第一篇：當今大學生社會公德意識和現狀的調查

當今大學生社會公德意識和現狀的調查

社會公德是指在人們在社會交往和公共生活中公民應該遵守的道德準則。《公民道德建設實施綱要》明確指出，社會公德“涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系”。在人與人之間關系的層面上，社會公德主要體現為舉止文明、尊重他人；在人與社會之間的關系層面上，社會公德主要體現為愛護公物、維護公共秩序；在人與自然的關系層面上，社會公德主要體現為熱愛自然、保護環境。作為一名當今社會的在校大學生，我們是當代中國的優秀青年，是國家寶貴的人才資源，是21世紀振興中華的主力軍，這就要求我們不但要有過硬的專業技術，還要有高尚的道德情操，特別在構建和諧社會的時代要求下，我們更應爭當道德模范。

在思想道德中，社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現一個人的素質涵養，同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當今大學生的社會公德狀況，我們做了一次社會調查。總體情況

大學生社會公德調查報告在思想道德中,社會公德是最基本的,也是最貼近我們生活實際的，大學生社會公德調查報告。它在第一時間體現一個人的素質涵養,同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當今大學生的社會公德狀況,我們做了一次社會調查。總體情況：調查顯示,現在大學生社會公德意識整體上比較強。我們的調查結果顯示,有47.56%的人對當代大學生的總體評價是“思想先進,有知識,有文化,但對知識的應用能力差”。只有19.79%的人認為當代大學生“思想素質好,專業水平高和社會實踐報告能力強,有社會責任感。”這就表明,在公德認識方面,大學生普遍表現得好。對基本的公德行為和范疇,他們都有比較清晰的認識,但在具體表現的方面還有待提高,而且這種“知行脫節”現象隨著年齡的增長愈趨明顯。助人為樂在社會公共生活中,每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關心的時候。因此,在社會公共生活中倡導的助人為樂精神,是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現,也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統美德,我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。把幫助別人當成自己最快樂的事情,是博愛的表現,也是社會對大學生的殷切期盼。養成助人為樂的習慣,將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰,手留余香”,大學生應當“以團結互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業,力所能及地關心和幫助他人。在本次調查當中,對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經常參加”,有37.97%的人選擇“沒興趣,出于任務,偶爾應付”,另外有4.28%的人選擇“不參加”，調查報告《大學生社會公德調查報告》。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現,它體現了一種無私奉獻的精神,一種強烈的社會責任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學,社會也應該給予積極的鼓勵與引導。代大學生中,大部分同學很少接觸社會,很少涉及世事紛爭,也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關于愛心募捐的個人訪談中,接受采訪者回答每個問題都干脆利落,毫不猶豫。募捐時會自主爭先,他覺得這是很有意義的事情。她說：“也許這些錢只是我們一個星期的生活費，但是對于患者來說這些錢是他看見生命的最后一絲希望,他掙扎在死亡邊緣,正等著我們的愛心呢！”從我們的調查數據中也顯示,對于愛心募捐,有78.63%的同學積極參與,還有16.31%的同學看情況,只有5.06%的同學認為這不關自己的事，不會捐款。文明禮貌文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調整和規范人際關系的行為準則,而且體現在日常生活中的細微之處。比如：尊重師長,主動讓座等。在我們的調查中,84.54%的被調查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高,且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調查者會積極讓座,48.47%的人會視情況而定,偶爾讓座。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態度的,二者之和占了97.94%,但能始終如一,堅持將道德認知轉化在每一件日常小事上的人卻只有半數。這說明在新的時代背景下,大學生在文明禮貌這一點上的素質還需提高一個新的檔次。環境保護環境保護也是社會公德的一個重要組成部分,是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環境的日益改善,大學生逐漸意識到愛護公物保護環境的重要性。根據調查了解,當外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時,有87.05%的同學會“找到垃圾箱后再丟”,有6.22%的人選擇“隨手丟掉”,另外有6.74%的人可能礙于面子,會“找個角落再丟”。在不破壞環境衛生這方面,大部分同學還做得不錯,即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態度來對待環境保護時,我們大學生做得還遠不夠,即不能“兼濟天下”。比如,當看到地上有垃圾時,只有5.73%的人會馬上弄干凈,而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做,其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因,我們發現現在的大學生愛面子,覺得那些俗規矩太死板了,大家都不去做而我一個人做很別扭,所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現象,我們每一位有責任感的大學生都應該行動起來,不要以為是丟面子的事情,其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外,對于校園盛行的“課桌文化”,我們應持堅決反對的態度。在我們做任何事情前應想想它可能造成的后果與影響,要對自己的行為負責。遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中,人員構成復雜,素質參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀律與法規來維持。大學生應當全面了解各項法律法規,熟知校紀校規,牢固法制觀念,“以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥”,自覺遵守相關紀律和法規。然而,當代大學生遵紀守法狀況并不是很好,安全事故時有發生,考試作弊更是屢見不鮮。在我們關于考試舞弊的調查中,竟有93.2%的同學認為舞弊不足為怪,能夠泰然處之。這反映出的不僅僅是一個學術道德問題,同時也反映出當代大學生的規則意識不強。許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然,要改變這一現狀不僅要靠社會的正確引導,更主要的還是大學生自己增強思想道德與法律意識,自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會。

