第一篇：勾踐作為作文素材在高考作文中的運用

1.勾踐 品讀人生

人生如一本厚厚的大書，等待著人們親手去書寫，也等待著人們細(xì)細(xì)去閱讀、去品味。

人生這本書可能不像小說那樣情節(jié)跌宕起伏，也不像散文那樣優(yōu)美深刻，不像詩歌那樣抽象晦澀，它的內(nèi)容只是些平凡的人和事，甚至平淡得如一杯白開水。但只要你細(xì)細(xì)品讀，這杯“白開水”會變成一杯香醇的美酒，令人回味無窮。??

品讀人生，要學(xué)會品讀失敗和痛苦。愛迪生品讀那一千多次失敗，最終成功地發(fā)明電燈；越王勾踐品讀喪國的失敗與苦澀，臥薪嘗膽，一舉滅吳，一雪前辱；蘭斯?阿姆斯特朗品讀癌癥的痛苦，卻變得更加堅強，不僅戰(zhàn)勝了病魔更回到了深愛的自行車賽場。失敗與痛苦是一種磨礪，一種考驗，讓真金在火煉中煥發(fā)光彩，讓鳳凰在浴火中涅盤。品讀失敗與痛苦，不僅是品讀失敗的教訓(xùn)，更是一種敢于面對的勇氣。品讀失敗與痛苦，是一種面對是一種感悟。??

品讀人生，是從他人身上汲取營養(yǎng)。

品讀人生，是從失敗中獲取教訓(xùn)。

品讀人生，是在成功中學(xué)會珍惜。

人生之書，需要我們親手去書寫，更需要我們細(xì)細(xì)品讀。其中的每一句笑容與淚水，每一句成功與失敗，都會在反復(fù)品讀中不斷潤色，不斷美化，成為顆顆璀璨的珍珠，成為我們畢生的寶藏。

2.勾踐

必須跨過這道坎

上海考生

長路漫漫，又有黑夜相伴，我走在羊腸小路上，找不到方向，帶著畏懼我問自己，是否還要繼續(xù)？是放棄，是執(zhí)著，是堅持，還是改變？每當(dāng)遇到挫折與不順，我心里這道坎就巍然挺立，貌似堅固不倒的古城墻。

遙望歷史的隧道，來自歷史的先賢們照亮我前進(jìn)的路，向我發(fā)出了他們心底的吶喊：“必須跨過這道坎！” ??

我看到，越王勾踐臥薪嘗膽。你的內(nèi)心也一定經(jīng)歷著痛苦的掙扎，你的國家被顛覆，你的榮耀被剝奪，可永存的是你執(zhí)著而不動搖的靈魂。你十年聚財，十年生育，二十年后重登九五之尊。這是怎樣一顆頑強不屈的心啊！你成功跨過心中這道坎，你不畏黑暗，不畏長路，堅定了自己的方向。你用執(zhí)著告訴我，在我心中那道坎不是什么堅固的古城墻，而是用紙膜做出的假象，你告訴我，必須跨過這道坎！ ??

我完全被折服，全身涌動無限的力量。我要努力營造優(yōu)等的心，它不必華麗，但必須堅固，必須足以隨時準(zhǔn)備給予我“跨過這道坎”的力量。在人生的挫折與不順中，我?guī)еα恐紊眢w，我會百折不撓，我會再接再厲，選出一顆流量充沛、羽翼豐滿的心，乘上堅定的航天飛機，撫摸月亮的翅膀，即使這道坎再高再大，我都會有足夠的力量跨越。

準(zhǔn)備好了，必須跨過這道坎！

3.勾踐

把握三角形的支撐

湖北考生

在同一平面內(nèi)，不在同一條直線上的三點順直連接后就構(gòu)成了三角形。古代埃及法老利用了這三角形的穩(wěn)固、堅定、耐壓的特點，制造出了金字塔這一世界奇跡。金字塔依三角形的定律以其獨特的構(gòu)造，支撐起了那永久的壓力。

參天大樹挺拔聳立，枝繁葉茂，正是來自于深扎大地的根與干構(gòu)成的三角形的支撐。所以，根死樹必枯。??

