第一篇：議論文段落訓練四步法

議論文段落訓練四步法

轉自網絡

【內容提要】議論文寫作是高中作文訓練的重點。寫好議論文是高中學生必備的素質。然而，現在的學生對議論文寫作往往不得其法。本文從議論文的段落訓練出發，指導學生掌握段落布局結構、如何使用論據及如何結合論據進行分析。力求使學生在寫作時掌握議論文的基本章法。

【關鍵詞】段落訓練 結構 論據 分析

我國當代著名的語文教育家張志公先生曾說：“在語文表達中，段落是至關重要的。幾乎可以斷言，能夠寫好一段，一定能夠寫好一篇。不重視段落訓練，這是不少學生寫不好文章的重要原因?！钡拇_，在當前教學實踐中，我們忽視了寫作訓練中的重要一環——段落訓練，特別是議論文的段落訓練。由于沒打好“段”的基礎，學生在寫作上的毛病往往發生在段落里，他們在段落中論證不能充分展開，不知道怎么擺論據和分析論據，致使行文拉雜，思維紊亂，既沒遞度，又沒深度。須知“段”是“篇”的部分，是“篇”的基礎，要寫好篇必先要寫好段。筆者在議論文教學過程中初步探索到一種議論文段落訓練方法，實踐效果較好。下面略作論述，以求教于各位同行。

一、段落結構的整體把握

議論文講究布局結構，邏輯思維。如果段落內部前后銜接不緊，思維混亂，就會影響文章的表達，分析論證就不會到位，文章就會缺乏說服力。因此，進行段落訓練時首先應讓學生從整體把握，掌握好議論文段落的布局結構。

一個完整的議論段一般有三部分：起始、展開、收束，可分為四環節：第一環節，提出本段論點，即分論點。通常只有簡潔的一句話；第二環節，圍繞本段論點，至少提供兩個以上的論據；第三環節，采用適當的分析方法，對論據進行分析，對段落論點進行論證；第四環節，重申和深化本段論點，但用語不能和起始部分雷同。

這四環節一般都不能缺，這樣才是規范的段落論證。例：①“浪費好比河決口，節約好比燕銜泥。”②司馬光身為朝廷大臣，擁有的財富不計其數，卻只諄諄告誡其子“以儉素為美”，不要“以奢糜為榮”；方志敏身為紅軍將軍，經手的經費動以萬計，他最貴重的私人財產卻只有一支鋼筆；周恩來身為共和國總理，但一雙鞋鞋底磨穿了三次，牙刷只剩半邊毛了還湊合著使用，連洗臉用的毛巾也補丁疊著補丁。③只有念念不忘“節儉”，才能不斷走向勝利，一個人如此，一個企業如此，一個國家也如此。④貧窮要節儉，富有也要節儉。

這是一個完全段，四環節都有。①起始，引用俗語提出中心論點。②舉三個例子。③用求同歸納說理。④終結，重申論點。

二、精彩段落的審美感知

學生僅有寫作的理論知識是不夠的，他們必須親自接觸，有所感悟，才能有例可循，寫起來才有據可循?？紤]到這一點，在訓練之前，首先提供一定量的精彩示例是必需的。因此我首先選擇十多篇貼近高考的議論文精彩段落給同學們反復誦讀，鑒賞學習。學生通過誦讀，有所感悟，對具體寫作心中也有了數。這些段落里縝密的邏輯思維和精煉優美的語句，將在學生以后的段落寫作中起到無形的引領作用，這樣便會起到事半功倍的效果。

三、段落內論據訓練

高考《考試大綱》要求學生議論文論據要充分，但許多學生在寫議論文時所用論據或與論點無關，或空泛，或臃腫，或啰嗦，或安排雜亂無序，或千篇一律、陳舊老套、內容單一，令人感到枯燥乏味。那么該怎樣選好論據呢？一般來說，選用論據要有六個特點：準確、典型、貼切、新穎、靈活、全面。這里筆者不作贅述，著重談談使用事實論據的基本技法：

1．敘述扣心法。

即敘述扣住中心。在眾多的事實論據中，除了一部分寓言故事表意比較單一外，多數材料都具有表意的多向性。這雖給我們選擇論據提供了廣泛性、靈活性。但如果利用不好，常常會使論據和論點不相吻合，甚至背離脫節，使觀點和材料相差甚遠。解決這個問題的最好辦法是采用敘述扣心法，在敘述材料時，根據所論證論點的需要。有所側重，有意識地突出強調事實與論點一致的地方。以孫臏的故事為例。假若論點屬于“嫉妒的危害”時，敘述的著眼點應側重于龐涓對孫臏的嫉妒等方面的內容。假若論點屬于“變通的作用”時。敘述的著眼點應側重于孫臏打破常規賽馬方面的內容。總之，根據論點的不同需要，對事實論據從不同角度的敘述，并運用不同的議論性語言，揭示了迥然不同的思想意義。

在運用此法時要注意兩點：一是要準確地把握材料與論點意義上的一致性。二是要多用些揭示中心的詞語予以明示，使材料和觀點的統一性更明確。

2．虛實相交法。

實例，交待具體時間、地點或人物的例子；虛例，指不交待具體時間、地點或人物，或者“本無其事”的例子。實例與虛例可結合使用。例：安于現狀，是對自身的一種縱容。三國蜀漢后主劉禪在投降后被封為安樂公，他不死亡國之痛，不覺亡國之辱，而是沉湎于燈紅酒綠的世界，安于紙醉金迷的生活。于是，這種對自身的放縱，導致了他靈魂的盡失，從而留下了千古罵名。安于現狀，是對人生理想的一種阻撓。人生理想宛如一座百仞千丈的高峰，無限風光，盡在險峰之巔，絕壁之頂。于是，實現理想，也就是沿著陡峭山路攀登的過程。然而，當有些人登至半山腰，看到些花花草草，看到了片云只月，便欣欣然，安于途中，不愿登上山頂，一覽天下奇景。這種“安”不是淡泊，而是阻擋前進的障礙。

