第一篇:養正中學第二屆“以體養正”趣味運動會開幕式講話(20150309)
養正中學第二屆“以體養正”趣味運動會開幕式講話(20150309)
老師,同學們:
為進一步深入貫徹落實科學發展觀,在“科教興國”偉大戰略的指引下,在這春光和煦,百花爛漫之際,養正中學第二屆“以體養正”趣味運動會勝利開幕了。首先讓我們用熱烈掌聲為本次運動會的召開表示祝賀!
同學們,我校把素質教育放在首位,努力培養學生各方面的素質和能力,我們的理念是:關注每一個學生的成長,為學生的終身發展奠基。真正做到全面發展、張揚個性。趣味體育運動會就為同學們提供展現自我的舞臺。
養正中學第二屆“以體養正”趣味運動會是一次群星閃爍的盛會,是同學們展示自我、鍛造自我、悅納自我的最好契機,是對學校學生形象和雄厚的體育實力的一次大檢閱。同學們,檢驗你們特長的時刻到了,發揮你們的體育特長、展示你們的體育才藝的機會來了,賽場是一個充滿魅力的地方,汗水在這里揮灑,青春在這里閃光,力量在這里體現,智慧在這里產生。勝利者收獲著喜悅,參與者享受著力與美的歡樂。同學們,你們是祖國的未來和希望,我期望你們從這次體育盛會中去享受成功的喜悅,體味拼搏的樂趣,寄托成功的希望,去創造嶄新的未來!
今天,我向本次運動會的組委會及全體師生提出殷切的希望:希望全體組委會成員各負其責,圓滿完成本次大會各項工作,希望全體裁判能夠執法公正、公平;希望全體運動員賽出風格,賽出水平;希望所有啦啦隊遵守大會紀律,喝彩有序做文明觀眾。希望全體師生繼承“友誼第一比賽第二”的優良傳統,切實注意各方面的安全!最后預祝養正中學第二屆“以體養正”趣味運動會圓滿成功!
謝謝?。ㄍㄖ撼跻恢芏?節,初二周二第9節,高一周四第9節,高二周五第9節,第二周波濤洶涌,第三周袋鼠接力;第四周滾風火輪,第五周障礙接力)
第二篇:2009~2010年養正中學德育工作計劃
2010—2011學養正中學德育工作計劃
養正中學政教處 保衛處 2010年8月10日
一、指導思想
本學,我校德育工作將以科學發展觀為指導,以社會主義核心價值體系為統領,以“創先爭優”活動為契機,深入貫徹《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》精神,認真落實“以人為本,立德樹人”的工作理念,切實增強德育工作的針對性、實效性和吸引力,全面貫徹黨的教育方針。著力提升學校德育工作水平。
二、工作目標
以創建第三批全國文明單位為動力,以提高學生思想道德素養為根本出發點,以營造優良校風、教風、學風為重點,以健全德育工作管理機制為保證,在廣大教職工中大力弘揚“三平”精神,進一步推進師德師風建設,形成全員育人、全程育人、全面育人的“三全”德育模式。進一步加強和改進班主任工作,著力提高德育隊伍管理能力。根據不同年齡段學生的特點,有的放矢,扎實推進公民道德建設,積極開展“三項”教育活動(品德教育、法紀教育、安全教育),堅持以愛國主義教育為主線,強化學生行為規范養成教育,積極探索、開拓創新學校德育工作,在鞏固常規建設中彰顯德育特色,探求德育亮點,推進素質教育,推動良好校風形成。
三、工作要點
1、以愛國主義為核心、深化傳統教育內涵
愛國主義教育始終是學校德育工作一個永恒的主題,加強對青少年學生的愛國主義教育,激發他們熱愛祖國、熱愛家鄉的熱情和為振興中華而奮斗的決心,是學校德育工作主旋律。通過開展征文活動、板報評比、詩歌朗誦、主題班會、觀看影視錄像等形式多樣的活動,以增強師生愛國、愛鄉、愛校的思想感情。進一步做好學校每周一升國旗活動,結合中秋節、國慶節、清明節、端午節、勞動節等重大節日以及校運會、文娛會演、科技藝術節等對學生進行愛國愛鄉教育、集體主義教育、革命傳統教育、中華傳統美德教育。弘揚民族精神和時代精神,引導青少年學生樹立正確的社會主義人生觀、價值觀,端正理想信念,提高思想品德素質。
2、以容止規鑒為抓手,強化道德規范養成教育
加強行為規范養成教育,確立每學期的第一個月為“行為規范養成教育月”,狠抓落實《養正容止規鑒》,通過具體的強化訓練和管理,培養學生自我約束、自我管理的能力。充分發揮學生的主體作用,使良好的行為習慣內化為自覺的行動。進一步完善學生日常行為管理制度,加強校園常規值班督促、檢查、反饋工作,使常規管理達到精細化。要充分發揮校園文化、班級文化建設在學生行為規范養成教育中的積極作用。要加強誠信教育,引導師生自覺踐行愛國守法、明禮誠信,團結友善、勤儉自強,敬業奉獻的基本道德規范。進一步做好課間操、衛生評比等檢查評比工作,嚴肅考風考紀,嚴肅校風校紀,培養學生良好思想品德與文明行為。
要通過主題班會等形式對學生開展感恩教育活動,通過愛的教育,從愛父母,愛老師、愛同學、愛身邊的人開始,心中有他人,培養學生學會做人。推而廣之培養學生感天地之恩,保護環境,珍愛生命,自立自強。
3、以新課程實驗精神為導向,全面提高學生綜合素質
要充分發揮學科主渠道和校本課程的德育功能,進一步推進學生成長記錄袋創建工作,完善學生綜合素質評價體系,全面關注學生的整體成長發展,關注學生的精神生活質量與個性化學習需要。繼續實施“學生成長導師制”,以年段為單位,全員參與,確定指導對象,明確導師的工作職責和工作任務,工作中的有關原則和制度。定期組織導師進行交流研討,互相學習,取長補短,共同提高,以實現學校全員育人、全程育人、全面育人的“三全”德育教育的工作目標。要進一步夯實我校社會實踐基地,廣辟學生綜合實踐活動空間,通過學生直接參與社會實踐活動,擴展學生視野,培養學生創新精神和實踐能力,促進學生德智體美勞全面發展。要進一步完善學生社區服務機制,引導學生熱心社會公益,培養熱愛集體、熱愛勞動、樂于奉獻的思想感情。要建立健全學生的表揚獎勵制度,鼓勵學生發揚優點,克服缺點,促使學生不斷完善自我,促進學校德育工作水平的提高。
4、注重安全、法制教育,深化心理健康教育
