第一篇：讀《因為是醫生》有感[大全]

讀《因為是醫生》有感

因為是醫生，所以一切的付出都是理所應當的，一切的努力都是職責范圍之內的，對病人的擔心、對病情的關切都是出于本能的；因為是醫生，所以連續站臺十幾個小時也毫無怨言，晚上十點過還未吃晚飯也能扛得住；因為是醫生，即使是病人家屬如何胡攪蠻纏、如何輕蔑也要忍住一切脾氣好言相告；因為是醫生，所以無怨無悔；因為是醫生，所以即使經歷世間的一切絕望、痛苦、失望、淚水、無助、兩難抉擇，也不曾忘記“健康所系，性命相托”的誓言。《因為是醫生》，出自一位北京協和醫院醫生之手。提到協和，我們醫學生無不是抬頭仰望的。作為全國數一數二的醫院，協和是收治全國疑難雜癥患者的大本營，有百分之七十的患者來自北京之外地區。作為醫生，自然是無比忙碌的；作為協和的醫生，那自然是更加忙碌的。作者陳罡作為協和的醫生，在如此忙碌的時間下還能騰出時間來完成這本醫學類小說的撰寫，無不令人心生敬意。

這本小說，我是帶著崇拜之情開始閱讀的。雖然這本書短小，只有四章，但是卻精辟。幾個故事，已讓我這個尚且大二的醫學生能夠比較深切的體會醫生世界里的種種情感了。讀完這本書，感受還是很復雜的。

作為一名醫學生，我深知醫路不易。雖然現在是大二，但是關于醫生的種種，也是慢慢地在了解。我們是國家醫療改革的“小白鼠”，之前有三年規培，前不久又出臺了“5+3+X”的政策。大家紛紛感慨醫路漫漫、遙遙無期，這也是事實不假。但是如果讓我五年本科畢業就走進醫院，治病救人，我好像也缺乏勇氣，更加缺乏的是能力。所以這種政策的出臺，也是形勢所需。

我的學校——重醫是旁人眼中的學霸學校，走進校門的草坪，到處遍布看書、背書的學生。當然，我也希望自己是學霸級的人物。但我自知現實并非如此吧！雖然專業課我學得認真，但是自覺方法欠佳。譬如上期學的生理，寒假未過，已然忘得差不多了。我時常在思考，這樣學一門、丟一門的學習，到最后就真的能培養出一個醫生嗎？即使老師說內容太多，就算是很多臨床醫生，有時候還是需要回過頭來看書。

或許真正的學習，是學以致用，是深刻理解后的舉一反三，是不死記硬背，是學得快樂、用得靈活。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！

陳罡說：“我們共同雕琢的作品是生命。”是的，醫生與醫生，醫生與護士，共同雕琢的作品不是生命又是什么呢？白大褂如此圣潔地穿在身上，心中有如此平凡又不平凡的誓言，一切但求問心無愧的人生，只要是曾經努力，風雨過后仍是風雨，那又何妨？

葉圣陶在《稻草人》里曾經說過：“大概我們所祈求的不在于某種味道，只要時時有點味道嘗嘗，就自詡為生活不空虛了。假若這味道是甜美的，我們固然含著笑來體味它；若是酸苦的，我們也要皺著眉頭來辨嘗它：這總比淡漠無味勝過百倍。我們以為最難堪而亟欲逃避的，唯有這個淡漠無味！所以心如槁木不如工愁多感，迷蒙的醒不如熱烈的夢，一口苦水勝于一盞白湯，一場痛哭勝于哀樂兩忘。這里并不是說愉快樂觀是要不得的，清鍵的醒是不必求的，甜湯是罪惡的，狂笑是魔道的；這里只是說有味勝于淡漠罷了。” 所以有味的醫路，遠勝于無味的庸碌。而我，愿樂在其中。