越王勾踐臥薪嘗膽，受盡了屈辱，但是志向、決心和毅力支撐著他，最終以少勝多，大敗吳軍，名垂千古。??

醞釀和培育自己支撐的力量，才能托起明天的夢想，并化作輝煌。

“三角形的定理”教會我們：要立足于這個競爭日益激烈的社會，只有把握住我們自己人生中的“三點三線”，才能成功。人生沒了信念、夢想、自信的支撐，哪里能換來生命的絢麗？

支撐的力量是偉大的，支撐的過程是困難的，支撐的結(jié)果也是沉默的。我們只有把握好人生的“三角形”，才能支撐住我們自己的光彩人生。

第二篇：巴金作為作文素材在高考作文中的運用

1.巴金

溫暖人間

在茫茫的人海間，與我們認(rèn)識的人很少。但無論熟悉還是陌生，總會有“幫助”溫暖我們的心。對親人的幫助是相濡以沫的支持與關(guān)愛；對朋友的幫助是心有靈犀的默契和配合；對路人的幫助是細(xì)致入微的關(guān)懷和一個攙扶。

幫助無處不在，它浸透在我們周圍的空氣中，變成呼吸的氧氣，支持著我們的生命。文壇巨匠巴金曾說過：“我的生活目標(biāo)，無一不是在幫住別人，使每一個人都得著春天，每顆心都得著光明，每個人的生活都得著幸福，每個人的發(fā)展都得著自由。”這個用《家》《春》《秋》等著作來慰籍苦難中又向著和平的人們的人唯一的生活目標(biāo)是幫助別人，不管是用充滿愛意的文字，還是用實際的愛心行動，確實給在寒夜中的前行的人帶來溫暖和光明。

一生都為幫助別人的人會得到人們的尊重和熱愛，就像巴金留給人們的寶貴的精神財富將被人們永遠(yuǎn)銘記在心中。而“幫助”也成為人們前進(jìn)的燈塔，為更多需要幫助的人帶去溫暖并讓溫暖這顆火種撒滿人間，點燃這個社會的每個角落。

2.巴金

不要輕易說“不”

一聲聲“不”的否定可以斷絕在老舍最后寧靜的天堂之路上，可是它卻在中華大地上足足震響了十年之久。巴金《懷念蕭珊》中說到，自己被干校“關(guān)押”之時，也正是愛妻蕭珊患絕癥瀕死之時，巴金一遍遍地哀求，讓我陪陪我年老的妻子，陪她度過生命的最后時間，我愿意付出任何代價。“不，你必須回干校去，你不是醫(yī)生，留在家里有什么用！”巴金老人啊，他怎能想到，這一人情溫暖的哀切祈求換來的還是一聲“不”的回絕呢？是的，巴金老人想不到啊，他能寫盡人性的百態(tài)千姿卻終也無法看懂獸性的猙獰不堪。“不”的最終審判隔離了巴金與蕭珊的生死兩界，也隔斷了中華民族的文明進(jìn)程。

第三篇：《邊城》作為作文素材在高考作文中的運用

1.《紅樓夢》《邊城》

月瀉樹叢中

閑庭信步，一覽無遺的月光直瀉而下。這讓我與歸有光頗有同感，看那庭階寂寂，風(fēng)移影動的景色，與項脊軒無異。樹木本是肩并肩密密地挨著，而此時，樹影斑駁間的那點空白卻瀉下點點清光，猶為別致。

這使我想起了有關(guān)空白的種種物象。也許“滿載一船星輝”的充實值得羨慕，而我覺得留點空白亦會有別致的情調(diào)。

“寶玉，你好??”黛玉在紅消香斷的盡頭拼盡全勁的話讓人們猜之思之。如若直接喊出“你好狠”或“你好自為之”之類的話，我想《紅樓夢》的意蘊一定全無。正是這“好”后的空白讓人們揣想深悟，才不致流于俗套。似乎中國文學(xué)傳統(tǒng)對此道已深諳。像沈叢文先生《邊城》里的儺送的回與不回，余秋雨先生《垂釣者》中瘦老人釣魚否，都有同樣的留點空白讓人回味的意趣。

文學(xué)中的空白，發(fā)人深思。無怪乎有人說黛玉的一句不盡之言已將《紅樓夢》的精華囊括呢！

??

