第一篇：研究生學(xué)術(shù)道德建設(shè)

目錄

前言........................................................................................................................1 第1章 研究生學(xué)術(shù)道德下滑的原因及其危害...............................................2

2.1 研究生學(xué)術(shù)道德不端行為的原因分析................................................2 2.2 研究生學(xué)術(shù)道德失范的危害................................................................3

2.2.1 妨礙學(xué)術(shù)發(fā)展和引發(fā)社會(huì)道德危機(jī).........................................3 2.2.2 不利于科技創(chuàng)新能力的提高.....................................................3

第2章 研究生學(xué)術(shù)道德建設(shè)的意義及遏制學(xué)術(shù)道德不端的措施...............4

3.1 研究生學(xué)術(shù)道德建設(shè)的意義................................................................4

3.1.1 研究生學(xué)術(shù)道德建設(shè)關(guān)系到民族復(fù)興之夢(mèng).............................4 3.1.2 研究生學(xué)術(shù)道德建設(shè)是實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新的需要.........................4 3.2 研究生學(xué)術(shù)道德建設(shè)的主要措施........................................................5

3.2.1 用科學(xué)精神引領(lǐng)高校學(xué)術(shù)研究健康發(fā)展.................................5 3.2.2 強(qiáng)化道德自律，營(yíng)造健康向上的學(xué)術(shù)氛圍.............................6 3.2.3 幫助研究生養(yǎng)成自覺(jué)恪守學(xué)術(shù)規(guī)范的行為習(xí)慣.....................6

結(jié)束語(yǔ)....................................................................................................................7

前言

十五年前，在我國(guó)本科生都是稀缺人才，如今，我國(guó)研究生教育事業(yè)正處在飛速發(fā)展階段，研究生招生規(guī)模逐年擴(kuò)大，我國(guó)現(xiàn)已成為世界上研究生數(shù)量最多的國(guó)家之一。不樂(lè)觀的一方面也顯現(xiàn)出來(lái)了，研究生中出現(xiàn)了一系列學(xué)術(shù)不端行為深感擔(dān)憂和不安。其形式主要表現(xiàn)：輕則一稿多投、虛假署名、參考文獻(xiàn)引用不實(shí)事求是等；重則篡改、偽造實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，抄襲剽竊他人成果等。其原因有內(nèi)外2個(gè)方面，既有研究生個(gè)體自律的原因，也有社會(huì)多方面的綜合影響，但實(shí)質(zhì)反映個(gè)人的道德品質(zhì)和誠(chéng)信問(wèn)題；這關(guān)系著我國(guó)人才培養(yǎng)的整體水平和未來(lái)學(xué)術(shù)研究的質(zhì)量。

研究生是我國(guó)學(xué)術(shù)研究群體的重要組成部分，近年來(lái)，研究生中出現(xiàn)了一系列學(xué)術(shù)不端行為，對(duì)我國(guó)人才培養(yǎng)的整體水平和未來(lái)學(xué)術(shù)研究的質(zhì)量造成負(fù)面影響。文中對(duì)研究生學(xué)術(shù)不端行為的界定、影響因素、相關(guān)對(duì)策等進(jìn)行了綜述，并著重強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)不端行為根本上反映的是個(gè)人道德品質(zhì)和誠(chéng)信問(wèn)題，要端正研究生學(xué)術(shù)風(fēng)氣，杜絕學(xué)術(shù)不端行為的發(fā)生，除了良好科研學(xué)術(shù)環(huán)境的構(gòu)建，還有賴于研究生加強(qiáng)自我學(xué)術(shù)和道德修養(yǎng)，做到嚴(yán)于律己。

國(guó)內(nèi)外對(duì)研究生進(jìn)行的學(xué)術(shù)道德教育現(xiàn)狀如何？成效如何？有沒(méi)有需要進(jìn)一步的改進(jìn)？通過(guò)何種途徑去改進(jìn)？這些都是值得深思的問(wèn)題。

這些問(wèn)題構(gòu)成了本論文研究的主要內(nèi)容。本論文分二部分：第一章，學(xué)術(shù)道德不端的表現(xiàn)、原因及其危害。分析研究生學(xué)術(shù)道德不端的種種表現(xiàn)，并從研究生競(jìng)爭(zhēng)壓力、監(jiān)督機(jī)制等方面對(duì)學(xué)術(shù)不端的原因加以講述。第二章，研究生學(xué)術(shù)道德建設(shè)的意義遏制研究生學(xué)術(shù)道德不端的對(duì)策思路。提出了加強(qiáng)研究生價(jià)值觀引導(dǎo)，采取有效措施提高研究生科研創(chuàng)新能力。

第1章 研究生學(xué)術(shù)道德下滑的原因及其危害

近年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，各種經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。這無(wú)形中給純潔的象牙塔帶來(lái)了學(xué)術(shù)道德上的巨大挑戰(zhàn)。導(dǎo)致我國(guó)學(xué)術(shù)失范、學(xué)術(shù)不端問(wèn)題不斷顯現(xiàn)，這應(yīng)當(dāng)引起我們的重視。從各國(guó)學(xué)術(shù)不端行為的治理經(jīng)驗(yàn)可以得知，僅僅通過(guò)學(xué)術(shù)共同體自治和學(xué)者自律并不能從根本上解決問(wèn)題學(xué)術(shù)道德下滑行為，還需要以法律手段來(lái)作為預(yù)防和減少其發(fā)生的有力武器。

研究生處于學(xué)術(shù)起跑線和科技金字塔的底端，學(xué)術(shù)界、科技界要想有一個(gè)明媚的未來(lái)就必須從這些“準(zhǔn)學(xué)術(shù)人”開始，找出研究生學(xué)術(shù)不端行為的根本原因，還科學(xué)研究事業(yè)一片藍(lán)天。

1.1 研究生學(xué)術(shù)道德不端行為的原因分析

作為“準(zhǔn)學(xué)術(shù)人”的研究生多數(shù)沒(méi)有直接進(jìn)行科研工作，不同于普通的科研工作者，處于科研工作的邊緣環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)術(shù)誠(chéng)信的危害認(rèn)識(shí)不夠，思想活躍但尚不成熟，喜歡接觸新生事物，對(duì)電腦互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代技術(shù)較為依賴，需要遵守教育制度約束，同時(shí)要面對(duì)就業(yè)升學(xué)等各方面的壓力等。

（一）急功近利。部分研究生情緒浮躁、耐不住寂寞、自律性差，想要趁早出名，急于撈取學(xué)術(shù)資本，為將來(lái)考博或是就業(yè)積累材料。從外界來(lái)看是受到身邊不良風(fēng)氣的影響，從自律的角度看是研究生自身道德水準(zhǔn)的喪失。部分研究生在考研時(shí)的動(dòng)機(jī)就是為了換個(gè)身份、提高學(xué)歷、換個(gè)專業(yè)或者緩解就業(yè)壓力。其讀研的主要目的就是想為了能夠提高學(xué)歷，將來(lái)能夠找個(gè)更好的工作。

（二）就業(yè)壓力。由于近年來(lái)研究生逐年擴(kuò)招帶來(lái)的就業(yè)壓力，研究生找工作已經(jīng)不再有很強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，這就迫使部分研究生不得不多發(fā)寫論文、多弄出些科研成果為自己將來(lái)的就業(yè)添磚加瓦，積累素材。

（三）監(jiān)督機(jī)制。高校、科研院所本身的監(jiān)管力度不夠，相關(guān)學(xué)術(shù)誠(chéng)信規(guī)章設(shè)置缺失，對(duì)研究生的學(xué)術(shù)不端行為不夠重視，疏于管理，懲治力度不夠，相關(guān)的學(xué)術(shù)管理?xiàng)l例建設(shè)不明確、粗糙、界定模糊，使得研究生無(wú)章可循。

1.2 研究生學(xué)術(shù)道德失范的危害

高校學(xué)術(shù)腐敗近年有愈演愈烈的趨勢(shì)，學(xué)術(shù)腐敗不僅浪費(fèi)了有限的學(xué)術(shù)資源，而且敗壞了學(xué)術(shù)風(fēng)氣，嚴(yán)重污染學(xué)術(shù)環(huán)境，影響學(xué)術(shù)聲譽(yù)，貶損了學(xué)術(shù)的崇高形象，對(duì)教育和科學(xué)研究事業(yè)的繁榮發(fā)展造成了惡劣影響，嚴(yán)重阻礙了學(xué)術(shù)的健康發(fā)展以及高素質(zhì)人才的培養(yǎng)和科技水平的提高。

1.2.1 妨礙學(xué)術(shù)發(fā)展和引發(fā)國(guó)外對(duì)我們的不信任危機(jī)

學(xué)術(shù)活動(dòng)是一種極其高尚的理性和精神追求，是探索性和創(chuàng)造性的智力活動(dòng)，也是學(xué)者發(fā)揮自身才能造福社會(huì)的崇高的精神活動(dòng)，是極其嚴(yán)肅和神圣的事業(yè)。學(xué)術(shù)研究的目的是對(duì)人類社會(huì)和人類自身的生存與發(fā)展的理解和說(shuō)明，達(dá)到對(duì)社會(huì)的本質(zhì)及其發(fā)展的客觀規(guī)律的提示，而今一些所謂的學(xué)者，喪失了學(xué)術(shù)道德，其學(xué)術(shù)活動(dòng)目的不再是為追求真理，而已成為學(xué)者追求虛名利祿的工具。

