第一篇:教育敘事的撰寫
如何撰寫教育敘事
主講:陳國軍
2013.11.19
一、什么是教育敘事
教育敘事是以敘事、講故事的形式記錄在自己的教育實(shí)踐、教育生活中發(fā)生的各種真實(shí)鮮活的教育事件和發(fā)人深省的動(dòng)人故事,表述自己在實(shí)踐過程中的親身經(jīng)歷、內(nèi)心體驗(yàn)和對(duì)教育的理解感悟。“敘”就是敘述,“事”就是事件(故事)。敘事就是寫故事,由親身經(jīng)歷的人-------教師寫親身經(jīng)歷的教育幼兒的故事。既然是故事,就要有五個(gè)要素,即五個(gè)“W”--什么人(who),什么事(what),什么地方(where),什么時(shí)間(when),為什么(why).教育敘事其實(shí)是一種敘事化的教育反思。一個(gè)好聽的故事+精彩的心理描述
教育敘事應(yīng)定位在接近教育現(xiàn)實(shí)中所發(fā)生的各種真相。通過教育敘事可以看到各式各樣的人物、思想與行動(dòng),看到這些真實(shí)事件背后的復(fù)雜意義。總之,寫教育敘事實(shí)為了讓教育回歸生活本身,讓教師在教育生活中領(lǐng)悟教育的力量,使自己的教育實(shí)踐具有自己獨(dú)特的理論和實(shí)踐的生命力。
寫好教育敘事不僅需要深入了解某一個(gè)教育實(shí)踐現(xiàn)象,還要有足夠的理論視角。只有這樣,在敘事的過程中,才知道如何組織事件。才知道事件組織起來后能夠表達(dá)什么樣的理論主題。寫好教育敘事還與我們教師是否有明確的追求有關(guān)。如果有了明確的追求,又有不斷反思的精神并確實(shí)是想追問自己,當(dāng)教師這些年來到底都做了些什么,在從事教育的過程中堅(jiān)持過什么樣的良知與信念,有過什么樣的痛苦與喜悅,總之,一旦教師想要認(rèn)真地審查自己的教育生活,那么無疑就能夠?qū)懗龈哔|(zhì)量的教育敘事。如果只是為了完成什么上面布置的任務(wù),或?yàn)榱似渌遣豢赡軐懗龈哔|(zhì)量的教育敘事。
二、教育敘事的特點(diǎn)
例舉說明:允許孩子說“不”-------尋找預(yù)設(shè)與生成的支點(diǎn)(1)真實(shí)性。教育敘事研究所敘述的是來自已經(jīng)發(fā)生過的教育事件,是真實(shí)可信的教育故事,不是設(shè)計(jì)的事件。因此,教師平時(shí)要善于捕捉這些教育故事的“源文件”,只有“原汁原味”的教育事件才有特定的意義。
(2)人物性。在教育敘事中,敘述者既是說故事的人,也是他們自己故事里或別人故事中的角色。敘述者將自己放到故事中,用自己的視覺去觀察和體驗(yàn),對(duì)事件中的某個(gè)角色(學(xué)生等)做出較為科學(xué)與合理的行為和心理的“假想”,從而使故事的人物角色“更飽滿”。
(3)情節(jié)性。敘事談?wù)摰氖翘貏e的人和特別的沖突、問題或使生活變得復(fù)雜的任何東西,所以敘事不是記流水賬,而是記述有情節(jié)、有意義的相對(duì)完整的故事。通常有與所敘述的教育事件相關(guān)的具體人物、事件發(fā)展的情節(jié)。
(4)可讀性。閱讀者可以從敘事報(bào)告的故事情節(jié)中看到教學(xué)影像,清楚的把握教學(xué)中出現(xiàn)的問題,并用內(nèi)省、比較的方法去解釋報(bào)告中的問題解決。這種影像化的故事情節(jié)提供給閱讀者身臨其境的感受,對(duì)于教育者而言,這種感受對(duì)教學(xué)觀念、方法的改進(jìn)影響會(huì)更具體,更深入,因?yàn)槲覀冎溃唧w經(jīng)驗(yàn)對(duì)于學(xué)習(xí)是非常重要的一個(gè)因素。
(5)感悟性。教育敘事研究獲得某種教育理論或教育信念的方式是歸納而不是演繹。也就是說,是從過去的具體教育事件及其情節(jié)中歸納出來教育理論
三、教育敘事的基本內(nèi)容框架
1、問題產(chǎn)生的背景。背景是交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因,但不必須面面俱到,關(guān)鍵在于說明故事發(fā)生有何特別原因和條件。
2、問題情境描敘。每個(gè)教育敘事都必須有一個(gè)鮮明問題或矛盾。不能杜撰,但可以對(duì)實(shí)際情節(jié)進(jìn)行選擇,目的凸現(xiàn)焦點(diǎn)。要有細(xì)節(jié)的描寫,描寫生動(dòng),引人入勝。描寫一般采取敘議結(jié)合,即描敘+分析,描敘夾分析。
3、問題解決結(jié)果或效果的描述。
主要內(nèi)容結(jié)構(gòu):背景、問題、細(xì)節(jié)、結(jié)果。
四、優(yōu)秀教育敘事的標(biāo)準(zhǔn)
丁剛教授曾經(jīng)對(duì)好的教育敘事給出過最高標(biāo)準(zhǔn),他說:如果敘事可以達(dá)到這樣的境界,即不僅在講述某個(gè)人物的教育生活故事的過程中揭示了一系列復(fù)雜的教育場景與行為關(guān)系,而且“照亮”了某個(gè)人物在此教育場景中的“心靈顫動(dòng)”,可以給讀者一種精神震撼,那么這就是非常好的敘事了。在此我們就給出個(gè)一般標(biāo)準(zhǔn)吧,好的敘事=生動(dòng)的故事+精彩的內(nèi)心活動(dòng)。
具體可分解為以下幾項(xiàng):
1、事件真實(shí)。
2、描述的情境有意義,抒發(fā)獨(dú)到思考。
3、敘述清晰, 細(xì)節(jié)描寫生動(dòng),揭示人物的心理,細(xì)膩刻畫沖突情節(jié)。
4、敘述的問題對(duì)他人有思考價(jià)值和啟發(fā)意義。
五、教育敘事案例、隨筆有什么不同 舉例說明:
1、寫教育敘事的目的和寫案例、隨筆到底有什么不同啊? 它們都是為了通過教師教學(xué)生活中的故事揭示它們背后的教育意義和價(jià)值。
2、教育敘事和教育敘事研究有什么區(qū)別吧? 教育敘事是講教師的教學(xué)故事,是對(duì)教學(xué)問題、過程??的自然描述,可以稱之為經(jīng)過加工的“白描”,教育敘事研究則是對(duì)蘊(yùn)涵在教師教學(xué)故事后面的教育意義、教育價(jià)值的解讀。敘事講究真實(shí)、生動(dòng),研究講究貼切、深入(入木三分)。至于隨筆,則是就某個(gè)單一的、容量相對(duì)較小的教學(xué)問題的敘事研究。
3、教育敘事與教學(xué)案例,兩者到底有什么本質(zhì)的區(qū)別?教養(yǎng)筆記和教育敘事的區(qū)別又在什么地方?
教育敘事是從方法上說的,教學(xué)案例是從樣式上說的。教養(yǎng)筆記是相對(duì)樸實(shí)的教育敘事,其研究的分量較輕。
4、教育敘事追求的是給讀者一種感悟,那它的反思部分應(yīng)該怎么寫?需要單列一段嗎?反思是幫助讀者更好得解讀故事從而使讀者獲得某種感悟還是需要自我總結(jié)一些教育教學(xué)上的經(jīng)驗(yàn)?
教育敘事沒有固定的寫作模式,說明故事的脈絡(luò),說清故事的意義(當(dāng)然在表達(dá)中還滲透了感情)就好。反思是孕伏在對(duì)教育事實(shí)的價(jià)值判斷和意義解讀中的,是順流而下的思想、觀念??的流露,而不是為了反思而反思的。
從本質(zhì)上說,教育敘事、案例、教養(yǎng)筆記??都是為了幫助教師自我建構(gòu)。寫、研都是為了從理念向行為的轉(zhuǎn)變。
與教育敘事的區(qū)別。案例可以說是有教育敘事和案例分析與問題討論三部分組成,教育敘事就是案例中的案例事件部分。案例中的一個(gè)案例事件可能包含有一個(gè)教育敘事,也可能包含有幾個(gè)教育敘事。例
六、寫教育敘事的要求
1、“教育敘事”必須基于真實(shí)的課堂教學(xué)實(shí)踐。對(duì)真實(shí)的課堂教學(xué)實(shí)踐可以做某種技術(shù)性調(diào)整或修補(bǔ),但不能虛構(gòu)。
2、每個(gè)“教育敘事”必須蘊(yùn)涵一個(gè)或幾個(gè)教學(xué)事件,即教學(xué)過程中出現(xiàn)的某一個(gè)有意義的“教學(xué)問題”或發(fā)生的某一種意外的”教學(xué)沖突”。
3、由于它是對(duì)具體的教學(xué)事件的敘述,因此要有一定的情節(jié)性和可讀性。敘述要有一個(gè)從開始到結(jié)束的完整情節(jié),突出戲劇性沖突,有人物的語言、內(nèi)心活動(dòng),要揭示故事中人物的內(nèi)心世界,不是記流水賬。敘述要具體、生動(dòng),講究文筆的清新優(yōu)美。不應(yīng)該是對(duì)活動(dòng)的籠統(tǒng)描述,也不是抽象化、概括化說明,應(yīng)具體。它不同于教學(xué)之前的“教學(xué)設(shè)計(jì)方案”(或“教案”),也不同于教學(xué)之后的“教學(xué)實(shí)錄”(或“課堂實(shí)錄”)。沒有人物的內(nèi)心活動(dòng)。
4、每個(gè)“教育敘事”所敘述的教學(xué)事件必須具有一定的典型性,蘊(yùn)含一定的教學(xué)理念、教學(xué)思想,具有一定的啟迪作用。
5、要有問題性,不是簡單地把一天的事情原原本本記錄下來,這樣做沒有意義。而應(yīng)該是捕捉教育教學(xué)活動(dòng)中出現(xiàn)的問題。如有意義的教學(xué)問題、教學(xué)沖突,反映以自己的方式化解教學(xué)事件之后獲得的某種教學(xué)效果,也可以反映教師忽視了教學(xué)事件之后導(dǎo)致的某種教學(xué)遺憾。要有解決問題的過程、采取的方法措施與效果
6、“教育敘事”的寫作方式以“敘述”為主,夾述夾議。這種”敘述”可以是上課的教師本人在反思課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上以第一人稱的語氣撰寫的”教學(xué)事件”。要盡可能地”描寫”教師自己在教學(xué)事件發(fā)生時(shí)的“心理”狀態(tài),常常用“我想……”、“我當(dāng)時(shí)想……”、”事后想起來……”、“我估計(jì)……”、“我猜想……”、“以后如果遇到類似的事件,我會(huì)……”等等句子。此類心理描寫實(shí)際上是將教師的個(gè)人教育理念、個(gè)人教育思想滲透在某個(gè)具體的教育事件上,體現(xiàn)了教師在“反思”某個(gè)具體的教育事件時(shí)顯露出自己的教育理念以及個(gè)人教育思想。