2.邊城

語文，漢語中蘊藏的文化。從結(jié)繩記事到文字的出現(xiàn)，蘊藏著形象；從詩詞的清麗脫俗到散文的柔美飄逸，蘊藏著靈動；從氣勢磅礴的論文到經(jīng)典的小說，蘊藏著靈魂。

品味語文，就像細(xì)品一杯香茗，溫馨的氣息沁人心脾；品味語文，就像荷葉上剛沁出的一滴露水，生命的氣息傳遍全身；品味語文，就像山溪間一股流淌的清泉，純?nèi)弧①|(zhì)樸?? ??

語文，心中的一泓清泉，帶著我的魂進(jìn)入那《邊城》的透明之境。聞到了，邊城人民質(zhì)樸的情懷；聽到了，邊城的大老、二老含情脈脈的情絲；看到了，翠翠等坐在岸邊那望眼欲穿、靈動的雙眸。那段凄婉哀傷的邊城之意化作一股清泉流遍我的身體，牽動著我的神經(jīng)。人性的透明莫過于此，結(jié)局是悲涼的，可又有誰能否認(rèn)翠翠是幸福的呢？無盡的等待已化作有情的相思淚，揮灑在邊城的角落，飄散在每個讀者的心間。

??

語文，心中的一泓清泉，滌蕩著人性的靈魂，進(jìn)入至高的精神空間，去品味人性的至純，去感受人性的高潔，去感受人性的華美、天真??

語文，博大精深，包容世間萬象，海納百川，其靈魂在文學(xué)之光的普照下，得到精神的滋養(yǎng)，得到精神的潤洗，彰顯出人的本性，若一泓清泉在我心中汩汩流淌??

3.心靈的洗滌——讀《邊城》有感作者:彭浦四中

美麗的書就是人類的精神財富，而杰出的作家就是上帝派來傳達(dá)這些財富的。——讀《邊城》有感

一

我與《邊城》結(jié)緣是在讀大學(xué)的時候，因為與沈先生同是故鄉(xiāng)人的緣故，對自學(xué)成才的他有一種莫名的敬仰，也對傳說中美麗、神秘的湘西有一份強烈的好奇感。在一個夏日的午后，我走進(jìn)了《邊城》讓自己成了小說中的人物，讓自己的情感隨著故事情節(jié)而波動。“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭做成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)。” 茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個老人，一個

女孩，一只黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。這是《邊城》展現(xiàn)在我們面前的一副畫面，有如枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。

春天，凡有桃花處必有人家，凡人家處必有沽酒；夏天，曬晾在河邊、樹杈間的花布衣褲，可以作為湘西人家的旗幟；秋冬來時，吊腳樓，在懸崖上的、濱水邊的，無不朗朗入目，展現(xiàn)在世人眼前的是一幅人與自然和睦相處的景象。

這意象與味道：平靜、古老、祥和、自然樸實。

二

邊城風(fēng)景如畫，而畫中的人物呢？

他們讓我們看到的是另一種美：“管理這渡船的，就是住在塔下的那個老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那里活下去。”在寫到主人公翠翠的時候是：“自然既長養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，做成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫到掌管水碼頭順順時說：“這個大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟人之急，??明白出門人的甘苦，理解失意人的心情??為人卻那么公正無私??既正直和平，又不愛財”。在說到兩位年青人的時候，又寫得是那樣受人歡迎：“結(jié)實如小公牛??豪放豁達(dá)，不拘常套小節(jié)??和氣親人，不驕惰，不浮華。”??

