第一篇：以趣味故事養幼兒道德情感

以趣味故事養幼兒道德情感

道德情感是指“道德意識在個體感受和體驗層面上的反應，它是道德性質的活動引起人的心理上的情緒反應和內心感受。”在個體道德中，道德情感“直接參與道德認識、行為、品質、評價、信念的活動。它本身就是個體道德的主要存在方式，是全部道德現實化的根本環節。相對于人的外顯行為、品質以及人格而言，道德情感并不直接呈現給世界，它是作為直接呈現物的內在源泉，作為道德的直接動力機制出現的。”幼兒階段是個體道德啟蒙階段，因此也是教育的黃金期。而“幼兒道德啟蒙首先是情感的啟蒙，幼兒的道德教育要以道德情感教育為核心和基礎。”那么，幼兒的道德情感教育以什么為載體？如何培養呢？

在教學實踐中，我們注意到，孩子們最喜歡聽故事，很容易進入故事情境，感受快樂、好奇和激動。他們本能的喜歡模仿故事中人物的行為、語言。在聽故事和角色扮演中激發了他們的情感。由此萌發了我們“以趣味故事為載體，培養幼兒道德情感”的愿望。我們選取了北京市朝陽區青少年活動中心幼兒藝術學校150名學前大班幼兒為研究對象，平均年齡5歲3個月。將幼兒道德情感的培養設定為六個德目，即負責任、重孝悌、講誠信、會合作、愛祖國、愛自然，圍繞德目選擇故事內容，在教學實踐中通過“講一講”“想一想”“說一說”“做一做”“評一評”完成對幼兒道德情感的培養。

一、“講一講”進入故事情境

一個個生動有趣的故事如何呈現在幼兒面前，讓幼兒愛聽、想聽、聽出其中的道理，需要教師掌握良好的敘述技巧。

1.運用“角色”語言敘述故事

講故事歸根到底還是“講”。教師可以用不同的聲音和語調去表現故事中不同人物的性格和特點，在講述中融入情感，為幼兒描繪故事的美好意境，讓幼兒能從教師的敘述中體會出故事中人物的情緒情感，產生情感共鳴。在“重孝悌”一章的教育中，老師給孩子講《我給爸爸捶捶背》的故事。教師用深情的語言變換著不同的角色進行講述，當教師用故事中的主人公“第三個兒子”和“父親”的口吻講述父子間的對話時，孩子們的眼圈兒都紅了。教師的語言觸動了孩子們內心深處柔軟之處，并成功地引發了孩子們對于孝心的思考。雖然只是動情地敘述，但由于老師的敘述方法得當，符合幼兒心理情感，收到意想不到的教育效果。

2.結合“多媒體課件”演示故事

多媒體課件圖文聲像并茂，可以充分調動幼兒的多種感官，幫助幼兒更好的理解故事的內容和情感。如：有些故事內容中提到的歷史人物、特定事件是幼兒不熟悉的，怎樣幫助幼兒理解？多媒體課件演示是個好辦法。如故事《尊敬老師的居里夫人》，居里夫人是誰？她是做什么的？諾貝爾獎是什么？……大多數幼兒都不了解。所以在講《尊敬老師的居里夫人》時，老師準備了相關的圖片與視頻，幫助幼兒了解諾貝爾獎、居里夫人，同時向幼兒傳遞居里夫人雖然是一位非常有成就的科學家，但是她還是非常尊敬自己的老師，從而強化幼兒尊敬老師是每個學生都應該有的、最基本的道德情感。

二、“想一想”感悟故事道理

故事中蘊含的情感、道理，在老師的指引下，讓幼兒通過想一想，感悟故事道理，提升認知能力。教師的引導主要體現在提問、引導幼兒分析、討論上，如：針對故事中的人物、情節展開的提問，“故事里有誰、說了些什么、是怎樣做的等”。另外，教師還可以引導幼兒分析故事的內容，從而感受故事的情感，加深對故事中道理的理解。如“為什么會這樣、他的心情怎樣、你從哪里看出來的等。”當幼兒的回答比較籠統時，教師還可以把問題展開，引導幼兒深入理解和討論。如故事《孝敬長輩的珠珠》，教師在講過后請幼兒想一想“珠珠最愛吃什么？”、“珠珠把最大的草莓給了誰吃？”、“珠珠是怎么想的？”想的過程使故事在幼兒腦海里重現，對故事加深印象，感悟故事中的道理，同時產生情感的共鳴。

