第一篇：華工網(wǎng)絡(luò)教育《社會(huì)學(xué)概論》模擬試題及答案

一、選擇題(每題1分,共 13分)

判斷題(每題1分，共10分)(對(duì)的打“√”，錯(cuò)的打“×”)

1.社會(huì)保障的對(duì)象是社會(huì)全體成員。

（）2.現(xiàn)代社會(huì)的不平等主要是指機(jī)會(huì)上的不平等。3.科層制又稱“官僚制”。

4.血緣關(guān)系是婚姻關(guān)系的本質(zhì)關(guān)系。

5.從狹義的角度理解，家庭也是一種社會(huì)組織。6.任何社會(huì)都是一種抽象的社會(huì)。

7.習(xí)俗屬于規(guī)范的范疇。

8.革命的社會(huì)變遷具有急劇、突變的性質(zhì)。

9.越軌行為即違規(guī)行為。

10、對(duì)偶家庭是人類歷史上第一種家庭形態(tài)。

二、單項(xiàng)選擇題(每題2分, 共10分)

1.以下哪種社會(huì)制度屬于本原性的社會(huì)制度（A.文化制度 B.宗教制度 C.經(jīng)濟(jì)制度 D.政治制度

（）。）））））））））

（（（（（（（（2.1871年，英國(guó)人類學(xué)家愛(ài)德華·泰勒在（）一書(shū)中，第一次給文化下明確定義。A.《原始文化》

B.《實(shí)證哲學(xué)教程》 C.《文化論》

D.《文化哲學(xué)》

3.隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們需要重新走進(jìn)課堂，拿起書(shū)本，這種現(xiàn)象被稱為（）。A.再社會(huì)化 B.特殊社會(huì)化 C.重新社會(huì)化 D.繼續(xù)社會(huì)化

4.社會(huì)群體至少要有（）以上的個(gè)人所組成。A.3人 B.5人 C.2人 D.4人

5.一個(gè)人同時(shí)擔(dān)當(dāng)了幾種角色，對(duì)個(gè)人的期待發(fā)生了矛盾，難以協(xié)調(diào)，這種現(xiàn)象稱為 A.角色扮演 B.角色沖突 C.角色中斷 D.角色失敗

三、名詞解釋(每題5分，共15分)社會(huì)

文化模式

規(guī)范

四 簡(jiǎn)答題(每題15分，共45分)

1.文明與文化的聯(lián)系和區(qū)別

2.簡(jiǎn)述社會(huì)保障的基本特點(diǎn)

3．簡(jiǎn)述社會(huì)組織的構(gòu)成要素

五、論述題（每題20分，共20分）

結(jié)合我國(guó)的實(shí)際情況，談?wù)勆鐣?huì)保障的基本內(nèi)容。

第一題：判斷題

1－5 √√√×√ 6－10 ×√√××

第二題：選擇題

1-5 CAACB

三、名詞解釋(每題5分，共15分)

1、社會(huì)

是在一定生產(chǎn)方式基礎(chǔ)上構(gòu)筑的人類生活的共同體,這一共同體由若干相互聯(lián)系,相互作用的基本要素構(gòu)成,具有一定的結(jié)構(gòu)和功能。

2、文化模式

是指一切文化都是由各個(gè)不同的部分組成的，這種文化構(gòu)造適用于任何一個(gè)民族的文化。

3、規(guī)范 即明文規(guī)定或約定俗成的標(biāo)準(zhǔn)。如：道德規(guī)范、技術(shù)規(guī)范等。

四、簡(jiǎn)答題(每題15分，共45分)

1.文明與文化的聯(lián)系和區(qū)別（能答其中三點(diǎn)就可以）

廣義的文化概念包括文明，兩者的區(qū)別主要表現(xiàn)在如下幾方面：（1）文化通常與自然相對(duì)應(yīng)，而文明一般與野蠻相對(duì)應(yīng)。

（2）從時(shí)間上來(lái)看，文化的產(chǎn)生早于文明的產(chǎn)生，可以說(shuō)，文明是文化發(fā)展到一定階段中形成的。在原始時(shí)代，只有文化，而沒(méi)有文明，一般稱原始時(shí)代的文化為 “原始文化”，而不說(shuō)“原始文明”。因此，學(xué)術(shù)界往往把文明看作是文化的最高形式或高等形式。

（3）從空間上來(lái)看，文明沒(méi)有明確的邊界，它是跨民族的，跨國(guó)界的；而廣義的文化泛指全人類的文化，相對(duì)性的文化概念是指某一個(gè)民族或社群的文化。

（4）從形態(tài)上來(lái)看，文化偏重于精神和規(guī)范，而文明偏重于物質(zhì)和技術(shù)。文明較容易比較和衡量，較易區(qū)分高低，如古埃及的金字塔、中國(guó)的長(zhǎng)城、秦代的兵馬俑等，因而，文明在考古學(xué)使用最為普遍；而文化則難以比較，因?yàn)楦髅褡宓膬r(jià)值觀念不同，而價(jià)值是相對(duì)的。作為物質(zhì)文化的文明是累積的和擴(kuò)散的，如交通工具，不同時(shí)期先后發(fā)明的馬車、汽車、火車、飛機(jī)等直到現(xiàn)在仍存在。而且，一項(xiàng)發(fā)明一旦公諸于世，便會(huì)迅速傳播到世界各地；而作為精神文化的文化（規(guī)范、價(jià)值觀念等行為模式和思維模式）是非累積和凝聚的。

（5）從承載者的角度來(lái)看，文化的承載者是民族或族群，每個(gè)民族或族群都有屬于自己的文化。而文明卻不同，承載者是一個(gè)地域，一個(gè)文明地域可能包含若干個(gè)民族或多個(gè)國(guó)家，如西方文明，包括眾多的信奉基督教的國(guó)家。我們可以說(shuō)“中國(guó)文明”，但一般不說(shuō)“漢族文明”，而說(shuō)“漢族文化”。這也說(shuō)明“文明”具有國(guó)家或地區(qū)性，“文化”具有民族性。另外，一個(gè)國(guó)家也可以包含多個(gè)文明。例如中國(guó)，并不僅僅有一個(gè)儒教文明，而是有三個(gè)主要文明：儒教文明、伊斯蘭文明和藏傳佛教文明。

（6）從歷史的角度來(lái)看，一種文明的形成與國(guó)家的形成密切相關(guān)，一般是歷史上建立過(guò)國(guó)家的民族才有可能創(chuàng)造自己的文明，而未建立過(guò)國(guó)家的民族通常只有文化，未能形成自己的獨(dú)立文明。

（7）文明的動(dòng)態(tài)性較為明顯，隨著歷史的發(fā)展而發(fā)展進(jìn)步，如物質(zhì)文明，變化最大；而表現(xiàn)在規(guī)范、倫理、道德方面的文化則不盡然，變化緩慢。

（8）從詞義來(lái)看，“文化”是中性的，使用范圍很廣；而文明是褒性的，使用范圍較窄。例如，可以說(shuō)酒文化、食文化、服飾文化，但一般不說(shuō)“酒文明”、“食文明”和“服飾文明”。

據(jù)上，文明屬于廣義的文化范疇之內(nèi)，“文明”與“文化”在詞義上有些區(qū)別，在有些條件下可以替換，在有些條件下不能替換。

2.簡(jiǎn)述社會(huì)保障的基本特點(diǎn)

答：第一，歷史性；第二，全民性；第三，互濟(jì)性；第四，福利性；第五，安全性。

3．簡(jiǎn)述社會(huì)組織的構(gòu)成要素

答：第一，一定數(shù)量的成員； 第二，特定和明確的組織目標(biāo)； 第三，正規(guī)和嚴(yán)格的規(guī)章制度； 第四，正式的組織機(jī)構(gòu)； 第五，一定的物質(zhì)設(shè)施。

五、論述題（每題20分，共20分）

結(jié)合我國(guó)的實(shí)際情況，談?wù)勆鐣?huì)保障的基本內(nèi)容。

社會(huì)保障體系是指社會(huì)保障各個(gè)有機(jī)構(gòu)成部分系統(tǒng)的相互聯(lián)系、相輔相成的總體。完善的社會(huì)保障體系是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重要支柱，關(guān)系改革、發(fā)展、穩(wěn)定的全局。我國(guó)的社會(huì)保障體系，包括社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助、社會(huì)福利、優(yōu)撫安置和社會(huì)互助、個(gè)人儲(chǔ)蓄積累保障。這幾項(xiàng)社會(huì)保障是相互聯(lián)系，相輔相成的。社會(huì)保障體系是社會(huì)的“安全網(wǎng)”，它對(duì)社會(huì)穩(wěn)定、社會(huì)發(fā)展有著重要的意義。

社會(huì)保險(xiǎn)在社會(huì)保障體系中居于核心地位，它是社會(huì)保障體系的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)保障的基本綱領(lǐng)。一是社會(huì)保險(xiǎn)目的是保障被給付者的基本生活需要，屬于基本性的社會(huì)保障；二是社會(huì)保險(xiǎn)的對(duì)象是法定范圍內(nèi)的社會(huì)勞動(dòng)者；三是社會(huì)保險(xiǎn)的基本特征是補(bǔ)償勞動(dòng)者的收入損失；四是社會(huì)保險(xiǎn)的資金主要來(lái)源于用人單位（雇主）、勞動(dòng)者（雇員）依法繳費(fèi)及國(guó)家資助和社會(huì)募集。

社會(huì)救助屬于社會(huì)保障體系的最低層次，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)保障的最低綱領(lǐng)和目標(biāo)。一是社會(huì)救助的目的是保障被救助者的最低生活需要；二是社會(huì)救助的對(duì)象主要是失業(yè)者、遭到不幸者；三是社會(huì)救助的基本特征是扶貧；四是社會(huì)救助的基金來(lái)源主要是國(guó)家及社會(huì)群體。社會(huì)福利是社會(huì)保障的最高層次，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)保障的最高綱領(lǐng)和目標(biāo)。它的目的是增進(jìn)群眾福利，改善國(guó)民的物質(zhì)文化生活，它把社會(huì)保障推上最高階段；社會(huì)福利基金的重要來(lái)源是國(guó)家和社會(huì)群體。

社會(huì)優(yōu)撫安置是社會(huì)保障的特殊構(gòu)成部分，屬于特殊階層的社會(huì)保障，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)保障的特殊綱領(lǐng)。社會(huì)優(yōu)撫安置目的是優(yōu)待和撫恤；社會(huì)優(yōu)撫的對(duì)象是軍人及其家屬；社會(huì)優(yōu)撫的基本特征是對(duì)軍人及其家屬的優(yōu)待；社會(huì)優(yōu)撫的基金來(lái)源是國(guó)家財(cái)政撥款。社會(huì)保障是社會(huì)安定的重要保證。

黨的十七大報(bào)告中指出：要以社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助、社會(huì)福利為基礎(chǔ)，以基本養(yǎng)老、基本醫(yī)療、最低生活保障制度為重點(diǎn)，以慈善事業(yè)、商業(yè)保險(xiǎn)為補(bǔ)充，加快完善社會(huì)保障體系。促進(jìn)企業(yè)、機(jī)關(guān)、事業(yè)單位基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革，探索建立農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)制度。全面推進(jìn)城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)、城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)、新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度建設(shè)。