這里，沒有人與人的利益爭吵；沒有情敵間的怒目相向；沒有親人、父子的反目成仇。有的只是人們的坦誠寬容；有的只是被世間逐漸遺忘的熱情助人。《邊城》里的人們向我們闡釋了淳樸、勤儉、友善、和平的最真含義。茶峒地屬楚文化區(qū)，也許正是因為這里的山水，才會孕育出茶峒人的真誠、善良、淳樸吧。

如果說茶峒猶如一座水晶宮殿，晶瑩剔透，而宮殿中的人們仿佛是用無暇的玉雕刻而成的。《邊城》里的人是遺落在人間的天使，是上帝特意留下來守衛(wèi)人間真善美的精靈。他們平凡、安靜地生活，固守著一份安逸、一份單純、一份寧靜。

沈從文有文《桃源與沅洲》說：“千百年來讀書人對于桃源的印象既不怎么改變，所以每當(dāng)國力衰弱發(fā)生變亂時，想做遺民的必多，這文增添了許多人的幻想，增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢，卻無人自以為是遺民或神仙，也從不曾有人遇著遺民或神仙。”在這部小說里作者塑造了這樣一群閃耀著神性之光的理想人物，這也許是作者對人性美的執(zhí)著與熱愛的表現(xiàn)。在小說中人性的莊嚴(yán)、健康、美麗、虔誠等都有充分的展現(xiàn)，一切都充滿了善，處處閃耀著人性的光環(huán)。

三

人性該是人世間最美的東西，然而在物欲橫流的今天，我們還保留著多少真正純凈的人性呢？它太剔透，剔透到不能沾染一絲纖塵。可是，在大城市中終日奔波勞碌的人卻無心去呵護(hù)它，只任由塵埃將它逐漸掩埋：熱情的埋沒滋生了冷漠，誠信的埋沒滋生了欺詐，善良的埋沒滋生了邪惡??人性中太多的美德被塵封在心靈的一角，疲倦的都市人是否還有閑暇去將它開啟？

現(xiàn)實中有太多的迷惑，我一直以為在今天這充滿了物欲的世界是沒有凈土的。在《邊城》里，我從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經(jīng)深植于中國人血脈中的真、善、美的痕跡。讀著邊城, 感覺好像自己的心靈被洗滌了一次，純凈了不少。我總在想,為何取名為邊城,莫非先生在心靈深處正在守護(hù)著什么?

其實我們每個人心靈深處也都有一座“邊城”，或許很多人已經(jīng)遺忘了它們的存在。但

我堅信在每個人的靈魂深處，“邊城”一定完好的矗立在某個地方。在教育教學(xué)中的我們也應(yīng)該守護(hù)著孩子們心中最美的“邊城”。

第四篇：白居易作為作文素材在高考作文中的運用

1.白居易《琵琶行》

湖南卷 請以“家庭教育”為話題

琵琶行之父母有情

[轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情] 孩子是父母愛的結(jié)晶，是由愛情轉(zhuǎn)為親情的結(jié)點。于是，我的爸媽便將我視作上帝賜予他們的天使。在母親的肚子里，我開始了家庭教育的第一課。聽輕音樂，做有氧體操，嘿嘿，都是我的必修課。在溫暖親切的環(huán)境下，我快樂地成長著。

[大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤] 愛女成鳳。嚴(yán)父慈母在我的童年是兩個互補的角色。厲聲訓(xùn)斥我的父親在教導(dǎo)我的時候，總有母親和聲細(xì)語的安慰。這便是成功所在。童年，我學(xué)的東西扎實牢固，這是父親的功勞，我的心靈善良而不嬌氣，這便是媽媽的疼愛有加了。絕不作溫室花朵，也絕不墮落消極。

