第一篇：工勤技能崗位基本職責(zé)

工勤技能崗位基本職責(zé)

技術(shù)工一級崗位崗位職責(zé)：

一、熟練解決所從事工作中關(guān)鍵性技術(shù)業(yè)務(wù)問題，主動(dòng)參與科學(xué)研究、技術(shù)革新；

二、安全生產(chǎn)，保質(zhì)保量及時(shí)完成工作任務(wù)；

三、承擔(dān)學(xué)校或本部門安排的其他方面工作；

四、培養(yǎng)中青年技術(shù)工人和傳授技藝、經(jīng)驗(yàn)；

五、遵守國家法律、法規(guī)和學(xué)校的規(guī)章制度。

技術(shù)工二級崗位崗位職責(zé)

一、熟練解決所從事工作中較高技術(shù)業(yè)務(wù)問題，主動(dòng)參與科學(xué)研究、技術(shù)革新；

二、安全生產(chǎn)，保質(zhì)保量及時(shí)完成工作任務(wù)；

三、承擔(dān)學(xué)校或本部門安排的其他方面工作；

四、培養(yǎng)中青年技術(shù)工人和傳授技藝、經(jīng)驗(yàn)；

五、遵守國家法律、法規(guī)和學(xué)校的規(guī)章制度。

技術(shù)工三級崗位崗位職責(zé)

一、熟練解決所從事工作中一般技術(shù)業(yè)務(wù)問題，主動(dòng)參與科學(xué)研究，技術(shù)革新；

二、安全生產(chǎn)，保質(zhì)保量及時(shí)完成工作任務(wù)；

三、承擔(dān)學(xué)校或本部門安排的其他方面工作；

四、培養(yǎng)中青年技術(shù)工人和傳授技藝、經(jīng)驗(yàn)；

五、遵守國家法律、法規(guī)和學(xué)校的規(guī)章制度。

技術(shù)工四級崗位崗位職責(zé)

一、熟練解決所從事工作中一般技術(shù)業(yè)務(wù)問題；

二、安全生產(chǎn)，保質(zhì)保量及時(shí)完成工作任務(wù)；

三、承擔(dān)學(xué)校或本部門安排的其他方面工作；

四、遵守國家法律、法規(guī)和學(xué)校的規(guī)章制度。

技術(shù)工五級崗位崗位職責(zé)

一、解決所從事工作中技術(shù)業(yè)務(wù)問題；

二、安全生產(chǎn)，保質(zhì)保量及時(shí)完成工作任務(wù)；

三、承擔(dān)學(xué)校或本部門安排的其他方面工作；

四、遵守國家法律、法規(guī)和學(xué)校的規(guī)章制度。

普通工崗位崗位職責(zé)：

一、安全生產(chǎn)，保質(zhì)保量及時(shí)完成工作任務(wù)；

二、承擔(dān)學(xué)校或本部門安排的其他方面工作；

三、遵守國家法律、法規(guī)和學(xué)校的規(guī)章制度。

第二篇：工勤技能崗位工作職責(zé)

工勤技能崗位工作職責(zé)

一、高級技師崗位

1.負(fù)責(zé)所屬工種的技術(shù)革新和高難度的生產(chǎn)加工工藝等方面的工作； 2.負(fù)責(zé)指導(dǎo)高新技術(shù)設(shè)備的調(diào)試、維修與使用；

3.負(fù)責(zé)糾正和制止生產(chǎn)過程中違反技術(shù)操作規(guī)程和有損工程（產(chǎn)品）質(zhì)量和安全的操作行為，消除事故隱患；

4.負(fù)責(zé)開展技術(shù)講座和相關(guān)咨詢活動(dòng)，傳授技藝、培養(yǎng)技術(shù)工人；

5.負(fù)責(zé)所屬工種技術(shù)問題的收集、整理和上報(bào)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，研究問題； 6.服從組織工作安排，熱愛本職工作，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，完成與本職工作有關(guān)的其它任務(wù)；

7.按時(shí)上、下班，無無故遲到早退及曠工現(xiàn)象。

二、技師崗位

1.參與所屬工種的技術(shù)革新和高難度的生產(chǎn)加工工藝等方面的工作； 2.協(xié)助指導(dǎo)高新技術(shù)設(shè)備的調(diào)試、維修與使用；

3.及時(shí)糾正和制止生產(chǎn)過程中違反技術(shù)操作規(guī)程和有損工程（產(chǎn)品）質(zhì)量和安全的操作行為；

4.協(xié)同開展技術(shù)講座及相關(guān)咨詢活動(dòng)，傳授技藝、培養(yǎng)技術(shù)工人； 5.負(fù)責(zé)本崗位技術(shù)問題的收集、整理和上報(bào)；

6.服從組織工作安排，熱愛本職工作，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，完成與本職工作有關(guān)的其它任務(wù)；

7.按時(shí)上、下班，無無故遲到早退及曠工現(xiàn)象。

三、高級工崗位

1.參與新技術(shù)、新工藝、新材料或新的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系的應(yīng)用；

2.負(fù)責(zé)落實(shí)部門試驗(yàn)作業(yè)指導(dǎo)書、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)及其它相關(guān)管理制度； 3.運(yùn)用所掌握的知識(shí)與技能，妥善處理本崗位的各類工作事務(wù)； 4.積極指導(dǎo)和幫助初、中級工提高業(yè)務(wù)能力；

5.服從組織工作安排，熱愛本職工作，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，完成與本職工作有關(guān)的其它任務(wù)；

6.按時(shí)上、下班，無無故遲到早退及曠工現(xiàn)象。

四、中級工崗位

1.協(xié)助落實(shí)部門試驗(yàn)作業(yè)指導(dǎo)書及其它相關(guān)管理制度；

2.運(yùn)用所掌握的知識(shí)與技能，妥善處理本崗位的各類工作事務(wù)；

3.服從組織安排工作，熱愛本職工作，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。

4.完成與本崗位工作有關(guān)的其它任務(wù)；

5.按時(shí)上、下班，無無故遲到早退及曠工現(xiàn)象。

五、初級工及普通工崗位

1.自覺遵守操作規(guī)范或服務(wù)準(zhǔn)則，妥善處理本崗位的各類工作事務(wù)； 2.熱愛本職工作，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，服從組織調(diào)配，不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)； 3.服從組織安排工作，完成與本崗位工作有關(guān)的其它任務(wù)； 4.按時(shí)上、下班，無無故遲到早退及曠工現(xiàn)象。

第三篇：工勤崗位工作職責(zé)

工勤崗位工作職責(zé) 技術(shù)工三級崗位職責(zé)

一、熟練解決所從事工作中一般技術(shù)業(yè)務(wù)問題，主動(dòng)參與科學(xué)研究及技術(shù)革新；

二、運(yùn)用所掌握的知識(shí)與技能，妥善處理本崗位的各類工作事務(wù)；

三、安全生產(chǎn)，保質(zhì)保量及時(shí)完成工作任務(wù)；(駕駛員要做好車輛的 維護(hù)、保養(yǎng)工作，保持車輛常年整潔和車況良好；水電工對單位的水路及電路進(jìn)行定期檢查和維修，提出節(jié)約用水用電的方案）。

四、服從組織安排，熱愛本職工作，承擔(dān)單位或本部門的其他工作；

五、培養(yǎng)中青年技術(shù)工人和傳授技藝及經(jīng)驗(yàn)；

六、遵守國家法律、法規(guī)和單位的規(guī)章制度。

七、按時(shí)上、下班，無無故遲到早退及曠工現(xiàn)象。

技術(shù)工四級崗位職責(zé)

一、熟練解決所從事工作中一般技術(shù)業(yè)務(wù)問題；

二、運(yùn)用所掌握的知識(shí)與技能，妥善處理本崗位的各類工作事務(wù)；

三、安全生產(chǎn)，保質(zhì)保量及時(shí)完成工作任務(wù)；

四、服從組織安排，熱愛本職工作，承擔(dān)單位或本部門的其他工作；

五、遵守國家法律、法規(guī)和單位的規(guī)章制度；

六、按時(shí)上、下班，無無故遲到早退及曠工現(xiàn)象。

技術(shù)工五級崗位職責(zé)

一、解決所從事工作中一般技術(shù)業(yè)務(wù)問題；

二、自覺遵守操作規(guī)范或服務(wù)準(zhǔn)則，妥善處理本崗位的各類工作事務(wù)；

三、安全生產(chǎn)，保質(zhì)保量及時(shí)完成工作任務(wù)；

四、服從組織安排，完成與本崗位有關(guān)的其他工作；

五、遵守國家法律、法規(guī)和單位的規(guī)章制度；

六、按時(shí)上、下班，無無故遲到早退及曠工現(xiàn)象。

工勤技能崗位聘用條件

（一）崗位聘用的基本條件

1、遵守憲法和法律；

2、具有良好的品行；

3、具備崗位工作的能力、技能，滿足聘用崗位的職責(zé)要求；

4、身體能夠適應(yīng)聘用工作崗位的要求。

（二）三級工勤技能崗位聘用條件

1、在本工種下一等級崗位工作滿5 年，擔(dān)任單位中層崗位或受到局以上表彰者；

2、通過有關(guān)部門組織的技師、高級工、中級工技術(shù)等級考核，獲得相應(yīng)等級證書。

（三）、四級工勤技能崗位聘用條件

1、在本工種下一等級崗位工作滿5 年；

2、通過有關(guān)部門組織的技師、高級工、中級工技術(shù)等級考核，獲得相應(yīng)等級證書。

（四）、五級工勤技能崗位聘用條件

學(xué)徒期（半年）和熟練期（技術(shù)工人一年半）滿，按照上級相關(guān)規(guī)定，通過政府人事部門組織的初級工技術(shù)等級考核并取得相應(yīng)證書。

管理崗位資格條件與聘用條件

一、基本條件

（一）遵守憲法和法律；

（二）具有良好的品行；

（三）具有崗位所需的專業(yè)條件、能力或技能條件；

（四）具有適應(yīng)崗位要求的身體條件。

二、資格條件

（一）七級崗位（科級正職）

1．上一聘期為七級崗位，或在八級崗位上工作兩年以上； 2．近三年考核或聘期考核等級必須在合格及以上。

（二）八級崗位（科級副職）

1．上一聘期為八級崗位，或在九級崗位上工作三年以上； 2．近三年考核或聘期考核等級必須在合格及以上。

（三）十級崗位（辦事員）

中專及以上學(xué)歷畢業(yè)見習(xí)期滿且考核合格，考核等級均為合格及以上。

管理崗位基本職責(zé) 一、七級和八級崗位

1．熱愛教育事業(yè)，擁護(hù)黨的路線方針政策，執(zhí)行組織決定，服從組織安排。

2．有良好的敬業(yè)精神，講究工作效率，樹立為市屬學(xué)校后勤服務(wù)的意識(shí)。

3．熟悉與工作有關(guān)的法規(guī)和政策，按章辦事；熟悉業(yè)務(wù)，正確處理日常工作，認(rèn)真履行崗位職責(zé)；獨(dú)立完成工作計(jì)劃、總結(jié)、工作報(bào)告及其他文稿的起草工作。

4．積極主動(dòng)配合單位（部門）領(lǐng)導(dǎo)做好本部門的有關(guān)調(diào)研工作，并提出相關(guān)的工作建議和工作思路。二、十級崗位

1．熱愛教育事業(yè)，擁護(hù)黨的路線方針政策，遵紀(jì)守法，執(zhí)行組織決定，服從組織安排。

2．有良好的敬業(yè)精神，講究工作效率，樹立為市屬學(xué)校后勤服務(wù)的意識(shí)。

3．積極主動(dòng)地履行崗位職責(zé)，基本掌握履行崗位職責(zé)所需的法規(guī)和政策，完成日常事務(wù)性工作。

第四篇：機(jī)關(guān)事業(yè)工勤技能崗位技師論文

目 錄

摘要 ???????????????????????????1

（一）問題的提出?????????????????????1

（二）幾種典型特殊氣象環(huán)境下的駕車安全及對策 ????1

1.要注意夜間安全行駛?????????????1 2要注重高溫天氣的安全駕駛 ?????????2 3.要注重雨雪天氣的安全駕駛?????????3 4.要注重霧天天氣的安全駕駛?????????3 5.要注重大風(fēng)天氣的安全駕駛?????????3 6.要注重涉水行車的安全駕駛?????????4

（三）幾點(diǎn)啟示和心得

?????????????????4 1.要控制行車好心理 ????????????4 2.要把握好技術(shù)關(guān)鍵 ……???????????4 3.要樹立好三個(gè)意識(shí) …????????????6 4.要充分準(zhǔn)備與檢查 ?…???????????6

（四）結(jié)論 ???????????????????????7 主要參考書目及文獻(xiàn) ? ?????????????????7

淺談特殊環(huán)境下的安全駕駛

摘要:特殊環(huán)境一般是指夜、雨、雪、冰、霧等復(fù)雜多變的天氣，對一般駕車者而言，這些特殊情況很少遇到，因而處理經(jīng)驗(yàn)不足、應(yīng)變能力不高，很容易導(dǎo)致交通故事的發(fā)生。據(jù)公安部交管局公布的去年下半年全國道路交通事故情況表明，因特殊復(fù)雜氣象條件，導(dǎo)致的死亡人數(shù)同期相比上升13.3%，因而特殊環(huán)境下的安全駕駛正成為交通安全的重要研究課題。為此駕駛員在提高自身駕駛水平的同時(shí),尤其要注意對特殊駕駛條件下駕駛經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，隨時(shí)做好各種特殊氣象條件下駕駛的思想準(zhǔn)備,克服麻痹大意,遇到特殊情況時(shí),要精力集中、沉著應(yīng)對、科學(xué)處置,確保駛車安全。

關(guān)鍵詞：特殊氣象；交通事故；科學(xué)處置；駛車安全

（一）問題的提出

近年來，隨著時(shí)代的進(jìn)步和人們生活水平的提高，路況不斷改善，汽車逐年增加，每年新手駕車呈爆發(fā)式增長的狀態(tài)，汽車駕駛安全正成為交通安全管理的重點(diǎn)。當(dāng)前國家逐步加強(qiáng)對酒駕的管理，因醉駕引發(fā)的交通安全事故呈下降態(tài)勢，因駕駛員在特殊駕駛條件下操作不當(dāng)導(dǎo)致交通事故呈上升趨勢。駕駛汽車的人都難免會(huì)經(jīng)常遇到特殊的駕駛狀況, 在駕駛車輛行駛過程中，駕駛員一定不要忽視天氣的因素，下面筆者就根據(jù)自己長期以來特殊條件下駕車經(jīng)歷來進(jìn)行一下小的總結(jié),談一些有關(guān)汽車安全駕駛的體會(huì)。