第二篇：大學生社會公德意識調查

大學生社會公德意識調查

隨著我國的經濟不斷的發展國民素質得到了很大的提高，高素質高文化的大學生也急劇的增加；作為一名當今社會的在校大學生，我們是當代中國的優秀青年是國家未來的資源，同時也是將來振興中華的主力軍，在成為這些之前我們應該做充足的準備。這就要求我們不但要有過硬的專業技術、過硬的本領，才能成為國家未來的主力軍；做這些的同時我們要應該有高尚的道德情操，特別是在構建和諧社會的時代要求下我們更應該爭當道德模范。

在思想道德中社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的因為它在第一時間體現了一個人的素質涵養，同時又無處不在地伴隨著我們每一天的生活。為此針對當今大學生的社會公德狀，我做了一次有關大學生社會公德意識調查報告。

調查顯示現在大學生社會公德意識整體比較強，南開大學馬克思主義教育學院長武東生說：“今天的大學生是值得肯定的，與八九十年代相比社會的進步在大學生身上得到了充分的體現”而我的調查結果顯示有49.2%的人對當代大學生的總體評價是“思想先進有知識有文化，但對知識的應用能力差”只有17.79%的人認為當代大學生的總體評價是“思想素質好，專業水平高和社會實踐能力強，有社會責任感”這就表明在公德認識方面大學生普遍表現得好，特別是對基本的公德行為和范疇他們都有比較清晰的認識；但具體表現的方面還有待提高，而且這種“知行脫節”的現象隨著年齡的增長逾趨明顯，具體可以從一下幾個方面.“助人為樂”

在社會公共生活中，每個都會遇到困難和問題總有需要他人幫助和關心的時候。因此，在社會公共生活中倡導的助人為樂精神是社會道德建設的核心和原則；在社會生活領域的體現也是社會主義道德主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統美德，我國自古以來就有“君子成人之美”、“為善最美”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言；人有三樂：自得樂、知足樂、助人為樂，把幫助別人當成自己最快樂的事情，同時也是博愛的表現，也是社會對大學生的殷切期盼；養成助人為樂的習慣將是一生受用不盡的精神財富；正所謂“贈人玫瑰，手留余香”當代大學生應當“以團結互助為榮、以損人利已為恥”積極參與公益事業，為所能及的關心和幫助他人。

在本次調查中，對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經常參加”，有37.97%的人選擇“沒有興趣”，出于任務偶爾應付另外有4.28%的人選擇“不參加”公益活動是大學生對社會公德的良好表現，它體現了一種無私奉獻精神，是一種強烈的責任感，對于不太喜歡參與社會公益活動的同學，社會應該給予積極的鼓勵和領導。