第二篇：讀《因為女人》有感

女人，沒有錯

-----《因為女人》，女人并不是悲劇的代名詞

everyoucan

花了半個月的時間，認真地把《因為女人》這本書看完了。對這本書有興趣，源自于對閻真教授另外兩本書《滄浪之水》與《白雪紅塵》的喜愛。閻真教授真是一個善于描寫內心矛盾的作家，寫的很細膩，內心的糾結看著就仿佛是發生在自己身上一般。這本《因為女人》也不例外，女主角柳依依絕對是一個有著無限糾結的女人，在妥協于堅持中把自己的生活過得越來越悲劇。確實，作者把一個純情女生變成曠世怨婦的悲劇人生描寫得相當的細膩，那種細致入微的糾結心理滲透到了女人骨子里面去了，我作為一個女人，也未必能感受如此深刻。因為我確信，這里說的女人，只是我們生活中部分的女人，而且是小部分的女人。女人，作為區別于男人的一個性別區別詞，是沒有錯與對之分的。任何的語言學家，都必須承認，這是一個中性詞，沒有褒貶。作者卻把女主角的悲劇人生，歸結于因為女人，我無法認同。

柳依依確實是一個女人，但柳依依也是一個美麗的女人：她第一次去兼職就可以遇到總經理，并且被總經理看上，要求成為其情人，相信做過兼職的漂亮女生不少，能遇上這種“艷遇”的卻不多吧；她還是個總是遇人不淑的女人：已婚的薛經理、花心的夏偉凱、職業情人阿雨??我們生活中不可能總是充斥著這一類的人；對愛情過于理想的女人：理想的愛情是我們每個人都向往的，但生活確實現實的充滿著各種波折的，沉靜在理想的狀態中就很慢獲得滿足；對生活過于執著的女人：柳依依經常說到的一句話就是“但是我自己心里過不去”，她的過不去是那么的蒼白，她過得去當別人的二奶，還執著的相信自己是真愛，卻過不去接受另一個合適的男人；虛榮的女人：這種虛榮還在不斷不斷的膨脹，或許虛榮也是她一直過不去接受宋的原因吧；執著卻又缺乏堅定信念的女人：她執著于無法給宋真心，卻又不堅守自我還是接受了一個自己不愛的男人；周圍朋友都心態特例的女人：不管是阿雨還是苗小惠，這兩個對柳依依影響深刻的女人，都不是

尋常女人；忍受不住寂寞孤獨女人；對自己倔強對別人要求高的女人：以為自己是宋求著來的，下嫁于他，就定下了不平等的基調，處處高傲，卻又想獲得平等愛情的對待，這是一種奢求；充滿著多于常人更多的矛盾糾結的女人??這里面任何一種狀態都可能直接導致一個悲劇的人生，何況是一個充斥著所有這些色彩的這么一個特別的女人。這些性格、這些朋友、這些遭遇、這些選擇??確實是是現實生活中存在的，但這么高度的集中于一個人，這樣的女人應該也是不多見的吧，當然這些都是作者賦予她的，作者把這種悲劇原因歸咎于因為女人，定下了這種基調后，就將各種線索拉向這個特征：女人，這是很難獲得認同的。或許，柳依依的這種人生悲劇，也是一種愛情悲劇。愛情成為她一生中的唯一，她把這個看得比任何都重要，這本身就是一種悲劇。夏偉凱有負于她，并不能成為她當人情人的原因，當情人本身就是一場是悲劇，不是自己悲劇，就是悲劇別人。

也確實，歷史、社會、現實都給了女人有別于男人的一些要求。天然的生理因素，社會的道德輿論因素，都對女人有著更高的要求。男人過了四十還可以是“一枝花”，只要有錢，自然有年輕漂亮的女孩前仆后繼，但這里面真情的因素又有多少。柳依依純情，相信自己對秦的真愛，但這種真愛恰恰不也是建立在物質的基礎上，如果秦不能提供她奢侈的物質生活呢？她所欣賞的秦的情調、品味都是建立在金錢的基礎上，沒有這些，這種真愛還能堅持多久。話也說回來，柳依依有錢了，成為一個貴少婦，自然也是有年輕男人圍上來的，這是相互的。女人悲劇，男人也悲劇，宋發達了養情人了，他就幸福么，家庭不斷的爭吵，女兒的無辜，都是他心中的痛，情人對他只是物質的需求還是真愛分不分得清楚，他都注定卑微。