在一些外國(guó)學(xué)者眼里，他們認(rèn)為有相當(dāng)一部分中國(guó)研究生是高分低能，就是因?yàn)檫@些學(xué)生在讀研期間并沒(méi)有好好珍惜研究機(jī)會(huì)，而把時(shí)間浪費(fèi)在如何通過(guò)不當(dāng)手段獲取論文和其他科研成果。他們的看法反映了我國(guó)研究生生教育事業(yè)的部分現(xiàn)狀。

1.2.2 不利于科技創(chuàng)新能力的提高

對(duì)中國(guó)這樣的發(fā)展中國(guó)家，科研、學(xué)術(shù)還處于起步階段，如果學(xué)術(shù)道德出了問(wèn)題，人才公平競(jìng)爭(zhēng)的游戲規(guī)則就會(huì)被破壞，科研人才就會(huì)大量流失，有限的科研經(jīng)費(fèi)被浪費(fèi)，科研水平難以提高，其危害性將會(huì)是致命的，會(huì)讓本來(lái)就落后的科研、學(xué)術(shù)更難以有起色。據(jù)《中國(guó)經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)》報(bào)道：2001年初瑞士洛桑國(guó)際管理開發(fā)研究院發(fā)表的2003年度“國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力報(bào)告"顯示，中國(guó)的國(guó)民素質(zhì)、科學(xué)技術(shù)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力在世界的排名連續(xù)下滑：國(guó)民素質(zhì)由1998年的第24位滑至第29位，科學(xué)技術(shù)由第13位滑至第28位，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力由第24位降至第31位。2002年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的成長(zhǎng)競(jìng)爭(zhēng)力在全世界的排名是第38位。到了2003年，中國(guó)的排名降到了第44位，排在波蘭之前，南非和斯洛伐克之后。而在此期間，臺(tái)灣的科技競(jìng)爭(zhēng)力則從1992年的世界第19位猛升為2000年的第10位。可見(jiàn)強(qiáng)化學(xué)術(shù)道德也是維護(hù)公平競(jìng)爭(zhēng)的游戲規(guī)則和適應(yīng)國(guó)際間人才競(jìng)爭(zhēng)的需要。

第2章 研究生學(xué)術(shù)道德建設(shè)的意義及遏制學(xué)術(shù)道德不

端的措施

研究生學(xué)術(shù)道德建設(shè)關(guān)系到學(xué)術(shù)自身的傳承與創(chuàng)新，因此，加強(qiáng)研究生學(xué)術(shù)道德建設(shè)有著巨大的意義。

2.1 研究生學(xué)術(shù)道德建設(shè)的意義

學(xué)校尤其是高校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的地方，高校學(xué)生是天子驕子，高校教師更是眾人之楷模，所以他們的學(xué)術(shù)道德?tīng)顩r直接影響著整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)氣、社會(huì)公平、學(xué)風(fēng)建設(shè)、人才培養(yǎng)等等。

2.1.1 研究生學(xué)術(shù)道德建設(shè)關(guān)系到民族復(fù)興之夢(mèng)

首先，大學(xué)生是學(xué)術(shù)道德教育的直接對(duì)象，實(shí)施學(xué)術(shù)道德教育的目的就是培養(yǎng)他們的學(xué)術(shù)道德品質(zhì)。學(xué)術(shù)道德教育的結(jié)果，必然會(huì)提升他們的學(xué)術(shù)道德素質(zhì)，大學(xué)教師是實(shí)施學(xué)術(shù)道德教育的主體，實(shí)施教育的過(guò)程也是學(xué)者自我提升的過(guò)程；也是師生之間相互作用、相互促進(jìn)、共同提高的過(guò)程：大學(xué)師生學(xué)術(shù)道德素質(zhì)的提高，會(huì)使大學(xué)形成厚重的學(xué)術(shù)文化氛圍，提升學(xué)校的學(xué)術(shù)文化品位。

其次，一名社會(huì)主義的新型學(xué)術(shù)人才，除了應(yīng)具備豐富的科學(xué)文化知識(shí)以外，更重要的是要具備高度的社會(huì)責(zé)任感和使命感，以及為學(xué)術(shù)事業(yè)無(wú)私無(wú)畏的獻(xiàn)身精神。而學(xué)術(shù)道德對(duì)提高人們對(duì)科學(xué)事業(yè)的認(rèn)識(shí)，樹立為學(xué)術(shù)奮斗的理想，培養(yǎng)熱愛(ài)科學(xué)的情感，養(yǎng)成良好的學(xué)術(shù)品德和作風(fēng)，其重要意義是不言而喻的。從這個(gè)意義上講，學(xué)術(shù)道德是促進(jìn)學(xué)術(shù)工作者自我完善的必要條件，是培養(yǎng)造就新型學(xué)術(shù)人才的切實(shí)途徑，是實(shí)施“人才強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略的重要保證。

2.1.2 研究生學(xué)術(shù)道德建設(shè)是實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新的需要

中國(guó)要提高科技自主創(chuàng)新能力，加強(qiáng)科學(xué)道德建設(shè)，培育良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣和健康的學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境是關(guān)鍵。高等學(xué)校是人才培養(yǎng)和科技創(chuàng)新的重要基地，大學(xué)實(shí)施學(xué)術(shù)道德教育，既有助于提高廣大教師和學(xué)生的學(xué)術(shù)道德素質(zhì)，也有助于營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)氛圍和學(xué)術(shù)風(fēng)氣，在高等學(xué)校倡導(dǎo)并形成崇尚誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、鼓勵(lì)科技

創(chuàng)新、遵守學(xué)術(shù)道德、保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，給予誠(chéng)實(shí)學(xué)者公正的待遇，牢固學(xué)者恪守學(xué)術(shù)道德的信心，維護(hù)學(xué)術(shù)得以健康發(fā)展的道德基礎(chǔ)，從而保證學(xué)術(shù)賴以發(fā)展進(jìn)步的創(chuàng)新機(jī)制，有力的保護(hù)科研人員的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，不讓學(xué)術(shù)腐敗污染學(xué)術(shù)環(huán)境，只有這樣才能催生學(xué)術(shù)新苗，培育科技人才，有效利用科技資源，也才能從根本上推動(dòng)我國(guó)學(xué)術(shù)進(jìn)步和發(fā)展，提高我國(guó)的自主創(chuàng)新能力，應(yīng)對(duì)激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的挑戰(zhàn)。

2.2 研究生學(xué)術(shù)道德建設(shè)的主要措施

2002年教育部頒布的《關(guān)于加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》就指出了加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德的必要性和緊迫性，并提出了加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)要“以國(guó)家有關(guān)法律法規(guī)為依據(jù)，針對(duì)學(xué)術(shù)工作中存在的不良現(xiàn)象和行為，建立和完善學(xué)術(shù)規(guī)范，形成有效的學(xué)術(shù)管理體制和工作機(jī)制，端正學(xué)術(shù)風(fēng)氣，營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)環(huán)境。”

2.2.1 用科學(xué)精神引領(lǐng)高校學(xué)術(shù)研究健康發(fā)展

科學(xué)精神是現(xiàn)代社會(huì)人們應(yīng)該具備的重要素質(zhì)，隨著高科技的發(fā)展、知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，社會(huì)要求人們具有高端的科學(xué)技術(shù)，但更要求人們具有高尚的道德品質(zhì)，沒(méi)有科技進(jìn)步，人類將永遠(yuǎn)愚昧無(wú)知；沒(méi)有科學(xué)的人格，人類將墮入科技進(jìn)步帶來(lái)的災(zāi)難之中。現(xiàn)在不少人習(xí)慣于把科學(xué)納入實(shí)用知識(shí)的范疇，實(shí)際上，作為科學(xué)規(guī)范的實(shí)證標(biāo)準(zhǔn)、邏輯論證、求真態(tài)度，既是技術(shù)的又是道德的，它所昭示的追求真理的精神正是人性最為珍視、最為基礎(chǔ)的方向。科學(xué)與道德之間有著一致性和融通性，科學(xué)的工具價(jià)值有利于人的生存與發(fā)展，科學(xué)的發(fā)展和物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)有利于減輕人類的貧困、痛苦和災(zāi)難，這本身就是一種道德之善，不僅如此，它還為人類道德水平和文明程度的提升開拓了廣闊的空間，提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。科學(xué)除了具有工具價(jià)值之外，作為一種觀念或精神文化，還有其目的性和精神性的價(jià)值。科學(xué)就是一種精神成果，是社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明的重要內(nèi)容，科學(xué)研究的結(jié)果體現(xiàn)著科學(xué)思想、科學(xué)觀念、科學(xué)精神，科學(xué)成果的客觀屬性能滿足人類社會(huì)的多種需求，具有永恒的學(xué)術(shù)價(jià)值，在人類精神文明中具有巨大的價(jià)值和意義。

