第一篇：(精校版)2016年江蘇語文高考試題文檔版(無答案)

年普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試(江蘇卷)

語文I試題

一、語言文字運(yùn)用（15分）

1.在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）

人人都希望自己____________，卻很少有人能沉靜下來用心對待生活。其實(shí)生活很____________，你是不是誠心待它，它一眼就能分辨出來。你越____________，越想得到，距離目標(biāo)就越遠(yuǎn)；你努力振作，默默耕耘，驚喜往往就會(huì)悄然而至。

A.與眾不同

機(jī)敏

焦躁

B.與眾不同

敏銳

浮躁 C.標(biāo)新立異

機(jī)敏

浮躁

D.標(biāo)新立異

敏銳

焦躁 2.下列熟語中, 沒有使用借代手法的一項(xiàng)是(3分)．．A.人為刀俎，我為魚肉

B.人皆可以為堯舜

C.化干戈為玉帛

D.情人眼里出西施 3.下列各句中，所引詩詞不符合語境的一項(xiàng)是（3分）．．．A.“閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋”，往事歷歷，所有的記憶都在時(shí)光里發(fā)酵，散發(fā)出別樣的味道。B.“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，正是這種難言的孤獨(dú)，使他洗去人生的喧鬧，去尋找無言的山水，遠(yuǎn)逝的古人。

C.“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”，青蔥少年總是信心滿滿，躍躍欲試，渴望在未來的歲月中大顯身手。

D.“簾外雨潺潺，春意闌珊”，初春的細(xì)雨漸漸瀝瀝，撩撥了無數(shù)文人墨客心中關(guān)于江南的綿綿情思。4.某同學(xué)從自己所寫的文章里選出一下三組，為每組文章擬一標(biāo)題，編成集子。所擬標(biāo)題與各組文章對應(yīng)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）第一組:《看見<看見>》《書蟲誕生記》《對話蘇東坡》《家有書窩》 第二組：《同桌的你》《伴我同行》《奔跑吧，兄弟》《沒有麥田的守望者》 第三組：《感悟青春》《我的“離經(jīng)叛道”的話》《捫心自問》《當(dāng)我發(fā)呆時(shí)我在想些什么》 A.讀書萬卷

寸草春暉

我思我在B.悅讀生活

寸草春暉

指點(diǎn)江山 C.悅讀生活

那些花兒

我思我在D.讀書萬卷

那些花兒

指點(diǎn)江山

5．文化宮為評(píng)書、古琴、尾曲、木偶戲四個(gè)文藝演出專場各準(zhǔn)備了一副對聯(lián)，對聯(lián)與演出專場對應(yīng)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

①假笑啼中真面目

新笙歌里古衣冠 ②疑雨疑云頗多關(guān)節(jié)

繪聲繪影巧合連環(huán) ③白雪陽春傳雅曲

高山流水覓知音 ④開幕幾疑非傀儡

舞臺(tái)雖小有機(jī)關(guān)

A．①古琴②評(píng)書③昆曲④木偶戲

B．①昆曲②評(píng)書③古琴④木偶戲 C．①古琴②木偶戲③昆曲④評(píng)書

D．①昆曲②木偶戲③古琴④評(píng)書

二、文言文閱讀（18分）

名師解讀，權(quán)威剖析，獨(dú)家奉獻(xiàn)，打造不一樣的高考！

閱讀下面的文言文，完成6~9題。

祖諱汝霖，號(hào)雨若。幼好古學(xué)，博覽群書。少不肯臨池學(xué)書，字丑拙，試有司，輒不利。遂輸粟入太學(xué)，淹賽二十年。文恭①捐館，家難漸至。大父讀書龍光樓，輟其梯，軸轅傳食，不下樓者三年。江西鄧文杰公至越，吊文恭。文恭墓木已拱，攀條泫然，悲咽而去。大父送之郵亭，文潔對大父邑邑不樂，蓋文潔中忌者言，言大父逆開酒肆，不事文墨久矣，故見大父覲歇預(yù)。是日將別，顧大父曰：“汝則已矣，還教子讀書，以期不墜先業(yè)。” 大父泣曰：“侄命墨，特耕而不獲耳，蔗襄尚不敢不勤。”文潔曰：“有是乎？吾且面試子。”乃姑“六十而耳顧”題，大父走筆戎，文不加點(diǎn)。文潔驚喜，去節(jié)曰：“子文當(dāng)名世，何止料名？陽和子其不死矣！”

甲午正月朔，即入南都，讀書鶴鳴山，書夜不輟，病目眚，下幃靜坐者三月。友人以經(jīng)書題相商，入耳文立就，后有言及者，輒塞耳不敢聽。入閑，日未午，即完?duì)瑺┞湟焕辖讨I房。其所取牘，上大主考九我李公，詈不佳，令再上，上之不佳，又上，至四至五，房牘且盡已。教諭忿恚而泣，公簡其牘少七卷，問教諭，教諭曰：“七卷大不通，留作笑資耳。”公曰：“亟取若笑資來！”公一見，撫掌稱大妙，洗卷更置丹鉛。《易經(jīng)》以大父擬元，龔三益次之，其余悉置高等。

乙未，成進(jìn)士，授清江令，調(diào)廣昌，僚【案】多名下士。貞父黃先生善謔弄，易大父為紈绔子。巡方下疑獄，令五縣會(huì)【】之，貞父語同寅曰：“爰書例應(yīng)屬我，我勿受，諸君亦勿受，吾將以困張廣昌。”大父知其意，勿固辭，走筆數(shù)千言，皆引經(jīng)據(jù)典，斷案如老吏，貞父歙然張口，稱“奇才！奇才！”遂于大父定交，稱莫逆。滿六載，考卓異第一。（選自張岱《家傳》，有刪節(jié)）

6．對下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)A．不事文墨久已 事：從事 ．B．病目眚 病：疲憊 ．C．詈不佳 詈：責(zé)罵 ．D．令五縣會(huì)鞠之 鞠：審訊 ．7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.張汝霖早年雖博覽群書，但在科舉方面并不順利，直至他父親去世都沒有考取功名。B.鄧文浩公聽信別人的傳言，認(rèn)為張汝霖已難以造就，后通過當(dāng)面測試才改變了看法。C.張汝霖參加科考時(shí)差點(diǎn)因老教諭的昏聵而名落孫山，幸虧主考官的慧眼才榜上有名。D.黃貞父斷案時(shí)遇到難題，無法解決，張汝霖下筆千言，精準(zhǔn)斷案，黃稱贊他為奇才。8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)漢語。（8分）（1）汝則已矣，還教子讀書，以期不墜先業(yè)。

（2）友人以經(jīng)書題相商，人耳文立就，后有言及者，轍塞耳不敢聽。9.根據(jù)文中張作霖的科舉經(jīng)歷，概括當(dāng)時(shí)科舉考試的相關(guān)特點(diǎn)。（4分）

三、古詩詞鑒賞（11分）

閱讀下面這首宋詞，完成10-11題。

八聲甘州 辛棄疾 ①夜讀《李廣傳》，不能寐。因念晁楚老、楊民瞻約同居山間，戲用李廣事，賦以寄之。

故將軍飲罷夜歸來，長亭解雕鞍。恨灞陵醉尉，匆匆未識(shí)，桃李無言。射虎山橫一騎，裂石響驚弦。落魄封侯事，歲晚田間。

②誰向桑麻杜曲，要短衣匹馬，移住南山？看風(fēng)流慷慨，談笑過殘年。漢開邊、功名萬里，甚當(dāng)時(shí)、健者也曾閑。紗窗外、斜風(fēng)細(xì)雨，一陣輕寒。

注：①楊民瞻，辛棄疾的友人。②杜甫《曲江三章》其三：“自斷此生休問天，杜曲幸有桑麻田，故將移住名師解讀，權(quán)威剖析，獨(dú)家奉獻(xiàn)，打造不一樣的高考！

閱讀下面這首宋詞，完成10-11題。

10.本詞上闕選取了李廣的哪些事跡？這樣選材有什么表達(dá)效果？（5分）11.下闕寄寓了作者什么樣的思想情感？請簡要分析。（6分）

四、名句名篇默寫（8分）

12.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分

（1）朝搴阰之木蘭兮，__________________。（屈原《離騷》）（2）不宜妄自菲薄，_______________，以塞忠諫之路也。（諸葛亮《出師表》）（3）男女衣著，悉如外人，_____________。并怡然自樂。（陶淵明《桃花源記》）（4）地崩山摧壯士死，_____________。（李白《蜀道難》）（5）______________，藍(lán)田日暖玉生煙。（李商隱《錦瑟》）（6）故國神游，多情應(yīng)笑我，_____________。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）（7）______________，于我如浮云。（論語.述而）（8）心事浩茫連廣宇，_____________。（魯迅《無題》）

五、現(xiàn)代文閱讀

（一）（20分）

閱讀下面的作品，完成13 ~16題。①會(huì)明是三十三連一個(gè)火夫。提起三十三連，同時(shí)記起國民軍討袁時(shí)在黔、湘邊界一帶的血戰(zhàn)。事情已十年了。如今的三十三連，全連中只剩會(huì)明一人同一面旗幟，十年前參加過革命戰(zhàn)爭，光榮的三十三連儼然只是為他一人而有了。旗在會(huì)明身上謹(jǐn)謹(jǐn)慎慎的纏裹著，他忘不了蔡鍔都督說過“插到堡上去”那一句話。

②這十年來的紀(jì)錄是流一些愚人的血，升一些聰明人的官。這一次，三十三連被調(diào)到黃州前線，會(huì)明老早就編好了繩子、鐵飯碗、成束的草煙，都預(yù)備得完完全全。他算定這熱鬧快來了。在開向前線的路上，他肩上的重量不下一百二十斤，但是他還唱歌。一歇息，就大喉嚨說話。

③駐到前線三天，一切卻無動(dòng)靜。這事情仿佛和自己太有關(guān)系了，他成天總想念到這件事。白天累了，草堆里一倒就睡死，可是忽然在半夜醒來，他就想，或者這時(shí)候前哨已有命令到了？或者有夜襲的事發(fā)生了？或者有些地方已動(dòng)了手？他打了一個(gè)冷戰(zhàn)，爬起身來，悄悄的走出去望了一望帳篷外的天氣，走進(jìn)哨兵旁邊，問：“大爺，怎么樣，沒有事情么？”“沒有。”“我好象聽見槍聲。”“說鬼話。”他身上也有點(diǎn)發(fā)冷，就又鉆進(jìn)帳篷去了。他還記得去年鄂西戰(zhàn)役，時(shí)間正是六月，人一倒下，氣還不斷，糜爛處就發(fā)了臭。再過一天，全身就有小蛆蟲爬行。為了那太難看、太不和鼻子相宜的六月情形，他愿意動(dòng)手的命令即刻就下。④然而前線的光景和平了許多。這和平倘若當(dāng)真成了事實(shí)，真是一件使他不太高興的事情。人人都并不喜歡打擾，但期望從戰(zhàn)事中得到一種解決，打贏了，就奏凱；敗了，退下。總而言之，一到?jīng)_突，真的和平也就很快了。于是，她逢人就問究竟什么時(shí)候開火，他那樣關(guān)心，好像一開開火后就可以擢升營長。可是這事誰也不清楚，看樣子，非要在此過六月不可了。

⑤去他們駐防處不遠(yuǎn)有一個(gè)小村落，看看情形不甚緊張，就有些鄉(xiāng)下人敢拿雞蛋之類陳列在荒涼的村前大路旁，來同這些副爺冒險(xiǎn)做生意的。會(huì)明常常到村子里去。一面是代連上的弟兄采買一點(diǎn)東西，一面是找個(gè)把鄉(xiāng)下上年紀(jì)的農(nóng)民談一談話。他一到村落里，找到談話的人，就很風(fēng)光的說及十年前的故事，有時(shí)也不免小小吹了一點(diǎn)無害于事的牛皮，譬如本來只見過都督蔡鍔兩次，他說順了口，就說是四五次。他隨后做的事是把腰間纏的小小三角旗取了下來。“看，這個(gè)！”看的人露出吃驚的神氣，他得意了。“看，這是他送我們的，他說“嗨，勇敢點(diǎn)，插到那個(gè)地方去！”你明白到哪個(gè)地方去嗎？”聽的人自然是懦夫，他就慢慢地一面含煙管一面說??