當代大學生中，大部分同學很少接觸社會和很少涉及世事紛爭，也因此保留著那顆原始善良的感恩之心，在我們的一個關于一個無償獻血的個人訪談中，接受采訪者回答每一個問題都干脆利落毫不猶豫，獻血時他自主爭先覺得是一件很有意義的事情；當我們問道：“有人說獻血很危險，甚至有可能感染疾病，你想過嗎？”她回答很干脆：“沒有，沒有想過。我只覺得我自己的身體很好抽點血沒關系，何況還有很多人正針扎在死亡的邊緣正等著我們來獻血來搶救呢！”從我們的調查數據中也顯示，對于獻血有58.63%的同學積極參與還有36.31%的同學想去，但都表示沒時間，只有10.06%的同學認為這是醫院在掙錢不去獻。

“文明禮貌”

文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調整和規范人際關系的行為準則，而且體現在日常生活中的細微之處，比如：尊重師長、主動讓座等。

早我的調查中。84.54%的被調查者在路上見到老師都會主動問好，著說明當代大學生對尊師重教的認識程度較高且能付諸行動，而在公交車見到老弱病殘時只有49.47%的被調查者會積極讓座，48.47%的人會視情況而定偶爾讓座，這說明廣大學生對讓座這一行為都是持肯定態度的人的；因為二者之和占了97.94%，但能始終如一堅持將道德認知轉化在每一件日常小事的人卻只有半數，這說明在新的時代背景喜下大學生在文明禮貌這一點上的素質還需要提高一個新的檔次。

“環境保護”

環境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是大學生義不容辭的責任。

隨著社會的不斷的進步，我們周邊的環境也日益的發生著變化，大學生逐漸意識到愛護公物保護環境的重要性；根據調查了解當外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時有87.05%的同學會“找到垃圾箱后在丟”在不破壞環境衛生這方面大部分同學還做得不錯，即能“獨善其身”然而對于真正以人翁的態度來對待環境保護時，我們大學生做得還遠不夠，即不能“兼濟天下”，比如,當看到地上有垃圾時只有5.73%的人會馬上弄干凈，而有80.21%的人想弄干凈但最終沒有做，其余14.06%的人干脆不理它；分析其原因，我們發現現在的大學生愛面子覺得那些俗規矩太死板了，大家都不去做而我一個人去做很別扭；所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避，對于以上這些現象我們每一位有責任感的大學生都應該行動起來，不要以為是丟面子的事情，其實往往是那些最要面子的人沒面子21世紀需要的是“彎腰精神”多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對于校園盛行的“課堂文化”我們應持堅決反對的態度，在我們做任何事情前應想想，它可能造成的后果與影響，要對自己的行為負責。

“遵紀守法”

遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的重要途徑，在社會公共生活領域中人員構造復雜、素質參差不齊正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀律與法規來維持，大學生應當全面了解各法律法規熟知校紀校規牢固法制觀念，“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”自覺遵守法律法規。

然而，當代大學生遵紀守法的狀況并不是很好安全事故時有發生，在學生考試作弊更是屢見不鮮；在我們關于考試舞弊的調查中，竟有93.2%的同學認為舞弊不足為怪能夠泰然處之。在2003年南京某高校調查中居然有56.7%的人根本不相信有從來不作弊的大學生存在！一般都認為大學生中每次考試中或許多考試中之多至少有一個大學生或在考試中作弊，這明顯的反映出當代大學生的規則意識不強，自我控制能力較差對法律法規了解還不夠好沒有自覺意識。誠然要改變這一現狀不僅要靠社會的正確領導，更主要的還是大學生應自己增強思想道德與法律意識，自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義人。

當代大學生只有做到“助人為樂”、“文明禮貌”、“保護環境”國家才會進步人們的素質才會有更大的提高。2006年3月4日，胡錦濤在一次講話中指出應大力的增強人民群眾的社會公德意識的培養，特別是教育在校大學生及廣大青少年積極培養中華民族的優秀美德，要以優秀革命道德與時代精神的有機融合，只有這樣社會公德才將會成為引領社會風尚的一面旗幟。