安全無小事,責任重泰山。要進一步開展安全宣傳與安全教育活動,提高和強化師生的安全意識。堅持教育為先,預防為主,多方配合,責任到人原則,繼續簽定安全責任書。建立和完善安全檢查制度及預案制度。重視消防安全、交通安全、游泳安全、傳染病防治等宣傳教育,進一步規范落實“平安校園”、“和諧校園”各項工作要求。認真做好“五五”普法工作總結,策劃啟動“六五”普法工作,扎實推進校園法制宣傳教育,通過開展圖片展覽、觀看法制教育影像等,積極開展反邪教和拒絕毒品教育活動。加強網絡管理,崇尚科學,嚴防邪教和社會上各種不良現象對校園的滲透。充分發揮學校綠色網吧的作用,引導學生健康上網。加強與鎮綜治委、公安派出所的聯動機制,做好學校及周邊環境綜合治理工作,提高師生的安全防范意識,營造和諧的校園環境。
積極開展心理健康教育,做好特殊學生的心理幫扶工作。學校心理咨詢室要進一步完善學校心理健康教育的方法和手段,加強值班輔導咨詢,要充分發揮兼職教師和調動更多教師積極參與,幫助學生調整學習心態,提高學習興趣與自信心,正確對待自己的學習成績,克服厭學心理,體驗學習成功的樂趣。要進一步辦好心理健康教育論壇和心理網站,并做好個案的研究、資料的積累工作。
5、進一步完善德育機制,全面提升德育隊伍工作能力
本學年要進一步建立和完善各種管理制度:一是樹立責任意識。明確職責,班主任是班級工作的第一責任人,年段長是年級工作的第一責任人;二是繼續實施完善班級工作量化綜合評估制度,建立健全學校德育聽課制度,完善學校衛生管理機制,落實學校安全保衛責任管理制度等;三是完善“十佳班主任”評選工作,繼續做好班主任工作論壇和德育論壇工作,探索德育創新形式和途徑,開展德育課題研究,做好學生問卷調查與學生座談會工作;四是加強學生干部的培養與鍛煉。五是做好相關資料的收集、整理和建檔工作。通過完善制度,健全考核、獎懲機制,推動學校德育工作的深入開展。
繼續推進學校德育隊伍的建設,認真做好年段長、班主任推選工作,加強對年段長班主任隊伍的管理、培訓、指導、評價與考核。繼續實施年段班主任周例會制度,進一步拓展學校師德論壇活動,配合學校做好每年一度的師德師風評議工作,著力提高全體教師的師德水平。加強對共青團、學生會、少先隊、班級等學生干部的培訓、指導工作,增強合力。通過學生社團、學生黨校等載體為學生干部的成長提供發展平臺。
6、抓好“三結合”教育工作,營造良好教育環境氛圍
重視家庭、社會與學校教育的配合,進一步健全三位一體的德育工作網絡。定期召開形式多樣的家長會,開展家教交流;落實好家訪工作,建立健全告家長書制度,密切家校聯系,指導家庭教育,改進教育方法,提高教育水平。充分發揮家委會和關工委的積極作用,進一步加強與各級政府部門(包括綜治委、公安、消防)、各級關工委及各種社團的聯系,落實好學校各項安全工作,認真做好幫扶救困與扶貧工作,組織開展“大手牽小手”關愛活動 共同營造關心下一代健康成長的全方位、多角度的教育環境氛圍。
第三篇:快樂閱讀 以書養正
快樂閱讀 以書養正
——三岔路小學構建“養正”文化實踐報告
教育需要一種意境和氛圍,它的最高境界是不留痕跡——春風化雨潤物細無聲。為扎實有效地弘揚社會主義核心價值體系,營造濃厚的育人氛圍,深入推進素質教育,促進教師專業成長,培養廣大少年兒童樂讀書、多讀書、讀好書的良好習慣,引導學生追求積極健康的生活,我校結合實際,以貫徹落實常德市教育局《關于在全市中小學廣泛開展讀書活動,全面建設“書香校園”的實施方案》為契機,積極開展校園“養正”文化建設,以書育人、以書啟智、以書養德,取得了明顯的實效。
一、主要做法
我校組織調動廣大教師,努力創設積極向上、清新高雅、健康文明的書香文化氛圍,營造書香班級,在教書育人的各個環節,潛心于對學生的濡染熏陶,讓學生與書為伴,與知識為友,學會愛書,學會看書,讓學生擁有一個書香浸潤的童年,讓校園、讓班級“墨香彌漫,書聲瑯瑯”。
1、明確了“總的”指導思想。以市教育局《關于在全市中小學廣泛開展讀書活動,全面建設“書香校園”的實施方案》為依據,以建設幸福校園為目標,引領廣大師生“走進五千年文明、品讀祖國經典美文”,以經典為友、以名著為伴;引導師生在讀書中學會做人、學會思考、學會認知。以“讀書、啟智、明理、做人”為主題,以“閱讀積累”為突破口,以豐富多彩的讀書活動為載體,激發師生及家長的讀書熱情,營造書香氛圍,培養高尚的道德情操,培育高雅的審美情趣,促進優良學風和校風發展,為構建學習型社會做出積極貢獻。
2、培育了“養正”辦學理念。古語云:蒙以養正,圣功也。意指從童年開始,就要施以正確的教育,引導小孩子樹立正確的人生觀和價值觀。我校將“正身”和“正心”作為育人的基本目標,讓學生在啟蒙階段就能修身養性,追求正氣,學做正人?!梆B正”是學校工作的一個核心和圓心,學校的課堂教學、德育工作、特色活動、學校管理等,皆圍繞這個“正”字展開,力求達到“正”字這個目標。把“以武養正、以責養正、以書養正、以藝養正、以情養正、以禮養正”等落實到“育人為正”的各個環節,從而為培養學生健康的人格、高尚的品德、完整的人生奠定一個堅實而厚重的基礎。
3、確定了“多維”活動目標。我們按照“整體規劃、分步實施、整體推廣”的策略,確定了立體式的活動目標。在總體目標上,我們提出:通過廣泛開展閱讀活動,進一步推進學校文化建設,全面提升師生人文素養,努力營造濃厚的讀書氛圍,培養學生良好的課外閱讀習慣,掌握有效的閱讀技能與方法,全面提高學生綜合素養;鍛造一支一支政治合格、適應新課改需要、專業扎實、業務精湛、樂于奉獻、奮發向上的師資隊伍,為學生終身發展奠定基礎。以此總目標為指導,我們確定了活動的三維具體目標。一是學生發展目標:激發學生課外閱讀興趣;培養學生良好閱讀習慣;促進學生掌握基本方法,提高閱讀能力;豐富學生課外知識,開拓學生視野,提高展示能力,促進良好個性和健全人格發展。二是教師發展目標:建設學習型組織,提升理論素養和業務水平,鍛造一支政治合格、適應新課改需要、專業扎實、業務精湛、樂于奉獻、奮發向上的師資隊伍。三是社會發展目標:提高家長讀書意識,激發家長讀書熱情,樹立好讀書的形象,形成社會、家庭、學校和諧的讀書氛圍,掀起全民讀書熱潮,構建學習型學會。