[間關(guān)鶯語花底滑] 上學(xué)后，爸媽便對我松了一點，不再成天限制我的活動。為了緩解學(xué)習(xí)的壓力，爸媽喜歡在周末帶我到郊外踏青那段日子始終印在我的腦海，因為美好，因為不再重演。記得，花兒總是開著的，草兒總是綠油油的，風(fēng)兒總是和煦的，鳥兒總是快活的，像我的心情。

[冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歌，別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲] 當(dāng)叛逆之神降臨時，我不再乖巧地討父母歡心。總是覺得自己已經(jīng)長大，不再需要陳詞濫調(diào)地叮嚀和嘮叨。喜歡上奇裝異服，喜歡上頂嘴，家里的氣氛有些凝重。回想起來，我似乎要走上一條錯路了。要多謝我的父親。那副嚴(yán)厲的面孔突然換成了和藹和耐心。他一步步地引導(dǎo)我，也不揭我的短，也不重復(fù)說教，黑色的日子就在無聲中過去了。

[曲終收撥當(dāng)心劃，四弦一聲如裂帛] 終于把我拉扯大了。即將離開父母的我有些悲壯的感覺。爸媽老了，我發(fā)現(xiàn)他們鬢上的白絲；爸媽笑了，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)他們滿足的欣慰的目光。我突然哭了，爸媽的愛和他們的言傳身教早已銘刻我心。最后，爸爸說：“孩子，以后的路只能自己去走了，自己好好把握啊！”

[座上泣下誰最多，掌上明珠雙眸濕] 我要感謝父親母親的教導(dǎo)，他們是最普通的父母，卻是我永遠(yuǎn)敬仰的明星。他們?yōu)槲艺樟亮饲胺降穆罚龑?dǎo)我走向光明的未來。

2．白居易《琵琶行》 點點空白，悠悠情思

千載興衰風(fēng)雨，你，靜靜地佇立于萬千蒼生之上，仰天長望，惟有無字碑留下了你的慨嘆。撫摸著那凹凹凸凸的碑身，滄桑而感慨。你，只是略略揚起那時柔時剛的嘴角。此時，風(fēng)，依舊凜冽，蒼穹依舊浩渺，你無語，碑無字，卻完整地記下了你的不凡。青史依舊為你長流，在那看似空白的無字碑上，卻無限延伸著你，那個唐朝女皇的博大與智慧。??

十分靈動，十分深沉，空白的妙處就在于將有限的山水湖月，有限的喜怒哀愁，幻化出許多無限的思維碰撞。琵琶女“此時無聲勝有聲”，引得那個江州司馬青衫濕。何等契合，不需過多的傾訴，那一瞬間，也許我們也會穿越百年時空，仿佛面前坐著個抱著琵琶潸然淚下的女子。同情、哀愁、凄清、柔美，這一切無限的情思，又豈是那幾個字所能表現(xiàn)的？智者總是在有意無意之間，給人們一點空間，給人們一點空白。那個部分，才是人人共有的財富；那份空白，才會巧妙將不同的人，不同的事如穿針引線般串聯(lián)起來。

在空白中，我們與歷史對話，與先哲交流，留點空白給自己，給別人，這是思想上的躍進(jìn)，境界上的提升。

3.白居易

春來草自青

任何生命體克服困難的努力總是令人肅然起敬的，在看到每一個生命體擺脫了困境，迎來自己的春天的時候，許多人的敬佩和欣慰會不知覺的流露出來。

自然界的生命體是神奇的，比如，冬天來了，百草變黃，萬物凋零；春天來了，“春風(fēng)又綠江南岸”。不過，最能引起人類好奇的是單行的時間，在生命體的一生中，雖然時間是不可逆流的，但我們總會發(fā)現(xiàn)，生命體在成長過程中克服困難，謀求發(fā)展的努力。??

