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馬克思社會實踐調(diào)查報告

時間:2019-05-15 10:30:45下載本文作者:會員上傳
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第一篇:馬克思社會實踐調(diào)查報告

調(diào)查報告封面 分?jǐn)?shù)

2012-2013-1

《馬克思主義基本原理概論》調(diào)研報告

目:影響和諧校園建設(shè)的負(fù)面因素調(diào)查

學(xué)

院:

電氣工程學(xué)院

專業(yè)班級:

電氣1104

小組成員:

河南思政學(xué)院原理教研室

前言

一、調(diào)查背景及目的

大學(xué)校園一直存在不和諧因素,因而導(dǎo)致了一些不和諧現(xiàn)象的發(fā)生。正是由于這些不和諧因素以及不和諧現(xiàn)象的存在,校園內(nèi)屢屢發(fā)生一些令人擔(dān)憂的社會問題。這些問題的存在正呈現(xiàn)逐年嚴(yán)重的趨勢,必須找出這些問題的根源并加以解決,才能確保大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的穩(wěn)定安全。因此,通過調(diào)查校園內(nèi)存在的不和諧現(xiàn)象,進(jìn)而推論出產(chǎn)生這些不和諧現(xiàn)象的原因,提出改進(jìn)方法,促進(jìn)校園和諧。為此,我們開展了這項調(diào)查,旨在推進(jìn)校園和諧,共建和諧校園。

二、調(diào)查對象

在校大學(xué)生

三、調(diào)查方法

問卷調(diào)查(包括紙質(zhì)問卷以及網(wǎng)上問卷)

四、調(diào)查內(nèi)容

經(jīng)過觀察,發(fā)現(xiàn)在校園中諸多不和諧現(xiàn)象,因此我們決定針對這些不和諧現(xiàn)象深入調(diào)查阻礙校園和諧發(fā)展的不和諧因素,因而去頂頂了主題。在開展調(diào)查前,首先確定小組成員;然后,確定調(diào)查主題,設(shè)計問卷;再次,分發(fā)問卷,包括校內(nèi)分發(fā)問卷以及網(wǎng)上調(diào)查;最后,交流心得體會,分析問卷,得出分析結(jié)果解決方案。

五、實踐安排

時間:2012年11月(學(xué)期第十四、五周)地點:河南工業(yè)大學(xué)蓮花街校區(qū)以及網(wǎng)絡(luò)調(diào)查 方式:1.調(diào)查我校大學(xué)生對于校園不和諧現(xiàn)象的認(rèn)識 2.以問卷調(diào)查我校學(xué)生心中不和諧現(xiàn)象的種類和認(rèn)識。

3.對調(diào)查問卷進(jìn)行統(tǒng)計分析,得出結(jié)論,進(jìn)行總結(jié)。

六、報告概要

我們的主題是關(guān)于校園不和諧現(xiàn)象的調(diào)查,是為了幫助同學(xué)了解校園內(nèi)存在哪些不和諧現(xiàn)象,幫助他們自省,以及他們認(rèn)為的和諧校園時怎么樣的。現(xiàn)在我國正在號召建設(shè)社會主義和諧社會,和諧校園是和諧社會的重要組成部分,校園的和諧程度直接關(guān)系到整個社會的和諧,對社會和諧具有重要的影響和推動作用。

構(gòu)建和諧校園是實現(xiàn)學(xué)校安定有序的現(xiàn)實需要。構(gòu)建和諧校園,可以使在學(xué)校學(xué)習(xí)、工作和生活的每個人都能獲得人身和財產(chǎn)的安全與保障,進(jìn)而實現(xiàn)校園結(jié)構(gòu)穩(wěn)定、關(guān)系融洽,廣大師生員工能夠心氣平和地學(xué)習(xí)、工作,干事業(yè)、求發(fā)展,進(jìn)而促使學(xué)校的管理秩序、教學(xué)秩序和教科研秩序呈現(xiàn)出一種平穩(wěn)、持續(xù)、連貫的運(yùn)行態(tài)勢,保障學(xué)校的正常運(yùn)行與不斷發(fā)展。

