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安山小學(xué)2013年撰寫教育敘事培訓(xùn)工作總結(jié)★

時(shí)間:2019-05-13 03:47:10下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:安山小學(xué)2013年撰寫教育敘事培訓(xùn)工作總結(jié)

安山小學(xué)2013年撰寫教育敘事培訓(xùn)工作總結(jié)

為此根據(jù)上級(jí)指示及我校安排,我校積極行動(dòng)起來(lái),在教師中開展了敘事研究工作。教師的職責(zé)是“教書育人”這一職業(yè)特點(diǎn)決定了教師在教育人的過程中要不停地思考,不停地進(jìn)步提高,從而不負(fù)這神圣的使命。

一、領(lǐng)導(dǎo)重視,精心組織

由于教育敘事研究是一個(gè)新生事物,所以校長(zhǎng)組織校領(lǐng)導(dǎo)班子首先在一起認(rèn)真學(xué)習(xí)了市教育局周國(guó)韜副局長(zhǎng)的文章《且思且行,開展教師敘事研究,漸行漸進(jìn)實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)提升》以及相關(guān)資料。通過學(xué)習(xí),校領(lǐng)導(dǎo)明確了什么是敘事研究,并充分認(rèn)識(shí)開展教師敘事研究的重要性,以及該如何開展敘事研究工作。校領(lǐng)導(dǎo)班子決定成立以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的敘事研究組織管理機(jī)構(gòu),制訂了教師敘事研究管理機(jī)制,決定將此項(xiàng)工作納入到建設(shè)“教師專業(yè)發(fā)展型學(xué)校”的總體規(guī)劃之中,認(rèn)真組織實(shí)施,創(chuàng)造性地開展工作,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要帶頭開展教育敘事研究,全體教師參與此項(xiàng)工作,學(xué)校提供條件使教師能夠針對(duì)教師教育學(xué)中的實(shí)際問題開展合作研究,并且進(jìn)行深入的反思,組織教師及時(shí)交流研究成果并形成用于教師研修的校本教材。骨干教師要帶頭開展教師敘事研究,每年都要完成一定數(shù)量的高質(zhì)量的教育敘事文章,并把它作為評(píng)審骨干教師的基本條件之一。同時(shí)學(xué)校把進(jìn)行教育敘事研究工作作為教師評(píng)聘,評(píng)職,評(píng)優(yōu)的首要條件,并與各種機(jī)制掛鉤。

二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)提高認(rèn)識(shí)

首先,通過學(xué)習(xí),教師們認(rèn)識(shí)到教育敘事研究是以敘事的形式記敘自己所經(jīng)歷的各種事件與思考,通過對(duì)事件的描述和分析,揭示其背后的教育意義,促進(jìn)自己教育觀念的更新和教育行為的轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)對(duì)教育問題的探究。

其次,組織教師學(xué)習(xí)敘事研究的內(nèi)容及形式,通過學(xué)習(xí),大家明確了教育敘事研究的內(nèi)容涵蓋了學(xué)校的全部工作,主要包括兩部分內(nèi)容:一是教師經(jīng)歷的對(duì)其專業(yè)發(fā)展有影響的事實(shí)、事件的敘述;二是對(duì)事實(shí)、事件的分析和思考,它的成果表現(xiàn)形式是教育敘事文章(報(bào)告)。

再次,給教師讀一些教育敘事的范文,使教師們對(duì)教育敘事文章有感性的認(rèn)識(shí)。

三、領(lǐng)導(dǎo)帶頭,共同研究

在明確了此項(xiàng)研究工作內(nèi)容,方式后學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)組織教師靜下心來(lái),用心思考回想一下自己的教育教學(xué)經(jīng)歷,通過回溯自己曾經(jīng)歷過的事件來(lái)分析自己對(duì)人生、教師、學(xué)生、知識(shí)、學(xué)習(xí)、教育等這些教育基本概念和問題的認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中是如何形成的,受到了哪些因素的影響,決定了自己現(xiàn)在的哪些行動(dòng),并

深入思考其中的有價(jià)值之處與偏差及應(yīng)調(diào)整之處,從中挖掘具有教育規(guī)律的內(nèi)容。最后把這些思考形成文字,經(jīng)過修改就成為了一篇教育敘事文章。

校領(lǐng)導(dǎo)不僅指導(dǎo)教師進(jìn)行教育敘事研究,更身體力行親自參與研究工作,每位校領(lǐng)導(dǎo)都寫出了高質(zhì)量的教育敘事文章,在教師中引起很大反響,并起到了榜樣、帶頭作用,廣大教師都自覺、主動(dòng)、積極地投身到教育敘事研究工作中。通過實(shí)踐——思考——再實(shí)踐循序漸進(jìn)地提升自己的理論與專業(yè)水平。

四、成果與思考

經(jīng)過思考,沉淀,廣大教師“我手寫我事”撰寫出了一篇篇具有真情實(shí)感高質(zhì)量的教育教學(xué)敘事文章,同時(shí),思想上有了很大的收獲提高。可以說(shuō)教育敘事研究促進(jìn)了教師的反思及專業(yè)水平的提升。

學(xué)期末學(xué)校把教師們撰寫的敘事文章裝訂成冊(cè),形成成果集,供廣大教師學(xué)習(xí),傳看,達(dá)到了研究成果共享。

通過一系列培訓(xùn)工作的開展,我們也深深地認(rèn)識(shí)到,教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師在“教書育人”的過程要不停地思考,不光要對(duì)已經(jīng)發(fā)生的事件進(jìn)行思考,而且要“且行且思,思而再行”,并要注意經(jīng)驗(yàn)與材料的積累,不斷提升自己的理論與實(shí)踐水平,從而使自己從教書匠變?yōu)檠芯啃偷摹W(xué)者型的教師。為此,我們會(huì)在今后工作中繼續(xù)進(jìn)行此項(xiàng)研究工作,以促進(jìn)教師專業(yè)化水平的不斷提高。

第二篇:如何撰寫教育敘事

教 育 故 事 概 述

——做一個(gè)有故事的老師

題記

教育故事是教育理論的故鄉(xiāng),教育敘事是教師專業(yè)成長(zhǎng)的高速公路。

提升班主任專業(yè)素養(yǎng)的路徑是多樣的。諸如,專業(yè)培訓(xùn)、活動(dòng)孕育、科研導(dǎo)向、典型示范、制度調(diào)控、教育敘事等。本文僅就以教育故事為主體的教育敘事途徑的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)、特征、意義等問題與同行們進(jìn)行交流、研討、切磋,以求得諸位的指教、斧正,并形成更加廣泛的認(rèn)同。

談到教育故事,總有一些人不屑一顧。在他們眼里,那不過是“小兒科”、“下里巴人”,充其量是“通俗唱法”,難登大雅之堂。其實(shí)不然,蘊(yùn)涵在教育教學(xué)實(shí)踐中的一則則鮮活的教育故事,凝結(jié)著廣大教育工作者的聰慧睿智、文化底蘊(yùn)、教育情感,更凝結(jié)他們對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng),以及敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神。不僅如此,教育故事作為一種實(shí)踐性很強(qiáng)的教育方法,日益受到教育界領(lǐng)導(dǎo)和同仁們的極大關(guān)注,圍繞教育故事展開的活動(dòng)亦日益增多。據(jù)此,本文擬從操作的層面上對(duì)教育故事的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)、價(jià)值及其撰寫分別進(jìn)行闡述,以進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)教育故事的認(rèn)識(shí),提升教育敘事活動(dòng)的水平,進(jìn)一步彰顯教育故事所特有的魅力,讓教育故事在教育改革與發(fā)展中綻放出更加絢爛動(dòng)人的光彩。

一、什么是教育故事

簡(jiǎn)單地說(shuō),教育故事就是以教育教學(xué)過程中一個(gè)中心人物和事件為素材,經(jīng)過提煉而形成的體現(xiàn)新時(shí)期教師專業(yè)化素養(yǎng)的典型的記敘性短文。具體分析如下:

(一)從故事所反映的對(duì)象講,指向一個(gè)中心事件和人物

具體說(shuō),一個(gè)故事往往指的是一個(gè)中心件事和人物,而不是多件事和多個(gè)人物。如《借分》,就是一個(gè)典型的教育故事。《中國(guó)教育報(bào)》刊發(fā)的《天津紅橋區(qū)中小學(xué)探索素質(zhì)教育模式》的評(píng)論,就是以《借分》開篇的:

“‘一次單元考試后,只考了58分的小學(xué)生陳欣然淚流滿面地向老師請(qǐng)求借兩分,因?yàn)榭疾患案窕丶揖鸵ご颉=璺郑緛?lái)是件荒誕的事兒。但是老師從學(xué)生內(nèi)心深處看到了不甘落后的力量和還分的自信。于是,張老師便答應(yīng)了孩子的請(qǐng)求。而后,學(xué)生也實(shí)現(xiàn)了還分的愿望。’①這是天津市紅橋區(qū)教育局召開的激勵(lì)教育研討會(huì)上,匯報(bào)人講述的教育故事。”

這個(gè)故事的中心事件是借分,中心人物是學(xué)生陳欣然。圍繞一個(gè)中心人物和中心事件進(jìn)行描寫,這是教育故事的基本特征。

(二)從故事的形成過程看,是精心提煉的過程

任何典型的教育故事,往往都不是一下子形成的。從故事的形成過程看,是個(gè)精心提煉、升華的過程。限于故事作者個(gè)體的認(rèn)識(shí)水平、能力、工作經(jīng)驗(yàn)、寫作能力的差異,即使是一些好的素材,有的老師往往也是無(wú)動(dòng)于衷甚至是熟視無(wú)睹,更談不上提煉與升華了。學(xué)校可以在老師們總結(jié)反思的基礎(chǔ)上,組織有關(guān)人員對(duì)其故事的素材進(jìn)行分析、研討,以捕捉、發(fā)現(xiàn)有價(jià)值、有意義的東西,并最終形成比較典型的教育故事。一次,我和一位老師談她的治班方略。我先讓她說(shuō)幾個(gè)工作中最感動(dòng)、最難忘的例子,試圖從他諸多的實(shí)例當(dāng)中來(lái)幫她提煉治班方略。經(jīng)思考以后,她跟我講了一件事。后來(lái)根據(jù)我的建議,她寫了一篇教育故事——《臨終囑托》。