⑥因?yàn)槊宰T飄的討論，他得到一個(gè)人贈(zèng)送的一只母雞，帶著帳篷，用一個(gè)無用處的白本子安置了它，到第二天早晨，其中多了一個(gè)雞腿，第三天又是一個(gè)，她為一種數(shù)的牽引，把之前的一切完全忘卻了，他同別名師解讀，權(quán)威剖析，獨(dú)家奉獻(xiàn)，打造不一樣的高考！

雞卵到后當(dāng)真積到了二十枚，就孵小雞，小雞從薄薄的蛋殼里出到日光下，一身嫩黃乳白的茸毛，惆啾地叫喊，把會(huì)明歡喜到快成瘋子。白天有太陽，他就把小雞雛同母雞從木箱中倒出來，盡這母子在帳篷附近玩，自己卻赤了脖子咬著煙管看雞玩，或者舉起斧頭劈柴，把新劈的柴堆成塔形。遇到進(jìn)村里去，他把這籠雞也帶去，給原來的主人看，像那人是他的親家。從舊主人口中得到一些動(dòng)人的稱贊后，他就非常榮耀驕傲還極謙虛滴說：“這完全是雞好，它太懂事了，它太乖巧了。”看樣子，為了這一群雞雛發(fā)育的方便，會(huì)明已漸漸地傾向于“非站主義”了。

⑦后來，和議的局勢成熟，照例約好各把軍隊(duì)撤退。隊(duì)伍撤回原防時(shí)，會(huì)明的財(cái)產(chǎn)多了一個(gè)木箱，一個(gè)雞的家庭。無仗可打，把旗插到堡子上便一時(shí)無從希望。但他喂雞，很細(xì)心地料理它們，他是很幸福的。六月來了，這一連人沒有一個(gè)腐爛，會(huì)明望著這些人微笑時(shí)，那微笑的意義，是沒有一個(gè)人明白的。13.第④段中會(huì)明為什么逢人就問何時(shí)開火？請簡要概括。（6分）14.文中兩處畫線句分別表現(xiàn)了會(huì)明什么樣的精神狀態(tài)？請簡要分析。（4分）15.文中多處寫到“插軍旗”，請說明這個(gè)細(xì)節(jié)在全文中的主要作用。（4分）16.請?zhí)骄啃≌f結(jié)尾“微笑的意義”的意蘊(yùn)。（6分）

六、現(xiàn)代文閱讀

（二）（18分）閱讀下面的作品，完成17-19題。

成人不自在 郭英德

《西游記》記錄了孫悟空從出生、成長、奮斗，直到成為“斗戰(zhàn)圣佛”的曲折過程，揭示了一個(gè)深刻的人生哲理：成人不自在。

孫悟空的出生，和普通人大不一樣，他是從石頭縫里蹦出來的，擺脫了人與生俱有的社會(huì)關(guān)系。用小說的話，就是“不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位約束”。那么，作為一個(gè)原生態(tài)的人，他是不是就獲得了真正的“自在”呢？這還不行。他發(fā)現(xiàn)自己生活的環(huán)境太狹隘了，來來回回就在花果山上，交往的就是些猴兄猴弟。他想要擁有更大的空間和世界，所以去尋仙問道，有了種種法力。一個(gè)筋斗云翻出十萬八千里，生活空間如此之大，可以為所欲為，來去自如。有了這么廣闊的生存空間，就獲得真正的“自在”了嗎？還是不行。孫悟空有一天突然悲嘆起來，他看到老猴死去，想到自己遲早也要死去，于是到閻羅殿去把自己的名字從生死符中勾掉，從而擁有了絕對意義上的“自在”。

但是對社會(huì)人來說，這卻觸犯了規(guī)范，社會(huì)不允許沒有經(jīng)過任何修煉就得到這種絕對自由。孫悟空擾亂了正常的秩序，這必定要受到懲罰。社會(huì)要么剿滅他，要么改造他。小說采用了寓意性的寫法，用“如來佛的掌心”代表一種無所不能的社會(huì)規(guī)范，個(gè)人有再大的能耐也逃不出如來佛的手掌心。“個(gè)體人”一旦步入社會(huì)，就不可能再有絕對的自由自在了。

孫悟空遇到唐僧，投身西天取經(jīng)的事業(yè)，這是偶然的事情嗎？不完全是。小說有一個(gè)寓意性的寫法——“金箍兒”。金箍兒是有形的東西，但卻有無形的含義。孫悟空頭上的金箍兒是怎么戴上的？是他自己戴上的。他看到藏著金箍兒的花帽子漂亮，就自己給自己戴上了。這說明孫悟空是心甘情愿地接受社會(huì)規(guī)范，名師解讀，權(quán)威剖析，獨(dú)家奉獻(xiàn)，打造不一樣的高考！

“金箍兒”有一個(gè)很雅的名字，叫“定心真言”。只有把孫悟空的心“定”住，他才能真正地長大成人。

于是，西天取經(jīng)，是孫悟空充分發(fā)揮個(gè)人能力的過程，更是他收心斂性的過程。西天取經(jīng)賦予孫悟空的任務(wù)，就是保護(hù)唐僧一步一步走到西天去，跋山涉水，不能偷懶。這是一種人生的命題，人生是一步一步走過來的，人生最大的價(jià)值不在于目的，而在于過程。西天取經(jīng)的八十一難，并沒有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。那些周而復(fù)始、形形色色的險(xiǎn)阻與妖魔，都不過是孫悟空修心過程中所遇障礙的象征。

任何社會(huì)中的人都面臨著“自在”和“成人”的兩難處境。你生活在社會(huì)當(dāng)中，一方面希望有更多自由，另一方面又發(fā)現(xiàn)面臨著種種約束。這是兩難的，人的一生就是在這種兩難處境當(dāng)中找到最佳位置。在這個(gè)意義上，孫悟空是成功的。17.請簡要分析本文的論述層次。（6分）18.文中“如來佛的掌心”“緊箍咒”“八十一難”分別意味著什么？（6分）19.請結(jié)合文章內(nèi)容，分析“西天取經(jīng)”的寓意。（6分）

七、作文（70分）

20.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，字體不限，詩歌除外。

俗話說，有話則長，無話則短。有人卻說，有話則短，無話則長——?jiǎng)e人已說的我不必再說，別人無話可說處我也許有話要說。有時(shí)這是個(gè)性的彰顯，有時(shí)則是創(chuàng)新意識(shí)的閃現(xiàn)。

名師解讀，權(quán)威剖析，獨(dú)家奉獻(xiàn)，打造不一樣的高考！

第二篇：2018年江蘇高考語文試題及答案(精校版)

2018年江蘇高考語文試題及答案（精校

版）

一、語言文字運(yùn)用（15分）

1．在下下面一段話的空缺處依次填入詞請，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）

中國古代的儒家經(jīng)典，莫不是古圣人深思熟慮、▲

的結(jié)品。如果把經(jīng)典僅僅當(dāng)作一場

▲

的說教，那你永遠(yuǎn)進(jìn)不了圣學(xué)大門。必得躬親實(shí)踐，才能切實(shí)

▲

圣人的心得，如此我們的修為才能日有所進(jìn)。

A．特立獨(dú)行

耳提面命

頓悟 B．特立獨(dú)行

耳濡目染

領(lǐng)悟 C．身體力行

耳提面命

領(lǐng)悟 D．身體力行

耳濡目染

頓悟

2．在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

“理性經(jīng)濟(jì)人”，把利己看作人的天性，只追求個(gè)人利益的最大化，這是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)之一。

▲

，▲。

▲

，▲

，▲

，▲

，更傾向于暫時(shí)獲得產(chǎn)品或服務(wù)，或與他人分享產(chǎn)品或服務(wù)。使用但不占有，是分享經(jīng)濟(jì)最簡潔的表述。

①反而更多地采取一種合作分享的思維方式 ②不再注重購買、擁有產(chǎn)品或服務(wù) ③但在分享經(jīng)濟(jì)這一催化劑的作用下

④人們不再把所有權(quán)看作獲得產(chǎn)品的最佳方式 ⑤在新興的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上

⑥這個(gè)利己主義的假設(shè)發(fā)生了變化

A．③⑥⑤①④②B．③⑥⑤④②①C．⑤⑥③①④②D．⑤⑥③④①② 3．下列詩句與所描繪的古代體育活動(dòng)，對應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是（3分）①樂手無蹤洞簫吹，精靈盤絲任翻飛。②霧觳云綃妙剪裁，好風(fēng)相送上瑤臺(tái) ③浪設(shè)機(jī)關(guān)何所益，僅存邊角未為雄。④來疑神女從云下，去似姮娥到月邊

A．①下圍棋②蕩秋千③抖空竹④放風(fēng)箏 B．①抖空竹②蕩秋千③下圍棋④放風(fēng)箏 C．①下圍棋②放風(fēng)等③抖空竹④蕩秋千 D．①抖空竹②放風(fēng)箏③下圍棋④蕩秋千

4．對下面一段文字主要意思的提煉，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（3分）偏見可以說是思想的放假。它是沒有思想的人的家常日用，是有思想的人的星期天娛樂。假如我們不能懷挾偏見，隨時(shí)隨地必須得客觀公正、正經(jīng)嚴(yán)肅，那就像造屋只有客廳，沒有臥室，又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機(jī)前的姿態(tài)。

A，沒有思想的人往往更容易產(chǎn)生偏見。B．即使有思想的人也常常會(huì)懷挾偏見。C．人無法做到隨時(shí)隨地保持客觀公正。D．對思想而言偏見自有其存在的價(jià)值。

5．下列選項(xiàng)中，對右圖漫畫寓意的理解最貼切的一項(xiàng)是（3分）A．過程特別艱難，可能預(yù)預(yù)示著這一次收獲很大。B．在我們不注意的地方往往隱藏著巨大的困難。C．對努力掙得的東西，人們會(huì)牢牢地抱住不放。D．懂得知足常樂，會(huì)使生活中的困難更少一些。

二、文言文閱讀（18分）

閱讀下面的文言文，完成6－9題。

重到沭陽圖記

袁枚

古之人往往于舊治之所三致意焉。蓋賢者視民如家。居官而不能忘其地者，其地之人，亦不能忘之也。余宰沭陽二年，乙丑，量移白下。今戊申矣，感呂嶧亭觀察三札見招，十月五日渡黃河，宿錢君接三家。錢故當(dāng)時(shí)東道主，其父鳴和癯而髯，接三貌似之，與談乃父事，轉(zhuǎn)不甚曉。余離沭時(shí)，渠裁斷乳故也。

夜闌置酒，聞車聲哼哼，則嶧亭遣使來迎。遲明行六十里，嶧亭延候于十字橋，彼此喜躍，駢轔同驅(qū)。食頃，望見百雉遮迣，知沭城新筑。衣冠數(shù)十輩爭來扶車。大概昔時(shí)騎竹馬者，具龍鐘杖藜矣。

越翌日，入縣署游觀，到先人秩膳處，姊妹斗草處，昔會(huì)賓客治文卷處，緩步婆荽，凄然雪涕，雖一庖湢，一井匽，對之情生，亦不自解其何故。有張、沈兩吏來，年俱八旬。說當(dāng)時(shí)決某獄，入簾薦某卷，余全不省記。憬然重提，如理兒時(shí)舊書，如失物重得。邑中朱廣文工詩，吳中翰精鑒賞，解、陳二生善畫與棋，主人喜論史鑒，每漏盡，口猶瀾翻。余或飲，或吟，或弈，或?qū)懶∮埃蛟u(píng)書畫，或上下古今，或招人來，或呼車往，無須臾閑。遂忘作客，兼忘其身之老且衰也。

居半月，冰霰漸飛，歲將終矣，不得已苦辭主人。主人仍送至前所迎處，代為治筐篋，束韁靷畢，握手問曰：“何時(shí)再見先生？”余不能答，非不答也，不忍答也。嗟乎！余今年七十有三矣，忍欺君而云再來乎？忍傷君而云不來乎？然以以五十年前之令尹，來舊邦，世之如余者少矣；四品尊官，奉母閑居，猶能念及五十年前之舊令尹，世之如呂君者更少矣。離而合，合而離，離可以復(fù)合，而老不能再少。此一別也，余不能學(xué)太上之忘情，故寫兩圖，一以付呂，一以自存。傳示子孫，俾知官可重來，其官可想，迎故官知新官，其主人亦可想。孟子曰：聞伯夷、柳下惠之風(fēng)者，奮乎百世之下，而況于親炙之者乎？提筆記之，可以風(fēng)世，又不徒為區(qū)區(qū)友朋聚散之感也

注：①風(fēng)世：勸勉世人。

（選自《小倉山房詩文集》，有刪節(jié)）

6．對下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．余宰沭陽二年

宰：治理 B．說當(dāng)時(shí)決某獄

決：打開 C．代為治筐篋

治：備辦 D．奉母閑居

奉：侍奉

7．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．四品官員呂嶧亭在家閑居期間，連續(xù)寫信邀請老縣令舊地重游，袁枚因此再到沭陽。B．當(dāng)年袁枚離開沭陽時(shí)，錢接三才斷奶，因此談及其父錢鳴和的往事，接三不太清楚。C．八十多歲的張、沈兩吏是袁枚的老同事，還能依稀記得些許往事，多數(shù)事已忘記了。D．呂嶧亭在寒冬時(shí)節(jié)送客至十字橋，賓主作別時(shí)，袁枚覺得自己有生之年很難再來了。8．把文中中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）遲明行六十里，嶧亭延候于十字橋，彼此喜躍，駢轔同驅(qū)。（2）聞伯夷、柳下惠之風(fēng)者，奮乎百世之下，而況于親炙之者乎？ 9．文中中“可以風(fēng)世”的內(nèi)容有哪些？請簡要概括。（4分）

三、古詩詞鑒賞（11分

閱讀下面這首唐詩，完成10－11題。

寄和州劉使君

張籍

別離已久猶為郡，閑向春風(fēng)倒酒瓶。送客特過沙口堰，看花多上水心亭。曉來江氣連城白，雨后山光滿郭青。到此詩情應(yīng)更遠(yuǎn)，醉中高詠有誰聽？

【注】①劉使君，指唐代詩人劉禹錫，時(shí)任和州刺史。詩中沙口堰、水心亭，均在和州。

10．根據(jù)前兩聯(lián)，概括劉禹錫“閑”的表現(xiàn)，并分析他如此表現(xiàn)的原因。（5分）11．尾聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的情感？（6分）

四、名句名篇默寫（8分）

12．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）既見復(fù)關(guān)，▲

。（《詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)·氓》）（2）故不積跬步，▲

。（《荀子?勸學(xué)》

（3）今年歡笑復(fù)明年，▲

。（白居易《琵琶行》）（4）

▲

，不知東西。（杜牧（阿房宮賦》

（5）沙鷗翔集，▲

。（范仲淹《岳陽樓記》）（6）八百里分麾下炙，▲

。（辛棄疾《破陣子》）（7）浴乎沂，▲

，詠而歸。（《論語?先進(jìn)》）（8）

▲

，辣手著文章。（楊繼盛名聯(lián)）

五、現(xiàn)代文閱讀

（一）（20分 閱讀下面的作品，完成13～16題

小哥兒倆 凌叔華

清明那天，不但大乖二乖上的小學(xué)校放一天假，連城外七叔叔教的大學(xué)堂也不用上課了。這一天早上的太陽也像特別同小孩子們表同情，不等鬧鐘催過，它就跳進(jìn)房里來，暖和和地爬在靠窗掛的小棉袍上。

前院子一片小孩子的尖脆的嚷聲笑聲，七叔叔帶來了一只能說話的八哥。籠子放在一張八仙方桌子上，兩個(gè)孩子跪在椅上張大著嘴望著那里頭的鳥，歡喜得爬在桌上亂搖身子笑，他們的眼，一息間都不曾離開鳥籠子。二乖的嘴總沒有閉上，他的小腮顯得更加飽滿，不用圓規(guī)，描不出那圓度了。

吃飯的時(shí)候，大乖的眼總是望著窗外，他最愛吃的春卷也忘了怎樣放餡，怎樣卷起來吃。二乖因?yàn)檫€小，都是媽媽替他卷好的，不過他到底不耐煩坐在背著鳥籠子的地方，一吃了兩包，他就跑開不吃了。