主體

一、關(guān)于本次調(diào)查的優(yōu)點

本次調(diào)查我們采用了紙上調(diào)查與網(wǎng)上調(diào)查相結(jié)合的方式,增加了調(diào)查人數(shù)的多樣性。紙上問卷針對的是本校的學(xué)生,而網(wǎng)上問卷針對的是其他高校大學(xué)生,因而比較真實可靠,反映當(dāng)今大學(xué)校園的現(xiàn)狀以及大學(xué)生的普遍心理。這樣使我們的調(diào)查更具有針對性,更加符合大學(xué)的特點,因而能夠反映大學(xué)校園存在的問題。除此之外,我們增設(shè)了許多多項選擇題。紙上問卷由于答卷時需要花正字,比較麻煩,因而有些人會產(chǎn)生厭倦心理可能會影響調(diào)查結(jié)果。但是在網(wǎng)上問卷中,只需要點擊選項就可以,真實性較強(qiáng),彌補(bǔ)了紙上問卷的缺陷。

二、關(guān)于我們存在的問題

通過問卷我們看到,問卷的題目大部分是多選題,這樣的設(shè)置最初的目的是希望答卷人可以有多個選擇,并且我們集思廣益,分析可能產(chǎn)生不和諧現(xiàn)象的成因,供答卷人選擇。一方面,答卷人的選擇多了,不是單一的拘泥于某一個選項。但是另一方面,隨之而來也帶了一些問題。由于選項比較多,在做問卷的時候就會缺少耐心,有的人甚至是隨意填寫,這樣的后果對我們的調(diào)查結(jié)果準(zhǔn)確性產(chǎn)生了一定影響。此外,我們分兩種方式分發(fā)問卷:紙上問卷以及網(wǎng)上問卷。這兩種綜合來看,大一的同學(xué)居多。大一的同學(xué)比較積極,而大二的同學(xué)產(chǎn)生了一種懈怠心理,因此不愿意答卷,此外,男女比例不均衡,女生居多。這可能與我們學(xué)校的現(xiàn)狀有關(guān),我們學(xué)校女生較多。但由于男女思路不同,所選擇的也就會有所差異。

三、我們的解決措施

通過以上分析,我們找到了本次調(diào)查中存在的缺陷不足,同時也肯定了我們的優(yōu)點。因而,在以后的社會實踐調(diào)查中,我們會以此為鑒。調(diào)查對象多元化,可以各個年級的都涉及,這些在紙上問卷或許無法做到,但是在網(wǎng)上問卷卻可以實現(xiàn)。男女比例盡可能的均衡,男女生由于自身特點不同,思想觀點也不盡相同,女生的想法更加細(xì)膩,而與之相對男生的想法比較大膽。兩種截然不同的想法相結(jié)合,會產(chǎn)生意想不到的效果。這也是我們在確定小組成員的時候要加入男生的原因。這樣在討論的過程中,細(xì)膩的想法加上大膽的構(gòu)想,我們可以得到一種更臻完美的結(jié)果。針對問卷的設(shè)計,可以說這次我們的調(diào)查事件是比較充裕的,因此我們才會設(shè)計比較多的多選題。但是我們沒有考慮到答卷人的心情,這是我們的疏忽。在以后的問卷中,我們會做到換位思考,以答卷人的心態(tài)來設(shè)計問卷。問卷題目不需要過多,也要反應(yīng)主要問題就可以了。多選的題目可以采取,但是不能太多,這類題目的目的在于增加題目的靈活性,但是要適度,否則也達(dá)不到預(yù)期的效果。

四、問題總結(jié)與反思

大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育是一項長期而艱巨的任務(wù),積極探索適合當(dāng)代大學(xué)生特點的有效方法和途徑,是我們進(jìn)行大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育和培養(yǎng)取得成效的必然要求。第一,堅持用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行思想道德教育,引導(dǎo)大學(xué)生做品德高尚的人;第二,加強(qiáng)公德教育,培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操。