唐朝詩人白居易在觀察到草的生長死亡之后，寫下了一首離別的詩歌：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”撇開其他意思來說，詩人敏銳的覺察到草的生長周期，雖然說作為個體來說，一株小草只是經(jīng)歷一歲的時間，但是，自己的種子和根莖還在醞釀著新的生命，特別是隨著氣溫的升高，“春來草自青”。雖然個體的小草或者化為灰燼，但也會作為養(yǎng)料，為種的繁衍添一把力氣，盡一份心。實際上，作為一個生命體的都會遇到困難，但是，只要是努力克服它，再加上時間的魔力和客觀條件的轉(zhuǎn)換，一切困難都將成為過去。春天總會來的，已經(jīng)成為人們的一種信念。

4.離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。貶官江州城,又聞琵琶情。天邊淪落人，江邊偶相逢。為君歌一曲，絕唱《琵琶行》。

第五篇：白居易作為作文素材在高考作文中的運用

白居易相關(guān)的作文

不得哭

潛別離

不得哭，潛別離。不得語，暗相思。兩心之外無人知。

何處閑教鸚鵡語，碧紗窗下秀床前。年少的他們對未來是有何等的期盼？他們又是怎樣相約百年，白首不離？然而，門第規(guī)矩卻讓他們緊緊牽起的手硬生生分開。樂天，或許你命該如此，與湘靈只能相知相愛卻不得相守。

淚眼凌寒凍不流，每經(jīng)高處即回頭。遙知別后西樓上，應(yīng)憑欄干獨自愁。你的離開，她的思念，從此兩個相愛的人夜夜無眠。為惜影相伴，通宵不滅燈。思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休，月明人倚樓。哪一個不是你漫漫長夜中對湘靈的思念？哪一種愁沒傾訴出你對她濃濃的愛？你們十七年的相處，八年的相戀。樂天，你本以為此次的分別是為了下一次更好的重逢。然而，當(dāng)你功成名就之時，你帶著你的一腔美好歸來，你以為有情人可以終成眷屬，但是殘酷的現(xiàn)實卻讓你無奈的發(fā)現(xiàn)，愿至比天成，步步比肩行只是你的一個夢。如今，夢醒了，心，也碎了。

何堪最長夜，俱作獨眠人。你守著你的承諾，不與任何人成親，你想用你的行動與封建教條進(jìn)行抗衡。暝色無邊際，茫茫盡眼愁。此刻的你是否也曾想抓起湘靈的手一起遠(yuǎn)走高飛？至此不問天下事，直到青絲已如霜。可是，你還有無法掙脫的枷鎖。當(dāng)無奈、責(zé)任與愛交織在一起的時候，我仿佛能聽到你日日心碎的聲音。

今朝一拂拭，自照憔悴容。臨近不惑之年的你始終逃離不了命運的束縛——政治聯(lián)姻。枕邊人不是心上人，心上人只是夢中人。多年的愛情，已經(jīng)滲入血液融進(jìn)生命，與你一體，不論你成親與否。

應(yīng)被旁人怪惆悵，少年離別老相逢！愛與恨交織著，欣喜與遺憾碰撞著，你與她抱頭痛哭的淚水里沖刷著這四十多年的塵埃。當(dāng)你的愛與哀愁再次相逢之時，我能想象的到你那雙蒼勁有力的手是怎樣開始顫抖著。一別經(jīng)年，再次歸來，可她，卻杳無音信。生離別，生離別，憂從中來無斷絕。

回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。我想，這不僅是三千寵愛在一身的那個人，更是你心中那個一直揮之不去的湘靈。悠悠生死別經(jīng)年，你是否也希望她可以出現(xiàn)在你的夢中？此恨綿綿無絕期，玄宗的恨無絕，而你的恨又何時能止！