激情總會消逝，青春總會遠行，女人唯一的出路，就是以全部的真心去建立親情，將親情當做終生事業來經營，以親情取代激情，圈定激情。

這因該是所有人的出路，并不僅僅是女人。有多少因破產而遭眾拋棄，情人、朋友紛紛離去，只剩下糟糠之妻照料左右的例子，男人也不外如此。沒有親情，男人就不悲劇？

當然，藝術創作總是會有那么些的片面性，作者只是圍繞這樣一個主題服務，不斷的用各種可能的因素去豐富作品。觀念提出來自然不可能獲得所有人的認可，但卻不失為一種態度，給我們女人也給所有男人一擊心靈的敲擊。困苦、迷茫、掙扎或多或少的，我們都有經歷過，當中種種深入內心的描寫，確實入木三分，也是這部作品非常讓人欣賞的地方。痛過后方知情之切，愿我們珍惜現有的幸福生活。

第三篇：浙江衛視《因為是醫生》觀后感

浙江衛視《因為是醫生》觀后感

2014年10月，浙江衛視推出了中國首檔醫療人文真人秀節目《因為是醫生》。這個節目聚焦年輕醫生群體，緊扣醫患關系社會問題。七位來自醫學名校、經歷多年專業訓練的年輕住院醫生，李少雷、呂昂、花蘇容、王江山、董士勇、詹瑞璽和宋依臨，在三所中國頂級醫院最繁忙的科室里，面對形形色色的病例，做出生死攸關的決定，并解決病人和家屬關心的問題。

從看第一集開始，就被這個節目深深的吸引了。七位年輕大夫個性鮮明，真實的展現了醫院工作節奏和氛圍，不經意的一個小點就能觸動心底的那一根弦。醫務工作者們作為健康的守護者，每天都要面臨形形色色的患者和挑戰，每天都飽受著人間的喜怒哀樂，他們每天都忙忙碌碌，卻依然一如既往，默默無聞的為人類的健康貢獻自己的力量。

北京大學第一醫院心臟外科第六年住院醫董世勇，他給我的感覺是安安靜靜的，個性棱角并不是那么的分明，但他卻是七個人中最打動我的。他給人的印象是一個特別溫柔和溫暖的醫生。工作細致謹慎，走路又快又輕，總帶著口頭禪“您稍等”，對病人尤其的親切和關懷。同事對他的評價說他是一個話癆型人才，就像大話西游里的唐僧。視頻以一種搞笑詼諧的方式給董大夫對病人的“啰嗦”配上了《only you》的音樂，鏡頭的最后是他一個輕輕離去的背影和一句旁白，“話癆有時候也是一種責任”，看到這里心中難免波瀾。

2014年年初，董大夫查出甲狀腺癌做了手術。疾病并沒有打到他，反而讓他更懂責任，更理解醫生的意義，更能體會病人的感受。他也更能體會時間的珍貴，開始懂得享受生活。他說：“人在二十歲的時候，會覺得自己很健康，前面還有大把的青春和時光去揮霍，但是有一天，我突然發現自己得病了。這對我來說打擊很大，也增加了我的危機感和壓迫感，有很多我原先覺得可以放一方的事情，我愿意盡快把它做了；原先我覺得我可以拖到后面去弄清楚的事情，我想趕快把它弄清楚；我覺得能早些弄明白的事情，我愿意讓它早點明白了，因為誰知道明天會發生什么事情，我要活的更清楚一些。”即使自己生病了，他想到的還是想著自己的工作，想著如何為病人做得更好。既然選擇成為一名醫生，不忘宣誓的那一刻——健康所系、性命相托！倪萍曾在節目中問到“你們覺得自己冷漠麻木嗎？”詹瑞喜說患者的痛苦他們都能理解，但是醫生的工作當中要遇到太多的生離死別，如果對他們的同情心泛濫到蔓延到整個生活中去，那就會活不下去。所以當他在下班的時候，會把自己從對患者同情的愛心中脫離出來，重新回到生活的狀態。