第二篇：華工網(wǎng)絡(luò)教育《社會(huì)學(xué)概論》隨堂練習(xí)及答案

第一章 緒論

1.社會(huì)學(xué)產(chǎn)生的直接根源和關(guān)鍵因素是（）

A 自然科學(xué)的發(fā)展

B 社會(huì)變革的需要

C 社會(huì)經(jīng)驗(yàn)研究的積累

D 空想社會(huì)主義的產(chǎn)生

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：B 問(wèn)題解析：

2.第一個(gè)提出“社會(huì)學(xué)”概念并創(chuàng)立社會(huì)學(xué)的人是（）

A 涂爾干

B 韋伯

C 斯賓塞

D 孔德

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：D 問(wèn)題解析：

3.孔德的代表作品是（）

A 《實(shí)證哲學(xué)教程》

B 《社會(huì)靜力學(xué)》 C 《社會(huì)學(xué)研究》答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：A 問(wèn)題解析：

4.第一位學(xué)院派社會(huì)學(xué)家是（）

A 涂爾干

B 斯賓塞

C 韋伯

D 薩姆納

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：A 問(wèn)題解析：

《社會(huì)學(xué)原理》 D 5.如果打亂社會(huì)秩序，社會(huì)對(duì)個(gè)人意愿的控制就會(huì)失效，社會(huì)就會(huì)放任個(gè)人自行其是，涂爾干將此稱為（）

A 失范

B 失控

C 失衡

D 失調(diào)

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：A 問(wèn)題解析：

6.在美國(guó)社會(huì)學(xué)發(fā)展史上，對(duì)世界社會(huì)學(xué)發(fā)展最具影響力的首推（）

A 功能學(xué)派

B 結(jié)構(gòu)學(xué)派 C 芝加哥學(xué)派

D 結(jié)構(gòu)功能學(xué)派

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：C 問(wèn)題解析：

7.中國(guó)最早進(jìn)行獨(dú)立社會(huì)調(diào)查的學(xué)者是（）

A 李景達(dá) B 張鴻鈞 C 陳達(dá)

D 費(fèi)孝通

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：C 問(wèn)題解析：

8.認(rèn)為社會(huì)研究最適合中國(guó)國(guó)情，也是社會(huì)學(xué)中國(guó)化重要步驟的是（）

A 許仕廉

B 孫本文 C 吳文藻

D 費(fèi)孝通

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：C 問(wèn)題解析：

9.明確提出建立“一門以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，密切結(jié)合中國(guó)的實(shí)際，為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)的社會(huì)學(xué)”的學(xué)者是（）

A 晏陽(yáng)初

B 費(fèi)孝通

C 陳達(dá)

D孫本文

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：B 問(wèn)題解析：

10.中國(guó)倡導(dǎo)社會(huì)學(xué)本土化的主要人物不包括（）

A 孫本文

B 吳文藻

C 費(fèi)孝通

D 章太炎

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：D 問(wèn)題解析： 第二章 社會(huì)與文化

1.社會(huì)關(guān)系系統(tǒng)最基本的要素是（）

A 社會(huì)關(guān)系

B 社會(huì)行為

C 社會(huì)制度

D 人

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：D 問(wèn)題解析：

2.社會(huì)的基本關(guān)系是（）

A 生產(chǎn)關(guān)系

B 血緣關(guān)系

C 地緣關(guān)系

D 階級(jí)關(guān)系

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：A 問(wèn)題解析：

3.被馬克思稱為“理解全部社會(huì)發(fā)展史的鑰匙”的是（）

A 勞動(dòng)

B 階級(jí)斗爭(zhēng)

C 文化發(fā)展

D 價(jià)值

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：A 問(wèn)題解析：

4.最典型的初級(jí)社會(huì)關(guān)系是（）

A 家庭中的關(guān)系

B 宗族中的關(guān)系

C 部落中的關(guān)系

D 師徒間的關(guān)系

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：A 問(wèn)題解析：

5.人口資源具有兩重屬性，即（）

A 政治性和經(jīng)濟(jì)性

B 主動(dòng)性和再生性

C 自然屬性和社會(huì)屬性

D 系統(tǒng)性和開(kāi)放性

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：C 問(wèn)題解析：

6.英國(guó)人類學(xué)家泰勒于1871年出版了一部著作，第一個(gè)給文化下了明確的定義，這部著作是（）

A《普通文化學(xué)史》

B《普通文化》

C《原始文化》

D《文化論》

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：C 問(wèn)題解析：

7.文化的基本要素是（）

A精神要素

B 語(yǔ)言要素

C 物質(zhì)要素

D社會(huì)關(guān)系

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：C 問(wèn)題解析：

8.文化整合功能中最重要最基本的功能是（）

A 價(jià)值整合B規(guī)范整合C結(jié)構(gòu)整合D行為整合答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：A 問(wèn)題解析：

9.最古老最普遍的文化現(xiàn)象是（）

A道德

B法律

C習(xí)俗

D宗教

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：C 問(wèn)題解析：

10.在調(diào)整人們行為的各種社會(huì)規(guī)范中，調(diào)整范圍最普遍的是（A習(xí)俗

B 道德

C宗教

D法律

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：A 問(wèn)題解析： 第三章 人的社會(huì)化 1.人的根本屬性是（）

A自然性

B社會(huì)學(xué)

C生產(chǎn)性

D文化性）答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：B 問(wèn)題解析：

2.認(rèn)為“社會(huì)化是人們終生的社會(huì)相互作用的過(guò)程”的是（）

A弗洛伊德

B弗羅姆

C羅伯遜

D巴克

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：C 問(wèn)題解析：

3.人的社會(huì)化作為個(gè)人與社會(huì)互動(dòng)的成果，具有（）

A自然性與社會(huì)性

B 主動(dòng)性和能動(dòng)性

C整體性和開(kāi)放性

D強(qiáng)制性和能動(dòng)性

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：D 問(wèn)題解析：

4.一個(gè)人比較穩(wěn)定的生理、心理素質(zhì)和行為特征的總和是（）

A人格

B性格

C氣質(zhì)

D習(xí)慣

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：A 問(wèn)題解析：

5.基本社會(huì)化是人的生命早期的社會(huì)化過(guò)程，也稱（）

A一般社會(huì)化

B一級(jí)社會(huì)化

C特殊社會(huì)化

D二級(jí)社會(huì)化

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：B 問(wèn)題解析：

6.人在成年以后的社會(huì)化稱（）

A基本社會(huì)化

B再社會(huì)化

C繼續(xù)社會(huì)化

D正向社會(huì)化

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：C 問(wèn)題解析：

7.社會(huì)化的第一要素是（）

A學(xué)校

B工作單位

C社區(qū)

D家庭

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：D 問(wèn)題解析：

8.最初的社會(huì)化途徑是（）

A學(xué)校教育

B唯一途徑

C直接途徑

D重要途徑

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：C 問(wèn)題解析：

9.馬克思主義為人的社會(huì)化提出的最高目標(biāo)是（）

A思想覺(jué)悟的提高

B綜合素質(zhì)的提高

C人的全面發(fā)展答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：C 問(wèn)題解析：

10.當(dāng)代人的全面發(fā)展就是實(shí)現(xiàn)人的（）

D社會(huì)的發(fā)展

A社會(huì)化

B科學(xué)化

C現(xiàn)代化

D人性化

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：C 問(wèn)題解析： 第四章 社會(huì)群體

1.將群體定義為“一大群或一小群的人”的社會(huì)學(xué)家是（）

A涂爾干

B韋伯

C斯莫爾

D馬克思

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：C 問(wèn)題解析：

2.構(gòu)成群體的主體基礎(chǔ)是（）

A群體成員

B群體目標(biāo)

C成員關(guān)系

D行為準(zhǔn)則

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：A 問(wèn)題解析：

3.既是群體功能的具體體現(xiàn)，又是組織的靈魂的是（）

A群體成員

B成員關(guān)系

C行為準(zhǔn)則

D群體目標(biāo)

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：D 問(wèn)題解析：

4.社會(huì)群體中最古老、最基本的形式是（）

A初級(jí)群體

B次級(jí)群體

C正式群體

D非正式群體 答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：A 問(wèn)題解析：

5.最先提出內(nèi)群體和外群體這兩個(gè)概念的是（）

A巴克

B韋伯

C薩姆納

D洛斯奇

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：C 問(wèn)題解析：

6.提出“參照群體”這一概念的社會(huì)學(xué)家是（A庫(kù)利

B巴克

C薩姆納

D海曼 答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：D 問(wèn)題解析：

7.家庭的基礎(chǔ)是（）

A生產(chǎn)關(guān)系

B兩性關(guān)系

C婚姻

D社交答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：C 問(wèn)題解析：

8.利益群體的產(chǎn)生源于（）

A個(gè)人社會(huì)特質(zhì)的變化

B個(gè)人需求的變化 答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：D

C社會(huì)文明方向的變化經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革）

D 問(wèn)題解析：

9.我國(guó)的工會(huì)、婦聯(lián)、學(xué)生聯(lián)合會(huì)等屬于（）

A經(jīng)濟(jì)利益群體

B社會(huì)公眾利益群體

C政治與社會(huì)權(quán)利利益群體

D機(jī)構(gòu)性利益群體

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：C 問(wèn)題解析：

10.既得利益集團(tuán)的最大特點(diǎn)是（）

A人數(shù)眾多

B涉及范圍廣

C有自己的組織章程

D為維護(hù)少部分人的利益而不惜犧牲大多數(shù)人的利益

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：D 問(wèn)題解析： 第五章 社會(huì)組織

1.確定組織活動(dòng)方向的基礎(chǔ)是（）

A組織性質(zhì)

B組織規(guī)模

C組織目標(biāo)

D組織制度

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：C 問(wèn)題解析：

2.組織決策的第一階段是（）

A情報(bào)階段

B設(shè)計(jì)階段

C抉擇階段

D審查階段

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：A 問(wèn)題解析：

3.組織經(jīng)常對(duì)其工作人員和管理人員進(jìn)行成績(jī)考評(píng)和總結(jié)并做出物質(zhì)上或精神上的獎(jiǎng)懲，這是一種（）

A預(yù)先控制

B現(xiàn)場(chǎng)控制

C反饋控制

D過(guò)程控制

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：C 問(wèn)題解析：

4.科層制最大的優(yōu)點(diǎn)在于（）

A行政管理效率高

B有利于克服官僚主義

C以人為本

D對(duì)外界變化反應(yīng)靈敏

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：A 問(wèn)題解析：

5.科學(xué)管理理論的主要代表人物是（）

A泰羅和法約爾

B梅奧和西蒙

C摩爾斯和洛斯奇答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：A 問(wèn)題解析：

6.人際關(guān)系理論認(rèn)為，組織中是重要的因素是（）

A組織目標(biāo)