從總體上看,當(dāng)代大學(xué)生具有一定的社會公德意識和社會責(zé)任感,多數(shù)青年學(xué)生在觀念上都能夠認(rèn)同遵守公共秩序,愛護(hù)公共財產(chǎn),講究公共衛(wèi)生,尊重他人,處理好與他人的人際關(guān)系等公德意識的重要意義。然而在上述公德意識行為的體現(xiàn)上,大學(xué)生的公德意識水平卻表現(xiàn)的偏低。在大學(xué)的校園里,我們經(jīng)常看到許多不文明現(xiàn)象的存在。大庭廣眾之下,勾肩搭背,摟摟抱抱;亂扔果皮紙屑;隨地吐痰;抽煙喝酒;打架斗毆;在墻壁上亂涂亂畫等。雖然這些不文明行為僅是一部分人所為,但是卻在校園精神文明建設(shè)中造成了極壞的影響。而社會公德是維護(hù)人類社會公共生活秩序順利進(jìn)行所必須的,它是一種公共服務(wù)行為規(guī)范,具有強(qiáng)烈的心理暗示作用,所以這種不文明行為也影響了大學(xué)生公德意識總體水平的提高。鑒于此,加強(qiáng)大學(xué)生的公德教育,培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操,就成為當(dāng)前德育工作者義不容辭的責(zé)任。因此,高校必須意識到,公德教育是關(guān)系到能否培

養(yǎng)合格人才的問題,而人才的素質(zhì)又是衡量國家綜合國力的標(biāo)志之一。為此,許多國家對學(xué)生的價值觀及德育教育都非常重視。

校園文化是學(xué)校內(nèi)部形成的特定的文化環(huán)境和精神氛圍。它包括共同遵循并得到同化的價值觀念、行為準(zhǔn)則、校園精神、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)以及校園文化設(shè)施等。學(xué)生正確人生觀的確立,高尚道德品質(zhì)的養(yǎng)成,健康審美趣味的提升,無不受到積極向上的校園文化的影響。所以,加強(qiáng)校園文化建設(shè)必將對素質(zhì)教育的實施起到積極的促進(jìn)作用

五、團(tuán)隊合作

在整個調(diào)查過程中需要的是團(tuán)結(jié)以及一個領(lǐng)導(dǎo)者來組織,保證活動的圓滿完成。其中我體會最多的是團(tuán)隊的合作。大學(xué)生的任務(wù)不只是學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,更重要的是要參與社會實踐,在社會實踐的過程中提升自身素質(zhì),鍛煉自我。

在新經(jīng)濟(jì)時代學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備掌握成熟技術(shù)的能力,富有團(tuán)隊精神等素質(zhì)。要有嚴(yán)密的思辨能力和理性的思考能力,致力于探索理性、情操、才智、體質(zhì)之完美,做到全面發(fā)展才能適應(yīng)社會的需求。我們要時刻與外界社會保持同步發(fā)展做到與時俱進(jìn),這次實踐,同時也暴露了我們自身的一些問題,那就是還是缺乏實踐經(jīng)驗。由于實踐經(jīng)驗不足,導(dǎo)致了我們調(diào)查過程中產(chǎn)生了各種問題,給我們調(diào)查訪問帶來了很大阻力。因此,我們急需提高自己的社會實踐能力。

結(jié)束語

中共十八大之后,更加強(qiáng)調(diào)要建設(shè)和諧社會。目前建設(shè)和諧社會多大學(xué)生來說有些遙遠(yuǎn),我們并沒有接觸到社會,但是,由于我們處在大學(xué)校園中,接觸到各種現(xiàn)象都在大學(xué)校園中,因此對我們大學(xué)生來說,建設(shè)和諧校園更具實踐性。

公德教育不僅僅只是喚醒大學(xué)生的公德意識,更重要地是對大學(xué)生進(jìn)行日常行為規(guī)范教育和加強(qiáng)管理,包括公德行為方式的選擇和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。加強(qiáng)管理是為了更好地育人,而優(yōu)良的育人環(huán)境,優(yōu)良的校風(fēng)校紀(jì)的形成,一方面要依靠強(qiáng)有力的思想政治工作,另一方面必須有一定的管理措施作保證。教育與管理相結(jié)合,是養(yǎng)成教育的一項基本原則。只有思想教育而無具體措施,容易流于空對空,文明習(xí)慣、優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)不容易養(yǎng)成。學(xué)生懂得應(yīng)該怎樣做,在行動上卻又往往不去做;只有管理措施而不強(qiáng)調(diào)養(yǎng)成教育,就不能形成自覺的文明行為,學(xué)生雖然知道必須這樣做,但在內(nèi)心里并不自愿,甚至往往形成抵觸、逆反心里,只有把養(yǎng)成教育和管理結(jié)合起來,才能形成自覺的文明風(fēng)尚和文明習(xí)慣。要在日常管理的過程中加強(qiáng)教育管理,尤其是注重加強(qiáng)“養(yǎng)成”教育。教育是為了提高自覺性,而管理則是使這種自覺性形成習(xí)慣,使各項管理制度和措施得到貫徹落實,只有形成文明的習(xí)慣,社會公德才能形成。