三、“說一說”強化道德認知

“說一說”給幼兒提供了充分表達自己想法、觀點的判斷機會，在說的過程中強化幼兒的道德認知。“說一說”既可以是在教師引導下的“說”，如：你喜歡故事里的誰？不喜歡誰？為什么？如果是你，會怎樣做？也可以是“說”的較高層次“討論”，幼兒可以圍繞一個問題展開想象，通過肯定或否定自己的觀點，傾聽、理解、贊成或反對別人的觀點，擴展深化思考，強化道德認知。

例如班上的晨晨是個不愛寫作業，但與伙伴關系很好的幼兒。一個周一，晨晨把拼寫的作業拿給老師看，說：“老師，您看我寫得整齊嗎？”“哎呀，太整齊了，你真棒，小朋友該向你學習呀。”老師忙表揚晨晨。晨晨不好意思地笑了。放學，老師趕快把這個好消息告訴晨晨的媽媽，沒想到，晨晨的媽媽看了作業，說：“這不是晨晨寫的。”聽了這話，老師沒有急于批評晨晨，知道晨晨是想得到老師的表揚，所以撒了謊。第二天，老師課上講了道德情感故事《沈從文再也不逃學了》。老師講完，引導幼兒討論，“沈從文小時候愛學習嗎？”幼兒們爭相回答：“不愛，他愛看木偶戲。”老師追問“他愛看木偶戲，后來犯了什么錯誤？”晨晨想了想說：“他愛看木偶戲，耽誤上學了，老師批評他了。”“那你還認為他是個好孩子嗎？”老師問晨晨。“他還是個好孩子，他改了。”“對，知錯就改，就是個好孩子。我們每個人都會犯錯誤，大人也會。只要改了，就是好的。”晨晨使勁兒點了點頭。下課了，晨晨跑到老師那兒，悄悄說：“老師，昨天的作業不是我寫的，我以后不會了，我要好好寫作業。”老師摸摸晨晨的頭，說：“晨晨也是個知錯就改的好孩子，我相信晨晨能自己把作業寫得很好！”“嗯。”晨晨又使勁兒點點頭。晨晨后來進步很大，變成一個愛學習的孩子，而且做事從不偷懶，還會幫助其他的小朋友，晨晨媽媽說在家里晨晨進步可大了，放下書包，就寫作業，還說“媽媽，你看我寫得棒吧？”

把故事引入到孩子的生活，循循善誘讓孩子主動認識到自己所犯的錯誤并敢于承認，勇于改正。這是用智慧喚醒孩子的內心，用信任樹立孩子的自尊，用關愛呵護孩子的心靈。

4.“做一做”固化道德行為

“做一做” 可以使幼兒通過道德情感體驗，進一步內化道德認知，并把這種積極的體驗不斷地積蓄在道德情感之中，成為道德行為的動力源泉。

例如，一次郊游，班上的幼兒異常興奮，排隊上車時，有幾個小朋友使勁兒往前擠，結果把前面的小朋友擠倒了。上了車，孩子們嘰嘰喳喳說笑不停。老師提醒了幾次，安靜一會兒，就又開始了。老師想到這正是教育孩子的契機。游玩休息時，老師給幼兒講了道德情感故事《坐公交車》和《在醫院和機場里發生的事》。引導幼兒思考“我們該怎樣坐公交車啊？”孩子們結合故事，有的說：“要排隊。”有的說：“上車得給老人讓座。”有的說：“還不能大聲嚷嚷。”老師問：“為什么呀？”幼兒搶著說“公共場所不能大聲喊叫。”“對，噓……”老師手比畫著，孩子們都笑了。回去上車時，果然，孩子都在排隊依次上車。車開動了，有的欣賞窗外的風景，有的低聲細語，聲音稍大一點，邊上的幼兒馬上做出“噓”的手勢，提醒一下。

“做一做”要與幼兒的學習、生活緊密結合起來。如：每天進餐、午睡;進出教室、上下樓梯;戶外活動、洗手、如廁;輪流照顧自然角里的動植物等等都是“做一做”的好時機，在做的過程中激發幼兒將道德情感外化為道德行為。

5.“評一評”學習道德評價尺度

“評一評”目的是引導幼兒對自己的行為進行評價。情境中引導幼兒將自我評價和同伴評價相結合，通過教師及時肯定幼兒積極正向的行為態度，使之獲得積極快樂的情緒體驗，在肯定中自然否定校正一些行為，使幼兒初步學習道德評價的尺度。評價的形式可以有小組同伴評價、個人評價等。評價內容要具體、生動、活潑，能夠吸引幼兒的興趣，使幼兒積極主動的參與。幼兒在“評”的過程中初步建立了幼兒道德評價標準，從而用這個標準去約束自己的道德行為。

