第一篇：修辭比喻手法

修辭第一站——比喻》教學(xué)設(shè)計(jì)

(2012-07-05 13:44:57)轉(zhuǎn)載▼

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雜談

修辭第一站——比喻 教學(xué)目標(biāo)：

1、了解用比喻表達(dá)的基本效果；

2、練寫比喻句，提高用比喻進(jìn)行表達(dá)的能力；

3、在學(xué)習(xí)中感受巧妙表達(dá)的愉悅。

教學(xué)重點(diǎn)：如何用生動(dòng)的比喻來扮靚自己的語言 教學(xué)難點(diǎn)：運(yùn)用感官在比喻句中尋找相似點(diǎn) 教學(xué)預(yù)設(shè)：

第二課時(shí)

一、叮當(dāng)顯身手

師：比喻的三種類型把初次接觸修辭的小叮當(dāng)可給弄糊涂了。你們幫幫它吧。從上面選中一個(gè)序號(hào)并點(diǎn)擊，告訴叮當(dāng)出現(xiàn)的句子是什么類型的比喻句。

1、明喻：美麗的彩虹就像一座七彩的橋高掛在雨后的天空。刺猬的身體好似一個(gè)長(zhǎng)滿了鋼針的小圓球。

2、暗喻：春天到了，大地變成了一片綠毯。

一本你喜愛的書就是一位朋友。

3、借喻：他搖晃著一頭的蓬草,沖出門外去上學(xué)去。(蓬草 = 凌亂的頭發(fā))

不能讓這些充滿暴力的漫畫毒害我們的幼苗。(幼苗 = 兒童)

備注：只有喻體（本體和比喻詞不出現(xiàn)）

二、叮當(dāng)有問號(hào)

師：帶有比喻詞的就一定是比喻句嗎？大家來判斷一下吧。① 他長(zhǎng)得很像他哥哥。－－表示比較

解析：他們都是同類，這是拿他和哥哥的長(zhǎng)相在進(jìn)行比較

②本次考試很多同學(xué)的進(jìn)步很大，像張玲，王東等等。－－表示例舉 ③他剛才好像出去了。－－表示推測(cè)

④讀完了《雷鋒的故事》，我仿佛又回到了苦難的過去。－－表示想象 解析：這是在進(jìn)行回憶。因此，比喻句的判定標(biāo)準(zhǔn)： 1．本體和喻體必須是不同類的事物。2．本體和喻體之間必須有相似點(diǎn)。3．要合情合理。

三、叮當(dāng)愛唱歌

師：因?yàn)楸扔髂苁咕渥语@得更加鮮活生動(dòng)，淺顯易懂，所以在作文、詩歌、歌曲各種文學(xué)體裁中都能看到比喻句的身影。小叮當(dāng)特別喜歡唱一首歌，歌中就有比喻句。會(huì)唱的一起唱起來吧。（播放歌曲《七里香》）師：大家一起說是什么歌？ 生：周杰倫的《七里香》 師：你們喜歡他的歌嗎？ 生：（喜歡）

師：喜歡他的歌的哪一點(diǎn)呢？ 生：旋律很美、歌詞寫得好、特別等

師：有同學(xué)說歌詞寫得好！老師選了《七里香》里的幾句話，我們一起來感受一下是不是這樣的呢？（老師有感情的朗讀）大家一起朗讀，帶著你們喜歡的感覺把作曲者那種美好的情感、味道讀出來。

投影出示：那溫暖的陽光像剛摘的鮮艷草莓。窗臺(tái)蝴蝶 像詩里紛飛的美麗章節(jié)。

院子落葉跟我的思念厚厚一疊。

你的臉頰像田里熟透的蕃茄。

師：（讀歌詞）美不美呀？（美）美得就像是一眼甘泉，讓我們嘗到一種甜甜的味道。你最喜歡哪句跟我們分享一下？（根據(jù)學(xué)生說的簡(jiǎn)單分析內(nèi)容）生：……

師：這些句子都生動(dòng)、形象地表現(xiàn)出作詞者美好的情感，如果他很直白地說你真可愛，能不能達(dá)到這種美的效果呢？（不能）你們想不想自己也能寫出像這樣的詩一般的語言？那寫好比喻句的關(guān)鍵是什么呢？比喻其實(shí)就是相似的聯(lián)想，好的比喻不僅能擴(kuò)展讀者的想象空間，更能創(chuàng)造出詩情畫意的意境來。只有抓住本體的特點(diǎn)，找出與喻體最貼切的相似點(diǎn)才能形成恰當(dāng)?shù)谋扔骶洹?/p>

那我們又從哪些方面去尋找新穎、貼切的喻體來更好的傳達(dá)我們的情感呢？我們知道我們體會(huì)一些事物要用我們的感官，感官有哪些？視覺、聽覺、味覺、嗅覺。

四、叮當(dāng)找相似（7分鐘）投影出示：

1、例：我們腳下的巖石上就像鈴子、鐃鈸、鐘鼓在奏鳴著，而且聲音愈響愈大起來。

師：這是把什么比作什么？相似點(diǎn)是？

這是把巖石比作鈴子，鐃鈸、鐘鼓，從巖石的碰撞聲與樂器的演奏聲，從聲音方面找相似點(diǎn)確立喻體的。

2、你能從以下句子中找出它們的相似點(diǎn)嗎？（1）每一朵盛開的花就像是小小的張滿了的帆。（2）桃樹、杏樹、梨樹，紅的像火、粉的像霞、白的像雪

（3）“吹面不含楊柳風(fēng)”，不錯(cuò)的，像母親的手撫摸著你。（觸覺）（4）心里就像喝了仙露一樣，別提有多甜了。（味覺）老師總結(jié)方法：

師：通過老師的講解后知道怎樣尋找喻體沒有？（根據(jù)本體的特征，通過聯(lián)想和想象從聽覺、視覺、味覺、觸覺等方面入手找到和它有共同特點(diǎn)的事物作為喻體，再從聽覺、視覺、味覺、觸覺等方面對(duì)喻體進(jìn)行延伸，語言將會(huì)在你的手中，噴灑出智慧的花瓣，你的感情也會(huì)表達(dá)的更加到位。）

五、叮當(dāng)小練筆

師：講了方法以后，我看到很多同學(xué)都躍躍欲試，思想就像脫韁的小馬，想去嘗試一下奔跑的感覺。以下任選一題，根據(jù)開頭寫比喻句。寫三句或三句以上，盡量找相似點(diǎn)，要生動(dòng)、具體，類型，喻詞自己決定。（可加入其他的修辭手法）。投影出示：

1、水……

2、火……

3、風(fēng)……

4、雨……

5、樹……

6、天上的云，真是姿態(tài)萬千，變化無常。……

7、朋友，你會(huì)微笑嗎？微笑是……

8、花是最美麗動(dòng)人的。你瞧，……

9、自擬主題

六、叮當(dāng)聽你說

展示作品，學(xué)生評(píng)價(jià)，教師指導(dǎo)。

小學(xué)擬人、比喻修辭手法教學(xué)的一點(diǎn)思考

(2012-02-12 19:28:04)轉(zhuǎn)載▼

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分類： 個(gè)人感想 教育

對(duì)小學(xué)擬人、比喻修辭手法教學(xué)的一點(diǎn)思考

【案例一】

◆蘇教版語文四下第23頁，你能用擬人的方法把下面幾個(gè)句子寫得更生動(dòng)嗎？

春風(fēng)吹，杏花開了。

春風(fēng)吹，青蛙從洞里爬出來了。

蜜蜂在花叢里飛來飛去。

布谷鳥咕咕叫。

對(duì)于四下的學(xué)生這并不是一件難事，大家都舉手了。一個(gè)成績(jī)偏后的孩子說：“春風(fēng)吹，杏花露出了笑臉。”我很高興地贊揚(yáng)道：“完全正確，可是你能告訴我這張臉的顏色嗎？”這個(gè)學(xué)生馬上補(bǔ)充說：“春風(fēng)吹，杏花露出了粉色的笑臉。”我更高興地贊揚(yáng)道：“對(duì)呀，多好看的粉色呀。”學(xué)生很滿足地坐了下去。又一學(xué)生舉手了，說：“春風(fēng)吹，杏花露出了粉嘟嘟的笑臉。”我開心地說：“更好了，‘粉嘟嘟’這個(gè)詞，讓人忍不住想去摸一摸這張小臉。”又一女生不甘示弱地站起來說：“春風(fēng)姐姐輕輕地吹了一口氣，杏花姑娘就害羞地張開了粉嘟嘟的笑臉。”我激動(dòng)地說：“真好，春風(fēng)姐姐在逗杏花姑娘玩呢，是不是呀？”成就感寫在了小女孩的臉上，羨慕的目光齊刷刷地聚攏過來。

一條條地這樣拼下去，一個(gè)個(gè)充滿童心的句子誕生了。

-----春風(fēng)吹，青蛙美滋滋地睜開雙眼，走出洞來，做了一個(gè)深呼吸。-----布谷鳥在春天的舞臺(tái)上，奏響了一支祥和動(dòng)聽的樂曲。-----蜜蜂為花兒舞蹈，花兒為蜜蜂獻(xiàn)上了甜美的花蜜。-----布谷鳥在花叢柳樹間穿行，縱情地歌唱，自由地飛翔。-----勤勞的小蜜蜂在花叢中飛來飛去，追趕著花的芳香。-----迎著和煦的春風(fēng)，青蛙像紳士一樣走了出來。

-----在藍(lán)湛湛的天空下，在綠油油的大樹上，布谷鳥對(duì)著同伴炫耀自己美妙的歌喉。-----在春天的舞臺(tái)上，布谷鳥驕傲地唱著美妙的春之歌。

看著一張張興奮的小臉，臉上洋溢著得意而天真的笑容，教學(xué)繼續(xù)進(jìn)行著。◆觀察下面這幅圖寫一段話。

想一想，怎樣才能把“太陽、鬧鐘、小鳥”寫得更生動(dòng)些？

第一個(gè)學(xué)生：“太陽開始工作了，把千萬縷光芒灑在大地的每一個(gè)角落，使一切都有了生機(jī)。”我高興地說：“我喜歡‘太陽開始工作了’這個(gè)說法，因?yàn)槲蚁氲搅宋易约海刻煲辉缇透吒吲d興地來到學(xué)校工作。”一個(gè)愛表現(xiàn)的男生肯定又有了新的發(fā)現(xiàn)，你看手舉得那么高。他說：“太陽上班了，綠色工廠開工了。”“呀，我太驚訝了。這么有意思的想法，真好！”我毫不吝嗇自己的激動(dòng)。是呀，第一課學(xué)得“一棵樹就是一個(gè)綠色的工廠。”孩子的心里到底有多少奇怪的想法，我又一次好奇了。全班同學(xué)都沉浸在發(fā)現(xiàn)的喜悅中。一學(xué)生接著說：“臺(tái)燈可以放心地休息了。”“多好的句子，太有創(chuàng)意了。”我再次激動(dòng)地說。一個(gè)剛轉(zhuǎn)來的男孩舉起了手，說：“太陽開始工作了，窗戶來了一個(gè)深呼吸。”“哦，老師簡(jiǎn)直有點(diǎn)佩服你了，真是一個(gè)奇妙的小腦袋，老師想得沒有你好。”我夸張地然而確實(shí)是真情地說。連起來一說，一段美妙的文字誕生了：

太樣開始工作了，綠色工廠開工了，小鳥正在認(rèn)真地進(jìn)行發(fā)聲練習(xí)。鬧鐘報(bào)告起床的消息，窗戶來了一個(gè)深呼吸，窗簾揭開了神秘的面紗。臺(tái)燈可以放心地休息了。【分析】

擬人，就是根據(jù)想象把物當(dāng)作人來敘述或描寫，使“物”具有人一樣的言行、神態(tài)、思想和感情。一句話，擬人就是用寫人的詞句去寫物。這種手法又叫做“人格化”。

正確運(yùn)用擬人的修辭方法，可以使抽象的事物具體化，使無生命的事物活躍起來，增強(qiáng)語言的形象性和主動(dòng)性，新穎性和趣味性，便于作者托物抒發(fā)感情，提高文章的感染力；有助于讀者對(duì)表達(dá)的事物產(chǎn)生鮮明的印象，感受作者對(duì)該事物的強(qiáng)烈感情，從而引起共鳴。擬人符合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)。皮亞杰認(rèn)為兒童思維與原始思維一樣都具有主客體不分、自我中心狀態(tài)、泛靈論等心理發(fā)展特征,在思維具體性和繪畫方法上也有相似之處。擬人化是兒童的一種表現(xiàn)形式。兒童經(jīng)常用自己的心去感受周圍的一切，把一切事物，不管是動(dòng)物、植物、還是星星、月亮，都認(rèn)為和自己一樣有生命、有感情、通語言的。所以讓小朋友用擬人的方法去表現(xiàn)事物，他們非常樂意。同樣采用擬人化手法的兒童文學(xué)都特別容易得到孩子的歡迎。在這里我們不滿足于一兩個(gè)擬人句的使用，很多時(shí)候我們可以采用擬人的方式直接構(gòu)思整篇文章，使文章充滿情趣。【案例二】

在三年級(jí)語文教材中對(duì)比喻句也安排了專門的練習(xí)，比如：u 三下第93頁處處留心就安排了這樣的練習(xí)。

用打比方的句子把上面的圖畫說一說，并寫下來。彎彎的月亮像（）大象的耳朵像（）蝴蝶花多么像（）

這是是寫幾個(gè)比喻局那么簡(jiǎn)單嗎？如果把這個(gè)練習(xí)教成寫幾個(gè)沒有生命的干癟的比喻句，這項(xiàng)練習(xí)設(shè)計(jì)就太沒有價(jià)值了。我們可以在比喻句基礎(chǔ)上，追問一下。比如：月亮像一條小船，那么什么是大海呢？（天空）這條小船要從哪里是向哪里呢？（晚上到黎明）這么一追問，問出了一首很好的兒童詩。

月亮/月亮是小船/天空是大海/從夜晚駛向黎明。還有：嘴/天上怎么有張嘴/難道天上還有張臉。還有：是哪只鴨子游過天空/留下了一片金燦燦的羽毛。還有：哎，樹梢上怎么又跟香蕉/如果我能吃到/那肯定是根最甜的香蕉。【分析】