2.2.2 強(qiáng)化道德自律，營(yíng)造健康向上的學(xué)術(shù)氛圍

我們知道，名和利作為社會(huì)客觀存在物，本身不具有道德判斷上的意義，但是名和利一旦與人們謀取它的思想行為結(jié)合起來(lái)，名利就開始成為一個(gè)道德范疇，具有了道德的價(jià)值。名利是人的客觀需要，追求名利無(wú)可厚非，但人之所以為人在于他的社會(huì)性，他在對(duì)“名”和“利”的追求中還存在著一個(gè)“當(dāng)”與“不當(dāng)”的問(wèn)題。道德不只是肯定奉獻(xiàn)，同時(shí)也承認(rèn)獲得，通過(guò)社會(huì)允許的途徑而獲得的東西都屬于道德的肯定范疇。道德的自力原則要求學(xué)者名利的獲得應(yīng)與他們?cè)趯W(xué)術(shù)創(chuàng)造中的付出相一致，在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)者通過(guò)自身辛勤誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)和貢獻(xiàn)得到與之相符的名利是理所當(dāng)然和令人尊敬的：反之，一個(gè)學(xué)者如果在學(xué)術(shù)工作中以破壞學(xué)術(shù)規(guī)范為代價(jià)，不擇手段地陷入追名逐利之苦則是不正當(dāng)?shù)目蓯u行為。知識(shí)分子也是人，他要有相應(yīng)的物質(zhì)給養(yǎng)才能生存，因而對(duì)于他們靠著文化知識(shí)而謀生，不應(yīng)有任何異議，但是知識(shí)分子對(duì)文化知識(shí)還應(yīng)有更高的追求，文化知識(shí)就其本質(zhì)存在來(lái)說(shuō)是為了把人引向高度的文明，這個(gè)質(zhì)的規(guī)定性要求從事精神生產(chǎn)的入必須首先走向文明，也就是說(shuō)他不能僅僅把知識(shí)當(dāng)作食利的手段，還要把它當(dāng)作目的本身來(lái)對(duì)待。所謂“目的本身”即承認(rèn)文化知識(shí)作為真理認(rèn)識(shí)的神圣性、純潔性、不可動(dòng)搖性。當(dāng)對(duì)世俗利益的謀求不以損害知識(shí)為代價(jià)時(shí)，我們可以保持兩者共存；當(dāng)利益的謀取有辱知識(shí)的尊嚴(yán)時(shí)，我們首先要捍衛(wèi)知識(shí)的圣潔。

2.2.3 幫助研究生養(yǎng)成自覺(jué)恪守學(xué)術(shù)規(guī)范的行為習(xí)慣

對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本的學(xué)術(shù)規(guī)范訓(xùn)練，是他們?cè)趯W(xué)術(shù)研究中不違反學(xué)術(shù)道德的基礎(chǔ)，也是建構(gòu)學(xué)術(shù)規(guī)范的最低保障。這些學(xué)術(shù)規(guī)范訓(xùn)練應(yīng)該包括如何讀書，如何收集材料，如何分析材料，如何引用材料，如何提出問(wèn)題，如何討論問(wèn)題，什么叫合理借鑒與引用，什么是技術(shù)不當(dāng)構(gòu)成抄襲剽竊等等。這些問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，但真正的學(xué)會(huì)并在自己的學(xué)術(shù)論文中運(yùn)用它并不是件簡(jiǎn)單的事，不是一朝一夕能做到的。想要做學(xué)問(wèn)的學(xué)生必須打?qū)嵾@一入門功夫，功夫不過(guò)硬就必將影響今后的學(xué)術(shù)行為。

結(jié)束語(yǔ)

回顧歷史，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，大多數(shù)人都相信科學(xué)是誠(chéng)實(shí)的事業(yè)，科研工作者是天生誠(chéng)實(shí)的人，甚至在20世紀(jì)60、70年代人們還普遍認(rèn)為，捏造和剽竊是因?yàn)槟承┭芯空呔癞惓２虐l(fā)生的極少數(shù)事件，與大部分科研工作者沒(méi)有關(guān)系。但是隨著科學(xué)從業(yè)者逐漸增多，科學(xué)工作者群體中間也出現(xiàn)了良莠不齊的現(xiàn)象，大量學(xué)術(shù)不端行為開始出現(xiàn)。從被貝爾實(shí)驗(yàn)室除名的“物理奇才”舍恩，到韓國(guó)“民族英雄”黃禹錫；從德國(guó)的科學(xué)精英赫爾曼和布拉赫，到“自主創(chuàng)新的造假先鋒”上海交大教授陳進(jìn)，各種科研不端安全提醒我們，科學(xué)的庭院里照樣會(huì)長(zhǎng)出欺世盜名的雜草。根據(jù)2005年5月9日出版的英語(yǔ)《自然》雜志報(bào)道，美國(guó)社會(huì)科學(xué)家實(shí)施不端科學(xué)行為的調(diào)查顯示，在接受調(diào)查的幾千名美國(guó)科學(xué)家中，超過(guò)三分之一的人承認(rèn)在過(guò)去三年中有過(guò)不端科研行為。

作為研究生，要從嚴(yán)要求自己，堅(jiān)決杜絕學(xué)術(shù)弄假。為此，我們要做到以下幾點(diǎn)：

1.端正學(xué)習(xí)態(tài)度，不弄虛作

2.培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，提高專業(yè)知識(shí)，博取眾長(zhǎng) 3.確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，培養(yǎng)良好學(xué)術(shù)道德 4.堅(jiān)決抵制并揭發(fā)學(xué)術(shù)不端行為

第二篇：以八榮八恥指導(dǎo)研究生學(xué)風(fēng)和學(xué)術(shù)道德建設(shè)

以八榮八恥指導(dǎo)研究生學(xué)風(fēng)和學(xué)術(shù)

道德建設(shè)

以八榮八恥指導(dǎo)研究生學(xué)風(fēng)和學(xué)術(shù)道德建設(shè)2007-02-10 16:47:

53以八榮八恥指導(dǎo)研究生學(xué)風(fēng)和學(xué)術(shù)道德建設(shè)

胡錦濤同志3月４日在看望出席全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)提出“八榮八恥”的要求。這“八榮八恥”概括精辟，內(nèi)涵深邃，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值觀的鮮明導(dǎo)向。

作為一名研究生黨員，我深刻認(rèn)識(shí)到研究生學(xué)風(fēng)和學(xué)術(shù)道德建設(shè)，是營(yíng)造研究生良好學(xué)風(fēng)、濃重學(xué)術(shù)氛圍的保證，以及提高研究生培養(yǎng)質(zhì)量的基礎(chǔ)。因此

我想就學(xué)風(fēng)和學(xué)術(shù)道德建設(shè)這一與我們研究生密切相關(guān)的問(wèn)題提出我自己的看法：

首先是學(xué)風(fēng)方面，要“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”。研究生，顧名思義，是主要開展科學(xué)研究工作的學(xué)生，畢業(yè)后主要從事科學(xué)研究工作，其從事科研工作的能力高低直接影響我們國(guó)家整體的科研水平，因此我們要學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)期間如何從事科研工作，提高科研工作的素質(zhì)，適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)高科技發(fā)展的需要。從抓好基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)做起，基礎(chǔ)是構(gòu)筑知識(shí)“高樓”的根基，是搞好科研工作的保障條件，只有打好了基礎(chǔ)才能更好的學(xué)習(xí)以提高自身素質(zhì)，在更高的平臺(tái)上有所建樹。（舉例說(shuō)明）另外要重視研究生學(xué)習(xí)期間的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ呐囵B(yǎng)、提高實(shí)踐能力，為今后從事科學(xué)研究工作打好基礎(chǔ)。研究是一項(xiàng)枯燥甚至可以說(shuō)是乏味的工作，所以這就更需要我們研究生端正態(tài)度，在開展科研工作時(shí)，要扎實(shí)、認(rèn)真、刻苦，不斷總結(jié)、不斷

創(chuàng)新，做好每一項(xiàng)工作，做一名名副其實(shí)的研究生。

其次在學(xué)術(shù)道德建設(shè)方面，要“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥”。在進(jìn)入碩士研究生階段后，我們便開始涉足于有明確方向的學(xué)術(shù)研究。在此階段，有些研究生確實(shí)是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，取得了不少優(yōu)異的成果，但同時(shí)也發(fā)生了許多不正當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)行為，如：論文東拼西湊，偷工減料，竊取他人成果，也有人在研究時(shí)不深入，急功近利，不如實(shí)地反映客觀事實(shí)，種種這些對(duì)待科學(xué)研究的態(tài)度不但是不負(fù)責(zé)任的，而且也是很不道德的。要改變這種現(xiàn)狀，我認(rèn)為首先要從學(xué)會(huì)做人開始，從每一件小事做起，改變生活作風(fēng)，誠(chéng)實(shí)的對(duì)待生活中的每一件事情。另外，研究生在學(xué)術(shù)道德方面出現(xiàn)了問(wèn)題，在一定程度上也與某些指導(dǎo)老師的不嚴(yán)格也有著直接關(guān)系，有的指導(dǎo)老師只關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)的優(yōu)劣，而忽視了對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的教育。而且，有的導(dǎo)師在通過(guò)自身的行

