第一篇：2016年高考江蘇語(yǔ)文試題及答案分析

2016江蘇高考語(yǔ)文試題答案及解析

(2016-06-12 14:52:37)轉(zhuǎn)載▼

一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（15分）

1．在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）

人人都希望自己____________，卻很少有人能沉靜下來(lái)用心對(duì)待生活。其實(shí)生活很____________，你是不是誠(chéng)心待它，它一眼就能分辨出來(lái)。你越____________，越想得到，距離目標(biāo)就越遠(yuǎn)；你努力振作，默默耕耘，驚喜往往就會(huì)悄然而至。

A．與眾不同 機(jī)敏 焦躁 B．與眾不同 敏銳 浮躁 C．標(biāo)新立異 機(jī)敏 浮躁 D．標(biāo)新立異 敏銳 焦躁 【答案】B 【解析】

試 題分析：“與眾不同”和“標(biāo)新立異”的區(qū)別在于：前者重在表示不同，重在客觀存在；后者重在表示標(biāo)榜“新”和“異”，重在表示主觀行為。此處宜用前者。“機(jī)敏”和“敏銳”的區(qū)別在于：它們雖都強(qiáng)調(diào)“敏”，但前者重在表示“機(jī)”，即“靈活”之意；后者重在表示“銳”，含“深刻”之意。此處宜用后者。“焦 躁”和“浮躁”的區(qū)別在于：前者重在焦急，后者重在浮淺。此處宜用后者。考點(diǎn)：正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。2．下列熟語(yǔ)中，沒(méi)有使用借代手法的一項(xiàng)是（3分）A．人為刀俎，我為魚(yú)肉 B．人皆可以為堯舜 C．化干戈為玉帛 D．情人眼里出西施 【答案】A 【解析】

試 題分析：“借代”手法的特點(diǎn)是借某事物的特征代替某事物，借體和代體具有相關(guān)性；而“比喻”中的“借喻”的特點(diǎn)則是，將某物比作另一物，借體和喻體之間具 有相似性。題中，A項(xiàng)的“刀俎”和“魚(yú)肉”同人 所處的情境相似，所以是借喻。其余三項(xiàng)中的“堯舜”是用此詞指代人群中的優(yōu)秀人物，“干戈”和“玉帛”則分 別以戰(zhàn)爭(zhēng)武器和友好物體指代戰(zhàn)爭(zhēng)和和平，“西施”以美女名指代心愛(ài)之女子。考點(diǎn)：正確運(yùn)用常用的修辭方法。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。3．下列各句中，所引詩(shī)詞不符合語(yǔ)境的一項(xiàng)是（3分）

A．“閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋”，往事歷歷，所有的記憶都在時(shí)光里發(fā)酵，散發(fā)出別樣的味道。B．“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，正是這種難言的孤獨(dú)，使他洗去人生的喧鬧，去尋找無(wú)言的山水，遠(yuǎn)逝的古人。

C．“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”，青蔥少年總是信心滿滿，躍躍欲試，渴望在未來(lái)的歲月中大顯身手。D．“簾外雨潺潺，春意闌珊”，初春的細(xì)雨淅淅瀝瀝，撩撥了無(wú)數(shù)文人墨客心中關(guān)于江南的綿綿情思。【答案】D 【解析】

試題分析：此項(xiàng)錯(cuò)誤在于，選項(xiàng)中所引的詩(shī)句是南唐后主李煜所寫(xiě)的透露出綿綿不盡的故土情思的宛轉(zhuǎn)凄苦的哀歌，表達(dá)的是凄苦之情，不是如該選項(xiàng)所說(shuō)的“無(wú)數(shù)文人墨客心中關(guān)于江南的綿綿情思”。考點(diǎn)：鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。

4．某同學(xué)從自己所寫(xiě)的文章里選出一下三組，為每組文章擬一標(biāo)題，編成集子。所擬標(biāo)題與各組文章對(duì)應(yīng)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

第一組：《看見(jiàn)<看見(jiàn)>》《書(shū)蟲(chóng)誕生記》《對(duì)話蘇東坡》《家有書(shū)窩》 第二組：《同桌的你》《伴我同行》《奔跑吧，兄弟》《沒(méi)有麥田的守望者》

第三組：《感悟青春》《我的“離經(jīng)叛道”的話》《捫心自問(wèn)》《當(dāng)我發(fā)呆時(shí)我在想些什么》 A．讀書(shū)萬(wàn)卷 寸草春暉 我思我在 B．悅讀生活 寸草春暉 指點(diǎn)江山 C．悅讀生活 那些花兒 我思我在 D．讀書(shū)萬(wàn)卷 那些花兒 指點(diǎn)江山 【答案】C 考點(diǎn)：擴(kuò)展語(yǔ)句，壓縮語(yǔ)段。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。

5．文化宮為評(píng)書(shū)、古琴、尾曲、木偶戲四個(gè)文藝演出專場(chǎng)各準(zhǔn)備了一副對(duì)聯(lián)，對(duì)聯(lián)與演出專場(chǎng)對(duì)應(yīng)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

①假笑啼中真面目 新笙歌里古衣冠 ②疑雨疑云頗多關(guān)節(jié) 繪聲繪影巧合連環(huán) ③白雪陽(yáng)春傳雅曲 高山流水覓知音 ④開(kāi)幕幾疑非傀儡 舞臺(tái)雖小有機(jī)關(guān)

A．①古琴②評(píng)書(shū)③昆曲④木偶戲

B．①昆曲②評(píng)書(shū)③古琴④木偶戲 C．①古琴②木偶戲③昆曲④評(píng)書(shū) D．①昆曲②木偶戲③古琴④評(píng)書(shū) 【答案】B 【解析】

試題分析：解答此題的主要根據(jù)是：“疑雨疑云頗多關(guān)節(jié) 繪聲繪影巧合連環(huán)”是評(píng)書(shū)特點(diǎn)；“開(kāi)幕幾疑非傀儡 舞臺(tái)雖小有機(jī)關(guān)”可肯定是木偶戲。而由“白雪陽(yáng)春傳雅曲 高山流水覓知音”可知這是談音樂(lè)，由“假笑啼中真面目 新笙歌里古衣冠”可知這同戲劇有關(guān)。考點(diǎn)：了解常見(jiàn)古代文化常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A。

二、文言文閱讀（18分）閱讀下面的文言文，完成6~9題。

祖 諱汝霖，號(hào)雨若。幼好古學(xué)，博覽群書(shū)。少不肯臨池學(xué)書(shū)，字丑拙，試有司，輒不利。遂輸粟入太學(xué)，淹賽二十年。文恭①捐館，家難漸至。大父讀書(shū)龍光樓，輟其 梯，軸轅傳食，不下樓者三年。江西鄧文浩公至越，吊文恭。文恭墓木已拱，攀條泫然，悲咽而去。大父送之郵亭，文浩對(duì)大父邑邑不樂(lè)，蓋文浩中忌者言，言大父 逆開(kāi)酒肆，不事文墨久矣，故見(jiàn)大父覲歇預(yù)。是日將別，顧大父曰：“汝則已矣，還教子讀書(shū)，以期不墜先業(yè)。”大父泣曰：“侄命墨，特耕而不獲耳，蔗襄尚不敢 不勤。”文浩曰：“有是乎？吾且面試子。”乃姑“六十而耳順”題，大父走筆戎，文不加點(diǎn)。文潔驚喜，去節(jié)曰：“子文當(dāng)名世，何止料名？陽(yáng)和子其不死矣！” 甲 午正月朔，即入南都，讀書(shū)鶴鳴山，書(shū)夜不輟，病目眚，下幃靜坐者三月。友人以經(jīng)書(shū)題相商，入耳文立就，后有言及者，輒塞耳不敢聽(tīng)。入閑，日未午，即完?duì)瑺┞湟焕辖讨I房。其所取牘，上大主考九我李公，詈不佳，令再上，上之不佳，又上，至四至五，房牘且盡已。教諭忿恚而泣，公簡(jiǎn)其牘少七卷，問(wèn)教諭，教諭曰： “七卷大不通，留作笑資耳。”公曰：“亟取若笑資來(lái)！”公一見(jiàn)，撫掌稱大妙，洗卷更置丹鉛。《易經(jīng)》以大父擬元，龔三益次之，其余悉置高等。

乙未，成進(jìn)士，授清江令，調(diào)廣昌，僚【案】多名下士。貞父黃先生善謔弄，易大父為紈绔子。巡方下疑獄，令五縣會(huì)【】之，貞父語(yǔ)同寅曰：“爰書(shū)例應(yīng)屬我，我勿受，諸君亦勿受，吾將以困張廣昌。”大父知其意，勿固辭，走筆數(shù)千言，皆引經(jīng)據(jù)典，斷案如老吏，貞父歙然張口，稱“奇才！奇才！”遂與大父定交，稱莫逆。滿六載，考卓異第一。（選自張岱《家傳》，有刪節(jié)）

6．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．不事文墨久已 事：從事 B．病目眚 病：疲憊 C．詈不佳 詈：責(zé)罵 D．令五縣會(huì)鞠之 鞠：審訊

7．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．張汝霖早年雖博覽群書(shū)，但在科舉方面并不順利，直至他父親去世都沒(méi)有考取功名。B．鄧文浩公聽(tīng)信別人的傳言，認(rèn)為張汝霖已難以造就，后通過(guò)當(dāng)面測(cè)試才改變了看法。C．張汝霖參加科考時(shí)差點(diǎn)因老教諭的昏聵而名落孫山，幸虧主考官的慧眼才榜上有名。D．黃貞父斷案時(shí)遇到難題，無(wú)法解決，張汝霖下筆千言，精準(zhǔn)斷案，黃稱贊他為奇才。8．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)漢語(yǔ)。（8分）（1）汝則已矣，還教子讀書(shū)，以期不墜先業(yè)。

（2）友人以經(jīng)書(shū)題相商，入耳文立就，后有言及者，轍塞耳不敢聽(tīng)。9．根據(jù)文中張作霖的科舉經(jīng)歷，概括當(dāng)時(shí)科舉考試的相關(guān)特點(diǎn)。（4分）【答案】 6．B 7．D 8．（1）你這樣子是已經(jīng)完了，回去教你的兒子讀書(shū)吧，以希望不讓你家祖先的功名墮落。（2）朋友拿經(jīng)書(shū)的題目來(lái)商量，話剛一說(shuō)完，他的文章就已經(jīng)寫(xiě)好了。以后有再談到這個(gè)話題的話，朋友都塞住耳朵不愿再聽(tīng)了。9．①書(shū)寫(xiě)要端正美觀；②命題取材于四書(shū)五經(jīng)；③考試內(nèi)容為作文，且考試時(shí)間長(zhǎng)；④交卷后先由一人預(yù)選，最后交大主考審定。

考點(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。

8． 試題分析：解答此題，首先要根據(jù)文本中該句子的上下文認(rèn)真揣摩句子大意，然后找準(zhǔn)句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行翻譯。翻譯一般為直譯（某些特殊詞語(yǔ)，如官職名、地 名、年號(hào)名等可不譯），注意字句的落實(shí)。翻譯時(shí)還要注意按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。本題中，第（1）句中的“已”是“結(jié)束、完結(jié)”之意，這里可譯為 “完了、算了”；“還”是回家之意；“以”作連詞，表目的；“期”是希望之意；“墜”是“損害、毀掉、墮落”之意；“先業(yè)”即祖先的業(yè)績(jī)。第（2）句中的 “經(jīng)書(shū)題”即談?wù)摻?jīng)書(shū)的文章的題目；“相商”即商量；“文立就”即文章立馬就寫(xiě)好了；“言及者”指談到此事的人。考點(diǎn)：翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。

9． 試題分析：此題考查篩選信息和歸納句意的能力。答題時(shí)，應(yīng)抓住題干中“當(dāng)時(shí)科舉考試的相關(guān)特點(diǎn)”這個(gè)要求和題干中“根據(jù)文中張作霖的科舉經(jīng)歷”的范圍限 制，在文本中認(rèn)真篩選相關(guān)信息。比如，根據(jù)“字丑拙，試有司，輒不利”一語(yǔ)，可知“書(shū)寫(xiě)要端正美觀”這個(gè)特點(diǎn)；根據(jù)“六十而耳順”這個(gè)題目，可知“命題取 材于四書(shū)五經(jīng)”這個(gè)特點(diǎn)；根據(jù)“日未午，即完?duì)币徽Z(yǔ)，可知“考試時(shí)間長(zhǎng)”這個(gè)特點(diǎn)；根據(jù)文本中關(guān)于“牘落一老教諭房。其所取牘，上大主考九我李公，詈不 佳”等敘述，可知“交卷后先由一人預(yù)選，最后交大主考審定”這個(gè)特點(diǎn)。考點(diǎn)：篩選文中的信息。能力層級(jí)為C。

三、古詩(shī)詞鑒賞（11分）

閱讀下面這首宋詞，完成10-11題。八聲甘州 辛棄疾

夜讀《李廣傳》，不能寐。因念晁楚老、楊民瞻①約同居山間，戲用李廣事，賦以寄之。

故將軍飲罷夜歸來(lái)，長(zhǎng)亭解雕鞍。恨灞陵醉尉，匆匆未識(shí)，桃李無(wú)言。射虎山橫一騎，裂石響驚弦。落魄封侯事，歲晚田間。

誰(shuí)向桑麻杜曲，要短衣匹馬，移住南山？看風(fēng)流慷慨，談笑過(guò)殘年②。漢開(kāi)邊、功名萬(wàn)里，甚當(dāng)時(shí)、健者也曾閑。紗窗外、斜風(fēng)細(xì)雨，一陣輕寒。

注：①楊民瞻，辛棄疾的友人。②杜甫《曲江三章》其三：“自斷此生休問(wèn)天，杜曲幸有桑麻田，故將移住南山邊。短衣匹馬隨李廣，看射猛虎終殘年。閱讀下面這首宋詞，完成10-11題。

10．本詞上闕選取了李廣的哪些事跡？這樣選材有什么表達(dá)效果？（5分）11．下闕寄寓了作者什么樣的思想情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）10．

【答 案】上闋敘述了：①李廣罷官閑居時(shí)同友人在田間飲酒后回歸，被勢(shì)利的醉酒霸陵校尉呵止，只好在亭下止宿；②李廣單人獨(dú)騎橫山射虎；③李廣勞苦而不得功勛，英勇而反遭罷黜。這樣的表達(dá)效果：①表現(xiàn)了作者對(duì)勢(shì)利小人的憤慨以及對(duì)李廣樸實(shí)性格的贊賞；②表現(xiàn)李廣膽氣之壯和武功之強(qiáng)；③表現(xiàn)了朝政的昏暗。【解析】