飯后爸爸同叔叔要去聽?wèi)颍驗(yàn)樽蛱煲呀?jīng)答應(yīng)帶孩子們一塊去的，于是就雇了三輛人力車上戲園去了。兩個(gè)孩子坐在車上還不斷地談起八哥。到了戲園，他們雖然零零碎碎地想起八哥的事來，但臺(tái)上的鑼鼓同花花袍子的戲子把他們的精神占住了。

快天黑的時(shí)候散了戲，隨著爸爸叔叔回到家里，大乖二乖正是很高興地跳著跑，忽然想到心愛的八哥，趕緊跑到廊下掛鳥籠的地方，一望，只有個(gè)空籠子擲在地上，八哥不見了。

“媽一一八哥呢？”兩個(gè)孩子一同高聲急叫起來。“給野貓吃了！”媽的聲非常沉重遲緩。

“給什么野貓吃的呀？”大乖圓睜了眼，氣呼呼的卻有些不相信。二乖愣眼望著哥哥。大乖哭出聲來，二乖跟著哭得很傷心。他們也不聽媽的話，也不聽七叔叔的勸慰，爸爸早躲進(jìn)書房去了。忽然大乖收了聲，跳起來四面找棍子，口里嚷道：“打死那野貓，我要打死那野貓！”二乖爬在媽的膝頭上，嗚嗚地抽咽。大乖忽然找到一根攔門的長棍子，提在手里，拉起二乖就跑。媽叫住他，他嚷道：“報(bào)仇去，不報(bào)仇不算好漢！”二乖也學(xué)著哥哥喊道：“不報(bào)仇不算好看！”媽聽了二乖的話倒有些好笑了。王廚子此時(shí)正走過，他說：“少爺們，那野貓黑夜不出來的，明明兒早上它來了，我替你們狠狠地打它一頓吧。”

“那野貓好像有了身子，不要太打狠了，嚇嚇?biāo)退懔恕！眿尩吐暦愿缽N子。大乖聽見了媽的話，還是氣呼呼地說：“誰叫它吃了我們的八哥，打死它，要它償命。”“打死它才……”二乖想照哥哥的話亦喊一下，無奈不清楚底下說什么了。他也挽起袖子，露出肥短的胳臂，圓睜著淚還未干的小眼。

第二天太陽還沒出，大乖就醒了，想起了打貓的事，就喊弟弟；“快起，快起，二乖，起來打貓去。”二乖給哥哥著急聲調(diào)驚醒，急忙忙坐起來，拿手揉開眼。然后兩個(gè)人都提了毛撣子，拉了袍子，嘴里喊著報(bào)仇，跳著出去。

這是剛剛天亮了不久，后院地上的草還帶著露珠兒，沾濕了這小英雄的鞋襪了。樹枝上小麻崔三三五五地吵鬧著飛上飛下地玩，近窗戶的一棵丁香滿滿開了花，香得透鼻子，溫和的日光鋪在西邊的白粉墻上。

ニ乖蹺高腳摘了一枝丁香花，插在右耳朵上，看見地上的小麻雀吱喳叫喚，跳躍著走，很是好玩的樣子，他就學(xué)它們，嘴里也哼哼著歌唱，毛撣子也擲掉了。二乖一會(huì)兒就忘掉為什么事來后院的了。他溜達(dá)到有太陽的墻邊，忽然看見裝碎紙的破木箱里，有兩個(gè)白色的小腦袋一高一低動(dòng)著，接著咪噢咪噢地嬌聲叫喚，他就趕緊跑近前看去。

原來箱里藏著一堆小貓兒，小得同過年時(shí)候媽媽捏的面老鼠一樣，小腦袋也是面團(tuán)一樣滾圓得可愛，小紅鼻子同叫喚時(shí)一張一閉的小扁嘴，太好玩了。二乖高興得要叫起來。

“哥哥，你快來看看，這小東西多好玩！”二乖忽然想起來叫道，一回頭哥哥正跑進(jìn)后院來了。

哥哥趕緊過去同弟弟在木箱子前面看，同二乖一樣用手摸那小貓，學(xué)它們叫喚，看大貓喂小貓奶吃，眼睛轉(zhuǎn)也不轉(zhuǎn)一下。

“它們多么可憐，連褥子都沒有，躺在破紙的上面，一定很冷吧。”大乖說，接著出主意道，“我們一會(huì)兒跟媽媽要些棉花同它們墊一個(gè)窩兒，把飯廳的盛酒箱子弄出來，同它做兩間房子，讓大貓住一間，小貓?jiān)谝婚g，像媽媽同我們一樣。”

哥哥，你瞧它跟它媽一個(gè)樣子。這小腦袋多好玩！”弟弟說著，又伸出方才收了的手抱起那只小黑貓。

（有刪改）

13．小哥兒倆是在什么樣的家庭環(huán)境中成長的？請簡要分析。（6分）14．分析小說畫線部分的景物描寫對情節(jié)發(fā)展的作用。（4分）15．二乖的天真可愛表現(xiàn)在哪些方面？請簡要概括。（4分）

16．小說敘述了小哥兒倆的日常故事，請?zhí)骄孔髡咴谄渲兴脑⒌那楦袘B(tài)度。（6分）

六、現(xiàn)代文閱讀

（二）（18分 閱讀下面的作品，完成17－19題

中國建筑的希望

梁思成

建筑之始，本無所謂一定形式，更無所謂派別。所謂某系或某派建筑，其先蓋完全由于當(dāng)時(shí)彼地的人情風(fēng)俗、政治情況之情形，氣候及物產(chǎn)材料之供給，和匠人對于力學(xué)知識(shí)、技術(shù)巧拙之了解等復(fù)雜情況總影響所產(chǎn)生。一系建筑之個(gè)性，猶如一個(gè)人格，莫不是同時(shí)受父母先天的遺傳和朋友師長的教益而形成的。中國的建筑，在中國整個(gè)環(huán)境總影響之下，雖各個(gè)時(shí)代各有其特征，其基本的方法及原則，卻始終一貫。數(shù)千年來的匠師們，在他們自己的潮流內(nèi)順流而下，如同歐洲中世紀(jì)的匠師們一樣，對于他們自己及他們的作品都沒有一種自覺。

19世紀(jì)末葉及20世紀(jì)初年，中國文化屢次屈辱于西方堅(jiān)船利炮之下以后，中國卻忽然到了“凡是西方的都是好的”的段落，又因其先已有帝王驕奢好奇的游戲，如郎世寧在圓明園建造西洋樓等事為先驅(qū)，于是“洋式樓房”“洋式門面”，如雨后春筍，醞釀出光宣以來建筑界的大混亂。正在這個(gè)時(shí)期，有少數(shù)真正或略受過建筑訓(xùn)練的外國建筑家，在香港、上海、天津…乃至許多內(nèi)地都邑里，將他們的希臘羅馬哥特等式樣，似是而非地移植過來，同時(shí)還有早期的留學(xué)生，敬佩西洋城市間的高樓霄漢，幫助他們移植這種藝術(shù)。這可說是中國建筑術(shù)由匠人手中升到“士大夫”手中之始；但是這幾位先輩留學(xué)建筑師，多數(shù)卻對于中國式建筑根本鄙視。近來雖然有人對于中國建筑有相當(dāng)興趣，但也不過取一種神秘態(tài)度，或含糊地驕傲地用些抽象字句來對外人頌揚(yáng)它；至于其結(jié)構(gòu)上的美德及真正的藝術(shù)上的成功，則仍非常缺乏了解。現(xiàn)在中國各處“洋化”過的舊房子，竟有許多將洋式的短處，來替代中國式的長處，成了兼二者之短的“低能兒”，這些亦正可表示出他們対于中國建筑的不了解態(tài)度了。

歐洲大戰(zhàn)以后，藝潮洶涌，近來風(fēng)行歐美的“國際式”新建筑，承認(rèn)機(jī)械及新村料在我們生活中已占據(jù)了主要地位。這些“國際式”建筑，名目雖然籠統(tǒng)，其精神觀念，卻是極誠實(shí)的。這種建筑現(xiàn)在已傳至中國各通商口岸，許多建筑師又全在抄襲或模仿那種形式。但是對于新建筑有真正認(rèn)識(shí)的人，都應(yīng)知道現(xiàn)代最新的架構(gòu)法，與中國固有建筑的架構(gòu)法，所用材料不同，基本原則卻一樣----都是先立骨架，次加墻壁的。這并不是他們故意抄襲我們的形式，乃因結(jié)構(gòu)使然。我們?nèi)羰腔仡櫟轿覀児糯z物，它們的每個(gè)部分莫不是內(nèi)部結(jié)構(gòu)坦率的表現(xiàn)，正合乎今日建筑設(shè)計(jì)人所崇尚的途徑。這樣兩種不同時(shí)代不同文化的藝術(shù)，竟融洽相類似，在文化史中確是有趣的現(xiàn)象。

我們這個(gè)時(shí)期，正該是中國建筑因新科學(xué)、材料、結(jié)構(gòu)而又強(qiáng)旺更生的時(shí)期，也是中國新建筑師產(chǎn)生的時(shí)期。他們自己在文化上的地位是他們自己所知道的；他們對于他們的工作是依其意向而設(shè)計(jì)的；他們并不像古代的匠師，盲目地在海中漂泊，他們自己把定了舵，向著一定的目標(biāo)走。我認(rèn)為，他們是最有希望的。

（有刪改）

17．分析文中“兼二者之短的“低能兒””出現(xiàn)的原因。（6分）18．文中“＇國際式＇新建筑”的內(nèi)涵是什么？（（6分）

19．中國建筑的希望體現(xiàn)在哪些方面？請聯(lián)系全文，簡要概述。（6分）

七、作文（70分）

20．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。

花解語，鳥自鳴，生活中處處有語言。

不同的語言打開不同的世界，音樂、雕望、程序、基因……莫不如此。語言豐富生活，語言演繹生命，語言傳承文明。

答案

一、語言文字運(yùn)用（15分）1.C

2.B

3.D

4.D

5.A

二、文言文閱讀（18分）6.B 7.C 8．（1）天快亮的時(shí)候，行駛了六十里，呂嶧亭在十字橋迎接，兩人（見面）十分欣喜，便驅(qū)車一同前往。

（2）伯夷、柳下惠那樣的高風(fēng)，百代之后的人聽到，也能奮發(fā)，更何況親受熏陶的人呢？

9．為官當(dāng)勤政愛民，百姓會(huì)懷念他；為人當(dāng)感恩重義，后代會(huì)仿效他。

三、古詩詞鑒賞（11分）

10．表現(xiàn)：把酒當(dāng)春，繞道送客，常去賞花。原因：長期得不到升遷，懷才不遇；喜歡自然山水。

11．對劉禹錫詩歌藝術(shù)的欽佩之情；對劉禹錫目前境況的同情之感；對自己能感知對方心意的知音之許。

四、名句名篇默寫（8分）12．（1）載笑載言（2）無以至千里

（3）秋月春風(fēng)等閑度（4）高低冥迷（5）錦鱗游泳

（6）五十弦翻塞外聲（7）風(fēng)乎舞雩（8）鐵肩擔(dān)道義

五、現(xiàn)代文閱讀

（一）（20分）

13．經(jīng)濟(jì)狀況良好：家有廚子和花園等；文化氛圍濃厚：家有書房，經(jīng)常看戲，注重教育等：人際關(guān)系和諧：尊重孩子，兄弟友愛，主仆融治等。

14．鳥語花香與溫暖的陽光，營造了充滿生機(jī)的氛圍，為人物的興趣轉(zhuǎn)移和情緒變化作鋪墊；“日光”“西邊的白粉墻”等描寫，為二乖在墻邊發(fā)現(xiàn)小貓埋下伏筆。

15．外貌憨態(tài)可掬；言行稚拙，愛模仿；情感表達(dá)率真；注意力易轉(zhuǎn)移；喜愛小動(dòng)物，好奇心強(qiáng)。

16．對童真童趣的欣賞；對兒童成長的關(guān)注；對母愛的頌揚(yáng)；對和諧家庭氛圍的贊許；對善良人性的禮贊。

六、現(xiàn)代文閱讀

（二）（18分）

17．社會(huì)上有崇洋媚外的風(fēng)氣；一部分建筑師對中國建筑存在鄙視；一部分建筑師雖對中國建筑感興趣，但缺乏真正的了解。

18．承認(rèn)機(jī)械及新材料的主要地位；有極誠實(shí)的精神觀念；其構(gòu)架法的基本原則是先立骨架、次加墻壁。

19．?dāng)?shù)千年來中國建筑取得了真正的藝術(shù)成就，有其一貫的基本方法及原則；中國建筑因新科學(xué)、材料、結(jié)構(gòu)正趕上強(qiáng)旺更生的時(shí)期；擁有文化自信和自覺藝術(shù)追求的新建筑師群體正在產(chǎn)生。

七、作文（70分）20．略

第三篇：2010年江蘇高考語文試題及答案

2010年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試(江蘇卷)

語 文

一、語言文字運(yùn)用（15分）

1.下列加點(diǎn)的字，沒對讀音都不相同的一組是（3分）A.彈劾/彈丸之地

哽咽/狼吞虎咽

責(zé)難/多難興邦 ．．．．．．B.鮮活/寡廉鮮恥

泊位/淡泊明志

葉韻/一葉知秋 ．．．．．．C.大度/審時(shí)度勢

長進(jìn)/身無長物

解救/渾身解數(shù) ．．．．．．D.參差/捫參歷井

披靡/風(fēng)靡一時(shí)

畜牧/六畜興旺 ．．．．．．2.下列各句中，加點(diǎn)的成語實(shí)用恰當(dāng)?shù)囊罁?jù)是（3分）

A.司機(jī)張師傅冒著生命危險(xiǎn)解救乘客的事跡，一經(jīng)新聞媒體報(bào)道，就被傳得滿城風(fēng)雨，感動(dòng)．．．．了無數(shù)市民。

B.近年來，在種種災(zāi)害面前，各級(jí)政府防患未然，及時(shí)啟動(dòng)應(yīng)急預(yù)案，力爭把人民的生命財(cái)．．．．產(chǎn)損失降到最低限度。

C.這些“環(huán)保老人”利用晨練的機(jī)會(huì)將游客丟棄在景點(diǎn)的垃圾信手拈來，集中帶下山，分．．．．類處理。

D.生命的價(jià)值在于厚度而不在于長度，在于奉獻(xiàn)而不在于獲取??院士的一番話入木三分，．．．．讓我們深受教育。

3.閱讀下面一段文字，找出“碳鏈?zhǔn)椒磻?yīng)”過程的三個(gè)關(guān)鍵性詞語。（4分）

科學(xué)家在喀斯特地貌的研究中，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)復(fù)雜的碳鏈?zhǔn)椒磻?yīng)。當(dāng)水流從空氣中?大口吮吸?二氧化碳并侵蝕石灰?guī)r時(shí)，持續(xù)不斷的吸碳過程就開始了。接著，在巖石表面自由流淌的酸性水流攜帶著大量碳酸氫根，隨著自然界的水循環(huán)轉(zhuǎn)輾奔向江河湖海。此時(shí)，浮游植物體內(nèi)的?食物加工廠?在急切地?找米下鍋?，它們驚喜地發(fā)現(xiàn)，只要分泌一種叫做?碳酸酐酶?的催化劑，對水中的碳酸氫根?略施魔法?，等待加工的?米?——二氧化碳，就唾手可得。最終，光合作用將大量隨波逐流的碳轉(zhuǎn)化成有機(jī)碳，封存與水生植物體內(nèi)。

4.2010年上海世博會(huì)丹麥國家館，有一尊“小美人魚”銅像。(5分)(1)“小美人魚”故事出自哪位作家的哪篇作品?