（二）幾種典型特殊氣象環(huán)境下的駕車安全及對策

1.要注意夜間安全行駛。夜間開燈行車,由于車燈亮度有限、道路視線不清、空間觀念被破壞,造成判斷路況、觀察障礙的能力較低,且易于疲勞,給行車帶來很大困難和不安全因素。因此,駕駛?cè)艘归g行車時(shí)必須掌握夜間行車規(guī)律、集中精力、細(xì)心觀察、謹(jǐn)慎操作。一要 根據(jù)行車感覺及路面顏色判斷路況。車速自動(dòng)減慢,發(fā)動(dòng)機(jī)聲音變得沉悶,說明行駛阻力增大,可能汽車正在上坡或駕駛在松軟的路面上;車速自動(dòng)增快、發(fā)動(dòng)機(jī)聲音變輕松,說明阻力減小,可能汽車正在下坡。黑夜關(guān)閉燈光時(shí),可通過路面顏色來識(shí)別道路情況:無月夜,路面為白色,有水處為白色;雨后夜,路面為灰黑色,坑洼、泥濘為黑色,積水處為白色;雪后夜,車轍呈白色,通過較多車輛后呈灰黑色。二要根據(jù)路面燈光變化識(shí)別路況。燈光投射距離由遠(yuǎn)變近,表示汽車駛近或駛上坡道、駛近急彎或?qū)⒁竭_(dá)起伏的低谷地段。燈光投射距離由近變遠(yuǎn),表示汽車已由彎道轉(zhuǎn)入直線,或者己由陡坡駛?cè)刖徠隆艄怆x開路面,表示前方可能出現(xiàn)急彎或面臨大坑或者是上坡車已駛上坡頂。燈光由路中間移向路側(cè)時(shí),表明前方出現(xiàn)一般彎道;若燈光以道路的一側(cè)掃移到另一側(cè),表示前方是連續(xù)彎道。道路前方出現(xiàn)黑影,若車輛駛近時(shí)逐漸消失,表示路面有深坑。三要在夜間行車切記注意控制車速。速度應(yīng)比白天低,隨時(shí)警惕突然情況的出現(xiàn)。即使道路平直,視線較好,也應(yīng)考慮到夜間對道路兩側(cè)照顧不周的特點(diǎn)。車輛靠道路右側(cè)或讓出中心線,保持直線行駛,切不要盲目轉(zhuǎn)向,以免發(fā)生意外。四要注意幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。夜間會(huì)車:在與來車相距150m處就應(yīng)使用近光燈, 直到會(huì)車完成。會(huì)車時(shí), 若來車未及時(shí)變換燈光,可連續(xù)明滅大燈示意, 切忌強(qiáng)光對射,以免傷害對方視覺, 甚至釀成車禍。必要時(shí),耐心靠邊,開小燈停車讓行。夜間超車:夜間行車應(yīng)盡量避免超車,若必須超車時(shí),燈光可連續(xù)變換遠(yuǎn)近光告知前車, 待前車讓路后,再行超越。以免發(fā)生意外。夜間山路行車：夜間在盤山道路上行駛，由于上坡、下坡用遠(yuǎn)光燈容易把對面山上的村莊燈光誤認(rèn)為是直對道路，從而產(chǎn)生錯(cuò)覺造成交通事故，因此夜間在盤山道路上行駛，應(yīng)盡量避免使用遠(yuǎn)光燈。

2.要注重高溫天氣的安全駕駛。確保高溫天氣的行車安全要做到:一要注重行前檢查。上高速公路行駛前,要對輪胎進(jìn)行仔細(xì)的檢查胎壓應(yīng)在允許范圍內(nèi),氣壓過高或過低都容易引發(fā)爆胎。二要注重車速 控制。行駛中控制好車速,避免長時(shí)間高速行駛。三要沉著應(yīng)對突發(fā)情況。行駛中輪胎突然爆胎。千萬不能使用制動(dòng),保持車身正直向前,并迅速搶掛低速擋,利用發(fā)動(dòng)機(jī)制動(dòng),讓車輛慢慢滑行停下來。

3.要注重雨雪天氣的安全駕駛。雨雪天氣的行車安全,駕駛技巧主要有:第一,注意力必須非常集中,特別是在彎道、連續(xù)彎道、上下坡路段,更要集中精力,謹(jǐn)慎駕駛。第二,減速行駛,比晴好天氣降低一個(gè)速度檔次。第三,在降低車速的同時(shí),還應(yīng)增加與前車的行車間距,比晴好天氣的行車間距長1 到2 倍。第四,在整個(gè)駕駛過程中盡量不使用制動(dòng),尤其不能使用緊急制動(dòng)。第五,盡量做到不變更車道或少變更車道,而超車則是更加危險(xiǎn)的行為,要盡量避免。第六,遇到過于惡劣的雨雪天氣,應(yīng)就近駛進(jìn)高速公路服務(wù)區(qū)躲避一下,等天氣情況好轉(zhuǎn)以后再上路行駛。第七,除了做好常規(guī)安全檢視外,要特別注意車燈、刮水器的檢查,防止出現(xiàn)故障。

4.要注重霧天天氣的安全駕駛。在有霧天氣,確保行車安全,需要做到:第一,如果是濃霧天氣,盡量不上路駕駛,或盡量減緩車速。第二,車輛駕駛過程中遇到濃霧不能前行時(shí)應(yīng)靠邊停車,車上人員休息等候時(shí)而不要在車行道上走動(dòng),以防不測。與此同時(shí),車輛駕駛員應(yīng)及時(shí)開啟尾燈、示寬燈和危險(xiǎn)警告燈,便于后續(xù)車輛盡早發(fā)現(xiàn)。第三,遇到中霧、薄霧天氣,雖然駕駛員的視距較差,但是車輛仍然能行駛的,此時(shí)應(yīng)開啟防霧燈、尾燈和示寬燈行駛,并與前車保持足夠的行車間距;行駛中應(yīng)控制好車速,謹(jǐn)慎使用制動(dòng),特別是緊急制動(dòng);盡量做到不變更車道或少變更車道,一般情況下不宜超車,因?yàn)樵S多霧天發(fā)生的交通事故都是由超車引起的。第四,霧天在高速公路上行車要保持良好的心態(tài),避免急躁,不能強(qiáng)行開快車。

5.要注重大風(fēng)天氣的安全駕駛。大風(fēng)天氣安全駕駛技巧主要有:第一,注意天氣預(yù)報(bào),掌握風(fēng)力、風(fēng)向信息,提前做好心理準(zhǔn)備,操作上才能從容不迫。第二,在行駛過程中要集中精力,全神貫注,適當(dāng)降低車速,雙手握穩(wěn)轉(zhuǎn)向盤,避免麻痹思想。第三,突遇狂風(fēng),發(fā)現(xiàn)車輛“發(fā) 漂”或產(chǎn)生橫向偏移時(shí),要保持頭腦清醒、冷靜,將車速降下來,同時(shí)應(yīng)一點(diǎn)一點(diǎn)地微量轉(zhuǎn)動(dòng)轉(zhuǎn)向盤逐步將車輛撥正駛回原來的路線。第四,要注意在行經(jīng)橋梁、山口、山谷、駛出隧道口、隔音墻等路段時(shí),更容易受到強(qiáng)橫向風(fēng)的襲擊。

6.要注重涉水行車的安全駕駛。在高速公路開車時(shí),如遇路面積水,最好別去壓,雖然飛起的水花很好看,但是也很危險(xiǎn),特別是車速高的時(shí)候,車輛很可能因?yàn)榉e水的沖擊力而改變方向造成危險(xiǎn)。雨天行車涉水請注意:新手不熟悉開車常識(shí),在水中啟動(dòng)車輛,造成發(fā)動(dòng)機(jī)進(jìn)水。保險(xiǎn)公司免責(zé)條款說明,浸水情況發(fā)動(dòng)車輛造成損壞不予賠償。

（三）幾點(diǎn)啟示和心得

1.要控制好行車心理。許多人遇到雨、雪、霧等天氣行車，特別是路面有結(jié)冰和下大霧的時(shí)候，就有一種對這些特殊天氣的恐懼心理，總怕出現(xiàn)事故。特別是當(dāng)看見那些因天氣影響而造成的交通事故現(xiàn)場時(shí)，自己的恐懼心理就越大，有的人甚至都不敢開車了。其實(shí)沒有必要這樣做，雨、雪、霧等天氣確實(shí)是事故的多發(fā)時(shí)段，這一點(diǎn)自己首先要了解，所以自己在駕車前最好對當(dāng)天的氣象情況有一個(gè)了解，然后再調(diào)整一下自己的心理，既不能過度緊張，更不能掉以輕心。駕車時(shí)除了要多加小心外，還要注意保持車距，盡量減慢行車速度，絕不能強(qiáng)行超車和踩急剎車。特別是在行車中突然遇到惡劣天氣，如暴雨、大風(fēng)等，更不能緊張，可暫時(shí)停下車，這樣就能使自己的緊張心理稍加平靜，不會(huì)帶著恐懼感駕車。當(dāng)前是夏天，希望要注重高溫天氣對駕駛?cè)诵睦淼挠绊憽ｋS著氣溫的“高燒”不退，處于酷暑中的人的情緒也開始躁動(dòng)起來。有數(shù)據(jù)表明，一到炎熱的夏天，交通事故要比正常時(shí)期多兩成左右。為此，天氣炎熱，司機(jī)要及時(shí)調(diào)節(jié)自己的情緒，不要讓情緒中暑。所以進(jìn)入高溫季節(jié)，首先對車輛進(jìn)行一次全面的檢查，確保車況處于良好的狀態(tài)；其次駕駛?cè)艘⒁庑菹ⅲ３终５纳钜?guī)律；再次是駕駛?cè)艘刂坪米约旱那榫w，確保一坐進(jìn)駕駛室就要能集中精力駕駛，而不被其它事情所干擾。2.要把握好技術(shù)關(guān)鍵。在夜、雨、雪、冰、霧等復(fù)雜多變的天氣下行車，一定要把握好技術(shù)要領(lǐng)，如應(yīng)及時(shí)開啟近光燈、示廓燈和后位燈、霧天還應(yīng)開啟防霧燈，遇同方向行駛前車速度較低時(shí)，應(yīng)降低車速并保持安全距離跟車行駛，不得開啟前照燈，連續(xù)鳴喇叭迅速超越。具體來說：一要把握好夜間行車安全要領(lǐng)。夜間行車是一般駕駛員經(jīng)常遇到也是最容易忽視的環(huán)節(jié)。1.控制車速：夜間道路上的交通流量小，駕駛員一般比較容易高速行車。由亮處到暗處時(shí)，眼睛有一個(gè)適應(yīng)過程，必須降低車速，在駛經(jīng)彎道、坡路或者由于燈光的照射不易看清的地方更應(yīng)降低車速。2.增加跟車距離：隨時(shí)做好制動(dòng)或停車準(zhǔn)備，適當(dāng)增加跟車距離，以防止前后車碰撞事故。4.盡量避免超車：超車前觀察被超車輛右側(cè)是否有障礙物，超車時(shí)應(yīng)事先連續(xù)變換遠(yuǎn)、近燈光告知前車再進(jìn)行超車。3.準(zhǔn)確判斷路況：一般來說，如果感到車速自動(dòng)減慢、發(fā)動(dòng)機(jī)聲音變得沉悶時(shí)，說明行駛阻力增大，汽車可能正行駛在上坡或松軟路面上。如果感覺車速自動(dòng)加快、發(fā)動(dòng)機(jī)聲音變得輕快時(shí)，汽車可能正行駛于一段下坡路中。一些老司機(jī)總結(jié)出夜間行車的要領(lǐng)是“走灰不走黑”。二要把握好酷暑天氣駕駛要領(lǐng)。高溫對駕駛員，車輛以及交通環(huán)境均會(huì)造成各種不利的影響。因此，在高溫氣候條件下駕駛，駕駛員應(yīng)做到：充分休息，確保有旺盛的精力駕駛；對車輛認(rèn)真檢查和維護(hù)，確保車輛不缺水，不缺油風(fēng)扇皮帶張緊度和輪胎氣壓正常。三要把握好雨天雪天霧天行車要領(lǐng)。雨雪天行車要保持行車穩(wěn)定，不要左躲右閃；涉水時(shí)要控制住油門，不要猛踩，否則會(huì)使水的阻力增大，輪胎打滑，還可能使發(fā)動(dòng)機(jī)吸入水滴。霧天行車最重要是防止車輛側(cè)滑失控。起步一定要緩慢，切忌突然加速、制動(dòng)或猛打方向盤。制動(dòng)時(shí)盡量用點(diǎn)剎，不要一腳踩死。如果情況不是很急，最好利用檔位制動(dòng)。有些車上雖然裝了防抱死剎車及自鎖差速器（防止驅(qū)動(dòng)輪打滑），但在冰雪路面上效果并不是十分理想。因此，在雪天開車，還是慢點(diǎn)開為好。四要把握好大風(fēng)天氣下的行車要領(lǐng)。在狂風(fēng)來時(shí)的安全駕駛，既有經(jīng)驗(yàn)問題，也有一定的駕 駛方法和駕駛技巧。首先要握穩(wěn)轉(zhuǎn)向盤。由于風(fēng)速和風(fēng)向往往是不斷地發(fā)生變化，在大風(fēng)中駕駛，駕駛員常會(huì)感到轉(zhuǎn)向盤突然“被奪”（俗稱奪把）的感覺。千萬記住！此時(shí)一定要兩手握穩(wěn)轉(zhuǎn)向盤。其次要微調(diào)轉(zhuǎn)向盤。行駛中如果遇到狂風(fēng)襲來，感覺車輛產(chǎn)生橫向偏移時(shí)，應(yīng)微量地轉(zhuǎn)動(dòng)轉(zhuǎn)向盤撥正車頭。千萬記住！不能慌忙急轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)向盤以圖撥正車輛行進(jìn)方向。五要把握好涉水駕駛的要領(lǐng)。應(yīng)對涉水路線的深度，水流速度和水義情況進(jìn)行調(diào)查。切不可冒險(xiǎn)涉水行駛；要摸清涉水路線后，用低速擋平穩(wěn)駛?cè)胨胁⒕従徯羞M(jìn)，以防水花濺濕發(fā)動(dòng)機(jī)電器而導(dǎo)致熄火；涉水駕車行進(jìn)中，駕駛員要目視遠(yuǎn)處固定目標(biāo)，不要看水流，以防因視覺上判斷錯(cuò)誤而導(dǎo)致行駛方向的偏移；要保持車速均勻平穩(wěn)且有足夠動(dòng)力，盡量不要中途換擋，停車和急轉(zhuǎn)彎，要“一氣”通過涉水路段。

3.要樹立好三個(gè)意識(shí)。即服務(wù)意識(shí)、安全意識(shí)、守法意識(shí)。服務(wù)意識(shí)：要熱愛本職工作，愛崗敬業(yè)，從某種角度講駕駛員的工作就是服務(wù)性工作，需要講究服務(wù)意識(shí)，做到尊老愛幼，禮貌待人，寬以待人。安全意識(shí)：時(shí)刻牢記安全是第一位的，安全是頭等大事，關(guān)系到社會(huì)的安定，也關(guān)系到他人和自己家庭的幸福，要做到行車安全就必須牢固樹立安全意識(shí)。守法意識(shí)：遵守交通管理法規(guī)和各種規(guī)章，是維持駕駛員職業(yè)道德活動(dòng)正常開展的重要保證。駕駛員不但要有很好的操作技術(shù)，更要學(xué)法、懂法、守法，用道路交通法規(guī)來約束自己的行為，自覺遵守道路交通管理法規(guī)，自覺接受交通管理部門的依法管理，這是駕駛員職業(yè)道德的基本要求，也是安全行車的重要保證。