4、抓實了“特色”主題活動。活動開展以來,我們以師生為主體,以班級為單位,以家長為輔助,以考核為監督,深入開展了一系列獨具特色的主題活動,形成了教師寓教于樂,學生寓學于樂的好書面。這些主題活動包括:⑴開展“我讀書、我快樂”活動,營造“書香班級”、宣傳“書香家庭”;⑵實施“五個一工程”活動,即建設一個閱讀陣地、建立一個圖書角、舉辦一屆讀書節、上好一堂課、落實一月或一期讀書計劃;⑶開展“三個共”讀書活動,促進校長與教師共讀、教師與學生共讀、家長與孩子共讀,共享讀書快樂;⑷每學期舉辦1-2次教師讀書沙龍活動,交流讀書經驗與心得;⑸開展豐富多彩的讀書競賽活動,提升學習效果;⑹評選表彰“讀書之星”、“書香班級”、“書香家庭”評比活動,以期達到激勵先進的示范效果。
二、活動成效
活動開展以來,我校按照“學生主體、全員參與、以校為主、輻射家長”的思路,圍繞“讀書、啟智、明理、做人”的主題,提出“沐浴書海,塑造美好人生”活動口號,大力開展讀書活動,引導教師、學生、家長共同參與,優化閱讀環境,讓校園處處彌漫書香氣息,構建學生素質和諧發展、教師隊伍充滿活力的學習型校園,取得了幾方面的成效。
1、濃厚的閱讀環境和氛圍已然形成。營造一種濃厚的閱讀環境和氛圍,能使閱讀的啟動和保持成為小學生個體的無意識行為,使其自然進入閱讀的實踐之中。因此,我校在打造“書香校園”的過程中,推進了五個建設:一是讓圖書走出圖書室;二是讓每個班級充滿書香;三是讓每扇墻壁飄書香;四是讓校園形成多元化讀書網絡;五是配備高標準的教師閱覽室。學校每年購置新圖書用心充實圖書館,并利用學校閱覽室開設圖書閱覽課,供師生選擇自己喜歡的讀物,摘抄自己需要的資料;要求每個班級建立圖書角,讓學生相互交流自己的讀物,共享課外讀物;倡議家長為自己的孩子建立“個人書櫥”,買書、訂報紙雜志,幫助和指導孩子藏書、讀書。目前,我校已形成個人書櫥、班級讀書角、學校圖書室三級讀書網絡,校園閱讀環境和氛圍濃郁,師生們充分感受到了“走進校園,享受閱讀,充實自我”的內涵。
2、學生的主體性和主動性得到尊重。在活動中,我們教師不帶著“非得給些價值觀”的使命來導讀,決不壓制孩子的奇想與樂趣,尊重了學生獨特的閱讀感受,讓閱讀走進孩子們的內心,真正享受到閱讀的快樂。特別注重培養學生的閱讀能力、理解能力、分析能力和審美能力,引導學生把課堂上學到的知識技能運用到課外閱讀中去,讓學生學會學習,主動探求知識,提高課外閱讀的自主性,克服依賴性,根據學生的年齡特點和閱讀喜好,與課堂學習內容相結合,因勢利導地為學生推薦閱讀書籍。如,結合國慶節,向學生推薦一些介紹祖國悠久歷史、燦爛文化、壯麗河山、社會主義建設成就的書籍,讓學生閱讀后進一步了解祖國的過去和現在,從而更加熱愛祖國。再如,推薦知識豐富的《十萬個為什么》、《海底兩萬里》、趣味性強的《格林童話》及文學名著《西游記》、《水滸傳》、《朱自清散文精選》等。學生們普遍感覺到開闊了眼界、增長了見識、提高了文學修養,閱讀的習慣正日益養成。
3、廣大學生的知識和能力明顯增強。新的語文課程標準給小學素質教育明確提出了要求:使學生認識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化及智慧。關心當代文化生活,尊重多樣文化,吸收人類優秀文化的營養。通過一個時期的“快樂閱讀”活動的開展,我校師生倍感受益匪淺。我們的學生具備了相應年齡階段的獨立閱讀能力,在閱讀過程學會了注重情感體驗,在課外知識方面有了較豐富的積累,很多學生形成了良好的語感,讀寫能力得到明顯提升。特別是高年級的大部分學生,初步學會了運用多種閱讀方法,能初步理解、鑒賞文學作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,發展個性,豐富自己的精神世界。
三、幾點經驗
讀書能增長人的見識,能陶冶人的情操,能提高寫作水平,是孩子們凈化靈魂、升華人格的一個非常重要的途徑。我校把“實施快樂閱讀,打造幸福校園”作為建設目標,廣泛開展讀書活動,營造了濃郁的校園文化氛圍,提高了學生的綜合素質,歸納起來有以下幾點經驗。
1、加強領導是保障。為落實好常德市教育局的部署,我校成立了“書香校園”創建活動領導小組,由校長文禮剛擔任組長,其他校領導丁美容、李惠君、潘鐵兵、田國森、顏玲任副組長,負責整個創建活動的部署、組織、協調和考核工作。同時還成立了“書香校園”創建活動實施小組,由丁美容、廖秋華、田國森、顏玲、劉高和各班班主任、課外指導老師擔任成員,負責創建工作具體任務和措施的落實與貫徹,確保學校創建“書香校園”步驟的每一項措施都責任到人。全校上下形成了“思想統一、步調一致、心往一處想、勁往一處使”的工作格局,確保了整個創建活動卓有成效地開展。
2、長效機制是關鍵。無規矩不成方圓。任何一項工作都必須有長效機制作后盾,才能一以貫之地推行。我校在落實常德市教育局的部署中,建立了自己的工作機制,作為剛性規定予以堅持施行。一是充分利用校本教材——《三岔路小學課外閱讀指導教程》,上好課外閱讀指導課。二是開學初,學校、班級、個人都按要求制定相應的計劃,保證閱讀的計劃性和長期性。三是充分利用在校時間,保證閱讀時量,具體規定為:早晨20分鐘自由閱讀、中午20分鐘老師指導閱讀、課間休息等零散時間自由閱讀、每周一節課外閱讀指導課40分鐘。四是學生課外閱讀書目都由課題組、語文組共同研究,根據學生年齡特點,有計劃循序漸進地推出。學生閱讀書目分為必讀書目和推薦書目兩大類,越到高年級閱讀量就越大、閱讀面就越寬。五是明確閱讀要求:三至六年級學生要有讀書筆記,每周至少寫2篇,教師須一個月批改檢查一次。期末學校進行優秀讀書筆記考核、評選。六是制定家校聯系卡,加強閱讀情況跟蹤與信息反饋。