試 題分析：解答此題，首先讀懂詩(shī)句大意，然后再根據(jù)詩(shī)句意思?xì)w納概括。本詞上闋聊聊數(shù)語(yǔ)，約略敘述了李廣的事跡。據(jù)《史記》載，李廣罷官閑居時(shí)，“嘗夜從一 騎出，從人田間飲。還至霸陵亭。霸陵尉醉，呵止廣。廣騎曰：‘故李將軍。’尉曰：‘今將軍尚不得夜行，何乃故也！’止廣宿亭下。”這里特別突出“故將軍” 一 語(yǔ)，表現(xiàn)了作者對(duì)勢(shì)利的霸陵尉勢(shì)的憤慨。同時(shí)，詞中直接把司馬遷對(duì)李廣的贊辭“桃李無(wú)言，下自成蹊”當(dāng)作李廣的代稱，表示了對(duì)李廣樸實(shí)性格的贊賞。《史 記》又載：“廣出獵，見(jiàn)草中石，以為虎而射之。中石，沒(méi)鏃。視之，石也。”“射虎”二句即寫(xiě)此事。單人獨(dú)騎橫山射虎，可見(jiàn)膽氣之豪；弓弦驚響而矢發(fā)裂石，可見(jiàn)筋力之健。李廣如此健者而被廢棄，又可見(jiàn)當(dāng)時(shí)朝政之昏暗。《史記》又載：：“自漢擊匈奴，廣未嘗不在其中，而諸部校尉以下，才能不及中人，然以擊胡軍 功取侯者數(shù)十人，而廣不為后人，然無(wú)尺寸之功以得封邑者何也？”詞中“落魄”二句即指此事。勞苦而不得功勛，英勇而反遭罷黜，進(jìn)一步說(shuō)明朝政之黑暗，作者 只用數(shù)十字便勾畫(huà)出了人物的性格特征和生平主要事跡，且寫(xiě)得有聲有色，生動(dòng)傳神。考點(diǎn)：鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。11．

【答 案】下闋先以杜甫思慕李廣之心，隱喻晁、楊親愛(ài)自己之意，盛贊晁、楊不以窮達(dá)異交的高風(fēng)，表現(xiàn)了作者寵辱不驚、無(wú)所悔恨的堅(jiān)強(qiáng)自信。“漢開(kāi)邊、功名萬(wàn)里，甚當(dāng)時(shí)、健者也曾閑”一句，借漢言宋，感慨極深沉，諷刺極強(qiáng)烈。一是漢時(shí)開(kāi)邊拓境，健如李廣者本不當(dāng)投閑，然竟亦投閑，可見(jiàn)邪曲之害公、方正之不容，乃古 今之通病，正不必為之悵恨；二是漢時(shí)征戰(zhàn)不休，健如李廣者尚且棄而不用，今日求和諱戰(zhàn)，固當(dāng)斥退一切勇夫，更不必為之嗟嘆。這從反面立意，表達(dá)了作者痛恨 朝政腐敗，進(jìn)奸佞而逐賢良，深恐國(guó)勢(shì)更趨衰弱的心情。“紗窗外、斜風(fēng)細(xì)雨，一陣輕寒”一語(yǔ)隱喻奸佞之人的陰險(xiǎn)和卑劣，并以點(diǎn)明題語(yǔ)所云“夜讀”情事。

考點(diǎn)：評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。

四、名句名篇默寫(xiě)（8分）

12．補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分

（1）朝搴阰之木蘭兮，__________________。（屈原《離騷》）

（2）不宜妄自菲薄，_______________，以塞忠諫之路也。（諸葛亮《出師表》）（3）男女衣著，悉如外人，_____________。并怡然自樂(lè)。（陶淵明《桃花源記》）（4）地崩山摧壯士死，_____________。（李白《蜀道難》）（5）______________，藍(lán)田日暖玉生煙。（李商隱《錦瑟》）

（6）故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，_____________。（蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》）（7）______________，于我如浮云。（論語(yǔ)．述而）（8）心事浩茫連廣宇，_____________。（魯迅《無(wú)題》）

【答案】（1）夕攬洲之宿莽（2）引喻失義（3）黃發(fā)垂髫（4）然后天梯石棧相鉤連（5）滄海明月珠有淚（6）早生華發(fā)（7）不義而富且貴（8）于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷 【解析】

試題分析：要答好名句默寫(xiě)題，平時(shí)就要注意積累。只有弄懂意思才有利于記住句子和記準(zhǔn)字形，尤其是那些容易被寫(xiě)錯(cuò)的同音字和形近字，要加倍注意。本題的重點(diǎn)字如：攬、洲、宿莽、垂髫、棧、鉤連、滄、義等。考點(diǎn)：默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A。

五、現(xiàn)代文閱讀

（一）（20分）閱讀下面的作品，完成13 ~16題。

① 會(huì)明是三十三連一個(gè)火夫。提起三十三連，同時(shí)記起國(guó)民軍討袁時(shí)在黔、湘邊界一帶的血戰(zhàn)。事情已十年了。如今的三十三連，全連中只剩會(huì)明一人同一面旗幟，十 年前參加過(guò)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，光榮的三十三連儼然只是為他一人而有了。旗在會(huì)明身上謹(jǐn)謹(jǐn)慎慎的纏裹著，他忘不了蔡鍔都督說(shuō)過(guò)“插到堡上去”那一句話。②這十年來(lái)的紀(jì)錄是流一些愚人的血，升一些聰明人的官。這一次，三十三連被調(diào)到黃州前線，會(huì)明老早就編好了繩子、鐵飯碗、成束的草煙，都預(yù)備得完完全全。他算定這熱鬧快來(lái)了。在開(kāi)向前線的路上，他肩上的重量不下一百二十斤，但是他還唱歌。一歇息，就大喉嚨說(shuō)話。

③ 駐到前線三天，一切卻無(wú)動(dòng)靜。這事情仿佛和自己太有關(guān)系了，他成天總想念到這件事。白天累了，草堆里一倒就睡死，可是忽然在半夜醒來(lái)，他就想，或者這時(shí)候 前哨已有命令到了？或者有夜襲的事發(fā)生了？或者有些地方已動(dòng)了手？他打了一個(gè)冷戰(zhàn)，爬起身來(lái)，悄悄的走出去望了一望帳篷外的天氣，走進(jìn)哨兵旁邊，問(wèn)：“大 爺，怎么樣，沒(méi)有事情么？”“沒(méi)有。”“我好象聽(tīng)見(jiàn)槍聲。”“說(shuō)鬼話。”他身上也有點(diǎn)發(fā)冷，就又鉆進(jìn)帳 篷去了。他還記得去年鄂西戰(zhàn)役，時(shí)間正是六月，人一 倒下，氣還不斷，糜爛處就發(fā)了臭。再過(guò)一天，全身就有小蛆蟲(chóng)爬行。為了那太難看、太不和鼻子相宜的六月情形，他愿意動(dòng)手的命令即刻就下。

④然而前 線的光景和平了許多。這和平倘若當(dāng)真成了事實(shí)，真是一件使他不太高興的事情。人人都并不喜歡打擾，但期望從戰(zhàn)事中得到一種解決，打贏了，就奏凱；敗了，退 下。總而言之，一到?jīng)_突，真的和平也就很快了。于是，她逢人就問(wèn)究竟什么時(shí)候開(kāi)火，他那樣關(guān)心，好像一開(kāi)開(kāi)火后就可以擢升營(yíng)長(zhǎng)。可是這事誰(shuí)也不清楚，看樣 子，非要在此過(guò)六月不可了。

⑤去他們駐防處不遠(yuǎn)有一個(gè)小村落，看看情形不甚緊張，就有些鄉(xiāng)下人敢拿雞蛋之類陳列在荒涼的村前大路旁，來(lái)同這些副爺 冒險(xiǎn)做生意的。會(huì)明常常到村子里去。一面是代連上的弟兄采買(mǎi)一點(diǎn)東西，一面是找個(gè)把鄉(xiāng)下上年紀(jì)的農(nóng)民談一談話。他一到村落里，找到談話的人，就很風(fēng)光的說(shuō)及十年前的故 事，有時(shí)也不免小小吹了一點(diǎn)無(wú)害于事的牛皮，譬如本來(lái)只見(jiàn)過(guò)都督蔡鍔兩次，他說(shuō)順了口，就說(shuō)是四五次。他隨后做的事是把腰間纏的小小三角旗取了下來(lái)。“看，這個(gè)！”看的人露出吃驚的神氣，他得意了。“看，這是他送我們的，他說(shuō)“嗨，勇敢點(diǎn)，插到那個(gè)地方去！”你明白到哪個(gè)地方去嗎？”聽(tīng)的人自然是懦 夫，他就慢慢地一面含煙管一面說(shuō)……

⑥因?yàn)槊宰T飄的討論，他得到一個(gè)人贈(zèng)送的一只母雞，帶著帳篷，用一個(gè)無(wú)用處的白本子安置了它，到第二天早晨，其中多了一個(gè)雞腿，第三天又是一個(gè)，她為一種數(shù)的牽引，把之前的一切完全忘卻了，他同別人討論這只雞時(shí)，也像一個(gè)母親與人討論兒女一樣。他夜間做夢(mèng)，就夢(mèng) 到有二十只小雞旋繞腳邊吱吱地叫。雞卵到后當(dāng)真積到了二十枚，就孵小雞，小雞從薄薄的蛋殼里出到日光下，一身嫩黃乳白的茸毛，惆啾地叫喊，把會(huì)明歡喜到快 成瘋子。白天有太陽(yáng)，他就把小雞雛同母雞從木箱中倒出來(lái)，盡這母子在帳篷附近玩，自己卻赤了脖子咬著煙管看雞玩，或者舉起斧頭劈柴，把新劈的柴堆成塔形。遇到進(jìn)村里去，他把這籠雞也帶去，給原來(lái)的主人看，像那人是他的親家。從舊主人口中得到一些動(dòng)人的稱贊后，他就非常榮耀驕傲還極謙虛滴說(shuō)：“這完全是雞 好，它太懂事了，它太乖巧了。”看樣子，為了這一群雞雛發(fā)育的方便，會(huì)明已漸漸地傾向于“非站主義”了。

⑦后來(lái)，和議的局勢(shì)成熟，照例約好各把軍 隊(duì)撤退。隊(duì)伍撤回原防時(shí)，會(huì)明的財(cái)產(chǎn)多了一個(gè)木箱，一個(gè)雞的 家庭。無(wú)仗可打，把旗插到堡子上便一時(shí)無(wú)從希望。但他喂雞，很細(xì)心地料理它們，他是很幸福的。六月來(lái)了，這一連人沒(méi)有一個(gè)腐爛，會(huì)明望著這些人微笑時(shí)，那微笑的意義，是沒(méi)有一個(gè)人明白的。13．第④段中會(huì)明為什么逢人就問(wèn)何時(shí)開(kāi)火？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6分）

14．文中兩處畫(huà)線句分別表現(xiàn)了會(huì)明什么樣的精神狀態(tài)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）15．文中多處寫(xiě)到“插軍旗”，請(qǐng)說(shuō)明這個(gè)細(xì)節(jié)在全文中的主要作用。（4分）16．請(qǐng)?zhí)骄啃≌f(shuō)結(jié)尾“微笑的意義”的意蘊(yùn)。（6分）【答案】

13．因?yàn)槠谕麖膽?zhàn)事中得到一種解決，打贏了，就高奏凱歌；打敗了，就退下，干脆利索；同時(shí)一到?jīng)_突，真的和平也就很快了；表現(xiàn)出會(huì)明對(duì)和平的期盼。

14．第一處，表現(xiàn)出會(huì)明提及過(guò)去時(shí)的自豪，同時(shí)也有眼下的無(wú)聊，第二處，表現(xiàn)出會(huì)明安于現(xiàn)狀的情形以及對(duì)和平安寧生活的喜愛(ài)。

15．文中多處提到“插軍旗”，在情節(jié)上起到線索作用，貫穿全文，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展；從內(nèi)容上看，表現(xiàn)出會(huì)明對(duì)當(dāng)初生活的眷戀；從主題上看，凸顯主旨。

16．對(duì)眼下平靜生活的滿足，對(duì)一連人沒(méi)有一個(gè)腐爛的高興，對(duì)和平生活的向往。

15．試題分析：題干問(wèn)的是“文中多處寫(xiě)到‘插軍旗’，請(qǐng)說(shuō)明這個(gè)細(xì)節(jié)在全文中的主要作用”，這是作用題。題干說(shuō)到“多處”，這是暗示了“插軍旗”在情節(jié)上的作用。再找到后文寫(xiě)到的內(nèi)容，分析其在內(nèi)容上和主題上的作用即可。

考點(diǎn)：分析作品結(jié)構(gòu)。能力層級(jí)為分析綜合C。

16．試題分析：題干要求“請(qǐng)?zhí)骄啃≌f(shuō)結(jié)尾‘微笑的意義’的意蘊(yùn)”，這是探究題。首先找到結(jié)尾“微笑的意義”這一內(nèi)容，然后結(jié)合文章的主旨探究其意蘊(yùn)。答題的時(shí)候要注意多角度。

考點(diǎn)：從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神。能力層級(jí)為探究F。

六、現(xiàn)代文閱讀

（二）（18分）閱讀下面的作品，完成小題。成人不自在 郭英德

《西游記》記錄了孫悟空從出生、成長(zhǎng)、奮斗，直到成為“斗戰(zhàn)圣佛”的曲折過(guò)程，揭示了一個(gè)深刻的人生哲理：成人不自在。

孫 悟空的出生，和普通人大不一樣，他是從石頭縫里蹦出來(lái)的，擺脫了人與生俱有的社會(huì)關(guān)系。用小說(shuō)的話，就是“不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位約 束”。那么，作為一個(gè)原生態(tài)的人，他是不是就獲得了真正的“自在”呢？這還不行。他發(fā)現(xiàn)自己生活的環(huán)境太狹隘了，來(lái)來(lái)回回就在花果山上，交往的就是些猴兄 猴弟。他想要擁有更大的空間和世界，所以去尋仙問(wèn)道，有了種種法力。一個(gè)筋斗云翻出十萬(wàn)八千里，生活空間如此之大，可以為所欲為，來(lái)去自如。有了這么廣闊 的生存空間，就獲得真正的“自在”了嗎？還是不行。孫悟空有一天突然悲嘆起來(lái)，他看到老猴死去，想到自己遲早也要死去，于是到閻羅殿去把自己的名字從生死 符中勾掉，從而擁有了絕對(duì)意義上的“自在”。