4.要充分準(zhǔn)備與檢查。車輛駛?cè)敫咚俟非埃{駛員必須做好各方面的充分準(zhǔn)備與車輛檢查，安全行車的成功經(jīng)驗(yàn)。要掌握高速公路有關(guān)情況，駕駛員進(jìn)入高速公路前應(yīng)掌握《高速公路交通管理辦法》的內(nèi)容，了解高速公路交通標(biāo)志的含義，并翻閱有關(guān)高速公路上的介紹和安全行車書籍，熟悉高速公路安全行車的方法等。要掌握天氣情況，霧、雨、雪、大風(fēng)不宜駕車駛?cè)敫咚俟罚_屬必須駕車進(jìn)入高 速公路時(shí)，要及時(shí)收聽廣播電臺(tái)的天氣預(yù)報(bào)和路況預(yù)報(bào)，注意掌握高速公路信息板發(fā)布的信息。要認(rèn)真檢查車輛，在高公路上由于車輛檢查不充分而發(fā)生故障和事故比一般公路要多，在高速公路行駛前，特別要對車輛的燃料、潤滑油、冷卻水、轉(zhuǎn)向器、制動(dòng)器、燈光、輪胎等部件及車輛的裝載情況進(jìn)行檢查。

（四）結(jié)論

特殊環(huán)境下的安全駕駛是一個(gè)大的課題，涉及到人、氣象、車況、道路、管理等諸多因素，特別是駕駛員的應(yīng)變能力、經(jīng)驗(yàn)積累、駕駛技術(shù)等有著至關(guān)重要的作用。從以上分析中，我們可以看到特殊環(huán)境下的安全駕駛，人的因素至關(guān)重要，在提高駕駛者自身駕駛水平的同時(shí),注意對特殊駕駛條件下駕駛經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),是減少交通事故的重要措施。應(yīng)隨時(shí)做好各種特殊氣象條件下駕駛的思想準(zhǔn)備,克服麻痹大意,遇到特殊情況時(shí),要集中精力,穩(wěn)定情緒,冷靜應(yīng)對，處置得當(dāng)，確保在特殊環(huán)境和復(fù)雜氣象下的行車安全。

主要參考書目及文獻(xiàn)：

1．《不同通道寬度條件下汽車駕駛員注視點(diǎn)分布規(guī)律》，郭應(yīng)時(shí)，付銳，張建峰，袁偉;《交通運(yùn)輸工程學(xué)報(bào)》2006年02期

2．《高速公路隧道進(jìn)出口視覺震蕩與行車安全研究》，杜志剛，潘曉東，楊軫，郭雪斌;《中國公路學(xué)報(bào)》2007年05期

3.《高速公路大型貨車影響的改善措施研究》，蔡曉萌,李嘉,王子浜；《公路》2010年12期

4.《大霧與高速公路交通事故》，陳建陽《公路交通科技》 1998年02期

5.《冰雪道路交通安全管理措施及其成效分析》，蔣賢才,裴玉龍.；《公路交通科技》 2008年04期

6.《公路預(yù)防性養(yǎng)護(hù)最佳時(shí)間探討》，沈杰,肖少華；《山西建筑》 2010年23期

第五篇：工勤技能崗位職稱考試 職業(yè)道德

第一部分 職業(yè)道德

1、道德是人類社會(huì)生活中特有的，由經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的，以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，依靠宣傳教育、社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心新年來維系和調(diào)節(jié)人與人、人與社會(huì)以及人與自然之間相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。

2、道德的特征：歷史性；階級性；能動(dòng)性；相對穩(wěn)定性、繼承性、相通性和顯著的實(shí)踐性。

3、道德功能：是指道德對人類自身的生存發(fā)展和完善的功效及其意義。道德具有認(rèn)識(shí)功能、調(diào)節(jié)功能、服務(wù)功能。

4、核心價(jià)值觀是一定社會(huì)形態(tài)社會(huì)性質(zhì)的集中體現(xiàn)，在社會(huì)思想觀念體系中處于主導(dǎo)地位。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。

富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo)；自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向；愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須堅(jiān)持的原則是：堅(jiān)持以人為本，尊重群眾主體地位，關(guān)注人們利益訴求和價(jià)值愿望，促進(jìn)人的全面發(fā)展；堅(jiān)持以理想信念為核心，抓住世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)總開關(guān)，在全社會(huì)牢固樹立中國特色社會(huì)主義共同理想，著力鑄牢人們的精神支柱；堅(jiān)持聯(lián)系實(shí)際，區(qū)分層次和對象，加強(qiáng)分類指導(dǎo)，找準(zhǔn)與人們思想的公民點(diǎn)、與群眾利益的交匯點(diǎn)，做到貼近性、對象化、接地氣；堅(jiān)持改進(jìn)創(chuàng)新，善于運(yùn)用群眾喜聞樂見的方式，搭建群眾便于參與的平臺(tái)，開辟群眾樂于參與的渠道，積極推進(jìn)理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新，增強(qiáng)工作的新引力、感染力。

社會(huì)主義公民道德建設(shè)，要堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心；以集體主義為原則；以愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求；以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)。

社會(huì)主義公民道德規(guī)范包括：基本道德規(guī)范、社會(huì)公德規(guī)范、職業(yè)道德規(guī)范、家庭美德規(guī)范和個(gè)人品德建設(shè)。

社會(huì)主義公民個(gè)人核心價(jià)值觀：愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

社會(huì)公德規(guī)范包括：文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。職業(yè)道德規(guī)范主要內(nèi)容：愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。家庭美德規(guī)范包括：尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。

良好的個(gè)人品德包括：有理想、有抱負(fù)，人格獨(dú)立和個(gè)性健康，自尊、自信、樂觀，尊重他人，準(zhǔn)求個(gè)人卓越，有進(jìn)取精神，能促進(jìn)和不斷完善個(gè)人的發(fā)展。

個(gè)人品德與社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德是什么樣的關(guān)系？

答：個(gè)人品德是個(gè)體依靠內(nèi)在道德信念系統(tǒng)在行為中表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的德性或品行、操守。個(gè)人品德能對社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德的形成產(chǎn)生內(nèi)化和擴(kuò)大的效應(yīng)，成為規(guī)范個(gè)人言行、建設(shè)和諧家庭、做好本職工作、維護(hù)社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。個(gè)人品德是社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德對個(gè)人品德的生產(chǎn)和鞏固起著重要的作用。

為什么把為人民服務(wù)作為社會(huì)主義公民道德建設(shè)的核心？

答：把為人民服務(wù)作為社會(huì)主義公民道德建設(shè)的核心，不是隨意的行為，而是有其客觀必然性。

（一）社會(huì)主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治制度的客觀要求：從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)看，道德作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是由一定的社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，并未經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固與發(fā)展服務(wù)；從政治角度看，我國是一個(gè)人民民主專政的國家。在這一政治制度下，人民當(dāng)家作主，人民之間的根本利益是一致的，人與人之間是平等、團(tuán)結(jié)、互助、服務(wù)的關(guān)心。因此，在這個(gè)社會(huì)里，人人都是服務(wù)的對象，讓人又是為他人服務(wù)的。而以為人民服務(wù)作為社會(huì)主義公民道德建設(shè)的核心，體現(xiàn)的正式社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求。

（二）中國共產(chǎn)黨革命與建設(shè)成果經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。中國共產(chǎn)黨的歷史，從一定意義上來說，就是全心全意為人民服務(wù)的歷史。當(dāng)所領(lǐng)導(dǎo)的一切工作都是為了不斷提高人民群眾的物質(zhì)生活和文化生活水平，為了人民的根本利益。

為人民服務(wù)的基本內(nèi)涵：熱愛人民、關(guān)心人民，愛護(hù)人民，以人民利益作為工作的宗旨和出發(fā)點(diǎn)，一切向人民負(fù)責(zé)；個(gè)人利益服從人民整體利益，同一切危害人民、背叛人民的行為作斗爭，必要時(shí)不惜犧個(gè)人利益以至生命。

為什么把集體主義作為社會(huì)主義公民道德建設(shè)的原則？

答：

（一）集體主義是社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求

（二）集體主義是社會(huì)主義道德區(qū)別于一切舊道德的根本標(biāo)志

（三）集體主義是無產(chǎn)階級最基本的道德價(jià)值品質(zhì)，符合社會(huì)發(fā)展的共同利益

（四）集體主義是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)需要。

集體主義原則的科學(xué)內(nèi)涵：

（一）集體利益高于個(gè)人利益

（二）尊重個(gè)人正當(dāng)利益

（三）強(qiáng)調(diào)集體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一。

社會(huì)主義榮辱觀的基本內(nèi)容是什么？如何樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀？

答：社會(huì)主義榮辱觀的基本內(nèi)容是：以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

牢固樹立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，要同弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義精神緊密結(jié)合起來。第二，牢固樹立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，要同培養(yǎng)和樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀緊密結(jié)合起來。第三，牢固樹立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，要同物質(zhì)文明建設(shè)、政治文明建設(shè)和精神文明建設(shè)緊密結(jié)合起來。第四，牢固樹立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，要同培育和弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神與以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神緊密結(jié)合起來。第五，牢固樹立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，要把加強(qiáng)個(gè)人思想道德修養(yǎng)與促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成緊密結(jié)合起來。

職業(yè)是人們從事的比較穩(wěn)定且有合法收入的工作。職業(yè)具有專業(yè)性、多樣性、技術(shù)性和時(shí)代性的特點(diǎn)。

職業(yè)道德的含義：職業(yè)道德是同人們的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的，體現(xiàn)職業(yè)特征的道德活動(dòng)現(xiàn)象，道德意識(shí)現(xiàn)象和道德規(guī)范現(xiàn)象，是社會(huì)道德在生活中的具體體現(xiàn)，是在職業(yè)生活中處理和協(xié)調(diào)人與人、人與社會(huì)、人與自然關(guān)系的道德準(zhǔn)則。

職業(yè)道德的組成：職業(yè)道德活動(dòng)、職業(yè)道德意識(shí)、職業(yè)道德規(guī)范。職業(yè)道德的特征：行業(yè)性、多樣性、明確性、群體性、繼承性、實(shí)踐性。職業(yè)的專業(yè)化、智能化、綜合化是職業(yè)未來的發(fā)展趨勢。

職業(yè)道德的作用：具體表現(xiàn)在：

1、調(diào)節(jié)職業(yè)交往中從業(yè)人員內(nèi)部以及從業(yè)人員與服務(wù)對象間的關(guān)系。職業(yè)道德的基本職能是調(diào)節(jié)職能。它一方面可以調(diào)節(jié)從業(yè)人員內(nèi)部的關(guān)系，即運(yùn)用職業(yè)道德規(guī)范約束職業(yè)內(nèi)部人員的行為，促進(jìn)職業(yè)內(nèi)部人員的團(tuán)結(jié)與合作。另一方面，職業(yè)道德又可以調(diào)節(jié)從業(yè)人員和服務(wù)對象之間的關(guān)系。

2、有助于維護(hù)和提高本行業(yè)的信譽(yù)。一個(gè)行業(yè)的信譽(yù)，也就是它們的形象、信用和聲譽(yù)，是指行業(yè)及其產(chǎn)品與服務(wù)在社會(huì)公眾中的信任程度，提高行業(yè)的信譽(yù)主要靠產(chǎn)品的質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量，而從業(yè)人員職業(yè)道德水平，是產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量的有效保證。若從業(yè)人員職業(yè)道德水平不高，很難生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

3、促進(jìn)本行業(yè)的發(fā)展。一個(gè)行業(yè)、一個(gè)企業(yè)的發(fā)展有賴于高的經(jīng)濟(jì)效益，而高的經(jīng)濟(jì)效益源于高的員工素質(zhì)。員工素質(zhì)主要包含知識(shí)、能力、責(zé)任心三個(gè)方面，其中責(zé)任心是最重要的。而職業(yè)道德水平高的從業(yè)人員其責(zé) 3 任心是極強(qiáng)的，因此，職業(yè)道德能促進(jìn)本行業(yè)的發(fā)展。

4、有助于提高全社會(huì)的道德水平。職業(yè)道德是整個(gè)社會(huì)道德的主要內(nèi)容。職業(yè)道德一方面涉及到每個(gè)從業(yè)者如何對待職業(yè)，如何對待工作，同時(shí)也是一個(gè)從業(yè)人員的生活態(tài)度、價(jià)值觀念的表現(xiàn)；是一個(gè)人的道德意識(shí)，道德行為發(fā)展的成熟階段，具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性和連續(xù)性。另一方面，職業(yè)道德也是一個(gè)職業(yè)集體，甚至一個(gè)行業(yè)全體人員的行為表現(xiàn)，如果每個(gè)行業(yè)，每個(gè)職業(yè)集體都具備優(yōu)良的道德，對整個(gè)社會(huì)道德水平的提高肯定會(huì)發(fā)揮重要作用。

職業(yè)道德的基本要素：職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)良心、職業(yè)榮譽(yù)、職業(yè)作風(fēng)。

社會(huì)主義職業(yè)道德的特征：

（一）繼承性與創(chuàng)造性相統(tǒng)一

（二）階級性與人民性相統(tǒng)一

（三）廣泛性與先進(jìn)性相統(tǒng)一。

社會(huì)主義職業(yè)道德的作用：促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展；促進(jìn)機(jī)關(guān)事業(yè)單位的全面發(fā)展；促進(jìn)中國特色社會(huì)主義建設(shè)。

愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的基礎(chǔ)和核心。愛崗敬業(yè)就是干一行愛一行，愛一行鉆一行，鉆一行精一行。倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，就要做到樂業(yè)、勤業(yè)和精業(yè)。樂業(yè)，就是喜歡自己的專業(yè)，熱愛自己的本職工作。勤業(yè)，就是勤奮學(xué)習(xí)專業(yè)，鉆研自己的本職工作。精業(yè)，就是使自己本職工作的技術(shù)、業(yè)務(wù)水平不斷提高，精益求精。

誠實(shí)守信是做人做事的基本準(zhǔn)則。誠實(shí)，就是忠誠老實(shí)。守信，就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)。倡導(dǎo)誠實(shí)守信，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，經(jīng)常反省，講究質(zhì)量、信守合同，忠誠集體、維護(hù)信譽(yù).辦事公道是處理職業(yè)內(nèi)外關(guān)系的重要行為準(zhǔn)則。辦事公道是指從業(yè)人員在從事職業(yè)活動(dòng)、行使職業(yè)權(quán)力時(shí)，站在客觀公正的立場按照同一標(biāo)準(zhǔn)和同一原則公平合理地做事和處理問題。簡單地說，就是公平、公正、合理。倡導(dǎo)辦事公道，就要熱愛真理、追求正義，廉潔奉公、不謀私利，照章辦事、平等待人，不計(jì)個(gè)人得失、不怕各種權(quán)勢，要有較高的識(shí)別能力。

服務(wù)群眾是為人民服務(wù)精神更集中的表現(xiàn)。服務(wù)群眾，揭示了我們的職業(yè)與人民群眾的關(guān)系，指出我們工作的主要服務(wù)對象時(shí)人民群眾，要求我們心里應(yīng)當(dāng)裝著人民群眾，時(shí)時(shí)刻刻為群眾著想，急群眾之所急，想群眾之所想，憂群眾之所憂，樂群眾之所樂。一句話，就是全心全意為人民服務(wù)。倡導(dǎo)服務(wù)群眾，就要心中有群眾，真情待群眾，尊重群眾，方便群眾，文明服務(wù)，創(chuàng)新服務(wù)，勇于 4 想人民負(fù)責(zé)。

