第一篇：論現代題材下中國畫筆墨創新文獻綜述（最終版）

論現代題材下中國畫筆墨創新文獻綜述

專業:美術學國畫 班級: 2008級(1)班 作者:唐建杰 指導老師:周群

1、前言：

中國畫筆墨是最具中國審美特質的藝術語言和表現形式，某種程度上可以說是中國畫作為的精髓，筆墨是中國畫的象征。中國古代的藝術大師們借助筆墨充分地表達了他們對自然、社會和人生的不同理解和看法, 抒發了他們高潔、雅逸的文人情懷。縱觀歷代先賢留下的不朽作品，我們能夠體會到中國畫筆墨的發展是一個筆墨隨時代的歷程。中國畫作為表達中國傳統農業文明的藝術形式，面對現代后工業文化語境，其筆墨形式如何傳達的現代精神內涵，對于中國畫的發展尤為重要。創新筆墨形式是中國畫發展的本質要求和必然途徑，但如何創新值得我們思考。

2、文獻資料

在所收集到的文獻中，筆者根據本文需要對文獻進行了整理，在以下分別進行簡述：

2.1王伯敏《黃賓虹畫語錄》

王伯敏《黃賓虹畫語錄》第二部分中提到筆法運用。一曰平。古稱執筆必貴懸腕，三指撮管，不高不低，指與腕平，腕與肘平，肘與臂平，全身之力，運之于筆。由臂使指，用力平均，書法所謂“椎畫沙”是也。起訖分明，筆筆送到，無柔弱處，方可謂平。并非板實，......水有波折，固不害其為平；筆有波折，更足顯其流動。一波三折，起訖分明，此之謂平，平非板矣。

二曰圓。畫筆勾勒，如字橫直。自左至右，勒與橫同；自右至左，勾與直同。起筆用鋒，收筆回轉。篆法起訖，首尾銜接。隸體更變，章草右轉，二王右收，勢取全圓，即同勾勒。書法無往不復，無垂不縮。所謂如“折釵股”，圓之法也。用筆如“折釵股”者，圓是也。妄生圭角，則獰惡可憎。折釵股，筆法線條，要求婀娜中仍保持剛勁；圓渾潤麗，亦不能流于柔媚。舍剛勁而言婀娜，多失之柔媚，皆未足以語圓也。

三曰留。筆有回顧，上下映帶，凝神靜慮，不疾不徐。蓋射者盤馬彎弓，引而不發；善書者，筆欲向右，勢先逆左，筆欲向左，勢先逆右。算術中之積點成線，即書法如屋漏痕也。算學積點成線，畫亦由點而成線，是在于留也。筆意貴留，似礙流走，不知用筆之法，最忌浮滑，浮乃輕忽不遒，滑乃柔弱無勁。筆貴遒勁，書畫皆然。

四曰重。重非重濁，亦非重滯。米虎兒筆力能扛鼎，王麓臺筆下金剛仵（應該是木字旁，沒有找到）。點必如高山墜石，努必如弩發萬鈞。金至重也，而取其柔；鐵至重也，而取其秀。用筆重，要像“枯藤”，“墜石”。用筆之法。有云如“枯藤”“墜石”者，藤無枝葉，石本崢嶸，其狀可想。況乎蟉形屈曲，非同轉拂之條；虎蹲雄奇，忽躍層巖之麓，重又何如也？然重易多濁，濁則混淆不清；重又多粗，粗則頑笨難轉。善用筆者，何取乎此？要知世間最中之物，莫如金與鐵也。言用筆者，當知如金之重而取其柔，如鐵之重而取其秀。

五曰變。李陽冰論篆書云：“點不變，謂之布棋，畫不變，謂之布算”。氵為水，灬為火，必有左右回顧，上下呼應之勢，而成自然。姑山水之環抱，樹石之交互，人物之傾向，形態萬變，互相回顧，莫不有情。用筆要變，是“不拘于法”。山有脈絡，石有棱角，鉤伒（原為石字旁）之筆必變；水有行止，木有菀枯，渲淡之筆又變。未能變者不拘于法。

2.2韓林德《石濤與<畫語錄>研究》

清初繪畫在董其昌等人倡導的【南北宗】學說影響下，摹古之風日盛。特別是以“四王”為代表所崇尚摹古畫風影響整個畫壇。這時，才華橫溢的石濤異軍突起，對這種風氣毫不理會，他強調“我自用我法”并清楚地指出：“我之為我，自有我在”、“不恨臣無二王法，恨二王無臣法。”石濤要改變古人的面目而自創新法，自標新路，這種呼聲是對傳統觀念的一種挑戰。正是在這一時代背景下石濤提出了“筆墨當隨時代”這一名言。

2.3徐伯陽《徐悲鴻藝術文集》

中國畫筆墨創新實踐中, 徐悲鴻先生可謂一代開拓者。讓一個木匠出身的筆墨大師齊白石到大學當教授, 這本身就是一種創新。徐悲鴻說: 齊白石“妙造自然”，是一個樣勇于創新的藝術家!徐悲鴻的中國畫既保留了筆墨傳統手法, 同時又吸收了西方繪畫的技法, 能融合中西, 是繼承民族優秀傳統和吸收西洋科學技術。在中國畫筆墨創作中還應當在筆墨的工具性上有所探討，各種軟體和硬體筆都運用到了繪畫創作之中。而中國畫工具材料的變化, 也必將使中國畫筆墨引起新的變化，但是不可以從根本上改變中國畫的民族特色。新的工具材料產生了新的技巧技法, 新的技巧技法會帶來新的視覺語言,新的思想，使我們的中國畫筆墨創新打破了傳統“筆” 的束縛。中國畫筆墨創新貫穿者中國畫的整個發展過程，創新可以是體裁，題材，工具材料，筆墨技法以及思想內涵等。筆墨的創新是不會停滯的，不斷的前進突破發展，隨著時代的發展而發展，都在相當程度上繼承和豐富了傳統。

2.4郎紹君《現代中國畫論集》 郎紹君《現代中國畫論集》中提到筆墨一詞始于唐末山水畫家荊浩。他在著名的“六要”中說到作畫人必須明白“六要” 一曰氣、二曰韻、三曰思、四曰景、五曰筆、六曰墨。明-董其昌語：“畫豈有無筆墨者”筆墨是什么？“筆”通常指勾、勒、皴、擦點等筆法以及下筆的輕重、疾徐、偏正、曲直等變化；“墨”通常指烘、染、破、積、潑等墨法以及干、濕、濃、淡等變化。筆墨是作畫的方法手段，不是目的。它是為表現內容服務的。筆與墨的關系，強調筆為主導，墨隨筆出。五代后梁-荊浩認為吳道子“有筆無墨”，而項容“有墨無筆”，皆美中不足，他則采取了二者之長，既有筆有墨。在畫面上，無純粹有筆無墨之筆，也無純粹有墨無筆之墨。兩者之分別在乎作用的大小，有時以筆為主，有時以墨為主。中國畫的藝術大師們借助筆墨充分地表達了他們對自然、社會和人生的不同理解和看法, 留下了他們不朽的藝術作品。黃賓虹語錄中：“氣韻生于筆墨”。筆墨體現了畫家的審美觀、智慧、修養和創作意念。數千年來筆墨的表現技巧形成豐富多彩的藝術風格，但隨著社會的發展和外來文化不斷對傳統文化的滲透，中國的文化藝術也在發生變化，中國畫的民族風格和筆墨藝術手法也產生了新的變化。

[1]2.5劉 佳《關于筆墨的思考》

用筆的變化表現在用線。中國水墨畫的線是中國數千年文明的歷史沉淀，尤其是中國畫法藝術的發展、修煉和特殊的尖頭毛筆的運用，使得線條這一骨法用筆的獨立意識能夠很好的詮釋筆墨，使筆墨意識不斷的深化和沉積。而強調“骨法用筆”，并不是要輕視它與“墨”的關系。筆和墨總是相互包含、相互為用的。所以不能離開“墨”來理解“骨法用筆”。五代荊浩在他的《書法記》中提出“六要”之說，第一次把“墨”提高到與筆平等的位置上來。荊浩對墨的解釋是：“墨者，高低重淡，品物淺深，文采自然，似非因筆。”唐未張彥遠以他的卓識遠見提出了“運墨而五色具，謂之得意”的見解。現代黃賓虹也曾說：“論用筆法，必兼用墨。墨法之妙，全從筆出。論用墨者，固非兼言用筆無以明之﹔而言墨法者，不能詳用墨之要，亦不足明斯旨也。”（《書法要旨》）所以，從事中國畫創作，必須精于運用筆墨。千百年的藝術實踐告訴人們，唯有巧于運用筆墨，把握筆墨相生相發的規律，揮毫運墨達到筆中含墨、墨中見筆、枯中有血肉、濕中有筋骨的境界，才能創作出氣韻生動，形神兼備的中國水墨畫。

