想。這些思想在處理國家對外關系方面概括起來就是求同存異、和平共處。這是一個重要的思維方法，在黨和國家領導人外交場合講話稿起草中得到了廣泛運用。譬如，2011年5月21日，吳邦國委員長在中非青年領導人論壇開幕式上致辭（《人民日報》2011年5月23日第二版），他飽含深情地說：“中非友誼不是什么人賜予的，中非合作也不是一廂情愿的，說到底，是共同的歷史遭遇讓我們走到一起，是共同的發展使命讓我們連到一起，是共同的戰略利益讓我們站到一起。中非友好是大勢所趨、人心所向。”這就是求同。接著從中非是平等相待的好兄弟、中非是相互支持的好朋友、中非是互利合作的好伙伴等三個方面進行闡述，運用大量的事實和生動的例子充分說明中非之間的共同點。又譬如，2011年5月25日，吳邦國委員長在南非國民議會發表題為《弘揚傳統友誼共創美好未來》的演講（《人民日報》2011年5月27日第二版），他動情地說道：“中國和南非雖然遠隔千山萬水，但兩國人民心心相印。早在南非人民反對種族隔離的正義斗爭中，中國人民就堅定地與南非人民站在一起。1998年，中南正式建立外交關系，掀開了兩國友好合作的新篇章。13年來，雙邊關系發展勢頭強勁，已成為各自對外關系中發展最快、最為重要的雙邊關系之一，這在國與國之間的關系中是少有的。”這就是求同。接著從戰略互信不斷加深、經貿合作快速發展、人文交流日益密切等三個方面進行闡述，也還是求同。求同可以縮短距離、加強關系、增進友誼、密切合作，無論對于國家還是個人都是如此。現在從國內情況看，省際之間的合作也在不斷加強，省委書記、省長率領黨政代表團赴兄弟省市區考察學習的新聞報道時常見諸報端。如果你有機會執筆起草這方面的有關文稿，則可以學習借鑒并運用求同存異的思維方法。如果你只是一名讀者，則可以有意識地進行閱讀分析，不難找出此類文稿存在的共性思維規律。

最后還想說明一個大道至簡的思維規律。數學里面講到，過一點可以畫出無數條直線，過兩點可以畫出一條直線，過三點就可以決定一個平面。先民發現了這個規律，運用于鑄造祭器，成語為鼎足而立，凡此種種都體現了一種思維方法。這種思維方法在機關文稿寫作中得到了大量的運用。譬如，文章在提出了中心論點之后，正文主體部分進行論述時，分論點至少是三個，兩個分論點的情況非常罕見甚至可以說幾乎沒有，因為這不符合人們的思維規律。我們在論述一個問題時，往往要從三個以上的方面進行闡述，事必過三，方成規矩，這也是一條思維規律，初學者切記。（作者單位：浙江省人大常委會辦公廳）

第二篇：數學思維方式

第一部分 《高數解題的四種思維定勢》

1.在題設條件中給出一個函數f(x)二階和二階以上可導，把f(x)在指定點展成泰勒公式再說。

2.在題設條件或欲證結論中有定積分表達式時，先用積分中值定理對該積分式處理一下再說。

3.在題設條件中函數f(x)在[a，b]上連續，在(a，b)內可導，且f(a)=0或f(b)=0或f(a)=f(b)=0，先用拉格朗日中值定理處理一下再說。

4.對定限或變限積分，若被積函數或其主要部分為復合函數，先做變量替換使之成為簡單形式f(u)再說。

第二部分 《線性代數解題的八種思維定勢》

1.若要證明一組向量a1，a2，?，as線性無關，先考慮用定義再說。

2.若已知AB=0，將B的每列作為Ax=0的解來處理再說。

3.若由題設條件要求確定參數的取值，聯想到是否有某行列式為零再說。

4.若已知A的特征向量ζ0，先用定義Aζ0=λ0ζ0處理一下再說。

5.若要證明抽象n階實對稱矩陣A為正定矩陣，用定義處理一下再說。

6.題設條件與代數余子式Aij或A*有關，立即聯想到用行列式按行(列)展開定理以及AA*=A*A=|A|E。

7.若涉及到A、B是否可交換，即AB=BA，立即聯想到用逆矩陣的定義去分析。

8.若題設n階方陣A滿足f(A)=0，要證aA+bE可逆，先分解出因子aA+bE再說。

第三部分《概率與數理統計解題的九種思維定勢》

1.欲求二維隨機變量(X，Y)滿足條件Y≥g(X)或(Y≤g(X))的概率，應馬上聯想到二重積分的計算，其積分域D是由聯合密度的平面區域及滿足Y≥g(X)或(Y≤g(X))的區域的公共部分。