綜上分析，當代大學生的社會公德狀況良好，只有這樣做才基本符合一名當代合格大學生的標準。但是在當今社會中我們仍有許多方面的不足；天津社會科學院哲學究所所長王偉凱表示：“大學生依然單純，素質并沒有下降”在得到社會肯定和表彰的同時，我們應該時刻謹記我們肩上的重大責任，時刻以社會公德典范的標準嚴格要求自己、發揚自己的優點彌補不足，才能讓自己變得更加的完美、才能更好的做好中華民族的傳承人、發揚人，更好地做一名社會公德的形象大使，把中華民族幾千年的優秀傳統發揚下去。

但是，在現實生活中仍有相當一部分大學生社會公德示范存在著諸多不盡人意的缺點和弱點，比如：公共衛生習慣差、隨地吐痰、亂動雜物、在課桌椅上亂涂和亂畫現象比較嚴重，反學校規章制度、上課遲到、早退甚至曠課，就餐時任意插隊、偷竊等現象時有發生，學生態度不端正、試作弊屢禁不止、信意識淡薄助學貸款久拖不還，基礎文明行為示范不愿參加集體活動，缺乏集體榮譽感和責任感、艱苦奮斗精神差，享樂主義思想有所抬頭，不講節儉相互攀比時有酗酒抽煙等不良習慣，不能愛護公共財產、公共場所財物嚴重受毀等這些都對學生的健康成長產生重大影響，因此，加強大學生社會公德的意識是非常的要。

在我的調查中，部分的大學生的集體榮譽觀念較強但表現出個人主義傾向，在回答個人和群體或集體發生矛盾時，49.8%的同學選擇以群體或集體利益為重，有38.6%的同學選擇了兼顧利益和個人利益；在問及是否想成為一個先人后已、先公后私是，有72%的同學回答想有24.5%的同學表示不想。可以看出大部分學生能把集體利益放到優先位置、為他人和集體利益放到優先位置、為他人和集體犧牲個人利益，集體主義觀念是比較強的，另一方面也表現出他們內心并不想失去個人利益，在不損害個人利益的情況下兼顧集體利益，從后一個問題可以看出一部分學生表現出個人主義傾向。

同時也隨著現代科技推動人類文明進程的同時帶來現代病，人的物代傾向越來越明顯，人與機器接觸的機會和頻率增加人際交往的減少人情味越來越淡道德意識自然開始減退，現在的社會交通設施現代化網絡電話等方便了人們的聯系的同時也減少了人與人在一起的時間使得人們之間的情感減弱；另一方面，人物之間的接觸淡化了中華傳統的禮儀要求，甚至最起碼的禮貌也失掉了，這種情況使他們道德滑坡而且網絡使學生接觸的信息量渠道發生了很大變化，網絡信息量大，泥沙俱下魚龍混雜什么樣的信息都會有，難免會有錯誤和不健康的信息這也給大學生社會公德帶來了很大的沖擊。

從以上的幾個方面我們可以看出，要提高當代大學生的公德意識需要我們從自身做起，努力的提高個人內在修養，只有這樣我們的社會才會進步中華民族的優良傳統才會傳承下去。

第三篇：大學生社會公德調查現狀

摘要：大學生所處的年齡段正是世界觀形成的重要時期，也是良好的社會公德行為習慣和健全人格形成的重要時期。現代化技術的迅猛發展、國際交流帶來不同文化的碰撞等等，這些劇烈的變化正在猛烈地撞擊著大學生的思想和心靈,深刻影響著學子們的行為。作為社會主義精神文明建設重要陣地的高等院校，肩負著為社會主義現代化建設培養“四有”新人的重任。因此，全面推進素質教育，把教書與育人緊密結合起來，科學的規劃各學習階段道德教育的具體內容，堅持貫徹學生日常行為規范，加強校紀校風建設成了現階段大學教育的重要內容。