兩年的教學實踐，可以看出幼兒道德情感發生了較大的變化。幼兒道德情感的變化不但體現在其道德素養的良好發展上，還體現在幼兒其他學科學習的進步上。說明以趣味故事為載體培養幼兒道德情感是有效可行的。

在整個教育實踐過程中，教師共完成觀察記錄54篇、教育筆記54篇、階段總結16篇、教育案例31篇。這些積累不僅是教師研究的軌跡，也是成長的記錄。教師集體在主編的帶領下，共同撰寫了簡明而實用的《幼兒道德情感教育讀本》。

以趣味故事為載體培養幼兒道德情感的實踐，雖然取得了一些效果，但還有許多地方并不完善，比如：適合幼兒道德情感教育的方法、途徑還有哪些？幼兒道德情感發展的前后測量表怎樣設計更加科學等。我們將繼續提煉和挖掘現有的實驗研究成果，進一步探索和拓寬幼兒道德情感培養的內容途徑和有效方法，爭取把課題實驗研究與幼兒道德情感培養的課程建設結合起來，使之得以持續與深化發展。

（作者單位：北京市朝陽區青少年活動中心）

責任編輯/齊 欣

第二篇：以四時養生為據，合理安排幼兒四季飲食

中醫認為“天有五行、地有五方、年分五季、人有五臟”，根據其相互生克關系，進一步提出了“春養肝、夏養心、長夏養脾、秋養肺、冬養腎”的養生規律。本文試從中醫養生理論入手，結合現代營養學相關知識，以四季為軸，分析幼兒飲食合理搭配的方法，以促進幼兒臟腑氣血平和，提高幼兒抗病能力，避免疾病的發生、減輕疾病的危害。

春季：

早春的氣溫乍暖還寒，而正式進入春季后，氣溫逐漸升高，多雨、多風、多寒、多濕，細菌病毒大量繁殖，幼兒是季節性傳染病的易感人群，非常容易出現感冒、肺炎等病癥。再加上較多幼兒因冬季過多食用油膩或味道濃厚的食物而損傷脾胃，進入春天后不能適應多變的氣候，從而出現食欲不振、反復感冒的癥狀。在幼兒飲食上需注意：

1.少吃生冷黏雜、大辛大熱的食物，如羊肉、狗肉等。

2.有過敏史的幼兒要注意少食魚蝦、海鮮等。

3.少吃開心果、巧克力等容易上火的食物。

春季適合幼兒多食用的食物有：

1.蔥、蒜、韭菜、香菜、洋蔥、魔芋等。這類食物既可以疏散風寒，又能抑制或殺滅潮濕環境下滋生的病菌。推薦食譜：韭菜炒豬肝、韭菜枸杞炒蝦仁等。

2.綠色蔬菜。油菜、菠菜、芹菜等黃綠色蔬菜的維生素、礦物質含量高，幼兒可以多多食用。

3.豆類。蠶豆、豆芽等豆類在春季剛剛成熟，它們不僅含有豐富的蛋白質，還含有利于幼兒大腦發育的多種氨基酸。推薦食譜：雜豆粥、雙絲炒豆芽、蔥香蠶豆等。

4.高蛋白質食物。專家研究表明，春季是幼兒一年中生長發育最快的季節，所以我們要抓住這個大好時機，給幼兒增加優質蛋白供應量，多食用魚、奶、蛋、雞鴨肉、花生等。推薦食譜：菠菜鴨血湯等。

夏季：

在炎熱的夏天，體內氣血運行旺盛，代謝增加，心臟負荷加大，所以夏季幼兒要避免劇烈的運動。在幼兒飲食上需注意：

1.少喝汽水，少吃奶類、含糖糕點及紅肉等酸性食物。這類食物不易消化吸收，容易在體內堆積過多的酸性物質。

2.不可以貪戀冷飲，容易造成脾胃受寒。

3.喝水要少量多次飲用，一次大量飲水會沖稀胃液，降低食欲。

夏季適合幼兒多食用的食物有：

1.粥類。粥富含水分、體積大、能量低、易飽腹，能防止幼兒吸收的能量過剩；易消化、利排毒。推薦食譜：綠豆粥、蓮子芡實粥、黑芝麻紅豆粥等。

2.果蔬類。夏季是各種果蔬上市的旺季，它們含水量高，具有高鉀低鈉的特點，是很好的堿性食物。如：黃瓜、絲瓜、苦瓜、佛手瓜、冬瓜等。這類果蔬可以清炒、涼拌或做湯，適合幼兒大量出汗后補充水分和無機鹽。另外，一些紅色的果蔬如西紅柿、紅薯、西瓜、木瓜等，含有較豐富的番茄紅素、胡蘿卜素、鉀元素，可維持體內的鈉、鉀平衡，減輕夏季疲乏感。