2.涉及n次試驗某事件發生的次數X的數字特征的問題，要聯想到對X作(0-1)分解。

3.凡求解各概率分布已知的若干個獨立隨機變量組成的系統滿足某種關系的概率(或已知概率求隨機變量個數)的問題，馬上聯想到用中心極限定理處理。

4.若為總體X的一組簡單隨機樣本，則凡是涉及到統計量的分布問題，一般聯想到用分布，t分布和F分布的定義進行討論。

5.如果要求的是若干事件中“至少”有一個發生的概率，馬上聯想到概率加法公式;當事件組相互獨立時，用對立事件的概率公式。

6.若給出的試驗可分解成(0-1)的n重獨立重復試驗，馬上聯想到Bernoulli試驗，及其概率計算公式。

7.若某事件是伴隨著一個完備事件組的發生而發生，馬上聯想到該事件的發生概率是用全概率公式計算。關鍵：尋找完備事件組。

8.若題設中給出隨機變量X ~ N 馬上聯想到標準化X ~ N(0，1)來處理有關問題。

9.求二維隨機變量(X，Y)的邊緣分布密度的問題，應馬上聯想到先畫出使聯合分布密度的區域，然后定出X的變化區間，再在該區間內畫一條//y軸的直線，先與區域邊界相交的為y的下限，后者為上限，而Y的求法類似。

第三篇：機關學習“積極轉方式，精心調結構”心得體會

機關學習“積極轉方式，精心調結構”心得體會

通過學習“積極轉方式，精心調結構”，我認為，轉方式、調結構必須把握好四個重點問題。

一，轉方式、調結構不是放棄傳統產業，而是在加快發展中推動產業轉型升級。轉方式、調結構非一日之功，必須從實際出發，尊重客觀規律，靠發展來解決。當前，現有的傳統產業仍然是發展的中堅力量，要

加快發展速度，在快速發展中實現轉型升級。要加快改造提升步伐，逐步淘汰落后產能。要大力推進技術創新，加快產品研發，不斷推動產業上檔升級。要加大品牌創建力度，切實提高產品附加值，增強市場競爭力。要大力發展總部經濟，引導企業在建設總部和研發機構，不斷提升縣域經濟競爭力。

二，轉方式、調結構關鍵是投入，沒有投入，轉型與發展都會成為空談。要優化投向，重點投向傳統產業的改造升級，投向高新技術、低耗低排和符合國家政策的產業，加快低碳、高端產業在聚集。要進一步加大招商引資力度，通過分解任務、落實責任、嚴格考核等措施，確保圓滿完成全年任務目標；要大抓項目，每個領導干部都要抓好工業、城建兩方面的續建、新上、簽約、在談四個項目建設；要積極爭取上級金融部門支持，進一步擴大信貸投放規模，同時加快金融體系建設，爭取更多的金融機構落戶；要深入推進全民創業，充分激活和利用民間資本。各級各部門要進一步強化服務意識，提高辦事效率，努力為投資者創造高效率、高回報的投資環境。

三，轉方式、調結構要充分發揮現有優勢，不斷創造新的優勢。要充分發揮藍寶石、電動車、電子散熱器等現有產業的優勢，全力抓好中國寶石城改造擴建，完善海關、商檢等一站式服務設施，努力打造千億級珠寶產業；抓好電動車研發中心和新能源汽車項目建設，迅速做大做強電動車產業；抓好華光散熱器研發中心建設，盡快接納國際知名電子企業進駐開展研發合作。要積極培育發展新優勢，突出抓好礦機集團的薄煤層綜采、日科化學的amb樹脂、元利化工的mdbe、巴夫利的節能建材等一批自主創新的產品和技術的生產推廣，盡快變為現實生產力。要加快現代服務業發展，充分滿足工業化和群眾日益提升的生活需求，努力培植高端、前沿的服務業發展新優勢。