3、師長參與是表率。學生良好習慣的形成,離不開老師和家長潛移默化的影響。在整個創建活動過程中,我們注重發揮老師和家長的模范帶頭作用,向教師和家長推薦閱讀書目,使他們的讀書活動有的放失。我校教師除了與學生共讀一本書之外,推薦閱讀的專著涵蓋教育名著、理論視野、教改實踐、教育人物等方面,共計100本,可以稱得上是“讀100本好書”活動。學校還結合“校園讀書節”,每年都開展1—2次 “小手拉大手,同讀一本書”親子共讀活動,旨在將家庭引入到熱愛圖書、享受閱讀、熱愛母語、享受經典的行動中來。為此,我們印發了《書香校園行動告家長書》,要求家長督促孩子每天閱讀課外書時間不少于30分鐘,并在《家校聯系冊》上簽字;圍繞讀書活動,我們充實了家長會、家長學校的活動內容,目標非常明確;注重發揮家長的作用,使其成為“書香行動”的有力支持者、宣傳者和直接參與者、建設者。與此同時,我們還為學生家長推薦了近30本好書,都是關于家庭教育、孩子成長方面的書籍,以幫助家長們增強家庭教育的責任感,掌握家庭教育的好方法,提高家庭教育的效果。
4、活動激發出興趣。興趣是最好的老師。活動能點燃興趣的火花。為了激發學生的閱讀興趣、給學生創造更多的表現機會,我校通過精彩的主題活動,促進“快樂閱讀”活動得到了升華。一是舉行了“點燃讀書激情,營造書香校園”讀書活動啟動儀式,校長的講話對全體師生進行了一次生動的思想動員,極大地引發了師生們的讀書熱情。二是結合畢業生“文明離?!?,在六年級開展了“捐獻書表深情”活動,在一至五年級開展了“獻一本看百本”獻書建圖書角活動。三是每學年都舉辦一次學生“圖書交換市場”,讓學生進行將自己閱讀過的不想珍藏的圖書與其他同學交換,實現資源共享。四是以班級為單位,以讀書知識競賽、讀后感交流、讀書征文、經典篇章誦讀、課本劇比賽、辯論賽等活動為載體,適時舉行“讀書展評”活動,樹立起讀書活動先進班級、優秀輔導教師和優秀學生典型。
6、經驗交流是促進。實踐是檢查真理的唯一標準。我?!皶阈@”建設的效果通過讀寫經驗交流活動得到了進一步提升。一是各班班主任和語文老師在日常教學中,通過穿插的“名人名言”、“書海拾貝”、“好書推薦”等小板塊,向學生們介紹自己看過的新書、好書,交流心得體會,在班級內形成了良好的氛圍。二是要求任課教師和教導處定期在黑板報、櫥窗、紅領巾廣播、校園網等校內媒體上展示發表學生習作。三是做好了學生優秀作品搜集整理工作,推薦學生作品參加各級各類征文比賽,或報刊推薦發表。四是開展了“校園讀書節”活動,以成果匯報的形式,展示學生優秀讀書筆記、班級活動成果以及教師的讀后感、論文集、教育隨筆和家長的讀后感等。這些舉措都給師生帶來了創作的體驗,讓他們感受了成功創作的喜悅,也證明了我?!皶阈@”建設取得的成果。
5、考核表彰是激勵。在深入推進各項活動的同時,我校積極構建科學的評價機制,完善“快樂讀書”活動管理體系,促進各項措施落到實處。一是設計了切合學校實際的《學生課外閱讀匯報評價表》和《學生課外閱讀評價表》,評價內容包括“愛讀書”、“多讀書”、“會讀書”三個方面,使學生每一次閱讀匯報都能得到同學、老師及家長的評價。每個學期,學校對學生閱讀情況進行一個總體評價,評價結果納入語文綜合等級評價。二是建立了教師讀書及導讀評定制度。每學期,學校對教師完成的讀書體會文章、讀書摘記、文章刊載、參與論壇的表現,以及組織學生在班級開展讀書活動的情況進行評定。三是建立了“閱讀之星”、“書香班級”、“書香家庭”評比表彰制度。讓學生建立自己的課外閱讀檔案,記錄自己的閱讀經歷,積累自己的閱讀收獲,并將閱讀與學生的爭星活動、班級和家長的爭先活動掛鉤。四是建立了“學習型家庭” 評選表彰制度。學校每年評選一次“學習型家庭”,采取自愿報名、班級推薦、公開評選相結合的方式進行,并規定了具體的評選條件:⑴家庭成員有終身學習的理念,有學習的共同愿望,有良好的閱讀習慣;⑵家長與孩子共同學習、一起成長,學習成為家庭成員內在的需要和家庭生活的重要組成部分,能夠較好地運用電腦、網絡等現代資訊;⑶家庭有讀書學習的場所及必要的設備,家庭藏書100冊以上,每年購買新書10冊以上。常年訂有報刊雜志1份以上,并逐年增加必要的學習設施;⑷一個月陪孩子上一趟書店買一本書,一天保證孩子有一小時的讀書時間,家長每期與孩子共讀并交流一本書。
用閱讀引領成長,讓師生在閱讀過程中,汲取中華民族優秀傳統文化的養分,浸潤先進文化的滋養。打造充滿濃郁文化氣息的“書香校園”,為師生精神的成長提供一個和諧的樂園。培養學生愛讀書、會讀書、讀好書的習慣,拓展學生的知識面,提高學生的人文素養,豐富學生的課余生活,凈化學生的精神世界,使其健康全面地發展。讓師生在活動中體驗到讀書給自己帶來的幸福,并進而養成終身的習慣。
第四篇:童蒙養正——中國傳統的家庭教育
童蒙養正——中國傳統的家庭教育
二十世紀初,歐洲有許多專家學者共同討論一個問題:世界四大文明古國(即古埃及、美索不達米亞、古印度和中國,此乃人類文明之搖籃),其中三個都已經消失,唯獨中國還存在,這是什么原因?歐洲學者討論的結果,可能是中國人注重「家庭教育」的緣故。這個結論非常正確。師父上人說,家庭教育是中國五千年的文化之根,是以五倫、八德的倫常之道,落實「修身為本,教學為先」,以此蔚為后世典范。
中華民族家庭教育的核心是「父子有親」,首重孝敬父母,并將此發自于天性的孺慕之心、親愛精誠,終其一生保持不變。進而推廣之,能夠愛兄弟、愛家族、愛鄰里鄉黨。《弟子規》說:「凡是人,皆須愛?!褂纱藬U大到愛社會、愛國家、愛全人類,此乃「親親而仁民」的具體表現。因此,中國傳統的家庭教育是愛的教育。
甲、志在圣賢的童蒙教育
清代大儒陳弘謀先生在《養正遺規序》中說:「天下有真教術,斯有真人材。教術之端,自閭巷始,人材之成,自兒童始。大易以山下出泉,其象為蒙。而君子之所以果行育德者,于是乎在。故蒙以養正,是為圣功,義至深矣?!惯@段箴言指明了童蒙教育的重要性。