3.清涼飲品。如酸梅湯、菊花茶等，既解渴防暑又涼沁心脾。

4.魚肉海鮮類。在炎熱的夏季，可以給幼兒吃些魚肉和性味偏寒的海鮮，以補充蛋白質。

秋季：

立秋雖然標志著秋季的開始，但立秋至秋分這段時間還有著盛夏的余熱，氣溫通常較高。這段時間空氣濕度大，悶熱潮濕。幼兒在秋季比較容易腹瀉，多是因為幼兒腸道菌群不穩定，天氣突變易導致抵抗力下降、菌群紊亂引起輪狀病毒感染，從而使腸胃受損導致腹瀉。所以在這個腸胃疾病多發的季節，我們要從保護幼兒嬌嫩的腸胃出發，嚴格控制飲食。在幼兒飲食上需注意：

1.不吃生的、未煮熟或腐敗的食物，生冷食物要注意清洗干凈。嚴格防止食物污染。

2.少吃瓜類，秋季有“吃果不吃瓜”之說，在秋季多食瓜類易損傷脾胃。

3.少食生冷粘膩不易消化的食物。由于幼兒在夏季難免食用過多的冷飲，腸胃處于受損虛弱的狀態，食用過多生冷黏膩的食物會讓胃腸承受不了季節的變化，導致胃腸功能紊亂。

秋季適合幼兒多食用的食物有：

1.玉米。玉米具有健脾、利尿的作用，且富含膳食纖維，能促進胃腸蠕動。食譜推薦：玉米豆腐排骨湯等。

2.藕。中秋時節后雨水開始變少，天氣干燥，容易出現津液不足的現象。藕養陰清熱、潤燥止渴，是最適合幼兒的潤燥之品。

3.水果。水果有利于幼兒生津增液，秋梨、甘蔗、桃在這個季節是最適合幼兒食用的，其次還有香蕉、枇杷、柿子、蘋果等。

冬季：

冬季從立冬到立春前包括六個節氣，是一年中天氣最寒冷的季節。冬季新陳代謝相對較低，要注意養腎防寒。在幼兒飲食上需注意：

冬季天氣寒冷，熱量消耗大，應讓幼兒少食生冷寒性的食物（如海鮮），也不可多食燥熱肥膩的食物。飲食應選擇溫潤的含蛋白質豐富的高熱量食物。

冬季適合幼兒多食用的食物有：

1.各種家禽肉類。羊肉、鵝鴨肉、烏雞、青皮紅肉的魚類等肉類含有豐富的蛋白質。食譜推薦：花生金針菜燉豬蹄、當歸枸杞羊肉湯等。

2.菌類。菌類具有增強免疫力的功效，所含的維生素D2（麥角骨化酶）經陽光照射可轉化為維生素D，適應幼兒骨礦物化需要。菌類還能增進幼兒食欲，促進幼兒智力發育。食譜推薦：雜菇湯、香菇西芹炒墨魚。

3.堅果。堅果為冬季的應季食物，富含維生素E、維生素B、各種礦物質和優質植物蛋白，同時作為生命延續的種子，蘊含了植物生長所富含的各種營養和抗氧化成分，可幫助幼兒提高抗病能力。這類堅果有：花生、核桃、板栗、榛子、杏仁等。

4.奶酪、酸奶。奶酪中含有豐富的銅元素，銅是免疫系統的主要營養素。酸奶中所含的益生因子也能提高幼兒抵抗力。所以多食用奶酪和酸奶可以提高幼兒的抗病能力。

5.白蘿卜。冬季時幼兒容易便秘，體重劇增，白蘿卜的粗纖維能刺激幼兒的胃腸蠕動，并且其含有的干擾素誘生劑和芥辣素都有不錯的消炎抗病毒的作用。白蘿卜還含有豐富的維生素C、維生素B和多種礦物質，可以提高幼兒抗病能力。

總之，幼兒一年四季的飲食搭配要注意季節變化，在注重寒熱溫涼搭配的同時，注意“食動平衡”，即攝入的能量和消耗的能量均等，以保持幼兒的身體健康。

第三篇：道德情感心得體會

道德情感心得體會

在盧梭的道德思想中，一個很突出的觀點是，“沒情感的道德那是猿猴的道德而非人類的道德”。由此可見，情感是道德的決定因素。當兒童只意識到他自身時，他的行為并無道德意義，只有在他的意識擴及自身以外時，他才會形成善惡的情操，并在此基礎上形成善惡的道德和觀念。這二者便真正使他成為人類中善與人相處的一分子。