2.6朱良志《石濤研究》

朱良志《石濤研究》提到石濤的“筆墨當隨時代”，中國畫之筆墨創新必須在傳統的基礎上加以創造發展，以表現不同時代“新的人物，新的世界”體現時代精神。“隨”是說筆墨因時代而不同，既筆墨具有時代性。強調不為古法所約束，不為形體所限制。

2.7關山月美術館《黃賓虹與筆墨問題文集》

關山月美術館《黃賓虹與筆墨問題文集》中提到“師古人，師造化”，這六個字早就成為人人皆知的口頭禪了。但越是熟悉的話語可能越有遮蔽性，當我們失去了對熟悉話語的新鮮感，淡忘了它的歷史內涵和具體所指，它也就成為沒有生命的語言空殼，成為一種遮蔽真實、遮蔽本質的東西了。但對于黃賓虹來說，“師古人，師造化”是他選擇的路，是他畢生所追求、所實踐、所闡釋的東西。他能夠成為山水畫大家，就靠了這追求和實踐。我們熟知“師古人，師造化”這六個字，未必真理解它的含意，更未必能像黃賓虹那樣去實踐它。因此，重新討論這六個字十分必要的。提出討論這個問題是有時代背景的。“師古人與師造化”，在近現代多被轉化或者說簡化為“臨摹與寫生”，是20世紀美術思想與實踐，特別是美術教育思想與實踐中的一大關鍵。20世紀初，康有為、蔡元培、陳獨秀等，激烈批評了清代以來的摹古風氣，提倡以西方寫實方法改造中國畫。以劉海粟為校長的私立上海美專，以林風眠為校長的國立杭州藝專，以徐悲鴻為校長的國立北平藝專，以顏文楔為校長的蘇州美專，以及各地的美術學校，雖然辦學方針、師資結構、管理方式和課程安排各有不同，但都采取了強化寫生、弱化臨摹的路線。堅持以臨摹為主、待有了筆墨基礎再進行寫生這一傳統方式的，主要是非學校國畫家，以及他們創辦的畫會等。后者提倡的“寫生”，大體是游觀加速寫，而不是學校提倡的對景寫生、對景落墨。黃賓虹語錄中：“氣韻生于筆墨”。筆墨體現了畫家的審美觀、智慧、修養和創作意念。數千年來筆墨的表現技巧形成豐富多彩的藝術風格，但隨著社會的發展和外來文化不斷對傳統文化的滲透，中國的文化藝術也在發生變化，中國畫的民族風格和筆墨藝術手法也產生了新的變化。

2.8盧輔圣《關于筆墨的論爭》 世紀初，受西學東漸的影響，一批留洋歸來的文人墨客，如以陳獨秀、康有為、徐悲鴻等為代表。以西方科學寫實標準，針對一味復古的風氣，批判中國傳統繪畫，引發了中國畫筆墨等問題的爭論，經百年的曲折，最終形成西方科學寫實與中國傳統筆墨相結合，“筆墨”與“時代”是相輔相成不可分割的。當前一些畫家在認識上出現了偏差：一昧追求現代感，現代意識而不顧及傳統，想怎么畫就怎么畫，把筆墨視為零。20世紀末，圍繞筆墨問題上，展開了一場爭論：“筆墨等于零”，否定了筆墨。而另一說法“否定了筆墨，中國畫等于零”今天的中國畫創作，若離開了具體的表現對象，為筆墨而筆墨，這樣的“筆墨”當然等于零：若死守“脫離時代的筆墨，就不成其為筆墨”（現代傅抱石語）。我個人認為這是一個錯誤的思想，這樣的后果很可能是不顧及傳統，隨性而起，拋棄傳統，將筆墨忽視。若全盤否定筆墨傳統，無異于否定中國畫傳統：若拋“當隨時代”的“筆墨”，當然無異于拋棄“當隨時代”的“中國畫”。從傳統到現代方向發展，是可行的。要在中國畫筆墨中繼承和開拓。中國畫筆墨的內在發展規律“借古今用，古為今用”“推陳出新”，中國畫筆墨發展不能隔斷歷史，不能摒棄傳統，立足傳統、借鑒吸收、開拓創新是中國水墨畫的必由之路。借鑒西方繪畫特點，筆墨創新，即“洋為中用”去其糟粕，取其精華。傳統與現代的筆墨探索經歷了從無法到有法, 又從有法到無法的演變。這個過程無疑是進步的、發展的。近年來，國家與國家之間的文化藝術交流日益頻繁，東西文化的碰撞和交流，多元的互補。中國畫筆墨的當前發展已呈現明顯的現代性: 張揚非理性的放任隨意的筆墨。藝術永遠是當代體驗與當代情感的產物, 藝術永遠是相承相續的傳統的發展與再造。、3、小結

中國畫的筆墨創新, 一定要防止極端主義的傾向產生,滑到拋棄中國文化特質的虛無主義中。中國畫筆墨創新如同大海, 一方面包容江河水流的注入, 一方面又不斷蒸發, 海闊無涯,只有在無止境的探索和追求中才能顯示出其博大精深的無窮魅力。5000年的文明積淀，脫離傳統談創新、談改革，其危險性在于放棄傳統，放棄筆墨。在文化發展多元化的今天，我們不要為創新而創新。中國畫的創新立足傳統，積極的走向大自然，因為生活是一切藝術的源泉，古今亦如是此。我們也要向一切優秀的藝術形式學習，敢想，敢作，敢破舊，敢立新，解放我們的思想，用新的思想、新的觀念、新的物質材料、新的構成形式創新中國畫。在傳統文化基礎上再創造，是我們所面臨的承前啟后的重任。

參考文獻

[1]王伯敏 黃賓虹畫語錄上海【M】上海人民美術出版社,1997.[2]韓林德 石濤與《畫語錄》研究【M】.南京:江蘇美術出版社,1 989.[3]吳冠中 《明報月刊》【N】 1992.3 《中國文化報》1997.11 [4]關山月 《光明日報》【N】 1999.4 [5]徐伯陽.《徐悲鴻藝術文集》【M】.銀川:寧夏人民出版社,1 994 [6]郎紹君.《現代中國畫論集》【M】.南寧:廣西美術出版社,1 999.[7]劉 佳.《關于筆墨的思考》【J】.蘇州絲綢工學院學報, 2000,(2).[8] 朱良志.《石濤研究》【M】.北京:北京大學出版社,2005.[9] 關山月美術館《黃賓虹與筆墨問題文集》【C】出 版 社：廣西美術 2008-4-1 [10] 盧輔圣《關于筆墨的論爭》【M】上海書畫出版社 2001-7-1

第二篇：論現代題材下中國畫筆墨創新論文一稿

論現代題材下中國畫筆墨創新

【摘要】筆墨是中國畫中最根本的東西。中國畫的筆墨傳統必須繼承，中國畫筆墨在肯定傳統繼承的基礎上, 應當力求創新和發展。筆墨應緊隨時代發展反應本時代的事物，創新與變革。中國畫的創新要注意古為今用和洋為中用。表現中國畫筆墨藝術的多元化。

【關鍵詞】傳統 筆墨 創新 1．引言

筆墨是中國畫的精髓, 是中國畫的象征，是中國畫中最根本的東西, 中國畫不能脫離筆墨。中國畫的藝術大師們借助筆墨充分地表達了他們對自然、社會和人生的不同理解和看法, 留下了他們不朽的藝術作品。中國畫筆墨發展，對傳統是堅守是拋棄還是創新？為此近代畫壇掀起了陣陣浪潮，眾說紛紜，可謂仁者見仁，智者見智。