此例論證“安于現狀，是對自身的一種縱容”時，就用了實例“劉禪樂不思蜀”，后面帶出有些人“登至半山腰，安于途中”則是虛例。

實例虛例的結合使用，可以先虛后實，也可以先實后虛。先虛后實，虛例如鋪墊；先實后虛，虛例如概括。有實有虛，虛實結合，使論證更加有力。

3． 以面代點法。

為了使文章的論據充分，觀點更具說服力，可以用以面代點法來盡量多容納一些論據。所謂“點”，就是文中需要詳寫的內容，具體來說，就是那些比較具體、生動新鮮的材料；“面”就是那些大家都比較熟悉的、相對典型的事例，多用一些類似排比句的句型列舉出來。這樣，既能使論據數量充足，也不會因論據增多而使文章臃腫。例如論證“努力請從今日始”這個論點：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。文學家魯迅先生幾十年如一日擠時間，拼命地學習和工作，他給我們留下了七百多萬字的寶貴文化財富。別人稱贊他是天才，他說：“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了?！敝L畫大師齊白石老先生有一句名言：“不教一日閑過?！彼浅Ｕ湎r間，從不肯放過一個“今日”，為我國的繪畫事業作出了卓越的貢獻。革命家周恩來，科學家阿基米德、牛頓，不都是珍惜時間，抓住“今日”的典范嗎?我們也只有像他們那樣，抓住一個個“今日”，才能有所作為，才能活得瀟灑，才算不白活一回。

4、正反對舉法

正例，指從正面論證論點的例子；反例，指從反面論證論點的例子。將正面事例與反面事例進行對比列舉，使是非曲直一目了然。正如希臘大哲學家赫拉柯利特所說：“互相排斥的東西結合在一起，不同的音調造成最美的和諧?！崩耗繕四茏屛覀儗φT惑保持清醒的認識。古今中外，那些成功者是能執著于目標，拒絕誘惑的人，居里夫人就是其中之一，愛因斯坦說：“在世界上所有的著名人物中，瑪麗·居里夫人是唯一沒有被盛名寵壞的人?！比欢嗌偃藚s空有滿腔抱負，在鮮花和掌聲中消逝。方仲永的才氣，商紂王的聰慧，李自成的大志，都在物欲中消磨。他們不但沒有實現自己的理想，反而身敗名裂?？梢?，對目標的執著確實能讓我們抵制虛榮，為更崇高的理想奮斗做好準備。

本段就是憑著精當的正反對舉強化了論證，極富說服力。5．以舊翻新法。

議論文事實論據的使用過程中，我們最忌諱的問題之一就是重復使用某些論據。其實，如果在寫作時一時找不到新材料做論據，也可以適當采用老材料。運用之妙，存乎一心，要善于強調老材料中“為我所用”的那一個側面，使老材料煥發新生。我們不妨把這種方法稱為“新瓶裝舊酒”。例如一位學生在《選擇永恒》中這樣論述：站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔：魏武帝揚鞭東指，壯心不已：陶淵明悠然南山，飲酒采菊??他們選擇了永恒——縱然諂媚污蔑蒙蔽視聽，也不隨其流揚其波。這是執著的選擇；縱然馬革裹尸魂歸關西，也要揚聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；縱然一生清苦終日難飽，也愿怡然自樂、躬耕隴畝，這是高雅的選擇??

上面提到的屈原、曹操、陶淵明都是人們熟悉的人物，該生在這里沒有對他們的事例作長篇敘述，而是以齊整的排比句式將他們的事例作了高度概括，既增強了說服力，又讓讀者感到耳目一新。

四、段落內分析訓練。議論文講究以理服人，但許多學生往往忽略了議論分析。行文時常常是亮出觀點后，接著便是舉例，每個例子后用寥寥數語扣題總結，使得或行文缺乏深度，或論據游離主題，或論證手法單一。其實，對論據進行道理分析，可以增加論證的深度，更能顯示出作者思維的縝密，使論點與論據形成一個有機的整體。因此，我們在議論文寫作訓練時，應特別重視對學生進行論據分析訓練。

議論文常見分析方法有：

因果分析，這種分析法就是從因果關系上把論點與論據聯系起來。具體說，就是對事例中的行為，沿著“為什么”這條思路，探求其根源，發現其本質，使內容逐步深化。例：高爾基說“青春是有限的，智慧是無窮的，趁短暫的青春去學無窮的智慧吧！”1901年，27歲的馮如懷著為中國爭口氣的決心，自己設計飛機并在國際大賽中獲得優異成績，成為我國第一個飛機設計師。18歲的美國高中生塞申斯挨家挨戶的去說服市民投票給他，最終當選為該州市長，成為美國最年輕的市長。為什么說青春有限，智慧無窮，因為馮如用自己的青春斗志創造了輝煌，塞申斯用自己的青春智慧創造了奇跡。所以青春因為智慧而光彩奪目。

假設分析，這種分析法是假設材料中能達到的某種結果的條件不存在，將會出現什么樣的結果。還可以同時與原條件下的結果進行比較，通過這種比較來論證論點的成立。例：學會悅納自己，才能讓快樂的空氣灌滿乘帆。林肯和丑，眾所周知；林肯很偉大，這也是眾所周知。他雖丑，但他很樂觀，總是學會悅納自己的缺點，以致他名留千古。邰麗華雖失去了聲音，但她能悅納自己的缺點，用她絕美的舞姿向世人展現了她的風采。試問，假如林肯、邰麗華不能悅納自己的缺點，他們的生活會快樂而充滿光明嗎？

條件分析，這種分析方法，就是分析論據存在的條件，從而揭示論據與論點的邏輯關系。例：俗話說：有志者事竟成。明代徐霞客年輕時立下走遍三山五岳的志向，后來雖歷盡磨難，但一直旅行到生命最后一刻，完成巨著《徐霞客游記》?？梢?，一個人只有立了志，才能堅持從事自已的事業，至死不渝。徐霞客就是立下了志，才取得非凡的成就的?！?/p>

歸納法，在列舉多個典型論據之后，對這些論據比較分析，歸納總結出它們的共同點或不同點，落腳點在要證明的論點上，這種分析方法稱之為“歸納法”。（求同歸納、求異歸納）。例：學會悅納自己的缺點，才能才生命中譜寫輝煌，唱出生命絢麗的華章。司馬遷受宮刑入獄，卻完成了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》；海倫凱特用堅強與苦難對抗，成為文學史上璀璨的明星；霍金笨重的輪椅阻止不了他向宇宙探索的步伐。所有這些人都是身體上有缺陷的人，但他們卻能悅納自己的缺點，勇敢的去與命運抗爭，立創輝煌，以至他們彪炳千古。

分析方法的一些常用語句有：

之所以??是因為??（因果分析法）；試問（想），假如??，那么??（假設分析法）；只有??才??（條件分析法）。

當然，材料分析的方法還有許多，比如反問法、類比法、比喻法等。需要說明的是，同一論據，可以采用多種分析方法，到底用哪一種，要視具體情況而定；而且，有時常綜合運用幾種方法。但無論運用哪種方法，都必須記?。悍治龅哪康氖菫槭拐摀玫刈C明論點，使論點更加突出，更具說明力，因此，分析必須緊緊地圍繞論點。