根據情感心理學和品德心理學的研究，人們對道德觀念的真正接受和理解，是從八九歲抽象思維開始發展并逐步形成的；同時，人們對于道德觀念的真正接受和理解，又必須以人的社會情感作為發展基礎和背景。但是，長期以來，人們并沒有清楚地認識到，青少年兒童是以情感體驗作為道德學習的主要方式。換言之，道德情感沒有引起人們足夠的認識。道德教育偏重道德知識的傳授和行為的訓練，道德情感沒有得到應有的關注。在社會不良風氣的影響下，青少年兒童中普遍存在著過分追求物質享受，感情冷漠，正義感、責任感淡化，榮譽觀、是非觀混淆，公德心、同情心缺乏，以自我為中心，無法面對困難和挫折的現象，甚至在性格方面出現殘忍、怨恨，對什么都無所謂的病態特征。

一、當前小學生道德情感危機的表現

什么是道德情感呢？所謂道德情感，就是從社會形成的道德范疇出發，用道德原則的觀點感知各種現實的觀點時，人所體驗到的一切情感。它是人根據一定的道德需要和道德原則感知、理解、評價現實時所產生的一種內心體驗，表現為人對當前現實的一種態度和行為方式，是一種高級的情感和社會情操。它是青少年把道德概念轉化為道德行為的中介，是人們產生意志和行為的內驅力，對道德行為起著巨大的推動和調節作用。

當前，小學生道德情感危機的表現是什么呢？

（一）責任感的缺乏。這些孩子在學習態度上是典型的“要我學習”，而不是“我要學習”，他們并不把家長對他們學習的督促理解為家長是為了培養其對學習的責任感，是要他們明白“我應該好好學習，這是我自己的事，我要對自己的事情負責”。因此，他們的學習成了最讓父母操心的一件事。

（二）自尊心的扭曲。有人說，“現在的孩子眼里只有自己，一副惟我獨尊的姿態”；也有人說，“現在的孩子老是在與別人的比較中瞧不起自己，一臉妄自菲薄的沮喪”。在小學生當中，有相當一部分人，要么因為家長對他期望過高、教師對他寵愛過分以及同學對他盲目崇拜而使他自我評價過高，顯得太“自負”；要么由于家長對他的過度保護、教師對他的過重批評而使他自我評價過低，又顯得太“自卑”。自負與自卑，代表著自尊心的兩極，都是一個人缺乏恰當、適度的自尊的表現。

（三）同情心的缺乏。曾聽一位家長抱怨說：“現在的孩子，你別指望他替你著想。你看看，他要是生病，我們當家長的跑上跑下，忙前忙后，那種焦急和心疼就別提了。可是，一旦我們大人有了病痛，你再看看他，一進家門，連個招呼也沒有，更別提問候了。大人的難受，他們大都視而不見。”走近現實，我們發現，有這種抱怨的家長不在少數。

二、語文教學對重塑小學生道德情感的作用

《課程標準》明確指出：培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態度。在閱讀教學中，應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。

（一）小學語文教學在道德情感教育中的感染作用

在語文教材中，有大量的內容，對學生的道德情感培養提供了很好的素材。《賣火柴的小女孩》一文講述了小女孩在大年夜活活地凍死在街頭，那一幅悲慘的畫面，使學生一讀就落淚；小音樂家揚科的悲慘命運激發了學生們的同情心。這種感染作用，是每一篇語文課教學中都會產生的。

（二）小學語文教學在道德情感教育中的激勵作用

根據《課標》的精神，“在語文學習過程中，培養愛國主義感情、社會主義道德品質，逐步形成積極的人生態度和正確的價值觀，語文學科的重要特點是思想教育和語言文字訓練的辨證統一，進行思想教育是語文教學的一項重要任務。”例如，《博士的腳印》一文，學生讀后，對博士在豐厚的待遇和祖國的命運之間選擇為祖國報效而感動，激勵他們好好學習，長大也要像博士那樣為祖國服務。

三、小學語文教學中道德情感培養的途徑

赫爾巴特在闡明道德教育與知識教學的關系時說，“在這里我要立刻承認：想不到有任何‘無教學的教育’。正如在相反方面，我不承認有任何‘無教育的教學’。”教學如果沒有進行道德教育，但是一種沒有目的的手段，道德教育如果沒有教學，只是一種失去手段的目的。據此，赫爾巴特提出了“教育性教學”的原則。顯然，他把教師向學生傳授知識與他們進行道德教育看作是統一的過程。而在這個過程中，他特別強調的是教育的目的性。即所有的或全部的教育工作的目的都是使學生受教育，培養他們的德性。