誠如師父上人所言,童蒙養正的家庭教育首重父母尊長的以身垂范,其目標是成圣成賢,是正知正見的智慧教育?!度纸洝吩唬骸溉酥?,性本善;性相近,習相遠」,一語闡明了童蒙養正教育的真諦。人性本善的「善」是指圣人,是純凈純善的。圣賢教育教人從習性恢復到本性本善,是超凡入圣的教育。中國自古至今,為人父母者都是希望把孩童教導成大圣大賢,并不希望他做大官、發大財。民國以降,時至今日,圣教衰微,物欲橫流,名利競起,此乃社會**真正根源。若不能恢復圣賢教育,此**將永無止息。
遠在四千五百年前,堯舜使契為司徒,來主管教育,敬敷五教,五教就是指五倫之道。宋朝的朱熹夫子在《白鹿洞書院學規》一開頭就揭示說:「父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。右五教之目,堯舜使契為司徒,敬敷五教,即此是也,學者學此而已。」此言道出中國傳統圣賢教育的原則與綱領。
眾所周知,圣賢的學問是大自然的法則,它運行不輟,永恒不變,超越時空。五倫是道,天然之道、自然法則;五常是德,五常是「仁義禮智信」,隨順道即是德。五倫五常細說,就是孝悌忠信,禮義廉恥,仁愛和平,此十二德目與道完全相應。若能依教奉行,遵守自然之道,則能生活得幸福、快樂、美滿,大自然的規律就是至善至美的道德。
乙、周朝皇室的童蒙教育
眾所周知,中華民族是世界上最注重家庭教育的民族,不僅歷史悠久,而且代出賢人。周朝的三太,太姜、太任、太姒,是歷史上最為著名的胎教典范。
周文王母親太任,十分注重懷孕之時的起心動念、言語造作,因為這會直接影響胎兒。因此她懷孕之時,眼不看邪曲不正的場景,耳不聽淫逸無禮的聲音,口不講傲慢自大的言語;她從不歪著身子睡,也不偏斜著坐,亦不曾跛著腳站;她不吃氣味不正、切割不正的食物,不坐擺放不正的蓆子。所以文王生下來就非常的賢明,圣德卓著。中國古人知道,嬰兒一出生,睜開眼睛就會看,豎起耳朵就會聽,大人的一言一行、一舉一動他都在學習和模仿,并且深受影響。此時父母應當以正面教化之,施以德教,則孩子必然受用終生,所謂「少成若天性,習慣成自然」是也。
周文王的夫人太姒,是有莘(音伸)國姒姓的女兒,她仁厚和順、生活儉樸、恭敬老師且深明大義。文王十分仰慕太姒的美德,親自到渭水去迎娶她。太姒效仿祖母太姜和婆婆太任的德行,勤勤勉勉,相夫教子,恪盡婦道,培養出一代明君圣哲——周武王和周公旦。
在中國古代,帝王培養接班人可謂是用心良苦?;实鄣腔笫滓笫录词橇⑻?,并延請全國最優秀的老師來培養接班人。這三師即是太保、太傅和太師,合稱三公。太保主要是教飲食起居、衛生保健等生活教育;太傅是教導倫理道德,及禮法的制定與頒行;太師是教導如何治理國家,即治國平天下的學問。
周武王過世時,兒子成王才十歲,所以是由周公攝政,延請圣賢人來教導成王。據《大戴禮記》記載:「召公為太保,周公為太傅,太公為太師。」成王的太保是召公奭(音是),召公是周武王之弟,在他的治下,「自侯伯至庶人各得其所,無失職者」;成王的太傅是周公,周公是孔子心目中最為崇拜的圣人,他曾提出「敬德保民」的思想,注重制禮作樂,《周禮》相傳即是周公所作;成王的太師是姜太公呂尚,周文王、周武王都是拜姜太公為師。蒙受父母的栽培、老師的教導,周成王果然不負眾望,將國家治理得很好。他在位時,政治清明、社會安定,「刑措四十余年不用」,成就了周朝最為鼎盛的「成康之治」。
周公是一位教子有方的好父親,對兒子伯禽諄諄善誘。當成王封伯禽于魯之時,周公語重心長的對兒子說:雖然魯國的文化鼎盛,但是你千萬不要以自己是魯國人而驕傲。周公說:我聽說,「德行廣大,而守以恭者榮」。真正有德行的人表現在外都是恭敬,這才是真正的榮耀。孔老夫子一生恪守五德,溫良恭儉讓,待人恭敬,絕不敢輕慢任何人,成就了萬世師表的盛德。
周公誡子說:「土地博裕,而守以儉者安。」擁有很多的財富,能守之以節儉,才能得到平安;反之,如果擁有財富而卻生活奢侈,禍害就會隨之而來。「祿位尊榮,而守以卑者貴?!股砭痈吖俸窬魠s愈是謙卑,不敢在人上,自卑而尊人,這才是真正的貴人?!溉吮姳鴱?,而守以畏者勝;聰明睿知,而守以愚者益;博聞多記,而守以淺者廣?!怪芄]子的金玉良言,是告誡子孫的真實之語,是自己一生智慧經驗之談,教導我們如何立身處世,保全功名富貴,深值世人學習。
丙、言語步趨中的真實學問
在陳弘謀先生《養正遺規》所選錄的朱夫子《童蒙須知》序文中說:「夫童蒙之學,始于衣服冠履,次及言語步趨,次及灑掃涓潔,次及讀書寫文字。及有雜細事宜,皆所當知。」由此可知,中國古代童蒙養正的家庭教育,都是從日常生活的穿衣吃飯、讀書寫字、灑掃應對進退等雜細的事宜之中,培養孩子的至誠恭敬之心,成為日后進修上達的階梯。如同弘謀先生所說:「凡一物一則、一事一宜,雖至纖至悉,皆以閑其放心,養其德性,為異日進修上達之階。即此而在矣?!?/p>
在教導子女穿衣吃飯、言語步趨等童蒙養正教育方面,宋朝二程的母親侯氏蔚為典范。侯氏自幼德才兼備,聰慧好學,「好讀史書而不為詞章」,且于政事頗有見地,深得父親疼愛。侯氏七、八歲時,讀到古詩:「女子不夜出,夜出秉明燭?!箯拇酥?,她日暮就從不走出房閣。長大之后父親將其許配給河南青年才俊程坰,程坰乃名臣之后,史稱其「溫恭待人,率以清慎」。
侯氏于歸之后,對公婆非常孝順,與夫君相敬如賓,雖小事未嘗自專,必稟之而后行。且治家有法,對晚輩仁愛寬厚,對庶子視若己出。侯氏前后育有五子一女,但僅有程顥、程頤存活,她親自教育二子,對其嚴加管教,未曾溺愛。據《近思錄》記載,二程小時候剛學走路,走著走著就跌倒了。家人唯恐孩子啼哭,就走上前去把他扶起來,侯氏呵責說:「汝若安徐,寧至踣乎?」你們如果舉止安定徐緩,怎么會跌倒?吃飯的時候,侯氏就讓兒子坐在自己身邊,見到兒子常常把鹽、梅加于羹中以調味,侯氏就訓斥、制止說:「幼求稱欲,長當如何?」從小就貪圖美味,長大后怎么得了!