B權(quán)力

C人

D制度

答題：

A.B.C.D.（已提交）

韋伯和麥克雷戈

D 參考答案：C 問(wèn)題解析：

7.巴納德提出了（）

A權(quán)變理論

B決策理論

C組織平衡論

D人際關(guān)系論

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：C 問(wèn)題解析：

8.美國(guó)心理學(xué)家約翰摩爾斯和伊杰洛斯奇提出的理論是（）

A人際關(guān)系論

B“場(chǎng)”的理論

C超Y理論

D漸變決策理論

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：C 問(wèn)題解析：

9.某物品在被某個(gè)人消費(fèi)的時(shí)候，別的人就無(wú)法享用了，這說(shuō)明物品具有（）

A競(jìng)爭(zhēng)性

B排他性

C單一性

D固定性

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：A 問(wèn)題解析：

10.私人部門在向社會(huì)提供產(chǎn)品和服務(wù)方面，并非是完美無(wú)缺的，而是有著其無(wú)法避免的缺陷。這些缺陷一般被稱為（）

A內(nèi)在缺陷

B市場(chǎng)失靈

C政府的失靈

D部門缺陷

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：B 問(wèn)題解析：

第六章 社會(huì)分層與社會(huì)流動(dòng) 1.最先創(chuàng)立“分工”概念的是（）

Ａ盧梭

Ｂ亞當(dāng)斯密

Ｃ涂爾干

Ｄ馬克思

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：B 問(wèn)題解析：

2.在對(duì)分工的分析中提出機(jī)械團(tuán)結(jié)和有機(jī)團(tuán)結(jié)這兩個(gè)重要概念的社會(huì)學(xué)家是（Ａ齊美爾

Ｂ滕尼斯

Ｃ涂爾干

Ｄ盧梭

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：C 問(wèn)題解析：

3.階級(jí)產(chǎn)生和演變和基礎(chǔ)是（）

Ａ社會(huì)發(fā)展

Ｂ社會(huì)分工

Ｃ私有制的產(chǎn)生

Ｄ國(guó)家的產(chǎn)生

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：B 問(wèn)題解析：

4.帕累托于1916年出版《普通社會(huì)學(xué)總論》一書(shū)，系統(tǒng)地闡述了（）

Ａ社會(huì)分層理論

Ｂ科層制理論

Ｃ精英階級(jí)理論

Ｄ沖突的社會(huì)分層理論

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：C 問(wèn)題解析：）5.沖突論的社會(huì)分層理論的代表人物是（）

Ａ倫斯基

Ｂ達(dá)倫多夫

Ｃ貝爾

Ｄ涂爾干 答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：B 問(wèn)題解析：

6.我國(guó)改革以來(lái)分化最明顯的社會(huì)群體是（）

Ａ農(nóng)民

Ｂ工人

Ｃ干部

Ｄ商人

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：A 問(wèn)題解析：

7.個(gè)人努力、偶然的機(jī)遇等而導(dǎo)致的社會(huì)流動(dòng)屬于（）

Ａ垂直流動(dòng)

Ｂ水平流動(dòng)

Ｃ自由流動(dòng)

Ｄ代內(nèi)流動(dòng)

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：C 問(wèn)題解析：

8.較高的社會(huì)地位由已獲得了較高地位的人根據(jù)某種既定的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)授予，這種流動(dòng)形式屬于（）

Ａ競(jìng)爭(zhēng)式流動(dòng)

Ｂ贊助式流動(dòng)

Ｃ代內(nèi)流動(dòng)

Ｄ代際流動(dòng)

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：B 問(wèn)題解析：

9.社會(huì)流動(dòng)的根本動(dòng)力是（）

Ａ城鎮(zhèn)化

Ｂ農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革

Ｃ工業(yè)化和科學(xué)技術(shù)進(jìn)步

Ｄ人口素質(zhì)的提高

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：C 問(wèn)題解析：

10.個(gè)人地位獲得模式的提出式是（）

Ａ涂爾干

Ｂ布勞和鄧肯

Ｃ巴克

Ｄ滕尼斯

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：B 問(wèn)題解析： 第七章 社區(qū)

1.最早提出社區(qū)概念的是（）

A帕克

B滕尼斯

C林德夫婦

D沃倫

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：B 問(wèn)題解析：

2.構(gòu)成社區(qū)的主體是（）

A區(qū)位

B人口

C 文化

D組織

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：B 問(wèn)題解析：

3.社區(qū)具有一系列的組織和設(shè)施，將社區(qū)共有的價(jià)值觀念、行為規(guī)范、基本常識(shí)等傳遞給下一代社區(qū)成員，或者教育新移入的居民，使他們能夠融入到社區(qū)生活中來(lái)。這是社區(qū)的（）

A保障功能

B參與功能

C控制功能

D社會(huì)化功能

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：D 問(wèn)題解析：

4.一般認(rèn)為，社會(huì)學(xué)者對(duì)于社區(qū)的研究始于滕尼斯的（）

A類型學(xué)研究

B區(qū)位學(xué)理論

C社區(qū)全貌研究

D系統(tǒng)研究

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：A 問(wèn)題解析：

5.在社區(qū)研究的過(guò)程中，哈里斯和厄爾曼提出的理論是（）

A扇形理論

B同心圓假說(shuō)

C多核心理論

D過(guò)程理論

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：C 問(wèn)題解析：

6.社區(qū)全貌研究的開(kāi)創(chuàng)者是（）

A林德夫婦

B沃倫

C滕尼斯

D伯杰斯

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：A 問(wèn)題解析：

7.中國(guó)學(xué)者自己的社區(qū)研究始于（）

A19世紀(jì)末

B20世紀(jì)20年代末

C20世紀(jì)40年代末

D20世紀(jì)50年代末

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：B 問(wèn)題解析：

8.人類社會(huì)中最基本的一種社區(qū)形式是（）

A農(nóng)村社區(qū)

B城市社區(qū)

C工業(yè)社區(qū)

D商業(yè)社區(qū)

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：A 問(wèn)題解析：

9.一般認(rèn)為，人類歷史上最早的城市出現(xiàn)在今天的（）

A中國(guó)境內(nèi)

B希臘境內(nèi)

C埃及境內(nèi)

D伊拉克境內(nèi)

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：D 問(wèn)題解析：

10.在社區(qū)發(fā)展概念的形成過(guò)程中，最著名的事件是（）

A鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)

B社區(qū)睦鄰運(yùn)動(dòng)

C圈地運(yùn)動(dòng)

D社區(qū)建設(shè)運(yùn)動(dòng)

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：B 問(wèn)題解析： 第八章 社會(huì)制度

1.社會(huì)制度的核心是（）

A組織規(guī)范體系

B價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)

C物質(zhì)設(shè)備

D組織規(guī)模

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：B 問(wèn)題解析：

2.薩姆納認(rèn)為，饑餓產(chǎn)生（）

A社會(huì)自續(xù)制度

B社會(huì)自存制度

C社會(huì)自足制度

D宗教制度

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：B 問(wèn)題解析：

3.薩姆納認(rèn)為，愛(ài)情產(chǎn)生（）

A社會(huì)自續(xù)制度

B社會(huì)自存制度

C社會(huì)自足制度答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：B 問(wèn)題解析：

4.構(gòu)成社會(huì)制度的基本要素是（）

A組織要素和設(shè)備要素

B價(jià)值要素和規(guī)范要素

C價(jià)值要素和設(shè)備要素

D規(guī)范要素和組織要素

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：B 問(wèn)題解析：

5.設(shè)備要素是社會(huì)制度運(yùn)行的（）

A基本途徑

B決定因素

C物質(zhì)基礎(chǔ)

D根本條件 答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：C 問(wèn)題解析：

D宗教制度

6.根據(jù)社會(huì)制度形成的歷史過(guò)程及其對(duì)個(gè)性形成產(chǎn)生的影響，可以把它分為（）

A經(jīng)濟(jì)制度和政治制度

B本源制度和派生制度

C教育制度和思想文化制度

D自發(fā)產(chǎn)生的制度和歷史需要的制度

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：B 問(wèn)題解析：

7.人類進(jìn)入文明社會(huì)以來(lái)最基本的社會(huì)制度是（）

A家庭制度

B經(jīng)濟(jì)制度

C政治制度

D教育制度 答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：A 問(wèn)題解析：

8.教育制度最基本的功能是（）

A實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的功能

B文憑功能

C社會(huì)選擇功能答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：D 問(wèn)題解析：

9.下列各種制度中，最重要最復(fù)雜的是（）

A經(jīng)濟(jì)制度

B教育制度

C政治制度

D家庭制度 答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：C 問(wèn)題解析：

10.婚姻家庭制度和經(jīng)濟(jì)制度屬于（）

傳授知識(shí)與科學(xué)技術(shù)的功能

D

A派生制度

B自發(fā)形成的制度

C本源制度

D基本制度

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：C 問(wèn)題解析：

第九章 社會(huì)變遷與社會(huì)現(xiàn)代化

1.社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位指的是（）

A國(guó)體

B政體

C所有制

D政治體制

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：A 問(wèn)題解析：

2.人們進(jìn)行社會(huì)分工的格局就是（）

A組織結(jié)構(gòu)

B階級(jí)結(jié)構(gòu)

C職業(yè)結(jié)構(gòu)

D文化結(jié)構(gòu)

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：C 問(wèn)題解析：

3.按照社會(huì)變遷的發(fā)展方向，社會(huì)變遷可分為（）

A社會(huì)改革與社會(huì)革命

B社會(huì)進(jìn)化與社會(huì)倒退

C整體變遷和局部變遷

D自發(fā)變遷與有計(jì)劃變遷

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：B 問(wèn)題解析：

4.人們有意識(shí)地規(guī)劃并在較短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)的社會(huì)局部調(diào)整或全面改良的過(guò)程就是（）

A社會(huì)進(jìn)化

B社會(huì)革命

C有計(jì)劃變遷

D社會(huì)改革

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：D 問(wèn)題解析：

5.文化模式、政治體制等方面發(fā)生的變化屬于（）

A整體變遷

B局部變遷

C自發(fā)變遷

D社會(huì)倒退

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：B 問(wèn)題解析：

6.社會(huì)變遷的根本原因是（）

A社會(huì)物質(zhì)需要和利益沖突

B科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化

C社會(huì)生產(chǎn)力的增長(zhǎng)以及生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)

D文化的發(fā)展與傳播

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：C 問(wèn)題解析：

7.在社會(huì)變遷的研究中，“技術(shù)決定論”的代表人物是（A林德夫婦

B滕尼斯

C巴克

D奧本格

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：D 問(wèn)題解析：

8.經(jīng)濟(jì)上的現(xiàn)代化的關(guān)鍵是（））

A農(nóng)業(yè)化

B機(jī)械化

C工業(yè)化

D市場(chǎng)化

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：C 問(wèn)題解析：

9.提出了從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代的工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的模式變項(xiàng)來(lái)闡述社會(huì)的變遷過(guò)程的是（）