著名文學(xué)理論家喬納森?卡勒為比喻下的定義：比喻是認(rèn)知的一種基本方式，通過把一種事物看成另一種事物而認(rèn)識(shí)了它。也就是說找到甲事物和乙事物的共同點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)甲事物暗含在乙事物身上不為人所熟知的特征，而對(duì)甲事物有一個(gè)不同于往常的重新的認(rèn)識(shí)。

構(gòu)成比喻內(nèi)容上有三個(gè)要素：一是思想的對(duì)象，即本意;二是另外的事物，喻意；三是兩事物的類似點(diǎn)，（共同處和相似處）。文辭上分為三個(gè)成份，即：本體(被比喻的事物或情境)、喻詞(表示比喻關(guān)系的詞語)、喻體(打比方的事物或情境)。有的辭書又將其構(gòu)成增釋到四個(gè)成份，即：本體、喻體、喻詞和喻解，喻解就是對(duì)比喻的理解。因此比喻句既是一種修辭手法，同時(shí)也是對(duì)事物認(rèn)識(shí)的一種方法，在我們小學(xué)語文學(xué)教學(xué)中有著重要的地位。【反思】

古人所說的“以我觀物，則物皆著我之色彩。”移情的過程就是詩人先有某種情意而后將它移注于外物之中,達(dá)到物人合一,使對(duì)象活動(dòng)擬人化的過程。寫景的有三種境第一種境界——眼中有景，心中無景。有的同學(xué)按順序?qū)懥司拔锏念伾⒆兓⒙曧憽?dòng)態(tài)與靜態(tài)，雖然很具體，但文章卻是那樣呆板、沒有生氣，就像一張拙劣的風(fēng)景照，其間原因就是他沒有用心去發(fā)現(xiàn)，用心去感受，只是把大家都能看到山

山水水平鋪直敘地寫出來了。這種作文屬于最低境界。

第二種境界——眼中有景，心中也有景。有的同學(xué)能采用各種修辭手法描繪景色，能用心去感受大自然的奇妙，這樣的作文會(huì)讓人眼前一亮，心向往之。那我們應(yīng)該采取一些什么樣的修辭呢？對(duì)比、排比、比喻、擬人等修辭手法。不滿足于“具體”的標(biāo)準(zhǔn)，立足于“生動(dòng)、傳神”是寫景作文第二境界的要求，如果我們將自己用心感受到的景物借助修辭表現(xiàn)出來，就可以達(dá)到這個(gè)境界。

第三種境界——眼中無景，心中也無景。這是寫景作文的最高境界。此時(shí)，所有的修辭技巧信手拈來，但不同的是加入了自己的聯(lián)想，或者將自己融入山光水色中，自己就是大自然中的一棵樹、一片云、一縷峰、與大自然同呼吸、共命運(yùn)。

比喻和擬人修辭手法的練習(xí)，可以培養(yǎng)學(xué)生帶著感情去觀察，讓我著我之色彩，并能傳神地表達(dá)出來。因此，恰到好處地引導(dǎo)學(xué)生使用比喻和擬人的修辭手法，能激發(fā)學(xué)生使用語言文字的興趣，提高表達(dá)能力，使文章更為生動(dòng)有趣。教材中列出的比喻和擬人的練習(xí)我們語文教師不能輕描淡寫地過去，應(yīng)該認(rèn)真鉆研，充分發(fā)掘教材的資源，努力提高自身語文素養(yǎng)，創(chuàng)造性地完成教學(xué)任務(wù)。

要：比喻是一種常用到的修辭手法，在作文生活中起著不可忽視的作用，從古代的詩詞歌賦到現(xiàn)在的散文小說，都有比喻的身影。比喻有三種基本類型，即明喻、暗喻、借喻。它們有各自不同的特點(diǎn)。我們要掌握它的特點(diǎn)理解它，運(yùn)用它并要多用，妙用。但學(xué)生在運(yùn)用比喻時(shí)常出現(xiàn)錯(cuò)誤，在運(yùn)用時(shí)有很多地方值得我們注意。一個(gè)新穎的、動(dòng)用恰當(dāng)?shù)谋扔鳎茉黾游恼碌臍鈩?shì)和文采，收到意想不到的效果。讓文章和修辭共生共榮，共同發(fā)展，達(dá)到雙向收獲的目的。

關(guān)鍵字：比喻； 特點(diǎn)； 區(qū)分； 運(yùn)用

修辭是我們?cè)谧魑闹薪?jīng)常看到和用到的手法，它是文章的潤(rùn)滑劑和清新劑。就像巴甫洛夫在《給青年們的一封信》中說：“不管鳥的翅膀多么完美，如果不憑借空氣，它是永遠(yuǎn)不會(huì)飛翔高空的。”修辭在作文中的作用就如小鳥必須憑借的空氣，才能使文章有文采。如果一個(gè)人沒有特有的精神風(fēng)貌的話，那他再怎樣的高大，也只能成為一個(gè)行尸走肉的軀體，沒有生氣，沒有風(fēng)骨，更沒有靈魂。而作文沒有好的語言來支撐，有再好的主題也難以存在，再好的中心也難以表現(xiàn)，再好的情感也難以寄托，文章難以升華。我們?cè)陂喿x作品中，只要看到清新自然的語言，就能使心情為之舒暢，精神為之一振。怎樣才能使作文富有文采，讓讀者為之陶醉呢 ？方法之一就要學(xué)會(huì)使用形象化的各種修辭手法，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用，掌握使語言活潑化的變換句式的方法和技巧。使語言和文章富有變化和宕蕩起伏的氣勢(shì)。而比喻猶如一滴甘露，如能將這些甘露恰當(dāng)?shù)貫⒃谧魑闹校腿缟衬械囊黄G洲，美不勝收。把握比喻這種修辭手法，我們應(yīng)注意以下幾個(gè)方面。

一、比喻的作用

比喻，是一種歷史悠久又運(yùn)用廣泛的形象修辭。早在先秦以前，就被廣泛的運(yùn)用。到了春秋戰(zhàn)國(guó)，比喻已成為非常有效的表達(dá)方式和表現(xiàn)手法。《詩經(jīng)》《楚辭》中的比興手法，就是為了把話說得更有韻味，所以盡力保持一種含蓄的形態(tài)；而諸子散文中使用比喻則是為了把深刻的道理說明白。由于人們偏愛具體形象，運(yùn)用比喻論事說理，正符合人們喜歡形象思維的特點(diǎn)。這種思維方式依賴于事物的相似性，使論辯進(jìn)退自如，給接受者以更廣闊的思維空間。在以后的詩詞戲曲和小說及生活中也有很多運(yùn)用比喻的例子。蘇東坡有一個(gè)朋友叫佛印，有一天到東坡家做客，進(jìn)門就先到池子邊洗臉，看到蘇小妹坐在閣樓紗窗內(nèi)，風(fēng)姿灼人，便吟到“碧紗帳里坐佳人，煙籠芍藥。”蘇小妹雖感到羞辱，但不便發(fā)作，于是對(duì)下聯(lián)“清水池邊洗和尚，水浸葫蘆”。佛印把蘇小妹比作煙霧籠罩的芍藥花，美麗至極，又有調(diào)戲的情趣。而蘇小妹回應(yīng)的下聯(lián)既有報(bào)復(fù)之爽，又不失大家閨秀之禮，同時(shí)又展示了一代佳人的才氣。而到了近代，是錢忠書先生把比喻運(yùn)用到了極至。并在《讀〈拉奧孔〉》中曾指出比喻的精髓：“比喻體現(xiàn)了相反相成的道理，所比的事物有相同之處，否則彼此無法合攏；它們又有不同之處，否則彼此無法分辨。兩者全不合，不能相比，兩者全不分，無須相比……。”漢語言學(xué)家張斌在《現(xiàn)代漢語》中給比喻下了這樣的定義：“比喻是用與表達(dá)對(duì)象本質(zhì)不同又有相似性的其他事物述說表達(dá)對(duì)象，使表達(dá)易于理解的一種修辭格，俗稱打比方。”錢忠書先生和張斌先生對(duì)比喻的分析和定義中都涉及到兩個(gè)事物之間的相似之處和不同之處。有相同之處才可比，有不同之處才可分，否則就無法區(qū)分何為說明的事物，何為被說明的事物。錢鐘書先生曾在《讀<拉奧孔>》一文中說：“比喻是文學(xué)語言的特點(diǎn)。”“比喻是文學(xué)語言的擅長(zhǎng)”。如果去除《圍城》中所有精彩的比喻，那么這部小說將會(huì)少了許多幽默成分而黯然失色。可見比喻能使抽象化為形象，深?yuàn)W化為淺顯，復(fù)雜化為簡(jiǎn)明，平淡化為神奇，它給語言增添鮮明優(yōu)美的藝術(shù)色彩，對(duì)增強(qiáng)作品的感染力起著舉足輕重的作用。可使事物生動(dòng)形象具體可感，能引發(fā)讀者聯(lián)想和想象，給人以鮮明深刻的印象，并使語言文采斐然，富有很強(qiáng)的感染力。

二、比喻的類型及特點(diǎn)

常見的比喻有三種類型：明喻、暗喻、借喻，這是按比喻各部分的異同和隱現(xiàn)來看，除此三種基本類型之外，根據(jù)比喻的各個(gè)部分的結(jié)合情況，其變化形式有：博喻、倒喻、反喻、縮喻、擴(kuò)喻、較喻、回喻、互喻、曲喻。一般說來一個(gè)比喻句包括三個(gè)部分：本體、喻體和比喻詞。通常把被比的事物叫作“本體”，把拿來作比的事物叫作“喻體”，用來聯(lián)系“本體”和“喻體”的詞語叫作“比喻詞”。

明喻就是明顯的打比方，句子的格式是“甲（本體）像乙（喻體）”，在表達(dá)時(shí)，本體、喻體、比喻詞都出現(xiàn)。明喻常用的比喻詞是：“像”、“好像”、“像……似的”、“仿佛”、“如同”等等。如：葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。（朱自清《荷塘月色》）“翠鳥蹬開葦稈，像箭一樣飛過去。”（《翠鳥》）“以上幾個(gè)句子都是明喻，符合明喻句子中甲像乙的特點(diǎn)。其間出現(xiàn)在本體：荷葉，翠鳥。喻體：舞女的裙，離弦的箭。比喻詞：像，像……一樣。明喻我們很好理解和辨別，也是最常用到的，在小學(xué)二三年級(jí)我們就開始接觸了。暗喻是本體和喻體同時(shí)出現(xiàn)，它和明喻之間在形式上是相合的關(guān)系，說甲（本體）是（喻詞）乙（喻體）。比喻詞常由：是、就是、成了、成為、變成等表判斷的詞語來充當(dāng)。它和明喻有很多相同之處，本體和喻體同時(shí)出現(xiàn)，句式也基本相同，只是比喻詞發(fā)生變化。例如：“更多的時(shí)候，烏云四合，層巒疊嶂都成了水墨山水。”（李健吾《雨中登泰山》）“五一節(jié)這天的人民廣場(chǎng)成了歡騰的海洋。”這兩個(gè)句子個(gè)就是暗喻，它有本體“烏云”和“廣場(chǎng)上的人們”，喻體“水墨畫”和“歡騰的海洋”，而比喻詞則是“成了”。

借喻是本體和喻詞都不出現(xiàn)，直接把甲說成乙。以喻體直接代替本體。如“我似乎打了一個(gè)寒噤；我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了，我也說不出話。”（魯迅《故鄉(xiāng)》）以“厚障壁”來比喻“我”和閏土之間形成的感情距離。再如：“這輪曉日從我們民族歷史的地平線上一躍而出，閃射著萬道紅光，照臨到這個(gè)世界上。”（楊朔《泰山極頂》）用“這輪曉日”來比喻“偉大的社會(huì)主義祖國(guó)”。這兩個(gè)例句中，本體和比喻詞都隱去了。借喻和暗喻很容易混淆，區(qū)分它們的關(guān)鍵在于比喻句中本體是否出現(xiàn)。借喻由于只有喻體出現(xiàn)，所以能產(chǎn)生更加深厚、含蓄的表達(dá)效果，同時(shí)也使語言更加簡(jiǎn)潔。像上面幾個(gè)例子，假如用明喻或暗喻表示，就拖沓多了。

三、學(xué)生運(yùn)用比喻中常出現(xiàn)的問題

對(duì)于現(xiàn)在的中學(xué)生來說，可以說是談作文而色變，每次談到寫作文和作文課，很多學(xué)生就神情緊張，搖頭嘆息。作文教學(xué)中，很多時(shí)候?qū)W生大作小作，教師精改詳評(píng)，而學(xué)生作文中出現(xiàn)的問題仍然不少，學(xué)生的寫作水平也不見大的起色。作文水平難以得到有效提高已成為制約語文教學(xué)水平的一個(gè)重要因素。這是多少年以來學(xué)生和老師共同的苦惱。很多學(xué)生的作文中，多出現(xiàn)一個(gè)模式，堆砌華麗詞藻，摘錄佳句名言，或是在“優(yōu)秀作文”中摘抄其中一段，或是死記硬背一件事，以這件事作為“軸心”，圍著這件事進(jìn)行語言的旋轉(zhuǎn)。比喻在學(xué)生作文中也是經(jīng)常出現(xiàn)的。因?yàn)橐粋€(gè)好的比喻,能深刻揭示事物的本質(zhì),表達(dá)鮮明的感情,增強(qiáng)語言的形象性、生動(dòng)性,提高語言的表達(dá)效果。但遺憾的是,在作文中常常出現(xiàn)比喻不當(dāng)?shù)拿?這不僅影響了正確思想的表達(dá),而且還損害了語言的純潔和健康。比較常見的是比得不貼切，比喻的本阼和喻體一定要是本質(zhì)不同的兩個(gè)事物,但又要有一點(diǎn)或幾點(diǎn)相似,否則,就不能構(gòu)成比喻關(guān)系。這是比喻最基本的也是最重要的一條原則。一般來說,運(yùn)用同類的兩個(gè)事物打比方,這樣的病例不太多,關(guān)鍵出在相似點(diǎn)上。有的兩個(gè)事物根本沒有相似之處和可比之處，硬是把它們拉到一起來作比。例如“她的性格很像母親。”“這天黑沉沉的，好像要下雨了。”有的事物比較抽象，無法對(duì)它進(jìn)行描述和說明，學(xué)生則圍繞在它的旁邊轉(zhuǎn)圈子，無法進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的表達(dá)，例如“誠(chéng)信”、“思念”等。這樣的情況，我們只要用一個(gè)恰當(dāng)?shù)谋扔鳎湍馨驯容^抽象的概念表述清楚。例如：2001年高考作文《誠(chéng)信—永遠(yuǎn)的綠卡》，有一位學(xué)生在作文中這樣寫到：“誠(chéng)信如春天第一縷陽光，令人向往，敞開胸懷去接受；如夏天的一塊西瓜，含在口中，甜到心里；如秋天遠(yuǎn)方飄來的一片火紅的楓葉，勾起無限牽掛；如冬天漫天飄飛的雪花，永遠(yuǎn)那么純潔。”這一比喻，使誠(chéng)信這一詞變得鮮明可感，生動(dòng)形象。同時(shí)又使語言變得清新自然，達(dá)到雙重收獲的目的。