為給研究生做出表率方面，確實(shí)也做的不夠。因此，我認(rèn)為要通過(guò)學(xué)生和導(dǎo)師以及學(xué)校之間共同的努力，以提高研究生學(xué)術(shù)道德水平，引導(dǎo)研究生走上正常、健康發(fā)展的科研道路

第三篇：學(xué)術(shù)道德建設(shè)論文高校道德建設(shè)論文

學(xué)術(shù)道德建設(shè)論文高校道德建設(shè)論文

高校學(xué)術(shù)道德建設(shè)要素分析

摘 要：高校學(xué)術(shù)道德建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，教師、學(xué)生和學(xué)校等三個(gè)要素的狀態(tài)和作用在這項(xiàng)系統(tǒng)工程中有著重要的意義。教師承擔(dān)教學(xué)和研究的雙重責(zé)任，應(yīng)該做到發(fā)現(xiàn)和傳播真理、正確處理二者的關(guān)系，并承擔(dān)維護(hù)學(xué)校聲譽(yù)的責(zé)任。學(xué)生尤其是研究生的素質(zhì)有待提高，應(yīng)該正視研究生培養(yǎng)和教育方面存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，改進(jìn)學(xué)校的學(xué)術(shù)道德教育工作。在學(xué)校的制度體系中，對(duì)教師和學(xué)生作用最突出的是學(xué)術(shù)制度，應(yīng)該完善學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)勵(lì)制度，提升學(xué)術(shù)權(quán)力的地位。

關(guān)鍵詞：學(xué)術(shù)道德建設(shè)；教師；學(xué)生；學(xué)校

美籍奧地利生物學(xué)家貝塔朗菲創(chuàng)立的系統(tǒng)論認(rèn)為，任何事物都是由相互聯(lián)系和相互作用的若干要素組成的、具有一定結(jié)構(gòu)形式和特定功能的系統(tǒng)，每個(gè)要素都處于系統(tǒng)的一定位置上發(fā)揮作用并在一定程度上決定著系統(tǒng)的性質(zhì)。根據(jù)系統(tǒng)論的觀點(diǎn)，系統(tǒng)是客觀事物存在的普遍形式，一所高等學(xué)校就是一個(gè)系統(tǒng)，所有高等學(xué)校就是一個(gè)系統(tǒng)的集合、一個(gè)更大的系統(tǒng)。在高校系統(tǒng)中，教師、學(xué)生和學(xué)校是相互聯(lián)系和相互作用的三個(gè)基本要素，高校學(xué)術(shù)道德建設(shè)理所當(dāng)然就是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，教師、學(xué)生和學(xué)校等要素的狀態(tài)和作用在高校學(xué)術(shù)道德建設(shè)這項(xiàng)系統(tǒng)工程中有著重要的意義。

一、教師的責(zé)任

教育大計(jì)，教師為本。胡錦濤總書記在2010年全國(guó)教育工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵在教師。”《中華人民共和國(guó)教師

法》明確規(guī)定：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。”對(duì)于高校教師來(lái)說(shuō)，他們直接擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)高級(jí)專門人才、發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化、促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史重任。

美國(guó)著名社會(huì)學(xué)家愛(ài)德華希爾斯（edward shils）曾指出：“所有的大學(xué)教師都要恪守教學(xué)、研究和服務(wù)上的基本責(zé)任。所有這些活動(dòng)都是大學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)和現(xiàn)代文化中發(fā)揮其不可替代的作用的必要條件，而大學(xué)教師個(gè)體都有責(zé)任盡自己最大的努力來(lái)完成這些任務(wù)??然而，如果一名大學(xué)教師未能做好上述任何一項(xiàng)工作并且表現(xiàn)出了對(duì)它們的不尊重，那么他就違背了自己的責(zé)任。”①按照希爾斯的觀點(diǎn)，高校教師既是教育工作者又是科學(xué)工作者，其特殊責(zé)任包含教學(xué)和研究?jī)蓚€(gè)方面。從實(shí)質(zhì)上說(shuō)，教學(xué)和研究都是為了發(fā)現(xiàn)和傳播真理。高校教師應(yīng)該牢記自己重要的、與眾不同的使命，在一切教學(xué)和研究領(lǐng)域中維護(hù)真理，并且在實(shí)踐活動(dòng)中尊重真理。高校教師真正需要關(guān)心的事情是，在教學(xué)中提出的或者在研究中得出的陳述應(yīng)該盡可能真實(shí)并立足于系統(tǒng)收集的證據(jù)和經(jīng)過(guò)分析的論據(jù)，應(yīng)該考慮到本專業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)狀況。假如一名高校教師把一種缺乏可靠證據(jù)的觀點(diǎn)、一項(xiàng)嘗試性的假說(shuō)當(dāng)做確鑿的真理加以講授，或者在他的研究報(bào)告中故意地、輕率地對(duì)其觀測(cè)結(jié)果進(jìn)行虛假的描述，那么他就嚴(yán)重地違背了自己的責(zé)任。

高校教師應(yīng)該正確處理教學(xué)與研究的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到教學(xué)如果得不到研究的支持就會(huì)喪失活力。只有積極地?cái)U(kuò)充知識(shí)并且將知識(shí)運(yùn)用于

教學(xué)之中，才能使教學(xué)保持活力。由此，高校教師開展研究工作應(yīng)該受到高度重視。但這并不意味高校教師把自己幾乎所有的時(shí)間和精力都用在研究方面。如果一名高校教師過(guò)分強(qiáng)調(diào)研究成果是他在事業(yè)上取得成功、獲得職務(wù)晉升和贏得社會(huì)聲望的依據(jù)，把從事研究當(dāng)成自己的頭等大事或唯一職責(zé)，那么他就會(huì)對(duì)自己的教學(xué)工作變得漠不關(guān)心，甚至有意逃避教學(xué)任務(wù)。因此，應(yīng)把教學(xué)和研究放在同等重要的位置，達(dá)到教學(xué)和研究責(zé)任二者在高校教師身上的有機(jī)統(tǒng)一。

高校教師應(yīng)該以人格魅力和學(xué)術(shù)魅力教育、感染學(xué)生，以尊重和認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，竭盡全力向?qū)W生傳授真實(shí)的知識(shí)以及獲取和評(píng)價(jià)知識(shí)的方法，幫助學(xué)生解決學(xué)術(shù)上的疑問(wèn)和困惑。“成功的教學(xué)能夠讓學(xué)生學(xué)到一門學(xué)科的內(nèi)容、原則和方法，并且以此來(lái)改良他們的人性和把他們培養(yǎng)成合格的社會(huì)成員。”②在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)對(duì)學(xué)生富有成效的培養(yǎng)，高校教師以自己特有的方式履行了相應(yīng)的道德責(zé)任。

高校教師還需要為自己任職的學(xué)校承擔(dān)責(zé)任，應(yīng)該盡職盡責(zé)地維護(hù)自己學(xué)校的形象和聲譽(yù)。事實(shí)上，學(xué)校不僅是學(xué)生的母校，也是教師的母校，是教師在學(xué)術(shù)上獲得支持和培養(yǎng)的學(xué)術(shù)家園，理應(yīng)受到廣大師生的熱愛(ài)、尊重和忠誠(chéng)。“一所大學(xué)在其他大學(xué)當(dāng)中和在整個(gè)社會(huì)上贏得的好名聲可以維護(hù)其成員的自豪感，并且為他們營(yíng)造一種良好的學(xué)術(shù)環(huán)境。正因?yàn)槿绱耍髮W(xué)教師不應(yīng)該去從事那些不光彩的、輕浮的或者違背學(xué)術(shù)道德的行為，以免讓自己的大學(xué)在學(xué)術(shù)界和整個(gè)社會(huì)上蒙受恥辱。”③

沒(méi)有任何一種職業(yè)能夠免除基本的道德責(zé)任，“學(xué)術(shù)道德是擁有大學(xué)教職的人士所負(fù)有的責(zé)任的總和”④。學(xué)術(shù)道德是真實(shí)存在的，每一名高校教師在獲取和傳播知識(shí)以及運(yùn)用知識(shí)的活動(dòng)中都承擔(dān)著一定的道德責(zé)任，對(duì)于自己的學(xué)科、學(xué)生和學(xué)校具有不可推卸的義務(wù)。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)廣大高校教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，在教書育人的工作中，胸懷對(duì)真理的虔誠(chéng)和敬畏，彰顯學(xué)高為師、德高為范的理念，發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是的科學(xué)精神，堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，贏得了整個(gè)社會(huì)的廣泛肯定和贊譽(yù)。但是，目前個(gè)別高校教師仍然存在無(wú)視職業(yè)要求、忽視教學(xué)和學(xué)生、育人意識(shí)淡薄、缺乏敬業(yè)精神以及功利思想嚴(yán)重、治學(xué)態(tài)度浮躁、學(xué)術(shù)行為不端等問(wèn)題，這使得加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)的必要性進(jìn)一步凸顯。高校教師是學(xué)校教育教學(xué)、科學(xué)研究和人才培養(yǎng)工作的主體，是興校強(qiáng)校之根本，同時(shí)也是學(xué)術(shù)道德建設(shè)中的主體。充分發(fā)揮高校教師的主體作用，全面提高他們教書育人的責(zé)任感和自覺(jué)性，真正形成高尚的師德和教風(fēng)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、學(xué)生的素質(zhì)