四，轉方式、調結構不僅要大力發展低碳經濟，還要大力倡導低碳生活。低碳既是一種經濟發展方式，也是一種生活方式。要不斷強化低碳生活理念，倡樹低碳生活方式，結合城鎮建設和新農村建設，全面推廣使用地熱供暖和太陽能建筑一體化技術，積極采用推廣新型節能技術，大力推廣沼氣使用和光伏利用，實現方方面面節能減排。

第四篇：燈謎與思維方式

2012-2013學第二學期前八周

xx科技大學

《燈謎與思維方式》期未試卷

學院：

姓名: 學號： 順序號:

二零一三年四月二十三日

一、競猜題

1．終日思君姿容改（成語）作者：潘潔妹 謎底：心口如一

2．她在公共汽車上（英語單詞一）作者：王彥飛 謎底：

3．投逸仙父子一票（3字學校用語）作者：老 晉 謎底： 4．教室（《師說》一句）謎底：

5．轉業辦廠賣酒水（14畫字）謎底：釅。

把業轉過來，再加上辦酒廠，就是“嚴“字，買酒水，酒字去了“氵”為“酉”字

6．真心改革出力辦(5畫字)謎底：蘭。

“真心”為“三”，“出力辦”為兩個點 7．擺脫困境樹雄心（6畫字）謎底：休。

“擺脫困境”為“木”，雄心為“亻” 8．復習要準備充足一點（17畫字）謎底：濯

復習為兩個習字，就是“羽”字準備充足一點就是“準”字加點，合起來就是“濯”

9．古柳邊，有約會人兒；月光下，欲別總依依（醫學詞2+2）謎底：

10.商隱南京又相逢（體操名將）謎底：李小雙。

商隱為李商隱，通“李”，南通“下”，京字下面為“小”，又相逢為“雙” 11.40÷6=？（成語）謎底：

12.第三季度任務忙(成語)謎底：

13.云長骨氣冠古今(生物名詞)謎底：關節

14.煙頭熄滅人方離（數學名詞）謎底：

15.談天解悶（《登樓賦》句一）謎底：

【答題說明】全答，且從中任選1-2燈謎簡述猜謎思路并賞析思想性藝術性。

二、創制題(要求必選1-2條簡述其創作思路)

1、命題創制

①(2字新詞)吐槽

謎面： ②(音樂名詞)五線譜

謎面： ③（旅游景點）西閣

謎面： ④（橋牌名詞）調主

謎面： ⑤（高數名詞）微分

謎面： ⑥（物理名詞）短路

謎面： ⑦（化學名詞）化合物 謎面： ⑧（學科名）工程學

謎面： ⑨(法律名詞)拒賄

謎面：

⑩(模范人物)雷鋒

謎面：雨落田地，今務必豐收 雨落在田地上指的是“雷”字，“今”通“金”，指的是“钅”，務必豐收為鋒字的右邊

11。(3字新詞)正能量 謎面：

12。(模范人物)張峻

謎面：云長拉弓指向山邊的駿馬 云長拉弓為“張”字，上邊的駿馬為“峻”字

2、自由創制（謎目謎面不限，必創5條以上）

① 床前明月光（打一字）

曠 ② 大地旅游（打一詩人）

陸游 ③最后重逢（打一字）

雙 ④有吃有穿生活好（打一字）

裕 ⑤月月不斷有人來（打一字）

傭

三、論述題

結合具體教學謎例，談談參加本學期《燈謎與思維方式》公選課的收獲、心得體會及建議。

【答題要求】字數1000字以上，嚴禁抄襲，違者按考試作弊處理。

我與我愛的燈謎課

與燈謎的緣分：

在我看來《燈謎與思維方式》是最有趣的的公選課，沒有之一。《燈謎與思維方式》這門課在科大已經有了很長的時間了，但我認識他只是在這學期初，之前在選課的時候我并沒有選擇它，是因為我不知道這門課的存在，但當我知道時，我就馬上選擇了它，源于自己心底的那份興趣，這樣，我的燈謎之路開始了 燈謎的學習：