我班有一個(gè)特殊的女孩,母親生下她不久就去世了,幾年后厄運(yùn)再次降臨到她的頭上,父親在一次車禍中失去了雙腿。當(dāng)我進(jìn)行家訪時(shí),映入眼簾的那一幕真讓我觸目驚心:凌亂不堪的屋子里彌漫著一股腐臭氣,在他父親未來(lái)得及蓋上的傷口的創(chuàng)面上我分明地看到有蛆蟲在蠕動(dòng),女孩蜷縮在角落里抹眼淚……看到我的到來(lái),她仿佛抓到了救命草撲到我懷里放聲大哭。父親痛苦地捶打著自己的頭……望著這對(duì)孤苦無(wú)助的父女,我心如刀絞。一天,他父親突然到校找到我,當(dāng)時(shí)情緒非常激動(dòng),幾經(jīng)掙扎想從輪椅上站起來(lái),但都失敗了。他哭著央求我答應(yīng)照顧他的女兒:?孩子交給你我最放心。?我當(dāng)時(shí)就答應(yīng)了。沒想到,三天后傳來(lái)她父親上吊自殺的消息,我驚呆了。回想那天他異常的舉止,我終于明白他那是臨終托付啊!從那天起我像呵護(hù)女兒一樣照顧她。為了從根本上解決她的生活問題,我找到校領(lǐng)導(dǎo),幫他申請(qǐng)助困基金。當(dāng)我冒著酷暑為他領(lǐng)來(lái)助困基金申請(qǐng)表,需要監(jiān)護(hù)人簽字時(shí),他的爺爺執(zhí)意不肯簽字。他說(shuō),孩子他爸臨走時(shí)一再叮囑,孩子的事由陳老師做主。望著老人誠(chéng)懇的目光,陳老師在監(jiān)護(hù)人一欄中毅然簽下自己的名字時(shí),在場(chǎng)的所有人眼中都噙滿了淚水。現(xiàn)在孩子順利地考入中學(xué),可我們?nèi)匀槐3种?lián)系,每隔一段時(shí)間她都會(huì)向我匯報(bào)她的學(xué)習(xí)和生活情況。每逢母親節(jié)都來(lái)看我……

這是個(gè)真實(shí)的故事。然而陳老師開始寫的時(shí)候,總覺得這個(gè)孩子太可憐,需要幫助他,還沒有意識(shí)到這是家長(zhǎng)的臨終囑托。從可憐——同情——責(zé)任,顯然這是對(duì)這個(gè)教育故事的高度提煉、升華。經(jīng)提煉、升華的教育故事——《臨終囑托》不僅能更深刻地揭示、理解陳老師行為的本質(zhì)特征,而且對(duì)陳老師本人來(lái)講,也是不斷提升專業(yè)素養(yǎng)的過程。

(三)從教育故事的內(nèi)容講,應(yīng)體現(xiàn)教師專業(yè)化素養(yǎng)

專業(yè)化素養(yǎng)主要包括:專業(yè)精神、專業(yè)理念、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力。專業(yè)精神是指班主任專業(yè)應(yīng)具備的精神和情意。主要包括:政治觀點(diǎn)及對(duì)教育事業(yè)的理解、追求,對(duì)職業(yè)道德行為規(guī)范的認(rèn)同,對(duì)工作群體的向心力等。具體內(nèi)容有:信念堅(jiān)定、熱愛祖國(guó)、依法治教、愛崗敬業(yè)、尊重學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表。

專業(yè)觀念是指班主任在掌握教育基本原理的基礎(chǔ)上,形成的關(guān)于教育本質(zhì)及其規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。而以人為本是現(xiàn)代教育理念的集中表現(xiàn)。

堅(jiān)持以人為本,一是要尊重學(xué)生的人格、情感和主體地位,二是要通過教育者自身的情感、觀念、人格來(lái)影響學(xué)生,這是教育的最高宗旨和最根本的理念。凡是堅(jiān)持人文關(guān)懷、注重學(xué)生參與、激勵(lì)學(xué)生成功、彰顯民主和諧、體現(xiàn)揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短、踐行文化育人的教育行為都是以人文本教育理念的具體體現(xiàn)。當(dāng)然也是教育故事最基本、最核心的內(nèi)容。以人為本集中體現(xiàn)在六個(gè)策略上,即:參與策略、體驗(yàn)策略、揚(yáng)長(zhǎng)策略、民主策略、激勵(lì)策略、關(guān)懷策略。

《為了“天使”的微笑》就是一個(gè)充滿了人文情懷典型的教育故事。一個(gè)犯了錯(cuò)誤的學(xué)生竟然要求老師為他找回?天使?(一個(gè)女生)的微笑。對(duì)這個(gè)聞所未聞的要求,張老師首先想到的不是如何教育,而是正視青春期學(xué)生的心理特點(diǎn),在尊重和理解的基礎(chǔ)上,有條件地滿足了孩子的要求:?只要你做得出色,才會(huì)贏得‘天使?的微笑。?經(jīng)過?天使?和老師的密切配合,終于使這名學(xué)生度過了?最困難的時(shí)期?,并出人意料地考上了重點(diǎn)高中。后來(lái),這個(gè)學(xué)生在信中表達(dá)了深深的感激之情:是你們的?珠聯(lián)璧合?讓我度過了人生?最困難的時(shí)期?,您永遠(yuǎn)是我心中的上帝,她(女學(xué)生)永遠(yuǎn)是我心中的天使。張老師在處理整個(gè)事件的過程中所表現(xiàn)出來(lái)的責(zé)任感、教育機(jī)智和創(chuàng)新意識(shí),都源于對(duì)學(xué)生的理解、信任,是以人為本的集中體現(xiàn)。

專業(yè)知識(shí)是指指班主任應(yīng)具備的知識(shí)體系及其結(jié)構(gòu)。主要包括本體性知識(shí)、條件性知識(shí)、基礎(chǔ)性知識(shí)、實(shí)踐知識(shí)。本體性知識(shí)即專業(yè)知識(shí)(包括向?qū)W生傳授的專業(yè)知識(shí)和本專業(yè)的德育、班集體建設(shè)、教育學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)等);條件性知識(shí)即教育科學(xué)知識(shí)(網(wǎng)絡(luò)知識(shí)、教育科研基本知識(shí)等);基礎(chǔ)性知識(shí)(政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)文化知識(shí)等);實(shí)踐性知識(shí)是指有關(guān)操作、活動(dòng)方面的知識(shí)。

專業(yè)能力主要指班主任教育和管理能力。主要包括:了解、表達(dá)、觀察、評(píng)價(jià)、創(chuàng)新、設(shè)計(jì)、組織能力以及轉(zhuǎn)化后進(jìn)生、指導(dǎo)學(xué)生交往、身教能力等。

總之,凡是體現(xiàn)教師專業(yè)素養(yǎng)的教育事件、教育行為都可成為教育故事的素材、內(nèi)容。

(四)從案例的主要特征講,典型是案例的生命

一般地說(shuō),教師寫一篇教育故事并不難,但寫一篇典型的教育故事就不那么容易了。而故事的典型與否,恰恰是其生命力之所在。教育故事的典型可從三個(gè)方面去分析:

首先,從故事內(nèi)涵看,典型的教育故事所反映的內(nèi)容應(yīng)寓意深刻,富于哲理,感人至深。《難忘的心靈交匯》就是這樣一篇教育故事。

修老師和同學(xué)們正在為孤兒劉蕓舉辦生日晚會(huì),可是劉蕓突然不見了,修老師和同學(xué)們都十分焦急,到處尋找。終于,在操場(chǎng)的一個(gè)角落里,同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了劉蕓。劉蕓見到了老師和同學(xué)們,向他們深深地鞠了一躬,說(shuō)道:?我真心地感謝你們,沒有你們就沒有我的今天;但你們想過沒有,如果總像現(xiàn)在這樣,我缺少什么你們就給我什么,長(zhǎng)此以往我不就成了精神乞丐了嗎?我還有什么自尊可言呢!?后來(lái),經(jīng)過老師的工作,劉蕓終于回到了生日晚會(huì)上。這個(gè)教育故事是十分典型的,它告訴我們:愛是永恒的主題,是教育成功的奧秘,沒有愛就沒有教育;但有了愛也不一定就有教育,愛一定要融入智慧,一定要因人而異、因時(shí)而異、因事而異、因境而異……難道這不是對(duì)愛的真諦最精辟的闡述嗎?

其次,從教師處理、解決問題的視角看,是否充滿了教育智慧。上面提到的《借分》、《為了“天使”的微笑》就是既有膽識(shí)又充滿教育智慧的典型的教育故事。班主任老師在處理整個(gè)事件過程中,不僅表現(xiàn)了她對(duì)學(xué)生的充分地尊重、理解、信任、呵護(hù),而且自始至終還洋溢著強(qiáng)烈的的責(zé)任感、高超的教育睿智、獨(dú)特的思維方式和創(chuàng)新意識(shí)。可以說(shuō),這是新時(shí)期,解決“新問題”“新矛盾”的成功典范。

再次,從教育結(jié)果看,教育效果是非常典型的。《緣》就是這樣一個(gè)典型的教育故事: 一個(gè)長(zhǎng)得酷似閆老師侄子的學(xué)生恰巧分到了閆老師所任教的班級(jí),大家都說(shuō)這是?緣?。但這個(gè)學(xué)生卻與她侄子的表現(xiàn)大相徑庭,竟然是一個(gè)?差生?。閆老師從這個(gè)?緣?入手,對(duì)這名學(xué)生寄予了深切的期望,從而使他有了徹底的轉(zhuǎn)變。在中考時(shí),這名學(xué)生取得了619分的成績(jī),爆了學(xué)校的大?冷門?。不僅如此,他還報(bào)考了師范學(xué)校,選擇了教師的職業(yè)。閆老師從這個(gè)“緣”入手,對(duì)這名“后進(jìn)生”寄予了深切的期望,不僅使他有了徹底的轉(zhuǎn)變,而且這個(gè)學(xué)生還選擇了他喜歡的老師所從事的職業(yè)。可以說(shuō),閆老師解決問題的策略、方法及其效果都是非常典型的。類似這樣的教育故事無(wú)論是對(duì)教師本人還是對(duì)其他老師都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

(五)從教育故事題材看,是一片精彩的記敘性短文

教育故事是記敘性短文,一般在1000——1500字左右。教育故事既要有對(duì)中心人物的刻畫,還要有對(duì)場(chǎng)景的描繪。沒有栩栩如生的人物和生動(dòng)感人的場(chǎng)面,就無(wú)所謂教育故事。由此可見,在真實(shí)事件的基礎(chǔ)上,對(duì)人物和場(chǎng)面的描寫與渲染是教育故事的基本要求。請(qǐng)看教育故事——《一件嫩綠色的襯衣》:

不知從什么時(shí)候,我開始注意那個(gè)從不大聲講話、怯生生的小姑娘了。慢慢地,我發(fā)現(xiàn)她一年四季時(shí)常穿著一件嫩綠色的襯衣。是喜歡這個(gè)顏色,還是家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù),還是……

帶著疑問,我試圖走進(jìn)她的內(nèi)心世界。然而,每當(dāng)談起家庭和父母的時(shí)候,她便緘默了。我注意到她的眼神是那么無(wú)奈,一支手總是伸進(jìn)另一只袖管里去撫摸那本已短小的襯衣袖口,而且久久地?fù)崦.?dāng)她的雙目無(wú)意間與我的雙目對(duì)視的時(shí)候,我們彼此讀懂了對(duì)方。

?老師,我想媽媽……?她失聲痛哭了。

原來(lái),她也曾擁有一個(gè)視她為掌上明珠的媽媽。那一年,就在小姑娘7歲生日的前一天,媽媽用補(bǔ)發(fā)的獎(jiǎng)金為她買了這件嫩綠色的襯衣。小姑娘高興極了,這可是她心愛的生日禮物哇!晚上9點(diǎn)鐘,她帶著父母的祝福,甜甜地進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。

?半夜,急促的砸門聲,大人們的喧鬧聲以及父親的哭聲打碎了我的夢(mèng)。我似乎預(yù)感到發(fā)生了大事,一下子撲向身邊的爸爸,大聲的哭嚎著?我要媽媽,我要媽媽……

?我穿著這件嫩綠色的襯衣送走了媽媽。從那以后,每當(dāng)我想媽媽的時(shí)候,我就穿上這件襯衣,向媽媽傾訴自己的心聲……?

小姑娘的不幸令我和在場(chǎng)的所有同學(xué)紛紛落淚。小姑娘的遭遇喚起了大家的同情。在她生日那天,在同學(xué)們深情的生日祝福的歌聲里,我捧出了送給她的生日禮物——一件合身的嫩綠色的襯衣…… 小姑娘陶醉了,她投入到了我的懷抱……

在以后的日子里,教室里不時(shí)傳出小姑娘與同學(xué)們歡快的笑聲,操場(chǎng)上更可以捕捉到她和小伙伴們嬉戲的身影……

這篇故事之所以感人至深,催人淚下,除了素材典型以外,就在于精彩的人物和場(chǎng)面描寫,調(diào)動(dòng)了讀者的情感,把記敘性短文的特點(diǎn)淋漓盡致地表達(dá)了出來(lái)。

二、教育故事的結(jié)構(gòu)、分類、特征

(一)教育故事的結(jié)構(gòu)

教育故事主要由三個(gè)部分組成,即題目、情節(jié)、人物。

第一,題目。即教育故事的題目,好的題目能點(diǎn)亮讀者的眼睛。故事的題目應(yīng)該鮮明、生動(dòng)、形象,如《借分》、《為了“天使”的微笑》、《一件嫩綠色的襯衣》、《賀卡》、《鬼臉**》、《難忘的心靈交匯》、《心痛的愛》、《高高舉起你的手》等;而不應(yīng)該是論述式、說(shuō)理式的題目。象《關(guān)心集體義不容辭》、《不要把勞動(dòng)作為懲罰學(xué)生的手段》等就不宜作為教育故事的題目。

第二,情節(jié)。即教育故事的來(lái)龍去脈,故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、情節(jié)及其結(jié)果。如果說(shuō)題目是故事的眼睛,情節(jié)則是教育故事的主體部分,也是整個(gè)故事最具魅力的部分。上述故事之所以感人至深,給人留下難忘的印象,主要是動(dòng)人的情節(jié)所至。在整個(gè)故事的展開過程中,不要忽視對(duì)教育故事效果的描述,因?yàn)闆]有效果(反思型故事除外)的故事,就談不上什么價(jià)值,更沒有什么典型可言。上面提到的《緣》,在效果的描述上,是十分精彩的: ?2000年8月15日,他(學(xué)生)給我打來(lái)電話,說(shuō)他已經(jīng)當(dāng)上了一名小學(xué)教師,他還告訴我,在8月18日我生日那天,為我點(diǎn)播了一首宋祖英演唱的歌曲——‘長(zhǎng)大后我就成了你’……?

學(xué)生最終選擇了他所喜愛的教師職業(yè)。這樣的教育效果不正是對(duì)《緣》的教育價(jià)值的最大支撐嗎?

第三,人物。人物是教育故事的核心,每個(gè)教育故事除教師以外,都有一個(gè)中心人物——學(xué)生。像上面提到的 《借分》 中的陳欣然,《緣》 中的趙東海,《一件嫩綠色的襯衣》中的小姑娘等。教師的工作水平、業(yè)績(jī)是通過他們行為的變化方能反映出來(lái)。

(二)故事的分類

教育故事可以從四個(gè)角度去分:

第一,從故事的成功與失敗分:有成功的,有失敗的,還有成功和失敗相結(jié)合的。

第二,從故事的內(nèi)容分:有教育故事,有教學(xué)故事,還有管理故事。第三,從故事的寫作方法分:有總結(jié)法和設(shè)計(jì)法。所謂總結(jié)法,是指通過對(duì)教育實(shí)踐的反思回顧,提煉而成的故事;所謂設(shè)計(jì)法,是指通過先行設(shè)計(jì),然后實(shí)踐而形成的故事。

第四,從故事的性質(zhì)分:一是矯正性故事,即從問題出發(fā),著眼于解決問題。如《為了“天使”的微笑》、《緣》等,我們見到的故事主要是這方面的;二是發(fā)展式故事,即著眼于學(xué)生的發(fā)展。《美麗的謊言》就屬于這一類。

黃老師在新生入學(xué)不久,指定了幾個(gè)臨時(shí)班委。老師在公布名單時(shí).將一個(gè)學(xué)生的名字讀錯(cuò)了,點(diǎn)了另外一名同學(xué)。黃老師靈機(jī)一動(dòng),來(lái)了個(gè)將錯(cuò)就錯(cuò)。一個(gè)月之后,被點(diǎn)錯(cuò)名字的同學(xué)不論從工作熱情,還是工作能力都超過了其他幾個(gè)臨時(shí)班委,受到同學(xué)的好評(píng)。經(jīng)選舉當(dāng)上了班長(zhǎng)。

顯然,這個(gè)故事的著眼點(diǎn)不是解決問題,而是通過教師的激勵(lì)著眼于發(fā)展,這是典型的發(fā)展性故事。

(三)特征

一般來(lái)說(shuō),教育故事有三個(gè)特征。一是典型性,二是情境性(前面已有所闡述,不贅述),三是真實(shí)性。教育故事的內(nèi)容來(lái)源于教育生活,它是教育生活客觀地反映,離開了真實(shí)、客觀的教育生活就無(wú)所謂教育故事,所以真實(shí)性是教育故事最基本的原則。所謂真實(shí)指的是生活本質(zhì)的真實(shí),而不是教育生活簡(jiǎn)單的、機(jī)械地照搬、遷移。在教育生活真實(shí)而又不違反生活邏輯的前提下,作者完全可以對(duì)教育故事進(jìn)行典型化的藝術(shù)加工、渲染、描繪、刻畫,以追求藝術(shù)的真實(shí)。

三、教育敘事活動(dòng)的的意義

圍繞著教育故事而展開的撰寫、征集、評(píng)選、論壇、展演、結(jié)集等系列活動(dòng)即“教育敘事”活動(dòng)。“教育敘事”活動(dòng)的意義體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

(一)典型的教育故事具有示范價(jià)值和導(dǎo)向功能

典型的教育故事,一是可以彰顯教師人格、教育情感、教育藝術(shù)的魅力,二是轉(zhuǎn)變教育觀念的示范,三是可以闡釋教育的本質(zhì)。如《借分》所蘊(yùn)含的激發(fā)學(xué)生自信心的教育宗旨,《難忘的心靈交匯》所揭示的愛要因人而異、因時(shí)而異、因事而異的理念,《為了“天使”的微笑》所體現(xiàn)的人文關(guān)懷,都具有較強(qiáng)的示范價(jià)值和導(dǎo)向功能。

(二)“教育敘事”活動(dòng)是提升教師素質(zhì)的有效途徑

撰寫教育故事的過程是提升教育理論和實(shí)踐水平的過程。一篇典型故事,是實(shí)踐和理論相互融合的產(chǎn)物,它既要有理論的高度,又要有實(shí)踐的深度。為此,每位教師在醞釀撰寫故事的過程中,必然伴隨著理論的學(xué)習(xí)和深入的實(shí)踐。不僅如此,撰寫故事的過程還是教育反思的過程,而教育反思是教師角色的核心特征,是教育創(chuàng)新的動(dòng)力。無(wú)疑,撰寫教育故事的過程就是提升教師素質(zhì)的過程。

(三)“教育敘事”活動(dòng)是轉(zhuǎn)變教師教育觀念的有力抓手

圍繞教育故事開展的撰寫、評(píng)比、論壇、結(jié)集等系列活動(dòng),具體、形象、生動(dòng)、感人,它將現(xiàn)代教育理論寓于具體的教育情景中,它既可以使教師從感人的事例中受到震撼和感染,又能從故事所蘊(yùn)涵的教育理論中深化理論知識(shí),這兩者結(jié)合就能促進(jìn)教師教育觀念的轉(zhuǎn)變。如《借分》,通過感人的故事,在引領(lǐng)人們對(duì)教育本質(zhì)以及教育價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)上所產(chǎn)生的影響,那是不可小視的。

(四)“教育敘事”活動(dòng)是展示教師教育成果的有效方式

從我們接觸到的教師以及他們的故事看,除了重視與不重視的因素以外,可以說(shuō),其撰寫教育故事的水平是教師專業(yè)化水平的集中體現(xiàn),是教師教育理論、教育思想、教育能力、寫作水平的綜合反映。另外,撰寫故事簡(jiǎn)單、可行,非常適應(yīng)一線的廣大教師。一些教育名人、優(yōu)秀班主任被別人了解、認(rèn)識(shí)乃至脫穎而出往往是通過教育故事實(shí)現(xiàn)的。其實(shí)任何一個(gè)優(yōu)秀教育工作著的心里都有自己的教育故事,從這個(gè)意義上說(shuō),沒有幾個(gè)教育故事的老師不一定是一個(gè)高品味的老師。