（一）閱讀訓練與道德情感的激發

費爾巴哈曾經說過：“感情只能向感情說話，因此感情只能為感情所了解。”教材中許多語言精美，感情真摯的文章，非常適宜指導學生朗讀，讓其內心不斷掀起情感的波瀾，愛作者所愛，恨作者所恨，入情入境，從而受到教育。

1、表演體驗情境。孩子喜歡表演，也喜歡看別人表演，那富有情趣的角色形象，特別接近兒童生活的戲劇形式，不僅喚起了他們的新異感、好奇心，使他們激動不已，而且能產生巨大的角色效應。根據課文需要，讓學生扮演文中的角色。在這樣的情境中，兒童對教材中角色的思想感情都有很真切的理解，進而兒童身心會很自然移入所扮演角色，受到教育。

2、以讀帶入情境。《課標》中指出：閱讀是學生個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐，應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。閱讀教學的重點是培養學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力，逐步培養學生探究性閱讀和創造性閱讀的能力，提倡多角度的、有創意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環節，拓寬思維空間，提高閱讀質量。

（二）聽說訓練與道德情感的喚起

蘇聯著名的教育家蘇霍姆林斯基說過，只有當情感的血液在知識這個活的機體中歡騰流動的時候，知識才會觸及人的精神世界。小學語文教材每一篇課文幾乎都向兒童展示了生活中的美，有形亦有情。據此，教師應在教學時，有機地創

設一定的情境，讓學生經歷感情的加工、深化、擴展和升華的過程，從而受到道德情感的教育。

1、對比生活情境。在教學語文課本中，有許多童話故事，為的是讓學生在學習中受到教育，可是，學生往往視這些文章為虛無飄渺的東西，覺得那些都是作家編出來的，不可能的事。這就需要教師有目的的設計問題，以激發學生的情感。例如，安徒生筆下的“賣火柴的小女孩”在大年夜凍死在街頭，現在的孩子沒有挨凍的體驗，就不能理解她為什么會被活活地凍死。學生通過與自己現實生活的對比，學生覺得同樣的年齡，同生在一個地球上，卻有著不同的命運，這個孩子是多么悲慘，多么可憐。生活的對比激起了孩子們的同情心，達到了情感教育的效果。

2、語言描述情境。小學語文教材中有許多文質兼美、意境深遠、感情真摯的文章。教學中，教師應充分運用富有感召力的話語，去描述文章所描繪的情景，繪聲繪色，繪行繪影地烘托出那種特定的氛圍，去扣擊學生的心弦，激發學生再造想象的能力，使他們真正品味到作品所蘊涵的思想感情，心靈受到震撼，達到道德情感教育的目的。

3、圖畫再現情境。畫面是形象的，兒童正是通過形象去認識世界的。小學語文課本中的課文，描述了許多動人的畫面，閃現在字里行間。用圖畫再現課文描寫的情境，幫助學生進入教學的氛圍，感受畫中的情，聽到畫外的音，深化學生的認識。例如在講述《窮人》一文時，我們就可以借助插圖，讓學生感受窮人的悲慘生活，培養學生的情感。

4、音樂渲染情境。音樂是一種抒情功能極強的藝術形式，很容易激起兒童情感上的共鳴，根據文章的需要選擇相應的音樂，來渲染氣氛，易于使學生激起與課文相似的想象和聯想，以至心馳神往，從而很好地受到相關的教育和啟發。

（三）習作訓練與道德情感的培養

寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、進行創造性表述的過程。寫作能力是語文素養的綜合體現。寫作教學應貼近學生實際，讓學生易于動筆，樂于表達，應引導學生關注現實，熱愛生活，表達真情

實感。

1、續寫結尾。學生在讀、聽、想理解的基礎上，在腦海中已形成的良好的道德認識，喚起了道德情感，教師應因勢利導，把這種情感延伸下去，以鞏固成果。

2、創設寫作意境。現在的孩子，只有“人人為我”的思想，全家幾位老人加上父母都是以他為中心的，“我為人人”的思想不存在。生日、節日是自己“豐收”的日子，可以收到錢、可以收到禮物、可以享受一切，可父母的辛苦、勞累他們怎么能體諒得到?在教學中教師應善于創設寫作的情境，捕捉教育的時機，為學生的道德情感的培養搭橋。

3、給學生想象的空間。小學生由于年齡的影響，他們的想象力極為豐富。小學語文課程標準中明確指出：在發展語言能力的同時，發展思維能力，激發想象力和創造潛能。

總之，小學語文教學以其特有的思想性、情感性、形象性，利用多種方式，是可以“細雨潤物、潛移默化”地對學生進行道德情感的教育，而且利用語文教學活動所激起的情感易于傳遞情緒，易于感染并影響孩子在感情上對道德情感的認同，使其在原來的情境中積累的道德情感經驗遷移內化到新的情境中，從而鞏固在語文教學中取得的道德情感教育成果。