(2)請以“小美人魚”口吻，寫一段不超過30個(gè)字的話，表達(dá)對上海世博會(huì)的祝愿或贊美

二、文言文閱讀(19分)

閱讀下面的文言文，完成5～8題

南陽縣君謝氏墓志銘

歐陽修

慶歷四年秋，予友宛陵梅圣俞來自吳興，出其哭內(nèi)之詩而悲曰：?吾妻謝氏亡矣。?丐我以銘而葬焉。予未暇作。

居一歲中，書七八至，未嘗不以謝氏銘為言，且曰：?吾妻故太子賓客諱濤之女、希深之妹也。希深父子為時(shí)聞人，而世顯榮。謝氏生于盛族，年二十以歸吾，凡十七年而卒。卒．之夕，斂以嫁時(shí)之衣，甚矣吾貧可知也。然謝氏怡然處之。治其家，有常法，其飲食器皿，雖不及豐侈，而必精以旨;其衣無故新，而浣濯縫紉必潔以完;所至官舍雖卑陋，而庭宇灑掃必肅以嚴(yán);其平居語言容止，必怡以和。吾窮于世久矣，其出而幸與賢士大夫游而樂，入則．．見吾妻之怡怡而忘其憂。使吾不以富貴貧賤累其心者，抑吾妻之助也。吾嘗與士大夫語，謝氏多從戶屏竊聽之，間則盡能商榷其人才能賢否，及時(shí)事之得失，皆有條理。吾官吳興，或自外醉而歸，必問曰：‘今日孰與飲而樂乎?’聞其賢者也則悅;否，則嘆曰：‘君所交皆一時(shí)賢雋，今與是人飲而歡耶?’是歲南方旱，仰見飛蝗而嘆曰：‘今西兵未解，天下重困，盜賊暴起于江淮，而天旱且蝗如此。我為婦人，死而得君葬我，幸矣!’其所以能安居貧而不困者，其性識(shí)明而知道理多類此。嗚呼!其生也迫吾之貧，而歿也又無以厚焉，謂惟文字可以著其不朽。且其平生尤知文章為可貴;歿而得此，庶幾以慰其魂，且塞予悲。此吾所以．．．請銘于子之勤也。?若此，予忍不銘? 5.對下列句子中加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.年二十以歸吾

歸：出嫁 B.其平居語言容止

容止：形貌 C.謂唯文字可以著其不朽

著：彰顯 D.庶幾以慰其魂

庶幾：希望

6.下列句子中，全部表現(xiàn)梅圣俞夫婦情深的一組是(3分)①出其哭內(nèi)之詩而悲

②其衣無故新，而浣濯縫紉必潔以完 ③入則見吾妻之怡怡而忘其憂 ④聞其賢者也則悅

⑤我為婦人，死而得君葬我，幸矣 ⑥且其平生尤知文章為可貴

A.①②④

B.①③⑤

C.②③⑥

D.④⑤⑥ 7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.梅圣俞在妻子去世以后，請求歐陽修為她寫墓志銘，后來在給歐陽修的多封信中，又一再提及此事。

B.謝氏出身名門望族，但安貧樂道，治家有方，并且十分關(guān)心丈夫與士大夫的交往，是名副其實(shí)的賢內(nèi)助。

C.西兵進(jìn)攻江淮地區(qū)，隨后又相繼發(fā)生旱災(zāi)、蝗災(zāi)謝氏仰天長嘆，憂心忡忡，可見她關(guān)注百姓疾苦。

D.謝氏秉性明慧，懂得事理，時(shí)不時(shí)和梅圣俞探討來訪者才能高下，以及世事得失，都能講得頭頭是道。

8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)斂以嫁時(shí)之衣，甚矣吾貧可知也

(2)使吾不以富貴貧賤累其心者，抑吾妻之助也

(3)君所交皆一時(shí)賢雋，今與是人飲而歡耶?

三、古詩詞鑒賞(10分)

9.閱讀下面這首詩，然后回答問題

送

魏

二 王昌齡

醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長。

(1)找出詩中點(diǎn)明送別季節(jié)的詞語。由送別季節(jié)可以聯(lián)想到柳永《雨霖鈴》中直抒離別之情的哪兩個(gè)句子?(2分)

(2)

一、二兩句詩中“醉別”“江風(fēng)引雨”表達(dá)了惜別深情，請作簡要說明。(4分)

(3)

三、四兩句詩，明人陸時(shí)雍《詩鏡總論》云：“代為之思，其情更遠(yuǎn)。”請作具體分析。(4分)

四、名句名篇默寫(8分)

10.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。

⑴不見復(fù)關(guān)。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。

(《詩經(jīng)〃衛(wèi)風(fēng).〃氓》)

⑵故木受繩則直，君子博學(xué)而日參省乎己。

(《荀子〃勸學(xué)》)⑶詩云：“，半于九十。”此言末路之難也。(《戰(zhàn)國策〃秦策》)⑷奇文共欣賞。(陶淵明《移居》)

⑸

，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。(李白《蜀道難》)

⑹，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，高處不勝寒。

(蘇軾《水調(diào)歌頭》)

五、現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類文本(23分)

閱讀下面的作品，完成11～14題

溜

索

阿 城

一個(gè)鐘頭之前就感聞到這隱隱悶雷，初不在意。雷總不停，才漸漸生疑，懶懶問了一句。首領(lǐng)也只懶懶說是怒江，要過溜索了。不由捏緊了心，準(zhǔn)備一睹氣貫滇西的怒江，卻不料轉(zhuǎn)出山口，依然是悶悶的雷。見前邊牛死也不肯再走，心下大惑，就下馬向前。行到岸邊，抽一口氣，腿子抖起來，如牛一般，不敢再往前動(dòng)半步。

萬丈絕壁垂直而下，馱隊(duì)原來就在這壁頂上。怒江自西北天際亮亮而來，深遠(yuǎn)似涓涓細(xì)流，隱隱喧聲騰上來，一派森氣。俯望怒江，驀地心中一顫，再不敢向下看。

首領(lǐng)穩(wěn)穩(wěn)坐在馬上，笑一笑。那馬平時(shí)并不覺得雄壯，此時(shí)卻靜立如偉人，晃一晃頭，鬃飄起來。牛鈴如擊在心上，一步一響，馱隊(duì)向橫在峽上的一根索子顫顫移去。那索似有千鈞之力，扯住兩岸石壁，誰也動(dòng)彈不得。

領(lǐng)隊(duì)下馬，走到索前，舉手敲一敲那索，索一動(dòng)不動(dòng)。領(lǐng)隊(duì)瞟一眼漢子們。一個(gè)精瘦短小的漢子站起來，嗖地一下子過去，卻發(fā)現(xiàn)他腰上還牽一根繩，一端在索頭，另一端如帶一縷黑煙，彎彎劃過峽谷。一只大鷹在瘦小漢子身下十余丈處移來移去，翅膀尖上幾根羽毛在風(fēng)中抖。再看時(shí)，瘦小漢子已到索子向上彎的地方，悄沒聲地反著手倒手拔索，橫在索下的繩也一抖抖地長出去。

大家正睜眼望，對岸一個(gè)黑點(diǎn)早停在壁上。不一刻，一個(gè)長音飄過來，繩子抖了幾抖。三條漢子站起來，拍拍屁股，三條漢子一個(gè)一個(gè)小過去。領(lǐng)隊(duì)啞聲問道：?可還歇??余下的漢子漫聲應(yīng)道：?不消。?紛紛走到牛隊(duì)里卸馱子。

牛早臥在地下，兩眼哀哀地慢慢眨。兩個(gè)漢子拽起一條牛，罵著趕到索頭。那牛軟下去，淌出兩滴淚，大眼失了神，皮肉開始抖。漢子們縛了它的四蹄，掛在角框上，又將繩扣住框，發(fā)一聲喊，猛力一推。牛嘴咧開，叫不出聲，皮肉抖得模糊一層，屎尿盡數(shù)撒泄。過了索子一多半，那邊的漢子們飛快地收繩，牛倒垂著，升到對岸。這邊的牛們都哀哀地叫著，漢子們并不理會(huì)，仍一頭一頭推過去。之后是運(yùn)馱子，就玩一般了。這邊的漢子們也一個(gè)接一個(gè)飛身過去。

我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢跨上角框，領(lǐng)隊(duì)吼一聲：?往下看不得，命在天上!?猛一送，只覺耳邊生風(fēng)，僵著脖頸盯住天，倒像俯身看海。自覺慢了一下，急忙伸手在索上向身后拔去。這索由十幾股竹皮扭絞而成，磨得賽刀。手劃出血來，黏黏的反而抓得緊。手一松開，撕得鉆心一疼，不及多想，趕緊倒上去抓住。猛地耳邊有人笑：?莫抓住不撒手，看腳底板!?方才覺出已到索頭。慎慎地下來，腿子抖得站不住，腳倒像生下來第一遭知道世界上還有土地，親親熱熱跺幾下。

猛聽得空中一聲忽哨，尖得直入腦髓。回身卻見領(lǐng)隊(duì)早已飛到索頭，抽身躍下，走到漢子們跟前。

牛們終于又上了馱，鈴鐺朗朗的響著，似是急急地要離開這里。上得馬上，才覺出一身黏汗，風(fēng)吹得身子抖起來。順風(fēng)出一口長氣，又覺出悶雷原來一直響著。

(選自《阿城精選集》，有刪改)

11.文中畫線部分描寫了峽谷險(xiǎn)峻氣勢，請分析其表現(xiàn)特色。(5分)

12.本文用不少筆墨寫牛，這對環(huán)境描寫和人物描寫各有什么作用?(6分)

13.文中寫領(lǐng)隊(duì)比較分散，請統(tǒng)觀全文，簡要分析領(lǐng)隊(duì)形象。(6分)

14.本文寫了馱隊(duì)飛渡峽谷的故事，請?zhí)骄科渲械纳羁桃馓N(yùn)和作者的情感取向。(6分)

六、現(xiàn)代文閱讀：論述類文本(15分)

閱讀下面的文章，完成15～17題

談

靜

朱光潛

人生樂趣一半得之于活動(dòng)，也還有一半得之于感受。所謂?感受?是被動(dòng)的，是容許自然界事物感動(dòng)我的感官和心靈。眼見顏色，耳聞聲音，是感受;見顏色而知其美，聞聲音而知其和，也是感受。同一美顏，同一和聲，而各個(gè)人所見到的美與和的程度又隨天資境遇而不同。比方路邊有一棵蒼松，你只覺得可以砍來造船;我覺得可以讓人納涼;他也許說它很宜于入畫，或者說它是高風(fēng)亮節(jié)的象征。反應(yīng)不同，都由于感受力有強(qiáng)有弱。

世間天才之所以為天才，固然由于具有偉大的創(chuàng)造力，而他的感受力也分外比一般人強(qiáng)烈。比方詩人和美術(shù)家，你見不到的東西他能見到，你聞不到的東西他能聞到。麻木不仁的人就不然，你就請伯牙向他彈琴，他也只聯(lián)想到棉匠彈棉花。感受也可以說是?領(lǐng)略?，不過領(lǐng)略只是感受的一方面。世界上最快活的人不僅是最活動(dòng)的人，也是最能領(lǐng)略的人。所謂領(lǐng)略，就是能在生活中尋出趣味。

能處處領(lǐng)略到趣味的人決不至于岑寂，也決不至于煩悶。?半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊，問渠那得清如許?為有源頭活水來。?這是一種絕美的境界。姑且閉目一思索，然后假想這半畝方塘便是你自己的心，你看這首詩比擬人生苦樂多么恰當(dāng)!一般人的生活干燥，只是因?yàn)樗麄兊?半畝方塘?中沒有天光云影，沒有源頭活水來，這源頭活水便是領(lǐng)略得的趣味。

領(lǐng)略趣味的能力固然一半由于天資，一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見出趣味。物理上有一條定律說:兩物不能同時(shí)并存于同一空間。這個(gè)定律在心理方面也可以說得通。一般人不能感受趣味，大半因?yàn)樾牡靥Γ豢账圆混`。所謂?靜?，便是指心界的空靈，不是指物界的沉寂，物界永遠(yuǎn)不沉寂的。心境愈空靈，愈不覺得物界沉寂，或者我還可以進(jìn)一步說，心界愈空靈，也愈不覺得物界喧嘈。習(xí)靜并不必定要逃空谷，也不必定學(xué)佛家靜坐參禪。靜與閑也不同。許多閑人不必都能領(lǐng)略靜中趣味，而能領(lǐng)略靜中趣味的人，也不必定要閑。在百忙中，在塵市喧嚷中，偶然丟開一切，悠然遐想，你中便驀然似有一道靈光閃爍，5 無窮妙悟便源源而來：?萬物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同。?日本人小林一茶的一首徘句：?不要打哪，蒼蠅搓他的手，搓他的腳呢。?懂得這一句詩，就懂得我所謂靜趣。