A帕森特

B帕金斯

C奈斯比特

D托夫勒

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：A 問(wèn)題解析：

10.首先提出“后工業(yè)社會(huì)論”的社會(huì)學(xué)家是（）

A貝克

B貝爾

C馬克思

D韋伯

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：B 問(wèn)題解析：

第十章 社會(huì)問(wèn)題和社會(huì)控制

1.把社會(huì)問(wèn)題視作公眾問(wèn)題，認(rèn)為公眾問(wèn)題與個(gè)人困擾不同的社會(huì)學(xué)家是（）

A富勒

B麥爾茲

C米爾斯

D林德夫婦

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：C 問(wèn)題解析：

2.社會(huì)問(wèn)題的起因常常是多種多樣的，各種因素導(dǎo)致的后果也是多樣的，這說(shuō)明社會(huì)問(wèn)題具有（）

A普遍性

B復(fù)雜性

C特殊性

D群體性

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：B 問(wèn)題解析：

3.當(dāng)代中國(guó)的一個(gè)核心社會(huì)問(wèn)題是（）

A住房問(wèn)題

B就業(yè)問(wèn)題

C交通問(wèn)題

D人口問(wèn)題

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：D 問(wèn)題解析：

4.社會(huì)病理學(xué)的理論基礎(chǔ)主要是（）

A社會(huì)有機(jī)體理論

B社會(huì)結(jié)構(gòu)理論

C系統(tǒng)論

D人際關(guān)系理論

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：A 問(wèn)題解析：

5.認(rèn)為文化價(jià)值或興趣上的沖突是造成社會(huì)問(wèn)題的根本原因的是（）

A社會(huì)病理學(xué)

B社會(huì)解組理論

C價(jià)值沖突理論

D行為偏差理論

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：C 問(wèn)題解析：

6.社會(huì)控制首先是控制社會(huì)成員的（）

A社會(huì)行為

B社會(huì)關(guān)系

C社會(huì)價(jià)值

D社會(huì)意識(shí) 答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：A 問(wèn)題解析：

7.社會(huì)控制在任何社會(huì)以及社會(huì)發(fā)展的任何階段總是存在的，這說(shuō)明社會(huì)控制具有（）

A開(kāi)放性

B普遍性

C規(guī)范性

D多重性

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：B 問(wèn)題解析：

8.社會(huì)控制最有效的方式是（）

A外在控制

B積極性控制

C內(nèi)容控制

D宏觀控制

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：C 問(wèn)題解析：

9.“君子戒慎乎不睹，恐懼乎其所不聞”，這里強(qiáng)調(diào)的是（A制度化控制

B宏觀控制

C消極性控制

D內(nèi)在控制答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：D 問(wèn)題解析：

10.對(duì)社會(huì)成員具有最強(qiáng)約束力的社會(huì)控制方式是（）

A法律控制

B道德控制

C習(xí)俗控制

D宗教控制

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：A）問(wèn)題解析：

第十一章 社會(huì)保障與社會(huì)工作

1.社會(huì)保障是現(xiàn)代國(guó)家和文明社會(huì)的標(biāo)志。（）

答題：

對(duì).錯(cuò).（已提交）參考答案：√ 問(wèn)題解析：

2.建立和完善社會(huì)保障制度，不僅為社會(huì)成員提供可靠的“安全網(wǎng)”，而且是經(jīng)濟(jì)、政治和文化這一高速運(yùn)行列車的“減震器”。（）

答題：

對(duì).錯(cuò).（已提交）參考答案：√ 問(wèn)題解析：

3.社會(huì)保障的特點(diǎn)有歷史性、全民性、互濟(jì)性、福利性和安全性等。（）

答題：

對(duì).錯(cuò).（已提交）參考答案：√ 問(wèn)題解析：

4.社會(huì)保障有保護(hù)功能、促進(jìn)功能、穩(wěn)定功能和調(diào)節(jié)功能。（）

答題：

對(duì).錯(cuò).（已提交）參考答案：√ 問(wèn)題解析：

5.社會(huì)保障的主要內(nèi)容一般包括社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)福利、社會(huì)救濟(jì)和社會(huì)優(yōu)撫等。（）

答題：

對(duì).錯(cuò).（已提交）參考答案：√ 問(wèn)題解析：

6.社會(huì)保障模式一般有社會(huì)安全模式、福利國(guó)家模式、國(guó)家包辦模式和儲(chǔ)蓄基金模式。（）

答題：

對(duì).錯(cuò).（已提交）參考答案：√ 問(wèn)題解析：

7.西方社會(huì)保障制度的成熟階段在1948-1979年。（）答題：

對(duì).錯(cuò).（已提交）參考答案：√ 問(wèn)題解析：

8.社會(huì)工作與其他學(xué)科一樣，也是建立在知識(shí)基礎(chǔ)之上。（答題：

對(duì).錯(cuò).（已提交）參考答案：√ 問(wèn)題解析：

9.社會(huì)工作的價(jià)值觀體系構(gòu)筑在對(duì)人和社會(huì)的偏好之上。（答題：

對(duì).錯(cuò).（已提交）參考答案：√ 問(wèn)題解析：

10.社會(huì)工作者也應(yīng)遵循社會(huì)工作的職業(yè)道德。（）

答題：

對(duì).錯(cuò).（已提交）參考答案：√ 問(wèn)題解析：

第十二章 社會(huì)調(diào)查研究））1.強(qiáng)調(diào)新臨其境，融入社會(huì)，“打成一片”的社會(huì)學(xué)研究資料的收集方法是（）

A問(wèn)卷調(diào)查

B實(shí)地研究

C社會(huì)實(shí)驗(yàn)方法

D定性分析

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：B 問(wèn)題解析：

2.被美國(guó)社會(huì)學(xué)家艾爾？巴比稱為“社會(huì)調(diào)查支柱”的是（）

A問(wèn)卷

B實(shí)地調(diào)查

C分析

D詢問(wèn)

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：A 問(wèn)題解析：

3.一般說(shuō)，實(shí)地研究和非介入性研究屬于（）

A定性方法

B定量方法

C常規(guī)方法

D特殊方法

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：A 問(wèn)題解析：

4.帕森斯認(rèn)為，行動(dòng)者經(jīng)過(guò)努力要獲得的東西或要達(dá)到的預(yù)期狀態(tài)是（A情境

B目標(biāo)

C規(guī)范

D動(dòng)機(jī)

答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：B 問(wèn)題解析：

5.下列側(cè)重于從心理學(xué)角度研究社會(huì)的理論是（）

A依附理論

B符號(hào)互動(dòng)論

C交換理論

D沖突理論）答題：

A.B.C.D.（已提交）參考答案：B 問(wèn)題解析：

6.社會(huì)學(xué)實(shí)證研究籌劃階段的工作有（）（多選）

A選題

B建立研究假設(shè)

C制定研究工具

D組織人力

E籌集研究經(jīng)費(fèi)

答題：

A.B.C.D.E.（已提交）參考答案：ABCDE 問(wèn)題解析：

7.社會(huì)學(xué)研究資料的收集方法有（）（多選）

A問(wèn)卷調(diào)查

B實(shí)地研究

C社會(huì)實(shí)驗(yàn)方法

D案例分析法

E非介入性研究方法

答題：

A.B.C.D.E.（已提交）參考答案：ABCE 問(wèn)題解析：

8.社會(huì)實(shí)驗(yàn)方法的類型有（）（多選）

A實(shí)地實(shí)驗(yàn)

B實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)

C標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)

D準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)

E雙盲實(shí)驗(yàn)

答題：

A.B.C.D.E.（已提交）參考答案：ABCDE 問(wèn)題解析：

9.下列屬于定量方法的是（）（多選）

A實(shí)地研究

B非介入性研究

C問(wèn)卷調(diào)查

D實(shí)驗(yàn)方法

E德?tīng)柗品?/p>

答題：

A.B.C.D.E.（已提交）參考答案：CD 問(wèn)題解析：

10.社會(huì)學(xué)實(shí)證研究的一般程序包括（）（多選）

A籌劃階段

B實(shí)施階段

C控制階段

D總結(jié)階段

E反饋階段

答題：

A.B.C.D.E.（已提交）參考答案：ABD 問(wèn)題解析：

第三篇：華工網(wǎng)絡(luò)教育政治理論課模擬試題及答案

注意事項(xiàng)：

1.本試卷共五大題，滿分100分，考試時(shí)間120分鐘； 2.所有答案請(qǐng)直接答在試卷上； 3.考前請(qǐng)將密封線內(nèi)填寫(xiě)清楚。

一、判斷題（每題1分，共20分）

1.社會(huì)主義對(duì)外開(kāi)放的根本是引進(jìn)外資。（X）2.科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是以人為本。（X）

3.中國(guó)共產(chǎn)黨在把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程中，在學(xué)風(fēng)問(wèn)題上曾經(jīng)反對(duì)過(guò)的主要錯(cuò)誤傾向是教條主義。（對(duì)）

4.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的首要的基本理論問(wèn)題是正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的本質(zhì)。（X）

5.中國(guó)舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命的標(biāo)志是五四運(yùn)動(dòng)。（對(duì)）

6.在社會(huì)主義改造過(guò)程中，我國(guó)對(duì)民族資本主義工商業(yè)實(shí)行國(guó)家資本主義的高級(jí)形式是公私合營(yíng)。（對(duì)）

7.我國(guó)對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)實(shí)行社會(huì)主義改造必須遵循的原則有自愿互利，典型示范，國(guó)家?guī)椭?。（?duì)）

8.社會(huì)主義初級(jí)階段是特指我國(guó)在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的階段。（對(duì)）

9.我國(guó)新型工業(yè)化路子的特征是科技含量高，經(jīng)濟(jì)效益好，資源消耗低，環(huán)境污染少，新興行業(yè)與傳統(tǒng)行業(yè)并舉，人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮。（對(duì)）

10.我國(guó)實(shí)現(xiàn)的根本政治制度是人民民主專政的國(guó)體和人民代表大會(huì)制度的政體。（對(duì)）

11.堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線不動(dòng)搖，關(guān)鍵是堅(jiān)持改革開(kāi)放不動(dòng)搖。（X）

12.科學(xué)發(fā)展觀的核心是經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（X）13.改革開(kāi)放的目的是吸引外資。（X）

14.解決民族問(wèn)題，中國(guó)采取的制度是政治協(xié)商制度。（X）

15.“尊重勞動(dòng)，尊重知識(shí)，尊重人才，尊重創(chuàng)造”。核心的是尊重創(chuàng)造。（對(duì)）16.中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)地位，是由黨的性質(zhì)決定的。（對(duì)）17.強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性是因?yàn)榘l(fā)展社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化是一個(gè)艱巨工程。（對(duì)）

18.和平共處五項(xiàng)原則的精髓是平等互利。（X）

19.現(xiàn)階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)形成對(duì)外開(kāi)放格局的特征是：全方位，多層次，寬領(lǐng)域。（對(duì)）20.改革是動(dòng)力，發(fā)展是手段，穩(wěn)定是前提。（X）

二、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共30分）

1、“工農(nóng)武裝割據(jù)”的中心內(nèi)容是（A）

A．土地革命

B．軍隊(duì)建設(shè)

C．政權(quán)建設(shè)

D．黨的領(lǐng)導(dǎo)

2、制定黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，是黨的（C）A．十一屆三中全會(huì)