奉獻(xiàn)社會(huì)是社會(huì)主義職業(yè)道德的最高境界，也是做人的最高境界。奉獻(xiàn)社會(huì)就是一心為社會(huì)做貢獻(xiàn)，在公與私、義與利、奉獻(xiàn)和索取之間，把前者放在首位。倡導(dǎo)奉獻(xiàn)社會(huì)，就要堅(jiān)定信念，履職盡責(zé)、義利相融，重在奉獻(xiàn)，艱苦奮斗，勤奮工作，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)。

職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)涵：是指個(gè)人在職業(yè)活動(dòng)中自覺按照職業(yè)道德原則，規(guī)范和理想進(jìn)行自我教育、自我改造和自我鍛煉的過程，以及由此形成的職業(yè)道德境界。

職業(yè)道德修養(yǎng)的特點(diǎn)：主體與客體相統(tǒng)一、主動(dòng)自覺性、社會(huì)實(shí)踐性的特點(diǎn)。

職業(yè)道德修養(yǎng)的意義：職業(yè)道德修養(yǎng)是從業(yè)者自我實(shí)現(xiàn)、自我完善的需要，是從業(yè)者事業(yè)成功的重要保證，是促進(jìn)行業(yè)興旺發(fā)達(dá)的保證，是形成平等友善人際關(guān)系和良好社會(huì)風(fēng)尚的需要，是培養(yǎng)造就社會(huì)主義合格勞動(dòng)者的需要。

機(jī)關(guān)事業(yè)單位工勤人員職業(yè)道德修養(yǎng)的目標(biāo)，是要求工勤人員自覺養(yǎng)成高尚的職業(yè)道德品質(zhì)，提高整個(gè)社會(huì)的道德水平。

機(jī)關(guān)事業(yè)單位工勤人員職業(yè)道德修養(yǎng)的根本任務(wù)是：逐步養(yǎng)成社會(huì)主義職業(yè)道德品質(zhì)，發(fā)揚(yáng)大公無私先公后私的精神，克服自私自利的思想影響，在工勤崗位貫徹全心全意為人民服務(wù)的職業(yè)道德原則和規(guī)范，達(dá)到社會(huì)主義的職業(yè)道德境界。

機(jī)關(guān)事業(yè)單位工勤人員職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容：主要包括職業(yè)道德認(rèn)識(shí)的修養(yǎng)、職業(yè)道德情感的修養(yǎng)、職業(yè)道德意志的修養(yǎng)和職業(yè)道德行為的修養(yǎng)。

機(jī)關(guān)事業(yè)單位工勤人員如何進(jìn)行職業(yè)道德認(rèn)識(shí)的修養(yǎng)？P89 答：職業(yè)道德認(rèn)識(shí)修養(yǎng)，主要是指工勤人員正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義職業(yè)道德關(guān)系，充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義職業(yè)道德價(jià)值，認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)并準(zhǔn)確掌握社會(huì)主義職業(yè)道德理論，原則和規(guī)范等基本知識(shí)，逐步形成社會(huì)主義職業(yè)道德觀念，努力提高社會(huì)主義職業(yè)道德自我評價(jià)能力和職業(yè)道德制度行為選擇能力。??

機(jī)關(guān)事業(yè)單位工勤人員如何進(jìn)行職業(yè)道德情感的修養(yǎng)？P89 機(jī)關(guān)事業(yè)單位工勤人員如何進(jìn)行職業(yè)道德意志的修養(yǎng)？P91 機(jī)關(guān)事業(yè)單位工勤人員如何進(jìn)行職業(yè)道德行為的修養(yǎng)？P91 機(jī)關(guān)事業(yè)單位工勤人員職業(yè)道德修養(yǎng)的基本要求：一主人翁的態(tài)度對待本職工作；努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自身能力；遵守工作紀(jì)律，維護(hù)工作秩序；勤儉節(jié)約，團(tuán)結(jié)互助。

機(jī)關(guān)事業(yè)單位工勤人員職業(yè)道德修養(yǎng)的基本途徑：提高道德認(rèn)知是職業(yè)道德修養(yǎng)的前提條件，做到知行統(tǒng)一是職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑，汲取借鑒精華是職業(yè)道德修養(yǎng)的重要方面，榜樣學(xué)習(xí)激勵(lì)是職業(yè)道德修養(yǎng)的有效方法，慎獨(dú)自省自勵(lì)是職業(yè)道德修養(yǎng)的最高境界。

第二部分 法律常識(shí)

法的定義：是反映統(tǒng)治階級意志，由國家制定或認(rèn)可并以國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志，以權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容，以確認(rèn)保護(hù)和發(fā)展統(tǒng)治階級所期望的社會(huì)關(guān)系，社會(huì)秩序和社會(huì)發(fā)展目標(biāo)為目的的行為規(guī)范體系，是統(tǒng)治階級實(shí)現(xiàn)階級統(tǒng)治和社會(huì)管理的工具。

法的特征：法律具有國家意志性、法律具有國家強(qiáng)制性；法律具有明確規(guī)定性；法律具有普遍約束力。

法的作用：

（一）規(guī)范作用

（二）社會(huì)作用

法的淵源：兩種含義，第一種是法的根源、來源等。另一種含義是法的表現(xiàn)形式。在法學(xué)理論里，法的淵源一般是指法的表現(xiàn)形式。如中國法的淵源就是憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治法規(guī)、行政規(guī)章、國際條約等。

當(dāng)代中國社會(huì)主義法律體系包括下列主要法律部門：憲法、行政法、民商法、經(jīng)濟(jì)法、勞動(dòng)與社會(huì)保障法、科教文衛(wèi)法、環(huán)境法、刑法、訴訟法、軍事法。

法律制定：又稱法律創(chuàng)制，最通常的稱為“立法”。它是指由法的創(chuàng)制權(quán)的國家機(jī)關(guān)或經(jīng)授權(quán)的國家機(jī)關(guān)在法律規(guī)定的職權(quán)范圍內(nèi)，依照法定程序，制定、補(bǔ)充、修改和廢止法律和其他規(guī)范性法律文件以及認(rèn)可法律的一項(xiàng)專門性活動(dòng)。我國國家立法權(quán)只能由全國人大及其常委會(huì)行使，全國人大及其常委會(huì)制定國家法律。

我國立法大致有以下幾個(gè)基本程序：法律議案的提出、法律議案的審議、法律議案的表決、法律的公布等階段。

法律遵守：是指國家機(jī)關(guān)，社會(huì)組織和公民個(gè)人依照法律規(guī)定行使權(quán)力以及履行職責(zé)和義務(wù)的活動(dòng)。

履行法律義務(wù)可以分為兩種不同的形式：一種是指人們遵守法律規(guī)范中的禁止性規(guī)范，不作出一定的行為，稱之為履行消極的法律義務(wù)。另一種是指人們遵守法律規(guī)范中的命令規(guī)范，做出一定 6 的行為，稱之為履行積極的法律義務(wù)

憲法是國家的根本大法，是特定社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)和思想文化條件綜合作用的產(chǎn)物，它集中反映各種政治力量的實(shí)際對比關(guān)系，確認(rèn)革命勝利成果和現(xiàn)實(shí)的民主政治，規(guī)定國家的根本任務(wù)和根本制度，即社會(huì)制度、國家制度的原則和國家政權(quán)的組織以及公民的基本權(quán)利義務(wù)等內(nèi)容。

憲法的特征：（1）憲法是國家的根本法，是其與普通法律最重要的區(qū)別之一。（2）憲法是公民權(quán)利的保障書。

憲法的根本法地位取決于以下三個(gè)方面的因素：第一，在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國家最根本、最重要的問題。第二，在法律效力上，憲法的法律效力最高。第三，在制定和修改程序上，憲法比其他法律更加嚴(yán)格。憲法的修改，由全國人民代表大會(huì)床務(wù)委員會(huì)或者五分之一的全國人民代表大會(huì)代表提議，并由全國人民代表大會(huì)以全體代表的三分之二以上的多數(shù)通過。

1954年第一部憲法制定。1975年第二部憲法，1978年第三部憲法，1982默哀嗎12月4日，頒布第四部憲法。

人民民主專政是我國的國家性質(zhì)，即國體。國體即國家的階級本質(zhì)，它是由社會(huì)各階級、階層在國家中的地位所反映出來的國家的根本屬性。它包括兩個(gè)方面：一是各階級、各階層在國家中所處的統(tǒng)治與被統(tǒng)治地位；二是各階級、階層在統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部所處的領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)地位。

我國實(shí)行的是什么樣的根本政治制度和經(jīng)濟(jì)制度？

答：政治制度是指統(tǒng)計(jì)階級通過組織正確以實(shí)現(xiàn)其政治統(tǒng)治的原則和方式的總和。它包括一個(gè)國家的階級本質(zhì)，國家政權(quán)的組織形式和管理形式，國家結(jié)構(gòu)形式和公民在國家生活中的地位。狹義主要指政體，即政權(quán)的組織形式。人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度。經(jīng)濟(jì)制度是指國家的統(tǒng)治階級為了反映在社會(huì)中站統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展要求，建立、維護(hù)和發(fā)展有利于其政治統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)秩序，而確認(rèn)或創(chuàng)設(shè)的各種有關(guān)經(jīng)濟(jì)問題的規(guī)則和措施的總稱。中華人民共和國的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制，即全民所有制和勞動(dòng)群眾集體所有制。

16、公民基本權(quán)利和義務(wù)的概念：公民的基本權(quán)利也稱憲法權(quán)利或者基本人權(quán)，是指由憲法規(guī)定的公民享有的主要的、必不可少的權(quán)利。公民的基本義務(wù)也稱憲法義務(wù)，是指由憲法規(guī)定的公民必須遵守和應(yīng)盡的根本責(zé)任。公民的基本義務(wù)是公民對國家具有首要意義的義務(wù)，它構(gòu)成普通法律所規(guī)定的義務(wù)的基礎(chǔ)。公民的基本義務(wù)與基本權(quán)利一起共同反映并決定著公民在國家中的政治與法律地位，構(gòu)成普通法律規(guī)定的公民權(quán)利義務(wù)的基礎(chǔ)和原則。

17、我國公民的基本權(quán)利：(一)平等權(quán)

平等權(quán)是指公民平等地享有權(quán)利，不受任何差別對待，要求國家同等保護(hù)的權(quán)利和原則。確立了國家機(jī)關(guān)活動(dòng)的界限和基本出發(fā)點(diǎn)，也是公民實(shí)現(xiàn)基本權(quán)利的方法或手段。公民平等地享有權(quán)利，平等地履行義務(wù)。既是公民的基本權(quán)利，又是法治國家的憲法原則。內(nèi)容包括法律面前人人平等、禁止差別待遇。(二)政治權(quán)利和自由： 政治權(quán)利是公民依據(jù)憲法和法律規(guī)定，參與國家政治生活的行為可能性。一方面表現(xiàn)為以選舉權(quán)和被選舉權(quán)的行使參與國家和社會(huì)的組織與管理即政治權(quán)利，另一方面表現(xiàn)為在國家政治生活中自由地發(fā)表意見、表達(dá)意愿的自由即政治自由。范圍包括選舉權(quán)與被選舉權(quán)、言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威自由。

1、選舉權(quán)與被選舉權(quán)

選舉權(quán)是選民依法選舉代議機(jī)關(guān)代表和特定國家機(jī)關(guān)公職人員的權(quán)利。被選舉權(quán)是指選民依法被選為代議機(jī)關(guān)代表和特定國家機(jī)關(guān)公職人員的權(quán)利。沒有利益就沒有選舉，沒有選舉就沒有民主。選舉權(quán)是具體的權(quán)利，能帶來一定的利益，具體包括選擇權(quán)、投票權(quán)、表決權(quán)、監(jiān)督權(quán)、罷免權(quán)。

2、政治自由，包括言論、出版、結(jié)社、集會(huì)、游行、示威自由

1)言論自由：言論自由是公民通過各種語言形式宣傳自己思想和觀點(diǎn)的自由，憲法中主要指政治言論自由，是公民參與國家管理的有效形式。包括思想表達(dá)與傳達(dá)自由、言論機(jī)關(guān)的自由以及了解權(quán)和反論權(quán)。在政治權(quán)利體系中處于核心地位，是民主政治的基礎(chǔ)，具有政治監(jiān)督作用。

2)出版自由：出版自由指公民可以通過公開發(fā)行的出版物，包括報(bào)紙、期刊、圖書、音像制品、電子出版物等自由地表達(dá)自己對國家事務(wù)、社會(huì)事務(wù)、經(jīng)濟(jì)和文化事務(wù)的見解和看法。是民主政治的重要體現(xiàn)，具有政治監(jiān)督和信息傳播功能。

3)結(jié)社自由：指公民為了一定的宗旨而依法律規(guī)定的程序組織某種社會(huì)團(tuán)體的自由。包括以營利為目的的和不以營利為目的的，政治性的和非政治性的。

4)集會(huì)、游行、示威自由：集會(huì)是指聚集于露天公共場所，發(fā)表意見，表達(dá)意愿的活動(dòng)。游行是指在公共道路、露天公共場所列隊(duì)進(jìn)行，表達(dá)共同意愿的活動(dòng)。示威是指在露天公共場所或公共道路上以集會(huì)、游行、靜坐等方式，表達(dá)要求、抗議或者支持、聲援等共同意愿的活。集會(huì)、游行、示威自由是言論自由的延伸和具體化，是公民表現(xiàn)意愿的強(qiáng)烈形式和手段。此三項(xiàng)自由相互聯(lián)系，是現(xiàn)代民主政治的基本要求，是“一切權(quán)力屬于人民”憲法原則的具體體現(xiàn)，是一種與政府進(jìn) 8 行溝通和表達(dá)意愿的有效方式，有利于社會(huì)穩(wěn)定和政治穩(wěn)定，防止缺少此種渠道后“逼上梁山”實(shí)施暴力。

(三)宗教信仰自由

宗教信仰自由是指公民依據(jù)內(nèi)心的信念，自愿地信仰宗教的自由。內(nèi)容上包括有信仰或不信仰宗教的自由，信仰這種或那種宗教的自由，在同一宗教里信仰這教派或那教派的自由，過去信教現(xiàn)在不信教的自由，過去不信教現(xiàn)在信教的自由。

(四)人身自由

人身自由又稱身體自由，指公民的人身不受非法侵犯的自由，是以人身保障為核心的權(quán)利體系，是公民參加政治生活和社會(huì)生活的基礎(chǔ)。內(nèi)容包括：

1、人身自由不受侵犯：指公民享有人身不受任何非法搜查、拘禁、逮捕、剝奪、限制的權(quán)利。

2、人格尊嚴(yán)不受侵犯：指與人身有密切聯(lián)系的名譽(yù)、姓名、肖像等不容侵犯的權(quán)利，具體體現(xiàn)為人格權(quán)，如姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等。禁止侮辱、誹謗和誣告陷害。

3、公民住宅不受侵犯：即住宅安全權(quán)，指公民居住、生活的場所不受非法侵入和搜查。

4、通信自由：指公民通過書信、電話、電信及其它通訊手段，根據(jù)自己的意愿進(jìn)行通信，不受他人干涉的自由。具體指通信秘密受法律保護(hù)，屬私生活秘密與表現(xiàn)行為的自由。包括公民的通信他人不得扣押、隱匿、毀棄，公民通信、通話的內(nèi)容他人不得私閱或竊聽。