7、一份完整的教育敘事必須有一個(gè)照亮整個(gè)文章的“問題”。這個(gè)“問題”常常是一個(gè)教學(xué)理論中已經(jīng)在談起、討論的問題,這個(gè)”“問題”是所敘述的教學(xué)事件中產(chǎn)生、蘊(yùn)含著的,而不是將某個(gè)理論問題作為一個(gè)“帽子”,然后選擇幾個(gè)教學(xué)案例作為例證。
七、如何寫好教育敘事
1、經(jīng)常有意識(shí)地隨時(shí)收集讓你感到有趣或震撼的教育教學(xué)事件資料或存在新問題的教育事件資料。收集的資料可以是你個(gè)人經(jīng)歷或別人經(jīng)歷的;可以是課堂上的,也可以是課外的,可以是對(duì)學(xué)生教育方面的,也可以是在學(xué)校活動(dòng)、學(xué)習(xí)工作中自己發(fā)展中遇到的事。
2、采取多種方法收集教育教學(xué)事件資料。如記日記、寫教學(xué)日志、做聽課觀察記錄、與觀察對(duì)象開放式的訪談。日記可提供個(gè)人對(duì)即時(shí)事件的描寫、感受。
日志可提供對(duì)事件的回顧,如發(fā)生的過程、處理的方法、反思和評(píng)價(jià)。
事件觀察記錄既可以由研究者自己進(jìn)行觀察時(shí)撰寫或拍攝錄相,也可以由研究者草擬思路,由參與者撰寫或拍攝錄相。事件觀察記錄主要紀(jì)錄了,教學(xué)情景的發(fā)展變化,當(dāng)事人的態(tài)度、情緒與行為反應(yīng),學(xué)生的反應(yīng)和學(xué)習(xí)的結(jié)果。課觀察記錄可提供描述性記錄、理論備忘錄(由觀察而聯(lián)想到的相關(guān)理論觀點(diǎn))、觀點(diǎn)摘錄、一己之見和推論等。
與觀察對(duì)象開放式的訪談,可通過與參與者的對(duì)話,了解參與者的內(nèi)心世界,深入揭示許多關(guān)于他個(gè)人思想的知識(shí)和社會(huì)背景方面的信息。
3、注意收集與教育教學(xué)相關(guān)的背景資料。如與所敘事相關(guān)的日期、作者、任務(wù)、背景事件、政策、觀點(diǎn)氛圍等信息,這對(duì)于研究者對(duì)敘事背景和闡述具有重要意義。圖片資料與反映事件結(jié)果的實(shí)物和文字資料。與所敘事主題或問題有關(guān)的理論資料。
4、注意思考和尋找身邊平常事件中蘊(yùn)含的規(guī)律、問題、新觀念和真理,善于發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)活動(dòng)中出現(xiàn)的新問題,并不斷地對(duì)與問題有關(guān)的因素進(jìn)行觀察,進(jìn)行理論學(xué)習(xí)和理性思考。
5、注意對(duì)資料的整理和分析。每經(jīng)過一段時(shí)間,就要對(duì)收集來的所有故事和敘事素材進(jìn)行比較,分析每個(gè)故事的主題,然后將這些互不相同的主題重組成一個(gè)完整的事件發(fā)展過程。
6、寫作時(shí),首先要能夠提出問題,明確你所研究和希望表述的問題。其次,要按問題的產(chǎn)生—問題解決的過程---解決的結(jié)果這一主線,將問題細(xì)化,把問題清晰地表達(dá)出來。第三,要對(duì)不同類型的關(guān)鍵事件(成功型事件、挫折型事件、啟發(fā)型事件、感人型事件)的重點(diǎn)方面進(jìn)行重點(diǎn)描寫。
第二篇:教育敘事的撰寫
如何撰寫教育敘事(附案例)
什么是教育敘事
敘事:就是講敘故事,包括故事發(fā)生的情境,故事的情節(jié),故事主人公的價(jià)值取向與心路歷程等等。
教育敘事:就是講敘教師在教育教學(xué)過程中的故事,包括故事發(fā)生的背景,故事中自己與學(xué)生的切身體會(huì)以及故事情節(jié)以及對(duì)故事的思考和反思。
教育敘事于上世紀(jì)90年代末才漸次引起我國教育研究者的關(guān)注。
華東師范大學(xué)丁鋼教授提出教育敘事是基于兩點(diǎn)考慮:一是構(gòu)思新的研究主題。二是希望在寫作風(fēng)格上突破常規(guī)的學(xué)術(shù)語言。教育敘事的特點(diǎn)
真實(shí)性。用事實(shí)說話,關(guān)注實(shí)然的故事而不是應(yīng)然的推導(dǎo)。
故事性。對(duì)事件過程的關(guān)注(講清楚事情的來龍去脈,包括起因、經(jīng)過、結(jié)果)情境性。對(duì)事件細(xì)節(jié)的關(guān)懷(人物的表情、姿態(tài)、語言、動(dòng)作以及人物的內(nèi)心世界)可讀性。語言生動(dòng)形象
研究性。對(duì)意義解釋的追求(并不是簡單的講故事)
人類講述并傾聽著故事。我們用敘事進(jìn)行交流和理解人與事件,在敘事中有我們的思考與夢想?? ——哈迪(Hardy B.,1968)教育敘事的內(nèi)容
教育思想:感悟、體驗(yàn)、問題、觀點(diǎn)……
教育活動(dòng):教學(xué)活動(dòng)(公開課)、德育活動(dòng)、研究經(jīng)歷、個(gè)人成長經(jīng)歷…… ?
教育對(duì)象:學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、情感特點(diǎn)、人格特征、心理健康問題…… 教育敘事題材的發(fā)掘與選擇 1.課堂題材 ?
教學(xué)的亮點(diǎn) ?
突發(fā)事件 ?
……
每堂課的教學(xué)過后,每次班會(huì)課后,教師若進(jìn)行一些理性的思考,對(duì)比自己預(yù)設(shè)的方案,一定覺得某些方面可以改善。如果把具有典型意義的反思記錄在案,長此以往,老師的教學(xué)和管理工作一定會(huì)百尺竿頭,更上一層樓。2.課外題材
?
課外活動(dòng)中的故事 ?
班團(tuán)隊(duì)主題活動(dòng) ?
學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)
?
社會(huì)考察活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)
…… 3.學(xué)生題材 ?
學(xué)生的成長故事 ?
學(xué)生的心理健康教育 ?
……
例:對(duì)某一個(gè)或幾個(gè)有特點(diǎn)的學(xué)生或整個(gè)班級(jí)進(jìn)行長時(shí)間記敘。比如,教師要研究后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化,便鎖定某幾個(gè)學(xué)生,進(jìn)行個(gè)案分析和教育,把每次的轉(zhuǎn)化過程和學(xué)生變化記敘下來,幾年下來就會(huì)形成具有借鑒意義的轉(zhuǎn)化資料。著名特級(jí)教師李鎮(zhèn)西致力于愛心教育,幾年如一日地進(jìn)行班級(jí)管理的記敘,最終他的“未來班”一舉成名,《愛心與教育》一書更是成為教育著作的經(jīng)典。4.教師題材
記錄成功的教育教學(xué)活動(dòng)(四課四反思)?
教學(xué)中的遺憾(小汽車被摔壞了)?
記錄心理的困惑 ?
教學(xué)探索活動(dòng) ?
教育研究活動(dòng)
例:教師記敘自己的成長經(jīng)歷,是一種選擇自己作為對(duì)象的敘事研究,也值得一試。(故事:為心靈美容,學(xué)會(huì)為“愛”把脈)
教育敘事的撰寫 第一種方式:
敘事者一開始就帶有明確的研究問題,并根據(jù)問題制訂了具體的研究計(jì)劃,在實(shí)踐中按計(jì)劃實(shí)施一定的研究行為,仔細(xì)觀察在實(shí)踐過程中出現(xiàn)的各種情況,收集各種資料,并對(duì)資料進(jìn)行整理和分析,寫出敘事研究報(bào)告。撰寫敘事研究報(bào)告的程序包括以下步驟: ?
確定研究問題 ?
選擇研究對(duì)象 ?
進(jìn)入研究現(xiàn)場 ?
進(jìn)行觀察訪談 ?
整理分析資料 ?
撰寫敘事報(bào)告 第二種方式:
敘事者一開始并沒有帶者明確的研究問題,而是在教育事件發(fā)生以后,發(fā)現(xiàn)了事件的意義和價(jià)值所在,并通過回憶、訪談等手段來收集有關(guān)材料,了解事件發(fā)生的過程以及各種細(xì)節(jié),最后寫出敘事報(bào)告,也可以說是敘事案例。
在這里,敘事的質(zhì)量不在于你提出了什么深刻的理論,而在于你是否敘述了某個(gè)生動(dòng)的、有意義的事件。事件本身的典型性、新穎性和生動(dòng)性是決定敘事質(zhì)量的重要因素。
案例的內(nèi)容(課堂教學(xué)、課外活動(dòng)、教師學(xué)生題材)和形式(倒敘、插敘、順序,按時(shí)序、按主題)多種多樣,但是案例的組成部分具有相同之處。
敘事案例的組成一般應(yīng)該包括:事件展現(xiàn)(背景、過程)+反思分析 一線教師教育敘事案例的撰寫 1.擬定題目(生動(dòng)活潑、吸引眼球)
案例的題目一般有以下幾種形式: ?
揭示案例主題的題目
“為了學(xué)生的學(xué)而教”、“過招——“27分”入學(xué)的頑童成長紀(jì)錄”、“校園布滿成長的意義” ?
概括案例的主要內(nèi)容
“一堂特殊的作文課”、“教學(xué)中的喜怒哀樂”
用案例中某個(gè)具有代表性的或者具有特點(diǎn)意義的事物的名稱作為案例的題目
“高高的舉起你的左手”、“一杯水的教育” ?
用課題作為案例的題目 2.明確主題
主題是案例的靈魂
3.選擇材料
選擇材料的基本原則是:選擇與主題有關(guān)的材料,精心組織
4.確定案例的形式與結(jié)構(gòu) 5.撰寫初稿
(1)背景的寫法
有的背景可以不單獨(dú)例出,而是把它融合在案例的過程之中。?
大背景(如教育理念、德育理論等)?
小背景(如校本課程、班級(jí)現(xiàn)狀等)(2)過程的寫法
敘述過程中要加入場景的描寫和研究者心理活動(dòng)的描寫,多側(cè)面展示事件的過程。
在客觀性的敘述中,可以插入主觀性的論述(想法、思考、評(píng)論),凸顯所敘述事件的意義和價(jià)值。(3)反思的寫法
敘事研究除了故事性的描述,還包含對(duì)“事”的分析。反思可以揭示案例的主題,彰顯案例的意義。理論解釋是對(duì)所述事件進(jìn)行的分析與思考,是敘事者對(duì)事件的的評(píng)論,或闡述通過這一事件所得到的感受和啟事。?
具體說:反思一般包括以下幾個(gè)方面:
第一:點(diǎn)明案例的主題,揭示事件本身所蘊(yùn)涵的某種意義,使讀者加深對(duì)案例的認(rèn)識(shí)與理解。?