(選自朱光潛《談美書簡.給青年的十二封信》，有刪改)15.下列說法符合文意的一項(xiàng)是(3分)A.一個(gè)人能否最大程度地見到“美”與“和”，天賦的高低具有決定作用。B.感受是一種被動(dòng)的過程，也就是領(lǐng)略，它能幫助人們在生活中尋出趣味。C.一個(gè)人陷入岑寂和煩悶之中，往往是由于他的心境不夠空靈而造成的。D.不同的感受角度決定了有人認(rèn)為蒼松宜于入畫，有人認(rèn)為蒼松可以造船。16.文章題目為“談靜”，但最后一段才寫到靜，請簡要說明全文的思路。(6分)

17.作者所說的“靜趣”的含義是什么?為什么說懂得小林一茶的俳句就懂得“靜趣”了?(6分)

七、作文題(70分)

18.綠色，生機(jī)勃勃，賞心悅目。綠色，與生命、生態(tài)密切相連。今天，綠色成為嶄新的生活理念，與每個(gè)人的生活息息相關(guān)。

請以“綠色生活”為題，寫一篇不少于800字的文章。要求：①角度自選;②立意自定;③除詩歌外，文體自選。

答案

1、C

2、D

3、⑴吸碳；⑵“略施魔法”；⑶光合作用。

4、⑴安徒生；《海的女兒》⑵一是要緊扣身份，如外國人、童話人物、首次來中國等；二是要體現(xiàn)祝愿或贊美。

示例：愿上海世博會(huì)像我一樣，永遠(yuǎn)留在人們的記憶中。愿中國小朋友像喜愛我一樣喜愛上海世博會(huì)。我來到上海世博會(huì)，仍然像生活在童話中。上海世博會(huì)為我的故事續(xù)寫新的篇章。

5、B

6、B

7、C

8、⑴用出嫁時(shí)的衣裳（給她）穿上入棺，我貧窮的超乎尋常就可以想見了。⑵讓我不因?yàn)樨?cái)富的多少、地位的高低而焦慮，這是妻子對我最大的幫助吧。

⑶您所交往的都是當(dāng)今品德高尚、才能杰出的人，現(xiàn)在竟與這種人喝酒取樂了？

9、⑴橘柚香；多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。⑵惜別知音，借酒澆愁；凄凄風(fēng)雨烘托冷落清秋節(jié)。⑶由眼前景轉(zhuǎn)為設(shè)想對方抵達(dá)后的孤寂與愁苦，通過想象拓展意境，使主客雙方惜別深情表達(dá)的更為深遠(yuǎn)。

10、⑴泣涕漣漣⑵金就礪則利；則知明而行無過矣⑶行百里者⑷疑義相與析⑸劍閣崢嶸而崔嵬⑹不知天上宮闕；又恐瓊樓玉宇

11、以壁頂為觀察點(diǎn)，變換視角，從視覺、聽覺、內(nèi)心感受多方面描寫，使人如臨其境。

12、牛不肯挪動(dòng)半步的恐懼和溜索時(shí)流淚發(fā)抖：⑴環(huán)境描寫——側(cè)面表現(xiàn)怒江峽谷的高峻險(xiǎn)惡。⑵人物描寫——與“我”“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”互相映襯；又與領(lǐng)隊(duì)及漢子的勇敢無畏形成反襯。

13、⑴“懶懶”地說話、“穩(wěn)穩(wěn)”地坐在馬上：表現(xiàn)他在怒江天險(xiǎn)前的從容不迫，胸有成竹； ⑵敲一敲溜索，“吼”我過江：表現(xiàn)他認(rèn)真負(fù)責(zé)，關(guān)愛部下； ⑶瞟一眼，問一聲：表現(xiàn)他受人尊敬，與手下配合默契；

⑷一聲唿哨，最后一個(gè)過溜索：表現(xiàn)他的英雄氣概，粗獷豪邁。

14、深刻意蘊(yùn)：

⑴飛渡峽谷的情景：表現(xiàn)人在自然面前接受挑戰(zhàn)。戰(zhàn)勝艱險(xiǎn)；

⑵馱隊(duì)的人際關(guān)系：體現(xiàn)團(tuán)結(jié)協(xié)作，互相信任，關(guān)心愛護(hù)；

⑶動(dòng)物形象：隱喻人應(yīng)該像雄鷹飛翔、像駿馬奔馳，而不是像牛那樣軟弱畏縮； ⑷“我”與領(lǐng)隊(duì)的對照：表示人會(huì)在艱苦磨練中成長。情感取向：

⑴駿馬、雄鷹、高山峽谷：對雄奇險(xiǎn)峻崇高的贊美； ⑵領(lǐng)隊(duì)、精瘦漢子：對樂觀向上的人生態(tài)度的贊美； ⑶牛的恐懼、發(fā)抖：對平庸、畏難的厭棄

⑷本文所寫生存畫面：張揚(yáng)了原始、野性的陽剛美。

15、C

16、⑴先由人生樂趣談起，提出人生樂趣一半來自于感受； ⑵再闡述感受力有強(qiáng)有弱，感受力強(qiáng)，能“處處領(lǐng)略”，就能在生活中尋出趣味； ⑶最后闡明領(lǐng)略趣味要“靜”中得“趣”。

17、⑴“靜趣”是指心界空靈（或擺脫物欲喧嘈），在悠然遐想中獲得無窮妙悟。

⑵作者心界空靈，由眼前的蒼蠅而悠然遐想，悟得萬物平等的真諦，泯滅了益蟲害蟲的功利觀念，用擬人手法寫出了蒼蠅的自在情態(tài)，由此而獲得的情趣正是作者所闡述的“靜趣”。

18、作文略。

第四篇：2018年上海高考語文試題(無答案)

2018年上海高考語文試題

一、積累應(yīng)用10分 1.要求填空。（5分）

（1）子日：“君子固窮，___________________。”（《論語?衛(wèi)靈公）（2）尋尋覓覓，冷冷清清，________________（李清照《______》）（3）《夢游天姥吟留別》中，“________________，______________” 兩句描寫夢中的聲音，意動(dòng)林泉，使人心膽戰(zhàn)。2．按要求選擇，（5分）

（1）下列選項(xiàng)中，名句使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）：（2分）A．老吳七十學(xué)繪畫，今天開畫展，朋友發(fā)來短信：“莫道桑榆晚，為霞尚滿天。” B．沈教授為人誠摯，默默奉獻(xiàn)數(shù)十年，深受愛戴，可謂“桃李不言，下自成蹊”。C．王老師備課總是深入而又全面，她知道“以其昏昏，使人昭昭”是不可能的。D．小趙的論文缺乏獨(dú)到見解，他的導(dǎo)師給他寫評(píng)語說：“言之無文，行而不遠(yuǎn)。”（2）將下列編號(hào)的語句依次填入語段空白處，語意連貫的一項(xiàng)是（）（3分）藝術(shù)家可以活在藝術(shù)史之中，_____，_____，_____，_____，藝術(shù)可以 保持對于時(shí)代的必要的冷漠，從而彰顯藝術(shù)的自主性品格。藝術(shù)的獨(dú)立性不是說藝術(shù)可以斷絕與時(shí)代的關(guān)系 他們也活在社會(huì)歷史之中 但更為普遍而真實(shí)的是 而是說作為一種抵抗方式 A． B． C． D．

二 閱讀70分

（一）閱讀下文，完成第3－7題，（16分）

自怒哀樂的經(jīng)濟(jì)邏輯 熊秉元

十八世起的哲學(xué)家休謨說：“理智乃情感之奴。”也是說，人是情感、情緒的動(dòng)物。

哲學(xué)家大多認(rèn)為，喜怒哀樂，愛恨情仇是駕馭人的原始力量，理智不是居于支配和奴役的地位，人的境況，還真是可悲可憫。然而，法國人類學(xué)家列堆·斯特勞斯提醒世人：原始都落里看來古怪甚至是荒誕不經(jīng)的儀式舉措，背后其實(shí)都是有邏輯的。這位大師的見解，相當(dāng)程度上改變了學(xué)界和世人對原始部落的認(rèn)知。

既然原始部落那些古怪的儀式舉措可以用新的方法得到解釋，那么，情感、情緒是不是也可以用新的眼光得到新的、不同的解讀呢？ 我們先從簡單的例于說起，如果人真的是情感的動(dòng)物，那么一旦受到處部環(huán)境的刺激，就應(yīng)不加控制地將情感表達(dá)出來，可是，被師長責(zé)備時(shí)，有多少人會(huì)回嘴或怒目以對？對于上司或面試的主考官，有多少人會(huì)直接宣泄心中不滿的情緒？大概不多，除非打定“此處不留人”的主意！可見，人并非情感的動(dòng)物。情感的運(yùn)用其實(shí)有規(guī)律可循。用經(jīng)濟(jì)學(xué)的話來說，就是對成本和效益的考量：對師長、上司、主考官等宣泄不滿，成本高而效益低，做了不劃算，因此不值得這么做。比較復(fù)雜的一種情況是：很多人把氣往父兄弟身上出，對朋友卻格外客氣有禮，家人似乎比不上朋友，這又是為什么呢？這種現(xiàn)象看起來奇怪，其實(shí)一點(diǎn)就明，還是成本效益的考量：家人被得罪，總還是家人，血總是濃于水；可是朋友被得Lvhui 罪了，可能就不再是朋友了，甚至?xí)兂蓴橙耍虼耍瑹o需掰指頭加減計(jì)就知道，得罪朋友成本高而效益低，得罪家人則不然。萬物之靈的人，自然會(huì)去彼取此。可是，另一種情況也屢見不鮮：得罪朋友時(shí)，不大會(huì)有罪惡感；做了對不起父母的事，負(fù)罪感往往很重，這同樣不難解釋。傳統(tǒng)社會(huì)里，家庭要發(fā)揮生產(chǎn)消費(fèi)、儲(chǔ)蓄保險(xiǎn)等功能，家人一起面對自然和社會(huì)的考驗(yàn)，一起度過天災(zāi)人禍。父母子女之間關(guān)系緊密，才能同舟共濟(jì)。使關(guān)系緊密，最好在觀念上發(fā)展出支持倫常結(jié)構(gòu)的對應(yīng)條件，“父慈子孝”就是其中很重要的一條。這兩種情況不是有點(diǎn)矛盾？其實(shí)稍稍琢磨就可以體會(huì)，這種表面上的矛盾，正是人在處理情感時(shí)的精致細(xì)微處，朋友是一時(shí)的，父母是永久的。因此在小利小害上，可以以朋友為重，犧牲父母家人；在長遠(yuǎn)的考慮上，當(dāng)然還是要啊護(hù)父母家人的權(quán)益。

由此可見，對于情感的運(yùn)用，人們還是有意無意地受到成本效益的影響。人不是情感的動(dòng)物，而是成本效益的動(dòng)物！不是情感役使著理智，反而是理智在駕馭、節(jié)制著情感！

喜怒哀樂這些情感，值得仔細(xì)琢磨，追根究底，這些情感都是作為萬物之靈的人在漫長的演化過程中形成的結(jié)晶。

11在粗淺的層面上，生物有基本的生理需求，一旦需求得到滿足，生物體自然發(fā)出訊號(hào)。胃里塞滿食物之后，會(huì)有“飽”的感黨；身上有衣物之后，會(huì)有“暖”的反應(yīng)。喜怒哀樂等情感，也是生物體面對或經(jīng)歷情境時(shí)的一種生理反應(yīng)。在河里捕著了魚，會(huì)覺得欣喜；到嘴的肥肉丟了，會(huì)覺得憤怒…如此等等，都是生理上自然而然的反應(yīng)。

12.更重要的是，這些生理上的反應(yīng)，除了宣泄之外，還有非常積極的作用。每個(gè)人的一生，都可以看成是多回合的賽局，這一回合所發(fā)生的事，會(huì)對未來產(chǎn)生影響。喜怒哀樂既是對已然之事的反應(yīng)，對未來也有刺激、誘發(fā)、提醒、警示的作用，讓人追加或停止新的成本投入。譬如，學(xué)習(xí)達(dá)成目標(biāo)，得到嘉勉，有了“喜悅”的情緒；這種生理和心理上的狀態(tài)，會(huì)透發(fā)后續(xù)的行為，從而帶來更多的類似情感。再如討價(jià)還價(jià)，相持許久不能成功，再耗費(fèi)心智也是徒增煩惱，一氣之下轉(zhuǎn)身而去；這時(shí)，情感等于是一種叫停規(guī)則，指示生物體放棄眼前的道路，轉(zhuǎn)換到另一條軌道上。情感同理智互補(bǔ)合作，以保障和增進(jìn)生物體的福社。13.原始社會(huì)里的儀式舉措，有其背后的邏輯；同樣，人類的喜怒哀樂、愛恨情仇等情感，也有隱其下的邏輯。這個(gè)世界是有意義的。（有刪改）

3．第段中的“境況”在文中具體是指_____________________________的狀況。（2分）

4.下列選項(xiàng)中推理的過程與第5段畫線部分相同的一項(xiàng)是（）（3分）A.他只要是選手，就會(huì)進(jìn)入賽場，現(xiàn)在他是選手，所以，他會(huì)進(jìn)入賽場。B.他只要是選手，就會(huì)進(jìn)入賽場，現(xiàn)在他沒有進(jìn)入賽場，所以，他不是選手。C.他只有在生病的時(shí)候才會(huì)缺席，現(xiàn)在他沒缺席，所以，他沒生病。D.他只有在生病的時(shí)候才會(huì)缺席，現(xiàn)在他缺席了，所以，他生病了。5.能依據(jù)文意做出的推斷是（）（3分）

A.情感的運(yùn)用與原始部落的儀式舉措有相同的行為邏輯。B.人類的理智能夠?qū)θ祟愖陨淼哪承┥矸磻?yīng)加以節(jié)制。

C.朋友和家人有沖突時(shí)，在家人面前替朋友說話成本高，效益低。D.生產(chǎn)消費(fèi)，儲(chǔ)蓄保險(xiǎn)的社會(huì)化導(dǎo)致現(xiàn)代家庭關(guān)系的疏離。