給學生提供多種分析方法示例后，接下來一步就是進行實戰演練了。將幾段有論點和論據的文字提供給他們，讓他們運用各種分析方法緊扣論點對論據進行分析。經過這樣的訓練，學生基本上都能掌握好這些常用的分析方法。

段落訓練，非一日之功，不可一蹴而就。但是如果老師指導得法，方法得當，也可收到事半功倍的效果，特別是臨近高考時段，段落訓練對學生作文水平的提高，其意義也是顯而易見的。

第二篇：高三議論文訓練(首尾段落)

高三語文議論文學案

（三）主備人：章雙梅

審核人：孫

振

議論文首尾語段

一、方法介紹

（一）開頭四式

清代文章家唐彪說：“通篇之綱領在首段，首段得勢，則通篇佳作?！本实拈_頭，往往迅速贏得讀者的青睞和好感。那么，如何寫出精彩的“鳳頭”？

1、直入式：開宗明義，直接點題。

這種開頭能直奔主題，不蔓不枝，使主旨顯豁。如吳晗《談骨氣》的開頭：“我們中國人是有骨氣的。”

再如蘇洵《六國論》的開頭：“六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦?！?/p>

2、引言式

這種形式的開頭既增加了文章觀點的可信度，也顯現了文章語言的感染力。如2011年福建高考滿分作文《熱愛誕下創造的嬰孩》的開頭：

紀德有言：“我為美好的事物消耗著自己的感情，它們的光輝來自于我不斷地燃燒，但這是一種美妙的消耗?！边@美妙的事物，便是我們創造的事業，這消耗便是我們的熱愛。

3、逆起式

逆起，就是“反其意而說之”，從事理的反面先說起。由對立觀點、現象切入主題，揭示矛盾，對比鮮明，既跌宕曲折，又發人深省。如王安石《讀孟嘗君傳》的開頭：

世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之而卒賴其力，以脫于虎豹之秦。

下一句緊接著就發生了逆轉：“嗟乎！孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳。豈足以言得士？”

再如培根的《論友誼》，開頭說“喜歡孤獨的人不是野獸便是神靈”，有所解釋后，才轉入正題。這倒不是故意兜圈子，從孤獨說起，更見友誼可貴。

4、敘例式

這種開頭與記敘文不同，必須先用簡潔的語言敘述故事、現象，然后自然引出主旨。如《書中自有顏如玉》（2014江蘇高考優作，見議論文學案二）的開頭：

今晨坐校車經過商廈時，一幅超大的化妝品廣告牌吸引了我的注意。女明星光潔的臉蛋，真擔得上《洛神賦》中那句“肌若白雪，齒若含貝”。廣告牌上赫然大書“不朽的容顏”，更是讓我唏噓不已。

隨著科技的發展，女人的青春靚麗似可永駐了。各種化妝品日益塞滿了女人的口袋。為了追求不朽的容顏、不朽的青春，她們愿意打針，每天花許多時間保養，拍臉。

但，何為不朽？真正的青春是否只停留在皮相之上？ 現象的簡敘與主旨的引出銜接自然。

文章開頭的方式還有很多，但不管選擇哪種開頭方式，都要講求合適的原則。只有與文章主旨高度切合，才是最好的開頭方式！

（二）結尾五招

人們常用“明眸善睞第一笑”來形容“鳳頭”的動人魅力，其實精彩的“豹尾”同樣能贏得嫵媚的回眸一笑。為了讓明眸再回首，產生“臨去秋波那一轉”的流連，我們可這樣運用這樣的結尾方式。

1、呼應前文，重章復沓

有一種結尾方式，很常用也很有用，那就是，到收尾時，看看文章的開頭。首尾呼應是作文最實用 的收尾方法之一，這種方法能產生一種首尾圓合，渾然一體的感覺。

與一句話開頭相呼應的，是一句話結尾方式。如下例：

我敢說：我的沉默對得起我的良心！（2008年遼寧高考滿分作文《沉默的大多數》）

2、借用名言，深化主旨 如：

（1）惠特曼說：哪兒有水，哪兒有地，哪兒就有青草。我想說：哪兒有恰當的憂，哪兒有真正的愛，哪兒就有完美的家庭教育。愿《斗媽大全》之類的書能逐漸淡出人們的生活。（2012年江蘇滿分作文《憂與愛》）

（2）艾森豪威爾曾在1957年連任美國總統時發表演講說：“愿自由之光，普照一切黑暗的角落，燃起明亮的火焰，直到最終黑暗消失為止！”也許，當人們不斷重溫臉皮發燙的感覺時，整個人類的光明也就不遠了吧！

3、騰挪跌宕，再攀高度

為文貴曲，如果能到文章收尾時，仍能騰挪跌宕，翻出新意來，就能更見功力。比如《和尚動得，我動不得？》一文，文章主體部分批判了那種跟風隨流的惡俗現象，但到了篇末，作者卻文筆陡轉：

“和尚動得，我動不得?”固然要不得，應該受到譴責，但有這種想法的人畢竟不是首惡。我們應該首先斥責、制止、懲處那些先動手并且在那里大動特動的“和尚”。否則，不但有欠公允，而且可能于事無補。

至于有的人，本身就是一位大“和尚”，卻也在那大嚷大叫，批什么“和尚動得，我動不得?”的，更應該加以揭露，還他一個本相。

結尾處輕輕一轉，往往能帶來“柳暗花明”的欣喜和徹悟。又如：

不禁想起《伊索寓言》中的一則故事：天文家仰面看星象，失足掉進井里，大叫“救命”。他的鄰居聽見了，嘆氣說：“誰叫他只望著高處，不管地下呢！”

但我想，如果一個民族只知關注“地下”而不去仰望“高處”，也就只能讓精神永遠匍匐于大地了。（《百姓的腦袋，何時成了他人的錢袋？》）

4、營造意境，留有余味

好的結尾往往如余音繞梁，給人留有無窮的余味。如：

把網撒開吧，只默默等待魚兒長大，用這樣的情懷不僅擁抱藝術，更要擁有生活的每個片段。唯有為那些大美、大愛和大求預設空間，魚兒才得到活水的滋養。到那時閑看花開花落，坐觀云卷云舒，一拉釣竿，一切盡在不言中……（2010年上海滿分作文《滋養文化的“活魚”》）

5、推論對策，提出要求

魯迅先生在《拿來主義》最后寫道：

總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也是新宅子。然后首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私……

在魯迅看來，實施“拿來主義”的人必須符合一定的要求；否則，“拿來”就會走樣，于國無益，于己有害。如此收尾，慮事嚴謹，意味深長。推論對策，應用于議論文，更能體現思維的深度與縝密。