第二:對(duì)案例所描述的事件進(jìn)行總結(jié),提出其成功或失敗之處,并分析成功與失敗的原因。?
第三:借助于事件,發(fā)表作者的某些思想觀點(diǎn),對(duì)有關(guān)問題提出自己的看法。?
第四:提出某些問題,給讀者留下思考的空間,讓讀者自己去體味和思考。教育故事寫作應(yīng)該注意的幾個(gè)問題 ?
教育故事不是工作總結(jié) ?
教育故事不是理論證明 ?
教育故事不是小論文 ?
教育故事不是經(jīng)驗(yàn)反思
教育敘事是有意義的故事敘述(深度)推
薦
《三個(gè)傻瓜》 《地球上的星星》 《放牛班的春天》
游森棚:我的重點(diǎn)班.群言出版社,2010 萬瑋:班主任兵法.華東師范大學(xué)出版社,2010
附:
我的教育敘事
身為教師的我總會(huì)感覺到自己的力量是那樣的微不足道.我的成績不夠輝煌,所以我無法慷慨激昂,我的故事也不夠感人,所以我不能聲淚俱下.只有一顆真心,和向孩子們無限敞開的胸懷.但是有人說:你的心在哪里,你的幸福就在哪里.當(dāng)我用心去感受教育人生的脈搏時(shí),我感覺到不管是快樂還是憂傷,充實(shí)還是迷茫,都是我生命中揮之不去的幸福.一次上課之前,我檢查預(yù)習(xí)作業(yè),是一張十六開的試卷,又是只有倔強(qiáng)的小剛一個(gè)人沒有做。我讓他站起來,很生氣地告訴他要么把試卷抄一遍,要么以后上數(shù)學(xué)課時(shí)都站著.他幾乎連想都沒想就硬梆梆的說:“我以后站著上課。“教室里一陣爆笑,我感覺到了我的失策,于是也跟著笑起來,走到他面前笑著對(duì)他說:“那要是讓上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)了說我體罰你怎么辦,你想個(gè)兩全之策吧。他有點(diǎn)不好意思,坐下去說:”那我還是抄一遍吧。“同學(xué)們又笑了,我順勢說:”你要這么說那我就不要你抄了,以后作業(yè)要按時(shí)完成,能做到嗎“他幾乎是喊著說:”我用人格擔(dān)保,一定能.“這回教室里響起的不僅是笑聲,還有一陣熱烈的掌聲.到現(xiàn)在,小剛的作業(yè)交得都很及時(shí),他在一篇日記里就那件事對(duì)我表示感謝,我也在他的日記里對(duì)他說:”你的真誠讓我遠(yuǎn)離了憤怒,老師也很感謝你,是你自己找回了那個(gè)充滿陽光又積極向上的你,希望你的人生永遠(yuǎn)都是這樣陽光而又向上." 我常常在想,除了知識(shí)以外,我還能教給學(xué)生什么呢?如果他們僅僅是考試的機(jī)器,那么他們的人格會(huì)健全嗎?他們的情感會(huì)很豐富嗎?每當(dāng)我走在大街上,看著熙熙攘攘的人群,我常常會(huì)想到我的學(xué)生:都說你們是祖國的花朵,是未來世界的主人,那么你們離開校園以后,將給這個(gè)世界帶來什么呢?你們是會(huì)用真善美守候自己的精神家園,還是會(huì)加速這個(gè)世界的浮躁與急功近利。
也許這是我能夠帶給你們的,最珍貴的東西.我不能在你們前進(jìn)的道路上,都鋪著鮮紅的地毯,但可以見證你們生命的每一次拔節(jié),就像蝴蝶破繭而出,飛向幸福而美麗的人生.所以我不想做春蠶,也不愿意是蠟燭,也不想太陽的光輝只灑在我一個(gè)人的頭上.我更愿意是一只森林里的老獸,溫暖而又嚴(yán)格的呵護(hù)著孩子的真純與善良.是一個(gè)虔誠的神父,教會(huì)他們堅(jiān)守純潔與高貴,面對(duì)充滿挑戰(zhàn)的未來,我們都將會(huì)是一只從暴風(fēng)雨中飛回的海燕,堅(jiān)強(qiáng)而寧靜的立在水邊,不管將要來臨的是幸福還是苦難,都能坦然承受!或者是一個(gè)園丁,讓我和孩子們在一起的每一天,都成為他們美好未來的肥沃土壤,讓每一朵理想的小花,都能燦爛的開放!
教師人文素養(yǎng),用一生沉淀
當(dāng)你把學(xué)校交給你的一切知識(shí)都忘掉,剩下來的才是教育。——愛因斯坦
剛剛大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候,我的一位頑劣的高中同學(xué)聽說我當(dāng)了老師,一本正經(jīng)地說:“嗯,中學(xué)老師要教孩子怎么做人,這比知識(shí)更重要。”我沒太在意,現(xiàn)在越來越感受到這句話的正確性。因?yàn)檎嬲慕逃皇羌兇獾闹R(shí)堆積。知識(shí)是僵死的,需要時(shí)時(shí)更替,推陳出新。惟有精神的品格和思想的亮色,才能永恒傳遞。
時(shí)光飛逝,我已經(jīng)成為了學(xué)校里“年輕的老教師”。十幾年的青春和奮斗過的日夜蘊(yùn)含在這幾個(gè)字中。年輕,是暫時(shí)的外表,老,是寶貴的經(jīng)驗(yàn)。一位教師,也許他的專業(yè)水平不是最優(yōu)秀的,但是良好的師德和職業(yè)素養(yǎng)也會(huì)使他贏得學(xué)生的尊重;而一位品質(zhì)惡劣的教師即使專業(yè)素養(yǎng)再高也會(huì)被學(xué)生鄙棄。我們經(jīng)常說,要培養(yǎng)聰明高尚的學(xué)生,意在如此。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、信息爆炸社會(huì),高智商、反偵破能力強(qiáng)的罪犯對(duì)社會(huì)的殺傷力是很大的。用網(wǎng)絡(luò)上的一句話概括“流氓不可怕,就怕流氓有文化”。作為教師,首先要做一個(gè)高尚而聰明的人,才能培養(yǎng)高情商和高智商的學(xué)生。我認(rèn)為教師的人文素養(yǎng)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
懷揣教育夢想,遠(yuǎn)離庸俗
一提到夢想,我就會(huì)想到半個(gè)世紀(jì)前美國領(lǐng)袖馬丁路德金在廣場激昂的宣講《I Have A Dream》,幾十年后他的夢想變成了現(xiàn)實(shí),奧巴馬作為美國第一任黑人總統(tǒng)莊嚴(yán)就職。朱永新說:“用激情點(diǎn)燃激情,用夢想推動(dòng)夢想。” 教師這個(gè)職業(yè),每天面對(duì)的是對(duì)世界充滿好奇、心智尚未成熟的中學(xué)生,能在自己的崗位上堅(jiān)持夢想并且去感染自己的學(xué)生,這教師基本的人文素養(yǎng)。
記得以前在辦公室中聽到一位老師和自己的學(xué)生談及未來的職業(yè)的對(duì)話,學(xué)生說想當(dāng)老師,立即被他的老師否定“千萬別當(dāng)老師,太沒出息了,掙錢少,干活多,太累……”從談話中就可以感到這位老師對(duì)自己的職業(yè)是缺少認(rèn)可度、缺少尊重。各行各業(yè)都有不同的干法,也許你渾渾噩噩、隨波逐流,并沒有體現(xiàn)出與專心投入者太大的差距,但唯獨(dú)少了自己在從事的工作中獲得的滿足與快樂。學(xué)生學(xué)習(xí)成績進(jìn)步了是快樂、學(xué)生通過軍訓(xùn)懂事了是快樂、自己的專業(yè)有了成果是快樂、教師節(jié)自己被自己已經(jīng)忘記名字的學(xué)生簇?fù)硪彩强鞓贰C恳粋€(gè)教育者都應(yīng)該擁有自己的教育夢想,這個(gè)夢想就是堅(jiān)信自己的微薄能量能給一些孩子光亮和希望,行動(dòng)就有收獲,堅(jiān)持才有夢想。沒有夢想就沒有教育。
高尚的的對(duì)立面就是庸俗。我們本就生活在一個(gè)平庸的年代,平庸久了,庸俗就有了市場。青年人容易被引導(dǎo),如果青年人過于追求物質(zhì)名利,走向庸俗,思想一定會(huì)變質(zhì),社會(huì)也就容易走向絕望。作為教師,首先能避開庸俗,用自己的學(xué)識(shí)來化解生活中的不如意,而不是充滿抱怨和哀嘆。
寬容與愛相伴,贏得學(xué)生
作為教師什么品質(zhì)最難得——寬容。學(xué)生是社會(huì)中的弱勢群體,心智尚未成熟,在一些問題的處理上也許會(huì)犯錯(cuò),但這也正是教師價(jià)值體現(xiàn)的時(shí)候,教師面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤不能姑息是前提,但一定要帶著寬容心去對(duì)待,不能因?yàn)橐淮五e(cuò)誤給學(xué)生定性,不能剝奪學(xué)生改正錯(cuò)誤的權(quán)利。
高考復(fù)習(xí)的最后一段日子,學(xué)生小B對(duì)班主任經(jīng)常和家長溝通很不滿意,不愿意家長為自己操心煩惱,于是很不冷靜地給老師發(fā)了“恐嚇短信”。對(duì)于高考無望、無視學(xué)校紀(jì)律、身上已有處分的小B來說,這件事情無疑會(huì)讓他陷入困境。班主任沒有把學(xué)生推到教務(wù)處而是傾聽了學(xué)生的理由:因?yàn)楦呖己透赣H冷戰(zhàn),只和母親有短信聯(lián)系,可是母親有心臟病,經(jīng)不起每次“打擊”(老師打電話匯報(bào)完情況),于是對(duì)班主任有了怨恨,發(fā)了“恐嚇短信”。班主任聽了小B的話先是問了三個(gè)問題“為什么我沒有找你?(因?yàn)樾遲到早退曠課現(xiàn)象嚴(yán)重,老師只好和他媽媽聯(lián)系)”“為什么你的媽媽會(huì)犯心臟病?(被小B氣的)”“是不是希望老師不管你?”當(dāng)小B對(duì)最后一個(gè)問題說“是”的時(shí)候,班主任說“你認(rèn)為對(duì)自己的學(xué)生不聞不問的老師是一個(gè)稱職的老師嗎?”看著小B沉默不語,班主任接著說“出了這樣的事情,我之所以肯和你談話的原因有兩個(gè):一是你沒有匿名,說明你敢做敢當(dāng);二是你發(fā)短信的初衷是為了媽媽,雖然你在學(xué)校的表現(xiàn)并不好,甚至說很差,但是看到你很關(guān)心媽媽的健康,在意媽媽的感情,我尊重你對(duì)媽媽的孝心。但是你知道嗎?這樣做的結(jié)果絲毫解決不了問題,反而會(huì)令自己陷入窘境。既然選擇了參加高考就認(rèn)真地對(duì)待這段日子,既然要在學(xué)校度過最后兩個(gè)月就要遵守學(xué)校的規(guī)章制度,我想這是讓媽媽放心的最好辦法,因?yàn)槔蠋煵粫?huì)姑息你無視學(xué)校紀(jì)律的行為……”
這個(gè)學(xué)生犯的錯(cuò)誤可算是夠嚴(yán)重了,又是有“前科”的學(xué)生,如果教育者對(duì)他失去教育的信心,其結(jié)果可能是把學(xué)生推向社會(huì)。當(dāng)他懷著不滿的情緒面對(duì)社會(huì)時(shí)會(huì)出現(xiàn)畸形的人生觀價(jià)值觀,而老師的這番教育會(huì)影響到小B,解決問題的方法有很多,不要選擇那個(gè)最極端的。小B在和班主任的談話后,出勤好了,每天穿校服,他的媽媽很高興。
寬容是一種美德。它的背后是一種理解和愛護(hù),教師要用寬容和愛心贏得學(xué)生!