最后,我想用一位老師的話作為這篇“概述”的結(jié)束語(yǔ):

?用發(fā)現(xiàn)故事的慧眼去工作,會(huì)讓你浮躁的心變得坦然、寧?kù)o;用傾聽故事的雙耳去工作,會(huì)讓你世故的心變得平和、柔軟;用演繹故事的心情去工作,會(huì)讓每天看似平庸忙碌著的你變得充實(shí)而幸福;用創(chuàng)造故事的態(tài)度去工作,會(huì)讓你把看似重復(fù)、單調(diào)的每一天變得溫馨而富有生機(jī)?。②做個(gè)有故事的老師吧!讓教育故事時(shí)時(shí)銘刻著我們過往的生命痕跡。

注釋:① 本文所選教育故事均是摘錄,而不是全文。

② 選自2009《德育報(bào)》 徐美勤《做個(gè)有故事的老師》

李德善:中國(guó)倫理學(xué)會(huì)校園文化專業(yè)委員會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任,中國(guó)倫理學(xué)會(huì)德育研究會(huì)常務(wù)理事、班主任研究中心主任,天津德育工作者協(xié)會(huì)常務(wù)理事、專家組成員。

第三篇:如何撰寫教育敘事

如何撰寫教育敘事

――校本培訓(xùn)材料

教育敘事可以看作是描述教育故事。教育敘事研究的基本特點(diǎn)是研究者以敘事、講故事的方式表達(dá)對(duì)教育的理解和解釋。它不直接定義教育是什么,也不直接規(guī)定教育應(yīng)該怎么做,它只是給讀者講一個(gè)或多個(gè)教育故事,讓讀者從故事中體驗(yàn)教育是什么或應(yīng)該怎么做。

教育敘事特別適合于教師。因?yàn)榻處煹纳钍怯梢粋€(gè)個(gè)小小的事件構(gòu)成的,這些事件就如同源于教師經(jīng)驗(yàn)的短篇故事。對(duì)教育事件的敘說(shuō),能使教師看到平時(shí)視而不見的例行事項(xiàng)的意義,并把自己遇到了什么問題、怎樣遇到這個(gè)問題和怎樣解決這個(gè)問題的整個(gè)過程敘述出來(lái)。

教師還可以敘述課堂以外的生活事件。教師一旦以類似于“自傳”的方式敘述自己生活中的教育故事,也就意味著教師開始以自己的生命經(jīng)歷為背景去反觀自己和觀察世界,內(nèi)在地承受著對(duì)自己的言行給出合理解釋的思想壓力。這就促使教師進(jìn)入深層思考的層面,不得不傾聽自己內(nèi)心深處的聲音,不得不站在自己的角度反思和挖掘自我,從而可能激發(fā)出許多連自己都意想不到的想法。這意味著他們開始不再依賴別人的思想而生活。這種教育“記敘文”使發(fā)生的事件不再隨記憶淡忘而成為無(wú)意義的東西,它以記述下來(lái)的形式保留了“歷史”,給看似平凡、普通、單調(diào)、重復(fù)的活動(dòng)賦予獨(dú)特的韻味,從而固守了一份對(duì)這個(gè)世界和生活創(chuàng)造的意義。它比傳統(tǒng)的教育論文更能引起讀者的共鳴,更能體現(xiàn)作品的研究?jī)r(jià)值。

教師自我敘述教育故事不是為了炫耀某種研究成果,它的最主要的目的是通過自我敘述來(lái)反思自己的教育生活,并在反思中改進(jìn)自己的教育實(shí)踐,重建自己的教育生活。從這個(gè)意義上說(shuō),教師進(jìn)行教育敘事研究實(shí)際上會(huì)成為轉(zhuǎn)化教師教育教學(xué)觀念和行為的突破口。

教育敘事撰寫過程與教師之間是零距離。我們教師每天的工作與生活都跟一個(gè)個(gè)精彩的具有“鮮活生命”的學(xué)生教育事件、教育故事(個(gè)案故事、課堂故事等)勾連在一起。這些故事既是教師教育生活的點(diǎn)綴,也是教育敘事研究很好的素材。我們教師通過每天的細(xì)微觀察,選擇有一定影響和意義的教育教學(xué)事件,抓住“本質(zhì)東西”進(jìn)行獨(dú)特視覺的觀察,并進(jìn)行藝術(shù)化的描寫,給這些“故事”賦予獨(dú)特的情感體驗(yàn),就會(huì)讓人讀后有一定的啟迪和借鑒作用。好的教育故事頗具魅力,會(huì)讓人讀后久久回味無(wú)窮。

我認(rèn)為在新形勢(shì)下的教育敘事應(yīng)具有以下特點(diǎn):

教育敘事的寫作方式以“敘述”為主。這種“敘述”可以是上課的教師本人在反思課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上以第一人稱的語(yǔ)氣撰寫的“教學(xué)事件”。要盡可能地“描寫”教師自己在教學(xué)事件發(fā)生時(shí)的“心理”狀態(tài),常常用“我想??”、“我當(dāng)時(shí)想??”、“事后想起來(lái)??”、“我估計(jì)??”、“我猜想、?”、“以后如果遇到類似的事件,我會(huì)??”等等句子。此類心理描寫實(shí)際上是將教師的個(gè)人教育理念、教育思想滲透在某個(gè)具體的教育事件上,通過反思來(lái)顯露出自己的教育理念以及個(gè)人教育思想。

教育敘事具有真實(shí)性。教育敘事所敘述的應(yīng)該是自己已經(jīng)發(fā)生過的教育事件,而且是真實(shí)可信的教育故事,而決不應(yīng)該是教育者憑空捏造的“美麗的謊言”。在特定的環(huán)境、人物、時(shí)間、背景等眾多因素下才會(huì)有一定的故事發(fā)生,因此,教師平時(shí)要善于捕捉這些教育故事的“源文件”。只有“原汁原味”的教育事件才有特定的意義,比如我就記錄我親身發(fā)生的一件事:

在本學(xué)期的一節(jié)課,我來(lái)到教室。發(fā)現(xiàn)有五個(gè)同學(xué)沒有帶書,我心中的怒火油然而生。大約十多分鐘后,他們開始看課外雜志,我走到他們的面前,沒打任何招呼就把雜志拿走放在了講臺(tái)上。于是我與他們的矛盾激化了,他們還到班主任老師那里告狀,班主任循循善誘地給他們講起了道理,準(zhǔn)備以理服人:“老師收你的書,是無(wú)緣無(wú)故的嗎?事先講過嗎?老師為了什么呢?你們?yōu)槭裁床幌冉o老師講講心中的想法呢?還缺席了托管課,作業(yè)也沒完成??”等等。學(xué)生低下了頭,認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤了,幾位同學(xué)開始自我批評(píng)了。通過此事我進(jìn)行了反思:對(duì)學(xué)生的批評(píng)采取嚴(yán)肅的對(duì)話,可能激化矛盾;而采取寬容的對(duì)話,具有人情味的交流,學(xué)生或許更能心悅誠(chéng)服地接受批評(píng)。因?yàn)閹熒P(guān)系應(yīng)該是平等的,老師在學(xué)生面前決不是一位不可冒犯的權(quán)威,學(xué)生也不會(huì)是惟命是從的卑微者。教育的最高境界是創(chuàng)造和諧的育人環(huán)境,為學(xué)生提供寬松融洽的氛圍,師生之間互換角色、相互體諒、相互包容,更有利于教與學(xué),更有利于學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng),促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,這才真正符素質(zhì)教育的內(nèi)涵和要求。

教育敘事撰寫形式多樣,可以通過回憶、口述及故事的方式進(jìn)行。如《你可以坐著回答問題》一文就采用了對(duì)話的寫作手法:

一堂公開課正在多功能的教室里有序的進(jìn)行著,來(lái)聽課的教師多數(shù)是外校的。

“小芹,你把表現(xiàn)主人公動(dòng)作與表情的句子讀讀”。

“老師,行”。

這位學(xué)生讀得不好,不是少讀幾個(gè)字,就是讀錯(cuò)幾個(gè)字,讀完時(shí)臉通紅。“小芹,你怎么啦”,老師溫和的問這位學(xué)生。

“今天教室里與往常不一樣,老師,我心慌,腳有點(diǎn)站不穩(wěn)”。“你下次回答問題,就坐著吧,其他同學(xué)也可以這樣”。

一堂傳遞著“閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生和文本的對(duì)話”的理念之課,在師生間或是站著或是坐著的交流中進(jìn)入高潮與尾聲。

教育敘事要進(jìn)行創(chuàng)新。在教育敘事中敘述的對(duì)象必須是新問題。把握好教育敘事中人物的角色,用新視覺去動(dòng)察新的理念,才能使故事的人物角色“更飽滿”,敘述更具有“誘惑力”。如下面的一篇課堂教育敘事就運(yùn)用拓展練習(xí)進(jìn)行創(chuàng)新。

今天,和孩子們一起學(xué)習(xí)《所見》,在教學(xué)時(shí),有個(gè)孩子問我:“古詩(shī)中的‘林樾’和現(xiàn)代所說(shuō)的森林有什么不同?作者為什么能把一個(gè)牧童捉蟬的事寫得活靈活現(xiàn)呢?”

面對(duì)學(xué)生的疑問和思路的阻礙,我沒有馬上告訴他們的答案,而是引導(dǎo)他們用小組合作的方式查找工具書,利用集體的智慧去解決遇到的困難。在合作學(xué)習(xí)中,學(xué)生不僅懂得了生活中處處有學(xué)問,要留心觀察和感受生活的道理,還使他們受到了美的陶冶。孩子們熱熱鬧鬧地討論著,看著這熱烈的場(chǎng)面,我想:如何留住這美好的瞬間,激

發(fā)起孩子們對(duì)生活和自然的熱愛呢?

于是我說(shuō):“同學(xué)們,你們讀得真好,老師仿佛看到了詩(shī)中描寫的畫面。課文也為我們配了一幅優(yōu)美的插圖,你能借助圖背誦這首詩(shī)嗎?老師相信你們,你們相信自己?jiǎn)?”