但是對(duì)社會(huì)人來(lái)說(shuō)，這卻觸犯了規(guī)范，社會(huì)不允許沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何修煉就得到這種絕對(duì)自由。孫悟空擾亂了正 常的秩序，這必定要受到懲罰。社會(huì)要么剿滅他，要么改造他。小說(shuō)采用了寓意性的寫(xiě)法，用“如來(lái)佛的掌心”代表一種無(wú)所不能的社會(huì)規(guī)范，個(gè)人有再大的能耐也 逃不出如來(lái)佛的手掌心。“個(gè)體人”一旦步入社會(huì)，就不可能再有絕對(duì)的自由自在了。

孫悟空遇到唐僧，投身西天取經(jīng)的事業(yè)，這是偶然的事情嗎？不完全 是。小說(shuō)有一個(gè)寓意性的寫(xiě)法——“金箍?jī)骸薄＝鸸績(jī)菏怯行蔚臇|西，但卻有無(wú)形的含義。孫悟空頭上的金箍?jī)菏窃趺创魃系模渴撬约捍魃系摹Ｋ吹讲刂鸸績(jī)?的花帽子漂亮，就自己給自己戴上了。這說(shuō)明孫悟空是心甘情愿地接受社會(huì)規(guī)范，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的。“金箍?jī)骸庇幸粋€(gè)很雅的名字，叫“定心真言”。只有把孫 悟空的心“定”住，他才能真正地長(zhǎng)大成人。

于是，西天取經(jīng)，是孫悟空充分發(fā)揮個(gè)人能力的過(guò)程，更是他收心斂性的過(guò)程。西天取經(jīng)賦予孫悟空的任務(wù)，就是保護(hù)唐僧一步一步走到西天去，跋山涉水，不能偷懶。這是一種人生的命題，人生是一步一步走過(guò)來(lái)的，人生最大的價(jià)值不在于目的，而在于過(guò)程。西天取經(jīng)的 八十一難，并沒(méi)有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。那些周而復(fù)始、形形色色的險(xiǎn)阻與妖魔，都不過(guò)是孫悟空修心過(guò)程中所遇障礙的象征。

任何社會(huì)中的人都面臨著“自在”和“成人”的兩難處境。你生活在社會(huì)當(dāng)中，一方面希望有更多自由，另一方面又發(fā)現(xiàn)面臨著種種約束。這是兩難的，人的一生就是在這種兩難處境當(dāng)中找到最佳位置。在這個(gè)意義上，孫悟空是成功的。

17．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論述層次。（6分）

18．文中“如來(lái)佛的掌心”“緊箍咒”“八十一難”分別意味著什么？（6分）19．請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，分析“西天取經(jīng)”的寓意。（6分）【答案】

17． 文章首先以孫悟空的經(jīng)歷為例，提出中心論點(diǎn)“成人不自在”；接著寫(xiě)孫悟空成長(zhǎng)，發(fā)覺(jué)自己空間險(xiǎn)隘、生命有限從而反抗，奮斗，接受約束，戴上“金箍?jī)骸保U 述“不自在”的原因；然后寫(xiě)“西天取經(jīng)”經(jīng)歷磨難，對(duì)自我進(jìn)行磨礪、修心，境從而最后成為“斗戰(zhàn)圣佛”，闡述“不自在”的意義；最后寫(xiě)任何社會(huì)中的人都面 臨著“自在”和“成人”的兩難處。

18．“如來(lái)佛的掌心”意味著一種無(wú)所不能的社會(huì)規(guī)范；“緊箍咒”意味著一種對(duì)絕對(duì)自由的約束；“八十一難”意味著修心過(guò)程中所遇障礙。

19． “西天取經(jīng)”在文中是孫悟空充分發(fā)揮個(gè)人能力的過(guò)程，更是他收心斂性的過(guò)程，是他“成人”的過(guò)程。同時(shí)這也是一種人生的命題，人生是一步一步走過(guò)來(lái)的，人 生最大的價(jià)值不在于目的，而在于過(guò)程，一方面希望有更多自由，另一方面又發(fā)現(xiàn)面臨著種種約束。這是兩難的，人的一生就是在這種兩難處境當(dāng)中找到最佳位置。【解析】

孫悟空修心過(guò)程中所遇障礙的象征”。

考點(diǎn)：考點(diǎn)：理解文中重要概念的含義。能力層級(jí)為理解B。

19．試題分析：“西天取經(jīng)”的寓意，本題考查重要概念的含意，這一考點(diǎn)，主要理解“重要概念”的屬性、內(nèi)涵和外延。屬性是指概念的性質(zhì)及同其他事物之間的關(guān)系；內(nèi)涵是指概念所包含甚至是所涉及的各個(gè)方面；外延是指從概念性質(zhì)出發(fā)向外引申所關(guān)聯(lián)的現(xiàn)象或事物。考點(diǎn)：考點(diǎn)：理解文中重要概念的含義。能力層級(jí)為理解B。

七、作文（70分）

20．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，字體不限，詩(shī)歌除外。

俗話說(shuō)，有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短。有人卻說(shuō)，有話則短，無(wú)話則長(zhǎng)——?jiǎng)e人已說(shuō)的我不必再說(shuō)，別人無(wú)話可說(shuō)處我也許有話要說(shuō)。有時(shí)這是個(gè)性的彰顯，有時(shí)則是創(chuàng)新意識(shí)的閃現(xiàn)。【答案】 張揚(yáng)個(gè)性活出自我

水，寧?kù)o致遠(yuǎn)，以柔克剛，這是它的個(gè)性； 花，傾吐芬芳，奉獻(xiàn)自我，這是它的個(gè)性； 鳥(niǎo)，崇尚自由，搏擊天空，這是它的個(gè)性。

無(wú)論是水，還是花，抑或是鳥(niǎo)，它們都以自我的個(gè)性展現(xiàn)于大自然中，他們張揚(yáng)自我的個(gè)性，展現(xiàn)自我，活得異彩紛呈。的確，大千世界因個(gè)性的存在充滿了勃勃生機(jī)。正是有了個(gè)性的裝點(diǎn)，才有了“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的壯美，才有了“梧桐更兼細(xì)雨”的陰柔，才有了“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”的異彩繽紛。物猶如此，人何以堪? 揭開(kāi)歷史的面紗，古人亦無(wú)不以其個(gè)性而名垂千古。

陶 淵明，作為一代隱士，世俗的污濁，仕途的糟粕，使他毅然棄官還田園。他“不為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，他采菊東籬下，這就是他的個(gè)性。在舉世皆濁的世界 里，他獨(dú)清；在眾人皆醉的世界里，他獨(dú)醒。不與世俗同流合污，不隨波逐流。他以自己張揚(yáng)的個(gè)性，詮釋著自我，展現(xiàn)著自我!他在官場(chǎng)失意，但他不曾在人生中 失敗，因?yàn)樗麖垞P(yáng)了個(gè)性，擁有了輝煌的人生，活出了自我。

司馬遷，忍辱以負(fù)重，頑強(qiáng)不屈著《史記》，這是他的個(gè)性；朱自清，寧肯餓死也不肯領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧，這是 他的個(gè)性；魯迅，橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛，這是他的個(gè)性……他們不受羈絆，張揚(yáng)個(gè)性，終為世人留下了人生的印跡。

明 月高懸映古今，面對(duì)多元的競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，我們亦應(yīng)張揚(yáng)個(gè)性，呈現(xiàn)自我。張揚(yáng)出自己的個(gè)性，不是刻意地炫耀自己，而是實(shí)事求是地肯定自己，因?yàn)榻裉斓纳鐣?huì) 需要自我的展現(xiàn)，需要個(gè)性的創(chuàng)新，這是我們實(shí)現(xiàn)鴻鵠之志的必由之路。在某種程度上，我認(rèn)為張揚(yáng)個(gè)性，是判斷我們是否是一個(gè)有創(chuàng)意的青年，是否為祖國(guó)合格接 班人的基準(zhǔn)。只有在個(gè)性的天空里才能活出自本真的我，假如世人都沒(méi)有個(gè)性，那么世界將會(huì)是一個(gè)機(jī)械的世界，渾然一色，黯無(wú)生機(jī)。

貫古今，串未來(lái)，我們都需要張揚(yáng)個(gè)性，展現(xiàn)自我，用個(gè)性來(lái)書(shū)寫(xiě)自己的輝煌人生，用個(gè)性來(lái)描繪自己的宏圖偉志。我們是無(wú)論如何也不可泯滅個(gè)性的，因?yàn)閭€(gè)性是人生的靈魂，只有張揚(yáng)個(gè)性，才能活出自我。

考點(diǎn)：能寫(xiě)論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。

第二篇：2010年江蘇高考語(yǔ)文試題及答案

2010年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(江蘇卷)

語(yǔ) 文

一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（15分）

1.下列加點(diǎn)的字，沒(méi)對(duì)讀音都不相同的一組是（3分）A.彈劾/彈丸之地

哽咽/狼吞虎咽

責(zé)難/多難興邦 ．．．．．．B.鮮活/寡廉鮮恥

泊位/淡泊明志

葉韻/一葉知秋 ．．．．．．C.大度/審時(shí)度勢(shì)

長(zhǎng)進(jìn)/身無(wú)長(zhǎng)物

解救/渾身解數(shù) ．．．．．．D.參差/捫參歷井

披靡/風(fēng)靡一時(shí)

畜牧/六畜興旺 ．．．．．．2.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)實(shí)用恰當(dāng)?shù)囊罁?jù)是（3分）

A.司機(jī)張師傅冒著生命危險(xiǎn)解救乘客的事跡，一經(jīng)新聞媒體報(bào)道，就被傳得滿城風(fēng)雨，感動(dòng)．．．．了無(wú)數(shù)市民。

B.近年來(lái)，在種種災(zāi)害面前，各級(jí)政府防患未然，及時(shí)啟動(dòng)應(yīng)急預(yù)案，力爭(zhēng)把人民的生命財(cái)．．．．產(chǎn)損失降到最低限度。

C.這些“環(huán)保老人”利用晨練的機(jī)會(huì)將游客丟棄在景點(diǎn)的垃圾信手拈來(lái)，集中帶下山，分．．．．類處理。

D.生命的價(jià)值在于厚度而不在于長(zhǎng)度，在于奉獻(xiàn)而不在于獲取??院士的一番話入木三分，．．．．讓我們深受教育。

3.閱讀下面一段文字，找出“碳鏈?zhǔn)椒磻?yīng)”過(guò)程的三個(gè)關(guān)鍵性詞語(yǔ)。（4分）

科學(xué)家在喀斯特地貌的研究中，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)復(fù)雜的碳鏈?zhǔn)椒磻?yīng)。當(dāng)水流從空氣中?大口吮吸?二氧化碳并侵蝕石灰?guī)r時(shí)，持續(xù)不斷的吸碳過(guò)程就開(kāi)始了。接著，在巖石表面自由流淌的酸性水流攜帶著大量碳酸氫根，隨著自然界的水循環(huán)轉(zhuǎn)輾奔向江河湖海。此時(shí)，浮游植物體內(nèi)的?食物加工廠?在急切地?找米下鍋?，它們驚喜地發(fā)現(xiàn)，只要分泌一種叫做?碳酸酐酶?的催化劑，對(duì)水中的碳酸氫根?略施魔法?，等待加工的?米?——二氧化碳，就唾手可得。最終，光合作用將大量隨波逐流的碳轉(zhuǎn)化成有機(jī)碳，封存與水生植物體內(nèi)。

4.2010年上海世博會(huì)丹麥國(guó)家館，有一尊“小美人魚(yú)”銅像。(5分)(1)“小美人魚(yú)”故事出自哪位作家的哪篇作品?

(2)請(qǐng)以“小美人魚(yú)”口吻，寫(xiě)一段不超過(guò)30個(gè)字的話，表達(dá)對(duì)上海世博會(huì)的祝愿或贊美

二、文言文閱讀(19分)

閱讀下面的文言文，完成5～8題

南陽(yáng)縣君謝氏墓志銘

歐陽(yáng)修

慶歷四年秋，予友宛陵梅圣俞來(lái)自吳興，出其哭內(nèi)之詩(shī)而悲曰：?吾妻謝氏亡矣。?丐我以銘而葬焉。予未暇作。

居一歲中，書(shū)七八至，未嘗不以謝氏銘為言，且曰：?吾妻故太子賓客諱濤之女、希深之妹也。希深父子為時(shí)聞人，而世顯榮。謝氏生于盛族，年二十以歸吾，凡十七年而卒。卒．之夕，斂以嫁時(shí)之衣，甚矣吾貧可知也。然謝氏怡然處之。治其家，有常法，其飲食器皿，雖不及豐侈，而必精以旨;其衣無(wú)故新，而浣濯縫紉必潔以完;所至官舍雖卑陋，而庭宇灑掃必肅以嚴(yán);其平居語(yǔ)言容止，必怡以和。吾窮于世久矣，其出而幸與賢士大夫游而樂(lè)，入則．．見(jiàn)吾妻之怡怡而忘其憂。使吾不以富貴貧賤累其心者，抑吾妻之助也。吾嘗與士大夫語(yǔ)，謝氏多從戶屏竊聽(tīng)之，間則盡能商榷其人才能賢否，及時(shí)事之得失，皆有條理。吾官吳興，或自外醉而歸，必問(wèn)曰：‘今日孰與飲而樂(lè)乎?’聞其賢者也則悅;否，則嘆曰：‘君所交皆一時(shí)賢雋，今與是人飲而歡耶?’是歲南方旱，仰見(jiàn)飛蝗而嘆曰：‘今西兵未解，天下重困，盜賊暴起于江淮，而天旱且蝗如此。我為婦人，死而得君葬我，幸矣!’其所以能安居貧而不困者，其性識(shí)明而知道理多類此。嗚呼!其生也迫吾之貧，而歿也又無(wú)以厚焉，謂惟文字可以著其不朽。且其平生尤知文章為可貴;歿而得此，庶幾以慰其魂，且塞予悲。此吾所以．．．請(qǐng)銘于子之勤也。?若此，予忍不銘? 5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.年二十以歸吾

歸：出嫁 B.其平居語(yǔ)言容止

容止：形貌 C.謂唯文字可以著其不朽

著：彰顯 D.庶幾以慰其魂

庶幾：希望

6.下列句子中，全部表現(xiàn)梅圣俞夫婦情深的一組是(3分)①出其哭內(nèi)之詩(shī)而悲

②其衣無(wú)故新，而浣濯縫紉必潔以完 ③入則見(jiàn)吾妻之怡怡而忘其憂 ④聞其賢者也則悅

⑤我為婦人，死而得君葬我，幸矣 ⑥且其平生尤知文章為可貴

A.①②④

B.①③⑤

C.②③⑥

D.④⑤⑥ 7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.梅圣俞在妻子去世以后，請(qǐng)求歐陽(yáng)修為她寫(xiě)墓志銘，后來(lái)在給歐陽(yáng)修的多封信中，又一再提及此事。

B.謝氏出身名門(mén)望族，但安貧樂(lè)道，治家有方，并且十分關(guān)心丈夫與士大夫的交往，是名副其實(shí)的賢內(nèi)助。

C.西兵進(jìn)攻江淮地區(qū)，隨后又相繼發(fā)生旱災(zāi)、蝗災(zāi)謝氏仰天長(zhǎng)嘆，憂心忡忡，可見(jiàn)她關(guān)注百姓疾苦。

D.謝氏秉性明慧，懂得事理，時(shí)不時(shí)和梅圣俞探討來(lái)訪者才能高下，以及世事得失，都能講得頭頭是道。

8.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)斂以嫁時(shí)之衣，甚矣吾貧可知也

(2)使吾不以富貴貧賤累其心者，抑吾妻之助也

(3)君所交皆一時(shí)賢雋，今與是人飲而歡耶?