上面幾種結尾方式僅是常用的方式，在運用時不可生搬硬套，要視具體文章靈活選擇。要寫好結尾，作者必須有全文脈絡的強烈的整體感，有深化中心、升華主旨的強烈意識，遣詞造句要抒發飽滿的激情，從而使結尾蘊含震撼力。高三語文議論文學案

（三）主備人：章雙梅

審核人：孫

振

二、范例

平地筑偉業

“用書店攻占人心，讓閱讀永不打烊”，憑此質樸之言，臺灣誠品書店在短短十幾年內由平凡書屋成為業界翹楚。守定信念默默耕耘，平地亦可筑偉業！【敘例式開篇：由誠品書店的經營理念和成效，提出觀點“平地亦可筑偉業”。】

穿越歷史的風煙，我們可以望見，世之偉男子、真丈夫，大都出身草莽，起于卑末。且不論那斬白蛇起義的亭長劉邦，那來自小島的拿破侖，試問我開國主席毛澤東，起初可有世代簪纓之譽？可有萬貫金銖之財？古人有仗書劍走天下者，豪氣直言：“是英雄不問出處?！笔廊瞬徽撠毟桓F通，歸根到底都是等值的一抔黃土，起初平凡的人，憑借著質樸的一腔執念與果決的一份決心，極有可能實現生命的突圍，以“立德、立言、立身三不朽”自立豐碑一座，以平地的基礎筑成超拔的偉業，永垂千古。

許多人庸庸碌碌，平平一世，不成偉業，其癥結不在于他起初就平凡，而在于他沒有看出、或是不會利用自己平凡之身里已有的超凡潛力。影后張曼玉現今已被公認為“風華絕代”的最佳詮釋，她的不凡之處與其說在眉目，不如說在味道。然而如果當初，身為商場售貨小妹的她沒有意識到或是不自信于自己獨特醇永的那種味道，并毅然從藝，從小角色起日漸打磨，我們又怎能得見日后她風姿綽約的《花樣年華》，她深沉旖旎的《青蛇》？很多時候，平地與偉岸之間僅一步之遙，從平凡的此處跨越到不平凡的彼岸，只需你的一念自信。

幽蘭香百谷，而幽蘭實不知其香，要成就偉業，我們需懷一顆平凡簡淡之心。楊絳老人在百歲壽辰時說：“我沒有登泰山而小天下之感，只在自己的小天地里過我平凡的生活。”拋卻濃艷喧嘩，老人的生命如一匹素錦，愈是平凡清淡，愈顯超凡脫俗。是以，我們便能體悟，緣何大師巴赫要在萊比錫默默作曲二十載，緣何愛麗斯?門羅文風煊赫卻依舊愿為平凡主婦，欲成大事者，必能俯眉低就，埋首躬耕，因為他們明白，平凡不平庸，平地筑偉業，以簡淡之心擊潰塵囂蔽眼，則自是花中第一流。

聶魯達曾在詩中說：“明艷之花如你，憑那素淡蓓蕾亦以走到今日?！逼椒驳娜藗儯垐孕拧拔冶痉欠病?，自平地鑄就偉業！【由聶魯達的詩句呼吁平凡人堅信“自平地鑄就偉業”，結尾再次強調觀點】

一點青春氣，千里快哉風

北島在《波蘭來客》中寫道：“那時我們有夢，關于文學，關于愛情，關于穿越世界的旅行。如今我們深夜飲酒，杯子碰到一起，都是夢破碎的聲音?！北瘔训脑娙艘蚯啻旱氖湃ザ臍憽?/p>

只可嘆，如今沙丁魚涌動于潮水中似的我們，也染了詩人的憂郁，肆意嘆老。這其實是一種微妙的心理：誤以為年歲才是青春的標簽。

我不由得想到一些人，滿是黍離之悲：中國傳統五千年歷史，到底老了?。∷麄冋裾裼性~：諾獎的紅毯總沐浴歐風美雨，那才是青春文學。

中國文學真如祥林嫂般“老掉了”嗎？中國文化土壤貧血嗎？傳統精髓缺鈣了嗎？【逆起式開篇：由詩人北島因青春的逝去而心殤，聯想到 “我們”“ 肆意嘆老”、“老了”的中國歷史與文學。這些都是“青春不朽”的對立觀點、現象?！?/p>

不！青春氣的漸消怕是我們忘了蛻化，一度沉于“退化”中。蛻化是中國文化找回青春的必要救贖，是一種繁衍嶄新與深刻血髓的自救。當莫言一獎驚人時，他說：“我的獲獎代表不了社會對文學的重視?！敝挥猩鐣嗟赜靡凰褶D的眼神給文學更溫柔的注視，才能以一點青春氣息引領千里快哉風！

永葆青春不是象牙塔的孤高傲世，它必須接地氣，扎根于現實。當成名作家在久違的舶來文化中狂歡時，那群血氣方剛的知青作家正掀起“尋根文學”的一角衣衿。不論是王安憶的《小鮑莊》，還是韓少功的《我心歸去》，都是本土文化在失落后的還魂青春。

“歲月”號沉沒，青春在呻吟。韓國正集體反思“服從”文化，船傾楫摧欲沉時，兩百多名少年服從船方指揮，艙中等待，最終生命褪色；不服從者反而獲救。青春之氣意味著有理性、有主見的些許“叛

逆”。只會溫吞吞與外物講和，至多不過成為“社會填充物”，青春的幻想和夢境在剝蝕老化。沒有人的反抗，城市只是水泥林場，王小波的話深刻冰涼。

在西南聯大教授吳宓眼中，霧中的昆明是曹雪芹筆下的空靈幻境。當他駐足街頭，看到“瀟湘館”時，怕是一味難盡。他想到的是黛玉的吟簫于影下，酌梅瓣上雪釀的酒；可當時，一群人喝酒劃拳，青春被暮氣肢解了。吳宓老人憤然而去。

盲目成熟有時是青年人對外界的“獻媚”。在這個媒體時代，神童一度被“神化”。神褻瀆了童，還是童褻瀆了神？沒有青春之氣，童也只是人們追捧的老“玩”童而已，他們真正需要的是攝足文化血脈，為天才鋪壤。

“不長久的，多將以悲劇結束?！备隊柖〉摹断壨酢酚檬デ啻汉蟮某翜S給人警示。一點青春氣，只在心里，它帶來的是拂頰的千里快哉風！【借用名言和營造意境疊加運用，聚焦“中國文化”的“青春”，寫出了銳氣、寫出了氣派?！?/p>