Lvhui 6.用本文的“成本效益”觀念，對第12段的“學(xué)習(xí)達(dá)成目標(biāo)”這一事例加以分析。（4分）

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________7．概括本文的論證思路。（4分

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(二）閱讀下文，完成第8一11題，（15分）

錯(cuò)位之思 凸凹

（1）記憶里，母親有一雙美麗的手，纖長、白皙，但卻不善女紅。納鞋底時(shí)，常把針尖扎到自己的手上，布面上便血跡斑斑。但她依然要勤勉地納，因?yàn)橛腥齻€(gè)頑皮小兒等鞋穿，她要憐惜他們的腳。待手藝漸漸嫻熟起來，她的手也漸漸地變了形，手指短粗、彎曲，即便是撫在平展的幾案上，也放不平。（2）她自己都笑，自嘲說：“這是人手嗎？”

（3）然而，現(xiàn)在的她，都到了七老八十的年紀(jì)，一雙丑陋的手卻異常靈巧，不僅把鞋墊納得精美得讓人不忍心穿，還能剪出線條繁復(fù)、構(gòu)圖精細(xì)的窗花，讓人不忍心往窗上貼。

（4）母親也曾有裊娜的身姿，即便是在硬冷的石頭村路上，也走得柔軟溫暖。但這個(gè)柔美浪漫的身姿，卻要負(fù)重——上山背糞肥，下山背苞米和谷黍。漸漸地把腰背駝了，把腿背撇了，到了現(xiàn)在，即便是走在平闊的街道上，也蹣跚而瘸，步態(tài)老丑，令人惋惜。

（5）她自己打趣道：“憐惜步子，就憐惜不了肚子，身子重了，日子才過得輕松，老天對人是公平的。”

（6）現(xiàn)在的她，雖身姿老丑，卻不管不顧地在街上行走，好像回到了年輕的時(shí)光。她到建筑工地?fù)齑u頭瓦塊、破銅爛鐵，到商店酒肆門前撿包裝盒和啤酒瓶子，且常跟收破爛的小販計(jì)較斤兩，眼睛發(fā)亮，樂在其中。

（7）兒女們礙于虛榮，紛紛勸阻，說，您腿腳已不靈便了，應(yīng)該養(yǎng)在家里，卻滿世界撿，外人見了，會(huì)對我們產(chǎn)生質(zhì)疑。母親說，正因?yàn)橥饶_不靈便了，才需要?jiǎng)樱@跟年輕時(shí)不同，年輕時(shí)是為了填乎日子，不得不動(dòng)，現(xiàn)在是為了心里盈滿，樂意動(dòng)。動(dòng)一動(dòng)就滿心歡喜，不動(dòng)反而不自在。

（8）從母親身上，我似乎懂得了，所謂歲月，就是無論如何都要過的日子，這其中的行止，都是被迫的動(dòng)作，人不能左右，生活的狀態(tài)就常出現(xiàn)錯(cuò)位。隨著閱歷的增長，心靈的深處便多了生命的滄桑之感，即面對生活的種種錯(cuò)位，不再詫異、驚恐，更不再抱怨，而是以豁然的心境泰然處之，如此，人就自在了，從被動(dòng)的順應(yīng)，到主動(dòng)的順生，最后進(jìn)入樂生之地，俗生活也有了佛門禪意。母親在撿荒中的樂此不疲，或許就有了個(gè)中意味。（9）雖然她對此渾然不知，但我知。

（10）兒時(shí)的我，即便是瘦小無力，也莫名其妙地覺得強(qiáng)。母親到山頂?shù)难咛锶c(diǎn)種，我也執(zhí)意地跟去：“有我在，您會(huì)省不少力氣。”

Lvhui（11）堰田很窄，正容我與母親并排點(diǎn)種。起初還與母親保持相同的節(jié)奏，愈到后來愈跟不上母親的步調(diào)了，便被母親遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在身后。母親回過頭來，看著她氣喘吁吁的兒子，憐愛地微笑著。但在我眼里，她的笑疑似嘲弄，我便憤怒地追趕。到中午，我感到極端的疲乏，筋骨似被抽去。母親將干糧攤在地頭，我卻無一點(diǎn)胃口。這時(shí)我看到一只螞蟻爬進(jìn)地隙里，呵呵地笑；看到一只小蟲在樹梢上蠕動(dòng)，也呵呵地笑。神經(jīng)有一種莫名的興奮。（12）“你是累脫了神經(jīng)了啦。”她說。

（13）待我把下巴笑酸了，眼皮重的再也睜不開了，我極想睡上一覺。

（14）“你就在干草上仰一會(huì)兒吧，但千萬別睡著了，四月的風(fēng)還硬哩。”母親說。

（15）母親獨(dú)自點(diǎn)種去了，我依舊在干草上仰著。不讓睡，我就仰面望天空。山頂上的天空沒有山樹的遮蔽，就顯得特別空闊。空闊之上，也無一絲云，就藍(lán)得無邊無際。一只蒼鷹在上邊翱翔，雖然不斷振翅，卻看不出在飛，好像一直就停在那里。（16）再回看母親——不老的山谷，一片空茫；荷鎬而立的一介農(nóng)婦，相映之下，渺小如蟻，幾近虛無。

（17）現(xiàn)在的我，不僅身形偉岸，氣壯如牛，而且還得到了許多額外的聲名，在外人看來，是有力量、有分量的人了，是可以傲然挺立，縱橫左右。但那空闊的天空、蒼茫的大地上的生命暗示卻從未離我遠(yuǎn)去。蒼鷹之小、人力之微，是無聲的天啟，讓人懂得敬畏，懂得了內(nèi)斂。（有刪改）

8．第2段和第5段如何塑造母親形象的？請加以分析。（3分）

9．第7、8兩段的語言呈現(xiàn)出不同特點(diǎn)，請結(jié)合內(nèi)容加以賞析。（4分）10．全文繞“錯(cuò)位”進(jìn)行構(gòu)思，新顆獨(dú)特，請結(jié)合內(nèi)容加以賞析，（4分）11．評(píng)析本文所表達(dá)的思想的意義，（4分）

（三）閱讀下面的詩歌，完成第12－14題。（8分）

從軍行（唐）崔國輔

塞北胡宿下，營州索兵救。夜里倫道行，將軍馬亦瘦。刀光照寒月，陣色明如晝。傳聞賊滿山，已共前鋒斗。

【注】營州：唐代州名，北接契丹。の偷道行：秘密行軍，12．下列關(guān)于本詩的說法不正確的一項(xiàng)是（）。（2分）A．從對仗的情況看，本詩不是一首律詩。R．從詩歌的內(nèi)容看，本詩是一首邊塞詩。

C．“將軍馬亦瘦”句寫糧草耗盡而戰(zhàn)馬變瘦。D．“刀光照寒月”句寫刀光與月光交相輝映。3．以下評(píng)價(jià)適用于本詩的一項(xiàng)是（）（2分）

A．慷慨激昂 B．清新流暢 C．深沉含蓄 D．剛勁凝練

14．扣住“傳聞”二字，賞析“傳聞賊滿山，已共前鋒斗”兩句（4分）

Lvhui

（四）閱讀下文，完成第15－20。（18分）

周鼎傳

公諱鼎，字實(shí)甫，自為童子時(shí)即以言動(dòng)自持，趨立多中禮。早歲善屬文，補(bǔ)邑諸生，堅(jiān)意嗜讀，貫綜今古，而范諸先行，常傾其倫輩。

葵丑，成進(jìn)士，為晉寧司理。居官廉正，吏憚其守，一切饋遺不敢入。治獄多平反，即疑案滯訟，一訊輒得其情。老胥巨猾皆咋舌退，周敢鬻法以上下其間。時(shí)有巡鹽使者送犯拘罪，公訊無實(shí)，輒釋之。其公方不阿類如此。

典試山東，持鑒朗察，所得皆知名士。方在闈中，薛韓城時(shí)為萊郡司理，手一卷力薦之。公視其文疵謬不可入穀．比至再，乃與同事者搜閱得一卷，共為擊節(jié)，及發(fā)牘，為郝君名晉者，實(shí)宿寒名士。既復(fù)捷去，公方以得人為慰。

以左布政使調(diào)巡嘉湖，湖地劇難治，又多勢家豪仆，飛舸肆掠，略無所忌。公一日過烏鎮(zhèn)，見擁噪千人，號(hào)泣震遠(yuǎn)邇。詢之，日：“朱家奴掠人也，立捕兩奴及舟械至奴猶稱相國從者意不下。公弗顧，益盡法懲之，民距躍稱快。自是豪強(qiáng)屏息，終公之任，無敢暴掠為非。

公孝友出于至性，廉于其身，而處人唯恐不厚。與人相接。無貧富長幼皆整容禮之。或人有非理之請，雖親厚必直辭拒之，不妄徇也。其在任時(shí)，戚屬間有所欲言，公對莊語，多意沮而寢。居家垂二十年，敦倫賑乏，居德正俗，不出戶庭而系天下之望，人以比之范文正云。（節(jié)選自《孫光祀集》）

【注】入穀：合乎程式和標(biāo)準(zhǔn)。

15．寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思（2分）（1）常傾其倫輩（）（2）居家垂二十年（）

16．為下列句中卻點(diǎn)詞語選擇釋義正確的一項(xiàng)。（2分）（1）自是豪強(qiáng)屏息

A．屏住呼吸B．收斂行跡C．退避遷徙D．抑止打壓（2）多意阻而寢

A．睡覺 B．丑陋 C．隱蔽 D．停止

17．弟の段畫線部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是（）。（2分）A．立捕兩奴／及舟械至奴／猶稱相國／從者意不下 B．立捕兩奴及舟／械至／奴猶稱相國／從者意不下 C．立捕兩奴／及舟械至／奴猶稱相因從者／意不下 D，立捕兩奴及舟／械至奴／猶稱相國從者／意不下 18．把第段畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）

與人相接，無貧富長幼皆整容禮之。或人有非理之請，雖親厚必直辭拒之，不妄徇也。

19，分析第段畫線部分描述“吏”“胥”的作用，（4分）

20．第“駁拒謬文”和“搜得佳作”分別反映了周鼎________和_______的持點(diǎn)（2分）

（五）閱讀下文，完成第21一25題。（13分）

心源亭記(明)李 賢

Lvhui 鄧1之儒學(xué)，在古城巽隅2，規(guī)制宏敞，殿后曰“明倫堂”。堂前道中一井，其水湛然以清，有司作亭其上，御史項(xiàng)君題之曰“心源”。州守崔君富謂予郡人也，請記之。

噫！旨,心源之名，亭也！夫源者，井內(nèi)之泉也，而必冠之以心者，何哉？湛然以清者，水之本體也。茍終日蕩之，未有不濁者也。虛靈不昩者，心之本體也。茍私欲蔽之，未有不昏者也。水之蕩而濁者，有時(shí)靜焉，則本體之清于是乎出矣。心之蔽而昏者，有時(shí)靜焉，則本體之明于是乎在矣。甚矣，水之清濁有似于人心之昏明也。

清而明者莫不皆由乎靜，濁而昏者，莫不皆由乎動(dòng)，然水之濁者，靜則清矣，初無用力于其間。而心之明者，雖由乎靜，必有主敬之功焉，此心之明德，無或昏也。故曰：學(xué)問之道無他，求其放心3而已矣。

或曰：項(xiàng)君名亭之意，果出于此乎？曰：不可得而知也。據(jù)心源之名而推心源之理如此。然項(xiàng)君之意，雖不可知，要之不出此理之外也、于是乎記。

【注】1鄧：地名。鄧州 2巽隅：東南角 3放心：喪失了的善良之心。21．可填入第段方框處的虛詞是（）。（1分 A．哉 B．也 C．焉 D．耳

22.對第一段理解不正確是一項(xiàng)是（）（2分）A．高大寬敞的鄧州官學(xué)坐落于古城的東南角。B．殿后通往明倫堂的道路上有一口清澈的井。C．御史將當(dāng)?shù)毓賳T繼建的并亭命名為“心源”。D．州守崔官吩咐李贄的同鄉(xiāng)去邀請李贄作記。

23．對文中“心源”的理解不正確的一項(xiàng)是（）．（3分）A．本性清明的心源，會(huì)因?yàn)楸粋€(gè)人欲望蒙蔽而變混濁。B．變得混濁的心源，可以通過適當(dāng)?shù)姆椒▉砘謴?fù)本性。C．尋找喪失了的善良之心，其實(shí)就是尋找清明的心源。D．“學(xué)問之道”在與讓位道德不昏昧，進(jìn)而讓心源清明。

24．下面的句子是文中的原話，把它放回到文本中，合理的位置是（）．（3分）

居是學(xué)者，“心”之名，寧不惕然有所警哉？

A．第段末尾 B．第段末尾 C．第段末尾D．第段末尾

25．第段的論述在第段的基礎(chǔ)上推進(jìn)了一層，請加以分析。（4分）

三 寫作 70分

26．生活中，人們不僅關(guān)注自身的需要，也時(shí)常渴望被他人需要，以體現(xiàn)自己的價(jià)值，這種“被需要”的心態(tài)普遍存在。對此你有怎樣的認(rèn)識(shí)？請寫一篇文章談?wù)勀愕乃伎肌?/p>

要求：（1）自擬題目，（2）不少于800字。

Lvhui

第五篇：精校2018年江蘇高考語文真題及答案(含附加)

2018年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（江蘇卷）

語文Ⅰ

一、語言文字運(yùn)用（15分）

1.在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）

中國古代的儒家經(jīng)典,莫不是古圣人深思熟慮、▲ 的結(jié)晶。如果把經(jīng)典僅僅當(dāng)作一場 ▲ 的說教,那你永遠(yuǎn)進(jìn)不了圣學(xué)大門。必得躬親實(shí)踐,才能切實(shí) ▲ 圣人的心得, 如此我們的修為才能日有所進(jìn)。A.特立獨(dú)行

耳提面命 頓悟

B.特立獨(dú)行

耳濡目染 領(lǐng)悟 C.身體力行

耳提面命 領(lǐng)悟

D.身體力行

耳濡目染 頓悟

2.在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

“理性經(jīng)濟(jì)人”,把利己看作人的天性,只追求個(gè)人利益的最大化,這是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)之一。▲ , ▲。▲ , ▲ , ▲ , ▲ ,更傾向于暫時(shí)獲得產(chǎn)品或服務(wù),或與他人分享產(chǎn)品或服務(wù)。使用但不占有,是分享經(jīng)濟(jì)最簡潔的表述。