2.“中國畫筆墨”的概念

筆墨一詞始于唐末山水畫家荊浩。他在著名的“六要”中說到作畫人必須明白“六要” 一曰氣、二曰韻、三曰思、四曰景、五曰筆、六曰墨。明-董其昌語：“畫豈有無筆墨者”筆墨是什么？“筆”通常指勾、勒、皴、擦點等筆法以及下筆的輕重、疾徐、偏正、曲直等變化；“墨”通常指烘、染、破、積、潑等墨法以及干、濕、濃、淡等變化。筆墨是作畫的方法手段，不是目的。它是為表現內容服務的。筆與墨的關系，強調筆為主導，墨隨筆出。五代后梁-荊浩認為吳道子“有筆無墨”，而項容“有墨無筆”，皆美中不足，他則采取了二者之長，既有筆有墨。在畫面上，無純粹有筆無墨之筆，也無純粹有墨無筆之墨。兩者之分別在乎作用的大小，有時以筆為主，有時以墨為主。中國畫的藝術大師們借助筆墨充分地表達了他們對自然、社會和人生的不同理解和看法, 留下了他們不朽的藝術作品。黃賓虹語錄中：“氣韻生于筆墨”[1]。筆墨體現了畫家的審美觀、智慧、修養和創作意念。數千年來筆墨的表現技巧形成豐富多彩的藝術風格，但隨著社會的發展和外來文化不斷對傳統文化的滲透，中國的文化藝術也在發生變化，中國畫的民族風格和筆墨藝術手法也產生了新的變化。

3.題材創新

題材的思想性是創新中的主體，一切文藝作品，都應具有時代思想和時代精神。舊思想、舊題材與新時代格格不入，不再能適應新時代和新風尚。現代題材下的創新是以傳統題材為基礎的革新。新的題材下我們不能墨守成規，大膽創新，借古今用。由于時代的不同，思想感情也起變化。題材本身是沒有思想性的，但是人的思想感情往往起著主要的作用。在現代題材中我們可以發現新意和新的思想內容。“讀萬卷書，行萬里路”，一個藝術家足跡天下，廣泛深入生活，獲取大量藝術題材，可知題材對創新的重要性。

4.傳統筆墨與現代筆墨

傳統筆墨：用筆, 一波三折。注重筆斷意連的氣勢。用墨方面強調墨要有濃淡干濕焦的變化, 豐富層次。筆墨問題新意較少, 只是在筆墨的抽象美和情緒化上有所變化但總體上還是保留傳統墨法。

現代筆墨：用筆變化多端, 常中側鋒并用, 特別是散鋒的運用普遍。用筆沉著痛快, 在快中求穩,筆觸豪放、揮灑自如。用墨比較大膽, 頗有創意, 不拘一格。潑墨酣暢淋漓, 揮灑自如，變化多端。現代筆墨大多重視筆觸本身的情緒化, 抽象美、形式美及主觀感受。他們敢于突破陳規, 勇于創新。

5.繼承、創新

一副好的作品應該把自己情感與時代結合起來。中國清代著名畫家石濤一句名言: “筆墨當隨時代[2]”說明中國畫之筆墨創新必須在傳統的基礎上加以創造發展，以表現不同時代“新的人物，新的世界”體現時代精神。“隨”是說筆墨因時代而不同，既筆墨具有時代性。強調不為古法所約束，不為形體所限制。但是人為地去追求“時代性”卻失去了自我，違背了石濤的“筆墨當隨時代”的思想。“筆墨當隨時代”是一個用不變更的話題，20 世紀初，受西學東漸的影響，一批留洋歸來的文人墨客，如以陳獨秀、康有為、徐悲鴻等為代表。以西方科學寫實標準，針對一味復古的風氣，批判中國傳統繪畫，引發了中國畫筆墨等問題的爭論，經百年的曲折，最終形成西方科學寫實與中國傳統筆墨相結合，“筆墨”與“時代”是相輔相成不可分割的。當前一些畫家在認識上出現了偏差：一昧追求現代感，現代意識而不顧及傳統，想怎么畫就怎么畫，把筆墨視為零。20世紀末，圍繞筆墨問題上，展開了一場爭論：“筆墨等于零[3]”，否定了筆墨。而另一說法“否定了筆墨，中國畫等于零[4]”今天的中國畫創作，若離開了具體的表現對象，為筆墨而筆墨，這樣的“筆墨”當然等于零：若死守“脫離時代的筆墨，就不成其為筆墨”（現代傅抱石語）。我個人認為這是一個錯誤的思想，這樣的后果很可能是不顧及傳統，隨性而起，拋棄傳統，將筆墨忽視。若全盤否定筆墨傳統，無異于否定中國畫傳統：若拋“當隨時代”的“筆墨”，當然無異于拋棄“當隨時代”的“中國畫”。從傳統到現代方向發展，是可行的。要在中國畫筆墨中繼承和開拓。中國畫筆墨的內在發展規律“借古今用，古為今用”“推陳出新”，中國畫筆墨發展不能隔斷歷史，不能摒棄傳統，立足傳統、借鑒吸收、開拓創新是中國水墨畫的必由之路。借鑒西方繪畫特點，筆墨創新，即“洋為中用”去其糟粕，取其精華。傳統與現代的筆墨探索經歷了從無法到有法, 又從有法到無法的演變。這個過程無疑是進步的、發展的。近年來，國家與國家之間的文化藝術交流日益頻繁，東西文化的碰撞和交流，多元的互補。中國畫筆墨的當前發展已呈現明顯的現代性: 張揚非理性的放任隨意的筆墨。藝術永遠是當代體驗與當代情感的產物, 藝術永遠是相承相續的傳統的發展與再造。現代中國山水畫筆墨走向多元化也是必然的。

在中國畫筆墨創新實踐中, 徐悲鴻先生可謂一代開拓者。讓一個木匠出身的筆墨大師齊白石到大學當教授, 這本身就是一種創新。徐悲鴻說: 齊白石“妙造自然”，是一個樣勇于創新的藝術家!徐悲鴻的中國畫既保留了筆墨傳統手法, 同時又吸收了西方繪畫的技法, 能融合中西, 是繼承民族優秀傳統和吸收西洋科學技術。在中國畫筆墨創作中還應當在筆墨的工具性上有所探討，各種軟體和硬體筆都運用到了繪畫創作之中。而中國畫工具材料的變化, 也必將使中國畫筆墨引起新的變化，但是不可以從根本上改變中國畫的民族特色。新的工具材料產生了新的技巧技法, 新的技巧技法會帶來新的視覺語言,新的思想，使我們的中國畫筆墨創新打破了傳統“筆” 的束縛。中國畫筆墨創新貫穿者中國畫的整個發展過程，創新可以是體裁，題材，工具材料，筆墨技法以及思想內涵等。筆墨的創新是不會停滯的，不斷的前進突破發展，隨著時代的發展而發展，都在相當程度上繼承和豐富了傳統。

6.小結

中國畫的筆墨創新, 一定要防止極端主義的傾向產生, 中國畫筆墨創新如同大海, 一方面包容江河水流的注入, 一方面又不斷蒸發, 海闊無涯,只有在無止境的探索和追求中才能顯示出其博大精深的無窮魅力。5000年的文明積淀，脫離傳統談創新、談改革，其危險性在于放棄傳統，放棄筆墨。中國畫的創新立足傳統，積極的走向大自然也是至關重要的。生活是一切藝術的源泉，古今亦如是此。在文化發展多元化的今天，我們不要為創新而創新，不敢作，不敢想，不敢破舊，是不能立新的，拿出自己的思想，去想象我們的創意天空。用新的思想、新的觀念、新的物質材料、新的構成形式創新中國畫。在傳統文化基礎上再創造，才是我們所面臨的承前啟后的重任。

參考文獻：

[1]王伯敏 黃賓虹畫語錄 上海:上海人民美術出版社,1997.[2]韓林德 石濤與《畫語錄》研究.南京:江蘇美術出版社,1 989.[3]吳冠中 《明報月刊》 1992.3 《中國文化報》1997.11 [4]關山月