抓住教育契機(jī),不斷反思
學(xué)無止境。對(duì)于教師來說,面對(duì)一撥又一撥學(xué)生,如果只是停留在已有的對(duì)學(xué)生的了解和認(rèn)知是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。學(xué)生的心理變化越來越復(fù)雜,我們不能簡單的估計(jì)和衡量。2008年教師節(jié)讓我非常難忘,因?yàn)槟且惶煳医?jīng)歷了很多情緒的變化。9月10號(hào)那天的午自習(xí),年級(jí)通知各班自由活動(dòng),給同學(xué)們看望老師的時(shí)間。晨會(huì)時(shí)我就提醒大家下午第一節(jié)課別遲到,我早就盯上那兩個(gè)經(jīng)常遲到散漫的小子。13:30我就站在班門口候著:a中學(xué)的回來了,b中學(xué)的回來了,c中的回來了,d中的也回來(他們竟敢跑那么遠(yuǎn)),連分校的都回來,就剩下那兩個(gè)初中在本校區(qū)的小子。我打開年級(jí)組大門,放眼望(盯)著整個(gè)樓道……終于14:00,他們晃悠回來了。反正不能讓他們好受,我先是很冷靜又?jǐn)S地有聲疾言厲色地批評(píng)了一頓,剛開學(xué)就敢逃課?開始有幾句對(duì)話,后來就只聽見我的聲音。一邊的其他老師打了很好的圓場“你看,你們在教師節(jié)光想著看原來的老師讓他們高興了,想沒想過現(xiàn)在的老師會(huì)擔(dān)心你們,你們給他們教師節(jié)帶來了什么感受?”這話太重要了,幾句話說到了裉結(jié)上。“我們是想最后一個(gè)來向您問候的,因?yàn)槟亲钪匾囊粋€(gè)。”一個(gè)小子說。另一個(gè)小子(前幾天請家長的)跑到外面提了一個(gè)兜子進(jìn)來,“這是給您的禮物,教師節(jié)您就別生氣了……”我站起來,拍了拍他們的肩膀:“小伙子們,你們讓我生了一肚子氣,但又讓我很感動(dòng),我想你們的心情也很復(fù)雜。知道是為什么嗎?因?yàn)槟銈儧]有很好地解決問題,把一件好事攪和的亂七八糟。就像做題一樣,對(duì)了一道題又錯(cuò)了一道體,歸零了。”兩個(gè)小伙子低下頭,我讓他們坐了一會(huì)兒然后向曠課的老師道歉……自己的心緒很久才平定下來,耳聞他們來自初中最亂的班級(jí),多少可能會(huì)有一些舊印象,也許我錯(cuò)了。我把學(xué)生想得太壞了……
這次經(jīng)歷讓我在一種很復(fù)雜的心情下反思自己的教育,當(dāng)時(shí)有欠冷靜,雖然站在了有理的一邊,但是并沒有想過教育的效果。如果沒有旁邊老師的幾句話,可能矛盾不知會(huì)激化到什么程度。雖然遲到是一件小事,慣犯惹人生氣,但是不適時(shí)抓住問題的關(guān)節(jié)點(diǎn),解決問題會(huì)事倍功半。
有人說“在學(xué)校中,一個(gè)開始有自己思想、情感的學(xué)生,最不能容忍的是教育者的思想落后與言行粗俗。”這道出了人文素養(yǎng)對(duì)于一個(gè)教師的重要性。面對(duì)庸俗,勇于說不;面對(duì)恐嚇,用愛化解;面對(duì)契機(jī),冷靜處理。這就是教師人文素養(yǎng)的最好詮釋。
盧梭說:“誤用光陰比虛擲光陰損失更大,教育錯(cuò)了的兒童比未受教育的兒童離智慧更遠(yuǎn)。”教師這一職業(yè)是需要用良心耕耘、用素養(yǎng)培育、用專業(yè)傳道的職業(yè),教師的人文素養(yǎng)值得用一生去培養(yǎng)、沉淀!用愛的智慧去開啟學(xué)生的心靈
江蘇省盱眙縣官灘中學(xué) 張德富
教師的任務(wù)是“長其善而救其失”。面對(duì)問題學(xué)生,班主任要懂得抓住學(xué)生思想脈搏,摸清學(xué)生錯(cuò)誤源流,掌握犯錯(cuò)根源,明白事發(fā)的來龍去脈,針對(duì)實(shí)際,采取有效措施,運(yùn)用有效方法,促其思想轉(zhuǎn)化。慶幸我如園丁一般在每個(gè)幼苗成長的道路上灑下點(diǎn)點(diǎn)智慧愛心、滋養(yǎng)、溫潤著學(xué)生的心田,伴隨在特殊時(shí)期里經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨。
蘇霍姆林斯基曾感嘆:“從我手里經(jīng)過的學(xué)生成千上萬,奇怪的是,留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生,而是別具特點(diǎn),與眾不同的孩子”。這種教育反差效應(yīng)告訴我們:對(duì)后進(jìn)生這個(gè)“與眾不同”的特殊群體,教育者必須正確認(rèn)識(shí)他們,將濃濃的師愛灑向他們,讓這些遲開的“花朵”沐浴陽光雨露,健康成長。
1、以愛的智慧撫慰學(xué)生的心靈:在班級(jí)管理中,我始終將自“與人為善”的愛心和班集體“普遍的友愛”傾注給后進(jìn)。在班集體中精心營造一種平等、和諧、友愛的氣氛。讓后進(jìn)生能夠感到集體的溫暖,感受到自己在班上有一席之地。如我班周凡同學(xué),他在班里可是大家公認(rèn)的小調(diào)皮,幾乎每天的作業(yè)都不能按時(shí)完成,上課時(shí)總是“有事可做”,一會(huì)低頭玩弄著手里的小東西,一會(huì)兒拍拍旁邊同學(xué)說幾句話,總是閑不住。坐在他周圍的同學(xué)很苦腦,要求換座位,我也時(shí)常做他的思想工作,可收獲并不大,后來仔細(xì)想想也許我應(yīng)該對(duì)他深入了解。于是,下課后我總是有意識(shí)地找他聊天,每次都能在他身上有很多收獲,原來他爸爸媽媽在他剛剛上初一年級(jí)就離異了,現(xiàn)在跟著爸爸,媽媽則去了很遠(yuǎn)的地方,很難見到。對(duì)于這一些他很難接受。所以性格上就發(fā)生了很大變化,得知這一些我在生活上更加關(guān)心周凡,每次媽媽來電話還是給他寄東西,他都迫不及待的告訴我,而我由衷的為他高興,和他分享著點(diǎn)點(diǎn)滴滴的歡樂。慢慢地我發(fā)現(xiàn)周圍的同學(xué)也不再那么討厭周凡了,總是或我們湊在一起又說又笑,常常看到周凡和別的同學(xué)在一起時(shí)臉上綻開美麗笑容時(shí),我都那么欣慰。后來大家發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)‘故事大王’,講起故事來惟妙惟肖,經(jīng)常讓人捧腹大笑,……有一次我說周凡你的故事講得那么好,要是能把這勁往學(xué)習(xí)上多用那么一點(diǎn)點(diǎn)該多好啊,他摸摸頭說道:“我盡量的吧,我一點(diǎn)一點(diǎn)進(jìn)步好嗎?”于是成為我們之間的一個(gè)小秘密,以后他真的進(jìn)步了,并且每次都為他送上肯定的目光和激勵(lì)的語言。
現(xiàn)在的周凡大學(xué)畢業(yè)參加工作了他經(jīng)常抽空來看我,告訴我在他身邊發(fā)生的故事,他偶爾流露出幽默,總是感染著我,讓我在他的身上看到了陽光的顏色。作為一個(gè)教師,我想著就是一種幸福,一種用語言無法表達(dá)的幸福。
2、以寬容善待學(xué)生的不足:我們時(shí)常會(huì)用一個(gè)要求,同一種模式來塑造我們的學(xué)生,但是我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn),有的學(xué)生沒有按照你所設(shè)置的軌道去走,因?yàn)閷W(xué)生千差萬別,他們各有自己的特點(diǎn),個(gè)有自己的愛好,這就要求我們班主任又一顆寬容的心。如我教初二年級(jí)時(shí)班里的欣欣同學(xué),他的頑皮讓我在第一時(shí)間就對(duì)他有了深刻的印象。常常會(huì)打其他同學(xué)哭來告訴我,每次都曉之以理,動(dòng)之以情,耐心的給以教導(dǎo),看到他承認(rèn)錯(cuò)誤的樣子那么誠懇,我想他一定會(huì)改,然而這樣的事情一直持續(xù)兩個(gè)月,每天都抽時(shí)間來處理欣欣的打架事情。我想這樣下去不僅影響周圍的同學(xué),對(duì)他成長不利,于是找來他的爸爸媽媽,仔細(xì)分析造成欣欣不良習(xí)慣的原因:原來家人對(duì)他太過于溺愛,什么要求幾乎都答應(yīng),另外欣欣對(duì)一些打打殺殺的電腦游戲更是鐘愛,時(shí)常與爸爸一起玩,所以平時(shí)看到同學(xué),他總是情不自禁地動(dòng)動(dòng)手、動(dòng)動(dòng)腳,在他看來這也是以一種游戲,根本沒有什么的,知道了這一些,我首先請他的爸爸媽媽幫忙,在家里要教育他懂得去尊重他人,關(guān)愛他人,并且停止游戲。
有一次班會(huì)課我對(duì)班里的座位做了簡單的調(diào)整,到欣欣這里時(shí),我問他:你愿意和誰做同桌,并且保證不欺負(fù)你的同桌。另外,我想請你說說原因,聽到這里他對(duì)我的關(guān)愛不好意思,說道:“想和班長同桌,他學(xué)習(xí)好,早讀領(lǐng)得好,而且大家都很喜歡他”。于是我答應(yīng)了他的要求,并說道:“你能看到別人的長處說明你是個(gè)很謙虛的學(xué)生,其實(shí)每個(gè)人身上都有優(yōu)點(diǎn),你也一樣,希望你也能用你身上的優(yōu)點(diǎn)影響周圍的同學(xué)”,以后的每一天里我更多的關(guān)注欣欣了,只要看到他有進(jìn)步我就會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)他,在班里也多次表?xiàng)睿?jīng)過一段時(shí)間我發(fā)現(xiàn)他每天欺負(fù)同學(xué)的次數(shù)越來越少,到后來就聽不到同學(xué)告他的狀了,也常常在班會(huì)課上聽到別的同學(xué)表揚(yáng)他,有一次放學(xué)有幾個(gè)同學(xué)未回家,在班里呆著,欣欣也在其中,當(dāng)我走進(jìn)教室,時(shí)正看他在做游戲,而且組織得很好,看到他們笑得那么開心,我就知道這些日子的付出沒有白費(fèi),期末要在班里選優(yōu)秀同學(xué),欣欣被大家一致評(píng)選為進(jìn)步最大的同學(xué),哪里有愛,哪里就會(huì)盛開芬芳的花朵,在付出愛的同時(shí),我們在學(xué)生身上得到的更多。