四、使用比喻應(yīng)該注意的問題

首先，要要正確理解比喻句。各種手法有各自的特點(diǎn)，在反映的對(duì)象、句法結(jié)構(gòu)、表達(dá)效果上都各不相同，我們學(xué)習(xí)時(shí)必須注意，對(duì)它們的理解不要僅僅滿足于記住定義，重要的是能理解并恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到作品中。在我們閱讀課文中,常遇到一些生動(dòng)優(yōu)美的比喻句。它們?cè)谖闹衅鸬搅瞬豢珊鲆暤淖饔谩Ｒ虼?我們?cè)陂喿x時(shí)應(yīng)很好地理解這些句子,掌握這些句子,使它們成為我們理解課文的手段和工具。我們理解比喻句,主要要抓住關(guān)鍵的詞語來理解。例如:“漓江的水真綠啊,綠得仿佛那是塊無暇的翡翠。”這個(gè)比喻句,只要把比喻詞“仿佛”和喻體中的“無暇”、“翡翠”的意思弄明白,就知道該句子是以無瑤的翡翠來作比,形象生動(dòng)地描繪了漓江水非常翠綠透明。

其次，正確區(qū)別比喻句和非比喻句。在閱讀中，我們常常碰到一些句子，句中雖然也有“像”、“好像”等詞語，但不是比喻句，這些非比喻句成了迷惑我們判斷真正“比喻句”的敵人。要注意不能將是否有比喻詞語作為判斷比喻句的主要依據(jù)，主要應(yīng)分析句子中是否存在比喻關(guān)系。如：“他畫的荷花就像剛從湖里摘來的一樣。”“畫的荷花”和“從湖里摘來的荷花”之間只是簡(jiǎn)單的像，不是比喻。又如：“貓頭鷹的耳朵很特別，好像一對(duì)立起來的貓耳朵。”“貓頭鷹的耳朵”和“貓耳朵”之間是事實(shí)上的相像，不是比喻。而“樹葉在空中飛舞，像蝴蝶一樣。”用“樹葉”(本體)和“蝴蝶”(喻體)兩種本質(zhì)不同的事物，在“空中飛舞”的樣子很相似來作比，它們之間用“像”(比喻詞)來連接，此句是比喻句。通過比較，我們應(yīng)該更清楚地明確比喻句具備以下兩個(gè)特點(diǎn)：(1)句中有本體、喻體、比喻詞三個(gè)部分。(2)句中本體、喻體必須是兩種不同種類的事物，而且有相似之處，存在著比喻關(guān)系。

第三，要注意運(yùn)用。學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用，學(xué)習(xí)的目的在于創(chuàng)新，只有在不斷的運(yùn)用中才能積累經(jīng)驗(yàn)，把經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成為自己的能力，這才是最重要的。正如一個(gè)司機(jī)要撐握車的性能，一個(gè)建筑師要知道建筑材料的特點(diǎn)一樣。對(duì)于比喻的運(yùn)用，不像數(shù)學(xué)公式那樣可以照搬照套，在運(yùn)用時(shí)不要刻意的去追求哪里要運(yùn)用哪里不需要用，而是要跟據(jù)自己的情感發(fā)展，順其自然，就如桶裝水一樣，滿了自然而然的會(huì)溢出來。我相信在錢忠書先生的《圍城》中的那七百多個(gè)比喻不是他特意的思考了后加進(jìn)去的，而是為了制造一種幽默，經(jīng)過自己的情感醞釀，順理成章而得到的。當(dāng)然，“文章本生成，妙手偶得之。”在沒有一定功底的人怎樣醞釀情感也不會(huì)達(dá)到錢忠書先生的高度，但是重要的還是平時(shí)的積累和思考，摹仿和創(chuàng)造。在平時(shí)的生活中要多注意觀察周圍的事物，抓住它們之間的相似之處和可比之處，發(fā)揮自己的想像，運(yùn)用各種修辭方法造句，不僅能用某一種修辭，還要逐漸做到能綜合運(yùn)用多種修辭方法。積累得多了，在寫作的過程中，只要某一問題不好用直接的描述表現(xiàn)時(shí)，就會(huì)自然而然地想到用一個(gè)比喻來替代。一個(gè)新穎而恰當(dāng)?shù)谋扔饔謺?huì)反過來增加文章的色采，這樣使文章和比喻都達(dá)到雙重收獲的目的，達(dá)到事半攻倍的效果。在閱讀文學(xué)作品時(shí)，看看作者是怎么處理比喻句的，所運(yùn)用的比喻句達(dá)到何種效果。如果這里運(yùn)用其它方法好不好，試著換一下，看表達(dá)效果發(fā)生怎樣的改變。同時(shí)注意收集和分析好的比喻句，看作者抓住了它們之間怎樣的特點(diǎn)和哪些可比之處。在運(yùn)用比喻這一手法時(shí)最應(yīng)注重的是比喻要貼切而新穎，要做到就近取喻而不落入窠臼，設(shè)喻翻新而又不流于獵奇生硬，重要的是推陳出新，出新的關(guān)鍵在于對(duì)于喻體和本體的相似性有過人的深入而細(xì)致的理解，從而發(fā)現(xiàn)、選擇新鮮又恰當(dāng)?shù)挠黧w。才能使比喻既合情合理，又生動(dòng)形象。

比喻是我們?cè)谧髌泛妥魑闹薪?jīng)常看到和用到的修辭手法，它對(duì)表情達(dá)意和增加文章的文采起著不可忽視的作用，要想成功地運(yùn)用它，首先得理解它的特點(diǎn)，抓住它的性質(zhì)，了解它在文章中的作用。在作文中多用，巧用，妙用，能使文章收到意想不到的表達(dá)效果。

第二篇：比喻修辭方法

修辭方法—比喻運(yùn)用 教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)目的

1、了解比喻的特點(diǎn)及運(yùn)用比喻的方法。

2、學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻構(gòu)造句子。教學(xué)設(shè)想

通過比喻句和非比喻句的比較，認(rèn)識(shí)運(yùn)用比喻句的表達(dá)效果：生動(dòng)，形象。引導(dǎo)學(xué)生討論了解比喻的特點(diǎn)及其運(yùn)用比喻的方法，通過練習(xí)，學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻句。

教學(xué)過程

一．新課導(dǎo)入：（5分鐘）

同學(xué)們上午好！我姓張，是你們的語文老師。在今天的課開始的時(shí)候，我先出一個(gè)小謎語，大家來猜一猜。“麻屋子，紅帳子，里面睡著白胖子”這是什么呢？大家猜猜看（花生）。大家都知道這是花生，那么麻屋子、紅帳子、白胖子分別是什么呢（花生殼、花生皮、花生米）？對(duì)的，在這個(gè)謎語中，花生的果殼、果皮、果肉全部通過什么樣的修辭手法全部變成了大家生活中常見的屋子、帳子、胖子呢（比喻）？大家知道了修辭手法有多么神奇了吧，下面再來看一下下面的故事。有一條狗叫小白，它很乖，深得小義爺爺奶奶的寵愛。奶奶夸獎(jiǎng)它：“小白呀，像我的一件小棉襖一樣貼心！“爺爺附和道：“小白這小子還真粘人！“同學(xué)們，仔細(xì)讀一下這兩句話，同樣是夸獎(jiǎng)小狗，但所用的修辭手法相同嗎（不同，一個(gè)是比喻，一個(gè)是擬人）？同學(xué)們真聰明，都猜出來了，第一句用的是比喻，第二句用的是擬人的修辭手法。修辭手法在小學(xué)及中學(xué)階段是閱讀考查的一個(gè)重點(diǎn)，學(xué)會(huì)區(qū)分各種修辭手法并掌握它們的表達(dá)效果，是我們必須具有的閱讀能力之一。下面我們先對(duì)修辭手法進(jìn)行一次復(fù)習(xí)，大家辨析下面的句子用了什么修辭手法。

二．八大常見修辭手法復(fù)習(xí)：（30分鐘）

①我說你猜：聽老師讀句子，準(zhǔn)確猜出運(yùn)用了什么修辭手法。1..葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。（比喻）

2.青的草,綠的葉,各色鮮艷的花,都像趕集似的聚攏來,形成了光彩奪目的春天。（擬人）

3.橫眉冷對(duì)千夫指俯首甘為孺子牛。（對(duì)偶）4.愛心是一片照射在冬日的陽光使貧病交迫的人感到人間的溫暖愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。（排比）

5.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。（夸張）

6.圓規(guī)一面憤憤的回轉(zhuǎn)身，一面絮絮的說，慢慢向外走去。（借代）7.難道我們不應(yīng)該好好學(xué)習(xí)嗎？（反問）8.他是這個(gè)學(xué)校的學(xué)生嗎？是的，他是。（設(shè)問）

②我講你憶：伴隨老師所講的每種修辭手法的特征，調(diào)動(dòng)以前學(xué)習(xí)的記憶，鞏固所學(xué)。

我們首先來學(xué)習(xí)修辭手法中的比喻

三、比喻及其比喻的類別

我們首先來認(rèn)識(shí)一下比喻及其比喻的類別

1、分析例句，認(rèn)識(shí)比喻的表達(dá)效果 同學(xué)們，下面我們來看看這兩句話

（1）細(xì)細(xì)的春雨就像春姑娘仿出的線一樣。（2）春雨很細(xì)。

現(xiàn)在，探討一下這兩句話有什么相同的和不同的地方？ 生1 生2 教師總結(jié)：

相同點(diǎn)：內(nèi)容相同：都表現(xiàn)了春雨很細(xì)。

不同點(diǎn)：第一句話運(yùn)用比喻，表達(dá)效果生動(dòng)、形象。第二句話較平實(shí)。可見比喻使描寫更生動(dòng)、形象，使道理淺顯易

懂。

2、認(rèn)識(shí)比喻及其比喻包含的類別

（1）、那么在這句話中被比喻的事物是什么？比喻的事物是什么？連接兩者之間的詞是什么？

被比喻的事物是春雨，我們又叫做本體。比喻的事物是線，我們又叫做喻體。比喻詞(2)、現(xiàn)在老師再問，春雨和線是同一類型的事物嗎？ 他們是不同類型的事物。為什么能夠比喻呢？

因?yàn)樗麄冇邢嗨泣c(diǎn)：很細(xì)。（畫圖示意）

練習(xí)：那聽老師現(xiàn)在再說一個(gè)例子：一盤豆芽，像一堆凝固的音符。豆芽和音符是同一類型的事物嗎？不是 為什么能夠比喻？ 形狀相似（畫圖示意）

練習(xí)：那老師現(xiàn)在問：描寫夏天的雨我們常常怎么寫？ 豆大的雨點(diǎn)從天空中噼里啪啦的落了下來。（畫圖示意）

由此我們得出，比喻簡(jiǎn)單說就是打比方，詳細(xì)說來就是利用不同事物之間的某些相似的地方，借一事物來說明另一個(gè)事物的方法。

運(yùn)用比喻這個(gè)修辭，有什么表達(dá)效果呢？

可以在描寫一事物時(shí)使語言生動(dòng)形象，富有感染力。

既然比喻能使我們的文章生動(dòng)，豐富，得高分。那么我們就要在平時(shí)寫作當(dāng)中恰當(dāng)?shù)氖褂帽扔骶洌瑏斫o自己的作文增光添彩。

由剛才的學(xué)習(xí)我們知道，被比喻的事物，叫做本體。做比方的事物，叫做喻體。連接本體和喻體的詞語，叫做比喻詞。需要注意的是，這三個(gè)部分不一定在所有的比喻句中都同時(shí)出現(xiàn)。根據(jù)三者之間關(guān)系的變化，比喻一般分為明喻、暗喻、借喻。

下面我們來看這幾個(gè)例句：

（1）彎彎的月亮像一條小船掛在夜空當(dāng)中。明喻

（2）太陽是個(gè)忠實(shí)的向?qū)В谔炜罩薪o你指引方向。暗喻：本體和喻體在形式上是相合的關(guān)系，說本體是喻體，喻詞常常由表判斷的詞是、成為、變?yōu)檫@些詞來充當(dāng)。

（3）我抬起頭，看見母親的雙鬢又添了一些銀絲。借喻：是以喻體來代替本體，本體和喻詞都不出現(xiàn)，直接把甲（本

體）說成乙（喻體）。

(1)母愛像冬夜里的一床絲綿被，貼心的呵護(hù)和溫暖使你安然入睡。(2)那頭蠻牛做事十分沖動(dòng)。

(3)那次以后，我們之間多了一堵墻，不像以前那般友好了。(4)一時(shí)間，東西長(zhǎng)安街成了喧騰的大海。(5)老師是辛勤的園丁，桃李天下春滿園。

三、糾正思維誤區(qū)

是不是含比喻詞的句子就是比喻句呢 例如：（1）他長(zhǎng)的像他爸爸。作比較(2)這天陰沉沉的，像要下雨了。表猜測(cè)

(3)東北有許多特產(chǎn)，像木耳、猴頭。。。。表舉例

四、學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻

運(yùn)用比喻時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：

1、感情要鮮明

例如：（1）炕沿上坐著的那個(gè)鬼子軍官，兩眼紅紅的，像剛吃過死人的野狗。

（2）他長(zhǎng)著一副微黑透紅的臉膛，稍高的個(gè)兒，站在那兒，像秋天田野里的一株紅髙梁那樣純樸可愛。

例（1）寫的是鬼子軍官，例（2）寫的是我們的戰(zhàn)士，一恨一愛，感情鮮明。

2、本體和喻體之間必須是不同類的事物，而且二者之間必須有相似點(diǎn)。例如：妹妹快活的好像林中的小鳥。

妹妹和小鳥是不同類的，但卻有相同點(diǎn)：快活。

3、作喻體的事物要具體，為人所熟悉，運(yùn)用比喻時(shí)力求在構(gòu)思上創(chuàng)新。例如：樹縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光，沒精打采的，是瞌睡人的眼。“瞌睡人的眼”是熟悉的，用來形容昏暗、微弱的燈光，十分巧妙。