面對大量需要幫助的病患，或許我們做的還不夠，但請你相信，每一個醫生都懷著慈悲之心，在默默的為生命助力。對于每一個醫生而言，向病患交代治療風險都是艱難卻又必須的。盡管我們理解醫生一個肯定的答復對于病患的意義巨大但是，醫學自身的不確定性以及扎實的職業素養要求我們必須壓抑自己火熱的內心，冷靜、客觀地分析每種治療方案可能發生的危險。我們不善變臉，我們只是醫生。

醫者說:請原諒，在面對疾病時，醫生們有些略顯冷漠的眼神，因為他需要一個理性清醒的頭腦來為你的疾病做出最正確的判斷；請原諒，在你詢問時，醫生們有些略顯冷淡的語氣，因為接診的同時，他還在想著某張病床上生命垂危的患者；請原諒，在你希冀的眼神下，醫生們不能親口告訴你“沒問題”，因為面對未知，我們只能搶救生命只能力求做到最好。

同樣是這個問題，我的家人也問過我：“你在醫院見多了是不是都無所謂了？”我也會反思自己，當有家人或者朋友問我一些關于疾病的問題，我有時候的回答真的是太過隨意。例如有時候我會說“你這個病就是沒辦法治好的啊，規律吃藥就行了。”有朋友發燒難受，我會說“是這樣的，都有這一個過程。”對于有一些我知道的事，我覺得身邊的人理所應當也是知道的，沒有必要不斷去啰嗦。我和你講明白了就好了。但是對于病人，有時候他們確實沒有辦法在我講一次之后就能記住并且理解我所說的東西，確確實實需要我不斷的重復。也有些時候，不是你的一句“病因解釋”就能達到效果的，他們更需要的是我的關注和關心。

有時候我會告訴自己，我們并不是冷漠麻木，我們只是在訓練自己的“冷靜”。每天都有這么多的患者，我們不能把對一個患者的同情和憐憫帶給所有人，我們必須保持中立，病房也需要我們來營造輕松的氛圍，更利于患者的身心舒暢。但是我發現冷靜不等于“無感”，我們在保持客觀的同時應該增加一些對患者的關懷。就像董世勇那樣，不怕別人說自己啰嗦，有時候啰嗦不僅是一種責任也是一種關心。

作為醫生，盡己所能治愈患者同時提高自己水平固然是我們的本分，但是生命無常，生老病死不能逆轉。醫生縱然無法包治百病，但可以情暖百家，撫慰百心，這同樣是我們的天職。美國紐約東北部的撒拉納克湖畔，E．L．Trudeau醫師的墓志銘鐫刻著“To Cure Sometimes, To Relieve Often, To Comfort Always.”。用中文描述就是“有時，去治愈；常常，去幫助；總是，去安慰”。這段銘言越過時空，久久地流傳在人間，至今仍熠熠閃耀著人文之光。

醫學的工作對象是人，其目的是為了呵護人的生命與健康。既然我們解決的是人的問題，我們就必須關注人的需求。任何一個人，既是生物的，也是社會的，因此我們的病人不是器官與系統的簡單相加。他們到醫院就醫，不僅僅希望通過醫生的治療解除癥狀，同時也非常希望在醫務人員的理解與幫助下緩解與釋放心中的不安與焦慮等心理問題。因此，一名優秀的醫者必須在治療疾病的同時，要更多地去實踐安慰幫助病人的情感性行為，這包括對病人表現出設身處地的同理心，給病人以抒發焦慮的機會，并給予開導，解釋與再保證等等。經常去幫助，總是去安慰，這是一種人性的傳遞。