3、以耐心期待學(xué)生的轉(zhuǎn)化:我們都知道學(xué)生的不良習(xí)性不是一天兩天形成的,在平時(shí)也就表現(xiàn)得反復(fù)無常,所以做好他們的思想工作不能認(rèn)為只是一次簡單的談心就能有所改變,徹底扭轉(zhuǎn),班主任要有一定的耐心,當(dāng)然這種耐心不是消極的等待,要作有心人,為后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化積極創(chuàng)造條件,發(fā)現(xiàn)每一個(gè)人的閃光點(diǎn),發(fā)掘其身上的潛能,充分肯定,千萬不要吝嗇好話,積極的評(píng)價(jià)能使學(xué)生的進(jìn)取之火燃得更旺,獲得克服缺點(diǎn)的勇氣和信心,“說你行,你就行;不行也行!”我們每個(gè)人從小到大不一定是被罵大的,但都是被說大的,評(píng)議的力量非常強(qiáng)大,我們每個(gè)人都在良性的暗示中逐漸長大,缺乏自信的人大多是接受了不良暗示。我們要相信學(xué)生,即使他現(xiàn)在不行,他明天,后天就能行,要相信學(xué)生,他的潛力一旦開發(fā)出來,就會(huì)給我們很大的驚喜。我們要經(jīng)常對(duì)他說“你能行!”培養(yǎng)學(xué)生自信的方向盤就掌握在我們每個(gè)家長和老師的手中。“愛”,的智慧是一個(gè)神圣的字眼,一支古老又新鮮的歌,班主任要營造一個(gè)積極向上的班集體,絕不是一個(gè)“勤”字就可以成功,也不是一個(gè)“嚴(yán)” 字就可以“出高徒”,新世紀(jì)的班主任要懂得以人為本,用真誠、用寬容去愛自己的學(xué)生,才能與學(xué)生融為一體,才能造就一個(gè)更出色的班集體,冰心老人曾經(jīng)說過:“成功的花,人們只驚羨她現(xiàn)實(shí)的美艷,然而當(dāng)初她的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨”。愿我們辛勤的付出,我們的愛智慧能化作點(diǎn)點(diǎn)滴滴的甘露滋潤學(xué)生的心田。
第三篇:如何撰寫教育敘事
如何撰寫教育敘事
――校本培訓(xùn)材料
教育敘事可以看作是描述教育故事。教育敘事研究的基本特點(diǎn)是研究者以敘事、講故事的方式表達(dá)對(duì)教育的理解和解釋。它不直接定義教育是什么,也不直接規(guī)定教育應(yīng)該怎么做,它只是給讀者講一個(gè)或多個(gè)教育故事,讓讀者從故事中體驗(yàn)教育是什么或應(yīng)該怎么做。
教育敘事特別適合于教師。因?yàn)榻處煹纳钍怯梢粋€(gè)個(gè)小小的事件構(gòu)成的,這些事件就如同源于教師經(jīng)驗(yàn)的短篇故事。對(duì)教育事件的敘說,能使教師看到平時(shí)視而不見的例行事項(xiàng)的意義,并把自己遇到了什么問題、怎樣遇到這個(gè)問題和怎樣解決這個(gè)問題的整個(gè)過程敘述出來。
教師還可以敘述課堂以外的生活事件。教師一旦以類似于“自傳”的方式敘述自己生活中的教育故事,也就意味著教師開始以自己的生命經(jīng)歷為背景去反觀自己和觀察世界,內(nèi)在地承受著對(duì)自己的言行給出合理解釋的思想壓力。這就促使教師進(jìn)入深層思考的層面,不得不傾聽自己內(nèi)心深處的聲音,不得不站在自己的角度反思和挖掘自我,從而可能激發(fā)出許多連自己都意想不到的想法。這意味著他們開始不再依賴別人的思想而生活。這種教育“記敘文”使發(fā)生的事件不再隨記憶淡忘而成為無意義的東西,它以記述下來的形式保留了“歷史”,給看似平凡、普通、單調(diào)、重復(fù)的活動(dòng)賦予獨(dú)特的韻味,從而固守了一份對(duì)這個(gè)世界和生活創(chuàng)造的意義。它比傳統(tǒng)的教育論文更能引起讀者的共鳴,更能體現(xiàn)作品的研究價(jià)值。
教師自我敘述教育故事不是為了炫耀某種研究成果,它的最主要的目的是通過自我敘述來反思自己的教育生活,并在反思中改進(jìn)自己的教育實(shí)踐,重建自己的教育生活。從這個(gè)意義上說,教師進(jìn)行教育敘事研究實(shí)際上會(huì)成為轉(zhuǎn)化教師教育教學(xué)觀念和行為的突破口。
教育敘事撰寫過程與教師之間是零距離。我們教師每天的工作與生活都跟一個(gè)個(gè)精彩的具有“鮮活生命”的學(xué)生教育事件、教育故事(個(gè)案故事、課堂故事等)勾連在一起。這些故事既是教師教育生活的點(diǎn)綴,也是教育敘事研究很好的素材。我們教師通過每天的細(xì)微觀察,選擇有一定影響和意義的教育教學(xué)事件,抓住“本質(zhì)東西”進(jìn)行獨(dú)特視覺的觀察,并進(jìn)行藝術(shù)化的描寫,給這些“故事”賦予獨(dú)特的情感體驗(yàn),就會(huì)讓人讀后有一定的啟迪和借鑒作用。好的教育故事頗具魅力,會(huì)讓人讀后久久回味無窮。
我認(rèn)為在新形勢下的教育敘事應(yīng)具有以下特點(diǎn):
教育敘事的寫作方式以“敘述”為主。這種“敘述”可以是上課的教師本人在反思課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上以第一人稱的語氣撰寫的“教學(xué)事件”。要盡可能地“描寫”教師自己在教學(xué)事件發(fā)生時(shí)的“心理”狀態(tài),常常用“我想??”、“我當(dāng)時(shí)想??”、“事后想起來??”、“我估計(jì)??”、“我猜想、?”、“以后如果遇到類似的事件,我會(huì)??”等等句子。此類心理描寫實(shí)際上是將教師的個(gè)人教育理念、教育思想滲透在某個(gè)具體的教育事件上,通過反思來顯露出自己的教育理念以及個(gè)人教育思想。
教育敘事具有真實(shí)性。教育敘事所敘述的應(yīng)該是自己已經(jīng)發(fā)生過的教育事件,而且是真實(shí)可信的教育故事,而決不應(yīng)該是教育者憑空捏造的“美麗的謊言”。在特定的環(huán)境、人物、時(shí)間、背景等眾多因素下才會(huì)有一定的故事發(fā)生,因此,教師平時(shí)要善于捕捉這些教育故事的“源文件”。只有“原汁原味”的教育事件才有特定的意義,比如我就記錄我親身發(fā)生的一件事:
在本學(xué)期的一節(jié)課,我來到教室。發(fā)現(xiàn)有五個(gè)同學(xué)沒有帶書,我心中的怒火油然而生。大約十多分鐘后,他們開始看課外雜志,我走到他們的面前,沒打任何招呼就把雜志拿走放在了講臺(tái)上。于是我與他們的矛盾激化了,他們還到班主任老師那里告狀,班主任循循善誘地給他們講起了道理,準(zhǔn)備以理服人:“老師收你的書,是無緣無故的嗎?事先講過嗎?老師為了什么呢?你們?yōu)槭裁床幌冉o老師講講心中的想法呢?還缺席了托管課,作業(yè)也沒完成??”等等。學(xué)生低下了頭,認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤了,幾位同學(xué)開始自我批評(píng)了。通過此事我進(jìn)行了反思:對(duì)學(xué)生的批評(píng)采取嚴(yán)肅的對(duì)話,可能激化矛盾;而采取寬容的對(duì)話,具有人情味的交流,學(xué)生或許更能心悅誠服地接受批評(píng)。因?yàn)閹熒P(guān)系應(yīng)該是平等的,老師在學(xué)生面前決不是一位不可冒犯的權(quán)威,學(xué)生也不會(huì)是惟命是從的卑微者。教育的最高境界是創(chuàng)造和諧的育人環(huán)境,為學(xué)生提供寬松融洽的氛圍,師生之間互換角色、相互體諒、相互包容,更有利于教與學(xué),更有利于學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng),促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,這才真正符素質(zhì)教育的內(nèi)涵和要求。
教育敘事撰寫形式多樣,可以通過回憶、口述及故事的方式進(jìn)行。如《你可以坐著回答問題》一文就采用了對(duì)話的寫作手法:
一堂公開課正在多功能的教室里有序的進(jìn)行著,來聽課的教師多數(shù)是外校的。
“小芹,你把表現(xiàn)主人公動(dòng)作與表情的句子讀讀”。
“老師,行”。
這位學(xué)生讀得不好,不是少讀幾個(gè)字,就是讀錯(cuò)幾個(gè)字,讀完時(shí)臉通紅。“小芹,你怎么啦”,老師溫和的問這位學(xué)生。
“今天教室里與往常不一樣,老師,我心慌,腳有點(diǎn)站不穩(wěn)”。“你下次回答問題,就坐著吧,其他同學(xué)也可以這樣”。
一堂傳遞著“閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生和文本的對(duì)話”的理念之課,在師生間或是站著或是坐著的交流中進(jìn)入高潮與尾聲。
教育敘事要進(jìn)行創(chuàng)新。在教育敘事中敘述的對(duì)象必須是新問題。把握好教育敘事中人物的角色,用新視覺去動(dòng)察新的理念,才能使故事的人物角色“更飽滿”,敘述更具有“誘惑力”。如下面的一篇課堂教育敘事就運(yùn)用拓展練習(xí)進(jìn)行創(chuàng)新。
今天,和孩子們一起學(xué)習(xí)《所見》,在教學(xué)時(shí),有個(gè)孩子問我:“古詩中的‘林樾’和現(xiàn)代所說的森林有什么不同?作者為什么能把一個(gè)牧童捉蟬的事寫得活靈活現(xiàn)呢?”
面對(duì)學(xué)生的疑問和思路的阻礙,我沒有馬上告訴他們的答案,而是引導(dǎo)他們用小組合作的方式查找工具書,利用集體的智慧去解決遇到的困難。在合作學(xué)習(xí)中,學(xué)生不僅懂得了生活中處處有學(xué)問,要留心觀察和感受生活的道理,還使他們受到了美的陶冶。孩子們熱熱鬧鬧地討論著,看著這熱烈的場面,我想:如何留住這美好的瞬間,激
發(fā)起孩子們對(duì)生活和自然的熱愛呢?