侯氏訓誡兒子不可惡言罵人,曾說:「患其不能屈,不患其不能伸。」兒子有過失時,侯氏從未曾為之掩飾,她常說:「子之所以不孝者,由母蔽其過,而父不知也?!挂虼?,程氏兄弟一生都不挑剔衣服、飲食,從不惡口罵人,這都是得力于童蒙養正之時,母親優良的母教。
在母親的教導下,程氏兄弟都成為賢德之人,且名揚天下。程頤十八歲就上書宋仁宗,希望「天子黜世俗之論,以王道為心」,引起朝野震動。后來二程都師從周敦頤求學。宋仁宗嘉祐二年,二十六歲的程顥金榜題名,出任主簿官職;二十五歲的程頤以布衣之身在京師授徒講學,以致「斯文大興」。后來,他在宮廷中出任經筵講官,成為宋哲宗的老師,可謂是備極殊榮。仁宗皇帝追封程母侯氏為「上谷郡君」,以示表彰。
由此可知,母教確實是為天下太平之源,仰觀前賢,為人父母者怎能不深思與反省!
丁、啟蒙教育的成功典范
當今之世,習近平主席大力提倡中華優秀傳統文化,注重家庭教育。二0一五年二月十七日,習主席在春節團拜會上說:「家庭是社會的基本細胞,是人生的第一所學校。」此乃真知灼見,古今皆然。家庭教育須從胎教始,且于童蒙養正之時,即以身教化之、言教導之,循循善誘,厚積德本,則三歲、七歲前所涵養的純凈純善性情,盡其一生都不會改變。
十年前,中國航天之父錢學森曾經感慨的說:「這么多年培養的學生,還沒有哪一個的學術成就,能夠跟民國時期培養的大師相比?!共⑻岢隽酥摹稿X學森之問」,引起各界專家學者的熱烈討論。在民國以前,中國人的德行、學問是如何培養出來的?首先是自小于童蒙養正時期,即施以德行教育,使其品行端正,恪守倫理,深明因果。于此基礎上再「一門深入,長時薰修」,奠定傳統學術的根基,目的是回歸自性。其教學的方法是「讀書千遍,其義自見」,以此開發自性本具的智慧德能。學者能依此行之,則一生道德學問必有真實成就,成圣成賢亦是指日可待。
中華傳統的教學方法,在民國時期的許多家庭之中屢見不鮮。中國歷史學家、文獻學家張舜徽于一九一一年出生于湖南的書香世家,父親終身研究樸學,擅長天文算法。張舜徽稟受家學,由父親親自授業,后轉益多師,雖未曾上過一天學,卻成為當代著作等身的國學家,并于華中師范大學任教四十年。
張舜徽七歲時,父親就以王筠的《文字蒙求》為其發蒙讀本,稍長即讀《說文解字》;十六歲后,開始研究郝懿行的《爾雅義疏》,并于十七歲撰寫了《爾雅義疏跋》一文,奠定了文字、訓詁學的深厚功底。父親去世后,十七歲的張舜徽負笈出去尋師訪友,他的姑父余嘉錫先生,是著名的目錄學家,《四庫提要辯證》作者,時任教于輔仁大學。張舜徽住在姑父家中,廣泛求教于京城名流學者,這段期間成為他一生讀書進展最速的時期。
張舜徽先生在《八十自敘》中總結自己一生的治學,始于仰慕乾嘉諸儒,從而潛心研究文字、聲韻、訓詁之學,而后才進一步的研究儒家經學。因此,小學和經學是他一生研究國學的基礎,這個基礎正是在家庭教育的濃郁國學氛圍中奠定的。因此,他才得以為《說文解字》作《約注》,為鄭氏經學作《叢著》,且博治子書,匡正舊史,辨章學術,這不能不歸功于父親、姑父所施行的家庭教育之效。
中國傳統童子功的教學方法,曾引起現代眾多教育者的深思。為此,熱心于為民族培養人才的吳鴻清教授曾經感慨的說:「無數事實證明,中國傳統教育曾經為中華民族培養出杰出的人才,啟蒙教育有很成功的經驗,我們應該汲取、繼承,讓它在現代社會重放光芒。錢學森之問不是個理論問題,而是需要用實踐來證明的問題?!狗A承著中國傳統啟蒙教育的理念,吳教授在大西北的偏遠鄉村辦起了伏羲班,取得明顯的成效。他深深的相信,用童子功的教學方法,能夠培養出類拔萃的優秀人才。
戊、勤儉節約的家教德范
中國自古至今的家庭教育,十分注重培養孩子勤儉節約的好習慣。三國時期的蜀國名相諸葛孔明,曾經在《誡子書》中說:「夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠?!苟潭虜笛?,盡述一生修德,父母之愛,發自肺腑至誠,是傳之后世的箴言良鑒。
曾任國務院副總理兼祕書長的習仲勛老先生,年少之時很喜歡學習古文。自入小學起,擅長古文背誦,如《三字經》、《百家姓》、《千字文》等蒙學經典,都倒背如流、熟諳于胸。他耳濡目染父母的言談舉止,效仿先輩為人處世的風范,培養出忠孝友愛、勤勞儉樸的優良品德。
夫人齊心回憶,習老先生是一位好丈夫、好父親。雖然身兼要職,但是在家庭中,他不僅利用業余時間親自照顧孩子,幫孩子洗澡、洗衣服(這是父子有親的真情流露)。而且他自己言傳身教,對子女從嚴要求,注重教育孩子自小養成節儉的好習慣,培養了勤儉節約的家風。在穿著上,孩子們的衣服、鞋襪都是接力著穿,大的穿舊了,再讓小的穿;在吃飯上,掉在桌子上的米粒都要撿起來吃掉,吃完后還要用饅頭把碗碟上的菜汁擦干凈;在用水、用電方面,習老先生是用浴盆洗澡,洗完后留給孩子們接著再洗,然后還要用澡水洗衣服。廳堂的燈晚上很少打開,習老先生要求,只要房間里沒人,一定要隨手關燈。習家儉樸的作風對子孫產生深遠影響。習仲勛老先生給孫女起名明澤,就是希望她將來能夠清清白白的做人,做個對社會有用的人。習明澤從小是跟爺爺奶奶長大的,爺爺的教育方式使她受益匪淺,連過年所收到的小紅包,都是爺爺從療養院積攢下來的小牙簽,她感到很高興,至今還保存在家里。和父親習近平在一起的時候,習明澤從不讓父親多點一盞燈,餐巾紙也時常撕一半給父親,一半給自己留著用,這都是得力于爺爺身教的影響。
在寫給父親八十八歲「米壽」的賀信中,習近平寫道,自己與父母的感情久而彌深,從父親那里繼承和吸取很多寶貴與高尚的質量:學父親做人(堅持真理),學父親做事(從不居功),學父親的信仰(心中始終有一盞明燈),學父親的赤子情懷(博大的愛),學父親的儉樸生活(勤儉持家)等。父親的高尚品德,使子女終生受用。