從被揭露、被曝光和被查處的事件來(lái)看，近年來(lái)我國(guó)高校發(fā)生的學(xué)術(shù)不端行為呈現(xiàn)兩極分化態(tài)勢(shì)：一方面是當(dāng)事人的職務(wù)、職位和學(xué)銜越來(lái)越高，個(gè)別教授、博導(dǎo)、校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)乃至院士等都名列其中；另一方面是在學(xué)生（包括本科生、碩士生和博士生）中學(xué)風(fēng)不正問(wèn)題比較突出，不同程度地存在著違規(guī)、違紀(jì)現(xiàn)象。因此，必須加大學(xué)校的工作力度，激勵(lì)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好學(xué)風(fēng)，增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)。

研究生是最具創(chuàng)新潛力的學(xué)生群體，是學(xué)術(shù)事業(yè)的后備隊(duì)伍，是

未來(lái)科學(xué)技術(shù)文化發(fā)展的中堅(jiān)力量，是傳承和弘揚(yáng)科學(xué)精神的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，其學(xué)風(fēng)、素質(zhì)、道德水準(zhǔn)應(yīng)該受到格外關(guān)注。目前在研究生的學(xué)術(shù)活動(dòng)中，道德失準(zhǔn)、行為失范問(wèn)題經(jīng)常出現(xiàn)，諸如在課題研究和成果發(fā)表過(guò)程中，抄襲、剽竊、侵吞或篡改他人學(xué)術(shù)成果，偽造或篡改數(shù)據(jù)、文獻(xiàn)及注釋，在他人學(xué)術(shù)成果上署名或不當(dāng)使用他人署名，一稿多投或改頭換面重復(fù)發(fā)表等不良現(xiàn)象一再發(fā)生。一些研究生甚至錯(cuò)誤地認(rèn)為，如果一稿兩投或多投沒(méi)有造成兩發(fā)或多發(fā)的話，也就不屬于違背學(xué)術(shù)道德行為。還有一些研究生對(duì)待學(xué)術(shù)不端行為的態(tài)度耐人尋味。不久前記者的一項(xiàng)調(diào)查表明，“39%的博士生認(rèn)為學(xué)術(shù)不端‘值得同情’，23%的人表示‘可以原諒’”⑤。

這種研究生學(xué)術(shù)道德的現(xiàn)狀，不能不引起人們的認(rèn)真反思。一般說(shuō)來(lái)，研究生的弄虛作假、投機(jī)取巧等學(xué)術(shù)不端行為產(chǎn)生的原因是復(fù)雜的，既有外在社會(huì)環(huán)境的影響，又不乏內(nèi)在主觀因素的驅(qū)使。或者說(shuō)，我國(guó)學(xué)術(shù)界存在的較為嚴(yán)重的“學(xué)術(shù)政治化”和“學(xué)術(shù)經(jīng)濟(jì)化”、學(xué)術(shù)共同體內(nèi)部激勵(lì)機(jī)制的功利化和約束機(jī)制的軟弱化等異化現(xiàn)象以及個(gè)體的學(xué)術(shù)價(jià)值取向的偏離和學(xué)術(shù)目標(biāo)追求的迷失等，直接或間接地共同造成了一些研究生學(xué)術(shù)不端行為的發(fā)生和蔓延。盡管如此，我們?nèi)员仨氄暫推饰鲅芯可囵B(yǎng)和教育方面存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，它與研究生學(xué)術(shù)道德素質(zhì)具有更直接和更密切的關(guān)聯(lián)。

從研究生教育的實(shí)踐來(lái)看，一些學(xué)校無(wú)論是培養(yǎng)方案還是課程設(shè)置，都不同程度地存在僅重視學(xué)術(shù)能力的培養(yǎng)而忽視學(xué)術(shù)道德教育的傾向。有關(guān)研究生的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)存在明顯的局限性和片面性，往往只注重其是否修完了必要的學(xué)分、發(fā)表了規(guī)定數(shù)量的論文以及學(xué)位論文是否能夠通過(guò)評(píng)審以及取得怎樣的答辯成績(jī)，而針對(duì)研究生學(xué)術(shù)道德素質(zhì)的高低既沒(méi)有明確的規(guī)定和要求，也沒(méi)有進(jìn)行相應(yīng)考察的具體措施。幾年前有學(xué)者針對(duì)教育的整個(gè)過(guò)程指出：“從小學(xué)到大學(xué)再到研究生，哪個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行過(guò)科學(xué)道德教育、知識(shí)產(chǎn)權(quán)教育，有誰(shuí)告訴過(guò)學(xué)生和科研人員在科研中應(yīng)注意的道德問(wèn)題是什么，又有誰(shuí)向?qū)W生分析過(guò)科研作假行為，并告訴他們應(yīng)當(dāng)如何做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的科學(xué)家？”⑥這種情況導(dǎo)致許多學(xué)生甚至到了研究生階段，仍不清楚何為引用、參考、抄襲等一般常識(shí)。事實(shí)上，長(zhǎng)期以來(lái)所謂的“品學(xué)兼優(yōu)、德才兼?zhèn)洹钡呐囵B(yǎng)目標(biāo)，往往只是響亮的口號(hào)和美好的愿望。研究生培養(yǎng)和教育普遍重“智”輕“德”、忽視學(xué)術(shù)道德培養(yǎng)的后果，必然導(dǎo)致研究生學(xué)術(shù)道德素質(zhì)的欠缺和自律、自控能力的不足，其學(xué)術(shù)不端行為的發(fā)生也就自然難以避免。因此，正如徐匡迪所說(shuō)的那樣，“誠(chéng)信教育、做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人的教育必須從小抓起。小平同志在1989年曾說(shuō)，我們最大的失誤就是教育。到目前為止，雖然教育不是最大的失誤，但還是沒(méi)有走到完全正確的道路上來(lái)”⑦。

高等教育的本質(zhì)屬性是它的學(xué)術(shù)性，這種學(xué)術(shù)性不僅體現(xiàn)為研究高深的學(xué)問(wèn)和培養(yǎng)學(xué)生的研究能力，也體現(xiàn)為對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)道德教育這一不可或缺的組成部分，是智育與德育的有機(jī)統(tǒng)一。因此，加強(qiáng)研究生學(xué)術(shù)道德教育既是正確的、完整的高等教育的內(nèi)在要求，同時(shí)也是提高高等教育質(zhì)量的當(dāng)務(wù)之急。學(xué)術(shù)道德教育應(yīng)該通過(guò)有組織、有計(jì)劃的方式進(jìn)行，使受教育者逐漸接受正確的治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度和治學(xué)方法，學(xué)會(huì)對(duì)自己的學(xué)術(shù)形象負(fù)責(zé)并尊重別人的學(xué)術(shù)成果，并內(nèi)化為自己的學(xué)術(shù)良心和良知，由他律轉(zhuǎn)化為自律，形成自覺(jué)的道德意識(shí)和行為習(xí)慣。2009年3月19日教育部發(fā)出《關(guān)于嚴(yán)肅處理高等學(xué)校學(xué)術(shù)不端行為的通知》，明確要求高等學(xué)校把學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范納入研究生的教育教學(xué)之中，形成學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范教育的長(zhǎng)效機(jī)制，切實(shí)加強(qiáng)教育引導(dǎo)和提高道德自律水平。《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》強(qiáng)調(diào)：“牢固確立人才培養(yǎng)在高校工作中的中心地位，著力培養(yǎng)信念執(zhí)著、品德優(yōu)良、知識(shí)豐富、本領(lǐng)過(guò)硬的高素質(zhì)專門人才和拔尖創(chuàng)新人才。”這些措施都將對(duì)我國(guó)高校的學(xué)術(shù)道德建設(shè)產(chǎn)生重要的積極作用。

三、學(xué)校的制度

國(guó)運(yùn)興衰，系于教育。多年來(lái)，我國(guó)高等教育事業(yè)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。但是，高等教育的現(xiàn)狀還不能完全適應(yīng)和滿足建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的需要。當(dāng)前，提高質(zhì)量是高等教育的核心任務(wù)，是建設(shè)高等教育強(qiáng)國(guó)的基本要求，而著力加強(qiáng)高校學(xué)術(shù)道德建設(shè)則是全面提高高等教育質(zhì)量的重要保證。

高等學(xué)校對(duì)于其成員來(lái)說(shuō)具有特殊的學(xué)術(shù)意義，是為學(xué)生成為專門人才和教師取得學(xué)術(shù)成就提供學(xué)術(shù)支持的源泉和開展學(xué)術(shù)活動(dòng)的環(huán)境。所謂“一所大學(xué)不僅僅是一個(gè)可以被真切地感受到的物質(zhì)的存在，它還是一個(gè)可以對(duì)它的所有成員起到督促作用的非人格化的集