《光明日報》 1999.4 [5]徐伯陽.《徐悲鴻藝術文集》.銀川:寧夏人民出版社,1 994 [6]郎紹君.《現代中國畫論集》.南寧:廣西美術出版社,1 999.[7]劉??佳.《關于筆墨的思考》.蘇州絲綢工學院學報, 2000,(2).[8] 朱良志.《石濤研究》.北京:北京大學出版社,2005.[9] 關山月美術館《黃賓虹與筆墨問題文集》出 版 社：廣西美術 2008-4-1

[10] 盧輔圣《關于筆墨的論爭》上海書畫出版社 2001-7-1

第三篇：論現代題材下中國畫筆墨創新論文二稿

論現代題材下中國畫筆墨創新

【摘要】筆墨是中國畫中最根本的東西。中國畫的筆墨傳統必須繼承。中國畫筆墨在肯定傳統繼承的基礎上, 應當力求創新和發展。筆墨應緊隨時代發展反應本時代的事物，創新與變革。在現代化社會現代題材下，筆墨的創新更為廣闊。中國畫的創新要注意古為今用和洋為中用。表現中國畫筆墨藝術的多元化。

【關鍵詞】傳統 筆墨 創新

1．引言

筆墨是中國畫的精髓, 是中國畫的象征，是中國畫中最根本的東西, 中國畫不能脫離筆墨。中國畫的藝術大師們借助筆墨充分地表達了他們對自然、社會和人生的不同理解和看法, 留下了他們不朽的藝術作品。中國畫筆墨發展，對傳統是堅守是拋棄還是創新？現代社會的發展，題材的多樣，筆墨該何去何從？ 眾說紛紜，可謂仁者見仁，智者見智。

2.“中國畫筆墨”的概念

筆墨一詞始于唐末山水畫家荊浩。他在著名的“六要”中說到作畫人必須明白“六要” 一曰氣、二曰韻、三曰思、四曰景、五曰筆、六曰墨。明-董其昌語：“畫豈有無筆墨者”筆墨是什么？“筆”通常指勾、勒、皴、擦點等筆法以及下筆的輕重、疾徐、偏正、曲直等變化；“墨”通常指烘、染、破、積、潑等墨法以及干、濕、濃、淡等變化。

筆墨是作畫的方法手段，不是目的。它是為表現內容服務的。筆與墨的關系，強調筆為主導，墨隨筆出。五代后梁-荊浩認為吳道子“有筆無墨”，而項容“有墨無筆”，皆美中不足，他則采取了二者之長，既有筆有墨。在畫面上，無純粹有筆無墨之筆，也無純粹有墨無筆之墨。兩者之分別在乎作用的大小，有時以筆為主，有時以墨為主。中國畫的藝術大師們借助筆墨充分地表達了他們對自然、社會和人生的不同理解和看法, 留下了他們不朽的藝術作品。黃賓虹語錄中：“氣韻生于筆墨”[1]。筆墨體現了畫家的審美觀、智慧、修養和創作意念。數千年來筆墨的表現技巧形成豐富多彩的藝術風格，但隨著社會的發展和外來文化不斷對傳統文化的滲透，中國的文化藝術也在發生變化，中國畫的民族風格和筆墨藝術手法也產生了新的變化。

3.傳統筆墨與現代筆墨

傳統筆墨：用筆, 一波三折。注重筆斷意連的氣勢。用墨方面強調墨要有

濃淡干濕焦的變化, 豐富層次。筆墨問題新意較少, 只是在筆墨的抽象美和情緒化上有所變化但總體上還是保留傳統墨法。

現代筆墨：用筆變化多端, 常中側鋒并用, 特別是散鋒的運用普遍。用筆沉著痛快, 在快中求穩,筆觸豪放、揮灑自如。用墨比較大膽, 頗有創意, 不拘一格。潑墨酣暢淋漓, 揮灑自如，變化多端。現代筆墨大多重視筆觸本身的情緒化, 抽象美、形式美及主觀感受。他們敢于突破陳規, 勇于創新。

4.繼承、創新

（1）繼承傳統一副好的作品應該把自己情感與時代結合起來。中國清代著名畫家石濤一句名言: “筆墨當隨時代[2]”說明中國畫之筆墨創新必須在傳統基礎上加以創造發展，以表現不同時代“新的人物，新的世界”體現時代精神。“隨”是說筆墨因時代而不同，既筆墨具有時代性，現代性。現代題材也適應于傳統筆墨的一些方面，強調不為古法所約束，不為形體所限制。現代題材下的創新是以傳統題材為基礎的革新。傳統筆墨精華為今用，西方文化沉淀為中用的繼承理念。

（2）創新

為什么我們要創新？隨著時代的發展，題材的多樣化，傳統筆墨繪畫現代題材下的中國畫并不能客觀的表現內容。題材的思想性是創新中的主體，一切文藝作品，都應具有時代思想和時代精神。舊思想、舊題材與新時代格格不入，不再能適應新時代和新風尚。新的題材下我們不能墨守成規，大膽創新，借古今用。由于時代的不同，思想感情也起變化。題材本身是沒有思想性的，但是人的思想感情往往起著主要的作用。在現代題材中我們可以發現新意和新的思想內容。“讀萬卷書，行萬里路”，一個藝術家足跡天下，廣泛深入生活，獲取大量藝術題材，可知題材對創新的重要性。當然，并不是創新就要摒棄傳統題材，只是隨著東西文化的交流日漸頻繁，傳統題材并不適合現代繪畫的要求，需要我們在傳統題材基礎上繼承與發展。換言之，現代題材不適合用傳統筆墨來繪制，需要我們在傳統筆墨的基礎上發展與創新。有些繪畫表現并不能用傳統筆墨完美的詮釋，需要我們制作：肌理、拼貼、例如：衣服（鏤空、蕾絲）、金屬、玻璃等等。近代中國畫家于志學在傳統筆墨基礎上創造了冰雪山水畫。冰雪山水畫以其特有的藝術語言和獨特的技法，填補了傳統中國水墨畫一千多年來不能直接畫雪更不能畫冰的空白。

創新要在符合中國畫藝術范疇中，要有中國畫的精神內核即寫意精神（表達畫家內心基本情感）。人為地去追求“時代性”卻失去了自我，違背了石濤的“筆墨當隨時代”的思想。“筆墨當隨時代”是一個用不變更的話題，20 世紀初，受西學東漸的影響，一批留洋歸來的文人墨客，如以陳獨秀、康有為、徐悲鴻等為代表。以西方科學寫實標準，針對一味復古的風氣，批判中國傳統繪畫，引發了中國畫筆墨等問題的爭論，經百年的曲折，最終形成西方科學寫實與中國傳統筆墨相結合，“筆墨”與“時代”是相輔相成不可分割的。當前一些畫家在認識上出現了偏差：一昧追求現代感，現代意識而不顧及傳統，想怎么畫就怎么畫，把筆墨視為零。20世紀末，圍繞筆墨問題上，展開了一場爭論：“筆墨等于零[3]”，否定了筆墨。而另一說法“否定了筆墨，中國畫等于零[4]”今天的中國畫創作，若離開了具體的表現對象，為筆墨而筆墨，這樣的“筆墨”當然等于零：若死守“脫離時代的筆墨，就不成其為筆墨”（現代傅抱石語）。我個人認為這是一個錯誤的思想，這樣的后果很可能是不顧及傳統，隨性而起，拋棄傳統，將筆墨忽視。追求現代意識的最大危險是失于偏頗，把握不住度。若全盤否定筆墨傳統，無異于否定中國畫傳統：若拋“當隨時代”的“筆墨”，當然無異于拋棄“當隨時代”的“中國畫”。

（3）創新途徑

從傳統到現代方向發展，是可行的。要在中國畫筆墨中繼承和開拓。中國畫筆墨的內在發展規律“借古今用，古為今用”“推陳出新”，中國畫筆墨發展不能隔斷歷史，不能摒棄傳統，立足傳統、借鑒吸收、開拓創新是中國水墨畫的必由之路。借鑒西方繪畫特點，筆墨創新，即“洋為中用”去其糟粕，取其精華。傳統與現代的筆墨探索經歷了從無法到有法, 又從有法到無法的演變。這個過程無疑是進步的、發展的。近年來，國家與國家之間的文化藝術交流日益頻繁，東西文化的碰撞和交流，多元的互補。中國畫筆墨的當前發展已呈現明顯的現代性: 張揚非理性的放任隨意的筆墨。藝術永遠是當代體驗與當代情感的產物, 藝術永遠是相承相續的傳統的發展與再造。現代中國山水畫筆墨走向多元化也是必然的。中國畫筆墨必然在實踐中創新，在歷史河流中發展。在中國畫筆墨創新實踐