醫生的成長之路漫長而辛苦，但我們愿意接受這一切，我們愿意為醫學事業而奉獻，因為我們的誓言：無論何事何遇，無論逢男逢女，民人奴隸，余之唯一目的，為病家謀福，并檢點吾身。

有痛苦，有幸福，有忙碌，有收獲，有憤慨，有感動，有失望，有夢想，有淚水，有歡笑??這就是醫生，不僅僅是醫生，也是每一位為著人類健康而奮斗著的醫務工作者們。我們為自己感動、我們為自己驕傲，因為我們在努力！

愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時播種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。

第四篇：醫生讀《菜根譚》有感

醫生讀《菜根譚》有感

《菜根譚》是中華民族博大精深傳統文化中的一顆璀璨的明珠！它是一位悟透了人生的隱士，融釋、道、儒于一身，別具慧眼，將自己的人生奧妙和盤托出的結晶。《菜根譚》的智慧始于它的名。古人云：“譚者，談也，性定根香。”而菜根二字意謂“人能咬得菜根，則百事可做”.明朝還初道人洪應明采用語錄體編寫的這本《菜根譚》，共360條語錄，分為修身、應酬、評議、閑適四個部分，來展現處世思想。整本書精言雅致，字字珠圓。讀來朗朗上口，諧金石之聲；思后悠悠沁髓，奪宮商之韻。

《菜根譚》教育我們立德修身，要從高處立，平處坐，低處行。“君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才華，玉韞珠藏，不可使人易知”這就說明了做人要光明磊落，像晴天白日一樣，人們都說“君子坦蕩蕩”.大海之所以能成為大海，那是因為他比所有的河流都要低！事實就是這樣，真正的高人往往高調做人低調做事。他們像平常人一樣生活，懷抱自然，卻在無聲處蓄養自己的才華既不讓坦蕩的胸懷被欲念遮蔽，又不讓謙和的心境被虛榮充斥。

《菜根譚》教育我們要寬心從容，達觀處變，靜待人生起伏。“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒”這是作者洪應明撰寫的一副對聯，錄入《菜根譚》。說的是為人做事能視榮辱如花開花落般平常，才能不驚；視職位去留如云卷云舒般變幻，才能無意。雁過留聲，人過留名。不做壞事專做好事的人，不管他做的事大小，人們都會記住他的。做人做到如此，應該就無遺憾了。

《菜根譚》提醒我們要明心交友，辨真識假，看清人情世故。“我有功于人不可念，而過則不可不念；人有恩于我不可忘，而怨則不可不忘。”意思是當我對別人有恩惠的時候，不應該總是記掛在心中；而當我做了對不住別人的事，則應當時時反省。我認為善于淡忘的寬容是人們在人際交往中聚集人脈的重要因素。當我們寬容地和他人交往，就會淡去不平、煩惱和怨恨，提純友情、快樂和幸福，最后得到的是寬廣、博大、舒暢融洽的人際關系。

《菜根譚》警示我們要方圓處世，路退一步乃寬，禮讓三分為功。“徑路窄處，留一步與人行；滋味濃的，減三分讓人嘗。此是涉世一極安樂法。”說的是在經過狹窄的道路進，要留一步讓別人走得過去；在享受甘美的滋味時，要分一些給別人品嘗。這就是為人處世中取得快樂的最好方法。生活中，無論是欲成大事的人，還是想安安穩穩過生活的人，都需要這樣的胸懷，只有這樣才能把萬事萬物的快樂憂傷都汲取為自己的能量，心平氣和地接受生活，接受自己。

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供稿：普外科 王林濤

第五篇：讀《因為懂得 所以慈悲》有感

讀《因為懂得 所以慈悲》有感

水文四班 1101010414 應碧茜

作者白落梅以她一貫的優雅文藝的筆調記敘了民國奇女子張愛玲的輝煌卻又悲劇的一生。而作為一個“資深多年”的理科生，我只想從我較為純粹的理性角度淺談關于張愛玲傾城的一生。