于是我說:“同學(xué)們,你們讀得真好,老師仿佛看到了詩中描寫的畫面。課文也為我們配了一幅優(yōu)美的插圖,你能借助圖背誦這首詩嗎?老師相信你們,你們相信自己嗎?”
頓時(shí),孩子們激情高漲,一個(gè)個(gè)仰著小臉聲情并茂地背誦著。在不斷地挑戰(zhàn)自我中學(xué)生不斷地自我肯定,從而建立了自信,為下一步的創(chuàng)新奠定了基礎(chǔ)。
接著我又問:“同學(xué)們,你們認(rèn)為小牧童有沒有捉到蟬?”學(xué)生紛紛各抒己見。我又說:“看來每個(gè)人都有自己不同的設(shè)想,把你的設(shè)想說出來好嗎?”在我的引導(dǎo)下,學(xué)生用自己喜歡的方式續(xù)接著故事。在優(yōu)美的音樂聲中,學(xué)生有的畫畫,有的寫兒歌、故事等。孩子們的情感得到最大限度的釋放,思想得以升華,蘊(yùn)含在生命底層的對(duì)生活的熱愛也得以激發(fā)。
這種“敘述”方法,能夠促使我們在問題中發(fā)現(xiàn)問題,通過刨析總結(jié)出教育經(jīng)驗(yàn);也能使作為教師的我們永遠(yuǎn)有一顆細(xì)心觀察和注意積累的心。這就要求我們在平日的教育教學(xué)工作中,留心孩子的微小變化,做一位細(xì)心的教師,平易近人對(duì)待孩子,做孩子的朋友!可以說,敘事研究為我們提供了擦亮慧眼的機(jī)會(huì)!
第四篇:如何撰寫教育敘事
教 育 故 事 概 述
——做一個(gè)有故事的老師
題記
教育故事是教育理論的故鄉(xiāng),教育敘事是教師專業(yè)成長的高速公路。
提升班主任專業(yè)素養(yǎng)的路徑是多樣的。諸如,專業(yè)培訓(xùn)、活動(dòng)孕育、科研導(dǎo)向、典型示范、制度調(diào)控、教育敘事等。本文僅就以教育故事為主體的教育敘事途徑的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)、特征、意義等問題與同行們進(jìn)行交流、研討、切磋,以求得諸位的指教、斧正,并形成更加廣泛的認(rèn)同。
談到教育故事,總有一些人不屑一顧。在他們眼里,那不過是“小兒科”、“下里巴人”,充其量是“通俗唱法”,難登大雅之堂。其實(shí)不然,蘊(yùn)涵在教育教學(xué)實(shí)踐中的一則則鮮活的教育故事,凝結(jié)著廣大教育工作者的聰慧睿智、文化底蘊(yùn)、教育情感,更凝結(jié)他們對(duì)教育事業(yè)的忠誠,以及敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神。不僅如此,教育故事作為一種實(shí)踐性很強(qiáng)的教育方法,日益受到教育界領(lǐng)導(dǎo)和同仁們的極大關(guān)注,圍繞教育故事展開的活動(dòng)亦日益增多。據(jù)此,本文擬從操作的層面上對(duì)教育故事的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)、價(jià)值及其撰寫分別進(jìn)行闡述,以進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)教育故事的認(rèn)識(shí),提升教育敘事活動(dòng)的水平,進(jìn)一步彰顯教育故事所特有的魅力,讓教育故事在教育改革與發(fā)展中綻放出更加絢爛動(dòng)人的光彩。
一、什么是教育故事
簡單地說,教育故事就是以教育教學(xué)過程中一個(gè)中心人物和事件為素材,經(jīng)過提煉而形成的體現(xiàn)新時(shí)期教師專業(yè)化素養(yǎng)的典型的記敘性短文。具體分析如下:
(一)從故事所反映的對(duì)象講,指向一個(gè)中心事件和人物
具體說,一個(gè)故事往往指的是一個(gè)中心件事和人物,而不是多件事和多個(gè)人物。如《借分》,就是一個(gè)典型的教育故事。《中國教育報(bào)》刊發(fā)的《天津紅橋區(qū)中小學(xué)探索素質(zhì)教育模式》的評(píng)論,就是以《借分》開篇的:
“‘一次單元考試后,只考了58分的小學(xué)生陳欣然淚流滿面地向老師請求借兩分,因?yàn)榭疾患案窕丶揖鸵ご颉=璺郑緛硎羌恼Q的事兒。但是老師從學(xué)生內(nèi)心深處看到了不甘落后的力量和還分的自信。于是,張老師便答應(yīng)了孩子的請求。而后,學(xué)生也實(shí)現(xiàn)了還分的愿望。’①這是天津市紅橋區(qū)教育局召開的激勵(lì)教育研討會(huì)上,匯報(bào)人講述的教育故事。”
這個(gè)故事的中心事件是借分,中心人物是學(xué)生陳欣然。圍繞一個(gè)中心人物和中心事件進(jìn)行描寫,這是教育故事的基本特征。
(二)從故事的形成過程看,是精心提煉的過程
任何典型的教育故事,往往都不是一下子形成的。從故事的形成過程看,是個(gè)精心提煉、升華的過程。限于故事作者個(gè)體的認(rèn)識(shí)水平、能力、工作經(jīng)驗(yàn)、寫作能力的差異,即使是一些好的素材,有的老師往往也是無動(dòng)于衷甚至是熟視無睹,更談不上提煉與升華了。學(xué)校可以在老師們總結(jié)反思的基礎(chǔ)上,組織有關(guān)人員對(duì)其故事的素材進(jìn)行分析、研討,以捕捉、發(fā)現(xiàn)有價(jià)值、有意義的東西,并最終形成比較典型的教育故事。一次,我和一位老師談她的治班方略。我先讓她說幾個(gè)工作中最感動(dòng)、最難忘的例子,試圖從他諸多的實(shí)例當(dāng)中來幫她提煉治班方略。經(jīng)思考以后,她跟我講了一件事。后來根據(jù)我的建議,她寫了一篇教育故事——《臨終囑托》。
我班有一個(gè)特殊的女孩,母親生下她不久就去世了,幾年后厄運(yùn)再次降臨到她的頭上,父親在一次車禍中失去了雙腿。當(dāng)我進(jìn)行家訪時(shí),映入眼簾的那一幕真讓我觸目驚心:凌亂不堪的屋子里彌漫著一股腐臭氣,在他父親未來得及蓋上的傷口的創(chuàng)面上我分明地看到有蛆蟲在蠕動(dòng),女孩蜷縮在角落里抹眼淚……看到我的到來,她仿佛抓到了救命草撲到我懷里放聲大哭。父親痛苦地捶打著自己的頭……望著這對(duì)孤苦無助的父女,我心如刀絞。一天,他父親突然到校找到我,當(dāng)時(shí)情緒非常激動(dòng),幾經(jīng)掙扎想從輪椅上站起來,但都失敗了。他哭著央求我答應(yīng)照顧他的女兒:?孩子交給你我最放心。?我當(dāng)時(shí)就答應(yīng)了。沒想到,三天后傳來她父親上吊自殺的消息,我驚呆了。回想那天他異常的舉止,我終于明白他那是臨終托付啊!從那天起我像呵護(hù)女兒一樣照顧她。為了從根本上解決她的生活問題,我找到校領(lǐng)導(dǎo),幫他申請助困基金。當(dāng)我冒著酷暑為他領(lǐng)來助困基金申請表,需要監(jiān)護(hù)人簽字時(shí),他的爺爺執(zhí)意不肯簽字。他說,孩子他爸臨走時(shí)一再叮囑,孩子的事由陳老師做主。望著老人誠懇的目光,陳老師在監(jiān)護(hù)人一欄中毅然簽下自己的名字時(shí),在場的所有人眼中都噙滿了淚水。現(xiàn)在孩子順利地考入中學(xué),可我們?nèi)匀槐3种?lián)系,每隔一段時(shí)間她都會(huì)向我匯報(bào)她的學(xué)習(xí)和生活情況。每逢母親節(jié)都來看我……
這是個(gè)真實(shí)的故事。然而陳老師開始寫的時(shí)候,總覺得這個(gè)孩子太可憐,需要幫助他,還沒有意識(shí)到這是家長的臨終囑托。從可憐——同情——責(zé)任,顯然這是對(duì)這個(gè)教育故事的高度提煉、升華。經(jīng)提煉、升華的教育故事——《臨終囑托》不僅能更深刻地揭示、理解陳老師行為的本質(zhì)特征,而且對(duì)陳老師本人來講,也是不斷提升專業(yè)素養(yǎng)的過程。
(三)從教育故事的內(nèi)容講,應(yīng)體現(xiàn)教師專業(yè)化素養(yǎng)
專業(yè)化素養(yǎng)主要包括:專業(yè)精神、專業(yè)理念、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力。專業(yè)精神是指班主任專業(yè)應(yīng)具備的精神和情意。主要包括:政治觀點(diǎn)及對(duì)教育事業(yè)的理解、追求,對(duì)職業(yè)道德行為規(guī)范的認(rèn)同,對(duì)工作群體的向心力等。具體內(nèi)容有:信念堅(jiān)定、熱愛祖國、依法治教、愛崗敬業(yè)、尊重學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。
專業(yè)觀念是指班主任在掌握教育基本原理的基礎(chǔ)上,形成的關(guān)于教育本質(zhì)及其規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。而以人為本是現(xiàn)代教育理念的集中表現(xiàn)。
堅(jiān)持以人為本,一是要尊重學(xué)生的人格、情感和主體地位,二是要通過教育者自身的情感、觀念、人格來影響學(xué)生,這是教育的最高宗旨和最根本的理念。凡是堅(jiān)持人文關(guān)懷、注重學(xué)生參與、激勵(lì)學(xué)生成功、彰顯民主和諧、體現(xiàn)揚(yáng)長補(bǔ)短、踐行文化育人的教育行為都是以人文本教育理念的具體體現(xiàn)。當(dāng)然也是教育故事最基本、最核心的內(nèi)容。以人為本集中體現(xiàn)在六個(gè)策略上,即:參與策略、體驗(yàn)策略、揚(yáng)長策略、民主策略、激勵(lì)策略、關(guān)懷策略。
《為了“天使”的微笑》就是一個(gè)充滿了人文情懷典型的教育故事。一個(gè)犯了錯(cuò)誤的學(xué)生竟然要求老師為他找回?天使?(一個(gè)女生)的微笑。對(duì)這個(gè)聞所未聞的要求,張老師首先想到的不是如何教育,而是正視青春期學(xué)生的心理特點(diǎn),在尊重和理解的基礎(chǔ)上,有條件地滿足了孩子的要求:?只要你做得出色,才會(huì)贏得‘天使?的微笑。?經(jīng)過?天使?和老師的密切配合,終于使這名學(xué)生度過了?最困難的時(shí)期?,并出人意料地考上了重點(diǎn)高中。后來,這個(gè)學(xué)生在信中表達(dá)了深深的感激之情:是你們的?珠聯(lián)璧合?讓我度過了人生?最困難的時(shí)期?,您永遠(yuǎn)是我心中的上帝,她(女學(xué)生)永遠(yuǎn)是我心中的天使。張老師在處理整個(gè)事件的過程中所表現(xiàn)出來的責(zé)任感、教育機(jī)智和創(chuàng)新意識(shí),都源于對(duì)學(xué)生的理解、信任,是以人為本的集中體現(xiàn)。
專業(yè)知識(shí)是指指班主任應(yīng)具備的知識(shí)體系及其結(jié)構(gòu)。主要包括本體性知識(shí)、條件性知識(shí)、基礎(chǔ)性知識(shí)、實(shí)踐知識(shí)。本體性知識(shí)即專業(yè)知識(shí)(包括向?qū)W生傳授的專業(yè)知識(shí)和本專業(yè)的德育、班集體建設(shè)、教育學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)等);條件性知識(shí)即教育科學(xué)知識(shí)(網(wǎng)絡(luò)知識(shí)、教育科研基本知識(shí)等);基礎(chǔ)性知識(shí)(政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)文化知識(shí)等);實(shí)踐性知識(shí)是指有關(guān)操作、活動(dòng)方面的知識(shí)。
專業(yè)能力主要指班主任教育和管理能力。主要包括:了解、表達(dá)、觀察、評(píng)價(jià)、創(chuàng)新、設(shè)計(jì)、組織能力以及轉(zhuǎn)化后進(jìn)生、指導(dǎo)學(xué)生交往、身教能力等。
總之,凡是體現(xiàn)教師專業(yè)素養(yǎng)的教育事件、教育行為都可成為教育故事的素材、內(nèi)容。
(四)從案例的主要特征講,典型是案例的生命
一般地說,教師寫一篇教育故事并不難,但寫一篇典型的教育故事就不那么容易了。而故事的典型與否,恰恰是其生命力之所在。教育故事的典型可從三個(gè)方面去分析:
首先,從故事內(nèi)涵看,典型的教育故事所反映的內(nèi)容應(yīng)寓意深刻,富于哲理,感人至深。《難忘的心靈交匯》就是這樣一篇教育故事。
修老師和同學(xué)們正在為孤兒劉蕓舉辦生日晚會(huì),可是劉蕓突然不見了,修老師和同學(xué)們都十分焦急,到處尋找。終于,在操場的一個(gè)角落里,同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了劉蕓。劉蕓見到了老師和同學(xué)們,向他們深深地鞠了一躬,說道:?我真心地感謝你們,沒有你們就沒有我的今天;但你們想過沒有,如果總像現(xiàn)在這樣,我缺少什么你們就給我什么,長此以往我不就成了精神乞丐了嗎?我還有什么自尊可言呢!?后來,經(jīng)過老師的工作,劉蕓終于回到了生日晚會(huì)上。這個(gè)教育故事是十分典型的,它告訴我們:愛是永恒的主題,是教育成功的奧秘,沒有愛就沒有教育;但有了愛也不一定就有教育,愛一定要融入智慧,一定要因人而異、因時(shí)而異、因事而異、因境而異……難道這不是對(duì)愛的真諦最精辟的闡述嗎?