4、采用什么方法能想到具有相似點(diǎn)的喻體？ 聯(lián)想：通過一個(gè)事物，想到與之相類似的另一個(gè)事物。

母愛是黑夜里的一顆明星，當(dāng)你不辨方向時(shí)，一束柔光指引你邁開堅(jiān)定的腳步，那么從母愛為什么能想到明星呢？ 那這個(gè)聯(lián)想是憑空來的嗎？不是，這個(gè)需要我們有豐富的想象力和豐富的知識(shí)，因此我們平時(shí)多讀書，多觀察，多練習(xí)、多思考。才能寫出好的比喻句，給人以不同的感覺。

板書設(shè)計(jì)： 例句：

（1）細(xì)細(xì)的春雨就像春姑娘仿出的線一 樣。（2）春雨很細(xì)。

表達(dá)效果生動(dòng)，形象，富有感染力 本體 喻體 比喻詞 不同類型事物 相似點(diǎn) 比喻的定義： 比喻的類別： 比喻的誤區(qū) 比喻的運(yùn)用：

那好，我們這節(jié)課講到這里，為了鞏固這堂課，也為了提高同學(xué)們的習(xí)作能力，老師給你們準(zhǔn)備一些優(yōu)美的段落，同學(xué)們要認(rèn)真的背一背。

1、幸福是一縷陽光，讓你的心靈即使在寒冷的冬天也溫暖如春；幸福是一股清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵依然純潔明凈！幸福是風(fēng)中期待的眼神，幸福是雨中撐開的雨傘，幸福是炎炎烈日下的草帽，幸福是紛紛冬雪中的棉襖。幸福，就是烏云縫隙中的一縷暖陽；幸福，就是寒冷中捧在手中的一杯熱奶茶；幸福，就是夜里溫暖的被窩。

2、幸福是一種收獲的欣喜，幸福是一種滿足的喜悅，幸福是一種成功的開心的。總之，幸福是一種美好的感覺。

3、珍惜幸福，更需要于我們的付出，我們要學(xué)會(huì)關(guān)心、照顧父母、孝順父母，還有要學(xué)會(huì)感恩父母，不要等到了像“子欲養(yǎng)而親不待”的情況，那時(shí)我們就會(huì)倍加悲痛。我們要及早地認(rèn)清幸福，珍惜幸福。

4、幸福是什么？如果用顏色來形容，幸福應(yīng)該是溫暖的黃色、熱烈的紅色；如果用聲音來比喻，幸福又是激越的高音，低婉的小調(diào)；如果用味道來打比方，幸福則為甜蜜蜜的滋味，是遠(yuǎn)赴外地的游子吃到的母親親手烹調(diào)的家鄉(xiāng)菜。幸福是獨(dú)處的寒梅，是那種能在平凡中尋找歡樂，能用樂觀開朗的心去面對(duì)生活的心靈，用心靈去認(rèn)真地品味幸福。幸福只是生活的一種調(diào)味劑。敞開心靈，幸福并不遙遠(yuǎn)。

5、其實(shí)幸福無處不在，重要的是你的心能否感覺到它，你是否真正的認(rèn)識(shí)到它的存在，而你又是否真正的給予別人幸福，是否自己真正擁有幸福。書是階梯——高爾基說：“書是人類進(jìn)步的階梯。”

書是良藥——?jiǎng)⑾?我國(guó)漢代大學(xué)者)說：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。” 書是源泉——高爾基說：“愛護(hù)書籍吧，它是知識(shí)的源泉。”

書是船只——?jiǎng)P勒說：“一本新書像一艘船，帶領(lǐng)著我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。”

書是面包——高爾基說：“我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上。.《四季生命》

春天是溫暖的、幸福的，它無憂無濾，盡情的歡歌，盡情的跳躍。它哭得是風(fēng)和細(xì)雨，鬧的是清風(fēng)拂面，穿的是嫩綠的花衣，給人一種天真無邪、純樸善美的感覺。

夏天是激昂的、美麗的感覺。它狂傲不羈，說哭便是傾盆大雨，說怒就是赤火連炎；它綻放出五彩的花朵，張吹嫩綠的葉子。伸出那高大的枝干，它充滿了活力，充滿了力量。

秋天是豐滿的、成熟的。它已舍去那難以羈勒的脾氣，換來的是一種和諧，一種成熟。它那富有活力的綠葉，變的深沉，那一切的力量的化作累碩的果實(shí)，它變得成熟、感慨，不時(shí)的發(fā)出幾聲猿鳴。

冬天是安詳?shù)摹⑵鄾龅模咽菨M心的失茫，生命即將離它而去，它變得頹頹的。狂風(fēng)怒吼著，在生命掙扎著最后的一刻，一張雪白的毯子，傷心的蓋住了它，祈禱著另一個(gè)春天。

人的生命何嘗不是這樣，隨著一聲哭啼，來到這個(gè)世界，度過了天真的童 年，蓬勃的青年，豐滿的少年，與凄涼的暮年。

但人和季節(jié)最大的區(qū)別在于人的生命不能重來，我們只有一次生命，因此我們更加珍愛我們的生命，我們都希望能在“秋天”多收獲些，能夠在冬天過的安詳，我們渴望我們的生命能夠充實(shí)，能夠輝煌。然而這一切渴望的實(shí)現(xiàn)，都需要我們?cè)凇跋奶臁钡睦塾?jì)。

我們不斷的向生命呼喚：“我們?cè)鯓硬拍茉?夏天?累計(jì)，我們才能讓你輝煌，怎么才能讓你無悔與安詳！” 生命說到：“只有你不懈努力，找到你真誠(chéng)的夢(mèng)想，”我才能無悔的離去，才能夠感到安詳和輝煌

第三篇：修辭-比喻(教案)

“比喻”的運(yùn)用

（一）教學(xué)目標(biāo)：

1.通過例句解析，知識(shí)講解，能夠準(zhǔn)確辨識(shí)比喻這種修辭手法；

2.通過比較賞析，了解使用比喻修辭手法的作用，并能總結(jié)出精妙比喻的特點(diǎn)；

3.通過練筆，學(xué)會(huì)運(yùn)用比喻的修辭手法來表達(dá)個(gè)體獨(dú)特的思想情感。

（二）學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

1.通過比較賞析，了解使用比喻修辭手法的作用，并能總結(jié)出精妙比喻的特點(diǎn)。

2.通過練筆，學(xué)會(huì)運(yùn)用比喻的修辭手法來表達(dá)個(gè)體獨(dú)特的思想情感。

（三）學(xué)習(xí)難點(diǎn)：

通過練筆，學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用比喻的修辭手法來表達(dá)個(gè)體獨(dú)特的思想情感。

【教學(xué)過程】

步驟 環(huán)節(jié) 師生活動(dòng) 設(shè)計(jì) 意圖

一 情境導(dǎo)入 ：說起比喻，我們并不陌生，從小學(xué)到現(xiàn)在我們接觸了大量的比喻句，他們像星星一樣散落在我們的課本和習(xí)作中。

引出第二環(huán)節(jié)。

二

辨識(shí)比喻

一、判斷下面的句子是否是比喻句并說明理由：

A.剛剛下過的這場(chǎng)雪好像與往年不同。

B.我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中，有許多蜜蜂們忙碌地飛著，也聽得他們嗡嗡地鬧著。

C.每一片雪花都是一幅精美的圖案。

D.接近黃昏，鵝毛般的大雪便鋪天蓋地而來。

二、依據(jù)知識(shí)解決問題：

1.關(guān)于比喻的知識(shí)： 什么是“比喻”呢？“比者，以彼物比此物也”，就是打比方，即根據(jù)不同事物之間的相似點(diǎn)，用一個(gè)事物比方另一個(gè)事物的修辭格。本體是所要描述的對(duì)象；喻體是用來做比方的事物；比喻詞有“像”“是”等。

2.依據(jù)知識(shí)，分析習(xí)題

3.小結(jié)：

辨識(shí)比喻的關(guān)鍵為：

本體喻體，本質(zhì)不同。

本體喻體，擁有相似。

提出前測(cè)中一小部分學(xué)生所遇到的不能準(zhǔn)確辨識(shí)比喻句的問題。

三

賞析妙喻

1.聽故事，辨優(yōu)劣

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣

然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂。

（1）勾畫出比喻句，說一說哪個(gè)比喻好？為什么？

（2）小結(jié)：妙喻的特點(diǎn)：本體喻體，形似神似。

2.細(xì)比較，識(shí)標(biāo)準(zhǔn)

（1）比較分析：

①到處都是白茫茫的，大地像蓋了一層厚厚的棉被。

②到處都是白茫茫的，大地如同洗了一半澡的美人，周身還圍繞著雪白的泡沫便出浴了。

（2）名家指路：

補(bǔ)充：錢鐘書在《七綴集》中曾經(jīng)說：比喻體現(xiàn)了相反相成的道理。

所比的事物有相同之處，否則彼此無法合攏；它們又有不同之處，否則彼此無法分辨。兩者全不合，不能相比；兩者全不分，無須相比??

不同處愈多愈大，則相同處愈有烘托；分得愈遠(yuǎn)，則合得愈出人意表，比喻就愈新穎。

（3）妙喻賞析：

①李先生臉上少了那副黑眼鏡，兩只大白眼睛像剝掉殼的煮熟雞蛋。

②那根充羊毛的“不皺領(lǐng)帶”，給水洗得縮了，瘦小蜷曲，像前清老人的辮子。

③他(方鴻漸)那天晚上的睡眠,宛如粳米粉的線條，沒有粘性，拉不長(zhǎng)。

④鴻漸倦極，迷迷糊糊要睡，心終放不平穩(wěn)，睡四面聚近來，可是合不攏，仿佛兩半窗簾要接縫了，忽然拉鏈梗住，還漏進(jìn)一線外面的世界。

——選自錢鐘書《圍城》

（4）小結(jié)：妙喻的特點(diǎn)：本體喻體，愈遠(yuǎn)愈新。

3.總結(jié)：

①本體喻體，本質(zhì)不同。

②本體喻體，形似神似。

③本體喻體，愈遠(yuǎn)愈新。

三、妙筆生花寫比喻

1.怎樣才能寫出精妙的比喻句呢？

伙伴相助：請(qǐng)同學(xué)談創(chuàng)作過程。

到處都是白茫茫的，大地如同洗了一半澡的美人，周身還圍繞著雪白的泡沫便出浴了。

2.師生小結(jié)：

①確定本體。

②確定本體內(nèi)在特點(diǎn)。

③依據(jù)特點(diǎn)尋找詩意喻體。

④兩相扣合，生動(dòng)描述傳達(dá)出本體特點(diǎn)。

3.練筆：請(qǐng)將下面的句子補(bǔ)寫完整，使之構(gòu)成一組比喻句。

第一組：親情是什么？

親情是細(xì)流，親情是，親情是，第二組：親情是什么？

親情是詩，親情是

親情是

親情是 ??

4.成果交流：

出現(xiàn)的問題：大部分同學(xué)都能較為準(zhǔn)確的選擇喻體完成一個(gè)比喻句的創(chuàng)作，但不具體形象，缺少感染力。

5.思考：怎樣才能使比喻內(nèi)容更具體，句子更豐滿，效果更震撼呢？。

①比較分析

第一組：

瘦身稿：到處都是白茫茫的，大地如同洗了一半澡的美人。

原稿：到處都是白茫茫的，大地如同洗了一半澡的美人，周身還圍繞著雪白的泡沫便出浴了。

第二組：

原版：女孩是一朵花。

升級(jí)版：女孩是一朵會(huì)笑、會(huì)跳的花，她蹦跳到哪里，哪里

就充滿了歡笑。

第三組：

原版：到處都是白茫茫的，大地像蓋了一層厚厚的棉被。

升級(jí)版：到處都是白茫茫的，大地慵懶的躺在厚厚的棉被下睡熟了。

②小結(jié)得出方法：緊扣喻體、強(qiáng)化特征、細(xì)致描寫，可以使比喻效果更震撼，內(nèi)容更具體，句子更豐滿。

6.運(yùn)用方法，二次加工，完成比喻升級(jí)版。

原版：親情是一股細(xì)流。

升級(jí)版：親情是一股涓涓的細(xì)流，給干涸的心田帶來甜甜的滋潤(rùn)。

7.同學(xué)展示，點(diǎn)評(píng)。

8.老師范例：

親情是詩，它書寫在慈母的針腳里，“臨行密密縫，意恐遲遲歸”；

親情是詞，它吟唱在離人的酒杯里，“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”；

親情是歌，它盤桓在兒女的心里，“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，血脈相連無絕期”。

作家秦牧說：

“美妙的比喻簡(jiǎn)直像是一朵朵色彩瑰麗的花，照耀著文字。它又像是童話中的魔棒，碰到哪兒,哪兒就有奇特的變化。”

四 梳理總結(jié)

①本體喻體，本質(zhì)不同。

②本體喻體，形似神似。

③本體喻體，愈遠(yuǎn)愈新。

④緊扣喻體，強(qiáng)化特征。

五 拓展遷移（課后作業(yè)）

1.這是朱自清的散文《綠》中的一段描寫，請(qǐng)你找出運(yùn)用比喻的句子，并體會(huì)它的表達(dá)效果：

這平鋪著，厚積著的綠，著實(shí)可愛。她松松的皺纈著，像少婦拖著的裙幅；她輕輕地?cái)[弄著，像跳動(dòng)的初戀的處女的心；她滑滑的明亮著，像涂了“明油”一般，有雞蛋清那樣軟，那樣嫩，令人想著所曾觸摸過的最嫩的皮膚；她又不雜些兒塵滓，宛然一塊溫潤(rùn)的碧玉，只清清的一色——但你卻看不透她！

2.請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線處補(bǔ)寫句子。

信念是什么？

信念是脊梁,支撐著不倒的靈魂；

信念是，；

信念是，；

有了信念，人生才有了意義。

第四篇：修辭——比喻解析

1、打比方。用某些有類似點(diǎn)的事物來比擬想要說明的事物。（用于說明文）《漢書·師丹傳》：“天下一統(tǒng)，而稱引亡 秦 以為比喻，詿誤圣朝，非所宜言，大不道。”元無名氏《小尉遲》第一折：“[正末云]小將軍，你和他廝殺呵，有個(gè)比喻。[ 劉無敵云]將何比喻？[正末唱]你恰便似病羊兒逢著大蟲。”巴金《春天里的秋天》二：“你的比喻不對(duì)！男人是不能夠拿花來比的。”