B．十二大

C．十三大

D．十四大

3、“一國(guó)兩制”的基礎(chǔ)和前提是（C）

A．港、澳、臺(tái)地區(qū)實(shí)行高度自治

B．港、澳、臺(tái)地區(qū)保持高度繁榮 C．國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一于中華人民共和國(guó)

D．港、澳、臺(tái)地區(qū)保持資本主義制度50年不變

4、初步界定了中國(guó)共產(chǎn)黨人的思想路線基本含義的代表作是（A）A．《反對(duì)本本主義》

B．《改造我們的學(xué)習(xí)》

C．《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前》

D．《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》

5、在社會(huì)主義改造過(guò)程中，我國(guó)對(duì)民族資本主義工商業(yè)實(shí)行國(guó)家資本主義的高級(jí)形式是（D）

A．經(jīng)銷代銷

B．加工訂貨

C．統(tǒng)購(gòu)包銷

D．公私合營(yíng)

6、在生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造完成后，我國(guó)政治生活的主題是（B）A．依法治國(guó)

B．正確處理人民內(nèi)部矛盾 C．培育“四有”新人

D．解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力 7、20世紀(jì)60年代初，在我國(guó)最先支持和提倡實(shí)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人（B）A．周恩來(lái)

B．鄧子恢

C．鄧小平

D．劉少奇

8、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)（A）A．必須堅(jiān)持以人為本

B．必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展 C．必須堅(jiān)持改革開(kāi)放

D．必須堅(jiān)持民主法治

9、在“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)中處于基礎(chǔ)地位的是（A）A．生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)

B．綜合國(guó)力的增強(qiáng) C．黨的領(lǐng)導(dǎo)

D．人民生活水平的提高 10、1992年，鄧小平發(fā)表的《南方談話》，是一場(chǎng)新的思想解放運(yùn)動(dòng)，它突出解決了我們思想認(rèn)識(shí)中的（C）

A．“兩個(gè)凡是”的誤區(qū)

B．經(jīng)濟(jì)與政治的關(guān)系問(wèn)題 C．姓“資”姓“社”的問(wèn)題

D．理論與實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題

11、中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始獨(dú)立探索中國(guó)式的社會(huì)主義建設(shè)道路，是在（B）A．1949年建國(guó)初期

B．1956年蘇共二十大召開(kāi)和波匈事件發(fā)生之后 C．1978年改革開(kāi)放

D．1989年春夏之交政治**之后

12、黨的十五大在鄧小平理論指導(dǎo)下，制定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的（B）A．基本路線

B．基本綱領(lǐng)

C．.基本方針

D．基本政策

13、實(shí)事求是的基本涵義是（A）

A．從客觀存在的一切事物中，去研究事物的發(fā)展規(guī)律

B．找出事物的因果聯(lián)系

C．發(fā)現(xiàn)事物本質(zhì)與現(xiàn)象的區(qū)別 D．找出事物的必然與偶然的關(guān)系

14、中國(guó)革命最基本的問(wèn)題是（B）

A．軍隊(duì)問(wèn)題

B．農(nóng)民問(wèn)題

C．統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題

D．黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題

15、在社會(huì)主義改造中，“和平贖買”的對(duì)象是（C）A．個(gè)體農(nóng)業(yè)

B．個(gè)體手工業(yè) C．資本主義工商業(yè)

D．公私合營(yíng)企業(yè)

三、問(wèn)答題（每題10分，共30分）1.如何理解建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的重大意義？

答：建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，核心就是把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為發(fā)展科學(xué)技術(shù)的戰(zhàn)略基點(diǎn)，走出中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的跨越式發(fā)展；就是把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式的中心環(huán)節(jié)，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又快又好發(fā)展；就是把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為國(guó)家戰(zhàn)略，貫穿到現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)方面，激發(fā)全民族創(chuàng)新精神，培養(yǎng)高水平創(chuàng)新人才，形成有利于自主創(chuàng)新的體制機(jī)制，大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新，不斷鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。包括：

（一）實(shí)施正確的指導(dǎo)方針，努力走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路；

（二）堅(jiān)持把提高自主創(chuàng)新能力擺在突出位置，大幅度提高國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力；

（三）深化體制改革，加快推進(jìn)國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè)；

（四）創(chuàng)造良好環(huán)境，培養(yǎng)造就富有創(chuàng)新精神的人才隊(duì)伍；

（五）發(fā)展創(chuàng)新文化，努力培育全社會(huì)的創(chuàng)新精神。2.如何正確理解社會(huì)主義社會(huì)的自由和人權(quán)？

答：社會(huì)主義自由解決了資本主義自由無(wú)法解決的最廣大勞動(dòng)人民群眾實(shí)際行使自由權(quán)利的問(wèn)題。勞動(dòng)人民當(dāng)家作主，政權(quán)在人民手中，這是最大的政治自由；公有制為主體，從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上鏟除了金錢對(duì)自由的束縛。與此同時(shí)，以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義文化建設(shè)，使人們?cè)谒枷肷汐@得了空前自由。人權(quán)作為權(quán)利的一般表現(xiàn)形式，是社會(huì)的產(chǎn)物。人權(quán)的基礎(chǔ)是生命的生存和發(fā)展。對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)，生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是最根本最重要的人權(quán)。新中國(guó)成立以來(lái)，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)大力組織扶貧開(kāi)發(fā)，解決了幾億人口的溫飽問(wèn)題。它充分證明社會(huì)主義對(duì)人的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)的高度重視。人權(quán)是具體的、相對(duì)的，不是抽象的、絕對(duì)的，與一個(gè)國(guó)家的政治狀況、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、歷史傳統(tǒng)、文化結(jié)構(gòu)和整個(gè)社會(huì)的發(fā)展水平有很大關(guān)系。由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展比較落后，我們現(xiàn)在建設(shè)的社會(huì)主義還是初級(jí)階段的社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主自由人權(quán)的經(jīng)濟(jì)文化條件很不充分，我們必須集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，集中力量提高綜合國(guó)力和人民生活水平。民主、自由、人權(quán)，核心是民主。公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)和發(fā)展，都要通過(guò)國(guó)家政權(quán)，依賴國(guó)家政權(quán)。只有人民掌握政權(quán)，鞏固和發(fā)展政權(quán)，人民才會(huì)擁有真正屬于自己的民主、自由和權(quán)利?？傊鐣?huì)主義的自由和人權(quán)本質(zhì)上優(yōu)于和高于資本主義，在實(shí)現(xiàn)民主、自由和人權(quán)方面不受資本和金錢的束縛。但如同社會(huì)主義本質(zhì)的充分實(shí)現(xiàn)需要一個(gè)過(guò)程一樣，社會(huì)主義的民主、自由和人權(quán)的充分實(shí)現(xiàn)也需要有一個(gè)歷史過(guò)程，需要在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面逐步創(chuàng)造條件，同時(shí)需要不斷探索適合中國(guó)國(guó)情的民主、自由和人權(quán)的具體實(shí)現(xiàn)形式，以保障人民依法管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，當(dāng)家作主。

3.為什么說(shuō)新民主主義社會(huì)是一個(gè)過(guò)渡性社會(huì)？

答：新民主主義社會(huì)是屬于社會(huì)主義體系并逐步向社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的過(guò)渡性質(zhì)的社會(huì)。新民主主義社會(huì)的特點(diǎn)表現(xiàn)在以下方面：

（1）在經(jīng)濟(jì)上，由于中國(guó)是一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)，因而必須實(shí)行在國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)下的合作社經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)五種經(jīng)濟(jì)成分并存的新民主主義經(jīng)濟(jì)制度。國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中起領(lǐng)導(dǎo)作用，是新民主主義社會(huì)中經(jīng)濟(jì)方面的社會(huì)主義因素。

（2）在政治上，新民主主義社會(huì)實(shí)行工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)聯(lián)合專政的人民民主專政。工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和人民民主專政的國(guó)家政權(quán)是新民主主義社會(huì)在政治方面的社會(huì)主義因素。新中國(guó)建立之初，我國(guó)人民民主專政屬于新民主主義政權(quán)性質(zhì)。

（3）在文化上，實(shí)行馬克思主義指導(dǎo)下的新民主主義的文化，即民族的、科學(xué)的、大眾的文化。所謂民族的，就是反對(duì)帝國(guó)主義壓迫，主張中華民族的尊嚴(yán)，獨(dú)立的、帶有中華民族特性的文化。所謂科學(xué)的，就是對(duì)一切封建思想和迷信思想，主張實(shí)事求是，主張客觀真理，主張理論和實(shí)踐的一致。所謂大眾的文化，即是民主的文化，這種文化是為人民服務(wù)的文化。

四、議論題（20分）

結(jié)合現(xiàn)階段個(gè)人收入分配制度和按勞分配的理論，對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中個(gè)人收入出現(xiàn)差距的現(xiàn)象進(jìn)行分析。

（1）社會(huì)主義初級(jí)階段的多種分配方式，就是按勞分配方式與非按勞分配方式并存。非按勞分配方式，主要是指按生產(chǎn)要素分配的方式。先富帶動(dòng)后富，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的偉大構(gòu)想，反映了我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的現(xiàn)實(shí)和社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的不平衡規(guī)律，符合我國(guó)國(guó)情和生產(chǎn)力發(fā)展的客觀規(guī)律?！靶蕛?yōu)先”就是使生產(chǎn)要素投入者能按投入要素的數(shù)量、質(zhì)量、貢獻(xiàn)取得報(bào)酬，承認(rèn)個(gè)人在生產(chǎn)要素?fù)碛械馁|(zhì)和量以及個(gè)人對(duì)生產(chǎn)或財(cái)富創(chuàng)造上貢獻(xiàn)大小的差別，進(jìn)而承認(rèn)個(gè)人之間勞動(dòng)收入和要素收入的差別。

（2）形成收入差距的原因合理和合法的原因有：① 由于人的勞動(dòng)能力不同，按勞分配本身包含著人們富裕程度的差別；② 在商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，優(yōu)勝劣汰法則必然導(dǎo)致一定程度的兩級(jí)分化；③ 由于人們占有的生產(chǎn)要素的質(zhì)量和數(shù)量的不同，承認(rèn)按生產(chǎn)要素分配也會(huì)產(chǎn)生人們富裕程度的不同；④ 我國(guó)改革開(kāi)放的梯度推進(jìn)戰(zhàn)略也會(huì)使一部分地區(qū)和一部人先富起來(lái)。其中不合理的原因有：① 一些行業(yè)依靠行政資源，以國(guó)家的名義占有和瓜分本屬于全社會(huì)的經(jīng)濟(jì)資源，由此造成壟斷部門的從業(yè)人員與所占有的資源的比例極不協(xié)調(diào)。② 由于對(duì)統(tǒng)一市場(chǎng)的不合理分割和地方行政干預(yù)導(dǎo)致的人力資源和物資資源不能正常、合理地流動(dòng)，從而形成人們收入和生活水平的差異。不合法的原因有：① 以個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私人經(jīng)濟(jì)為主的偷稅漏稅收入；② 各級(jí)黨政官員的腐敗賄賂收入；③ 集團(tuán)消費(fèi)轉(zhuǎn)化為個(gè)人消費(fèi)的收入；④ 走私販假等其他的非法非正常收入。不合理和不合法的原因會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生十分巨大的阻礙作用，即使是合法和合理的原因產(chǎn)生的收入差距也應(yīng)是適當(dāng)?shù)暮陀邢薅鹊摹?/p>