中, 徐悲鴻先生可謂一代開拓者。讓一個木匠出身的筆墨大師齊白石到大學當教授, 這本身就是一種創新。徐悲鴻說: 齊白石“妙造自然”，是一個樣勇于創新的藝術家!徐悲鴻的中國畫既保留了筆墨傳統手法, 同時又吸收了西方繪畫的技法, 能融合中西, 是繼承民族優秀傳統和吸收西洋科學技術。

在中國畫筆墨創作中還應當在筆墨的工具性上有所探討，各種軟體和硬體筆都運用到了繪畫創作之中。而中國畫工具材料的變化, 也必將使中國畫筆墨引起新的變化，但是不可以從根本上改變中國畫的民族特色。新的工具材料產生了新的技巧技法, 新的技巧技法會帶來新的視覺語言,新的思想，使我們的中國畫筆墨創新打破了傳統“筆” 的束縛。中國畫筆墨創新貫穿者中國畫的整個發展過程，創新可以是體裁，題材，工具材料，筆墨技法以及思想內涵等。筆墨的創新是不會停滯的，不斷的前進突破發展，隨著時代的發展而發展，都在相當程度上繼承和豐富了傳統。

5.小結

中國畫的筆墨創新, 一定要防止極端主義的傾向產生,滑到無限的抽象之

中。中國畫筆墨創新如同大海, 一方面包容江河水流的注入, 一方面又不斷蒸發, 海闊無涯,只有在無止境的探索和追求中才能顯示出其博大精深的無窮魅力。5000年的文明積淀，脫離傳統談創新、談改革，其危險性在于放棄傳統，放棄筆墨。中國畫的創新立足傳統，積極的走向大自然也是至關重要的。生活是一切藝術的源泉，古今亦如是此。在文化發展多元化的今天，我們不要為創新而創新，不敢作，不敢想，不敢破舊，是不能立新的，拿出自己的思想，去想象我們的創意天空。用新的思想、新的觀念、新的物質材料、新的構成形式創新中國畫。在傳統文化基礎上再創造，把握住度，才是我們所面臨的承前啟后的重任。

參考文獻：

[1]王伯敏 黃賓虹畫語錄 上海:上海人民美術出版社,1997.[2]韓林德 石濤與《畫語錄》研究.南京:江蘇美術出版社,1 989.[3]吳冠中 《明報月刊》 1992.3《中國文化報》1997.11

[4]關山月《光明日報》 1999.4

[5]徐伯陽.《徐悲鴻藝術文集》.銀川:寧夏人民出版社,1 994

[6]郎紹君.《現代中國畫論集》.南寧:廣西美術出版社,1 999.[7]劉佳.《關于筆墨的思考》.蘇州絲綢工學院學報, 2000,(2).[8] 朱良志.《石濤研究》.北京:北京大學出版社,2005.[9] 關山月美術館《黃賓虹與筆墨問題文集》出 版 社：廣西美術 2008-4-1

[10] 盧輔圣《關于筆墨的論爭》上海書畫出版社 2001-7-1

第四篇：論現代企業管理創新

論現代企業管理創新（文中注意去掉空格，字體顏色保持一致）隨著現代企業進一步的市場化和國際程度化的提高, 環境的動蕩、競爭的激烈和顧客需求的變化需要企業比競爭對手以更快速度響應顧客全方位的需求，因此，因循守舊, 抱殘守缺, 必然導致企業失去活力與競爭力。在此背景之下，管理創新理論應運而生并愈來愈顯其在企業中的重要性。如何正確認識管理創新？怎樣借助企業內外部資源有效開展管理創新？未來企業管理創新的發展趨勢？這些已成為現代企業必須研究的課題。

一、現代企業管理創新的涵義和內容

（一）管理創新涵義

什么是管理創新？許多專家學者對其進行了定義，比較有代表性的有：常修澤提出的“管理創新是指一種更有效而尚未被企業采用的新的管理方式或方法的引入，是組織創新在企業經營層次上的輻射。其主要目標是試圖設計一套規則和服從程序以降低交易費用。”芮明杰提出的“管理創新是根據市場經濟條件下企業生產經營的客觀規律和現代科學技術的發展態勢，對傳統的管理模式及相應的管理方式和方法，進行改進、改革和改造，創建起的新的管理模式、方式和方法。” 還有其它一些管理創新定義就不再一一列舉。

各種管理創新內涵互相包容、互為借鑒，表現出明顯的趨同性，揭示出管理創新是一項具有創造性、開拓性、有目的的實踐活動。它具有風險性、系統性、動態性和破壞性等特征，其實質是持續地改進和優化企業流程，不斷提高其競爭力和盈利能力的過程。在這一過程中，必然會觸及過去的或現行的管理思想、管理體制、管理方法和管理手段。從系統論的角度看，管理創新要建立一個創造性的“生產要素集成系統”，以謀求最佳“系統組合效應”帶來的經濟效益。管理創新的動因是在外部環境發生變化的情況下，企業根據生產經營的客觀規律和科技發展需要，對傳統的管理模式及相應的管理方式和方法所進行的改進，以便更有效地運用企業的各種資源實現企業目標。企業家可以通過管理創新創造出購買力，創造出市場。也可以說，管理創新對創新者來說是改變資源的產出效率，對顧客來說則是改變消費者從資源中獲得的價值和滿足。例如，麥當勞并沒有發明任何新事物，但是，該店運用管理思想和管理方法使產品、生產過程和服務過程標準化，大大提高了產品質量，因而開拓了一個新市場，創造出一類新顧客，這就是現代管理創新價值的體現。

（二）管理創新的內容

企業系統在運行中的創新涉及許多方面內容，主要包括以下幾方面。

1.目標創新

企業要通過滿足社會需求來獲取利潤，企業在各時期具體的經營目標，需要適時根據市場環境和消費需求的特點及變化趨勢加以整合，其每一次調整都是一種創新。

2.技術創新

技術創新是企業創新的主要內容。包括新發明、新創造的研究和取得成果過程，以及這些新技術成果的商品化、產業化的擴散過程。新技術成果從開發研究和市場推廣的全過程可歸結為管理問題。高新技術滲透到商品產、供、銷各個環節，企業要在激烈的市場競爭中處于主動地位，就必須順應社會技術進步的方向，不斷地進行技術創新。在當前競爭日益激烈的時代,誰擁有先進技術，生產出成本更低、效用更大、更能夠滿足消費者需要的新產品，誰就會在競爭中處于不敗之地。企業之間的分工也將主要取決于企業之間的技術優勢。

3.制度創新

制度創新是從社會經濟角度來分析企業系統中各成員間的正式關系的調整和變革，指引入新的制度(組織的結構與運行規范)安排,大的如整個國家的經濟體制,小的如具體企業的組織形態、運行機制。

4.組織結構創新

企業系統的正常運行，必須具備與之相匹配的組織模式。不同的企業都有其特有的組織模式，且同一企業在不同時期隨著經營活動的變化，其組織結構要不斷調整以更合理地組織管理人員，提高管理勞動的效率。企業必須設計好自己的組織結構，是集權還是分權，管理層次與管理跨度是垂直型較窄的管理跨度模式還是

1扁平型的較寬模式。總之，要建立一種緊湊、靈活、高效、動態的組織結構。

5.環境創新

環境創新是指通過企業積極地創新活動去改造環境，引導環境朝著有利于企業經營的方向變化。其主要是市場創新，只通過企業的創造性活動去引導消費，制造需求。

6.企業文化創新

企業要走可持續發展之路，就必須關注企業文化建設，推進企業文化創新。企業文化是企業長期積累沉淀一種價值理念，是企業發展的靈魂。縱觀世界成功企業的經營實踐，可以看到，一個企業之所以能在激烈的市場競爭中脫穎而出，常勝不衰，歸根到底是因為在其經營實踐中形成和應用了優秀的、獨具特色的企業文化。這種優秀的、獨具特色的企業文化并不是生來就有的，而是企業在實踐中不斷完善、創新的結果。