所謂知人論世，我們首先來了解一下張愛玲其人。

張愛玲系出名門，祖父張佩倫乃滿清大官李鴻章之女婿，父親也就是清朝名臣張佩倫之子，母親是滿清大將黃翼升的女兒黃素瓊，后母也是滿清大臣孫寶琦的愛女孫用蕃。

可是生在這樣的名門望族，張愛玲卻非常不幸福：父親張廷重是個大煙鬼，一輩子只干了幾年工作，一生的大部分時間幾乎都用在了抽大煙、逛妓院、娶姨太太上了，無數家產也被他敗壞光了。張愛玲的生母不堪忍受丈夫的惡行，在張愛玲四歲時就離家出走遠赴歐洲。在張愛玲10歲時，生母與其父離婚。張愛玲的后母也是一個大煙鬼，對張愛玲經常打罵。十七八歲時，在香港讀書的張愛玲又遭受1941年太平洋戰爭的煎熬，險些喪命。

而在張愛玲長大成人后，遇到第一個心動的男人卻是“大漢奸”、“負心郎”、花花公子式的男人――汪精衛偽政府宣傳部政務次長胡蘭成，讓張愛玲身心備受折磨。胡蘭成由開始對張愛玲的窮追不舍，到秘密結婚，再到3年后的不告而別、狠心拋棄，對情竇初開的張愛玲可以說是極大的精神折磨。此后張愛玲在美國又有過一次婚姻，她與第二任丈夫賴雅相識于1956年，對方是個左派作家，兩個人于同年8月14日在紐約市政府公證結婚。直到1967年賴雅逝世。晚年的張愛玲孤獨地居于美國，于1995年月圓人團圓的中秋節前夕悄然離世。

回顧張愛玲的一生，不論是親情還是愛情似乎都辜負了她，唯有文字與她不離不棄。哲學上總是首先是家庭環境。人之初，性本善。性相近，習相遠。童年正是塑造一個人最基本的世界觀和價值認為內因才是根本，但是我認為造成張愛玲的悲劇的根源在于環境。觀的時候，童年時期遇到的人和事即使能漸漸地被時光拋棄、被歲月遺忘，也定會在人的一生中留下重重的印記，尤其是那些負面的事情所帶來的影響絕對不可小覷。畢竟，不記得不代表不存在。張愛玲的父親曾經狠狠地打過她，甚至把她關在房間里軟禁，有病也不給她醫治，對張愛玲造成了極大的傷害。而她的母親是一個具有新思想的女性，在對張愛玲的父親失望以后就把所有的注意力都放到了自己的發展上面，沒有任何猶豫地遠赴歐洲，拋下自己的一雙兒女。至于張愛玲的繼母，如同童話故事里永遠的惡毒繼母一樣，沒有給予張愛玲任何關愛。從童年到老年，不論是主動還是被動，孤獨如影隨形，張愛玲就這樣被困在寂寞這座圍城里，直到生命的終結。

正是這樣自私無情的家庭環境，造成了張愛玲性格上的缺陷和骨子里的冷漠。張愛玲筆下的很多人物都或多或少地表現出了一些她本人的風格特點，比如孤僻，悲觀，斤斤計較，甚至是厭世。

其次是社會環境。那是中國歷史上最屈辱的歲月，是華夏大地上最黑暗的時光。外有帝國主義洋槍鴉片的攻擊，內有晚清政府封建腐朽的統治，還有各地人民或為了國家或為了生存而爆發的反抗和起義。這些都使得那個時代處在極度的動蕩之中，不論是所謂的貴族還是百姓都是終日惶惶不安。張愛玲自然也不能幸免。她確實是文學上的才女，但是在那樣一個硝煙彌漫的社會，當吃飽穿暖都可能成為問題，還有多少人會關注這些精神的食糧？或許在很多百姓眼里，不論怎樣的文字都只能稱之為無病呻吟吧。這樣的局面使得只能以文字為生的張愛玲飽受貧窮的困擾，她渴望早早地出名的心態也無可厚非了。