《燈謎與思維方式》的課堂是與其他科不同的，另一番感覺，思緒在歡樂中飛速轉動，我也漸漸的了解到了什么才是真正的燈謎，懂得了它是我中國文化的寶貴財富，值得傳揚與推崇，我的興趣在漸漸的提高，燈謎課的課堂會放出很多的謎題，如果猜對了還會有老師的獎品，每次我都想猜對，但自己作為一個初學者來說，有一點困難，有時猜對了，但反應慢了，沒有先說出來，很懊惱，但過程真的很開心，值得回味與深思，一些好的燈謎真的感覺是智慧的精華，能使我學會許多其他科學不到的東西，自己也在學習中學到了許多猜謎的方法，掌握了一些技巧，能分辨出謎的好與壞，也知道了自己與老師的差距，知道了如何設置謎面，一些規則，如：不能有閑字，謎底的字不能出現在謎面中等；一些技巧，如：諧音法，拆字法，離合法等。燈謎與普通謎語是不同的：民間謎語，除了少量的字謎以外，大部分都是以事物的外表特征入謎的。謎面抓住要猜的事物，對它的外表、形體、性質、色彩、音響、出處、用途等各方面突出的特征，用擬人、比喻、夸張、暗示等形象化手法拐彎抹角地描會出來，讓人們根據謎面所提供的線索，通過聯想、推理、判斷來猜中謎底。

燈謎，是根據文字的含義，使謎底和謎面相扣合，所以也叫文義謎，又叫文虎、燈虎。燈謎是我國特有的文字游戲。猜燈謎要著眼于謎面上文字的義，音，形。燈謎的制作就是利用了中國漢字的一字多義，一字多音，筆畫組合，摹狀象形等義，音，形變化的特點，通過會意，別解，假借，運典，拆字等手法，使謎面和謎底在字義上或字形上相扣合。燈謎的作用：

燈謎是富有我國 民族風格的文字聯想游戲。所謂游戲，就是人們在日常生活中玩物適情，自我行樂的活動。而“人們在每種游戲中，也如在勞動中一樣，是自覺的目的的。”于各 種游戲的特點不同，它所發揮的增益智力、陶冶情操、涵養身心、博趣遣興的作用也有所不同。又由于人們的年齡、性別、文化、興趣和愛好不一其所選擇的游戲形 式也各有異。燈謎是一種文字聯想游戲，其寓意深邃，涉獵的知識面廣。因此，一般它適合在不同階層、不同年齡、但需具有一定文化水平的人們中間進行。

我們可以為一些名人和企業做謎，使燈謎與生活實際處處相結合，這樣既可以提高大家的興趣又可以是燈謎的題材更加廣泛

結語：

《燈謎與思維方式》，是我最喜歡的一節公開課，它使我的思維方式得到了提升，是我在大學期間一種難能可貴的鍛煉

第五篇：經濟學思維方式讀后感

《經濟學的思維方式》讀后感

自去年11月收到書至今已有3個多月，其間我斷斷續續地閱讀了美國保羅〃海恩的《經濟學的思維方式》，利用寒假終于在開學前讀完。這本書總體而言，深入淺出，回避了高深的數學模型，從身邊簡單的事例出發，語言淺顯易懂，深刻闡述了經濟學的基本原理和分析框架。雖然以前讀大學時，我也讀過一些經濟學書籍，比如《政治經濟學》、《西方經濟學》、《宏觀經濟學》、《微觀經濟學》等，但《經濟學的思維方式》完全不同于前述經濟學著作，它探究的應該不僅僅是經濟學，更主要的應該是經濟學背后的思維方式。我理解，經濟學思維方式的核心就是研究經濟資源的配置效率，即權衡預期的額外成本和預期的額外收益之后進行理性選擇與決策，經濟學稱之為節約，即有經濟效率。經濟分析的本質就是邊際分析。經濟學思維方式無處不在，學習和運用好經濟學思維方式，能夠促進人們更有效地學習、工作和生活，提高理性決策的水平。