頓時(shí),孩子們激情高漲,一個(gè)個(gè)仰著小臉聲情并茂地背誦著。在不斷地挑戰(zhàn)自我中學(xué)生不斷地自我肯定,從而建立了自信,為下一步的創(chuàng)新奠定了基礎(chǔ)。

接著我又問:“同學(xué)們,你們認(rèn)為小牧童有沒有捉到蟬?”學(xué)生紛紛各抒己見。我又說(shuō):“看來(lái)每個(gè)人都有自己不同的設(shè)想,把你的設(shè)想說(shuō)出來(lái)好嗎?”在我的引導(dǎo)下,學(xué)生用自己喜歡的方式續(xù)接著故事。在優(yōu)美的音樂聲中,學(xué)生有的畫畫,有的寫兒歌、故事等。孩子們的情感得到最大限度的釋放,思想得以升華,蘊(yùn)含在生命底層的對(duì)生活的熱愛也得以激發(fā)。

這種“敘述”方法,能夠促使我們?cè)趩栴}中發(fā)現(xiàn)問題,通過刨析總結(jié)出教育經(jīng)驗(yàn);也能使作為教師的我們永遠(yuǎn)有一顆細(xì)心觀察和注意積累的心。這就要求我們?cè)谄饺盏慕逃虒W(xué)工作中,留心孩子的微小變化,做一位細(xì)心的教師,平易近人對(duì)待孩子,做孩子的朋友!可以說(shuō),敘事研究為我們提供了擦亮慧眼的機(jī)會(huì)!

第四篇:教育敘事的撰寫

如何撰寫教育敘事(附案例)

什么是教育敘事

敘事:就是講敘故事,包括故事發(fā)生的情境,故事的情節(jié),故事主人公的價(jià)值取向與心路歷程等等。

教育敘事:就是講敘教師在教育教學(xué)過程中的故事,包括故事發(fā)生的背景,故事中自己與學(xué)生的切身體會(huì)以及故事情節(jié)以及對(duì)故事的思考和反思。

教育敘事于上世紀(jì)90年代末才漸次引起我國(guó)教育研究者的關(guān)注。

華東師范大學(xué)丁鋼教授提出教育敘事是基于兩點(diǎn)考慮:一是構(gòu)思新的研究主題。二是希望在寫作風(fēng)格上突破常規(guī)的學(xué)術(shù)語(yǔ)言。教育敘事的特點(diǎn)

真實(shí)性。用事實(shí)說(shuō)話,關(guān)注實(shí)然的故事而不是應(yīng)然的推導(dǎo)。

故事性。對(duì)事件過程的關(guān)注(講清楚事情的來(lái)龍去脈,包括起因、經(jīng)過、結(jié)果)情境性。對(duì)事件細(xì)節(jié)的關(guān)懷(人物的表情、姿態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作以及人物的內(nèi)心世界)可讀性。語(yǔ)言生動(dòng)形象

研究性。對(duì)意義解釋的追求(并不是簡(jiǎn)單的講故事)

人類講述并傾聽著故事。我們用敘事進(jìn)行交流和理解人與事件,在敘事中有我們的思考與夢(mèng)想?? ——哈迪(Hardy B.,1968)教育敘事的內(nèi)容

教育思想:感悟、體驗(yàn)、問題、觀點(diǎn)……

教育活動(dòng):教學(xué)活動(dòng)(公開課)、德育活動(dòng)、研究經(jīng)歷、個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷…… ?

教育對(duì)象:學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、情感特點(diǎn)、人格特征、心理健康問題…… 教育敘事題材的發(fā)掘與選擇 1.課堂題材 ?

教學(xué)的亮點(diǎn) ?

突發(fā)事件 ?

……

每堂課的教學(xué)過后,每次班會(huì)課后,教師若進(jìn)行一些理性的思考,對(duì)比自己預(yù)設(shè)的方案,一定覺得某些方面可以改善。如果把具有典型意義的反思記錄在案,長(zhǎng)此以往,老師的教學(xué)和管理工作一定會(huì)百尺竿頭,更上一層樓。2.課外題材

?

課外活動(dòng)中的故事 ?

班團(tuán)隊(duì)主題活動(dòng) ?

學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)

?

社會(huì)考察活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)

…… 3.學(xué)生題材 ?

學(xué)生的成長(zhǎng)故事 ?

學(xué)生的心理健康教育 ?

……

例:對(duì)某一個(gè)或幾個(gè)有特點(diǎn)的學(xué)生或整個(gè)班級(jí)進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間記敘。比如,教師要研究后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化,便鎖定某幾個(gè)學(xué)生,進(jìn)行個(gè)案分析和教育,把每次的轉(zhuǎn)化過程和學(xué)生變化記敘下來(lái),幾年下來(lái)就會(huì)形成具有借鑒意義的轉(zhuǎn)化資料。著名特級(jí)教師李鎮(zhèn)西致力于愛心教育,幾年如一日地進(jìn)行班級(jí)管理的記敘,最終他的“未來(lái)班”一舉成名,《愛心與教育》一書更是成為教育著作的經(jīng)典。4.教師題材

記錄成功的教育教學(xué)活動(dòng)(四課四反思)?

教學(xué)中的遺憾(小汽車被摔壞了)?

記錄心理的困惑 ?

教學(xué)探索活動(dòng) ?

教育研究活動(dòng)

例:教師記敘自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷,是一種選擇自己作為對(duì)象的敘事研究,也值得一試。(故事:為心靈美容,學(xué)會(huì)為“愛”把脈)

教育敘事的撰寫 第一種方式:

敘事者一開始就帶有明確的研究問題,并根據(jù)問題制訂了具體的研究計(jì)劃,在實(shí)踐中按計(jì)劃實(shí)施一定的研究行為,仔細(xì)觀察在實(shí)踐過程中出現(xiàn)的各種情況,收集各種資料,并對(duì)資料進(jìn)行整理和分析,寫出敘事研究報(bào)告。撰寫敘事研究報(bào)告的程序包括以下步驟: ?

確定研究問題 ?

選擇研究對(duì)象 ?

進(jìn)入研究現(xiàn)場(chǎng) ?

進(jìn)行觀察訪談 ?

整理分析資料 ?

撰寫敘事報(bào)告 第二種方式:

敘事者一開始并沒有帶者明確的研究問題,而是在教育事件發(fā)生以后,發(fā)現(xiàn)了事件的意義和價(jià)值所在,并通過回憶、訪談等手段來(lái)收集有關(guān)材料,了解事件發(fā)生的過程以及各種細(xì)節(jié),最后寫出敘事報(bào)告,也可以說(shuō)是敘事案例。

在這里,敘事的質(zhì)量不在于你提出了什么深刻的理論,而在于你是否敘述了某個(gè)生動(dòng)的、有意義的事件。事件本身的典型性、新穎性和生動(dòng)性是決定敘事質(zhì)量的重要因素。

案例的內(nèi)容(課堂教學(xué)、課外活動(dòng)、教師學(xué)生題材)和形式(倒敘、插敘、順序,按時(shí)序、按主題)多種多樣,但是案例的組成部分具有相同之處。

敘事案例的組成一般應(yīng)該包括:事件展現(xiàn)(背景、過程)+反思分析 一線教師教育敘事案例的撰寫 1.擬定題目(生動(dòng)活潑、吸引眼球)

案例的題目一般有以下幾種形式: ?

揭示案例主題的題目

“為了學(xué)生的學(xué)而教”、“過招——“27分”入學(xué)的頑童成長(zhǎng)紀(jì)錄”、“校園布滿成長(zhǎng)的意義” ?

概括案例的主要內(nèi)容

“一堂特殊的作文課”、“教學(xué)中的喜怒哀樂”

用案例中某個(gè)具有代表性的或者具有特點(diǎn)意義的事物的名稱作為案例的題目

“高高的舉起你的左手”、“一杯水的教育” ?

用課題作為案例的題目 2.明確主題

主題是案例的靈魂

3.選擇材料

選擇材料的基本原則是:選擇與主題有關(guān)的材料,精心組織

4.確定案例的形式與結(jié)構(gòu) 5.撰寫初稿

(1)背景的寫法

有的背景可以不單獨(dú)例出,而是把它融合在案例的過程之中。?

大背景(如教育理念、德育理論等)?

小背景(如校本課程、班級(jí)現(xiàn)狀等)(2)過程的寫法

敘述過程中要加入場(chǎng)景的描寫和研究者心理活動(dòng)的描寫,多側(cè)面展示事件的過程。

在客觀性的敘述中,可以插入主觀性的論述(想法、思考、評(píng)論),凸顯所敘述事件的意義和價(jià)值。(3)反思的寫法

敘事研究除了故事性的描述,還包含對(duì)“事”的分析。反思可以揭示案例的主題,彰顯案例的意義。理論解釋是對(duì)所述事件進(jìn)行的分析與思考,是敘事者對(duì)事件的的評(píng)論,或闡述通過這一事件所得到的感受和啟事。?

具體說(shuō):反思一般包括以下幾個(gè)方面:

第一:點(diǎn)明案例的主題,揭示事件本身所蘊(yùn)涵的某種意義,使讀者加深對(duì)案例的認(rèn)識(shí)與理解。?

第二:對(duì)案例所描述的事件進(jìn)行總結(jié),提出其成功或失敗之處,并分析成功與失敗的原因。?

第三:借助于事件,發(fā)表作者的某些思想觀點(diǎn),對(duì)有關(guān)問題提出自己的看法。?

第四:提出某些問題,給讀者留下思考的空間,讓讀者自己去體味和思考。教育故事寫作應(yīng)該注意的幾個(gè)問題 ?

教育故事不是工作總結(jié) ?

教育故事不是理論證明 ?

教育故事不是小論文 ?