三、分析下面這篇文章在開篇、結尾方面的特點。

人低為王 唐冬冬

當那位成名畫家傲慢無禮地回復年輕人時，他已背離真正的大師應恪守的品質，且漸行漸遠。地低為海，人低為王?！恫烁T》用最質樸的語言表達了我們每一個人的內心深處最中肯的評價。國學大師季羨林晚年居于燕園。曾有書商托人去向季老求字，自己在門處等候。季老知道后忙出門迎客，絲毫沒有架子。新生開學時，他被誤認作校工，幫學生看行李，學生們都把他當作一個“老師傅”。

和藹，可親，謙遜而不狂傲。季老在恪守內心純粹與本真的同時向我們闡述著真正大師的心靈高度。然而，像季老這樣的大師在當今社會已經少見了。

用功利與浮躁澆鑄的現代社會，一些外強中干之人自詡為大師，實則無才；而真正有才的人也常是恃才而驕，不易接近，實又無德。之所以會這樣，大都因為，他們自視甚高，缺少一種謙卑平和的心態。

謙卑，是不張揚，不盛氣凌人。唯有謙卑的人生姿態方能成就真正的大師。

山頂，往往最為“一覽眾山小”。但更當引以自警的是“高處不勝寒”。人到了高處，往往最容易迷失在云霧之中，忘了最初為什么出發。端高的姿態，不僅會讓人覺得遙不可及，更會讓自己為它所累。放低自己，方能成就自我。

而翻開歷史，我們又總會在時間的長河里采擷到一朵又一朵人性之花。

當陀思妥耶夫斯基怯生生地將第一部中篇小說《窮人》投給《祖國紀事》的格利羅維奇和涅克拉索夫時，兩位成名的作家一個讀累了，另一個接著讀，讀到晨光微露降臨。涅克拉索夫這位性格孤僻的俄羅斯大詩人無法掩蓋自己最深刻的感情，為俄國文壇又出現一個杰出者而把眼睛哭得濕漉瀝的。在一八四五年五月間的幾天里，俄國的大批評家、大詩人，為發現一個天才而沉浸在狂喜之中。他們的心地廣闊、善良，他們以一種世人崇仰的謙卑成就了俄羅斯民族另一天才的誕生。他們俯身委地于泥土中捧起一株株幼苗，以謙卑之姿托起文化史上的崇山峻嶺。

正是因為那一雙雙尋找文學天才的犀利而又謙卑的眼睛才讓俄羅斯文學這個美麗的花園成為思想家與詩人的搖籃。而當流連于俄羅斯文化百花園時，人們無法忘記那曾經謙卑托起他人的巨匠們。他們才是真正的大師，成就了他人，也成就了自我。

以謙卑之心處事，人低為王，大師才能回歸本真。中華文化傳承中需要更多些季老與涅克拉索夫這樣的真正的大師人物，唯如此，文化才會有一個純凈的世界。

第三篇：材料議論文五步法

材料議論文結構五步法

引——析——例——聯——結

第一步：“引”——引用所供材料，提出觀點。第二步：“析”——根據所提供材料分析論述，具體闡述自己的觀點。第三步：“例”——例舉事例，并加以分析，進一步論證觀點。第四步：“聯”——聯系社會現實論證觀點，使文章具有現實針對性。第四步：“結”——照應開頭，重申論點，提出希望。

材料1：

春秋時期，孫叔敖曾任楚國令尹，頗有美譽。據說，孫叔敖少年時，在出游的路上看見一條雙頭蛇，他聽說看見雙頭蛇的人會死去，為了不使別人看見，便追上去殺了這條蛇，還把它深深的埋掉。回家后，他向母親說了這件事，還為自己看見雙頭蛇而即將死去向母親訣別。母親告訴他：“做善事的人會得到善報，你不會死的！”后來，孫叔熬果真以仁義之名，享譽鄉里。

例文

從孫叔敖打蛇說起

孫叔敖，楚國令尹，少時路遇一條雙頭蛇，他聽說見雙頭蛇的人會死去，為了不讓別的人再看見，便追上去殺了那條蛇。孫叔敖這種關心他人，勇于自我犧牲的高尚情操，令人肅然起敬。（引）

我們今天自然知道，看見雙頭蛇并不會喪命，但我們不能指責幾千年前的孫叔敖太過迷信。在他看來，看見雙頭蛇就會遭滅頂之災，然而他不顧自己的生死安危，毅然殺死了雙頭蛇。究竟是什么力量促使他這樣做？這種力量決不僅僅來源于孫叔敖的勇敢，而是升華到一種崇高的精神境界，那就是舍己為人的精神。倘若換了一個自私的人，恐怕早就被雙頭蛇嚇得魂不附體，或為自己的不幸呼天搶地，甚至巴不得全世界的人都和自己一起死去，哪里還能做出這樣的壯舉！

（析——因果、假設、對比）

一位詩人說過：卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘。衡量一個人品質的高低，取決于他是否具有犧牲自我幸福他人的精神。亙古至今，曾經涌現出一大批孫叔敖一樣的人物：大禹為大眾的生存而獻身，留下了“三過家門而不入”的美談；譚嗣同為理想信念而獻身，吟出了“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”這樣悲壯的詩句；魯迅為拯救國民精神而獻身，樹立了“我以我血薦軒轅”的雄心壯志。這樣的例子不勝枚舉?！拔覀冏怨乓詠砭陀新耦^苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人… …他們是中華民族的脊梁”。我們的國家之所以能夠擺脫奴役，洗刷恥辱，能夠在短短幾十年時間里蓬勃發展，日益走上繁榮富強之路，能夠深深根植于世界民族之林，就是因為有了在不同時期具有無私奉獻、自我犧牲精神的人物。（例——引證、例證+分析）

如今社會上流行“人不為己，天誅地滅”的腐朽人生觀，有些人甚至把“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”當作處世哲學，奉為圭臬。這種扭曲、頹廢、腐朽的思想散發著自私自利的惡臭。面對這些情況，一大批品質高尚的人率先發揚了自我犧牲的精神：有時時命懸一線也毫無怨言的王百姓，有用盡心血、值得患者“托付生命的人”——華益慰，更有青島市民組成的 “微塵”愛心群體……是他們，凈化心靈，美化社會，讓我們的社會充滿了“我為人人，人人為我”的春天般的氣息。（聯——對比）

在加強社會主義精神文明建設的今天，舍己為人的精神顯得日益重要，它將成為衡量一個人品質高低的準則。讓我們立刻行動起來，做一個中國新時代的“孫叔敖”，讓精神文明之花處處開放。（結——提出希望，照應前文）

材料2：

清末封疆大使左宗棠告老還鄉，在長沙大興土木，為子孫后代留下豪華府第，他總怕工匠偷工減料，親自拄著拐杖到工地督工，這兒摸摸，那兒敲敲。有位老工匠看他如此不放心，就說：大人，放心吧。我活了這么大一把年紀，在長沙城造了不知多少府第，從來沒有倒塌過，但屋主易人卻是經常的事。左宗棠聽了，不覺滿面羞愧，嘆息而去。