2、修辭學(xué)上的辭格之一。即以甲事物來比擬乙事物。它在形式上，具有本體、喻體和比喻詞三個(gè)成分。因這三個(gè)成分的異同和隱現(xiàn)，比喻可分為明喻、隱喻（暗喻）和借喻三類。[1] 比喻是根據(jù)事物之間的相似點(diǎn)（思想的對(duì)象同另外的事物有了類似點(diǎn)），把某一事物比作另一事物（用另外的事物來比擬這思想的對(duì)象，即用某一個(gè)事物或情境來比另一個(gè)事物或情境），把抽象的事物變得具體，把深?yuàn)W的道理變得淺顯。

2基本含義 編輯

結(jié)構(gòu)

構(gòu)成比喻內(nèi)容上有三個(gè)要素：一是思想的對(duì)象，即本意；二是另外的事物，喻意；三是兩事物的類似點(diǎn)，（共同處和相似處）。文辭上分為三個(gè)成份，即：本體(被比喻的事物或情境)、喻詞(表示比喻關(guān)系的詞語)、喻體(打比方的事物或情境)。有的辭書又將其構(gòu)成增釋到四個(gè)成份，即：本體、喻體、喻詞和喻解。基本以3部分為主。

作用

1、用比喻來對(duì)某某事物的特征進(jìn)行描繪和渲染。可使事物生動(dòng)形象具體可感，以此引發(fā)讀者聯(lián)想和想象，給人以鮮明深刻的印象，并使語言文采斐然，富有很強(qiáng)的感染力。使語言生動(dòng)形象，還可以使深刻的、抽象的道理淺顯、具體地表達(dá)出來。

2、進(jìn)行說明或講道理時(shí)，不叫“比喻”，而叫“打比方”。用淺顯易見的事物對(duì)深?yuàn)W 的道理加以描述，化抽象為具體，化繁為簡(jiǎn)，幫助人們深入的理解。并使語言生動(dòng)形象，富有文采。

使用比喻手法時(shí) 要注意：

⒈ 本體和喻體必須是性質(zhì)不同的兩類事物； ⒉ 本體和喻體之間必須有相似點(diǎn)。

另外，所使用的喻體要常見、易懂；比喻要貼切；要注意思想感情。區(qū)別

比擬是喻體和喻詞都不出現(xiàn)，但是保留喻體的特征，讓它直接加在本體上。使本體具有了人或物的某種特征或情態(tài)：從形式上來看是——本體N（名詞）+V（動(dòng)詞）或adj（形容詞）；而比喻的形式一定是——本體N（名詞）+比喻詞+喻體N(名詞)。注：借喻不出現(xiàn)本體和比喻詞實(shí)際上是可以還原成明喻的，實(shí)質(zhì)相同。

例子：

夜和失明的野藤，還在那里摸索著，碑上的字跡。（「夜和野藤」是本體，喻體是「人」，但不寫出來，保留了人失明和摸索的特征。）

有時(shí)開著自己的車從這里路過，總是看到路軌伸展著生銹的臂膀通向遠(yuǎn)方。（「路軌」是本體，喻體是「人」，但不寫出來，保留了人伸展著臂膀通向遠(yuǎn)方的特征。）

形式

比喻按三個(gè)部分的異同和隱現(xiàn)來看，其基本類型有三種： 明喻、隱喻(暗喻)、借喻；

除此三種基本類型之外，根據(jù)比喻的三個(gè)部分的結(jié)合情況，其變化形式有： 博喻、倒喻、反喻、縮喻、擴(kuò)喻、較喻、回喻、互喻、曲喻。明喻

本體、喻詞和喻體同時(shí)出現(xiàn)。常用的喻詞有：像、好像、好似、如、有如、如同、恰似、仿佛......例子： 他（本體）動(dòng)也不動(dòng)，彷如（喻詞）石像（喻體）。

葉子（本體）出水很高，像（喻詞）亭亭的舞女的裙（喻體）。（朱自清《荷塘月色》）

隱喻（又稱暗喻）

本體、喻體同時(shí)出現(xiàn)，但用「是」、「成」、「成為」、「變?yōu)椤沟认翟~代替「像」一類的喻詞。

例子：

母親啊！你（本體）是 荷葉（喻體），我（本體）是 紅蓮（喻體）。(冰心《荷葉母親》）

我似乎打了一個(gè)寒噤；我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁（喻體）了，我再也說不出話。（魯迅《故鄉(xiāng)》）

回喻

又名互喻，是一種先用喻體作本體，再用本體作喻體，互相設(shè)喻的比喻形式。它曲折有致，能夠加強(qiáng)藝術(shù)感染力。

例：遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，/好像閃著無數(shù)的明星。/天上的明星現(xiàn)了，/好像點(diǎn)著無數(shù)的街燈。（郭沫若《天上的街市》）

擴(kuò)喻

本體和喻體都是短句，它們常常組成平行句式，有的本體在前，有的本體在后，不用喻詞，但其比喻的含義卻很明朗，這種比喻的擴(kuò)大形式叫做擴(kuò)喻，又叫類比。

例1：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。——蘇軾《水調(diào)歌頭》。例

2、一朵花，我們不大覺得它香，但是從許多花朵提煉成的香精，只要一滴，我們就感到它的濃郁了。許多詩歌、戲劇、小說，所以有強(qiáng)烈感人之處，和作者正確地把素材表現(xiàn)出來不是關(guān)系極大么！（秦牧《北京花房》）

較喻

較喻的句子有下列幾種情況：

1、您說，這比山高比海深的情誼，我們?cè)趺磿?huì)忘記？——作者把中朝人民鮮血凝成的情誼比作高山和大海，然而在相似點(diǎn)“高”和“深”上本體“情誼”又超過了喻體“山”和“海”，形象地表達(dá)了志愿軍戰(zhàn)士對(duì)朝鮮大娘感激、崇敬和依依不舍的心情。你這種用“比??還??”、“賽過”、“勝過”等詞連接，表示本體在相似點(diǎn)上超過喻體的較喻，也可稱為“強(qiáng)喻”，強(qiáng)喻一般帶有褒義色彩。

2、我的生活沒指望了，連狗都不如!——作者將狗的境況作為喻體，與凡卡的遭遇比較，相比之下，本體“我的生活”還不如狗的境遇。這就強(qiáng)烈控訴了沙皇制度下的舊俄羅斯兒童的命運(yùn)。像這種在相似點(diǎn)上比不上喻體的較喻，又可稱為“弱喻”。弱喻多數(shù)帶有貶義色彩。

3、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。——這個(gè)句子用的喻詞是“不及”，形式上看似為弱喻，但從意志上分析，詩人是用“桃花潭水”與汪倫之“情”相比，本體“情”在相似點(diǎn)“深”上超過了“桃花潭水”，因此也是強(qiáng)喻。

4、為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。——這是在一句話中，從正反兩個(gè)方面交替使用強(qiáng)喻和弱喻的例子。作者先以“泰山”為喻體，從正面極言“人民利益而死”的意義比“泰山”還重；又從反面用“鴻毛”設(shè)喻：替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人賣力，就比“鴻毛”還輕。兩相對(duì)照，全面深刻地闡明了為人民服務(wù)應(yīng)該具備的生死觀。

縮喻

是比喻修辭的一種，本體和喻體都出現(xiàn)，但不出現(xiàn)比喻詞，本體與喻體極其緊密地連在一起的比喻形式叫縮喻。可分為：

1．并列式縮喻。即本體與喻體在結(jié)構(gòu)形式上是并列關(guān)系。如：“彎彎的月兒小小的船。”本體是“彎彎的月兒”，喻體是“小小的船”，中間沒有喻詞，二者構(gòu)成復(fù)指短語。

2．偏正式縮喻。即本體與喻體組成偏正關(guān)系的名詞短語，形式上是修飾與被修飾的關(guān)系。如“黃金季節(jié)”就是兩個(gè)名詞直接連在一起，前者修飾后者，而修飾語是比喻性質(zhì)的，只是沒有用“像、似的”之類的比喻詞罷了。

縮喻語言簡(jiǎn)練，結(jié)構(gòu)緊湊，生動(dòng)形象，是古漢語的寶貴遺產(chǎn)。博喻

極光有時(shí)出現(xiàn)時(shí)間極短，猶如節(jié)日的焰火在空中閃現(xiàn)一下就消失得無影無蹤；有時(shí)卻可以在蒼穹之中輝映幾個(gè)小時(shí)；有時(shí)像一條彩帶，有時(shí)像一團(tuán)火焰，有時(shí)像一張五光十色的巨大銀幕；有的色彩紛紜，變幻無窮；有的僅呈銀白色，猶如棉絮、白云，凝固不變；有的異常光亮、掩去星月的光輝；有的又十分清淡，恍若一束青絲；有的結(jié)構(gòu)單一，狀如一彎弧光，呈現(xiàn)淡綠、微紅的色調(diào)；有的猶如彩綢或緞帶拋向天空，上下飛舞、翻動(dòng)；有的軟如紗巾，隨風(fēng)飄動(dòng)，呈現(xiàn)出紫色、深紅的色彩；有時(shí)極光出現(xiàn)在地平線上，猶如晨光曙色；有時(shí)極光如山茶吐艷，一片火紅；有時(shí)極光密聚一起，猶如窗簾慢帳；有時(shí)它又射出許多光束，宛如孔雀開屏，蝶翼飛舞。（「極光」是本體，「彩帶」「火焰」「銀幕」「青絲」等都是它的喻體，屬于一個(gè)本體可以帶多個(gè)喻體的類型。）

隱喻

是引用一種事物來比喻另一事物，本體、喻體都出現(xiàn)，但把喻體作為“引子”而不用喻詞的一種比喻。它經(jīng)常構(gòu)成排比、對(duì)偶等平行的句式，整齊而富有節(jié)奏感。民歌、新詩（包括歌詞）常采用這種隱喻。其表現(xiàn)形式是“引乙喻甲”或“以甲引乙”。例如：

射箭要看靶子，彈琴要看聽眾，寫文章做演說倒可以不看讀者不看聽眾么？（《反對(duì)黨八股》）

該例作者引用射箭、彈琴等事情，通俗淺顯的道理，深刻闡明了寫文章做演說一定要看對(duì)象的道理。

隱喻這種比喻方法，有人把它歸為明喻，說是省略了喻詞，有人又把它歸為暗喻。但細(xì)細(xì)分析，隱喻卻有不同于明喻、暗喻的特點(diǎn)，宜單獨(dú)列為一列。

約喻

是用一個(gè)比喻體來比喻幾個(gè)本體的修辭格。它與博喻是比喻修辭中互相對(duì)應(yīng)的兩種表現(xiàn)方式。博喻的功能在于揭示一個(gè)事物的多方面特征；約喻的功能在于突出一組事物的共同特征，能使行文簡(jiǎn)潔，給人留下深刻的印象。例如：

1.這是梅花，有紅梅、白梅、綠梅，還有朱砂梅，一樹一樹的，每一樹梅花都是一樹詩。（《茶花賦》）

2.岸邊的漁火，江心的燈標(biāo)，接連地亮起來；連同它們?cè)谒嬗吵龅募t色光暈，使長(zhǎng)江像是眨著眼睛，沉沉欲睡。（《三峽之秋》）

例1把“紅梅、白梅、綠梅、朱砂梅”，每一種梅都比做“一樹詩”，四個(gè)本體用一個(gè)喻體設(shè)喻，集中的描繪了詩情畫意的境界。

例2把“漁火”、“燈標(biāo)”和它們映在水面的“光暈”一并喻為長(zhǎng)江眨著眼睛，突出地渲染了夜晚長(zhǎng)江上安謐、寧靜的氣氛。

第五篇：修辭一比喻

比喻基本類型有三種： 明喻、暗喻、借喻

比喻一般包括三部分： 本體(被比喻的事物)。

喻體(用來打比方的事物)（也可以稱為“喻衣”）。喻詞(表示比喻關(guān)系的詞語，“像”、“如”等)。

比喻的功能有以下三點(diǎn)：

1、對(duì)事物的特征進(jìn)行描繪和渲染，使事物生動(dòng)、具體，給人以鮮明深刻的印象。

2、用淺顯常見的事物對(duì)深?yuàn)W的道理加以說明，幫助人深入理解，也有使語言形象化的作用。

3、“比喻”句“A像B”、“C是D” 的基本結(jié)構(gòu)能夠直接反映出使用者的思維過程和思維結(jié)果，能夠直接透射出使用者的想像力、情感力、感悟力、審美力、形象思維能力以及批判思維和創(chuàng)造思維能力等。

一、明喻

明喻的基本構(gòu)成方式是甲（本體）像（喻詞）乙（喻體）。

明喻的喻詞有：像、好像、就像、真像、猶、猶如、如、就如、有如、真如、恍如、若、有若、恍若、似、恰似、好比、彷佛等。

《圍城》中的明喻

1、船又過了錫蘭和新加坡，不日到西貢，這是法國(guó)船一路走來第一個(gè)可夸傲的本國(guó)殖民地。船上的法國(guó)人像狗望見了家，氣勢(shì)頓長(zhǎng)。舉動(dòng)和聲音也高亢好些。

把“法國(guó)人”比作“狗”，“法國(guó)人”是本體，“像”是比喻詞，“狗”是喻體。

2、方鴻漸給鮑小姐一眼看的自尊心像泄盡氣的橡皮車胎。把“自尊心”比作“泄盡氣的橡皮車胎”。

3、她冷淡的笑容，像陰寒欲雪天的淡日，拉拉手，說：“方先生好久不見，今天 怎么會(huì)來？” 把“冷淡的笑 容”比作是“陰寒欲雪天的淡日”。

4、晚上近九點(diǎn)鐘，方鴻漸在趙辛楣房里講話，連打哈欠，正要回房去睡，李梅亭打 門進(jìn)來了。兩人想打趣他，但瞧他臉色不正，便問：“怎么歡迎會(huì)完得這樣早？” 梅亭一言不發(fā)，向椅子里坐下，鼻子里出氣像待開發(fā)的火車頭。