（3）調(diào)節(jié)收入差距的措施① 保護(hù)合法收入。② 取締非法收入。③ 整頓不合理收入。④ 調(diào)節(jié)過(guò)高收入。⑤ 保障最低收入。

第四篇：華工網(wǎng)絡(luò)教育《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》模擬試題及答案

一、單項(xiàng)選擇題（每小題只有一個(gè)正確答案。每小題1分，共15分）

1.現(xiàn)代西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究正式開(kāi)始的標(biāo)志是（）

A.《國(guó)富論》

B.《就業(yè)、利息和貨幣通論》

C.《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》

D.《經(jīng)濟(jì)學(xué)：原理、問(wèn)題和政策》

2.當(dāng)總效用增加時(shí)，邊際效用應(yīng)該（）。

A.為正值且不斷增加

B.為正值但不斷減少

C.為負(fù)值但不斷增加

D.為負(fù)值切不斷減少

3.利潤(rùn)最大化的原則是：（）

A.邊際成本小于邊際收益

B.邊際成本等于邊際收益

C.邊際成本大于邊際收益

D.邊際成本等于平均成本

4.通貨膨脹的主要類型有（）。

A.需求拉上型；

B.成本推進(jìn)型；

C.結(jié)構(gòu)型；

D.以上均正確。

5.如果增加1單位產(chǎn)量所增加的邊際成本小于產(chǎn)量增加前的平均成本,那么在產(chǎn)量增加后平均成本將（）

A.下降

B.上升

C.不變

D.都有可能

6.下列哪一項(xiàng)不是轉(zhuǎn)移支付（）。

A.購(gòu)買軍需品

B.失業(yè)救濟(jì)金

C.貧困家庭補(bǔ)貼

D.農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格補(bǔ)貼

7.下面不屬于級(jí)差地租產(chǎn)生的原因的是（）

A.土地質(zhì)量

B.土地的位置

C.土地的投資回報(bào)率

D.土地的所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)的壟斷性

8.假定某商品的價(jià)格從10美元下降到9美元，需求量從70增加到75，則需求為（A.缺乏彈性

B.富有彈性

C.單一彈性

D.難以確定

9.國(guó)家為了彌補(bǔ)財(cái)政赤字，采用的最重要的手段是（）

A.增加稅收

B.減少支出

C.從銀行借款

D發(fā)行公債

10．當(dāng)人們無(wú)償?shù)叵碛辛祟~外收益時(shí)，稱作（）

A.公共物品

B.消極的外部性

C.交易成本

D.積極的外部性

11.GDP一般包括（）

A.當(dāng)年生產(chǎn)的物質(zhì)產(chǎn)品和勞務(wù)

B.上年的存貨

C.本國(guó)公民創(chuàng)造的全部?jī)r(jià)值

D.當(dāng)年銷售掉的全部最終產(chǎn)品和勞務(wù)

12.中央銀行降低再貼現(xiàn)率，會(huì)使銀行準(zhǔn)備金（）

A.增加

B.減少

C.不變

D.以上都有可能。）13.保持所有其他因素不變，某種商品的價(jià)格下降，將導(dǎo)致（）。

A.需求量增加

B.需求量減少

C.需求增加

D.需求減少

14.最需要進(jìn)行廣告宣傳的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)是（）

A.完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)

B.完全壟斷市場(chǎng)

C.寡頭壟斷市場(chǎng)

D.壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)

15.在經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期，社會(huì)總需求不足，（）將上升。

A.過(guò)渡性的失業(yè)

B.摩擦性失業(yè)

C.周期性失業(yè)

D.結(jié)構(gòu)性失業(yè)

二、多項(xiàng)選擇題（每小題有兩個(gè)或兩個(gè)以上正確答案，每小題3分，共15分）

1．下列屬于財(cái)富范疇的資本是（）

A.金錢

B.和睦的家庭關(guān)系

C.清潔的空氣

D.身體健康

2.下列因素中，（）是固定成本

A.機(jī)器折舊

B.廠房租金 C.可以無(wú)償解雇的工人工資

D.高層管理者薪金

3.政府有時(shí)會(huì)對(duì)某種產(chǎn)品采取支持價(jià)格，支持價(jià)格的描述正確的有（）

A.會(huì)削弱市場(chǎng)機(jī)制的作用，使價(jià)格脫離均衡價(jià)格狀態(tài)

B.支持價(jià)格又稱為最低限價(jià)

C.是為了穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)生活，防止某些物品的價(jià)格上漲，保護(hù)消費(fèi)者利益。

D.目的是為了扶持某一行業(yè)的生產(chǎn)

4.衡量通貨膨脹的指標(biāo)包括（）

A.批發(fā)物價(jià)指數(shù)

B.零售物價(jià)指數(shù)

C國(guó)民生產(chǎn)總值則算的價(jià)格指數(shù)

D.國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值折算的價(jià)格指數(shù)

5.壟斷競(jìng)爭(zhēng)廠商的重要特征有（）

A.產(chǎn)品差異小

B.互補(bǔ)性強(qiáng)

C.替代性強(qiáng)

D.產(chǎn)品差異大

三、名詞解釋（每小題6分，共18分）

沉沒(méi)成本

均衡價(jià)格

供給

四、簡(jiǎn)答題（每題13分，共52分）

1.薩繆爾森關(guān)于幸福的定義是什么?幸福的途徑有哪些? 2.財(cái)政政策的工具主要有哪些? 3.創(chuàng)新有哪些風(fēng)險(xiǎn)?創(chuàng)新又有哪些途徑? 4.降價(jià)是市場(chǎng)上常見(jiàn)的促銷方式。但為什么餐飲業(yè)可以降價(jià)促銷，而中小學(xué)教科書(shū)不采用降價(jià)促銷的方式。用需求彈性理論解釋這種現(xiàn)象。

一、單項(xiàng)選擇題

1.(B)2.(B)3.(B)4.(D)5.(A)

6.(A)7.(D)8.(B)9.(A)10.(A)

11.(D)12.(A)13.(A)14.(A)15.(D)

二、多項(xiàng)選擇

1.(ABCD)2.(ABD)

3.(BCD)

4.(ABC)

5.（AC）

三、名詞解釋（每小題6分，共18分）

1.沉沒(méi)成本：見(jiàn)教材第243頁(yè)

2。均衡價(jià)格：見(jiàn)教材第244頁(yè)

3.供給：見(jiàn)教材第244頁(yè)

四、簡(jiǎn)答題（每題13分，共52分）

1.薩繆爾森關(guān)于幸福的定義是什么?幸福的途徑有哪些?。見(jiàn)教材第40-41頁(yè)

2.財(cái)政政策的工具主要有哪些? 見(jiàn)教材第211-215頁(yè)。

3.創(chuàng)新有哪些風(fēng)險(xiǎn)?創(chuàng)新又有哪些途徑? 見(jiàn)教材第155-157頁(yè)。4.降價(jià)是市場(chǎng)上常見(jiàn)的促銷方式。但為什么餐飲業(yè)可以降價(jià)促銷，而中小學(xué)教科書(shū)不采用降價(jià)促銷的方式。用需求彈性理論解釋這種現(xiàn)象。見(jiàn)教材第245頁(yè)。

第五篇：社會(huì)學(xué)概論試題及答案

《社會(huì)學(xué)概論》復(fù)習(xí)資料

基本題型包括：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題，多項(xiàng)選擇題，簡(jiǎn)答題，名詞解釋，論述題等，考試題型任選四種。

復(fù)習(xí)依據(jù)：《社會(huì)學(xué)概論》學(xué)習(xí)指導(dǎo)書(shū)，各題答案均以指導(dǎo)書(shū)給出的為準(zhǔn)

一、單選題請(qǐng)參見(jiàn)學(xué)習(xí)指導(dǎo)書(shū)各章內(nèi)容

1．本世紀(jì)40-50年代，西方社會(huì)學(xué)界盛行的社會(huì)變遷理論是（C）

A．“生物有機(jī)體”說(shuō)

B．社會(huì)進(jìn)化論

C．社會(huì)均衡論

D．“文化類型”說(shuō)

2．社會(huì)是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由低級(jí)到高級(jí)的直線式發(fā)展”。這是社會(huì)變遷哪種理論的觀點(diǎn)（A）

A．社會(huì)進(jìn)化論

B．歷史循環(huán)論

C．社會(huì)均衡論

D．歷史三階段說(shuō)

3．一位工廠的工程師調(diào)到大學(xué)里任教師，這種流動(dòng)稱作（D）

A．個(gè)人流動(dòng)

B．代內(nèi)流動(dòng)

C．向上流動(dòng)

D．水平流動(dòng)

4．社會(huì)保險(xiǎn)是（B）

A．社會(huì)救助

B．社會(huì)保障的一項(xiàng)內(nèi)容C．社會(huì)福利

D．人身、人壽保險(xiǎn)

5．（C）問(wèn)題成為世界性的問(wèn)題，引起世界的高度重視。

A．人口問(wèn)題

B．失業(yè)問(wèn)題

C．環(huán)境問(wèn)題

D．貧窮問(wèn)題

6．對(duì)貧窮問(wèn)題更具有操作性和描述性的解釋是（A）

A．經(jīng)濟(jì)學(xué)定義

B．政治學(xué)定義

C．社會(huì)文化的定義

D．環(huán)境學(xué)定義

7．把越軌行為的原因歸結(jié)為社會(huì)結(jié)構(gòu)各部分之間的不整合、不一致，這是哪種越軌行為理論（B）

A．社會(huì)失范論

B．標(biāo)簽論

C．亞文化群體論

D．弗洛伊德的人格理論

8．手段－目的論認(rèn)為人們的五種行為方式中，“只認(rèn)同文化目標(biāo)，但不遵從制度化手段”。此是（B）

A．逃避行為

B．形式主義

C．創(chuàng)新

D．反叛 ９．“不同社會(huì)成員或社會(huì)團(tuán)體為了各自獲得同一目標(biāo)而進(jìn)行的相互作用方式”指（B）

A．沖突

B．競(jìng)爭(zhēng)

C．合作

D．順應(yīng) １０．一位教師與學(xué)生、校長(zhǎng)、圖書(shū)館員、校醫(yī)院人員等人建立不同的角色關(guān)系，叫做（B）

A．復(fù)式角色

B．角色叢

C．實(shí)際角色

D．自致角色

11．社會(huì)組織與外部環(huán)境的關(guān)系是（A）

A．交換關(guān)系

B．索取關(guān)系

C．對(duì)立關(guān)系

D．奉獻(xiàn)關(guān)系

12．在許多發(fā)達(dá)國(guó)家，出現(xiàn)了的大城市居民向小城鎮(zhèn)或農(nóng)村遷移的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象被稱為（C）