其次,從教師處理、解決問題的視角看,是否充滿了教育智慧。上面提到的《借分》、《為了“天使”的微笑》就是既有膽識(shí)又充滿教育智慧的典型的教育故事。班主任老師在處理整個(gè)事件過程中,不僅表現(xiàn)了她對(duì)學(xué)生的充分地尊重、理解、信任、呵護(hù),而且自始至終還洋溢著強(qiáng)烈的的責(zé)任感、高超的教育睿智、獨(dú)特的思維方式和創(chuàng)新意識(shí)。可以說,這是新時(shí)期,解決“新問題”“新矛盾”的成功典范。
再次,從教育結(jié)果看,教育效果是非常典型的。《緣》就是這樣一個(gè)典型的教育故事: 一個(gè)長得酷似閆老師侄子的學(xué)生恰巧分到了閆老師所任教的班級(jí),大家都說這是?緣?。但這個(gè)學(xué)生卻與她侄子的表現(xiàn)大相徑庭,竟然是一個(gè)?差生?。閆老師從這個(gè)?緣?入手,對(duì)這名學(xué)生寄予了深切的期望,從而使他有了徹底的轉(zhuǎn)變。在中考時(shí),這名學(xué)生取得了619分的成績,爆了學(xué)校的大?冷門?。不僅如此,他還報(bào)考了師范學(xué)校,選擇了教師的職業(yè)。閆老師從這個(gè)“緣”入手,對(duì)這名“后進(jìn)生”寄予了深切的期望,不僅使他有了徹底的轉(zhuǎn)變,而且這個(gè)學(xué)生還選擇了他喜歡的老師所從事的職業(yè)。可以說,閆老師解決問題的策略、方法及其效果都是非常典型的。類似這樣的教育故事無論是對(duì)教師本人還是對(duì)其他老師都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
(五)從教育故事題材看,是一片精彩的記敘性短文
教育故事是記敘性短文,一般在1000——1500字左右。教育故事既要有對(duì)中心人物的刻畫,還要有對(duì)場景的描繪。沒有栩栩如生的人物和生動(dòng)感人的場面,就無所謂教育故事。由此可見,在真實(shí)事件的基礎(chǔ)上,對(duì)人物和場面的描寫與渲染是教育故事的基本要求。請看教育故事——《一件嫩綠色的襯衣》:
不知從什么時(shí)候,我開始注意那個(gè)從不大聲講話、怯生生的小姑娘了。慢慢地,我發(fā)現(xiàn)她一年四季時(shí)常穿著一件嫩綠色的襯衣。是喜歡這個(gè)顏色,還是家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù),還是……
帶著疑問,我試圖走進(jìn)她的內(nèi)心世界。然而,每當(dāng)談起家庭和父母的時(shí)候,她便緘默了。我注意到她的眼神是那么無奈,一支手總是伸進(jìn)另一只袖管里去撫摸那本已短小的襯衣袖口,而且久久地?fù)崦.?dāng)她的雙目無意間與我的雙目對(duì)視的時(shí)候,我們彼此讀懂了對(duì)方。
?老師,我想媽媽……?她失聲痛哭了。
原來,她也曾擁有一個(gè)視她為掌上明珠的媽媽。那一年,就在小姑娘7歲生日的前一天,媽媽用補(bǔ)發(fā)的獎(jiǎng)金為她買了這件嫩綠色的襯衣。小姑娘高興極了,這可是她心愛的生日禮物哇!晚上9點(diǎn)鐘,她帶著父母的祝福,甜甜地進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。
?半夜,急促的砸門聲,大人們的喧鬧聲以及父親的哭聲打碎了我的夢。我似乎預(yù)感到發(fā)生了大事,一下子撲向身邊的爸爸,大聲的哭嚎著?我要媽媽,我要媽媽……
?我穿著這件嫩綠色的襯衣送走了媽媽。從那以后,每當(dāng)我想媽媽的時(shí)候,我就穿上這件襯衣,向媽媽傾訴自己的心聲……?
小姑娘的不幸令我和在場的所有同學(xué)紛紛落淚。小姑娘的遭遇喚起了大家的同情。在她生日那天,在同學(xué)們深情的生日祝福的歌聲里,我捧出了送給她的生日禮物——一件合身的嫩綠色的襯衣…… 小姑娘陶醉了,她投入到了我的懷抱……
在以后的日子里,教室里不時(shí)傳出小姑娘與同學(xué)們歡快的笑聲,操場上更可以捕捉到她和小伙伴們嬉戲的身影……
這篇故事之所以感人至深,催人淚下,除了素材典型以外,就在于精彩的人物和場面描寫,調(diào)動(dòng)了讀者的情感,把記敘性短文的特點(diǎn)淋漓盡致地表達(dá)了出來。
二、教育故事的結(jié)構(gòu)、分類、特征
(一)教育故事的結(jié)構(gòu)
教育故事主要由三個(gè)部分組成,即題目、情節(jié)、人物。
第一,題目。即教育故事的題目,好的題目能點(diǎn)亮讀者的眼睛。故事的題目應(yīng)該鮮明、生動(dòng)、形象,如《借分》、《為了“天使”的微笑》、《一件嫩綠色的襯衣》、《賀卡》、《鬼臉**》、《難忘的心靈交匯》、《心痛的愛》、《高高舉起你的手》等;而不應(yīng)該是論述式、說理式的題目。象《關(guān)心集體義不容辭》、《不要把勞動(dòng)作為懲罰學(xué)生的手段》等就不宜作為教育故事的題目。
第二,情節(jié)。即教育故事的來龍去脈,故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、情節(jié)及其結(jié)果。如果說題目是故事的眼睛,情節(jié)則是教育故事的主體部分,也是整個(gè)故事最具魅力的部分。上述故事之所以感人至深,給人留下難忘的印象,主要是動(dòng)人的情節(jié)所至。在整個(gè)故事的展開過程中,不要忽視對(duì)教育故事效果的描述,因?yàn)闆]有效果(反思型故事除外)的故事,就談不上什么價(jià)值,更沒有什么典型可言。上面提到的《緣》,在效果的描述上,是十分精彩的: ?2000年8月15日,他(學(xué)生)給我打來電話,說他已經(jīng)當(dāng)上了一名小學(xué)教師,他還告訴我,在8月18日我生日那天,為我點(diǎn)播了一首宋祖英演唱的歌曲——‘長大后我就成了你’……?
學(xué)生最終選擇了他所喜愛的教師職業(yè)。這樣的教育效果不正是對(duì)《緣》的教育價(jià)值的最大支撐嗎?