關鍵詞：大學生；社會公德；調查現狀；對策

大學生是社會主義現代化建設的后備軍和接班人，社會公德素質是大學生綜合素質一個極其重要的組成部分。深入貫徹《中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》，為進一步做好大學生思想政治教育工作，本班以下發調查問卷、組織召開座談會、深入班級走訪等形式，在我院04級專科班中開展了大學生社會公德狀況調查。在本次調查中我們了解到了我院大學生的一些思想規律和社會公德教育的一些問題。

一、基本情況

當前大學生的思想主流呈現出積極、健康、向上的良好態勢，堅決擁護中國共產黨的領導和“三個代表”重要思想，高度認同以人為本和全面協調可持續的科學發展觀；對以胡錦濤同志為總書記的中央領導集體非常信任，對黨和政府一年來領導人民進行改革和建設取得的成績高度肯定；關注國際國內經濟政治形勢，對我國保持政治穩定、經濟持續快速健康發展和全面建設小康社會充滿信心；人生觀、價值觀主流積極向上、務實進取，愛國熱情很高，競爭意識和維權意識明顯增強，成才愿望非常強烈；整體心態平和，能夠比較客觀、理智地觀察分析問題。

調查問卷的統計:

下列現象在你身旁是否存在，你的態度如何（表中數字為百分數）

分類你的態度:很普遍 普遍 不普遍 很少 非常反感 堅決反對 個人自由買飯亂插隊28.736.319.415.160.719.618.1

用廁所不沖水19.239.62713.56829.31.6

常明燈、常流水12.128.23622.938.155.24.8

隨地吐痰、亂扔雜物1742.427.911.959.335.63.5

樓內大聲喧嘩19.138.530.111.559.127.911.2

穿背心拖鞋進教室3.98.934.351.949.725.423.1

課桌上亂涂亂劃26.943.418.81046.329.212.7

污損圖書館書籍10.826.1392.343.452.52.2

浪費糧食19.44825.46.437.546.514.3

乘車搶座位30.433.720.714.452.82222.9

乘車從不主動買票6．315.540.736.547.237.812.9

室內違章使用電器7．918.537.435.225.631.840.4

同時也針對:國際國內形勢最關心的問題、目前中國比較嚴重的社會問題、對什么組織、團體最感興趣、參加組織、團體的主要目的、人生的價值主要體現、你了解社會的主要渠道、當集體利益與個人利益發生矛盾時的做法、你如何看待考試作弊、你認為學習政治理論和思想品德課對自己的作用、在生活、學習和工作中遇到困難和挫折時的態度、對當代大學生的總體評價、上大學的目的、學習動力的來源等問題進行了調研.二、大學生思想狀況和思想政治教育工作存在的問題

1、參與政治活動熱情有所降溫，主動性不強。調查中了解到，大學生參與政治活動處于積極和不積極兩極態度的人都較少，處于中間態度的人比例較高。我院大學生的政治參與意識又有如下特點：一是文科生比理工科生、師范學生比其它學生的參與意識強烈；二是高年級學生的參與意識顯得目的更明確、思想更深沉、愿望更渴求；三是黨員、學生干部、團干部比一般學生的參與熱情更高。

2、當代大學生公德意識與公德行為之間存在著較大的矛盾.對一些明顯違背社會公德的行為，大學生一方面表示“非常反感”、“堅決反對”，另一方面，卻又不得不承認這種種現象在他們身旁“很普遍”或“普遍”存在著。例如，有80.3%的學生對“買飯亂插隊”的行為表示“非常反感”和“堅決反對”，但同時有65%的學生認為此種現象在其身旁“普遍存在”，甚至“很普遍”。又例如，對諸如“課桌上亂涂亂劃”、“隨地吐痰、亂扔雜物”和“樓內大聲喧嘩”等行為，有85-95%的學生表示“非常反感”或“堅決反對”，然而同時也有57.6-70.3%的學生承認以上種種現象在其身邊“普遍存在”。事實上上述種種違反社會公德的不良行為在大學生中確實普遍存在。既然約大多數學生在理論上有較強的公德意識和是非觀念，可為什么在實踐中卻有如此多的違背社會公德的現象呢！從分析不難看出，當代大學生身上這種知行相背的現象使他們在思想認識與實際行動上形成巨大的反差，說明大學生的道德行為與道德責任感方面的水平明顯低與其道德認知與道德判斷水平。盡管他們正在接受高等教育、具有較高的文化素養和分辨是非的能力，知道什么是對錯、美導，但是具體的道德踐履中，卻缺乏一種內在的強有力的自我約束力量，為人處世常出于自身的利益，僅僅考慮自己的得失與需要，而將道德行為與道德認知完全割裂開來。