A．過(guò)度城市化

B．逆城市化

C．郊區(qū)化

D．城鄉(xiāng)融合

13．整合作用是指（C）

A．一個(gè)社會(huì)的整體作用

B．將各部分合在一起

C．各部分協(xié)調(diào)成一個(gè)整體

D．一個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定

14．有人借改革，假公濟(jì)私，所謂“你有政策，我有對(duì)策”，這種現(xiàn)象我們稱之為（C）

A．制度化優(yōu)先

B．制度化沖突

C．制度化逃避

D．制度化建設(shè)

15．通過(guò)表彰模范行為來(lái)弘揚(yáng)正氣的社會(huì)控制屬于（C）

A．消極的控制

B．外在控制

C．積極的控制

D．非正式控制

16．注重對(duì)人的管理，以工作任務(wù)為中心，從而具有強(qiáng)烈的“任務(wù)本位”和機(jī)械主義色彩，這種管理理論屬于（B）

A．家長(zhǎng)制

B．古典管理理論

C．行為科學(xué)管理理論

D．當(dāng)代管理理論

17．在勞動(dòng)或工作崗位上，勞動(dòng)者不能充分發(fā)揮其能力，這是（D）

A．就業(yè)

B．失業(yè)

C．顯性失業(yè)

D．不充分就業(yè)

18．我國(guó)的基本國(guó)策是（B）

A．加強(qiáng)精神文明建設(shè)

B．計(jì)劃生育

C．縮小城鄉(xiāng)差別

D．扶貧

19．“后工業(yè)社會(huì)”論是（A）提出的 A．貝爾

B．弗蘭克

C．奈斯比特

D．達(dá)倫道夫

20．中國(guó)城鄉(xiāng)發(fā)展的理想目標(biāo)為（D）

A．城鄉(xiāng)對(duì)立

B．縮小城鄉(xiāng)差別

C．農(nóng)村發(fā)展為城市

D．城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展

21．人文區(qū)位學(xué)的分析框架是由（A）

A．芝加哥學(xué)派

B．紐約學(xué)派

C．華盛頓學(xué)派

D．哈佛大學(xué)學(xué)派

22．結(jié)構(gòu)功能主義的主要人物是（A）

A．帕森斯

B．斯賓塞

C．庫(kù)利

D．丁伯根

23．（C）正在成為世界性問(wèn)題，引起世界各國(guó)的高度重視。

A．人口問(wèn)題

B．失業(yè)問(wèn)題

C．環(huán)境問(wèn)題

D．貧窮問(wèn)題

24．中國(guó)社會(huì)學(xué)的起始人是（B）

A． 嚴(yán)復(fù)

B． 康有為

C． 梁?jiǎn)⒊?/p>

D． 陳千秋

25．孔德在（C）中第一次提出了“社會(huì)學(xué)”這個(gè)新名詞。A．《社會(huì)學(xué)研究》

B．《社會(huì)學(xué)原理》

C．《實(shí)踐哲學(xué)教程》

D．《社會(huì)學(xué)方法的規(guī)則》

26．“鏡中自我”是（B）提出的

A．米德

B．庫(kù)利

C．布魯默

D．托馬斯

27．“工作安定”屬于（B）需要

A．生理的B．安全的C．歸屬的D．自尊的

28．一位工廠的工程師調(diào)到大學(xué)里任教師，這種流動(dòng)稱作（D）

A．個(gè)人流動(dòng)

B．代內(nèi)流動(dòng)

C．向上流動(dòng)

D．水平流動(dòng)

29．社會(huì)保險(xiǎn)是（B）

A．社會(huì)救助

B．社會(huì)保障的一項(xiàng)內(nèi)容

C．社會(huì)福利

D．人身、人壽保險(xiǎn)

二、多項(xiàng)選擇題： 1．（ABC）是人類歷史發(fā)展的三個(gè)階段。

A．生存

B．享受

C．發(fā)展

D．自我實(shí)現(xiàn)

2．需要的特點(diǎn)包括（ABC）A．必然性

B．客觀性

C．社會(huì)性

D．廣泛性

3．根據(jù)交往的性質(zhì)，把社會(huì)交往劃分為（ABCD）

A．競(jìng)爭(zhēng)

B．合作

C．沖突

D．順應(yīng) 4．人類生存環(huán)境包括（AB）

A．自然環(huán)境

B．社會(huì)環(huán)境

C．政治環(huán)境

D．經(jīng)濟(jì)環(huán)境

5．巴甫洛夫的信號(hào)刺激分為（AB）

A．第一信號(hào)系統(tǒng)

B．第二信號(hào)系統(tǒng)

C．第三信號(hào)系統(tǒng)

D．第四信號(hào)系統(tǒng)

6．社區(qū)分析的框架有（ABC）

A．人文區(qū)位學(xué)

B．文化人類學(xué)

C．社會(huì)系統(tǒng)理論

D．結(jié)構(gòu)分析學(xué)

7．未來(lái)社會(huì)學(xué)分為三個(gè)學(xué)派（ABC）

A．經(jīng)院學(xué)派

B．羅馬俱樂(lè)部學(xué)派

C．赫德森學(xué)派

D．人文學(xué)派

8．社會(huì)流動(dòng)按照流動(dòng)主體劃分為（ABC）

A．個(gè)人流動(dòng)

B．家庭流動(dòng)

C．群體流動(dòng)

D．集體流動(dòng)

9．社會(huì)保障的特點(diǎn)有（ABCD）

A．經(jīng)濟(jì)保障

B．社會(huì)性

C．合法性

D．人道主義

10．人文環(huán)境失調(diào)包括（AB）

A．社會(huì)關(guān)系失調(diào)

B．人與環(huán)境關(guān)系失調(diào)

C．群體失調(diào)

D．地區(qū)失調(diào)

11．道德是靠（AB）來(lái)促使人們自覺(jué)遵守社會(huì)的行為規(guī)范的。

A．人們的內(nèi)心信念

B．社會(huì)輿論

C．法律

D．規(guī)范

12．社會(huì)制度的基本特征是（ABCD）

A．普遍性

B．變異性

C．相對(duì)穩(wěn)定性

D．階級(jí)性

13．維科認(rèn)為世界民族都經(jīng)歷了（ABC）的歷史階段。

A．神的統(tǒng)治

B．貴族統(tǒng)治

C．人民統(tǒng)治

D．氏族統(tǒng)治

14．社會(huì)保障包括（ABC）幾項(xiàng)內(nèi)容。

A．社會(huì)保險(xiǎn)

B．社會(huì)救助

C．社會(huì)福利

D．社會(huì)援助

15．我國(guó)人口問(wèn)題的成因（ABCD）

A．政治原因

B．人口慣性

C．文化的影響

D．社會(huì)因素的影響

16．社會(huì)工作的方法主要包括（ABC）

A．個(gè)案工作

B．團(tuán)體工作

C．社區(qū)工作

D．集體工作

17．解釋貧窮問(wèn)題的理論有（ABC）

A．貧窮的惡性循環(huán)論

B．貧窮文化論

C．社會(huì)環(huán)境剝奪論

D．人口基礎(chǔ)論

18．社會(huì)分層的標(biāo)準(zhǔn)有（ABC）

A．財(cái)富

B．聲望

C．權(quán)力

D．職業(yè)

三、簡(jiǎn)答題：1． 簡(jiǎn)述社區(qū)的構(gòu)成要素。

答：社區(qū)的要素，社區(qū)作為一種社會(huì)實(shí)體，由以下基本要素構(gòu)成：

1.以一定的的社會(huì)關(guān)系為基礎(chǔ)組織起來(lái)的.進(jìn)行共同的社會(huì)生活的人群。相當(dāng)數(shù)量的具有相互聯(lián)系的人群是社區(qū)的存在的首要條件。2.一定的有界限的地域。3.共同的社會(huì)生活。4.有自己的社區(qū)文化。5.社區(qū)居民在情感及心理上對(duì)自己所屬的社區(qū)有歸屬感和認(rèn)同感。居民共享的價(jià)值觀念、行為規(guī)范和準(zhǔn)則的總和。

5、社區(qū)居民在情感及心理上對(duì)自已所屬的社區(qū)的歸屬感和認(rèn)同感。2． 簡(jiǎn)述目前我國(guó)家庭中存在的問(wèn)題。

答：第一，在婚姻的締結(jié)過(guò)程中，仍存在著包辦、買賣婚姻的現(xiàn)象。

第二，早婚、違法婚姻問(wèn)題嚴(yán)重。

第三，獨(dú)生子女問(wèn)題。

第四，老人贍養(yǎng)問(wèn)題。

第五，離婚問(wèn)題。3． 簡(jiǎn)述社會(huì)問(wèn)題的成因。

答：教科書(shū) P295-297（4． 簡(jiǎn)述初級(jí)社會(huì)群體的內(nèi)涵。

答：1.以一定的的社會(huì)關(guān)系為基礎(chǔ)組織起來(lái)的.進(jìn)行共同的社會(huì)生活的人群。相當(dāng)數(shù)量的具有相互聯(lián)系的人群是社區(qū)的存在的首要條件。2.一定的有界限的地域。3.共同的社會(huì)生活。4.有自己的社區(qū)文化。5.社區(qū)居民在情感及心理上對(duì)自己所屬的社區(qū)有歸屬感和認(rèn)同感。P118

5． 簡(jiǎn)述科層制的內(nèi)涵。1.以一定的的社會(huì)關(guān)系為基礎(chǔ)組織起來(lái)的.進(jìn)行共同的社會(huì)生活的人群。相當(dāng)數(shù)量的具有相互聯(lián)系的人群是社區(qū)的存在的首要條件。2.一定的有界限的地域。3.共同的社會(huì)生活。4.有自己的社區(qū)文化。5.社區(qū)居民在情感及心理上對(duì)自己所屬的社區(qū)有歸屬感和認(rèn)同感。（P170）

6． 簡(jiǎn)述社會(huì)現(xiàn)代化的內(nèi)涵。社會(huì)現(xiàn)代化也就是說(shuō)，人們利用近、現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)全面改造自己生存物質(zhì)條件、精神條件、，以及改造自己以適應(yīng)這些條件，達(dá)到社會(huì)繁榮發(fā)展的過(guò)程。（P386）

7． 簡(jiǎn)述越軌行為的內(nèi)涵。也稱違規(guī)行為，它是個(gè)體或群體違反其所應(yīng)遵守的社會(huì)行為規(guī)范的行為。在這種條件下，越軌行為可能是個(gè)人，也可能是某一社會(huì)群體。P283

8． 簡(jiǎn)述社會(huì)變遷的原因。1自然環(huán)境的變化2人口變動(dòng)3文化、科學(xué)技術(shù)的發(fā)明發(fā)現(xiàn)與傳播4社會(huì)生產(chǎn)力的變化P357-361 9． 簡(jiǎn)述社會(huì)趨同論的基本內(nèi)容。社會(huì)趨同論的基本觀點(diǎn)是：社會(huì)現(xiàn)代化過(guò)程中，盡管有不同的社會(huì)起點(diǎn)，社會(huì)制度.具體條件不盡相同，但都會(huì)經(jīng)歷同樣的過(guò)程，經(jīng)濟(jì)上的工業(yè)化.政治民主化.城市化.世俗化。經(jīng)過(guò)社會(huì)現(xiàn)代化的過(guò)程，不同國(guó)家在許多方面變的越來(lái)越相似（P390）