三、古詩(shī)詞鑒賞(10分)

9.閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題

送

魏

二 王昌齡

醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽(tīng)清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。

(1)找出詩(shī)中點(diǎn)明送別季節(jié)的詞語(yǔ)。由送別季節(jié)可以聯(lián)想到柳永《雨霖鈴》中直抒離別之情的哪兩個(gè)句子?(2分)

(2)

一、二兩句詩(shī)中“醉別”“江風(fēng)引雨”表達(dá)了惜別深情，請(qǐng)作簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)

(3)

三、四兩句詩(shī)，明人陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》云：“代為之思，其情更遠(yuǎn)。”請(qǐng)作具體分析。(4分)

四、名句名篇默寫(xiě)(8分)

10.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。

⑴不見(jiàn)復(fù)關(guān)。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。

(《詩(shī)經(jīng)〃衛(wèi)風(fēng).〃氓》)

⑵故木受繩則直，君子博學(xué)而日參省乎己。

(《荀子〃勸學(xué)》)⑶詩(shī)云：“，半于九十。”此言末路之難也。(《戰(zhàn)國(guó)策〃秦策》)⑷奇文共欣賞。(陶淵明《移居》)

⑸

，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。(李白《蜀道難》)

⑹，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，高處不勝寒。

(蘇軾《水調(diào)歌頭》)

五、現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類文本(23分)

閱讀下面的作品，完成11～14題

溜

索

阿 城

一個(gè)鐘頭之前就感聞到這隱隱悶雷，初不在意。雷總不停，才漸漸生疑，懶懶問(wèn)了一句。首領(lǐng)也只懶懶說(shuō)是怒江，要過(guò)溜索了。不由捏緊了心，準(zhǔn)備一睹氣貫滇西的怒江，卻不料轉(zhuǎn)出山口，依然是悶悶的雷。見(jiàn)前邊牛死也不肯再走，心下大惑，就下馬向前。行到岸邊，抽一口氣，腿子抖起來(lái)，如牛一般，不敢再往前動(dòng)半步。

萬(wàn)丈絕壁垂直而下，馱隊(duì)原來(lái)就在這壁頂上。怒江自西北天際亮亮而來(lái)，深遠(yuǎn)似涓涓細(xì)流，隱隱喧聲騰上來(lái)，一派森氣。俯望怒江，驀地心中一顫，再不敢向下看。

首領(lǐng)穩(wěn)穩(wěn)坐在馬上，笑一笑。那馬平時(shí)并不覺(jué)得雄壯，此時(shí)卻靜立如偉人，晃一晃頭，鬃飄起來(lái)。牛鈴如擊在心上，一步一響，馱隊(duì)向橫在峽上的一根索子顫顫移去。那索似有千鈞之力，扯住兩岸石壁，誰(shuí)也動(dòng)彈不得。

領(lǐng)隊(duì)下馬，走到索前，舉手敲一敲那索，索一動(dòng)不動(dòng)。領(lǐng)隊(duì)瞟一眼漢子們。一個(gè)精瘦短小的漢子站起來(lái)，嗖地一下子過(guò)去，卻發(fā)現(xiàn)他腰上還牽一根繩，一端在索頭，另一端如帶一縷黑煙，彎彎劃過(guò)峽谷。一只大鷹在瘦小漢子身下十余丈處移來(lái)移去，翅膀尖上幾根羽毛在風(fēng)中抖。再看時(shí)，瘦小漢子已到索子向上彎的地方，悄沒(méi)聲地反著手倒手拔索，橫在索下的繩也一抖抖地長(zhǎng)出去。

大家正睜眼望，對(duì)岸一個(gè)黑點(diǎn)早停在壁上。不一刻，一個(gè)長(zhǎng)音飄過(guò)來(lái)，繩子抖了幾抖。三條漢子站起來(lái)，拍拍屁股，三條漢子一個(gè)一個(gè)小過(guò)去。領(lǐng)隊(duì)啞聲問(wèn)道：?可還歇??余下的漢子漫聲應(yīng)道：?不消。?紛紛走到牛隊(duì)里卸馱子。

牛早臥在地下，兩眼哀哀地慢慢眨。兩個(gè)漢子拽起一條牛，罵著趕到索頭。那牛軟下去，淌出兩滴淚，大眼失了神，皮肉開(kāi)始抖。漢子們縛了它的四蹄，掛在角框上，又將繩扣住框，發(fā)一聲喊，猛力一推。牛嘴咧開(kāi)，叫不出聲，皮肉抖得模糊一層，屎尿盡數(shù)撒泄。過(guò)了索子一多半，那邊的漢子們飛快地收繩，牛倒垂著，升到對(duì)岸。這邊的牛們都哀哀地叫著，漢子們并不理會(huì)，仍一頭一頭推過(guò)去。之后是運(yùn)馱子，就玩一般了。這邊的漢子們也一個(gè)接一個(gè)飛身過(guò)去。

我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢跨上角框，領(lǐng)隊(duì)吼一聲：?往下看不得，命在天上!?猛一送，只覺(jué)耳邊生風(fēng)，僵著脖頸盯住天，倒像俯身看海。自覺(jué)慢了一下，急忙伸手在索上向身后拔去。這索由十幾股竹皮扭絞而成，磨得賽刀。手劃出血來(lái)，黏黏的反而抓得緊。手一松開(kāi)，撕得鉆心一疼，不及多想，趕緊倒上去抓住。猛地耳邊有人笑：?莫抓住不撒手，看腳底板!?方才覺(jué)出已到索頭。慎慎地下來(lái)，腿子抖得站不住，腳倒像生下來(lái)第一遭知道世界上還有土地，親親熱熱跺幾下。

猛聽(tīng)得空中一聲忽哨，尖得直入腦髓。回身卻見(jiàn)領(lǐng)隊(duì)早已飛到索頭，抽身躍下，走到漢子們跟前。

牛們終于又上了馱，鈴鐺朗朗的響著，似是急急地要離開(kāi)這里。上得馬上，才覺(jué)出一身黏汗，風(fēng)吹得身子抖起來(lái)。順風(fēng)出一口長(zhǎng)氣，又覺(jué)出悶雷原來(lái)一直響著。

(選自《阿城精選集》，有刪改)

11.文中畫(huà)線部分描寫(xiě)了峽谷險(xiǎn)峻氣勢(shì)，請(qǐng)分析其表現(xiàn)特色。(5分)

12.本文用不少筆墨寫(xiě)牛，這對(duì)環(huán)境描寫(xiě)和人物描寫(xiě)各有什么作用?(6分)

13.文中寫(xiě)領(lǐng)隊(duì)比較分散，請(qǐng)統(tǒng)觀全文，簡(jiǎn)要分析領(lǐng)隊(duì)形象。(6分)

14.本文寫(xiě)了馱隊(duì)飛渡峽谷的故事，請(qǐng)?zhí)骄科渲械纳羁桃馓N(yùn)和作者的情感取向。(6分)

六、現(xiàn)代文閱讀：論述類文本(15分)

閱讀下面的文章，完成15～17題

談

靜

朱光潛

人生樂(lè)趣一半得之于活動(dòng)，也還有一半得之于感受。所謂?感受?是被動(dòng)的，是容許自然界事物感動(dòng)我的感官和心靈。眼見(jiàn)顏色，耳聞聲音，是感受;見(jiàn)顏色而知其美，聞聲音而知其和，也是感受。同一美顏，同一和聲，而各個(gè)人所見(jiàn)到的美與和的程度又隨天資境遇而不同。比方路邊有一棵蒼松，你只覺(jué)得可以砍來(lái)造船;我覺(jué)得可以讓人納涼;他也許說(shuō)它很宜于入畫(huà)，或者說(shuō)它是高風(fēng)亮節(jié)的象征。反應(yīng)不同，都由于感受力有強(qiáng)有弱。

世間天才之所以為天才，固然由于具有偉大的創(chuàng)造力，而他的感受力也分外比一般人強(qiáng)烈。比方詩(shī)人和美術(shù)家，你見(jiàn)不到的東西他能見(jiàn)到，你聞不到的東西他能聞到。麻木不仁的人就不然，你就請(qǐng)伯牙向他彈琴，他也只聯(lián)想到棉匠彈棉花。感受也可以說(shuō)是?領(lǐng)略?，不過(guò)領(lǐng)略只是感受的一方面。世界上最快活的人不僅是最活動(dòng)的人，也是最能領(lǐng)略的人。所謂領(lǐng)略，就是能在生活中尋出趣味。

能處處領(lǐng)略到趣味的人決不至于岑寂，也決不至于煩悶。?半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊，問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)。?這是一種絕美的境界。姑且閉目一思索，然后假想這半畝方塘便是你自己的心，你看這首詩(shī)比擬人生苦樂(lè)多么恰當(dāng)!一般人的生活干燥，只是因?yàn)樗麄兊?半畝方塘?中沒(méi)有天光云影，沒(méi)有源頭活水來(lái)，這源頭活水便是領(lǐng)略得的趣味。

領(lǐng)略趣味的能力固然一半由于天資，一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見(jiàn)出趣味。物理上有一條定律說(shuō):兩物不能同時(shí)并存于同一空間。這個(gè)定律在心理方面也可以說(shuō)得通。一般人不能感受趣味，大半因?yàn)樾牡靥Γ豢账圆混`。所謂?靜?，便是指心界的空靈，不是指物界的沉寂，物界永遠(yuǎn)不沉寂的。心境愈空靈，愈不覺(jué)得物界沉寂，或者我還可以進(jìn)一步說(shuō)，心界愈空靈，也愈不覺(jué)得物界喧嘈。習(xí)靜并不必定要逃空谷，也不必定學(xué)佛家靜坐參禪。靜與閑也不同。許多閑人不必都能領(lǐng)略靜中趣味，而能領(lǐng)略靜中趣味的人，也不必定要閑。在百忙中，在塵市喧嚷中，偶然丟開(kāi)一切，悠然遐想，你中便驀然似有一道靈光閃爍，5 無(wú)窮妙悟便源源而來(lái)：?萬(wàn)物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同。?日本人小林一茶的一首徘句：?不要打哪，蒼蠅搓他的手，搓他的腳呢。?懂得這一句詩(shī)，就懂得我所謂靜趣。

(選自朱光潛《談美書(shū)簡(jiǎn).給青年的十二封信》，有刪改)15.下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是(3分)A.一個(gè)人能否最大程度地見(jiàn)到“美”與“和”，天賦的高低具有決定作用。B.感受是一種被動(dòng)的過(guò)程，也就是領(lǐng)略，它能幫助人們?cè)谏钪袑こ鋈の丁.一個(gè)人陷入岑寂和煩悶之中，往往是由于他的心境不夠空靈而造成的。D.不同的感受角度決定了有人認(rèn)為蒼松宜于入畫(huà)，有人認(rèn)為蒼松可以造船。16.文章題目為“談靜”，但最后一段才寫(xiě)到靜，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明全文的思路。(6分)

17.作者所說(shuō)的“靜趣”的含義是什么?為什么說(shuō)懂得小林一茶的俳句就懂得“靜趣”了?(6分)

七、作文題(70分)

18.綠色，生機(jī)勃勃，賞心悅目。綠色，與生命、生態(tài)密切相連。今天，綠色成為嶄新的生活理念，與每個(gè)人的生活息息相關(guān)。

請(qǐng)以“綠色生活”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：①角度自選;②立意自定;③除詩(shī)歌外，文體自選。

答案

1、C

2、D

3、⑴吸碳；⑵“略施魔法”；⑶光合作用。

4、⑴安徒生；《海的女兒》⑵一是要緊扣身份，如外國(guó)人、童話人物、首次來(lái)中國(guó)等；二是要體現(xiàn)祝愿或贊美。

示例：愿上海世博會(huì)像我一樣，永遠(yuǎn)留在人們的記憶中。愿中國(guó)小朋友像喜愛(ài)我一樣喜愛(ài)上海世博會(huì)。我來(lái)到上海世博會(huì)，仍然像生活在童話中。上海世博會(huì)為我的故事續(xù)寫(xiě)新的篇章。

5、B

6、B

7、C

8、⑴用出嫁時(shí)的衣裳（給她）穿上入棺，我貧窮的超乎尋常就可以想見(jiàn)了。⑵讓我不因?yàn)樨?cái)富的多少、地位的高低而焦慮，這是妻子對(duì)我最大的幫助吧。

⑶您所交往的都是當(dāng)今品德高尚、才能杰出的人，現(xiàn)在竟與這種人喝酒取樂(lè)了？

9、⑴橘柚香；多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。⑵惜別知音，借酒澆愁；凄凄風(fēng)雨烘托冷落清秋節(jié)。⑶由眼前景轉(zhuǎn)為設(shè)想對(duì)方抵達(dá)后的孤寂與愁苦，通過(guò)想象拓展意境，使主客雙方惜別深情表達(dá)的更為深遠(yuǎn)。