體??它是一個(gè)可以規(guī)范其成員的態(tài)度和活動(dòng)的模式”⑧。“大學(xué)的特殊性在于，它的目的不是為了盈利，也不是為了管理，而是為了各種意義上的學(xué)術(shù)。”⑨換句話說(shuō)，高校既不是經(jīng)濟(jì)實(shí)體也不是行政機(jī)關(guān)，而是一個(gè)學(xué)術(shù)集體，是一個(gè)需要由教師和學(xué)生共同努力來(lái)尊重和加強(qiáng)的模式。它有自己的價(jià)值目標(biāo)、精神傳承、組織形式、運(yùn)行機(jī)制和行為規(guī)則，學(xué)校的制度體系成為學(xué)校正常運(yùn)行和發(fā)揮其職能的制度保障。

在學(xué)校的制度體系中，對(duì)教師和學(xué)生的學(xué)術(shù)活動(dòng)影響最直接、作用最突出的無(wú)疑就是學(xué)術(shù)制度。簡(jiǎn)單地說(shuō)，學(xué)校的學(xué)術(shù)制度是用以處理學(xué)校中各種關(guān)系、調(diào)整其成員從事學(xué)術(shù)活動(dòng)的有關(guān)規(guī)定和行為準(zhǔn)則的總和，它發(fā)揮著規(guī)范和制約、激勵(lì)和導(dǎo)向等功能。如果學(xué)校在對(duì)待教學(xué)與研究的政策方面存在錯(cuò)位，使研究受到高度重視，把研究作為教師的基本職責(zé)和職務(wù)晉升的硬性指標(biāo)，而不是把教學(xué)作為教師考核的首要內(nèi)容，那么，教師不潛心教學(xué)、不樂(lè)于教學(xué)，回避承擔(dān)教學(xué)任務(wù)、消極對(duì)待教學(xué)工作現(xiàn)象的出現(xiàn)也就不足為奇。因此，學(xué)術(shù)制度必須符合高等教育的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，才能在學(xué)校的學(xué)術(shù)活動(dòng)中發(fā)揮重要的作用。

在學(xué)術(shù)制度中，學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)勵(lì)制度具有非同一般的作用。學(xué)術(shù)離不開評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)是獎(jiǎng)勵(lì)的基礎(chǔ)，學(xué)術(shù)活動(dòng)的有序開展和良性運(yùn)行必須以客觀、公正、學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)和學(xué)術(shù)承認(rèn)的一致性為前提。任何評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)勵(lì)的實(shí)施都離不開評(píng)價(jià)指標(biāo)，評(píng)價(jià)指標(biāo)是否科學(xué)直接制約著評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)勵(lì)結(jié)果的合理性。一段時(shí)間以來(lái)，正是由于過(guò)分強(qiáng)調(diào)量化的作用、過(guò)于追求量化的評(píng)價(jià)指標(biāo)，在重視論文數(shù)量、期刊影響因子、核心期刊的“指揮棒”作用下，大量“學(xué)術(shù)泡沫”得以產(chǎn)生，一些教師和學(xué)生一稿多投等學(xué)術(shù)不端行為屢屢出現(xiàn)，一些學(xué)校也沉浸在急功近利的浮躁氛圍中。事實(shí)表明，選擇數(shù)量重于、優(yōu)于質(zhì)量的評(píng)價(jià)指標(biāo)嚴(yán)重背離了學(xué)術(shù)活動(dòng)的宗旨，在一定程度上暴露了現(xiàn)行學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)勵(lì)制度的缺陷。應(yīng)該針對(duì)不同學(xué)科特點(diǎn)、不同研究類別、不同崗位職責(zé)，建立由業(yè)績(jī)、品德、知識(shí)、能力等構(gòu)成的多元化的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)勵(lì)制度。

目前，由于傳統(tǒng)的行政管理模式至今仍然是學(xué)校內(nèi)部管理的重要特點(diǎn)，行政職能泛化、行政級(jí)別分明，學(xué)校的學(xué)術(shù)品質(zhì)難以得到充分顯現(xiàn)。一方面，學(xué)術(shù)權(quán)力與行政權(quán)力嚴(yán)重失衡，教師在項(xiàng)目申報(bào)、經(jīng)費(fèi)獲取、成果評(píng)獎(jiǎng)等方面困難重重，學(xué)術(shù)積極性受挫。另一方面，行政權(quán)力與學(xué)術(shù)權(quán)力高度捆綁，學(xué)術(shù)權(quán)威與行政地位相輔相成，行政利益與學(xué)術(shù)利益密不可分，學(xué)術(shù)活動(dòng)的管理者與學(xué)術(shù)活動(dòng)的受益者合而為一。因此，學(xué)校去行政化的呼聲越來(lái)越高。必須盡快制定和出臺(tái)“大學(xué)章程”，明確學(xué)校辦學(xué)主體、管理體制、辦學(xué)任務(wù)等內(nèi)容，建立協(xié)調(diào)有序、規(guī)范高效、充滿活力的管理運(yùn)行機(jī)制。

總之，加強(qiáng)高校學(xué)術(shù)道德建設(shè)，需要與時(shí)俱進(jìn)地完善和創(chuàng)新學(xué)術(shù)制度。必須以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，堅(jiān)持以人為本，站在教師和學(xué)生主體地位上設(shè)計(jì)和制定學(xué)校的制度體系。應(yīng)進(jìn)一步理順學(xué)術(shù)權(quán)力與行政權(quán)力的關(guān)系，不斷提升學(xué)術(shù)權(quán)力的地位，積極探索教授治學(xué)的有效途徑，充分發(fā)揮學(xué)術(shù)委員會(huì)在學(xué)科建設(shè)、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)、學(xué)術(shù)發(fā)展中的作用和教師在學(xué)校學(xué)術(shù)事務(wù)管理中的作用。堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，正確處理質(zhì)量

與數(shù)量的關(guān)系、內(nèi)涵發(fā)展與外延發(fā)展的關(guān)系，堅(jiān)定不移地走質(zhì)量與數(shù)量兼顧、內(nèi)涵與外延結(jié)合、質(zhì)量和內(nèi)涵優(yōu)先的可持續(xù)發(fā)展道路，加速高等教育強(qiáng)國(guó)的建設(shè)步伐。

注釋

①②③④⑧⑨［美］愛(ài)德華希爾斯：《教師的道與德》，徐弢、李思凡、姚丹譯，北京大學(xué)出版社，2010年，第93、65、63、86、63、87頁(yè)。

⑤杜曉：《學(xué)術(shù)不端持續(xù)蔓延幾成潛規(guī)則》，《法制日?qǐng)?bào)》2009年3月23日。

⑥王鋒：《科學(xué)不端行為及其成因剖析》，《科學(xué)學(xué)研究》2002年第1期。

第四篇：學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)

關(guān)于科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)體會(huì)

今天我們學(xué)習(xí)了關(guān)于科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)材料，我深有體會(huì)。

長(zhǎng)期以來(lái)，高校廣大教學(xué)科研工作者獻(xiàn)身科學(xué)，潛心研究，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，敬業(yè)奉獻(xiàn)，為發(fā)展科學(xué)、繁榮學(xué)術(shù)、教書育人做出了重要貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了良好的師德規(guī)范。但學(xué)術(shù)失范、學(xué)風(fēng)不正現(xiàn)象仍然存在，學(xué)術(shù)不端行為仍有發(fā)生，在有些方面還比較嚴(yán)重，損害了學(xué)術(shù)形象，敗壞了學(xué)術(shù)風(fēng)氣，阻礙了學(xué)術(shù)進(jìn)步，給科學(xué)和教育事業(yè)帶來(lái)了嚴(yán)重的負(fù)面影響。對(duì)此，必須旗幟鮮明，態(tài)度堅(jiān)決，決不能任其滋長(zhǎng)蔓延。

要深刻認(rèn)識(shí)加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性。加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)是提高科研水平、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的必然要求，是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、建設(shè)高等教育強(qiáng)國(guó)的必然要求，是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的必然要求。要進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，健全制度，狠抓落實(shí)，全面推進(jìn)學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)再上一個(gè)新臺(tái)階。

加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)是提高科研水平、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的必然要求。科學(xué)研究是光榮偉大的事業(yè)，也是艱苦的事業(yè)。馬克思有一句名言：“在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道可走，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有可能到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。”科學(xué)研究以創(chuàng)新為靈魂，以質(zhì)量為生命，心浮氣躁、急功近利，不勞而獲、投機(jī)取巧是沒(méi)有出路的，也是不可能取得高水平研究成果的。古人云：“沒(méi)有規(guī)矩不能成方圓”，學(xué)術(shù)規(guī)范、學(xué)術(shù)道德就是科學(xué)研究的規(guī)矩。只有遵循學(xué)術(shù)研究的程序、方法和規(guī)范，發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，才能出精品力作，推動(dòng)科學(xué)事業(yè)的繁榮與發(fā)展。科學(xué)發(fā)展、學(xué)術(shù)繁榮必須建立在良好的學(xué)風(fēng)和道德基礎(chǔ)上。學(xué)風(fēng)不正是科學(xué)的大敵，學(xué)術(shù)不端行為更是對(duì)科學(xué)的褻瀆，危害十分巨大，必須堅(jiān)決予以制止。