(五)社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利

社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利是指公民依照憲法規(guī)定享有物質(zhì)利益的權(quán)利，是公民實(shí)現(xiàn)其他權(quán)利的物質(zhì)上的保障。是一種復(fù)合權(quán)利，出現(xiàn)了如消費(fèi)者權(quán)利、環(huán)境權(quán)、社會(huì)保障權(quán)等新的權(quán)利類型。我國憲法規(guī)定了以下內(nèi)容：

1、公民財(cái)產(chǎn)權(quán)：指公民個(gè)人通過勞動(dòng)或其他合法方式取得財(cái)產(chǎn)和享有占有、使用、收益、處分財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。范圍包括合法收入、儲(chǔ)蓄、房屋、其他合法財(cái)產(chǎn)，投資權(quán)、經(jīng)營權(quán)、繼承權(quán)也在其列。

2、勞動(dòng)權(quán)：指一切有勞動(dòng)能力的公民有從事勞動(dòng)并取得勞動(dòng)報(bào)酬的權(quán)利。具有雙重性，也是一種義務(wù)。包括勞動(dòng)就業(yè)權(quán)、取得報(bào)酬權(quán)。

3、休息權(quán)：指勞動(dòng)者休息和休養(yǎng)的權(quán)利。是勞動(dòng)力延續(xù)的條件，也是勞動(dòng)者享受文化生 9 活、自我提高的權(quán)利。一周五日工作8小時(shí)，享受公休假、法定休假、年休假、探親假等。

4、社會(huì)保障權(quán)：指因社會(huì)危險(xiǎn)處于保護(hù)狀態(tài)的個(gè)人，為了維持人的有尊嚴(yán)的生活而向國家要求給付的請求權(quán)。是憲政國家必須履行的義務(wù)，是現(xiàn)代社會(huì)的安全閥。作為一種權(quán)利體系，包括生育保障權(quán)、疾病保障權(quán)、殘疾保障權(quán)、死亡保障權(quán)與退休保障權(quán)等具體權(quán)利。

(六)文化教育權(quán)

是一種綜合的權(quán)利體系，在基本權(quán)利體系中處于基礎(chǔ)地位。教育方面體現(xiàn)為受教育權(quán)，文化方面體現(xiàn)為科學(xué)研究自由、文藝創(chuàng)作自由和其他文化活動(dòng)自由。

1、受教育權(quán)：公民接受文化科學(xué)知識(shí)等方面訓(xùn)練的權(quán)利。是自由權(quán)和社會(huì)權(quán)的統(tǒng)一，是權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一。按照能力受教育，享受教育機(jī)會(huì)平等。

2、科學(xué)研究自由：公民有自由地對科學(xué)領(lǐng)域的問題進(jìn)行探討的權(quán)利，不允許非法干涉;公民有權(quán)通過各種形式發(fā)表自己的研究成果，國家有義務(wù)提供必要條件;國家應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)和鼓勵(lì)科研人員，保護(hù)科研成果。

3、文藝創(chuàng)作自由：公民有權(quán)自由地從事文藝創(chuàng)作并發(fā)表成果。允許不同風(fēng)格、不同流派存在，國家權(quán)力不得非法干涉文藝創(chuàng)作，做出限制時(shí)應(yīng)注意合理界限。

4、其他文化活動(dòng)自由：指觀賞、欣賞、享用文化作品和從事各種娛樂活動(dòng)。

(七)權(quán)利救濟(jì)的權(quán)利，包括：監(jiān)督權(quán)與請求權(quán)

1、監(jiān)督權(quán)：指公民監(jiān)督國家機(jī)關(guān)及其工作人員活動(dòng)的權(quán)利。是人民主權(quán)原則的體現(xiàn)。具體包括批評、建議權(quán)、控告、檢舉權(quán)、申訴權(quán)等。

2、請求權(quán)：公民依照憲法規(guī)定，要求國家作一定行為的權(quán)利。是基本權(quán)利實(shí)現(xiàn)的手段性權(quán)利，是具有一般效力的具體的現(xiàn)實(shí)的權(quán)利。包括國家賠償請求權(quán)、國家補(bǔ)償請求權(quán)、裁判請求權(quán)，廣義上還包括監(jiān)督權(quán)。

(八)特定主體的權(quán)利保護(hù)

1、婦女權(quán)利的保護(hù)：男女平等，同工同酬，培養(yǎng)婦女干部。92年通過《婦女權(quán)益保障法》。對其家庭生活平等權(quán)、同工同酬權(quán)、受教育權(quán)、平等就業(yè)權(quán)、勞動(dòng)保護(hù)權(quán)、生育權(quán)作特殊保護(hù)。

2、兒童權(quán)利的保護(hù)：通過《青少年權(quán)益保護(hù)法》，對兒童的撫養(yǎng)、受教育、社會(huì)安全、人格、收養(yǎng)、殘疾兒童成長作特定保護(hù)。

3、老年人權(quán)利的保護(hù)：通過《老年人權(quán)益保護(hù)法》，對老年人的退休、贍養(yǎng)、生活保障作 10 特定保護(hù)。

4、殘疾人權(quán)利保護(hù)：通過《殘疾人權(quán)益保障法》和其他相關(guān)法律，對殘疾人的生活保障權(quán)、勞動(dòng)就業(yè)權(quán)、受教育權(quán)、政治權(quán)利、人格權(quán)利做出特定保護(hù)。

5、華僑、歸僑和僑眷權(quán)利保護(hù)：對華僑的保護(hù)適用國內(nèi)法和外交保護(hù)兩種方式，對歸僑、僑眷的保護(hù)通過《歸僑、僑眷權(quán)益保護(hù)法》實(shí)施。

三、公民的基本義務(wù)

法律上的義務(wù)是指法律規(guī)定的義務(wù)人依據(jù)法律必須作出一定行為或不作出一定行為，以滿足權(quán)利人的要求。基本義務(wù)是指憲法規(guī)定的公民必須履行的法律責(zé)任。公民的基本義務(wù)決定著公民在國家生活中的政治與法律地位。

我國憲法第52條至第56條規(guī)定了我估公民的基本義務(wù)：

1、維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)義務(wù)。

2、遵守憲法和法律的義務(wù)。

3、維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù)。

4、依法服兵役的義務(wù)。

5、依法納稅的義務(wù)。

全國人大的性質(zhì)和地位：最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)和最高國家立法機(jī)關(guān)。名額總數(shù)不超過3000名，由全國人大常委會(huì)確定個(gè)選舉大為代表名額比例的分配。每屆任期5年。

全國人大的職權(quán)：（1）修改憲法、監(jiān)督憲法實(shí)施；（2）制定和修改基本法律（3）選舉、決定和罷免國家機(jī)關(guān)的重要領(lǐng)導(dǎo)人。（4）決定國家重大問題（5）最高監(jiān)督權(quán)。（6）其他應(yīng)當(dāng)由它行使的職權(quán)。

全國人大常委會(huì)的性質(zhì)和地位：全國人大常委會(huì)是全國人大的常設(shè)機(jī)關(guān)，是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成部分，是在全國人大閉會(huì)期間經(jīng)常行使國家最高權(quán)力的機(jī)關(guān)，也是行使國家立法權(quán)的機(jī)關(guān)。

全國人大常委會(huì)組成和任期。由委員長、副委員長若干人、秘書長和委員組成。全國人大常委會(huì)的任期與全國人大相同，即5年。常委會(huì)的委員長、副委員長、秘書長和委員連選連任。但現(xiàn)行憲法規(guī)定，委員長、副委員長連續(xù)任職不得超過兩屆。

全國人大常委會(huì)的職權(quán)P125 中華人民共和國主席的性質(zhì)和地位、產(chǎn)生和任期、職權(quán)。P125 11 國務(wù)院性質(zhì)和地位：是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是最高國家行政機(jī)關(guān)。組成和任期P126。國務(wù)院的組成和任期P126國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)體制P126。國務(wù)院職權(quán)P127 中央軍事委員會(huì)性質(zhì)和地位、組成和任期、領(lǐng)導(dǎo)體制P128 地方國家機(jī)關(guān)p128 人民法院的性質(zhì)：中華人民共和國人民法院是國家的審判機(jī)關(guān)。

人民法院的基本制度：兩審終審制、合議制、審判委員會(huì)制度、審判家督制度、回避制度。人民檢察院的性質(zhì)：中華人民共和國人民檢察院是國家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)。人民檢察院的任務(wù)、組織體系與領(lǐng)導(dǎo)體制、職權(quán)P134-135 行政法的概念：行政法，是指調(diào)整行政關(guān)系的、規(guī)范和控制行政權(quán)的法律規(guī)范的總和。行政法調(diào)整對象的行政關(guān)系主要包括四類：（1）行政管理關(guān)系（2）行政法制監(jiān)督關(guān)系（3）行政救濟(jì)關(guān)系（4）內(nèi)部行政關(guān)系。

行政法的作用：維護(hù)社會(huì)秩序和公共利益，限制行政權(quán)，保障人權(quán)。行政法的基本原則：行政合法性原則、行政合理性原則。

行政機(jī)關(guān)的概念：行政機(jī)關(guān)亦稱行政機(jī)構(gòu)、國家管理機(jī)關(guān)、政府。形式國家行政權(quán)利的機(jī)關(guān)，是國家機(jī)構(gòu)的重要組成部分。它執(zhí)行代議機(jī)關(guān)制定的法律和決定，管理國家內(nèi)政、外交、軍事等方面的行政事務(wù)。

行政機(jī)關(guān)的體系：按照管轄范圍，分為中央行政機(jī)關(guān)和地方行政機(jī)關(guān)。

授權(quán)組織和受委托組織：

（一）法律、法規(guī)授權(quán)的組織，是指根據(jù)法律、法規(guī)的規(guī)定，可以以自己的名義從事行政管理活動(dòng)、參加行政復(fù)議和行政訴訟并承擔(dān)相應(yīng)法律責(zé)任的非政府組織。

（二）手行政機(jī)關(guān)委托的組織，行政機(jī)關(guān)委托的組織，是以委托機(jī)關(guān)的名義在委托事項(xiàng)范圍內(nèi)從事行政管理活動(dòng)的非政府組織。

行政行為：是指行政主體形式行政職權(quán)，做出的能夠產(chǎn)生行政法律效果的行為。

行政行為分為兩類：一類是抽象行政行為，是指國家行政機(jī)關(guān)針對不特定管理對象是時(shí)尚的制定法規(guī)、規(guī)章和有普遍約束力的決定、命令等行政規(guī)則的行為，其行為形式體現(xiàn)為行政法律文件，其中包括規(guī)范文件和非規(guī)范文件。另一類是具體行政行為，是國家行政機(jī)關(guān)依法就特定事項(xiàng)對特定的公民、法人和其他組織權(quán)利義務(wù)做出的單方行政職權(quán)的行為。

行政行為的效力：一是拘束力，是指行政行為具有法律規(guī)定的或行政機(jī)關(guān)所決定的法律效果，12 行政機(jī)關(guān)和行政相對人都必須尊重并遵守之。二是公定力，是指行政行為一經(jīng)做出即具有被推定為合法、有效的法律效力，未經(jīng)法定程序變更或撤銷前，公民和組織不得否認(rèn)行政行為的效力。三是執(zhí)行力，這是指行政行為生效后，行政主體有權(quán)采取一定手段，使行政行為的內(nèi)容得以實(shí)現(xiàn)的效力。

行政糾紛的解決需經(jīng)過哪幾個(gè)階段，具體程序有哪些？ 答：

（一）、行政復(fù)議

（二）行政訴訟 起訴、受理。

４０、行政復(fù)議，是指公民、法人或者其他組織不服行政主體做出的具體行政行為，認(rèn)為行政主體的具體行政行為侵犯了其合法權(quán)益，依法向法定的行政復(fù)議機(jī)關(guān)提出復(fù)議申請，行政復(fù)議機(jī)關(guān)依法對該具體行政行為進(jìn)行合法性、適當(dāng)性審查，并作出行政復(fù)議決定的行政行為。是公民，法人或其他組織通過行政救濟(jì)途徑解決行政爭議的一種方法。Ｐ１４２

４１、民法的概念：民法是指調(diào)整人平等主體之間人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的民事法律規(guī)范的總和。４２、民法的基本原則有哪些？

平等原則、自愿原則、公平原則、誠實(shí)信用原則、禁止濫用權(quán)力。

４３、民事主體的概念及種類：民事主體，是指民事法律關(guān)系中享受權(quán)利、承擔(dān)義務(wù)的參與者與當(dāng)事人。民事主體的種類：一是公民，二是法人，三是其他組織。

４４、怎樣理解民事權(quán)力？

民事權(quán)利包括：物權(quán)、債權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、人身權(quán)。這是憲法賦予的權(quán)利。

４５、物權(quán)的概念：是指權(quán)利人對特定的物享有直接支配和排他的權(quán)利，包括所有權(quán)、用益物權(quán)和擔(dān)保物權(quán)。

４６、物權(quán)的特征：第一，物權(quán)是權(quán)利人直接支配物的權(quán)利。第二，是權(quán)利人直接享受物的利益的權(quán)利。第三，是排他的權(quán)利。

４７、物權(quán)的種類（１）、物權(quán)人對標(biāo)的物所支配內(nèi)容――用益物權(quán)與擔(dān)保物權(quán)（２）物權(quán)有無從屬性――主物權(quán)與從物權(quán)（3）、標(biāo)的物的支配范圍――所有權(quán)與定限物權(quán)（４）物權(quán)的標(biāo)的物的種類――動(dòng)產(chǎn)物權(quán)與不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)和權(quán)利物權(quán)。

４８、債的概念：債是特定當(dāng)事人之間請求為一定給付的民事法律關(guān)系。

４９、債的種類

（一）、法定之債與意定之債。（發(fā)生原因及債的內(nèi)容是否以當(dāng)事人的意志決定）

法定之債包括侵權(quán)損害賠償之債、不當(dāng)?shù)美畟o因管理之債及締約過失之債。

意定之債主要是指合同之債。

（二）、特定之債與種類之債。（標(biāo)的物屬性的不同）

（三）、單一之債與多數(shù)人之債。（債的主體雙方人數(shù)）

（四）、按分之債與連帶之債。（各方各自享有得權(quán)利或承擔(dān)得義務(wù)及相互間關(guān)系）

按份之債的各債務(wù)人只對自己分擔(dān)的債務(wù)份額負(fù)清償責(zé)任，債權(quán)人物權(quán)請求各債務(wù)人清償全部債務(wù)。

在連帶責(zé)任中，連帶債權(quán)人在任何一任接受了全部履行，或者連帶債務(wù)人的任何一任清償了全部債務(wù)時(shí)，雖然原債歸于消滅，但連帶債權(quán)人人或連帶債務(wù)人之間則會(huì)產(chǎn)生新的按份之債。