教育故事不是經(jīng)驗(yàn)反思

教育敘事是有意義的故事敘述(深度)推

《三個(gè)傻瓜》 《地球上的星星》 《放牛班的春天》

游森棚:我的重點(diǎn)班.群言出版社,2010 萬(wàn)瑋:班主任兵法.華東師范大學(xué)出版社,2010

附:

我的教育敘事

身為教師的我總會(huì)感覺到自己的力量是那樣的微不足道.我的成績(jī)不夠輝煌,所以我無(wú)法慷慨激昂,我的故事也不夠感人,所以我不能聲淚俱下.只有一顆真心,和向孩子們無(wú)限敞開的胸懷.但是有人說(shuō):你的心在哪里,你的幸福就在哪里.當(dāng)我用心去感受教育人生的脈搏時(shí),我感覺到不管是快樂還是憂傷,充實(shí)還是迷茫,都是我生命中揮之不去的幸福.一次上課之前,我檢查預(yù)習(xí)作業(yè),是一張十六開的試卷,又是只有倔強(qiáng)的小剛一個(gè)人沒有做。我讓他站起來(lái),很生氣地告訴他要么把試卷抄一遍,要么以后上數(shù)學(xué)課時(shí)都站著.他幾乎連想都沒想就硬梆梆的說(shuō):“我以后站著上課。“教室里一陣爆笑,我感覺到了我的失策,于是也跟著笑起來(lái),走到他面前笑著對(duì)他說(shuō):“那要是讓上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)了說(shuō)我體罰你怎么辦,你想個(gè)兩全之策吧。他有點(diǎn)不好意思,坐下去說(shuō):”那我還是抄一遍吧。“同學(xué)們又笑了,我順勢(shì)說(shuō):”你要這么說(shuō)那我就不要你抄了,以后作業(yè)要按時(shí)完成,能做到嗎“他幾乎是喊著說(shuō):”我用人格擔(dān)保,一定能.“這回教室里響起的不僅是笑聲,還有一陣熱烈的掌聲.到現(xiàn)在,小剛的作業(yè)交得都很及時(shí),他在一篇日記里就那件事對(duì)我表示感謝,我也在他的日記里對(duì)他說(shuō):”你的真誠(chéng)讓我遠(yuǎn)離了憤怒,老師也很感謝你,是你自己找回了那個(gè)充滿陽(yáng)光又積極向上的你,希望你的人生永遠(yuǎn)都是這樣陽(yáng)光而又向上." 我常常在想,除了知識(shí)以外,我還能教給學(xué)生什么呢?如果他們僅僅是考試的機(jī)器,那么他們的人格會(huì)健全嗎?他們的情感會(huì)很豐富嗎?每當(dāng)我走在大街上,看著熙熙攘攘的人群,我常常會(huì)想到我的學(xué)生:都說(shuō)你們是祖國(guó)的花朵,是未來(lái)世界的主人,那么你們離開校園以后,將給這個(gè)世界帶來(lái)什么呢?你們是會(huì)用真善美守候自己的精神家園,還是會(huì)加速這個(gè)世界的浮躁與急功近利。

也許這是我能夠帶給你們的,最珍貴的東西.我不能在你們前進(jìn)的道路上,都鋪著鮮紅的地毯,但可以見證你們生命的每一次拔節(jié),就像蝴蝶破繭而出,飛向幸福而美麗的人生.所以我不想做春蠶,也不愿意是蠟燭,也不想太陽(yáng)的光輝只灑在我一個(gè)人的頭上.我更愿意是一只森林里的老獸,溫暖而又嚴(yán)格的呵護(hù)著孩子的真純與善良.是一個(gè)虔誠(chéng)的神父,教會(huì)他們堅(jiān)守純潔與高貴,面對(duì)充滿挑戰(zhàn)的未來(lái),我們都將會(huì)是一只從暴風(fēng)雨中飛回的海燕,堅(jiān)強(qiáng)而寧?kù)o的立在水邊,不管將要來(lái)臨的是幸福還是苦難,都能坦然承受!或者是一個(gè)園丁,讓我和孩子們?cè)谝黄鸬拿恳惶?都成為他們美好未來(lái)的肥沃土壤,讓每一朵理想的小花,都能燦爛的開放!

教師人文素養(yǎng),用一生沉淀

當(dāng)你把學(xué)校交給你的一切知識(shí)都忘掉,剩下來(lái)的才是教育。——愛因斯坦

剛剛大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候,我的一位頑劣的高中同學(xué)聽說(shuō)我當(dāng)了老師,一本正經(jīng)地說(shuō):“嗯,中學(xué)老師要教孩子怎么做人,這比知識(shí)更重要。”我沒太在意,現(xiàn)在越來(lái)越感受到這句話的正確性。因?yàn)檎嬲慕逃皇羌兇獾闹R(shí)堆積。知識(shí)是僵死的,需要時(shí)時(shí)更替,推陳出新。惟有精神的品格和思想的亮色,才能永恒傳遞。

時(shí)光飛逝,我已經(jīng)成為了學(xué)校里“年輕的老教師”。十幾年的青春和奮斗過的日夜蘊(yùn)含在這幾個(gè)字中。年輕,是暫時(shí)的外表,老,是寶貴的經(jīng)驗(yàn)。一位教師,也許他的專業(yè)水平不是最優(yōu)秀的,但是良好的師德和職業(yè)素養(yǎng)也會(huì)使他贏得學(xué)生的尊重;而一位品質(zhì)惡劣的教師即使專業(yè)素養(yǎng)再高也會(huì)被學(xué)生鄙棄。我們經(jīng)常說(shuō),要培養(yǎng)聰明高尚的學(xué)生,意在如此。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、信息爆炸社會(huì),高智商、反偵破能力強(qiáng)的罪犯對(duì)社會(huì)的殺傷力是很大的。用網(wǎng)絡(luò)上的一句話概括“流氓不可怕,就怕流氓有文化”。作為教師,首先要做一個(gè)高尚而聰明的人,才能培養(yǎng)高情商和高智商的學(xué)生。我認(rèn)為教師的人文素養(yǎng)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

懷揣教育夢(mèng)想,遠(yuǎn)離庸俗

一提到夢(mèng)想,我就會(huì)想到半個(gè)世紀(jì)前美國(guó)領(lǐng)袖馬丁路德金在廣場(chǎng)激昂的宣講《I Have A Dream》,幾十年后他的夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí),奧巴馬作為美國(guó)第一任黑人總統(tǒng)莊嚴(yán)就職。朱永新說(shuō):“用激情點(diǎn)燃激情,用夢(mèng)想推動(dòng)夢(mèng)想。” 教師這個(gè)職業(yè),每天面對(duì)的是對(duì)世界充滿好奇、心智尚未成熟的中學(xué)生,能在自己的崗位上堅(jiān)持夢(mèng)想并且去感染自己的學(xué)生,這教師基本的人文素養(yǎng)。

記得以前在辦公室中聽到一位老師和自己的學(xué)生談及未來(lái)的職業(yè)的對(duì)話,學(xué)生說(shuō)想當(dāng)老師,立即被他的老師否定“千萬(wàn)別當(dāng)老師,太沒出息了,掙錢少,干活多,太累……”從談話中就可以感到這位老師對(duì)自己的職業(yè)是缺少認(rèn)可度、缺少尊重。各行各業(yè)都有不同的干法,也許你渾渾噩噩、隨波逐流,并沒有體現(xiàn)出與專心投入者太大的差距,但唯獨(dú)少了自己在從事的工作中獲得的滿足與快樂。學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)步了是快樂、學(xué)生通過軍訓(xùn)懂事了是快樂、自己的專業(yè)有了成果是快樂、教師節(jié)自己被自己已經(jīng)忘記名字的學(xué)生簇?fù)硪彩强鞓贰C恳粋€(gè)教育者都應(yīng)該擁有自己的教育夢(mèng)想,這個(gè)夢(mèng)想就是堅(jiān)信自己的微薄能量能給一些孩子光亮和希望,行動(dòng)就有收獲,堅(jiān)持才有夢(mèng)想。沒有夢(mèng)想就沒有教育。

高尚的的對(duì)立面就是庸俗。我們本就生活在一個(gè)平庸的年代,平庸久了,庸俗就有了市場(chǎng)。青年人容易被引導(dǎo),如果青年人過于追求物質(zhì)名利,走向庸俗,思想一定會(huì)變質(zhì),社會(huì)也就容易走向絕望。作為教師,首先能避開庸俗,用自己的學(xué)識(shí)來(lái)化解生活中的不如意,而不是充滿抱怨和哀嘆。

寬容與愛相伴,贏得學(xué)生

作為教師什么品質(zhì)最難得——寬容。學(xué)生是社會(huì)中的弱勢(shì)群體,心智尚未成熟,在一些問題的處理上也許會(huì)犯錯(cuò),但這也正是教師價(jià)值體現(xiàn)的時(shí)候,教師面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤不能姑息是前提,但一定要帶著寬容心去對(duì)待,不能因?yàn)橐淮五e(cuò)誤給學(xué)生定性,不能剝奪學(xué)生改正錯(cuò)誤的權(quán)利。

高考復(fù)習(xí)的最后一段日子,學(xué)生小B對(duì)班主任經(jīng)常和家長(zhǎng)溝通很不滿意,不愿意家長(zhǎng)為自己操心煩惱,于是很不冷靜地給老師發(fā)了“恐嚇短信”。對(duì)于高考無(wú)望、無(wú)視學(xué)校紀(jì)律、身上已有處分的小B來(lái)說(shuō),這件事情無(wú)疑會(huì)讓他陷入困境。班主任沒有把學(xué)生推到教務(wù)處而是傾聽了學(xué)生的理由:因?yàn)楦呖己透赣H冷戰(zhàn),只和母親有短信聯(lián)系,可是母親有心臟病,經(jīng)不起每次“打擊”(老師打電話匯報(bào)完情況),于是對(duì)班主任有了怨恨,發(fā)了“恐嚇短信”。班主任聽了小B的話先是問了三個(gè)問題“為什么我沒有找你?(因?yàn)樾遲到早退曠課現(xiàn)象嚴(yán)重,老師只好和他媽媽聯(lián)系)”“為什么你的媽媽會(huì)犯心臟病?(被小B氣的)”“是不是希望老師不管你?”當(dāng)小B對(duì)最后一個(gè)問題說(shuō)“是”的時(shí)候,班主任說(shuō)“你認(rèn)為對(duì)自己的學(xué)生不聞不問的老師是一個(gè)稱職的老師嗎?”看著小B沉默不語(yǔ),班主任接著說(shuō)“出了這樣的事情,我之所以肯和你談話的原因有兩個(gè):一是你沒有匿名,說(shuō)明你敢做敢當(dāng);二是你發(fā)短信的初衷是為了媽媽,雖然你在學(xué)校的表現(xiàn)并不好,甚至說(shuō)很差,但是看到你很關(guān)心媽媽的健康,在意媽媽的感情,我尊重你對(duì)媽媽的孝心。但是你知道嗎?這樣做的結(jié)果絲毫解決不了問題,反而會(huì)令自己陷入窘境。既然選擇了參加高考就認(rèn)真地對(duì)待這段日子,既然要在學(xué)校度過最后兩個(gè)月就要遵守學(xué)校的規(guī)章制度,我想這是讓媽媽放心的最好辦法,因?yàn)槔蠋煵粫?huì)姑息你無(wú)視學(xué)校紀(jì)律的行為……”

這個(gè)學(xué)生犯的錯(cuò)誤可算是夠嚴(yán)重了,又是有“前科”的學(xué)生,如果教育者對(duì)他失去教育的信心,其結(jié)果可能是把學(xué)生推向社會(huì)。當(dāng)他懷著不滿的情緒面對(duì)社會(huì)時(shí)會(huì)出現(xiàn)畸形的人生觀價(jià)值觀,而老師的這番教育會(huì)影響到小B,解決問題的方法有很多,不要選擇那個(gè)最極端的。小B在和班主任的談話后,出勤好了,每天穿校服,他的媽媽很高興。

寬容是一種美德。它的背后是一種理解和愛護(hù),教師要用寬容和愛心贏得學(xué)生!