一、機會成本不容忽視

該書進一步加深了我對成本相關概念的理解。關于成本概念，美國會計學會（AAA）所屬成本與標準委員會是這樣定義的：成本是指為達到特定目的而發生或與應發生的價值犧牲，它可用貨幣單位加以衡量。可見，成本不僅是指耗費已經發生的實際成本，而且還包括可能發生的預計成本，以及進行預測決策所需的固定成本、變動成本、邊際成本和機會成本等。成本與我們的行為選擇相關，不同的行為選 擇就會有不同的成本，成本天然地與某個個體的選擇和決策相關，這就是經濟學的思維方式告訴我們的現實。比如從一個城市到另外一個城市，乘坐飛機需要2小時，乘坐火車需要18小時，我們發現一個律師會選擇乘坐飛機，而外出打工的農民工則選擇乘坐火車，乘坐火車的成本對他們有什么不同嗎？對于農民工可能只是火車的票價，對于律師則要加上坐火車多花費的16小時他可能取得的收益，假設一個律師一小時收費可達200元，坐火車對律師而言將是成本極高的行為。可見同一行為對不同的人有不同的成本，成本是對某個具體主體而言的成本，對于律師他需要對因坐火車多花的16小時賦予的價值3200元計入乘坐火車的成本，所以他理性性選擇了乘坐飛機。又如，飛機取代了馬車，不是因為飛機的“技術”比馬車更先進，而是因為在長距離運輸方面，飛機的“機會成本”比馬車更便宜。至于短距離的交通，比如到鄰街買一瓶醬油，馬車就顯然比飛機合算。同樣，航天飛機的技術雖然比飛機更先進，但由于它的成本太高，所以人們不會坐航天飛機越洋。不管怎么選擇，都只是取決于成本，而不是技術。這就是機會成本的力量。

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍魚而取熊掌也。選擇做一件事，必然會放棄另外一件事，那個被放棄的機會所帶來的可能收益在經濟學上被稱為“機會成本”。機會成本就是用來衡量取得一個機會必然舍棄的另一個機會的相當價值。雖然人人在行動上都按照這個規律去做事，但自覺地理解這個概念的人，卻并不很多——甚至很少。一件事情的成本，并不是為了做這件事直接付出的代價，而是因為做這件事而不得不放棄的其他事情中，價格最貴的那個。說起來有些繞，舉例解釋一下就清楚了。你晚上去看電影，成本不僅僅是那張電影票和來回交通費，更主要的成本是，如果去看 2 電影，那你晚上就不能做別的事情了。那晚上你可能做的其他事情，其中最重要的那個，再加上電影票等費用，才是你看電影的全部成本。如果那晚你本來可以和巴菲特一起吃飯聊天的，那么，你看電影的成本就很高了，高到很少有人能承受，因此，現實中，我們不會見到有人為了看電影而放棄和巴菲特共進晚餐。機會成本這個概念中，包含有“比較”的含義。理解了機會成本這個經濟學概念以后，人們在思考問題時，就會具備一種經濟學的思維方式：如果一個方案被否定了，被取消了，那么，取而代之的是什么？這個替代方案，和原來那個方案相比，是更好了，還是更差了？ 沒有理解機會成本概念的人，往往不具備這種“比較”的意識。他們的“常識性”思維是這樣的：某種方案有許多弊端，那么，就應該取消它，這樣，就消除了弊端。我稱這種人為線性思維者。他們的思維只能沿著一條線進行，從不左顧右盼。機會成本，或者說“比較”的意識，之所以重要，是因為世界上的任何事務，都是利弊兼備的，任何方案，必然兼具成本和收益。人們要想得到這個收益，就必須付出那個成本。想要在人群中生活，就必須忍受別人的存在。想要中大獎，就必須買彩票并準備好不中彩。想要看電影，就得對著銀幕呆呆地看上一兩個小時。沒辦法讓成本為零。當然，人們可以通過制度變革、技術創新等手段來減少成本、增加收益。世界就是這樣變得越來越好的。