①反而更多地采取一種合作分享的思維方式 ②不再注重購買、擁有產(chǎn)品或服務(wù) ③但在分享經(jīng)濟(jì)這一催化劑的作用下

④人們不再把所有權(quán)看作獲得產(chǎn)品的最佳方式 ⑤在新興的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上 ⑥這個(gè)利己主義的假設(shè)發(fā)

A.③⑥⑤①④② B.③⑥⑤④②① C.⑤⑥③①④② D.⑤⑥③④②① 3.下列詩句與所描繪的古代體育活動(dòng),對應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是(3分)①樂手無蹤洞簫吹,精靈盤絲任翻飛。②霧縠云綃妙剪裁,好風(fēng)相送上瑤臺(tái)。③浪設(shè)機(jī)關(guān)何所益,僅存邊角未為雄。④來疑神女從云下,去似姮娥到月邊。A.①下圍棋

②蕩秋千 ③抖空竹 ④放風(fēng)箏 B.①抖空竹

②蕩秋千 ③下圍棋 ④放風(fēng)箏

C.①下圍棋

②放風(fēng)箏 ③抖空竹 ④蕩秋千 D.①抖空竹

②放風(fēng)箏 ③下圍棋 ④蕩秋千 4.對下面一段文字主要意思的提煉,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(3分)偏見可以說是思想的放假。它是沒有思想的人的家常日用,是有思想的人的星期天娛樂。假如我們不能懷挾偏見,隨時(shí)隨地必須得客觀公正、正經(jīng)嚴(yán)肅,那就像造屋只有客廳,沒有臥室,又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機(jī)前的姿態(tài)。A.沒有思想的人往往更容易產(chǎn)生偏見。B.即使有思想的人也常常會(huì)懷挾偏見。C.人無法做到隨時(shí)隨地保持客觀公正。D.對思想而言偏見自有其存在的價(jià)值。

5.下列選項(xiàng)中,對右圖漫畫寓意的理解最貼切的一項(xiàng)是（3分）A.過程特別艱難,可能預(yù)示著這一次收獲很大。B.在我們不注意的地方往往隱藏著巨大的困難。C.對努力掙得的東西,人們會(huì)牢牢地抱住不放。D.懂得知足常樂,會(huì)使生活中的困難更少一些。

二、文言文閱讀（18分）

閱讀下面的文言文，完成6~9題。

重到沭陽圖記

袁枚

古之人往往于舊治之所三致意焉。蓋賢者視民如家,居官而不能忘其地者,其地之人,亦不能忘之也。余宰沭陽二年,乙丑,量移白下。今戊申矣,感呂嶧亭觀察三．札見招,十月五日渡黃河,宿錢君接三家。錢故當(dāng)時(shí)東道主,其父鳴和癯而髯,接三貌似之,與談乃父事,轉(zhuǎn)不甚曉。余離沭時(shí),渠裁斷乳故也。

夜闌置酒,聞車聲啍啍,則嶧亭遣使來迎。遲明行六十里,嶧亭延候于十字橋,彼此喜躍,駢轔同驅(qū)。食傾,望見百雉遮迣,知沭城新筑。衣冠數(shù)十輩爭來扶車。大概昔時(shí)騎竹馬者,俱龍鐘杖藜矣。

越翌日,入縣署游觀,到先人秩膳處,姊妹斗草處,昔會(huì)賓客治文卷處,緩步婆娑,凄然雪涕,雖一庖湢、一井匽,對之情生,亦不自解其何故。有張、沈兩吏來,年俱八旬。說當(dāng)時(shí)決某獄 ,入簾薦某卷,余全不省記。憬然重提,如理兒時(shí)舊書,如失物．重得。邑中朱廣文工詩,吳中翰精鑒賞,解、陳二生善畫與棋,主人喜論史鑒,每漏盡,口猶瀾翻。余或飲,或吟,或弈,或?qū)懶∮?或評(píng)書畫,或上下古今,或招人來,或呼車往,無須臾閑。遂忘作客,兼忘其身之老且衰也。

居半月,冰霰漸飛,歲將終矣,不得已苦辭主人。主人仍送至前所迎處,代為治筐．篋,束韁靷畢,握手問曰:“何時(shí)再見先生?”余不能答,非不答也,不忍答也。嗟乎!余今年七十有三矣,忍欺君而云再來乎?忍傷君而云不來乎?然以五十年前之令尹,朅來舊邦,世之如余者少矣;四品尊官,奉母閑居,猶能念及五十年前之舊令尹,世．之如呂君者更少矣。離而合,合而離,離可以復(fù)合,而老不能再少。此一別也,余不能學(xué)太上之忘情,故寫兩圖,一以付呂,一以自存,傳示子孫,俾知官可重來,其官可想,迎故官如新官,其主人亦可想。孟子曰:聞伯夷、柳下惠之風(fēng)者,奮乎百世之下,而況于親炙之者乎?提筆記之,可以風(fēng)世①,又不徒為區(qū)區(qū)友朋聚散之感也。

[注] ①風(fēng)世:勸勉世人。

(選自《小倉山房詩文集》,有刪節(jié))

6．對下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）．．．A.余宰沭陽二年 ．B.說當(dāng)時(shí)決某獄 ．C.代為治筐篋

．D.奉母閑居

．

宰:治理 決:打開 治:備辦 奉:侍奉

7．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）．．．A.四品官員呂嶧亭在家閑居期間,連續(xù)寫信邀請老縣令舊地重游,袁枚因此再到沭陽。

B.當(dāng)年袁枚離開沭陽時(shí),錢接三才斷奶,因此談及其父錢鳴和的往事,接三不太清楚。

C.八十多歲的張、沈兩吏是袁枚的老同事,還能依稀記得些許往事,多數(shù)事已忘記了。

D.呂嶧亭在寒冬時(shí)節(jié)送客至十字橋,賓主作別時(shí),袁枚覺得自己有生之年很難再來了。

8．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）遲明行六十里,嶧亭延候于十字橋,彼此喜躍,駢轔同驅(qū)。

（2）聞伯夷、柳下惠之風(fēng)者,奮乎百世之下,而況于親炙之者乎? 9．文中“可以風(fēng)世”的內(nèi)容有哪些? 請簡要概括。(4分)

三、古詩詞鑒賞（11分）

閱讀下面這首唐詩，完成10~11題。

寄和州劉使君①

張籍

別離已久猶為郡,閑向春風(fēng)倒酒瓶。送客特過沙口堰,看花多上水心亭。曉來江氣連城白,雨后山光滿郭青。到此詩情應(yīng)更遠(yuǎn),醉中高詠有誰聽？

[注] ①劉使君,指唐代詩人劉禹錫,時(shí)任和州刺史。詩中沙口堰、水心亭,均在和州。

10.根據(jù)前兩聯(lián),概括劉禹錫“閑”的表現(xiàn),并分析他如此表現(xiàn)的原因。(5分)11.尾聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的情感?(6分)

四、名句名篇默寫（8分）

12．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)既見復(fù)關(guān), ▲。(《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》)(2)故不積跬步, ▲。(《荀子·勸學(xué)》)(3)今年歡笑復(fù)明年, ▲。(白居易《琵琶行》)(4)▲ ,不知東西。(杜牧《阿房宮賦》)(5)沙鷗翔集, ▲。(范仲淹《岳陽樓記》)(6)八百里分麾下炙, ▲。(辛棄疾《破陣子》)(7)浴乎沂, ▲ ,詠而歸。(《論語·先進(jìn)》)(8),辣手著文章。(楊繼盛名聯(lián))

五、現(xiàn)代文閱讀

（一）（20分）

閱讀下面的作品，完成13~16題。

小哥兒倆 凌叔華

清明那天,不但大乖二乖上的小學(xué)校放一天假,連城外七叔叔教的大學(xué)堂也不用上課了。這一天早上的太陽也像特別同小孩子們表同情,不等鬧鐘催過,它就跳進(jìn)房里來,暖和和地爬在靠窗掛的小棉袍上。

前院子一片小孩子的尖脆的嚷聲笑聲,七叔叔帶來了一只能說話的八哥。籠子放在一張八仙方桌子上,兩個(gè)孩子跪在椅上張大著嘴望著那里頭的鳥,歡喜得爬在桌上亂搖身子笑,他們的眼,一息間都不曾離開鳥籠子。二乖的嘴總沒有閉上,他的小腮顯得更加飽滿,不用圓規(guī), 描不出那圓度了。

吃飯的時(shí)候,大乖的眼總是望著窗外,他最愛吃的春卷也忘了怎樣放餡,怎樣卷起來吃。二乖因?yàn)檫€小,都是媽媽替他卷好的,不過他到底不耐煩坐在背著鳥籠子的地方,一吃了兩包, 他就跑開不吃了。

飯后爸爸同叔叔要去聽?wèi)?因?yàn)樽蛱煲呀?jīng)答應(yīng)帶孩子們一塊去的,于是就雇了三輛人力車上戲園去了。兩個(gè)孩子坐在車上還不斷地談起八哥。到了戲園,他們雖然零零碎碎地想起八哥的事來,但臺(tái)上的鑼鼓同花花袍子的戲子把他們的精神占住了。

快天黑的時(shí)候散了戲,隨著爸爸叔叔回到家里,大乖二乖正是很高興地跳著跑,忽然想到心愛的八哥,趕緊跑到廊下掛鳥籠的地方,一望,只有個(gè)空籠子擲在地上,八哥不見了。

“媽——八哥呢?”兩個(gè)孩子一同高聲急叫起來。“給野貓吃了!”媽的聲非常沉重遲緩。

“給什么野貓吃的呀?”大乖圓睜了眼,氣呼呼的卻有些不相信。二乖愣眼望著哥哥。

大乖哭出聲來,二乖跟著哭得很傷心。他們也不聽媽的話,也不聽七叔叔的勸慰,爸爸早躲進(jìn)書房去了。忽然大乖收了聲,跳起來四面找棍子,口里嚷道:“打死那野貓,我要打死那野貓!”二乖爬在媽的膝頭上,嗚嗚地抽咽。大乖忽然找到一根攔門的長棍子,提在手里,拉起二乖就跑。媽叫住他,他嚷道:“報(bào)仇去,不報(bào)仇不算好漢!”二乖也學(xué)著哥哥喊道:“不報(bào)仇不算好看!”媽聽了二乖的話倒有些好笑了。王廚子此時(shí)正走過,他說:“少爺們,那野貓黑夜不出來的,明兒早上它來了,我替你們狠狠地打它一頓吧。”

“那野貓好像有了身子,不要太打狠了,嚇嚇?biāo)退懔恕！眿尩吐暦愿缽N子。大乖聽見了媽的話,還是氣呼呼地說:“誰叫它吃了我們的八哥,打死它,要它償命。”“打死它才……”二乖想照哥哥的話亦喊一下,無奈不清楚底下說什么了。他也挽起袖子,露出肥短的胳臂,圓睜著淚還未干的小眼。

第二天太陽還沒出,大乖就醒了,想起了打貓的事,就喊弟弟:“快起,快起,二乖,起來打貓去。”二乖給哥哥著急聲調(diào)驚醒,急忙坐起來,拿手揉開眼。然后兩個(gè)人都提了毛撣子,拉了袍子,嘴里喊著報(bào)仇,跳著出去。

這是剛剛天亮了不久,后院地上的草還帶著露珠兒,沾濕了這小英雄的鞋襪了。樹枝上小麻雀三三五五地吵鬧著飛上飛下地玩,近窗戶的一棵丁香滿滿開了花,香得透鼻子,溫和的日光鋪在西邊的白粉墻上。

二乖蹺高腳摘了一枝丁香花,插在右耳朵上,看見地上的小麻雀吱喳叫喚,跳躍著走,很是好玩的樣子,他就學(xué)它們,嘴里也哼哼著歌唱,毛撣子也擲掉了。二乖一會(huì)兒就忘掉為什么事來后院的了。他蹓達(dá)到有太陽的墻邊,忽然看見裝碎紙的破木箱里,有兩個(gè)白色的小腦袋一高一低動(dòng)著,接著咪噢咪噢地嬌聲叫喚,他就趕緊跑近前看去。

原來箱里藏著一堆小貓兒,小得同過年時(shí)候媽媽捏的面老鼠一樣,小腦袋也是面團(tuán)一樣滾圓得可愛,小紅鼻子同叫喚時(shí)一張一閉的小扁嘴,太好玩了。二乖高興得要叫起來。

“哥哥,你快來看看,這小東西多好玩!”二乖忽然想起來叫道,一回頭哥哥正跑進(jìn)后院來了。

哥哥趕緊過去同弟弟在木箱子前面看,同二乖一樣用手摸那小貓,學(xué)它們叫喚,看大貓喂小貓奶吃,眼睛轉(zhuǎn)也不轉(zhuǎn)一下。

“它們多么可憐,連褥子都沒有,躺在破紙的上面,一定很冷吧。”大乖說,接著出主意道,“我們一會(huì)兒跟媽媽要些棉花同它們墊一個(gè)窩兒,把飯廳的盛酒箱子弄出來,同它做兩間房子,讓大貓住一間,小貓?jiān)谝婚g,像媽媽同我們一樣。”

“哥哥,你瞧它跟它媽一個(gè)樣子。這小腦袋多好玩!”弟弟說著,又伸出方才收了的手抱起那只小黑貓。

(有刪改)

13.小哥兒倆是在什么樣的家庭環(huán)境中成長的? 請簡要分析。(6分)14.分析小說畫線部分的景物描寫對情節(jié)發(fā)展的作用。(4分)15.二乖的天真可愛表現(xiàn)在哪些方面? 請簡要概括。(4分)16.小說敘述了小哥兒倆的日常故事,請?zhí)骄孔髡咴谄渲兴脑⒌那楦袘B(tài)度。(6分)