3、在入黨愿望和動機方面存在問題。當問到是否想加入黨組織時，有48%的人沒有入黨愿望，有17%的人還沒想好。再進一步調查其不想入黨的原因時，有41%的同學認為黨員干部腐敗問題嚴重，37%的人認為身邊黨員先進性不強，分別有3%的認為對黨的科學性不認可和對黨領導下的中國特色社會主義事業感到失望，2%的人認為自己不夠成熟失望，2%的人認為自己不夠成熟，6%的人感覺自己不需要任何信仰，有8%的人對政治不感興趣。在入黨的主要動機上，有61%的人認為有利于將來就業和事業發展，17%的人認為父母老師的愿望要求，2%的人是尋求政治上的歸屬感，1%的人認為黨員容易得到他人的信任。可見，大學生的選擇都直接指向了未來的就業，認為入黨對就業和發展有幫助，對加入黨組織存在片面的理解和誤區。

4、價值取向趨于多元，對社會認知失衡。在對一個人的價值主要取決于什么的調查中發現，有17%的認為干一番轟轟烈烈的事，有27%的人認為人格高尚，20%認為對社會貢獻的大小，有10%的人認為社會地位的高低，有11%認為生活得要瀟灑、舒服，有9%認為金錢的多少，6%認為權利的大小；另外在調查到同學未來的愿望時，有52% 希望做一個合格的社會主義建設者，20%希望做一個忠誠的愛國者，16%希望做一個遵紀守法的公民，8%希望做堅定的共產主義者，4%選擇其他，這其中包含著較為復雜的思想意識，從而反映出價值觀有所轉向。在對待畢業后的打算方面，有16%的同學希望考研，11%希望出國留學，11%希望去國有大中型企業，17%希望去外資和民營企業，7%希望從事黨政事業，有8%希望從事教學、科研工作，有11%想創辦個體、私營企業，8%的同學還沒想好，還有4%的隨遇而安，反映了大學生對社會狀態認知的失衡，對未來藍圖的描畫，有一定的現實性，同時也存在很多問題。

5、當前社會上存在的不正之風和消極腐敗現象也給大學生樹立正確的人生觀和價值觀帶來了不良影響。腐敗現象不僅嚴重影響了黨的威信，給國家財產造成極大損失，也給高校對學生實施思想道德教育產生巨大沖擊，一些大學生在理想信念上出現了困惑、迷茫和無所適從，有的厭惡政治，玩世不恭，有的則強化了當官發財的思想意識。

6、部分大學生上網目的不明確，對網絡功能利用不夠。上網玩游戲、交友聊天是大學

生上網的一個普遍現象。QQ是大學生網民最主要的網聊工具，其次使用聊天室、BBS和其他網聊工具。話題大多是以情感、明星及校園生活等，同時也有少量的胡扯和對罵現象，污言穢語充斥其間。當然，并不是所有大學生上網都以聊天或玩游戲為目的，在網絡上瀏覽信息、查看資料或者進行網上寫作的大學生上網族也不乏其人。當問及一些大學生上網都做些什么時，他們中的很多人都回答“搜集資料、瀏覽信息”等等，但當問他們如何搜集資料以及經常瀏覽的網站有什么特色、有哪些欄目時，他們往往一臉茫然地回答不出來。調查也表明，僅有3.8％的大學生明確表示使用因特網的目的是為了學習。這說明，大多數上網的大學生把大多數的時間和精力，都放在了聊天交友和游戲娛樂上了，他們沒有很好地、充分地利用網絡這個工具增長知識、提高能力、開闊視野。