實踐證明,公德教育就應(yīng)以社會禮儀常規(guī)教育為起點,進(jìn)行養(yǎng)成教育,使大學(xué)生懂得和遵守最基本的公共道德。這不僅是思想道德教育首先要解決的問題,也是學(xué)生做人最基本的條件,決定著大學(xué)生能否以一個文明人的姿態(tài)步入社會。

關(guān)于校園不和諧現(xiàn)象的調(diào)查問卷

親愛的同學(xué)們,感謝你們在百忙之中填寫我們的調(diào)查問卷。本問卷不超過12道題,請在你所選擇的題括號內(nèi)填寫所選選項。謝謝您的合作!

1.您的年級()A 大一 B 大二 C 大三 D 大四 2.您的性別()A 男 B 女

3.選出您深惡痛絕的校園不和諧現(xiàn)象(多選題)()A 亂罵臟話 B 情侶在公共場合過分親昵 C 校園頻繁丟失物品 D 在自習(xí)室或圖書館里打電話

E 不注意公共衛(wèi)生,隨地吐痰 F 把零食帶到教室里吃

G 廣告泛濫,隨處可見 H 在宿舍大聲喧嘩,影響他人休息 I 服務(wù)人員、教職工對待學(xué)生態(tài)度差 J 校園物價過高

4.您認(rèn)為建設(shè)和諧校園的最重要的是。()A 管理階層堅強(qiáng)有力 B 校園安全穩(wěn)定

C 學(xué)生素質(zhì)提高,自覺創(chuàng)建和諧校園

5.在您的大學(xué)生活中有沒有因各式各樣的推銷而上當(dāng)受騙。()A 有 B 沒有

6.您認(rèn)為怎么避免上題類似事情再次發(fā)生。()A 完全杜絕這種推銷行徑 B 增強(qiáng)自我防范意識 C 學(xué)校介入,加強(qiáng)管理力度

7.現(xiàn)在有些大學(xué)生在校園中干一些小物品的零售,您認(rèn)為這樣(A 影響校園秩序,有損校園形象 B 方便廣大學(xué)生,價格便宜

C 隨處可見,在宿舍中會影響大家休息,應(yīng)該有固定的地點 8.您在校園內(nèi)失竊或受騙的次數(shù)為()。

。)

A.沒有 B.1-2次 C.3次及以上

9.您對教室、食堂占座位的做法有何看法?(多選題)()A.贊同,是學(xué)生積極的表現(xiàn) B.反感,影響他人 C.可以接受,無所謂 D.自己也有過這樣的行為 E.經(jīng)常見到這種現(xiàn)象 F.偶爾見到這種現(xiàn)象

10.在墻壁課桌等公共設(shè)施上涂鴉。您對此的態(tài)度以及您是否曾經(jīng)做過?(多選題)()A.較為普遍的現(xiàn)象 B.應(yīng)當(dāng)采取措施予以制止 C.很反感但不關(guān)我事 D.自己也有過這樣的行為 E.從來沒做過

11.您認(rèn)為在高校應(yīng)該怎么樣建設(shè)和諧校園?(多選題)()A.堅持以學(xué)生為本 B.堅持以教職工為本 C, 堅持教職工和學(xué)生平等合作 D.實行制度反饋機(jī)制

E.其他

12.你認(rèn)為建設(shè)和諧校園的意義在于(多選題)()。A.讓校園生活更加文明 B.讓學(xué)生生活更加快樂 C.讓學(xué)習(xí)環(huán)境更加舒適 D.不關(guān)心 E.其他

關(guān)于調(diào)查的反思

我們的社會實踐調(diào)查為期三周,第一周主要是進(jìn)行討論,確定調(diào)查主題,設(shè)計調(diào)查問卷。第二周,到各個班分發(fā)問卷,同時在網(wǎng)上發(fā)布問卷。第三周,再次進(jìn)行討論,針對調(diào)查結(jié)果分析產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因。在整個調(diào)查過程中,小組的每個成員投入了很多,也學(xué)到了很多。現(xiàn)在針對本次調(diào)查中存在的問題以及可取之處進(jìn)行總結(jié)。