二、現代企業管理創新的必要性

(一)企業外部環境變化的要求

企業如同生物體的細胞,不是孤立存在的,它的生存和發展必須緊密依賴外在環境的變化。現代企業所處的政治、經濟、科學環境發生了巨大的變化,不能再用一成不變的制度管理企業,否則企業必將被錯綜多變的外部環境所淘汰。所以說推進現代企業管理創新是適應社會主義市場經濟、知識經濟、現代信息技術、世界經濟一體化的要求。現代企業必須以知識型人才為基礎,以科技為支撐點,以創新為基礎內容,擺脫舊的管理思想的束縛,建立新的管理制度、管理體系與管理方法，以提升企業的管理效率，促進企業發展，適應瞬息萬變的國際市場環境。

(二)企業自身發展的要求

管理創新對促進企業發展的具有重大意義。首先，管理創新靠人的創造性思維，不一定花費大量資金卻可以產生效益。其次，管理創新能提高企業經濟效益。第三通過管理創新，可以有效加強現代企業各個環節的有效管理，結合精打細算、開源節流的成本理念的推行，將進一步控制企業成本。第四，管理創新的結果是為企業提供更有效的管理方式、方法和手段，彌補企業在資金與市場上的劣勢，在市場競爭中獲得主動，穩定企業、推動企業發展。第五，管理創新若在市場營銷方面進行，則將幫助企業有力地拓展市場、展開競爭。總之，實施管理創新全面提升企業的管理水平，為企業營造一個良好的企業管理環境，從而引領企業各項工作，確保企業的可持續發展。

（三）消費者需求變化的要求

在當今知識經濟和信息化飛速發展時代，產品的生命周期大大縮短,消費者的消費水平不斷提高, 消費者需要更加即時的、個性化的產品與服務，這就要求企業在經營管理上進行創新,快速的開發出適應市場需求的新產品。

三、實現管理創新的過程和推進手段

（一）實現管理創新的過程

要有效地組織系統的創新活動就必須研究和揭示創新的規律。著名管理學家彼得·德魯克認為創新就是：有系統地拋棄昨天，有系統地尋求創新機會，在市場的薄弱之處尋找機會，在新知識的萌芽期尋找機會，在市場的需求和短缺中尋找機會。創新在取得成果前，可能要經歷無數次反復和失敗，可以說實現管理創新的過程是非常曲折的，一般成功的創新要經歷尋找機會、提出構想、迅速行動、堅持不懈這樣幾個階段。

1.尋找機會階段

面對變化，企業的管理創新包括方方面面，但無論哪種創新都是對原有秩序的破壞，因為原有秩序內部存在著或出現了某種局限現象，創新機會正是從發現和利用舊秩序內部的這些局限現象產生的。“局限理論”認為任何一個系統都至少存在一種局限（否則，企業都可以賺取無限多的利潤），企業管理創新活動的關鍵是要把重點放在各種局限上，即把重點放在鏈條的薄弱環節上。企業必須不斷對內部狀況、外部環境進行掃描、搜索，從中吸取潛在的創新信息。德魯克提出了七個創新的源泉，后來稱之為企業創造變革的“機會的窗口”，這七個變革機會的窗口是：（1）出乎意料的事件；（2）無法協調的矛盾；（3）流程的需要；（4）產業和市場結構的改變；（5）人口結構的改變；（6）觀念的變化；（7）新知識。（鏈條和誰呼應？）

2.提出構想階段

在觀察到局限現象產生以后，要透過現象看本質，分析預測局限現象可能給組織帶來的積極或消極后果，在此基礎上找出解決問題辦法，提出管理創新構想，并對創新信息進行評估，作出選擇，對具有戰略意義的管理創新投入資源進行研究，制定管理創新計劃。計劃的制訂要求具有針對性、先進性和科學性，切實可行，不斷用先進的標準引領核心競爭力的提升。

3.迅速實施階段

管理創新計劃一經確定就要迅速實施，否則會貽誤時機，造成不可挽回的損失。

4.持續改進階段

管理創新過程是一個復雜的、不確定的過程，雖然有時運氣可以導致成功，但真正的成功需要通過持續穩定的創新過程。并且這個過程要經過嘗試才能成熟，而嘗試是有風險的。企業需要真正理解創新過程，在開始行動以后，必須堅定不移地繼續下去，決不能半途而廢，要持續不斷的對整改結果進行評價，總結、改進、完善實施方案，積極轉化和推廣創新成果，完善管理平臺和指標體系。只有這樣才能實現創新構想。研究表明，任何創新的成功是建立在企業活動的可學習性和可重復性上的。企業的創新者要有足夠的自信心、較強的忍耐力，能正確對待嘗試過程中出現的失敗。

（二）實現管理創新的推進手段

采取何種手段才能有效的推進管理創新的實現？對這一問題可謂是仁者見仁智者見智。下面給出一些企業管理創新的常用的推進手段：

1.將現有企業現狀與期望的優秀企業做比較，進行差距評價，明確改進方向。

2.營造一種危機即將來臨的氛圍作為創新工作的切入口，使人們更清楚地看到組織的危機，向員工明確說明，如果不馬上推行變革，組織的生存就會受到致命的威脅。

3.任命具有新觀念的帶頭人。帶頭人需要盡快將他的新觀念注入組織。

4.建立激發創新意識的人事制度、薪酬制度和鼓勵人們勇于創新的其他激勵機制，最終培育出推動創新全員創新能力。

四、在實現管理創新過程中一些常見問題及相應對策

（一）實現管理創新過程中一些常見問題

1.守舊習慣觀念對創新的抵制問題

觀念主導著人們的行為，現代企業管理創新進程中的不利因素主要來源于觀念的陳舊和固執。這種陳舊和固執導致企業中不少員工，甚至領導者對創新的重要性和意義認識不足，缺乏創新觀念。這是管理創新的最大障礙。由于管理創新一般會帶有一定的模糊性和風險性，這就是企業中的那些對風險的認識不客觀，對模糊性和風險承受能力較低的人因害怕批評、害怕失敗、害怕冒險，對創新采取消極態度，造成管理創新實施成本增加，創新進度緩慢甚至夭折。

2.管理創新脫離企業實際問題

對于一個已經運營多年的企業來說，過快的變動是危險的。不切合企業實際刻意“創新”，往往會使創新得不到實施而成為紙上談兵。創新者在構想和實驗新的管理方法的同時，要充分考慮企業實際情況，必須保證企業業務的正常開展。

管理創新的關鍵在于適用、實用和有效。企業只有堅持“以我為主、博采眾長、融合提煉、自成一家”的原則，以新思維、新觀念和新方法結合企業實際進一步管理創新，發展出具有企業自身特色的管理模式，才能在激烈的競爭中獲得持續的競爭優勢，并為下一個企業管理創新奠定堅實的基礎。

3.失去既得利益者對創新阻礙問題

管理創新必然要打破原來的利益格局，進行利益的調整和再分配。因此，在管理創新中有可能受到利益損失的方面很有可能會想方設法的阻礙管理創新的進行，影響創新的協調和進展。

4.在設計管理創新方案前未充分考慮企業和社會文化的影響

成功的管理創新必須要充分考慮企業和社會文化的影響，因為如果創新與企業文化相抵觸，創新成功的機率幾乎為零。在保守、傳統的企業中，創新的阻力較大。因為人們已經習慣了過去的制度、規則和價值觀，心里抵觸創新帶來的管理理念、價值觀的變化。就社會文化而言，社會的 倫理、道德、風俗、習慣、傳統等，都直接作用于創新的過程。如果說一個企業有能力改進企業文化，使之符合管理創新理念的要求；那

對社會文化而言，企業只能改進管理創新方案，使之適應社會文化。

5．對管理創新項目過度論證問題

對管理創新，一般企業都會以非常審慎的態度進行。一時念起就要變革的企業注定悲劇。然而挑剔的眼光、過度的分析與論證反而可能會將創新扼殺在搖籃之中。創新是有風險的，沒有毫無風險的創新。任何一種行動方案，在實施過程中勢必都會隨著實際情況的變化而調整，通過一個反饋的環路而日趨完善。如果企業在風險面前毫無勇氣，裹足不前，創新也就無從談起。