加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的必然要求。胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分，其中特別強(qiáng)調(diào)要“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”，對(duì)我們加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)具有很強(qiáng)的針對(duì)性和重要指導(dǎo)意義。學(xué)風(fēng)是校風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣的引導(dǎo)力量，學(xué)風(fēng)既受社會(huì)風(fēng)氣的影響，又影響著社會(huì)風(fēng)氣。通過(guò)良好的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng)服務(wù)并引領(lǐng)社會(huì)，是社會(huì)主義大學(xué)和廣大高校師生的光

榮使命和神圣職責(zé)。人民教師要愛(ài)國(guó)敬業(yè)、志存高遠(yuǎn)，率先垂范、言傳身教，真正成為大學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人；另一方面，也要努力成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的實(shí)踐者、推動(dòng)者、示范者，成為具有優(yōu)秀思想品德和人格尊嚴(yán)的社會(huì)道德楷模。學(xué)術(shù)道德是社會(huì)道德的基礎(chǔ)防線，學(xué)術(shù)道德出了問(wèn)題，社會(huì)道德和國(guó)家民族的發(fā)展就會(huì)受到嚴(yán)重影響，所以我們必須嚴(yán)肅對(duì)待，切不可等閑視之。學(xué)風(fēng)建設(shè)，從我做起，首先樹立正確的人生觀和成才目標(biāo)，做一個(gè)頭理想，有座位，適應(yīng)時(shí)代進(jìn)步的有用人才，良好學(xué)風(fēng)，從我做起，積極參與學(xué)院的學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)，從自身做起，從嚴(yán)要求，努力提高專業(yè)知識(shí)，博取眾長(zhǎng)，做一名符合時(shí)代要求的大學(xué)生，嚴(yán)格遵守學(xué)院的各項(xiàng)規(guī)章制度，考試不作弊，樹立誠(chéng)信光榮，作弊可恥的意識(shí)，自尊，自愛(ài)，勇于挑戰(zhàn)，展現(xiàn)真我風(fēng)采。

作為教育監(jiān)管部門：第一，加強(qiáng)教育引導(dǎo)，提高科研人員的道德自律水平。增強(qiáng)自律意識(shí)、嚴(yán)守學(xué)術(shù)誠(chéng)信是開展學(xué)術(shù)研究、維護(hù)學(xué)術(shù)道德的基礎(chǔ)。廣大科研工作者要樹立正確的榮辱觀，增強(qiáng)歷史使命感、政治責(zé)任感，始終堅(jiān)守社會(huì)正義，在科學(xué)探索的過(guò)程中，修身正己、自我約束，學(xué)高為師、身正為范，自覺(jué)維護(hù)科研工作者的良好形象和人格尊嚴(yán)，努力做優(yōu)良學(xué)風(fēng)的維護(hù)者和弘揚(yáng)者，以誠(chéng)實(shí)守信和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)精神走在社會(huì)道德的前列。要堅(jiān)持實(shí)事求是、追求真理，反對(duì)急功近利、弄虛作假；堅(jiān)持潛心研究、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，反對(duì)心浮氣躁、粗制濫造；堅(jiān)持尊重勞動(dòng)、客觀公正，反對(duì)虛榮浮夸、徇私舞弊；堅(jiān)持甘于奉獻(xiàn)、尊重他人，反對(duì)唯利是圖、損人利己。要勇于擔(dān)當(dāng)學(xué)術(shù)責(zé)任和義務(wù)，正確行使學(xué)術(shù)權(quán)力，在各種學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)活動(dòng)中，認(rèn)真履行職責(zé)，發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主，客觀公正、不徇私情，徹底杜絕權(quán)學(xué)、錢學(xué)交易，自覺(jué)抵制不良社會(huì)風(fēng)氣的侵蝕。要積極開展學(xué)術(shù)批評(píng)，尊重知識(shí)、尊重人才、尊重勞動(dòng)、尊重創(chuàng)造，鼓勵(lì)創(chuàng)新，寬容失敗。高校要大力宣傳優(yōu)良學(xué)風(fēng)和高尚師德典型人物的優(yōu)秀事跡，發(fā)揮好身邊榜樣的教育激勵(lì)和示范引導(dǎo)作用。一旦出現(xiàn)學(xué)術(shù)不端行為，要高度重視，及時(shí)處理，公布于眾，使之產(chǎn)生警示教育作用。要通過(guò)加強(qiáng)宣傳教育，提高科研工作者遵守學(xué)術(shù)道德、規(guī)范學(xué)術(shù)行為的自覺(jué)性。

第二，加強(qiáng)制度建設(shè)，強(qiáng)化學(xué)術(shù)行為的制度約束。加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)，制度建設(shè)是保證。建立健全科學(xué)有效的學(xué)風(fēng)制度，對(duì)規(guī)范學(xué)術(shù)行為、防范學(xué)術(shù)不端行為具有重要作用。

作為高校要高度重視學(xué)風(fēng)制度建設(shè)。一方面，要建立健全學(xué)術(shù)不端行為的預(yù)防制度。要不斷加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德教育，明確學(xué)術(shù)研究的基本規(guī)范和道德準(zhǔn)則，改進(jìn)科研評(píng)價(jià)制度，建立起以質(zhì)量為導(dǎo)向、科學(xué)合理的評(píng)價(jià)體系。高校出版社、學(xué)術(shù)期刊要加強(qiáng)對(duì)學(xué)術(shù)出版的規(guī)范化管理，建立起嚴(yán)格的審讀制度，在出版與發(fā)表的環(huán)節(jié)上筑起防火墻、把好出口關(guān)，防范學(xué)術(shù)不端行為的發(fā)生。總之，要統(tǒng)籌好方方面面，建立加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制。

另一方面，要建立健全學(xué)術(shù)不端行為的懲處制度。高等學(xué)校對(duì)本校學(xué)術(shù)不端行為的查處負(fù)有直接責(zé)任。建立健全對(duì)學(xué)術(shù)不端行為的懲處機(jī)制，制定處理辦法和實(shí)施細(xì)則，做到有法可依、有章可循。認(rèn)真受理對(duì)學(xué)術(shù)不端行為的舉報(bào)并及時(shí)妥善處理。根據(jù)學(xué)術(shù)不端行為的性質(zhì)和情節(jié)輕重，依據(jù)法律法規(guī)，對(duì)違規(guī)者予以懲處。在調(diào)查處理過(guò)程中，要堅(jiān)持懲前毖后、治病救人的方針，遵循客觀、公正、合法的原則，做到事實(shí)清楚、定性準(zhǔn)確、處理恰當(dāng)。

第三，加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)督，營(yíng)造學(xué)風(fēng)建設(shè)的良好環(huán)境。進(jìn)一步推進(jìn)“陽(yáng)光工程”，在教師聘任、職稱評(píng)定、職務(wù)晉升、著作出版、論文發(fā)表、成果獎(jiǎng)勵(lì)等過(guò)程中，實(shí)行信息公開，自覺(jué)接受社會(huì)監(jiān)督。充分發(fā)揮媒體、網(wǎng)絡(luò)和學(xué)術(shù)團(tuán)體的監(jiān)督作用，形成以遵守學(xué)術(shù)道德為榮、以違反學(xué)術(shù)道德為恥的良好氛圍，使大家對(duì)堅(jiān)持什么、反對(duì)什么、提倡什么、抵制什么，是非清楚，旗幟鮮明；在輿論氛圍上對(duì)學(xué)術(shù)不端行為始終保持高壓態(tài)勢(shì)，使違規(guī)者身敗名裂、得不償失，使更多的人引以為戒、自尊自律。

作為我們大學(xué)生，應(yīng)從以下幾點(diǎn)做起：

（一）端正學(xué)習(xí)態(tài)度，不弄虛作假：

（二）培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，提高專業(yè)知識(shí)，博取眾長(zhǎng)；

（三）確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，培養(yǎng)良好學(xué)術(shù)道德；

（四）制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，按時(shí)完成，不打折扣；

（五）堅(jiān)決抵制并揭發(fā)學(xué)術(shù)不端行為。

第五篇：學(xué)術(shù)道德

十八屆三中全會(huì)已經(jīng)落下帷幕，作為年輕人的我們無(wú)不關(guān)注著這一舉世行為。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我們共同構(gòu)建了建設(shè)新中國(guó)新時(shí)代的宏偉藍(lán)圖，保障了我們學(xué)生各個(gè)方面的權(quán)益。并且在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中，我們把改革提上了議程，全面深化各個(gè)領(lǐng)域的改革，確保人民的各項(xiàng)權(quán)利。著眼全部改革領(lǐng)域，和我們息息相關(guān)的莫屬科學(xué)文化研究領(lǐng)域的改革，我們作為科學(xué)研究學(xué)生感到光榮無(wú)比。科學(xué)研究是以誠(chéng)實(shí)守信為基礎(chǔ)的事業(yè)，自誕生之始就把追求真理、揭示客觀規(guī)律作為崇高目標(biāo)。