例文 “造屋”不如“樹人”

清末封疆大使左宗棠告老還鄉之后，為子孫建造豪華府第，他怕工匠偷工減料，府第造得不堅固。一位老工匠對他說：“在我手上造的府第，從來沒有倒塌過，但屋主易人卻是常有的事?！边@段話使我們領悟到一個深刻的哲理：“造屋”不如“樹人”。引——恰當概括原材料，引出觀點

左宗棠滿腹經綸，雄才大略，但在給子孫留下什么遺產的問題上卻顯得老愚昏聵，遠不如一介布衣老工匠的世事洞明。從秦始皇到清末，有多少封建帝王、達官貴人、富商豪紳為子孫造屋，又有幾個子孫守住了？秦始皇平定六國，大興土木，修建連綿三百里的阿房宮，指望傳給子孫萬代，結果二世而亡，成為千古笑柄。鹽商巨賈在揚州營造的徐園、個園、何園，想遺澤子孫，結果園主多易，已成夢幻。

析———對分析材料，闡述觀點

社會在發展，時代在前進，現代許許多多的人在教育后代上遠比左宗棠高明。老一輩無產階級革命家陳毅，不為兒女“造屋”，而是身教言傳，賦詩叮嚀，教導兒女嚴于律己，學習馬列，精通業務，努力工作，為國效力。現在的山西省委書記胡國富，教育兒子不圖享受，深入基層，埋頭苦干，建功立業。我們的領導干部，不為子孫“造屋”，著力“樹人”，為廣大人民群眾作出了榜樣，受到了大家的稱贊。千千萬萬的普通百姓，教兒孫堂堂正正做人，認認真真學習，勤勤懇懇工作，讓兒孫早日成為國家有用之才。教兒女自立成材，已成為時代的主流。

例——列舉事例，分析論述，印證觀點

當前，仍然有一些人思想糊涂，繼續步左宗棠的后塵。有些領導干部為子孫尋求舒適豪華的居室，謀求輕松愉快的工作，選擇豐厚實惠的單位；有些剛富起來的人為兒女建造高樓大廈，購臵高檔物品，準備大量錢財。但是，他們的子孫，有的好吃懶做，隨意揮霍，成了敗家子；有的吃喝嫖賭，胡作非為，變成社會渣滓；有的兇狠蠻橫，欺壓百姓，成為地方惡少。做父母的，只顧“造屋”，不知“樹人”，結果禍及子孫，貽害無窮！聯—由此及彼，聯系現實，深化主題 “兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做牛馬?！边@是至理名言。在為兒孫留下什么的問題上，明智之舉是“樹人”不“造屋”，多留精神財富，少留物質財富，教育子孫明辨是非，識別真偽，積善養德，自立自強，開拓進取，做一個有利于人民有益 于社會的人。結—呼應前文，強調觀點，提出希望

如何引“材料”

“早”——一般在文章開頭即要引述材料，自然地引出全文的中心論點，讓讀者很快知道作者要講什么道理。這就做到了切題快，扣題緊?！熬薄荒芴L緊扣觀點突出材料中某一方面的內容，這樣才能使材料得到精當的運用。

“活”——靈活，不能照抄照搬，要根據自己所提煉的觀點，有所側重，有所取舍，要把直接引用與間接引用相結合?！耙迸c“議”結合。

以《傷仲永》為例，敘述材料，引出觀點

觀點1：成才離不開后天的努力

說起成才，很自然地想到了方仲永的悲劇。他天資聰穎，五歲便能作詩，被視為神童。但因其父“不使學”，使幼慧的仲永后來未能得到應有的學習，以致到成年時，“泯然眾人矣?！狈街儆赖慕Y局從反面啟示人們：人的成才固然與先天有關，但后天的努力更必不可少的。

文章要論述的觀點是“成才要有后天的努力”，復述時著意揭示材料在這方面的因素，突出“不使學”所帶來的后果。

觀點2：不要把天才捧死

五歲就能“指物作詩立就”的神童，后來竟“泯然眾人”，這是誰之過？他自己有責任，他父親有責任，這自不必說；那些旁觀捧場的“邑人”難道就沒有責任嗎？當方仲永在眾人面前“作詩”的時候，當其父“曰扳仲永環謁于邑人”的時候，有哪位“邑人”曾提醒過他們要注意后天的學習啊！“邑人”們在欣賞神童詩的時候，只是一味稱頌，“或以錢幣乞之”，使方氏父子陶醉飄然?？梢姡街儆篮髞碇猿蔀槠接怪叄c“邑人”的捧場是密切相關的。

扣住材料中含有的“捧場害人”的消極因素，通過分析，指出“邑人”“只是一味稱頌，”的錯誤做法，從而提出“捧場害人，害才”的觀點，給人以深刻的啟迪。

觀點3：切莫貽誤子女前途

五歲兒童作詩能一揮而就，實在令人羨慕，但最后仍“泯然眾人”，不免令人惋惜，尤其是仲永之父把兒子當作搖錢樹，“日扳仲永環謁于邑人”，而未能讓兒子繼續學習，活生生貽誤其前程。作父母的切不可斷送后代的前程?。?/p>

抓住“日扳仲永環謁于邑人”的舉動來復述，從而得出“不可貽誤子女前途”觀點，從另一個角度精當地運用了所給材料。

第四篇：議論文行文六步法

議論文行文六步法

敢為天下先

為了讓孩子們看清這“六步”，我特意整 了篇“水文”。

幼時看過一部動畫片《騎鵝旅行記》，家鵝莫頓對其他家禽說：“我要做第一只會飛的鵝?！彪u笑他，鴨笑他，馬牛羊等都笑他。然而他不為所動，一直堅持勤奮練習。終于有一天，他一飛沖天！帶著自己的小主人，飛越高山大河，游歷了整個世界！

“敢為天下先”，這是家鵝莫頓給我們的啟示。（第一步：開宗明義，提出論點）

敢為天下先才可以除舊布新，敢為天下先才可以與時俱進，敢為天下先才能夠持久發展！改革家王安石有句名言：“世之奇偉瑰怪非常之觀，常在于險遠?！笔前?，不上高山怎知山之險峻，不入大海怎知海之廣闊，不上九天怎知天之高遠？古往今來的智者、勇者、能者、賢者大多是“敢為天下先”的典范。

（第二步：承上啟下，自然過渡）

先秦時期，最能體現這種精神的人莫過于商鞅．他直面血淋淋的奴隸貴族制度，掀起一場自上而下的改革變法運動，雖有無數腥風血雨、艱難挫折他都沒有后退一步。甚至于最后被處極刑時他仍然坦然面對。因此，他的英名流芳百世。（第三步：論據有力，正例詳析）