（二）相應對策

1.企業領導者要加大學習力度，樹立正確的管理創新觀念

學習是進步的源動力，企業領導者要善于學習，勤于學習，了解和掌握國內外管理信息和動態，并培養樹立正確的創新觀念，積極吸收先進的管理思想和方法，全力營造一個適合創新的氛圍和環境，激勵全體員工的參與意識。

具有創新精神的企業領導者必須具備這樣的素質:一是創造性思維，善于洞察和想象，使管理工作有合理的前瞻性、科學性;二是風險意識，不怕失敗、有遠見、敢做超前性的工作，有不達目的誓不罷休的毅力;三是新時代的風格，面對知識經濟的挑戰，要善于學習，敢于實踐，善于團結合作，尤其要善待創新失敗者，永不滿足，經常自我挑戰;四是創新的技巧，在創造思維和不怕風險的同時，還必須有科學依據，有可行的操作措施。

2.結合企業實際，精心調研，設計出可行有效的管理創新方案

管理創新是從企業實際運行中發生的新情況、新變化、新矛盾凝聚提煉出來。檢驗創新的唯一途徑就是將其投入到實踐中去。為了最大限度的降低管理創新成本，企業在設計和實施管理創新項目前一定要精心調研，通盤考慮，從實際出發，根據企業運行狀況來確定管理創新課題。

3.積極采取措施，配套激勵約束機制，化解利益沖突

首先，對員工進行危機教育，使其理解變革的必要性和迫切性；其次，就創新目標與員工充分溝通，使員工認同并成為變革的支持者。企業領導者要尊重員工、關心員工、依靠員工、激勵員工，讓企業員工積極投身到管理創新中來；最后，采用有效地激勵約束機制，使員工關注變革的結果并為之努力。

4.完善培訓機制，開闊員工眼界，提高員工適應性

通過完善培訓機制，激發員工學習新知識和接受新觀念的熱情，學會運用新的觀念看待和處理問題，使員工主動轉變思想，修正價值觀，增強對企業管理創新的適應性和認同感，達成創新理念、企業文化和社會文化三者的融合統一。

5．健全評價機制，保障管理創新的有效實施

一個健全有效地評價機制，能及時發現管理創新中存在的問題。從而在一定程度上使企業規避了創新風險，保障了方案的有效實施。

五、現代企業管理創新的發展趨勢（這一段抄襲較多）

由現代企業管理變革的歷程可看出企業環境的穩定性、確定性、可預測性已經被變革性、不確定性、不可預測性所代替，順應時代變化現代企業管理創新呈現出以下發展趨勢：

（一）企業管理創新由追求利潤最大化向追求可持續成長轉變

事實證明企業追求利潤最大化在一定時期內雖然為企業帶來了豐厚的利潤，但因難以持續而呈現出衰減態勢，最終阻礙了企業的發展。在當今時代，人們意識到企業成長的可持續性已經成為一個比管理效率更重要的課題。相比追求利潤最大化的短視行為，堅持可持續成長管理觀被越來越多的現代企業所推崇。

（二）企業間的合作由一般合作模式向國際戰略聯盟、網絡組織、供應鏈協作、虛擬企業等形式

競爭是無時不在的，適者生存，但在現代企業的生存法則中，“個體競爭”已被“合作競爭”所取代，由此演變出國際戰略聯盟、網絡組織、供應鏈協作、虛擬企業等合作模式。這些互利合作的競爭方式彌補了企業個體的不足和局限性，大大增強了企業競爭力，使企業能用以最低的成本、最快的速度創造價值。

（三）企業之間競爭由傳統的要素競爭轉向企業經營能力的競爭。

隨著世界經濟一體化和信息時代的來臨，終端消費市場的需求逐漸向產品和服務個性化、壽命期短、信息含量大，并與顧客保持溝通關系的全球競爭環境轉變。企業要想生存就要緊跟市場腳步。這就要求企業的生產、營銷、組織、管理等方面都“敏捷”起來，使企業成為一個全新的“敏捷性”經營實體，實現向“敏捷管理”方式的轉變，以提升企業的運營能力。

（四）員工的知識與技能日益成為企業核心競爭力。

員工的知識與技能日益成為知識經濟時代背景下企業的最重要的資源。研究表明，在企業的市場價值中，已有6／7都取決于這些“知識”資產。培養和管理員工的知識與技能成為現代企業管理創新的一項重要課題。

（五）從傳統的局部績效考核轉向全面的績效管理。

現代企業為了更好的降低成本，提升績效，管理目標的考核由原來的只對結果的評估轉變為對實現目標整個過程監控的全面績效管理。把績效管理與公司戰略聯系起來，變靜態考核為動態管理，是近年來績效管理的顯著特點。

（六）信息技術改變企業的經營方式

信息技術的發展和應用，使企業的經營方式得到很大的改變，借助信息技術手段，如“協同設計”、“協同制造”和“客戶關系管理”等，使原本無法調和的集中與分散的矛盾得以解決，企業能夠跨越內部資源界限，實現對整個供應鏈資源的有效組織和管理。企業必須首先樹立“信息至上”的觀念,以開放的頭腦及時地把握各種不斷變化的企業內外信息,才能有針對性地進行企業管理創新。

（七）顧客導向觀念被超越

因為隨著知識經濟時代的到來，企業面對的除了現有的份額，更重要的是未來的市場和挑戰。企業要提高預見性，搶占產業先機，由此產生了超越“顧客導向”的競爭新思維。

（八）現代先進企業逐步向注重履行社會責任轉變，實現經濟、環境、社會協調發展

隨著競爭的愈演愈烈，一些先進的企業意識到承擔一定的社會責任，既可以獲得社會利益，還可以改善風險管理，提高企業的聲譽，從而更好的獲取商業利益。因為消費者在選擇商家時越來越多的考慮公司的道德表現，商業行為符合道德標準已經變成一件頭等大事，所以大多數商業發展計劃都要進行道德評估和環境影響分析，達到實現社會、消費者和企業三贏。管理是企業永恒的主題，創新是企業發展的動力。現代企業要在全球化復雜多變的市場競爭中取得主動，就要以強烈的競爭意識和危機意識，認真思考自己的發展戰略，著眼于長遠發展，改變短期的利潤目標，實施具有創新實質的經營戰略，來提高企業的管理水平和經濟效益；就必須注重學習和研究國內外管理的先進理念和成熟經驗，在引進吸收符合先進生產力發展需求和適應先進文化發展方向的管理研究成果和實際經驗的時候，一定要結合自身發展需要，以科學發展觀引領企業管理創新，探索適合自己的管理創新之路。

參考文獻：（參考2005年以后的文獻）

1.張巖松 , 陳百君,周宏波，現代管理學案例教程, 清華大學出版社 ,2009年9月

2.吳曉巍 , 小企業管理,中央廣播電視大學出版社 ,2004年2月

3.胡成中 ,企業集團創新論, 經濟日報出版社，2000年11月

4.曹新，劉能杰, 管理是金——未來社會的管理創新, 經濟管理出版社, 1999年4月

5.羅仲偉,陳佳貴，當代管理學前沿, 廣東經濟出版社，2001年1月

6.常修澤 , 現代企業創新論——中國企業制度創新研究, 天津人民出版社,1994年

7.芮明杰，現代企業管理創新，山西經濟出版社，1998年

8.談愛國，談企業管理創新的要點和途徑，現代管理科學，2007年第4期

9.王玉清，企業管理創新的要點分析，經濟技術協作信息，2009年第17期

10.芮明杰，管理學——現代的觀點，上海人民出版社，1999年

11.邵沖，管理學概論，中山大學出版社,2001年7月

第五篇：論現代企業文化創新

論現代企業文化創新

公文易文秘資源網 胡書林 李忱 張學銀 2009-1-22 7:23:20 我要投稿添加到百度搜藏 [摘要] 企業文化的內容和形式都應隨著企業發展和時代的變化而變化

[摘要] 企業文化的內容和形式都應隨著企業發展和時代的變化而變化。企業文化只有不斷創新才能使企業適應社會和環境的變化，與時俱進，促進企業方針和目標的實現。從文化的視角論述了企業文化創新的內涵，當代企業文化創新的模式，并指出企業文化創新過程中需注意的問題。