10、⑴泣涕漣漣⑵金就礪則利；則知明而行無(wú)過(guò)矣⑶行百里者⑷疑義相與析⑸劍閣崢嶸而崔嵬⑹不知天上宮闕；又恐瓊樓玉宇

11、以壁頂為觀察點(diǎn)，變換視角，從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、內(nèi)心感受多方面描寫(xiě)，使人如臨其境。

12、牛不肯挪動(dòng)半步的恐懼和溜索時(shí)流淚發(fā)抖：⑴環(huán)境描寫(xiě)——側(cè)面表現(xiàn)怒江峽谷的高峻險(xiǎn)惡。⑵人物描寫(xiě)——與“我”“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”互相映襯；又與領(lǐng)隊(duì)及漢子的勇敢無(wú)畏形成反襯。

13、⑴“懶懶”地說(shuō)話、“穩(wěn)穩(wěn)”地坐在馬上：表現(xiàn)他在怒江天險(xiǎn)前的從容不迫，胸有成竹； ⑵敲一敲溜索，“吼”我過(guò)江：表現(xiàn)他認(rèn)真負(fù)責(zé)，關(guān)愛(ài)部下； ⑶瞟一眼，問(wèn)一聲：表現(xiàn)他受人尊敬，與手下配合默契；

⑷一聲唿哨，最后一個(gè)過(guò)溜索：表現(xiàn)他的英雄氣概，粗獷豪邁。

14、深刻意蘊(yùn)：

⑴飛渡峽谷的情景：表現(xiàn)人在自然面前接受挑戰(zhàn)。戰(zhàn)勝艱險(xiǎn)；

⑵馱隊(duì)的人際關(guān)系：體現(xiàn)團(tuán)結(jié)協(xié)作，互相信任，關(guān)心愛(ài)護(hù)；

⑶動(dòng)物形象：隱喻人應(yīng)該像雄鷹飛翔、像駿馬奔馳，而不是像牛那樣軟弱畏縮； ⑷“我”與領(lǐng)隊(duì)的對(duì)照：表示人會(huì)在艱苦磨練中成長(zhǎng)。情感取向：

⑴駿馬、雄鷹、高山峽谷：對(duì)雄奇險(xiǎn)峻崇高的贊美； ⑵領(lǐng)隊(duì)、精瘦漢子：對(duì)樂(lè)觀向上的人生態(tài)度的贊美； ⑶牛的恐懼、發(fā)抖：對(duì)平庸、畏難的厭棄

⑷本文所寫(xiě)生存畫(huà)面：張揚(yáng)了原始、野性的陽(yáng)剛美。

15、C

16、⑴先由人生樂(lè)趣談起，提出人生樂(lè)趣一半來(lái)自于感受； ⑵再闡述感受力有強(qiáng)有弱，感受力強(qiáng)，能“處處領(lǐng)略”，就能在生活中尋出趣味； ⑶最后闡明領(lǐng)略趣味要“靜”中得“趣”。

17、⑴“靜趣”是指心界空靈（或擺脫物欲喧嘈），在悠然遐想中獲得無(wú)窮妙悟。

⑵作者心界空靈，由眼前的蒼蠅而悠然遐想，悟得萬(wàn)物平等的真諦，泯滅了益蟲(chóng)害蟲(chóng)的功利觀念，用擬人手法寫(xiě)出了蒼蠅的自在情態(tài)，由此而獲得的情趣正是作者所闡述的“靜趣”。

18、作文略。

第三篇：2010年江蘇高考語(yǔ)文試題

2010年江蘇高考語(yǔ)文試題

一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(15分)1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一組是(3分)．．．． A．彈劾／彈丸之地 哽咽／狼吞虎咽 責(zé)難／多難興邦 ．．．．．． B．鮮活／寡廉鮮恥 泊位／淡泊明志 葉韻／一葉知秋 ．．．．．． C．大度／審時(shí)度勢(shì) 長(zhǎng)進(jìn)／身無(wú)長(zhǎng)物 解救／渾身解數(shù) ．．．．．． D．參差／捫參歷井 披靡／風(fēng)靡一時(shí) 畜牧／六畜興旺 ．．．．．．2．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?3分)．． A．司機(jī)張師傅冒著生命危險(xiǎn)解救乘客的事跡，一經(jīng)新聞媒體報(bào)道，就被傳得滿城風(fēng)雨，．．．．感動(dòng)了無(wú)數(shù)市民。

B．近年來(lái)，在種種災(zāi)害面前，各級(jí)政府防患未然，及時(shí)啟動(dòng)應(yīng)急預(yù)案，力爭(zhēng)把人民的生．．．．命財(cái)產(chǎn)損失降到最低限度。

C．這些“環(huán)保老人”利用晨練的機(jī)會(huì)，將游客丟棄在景點(diǎn)的垃圾信手拈來(lái)，集中帶到山．．．．下，分類處理。D．“生命的價(jià)值在于厚度而不在于長(zhǎng)度，在于奉獻(xiàn)而不在于獲取??”院士的一番話入．木三分，讓我們深受教育。．．．3．閱讀下面一段文字，找出“碳鏈?zhǔn)椒磻?yīng)”過(guò)程的三個(gè)關(guān)鍵性詞語(yǔ)。(4分)科學(xué)家在喀斯特地貌的研究中，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)復(fù)雜的碳鏈?zhǔn)椒磻?yīng)。當(dāng)水流從空氣中?大口吮吸?二氧化碳并侵蝕石灰?guī)r時(shí)，持續(xù)不斷的吸碳過(guò)程就開(kāi)始了。接著，在巖石表面自由流淌的酸性水流攜帶著大量碳酸氫根，隨著自然界的水循環(huán)輾轉(zhuǎn)奔向江河湖海。此時(shí)，浮游植物體內(nèi)的?食物加工廠?在急切地?找米下鍋?，它們驚喜地發(fā)現(xiàn)，只要分泌一種叫做?碳酸酐酶?的催化劑，對(duì)水中的碳酸氫根?略施魔法?，等待加工的?米?——二氧化碳，就唾手可得。最終，光合作用將大量隨波逐流的碳轉(zhuǎn)化咸有機(jī)碳，封存于水生生物體內(nèi)。

4．2010年上海世博會(huì)丹麥國(guó)家館，有一尊“小美人魚(yú)”銅像。(5分)(1)“小美人魚(yú)”故事出自哪位作家的哪篇作品？

(2)請(qǐng)以“小美人魚(yú)”的口吻寫(xiě)一段不超過(guò)30個(gè)字的話，表達(dá)對(duì)上海世博會(huì)的祝愿或贊美。

(1)▲ ▲(2)▲。

二、文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，完成5～8題。

南陽(yáng)縣君謝氏墓志銘

歐陽(yáng)修

慶歷四年秋，予友宛陵梅圣俞來(lái)自吳興，出其哭內(nèi)之詩(shī)而悲曰：?吾妻謝氏亡矣。?丐我以銘而葬焉。予未暇作。

居一歲中，書(shū)七入至，未嘗不以謝氏銘為言，且曰：?吾妻故太子賓客謝濤之女、希深之妹也。希深父子為時(shí)聞人，而世顯榮。謝氏生于盛族，年二十以歸吾，凡十七年而卒。卒．之夕，殮以嫁時(shí)之衣，甚矣吾貧可知也。然謝氏怡然處之，治其家，有常法。其飲食器皿，雖不及豐侈，而必精以旨；其衣無(wú)故新，而浣濯縫紉必潔以完；所至官舍雖庳陋，而庭宇灑掃必肅以嚴(yán)；其平居語(yǔ)言容止，必怡以和。吾窮于世久矣，其出而幸與賢士大夫游而樂(lè)，入．．則見(jiàn)吾妻之怡怡而忘其憂，使吾不以富貴貧賤累其心者，抑吾妻之助也。吾嘗與士大夫語(yǔ)，謝氏多從戶屏竊聽(tīng)之，間則盡能商榷其人才能賢否，及時(shí)事之得失，皆有條理。吾官吳興，或自外醉而歸，必問(wèn)曰：‘今日孰與飲而樂(lè)乎？’聞其賢者也則悅；否，則嘆曰：‘君所交皆一時(shí)賢雋，今與是人飲而歡邪？’是歲南方旱，仰見(jiàn)飛蝗而嘆曰：‘今西兵未解，天下重困，盜賊暴起于江淮，而天旱且蝗如此。我為婦人，死而得君葬我，幸矣!’其所以能安居貧而不困者，其性識(shí)明而知道理多類此。嗚呼!其生也迫吾之貧，而歿也又無(wú)以厚焉，謂唯文字可以著其不朽。且其平生尤知文章為可貴；歿而得此，庶幾以慰其魂，且塞予悲。此吾所以．．．請(qǐng)銘于子之勤也。?若此，予忍不銘？

(選自《歐陽(yáng)修全集》，有刪節(jié))5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)．．． A．年二十以歸吾 歸出嫁。B．其平居語(yǔ)言容止 容止：形貌。C．謂唯文字可以著其不朽 著：彰顯。

D．庶幾以慰其魂 庶幾：希望。

6．下列句子中，全都表現(xiàn)梅圣俞夫婦情深的一組是(3分)①出其哭內(nèi)之詩(shī)而悲 ②其衣無(wú)故新，而浣濯縫紉必潔以完

③入則見(jiàn)吾妻之怡怡而忘其憂 ④聞其賢者也則悅

⑤我為婦人，死而得君葬我，幸矣 ⑥且其平生尤知文章為可貴 A．①②④ B．①③⑤ C．②③⑥ D．④⑤⑥ 7．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)．．． A．梅圣俞在妻子去世后，請(qǐng)求好友歐陽(yáng)修為她寫(xiě)墓志銘，后來(lái)在給歐陽(yáng)修的多封信中，又一再提及此事。

B．謝氏出身于名門(mén)望族，但安貧樂(lè)道，治家有方，并且十分關(guān)心丈夫與士大夫的交往，是名副其實(shí)的賢內(nèi)助。

C．西兵進(jìn)攻江淮地區(qū)，隨后又相繼發(fā)生旱災(zāi)、蝗災(zāi)，謝氏仰天長(zhǎng)嘆，憂心仲仲，可見(jiàn)她關(guān)注百姓疾苦。

D．謝氏秉性明慧，懂得事理，時(shí)不時(shí)和梅圣俞探討來(lái)訪者才能高下，以及世事得失，都能講得頭頭是道。

8．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)殮以嫁時(shí)之衣，甚矣吾貧可知也。

(2)使吾不以富貴貧賤累其心者，抑吾妻之助也。(3)君所交皆一時(shí)賢雋，今與是人飲而歡邪？

三、古詩(shī)詞鑒賞(10分)9．閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

送 魏 二

王昌齡

醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。

憶君遙在瀟湘月，愁聽(tīng)清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。

(1)找出詩(shī)中點(diǎn)明送別季節(jié)的詞語(yǔ)。由送別季節(jié)可以聯(lián)想到柳永《雨霖鈴》中直抒離別之情的哪兩個(gè)句子？(2分)(2)

一、二兩句詩(shī)中“醉別”、“江風(fēng)引雨”表達(dá)了惜別深情，請(qǐng)作簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)(3)

三、四兩句詩(shī)，明人陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》云：“代為之思，其情更遠(yuǎn)。”請(qǐng)作具體分析。(4分)

四、名句名篇默寫(xiě)(8分)10．補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)不見(jiàn)復(fù)關(guān)，▲。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。(《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》)(2)故木受繩則直，▲，君子博學(xué)而日參省乎己，▲。(《荀子·勸學(xué)》)(3)詩(shī)云：“ ▲，半于九十。”此言末路之難也。(《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》)(4)奇文共欣賞，▲。(陶淵明《移居》)(5)▲，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。(李白《蜀道難》)(6)▲，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，▲，高處不勝寒。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)

五、現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類文本(23分)閱讀下面的作品，完成11～14題。

溜 索

阿 城

一個(gè)鐘頭之前就聽(tīng)到這隱隱悶雷，初不在意。雷總不停，才漸漸生疑，懶懶問(wèn)了一句。領(lǐng)隊(duì)也只懶懶說(shuō)是怒江，要過(guò)溜索了。不由捏緊了心，準(zhǔn)備一睹縱貫滇西的怒江，卻不料轉(zhuǎn)出山口，依然是悶悶的雷。見(jiàn)前邊牛死也不肯再走，心下大惑，就下馬向前。行到岸邊，抽一口氣，腿子抖起來(lái)，如牛一般，不敢再往前動(dòng)半步。

萬(wàn)丈絕壁垂直而下，馱隊(duì)原來(lái)就在這壁頂上。怒江自西北天際亮亮而來(lái)，深遠(yuǎn)似涓涓細(xì)流，隱隱喧聲騰上來(lái)，一派森氣。俯望怒江，驀地心中一顫，再不敢向下看。

領(lǐng)隊(duì)穩(wěn)穩(wěn)坐在馬上，笑一笑。那馬平時(shí)并不覺(jué)得雄壯，此時(shí)卻靜立如偉人，晃一晃頭，鬃飄起來(lái)。牛鈴如擊在心上，一步一響，馱隊(duì)向橫在峽上的一根索子顫顫移去。那索似有千鈞之力，扯住兩岸石壁，誰(shuí)也動(dòng)彈不得。

領(lǐng)隊(duì)下馬，走到索前，舉手敲一敲那索，索一動(dòng)不動(dòng)。領(lǐng)隊(duì)瞟一眼漢子們，一個(gè)精瘦短小的漢子站起來(lái)，走到索前，從索頭扯出一個(gè)竹子折的角框，只一躍，腿已入套。腳一用力，飛身離岸，嗖地一下小過(guò)去，卻發(fā)現(xiàn)他腰上還牽一根繩，一端在索頭，另一端如帶一縷黑煙，彎彎劃過(guò)峽谷。一只大鷹在瘦小漢子身下十余丈處移來(lái)移去，翅膀尖上幾根羽毛在風(fēng)中抖。再看時(shí)，瘦小漢子已到索子向上彎的地方，悄沒(méi)聲地反著倒手拔索，橫在索下的繩也一抖一抖地長(zhǎng)出去。

大家正睜眼望，對(duì)岸一個(gè)黑點(diǎn)早停在壁上。不一刻，一個(gè)長(zhǎng)音飄過(guò)來(lái)，繩子抖了幾抖。三條漢子站起來(lái)，拍拍屁股，一個(gè)一個(gè)小過(guò)去。領(lǐng)隊(duì)啞聲問(wèn)道：?可還歇？?余下的漢子漫聲應(yīng)道：?不消。?紛紛走到牛隊(duì)里卸馱子。