把“鼻子里出氣”比作是“待開發(fā)的火車頭”。

5、韓太太雖然相貌丑，紅頭發(fā)，滿臉雀斑像面餅上蒼蠅下的糞，而舉止活潑得通了電似的。

包含了兩個(gè)明喻，本體分別是“雀斑”和“舉止活潑”，喻體分別是“面餅上蒼蠅下的糞”和“通了電”，喻詞分別是“像”和“似的”，生動(dòng)貼切地描繪出了韓太太令人厭惡而可笑的丑態(tài)。

6、高校長(zhǎng)肥而結(jié)實(shí)的臉像沒發(fā)酵的黃面粉饅頭，“饞嘴的時(shí)間”咬也咬不動(dòng)他，一條牙齒印或皺紋都沒有。

把“結(jié)實(shí)的臉”比作“黃面粉饅頭”。

7、明天一早方鴻漸醒來，頭里還有一條鋸齒線的痛，舌頭像進(jìn)門擦鞋底的棕毯。把“舌頭”比作“擦鞋底的棕毯”。

8、這兩位奶奶現(xiàn)在的身體像兩個(gè)吃飽蒼蠅的大蜘蛛，都到了顯然減少屋子容量的狀態(tài)，忙得方老太太應(yīng)接不暇，那兩個(gè)女人也乘機(jī)吵著，長(zhǎng)過一次工錢。

把“身體”比作“吃飽蒼蠅的大蜘蛛”。

9、兩個(gè)人在一起，人家就要造謠，正如兩根樹枝相接近，蜘蛛就要掛網(wǎng)。本體是“兩個(gè)人在一起，人家就要造謠”，喻詞是“正如”，喻體是“兩根樹枝相接近，蜘蛛就要掛網(wǎng)”，這個(gè)比喻把人們的造謠比喻成蜘蛛掛網(wǎng)，一般的人是很難想象得到的，但是我們讀了之后，不得不驚嘆這個(gè)比喻的精妙。

本體+喻詞+喻體+喻解

所謂喻解，就是點(diǎn)明本體和喻體之間“相似點(diǎn)”的詞語。使用這種結(jié)構(gòu)時(shí)，通常用一些一般人看來是毫不相干的本體和喻體，為幫助讀者領(lǐng)悟其中的聯(lián)系，作者就在喻體后再來個(gè)說明，把本體和喻體之間的相似點(diǎn)說出來，起畫龍點(diǎn)睛的作用，從而使整個(gè)比喻意思明朗，讀者恍然大悟，甚至?xí)囊恍Α?/p>

10、科學(xué)家像酒，愈老愈可貴，而科學(xué)像女人，老了便不值錢。有兩個(gè)明喻，本體分別是“科學(xué)家”和“科學(xué)”，喻體分別是“酒”和“女人”，喻詞都是“像”，喻解則是解釋兩個(gè)比喻的關(guān)鍵，分別說明老科學(xué)家的可貴和科學(xué)陳舊的貶值。

11、忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的沙礫或者出骨魚片里未凈的刺，會(huì)給人一種不期待的傷痛。本體是“忠厚老實(shí)人的惡毒”，喻體有兩個(gè)“飯里的沙礫”和“出骨魚片里未凈的刺”，喻詞是“像”，初看讀者還不很明白，但一看到后面的喻解——“會(huì)給人一種不期待的傷痛”，就馬上明了了。

——張愛玲《小團(tuán)圓》

12、郵包照原樣包好了，擱在桌上，像一條洗衣服的黃肥皂。

本體、喻詞、喻體都同時(shí)出現(xiàn)，比如“郵包”是本體，“像”是喻詞，“黃肥皂”是喻體，因?yàn)辄S肥皂很密實(shí)，整齊，而在這里運(yùn)用比喻，也說明了把錢包裹得很好，反應(yīng)出一種人物性格，即實(shí)在，小心翼翼。

13、水里突然涌起一個(gè)人來，映在 那青灰色黃昏的海面上，一瞥間清晰異常，崛起半截身子像匹白馬，一撮黑頭發(fā)粘貼在眉心，有些白馬額前托著一撮黑鬃毛??

14、坐在那里一動(dòng)也不動(dòng)，冰冷得像塊石頭，喜悅的浪潮一陣陣高漲上來，沖洗著巖石。

二、暗喻

暗喻不用比喻詞，或本體和喻體之間常用“是”、“就是”、“成為、“叫”、“跟??”、“抵得上”、“等于”、“變成”等喻詞連接。

明喻的形式是“甲如同乙”，暗喻的形式是“甲就是乙”。明喻的形式是相類的關(guān)系，隱喻的形式卻是相合的關(guān)系。

例：那里四周是山，環(huán)抱著一潭春水，簡(jiǎn)直是一幅青綠山水畫。

1、在人類生活的礦層里，有些東西也會(huì)結(jié)成光芒四射的寶石。（楊朔《寶石》）

2、我的思想感情的潮水，在放縱奔流著。（魏巍《誰是最可愛的人》）

3、這哪里是信，這是從一個(gè)女兒心底滲出的愛之泉水呵！（高纓《達(dá)吉和她的父親》）

4、土地改革大翻身，砸碎了封建的老鐵門。（阮章競(jìng)《婦女自由歌》）上面這些例句中，“生活”、“思想感情”、“愛”、“封建”都是本體；“礦層”、“潮水”、“泉水”、“老鐵門”都是喻體，都省去了喻詞，本體所用的詞和喻體所用的詞都直接結(jié)合成為有修飾限制作用的詞組。

5、今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？（《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）

6、在心胸狹隘者的心中，恨的幼苗一旦萌芽，便會(huì)愈長(zhǎng)愈旺，最終成為遮蔽陽光的參天大樹。

《圍城》中的暗喻

7、在外國(guó)，研究人情的學(xué)問始終跟研究物理的學(xué)問分歧；而在中國(guó)，只要你知道 水電、土木、機(jī)械、動(dòng)植物等等，你就可以行政治人——這是“自然齊一律”最大的勝利。理科出身的人當(dāng)個(gè)把校長(zhǎng)，不過是政治生涯的開始；從前大學(xué)之道在治國(guó)平天下，現(xiàn)在治國(guó)平天下在大學(xué)之道，并且是條坦道大道。對(duì)于第一類，大學(xué)是張休息的搖椅；對(duì)于第二類，它是個(gè)培養(yǎng)的搖籃——只要他小心別搖擺得睡熟了。

這里是判斷關(guān)系，即把“大學(xué)”比作是“休息的搖椅”，也就是指出了在在中國(guó)的大學(xué)里，學(xué)生很多都是在享受。而在外國(guó)卻是在真正的培養(yǎng)人才所以又比作為“培養(yǎng)的搖籃”。

8、一切圖書館本來像死用功人大考時(shí)的頭腦，是學(xué)問的墳?zāi)埂０选皥D書館”比作是“學(xué)問墳?zāi)埂薄?/p>

9、這東西（蒼蠅）跟蚊子臭蟲算得是小飯店里的歲寒三友，現(xiàn)在剛是深秋天氣，還顯不出它們的后調(diào)勁節(jié)。

把“蒼蠅、蚊子、臭蟲”比作是“歲寒三友”。

10、她（鮑小姐）只穿緋霞色抹胸，海藍(lán)色貼肉短褲，漏空白皮鞋里露出涂紅的指甲。??有人叫她“熟肉鋪?zhàn)印保驗(yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把那許多顏色暖熱的肉公開陳列；又有人叫她“真理”，因?yàn)閾?jù)說“真理是赤裸裸的”。

鮑小姐因?yàn)橐路┑蒙俣槐茸鳌笆烊怃佔(zhàn)印焙汀罢胬怼保髟~都是“叫”，這樣把本體和喻體的關(guān)系推進(jìn)了一層。當(dāng)然，這里作者分別加上了兩句喻解——“因?yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把那許多顏色的暖肉公開陳列”與“真理是赤裸裸的”，就使讀者一下子體會(huì)到了這樣比喻的妙處，覺得無比新穎而貼切。

11、四個(gè)人脫下鞋子來，上面的泥就抵得上貪官刮的地皮。

喻詞是“抵得上”，本體“鞋子上的泥”本來和喻體“貪官刮的地皮”相差甚遠(yuǎn)，但這里作者用了夸張手法，就變得諧趣頓生，且借機(jī)諷刺了一下貪官，也是一舉兩得。

《小團(tuán)圓》張愛玲

12、太陽把藍(lán)瓷花盆里的紅花曬成了小黑拳頭。雪白滾圓的臉上，一雙畫眉鳥的眼睛定定的。

本體和喻體同時(shí)出現(xiàn)，但是喻詞可能不會(huì)用明顯的“像”“好似”這類詞，可能就是用“是”“成”“變?yōu)椤敝惖脑~，比如這里的“紅花”是本體，“成”是喻詞，“小黑拳頭”是喻體，這樣使句子看起來很活潑。

三、借喻

在明喻、暗喻中，本體和喻體是同時(shí)存在的，而借喻是把比喻的事體借來，當(dāng)作被比喻事物來說，而被比喻的事物在聯(lián)中則不出現(xiàn)。借喻的喻體不能取代本體，只是相似而已。但它不同于借代。借代取兩事物相關(guān)點(diǎn)，借喻取兩事物的相似點(diǎn)。如：

1、“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。”(《將進(jìn)酒》)本體沒出現(xiàn)，喻體是“黃河之水”，以此比喻時(shí)間。

2、“鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬雄師過大江。”（毛澤東《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》）“風(fēng)雨”代替'革命形勢(shì)'，是因?yàn)樗汀案锩蝿?shì)”有相似點(diǎn)，所以是借喻。

《圍城》中的借喻

3、柔嘉到底是個(gè)女人，對(duì)于自己管轄的領(lǐng)地比他看的重。把“家庭”比作“女人的領(lǐng)土”，對(duì)于家庭柔嘉看的是很重的。

4、她手上的五根香腸，油漬紅膩。

用五根香腸來代指五個(gè)手指。給人感覺十分形象，會(huì)引起讀者的聯(lián)想。

除此明喻、暗喻、借喻三種基本類型之外，因比喻的三個(gè)部分的結(jié)合情況，按其變化形式又產(chǎn)生十四種類型：

博喻、反喻、擴(kuò)喻、倒喻、回喻、較喻、互喻、曲喻、引喻、對(duì)喻、譬喻、飾喻、變喻、略喻。

一、博喻（復(fù)喻、繁喻、疊喻）博喻是連用幾個(gè)比喻從不同角度，運(yùn)用不同的相似點(diǎn)對(duì)同一本體進(jìn)行比喻。這種比喻能夠充分地描寫事物的特征，形象地揭示事物多方面的內(nèi)涵，又能大大地增強(qiáng)文章的氣勢(shì)。

所謂博喻，就是用好幾個(gè)喻體，從不同的側(cè)面來比喻本體，使讀者加深對(duì)本體特征的認(rèn)識(shí)，收到強(qiáng)調(diào)、突出的表達(dá)效果。并且往往是喻中有喻，一段話就形成一個(gè)比喻群，呈現(xiàn)給人的形象五彩繽紛，使人有目不暇接之感。錢先生形象地把它稱之為“仿佛是采用了舊小說里講的‘車輪戰(zhàn)術(shù)’”。

1、耳朵里有不可捉摸的聲音，極遠(yuǎn)的又是極近的，極洪大的又是極細(xì)切的，像春蠶在咀嚼桑葉，像野馬在平原上奔馳，像山泉在嗚咽，像波濤在澎湃。（《老山界》）

2、桂林的山真奇啊，一座座拔地而起，各不相連，象老人，象巨象，象駱駝，奇峰羅列，形態(tài)萬千。（《桂林山水》）

3、兩岸都是懸崖峭壁，累累垂垂的石乳一直浸到江水里去，像蓮花，像海棠葉兒，像一掛一掛的葡萄，也像仙人騎鶴，樂手吹簫??說不定你忘記自己在漓江上了呢！（楊朔《畫山繡水》）

4、“砰”一聲，郎平的一記重扣，激起了全場(chǎng)經(jīng)久不息的歡呼聲和鼓掌聲，像海濤擊岸，像山洪爆發(fā)，像飛瀑傾瀉。觀眾們蜂涌到場(chǎng)子里，將一束束散發(fā)著馨香的鮮花，獻(xiàn)給教練、領(lǐng)隊(duì)和姑娘們。（魯光《中國(guó)姑娘》）

5、層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜的開著的，有羞澀的打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。(朱自清《荷塘月色》)

6、方鴻漸還想到昨晚那中國(guó)館子吃午飯，鮑小姐定要吃西菜，說不愿意碰見同船的 熟人，便找到一家門面還像樣的西菜館。誰知道從冷盤到咖啡，沒一樣?xùn)|西可口：上來的湯食涼的，冰淇淋倒是熱的；魚像海軍陸戰(zhàn)隊(duì)，已登陸好幾天；肉像潛水艇 士兵，會(huì)長(zhǎng)期伏在水里；除醋以外，面包、牛油、紅酒無一不酸。

6把“魚”比作“海軍陸戰(zhàn)隊(duì)”，把“肉”比作“潛水艇士兵”。是屬于博 喻中的“A1 像 B1，A2 像B2”類型。

7、物價(jià)像吹斷了線的風(fēng)箏，又像得道成仙，平地飛升。

8、這吻的分量很輕，范圍很小，只仿佛清朝官場(chǎng)端茶送客時(shí)的把嘴抹一抹茶碗邊，或者從前西洋法庭見證人宣誓時(shí)的把嘴唇碰一碰《圣經(jīng)》，至多像那些信女們吻西 藏**活羅馬教皇的大腳指，一種敬而遠(yuǎn)之的親近。

多個(gè)喻體描寫了方鴻漸給蘇文紈的吻，準(zhǔn)確的描繪出了當(dāng)時(shí)方鴻漸的心態(tài)：他不愛她，不情愿，但是又不敢不吻她；不想親近，但又抵不住誘惑。所以就像“西洋法庭見證人宣誓時(shí)的把嘴唇碰一碰《圣經(jīng)》，至 多像那些信女們吻西藏**活羅馬教皇的大腳指，一種敬而遠(yuǎn)之的親近。”