（五）、簡單之債與選擇之債。（債的標(biāo)的有無選擇性）

（六）、主債與從債。（兩個(gè)債之間的關(guān)系）

主債是從債存在的依據(jù)，從債的效力決定于主債的效力，主債消滅從債也隨之消滅。

（七）、財(cái)物之債與勞務(wù)之債。（債務(wù)人所負(fù)給付義務(wù)的不同內(nèi)容）

５０、知識(shí)產(chǎn)權(quán)的概念和特征：知識(shí)產(chǎn)權(quán)是指民事主體對智力勞動(dòng)成果依法享有的專有權(quán)利。有如下特征：第一、知識(shí)產(chǎn)權(quán)的客體是不具有物質(zhì)形態(tài)的智力成果（本質(zhì)屬性）。第二專有性，即知識(shí)產(chǎn)權(quán)的權(quán)利主體依法享有獨(dú)占使用智力成果的權(quán)利，他人不得侵犯。第三，地域性，即知識(shí)產(chǎn)權(quán)只在特定國家或地區(qū)的地域范圍內(nèi)有效，不具有域外效力。第四，時(shí)間性，即依法產(chǎn)生的知識(shí)產(chǎn)權(quán)一般只在法律規(guī)定的期限內(nèi)有效。

５１、知識(shí)產(chǎn)權(quán)的種類：第一，著作權(quán)和鄰接權(quán)，第二，專利權(quán)，第三，商標(biāo)權(quán)，第四，商業(yè)秘密權(quán)，第五，植物新品中權(quán)，第六，集成電路布圖設(shè)計(jì)權(quán)，第七，商號權(quán)。

５２、人身權(quán)的概念：人身權(quán)是法律賦予民事主體所享有的、語氣人身不可分離二無直接財(cái)產(chǎn)內(nèi)容的民事權(quán)利，是人身關(guān)系經(jīng)法律調(diào)整后的結(jié)果。

５３、人身權(quán)的特征：第一，人身權(quán)是與民事主體的人身密不可分，以民事主體的人身為存在的基礎(chǔ)。第二，人身權(quán)是非財(cái)產(chǎn)性權(quán)利，其內(nèi)容不具有財(cái)產(chǎn)屬性。第三，人身權(quán)是非財(cái)產(chǎn)性權(quán)利，其內(nèi)容不具有財(cái)產(chǎn)屬性。第三，人身權(quán)是民事主體不可缺少的權(quán)利。第四，人身權(quán)是絕對權(quán)。第五，人身權(quán)是支配權(quán)。

５４、人身權(quán)的種類：根據(jù)人身權(quán)與其權(quán)利主體的聯(lián)系程度和產(chǎn)生的依據(jù)的不同，人身權(quán)通常分為人格權(quán)和身份權(quán)兩大類。

５５、民事責(zé)任的概念：民事責(zé)任是指民事主體在民事活動(dòng)中，因?qū)嵤┝嗣袷逻`法行為，根據(jù) 14 民法所承擔(dān)的對其不利的民事法律后果或者給予法律特別規(guī)定而應(yīng)承擔(dān)的民事法律責(zé)任。

５６、民事責(zé)任的種類：（１）依產(chǎn)生的原因可將民事責(zé)任分為債務(wù)不履行的民事責(zé)任與侵權(quán)責(zé)任；（２）根據(jù)民事責(zé)任的內(nèi)容，分為履行責(zé)任、返還責(zé)任、和賠償責(zé)任。（３）根據(jù)承擔(dān)民事責(zé)任一方當(dāng)事人之間的關(guān)系，依責(zé)任內(nèi)容有無財(cái)產(chǎn)性，分為按份責(zé)任與連帶責(zé)任。（４）根據(jù)民事責(zé)任的內(nèi)容有無財(cái)產(chǎn)性，可將民事責(zé)任分為財(cái)產(chǎn)責(zé)任與非財(cái)產(chǎn)責(zé)任。

５７、承擔(dān)民事責(zé)任的方式：Ｐ１５８

５８、合同訂立是指合同雙方在平等、自愿的基礎(chǔ)上，就合同的主要條款達(dá)成一致。從法律上看，合同訂立可以分為要約和承諾兩個(gè)階段。要約是希望和他人訂立合同的意思表示。承諾是受要約人同意要約的意思表示。

５９合同的效力：是法律賦予依法成立的合同所產(chǎn)生的約束力，分為四大類：有效合同、無效合同，效力待定合同，可變更、可撤銷合同。Ｐ１５８

６０、合同的責(zé)任：

（一）締約過失責(zé)任，是指在訂立合同過程中，一方因違背其依據(jù)誠實(shí)信用原則所應(yīng)盡的義務(wù)而致另一方信賴?yán)娴膿p失，依法應(yīng)承擔(dān)的民事責(zé)任。

（二）違約責(zé)任，是指合同當(dāng)事人一方不履行合同義務(wù)或履行合同義務(wù)不符合合同約定所應(yīng)承擔(dān)的迷失責(zé)任。

６１、刑法的概念：刑法是以國家名義頒布的，規(guī)定犯罪及其法律后果（主要是刑法）的法律規(guī)范的總和

６２、刑法的基本原則：

1、罪行法定原則。

2、法律面前人人平等原則。

3、罪刑相適應(yīng)原則。６３、犯罪的概念：犯罪是具有社會(huì)危害性、刑事違法性與應(yīng)受刑罰處罰性的行為。６４、犯罪的特征：社會(huì)危害性、刑事違法性、應(yīng)受刑罰處罰性。

６５、犯罪構(gòu)成是指依照中國刑法規(guī)定，決定某一具體行為的社會(huì)危害性及其程度，為該行為構(gòu)成犯罪所必需的一切客觀和主觀要件的有機(jī)統(tǒng)一，是使行為人承擔(dān)刑事責(zé)任的根據(jù)。四個(gè)構(gòu)成要件：犯罪客體、犯罪客觀方面、犯罪主體、犯罪主觀方面。

６６、什么是共同犯罪？

答：共同犯罪是指二人以上共同故意犯罪。６７、什么是正當(dāng)防衛(wèi)？緊急避險(xiǎn)？

正當(dāng)防衛(wèi)是對危害國家、公共利益，本人或著他人的人身、財(cái)產(chǎn)，和其他權(quán)利正在實(shí)施侵害的行為采取不超過必須限度的制止性的損害行為。；緊急避險(xiǎn)是指為了使國家，公共利益、本人或者 15 他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危另一較小合法權(quán)益造成損害的行為。

68、正當(dāng)防衛(wèi)的條件：（1）存在現(xiàn)實(shí)的不法侵害；（2）不法侵害政治進(jìn)行；（3）具有防衛(wèi)意識(shí)；（4）針對不法侵害人本人進(jìn)行防衛(wèi)（5）沒有明顯超過必要限度造成重大損害。

69緊急避險(xiǎn)的條件：（1）合法權(quán)益面臨現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)（2）危險(xiǎn)正在發(fā)生；（3）處于不得已而損害另一合法權(quán)益；（4）具有避險(xiǎn)意識(shí)；（5）沒有超過必要限度造成不應(yīng)有的損害。

70我國刑法規(guī)定的犯罪種類有哪些？

答：我國刑法規(guī)定的犯罪種類及罪名：危害國家安全罪；危害公共安全罪、破壞社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)秩序罪；侵犯公民人身權(quán)利、民主權(quán)利罪、侵犯財(cái)產(chǎn)罪；妨害社會(huì)管理秩序罪；危害國防利益罪；貪污賄賂罪；瀆職罪；軍人違反職責(zé)罪。

71、哲學(xué)就是理論化、系統(tǒng)化的世界觀。所謂世界觀，就是人們對包括世界、社會(huì)和人類思維在內(nèi)的整個(gè)世界的根本觀點(diǎn)。哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題或一是和物質(zhì)的關(guān)系問題。它包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：第一個(gè)方面是物質(zhì)和意識(shí)喝著為第一性的問題。第二個(gè)方面是思維和存在的同一性問題，即思維能不能認(rèn)識(shí)存在的問題。

72、馬克思主義哲學(xué)的基本特征是什么？

答：馬克思主義哲學(xué)的基本特征是實(shí)踐性，除此以外，還具有創(chuàng)新性、階級性和科學(xué)性的特點(diǎn)。73、為什么說馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論？

答：馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。這是因?yàn)椋旱谝唬瑥膬?nèi)容上看，馬克思主義哲學(xué)在科學(xué)實(shí)踐觀基礎(chǔ)上，把唯物主義和辯證注意統(tǒng)一起來，把唯物主義的自然觀和唯物主義的歷史觀統(tǒng)一起來，建立起徹底而完備的唯物主義理論體系。第二，從研究對象上看，馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué)，它結(jié)束了包羅萬象的舊哲學(xué)的統(tǒng)治，正確地解決了哲學(xué)與各門具體科學(xué)的關(guān)系。第三，從社會(huì)作用上看，馬克思主義哲學(xué)是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和 相統(tǒng)一的無產(chǎn)階級哲學(xué)，是無產(chǎn)階級認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武器。

74為什么要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)？

答：首先，學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，有助于樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；其次，學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，有助于提高貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策的自覺性；最后，學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，有助于掌握正確的思維方法，提高科學(xué)研究的能力和分析、解決實(shí)際問題的能力。

75、世界的本質(zhì)是物質(zhì)的。

76、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性

（一）運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式

（二）絕對運(yùn)動(dòng)和相對靜止 77、物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系

（一）物質(zhì)決定意識(shí)P187

（二）意識(shí)對物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用P188 78、堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā)P190 79、事物聯(lián)系的含義及特征是什么？

答：事物聯(lián)系的含義：聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。事物聯(lián)系的特點(diǎn)：事物聯(lián)系具有普遍性、客觀性、復(fù)雜多樣性和條件性。

80、發(fā)展的實(shí)質(zhì)是什么？為什么說新事物必然戰(zhàn)勝舊事物？

答：發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。唯物辯證法認(rèn)為，世界上紛繁復(fù)雜的萬事萬物不僅是普遍聯(lián)系的，而且是永恒發(fā)展的。永恒發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的又一個(gè)總特征。新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，第一，就新舊事物自身的情況和它們與環(huán)境的關(guān)系來看，新事物有新的要素、新的結(jié)構(gòu)和功能，能適應(yīng)變化了的環(huán)境或條件；而舊事物結(jié)構(gòu)僵化、功能衰退、要素陳舊，不鞥隨著環(huán)境的變化而變化。第二，就新舊事物的關(guān)系來看，新事物是在舊事物的“母腹”中孕育成熟的，它否定了舊事物中消極的、過時(shí)的、腐朽的東西，同時(shí)繼承了舊事物中積極的，仍然適應(yīng)新的歷史條件的東西，并添加了為舊事物所不能容納的新東西，因而，它在內(nèi)容上比舊事物豐富，在形態(tài)上比舊事物高級，在結(jié)構(gòu)上比舊事物合理，在功能上比舊事物強(qiáng)大。第三，在社會(huì)歷史領(lǐng)域，新事物由于從根本上符合廣大人民群眾的利益，所以能得到人民群眾的用戶和支持。

81、物質(zhì)世界的基本規(guī)律：

（一）對立統(tǒng)一規(guī)律，又稱矛盾規(guī)律，是唯物辯證法最根本的規(guī)律，是維護(hù)辯證法的實(shí)質(zhì)和核心，它揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。

（二）質(zhì)量互變規(guī)律。唯物辯證法認(rèn)為，任何事物都有質(zhì)和量兩種規(guī)定性。量變和質(zhì)變是事物運(yùn)動(dòng)變化的兩種基本狀態(tài)，一切事物的運(yùn)動(dòng)變化都是一個(gè)從量變到質(zhì)變和由質(zhì)變到量變的相互轉(zhuǎn)化過程。質(zhì)量互變規(guī)律所揭示的就是事物發(fā)展的狀態(tài)和過程。

（三）否定之否定規(guī)律。否定之否定規(guī)律揭示事物發(fā)展的道路和方向。否定之否定規(guī)律指明，事物的變化發(fā)展不是直線式的，而是從肯定到否定，從否定到否定之否定的發(fā)展過程，是前進(jìn)行和曲折性相統(tǒng)一的螺旋式上升過程。

82、矛盾及其基本屬性：同一性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性。事物發(fā)展的內(nèi)因和外因；矛盾的普遍性和特殊性。P196-197 83、量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系及其意義是什么？

答：量變是事物在數(shù)量上的變化，如數(shù)量的增減和場所的變更。質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化，17 是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍。量變和質(zhì)變相互聯(lián)系，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。（1）量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。（2）質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。（3）質(zhì)變體現(xiàn)和鞏固量變的成果，并為新的量變開拓道路。量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理，對我們有多方面的指導(dǎo)意義。首先，要重視量的積累。其次，要不失時(shí)機(jī)促成飛躍。

84、辯證的否定觀及其意義是什么？

答：辯證的否定有三層含義：第一，辯證的否定是事物的自我否定。第二，辯證的否定是事物的發(fā)展環(huán)節(jié)。第三，辯證的否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)。辯證法所理解的否定及時(shí)區(qū)分新舊事物的界限，也是新舊事物聯(lián)系的橋梁，是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)。辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，是既克服又保留，既變革又保留。

85、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的辯證關(guān)系，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐對認(rèn)識(shí)具有決定作用。主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：第一，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。第二，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。第三，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。第四，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的。

86、為什么說事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一？

（1）從發(fā)展方向上看事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的，經(jīng)過兩次否定，克服消極因素，保留積極因素

（2）從發(fā)展道路上看，事物發(fā)展是迂回曲折的新事物戰(zhàn)勝舊事物是一個(gè)反復(fù)斗爭的過程

87、用內(nèi)因和外因辨證關(guān)系的原理說明獨(dú)立自主和對外開放的關(guān)系。

答：內(nèi)因是事物的內(nèi)部矛盾,外因是事物的外部矛盾,即一事物與他事物之間的相互影響和相互作用.內(nèi)因和外因的關(guān)系是：第一,內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根據(jù),它規(guī)定了事物發(fā)展的基本趨勢和方向；第二,外因是事物發(fā)展變化的不可缺少的條件,有時(shí)外因甚至對事物的發(fā)展起著重大的作用；第三,外因的作用無論多大,也必須通過內(nèi)因才能起作用.事物發(fā)展的內(nèi)因和外因關(guān)系原理,是我國堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生和對外開放方針的理論基礎(chǔ),它對于指導(dǎo)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重要的實(shí)踐意義.第一,在我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,必須堅(jiān)持內(nèi)因是事物的根據(jù),首先依*我國人民自己的力量,堅(jiān)持獨(dú)立自主,自力更生,艱苦奮斗.第二,在我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,又必須堅(jiān)持外因是事物發(fā)展的必要條件的原理,堅(jiān)持對外開放,積極地借鑒和吸取世界各國的一切文明成果,同時(shí)又要從中國實(shí)際出發(fā),加以消化和吸收,使外因通過內(nèi)因而發(fā)揮出積極的作用.18 88、提高認(rèn)識(shí)事物的能力：

（一）透過現(xiàn)象，抓住本質(zhì)。本質(zhì)是指事物的根本性質(zhì)和組成事物的各個(gè)基本要素的內(nèi)在聯(lián)系。首先，現(xiàn)象和本質(zhì)是有區(qū)別的，對立的。主要表現(xiàn)在：第一現(xiàn)象時(shí)事物的表面特征和外部聯(lián)系，可以為人們直接感知；本質(zhì)是事物的根本性之和內(nèi)在聯(lián)系，不能為人們直接感知，只有通過抽象思維才能把握。第二，現(xiàn)象是個(gè)別的、具體的、多種多樣的；本質(zhì)是同類現(xiàn)象中一般的、共同的東西。第三，現(xiàn)象是多變的、易逝的；本質(zhì)則是相對穩(wěn)定的。其次本質(zhì)和現(xiàn)象又是相互聯(lián)系、相互依存的。把握本質(zhì)和現(xiàn)象辯證關(guān)系的原理，對我們提高認(rèn)識(shí)事物的能力具有重要意義。P209

（二）分析偶然性，揭示必然性。P209

（三）正確把握事物的因果聯(lián)系P210.89、建設(shè)中國特色社會(huì)主義的哲學(xué)理論基礎(chǔ)是什么？ 答：是馬克思主義哲學(xué)即辯證唯物主義和歷史唯物主義 90、辯證唯物主義的物質(zhì)定義是什么？

答：“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇,這種客觀實(shí)在是人通過感知感覺的,它不依賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映.”