牛早臥在地上，兩眼哀哀地慢慢眨。兩個(gè)漢子拽起一條牛，罵著趕到索頭。那牛軟下去，淌出兩滴淚，大眼失了神，皮肉開(kāi)始抖。漢子們縛了它的四蹄，掛在角框上，又將繩扣住框，發(fā)一聲喊，猛力一推。牛嘴咧開(kāi)，叫不出聲，皮肉抖得模糊一層，屎尿盡數(shù)撒泄。過(guò)了索子一多半，那邊的漢子用力飛快地收繩，牛倒垂著，升到對(duì)岸。這邊的牛哀哀地叫著，漢子們并不理會(huì)，仍一頭一頭推過(guò)去。之后是運(yùn)馱子，就玩一般了。這邊的漢子也一個(gè)接一個(gè)飛身小過(guò)去。

我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢跨上角框，領(lǐng)隊(duì)吼一聲：?往下看不得，命在天上!?猛一送，只覺(jué)耳邊生風(fēng)，僵著脖頸盯住天，倒像俯身看海。自覺(jué)慢了一下，急忙伸手在索上向身后拔去。這索由十幾股竹皮扭絞而成，磨得賽刀。手劃出血來(lái)，黏黏的反倒抓得緊。手一松開(kāi)，撕得鉆心一疼，不及多想，趕緊倒上去抓住。猛然耳邊有人笑：?莫抓住不撒手，看腳底板!?方才覺(jué)出已到索頭。慎慎地下來(lái)，腿子抖得站不住，腳倒像生下來(lái)第一遭知道世界上還有土地，親親熱熱跺幾下。

猛聽(tīng)得空中一聲唿哨，尖得直入腦髓。回身卻見(jiàn)領(lǐng)隊(duì)早已飛到索頭，抽身躍下，走到漢子們跟前。

牛終于又上了馱，鈴鐺朗朗響著，似是急急地要離開(kāi)這里。上得馬上，才覺(jué)出一身黏汗，風(fēng)吹得身子抖起來(lái)。順風(fēng)出一口長(zhǎng)氣，又覺(jué)出悶雷原來(lái)一直響著。

(選自《阿城精選集》，有刪改)11．文中畫(huà)線部分描寫(xiě)了峽谷險(xiǎn)峻氣勢(shì)，請(qǐng)分析其表現(xiàn)特色。(5分)12．本文用不少筆墨寫(xiě)牛，這對(duì)環(huán)境描寫(xiě)和人物刻畫(huà)各有什么作用？(6分)13．文中寫(xiě)領(lǐng)隊(duì)比較分散，請(qǐng)統(tǒng)觀全文，簡(jiǎn)要分析領(lǐng)隊(duì)形象。(6分)14．本文寫(xiě)了馱隊(duì)飛渡峽谷的故事，請(qǐng)?zhí)骄科渲械纳羁桃馓N(yùn)和作者的情感取向。(6分)

六、現(xiàn)代文閱讀：論述類文本(15分)閱讀下面的文章，完成15～17題。

談 靜

朱光潛

人生樂(lè)趣一半得之于活動(dòng)，還有一半得之于感受。所謂?感受?是被動(dòng)的，是容許自然界事物感動(dòng)我的感官和心靈。眼見(jiàn)顏色，耳聞聲音，是感受；見(jiàn)顏色而知其美，聞聲音而知其和，也是感受。同一美顏，同一和聲，而各個(gè)人所見(jiàn)到的美與和的程度又隨天資境遇而不同。比方路邊一棵蒼松，你只覺(jué)得可以砍來(lái)造船；我覺(jué)得可以讓人納涼；他也許說(shuō)很宜于入畫(huà)，或者說(shuō)是高風(fēng)亮節(jié)的象征。反應(yīng)不同，都由于感受力有強(qiáng)有弱。

世間天才之所以為天才，固然由于具有偉大的創(chuàng)造力，而他的感受力也分外比一般人強(qiáng)烈。比方詩(shī)人和美術(shù)家，你見(jiàn)不到的東西他能見(jiàn)到，你聞不到的東西他能聞到。麻木不仁的人就不然，請(qǐng)伯牙向他彈琴，他也只聯(lián)想到彈棉花。感受也可以說(shuō)是?領(lǐng)略?，不過(guò)領(lǐng)略只是感受的一方面。世界上最快活的人不僅是最活動(dòng)的人，也是最能領(lǐng)略的人。所謂領(lǐng)略，就是能在生活中尋出趣味。

能處處領(lǐng)略到趣味的人決不至于岑寂，也決不至于煩悶。?半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊，問(wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)。?這是一種絕美的境界。姑且閉目一思索，假想這半畝方塘便是自己的心，你看這首詩(shī)比擬人生苦樂(lè)多么愜當(dāng)!一般人的生活干燥，只是因?yàn)樗麄兊?半畝方塘?中沒(méi)有天光云影，沒(méi)有源頭活水來(lái)，這源頭活水便是領(lǐng)略得的趣味。

領(lǐng)略趣味的能力固然一半由于天資，一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見(jiàn)出趣味。物理上有一條定律說(shuō)：兩物不能同時(shí)并存于同一空間。這個(gè)定律在心理方面也可以說(shuō)得通。一般人不能感受趣味，大半因?yàn)樾牡靥Γ豢账圆混`。所謂?靜?，便是指心界的空靈，不是指物界的沉寂，物界永遠(yuǎn)不沉寂的。心境愈空靈，愈不覺(jué)得物界沉寂，或者還可以進(jìn)一步說(shuō)，心界愈空靈，也愈不覺(jué)得物界喧嘈。習(xí)靜并不必定要逃空谷，也不必定學(xué)佛家靜坐參禪。靜與閑也不同。許多閑人不必都能領(lǐng)略靜中趣味，而能領(lǐng)略靜中趣味的人，也不必定要閑。在百忙中，在塵市喧嚷中，偶然丟開(kāi)一切，悠然遐想，心中便驀然似有一道靈光閃爍，無(wú)窮妙悟便源源而來(lái)：?萬(wàn)物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同。?日本人小林一茶有一首俳句：?不要打哪，蒼蠅搓他的手，搓他的腳呢。?懂得這一句詩(shī)，便懂得我所謂靜趣了。

(選自來(lái)光潛《談美書(shū)簡(jiǎn)〃給青年的十二封信》，有刪改)15．下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是(3分)(請(qǐng)將正確選項(xiàng)的字母填在答題卡相應(yīng)題號(hào)后的括號(hào)．．內(nèi))A．一個(gè)人能否最大程度地見(jiàn)到“美”與“和”，天賦的高低具有決定作用。B．感受是一種被動(dòng)的過(guò)程，也就是領(lǐng)略，它能幫助人們?cè)谏钪袑こ鋈の丁．一個(gè)人陷入岑寂和煩悶之中，往往是由于他的心境不夠空靈而造成的。

D．不同的感受角度決定了有人認(rèn)為蒼松宜于入畫(huà)，有人認(rèn)為蒼松可以造船。16．文章題為“談靜”，但最后一段才寫(xiě)到“靜”，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明全文的思路。(6分)17．作者所說(shuō)“靜趣”的含義是什么？為什么說(shuō)懂得小林一茶的俳句就懂得“靜趣”了？(6分)

七、作文題(70分)18．綠色，生機(jī)勃勃，賞心悅目。綠色，與生命、生態(tài)緊密相連。今天，綠色成為嶄新的理念，與每個(gè)人的生活息息相關(guān)。

請(qǐng)以“綠色生活”為題寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

要求：①角度自選；②立意自定；③除詩(shī)歌外，文體自選。

語(yǔ)文Ⅱ(附加題)

一、閱讀材料，完成19～21題。(10分)19．用斜線“／”給下面畫(huà)線的文言文斷句。(限6處)(6分)歐陽(yáng)修嘗慨《七略》四部，目存書(shū)亡，以謂其人之不幸，蓋傷文章之不足恃也……然讀《史》《漢》之書(shū)，而察徐廣、裴駟、服虔、應(yīng)劭諸家之注釋，其間不得遷固之意者，十常四五焉。以專門(mén)之攻習(xí)猶未達(dá)古人之精微況泛覽所及愛(ài)憎由己耶夫不傳者有部目空存之慨其傳者，又有推求失旨之病，與愛(ài)憎不齊之?dāng)?shù)。

(節(jié)選自《文史通義》)20．“四部”是我國(guó)古代圖書(shū)的分類名稱，通常指哪四類?(2分)21．《文史通義》作者是清代的哪位學(xué)者?(2分)

二、名著閱讀題(15分)22．下列有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是(5分)．．．．．． A．《阿Q正傳》中，阿Q為了革命，用磚砸開(kāi)了靜修庵，砸了庵里“皇帝萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲”的龍牌，并順手拿走了觀音娘娘座前的宣德?tīng)t。B．《女神·湘累》中，屈原在洞庭湖上說(shuō)：“我效法造化底精神，我自由創(chuàng)造，自由地表現(xiàn)我自己。”作者借此表現(xiàn)了五四個(gè)性解放精神。

C．在《邊城》的結(jié)尾部分，儺送出走了，白塔傾圮了，老船夫也死了，老馬兵覺(jué)得自己卻成了翠翠“這孤雛的唯一靠山唯一信托人”。D．《哈姆萊特》中所寫(xiě)的哈姆萊特、雷歐提斯和小福丁布拉斯三人復(fù)仇的舉動(dòng)，既是為了各自故去的父親，也是為了爭(zhēng)得騎士榮譽(yù)。E．《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境所見(jiàn)判詞：“子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質(zhì)，一載赴黃粱。”其中暗示了迎春的悲慘命運(yùn)。23．簡(jiǎn)答題(10分)(1)《老人與海》中，圣地亞哥說(shuō)：“一個(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗。”結(jié)合人物形象，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。(4分)(2)《三國(guó)演義》“官渡之戰(zhàn)”中“許攸投奔曹操”這一情節(jié)，表現(xiàn)了曹操什么樣的性格特征?(6分)

三、材料概括分析題(15分)在健康的城市化進(jìn)程中，城市不能以剝奪農(nóng)村為手段采發(fā)展自己。因?yàn)槌鞘胁⒉槐厝淮硐冗M(jìn)，農(nóng)村更不意味著落后。工業(yè)區(qū)邊界的推進(jìn)和農(nóng)田的退縮并非天然正當(dāng)?shù)摹Ｈ绻麊渭円罁?jù)經(jīng)濟(jì)效率，則自然用地必然比不上農(nóng)用地，而農(nóng)用地又必然比不上工業(yè)和城市用地。但這不是城市無(wú)止境地侵蝕農(nóng)村的理由。發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)證明，農(nóng)村的價(jià)值會(huì)隨著現(xiàn)代化的進(jìn)程不斷增加。在延續(xù)傳統(tǒng)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化的農(nóng)村，是現(xiàn)代城市居民的精神家園。城市的生活節(jié)奏越來(lái)越快，于是人們渴望田園生活的舒緩；城市人口擁擠，空間狹隘，于是人們向往農(nóng)村的遼闊、寬廣；城市繁華而嘈雜，于是農(nóng)村的樸素、寧?kù)o變得格外可貴；城市過(guò)于人工化，于是農(nóng)村自然風(fēng)貌的價(jià)值就越來(lái)越大。潔凈的農(nóng)村，能夠以可持續(xù)方式為城市提供凈化服務(wù)、景觀服務(wù)和其他寶貴的服務(wù)。所以，推進(jìn)健康的城市化，必須從狂熱圈地中清醒過(guò)來(lái)，善待農(nóng)村，反哺農(nóng)村。因此，考察一座城市的發(fā)展是否健康，一定要看它與周邊農(nóng)村的關(guān)系是否和諧。

24．文中認(rèn)為當(dāng)前在城市化進(jìn)程中出現(xiàn)的突出問(wèn)題是什么?(3分)25．農(nóng)村對(duì)城市的價(jià)值體現(xiàn)在哪些方面?(5分)26．現(xiàn)代化進(jìn)程中，城市和農(nóng)村的發(fā)展不能“單純依據(jù)經(jīng)濟(jì)效率”，那么，你認(rèn)為應(yīng)該注意哪些方面?(7分)

第四篇：2012江蘇高考語(yǔ)文試卷分析

2012江蘇高考語(yǔ)文試卷評(píng)析

2012年江蘇高考語(yǔ)文試卷，給人的總體感覺(jué)是：“平實(shí)中有變化，延續(xù)中見(jiàn)新意”。“平實(shí)中有變化”，是指在試題選材，題型設(shè)置，考點(diǎn)安排，題干表述等方面以平實(shí)為主，稍有變化；“延續(xù)中見(jiàn)新意”，是指與2011年江蘇卷相比，試卷的主客觀題分布、題型、題量、賦分、卷長(zhǎng)等大體上保持不變，但也不乏新意。

一、語(yǔ)用題貼近生活，平易而靈動(dòng)

15分的“語(yǔ)言文字運(yùn)用”題，難度不大，考題的素材大都來(lái)源于社會(huì)生活和語(yǔ)言生活，都比較靈動(dòng)。第一題語(yǔ)音題中的冠名權(quán)、儲(chǔ)蓄、處方藥、懺悔、度假村、布帛、軟著陸等都是同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)用語(yǔ)中容易讀錯(cuò)的，只要學(xué)生能在生活中注意正確使用，應(yīng)該不難。第二題要求在空格中填入成語(yǔ)，這是今年的一個(gè)新題型。“改名換姓與移花接木、大名鼎鼎與如雷貫耳、弄巧成拙與弄假成真”，其實(shí)，只要考生從情感色彩、適用對(duì)象﹑具體情境等方面區(qū)分它們的用法，就能選出正確答案。

二、閱讀題選文精致，外秀而內(nèi)美

“閱讀理解題”的四段選文，文言文選的是蘇轍的《伯父墓表》，古詩(shī)選的是溫庭筠的《夢(mèng)江南》，論述類文本選的是伍爾芙的《笑的價(jià)值》，而文學(xué)類文本依然延續(xù)的是小說(shuō)閱讀，選的是師陀的《郵差先生》。

《伯父墓表》是蘇轍為二伯父蘇渙（1000—1062）寫(xiě)的一篇墓志銘。主要是敘述逝者的姓名、籍貫、生平事略。盡管命題者對(duì)其做了大量的刪減，但篇幅還是顯得長(zhǎng)了些。題目設(shè)置也很常規(guī)，文言實(shí)詞、文意理解、翻譯，都是考生平時(shí)所練習(xí)的。但考生要將題目做對(duì)特別是三道翻譯，必須具備一定的文言功底和閱讀能力。