誠(chéng)實(shí)守信不僅是每一個(gè)公民的義務(wù)，也是作為科學(xué)研究人員必備的一項(xiàng)素質(zhì)。我們的生活各個(gè)方面無(wú)不要求我們用誠(chéng)信的態(tài)度對(duì)待，而誠(chéng)信課堂已經(jīng)被滲透在了人生的每一個(gè)階段，從接受教育開始我們就被時(shí)刻提醒，我們要誠(chéng)信地對(duì)待每一個(gè)人，每一件事。誠(chéng)信機(jī)會(huì)是我們衡量一個(gè)人最簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)。然而對(duì)于我們學(xué)生，我們被貫徹了一種思想：學(xué)術(shù)上的誠(chéng)信和做人的誠(chéng)信一樣重要，幾乎和做人一樣會(huì)貫穿在我們整個(gè)求學(xué)生涯中。

從事科研工作的我們更要把這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)作為我們各項(xiàng)工作的原則。這是最基礎(chǔ)，最簡(jiǎn)單但卻最重要的原則。加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)，道德教育是基礎(chǔ)，法律建設(shè)是保障。現(xiàn)在我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入法制社會(huì)，一切行為都必須在法律所許可的范圍內(nèi)進(jìn)行。學(xué)術(shù)研究作為一項(xiàng)重要的社會(huì)性活動(dòng)，也必須嚴(yán)格依法辦事。這就要求立法部門，進(jìn)一步完善和規(guī)范學(xué)術(shù)立法，制定與我國(guó)學(xué)術(shù)研究形狀相適應(yīng)的法律法規(guī)，使人們有法可依。同時(shí)，形成良好的學(xué)術(shù)道德風(fēng)尚，從根本上根除不道德的行為，也不是一朝一夕能夠做到的。但是，我們相信只要我們堅(jiān)持不懈地努力下去，良好的學(xué)術(shù)道德風(fēng)尚最終一定會(huì)形成。從總體上來(lái)看，目前我國(guó)學(xué)術(shù)界的大部分學(xué)者，還是嚴(yán)守學(xué)術(shù)道德，兢兢業(yè)業(yè)地從事學(xué)術(shù)研究的。改革開放以來(lái)，各條戰(zhàn)線上的科教人員，發(fā)揮自己的聰明才智，創(chuàng)作出許多學(xué)術(shù)精品，推動(dòng)了我國(guó)學(xué)術(shù)研究的健康發(fā)展。但另一方面，我們也應(yīng)該清醒地看到，在我國(guó)的科研隊(duì)伍中，確實(shí)存在著 學(xué)術(shù)道德低下的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象如果不從根本上予以解決，不僅會(huì)影響學(xué)者自身的發(fā)展，而且會(huì)對(duì)整個(gè)學(xué)術(shù)事業(yè)的健康發(fā)展帶來(lái)很大的消極影響。具體地說(shuō)，目前我國(guó)學(xué)術(shù)界存在的道德失范的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：低水平重復(fù)現(xiàn)象，粗制濫造現(xiàn)象，泡沫學(xué)術(shù)，假冒偽劣，抄襲剽竊，此外，當(dāng)前學(xué)術(shù)界道德失范的現(xiàn)象還有學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象：如學(xué)術(shù)雜志中的關(guān)系稿、人情稿等；科研人員的一稿多投現(xiàn)象等。

在我們周圍中這種學(xué)術(shù)造假的情況也曾經(jīng)發(fā)生過(guò)，前幾天一個(gè)外校同學(xué)和我聊天，說(shuō)起了學(xué)術(shù)造假的事情，他悄悄地告訴我我們學(xué)校有個(gè)副教授為了晉升職稱，抄襲了一個(gè)外校研究生的論文，事情敗露后，這個(gè)副教授收到了嚴(yán)厲的懲罰，取消了教師晉升的名額，并且不能再擔(dān)當(dāng)學(xué)校內(nèi)部重要科研工作。對(duì)待結(jié)果當(dāng)事人后悔不已，這種逞一時(shí)聰明的做法自然是領(lǐng)后果很難堪，不僅對(duì)當(dāng)事人來(lái)說(shuō)是一個(gè)慘痛的教訓(xùn)，而且讓學(xué)校以及同學(xué)為他感到惋惜。這樣的案例在現(xiàn)實(shí)中比比皆是，但是抱有欺騙態(tài)度的人卻并沒(méi)有因此減少。在科研領(lǐng)域中，取得好的科研成果確實(shí)是一種對(duì)自身努力的肯定，也是一種提升自我知名度和獲得名利的好途徑，然而一些人卻沒(méi)有發(fā)揚(yáng)科研人員踏踏實(shí)實(shí)辛勤奮斗的精神，卻動(dòng)了歪腦筋走上了歧途。只能說(shuō)我們的誠(chéng)信教育的認(rèn)知還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，對(duì)學(xué)術(shù)造假的后果還不夠了解，對(duì)于這種僥幸心理還持有一定樂(lè)觀態(tài)度，這些屢屢發(fā)生的學(xué)術(shù)造假行為還不夠然我們引以為戒。

我認(rèn)為作為一名研一新生，要做到恪守學(xué)術(shù)道德，主要是要做到誠(chéng)信為學(xué)，自 覺(jué)加強(qiáng)學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育。誠(chéng)信是做人應(yīng)具備的最基本品質(zhì)，學(xué)術(shù)誠(chéng)信更是學(xué)生應(yīng)具 備的首要道德規(guī)范。一個(gè)道德上刁鉆、投機(jī)、沒(méi)有誠(chéng)信的人，在做學(xué)問(wèn)的時(shí)候遲 早會(huì)出問(wèn)題。要加強(qiáng)學(xué)術(shù)誠(chéng)信的建立，就要大力培養(yǎng)嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)批評(píng)精神。每一 位同學(xué)也要?dú)g迎一切客觀的批評(píng)。這要具體體現(xiàn)在將來(lái)從事研究的整個(gè)過(guò)程中時(shí)刻用學(xué)術(shù)道德來(lái)指導(dǎo)自己的學(xué)術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，把內(nèi)化于自身學(xué)術(shù)良知中的學(xué)術(shù)規(guī)范升華為行動(dòng)的綱領(lǐng)。不斷把外在的準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的要求，只有在頭腦中形成高尚的學(xué)術(shù)道德品質(zhì)，才會(huì)在實(shí)際的學(xué)術(shù)活動(dòng)中自覺(jué)地遵守學(xué)術(shù)行規(guī)，不闖學(xué)術(shù)的‘紅燈’。同時(shí)督促自己自覺(jué)抵制不良誘惑，不受社會(huì)浮躁風(fēng)氣的影響，以我國(guó)傳統(tǒng)的道德觀作為指導(dǎo)，以知識(shí)分子的修行嚴(yán)格要求自己，端正學(xué)術(shù)觀，維護(hù)社會(huì)良心，守住道德底線，為未來(lái)的師弟師妹做出好榜樣，爭(zhēng)做一名合格的靈魂工程師，守護(hù)住學(xué)校一方凈土。希望我們12級(jí)的研究生能夠引導(dǎo)自覺(jué)用實(shí)際行動(dòng)營(yíng)造中大自由健康的學(xué)術(shù)氛圍，用實(shí)際行動(dòng)固守中大燦爛的學(xué)術(shù)之花和深厚的學(xué)術(shù)根基，用實(shí)際行動(dòng)維護(hù)中大的學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，塑造中大更加美好的明天目前，高校和知識(shí)界中的絕大多數(shù)知識(shí)分子都在認(rèn)認(rèn)真真和勤勤懇懇地做學(xué)問(wèn)，為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和科技進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。這是高校和學(xué)術(shù)界的主流，必須給予充分的肯定，必須以他們?yōu)榘駱樱蚕嘈磐瑢W(xué)們一定會(huì)嚴(yán)格要求自己，堅(jiān) 決杜絕學(xué)術(shù)不端行為的發(fā)生。感謝學(xué)校給我們上的首堂課，通過(guò)這次學(xué)術(shù)道德教育的舉行，一定會(huì)更好的推進(jìn)我校學(xué)風(fēng)建設(shè)，營(yíng)造中大嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)風(fēng)，維護(hù)校 園學(xué)術(shù)風(fēng)清氣正，將來(lái)一定會(huì)提高中大學(xué)生的科研水平和人才培養(yǎng)質(zhì)量。忠誠(chéng)學(xué)術(shù)事業(yè)，弘揚(yáng)科學(xué)精神；秉承務(wù)實(shí)作風(fēng)，崇尚學(xué)術(shù)道德。尊重科學(xué)事實(shí)，反對(duì)弄虛作假；堅(jiān)守學(xué)術(shù)規(guī)范，抵制抄襲剽竊。以我實(shí)際行動(dòng)，創(chuàng)造學(xué)術(shù)精品；以我優(yōu)良學(xué)風(fēng)，建設(shè)誠(chéng)信校園。