我眼中的白居易

在“春來江水綠如藍(lán)”的江面上,一位身著官服的人站在畫舫上,看著“日出江花紅勝火”的美景,完全陶醉在春日江南的婀娜當(dāng)中……我眼中的白居易,這么多情,這般陶醉.我眼中的白居易,是人間美景的化身.我喜歡他那“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”的細(xì)心發(fā)現(xiàn)和對美好春天的悉心欣賞,喜歡他那“半朽臨風(fēng)樹,多情立馬人”的深情感嘆和對人生的黯然神傷.我更喜歡他那“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的離離原上草,在一望無際的原野上,大火無法燒盡那小草的生命,春風(fēng)吹來,那生命的綠色又重新鋪滿大地,無論是古老的荒路,還是荒廢的古城,在荒路瓦礫間都有它亮麗的身影.讀了白居易的詩,我看見了青春的美好和大自然的美麗.我眼中的白居易,是一朵同情百姓疾苦、憂國憂民的傷感之花.她可憐琵琶女的悲慘身世,同情琵琶女的凄婉人生,于是,用那“楓葉荻花秋瑟瑟”的筆觸寫出了“別時茫茫江浸月”的傷感之情,情感的蘆花在秋葉的涼風(fēng)中瑟瑟著,“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”.是啊,此時的白居易也是身處被遺忘的角落里的人,處境悲哀,所以“江州司馬青衫濕”,在官場的伸張正義抵不住小人的讒言獻(xiàn)媚,數(shù)年的心血免不了被貶斥的厄運.讀了白居易的詩,使我多了一份對世事的哀嘆,多了一份同情心.我眼中的白居易,是一枝熬寒凌雪、不屈于官場腐敗的紅梅.他雖然是朝廷命官,但愛憎分明,敢于直抒己見,利用詩歌直抒胸臆,諷刺和鞭撻貪官污吏,揭露朝廷的黑暗統(tǒng)治.他痛恨“半匹紅紗一丈綾,系向牛頭充炭值”腐敗官吏欺壓百姓的強買強賣,他同情“田家輸稅盡,拾此充饑腸”的悲慘、自嘆“今我何功德,曾不事農(nóng)桑”的愧疚,他嘲諷“三千寵愛在一身,從此君王不早朝”的糜爛昏庸.讀了白居易的詩,我看到了一個剛正不阿的人格,使我學(xué)會了明辨是非,與一切黑暗勢力作斗爭.如今,物是人非,千年又一季,而白居易的詩歌及其精神仍然鼓舞著我們.野火春風(fēng)中的小草,秋江夜中的那輪明月,風(fēng)雪寒天中的臘梅,這就是我眼中的白居易.白居易《琵琶行》

湖南卷 請以“家庭教育”為話題

琵琶行之父母有情

[轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情] 孩子是父母愛的結(jié)晶，是由愛情轉(zhuǎn)為親情的結(jié)點。于是，我的爸媽便將我視作上帝賜予他們的天使。在母親的肚子里，我開始了家庭教育的第一課。聽輕音樂，做有氧體操，嘿嘿，都是我的必修課。在溫暖親切的環(huán)境下，我快樂地成長著。

[大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤] 愛女成鳳。嚴(yán)父慈母在我的童年是兩個互補的角色。厲聲訓(xùn)斥我的父親在教導(dǎo)我的時候，總有母親和聲細(xì)語的安慰。這便是成功所在。童年，我學(xué)的東西扎實牢固，這是父親的功勞，我的心靈善良而不嬌氣，這便是媽媽的疼愛有加了。絕不作溫室花朵，也絕不墮落消極。

[間關(guān)鶯語花底滑] 上學(xué)后，爸媽便對我松了一點，不再成天限制我的活動。為了緩解學(xué)習(xí)的壓力，爸媽喜歡在周末帶我到郊外踏青那段日子始終印在我的腦海，因為美好，因為不再重演。記得，花兒總是開著的，草兒總是綠油油的，風(fēng)兒總是和煦的，鳥兒總是快活的，像我的心情。

[冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歌，別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲] 當(dāng)叛逆之神降臨時，我不再乖巧地討父母歡心。總是覺得自己已經(jīng)長大，不再需要陳詞濫調(diào)地叮嚀和嘮叨。喜歡上奇裝異服，喜歡上頂嘴，家里的氣氛有些凝重。回想起來，我似乎要走上一條錯路了。要多謝我的父親。那副嚴(yán)厲的面孔突然換成了和藹和耐心。他一步步地引導(dǎo)我，也不揭我的短，也不重復(fù)說教，黑色的日子就在無聲中過去了。