《夢(mèng)江南》是溫庭筠寫(xiě)思婦不寐，望月懷人的名作。該詩(shī)首句直出“恨”字，并點(diǎn)出原因在于行人遠(yuǎn)“在天涯”。所設(shè)題目還是考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容、人物形象和藝術(shù)表現(xiàn)的理解，中規(guī)中矩。

《郵差先生》是師陀先生寫(xiě)于上世紀(jì)四十年代的一部小說(shuō)。郵差先生熱心體貼、盡職盡責(zé)，那種信任和善良，那種平淡和自樂(lè)的生活態(tài)度讓人備感親切、自然。這是對(duì)人性美的頌揚(yáng)，令人深思。與去年的《這是你的戰(zhàn)爭(zhēng)》相比，顯然好讀好懂多了。所設(shè)問(wèn)題也很巧妙，但筆者以為，難度比去年有所下降。

《笑的價(jià)值》的三道題，都稍有難度。

三、作文關(guān)系型命題，生活而感性

作文，“提示語(yǔ)＋題目＋要求”的命題，延續(xù)了早幾年作文命題題型。同時(shí)，以三則材料為導(dǎo)語(yǔ)的做法，大大優(yōu)化了提示語(yǔ)的作用，考生既容易上手作文，也可以發(fā)散思維，“切題發(fā)揮”的水平高下也便于檢測(cè)。而“憂與愛(ài)”的關(guān)系型命題，對(duì)套作、宿構(gòu)又具有較好的防范作用。

這個(gè)題目可以引導(dǎo)學(xué)生不僅要熱愛(ài)生活，也要思考生活。這主要體現(xiàn)在“憂”字，憂是一種社會(huì)責(zé)任，歷史使命，有了責(zé)任感和使命感，對(duì)生活、家庭、社會(huì)就會(huì)充滿愛(ài)。有了憂患意識(shí)，憂患的最終是為了愛(ài)，這樣文章就會(huì)有深度。《憂與愛(ài)》這樣的題目同時(shí)也反映人性方面的寓意，選取感情的角度，比較感性一些，貼近學(xué)生，比較好寫(xiě)，也不容易跑題。有些時(shí)候憂就是愛(ài)的體現(xiàn)，憂是愛(ài)的原因，每個(gè)人都為了愛(ài)有所憂慮。因此，寫(xiě)作的時(shí)候可以把兩方面結(jié)合。這個(gè)題目人人都能寫(xiě)，但要寫(xiě)得生動(dòng)、漂亮、給人耳目一新的感覺(jué)還是不容易做到的，關(guān)鍵在于選取的事例能否打動(dòng)讀者。

四、附加題保持常態(tài)，細(xì)致而具體

今年語(yǔ)文試題的附加題部分，考查的范圍仍然是文言斷句、名著閱讀、材料概括分析。文言斷句考的是蕭統(tǒng)《<陶淵明>序》中的一段，只要考生掌握常見(jiàn)的斷句方法和基本原則，平時(shí)加強(qiáng)文史知識(shí)積累和語(yǔ)感培養(yǎng)，應(yīng)該沒(méi)有什么難度。在名著閱讀簡(jiǎn)答題中，“一聲你好香消散，別院笙簫月影斜”兩句詩(shī)寫(xiě)了《紅樓夢(mèng)》中哪兩件事？等等。看到這樣的題目，我們不難發(fā)現(xiàn)，名著閱讀考查的內(nèi)容更加細(xì)致、具體了，包括重要的形象、情節(jié)、主題、藝術(shù)特色、個(gè)人感受等。考生只有通讀原著，才能應(yīng)對(duì)自如，以不變應(yīng)萬(wàn)變。材料概括分析題的素材節(jié)選自錢(qián)鐘書(shū)的《宋詞選注》，層次清晰，語(yǔ)言流暢，閱讀沒(méi)有障礙，題目難度也與去年持平。

第五篇：2018年江蘇高考語(yǔ)文試題及答案(精校版)

2018年江蘇高考語(yǔ)文試題及答案（精校

版）

一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（15分）

1．在下下面一段話的空缺處依次填入詞請(qǐng)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）

中國(guó)古代的儒家經(jīng)典，莫不是古圣人深思熟慮、▲

的結(jié)品。如果把經(jīng)典僅僅當(dāng)作一場(chǎng)

▲

的說(shuō)教，那你永遠(yuǎn)進(jìn)不了圣學(xué)大門(mén)。必得躬親實(shí)踐，才能切實(shí)

▲

圣人的心得，如此我們的修為才能日有所進(jìn)。

A．特立獨(dú)行

耳提面命

頓悟 B．特立獨(dú)行

耳濡目染

領(lǐng)悟 C．身體力行

耳提面命

領(lǐng)悟 D．身體力行

耳濡目染

頓悟

2．在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

“理性經(jīng)濟(jì)人”，把利己看作人的天性，只追求個(gè)人利益的最大化，這是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)之一。

▲

，▲。

▲

，▲

，▲

，▲

，更傾向于暫時(shí)獲得產(chǎn)品或服務(wù)，或與他人分享產(chǎn)品或服務(wù)。使用但不占有，是分享經(jīng)濟(jì)最簡(jiǎn)潔的表述。

①反而更多地采取一種合作分享的思維方式 ②不再注重購(gòu)買(mǎi)、擁有產(chǎn)品或服務(wù) ③但在分享經(jīng)濟(jì)這一催化劑的作用下

④人們不再把所有權(quán)看作獲得產(chǎn)品的最佳方式 ⑤在新興的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上

⑥這個(gè)利己主義的假設(shè)發(fā)生了變化

A．③⑥⑤①④②B．③⑥⑤④②①C．⑤⑥③①④②D．⑤⑥③④①② 3．下列詩(shī)句與所描繪的古代體育活動(dòng)，對(duì)應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是（3分）①樂(lè)手無(wú)蹤洞簫吹，精靈盤(pán)絲任翻飛。②霧觳云綃妙剪裁，好風(fēng)相送上瑤臺(tái) ③浪設(shè)機(jī)關(guān)何所益，僅存邊角未為雄。④來(lái)疑神女從云下，去似姮娥到月邊

A．①下圍棋②蕩秋千③抖空竹④放風(fēng)箏 B．①抖空竹②蕩秋千③下圍棋④放風(fēng)箏 C．①下圍棋②放風(fēng)等③抖空竹④蕩秋千 D．①抖空竹②放風(fēng)箏③下圍棋④蕩秋千

4．對(duì)下面一段文字主要意思的提煉，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（3分）偏見(jiàn)可以說(shuō)是思想的放假。它是沒(méi)有思想的人的家常日用，是有思想的人的星期天娛樂(lè)。假如我們不能懷挾偏見(jiàn)，隨時(shí)隨地必須得客觀公正、正經(jīng)嚴(yán)肅，那就像造屋只有客廳，沒(méi)有臥室，又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機(jī)前的姿態(tài)。

A，沒(méi)有思想的人往往更容易產(chǎn)生偏見(jiàn)。B．即使有思想的人也常常會(huì)懷挾偏見(jiàn)。C．人無(wú)法做到隨時(shí)隨地保持客觀公正。D．對(duì)思想而言偏見(jiàn)自有其存在的價(jià)值。

5．下列選項(xiàng)中，對(duì)右圖漫畫(huà)寓意的理解最貼切的一項(xiàng)是（3分）A．過(guò)程特別艱難，可能預(yù)預(yù)示著這一次收獲很大。B．在我們不注意的地方往往隱藏著巨大的困難。C．對(duì)努力掙得的東西，人們會(huì)牢牢地抱住不放。D．懂得知足常樂(lè)，會(huì)使生活中的困難更少一些。

二、文言文閱讀（18分）

閱讀下面的文言文，完成6－9題。

重到沭陽(yáng)圖記

袁枚

古之人往往于舊治之所三致意焉。蓋賢者視民如家。居官而不能忘其地者，其地之人，亦不能忘之也。余宰沭陽(yáng)二年，乙丑，量移白下。今戊申矣，感呂嶧亭觀察三札見(jiàn)招，十月五日渡黃河，宿錢(qián)君接三家。錢(qián)故當(dāng)時(shí)東道主，其父鳴和癯而髯，接三貌似之，與談乃父事，轉(zhuǎn)不甚曉。余離沭時(shí)，渠裁斷乳故也。

夜闌置酒，聞車聲哼哼，則嶧亭遣使來(lái)迎。遲明行六十里，嶧亭延候于十字橋，彼此喜躍，駢轔同驅(qū)。食頃，望見(jiàn)百雉遮迣，知沭城新筑。衣冠數(shù)十輩爭(zhēng)來(lái)扶車。大概昔時(shí)騎竹馬者，具龍鐘杖藜矣。

越翌日，入縣署游觀，到先人秩膳處，姊妹斗草處，昔會(huì)賓客治文卷處，緩步婆荽，凄然雪涕，雖一庖湢，一井匽，對(duì)之情生，亦不自解其何故。有張、沈兩吏來(lái)，年俱八旬。說(shuō)當(dāng)時(shí)決某獄，入簾薦某卷，余全不省記。憬然重提，如理兒時(shí)舊書(shū)，如失物重得。邑中朱廣文工詩(shī)，吳中翰精鑒賞，解、陳二生善畫(huà)與棋，主人喜論史鑒，每漏盡，口猶瀾翻。余或飲，或吟，或弈，或?qū)懶∮埃蛟u(píng)書(shū)畫(huà)，或上下古今，或招人來(lái)，或呼車往，無(wú)須臾閑。遂忘作客，兼忘其身之老且衰也。

居半月，冰霰漸飛，歲將終矣，不得已苦辭主人。主人仍送至前所迎處，代為治筐篋，束韁靷畢，握手問(wèn)曰：“何時(shí)再見(jiàn)先生？”余不能答，非不答也，不忍答也。嗟乎！余今年七十有三矣，忍欺君而云再來(lái)乎？忍傷君而云不來(lái)乎？然以以五十年前之令尹，來(lái)舊邦，世之如余者少矣；四品尊官，奉母閑居，猶能念及五十年前之舊令尹，世之如呂君者更少矣。離而合，合而離，離可以復(fù)合，而老不能再少。此一別也，余不能學(xué)太上之忘情，故寫(xiě)兩圖，一以付呂，一以自存。傳示子孫，俾知官可重來(lái)，其官可想，迎故官知新官，其主人亦可想。孟子曰：聞伯夷、柳下惠之風(fēng)者，奮乎百世之下，而況于親炙之者乎？提筆記之，可以風(fēng)世，又不徒為區(qū)區(qū)友朋聚散之感也

注：①風(fēng)世：勸勉世人。

（選自《小倉(cāng)山房詩(shī)文集》，有刪節(jié)）

6．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．余宰沭陽(yáng)二年

宰：治理 B．說(shuō)當(dāng)時(shí)決某獄

決：打開(kāi) C．代為治筐篋

治：備辦 D．奉母閑居

奉：侍奉

7．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．四品官員呂嶧亭在家閑居期間，連續(xù)寫(xiě)信邀請(qǐng)老縣令舊地重游，袁枚因此再到沭陽(yáng)。B．當(dāng)年袁枚離開(kāi)沭陽(yáng)時(shí)，錢(qián)接三才斷奶，因此談及其父錢(qián)鳴和的往事，接三不太清楚。C．八十多歲的張、沈兩吏是袁枚的老同事，還能依稀記得些許往事，多數(shù)事已忘記了。D．呂嶧亭在寒冬時(shí)節(jié)送客至十字橋，賓主作別時(shí)，袁枚覺(jué)得自己有生之年很難再來(lái)了。8．把文中中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）遲明行六十里，嶧亭延候于十字橋，彼此喜躍，駢轔同驅(qū)。（2）聞伯夷、柳下惠之風(fēng)者，奮乎百世之下，而況于親炙之者乎？ 9．文中中“可以風(fēng)世”的內(nèi)容有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）

三、古詩(shī)詞鑒賞（11分

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成10－11題。

寄和州劉使君

張籍

別離已久猶為郡，閑向春風(fēng)倒酒瓶。送客特過(guò)沙口堰，看花多上水心亭。曉來(lái)江氣連城白，雨后山光滿郭青。到此詩(shī)情應(yīng)更遠(yuǎn)，醉中高詠有誰(shuí)聽(tīng)？

【注】①劉使君，指唐代詩(shī)人劉禹錫，時(shí)任和州刺史。詩(shī)中沙口堰、水心亭，均在和州。

10．根據(jù)前兩聯(lián)，概括劉禹錫“閑”的表現(xiàn)，并分析他如此表現(xiàn)的原因。（5分）11．尾聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的情感？（6分）

四、名句名篇默寫(xiě)（8分）

12．補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。（1）既見(jiàn)復(fù)關(guān)，▲

。（《詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)·氓》）（2）故不積跬步，▲

。（《荀子?勸學(xué)》

（3）今年歡笑復(fù)明年，▲

。（白居易《琵琶行》）（4）

▲

，不知東西。（杜牧（阿房宮賦》

（5）沙鷗翔集，▲

。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）（6）八百里分麾下炙，▲

。（辛棄疾《破陣子》）（7）浴乎沂，▲

，詠而歸。（《論語(yǔ)?先進(jìn)》）（8）

▲

，辣手著文章。（楊繼盛名聯(lián)）

五、現(xiàn)代文閱讀

（一）（20分 閱讀下面的作品，完成13～16題

小哥兒倆 凌叔華

清明那天，不但大乖二乖上的小學(xué)校放一天假，連城外七叔叔教的大學(xué)堂也不用上課了。這一天早上的太陽(yáng)也像特別同小孩子們表同情，不等鬧鐘催過(guò)，它就跳進(jìn)房里來(lái)，暖和和地爬在靠窗掛的小棉袍上。

前院子一片小孩子的尖脆的嚷聲笑聲，七叔叔帶來(lái)了一只能說(shuō)話的八哥。籠子放在一張八仙方桌子上，兩個(gè)孩子跪在椅上張大著嘴望著那里頭的鳥(niǎo)，歡喜得爬在桌上亂搖身子笑，他們的眼，一息間都不曾離開(kāi)鳥(niǎo)籠子。二乖的嘴總沒(méi)有閉上，他的小腮顯得更加飽滿，不用圓規(guī)，描不出那圓度了。

吃飯的時(shí)候，大乖的眼總是望著窗外，他最愛(ài)吃的春卷也忘了怎樣放餡，怎樣卷起來(lái)吃。二乖因?yàn)檫€小，都是媽媽替他卷好的，不過(guò)他到底不耐煩坐在背著鳥(niǎo)籠子的地方，一吃了兩包，他就跑開(kāi)不吃了。