參考文獻

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第四篇：養正中學第二屆“以體養正”趣味運動會開幕式講話(20150309)

養正中學第二屆“以體養正”趣味運動會開幕式講話（20150309）

老師，同學們：

為進一步深入貫徹落實科學發展觀，在“科教興國”偉大戰略的指引下，在這春光和煦，百花爛漫之際，養正中學第二屆“以體養正”趣味運動會勝利開幕了。首先讓我們用熱烈掌聲為本次運動會的召開表示祝賀！

同學們，我校把素質教育放在首位，努力培養學生各方面的素質和能力，我們的理念是：關注每一個學生的成長，為學生的終身發展奠基。真正做到全面發展、張揚個性。趣味體育運動會就為同學們提供展現自我的舞臺。

養正中學第二屆“以體養正”趣味運動會是一次群星閃爍的盛會，是同學們展示自我、鍛造自我、悅納自我的最好契機，是對學校學生形象和雄厚的體育實力的一次大檢閱。同學們，檢驗你們特長的時刻到了，發揮你們的體育特長、展示你們的體育才藝的機會來了，賽場是一個充滿魅力的地方，汗水在這里揮灑，青春在這里閃光，力量在這里體現，智慧在這里產生。勝利者收獲著喜悅，參與者享受著力與美的歡樂。同學們，你們是祖國的未來和希望，我期望你們從這次體育盛會中去享受成功的喜悅，體味拼搏的樂趣，寄托成功的希望，去創造嶄新的未來！

今天，我向本次運動會的組委會及全體師生提出殷切的希望：希望全體組委會成員各負其責，圓滿完成本次大會各項工作，希望全體裁判能夠執法公正、公平；希望全體運動員賽出風格，賽出水平；希望所有啦啦隊遵守大會紀律，喝彩有序做文明觀眾。希望全體師生繼承“友誼第一比賽第二”的優良傳統，切實注意各方面的安全！最后預祝養正中學第二屆“以體養正”趣味運動會圓滿成功！

謝謝！（通知：初一周二第8節，初二周二第9節，高一周四第9節，高二周五第9節，第二周波濤洶涌，第三周袋鼠接力；第四周滾風火輪，第五周障礙接力）

第五篇：道德故事

道德事例

李明素，女，55歲，中共黨員，重慶市沙坪壩區回龍壩鎮中心小學退休教師。

2007年7月17日清晨，回龍壩鎮梁灘河洪峰洶涌，一幢幢民房成片垮塌，情況萬分危急。

站在自家樓頂的李明素發現50米開外的一個屋頂站滿了群眾，正在大聲呼救。由于地處洪流中心，房屋受到強大沖擊，隨時都有垮塌的危險，而一旦坍塌，群眾生還的可能十分渺茫。李明素毅然決定帶領一家三口，立即展開營救。李老師用手勢引導受困群眾利用兩樓之間的四幢房屋屋頂，逐步爬向相對安全的自家屋頂。當30多名群眾爬到隔壁王孝倫家樓頂時，由于兩家間隔太大，群眾被困在了王家樓頂上。李明素來不及多想，割掉家中所有繩索拼接在一起，將樓梯搭在兩屋之間，她和丈夫牢牢地扶住梯子，人們順著梯子一個個向李明素家轉移。時間一分一秒過去。在李明素的指揮下，老人、小孩、婦女、男人，依次爬了過來。上至65歲的老人，下至2歲小孩，一共32名群眾，全部安全轉移到李明素家屋頂。就在最后一個人離開不到10分鐘，王孝倫家的房子轟然倒塌，頃刻消失在滾滾洪水之中。由于長時間受驚嚇，群眾情緒很不穩定。李明素又安撫大家說，要相信黨，相信政府，一定會來救我們的。不久，救援隊來了，用繩索搭起一條滑道，驚慌失措的群眾都想搶先通過。李明素再一次挺身而出，安排婦女兒童先走，然后老人，最后是年輕小伙子。群眾一個一個脫險，李明素卻把自己的兒子留在了最后。

李明素說，“在這次洪災中，雖然我的損失很大，但受災的群眾還很多，需要黨和政府解決的問題還很多。作為一名共產黨員，我有決心和信心與黨和政府一起共渡難關，困難只是暫時的。”樸素的話語，表達出一名共產黨員崇高的精神境界。