10．簡(jiǎn)述社會(huì)工作的功能。.解決實(shí)際困難，保障個(gè)人生活。2.挖掘潛能，促進(jìn)其發(fā)展。3.發(fā)揚(yáng)互助精神，促進(jìn)社會(huì)整合。4.化解社會(huì)問(wèn)題，維持社會(huì)穩(wěn)定。（P338-339

11． 簡(jiǎn)述“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)與“社會(huì)人”假設(shè)在管理策略上有何區(qū)別經(jīng)濟(jì)人假設(shè)是美國(guó)管理學(xué)家泰羅為企業(yè)設(shè)計(jì)的管理思想。這種管理思想推崇刻苦工作，經(jīng)濟(jì)理性和個(gè)人主義的價(jià)值觀。其認(rèn)為工人是為了掙錢才來(lái)工廠做工的，因此通過(guò)多勞多得物質(zhì)刺激就能夠激勵(lì)工人勤奮工作，提高效率。這種管理方式確實(shí)有利于提高工作效率，但也使工人成為機(jī)器和工具，運(yùn)用這種方式資本家剝削了工人的更大剩余價(jià)值，因此遭到批判。社會(huì)人假設(shè)是由梅奧等人通過(guò)霍桑實(shí)驗(yàn)得出的一種管理方式。這種理論認(rèn)為工人不僅僅是為錢來(lái)工廠做工的，而是具有多方面的需求的。這種理論提出社會(huì)因素是影響工人積極性的決定性因素。因此，在管理中要以人為中心，對(duì)人給予基本關(guān)心，來(lái)激發(fā)他們的積極性，提高勞動(dòng)效率。這種理論開(kāi)了管理理論之新風(fēng)，對(duì)管理實(shí)踐起了巨大的影響，我們今天許多管理的思想就來(lái)源于次理論（P167/169）

12． 簡(jiǎn)述社會(huì)現(xiàn)代化的特征1.社會(huì)現(xiàn)代化是社會(huì)的全面的革新，全面的現(xiàn)代化。內(nèi)容涉及到社會(huì)生活各個(gè)方面，包括物質(zhì)建設(shè)，精神建設(shè)，社會(huì)建設(shè)以及個(gè)人的思想，行為等方面的現(xiàn)代化；2.社會(huì)現(xiàn)代化，必須以現(xiàn)代文化現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為后盾，科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)，文化教育不發(fā)達(dá)，就不具備現(xiàn)代化的基本條件。3.社會(huì)現(xiàn)代化不是一時(shí)一國(guó)的追求，而是全球性的長(zhǎng)遠(yuǎn)的追求，一個(gè)國(guó)家要善于開(kāi)發(fā)和利用各種條件，不斷進(jìn)取才能完成這項(xiàng)任務(wù)。（P386-387）

13． 簡(jiǎn)述社會(huì)趨同論的基本內(nèi)容。（同上一個(gè)一樣

14．簡(jiǎn)述社會(huì)交往的意義。1。有利于個(gè)人成長(zhǎng)2。是文化傳播的手段3。社會(huì)構(gòu)成與發(fā)展的基礎(chǔ)（P56-57

15．簡(jiǎn)述社會(huì)輿論的特點(diǎn)。

1、現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)

2、集體的產(chǎn)物3大眾傳播（P280-281

四、論述題：1．淺述社會(huì)保障的功能。1.滿足無(wú)勞動(dòng)能力者的基本生活需要，保障其生活的安全。社會(huì)保障的基本內(nèi)容是向老.弱.病.殘無(wú)業(yè)人員等提供物質(zhì)幫助，保證這些處于不利環(huán)境的社會(huì)成員的安全。2.維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。社會(huì)保障通過(guò)向不辛者提供保障，緩解各種社會(huì)矛盾，從而保持社會(huì)穩(wěn)定。3.保護(hù)和維持勞動(dòng)者的工作能力，保障勞動(dòng)力的再生產(chǎn)，刺激勞動(dòng)潛力的充分發(fā)揮。國(guó)家和社會(huì)通向有勞動(dòng)能力的人提供保障，可以使其勞動(dòng)潛力不致喪失，而是為它的發(fā)揮創(chuàng)造基本條件。4.促進(jìn)社會(huì)公平和社會(huì)進(jìn)步。社會(huì)保障通過(guò)合理收入的再分配，向蒙受不幸者提供參與公平競(jìng)爭(zhēng)的基本條件。通過(guò)收入再分配，調(diào)節(jié)社會(huì)成員收入上的過(guò)分懸殊，這也是社會(huì)進(jìn)步的目標(biāo)。5.社會(huì)保障也有反功能：第一社會(huì)保障實(shí)行初期，某些國(guó)家和政府通過(guò)此手段使那些處于不利地位的人就范，未能保障其合理的權(quán)利。第二在實(shí)行高福利制度的情況下，使一些人滋生了懶漢心理，不利于人潛在能力的發(fā)揮。（P330-331 2．根據(jù)社會(huì)輿論的社會(huì)控制作用理論，結(jié)合一些具體事例，談一談你對(duì)我國(guó)新聞媒體在社會(huì)中所起到的作用的認(rèn)識(shí)和看法。具體來(lái)說(shuō)社會(huì)輿論分兩種控制，制：積極的社會(huì)控制作用代表社會(huì)正義是一種正確的意見(jiàn)時(shí)“千夫所指，無(wú)病而死”，就指這種情況，例如近些年來(lái)，我國(guó)社會(huì)中對(duì)某些干部的貪污、腐敗的議論甚多，在一定的程度上遏制了這咱現(xiàn)象的發(fā)生；社會(huì)輿論未必部能對(duì)社會(huì)現(xiàn)象給正確的評(píng)價(jià)，特別是在新生事物出現(xiàn)之初更是如此。這時(shí)革新者畏于人言，就可能改變自己的做法，這時(shí)就是消極作用了。比如（看法請(qǐng)自己寫(xiě)）（P281）

3．簡(jiǎn)述馬克思主義社會(huì)變遷理論。（P364）太多了

4．比較社會(huì)主義現(xiàn)代化與資本主義現(xiàn)代化的異同。從形式上看，不論哪一種現(xiàn)代化，都是采用現(xiàn)代科技技術(shù)來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，但從實(shí)質(zhì)上看，二者是發(fā)達(dá)資本主義社會(huì)模式。其特點(diǎn)為高生產(chǎn).高工資，高消費(fèi)高物價(jià)高債務(wù)和高度精神空虛。而社會(huì)主義現(xiàn)代化在強(qiáng)調(diào)建設(shè)物質(zhì)文明的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)建設(shè)精神文明。這才是全面的，理想的，真正的現(xiàn)代化。第二，從實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)看，資本主義現(xiàn)代化是建立在生產(chǎn)資料私有制基礎(chǔ)之上的，因而現(xiàn)代化命運(yùn)掌握在資本家手中，而社會(huì)主義現(xiàn)代化是建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上的，現(xiàn)代化的命運(yùn)掌握在生產(chǎn)者手中。第三，從實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的道路來(lái)看，資本主義現(xiàn)代化是通過(guò)對(duì)本國(guó)勞動(dòng)人民的殘酷剝削和對(duì)其他國(guó)家人民的瘋狂掠奪，特別是依靠侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，殖民化實(shí)現(xiàn)的，而社會(huì)主義現(xiàn)代化則不能靠剝削和掠奪，只能依靠解放生產(chǎn)力，先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和全國(guó)人民的勤奮來(lái)實(shí)現(xiàn)。

5．試述我國(guó)人口問(wèn)題的實(shí)質(zhì)、表現(xiàn)、成因，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響及解決的辦法。我國(guó)人口問(wèn)題的主要表現(xiàn)為：1.人口數(shù)量多，人口基數(shù)大，增長(zhǎng)速度快，人口分布不平衡。2.人口素質(zhì)低。包括人的身體素質(zhì).人的文化和精神素質(zhì)。

人口問(wèn)題的成因：1.政治原因。人口的迅速增長(zhǎng)與我國(guó)的政治和政策有直接關(guān)系。人多力量大。2.人口慣性。我國(guó)兩次生育高峰，為人口周期性高速增長(zhǎng)奠定了基礎(chǔ)，這種慣性影響要經(jīng)過(guò)幾十年的時(shí)間才能消除，所以我過(guò)人口仍將大幅度增長(zhǎng)。3.文化及社會(huì)因素的影響。傳統(tǒng)中國(guó)是農(nóng)業(yè)社會(huì)，崇尚大家庭制度和多子多福。而醫(yī)療衛(wèi)生條件的改善，降低了人口的死亡率。我國(guó)人口尚處于高出生.低死亡.高增長(zhǎng)階段。

人口問(wèn)題對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響：1.大量新增人口消耗掉了物質(zhì)生產(chǎn)的新增部分，也就降低了人民的物質(zhì)生活水平。2.大量新增人口日后必然將帶來(lái)嚴(yán)重的就業(yè)問(wèn)題。3.我國(guó)人口文化程度低，必將對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)產(chǎn)生不利影響。4.我國(guó)老齡群體迅速擴(kuò)大，人口老齡化進(jìn)程加快也對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)老年人的贍養(yǎng)及人們的家庭生活帶來(lái)重要影響。

解決的具體辦法：1控制人口數(shù)量，嚴(yán)格實(shí)行計(jì)劃生育（強(qiáng)化法律.法規(guī)和政策引導(dǎo)，少生優(yōu)生，不早育超生）建立養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，2提高人口素質(zhì)，主要是文化素質(zhì)

3、大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高人民生活水平，減輕就業(yè)壓力，緩解人口再生產(chǎn)與物質(zhì)資料在生產(chǎn)的矛盾。（P301-306）

6．簡(jiǎn)述道德的社會(huì)控制作用。聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，談?wù)勅绾卧诂F(xiàn)代社會(huì)發(fā)揮道德的社會(huì)控制作用。

道德是靠人們的內(nèi)心信念、社會(huì)輿論來(lái)促使人們的自覺(jué)遵守社會(huì)的行為規(guī)范的，正是因?yàn)槿绱说缹?duì)人們的行為具有明顯的指導(dǎo)意義，同時(shí)也對(duì)違反道德的行為具有控制作用。雖然道德不像靠強(qiáng)力來(lái)推行，也不像法律那樣普遍適于國(guó)家的所有居民。應(yīng)該指出道德的約束作用也有限，因?yàn)榈赖戮哂须A級(jí)性、集團(tuán)性。尤其在社會(huì)價(jià)值觀念發(fā)生重大變化的時(shí)期，道德控制更受到了挑戰(zhàn)。例如改革開(kāi)放以來(lái)，由于外來(lái)思想的侵入，某些人的道德觀念發(fā)生了明顯示的變化。而且商品經(jīng)濟(jì)條件下的道德觀念產(chǎn)生了激烈的沖突，但是無(wú)論如何，人類需要量要道德，在當(dāng)條件下，建立與商品經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系對(duì)提高全民的道德水來(lái)，建立良好的人際關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步具有十分重要的意義（P274-275