第三,人物。人物是教育故事的核心,每個(gè)教育故事除教師以外,都有一個(gè)中心人物——學(xué)生。像上面提到的 《借分》 中的陳欣然,《緣》 中的趙東海,《一件嫩綠色的襯衣》中的小姑娘等。教師的工作水平、業(yè)績是通過他們行為的變化方能反映出來。
(二)故事的分類
教育故事可以從四個(gè)角度去分:
第一,從故事的成功與失敗分:有成功的,有失敗的,還有成功和失敗相結(jié)合的。
第二,從故事的內(nèi)容分:有教育故事,有教學(xué)故事,還有管理故事。第三,從故事的寫作方法分:有總結(jié)法和設(shè)計(jì)法。所謂總結(jié)法,是指通過對(duì)教育實(shí)踐的反思回顧,提煉而成的故事;所謂設(shè)計(jì)法,是指通過先行設(shè)計(jì),然后實(shí)踐而形成的故事。
第四,從故事的性質(zhì)分:一是矯正性故事,即從問題出發(fā),著眼于解決問題。如《為了“天使”的微笑》、《緣》等,我們見到的故事主要是這方面的;二是發(fā)展式故事,即著眼于學(xué)生的發(fā)展。《美麗的謊言》就屬于這一類。
黃老師在新生入學(xué)不久,指定了幾個(gè)臨時(shí)班委。老師在公布名單時(shí).將一個(gè)學(xué)生的名字讀錯(cuò)了,點(diǎn)了另外一名同學(xué)。黃老師靈機(jī)一動(dòng),來了個(gè)將錯(cuò)就錯(cuò)。一個(gè)月之后,被點(diǎn)錯(cuò)名字的同學(xué)不論從工作熱情,還是工作能力都超過了其他幾個(gè)臨時(shí)班委,受到同學(xué)的好評(píng)。經(jīng)選舉當(dāng)上了班長。
顯然,這個(gè)故事的著眼點(diǎn)不是解決問題,而是通過教師的激勵(lì)著眼于發(fā)展,這是典型的發(fā)展性故事。
(三)特征
一般來說,教育故事有三個(gè)特征。一是典型性,二是情境性(前面已有所闡述,不贅述),三是真實(shí)性。教育故事的內(nèi)容來源于教育生活,它是教育生活客觀地反映,離開了真實(shí)、客觀的教育生活就無所謂教育故事,所以真實(shí)性是教育故事最基本的原則。所謂真實(shí)指的是生活本質(zhì)的真實(shí),而不是教育生活簡單的、機(jī)械地照搬、遷移。在教育生活真實(shí)而又不違反生活邏輯的前提下,作者完全可以對(duì)教育故事進(jìn)行典型化的藝術(shù)加工、渲染、描繪、刻畫,以追求藝術(shù)的真實(shí)。
三、教育敘事活動(dòng)的的意義
圍繞著教育故事而展開的撰寫、征集、評(píng)選、論壇、展演、結(jié)集等系列活動(dòng)即“教育敘事”活動(dòng)。“教育敘事”活動(dòng)的意義體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
(一)典型的教育故事具有示范價(jià)值和導(dǎo)向功能
典型的教育故事,一是可以彰顯教師人格、教育情感、教育藝術(shù)的魅力,二是轉(zhuǎn)變教育觀念的示范,三是可以闡釋教育的本質(zhì)。如《借分》所蘊(yùn)含的激發(fā)學(xué)生自信心的教育宗旨,《難忘的心靈交匯》所揭示的愛要因人而異、因時(shí)而異、因事而異的理念,《為了“天使”的微笑》所體現(xiàn)的人文關(guān)懷,都具有較強(qiáng)的示范價(jià)值和導(dǎo)向功能。
(二)“教育敘事”活動(dòng)是提升教師素質(zhì)的有效途徑
撰寫教育故事的過程是提升教育理論和實(shí)踐水平的過程。一篇典型故事,是實(shí)踐和理論相互融合的產(chǎn)物,它既要有理論的高度,又要有實(shí)踐的深度。為此,每位教師在醞釀撰寫故事的過程中,必然伴隨著理論的學(xué)習(xí)和深入的實(shí)踐。不僅如此,撰寫故事的過程還是教育反思的過程,而教育反思是教師角色的核心特征,是教育創(chuàng)新的動(dòng)力。無疑,撰寫教育故事的過程就是提升教師素質(zhì)的過程。
(三)“教育敘事”活動(dòng)是轉(zhuǎn)變教師教育觀念的有力抓手
圍繞教育故事開展的撰寫、評(píng)比、論壇、結(jié)集等系列活動(dòng),具體、形象、生動(dòng)、感人,它將現(xiàn)代教育理論寓于具體的教育情景中,它既可以使教師從感人的事例中受到震撼和感染,又能從故事所蘊(yùn)涵的教育理論中深化理論知識(shí),這兩者結(jié)合就能促進(jìn)教師教育觀念的轉(zhuǎn)變。如《借分》,通過感人的故事,在引領(lǐng)人們對(duì)教育本質(zhì)以及教育價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)上所產(chǎn)生的影響,那是不可小視的。
(四)“教育敘事”活動(dòng)是展示教師教育成果的有效方式
從我們接觸到的教師以及他們的故事看,除了重視與不重視的因素以外,可以說,其撰寫教育故事的水平是教師專業(yè)化水平的集中體現(xiàn),是教師教育理論、教育思想、教育能力、寫作水平的綜合反映。另外,撰寫故事簡單、可行,非常適應(yīng)一線的廣大教師。一些教育名人、優(yōu)秀班主任被別人了解、認(rèn)識(shí)乃至脫穎而出往往是通過教育故事實(shí)現(xiàn)的。其實(shí)任何一個(gè)優(yōu)秀教育工作著的心里都有自己的教育故事,從這個(gè)意義上說,沒有幾個(gè)教育故事的老師不一定是一個(gè)高品味的老師。
最后,我想用一位老師的話作為這篇“概述”的結(jié)束語:
?用發(fā)現(xiàn)故事的慧眼去工作,會(huì)讓你浮躁的心變得坦然、寧靜;用傾聽故事的雙耳去工作,會(huì)讓你世故的心變得平和、柔軟;用演繹故事的心情去工作,會(huì)讓每天看似平庸忙碌著的你變得充實(shí)而幸福;用創(chuàng)造故事的態(tài)度去工作,會(huì)讓你把看似重復(fù)、單調(diào)的每一天變得溫馨而富有生機(jī)?。②做個(gè)有故事的老師吧!讓教育故事時(shí)時(shí)銘刻著我們過往的生命痕跡。
注釋:① 本文所選教育故事均是摘錄,而不是全文。
② 選自2009《德育報(bào)》 徐美勤《做個(gè)有故事的老師》
李德善:中國倫理學(xué)會(huì)校園文化專業(yè)委員會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任,中國倫理學(xué)會(huì)德育研究會(huì)常務(wù)理事、班主任研究中心主任,天津德育工作者協(xié)會(huì)常務(wù)理事、專家組成員。
第五篇:如何撰寫教育敘事案例
如何撰寫教育敘事案例
(一)教育敘事研究的研究方式。
教育敘事研究的方式主要有兩種:
一種是教師自身同時(shí)充當(dāng)敘說者和記述者,而當(dāng)敘述的內(nèi)容屬于自己的教育實(shí)踐或解決某些教育問題的過程時(shí),教師的敘事研究就成為“教師敘事的行動(dòng)研究”。這種方式主要由教師自己實(shí)施,也可以在教育研究者指導(dǎo)下進(jìn)行。它追求以敘事的方式反思并改進(jìn)教師的日常生活。
另一種是教師只是敘說者,由教育研究者記述。這種方式主要是教育研究者以教師為觀察和訪談的對(duì)象,包括以教師的“想法”(內(nèi)隱的和外顯的)或所提供的文本(如工作日志)等為“解釋”的對(duì)象。
(二)如何寫好教育敘事研究報(bào)告
本學(xué)期,我們提倡撰寫教育敘事性研究案例,如何撰寫好教育敘事研究報(bào)告成為大家關(guān)心的熱點(diǎn)。我們注意到,如果老師們僅僅停留在填寫教師培訓(xùn)時(shí)的教育敘事研究報(bào)告的練習(xí)模板上,大家的敘事報(bào)告就會(huì)成為千篇一律的“八股文”。生活之樹常青,太陽每天都是新的!每個(gè)老師都有自己的體驗(yàn),撰寫教育敘事研究報(bào)告沒有一個(gè)固定的模式,應(yīng)該是百花齊放,千姿百態(tài),給人以啟迪和回味。
1、注意觀察。
(1)觀察教學(xué)情景的發(fā)展變化。
(2)觀察當(dāng)事人的態(tài)度。
(3)觀察學(xué)生的反應(yīng)和學(xué)習(xí)的結(jié)果。
(4)可以借助技術(shù)(照相機(jī)、錄像機(jī)、計(jì)算機(jī)等)記錄觀察的過程。
(5)注意保存觀察的原始資料。
2、重在思考
(1)教育敘事研究不是簡單的“鏡像”紀(jì)錄生活,而是觀察與思考生活。
(2)好的教學(xué)設(shè)計(jì)不僅僅是一份好的教案,而是通過對(duì)教學(xué)過程的反思獲得的經(jīng)驗(yàn)。
(3)思考不是填寫模板(模板是供培訓(xùn)時(shí)模仿學(xué)習(xí)),而是創(chuàng)意和靈感的碰撞。
(4)善于思考的人從身邊的平常事中也會(huì)發(fā)現(xiàn)真理。
(5)優(yōu)秀的教師不僅是教人知識(shí),而是教人思考,因此,教師自己首先要養(yǎng)成思考的習(xí)慣。
3、能夠提出問題
(1)明確研究的問題。
(2)清晰地表達(dá)問題。
(3)把問題細(xì)化,便于處理和研究。
(4)注意隨時(shí)抓住教學(xué)活動(dòng)中出現(xiàn)的新問題。
(5)追問問題。
4、注意學(xué)習(xí)
(1)從文獻(xiàn)資料學(xué)習(xí)。
(2)從網(wǎng)絡(luò)上的豐富資源學(xué)習(xí)。
(3)向身邊的同行學(xué)習(xí)。
(4)向自己的學(xué)生學(xué)習(xí)。
(5)注意從歷史經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)。
5、研究過程
(1)清晰地說明參與者特征和研究地點(diǎn)的特征。
(2)明確研究的方法和程序。
(3)資料收集的技術(shù)與可信度。
(4、現(xiàn)場情景的準(zhǔn)確和生動(dòng)的描述。
(5)如實(shí)記錄當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)。
6、交流與討論
(1)頭腦風(fēng)暴,促進(jìn)新思想的涌現(xiàn)。
(2)網(wǎng)上交流,吸取和集中更多人的智慧。
(3)對(duì)現(xiàn)象和發(fā)現(xiàn)的清晰充分的解釋。
(4)給出的結(jié)論適當(dāng)、有條理、有證據(jù),(必要時(shí)討論研究的局限性)。
(5)提出進(jìn)一步研究的設(shè)想與建議。
在寫教育敘事研究報(bào)告時(shí),往往采用深描的寫作方式。深描即教師比較詳細(xì)地介紹教育問題或教育事件的發(fā)生與解決的整個(gè)過程,留意一些有意義的具體細(xì)節(jié)和情境,在敘事研究的報(bào)告文本中引入一些原汁原味的資料,比如學(xué)生的作品、學(xué)生的日記、某位學(xué)科教師對(duì)這位學(xué)生的評(píng)價(jià),隱藏在學(xué)校建筑中的語言,等等。這種深描使敘事顯得真實(shí)、可信而且富有情趣。
至于這些教育故事究竟能夠給出何種教育意義,一方面取決于教育個(gè)案或教育故事本身的“情節(jié)”(或稱之為“結(jié)構(gòu)”),一個(gè)有情節(jié)的教育個(gè)案或故事本身就散發(fā)出它的教育意義;另一方面取決于故事的閱讀者和傾聽者的理解。閱讀者和傾聽者如何理解教育個(gè)案的教育意義,既是一種責(zé)任,也是一種權(quán)力。從某種意義上說,把對(duì)教育個(gè)案、教育故事的理解還給閱讀者和傾聽者,是對(duì)閱讀者和傾聽者的信任。這樣說也意味著,對(duì)教育故事或教育個(gè)案進(jìn)行過度的解釋、分析,是對(duì)讀者閱讀能力的不尊重。
開展教育教學(xué)敘事研究,教師們養(yǎng)成了敏銳的洞察能力,良好的筆耕習(xí)慣,時(shí)時(shí)處處把身邊發(fā)生的教育現(xiàn)象作為自己的研究對(duì)象。正好張擁軍校長所說的:開展教育敘事研究,最大的改變是,老師的眼里、心里都是學(xué)生了。這其實(shí)真是一件美妙的事。