91、相對靜止的含義及承認(rèn)相對靜止的意義是什么？

答：相對靜止：一是指事物之間的空間位置保持不變； 二是指事物某一方面的性質(zhì)在一定時(shí)期內(nèi)基本不變.靜止不是絕對的不運(yùn)動(dòng), 不是完全的靜止,而是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)在一定條件下,一定范圍內(nèi)處于暫時(shí)穩(wěn)定和平衡狀態(tài).靜止是一種不顯著的運(yùn)動(dòng),是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài).因而,靜止是相對的.承認(rèn)相對靜止有重要意義： 第一,相對靜止是事物由低級向高級發(fā)展的必要條件,沒有在相對靜止?fàn)顟B(tài)的量變的積累, 就不可能有質(zhì)的飛躍.第二,承認(rèn)相對靜止是區(qū)分事物的必要條件,不承認(rèn)事物的相對靜止?fàn)顟B(tài),就看不到事物的確定性,就看不到事物之間的界線.第三,只有承認(rèn)相對靜止,才能認(rèn)識(shí)和理解運(yùn)動(dòng).92、意識(shí)的能動(dòng)作用及其表現(xiàn)是什么？

答：意識(shí)的能動(dòng)作用又叫人的主觀能動(dòng)性或意識(shí)的能動(dòng)性。是人的意識(shí)所特有的積極反映世界與改造世界的能力和活動(dòng)。主要表現(xiàn)在：第一：意識(shí)是能動(dòng)的，具有目的性和計(jì)劃性。人是根據(jù)一定的目的、要求去確定反映什么、不反映什么、怎樣反映，表現(xiàn)出主體的選擇性。第二：意識(shí)活動(dòng)具有創(chuàng)造性。意識(shí)既有對當(dāng)前的反映，又有對過去的追溯和對未來的預(yù)測，可以超越特定時(shí)空的限 19 制。第三：意識(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用。第四：意識(shí)還具有指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動(dòng)的作用。總之，意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物，是物質(zhì)世界在人腦中的主觀映像。意識(shí)對物質(zhì)有能動(dòng)的反作用。而無論是物質(zhì)決定意識(shí)，還是意識(shí)反作用于物質(zhì)，都離不開社會(huì)實(shí)踐，只能在實(shí)踐中產(chǎn)生，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)。

93堅(jiān)持一切從客觀實(shí)際出發(fā)的必要性和現(xiàn)實(shí)意義是什么？

答：堅(jiān)持一切從客觀實(shí)際出發(fā)的必要性：一切從實(shí)際出發(fā)，就是我們想問題、辦事情要把客觀存在的實(shí)際事物作為根本出發(fā)點(diǎn)。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使主管符合客觀，是我們組合各項(xiàng)工作的起碼要求，是無產(chǎn)階級政黨正確地制定和知性路線、方針政策的前提，也是人們正確地認(rèn)識(shí)世界和有小弟改造世界的立足點(diǎn)。做到一切從實(shí)際出發(fā)，一方面，要反對主觀主義。另一方面，要對客觀實(shí)際由科學(xué)的理解與把握。

一切從實(shí)際出發(fā)的意義：是我國在社會(huì)主義初級階段發(fā)展中需要始終堅(jiān)持和貫徹的原則.在當(dāng)代中國,一切從實(shí)際出發(fā),就是一切要從社會(huì)主義初級階段這個(gè)最大的實(shí)際出發(fā).現(xiàn)在我們正處于改革開放的關(guān)鍵階段,國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展開始出現(xiàn)困難,一些經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問題開始凸現(xiàn),這就要求我們要堅(jiān)定不移地貫徹一切從實(shí)際出發(fā)的原則.我們黨的全部理論和時(shí)間活動(dòng)只有符合這一原則,才能不斷地把改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)推向前進(jìn).94、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系是什么？

答：a、.理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)，理性認(rèn)識(shí)必須以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，堅(jiān)持理性認(rèn)識(shí)對感性認(rèn)識(shí)的依賴關(guān)系，就是堅(jiān)持了認(rèn)識(shí)論的唯物論。b.感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展和深化為理性認(rèn)識(shí)。只是使感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，才能把握住事物的本質(zhì)，滿足實(shí)踐的需要。c.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互滲透，相互包含，二者的區(qū)分是相對的，人們不應(yīng)當(dāng)也不可能把它們截然分開。

95、理性認(rèn)識(shí)回到實(shí)踐中去的必要性和重要性是什么？

答：1.認(rèn)識(shí)世界的目的是為了改造世界,改造世界的實(shí)踐又需要理論的指導(dǎo).理論認(rèn)識(shí)只有回到實(shí)踐中去,才能實(shí)現(xiàn)其指導(dǎo)實(shí)踐、改造世界的目的.2.理性認(rèn)識(shí)只有回到實(shí)踐中去,才能得到檢驗(yàn)、豐富和發(fā)展.96、認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)總規(guī)律是什么？

答：由實(shí)踐到認(rèn)識(shí),再由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐,如此“實(shí)踐,認(rèn)識(shí),再實(shí)踐,再認(rèn)識(shí),這一形式循環(huán)往復(fù)以至無窮,而實(shí)踐與認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)的內(nèi)容,都比較的進(jìn)到了一個(gè)更高的程度”,這就是認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的總規(guī) 20 律過程,它體現(xiàn)了認(rèn)識(shí),由低級向高級,，由簡單向復(fù)雜發(fā)展。這就是認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)總規(guī)律。

97、社會(huì)歷史觀：是人們關(guān)于社會(huì)歷史以及人與社會(huì)之間關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。社會(huì)歷史觀的基本問題是什么？

A:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系問題B:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系問題C:人類社會(huì)和自然界的關(guān)系問題D:社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題

98、什么是社會(huì)存在？什么是社會(huì)意識(shí)？二者關(guān)系如何？

答：社會(huì)存在也稱社會(huì)物質(zhì)生活條件，是社會(huì)生活的物質(zhì)方面，主要指物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)及生產(chǎn)方式，也包括地理環(huán)境和人口因素。社會(huì)意識(shí)是人嗎的社會(huì)精神生活過程及其產(chǎn)物。從社會(huì)意識(shí)的主體范圍來看，它包括個(gè)體意識(shí)和多種多樣的群體意識(shí)。從社會(huì)意識(shí)的層次來看，它包括低層次、不系統(tǒng)的社會(huì)心理和高層次的、系統(tǒng)化的思想體系或社會(huì)意識(shí)形態(tài)，主要有政治思想、法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和科學(xué)等。兩者的關(guān)系：

（一）、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。社會(huì)存在是第一性的，是社會(huì)意識(shí)的根源；社會(huì)意識(shí)是第二性的，是對社會(huì)存在的反映。（1）社會(huì)存在是社會(huì)意識(shí)的前提和基礎(chǔ)。人們必須先進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)，在此基礎(chǔ)上才能進(jìn)行精神生產(chǎn)。（2）社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容和形式。有什么樣的社會(huì)，就會(huì)有什么樣的社會(huì)意識(shí)與之相適應(yīng)。（3）社會(huì)存在的發(fā)展變化決定社會(huì)意識(shí)的發(fā)展變化。社會(huì)意識(shí)的發(fā)展變化歸根到底都是同社會(huì)存在的發(fā)展變化相適應(yīng)的，社會(huì)存在發(fā)生了變化，社會(huì)意識(shí)也會(huì)相應(yīng)地發(fā)生變化。

（二）、社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在具有反作用。（1）從質(zhì)的方面看，不同性質(zhì)的社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在起著不同性質(zhì)的作用。（2）從量的方面看，無論社會(huì)意識(shí)對社會(huì)發(fā)展起什么性質(zhì)的作用，都有程度深淺、范圍大小、時(shí)間久暫的不同。

99、為什么說物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式對社會(huì)發(fā)展起決定作用？

答：物質(zhì)資料生產(chǎn)是人們通過勞動(dòng)改造自然、創(chuàng)造物質(zhì)資料的實(shí)踐活動(dòng)。它由人的勞動(dòng)，生產(chǎn)資料登要素構(gòu)成，生產(chǎn)資料又可進(jìn)一步分為勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對象。

人的勞動(dòng)、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對象是構(gòu)成勞動(dòng)過程的最抽象、最一般、最普遍的要素，只有這些得以存在和發(fā)展，社會(huì)的其他活動(dòng)如政治、文化、藝術(shù)、宗教登才能夠得以存在和發(fā)展。物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)，對社會(huì)發(fā)展起決定作用。

100、什么是生產(chǎn)力？什么是生產(chǎn)關(guān)系？二者的關(guān)系如何？

答：生產(chǎn)力是人們解決社會(huì)同自然矛盾的實(shí)際能力，是人類征服和改造自然使其適應(yīng)社會(huì)需要 21 的客觀物質(zhì)力量。生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中形成的相互關(guān)系。它是生產(chǎn)方式的一個(gè)方面，是物質(zhì)生產(chǎn)的社會(huì)形式。與一定的社會(huì)生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和即經(jīng)濟(jì)關(guān)系。它是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。二者的關(guān)系：

（一）生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系

（二）生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用

（三）生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。

101、什么是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)？什么是上層建筑？二者的關(guān)系如何？

答：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指由社會(huì)一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和，是構(gòu)成一定社會(huì)的基礎(chǔ)；上層建筑是建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的意識(shí)形態(tài)以及與其相適應(yīng)的制度、組織和設(shè)施，在階級社會(huì)主要指政治法律制度和設(shè)施。二者的關(guān)系：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展.上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用,適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展,不適合的阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展.102、為什么說人民群眾是歷史的創(chuàng)造者？

答：人民群眾是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量，是歷史發(fā)展的真正動(dòng)力。第一，人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。第二，人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。第三，人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。總之，歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)，人民群眾是歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。

103、無產(chǎn)階級政黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線是什么？

答：群眾觀點(diǎn)：無產(chǎn)階級政黨的根本觀點(diǎn)，其基本內(nèi)容是，堅(jiān)信人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn)，全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)，以及虛心向群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。群眾路線：中國共產(chǎn)黨的一切工作的根本路線.一方面要求在一切工作或斗爭中,必須相信群眾、依靠群眾并組織群眾用自己的力量去解決自己的問題。另一方面要求領(lǐng)導(dǎo)貫徹“從群眾中來到群眾中去”的原則，即在集中群眾意見的基礎(chǔ)上制定方針、政策，交給群眾討論、執(zhí)行，并在討論、執(zhí)行過程中，不斷根據(jù)群眾意見進(jìn)行修改，使之逐漸完善。

104、運(yùn)用社會(huì)基本矛盾原理說明社會(huì)主義省會(huì)進(jìn)行改革的必要性。

答：在社會(huì)主義社會(huì)中，基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。

社會(huì)主義基本矛盾的性質(zhì)決定改革是社會(huì)主義制度的完善和發(fā)展。社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是非對抗性的矛盾，解決這一矛盾的根本途徑，就是在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度前提下，對社會(huì)主義具 22 體制度進(jìn)行改革。改革是中國發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路。

社會(huì)主義改革的性質(zhì)：社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。

首先，改革不是要改變社會(huì)主義基本制度,而是改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的具體體制.因?yàn)楫?dāng)具體制度和具體體制不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求,束縛生產(chǎn)力發(fā)展時(shí),就需要通過變革體制完善基本制度,來適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展.其次,改革不是要拋棄社會(huì)主義而是要堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義。改革總的目的是有利于鞏固社會(huì)主義制度，有利于鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)，有利于在黨的領(lǐng)導(dǎo)下和社會(huì)主義制度下發(fā)展生產(chǎn)力。

再次，中國的改革是全面的改革，這是由改革的任務(wù)決定的。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,是一場根本改變我國經(jīng)濟(jì)和技術(shù)落后面貌,鞏固社會(huì)主義制度的偉大革命。這場革命既然要大幅度地改變落后的生產(chǎn)力，就必然要多方面地改變生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分，改變上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化的部分，改變一切不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的管理方式、活動(dòng)方式和思想方式,使之適應(yīng)于現(xiàn)代化大經(jīng)濟(jì)的需要。

105、為什么說中國特色社會(huì)主義理論體系是對我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)？

答：實(shí)踐是理論創(chuàng)新的源泉；科學(xué)判斷和始終立足社會(huì)主義初級階段的基本國情；當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐；人民群眾的偉大創(chuàng)造。

106、中國特色社會(huì)主義理論形成和發(fā)展過程中產(chǎn)生的三大重要成果是什么？

答：鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，是中國特色社會(huì)主義理論形成和發(fā)展過程中產(chǎn)生的三大重要成果。

107、鄧小平理論的主要內(nèi)容有哪些？

答：鄧小平理論是貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域,涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)等方面比較完備的科學(xué)體系,又是從各方面進(jìn)一步豐富、發(fā)展的科學(xué)體系.這一體系包含著豐富的內(nèi)容：關(guān)于社會(huì)主義思想路線的理論；關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)和社會(huì)主義發(fā)展道路的理論；關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展階段的理論；關(guān)于社會(huì)主義根本任務(wù)的理論；關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的理論；關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展動(dòng)力的理論；關(guān)于社會(huì)主義國家對外開放的理論；關(guān)于社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)體制改革的理論；關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)政治保證的理論；關(guān)于社會(huì)主義國家外交戰(zhàn)略的理論；關(guān)于祖國統(tǒng)一的理論；關(guān)于社會(huì)主義事業(yè)依靠力量的理論；關(guān)于社會(huì)主義 23 國家軍隊(duì)和國防建設(shè)的理論；關(guān)于社會(huì)主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心的理論。108、什么是“三個(gè)代表”重要思想的集中概括？

答：“三個(gè)代表”重要思想的集中概括是 ：中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益.。

109、為什么說科學(xué)發(fā)展觀是立足社會(huì)主義初級階段基本國情，總結(jié)我國發(fā)展實(shí)踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的？

答：科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。發(fā)展觀是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點(diǎn)，決定了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的總體戰(zhàn)略和基本模式，對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展時(shí)間具有根本性和全局性的重大影響。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù)，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為一切發(fā)展的前提，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力發(fā)展是人類社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)的觀點(diǎn)。科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持以人為本，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民是發(fā)展主體的觀點(diǎn)和共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的宗旨。科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持全面發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、體現(xiàn)了唯物辯證法關(guān)于食物之間相互聯(lián)系、相互影響和制約的基本原理。

110、簡述科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容。

答：科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展；科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本；科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)；科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧。111、黨的思想路線的基本內(nèi)容是什么？

答：一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。112、什么是社會(huì)主義本質(zhì)？

答：社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削、消除兩極分化、最終達(dá)到共同富裕..113、為什么說社會(huì)主義的本質(zhì)是發(fā)展生產(chǎn)力？