六、現(xiàn)代文閱讀

（二）（18分）

閱讀下面的作品，完成17~19題。

中國建筑的希望

梁思成

建筑之始,本無所謂一定形式,更無所謂派別。所謂某系或某派建筑,其先蓋完全由于當(dāng)時(shí)彼地的人情風(fēng)俗、政治情況之情形,氣候及物產(chǎn)材料之供給,和匠人對于力學(xué)知識(shí)、技術(shù)巧拙之了解等復(fù)雜情況總影響所產(chǎn)生。一系建筑之個(gè)性,猶如一個(gè)人格,莫不是同時(shí)受父母先天的遺傳和朋友師長的教益而形成的。中國的建筑,在中國整個(gè)環(huán)境總影響之下,雖各個(gè)時(shí)代各有其特征,其基本的方法及原則,卻始終一貫。數(shù)千年來的匠師們,在他們自己的潮流內(nèi)順流而下,如同歐洲中世紀(jì)的匠師們一樣,對于他們自己及他們的作品都沒有一種自覺。

19世紀(jì)末葉及20世紀(jì)初年,中國文化屢次屈辱于西方堅(jiān)船利炮之下以后,中國卻忽然到了“凡是西方的都是好的”的段落,又因其先已有帝王驕奢好奇的游戲,如郎世寧輩在圓明園建造西洋樓等事為先驅(qū),于是“洋式樓房”“洋式門面”,如雨后春筍,醞釀出光宣以來建筑界的大混亂。正在這個(gè)時(shí)期,有少數(shù)真正或略受過建筑訓(xùn)練的外國建筑家,在香港、上海、天津……乃至許多內(nèi)地都邑里,將他們的希臘羅馬哥特等式樣,似是而非地移植過來,同時(shí)還有早期的留學(xué)生,敬佩西洋城市間的高樓霄漢,幫助他們移植這種藝術(shù)。這可說是中國建筑術(shù)由匠人手中升到“士大夫”手中之始;但是這幾位先輩留學(xué)建筑師,多數(shù)卻對于中國式建筑根本鄙視。近來雖然有人對于中國建筑有相當(dāng)興趣,但也不過取一種神秘態(tài)度,或含糊地驕傲地用些抽象字句來對外人頌揚(yáng)它;至于其結(jié)構(gòu)上的美德及真正的藝術(shù)上的成功,則仍非常缺乏了解。現(xiàn)在中國各處“洋化”過的舊房子,竟有許多將洋式的短處,來替代中國式的長處,成了兼二者之短的“低能兒”,這些亦正可表示出他們對于中國建筑的不了解態(tài)度了。

歐洲大戰(zhàn)以后,藝潮洶涌,近來風(fēng)行歐美的“國際式”新建筑,承認(rèn)機(jī)械及新材料在我們生活中已占據(jù)了主要地位。這些“國際式”建筑,名目雖然籠統(tǒng),其精神觀念,卻是極誠實(shí)的。這種建筑現(xiàn)在已傳至中國各通商口岸,許多建筑師又全在抄襲或模仿那種形式。但是對于新建筑有真正認(rèn)識(shí)的人,都應(yīng)知道現(xiàn)代最新的構(gòu)架法,與中國固有建筑的構(gòu)架法,所用材料不同,基本原則卻一樣——都是先立骨架,次加墻壁的。這并不是他們故意抄襲我們的形式,乃因結(jié)構(gòu)使然。我們?nèi)羰腔仡櫟轿覀児糯z物,它們的每個(gè)部分莫不是內(nèi)部結(jié)構(gòu)坦率的表現(xiàn),正合乎今日建筑設(shè)計(jì)人所崇尚的途徑。這樣兩種不同時(shí)代不同文化的藝術(shù),竟融洽相類似,在文化史中確是有趣的現(xiàn)象。

我們這個(gè)時(shí)期,正該是中國建筑因新科學(xué)、材料、結(jié)構(gòu)而又強(qiáng)旺更生的時(shí)期,也是中國新建筑師產(chǎn)生的時(shí)期。他們自己在文化上的地位是他們自己所知道的;他們對于他們的工作是依其意向而設(shè)計(jì)的;他們并不像古代的匠師,盲目地在海中漂泊,他們自己把定了舵,向著一定的目標(biāo)走。我認(rèn)為,他們是最有希望的。

(有刪改)17.分析文中“兼二者之短的‘低能兒’”出現(xiàn)的原因。(6分)18.文中“‘國際式’新建筑”的內(nèi)涵是什么?(6分)19.中國建筑的希望體現(xiàn)在哪些方面? 請聯(lián)系全文,簡要概述。(6分)

七、作文（70分）

20.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。

花解語,鳥自鳴,生活中處處有語言。

不同的語言打開不同的世界,音樂、雕塑、程序、基因……莫不如此。語言豐富生活,語言演繹生命,語言傳承文明。

語文Ⅱ(附加題)

一、閱讀材料,完成21~23題。(10分)

書《湯海秋詩集》后

龔自珍

人以詩名,詩尤以人名。唐大家若李、杜、韓及昌谷、玉溪；及宋、元,眉山、涪陵、遺山,當(dāng)代吳婁東,皆詩與人為一。人外無詩,詩外無人,其面目也完。益陽湯鵬,海秋其字,有詩三千余篇,芟而存之二千余篇,評(píng)者無慮數(shù)十家,最后屬龔鞏祚作一言,鞏祚亦一言而已,曰:完。何以謂之完也?海 秋 心 跡 盡 在 是 所 欲 言 者 在 是 所 不 欲 言 而 卒 不 能 不 言 在 是 所 不 欲 言 而 竟 不 言 于 所 不 言 求 其 言 亦 在 是。要不肯挦撦①他人之言以為己言,任舉一篇,無論識(shí)與不識(shí),曰:此湯益陽之詩。

[注]①挦撦:摘取。

21.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限4)(4分)．．處．22.文中昌谷、玉溪的本名分別是、。(2分)23.根據(jù)材料,用自己的話概括湯鵬詩作的特點(diǎn)。(4分)

二、名著閱讀題(15 分)24.下列對有關(guān)名著的說明,不正確的兩項(xiàng)是(5 分))(選擇兩項(xiàng)且全答對得5分,選．．．．．．擇兩項(xiàng)只答對一項(xiàng)得2分,其余情況得0分)A.《三國演義》中,曹操攻陷徐州后,派遣張遼勸降陷入困境中的關(guān)羽,關(guān)羽提出了“卸甲”的三個(gè)條件,這一情節(jié)突出了關(guān)羽的忠義形象。

B.《茶館》中,秦仲義說:“只有那么辦,國家才能富強(qiáng)!”他說的“那么辦”是指通過收回房子、賣掉土地等途徑,籌集資金來開辦工廠。

C.《**》中,七斤曾經(jīng)在喝醉后罵有些遺老臭味的趙七爺是“賤胎”,并在革命后很快剪掉了辮子,這體現(xiàn)了他是一個(gè)具有新思想的農(nóng)民。

D.《老人與海》中,老漁夫圣地亞哥奮力捕到的大馬林魚被鯊魚給毀了,回到港口后,男孩遺憾地對他說,以后他們倆不能一起捕魚了。

E.《歐也妮·葛朗臺(tái)》中,葛朗臺(tái)太太的性情極好,從不向丈夫要錢,她有著天使般的溫柔, 她的善良和忍讓反襯了葛朗臺(tái)的冷漠和貪婪。25.(簡答題)（10分）

(1)《紅樓夢》“散余資賈母明大義,復(fù)世職政老沐天恩”一回中,賈母得知府中庫藏已空、入不敷出的實(shí)情后,將自己多年的積蓄拿出來,以渡難關(guān)。請結(jié)合這一情節(jié),分析賈母的形象特點(diǎn)。(6分)(2)巴金的《家》中,梅表姐因躲避炮火再次來到高家,她在花園里看見覺新站在樹下,她“嘴唇微微動(dòng)一下,像要說話”,最終還是“轉(zhuǎn)過身默默地走了”。請說明梅表姐為什么會(huì)有這樣的舉動(dòng)。(4分)

三、材料概括分析題(15 分)閱讀材料,完成26~28 題。1982年,一位美國教授在校園BBS上建議用字符“:-)”來表示笑話,這個(gè)由ASCII(美國標(biāo)準(zhǔn)信息交換代碼)元素組成的笑臉大大激發(fā)了人們的想象力和生產(chǎn)力,此后各種各樣的表情符號(hào)被源源不斷地創(chuàng)造出來,因此它被稱為“改變歷史的一張笑臉”。顏文字是它的升級(jí)版,其顯著特點(diǎn)是用鍵盤符、標(biāo)點(diǎn)或者兩者的結(jié)合體模擬出人的面部和某種身體姿態(tài),用來方便快捷地表達(dá)和傳遞情緒。以QQ表情中的基礎(chǔ)默認(rèn)表情“小黃臉”為代表的表情符號(hào),被稱作繪文字,呲牙“”、偷笑“”、笑哭“ ”等惟妙惟肖的符號(hào)簡潔而又形象,極大豐富了聊天時(shí)的選擇和樂趣。以90后、00后為代表的年輕群體成為網(wǎng)絡(luò)主力軍后,一些真人表情在網(wǎng)絡(luò)上競相出彩,GIF動(dòng)畫表情的傳播也如火如荼,標(biāo)志著網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)進(jìn)入自定義創(chuàng)作發(fā)展階段。

在網(wǎng)絡(luò)社交中,網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)比文字有著先天的優(yōu)勢。從接受者方面說,解讀文字容易對 信息發(fā)送者的語氣、態(tài)度產(chǎn)生理解偏差,而圖文搭配的表情圖像,會(huì)讓信息的準(zhǔn)確度和可接受度更加凸顯,使傳播效果事半功倍。表情符號(hào)還使人們在交流時(shí)打破了時(shí)間和空間上的限制, 建立歡快輕松的“在場”語境,可以加強(qiáng)交流的互動(dòng)性。其實(shí)人的社會(huì)互動(dòng)也是一場關(guān)于“自我呈現(xiàn)”的表演。長期處于表情符號(hào)豐富的交流語境中,通過獨(dú)特的表情符號(hào)進(jìn)行自我表達(dá), 展現(xiàn)個(gè)性,會(huì)不知不覺地將“我”塑造為社交所需要的形象。

(節(jié)選自胡遠(yuǎn)珍《網(wǎng)絡(luò)社交中表情符號(hào)的表達(dá)與象征意義分析》,有刪改)

26.網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)經(jīng)歷了哪幾個(gè)發(fā)展階段?(4分)

27.請簡要概括網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)的特點(diǎn)。(5分)28.根據(jù)材料,概括網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)流行的原因。(6分)

語文Ⅰ試題參考答案

一、語言文字運(yùn)用(15 分)1.C 2.B 3.D 4.D 5.A

二、文言文閱讀(18 分)6.B 7.C 8.(1)天快亮的時(shí)候,行駛了六十里,呂嶧亭在十字橋迎接,兩人(見面)十分欣喜,便驅(qū)車 一同前往。(2)伯夷、柳下惠那樣的高風(fēng),百代之后的人聽到,也能奮發(fā),更何況親受熏陶的人呢? 9.為官當(dāng)勤政愛民,百姓會(huì)懷念他;為人當(dāng)感恩重義,后代會(huì)仿效他。

三、古詩詞鑒賞(11 分)10.表現(xiàn):把酒當(dāng)春,繞道送客,常去賞花。原因:長期得不到升遷,懷才不遇;喜歡自然山水。

11.對劉禹錫詩歌藝術(shù)的欽佩之情;對劉禹錫目前境況的同情之感;對自己能感知對方心意的知音之許。

四、名句名篇默寫(8分)12.(1)載笑載言(2)無以至千里(3)秋月春風(fēng)等閑度(4)高低冥迷(5)錦鱗游泳(6)五十弦翻塞外聲(7)風(fēng)乎舞雩(8)鐵肩擔(dān)道義

五、現(xiàn)代文閱讀(一)(20 分)13.經(jīng)濟(jì)狀況良好:家有廚子和花園等;文化氛圍濃厚:家有書房,經(jīng)常看戲,注重教育等;人際關(guān)系和諧:尊重孩子,兄弟友愛,主仆融洽等。

14.鳥語花香與溫暖的陽光,營造了充滿生機(jī)的氛圍,為人物的興趣轉(zhuǎn)移和情緒變化作鋪墊;“日光”“西邊的白粉墻”等描寫,為二乖在墻邊發(fā)現(xiàn)小貓埋下伏筆。

15.外貌憨態(tài)可掬;言行稚拙,愛模仿;情感表達(dá)率真;注意力易轉(zhuǎn)移;喜愛小動(dòng)物,好奇心強(qiáng)。

16.對童真童趣的欣賞;對兒童成長的關(guān)注;對母愛的頌揚(yáng);對和諧家庭氛圍的贊許;對善良人性的禮贊。

六、現(xiàn)代文閱讀(二)(18 分)17.社會(huì)上有崇洋媚外的風(fēng)氣;一部分建筑師對中國建筑存在鄙視;一部分建筑師雖對中國建筑感興趣,但缺乏真正的了解。

18.承認(rèn)機(jī)械及新材料的主要地位;有極誠實(shí)的精神觀念;其構(gòu)架法的基本原則是先立骨 架、次加墻壁。

19.數(shù)千年來中國建筑取得了真正的藝術(shù)成就,有其一貫的基本方法及原則;中國建筑因新科學(xué)、材料、結(jié)構(gòu)正趕上強(qiáng)旺更生的時(shí)期;擁有文化自信和自覺藝術(shù)追求的新建筑師群體正在產(chǎn)生。

七、作文(70 分)20.略

語文Ⅱ(附加題)參考答案

一、閱讀材料,完成21~23 題。(10 分)21.海秋心跡盡在是/所欲言者在是/所不欲言而卒不能不言在是/所不欲言而竟不言/于所不言求其言亦在是。22.李賀、李商隱

23.言為心聲,詩如其人；不沿襲他人之言。

二、名著閱讀題(15分)24.CD 25(1)處變不驚,性格堅(jiān)強(qiáng);處置果斷,能力出眾;分配得當(dāng),處事公平;輕財(cái)重義,顧全大局。

(2)心中仍有舊情,想跟心上人說話;婚姻現(xiàn)狀和禮教束縛,不便單獨(dú)與覺新見面。

三、材料概括分析題(15分)26.ASCII元素組成的表情符號(hào);顏文字;繪文字;自定義表情符號(hào)。27.直觀形象;方便快捷;簡潔;時(shí)尚;娛樂性強(qiáng)。

28.信息傳播具有更高的準(zhǔn)確度和可接受度;建立“在場”語境,加強(qiáng)交流的互動(dòng)性;有助于個(gè)體的自我表達(dá)。