三、對策與思考

新的形勢和教育對象變化的新特點為高校的工作提出了新的挑戰，針對當代大學生思想道德上出現的新問題和工作中出現的新情況，作為高校團的工作者要認真思考和研究的不僅僅是如何適應這種變化，更重要的是思考新形勢下思想政治教育的有效途徑和方式，建立一種新的高校團的思想政治教育工作模式和運行機制。

1、加強大學生業余黨校建設，充分發揮其在大學生思想政治教育中的重要作用。當前，大學生思想道德層面存在的種種困惑與偏差，歸結起來最根本的一點是由于他們對“特色理論”理解不夠。因此，我們要加強大學生的思想理論教育，要把馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，特別是“三個代表”重要思想和落實科學發展觀與學生的世界觀、人生觀、價值觀教育緊密結合起來。通過大學生業余黨校這一學生思想政治教育的重要載體，教他們運用馬列主義立場、觀點和方法正確認識與看待社會主義現實問題，提高自己的鑒別力。

2、努力拓寬教育渠道，擴大高校共青團組織在大學生學習和生活中的覆蓋面。在加強團組織的基礎建設的同時，積極探索在學生社團和學生公寓中建立團組織，擴大覆蓋面，消除空白點。

3、拓寬思想教育渠道，加強社會實踐教育。重視和發揮社會實踐的教育功能，引導學生走向社會，走向生活。定期組織大學生深入農村、工廠、機關體驗生活。充分利用學校所在地的革命史跡、場館、人物進行革命傳統和愛國主義、社會主義教育，深入開展“三下鄉”、“四進社區”和“有志大學生下基層”活動，為大學生實踐教育搭建舞臺。

4、培養和建立一支高素質的學生干部隊伍。高校的學生干部主要包括黨支部干部、團干部、學生會干部、班級干部以及社團干部等，這五個群體在高校學生工作中扮演著十分重要的角色。一般而言，學生干部都是在德、智、體等方面表現優秀的學生。他們有著高度的歷史責任感、積極進取的精神狀態和較好的自我教育、自我服務、自我管理的能力。學生干部與普通學生在一起學習、生活，他們面臨著和普通學生一樣的實際問題，普通同學也更愿意向他們敞開自己的心扉。通過學生干部，我們可以比較準確地了解學生實際的思想狀況。同時，學生干部也是聯系學校各部門的紐帶，傳達各項任務的橋梁，貫徹和落實各項工作的骨干。一個優秀的學生干部就是一個榜樣、一面旗幟，對周圍的同學起著其它方式不可替代的示范作用。因此，我們要高度重視充分發揮學生干部在政治上的核心作用、組織上的凝聚作用、道德上的表率作用、學習科研上的標兵作用。進而充分發揮學生干部在聯系、團結、教育大學生方面得天獨厚的優勢，使其成為加強和改進大學生思想政治教育的重要力量。

5、建立科學、完備的校園心理素質教育體系。這一體系的教育者應既包括專職的心理學教師，也包括各級學生管理人員、其他學科的任課教師和家長；被教育對象則應包括從一年級到研究生的所有在校學生；教育形式在以群體性的上課、做報告和個體性的心理咨詢為主的同時，還可充分利用校園網、校報和廣播站等媒體及其他各種途徑營造良好的氛圍，力求實現預防問題發生和及時解決問題的教育目標。