誠如古人所言,「歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢」,這是每一位為人父母者都深以為借鏡的歷史經驗?!竷€以養德」這是明智的父母留給子孫最為珍貴的傳家之寶,也是習老先生以身垂范、福佑子孫的純樸家風。
綜上所述,中華民族傳統的家庭教育,是千百年來的祖先智慧經驗的總結,是代出圣哲的不二法門,是全人類共有的文化瑰寶。它跨越時空,縱貫古今,行之當世仍是深具實效。普愿華夏子孫能夠繼承和發揚中華優秀傳統文化,以家庭教育為核心,進而擴展至社會教育、學校教育乃至宗教教育,為社會培養德才兼備的優秀人才,為國家延續亙古永恒的燦爛文化,為世界締造長治久安的永久和平。
第五篇:養正教育 成就未來 aa
創辦名校 實施方案
養正教育 引領發展
武陵區三岔路小學 文禮剛
內容摘要:學校以構建養正文化為抓手,創建常德市名優學校,從強化組織領導入手,通過科學準確提煉辦學理念確定辦學方向,從校本課程開發、責任課堂模式構建、活動文化、團隊文化、德育文化、環境文化等方面著力,全面系統的打造養正品牌,從而實現創建名校的構想。
一、指導思想
以科學發展觀為指導,以創新為核心,以培育養正文化為抓手,以正身、正心、正智為目標,創新學校管理,提升學校品位,牢固樹立“養浩然之氣 育健康人生”的辦學思想,堅持走文化發展之路,促進學校可持續發展。
二、組織領導
成立學校創名校實施工作領導小組: 組長 :文禮剛
李惠君 丁美容 潘鐵兵
成 員:田國森 廖秋華 李碧蘭 賀剛
特色創建工作領導小組主要職責:制定創建實施規劃,定期召開會議,制定活動方案,組織開展活動和檢查評比。
三、創建目標 常德市名優學校。創辦名校 實施方案
四、實施途徑
1、提煉理念 辦學理念:蒙以養正 校訓:自強不息 “三風”
校風:活潑有序 教風:以生為本 學風:自主探究
2、課程文化及其構建
課程是學校文化的一部分。辦學理念是學校文化的核心,這個核心只有通過課程課堂來推進。
特色校本課程一:《武術》。這是我們學校最為特色的項目,也是最為核心的校本課程。通過組建學校武術隊、課間操、舉辦活動等推進武術,讓武術普及全校并作為學校的傳統項目,最終形成特色和品牌。
特色校本課程二:《小學生禮儀常識》。從一到六年級,每個年級段開設簡單的禮儀課,教授一些基本的禮儀知識。我們以“武術”作為品牌項目打造,但從傳統的武術文化來看,武術不僅是強身、搏擊,更重要體現在武德、禮儀和做人上。因此,我們要把武術和武德、禮儀、做人等一起開發。
特色校本課程三:《興趣拓展》。開設“美術”“閱讀”“舞蹈”“數學思維”“作文”“圍棋”等課程,充分利用學校少年宮的場地和條件,創辦名校 實施方案
豐富學生的興趣,提升思維品質。
至于上述課程開設的時間,學校再定行統籌安排。
3、課堂文化及其構建 課堂理念:責任課堂。
結合“養正”的理念,學校提出了養正教育,致力于培養正人,正人必定是一個有責任感的人,為了培養學生責任意識,學校提出打造“責任課堂”,教師有責任用自身的責任意識來喚醒學生的課堂責任意識;有責任把課堂還給學生,“讓學生成為課堂的真正主人”。學生在課堂上有責任“學會讀書、學會合作、學會傾聽、學會思考,學會對自己負責”。
至于該怎么構建課堂模式或環節,只有在以后的專題研討和逐步實踐中慢慢完成。
4、團隊文化及其構建
一個學校要發展必須緊緊依靠教師。當然教師可能不一定會主動來謀劃學校的發展,甚至我們的班子成員也不定會主動來謀劃學校的發展。因此,需要構建團隊文化,通過統一思想,搭建平臺,開展活動,完善機制,形成精神,內化為行為。
班子讀書會。每周設置一個固定時間,行政班子成員共同談讀書、談教育,由成員輪流主講,加強知識,鍛煉口才,提高素養。在班子團隊中形成愛好讀書學習的良好氛圍。
教師讀書沙龍。由喜歡讀書的教師自覺自愿成立讀書沙龍,校班子也可加入,教師參加都是自愿的。但校長要給予經費、場地、政策 創辦名校 實施方案
上的大力支持。如:學校免費為他們購置所讀書籍,提供專門的場地,在外出學習、評優晉級等方面給予優先。
觀課沙龍。打破學科界限,教師自愿報名。環節:教師公開課——觀課——集體研討——反饋改進。如何開展觀課?先組建團隊,然后學習培訓,嘗試開展。
5、德育文化及其構建
本著“強體魄,強禮儀,強責任,強精神”的育人目標,構建學校德育文化。
活動文化:1.重點打造“兩節”——“武術節”、““閱讀節”。建議上半年武術節,下半年閱讀節。2.打造以武術為特色的大課間:廣播操、武術操、長拳(?)、長跑。3.每月開展主題教育。
評價體系:以“養正”為核心,構建德育評價體系,建立學生成長檔案袋。建議:①構建星級評價體系,分為:正氣之星、學習之星、禮儀之星、文明之星、勞動之星、體育之星、閱讀之星等;②每學期末舉行隆重的儀式,為評星的學生進行頒獎,讓家長參與,開展教育活動;③在學校開辟專門的園地,張貼獲星學生的事跡。(具體事項可以再行研討)
6、環境文化及其設計指導
(一)武術文化長廊。
因為我們是小學,做文化長廊是給小學生看的,所以必須用孩子的眼光來看我們呈現的東西,不能太深,要切合他們的心理和能力,但也要正確引導他們。因此,我們把這個文化長廊分為四個部分或四 創辦名校 實施方案
個版塊,以人物和事件作為主線,始終貫穿愛國主義和做人的紅線,告訴孩子,武術主要是強身健體、愛國做人!