秦始皇變法革新，橫掃六國，統一天下；孫中山驅除韃虜，推翻帝制，建立共和；共產黨人，開創社會主義救國道路，迎來新中國的曝光；鄧小平堅持改革開放不動搖，實現國家的富強！這些人身上表現出的敢為天下先的精神，像夜空中閃耀的星光，永遠輝映著過去，照耀著未來。

（第四步：論據充分，略例排比）

人類的進步需要敢為天下先，社會的發展需要敢為天下先，為人民謀幸福需要敢為天下先。敢為天下先的精神開創歷史，鑄就未來。在困難面前，在權威面前是畏首畏尾，還是迎難而上；是止步不前還是敢于超越，其結果有著天壤之別。1900年，著名教授普朗克提出了量子力學假設及普朗克公式。然而當他發現他的假說破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權威的牛頓的完美理論時，他放棄了。物理學理論也因此停滯了幾十年。但是25歲的愛因斯坦敢于沖破權威圣圈，大膽突進，贊賞普朗克假設并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學的基礎。隨后又打破了牛頓的絕對時間和空間的理論，創立了震驚世界的相對論，一舉成名，成為現代物理學的奠基人。

（第五步，論證全面，正反對照）

我們正生活在—個除舊布新的歷史時期。許多新的情況需要我們去研究，新的路子需要我們去探索，新的局面需要我們去開創，新的經驗需要我們去總結。這一連串的“新”無不跟“先”聯系在一起，新的形勢時刻都在召喚著立志改革的人們先想、先說、先干、先攀上高峰。

朋友們，為了你的鴻鵠之志，為了你遠方的夢想，為了人間的美好，請鼓起勇氣，拿出魄力，勇往直前，敢為天下先！（第六步：聯系實際，有力結尾）

我這篇文章用的是“舊素材”，如果用“鮮素材”，那就更好!先讓他們記住這六步都寫什么，怎么寫,所以我編了“順口溜”

第一步：開宗明義，提出論點?；蛞?，或比喻，或排比，或比興，或敘事，或立靶，總之，三句話即直奔主題，切忌故弄玄虛，彎七繞八，拖泥帶水。

開頭歌：開宗明義入主題，直立引喻敘問比。語言簡潔不拖拉，觀點鮮明求靚麗。

第二步：承上啟下，過渡自然

過渡歌：因果假設和比喻，解說引用和對比。過渡段落三五行，“古今中外”領后例。

第三步：論據有力，正例詳析。事實勝于雄辯，一個精當的事實論據，往往能夠有力地證明論點。論據使用歌：圍繞論點來舉例，夾敘夾議前后議。因果假設和解說，引用、設、反和比、喻。第四步：論據充分，略例排比。如果說詳例是點的勾勒，那么略例就是面的鋪展。點面結合能夠形成立體感。

第五步：論證有力，正反對照。在前面詳例剖析、略例排比的基礎上，再從反面切入，正反結合，對比鮮明，從而更加突出中心。第六步：聯系實際，有力結尾。這一段是為了突出文章的現實針對性，聯系實際，解決問題，從而使主題得到進一步升華。

聯系實際歌：文章要有現實義，莫要忘了聯實際。國家社會時代感，人生必然有規律。談談不足和缺點，說說生活和學習。文章有了針對性，才是真正講道理。結尾需要美和力，照應論點莫忘記。號召展望和反問，文采需要排引喻。

直立引喻敘問比。

——開頭就講這七個字

哪怕他學會兩個，就會開頭了

直：明確“直”的含義就是：在文章的開頭，直接提出論點，不繞彎子。這是開宗明義，開門見山的寫法。這種寫法不僅使文章中心突出，主題鮮明，而且能給讀者留下深刻印象，而且先聲奪人，觀點鮮明。

我們中國人是有骨氣的。《談骨氣》

個人生活引出：中學三年的生活，給我許多彌足珍貴的經驗，其中之一是：不怕失敗，正視失敗，不解努力，才能反敗為勝。《正視失敗》

社會現實引出：現代社會充滿了誘惑，這需要我們在選擇中善于舍棄?！渡朴谏釛墶?/p>

必然規律引出：我們知道，生活有著太多的曲折，也有太多的意外，但是，“既然選擇了前方，但只顧風雨兼程”，認定的，就要去堅守，不要輕易說“不”。《不要輕易說“不”》

學生看了這些，百分之九十五會用其中一種辦法“直”一下。所以，下面是學生活動。

【學生活動一】

給《直面挫折》這篇文章用“直”的辦法開頭。下面是第二種開頭的辦法

立：理解“立”的含義。這種方法從與自己的觀點或所要議論的主要事實相反的觀點、事實入手，先立起“靶子”，或者說說現實生活中人們在某一方面的不足。然后陡然一轉，再轉出作者自己的主旨，亮出正論。這種開頭方法的針對性強，使文章有的放矢。

【實例】

談不足

青年最愛談理想，青年最苦惱的是理想和現實常常有矛盾。

有的青年雖有理想，但刻苦勤奮不足；有的也很想為理想努力，但不能抓緊一點一滴的時間；有的自以為條件差，崗位平凡，無用武之地，不能充分發揮主觀能動作用。結果，常常在碌碌無為的苦悶中慨嘆蹉跎。

奮斗，是實現理想的階梯。離開奮斗，理想就只能是幻想而已。有理想的青年，都應從眼前的現實起步，以非常艱苦的奮斗，作為通往理想境界的階梯?！独硐氲碾A梯》

說不，是一種拒絕。因為你不喜歡，或者你不需要，或者你傷及自尊，所以你選擇了拒絕，你說：“不！我不需要！”

說不，是一種放棄。你在不懈的追求中飽受煎熬，甚至歷經艱辛，離成功一步之遙時，卻堅持不下去了，你面露痛苦之色，無奈地搖搖頭：“不，我不行了?！?/p>

說不，是一種反擊。也許，你承受了太多的說不清道不明的誤解；也許，你受盡了只有你自己才了解的太多的屈辱；也許，你再也忍受不了那些不負責任的指責，終于，你氣沖牛斗，爆出一聲怒吼：“不！你們給我閉嘴！”

??