我們在做任何事情之前，都要仔細考慮一下機會成本，仔細權衡一下這種選擇是否就是最好的對策。如果事實證明這是最好的選擇的話，其機會成本就最低。按照經濟學的思維方式，機會成本作為一項行為的成本是人們賦予次優機會的價值，人們在選擇這一行為時以次優機會為代價。但機會成本是無形的，在現實決策中容易被忽視。例 3 如，企業業績評價在19世紀以利潤為主要衡量指標，在20世紀初至70年代，以投資回報率、凈資產收益率與每股盈利為主要衡量標準，直到20世紀80年代才轉為追求價值最大化，開始以經濟增加值（EVA）為衡量標準。企業業績必須從股東的角度來衡量，股東追求的是超過股東投入部分的價值最大化。而利潤最大化與效益最大化無法衡量股東的價值。EVA由于考慮了股東的機會成本，能夠更有效地衡量當期經營者創造的股東價值。EVA的核心理念是：股東投資有機會成本，企業只有利潤高于資本成本才能為股東創造價值。企業有利潤不一定創造了經濟增加值，而企業產生了經濟增加值一定是贏利的。世上沒有免費的午餐，企業在衡量業績、投資等決策中應充分考慮機會成本。書中提到，經濟效率的概念就是權衡預期的額外成本和預期的額外收益，而邊際收益或邊際成本就是額外的收益或成本。所有的機會成本都是邊際成本，所有邊際成本都是機會成本。因此，不考慮機會成本，就無法進行邊際收益和邊際成本的權衡與分析，從而無法理性決策，工作就缺乏效率。

二、沉沒成本與決策無關

如果一項開支已經付出而且不論做出何種選擇都不能收回，這類支出在經濟學上稱為沉沒成本。沉沒就是指已經發生無法收回，它是歷史成本的一部分，不可恢復。按照經濟學的思維方式，沉沒成本是與經濟決策無關的。沉沒成本是歷史的一部分，因為它不能代表未來的選擇機會。決策過程中唯一重要的成本是邊際成本，即額外的成本，除了邊際收益和邊際成本，其他的都不重要。書中尤其強調別把邊際 成本和平均成本搞混，這一點很重要。經濟學的思維方式告訴我們，如果你是理性的決策者，那就不應該在決策時考慮沉沒成本，因為決策是要往前看，是你當前應該怎樣選擇，沉沒成本已經成為歷史，已經與當前無關了，不應該作為當前我們決策時考慮的因素。道理似乎非常簡單，但做到假設過去是零成本的心態其實很難。比如，賭博，賭徒總是在輸錢后想著如何翻本，結果越賭越輸，輸得精光。其實輸掉的錢已經淪為沉沒成本，是否繼續賭博的決策不應與此相關，而應該基于對輸贏概率的判斷，但人們是非理性的，輸得越多越愛冒險。其原因就是你基于沉沒成本來衡量輸贏影響了眼前的判斷和決策。

按照經濟學的思維方式，我們要慎重對待具有高沉沒成本的領域。比如，具有明顯規模效益和龐大硬件投入的資本密集型產業，如能源、通訊、汽車、交通等，其超額回報可謂誘人，但其驚人的初始投入使許多投資者望而卻步，高沉沒成本嚇跑了潛在的投資者，才使得現有參與者能夠保持壟斷地位，獲得壟斷利潤。對于個人來講高沉沒成本的選擇有哪些呢?職業和婚姻應該首當其沖,因此在面對這些問題的選擇時我們需要格外慎重和理性。

世界上沒有“成本價”這回事。傳統上是這樣理解“成本價”的：假設中國電信鋪設固網花了1000億元人民幣，那么這是成本。把這成本分攤到每分鐘的通話服務上，那就是每分鐘的通話成本。不妨假設那是1毛錢，這1毛錢就是通話服務的“成本價”。有些專家認為，如果中國電信收取用戶的資費低于1毛錢的成本價，它就要涉嫌“傾銷”或“不正當競爭”了，但這樣理解是錯的。經濟分析應該這樣： 早在中國電信的投資上馬以前，即在項目的策劃階段，那1000億元人民幣的確是成本，因為成本就是最大的代價。這筆錢如果不用來鋪設固網，還可以用來做別的事情。所以，在投資實施前，鋪設固網的成本，就是那些本來可以做而沒有做成的事情。但是，一旦固網竣工，那么固網本身就不再是中國電信提供通話服務的成本！為什么？因為固網除了提供通話服務外，不能轉作他用，所以用戶利用固網打電話是無成本的！正因為這樣，中國電信的收費底線，接近于零。中國電信當然想漫天要價了，實際上就是這樣，中國電信的資費依然很高，至今名列世界前茅。這么高的資費，跟成本是沒有什么關系的。但同時也要明白，它收費的底線遠遠沒有那么高，相反，是接近于零！這跟當初的成本一樣沒什么關系。只要用戶肯給一丁點錢，中國電信就愿意給你打電話，因為線路已經鋪好，不能轉作他用，閑著也是閑著！那么，實際的資費是怎樣定出來的呢？答案是：用戶能承受多少，廠商就索取多少。中國電信是根據用戶的需求來制定資費標準的。這就是價格理論的神來之筆：廠商對最終用戶的收費高低，取決于最終用戶的需求有多強烈，而與廠商既往的生產成本無關。一旦掌握了經濟學的基本原理，我們就可以知道，中國電信話費還有很大的降價空間，但能否真正的降價取決于全國人民的需求，自從手機普及后，人民對固定電話的需求一直再降，所以中國電信話費的下降趨勢已經形成，不可逆轉。