四個部分為:“少林與武當真棒”;“曾經沉睡的東方雄獅”;“我們不是‘東亞病夫’”;“做堂堂正正的中國人”。
第一部分:“少林與武當真棒”。介紹少林和武當兩大流派,以圖為主,文字為輔。
第二部分:“曾經沉睡的東方雄獅”。介紹晚清到民國這一段時間,中國積貧積弱,國人不強身強志,吸食鴉片,遭受外國人欺侮,中國在沉睡。以圖為主,文字為輔。
第三部分:“我們不是‘東亞病夫’”。介紹李小龍、霍元甲、陳真、葉問、李連杰等以功夫聞名世界的武術明星。他們在世人面前展現了中華民族的精神!以圖為主,文字為輔。
第四部分:“做堂堂正正的中國人”。武術的精神就是武德,要“強體魄、強禮儀、強責任、強精神”。具體到學校、到新時代的小學生,要怎么做?圖片介紹武術禮儀、小學生禮儀,配陽光向上的照片以及學校學生練武術的照片。
(二)教學樓文化。
教學樓布置有這樣幾個需要注意的地方: 一是經典與學生作品相結合; 二是要融合中國傳統文化元素;
三是要圍繞“做堂堂正正的人”這個核心理念。1.教學樓之走廊文化.創辦名校 實施方案
一樓:書畫長廊。書法與繪畫同為國術之精粹。一樓為一二年級學生,以書畫布置比較合適。書法已有,保留。繪畫布置以孩子的畫和名畫布置相結合。
二樓:禮儀長廊。以小學生必備的禮儀為內容進行布置,建議把孩子在學校的一些禮儀動作拍攝制作成圖片進行布置。以圖為主。懸梁掛孩子的凡人凡言。
三樓:勵志長廊。鼓勵孩子樹立遠大理想、向上的文化長廊。分為名人事跡與學生宣言。選擇數名名人的勵志故事布置。同時留出空間讓學生抒寫自己的理想。懸梁掛孩子的凡人凡言。
四樓:文學長廊。以詩歌為主,進行布置。同時,留出地方布置學生的優秀作文。懸梁掛孩子的凡人凡言。
五樓:科技長廊。以優秀的創新發明為主進行布置,同時布置一些孩子可以搗弄的模型或零件。
2.教學樓之樓梯間文化。
全部用做人處理的成語故事進行布置。形式:圖+成語+注音+解釋。
成語如:堂堂正正,堂而皇之,光明正大,兩袖清風,正氣凜然,浩然正氣??
3.教學樓之閱讀版塊。
每個走廊都有上塊比較大的墻面,建議用來做閱讀介紹板塊。主要為:名著推介。
形式:名著圖+介紹。創辦名校 實施方案
(三)“養正亭”之建設 位置:教學前草坪上。
目的:讓學生有一個靜坐、讀書、游玩的地方。
(四)運動場之墻面文化
用圖畫的形式,展示形意拳的招勢。如:猴拳、鶴拳、虎拳??
(五)“一訓三風”展示
在教學樓走廊外,用大號藝術字。校訓:自強不息 校風:活潑有序 教風:以生為本 學風:自主探究
(六)“辦學理念”展示
在教學樓右側大墻上。書寫辦學理念,并稍加闡釋。辦學理念:蒙以養正。
[語出《易·蒙》。原文為:“蒙以養正,圣功也?!敝笍耐觊_始,就要施以正確的教育,養成正確的人生觀、價值觀。]
(七)綜合樓之外墻
展示辦學目標:“強體魄,強禮儀,強責任,強精神”。五:建設時間安排 1、長期目標
形成具有三岔路小學特色的先進教育價值觀、人生觀;系統嚴密、科學合理的規章制度;理念先進、特色鮮明的組織形象;信息暢通、創辦名校 實施方案
設施先進的工作平臺;和諧質樸、宜人育人的校園環境;內部形成良好的文化氛圍,對外樹立創新卓越的外部形象。
團結和凝聚全體師生員工為創建“常德市名優學?!蹦繕似床珚^進,不斷提高學校辦學實力與水平,增強可持續發展的綜合競爭力。
2、階段目標 第一階段:
2013年1月-2013年12月,為基礎建構階段。確立與文化主題一致且具三岔路小學個性鮮明文化體系。主要包括理念文化、行為文化、環境文化。
第二階段:
2014年1月—2015年12月,為深化發展階段。逐步建立一套符合三岔路小學特點的創新和發展機制,形成具有三岔路小學個性特色,適合現代教育發展規律的價值觀體系。包含學校特色課程的開發、學校激勵體制的完善、學校質量控制體系的全面導入。深入開展文化建設系統傳播工作,使學校的精神理念內化到全體師生及整個環境中。
第三階段:
2016年1月-2016年12月,為維系完善階段。使三岔路小學學校文化建設達到全市領先水平。