9褚哲學(xué)家害饞癆地看著蘇小姐，大眼珠仿佛哲學(xué)家謝林的“絕對(duì)觀念”，像“手 槍彈出的子彈”，險(xiǎn)些突破眼眶，迸碎眼鏡。

10、元朗攤開扇子，高聲念了一遍，音調(diào)又像和尚施食，又像戲子說白。曹元朗念詩“音調(diào)又像和尚施食，又像戲子說白。”這就暗示出了，曹元朗念詩，像這像那可是就是不像在念詩。7、8、9、10都是屬于博喻中“A 像B1、像B2、像B3”類型。

博喻通過一連串的比喻使得表現(xiàn)對(duì)象更加活靈活現(xiàn)，更加形象生動(dòng)。同時(shí)也增加了語言的表達(dá)力和文章的感染力。

喻中有喻 《圍城》中的用喻往往交叉重疊，復(fù)合多層，形成喻中有喻的修辭方式。常見的喻中有喻又有叉喻和分喻。

叉喻是指根據(jù)本體的變化而設(shè)立不同的喻體的比喻句。分喻則是指先是根據(jù)喻體和本體相似設(shè)下一喻，接著又把不相似之處加以修正，這樣修正的比喻句仍然在原來的比喻句中。

11、李梅亭多喝了幾杯酒，人全活過來了，適才不過是立春時(shí)的爬蟲，現(xiàn)在竟是端午 左右的爬蟲。這句屬于叉喻，一是講李梅亭喝酒前的死樣，正如立春時(shí)的爬蟲。二是講他喝了幾杯酒之后就成了端午左右的爬蟲。

12、這車廂仿佛沙丁魚罐，里面的人緊緊的擠得身體都扁了。可是沙丁魚的骨頭，深藏在自己身理，這些乘客的肘骨膝骨都向旁人的身體里硬嵌。灌裝的沙丁魚條條挺直，這些乘客都蜷曲波折，腰跟腿彎成幾何學(xué)上有名目的角度。這兩個(gè)都是屬于喻中有喻。

這句則為分喻，先是根據(jù)喻體和本體相似設(shè)下了一喻，即把車廂喻為沙丁魚灌、人喻為沙丁魚。接著又把不相似之處加以修正，即把人的腰和人的腿喻為幾何角度，這樣修正的比喻 句仍然在原來的比喻句之中。

喻中喻的使用使得文章中的語言簡(jiǎn)單但是表意卻是很明確的，比如12中就用一個(gè)喻中喻就把當(dāng)時(shí)坐車擁擠，乘客相互推拉的場(chǎng)面描寫的十分到位。

博喻在說明本體的某種特征時(shí)，幾個(gè)喻體之間的關(guān)系通常有以下這么兩種： A/并列關(guān)系

兩個(gè)以上的喻體以并列形式從同一方面或不同側(cè)面描繪出本體的特征。

13、（方鴻漸初吻蘇文紈時(shí)）這吻的分量很輕，范圍很小，只仿佛清朝官場(chǎng)端茶送客時(shí)的把嘴唇抹一抹茶碗邊，或者從前西洋法庭見證人宣誓時(shí)的把嘴唇碰一碰《圣經(jīng)》，至多像那些信女們吻西藏**或羅馬教皇的大腳趾，一種敬而遠(yuǎn)之的親近。

連用三個(gè)不同的情節(jié)細(xì)膩的喻體來作比對(duì)蘇那種“敬而遠(yuǎn)之”的初吻，恰恰生動(dòng)地說明了方并不愛蘇，所呈現(xiàn)的只不過是一種不由衷的禮儀。

14、那女孩子年紀(jì)雖小，打扮得臉上顏色賽過雨后虹霓、三棱鏡下日光或者姹紫嫣紅開遍的花園。

本體是“女孩子打扮后的臉色”，喻體則分別是“雨后虹霓”、“三棱鏡下日光”、“姹紫嫣紅開遍的花園”，一連串的喻體從色彩方面鮮明地表現(xiàn)了那女孩子的打扮粗俗不堪。

B/遞進(jìn)關(guān)系

兩個(gè)以上的喻體以遞進(jìn)的方式表達(dá)本體的某個(gè)內(nèi)容。

15、“李先生本來像冬蟄的冷血?jiǎng)游铮o顧先生當(dāng)眾恭維得春氣入身，蠕蠕欲活??李梅亭多喝了幾杯酒，人全活過來，適才不過是立春時(shí)的爬蟲，現(xiàn)在竟是端午左右的爬蟲了。

這句里的三個(gè)喻體分別是“冬蟄的冷血?jiǎng)游铩薄ⅰ傲⒋簳r(shí)的爬蟲”、“端午左右的爬蟲”，無論從時(shí)間上還是從爬蟲的生理發(fā)展看，三者的關(guān)系都是遞進(jìn)式，形象地把李梅亭那種愈喝酒愈話多，且愈活躍愛表現(xiàn)的神態(tài)描繪出來了。而把一個(gè)行為猥瑣的人十分形象地比喻成爬蟲，足以見出作者對(duì)此人的極度輕蔑和厭惡。

16、他們倒寧可睡稻草，勝于旅館里那些床，或像凹凸地圖，或像肺病人的前胸。

這句里的本體是“旅館里的那些床”，為了說明那些床的高低不平，作者先用“凹凸地圖”作比，后用“肺病人的前胸”作比，不平、難看而硌人的分量后者比前者加重了，含義是遞進(jìn)關(guān)系。

《紅玫瑰與白玫瑰》張愛玲

17、“娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變成了墻上的一抹蚊子血，白的還是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粒子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣”。

這句話中，除了上面講到的比擬、借代、明喻外，我覺得，應(yīng)該還有借喻和象征，但是，我在著更想說的一種修辭是比喻中的“博喻”，即“墻上的一抹蚊子血”和“心口上的一顆朱砂痣”都是指“紅玫瑰”和“情婦”，而“床前明月光”和“一粒飯粒子”都是指“紅玫瑰”和“妻子”，這是符合博喻的一個(gè)基本特點(diǎn)的，即用不同的角度反復(fù)去比喻說明相同的本體。這里運(yùn)用博喻使得我們了解到，相同的事物，從不同的觀點(diǎn)來看，得到的結(jié)果是不一樣的，而在《紅玫瑰與白玫瑰》的開篇便有這種比較，意味深長(zhǎng)，讓我們粗略的知道，得不到的東西永遠(yuǎn)是最好的（想到了陳奕迅的《紅玫瑰》中“得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)，被偏愛的都有恃無恐”）。

二、反喻

從所要說的事物的相反或相對(duì)的方面設(shè)喻，指出事物不具備的某種性質(zhì)，這種用否定形式構(gòu)成的比喻叫做反喻。這種比喻具有正反對(duì)照的效果，能夠加強(qiáng)觀點(diǎn)和感情的鮮明性。

1、這個(gè)整天同鋼鐵打交道的技術(shù)員，他的心倒不象鋼鐵那樣。（巴金《懷念蕭珊》）“他的心”（本體），“不象鋼鐵那樣”（喻體）冷硬，應(yīng)從喻體相對(duì)的方面去理解，即象棉花那樣溫柔；

2、打江山不是容易的，并不是別人做好一碗紅燒肉放在桌上，等待你坐下來狼吞虎咽。（姚雪垠《李自成》）

“打江山”（本體），“不是別人做好一碗紅燒肉放在桌上，等待你坐下來狼吞虎咽”（喻體），應(yīng)從喻體相反的方面去理解，即打江山是一件需要流血犧牲，極不容易的事情；

3、生活可不象你做衣服，做一件不合適，扔掉重做。（蔣子龍《祝你們幸福》）“生活”（本體），“不象你做衣服，做一件不合適，扔掉重做”（喻體）那樣簡(jiǎn)單、隨便，應(yīng)從喻體相反的方面去理解，即生活是復(fù)雜、嚴(yán)肅的；

4、文章的結(jié)尾最好能讓讀者覺得余香滿口，余味無窮，千萬不要是一粒發(fā)了霉的花生米。（徐仲華《文章的結(jié)構(gòu)》）

“文章的結(jié)尾”（本體），“不要是一粒發(fā)了霉的花生米”（喻體），讓人吃了滿嘴口臭味，越嚼越臭，而應(yīng)該是一顆酥透了的花生米，能讓人吃后覺得余香滿口，余味無窮。

5、它的果實(shí)埋在地里，不象桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高地掛在枝頭上??（《落花生》）

6、蟋蟀并不是挖掘技術(shù)的專家。（《蟋蟀的住宅》）

7、小姑娘的天真心靈，不正是一個(gè)含苞欲放的花蕾嗎？（《心愿》）

反喻是一種曲折地反映事物的方式，有本體，無正面喻體，是從喻體的反面來說明本體的正意的。

3、擴(kuò)喻

本體和喻體都是短句，它們常常組成平行句式，有的本體在前，有的本體在后，不用喻詞，但其比喻的含義卻很明朗，這種比喻的擴(kuò)大形式叫做擴(kuò)喻，又叫類比。

①人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。（蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》）②打著了狐貍兔子搬家，聽見鬧革命崔二爺心害怕。（李季《王貴與李香香》）

③一朵花，我們不覺得它香，但是從許多花中提煉成的香精，只要一滴，我們就感覺到它的濃郁了。許多詩歌、戲劇、小說，之所以有強(qiáng)烈感人之處，和作者正確地把素材濃縮表現(xiàn)出來不是關(guān)系極大么？（秦牧《北京花房》）

④幸福勞動(dòng)造，紅花汗水澆。（諺語）上面這些例句中，“人有悲歡離合”、“聽見鬧革命崔二爺心害怕”、“許多詩歌”至“關(guān)系極大么”、“幸福勞動(dòng)造”都是本體；“月有陰晴圓缺”、“打著了狐子兔子搬家”、“一朵花”至“感到它的濃郁了”、“紅花汗水澆”都是喻體。這些本體和喻體都是互相平行的短句，不用喻詞，但其比喻的含義卻非常明顯。

4、倒喻（逆喻）

倒喻是故意將比喻中的本體和喻體的關(guān)系倒過來使用，它能使本體得到最大限度的凸現(xiàn)，而且意趣盎然。

①上海人叫小癟三的那批角色，也很像我們的黨八股，干癟得很，樣子十分難看。（毛澤東《反對(duì)黨八股》）

②微風(fēng)早已經(jīng)停息了；枯草支支直立，有如銅絲。一絲發(fā)抖的聲音，在空氣中愈顫愈細(xì)，細(xì)到?jīng)]有，周圍便都是死一般的靜。（魯迅《藥》）

③自然，生得又高又胖并不就是偉大，做得多而且繁也決不就是名著，何況還有“剪貼”。（《魯迅全集》）

④猶如一滴水落進(jìn)渭河里頭去了，改霞立刻被滿街滿巷走來走去的閨女群淹沒了。（柳青《創(chuàng)業(yè)史》）上面四個(gè)例句中，“小癟三”、“死”、“生得又高又胖并不就是偉大”、“一滴水落進(jìn)渭河里頭去了”是喻體，都放在本體前面；“黨八股”、“靜”、“做得多而繁也決不就是名著”、“改霞立刻被滿街滿巷走來走去的閨女群淹沒了”是本體，都放在喻體后面。

例1：走了許久，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見了一條迂回的明如玻璃的帶子——河！（《草原》）。例2：修一座友誼的長(zhǎng)橋，這是我們共同的心愿。（《心愿》）例3：一陣隆隆的雷聲忽然從頭上滾過??金色的細(xì)雨已經(jīng)從空中灑落。哦，原來是飛機(jī)在撒播樹種。（《金色的細(xì)雨》）

5、回喻

回喻就是先提出喻體，接著又對(duì)喻體加以否定，最后引出本體。這種迂回設(shè)喻的方法，表面上否定了喻體，其實(shí)是更巧妙地把喻體同本體聯(lián)系起來，使本體顯得更加生動(dòng)形象。這個(gè)被引進(jìn)的本體和否定了的喻體在意義上不是相反的，本體的意思比喻體更為深化，耐人尋味，有一種“不是A而勝似A”的藝術(shù)境界。

①荒野里偶爾能看見一種樹，樹枝上密密麻麻掛滿果實(shí)。那不是果實(shí)，都是鳥巢。這種鳥非洲人叫做黑頭織鳥，織的巢像口袋一樣，掛在樹枝上。（楊朔《生命泉》）

②再說我們那兩庫水，它不是水，它是黃澄澄的糧食啊！（李準(zhǔn)《耕云記》）

③在正對(duì)面的山腰中，有一大塊白云，慢慢地浮動(dòng)。仔細(xì)一看，那不是白云，而是羊群。井岡山墾殖場(chǎng)的牧羊姑娘們已經(jīng)開始了一天的工作。（杜宣《井岡山散記》）

④邱家瑜說：“喂，呂小鋼，你帶條尾巴去干嘛呀？” 我悄悄地說：“你別多嘴！她不是什么尾巴，她是我的妹妹。”（任大星《呂小鋼和她的妹妹》）在上面四個(gè)例句中，都是先提出喻體：“果實(shí)”、“水”、“白云”、“尾巴”，接著對(duì)喻體加以否定，然后引出本體：“鳥巢”、“糧食”、“羊群”、“妹妹”。表面上看好像否定了喻體，其實(shí)是把喻體和本體巧妙地聯(lián)系起來；這樣，不但本體更突出，還給人以迂回的余味。這種迂回的余味是：不是尾巴，是妹妹；妹妹像尾巴；妹妹是尾巴。運(yùn)用回喻，先否定了喻體，接著引進(jìn)本體，這個(gè)被引進(jìn)的本體和否定了的喻體，在意義上不是相反的，本體意思比喻體更為深化，耐人尋味，仿佛有那種“不是春光，勝似春光”的藝術(shù)境界。

例2：那時(shí)候，礦洞里發(fā)出可怕的響聲，象打雷一樣，不，比打雷還可怕。（《煤的對(duì)話》）（這是一種迂回曲折的比喻，它在提出喻體“打雷”之后，再否定喻體，最后又提出喻體。經(jīng)過肯定、否定、再否定，加強(qiáng)了比喻的鮮明性。）

例3：老師用溫柔的大手拉著我的小手，久久地沒有松開。我知道老師是在期待我的回答，我的誓言，我的進(jìn)步。這，是一股暖流注入了我的心田！不，是一場(chǎng)春雨灑得我昂起了頭。（這樣平起肯定，陡然一抑又否定，又突起一場(chǎng)肯定，回環(huán)跌宕，使抒情淋漓盡致。）