抓住教育契機(jī),不斷反思

學(xué)無(wú)止境。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),面對(duì)一撥又一撥學(xué)生,如果只是停留在已有的對(duì)學(xué)生的了解和認(rèn)知是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。學(xué)生的心理變化越來(lái)越復(fù)雜,我們不能簡(jiǎn)單的估計(jì)和衡量。2008年教師節(jié)讓我非常難忘,因?yàn)槟且惶煳医?jīng)歷了很多情緒的變化。9月10號(hào)那天的午自習(xí),年級(jí)通知各班自由活動(dòng),給同學(xué)們看望老師的時(shí)間。晨會(huì)時(shí)我就提醒大家下午第一節(jié)課別遲到,我早就盯上那兩個(gè)經(jīng)常遲到散漫的小子。13:30我就站在班門口候著:a中學(xué)的回來(lái)了,b中學(xué)的回來(lái)了,c中的回來(lái)了,d中的也回來(lái)(他們竟敢跑那么遠(yuǎn)),連分校的都回來(lái),就剩下那兩個(gè)初中在本校區(qū)的小子。我打開年級(jí)組大門,放眼望(盯)著整個(gè)樓道……終于14:00,他們晃悠回來(lái)了。反正不能讓他們好受,我先是很冷靜又?jǐn)S地有聲疾言厲色地批評(píng)了一頓,剛開學(xué)就敢逃課?開始有幾句對(duì)話,后來(lái)就只聽見我的聲音。一邊的其他老師打了很好的圓場(chǎng)“你看,你們?cè)诮處煿?jié)光想著看原來(lái)的老師讓他們高興了,想沒想過現(xiàn)在的老師會(huì)擔(dān)心你們,你們給他們教師節(jié)帶來(lái)了什么感受?”這話太重要了,幾句話說(shuō)到了裉結(jié)上。“我們是想最后一個(gè)來(lái)向您問候的,因?yàn)槟亲钪匾囊粋€(gè)。”一個(gè)小子說(shuō)。另一個(gè)小子(前幾天請(qǐng)家長(zhǎng)的)跑到外面提了一個(gè)兜子進(jìn)來(lái),“這是給您的禮物,教師節(jié)您就別生氣了……”我站起來(lái),拍了拍他們的肩膀:“小伙子們,你們讓我生了一肚子氣,但又讓我很感動(dòng),我想你們的心情也很復(fù)雜。知道是為什么嗎?因?yàn)槟銈儧]有很好地解決問題,把一件好事攪和的亂七八糟。就像做題一樣,對(duì)了一道題又錯(cuò)了一道體,歸零了。”兩個(gè)小伙子低下頭,我讓他們坐了一會(huì)兒然后向曠課的老師道歉……自己的心緒很久才平定下來(lái),耳聞他們來(lái)自初中最亂的班級(jí),多少可能會(huì)有一些舊印象,也許我錯(cuò)了。我把學(xué)生想得太壞了……

這次經(jīng)歷讓我在一種很復(fù)雜的心情下反思自己的教育,當(dāng)時(shí)有欠冷靜,雖然站在了有理的一邊,但是并沒有想過教育的效果。如果沒有旁邊老師的幾句話,可能矛盾不知會(huì)激化到什么程度。雖然遲到是一件小事,慣犯惹人生氣,但是不適時(shí)抓住問題的關(guān)節(jié)點(diǎn),解決問題會(huì)事倍功半。

有人說(shuō)“在學(xué)校中,一個(gè)開始有自己思想、情感的學(xué)生,最不能容忍的是教育者的思想落后與言行粗俗。”這道出了人文素養(yǎng)對(duì)于一個(gè)教師的重要性。面對(duì)庸俗,勇于說(shuō)不;面對(duì)恐嚇,用愛化解;面對(duì)契機(jī),冷靜處理。這就是教師人文素養(yǎng)的最好詮釋。

盧梭說(shuō):“誤用光陰比虛擲光陰損失更大,教育錯(cuò)了的兒童比未受教育的兒童離智慧更遠(yuǎn)。”教師這一職業(yè)是需要用良心耕耘、用素養(yǎng)培育、用專業(yè)傳道的職業(yè),教師的人文素養(yǎng)值得用一生去培養(yǎng)、沉淀!用愛的智慧去開啟學(xué)生的心靈

江蘇省盱眙縣官灘中學(xué) 張德富

教師的任務(wù)是“長(zhǎng)其善而救其失”。面對(duì)問題學(xué)生,班主任要懂得抓住學(xué)生思想脈搏,摸清學(xué)生錯(cuò)誤源流,掌握犯錯(cuò)根源,明白事發(fā)的來(lái)龍去脈,針對(duì)實(shí)際,采取有效措施,運(yùn)用有效方法,促其思想轉(zhuǎn)化。慶幸我如園丁一般在每個(gè)幼苗成長(zhǎng)的道路上灑下點(diǎn)點(diǎn)智慧愛心、滋養(yǎng)、溫潤(rùn)著學(xué)生的心田,伴隨在特殊時(shí)期里經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨。

蘇霍姆林斯基曾感嘆:“從我手里經(jīng)過的學(xué)生成千上萬(wàn),奇怪的是,留給我印象最深的并不是無(wú)可挑剔的模范生,而是別具特點(diǎn),與眾不同的孩子”。這種教育反差效應(yīng)告訴我們:對(duì)后進(jìn)生這個(gè)“與眾不同”的特殊群體,教育者必須正確認(rèn)識(shí)他們,將濃濃的師愛灑向他們,讓這些遲開的“花朵”沐浴陽(yáng)光雨露,健康成長(zhǎng)。

1、以愛的智慧撫慰學(xué)生的心靈:在班級(jí)管理中,我始終將自“與人為善”的愛心和班集體“普遍的友愛”傾注給后進(jìn)。在班集體中精心營(yíng)造一種平等、和諧、友愛的氣氛。讓后進(jìn)生能夠感到集體的溫暖,感受到自己在班上有一席之地。如我班周凡同學(xué),他在班里可是大家公認(rèn)的小調(diào)皮,幾乎每天的作業(yè)都不能按時(shí)完成,上課時(shí)總是“有事可做”,一會(huì)低頭玩弄著手里的小東西,一會(huì)兒拍拍旁邊同學(xué)說(shuō)幾句話,總是閑不住。坐在他周圍的同學(xué)很苦腦,要求換座位,我也時(shí)常做他的思想工作,可收獲并不大,后來(lái)仔細(xì)想想也許我應(yīng)該對(duì)他深入了解。于是,下課后我總是有意識(shí)地找他聊天,每次都能在他身上有很多收獲,原來(lái)他爸爸媽媽在他剛剛上初一年級(jí)就離異了,現(xiàn)在跟著爸爸,媽媽則去了很遠(yuǎn)的地方,很難見到。對(duì)于這一些他很難接受。所以性格上就發(fā)生了很大變化,得知這一些我在生活上更加關(guān)心周凡,每次媽媽來(lái)電話還是給他寄東西,他都迫不及待的告訴我,而我由衷的為他高興,和他分享著點(diǎn)點(diǎn)滴滴的歡樂。慢慢地我發(fā)現(xiàn)周圍的同學(xué)也不再那么討厭周凡了,總是或我們湊在一起又說(shuō)又笑,常常看到周凡和別的同學(xué)在一起時(shí)臉上綻開美麗笑容時(shí),我都那么欣慰。后來(lái)大家發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)‘故事大王’,講起故事來(lái)惟妙惟肖,經(jīng)常讓人捧腹大笑,……有一次我說(shuō)周凡你的故事講得那么好,要是能把這勁往學(xué)習(xí)上多用那么一點(diǎn)點(diǎn)該多好啊,他摸摸頭說(shuō)道:“我盡量的吧,我一點(diǎn)一點(diǎn)進(jìn)步好嗎?”于是成為我們之間的一個(gè)小秘密,以后他真的進(jìn)步了,并且每次都為他送上肯定的目光和激勵(lì)的語(yǔ)言。

現(xiàn)在的周凡大學(xué)畢業(yè)參加工作了他經(jīng)常抽空來(lái)看我,告訴我在他身邊發(fā)生的故事,他偶爾流露出幽默,總是感染著我,讓我在他的身上看到了陽(yáng)光的顏色。作為一個(gè)教師,我想著就是一種幸福,一種用語(yǔ)言無(wú)法表達(dá)的幸福。

2、以寬容善待學(xué)生的不足:我們時(shí)常會(huì)用一個(gè)要求,同一種模式來(lái)塑造我們的學(xué)生,但是我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn),有的學(xué)生沒有按照你所設(shè)置的軌道去走,因?yàn)閷W(xué)生千差萬(wàn)別,他們各有自己的特點(diǎn),個(gè)有自己的愛好,這就要求我們班主任又一顆寬容的心。如我教初二年級(jí)時(shí)班里的欣欣同學(xué),他的頑皮讓我在第一時(shí)間就對(duì)他有了深刻的印象。常常會(huì)打其他同學(xué)哭來(lái)告訴我,每次都曉之以理,動(dòng)之以情,耐心的給以教導(dǎo),看到他承認(rèn)錯(cuò)誤的樣子那么誠(chéng)懇,我想他一定會(huì)改,然而這樣的事情一直持續(xù)兩個(gè)月,每天都抽時(shí)間來(lái)處理欣欣的打架事情。我想這樣下去不僅影響周圍的同學(xué),對(duì)他成長(zhǎng)不利,于是找來(lái)他的爸爸媽媽,仔細(xì)分析造成欣欣不良習(xí)慣的原因:原來(lái)家人對(duì)他太過于溺愛,什么要求幾乎都答應(yīng),另外欣欣對(duì)一些打打殺殺的電腦游戲更是鐘愛,時(shí)常與爸爸一起玩,所以平時(shí)看到同學(xué),他總是情不自禁地動(dòng)動(dòng)手、動(dòng)動(dòng)腳,在他看來(lái)這也是以一種游戲,根本沒有什么的,知道了這一些,我首先請(qǐng)他的爸爸媽媽幫忙,在家里要教育他懂得去尊重他人,關(guān)愛他人,并且停止游戲。