第四篇：大學生社會公德意識調查問卷

大學生社會公德意識調查問卷

您好，我們正在進行一項有關大學生公德意識的調查問卷，希望了解一下您的看法。請客觀陳述您的觀點。謝謝您的合作！

1.你認為目前中國比較嚴重的社會問題是：

A.腐敗B.誠信危機

C.道德失范D.其他

2． 在公共場合看見有人插隊，你會：

A.主動去阻止B.心中不滿，但選擇忍受

C.視而不見D.要是插自己排的那條隊就阻止

3．公共汽車上你會給老人、孩子和殘疾人士讓座嗎：

A.一定會B.不會

C.看具體情況D.看當時心情

4.你怎樣看待大學生說話帶臟字：

A.不好，有失身份B.還行，周圍的風氣就是這樣

C.較差，素質問題D.一定情況下可以用來發泄不滿

5.你會自覺遵守交通規則嗎：

A.安全第一，時時遵守B.需要別人提醒才遵守

C.看情況，車輛不多時就不在意D.無所謂，沒在意過

6.在宿舍熄燈后，你會打擾其他舍友的休息嗎：

A.不會B.經常會

C.偶爾會D.也許有，沒注意過

7.當同學遇到困難時，你會：

A．主動提出幫助B.在他提出時才幫助

C.忙自己的，不管別人D.有時間及有能力就幫助

8.對于“小悅悅”事件，你的看法是：

A.社會太冷漠了，那些路人應該受到譴責

B.見義勇為有時不一定有好下場，那些路人也有苦衷

C.這是社會的普遍現象，見怪不怪

D.責任是多方面的，我們應該反思

9.聽了社會上幫助別人被訛詐的案件后，你怎樣看待幫助別人：

A.會很慎重的幫助別人B.仍然樂于助人

C.害怕幫助別人惹麻煩D.不清楚

10.對個人的未來發展而言，你認為思想道德是否比知識更重要：

A.是B.不是

C.同等重要D.不知道

11.（多選）你認為社會道德水平有什么決定：

A.社會環境B.家庭教育C.經濟發展D.對于現在社會人們道德意識減弱的現象，您有什么好的建議或想法（選）：

謝謝您的合作 文化水平

第五篇：大學生社會公德意識調查問卷

大學生社會公德意識調查問卷

您好，我們正在進行一項有關大學生公德意識的調查問卷，希望了解一下您的看法。請客觀陳述您的觀點。謝謝您的合作！

1． 在公共場合看見有人插隊，你會：

A.主動去阻止B.心中不滿，但選擇忍受

C.視而不見D.要是插自己排的那條隊就阻止

2．公共汽車上你會給老人、孩子和殘疾人士讓座嗎：

A.一定會B.不會

C.看具體情況D.看當時心情

3.你怎樣看待大學生說話帶臟字：

A.不好，有失身份B.還行，周圍的風氣就是這樣

C.較差，素質問題D.一定情況下可以用來發泄不滿

4.你每次吃飯都會吃得很干凈嗎：

A.是的，粒粒皆辛苦B.有時吃不干凈

C.習慣了留一點不吃D.經常吃不干凈

5.你生活中會注意節約用電、用水嗎：

A.不僅自己節約，還帶動身邊的人節約

B.看情況，多數情況下會注意節約

C.看場合，涉及到自身利益的就節約

D.沒在意，資源那么豐富，不需要擔心

6.你會自覺遵守交通規則嗎：

A.安全第一，時時遵守B.需要別人提醒才遵守

C.看情況，車輛不多時就不在意D.無所謂，沒在意過

7.在宿舍熄燈后，你會打擾其他舍友的休息嗎：

A.不會B.經常會

C.偶爾會D.也許有，沒注意過

8.當同學遇到困難時，你會：

A．主動提出幫助B.在他提出時才幫助

C.忙自己的，不管別人D.有時間及有能力就幫助

9.對于“小悅悅”事件，你的看法是：

A.社會太冷漠了，那些路人應該受到譴責

B.見義勇為有時不一定有好下場，那些路人也有苦衷

C.這是社會的普遍現象，見怪不怪

D.責任是多方面的，我們應該反思

10.聽了社會上幫助別人被訛詐的案件后，你怎樣看待幫助別人：

A.會很慎重的幫助別人B.仍然樂于助人

C.害怕幫助別人惹麻煩D.不清楚

11.對個人的未來發展而言，你認為思想道德是否比知識更重要：

A.是B.不是

C.同等重要D.不知道

12.（多選）你認為社會道德水平有什么決定：

A.社會環境B.家庭教育C.經濟發展D.文化水平