經濟學的思維方式對當前的財務工作有很大啟示。反思生活中，讓沉沒成本參與當前決策的例子不勝枚舉。跳出沉沒成本的陷阱，需 要良好的自省和向前的生活態度，培養豁達大度的品質，正視沉沒成本，理性與沉沒成本說再見，截斷錯誤，輕裝上陣，這就是經濟學的思維方式帶給我們的智慧。比如，某公司在決策某項業務是否應該繼續開展，假設為開展該項業務，公司前期已進行工程設備投資并形成資產1000萬元，資產使用年限為10年，則每年折舊費用為100萬元，假設該業務當年收入為150萬元，新增的成本費用為80萬元。從歷史全成本概念出發，該項業務為虧損業務（收入150-折舊費用100-新增成本費用80=-30萬元），可能會給出虧損業務不宜開展的決策建議，顯然這是錯誤的建議。因為資本投入已經成為沉沒成本，在未來的決策中不應考慮。而采用邊際分析法，由于該業務邊際收入150萬元大于邊際成本80萬元，該項業務應該繼續開展。因此相關分析人員應盡快轉變思維方式，研究如何進行邊際收入和邊際成本的分析，這才是對未來決策有用的信息，而歷史完全成本的分析只能用于事后的回顧和相關考核、評價。

任何時候你都不應該這么想：若早知如此，我當時本來是會這么做的，那么我現在就這么做吧。相反，你應該這么想才對：無論過去怎么樣，在現有的情況下，繼續做下去是否值得——這叫“不究既往”原則。它適用于人生的任何決策。

《經濟學思維方式》是一本面面俱到的書，內容既涵蓋經濟學自創立以來涉及的所有課題，也涵蓋了我們生活中所遇到的幾乎所有經濟問題。個體行為群體合作，交換，產權，游戲規則，構成了《經濟學的思維方式》的立論基礎。而散落于書前書中書尾大量的真知灼見，又使整本書充滿了智慧的光芒。這些我眼里的真知灼見包括但不限 于：其一，社會經濟現狀是個體選擇和群體合作的無意結果，這個結果并不為我們掌控，其中卻包含了每個個體的參與，為個體的理性選擇所促成。其二，明晰的產權是市場經濟健康運行的前提。個人對私產的完全處置權和必要的游戲規則，構成了健康經濟環境兩個不可缺少的方面。其三，工作和收益是根據能力和需求進行分配的，這種分配又是在人們普遍理解和接受的游戲規則之下進行。其四，政府政策并不總是由公共利益引導的，而往往受到特殊利益的支配。其五，交換——貿易是另一種形式的生產方式。其六，“財富是指人們認為有價值的任何東西。”這個定義說明財富具有很大的主觀性，不等同于實物和貨幣。等等。

隨著《經濟學的思維方式》草草讀完，一個關于經濟社會生活新理念在我的心里得以初步顯現，它對于我今后的工作生活必定大有助益。我覺得為這種閱讀花費時間，是非常值得的！如果人人都能學習一些經濟學的基本原理，學會用經濟學的思維方式考慮問題，社會會更和諧，工作會更有價值，生活會更有趣味。今后我將在進一步深入學習的基礎上，著重思考如何在工作中運用好這些好的理念和原理，真正將經濟學的思維方式融入實際工作中，努力為單位發展創造更大的價值。