答：生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最根本的決定性因素.社會(huì)主義制度的建立需要解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力;社會(huì)主義制度的鞏固與發(fā)展,同樣需要進(jìn)一步解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力.發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的根本任務(wù).（1.）生產(chǎn)力是整個(gè)人類歷史發(fā)展的最終決定力量（2.）社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)決定了必須解放和發(fā)展生產(chǎn)力。（3）.解決社會(huì)主義初級階段主要矛盾和各種問題需要不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。24（4.）發(fā)展生產(chǎn)力,是社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求.（5）.大力發(fā)展生產(chǎn)力是顯示社會(huì)主義制度優(yōu)越性,并將向共產(chǎn)主義過渡奠定必備物質(zhì)條件的需要.6.我們黨的一切奮斗多是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力.】 114、社會(huì)主義初級階段的基本路線是什么？

答：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。概括起來就是“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。

115、我國改革開放取得的基本經(jīng)驗(yàn)有哪些？

答：我國改革開放取得的基本經(jīng)驗(yàn)有兩個(gè)明顯的特點(diǎn)。第一，在黨領(lǐng)導(dǎo)下的改革，改革是為了完善社會(huì)主義。每次重大改革的決策，都是中央通過決定做出的決策，說明黨是主動(dòng)的推進(jìn)改革。第二，我們的改革是漸進(jìn)式的，而不是像有的國家那樣一步到位的。小平同志講，我們要摸著石頭過河。這樣的話，我們的風(fēng)險(xiǎn)就比較少，而且通過試驗(yàn)成功了，在全國推廣。如果不成功，我們就停止下來。所以這樣的話，我們從改革過程當(dāng)中，這條特點(diǎn)也是很突出的。當(dāng)然，改革到了一定的時(shí)候，我們要突破，要加快步伐。當(dāng)然我們要吸取歷史教訓(xùn):“大躍進(jìn)”.在生產(chǎn)發(fā)展同時(shí) 要實(shí)事求是,立足于本國國情;保持穩(wěn)定的發(fā)展速度另外還要照應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展.這樣我國就可以在改革開放的道路上迅速發(fā)展。

116、中國特色社會(huì)主義建設(shè)的根本目的是什么？ 答：實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。117、現(xiàn)階段，我國的基本經(jīng)濟(jì)制度是什么？

答：以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。118、中國特色社會(huì)主義民主政治制度的內(nèi)容有哪些？

答：

（一）、人民民主專政.人民民主專政是我國的國體.堅(jiān)持人民民主專政,首先要堅(jiān)持國家的一切權(quán)力屬于人民,保證人民依照憲法和法律規(guī)定,通過各種形式和途徑,管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證人民當(dāng)家作主.（二）、人民代表大會(huì)制度.人民代表大會(huì)制度是中國人民當(dāng)家作主的根本政治制度,是我國的政體.是中國社會(huì)主義民主政治最鮮明的特點(diǎn).人民代表大會(huì)作為國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)統(tǒng)一行使國家權(quán)力,實(shí)行民主集中制.（三）、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度.中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是多黨合作的首要前提和根本保證.（四）、民族區(qū)域自治制度.是解決我國民族問題的基本政策,是國家的一項(xiàng)基本政治制度.實(shí)行這種制度,體現(xiàn)了我國堅(jiān)持實(shí)行各民族平等、團(tuán)結(jié)、合作和共同繁榮的原則.（五）、基層民主政治建設(shè).目前,中國已經(jīng)建立了以農(nóng)村村民委員會(huì)、城市居民委員會(huì)和企業(yè)職工代表大會(huì)為主要內(nèi)容的基層民主自治體系。119、中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)和基本方針是什么？

答：中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)，就是堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理 25 論、“三個(gè)代表“重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，著力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。基本方針：必須走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴的方針，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。

120、社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容是什么？

答：以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為內(nèi)核、全面體現(xiàn)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)本質(zhì)要求的、系統(tǒng)化的核心價(jià)值理論,我們稱之為社會(huì)主義核心價(jià)值體系.社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建立在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上、反映社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化制度要求、體現(xiàn)社會(huì)主義發(fā)展趨勢的核心思想意識(shí)和價(jià)值觀念.黨的十六屆六中全會(huì)明確提出：“馬克思主義指導(dǎo)思想,中國特色社會(huì)主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容.”

社會(huì)主義價(jià)值觀是對社會(huì)主義價(jià)值的總的看法和最根本觀點(diǎn),是指那些在社會(huì)主義價(jià)值體系中居統(tǒng)治地位、起指導(dǎo)作用的價(jià)值理念.黨的十八大提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀.這與中國特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接,是我們黨凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)作出的重要論斷。

121、社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵是什么？

答：科學(xué)內(nèi)涵：社會(huì)主義和諧社會(huì)是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì).準(zhǔn)確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵：一是要正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義和諧社會(huì)的性質(zhì)；二是要正確理解構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)同社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系；三是要正確理解構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)與全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)系.122、中國特色社會(huì)主義建設(shè)的依靠力量有哪些？

答：人民群眾是推動(dòng)我國社會(huì)發(fā)展的根本力量。包括知識(shí)分子在內(nèi)的工人階級、農(nóng)民階級，始終是推動(dòng)我國先進(jìn)力、先進(jìn)文化發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的根本力量。新的社會(huì)階層是我國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。各族人民團(tuán)結(jié)合作是社會(huì)主義事業(yè)取得勝利的基本保證。愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線是推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的重要法寶。

123、怎樣理解中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度三者統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐？ 答：中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑,中國特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南,中國特色社會(huì)主義制度是根本保障,三者統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會(huì)主義長期實(shí)踐中形成的最鮮明特色.。

124、為什么說中國夢的本質(zhì)是國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福？

答：中國夢是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的偉大夢想。習(xí)近平同志突出強(qiáng)調(diào)，中國夢歸根到底是人民的夢。這一重要思想，鮮明地表明了中國夢蘊(yùn)涵的人民主體本質(zhì)屬性，深刻揭示了實(shí)現(xiàn)中國夢的根本目的和價(jià)值歸宿，是中國夢的深厚底蘊(yùn)。中國夢歸根到底是人民的夢

1）、中國夢凝聚著中國人民共同堅(jiān)守的理想信念 2）、中國夢包含著每個(gè)中國人的夢 3）、中國夢的實(shí)現(xiàn)依靠人民的力量 4）、中國夢的實(shí)現(xiàn)有賴于黨的領(lǐng)導(dǎo)

125、如何把握全面深化改革的總要求？

答：堅(jiān)持把完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作為全面深化改革的總目標(biāo)；堅(jiān)持進(jìn)一步解放思想、進(jìn)一步解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、進(jìn)一步解放和增強(qiáng)社會(huì)活力；堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)體制改革為重點(diǎn)，發(fā)揮經(jīng)濟(jì)體制改革牽引作用；堅(jiān)持社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向；堅(jiān)持以促進(jìn)社會(huì)公平正義，增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；堅(jiān)持僅僅依靠人民推動(dòng)改革。126、為什么說小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)？

答：全面建成小康社會(huì)，最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村。要堅(jiān)持把解決好“三農(nóng)“問題作為全黨工作重中之重，堅(jiān)持工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持和多予少取放活方針，不斷加大強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)富農(nóng)政策力度。城鎮(zhèn)化是現(xiàn)代化的必由之路。推進(jìn)城鎮(zhèn)化是解決農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題的重要途徑，是推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的有力支撐，是擴(kuò)大內(nèi)需和促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級的重要抓手，對全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。推進(jìn)城鎮(zhèn)化要從社會(huì)主義初級階段基本國情出發(fā)，遵循規(guī)律，因勢利導(dǎo)，使城鎮(zhèn)化成為一個(gè)順勢而為、水到渠成的發(fā)展過程。127、怎樣充分發(fā)揮中國特色社會(huì)主義政治制度的優(yōu)越性？

答：中國特色社會(huì)主義政治制度包括人民代表大會(huì)制、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制、政治協(xié)商制度，其中人民代表大會(huì)制是中國的根本政治制度，其特點(diǎn)在于：

一、一切權(quán)力屬于人民，人民行使權(quán)力的機(jī)關(guān)是各級人民代表大會(huì)；

二、實(shí)行民主集中制，“一府兩院”由人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生，并對它負(fù)責(zé)；

三、人民代表大會(huì)制度是元制度，不依賴任何其他制度而存在，其他各種制度均由這一制度派生，包括政黨制度、政治協(xié)商制度以及其他各種法律制度等等。

對中國特色社會(huì)主義政治制度還可以表述為黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一，其中黨的領(lǐng)導(dǎo)是根本保證和政治前提；人民當(dāng)家做主（即人民民主、人民代表大會(huì)制度）是目的和基礎(chǔ)；依法治國是保障。

128、如何創(chuàng)造中華文化新的輝煌？

答：一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的。沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒有中國夢的實(shí)現(xiàn)。1.）堅(jiān)守我們的核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀。2）提高國家文化軟實(shí)力。3）牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)。129、如何讓老百姓過上好日子？

答：黨的十八大以來，黨中央堅(jiān)持以民為本，以人為本執(zhí)政理念，把民生工作和社會(huì)治理鞏固作為社會(huì)建設(shè)的兩大根本任務(wù)，高度重視、大力推進(jìn)，改革發(fā)展成果正更多更公平惠及全體人民。1)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生改善良性循環(huán)。2）社會(huì)政策要托底；3）創(chuàng)新社會(huì)治理。

130、為什么說保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力？

答：保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力。中國要實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)西安大話，必須走出一條新的發(fā)展道路。要克服把保護(hù)生態(tài)與發(fā)展生產(chǎn)力對立起來的傳統(tǒng)思維，下大決心、花大力氣改變不合理的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、資源利用方式、能源結(jié)構(gòu)、空間布局、生活方式，更加自覺地推動(dòng)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，絕不以犧牲環(huán)境、浪費(fèi)資源為代價(jià)換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長，決不走“先污染后治理“的老路，探索走出一條環(huán)境保護(hù)新路，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的共贏，為子孫后代留下可持續(xù)發(fā)展的”綠色銀行“。131、怎樣才能補(bǔ)足共產(chǎn)黨人精神上的“鈣“？

答：要補(bǔ)足共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，從嚴(yán)管黨治黨，首先就要堅(jiān)定黨員干部的理想信念。崇高信仰、堅(jiān)定信念不會(huì)自發(fā)產(chǎn)生，必須把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)，把理想信念建立在對基本國情的準(zhǔn)確把握上。培養(yǎng)和選拔黨和人民需要的好干部。民主經(jīng)種植是的的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度。以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓作風(fēng)建設(shè)。堅(jiān)持以零容忍態(tài)度懲治腐敗。用鐵的紀(jì)律維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。

132習(xí)近平提出的“釘子精神”是一種什么樣的精神？

答：習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“要發(fā)揚(yáng)釘釘子的精神“，不折騰、不反復(fù)，切實(shí)把工作落到實(shí)處，做出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，醫(yī)藥堅(jiān)持一張藍(lán)圖繪到底。而要堅(jiān)持”一分部署，九分落實(shí)“。三要建立規(guī)范的老干部考核評價(jià)體系，形成激勵(lì)干部求真務(wù)實(shí)的有效機(jī)制，使開拓進(jìn)取謀發(fā)展、埋頭苦干抓落實(shí)蔚然成風(fēng)。

133、怎樣認(rèn)識(shí)在新的歷史起點(diǎn)上全面推進(jìn)依法治國的重大意義？

答：1）深刻總結(jié)我國社會(huì)主義法制建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)做出的重大抉擇；2）全面建成小康社會(huì)和全面深化改革開放的重要保障；3）朱與偶眼實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢、保證黨和國家長治久安的長遠(yuǎn)考慮。

134、全面推進(jìn)依法治國的指導(dǎo)思想是什么？

答：全面推進(jìn)依法治國，必須貫徹落實(shí)黨的十八大和十八屆三中全會(huì)精神，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，深入貫徹總書記系列重要講話精神，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義法治道路，堅(jiān)決維護(hù)憲法法律權(quán)威，依法維護(hù)人民權(quán)益、維護(hù)社會(huì)公平正義、維護(hù)國家安全穩(wěn)定，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供有力法治保障。

135、如何把握全面推進(jìn)依法治國的總目標(biāo)？

答：十八屆四中全會(huì)提出，全面推進(jìn)依法治國，總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國家。這就是，在黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義制度，貫徹中國特色社會(huì)主義法治理論，形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系，形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系，堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，促進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。實(shí)現(xiàn)這個(gè) 28 總目標(biāo)，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持法律面前人人平等，堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合，堅(jiān)持從中國實(shí)際出發(fā)。

136、怎樣理解全面推進(jìn)依法治國的基本原則？

答：第一，必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。第二，必須堅(jiān)持人民主體地位。滴，必須堅(jiān)持法律面前人人平等。第四，必須堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合。第五，必須堅(jiān)持從中國實(shí)際出發(fā)。137、怎樣堅(jiān)持科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法和加強(qiáng)法治工作隊(duì)伍建設(shè)？

答：

（一）、科學(xué)立法。依法治國，首先要有法可依。經(jīng)過長期努力，我國形成了中國特色社會(huì)主義法律體系，國家和經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活各方面總體上實(shí)現(xiàn)了有法可依。主要有以下四個(gè)方面任務(wù)：1）健全憲法實(shí)施和監(jiān)督制度；2）完善立法體制；3）深入推進(jìn)科學(xué)立法、民主立法。4）加強(qiáng)重點(diǎn)領(lǐng)域立法。

（二）嚴(yán)格執(zhí)法。法律的生命力在于實(shí)施，法律的權(quán)威也在于實(shí)施。1）依法全面履行政府職能；2）健全依法決策機(jī)制。3）深化行政執(zhí)法體制改革。4）堅(jiān)持嚴(yán)格規(guī)法公正文明執(zhí)法。5）強(qiáng)化對行政權(quán)力的制約和監(jiān)督。6）全面推進(jìn)政務(wù)公開。

（三）、公正司法。公正是法治的生命線，公正司法是維護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線。1）要完善確保依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)和檢察權(quán)的制度。2）要優(yōu)化司法職權(quán)配置。3）要推進(jìn)嚴(yán)格司法；4）要保障人民群眾參與司法；5）要加強(qiáng)人權(quán)司法保障；6）要加強(qiáng)對司法活動(dòng)的監(jiān)督。

（四）全民守法。法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠信仰。1)推動(dòng)全社會(huì)樹立法治意識(shí)；2）推進(jìn)多層次多領(lǐng)域依法治理；3）建設(shè)完備的法律服務(wù)體系；4）健全依法維權(quán)和化解糾紛機(jī)制。

（五）法治工作隊(duì)伍建設(shè)。全面推進(jìn)依法治國，建設(shè)一支德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)法制工作隊(duì)伍至關(guān)重要。1）建設(shè)高素質(zhì)法治專門隊(duì)伍。2）加強(qiáng)法律服務(wù)隊(duì)伍建設(shè)；3）創(chuàng)新法治人才培養(yǎng)機(jī)制。

138、怎樣牢牢把握全面推進(jìn)依法治國的正確方向？

答：1）堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義法治道路；2）健全黨領(lǐng)導(dǎo)法治建設(shè)的制度和工作機(jī)制；3）努力把全面推進(jìn)依法治國各項(xiàng)部署落到實(shí)處；4）堅(jiān)定不移推進(jìn)法治領(lǐng)域改革。

138、怎樣牢牢把握全面推進(jìn)依法治國的正確方向？ 30