誰也不能否認，說不，是天賦人權，是你與生俱來的權利。你可以在種種情況下說不。但是，作為你真誠的朋友，我還是要鄭重其事地告訴你：“不要輕易說不?！薄恫灰p易說“不”》

有人說“人不為己，天誅地滅”，并且把它奉為人生的信條。是，自私是人的自然屬性。然而，作為社會化的，有道德感的人類，不應該太過自私，而應懂得奉獻。《要留奉獻滿乾坤》

這種打倒“靶子”再立論點的開頭方式，也很好操作，學生寫起來也不難?！緦W生活動二】

給《直面挫折》這篇文章用“立”的辦法開頭。引：引用可以使文章更有文采，引用既能當做議論文的論點，又能當做論據。引用開頭顯得文章典雅厚重。今天我們來學學怎么用引用開頭。

【實例】

1．引用的話即是論點，直接引用名言（詩詞）之后，提出論點，不解釋。

①中國有句俗話，叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學家韓愈也曾經說過；“業精于勤”。這就是說，學業方面的精深造詣來源于勤奮好學。《說勤》

②俄國作家車爾尼雪夫斯基說過這樣一句話：“一切真正美好的東西都是從斗爭和犧牲中獲得的。”是的，一切美好的東西都來源于奮斗，成功不也是如此嗎？《成功在于奮斗》。

“成功的花，人們只驚慕她現時的明艷！然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨?！笔前?，沒有一個人可以隨隨便便成功。奮斗是實現理想的階梯，努力才能有所收獲?！秺^斗是實現理想的階梯》

【學生活動二】

給《直面挫折》這篇文章用“引”的辦法開頭。這個也沒難度，因為初三才開始學的。喻：理解“喻”的含義

就是用比喻句開頭。（最好是比喻性的排比）

敘：明確“敘”的含義，在開頭用敘述的表達方式引出文章的論點。此種辦法開頭能引起讀者的共鳴，不生硬。

敘寓言或童話：有這樣一個拔苗助長的故事，??，做事不能急于求成。

事不能急于求成。敘典故或故事：漢末名臣陳蕃，小時候懶散邋遢，父親的朋友楊建見到他房間臟亂不堪，就跟他說：“你為什么不打掃一下房間在迎客呢？”陳蕃說：“大丈夫當掃天下，何事一屋？”楊建說：“一屋不少，何以掃天下？”楊建的話給我們深刻的啟發，是啊，想掃平天下，當從掃一屋開始；想做大事，當從小事做起。

敘史實

馬謖剛愎自用痛失街亭；關羽固執輕敵敗走麥城。歷史嚴正地告訴我們一個道理，不可固執己見，要多聽聽他人的意見和建議。

述生活場景

朋友，當你獨自躑躅在冰冷的寒夜，你是否在為遭遇不幸而困苦不堪？其實，人生中挫折與痛苦時常有。調整好心態，正面痛苦，走過風雨，便有彩虹。

用“敘”的辦法給《直面挫折》開頭。

看了這么多例子，學生照貓畫虎也能畫出來。

問：理解“問”的含義，即在文章的開頭設問或者反問，引起讀者的聯想和共鳴。

問別人：財富是什么？有人會說：金錢、地位和權力。我想，財富不僅僅是物質上的富有，更是精神上的充實。

問自己或“我們”

近日，關于在網上、電視上關于“跌到的老人扶不起”的新聞仍不時傳播?？吹竭@些新聞的時候，我們捫心自問：如果我們遇見了跌倒的老人，我們會去扶嗎？敢去扶嗎？我想，我會。因為我知道：扶不起跌倒的老人，道德的大廈就會坍塌。

問自然：是什么，讓小溪奔流不息，歡騰入海？是堅持；是什么讓種子發芽滋長，長成參天古木？是堅持。成長，需要堅持。

問古人或名人：比如如果問問古人成功的秘訣是啥，韓信會說什么，貝多芬會說什么，鄧小平會說什么，而我會說——論點。

【學生活動】

給你的《直面挫折》確立觀點，試著用“問”的辦法開頭。

比：明確“比”的含義，明確“比”的含義，用對比的辦法開頭，給人以深刻的印象?！緦嵗?今人對比

面對失敗，堅強的人會東山再起；懦弱的人一蹶不振。兩種態度，兩種結果，我們應該怎么做？不言而喻。

古人對比：

面對胯下之辱，韓信忍常人不能忍，終成一代名將；面對失敗的屈辱，項羽悲嘆無顏再見江東父老，落得自刎烏江。對待人生中的某些打擊，韓信和項羽的兩種態度，決定了兩種人生。生活中，當我們遇到挫折和打擊的時候，我們應該怎么做呢？

還可以古今對比，現象對比，觀點對比。

第五篇：工作匯報四步法

給領導匯報工作，特別是給高層領導匯報工作，一定要簡明扼要、提高效率，講究方法，工作匯報四步法。不管是書面匯報還是口頭匯報，都應做好以下幾點：結論前移所謂結論前移，是指匯報任何工作時，先說結果。有的人匯報工作時，從頭到尾，先講過程，最后才有結果。領導聽起來很費勁，也浪費領導的時間。當我們先匯報結果，領導會根據自已的情況決定是否聽取事情的經過，或者提問式地了解一些簡單情況即可。既節省領導時間，自已又少費功夫。數據說話能用數據說明問題的，一定要用數據說話，工作匯報《工作匯報四步法》。復雜的數據表格化，做到數據清楚，有據可查；有歷史數據的，要做對比分析；符合標準管理原則的，要求用標準循環原則進行對比分析。讓領導一目了解。條理清楚給領導匯報工作，一定要先理清思路，先說什么，后說什么，自已心中一定要先理清楚。有的人給領導匯報工作很緊張，再加上準備不足，匯報工作時語無倫次，條理不清，領導聽得云里霧里，影響工作效率。所以在匯報工作前，你先得擬清思路：你要匯報的結果是什么？你要強調的重點是什么？你需要領導明白的問題是什么？你需要得到的支持是什么？你下步要進行的工作是什么？等等，你需要一一列出來，寫清楚。如果是口頭匯報，最好也寫出清單握在手中，以免匯報時出現差錯。立即行動給領導匯報完工作情況，領導對你的處理結果表示滿意，可能就沒有后續工作要求了。但往往有些工作不令領導滿意，會提出新的要求，這時你需要認真傾聽，仔細記錄，不明白的地方立即詢問，了解領導的真實意思，方便接下來的工作開展。千萬不能似懂非懂就去處理事情，結果往往與領導意思相差太遠，影響工作績效。當搞清楚領導的意思表示以后，就需要立即行動。不管領導對分配給你的工作是否限制了時間，你都得盡力盡快處理，提前完成。當你手中有比這工作更重要的事情要處理時，你必須先給領導匯報你的處理時間，以了解領導的需求，有利工作順利開展。當某項工作很復雜，處理時間較長或需要分階段進行處理時，要隨時給領導匯報你的工作進程，以讓領導了解你的工作進度。