[關鍵詞] 文化 企業文化 企業文化創新

文化是指人類社會實踐過程中所創造的物質財富和精神財富的總和，其特征主要體現在四個方面:穩定地延續性，嚴密的倫理性，突出的人本性和進取的奮發性。文化不是僵死的和一成不變的，而是處在動態的發展過程中的。而作為亞文化的企業文化具有文化的一切 特征，自然也是動態的、發展的。在現代企業里，隨著經濟體制的轉換，現代企業制度的建設、科學技術的發展以及人們自主意識和自我意識的增強，企業文化的內容和形式都應隨著企業發展和時代的變化而變化。企業文化必須不斷創新才能使企業適應社會和環境的變化，與時俱進。否則，以企業文化的不變來應實際環境的豐富多變，只能使企業文化的源流枯竭，使企業文化失去應有的生命活力。因此，企業文化既是一個發展的過程，更是一個創新的過程。

一、企業文化創新的內涵

近年來，企業的內外部環境發生了巨大的變化，企業經營理念和價值觀念發展了重要變化。由于價值觀和經營理念是企業文化的核心和靈魂,是判斷企業行為的標準,也是指導企業發展的精神動力。因此，企業經營理念和價值觀念的變化必然帶來企業文化的深刻變革。

1.協作文化。現代企業是由一群具有共同目標且相互依賴的分屬于不同組織或部門的決策者組成的團隊。協作是保持這個團隊穩定、和諧有序狀態的重要機制。一旦缺乏決策者或者組織部門之間的協作，企業的運作就會出現障礙,企業的穩定就會遭到破壞，如果個人的能量不斷增強,但整體協調的情形不良,只會造成混亂,從而使企業的管理更加困難，進而影響團隊目標的達成。因此,企業管理實質上就是一種協調活動。發揚團隊精神，在企業內部營造在上下級之間、企業各部門、各員工之間平等、和諧、團結、友愛的融洽關系就至關重要。

2.速度文化。在當今新經濟時代，由于信息和網絡技術的迅速發展，“速度”已成為企業贏得競爭優勢的一個重要的工具，誰在時間上搶占了先機，以最快速度滿足了顧客需要，誰就獲得了市場盈利的更大空間，這使得企業把速度看作是嬴取競爭優勢一個重要砝碼。特別是在產品、價格、服務等方面無法與對手拉開距離時，速度無疑成了企業最關鍵的競爭手段。因此，培育一種重視速度的企業文化成為當務之急。

3.學習文化。彼得·圣吉指出:“在某些層次上,個人學習與組織學習是無關的,即使個人始終都在學習,并不表示組織也在學習。但是如果是團體在學習,團體變成整個組織學習的一個小單位,他們可將所得到的共識化為行動，甚至可將這種團體學習技巧向別的團體推廣,進而建立起整個組織一起學習的風氣與標準”。之所以要構建企業的學習文化，就是因為團體的智慧高于個體的智慧,團體能放大個體的力量。特別是當今社會知識正以爆炸速度在快速增長，知識更新速度加快，企業持續運行期限或生命周期受到嚴峻挑戰。企業只有培養自己的整體學習能力，才能豐富知識和提高企業快速適應環境的能力，在競爭中贏得主動。因而在企業內部形成一種重視學習、善于學習的文化氛圍，將企業打造成為一種學習型組織將是企業文化建設中的一項重要內容。

4.形象文化。企業形象是公眾對企業在運作過程中表現出來的行為特征和精神風貌的總體評價和綜合性反映。良好的企業形象，對內能提高員工的工作積極性和工作熱情，增強企業的內聚力，對外可優化企業外部環境，提高企業的知名度和美譽度，獲得消費者的好感，進而增強企業競爭力。因此，企業要在員工中進行形象文化教育，教育員工要像愛護眼睛一樣愛護企業形象，樹立以質量求生存，以管理增效益，以科技求發展的主導思想，面向市場，面向大眾，以優質產品取勝，以優質服務取勝，以良好的企業形象，贏得社會良好的聲譽。

5.創新文化。創新是一個企業的靈魂，是企業生存和發展的重要基礎，企業只有通過自身的創新才能應對快速變化的不確定性。特

別是在科學技術飛速發展、經濟全球化激烈競爭的今天，面對復雜多變的市場需求，創造性和靈活性已成為企業最寶貴的資源，創新不再是少數管理者或技術人員的事，企業更要重視全體員工積極性和創造性的發揮。因此，企業要重視和培養職工個人的獨立性、個性和靈活性，激勵創新，最大限度地發揮全體員工的創造熱情和團結協作的“團隊精神”，形成創新型企業文化。

6.融合文化。現代企業之間的競爭已不再是傳統工業時代那種你死我活的競爭，企業為了提高自身的競爭優勢，整合資源，更多的是尋求一種“雙贏”的共生關系，既在競爭中合作，又在合作中競爭。而企業文化的融合是這種“竟和關系”能否有效的前提。因為企業各自創業史、經營發展目標、員工素質不同，因而各自形成的文化也不同，沒有企業文化的融合，就會出現貌合神離的狀況，很難做到真正的有效合作。

二、企業文化創新的模式

根據約翰·科特的觀點，企業文化的創新模式是一個自上而下的過程，在這個過程中起著特殊的重要作用。他們首先要根據企業發展的戰略規劃和戰略目標確定企業發展的經營體制和經營方針，為了確保他們所倡導的經營理念得以貫徹實施，他們一方面要進行大力宣講經營體制變革的必要性,度進行改革，同時身體力行帶頭執行,以促使新的經營方式的產生。而新的經營方式如果行之有效的話,就會產生新的成就與業績,顯著的成就與業績就會促進企業行為規范的逐漸改變以及企業共同價值觀念的逐漸改變,從而形成新的企業文化。

三、企業文化創新應注意的幾個問題

1.新的企業文化培育不是一蹴而就的，企業高層領導者應當充分認識到企業文化建設困難的艱巨性和復雜性。這是因為企業文化具有穩定性,企業文化的創新要在排除陳舊企業文化觀念阻礙的基礎上,改革與實現環境不相適應的傳統行為,倡導與建設新的價值觀念與行為準則，這可能還會涉及到企業內部關系、利益的調整。因此，為確保企業文化創新收到令人滿意的效果，企業高層領導者必須有充分的思想準備。

2.要高度重視企業新的價值標準的確定。由于價值觀是企業文化的靈魂，因此，企業新的價值標準的確定是企業文化創新最重要的工作。企業新的價值標準確定要堅持四個基本原則:（1）企業價值標準要科學、簡潔，有鮮明的特色;（2宗旨和戰略發展方向;（3）企業價值觀應與企業員工的認可程度、員工的基本素質相協調，標準過高或過低都難以達到預期效果;（4）確定新的企業價值觀要認真廣泛聽取各種意見，要經過自上而下和自

下而上的多次反復，審慎地提煉出既符合本企業經營特點又被員工認同的企業價值觀。

3.要具有鮮明的個性。企業文化創新要體現本企業的風格和特色，要有鮮明的個性特點。因此，培育什么樣的企業文化，塑造什么樣的企業形象，倡導什么樣的價值觀念，提倡什么樣的企業精神，都應從本企業的實際情況出發，切莫照搬照套，生搬移植。在企業文化創新中，要突出企業特色和體現個性，就不能舍棄優秀的文化傳統，這是挖掘自己具有個性的企業文化的著眼點，只有從文化傳統中提煉出為現實的企業文化可用的養料，企業文化這棵大樹才能根深葉茂。

4.要堅持企業文化創新的動態發展觀。企業文化是一定時期歷史的產物，是為企業經營發展服務的。因此，當企業的內外環境、經營條件、經營戰略變化時，企業要不斷對企業文化進行調整、更新、豐富和完善，使之保持持久的活力。

參考文獻:

[1]胡書林:論企業文化創新的措施[J].商場現代化，2005.12

[2]彼得·圣吉[美]:第五項修煉[M].上海:上海三聯書店,1998

[3]約翰·科特[美]等著曾中李曉濤等譯:企業文化與經營業績[M].北京:

1997