[曲終收撥當(dāng)心劃，四弦一聲如裂帛] 終于把我拉扯大了。即將離開父母的我有些悲壯的感覺。爸媽老了，我發(fā)現(xiàn)他們鬢上的白絲；爸媽笑了，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)他們滿足的欣慰的目光。我突然哭了，爸媽的愛和他們的言傳身教早已銘刻我心。最后，爸爸說：“孩子，以后的路只能自己去走了，自己好好把握啊！”

[座上泣下誰最多，掌上明珠雙眸濕] 我要感謝父親母親的教導(dǎo)，他們是最普通的父母，卻是我永遠(yuǎn)敬仰的明星。他們?yōu)槲艺樟亮饲胺降穆罚龑?dǎo)我走向光明的未來。

2．白居易《琵琶行》 點點空白，悠悠情思

千載興衰風(fēng)雨，你，靜靜地佇立于萬千蒼生之上，仰天長望，惟有無字碑留下了你的慨嘆。撫摸著那凹凹凸凸的碑身，滄桑而感慨。你，只是略略揚起那時柔時剛的嘴角。此時，風(fēng)，依舊凜冽，蒼穹依舊浩渺，你無語，碑無字，卻完整地記下了你的不凡。青史依舊為你長流，在那看似空白的無字碑上，卻無限延伸著你，那個唐朝女皇的博大與智慧。??

十分靈動，十分深沉，空白的妙處就在于將有限的山水湖月，有限的喜怒哀愁，幻化出許多無限的思維碰撞。琵琶女“此時無聲勝有聲”，引得那個江州司馬青衫濕。何等契合，不需過多的傾訴，那一瞬間，也許我們也會穿越百年時空，仿佛面前坐著個抱著琵琶潸然淚下的女子。同情、哀愁、凄清、柔美，這一切無限的情思，又豈是那幾個字所能表現(xiàn)的？智者總是在有意無意之間，給人們一點空間，給人們一點空白。那個部分，才是人人共有的財富；那份空白，才會巧妙將不同的人，不同的事如穿針引線般串聯(lián)起來。

在空白中，我們與歷史對話，與先哲交流，留點空白給自己，給別人，這是思想上的躍進(jìn)，境界上的提升。

3.白居易 春來草自青

任何生命體克服困難的努力總是令人肅然起敬的，在看到每一個生命體擺脫了困境，迎來自己的春天的時候，許多人的敬佩和欣慰會不知覺的流露出來。

自然界的生命體是神奇的，比如，冬天來了，百草變黃，萬物凋零；春天來了，“春風(fēng)又綠江南岸”。不過，最能引起人類好奇的是單行的時間，在生命體的一生中，雖然時間是不可逆流的，但我們總會發(fā)現(xiàn)，生命體在成長過程中克服困難，謀求發(fā)展的努力。??

唐朝詩人白居易在觀察到草的生長死亡之后，寫下了一首離別的詩歌：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”撇開其他意思來說，詩人敏銳的覺察到草的生長周期，雖然說作為個體來說，一株小草只是經(jīng)歷一歲的時間，但是，自己的種子和根莖還在醞釀著新的生命，特別是隨著氣溫的升高，“春來草自青”。雖然個體的小草或者化為灰燼，但也會作為養(yǎng)料，為種的繁衍添一把力氣，盡一份心。實際上，作為一個生命體的都會遇到困難，但是，只要是努力克服它，再加上時間的魔力和客觀條件的轉(zhuǎn)換，一切困難都將成為過去。春天總會來的，已經(jīng)成為人們的一種信念。

4.離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。貶官江州城,又聞琵琶情。天邊淪落人，江邊偶相逢。為君歌一曲，絕唱《琵琶行》。