有一次班會(huì)課我對(duì)班里的座位做了簡(jiǎn)單的調(diào)整,到欣欣這里時(shí),我問他:你愿意和誰(shuí)做同桌,并且保證不欺負(fù)你的同桌。另外,我想請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)原因,聽到這里他對(duì)我的關(guān)愛不好意思,說(shuō)道:“想和班長(zhǎng)同桌,他學(xué)習(xí)好,早讀領(lǐng)得好,而且大家都很喜歡他”。于是我答應(yīng)了他的要求,并說(shuō)道:“你能看到別人的長(zhǎng)處說(shuō)明你是個(gè)很謙虛的學(xué)生,其實(shí)每個(gè)人身上都有優(yōu)點(diǎn),你也一樣,希望你也能用你身上的優(yōu)點(diǎn)影響周圍的同學(xué)”,以后的每一天里我更多的關(guān)注欣欣了,只要看到他有進(jìn)步我就會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)他,在班里也多次表?xiàng)睿?jīng)過一段時(shí)間我發(fā)現(xiàn)他每天欺負(fù)同學(xué)的次數(shù)越來(lái)越少,到后來(lái)就聽不到同學(xué)告他的狀了,也常常在班會(huì)課上聽到別的同學(xué)表?yè)P(yáng)他,有一次放學(xué)有幾個(gè)同學(xué)未回家,在班里呆著,欣欣也在其中,當(dāng)我走進(jìn)教室,時(shí)正看他在做游戲,而且組織得很好,看到他們笑得那么開心,我就知道這些日子的付出沒有白費(fèi),期末要在班里選優(yōu)秀同學(xué),欣欣被大家一致評(píng)選為進(jìn)步最大的同學(xué),哪里有愛,哪里就會(huì)盛開芬芳的花朵,在付出愛的同時(shí),我們?cè)趯W(xué)生身上得到的更多。

3、以耐心期待學(xué)生的轉(zhuǎn)化:我們都知道學(xué)生的不良習(xí)性不是一天兩天形成的,在平時(shí)也就表現(xiàn)得反復(fù)無(wú)常,所以做好他們的思想工作不能認(rèn)為只是一次簡(jiǎn)單的談心就能有所改變,徹底扭轉(zhuǎn),班主任要有一定的耐心,當(dāng)然這種耐心不是消極的等待,要作有心人,為后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化積極創(chuàng)造條件,發(fā)現(xiàn)每一個(gè)人的閃光點(diǎn),發(fā)掘其身上的潛能,充分肯定,千萬(wàn)不要吝嗇好話,積極的評(píng)價(jià)能使學(xué)生的進(jìn)取之火燃得更旺,獲得克服缺點(diǎn)的勇氣和信心,“說(shuō)你行,你就行;不行也行!”我們每個(gè)人從小到大不一定是被罵大的,但都是被說(shuō)大的,評(píng)議的力量非常強(qiáng)大,我們每個(gè)人都在良性的暗示中逐漸長(zhǎng)大,缺乏自信的人大多是接受了不良暗示。我們要相信學(xué)生,即使他現(xiàn)在不行,他明天,后天就能行,要相信學(xué)生,他的潛力一旦開發(fā)出來(lái),就會(huì)給我們很大的驚喜。我們要經(jīng)常對(duì)他說(shuō)“你能行!”培養(yǎng)學(xué)生自信的方向盤就掌握在我們每個(gè)家長(zhǎng)和老師的手中。“愛”,的智慧是一個(gè)神圣的字眼,一支古老又新鮮的歌,班主任要營(yíng)造一個(gè)積極向上的班集體,絕不是一個(gè)“勤”字就可以成功,也不是一個(gè)“嚴(yán)” 字就可以“出高徒”,新世紀(jì)的班主任要懂得以人為本,用真誠(chéng)、用寬容去愛自己的學(xué)生,才能與學(xué)生融為一體,才能造就一個(gè)更出色的班集體,冰心老人曾經(jīng)說(shuō)過:“成功的花,人們只驚羨她現(xiàn)實(shí)的美艷,然而當(dāng)初她的芽?jī)海噶藠^斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨”。愿我們辛勤的付出,我們的愛智慧能化作點(diǎn)點(diǎn)滴滴的甘露滋潤(rùn)學(xué)生的心田。

第五篇:如何撰寫教育敘事案例

如何撰寫教育敘事案例

(一)教育敘事研究的研究方式。

教育敘事研究的方式主要有兩種:

一種是教師自身同時(shí)充當(dāng)敘說(shuō)者和記述者,而當(dāng)敘述的內(nèi)容屬于自己的教育實(shí)踐或解決某些教育問題的過程時(shí),教師的敘事研究就成為“教師敘事的行動(dòng)研究”。這種方式主要由教師自己實(shí)施,也可以在教育研究者指導(dǎo)下進(jìn)行。它追求以敘事的方式反思并改進(jìn)教師的日常生活。

另一種是教師只是敘說(shuō)者,由教育研究者記述。這種方式主要是教育研究者以教師為觀察和訪談的對(duì)象,包括以教師的“想法”(內(nèi)隱的和外顯的)或所提供的文本(如工作日志)等為“解釋”的對(duì)象。

(二)如何寫好教育敘事研究報(bào)告

本學(xué)期,我們提倡撰寫教育敘事性研究案例,如何撰寫好教育敘事研究報(bào)告成為大家關(guān)心的熱點(diǎn)。我們注意到,如果老師們僅僅停留在填寫教師培訓(xùn)時(shí)的教育敘事研究報(bào)告的練習(xí)模板上,大家的敘事報(bào)告就會(huì)成為千篇一律的“八股文”。生活之樹常青,太陽(yáng)每天都是新的!每個(gè)老師都有自己的體驗(yàn),撰寫教育敘事研究報(bào)告沒有一個(gè)固定的模式,應(yīng)該是百花齊放,千姿百態(tài),給人以啟迪和回味。

1、注意觀察。

(1)觀察教學(xué)情景的發(fā)展變化。

(2)觀察當(dāng)事人的態(tài)度。

(3)觀察學(xué)生的反應(yīng)和學(xué)習(xí)的結(jié)果。

(4)可以借助技術(shù)(照相機(jī)、錄像機(jī)、計(jì)算機(jī)等)記錄觀察的過程。

(5)注意保存觀察的原始資料。

2、重在思考

(1)教育敘事研究不是簡(jiǎn)單的“鏡像”紀(jì)錄生活,而是觀察與思考生活。

(2)好的教學(xué)設(shè)計(jì)不僅僅是一份好的教案,而是通過對(duì)教學(xué)過程的反思獲得的經(jīng)驗(yàn)。

(3)思考不是填寫模板(模板是供培訓(xùn)時(shí)模仿學(xué)習(xí)),而是創(chuàng)意和靈感的碰撞。

(4)善于思考的人從身邊的平常事中也會(huì)發(fā)現(xiàn)真理。

(5)優(yōu)秀的教師不僅是教人知識(shí),而是教人思考,因此,教師自己首先要養(yǎng)成思考的習(xí)慣。

3、能夠提出問題

(1)明確研究的問題。

(2)清晰地表達(dá)問題。

(3)把問題細(xì)化,便于處理和研究。

(4)注意隨時(shí)抓住教學(xué)活動(dòng)中出現(xiàn)的新問題。

(5)追問問題。

4、注意學(xué)習(xí)

(1)從文獻(xiàn)資料學(xué)習(xí)。

(2)從網(wǎng)絡(luò)上的豐富資源學(xué)習(xí)。

(3)向身邊的同行學(xué)習(xí)。

(4)向自己的學(xué)生學(xué)習(xí)。

(5)注意從歷史經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)。

5、研究過程

(1)清晰地說(shuō)明參與者特征和研究地點(diǎn)的特征。

(2)明確研究的方法和程序。

(3)資料收集的技術(shù)與可信度。

(4、現(xiàn)場(chǎng)情景的準(zhǔn)確和生動(dòng)的描述。

(5)如實(shí)記錄當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)。

6、交流與討論

(1)頭腦風(fēng)暴,促進(jìn)新思想的涌現(xiàn)。

(2)網(wǎng)上交流,吸取和集中更多人的智慧。

(3)對(duì)現(xiàn)象和發(fā)現(xiàn)的清晰充分的解釋。

(4)給出的結(jié)論適當(dāng)、有條理、有證據(jù),(必要時(shí)討論研究的局限性)。

(5)提出進(jìn)一步研究的設(shè)想與建議。

在寫教育敘事研究報(bào)告時(shí),往往采用深描的寫作方式。深描即教師比較詳細(xì)地介紹教育問題或教育事件的發(fā)生與解決的整個(gè)過程,留意一些有意義的具體細(xì)節(jié)和情境,在敘事研究的報(bào)告文本中引入一些原汁原味的資料,比如學(xué)生的作品、學(xué)生的日記、某位學(xué)科教師對(duì)這位學(xué)生的評(píng)價(jià),隱藏在學(xué)校建筑中的語(yǔ)言,等等。這種深描使敘事顯得真實(shí)、可信而且富有情趣。

至于這些教育故事究竟能夠給出何種教育意義,一方面取決于教育個(gè)案或教育故事本身的“情節(jié)”(或稱之為“結(jié)構(gòu)”),一個(gè)有情節(jié)的教育個(gè)案或故事本身就散發(fā)出它的教育意義;另一方面取決于故事的閱讀者和傾聽者的理解。閱讀者和傾聽者如何理解教育個(gè)案的教育意義,既是一種責(zé)任,也是一種權(quán)力。從某種意義上說(shuō),把對(duì)教育個(gè)案、教育故事的理解還給閱讀者和傾聽者,是對(duì)閱讀者和傾聽者的信任。這樣說(shuō)也意味著,對(duì)教育故事或教育個(gè)案進(jìn)行過度的解釋、分析,是對(duì)讀者閱讀能力的不尊重。

開展教育教學(xué)敘事研究,教師們養(yǎng)成了敏銳的洞察能力,良好的筆耕習(xí)慣,時(shí)時(shí)處處把身邊發(fā)生的教育現(xiàn)象作為自己的研究對(duì)象。正好張擁軍校長(zhǎng)所說(shuō)的:開展教育敘事研究,最大的改變是,老師的眼里、心里都是學(xué)生了。這其實(shí)真是一件美妙的事。

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