如果一定要從家庭環境與社會環境中尋找一個最根本的誘因，我認為那必然是社會環境了。倘若沒有列強的掠奪，沒有鴉片的傾銷，就憑張愛玲的家世即使啃老本也不致落到這樣的地步。也許曾經苦苦掙扎在社會的黑暗之中的張愛玲可以如此幻想，但后世的我們在翻閱那段屈辱歷史的時候，其實我們都知道，這是歷史必然的發展趨勢，沒有如果，所以發生的一切都是因果循環的必然結果。

時代造就了張愛玲命運之中的種種悲劇，但是事物的兩面性告訴我們有失必有得。從另一個角度來說，正是那樣的亂世成就了張愛玲。都說亂世出梟雄，和平年代的英雄之路太難走了，唯有當遍地都是荊棘的時候，只要能開辟出一條道路的人都是英雄。民國時期的大上海在汪精衛等人的統治之下，一切帶政治色彩的文學都會被鎮壓，因此他們迫切地需要一些別的東西來活躍文壇，而張愛玲的文字正合他們的心。再加上大上海的開放思想和所謂上流人士的各種派對給了張愛玲一個接觸中西各種時尚和文化的機會，也給了她一個出名的舞臺。一身旗袍的張愛玲驚艷了那個年代的上海灘，她成了民國才女之一。直到后來，即使居于美國，張愛玲依然在中國文壇有一席之地，也讓她的生活得以維持。

張愛玲有女人的一切資本：美麗的外表，豐富的內涵，高貴的氣質。但她卻沒有得到女人最想要的東西。我想，即使思想再怎么與時俱進，一個中國女人在骨子里還是不會改變的，她們追求的就是相夫教子的生活，平平淡淡才是真。正如張愛玲與胡蘭成的婚書上寫的那樣，歲月靜好，現世安穩。不幸的是胡蘭成并非她的良人。他毫不遲疑地給出了這樣打動人心的承諾，卻未曾真正做到過。現世安穩的不可得或許可以說是時代的問題，他給不起；然而歲月靜好卻是他可以實現的，但他不愿意付出，不愿意以一顆同樣的真心來對待滿心滿眼都是對他的愛的張愛玲。她把心低到了塵埃里開出花來，卻等不來胡蘭成的珍惜與呵護，那么，張愛玲就只能就此萎謝了。但是她是不后悔的，對這一份不能長久的感情；她最終也是不怨恨的，對那個辜負她的人。胡蘭成曾對張愛玲說過，因為相知，所以懂得。而張愛玲說，因為懂得，所以慈悲。長的是磨難，短的是人生。張愛玲的這一生總在接連不斷的磨難中度過。她愿歲月靜好，現世安穩，可是她的一生卻在無數次遷徙中度過。她走邊了山河，看遍了人間百態。起初是因為流離而寂寞，晚年想要獨處卻總是被現實打擾不得不頻繁搬家。或許有人會覺得奇怪，認為出名要趁早的張愛玲為什么出名了卻想要離開社會呢?其實，她的一次一次的搬家是在逃避吧。她厭倦了這個冷漠的社會，她逃到美國想找到一塊清凈的地方，她要逃離世人的眼光，她要一個只有她一個人的“喧鬧”的角落。既然想要平靜又為何想要出名呢？這樣相互矛盾的想法恰恰證明張愛玲其實并不是想要純粹的平靜。她想過平常人的生活，也想在這個世界上留下她存在過的痕跡。她想要讓社會承認她的才華，也想讓社會尊重她的生活。她想讓人們記住她，也想讓人們不要打擾她。

如此矛盾而獨特的女子，就是張愛玲，也唯有張愛玲，前無古人后無來者的張愛玲。民國的月亮早已下沉，張愛玲的故事卻永遠不會消逝。我們不會忘記那個在民國風雨中走來的一身華美旗袍的女子，她注定是灰暗的民國年代里濃墨重彩的一筆。