飯后爸爸同叔叔要去聽(tīng)?wèi)颍驗(yàn)樽蛱煲呀?jīng)答應(yīng)帶孩子們一塊去的，于是就雇了三輛人力車上戲園去了。兩個(gè)孩子坐在車上還不斷地談起八哥。到了戲園，他們雖然零零碎碎地想起八哥的事來(lái)，但臺(tái)上的鑼鼓同花花袍子的戲子把他們的精神占住了。

快天黑的時(shí)候散了戲，隨著爸爸叔叔回到家里，大乖二乖正是很高興地跳著跑，忽然想到心愛(ài)的八哥，趕緊跑到廊下掛鳥(niǎo)籠的地方，一望，只有個(gè)空籠子擲在地上，八哥不見(jiàn)了。

“媽一一八哥呢？”兩個(gè)孩子一同高聲急叫起來(lái)。“給野貓吃了！”媽的聲非常沉重遲緩。

“給什么野貓吃的呀？”大乖圓睜了眼，氣呼呼的卻有些不相信。二乖愣眼望著哥哥。大乖哭出聲來(lái)，二乖跟著哭得很傷心。他們也不聽(tīng)媽的話，也不聽(tīng)七叔叔的勸慰，爸爸早躲進(jìn)書(shū)房去了。忽然大乖收了聲，跳起來(lái)四面找棍子，口里嚷道：“打死那野貓，我要打死那野貓！”二乖爬在媽的膝頭上，嗚嗚地抽咽。大乖忽然找到一根攔門(mén)的長(zhǎng)棍子，提在手里，拉起二乖就跑。媽叫住他，他嚷道：“報(bào)仇去，不報(bào)仇不算好漢！”二乖也學(xué)著哥哥喊道：“不報(bào)仇不算好看！”媽聽(tīng)了二乖的話倒有些好笑了。王廚子此時(shí)正走過(guò)，他說(shuō)：“少爺們，那野貓黑夜不出來(lái)的，明明兒早上它來(lái)了，我替你們狠狠地打它一頓吧。”

“那野貓好像有了身子，不要太打狠了，嚇嚇?biāo)退懔恕！眿尩吐暦愿缽N子。大乖聽(tīng)見(jiàn)了媽的話，還是氣呼呼地說(shuō)：“誰(shuí)叫它吃了我們的八哥，打死它，要它償命。”“打死它才……”二乖想照哥哥的話亦喊一下，無(wú)奈不清楚底下說(shuō)什么了。他也挽起袖子，露出肥短的胳臂，圓睜著淚還未干的小眼。

第二天太陽(yáng)還沒(méi)出，大乖就醒了，想起了打貓的事，就喊弟弟；“快起，快起，二乖，起來(lái)打貓去。”二乖給哥哥著急聲調(diào)驚醒，急忙忙坐起來(lái)，拿手揉開(kāi)眼。然后兩個(gè)人都提了毛撣子，拉了袍子，嘴里喊著報(bào)仇，跳著出去。

這是剛剛天亮了不久，后院地上的草還帶著露珠兒，沾濕了這小英雄的鞋襪了。樹(shù)枝上小麻崔三三五五地吵鬧著飛上飛下地玩，近窗戶的一棵丁香滿滿開(kāi)了花，香得透鼻子，溫和的日光鋪在西邊的白粉墻上。

ニ乖蹺高腳摘了一枝丁香花，插在右耳朵上，看見(jiàn)地上的小麻雀吱喳叫喚，跳躍著走，很是好玩的樣子，他就學(xué)它們，嘴里也哼哼著歌唱，毛撣子也擲掉了。二乖一會(huì)兒就忘掉為什么事來(lái)后院的了。他溜達(dá)到有太陽(yáng)的墻邊，忽然看見(jiàn)裝碎紙的破木箱里，有兩個(gè)白色的小腦袋一高一低動(dòng)著，接著咪噢咪噢地嬌聲叫喚，他就趕緊跑近前看去。

原來(lái)箱里藏著一堆小貓兒，小得同過(guò)年時(shí)候媽媽捏的面老鼠一樣，小腦袋也是面團(tuán)一樣滾圓得可愛(ài)，小紅鼻子同叫喚時(shí)一張一閉的小扁嘴，太好玩了。二乖高興得要叫起來(lái)。

“哥哥，你快來(lái)看看，這小東西多好玩！”二乖忽然想起來(lái)叫道，一回頭哥哥正跑進(jìn)后院來(lái)了。

哥哥趕緊過(guò)去同弟弟在木箱子前面看，同二乖一樣用手摸那小貓，學(xué)它們叫喚，看大貓喂小貓奶吃，眼睛轉(zhuǎn)也不轉(zhuǎn)一下。

“它們多么可憐，連褥子都沒(méi)有，躺在破紙的上面，一定很冷吧。”大乖說(shuō)，接著出主意道，“我們一會(huì)兒跟媽媽要些棉花同它們墊一個(gè)窩兒，把飯廳的盛酒箱子弄出來(lái)，同它做兩間房子，讓大貓住一間，小貓?jiān)谝婚g，像媽媽同我們一樣。”

哥哥，你瞧它跟它媽一個(gè)樣子。這小腦袋多好玩！”弟弟說(shuō)著，又伸出方才收了的手抱起那只小黑貓。

（有刪改）

13．小哥兒倆是在什么樣的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）14．分析小說(shuō)畫(huà)線部分的景物描寫(xiě)對(duì)情節(jié)發(fā)展的作用。（4分）15．二乖的天真可愛(ài)表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）

16．小說(shuō)敘述了小哥兒倆的日常故事，請(qǐng)?zhí)骄孔髡咴谄渲兴脑⒌那楦袘B(tài)度。（6分）

六、現(xiàn)代文閱讀

（二）（18分 閱讀下面的作品，完成17－19題

中國(guó)建筑的希望

梁思成

建筑之始，本無(wú)所謂一定形式，更無(wú)所謂派別。所謂某系或某派建筑，其先蓋完全由于當(dāng)時(shí)彼地的人情風(fēng)俗、政治情況之情形，氣候及物產(chǎn)材料之供給，和匠人對(duì)于力學(xué)知識(shí)、技術(shù)巧拙之了解等復(fù)雜情況總影響所產(chǎn)生。一系建筑之個(gè)性，猶如一個(gè)人格，莫不是同時(shí)受父母先天的遺傳和朋友師長(zhǎng)的教益而形成的。中國(guó)的建筑，在中國(guó)整個(gè)環(huán)境總影響之下，雖各個(gè)時(shí)代各有其特征，其基本的方法及原則，卻始終一貫。數(shù)千年來(lái)的匠師們，在他們自己的潮流內(nèi)順流而下，如同歐洲中世紀(jì)的匠師們一樣，對(duì)于他們自己及他們的作品都沒(méi)有一種自覺(jué)。

19世紀(jì)末葉及20世紀(jì)初年，中國(guó)文化屢次屈辱于西方堅(jiān)船利炮之下以后，中國(guó)卻忽然到了“凡是西方的都是好的”的段落，又因其先已有帝王驕奢好奇的游戲，如郎世寧在圓明園建造西洋樓等事為先驅(qū)，于是“洋式樓房”“洋式門(mén)面”，如雨后春筍，醞釀出光宣以來(lái)建筑界的大混亂。正在這個(gè)時(shí)期，有少數(shù)真正或略受過(guò)建筑訓(xùn)練的外國(guó)建筑家，在香港、上海、天津…乃至許多內(nèi)地都邑里，將他們的希臘羅馬哥特等式樣，似是而非地移植過(guò)來(lái)，同時(shí)還有早期的留學(xué)生，敬佩西洋城市間的高樓霄漢，幫助他們移植這種藝術(shù)。這可說(shuō)是中國(guó)建筑術(shù)由匠人手中升到“士大夫”手中之始；但是這幾位先輩留學(xué)建筑師，多數(shù)卻對(duì)于中國(guó)式建筑根本鄙視。近來(lái)雖然有人對(duì)于中國(guó)建筑有相當(dāng)興趣，但也不過(guò)取一種神秘態(tài)度，或含糊地驕傲地用些抽象字句來(lái)對(duì)外人頌揚(yáng)它；至于其結(jié)構(gòu)上的美德及真正的藝術(shù)上的成功，則仍非常缺乏了解。現(xiàn)在中國(guó)各處“洋化”過(guò)的舊房子，竟有許多將洋式的短處，來(lái)替代中國(guó)式的長(zhǎng)處，成了兼二者之短的“低能兒”，這些亦正可表示出他們対于中國(guó)建筑的不了解態(tài)度了。

歐洲大戰(zhàn)以后，藝潮洶涌，近來(lái)風(fēng)行歐美的“國(guó)際式”新建筑，承認(rèn)機(jī)械及新村料在我們生活中已占據(jù)了主要地位。這些“國(guó)際式”建筑，名目雖然籠統(tǒng)，其精神觀念，卻是極誠(chéng)實(shí)的。這種建筑現(xiàn)在已傳至中國(guó)各通商口岸，許多建筑師又全在抄襲或模仿那種形式。但是對(duì)于新建筑有真正認(rèn)識(shí)的人，都應(yīng)知道現(xiàn)代最新的架構(gòu)法，與中國(guó)固有建筑的架構(gòu)法，所用材料不同，基本原則卻一樣----都是先立骨架，次加墻壁的。這并不是他們故意抄襲我們的形式，乃因結(jié)構(gòu)使然。我們?nèi)羰腔仡櫟轿覀児糯z物，它們的每個(gè)部分莫不是內(nèi)部結(jié)構(gòu)坦率的表現(xiàn)，正合乎今日建筑設(shè)計(jì)人所崇尚的途徑。這樣兩種不同時(shí)代不同文化的藝術(shù)，竟融洽相類似，在文化史中確是有趣的現(xiàn)象。

我們這個(gè)時(shí)期，正該是中國(guó)建筑因新科學(xué)、材料、結(jié)構(gòu)而又強(qiáng)旺更生的時(shí)期，也是中國(guó)新建筑師產(chǎn)生的時(shí)期。他們自己在文化上的地位是他們自己所知道的；他們對(duì)于他們的工作是依其意向而設(shè)計(jì)的；他們并不像古代的匠師，盲目地在海中漂泊，他們自己把定了舵，向著一定的目標(biāo)走。我認(rèn)為，他們是最有希望的。

（有刪改）

17．分析文中“兼二者之短的“低能兒””出現(xiàn)的原因。（6分）18．文中“＇國(guó)際式＇新建筑”的內(nèi)涵是什么？（（6分）

19．中國(guó)建筑的希望體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)聯(lián)系全文，簡(jiǎn)要概述。（6分）

七、作文（70分）

20．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。

花解語(yǔ)，鳥(niǎo)自鳴，生活中處處有語(yǔ)言。

不同的語(yǔ)言打開(kāi)不同的世界，音樂(lè)、雕望、程序、基因……莫不如此。語(yǔ)言豐富生活，語(yǔ)言演繹生命，語(yǔ)言傳承文明。

答案

一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（15分）1.C

2.B

3.D

4.D

5.A

二、文言文閱讀（18分）6.B 7.C 8．（1）天快亮的時(shí)候，行駛了六十里，呂嶧亭在十字橋迎接，兩人（見(jiàn)面）十分欣喜，便驅(qū)車一同前往。

（2）伯夷、柳下惠那樣的高風(fēng)，百代之后的人聽(tīng)到，也能奮發(fā)，更何況親受熏陶的人呢？

9．為官當(dāng)勤政愛(ài)民，百姓會(huì)懷念他；為人當(dāng)感恩重義，后代會(huì)仿效他。

三、古詩(shī)詞鑒賞（11分）

10．表現(xiàn)：把酒當(dāng)春，繞道送客，常去賞花。原因：長(zhǎng)期得不到升遷，懷才不遇；喜歡自然山水。

11．對(duì)劉禹錫詩(shī)歌藝術(shù)的欽佩之情；對(duì)劉禹錫目前境況的同情之感；對(duì)自己能感知對(duì)方心意的知音之許。

四、名句名篇默寫(xiě)（8分）12．（1）載笑載言（2）無(wú)以至千里

（3）秋月春風(fēng)等閑度（4）高低冥迷（5）錦鱗游泳

（6）五十弦翻塞外聲（7）風(fēng)乎舞雩（8）鐵肩擔(dān)道義

五、現(xiàn)代文閱讀

（一）（20分）

13．經(jīng)濟(jì)狀況良好：家有廚子和花園等；文化氛圍濃厚：家有書(shū)房，經(jīng)常看戲，注重教育等：人際關(guān)系和諧：尊重孩子，兄弟友愛(ài)，主仆融治等。

14．鳥(niǎo)語(yǔ)花香與溫暖的陽(yáng)光，營(yíng)造了充滿生機(jī)的氛圍，為人物的興趣轉(zhuǎn)移和情緒變化作鋪墊；“日光”“西邊的白粉墻”等描寫(xiě)，為二乖在墻邊發(fā)現(xiàn)小貓埋下伏筆。

15．外貌憨態(tài)可掬；言行稚拙，愛(ài)模仿；情感表達(dá)率真；注意力易轉(zhuǎn)移；喜愛(ài)小動(dòng)物，好奇心強(qiáng)。

16．對(duì)童真童趣的欣賞；對(duì)兒童成長(zhǎng)的關(guān)注；對(duì)母愛(ài)的頌揚(yáng)；對(duì)和諧家庭氛圍的贊許；對(duì)善良人性的禮贊。

六、現(xiàn)代文閱讀

（二）（18分）

17．社會(huì)上有崇洋媚外的風(fēng)氣；一部分建筑師對(duì)中國(guó)建筑存在鄙視；一部分建筑師雖對(duì)中國(guó)建筑感興趣，但缺乏真正的了解。

18．承認(rèn)機(jī)械及新材料的主要地位；有極誠(chéng)實(shí)的精神觀念；其構(gòu)架法的基本原則是先立骨架、次加墻壁。

19．?dāng)?shù)千年來(lái)中國(guó)建筑取得了真正的藝術(shù)成就，有其一貫的基本方法及原則；中國(guó)建筑因新科學(xué)、材料、結(jié)構(gòu)正趕上強(qiáng)旺更生的時(shí)期；擁有文化自信和自覺(jué)藝術(shù)追求的新建筑師群體正在產(chǎn)生。

七、作文（70分）20．略