6、較喻（強(qiáng)喻）

較喻的本體不僅像喻體，而且超過喻體，是用比較形式構(gòu)成的比喻。把本體與喻體放在一起比較，既承認(rèn)它的相似點(diǎn)，又顯出在程度上的差別。常用“比”、“不如”、“賽過”、“比不上”等詞語。這樣可以使本體的性質(zhì)、情狀顯得更加鮮明，更為真切。

①可是在中國(guó)，那時(shí)是確無寫處的，禁錮得比罐頭還嚴(yán)密。（魯迅《為了忘卻的記念》）

②我們四川還有人用牛糞作燃料，至于那些又臭又長(zhǎng)的文章，恐怕連牛糞也不如。（郭沫若《關(guān)于文風(fēng)問題答新觀察記者問》）

③因?yàn)樗?jīng)和一個(gè)縱火犯鬼混，那是個(gè)十足的流氓，比魔鬼還要惡三分。（艾青《萊茵河流過的地方?慕尼黑》）

④媽！你的心比針尖還小！（柳青《創(chuàng)業(yè)史》）例①中，用“中國(guó)”（本體）和“罐頭”（喻體）比較，本體超過了喻體，中國(guó)比罐頭禁錮得還嚴(yán)密； 例②中，用“文章”（本體）和“牛糞”（喻體）比較，本體不及喻體，文章連牛糞也不如； 例③中，用“流氓”（本體）和“魔鬼”（喻體）比較，本體超過了喻體，流氓比魔鬼還要惡三分； 例④中，用“心”（本體）和“針尖”比較，本體超過了喻體，心比針尖還小。在較喻中，本體和喻體之間在形式上是“相比”的關(guān)系。

例1：蜻蜓賽過飛機(jī)啦。（《放風(fēng)箏》）

例2：我的生活沒有指望了，連狗都不如！（《凡卡》）

例3：您說，這比山還高，比海還深的情誼，我們?cè)趺磿?huì)忘記？（《再見了，親人》）（“情誼”與“山”、“海”放在一起，構(gòu)成雙重較喻。）

7、互喻

甲乙兩事物具有“一點(diǎn)兒相似之處”,當(dāng)需要說明乙事物時(shí)，便以甲事物喻之；當(dāng)需要說明甲事物時(shí)，便以乙事物喻之。像這種甲乙兩事物都可以互為喻體的比喻，修辭上稱之為“互喻”。

例（1）：遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，好像閃著無數(shù)的明星；天上的街燈現(xiàn)了，好像點(diǎn)著無數(shù)的街燈。(郭沫若《天上的街市》)例（1）中，前一比喻中，“街燈”是本體，“明星”是喻體。后一比喻中，“明星”是本體，“街燈”是喻體。通過“街燈”和“明星”互喻，使二者渾然融為一體，創(chuàng)造出一種特有的意境。

例（2）：去年相送，余杭門外，飛雪似楊花；今年春盡，楊花似雪，猶不見還家。(蘇軾《少年游》)在例（2）中，前一比喻中，“飛雪”為本體，“楊花”為喻體。后一比喻中，“楊花”為本體，“飛雪”為喻體，整個(gè)句子比擬工整，語言精巧，可謂是絕妙好辭。

由于本體、喻體之間只有互相設(shè)喻才能構(gòu)成互喻，這樣，作為一種特殊的修辭格，在修辭效果上，互喻就既具有比喻的形象性，又具有回環(huán)辭格所產(chǎn)生的往復(fù)循環(huán)、回味無窮的特點(diǎn)。具體來說，其作用體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

一、增強(qiáng)語言表達(dá)效果

將不同的兩個(gè)事物彼此相互設(shè)喻，往往能使所說的這兩個(gè)事物交相輝映、互為補(bǔ)充，能使作者要表達(dá)的意思更鮮明更生動(dòng)。如：

三月雨是夢(mèng)，夢(mèng)是三月雨，是悠悠揚(yáng)揚(yáng)的匯成的小溪，在我心坎里綿綿延延滴滴嗒嗒蕩漾而去。(馬欣《依依墟里村》)先把迷蒙的“三月雨”比做“夢(mèng)”，反過來，又把“夢(mèng)”比做“三月雨”，通過互喻，將“夢(mèng)”和“雨”巧妙融合，使人浮想聯(lián)翩。這樣，整個(gè)句子既有詞語上的前后交錯(cuò)，又有意義上的互為呼應(yīng)，將作者對(duì)“三月雨”的特有情感十分微妙地表現(xiàn)了出來，讀后讓人回味無窮。

二、增強(qiáng)語言美

由于“互喻”兼具“回環(huán)”辭格的特點(diǎn)，前后相同的詞語，使整個(gè)句子顯得回環(huán)錯(cuò)落、跌宕起伏，形式上整齊劃一，節(jié)奏上韻律和諧。如：

他記得《三國(guó)演義》中的名言：“妻子如衣服”，當(dāng)然，“衣服也就等于妻子”。他現(xiàn)在新添了皮外套，損失個(gè)把老婆才不放在心上呢？(錢鐘書《圍城》)通過“妻子”和“衣服”互為設(shè)喻，“妻子如衣服”、“衣服也就等于妻子”，既在形式上前后對(duì)稱，饒有節(jié)奏，又把方鴻漸對(duì)那門親事的玩世不恭之態(tài)刻畫得淋漓盡致。

8、曲喻

從喻體的某一方面，轉(zhuǎn)移、聯(lián)想到另一方面去，通過這種轉(zhuǎn)移、聯(lián)想使喻體和本體產(chǎn)生比喻關(guān)系，這種轉(zhuǎn)一個(gè)彎子來設(shè)喻的形式叫曲喻。

①鶯啼如有淚，為濕最高花。（李商隱《天涯》）②記得綠羅裙，處處憐花草。（牛希濟(jì)《生查子》）

③誰知道阿Q采用怒目主義之后，未莊的閑人們便愈喜歡玩笑他。一見面，他們便假作吃驚的說： “哈，亮起來了。”

阿Q照例地發(fā)了怒，他怒目而視了。“原來有保險(xiǎn)燈在這里！”他們并不怕。（魯迅《阿Q正傳》）

例①中，把鶯啼的啼轉(zhuǎn)為啼哭，由啼哭引出眼淚，聯(lián)想到眼淚沾濕最高的花，通過曲喻來表現(xiàn)悲苦的心情；

例②中，從草的綠想到羅裙的綠，從綠羅裙聯(lián)想到穿綠羅裙的人，于是看到綠草就聯(lián)想到那人，因?yàn)閻勰侨艘矏劬G草；

例③中，用“亮”和“保險(xiǎn)燈”作喻體來比喻本體“癩瘡疤”，因?yàn)榘淌枪饣模晒饣墓廪D(zhuǎn)為光亮的光，再由光亮的光轉(zhuǎn)為發(fā)光的保險(xiǎn)燈。

9、引喻

即運(yùn)用一種事物蘊(yùn)含的道理來引出并比喻另一種事物蘊(yùn)含的道理。它的前面是喻體部分，后面是本體部分。

①魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，兩者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。（《魚我所欲也》）

②關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。③豈其食魚，必河之魴？ 豈其取妻，必齊之姜？

10、對(duì)喻

對(duì)喻，指兩句相對(duì)的比喻。這種比喻很少有人注意，是宋代人陳癸著有《文則》一書提出來的，主要用在詩詞中，也就是詩歌中的比興。

①春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。②世路何如攀壁虎，人情欲問叩頭蟲。（譏諷官場(chǎng)中攀援、奉迎之風(fēng)。用“攀壁虎”比喻“世路”，“世路”是這個(gè)比喻的本體，“攀壁虎”是喻體，二者都寫到紙面上。這是明喻，下聯(lián)也一樣。所用的“喻詞”不是簡(jiǎn)單的如、似、是之類，是有商量口氣的“何如”“欲問”，也是寫得很考究的。）

③每于大處落吾筆，未肯寒時(shí)更此衣。（寫讀書人應(yīng)有的器度和節(jié)操。“吾筆”喻所關(guān)注的事情；“此衣”喻操守，是隱喻。“大處”和“寒時(shí)”都是狀語，形容喻體。“寒時(shí)”比喻遇有不利遭際時(shí)。所比喻的本體完全隱而未說，但能令人明顯感知寓意，還表達(dá)了很執(zhí)著的態(tài)度。此作是用“形象義”寫出很復(fù)雜的“精神義”，使用了水平很高的技巧。）

④添來兩翼威無敵，嫁得重瞳恨始平。（以老虎和瞽女所缺的東西設(shè)喻，是兩個(gè)反喻，寫成一副詩聯(lián)。上聯(lián)用的是言典--如虎添翼；下聯(lián)用的是事典--項(xiàng)羽重瞳。都是憑空設(shè)想寫出，很是匪夷所思。）

11、譬喻

譬喻：聯(lián)想出與所要記敘者，具有共同類似特點(diǎn)的人、事、物，或所要抒發(fā)的情感與論說的道理，具有類似的說法，而加以比方說明、形容描寫，這種“藉彼喻此”的修辭法，稱為“譬喻”。

例：雨是最尋常的，一下就是三兩天。可別惱。看，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。（朱自清《春》）

12、飾喻

飾喻：是指本體和喻體間構(gòu)成修飾和被修飾的關(guān)系。它有兩種形式，一是喻體作定語，本體作中心語。

例：在太陽下，那點(diǎn)點(diǎn)水泡似的蒙古包，閃爍著白光。（《天山景物記》）

13、變喻

在使用了變喻的比喻句中，本體不變，而陳述本體的喻體則處于變化之中。

例：初到雜志社，我就像一枝艷麗奪目的玫瑰，領(lǐng)導(dǎo)們對(duì)我愛護(hù)有加，紛紛為我澆水施肥；而到了后來，由于我經(jīng)常提一些尖銳得讓領(lǐng)導(dǎo)掛不住臉的意見，所以就成了丑陋而又刺人的“刺腳芽”，領(lǐng)導(dǎo)們恨不得拿走鏟子把我鏟掉。

14、略喻

略喻，也叫隱喻，的其本構(gòu)成方式是甲（喻體）--乙（喻依）。譬喻的組成成分喻體、喻詞、喻依三者之中，省略了喻詞，但在形式上，和明喻仍屬相類似的關(guān)系。好比辛棄疾的《念奴嬌》：

舊恨春江流不盡，新恨云山千迭。這是兩個(gè)略喻。以”春江流不盡”（喻依）喻”舊恨”（喻詞），以”云山千迭”（喻依）喻”新恨”（喻詞），喻詞的”似”字省略。描繪新恨、舊恨之沒完沒了，如千迭之云山，如流不盡的春江之水，所涌現(xiàn)之意象，狀溢目前，令人千回百轉(zhuǎn)。

又如曹操的《步出夏門行》中之名句： 老驥伏櫪，志在千里； 烈士暮年，狀心不已。用” 老驥伏櫪“（喻依）譬喻”烈士暮年”（喻體），藉以表達(dá)英雄烈士雖到了遲暮之年，卻仍豪氣干云，雄心勃勃，相信自己仍然大有可為，就好比千里馬雖然老了，卻不甘雌伏在馬棚之下，仍想馳騁千里，一展所長(zhǎng)。此不但抒發(fā)了曹操自己的胸懷與感慨，同時(shí)透露了古今豪杰的胸懷，令人精神振奮不已。

又如：

銅盆凍冰金鑲玉； 荷葉灑雨翠迭珠。

這是一副趣聯(lián)，意思是“銅盆中凍冰就好像金鑲玉，荷葉上灑雨就如同翠迭珠”，聯(lián)中省略了比喻詞。一些日常耳熟能詳?shù)木灾V語，亦常以略喻的方式表達(dá)，如”路遙知馬力，日久見人心。”、”真金不怕火煉，真人不說假話”、”人善被人欺，馬善被人騎。”、”人急造反，狗急跳墻。”等，雖然省略了喻詞，但喻體和喻依的關(guān)系密切而微妙，其中的情趣韻味，仍頗有可觀者。

比喻一：學(xué)習(xí)就是“學(xué)走路”

沒有一個(gè)父母糊涂到不教孩子“學(xué)走路”，但卻有多少老師不教學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”呢？

葉圣陶先生說：“教是為了不需要教”，我們需進(jìn)一步思考：為了“不需要教”，應(yīng)該“怎樣教”？ 故事：孩子問父母：蜜蜂為什么能嗡嗡地飛，而蝴蝶卻飛起來沒有聲音呢？父母的態(tài)度無外乎三種情況：一是去一邊去，正忙著呢！二是：孩子啊！蜜蜂嗡嗡地飛是因?yàn)樗某岚蛘饎?dòng)地快，而蝴蝶震動(dòng)地慢啊！三是：拿起一張紙，慢慢地扇，然后快速的扇動(dòng)，讓孩子在觀察中體會(huì)空氣中物體振動(dòng)的快與慢產(chǎn)生的結(jié)果有什么不同。

思考：有知識(shí)，然后還得教會(huì)學(xué)生去學(xué)會(huì)觀察、思考，這才是一種好的處理方法。教師發(fā)展的三個(gè)階段：講不清楚、講得清楚、不講清楚。知識(shí)不是老師講清楚的，而是學(xué)生想清楚的。學(xué)生只有通過有意義的活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的高水平理解。

比喻二：教學(xué)就是“撓癢癢”。教學(xué)要撓到學(xué)生的“癢處”，也就是要“瞄準(zhǔn)”學(xué)生的認(rèn)知障礙，關(guān)注學(xué)生的困惑之處、疑問之處，否則會(huì)造成學(xué)生“癢的地方?jīng)]撓到，不癢的地方使勁兒撓，結(jié)果還是癢。”

課堂就是學(xué)生犯錯(cuò)誤的地方。要實(shí)施開放式教學(xué)，暴露學(xué)生的問題、分析問題、解決問題。思考：課堂上學(xué)生說真實(shí)的話與說正確的話哪個(gè)更有價(jià)值？

比喻三：教師角色就是“挑動(dòng)群眾斗群眾”。課堂教學(xué)的關(guān)鍵是“交流——互動(dòng)”，學(xué)生正是在群體互動(dòng)、充分參與的過程中理解新知的。

在多向互動(dòng)的過程中，教師的角色是引導(dǎo)者、組織者、合作者。做好“引導(dǎo)者”的四個(gè)關(guān)鍵詞：選擇、調(diào)控、升華、激勵(lì)；而做好“組織者和合作者”也有四個(gè)關(guān)鍵詞：多傾聽、少打斷、高尊重、低控制。唯如此，學(xué)生才能真正成為學(xué)習(xí)的主體。