2007年，李明素先后被重慶市婦聯、全國婦聯評為重慶三八紅旗手、全國三八紅旗手。

全國助人為樂模范候選人：吳顯才事跡

吳顯才, 男，53歲，中共黨員，重慶市巫溪縣烏龍鄉大坡村黨支部書記。

15年來，吳顯才義務贍養了45位老人，先后有22位老人在他的關懷中安詳地走完生命歷程，6位老人回到了親人身邊。目前，吳顯才仍在贍養17位老人。

1988年寒冬的一天，吳顯才在路上碰到一位老人，她穿著破爛的單衣，蜷縮在路邊，凍成一團。吳顯才把老人送回家，看到這位老人無依無靠、一貧如洗，被子又黑又臭，枕頭竟是一塊磚，他淚如泉涌。他在周邊幾個村里做了調查，結果發現有幾十位孤寡老人過著類似的生活。1990年，吳顯才說服妻子，傾其所有，買下家對面的一個廢棄酒廠，改造成一座有16間房屋的敬老院，并給敬老院取名“常樂”，希望老人們能夠天天快樂。年底，來自8個村的16名孤寡、殘疾老人，住進了敬老院。

70歲的馬昌炳老人剛到敬老院時，因為長期沒有吃肉，一吃肉就拉肚子，吳顯才每次都幫他清洗。70多歲的田代翠老人患有間歇性精神病，吳顯才細心伺候她，讓她認了自己做兒子。63歲的譚傳賢是個啞巴，還有智力障礙，唯一的依靠哥哥去世后，她頓時失去了生活來源，吳顯才聽說后收留了她。任國賢與老伴譚吉壽，拉扯智殘兒子生活，因年事已高而生活陷入困境，吳顯才收留了這一家三口，一養就是11年。

吳顯才15年間收養的45名老人中，有半數是殘疾人。那些去世的老人，都是吳顯才這個“兒子”送終。他們在彌留之際，老淚縱橫地叫著“恩人”，拉著吳顯才的手久久不愿松開。1993年，吳顯才購買了1.5畝荒山，開辟了“常樂敬老院公墓”，在墓地栽樹種花，讓辭世的老人與鮮花、松柏為伴。當年，國家民政部向他頒發了一塊“德高義重”的匾牌。

建成敬老院時，吳顯才就背上了6000元貸款。以后每年都要為敬老院提供近1萬公斤大米、1000多公斤豬肉、近500公斤食用油、兩三百公斤鹽巴，加上縫制衣服、添置被褥，還有醫藥費、喪葬費、電費及其他開支。吳顯才還拿出家里的3畝承包地，供敬老院種菜種糧；在自家承包的荒地上，開墾出20畝藥田；辦養殖場，建棕器加工廠、預制件廠、木材加工廠三家小作坊。15年來，他先后投入了30多萬元，讓這些無依無靠的老人生活無憂。去年12月，他又投資13萬元第二次改造敬老院，每層樓設一個帶洗澡間的衛生間，老人們睡上了席夢思床墊，電視機換得更大了，廚房里擺上了電冰箱。

2006年吳顯才被評為十大中華孝親敬老楷模、全國勞動模范、全國優秀黨務工作者。

袁文婷

四川理工學院教育系小學教育專業2004屆畢業生，26歲的袁文婷在5.12地震中，身為什邡市師古鎮民主中心小學一年級教師的她，為營救困在教室中的孩子，一次又一次的沖進隨時可能垮塌的教學樓，用她柔弱的雙手抱出了一個又一個孩子。

孔融讓梨

孔融小時候聰明好學，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4歲時，他已能背誦許多詩賦，并且懂得禮節，父母親非常喜愛他。

一日，父親買了一些梨子，特地揀了一個最大的梨子給孔融，孔融搖搖頭，卻另揀了一個最小的梨子說：“我年紀最小，應該吃小的梨，你那個梨就給哥哥吧。”父親聽后十分驚喜,又問:“那弟弟也比你小啊?”孔融說“弟弟比我小,我也應該讓給他.''孔融讓梨的故事，很快傳遍了曲阜，并且一直流傳下來，成了許多父母教育子女的好例子。

司馬光砸缸故事

司馬光有一次跟小伙伴們在后院里玩耍。院子里有一口大水缸，有個小孩爬到缸沿上玩，一不小心，掉到缸廠里。缸大水深，眼看那孩子快要沒頂了。別的孩子們一見出了事，嚇得邊哭邊喊，跑到外面向大人求救。司馬光卻急中生智，從地上撿起一塊大石頭，使勁向水缸砸去，”砰!“水缸破了，缸里的水流了出來，被淹在水里的小孩也得救了。小小的司馬光遇事沉著冷靜，從小就是一副小大人模樣。這就是流傳至今”司馬光砸缸"的故事。這件偶然的事件使小司馬光出了名，東京和洛陽有人把這件事畫成圖畫，廣泛流傳。