關(guān)于我們存在的問題:通過問卷我們看到,問卷的題目大部分是多選題,這樣的設(shè)臵最初的目的是希望答卷人可以有多個選擇,并且我們集思廣益,分析可能產(chǎn)生不和諧現(xiàn)象的成因,供答卷人選擇。一方面,答卷人的選擇多了,不是單一的拘泥于某一個選項。但是另一方面,隨之而來也帶了一些問題。由于選項比較多,在做問卷的時候就會缺少耐心,有的人甚至是隨意填寫,這樣的后果對我們的調(diào)查結(jié)果準(zhǔn)確性產(chǎn)生了一定影響。此外,我們分兩種方式分發(fā)問卷:紙上問卷以及網(wǎng)上問卷。這兩種綜合來看,大一的同學(xué)居多,大二的連百分之一都不到。大一的同學(xué)比較積極,而大二的同學(xué)產(chǎn)生了一種懈怠心理,因此不愿意答卷,此外,男女比例不均衡,女生居多。這可能與我們學(xué)校的現(xiàn)狀有關(guān),我們學(xué)校女生較多。但由于男女思路不同,所選擇的也就會有所差異。

關(guān)于本次調(diào)查的優(yōu)點:本次調(diào)查我們采用了紙上調(diào)查與網(wǎng)上調(diào)查相結(jié)合的方式,增加了調(diào)查人數(shù)的多樣性。紙上問卷針對的是本校的學(xué)生,而網(wǎng)上問卷針對的是其他高校大學(xué)生,因而比較真實可靠,反映當(dāng)今大學(xué)校園的現(xiàn)狀以及大學(xué)生的普遍心理。遮掩是我們的調(diào)查更具有針對性,更加符合大學(xué)的特點,因而能夠反映大學(xué)校園存在的問題。除此之外,我們增設(shè)了許多多項選擇題。紙上問卷由于答卷時需要花正字,比較麻煩,因而有些人會產(chǎn)生厭倦心理可能會影響調(diào)查結(jié)果。但是在網(wǎng)上問卷中,只需要點擊選項就可以,真實性較強(qiáng),彌補(bǔ)了紙上問卷的缺陷。

我們的解決措施:通過以上分析,我們找到了本次調(diào)查中存在的缺陷不足,同時也肯定了我們的優(yōu)點。因而,在以后的社會實踐調(diào)查中,我們會以此為鑒。調(diào)查對象多元化,可以各個年級的都涉及,這些在紙上問卷或許無法做到,但是在網(wǎng)上問卷卻可以實現(xiàn)。男女比例盡可能的均衡,男女生由于自身特點不同,思想觀點也不盡相同,女生的想法更加細(xì)膩,而與之相對男生的想法比較大膽。兩種截然不同的想法相結(jié)合,會產(chǎn)生意想不到的效果。這也是我們在確定小組成員的時候要加入男生的原因。這樣在討論的過程中,細(xì)膩的想法加上大膽的構(gòu)想,我們可以得到一種更臻完美的結(jié)果。針對問卷的設(shè)計,可以說這次我們的調(diào)查事件是比較充裕的,因此我們才會設(shè)計比較多的多選題。但是我們沒有考慮到答卷人的心情,這是我們的疏忽。在以后的問卷中,我們會做到換位思考,以答卷人的心態(tài)來設(shè)計問卷。問卷題目不需要過多,也要反應(yīng)主要問題就可以了。多選的題目可以采取,但是不能太多,這類題目的目的在于增加題目的靈活性,但是要適度,否則也達(dá)不到預(yù)期的效果。

個人心得與體會

1.其實吧,這次調(diào)查我覺得蠻輕松的。再次當(dāng)選組長并不讓我覺得多么高興,這代表我的任務(wù)挺重的,事實上確實如此。小組討論的之前,我要選擇小組成員。我選擇的是包括我在內(nèi)的五個女生還有一個男生。如果可能的話,我更愿意男女平均,但是受到專業(yè)限制,也只能這樣了。小組成員的性格不一,內(nèi)斂型和開放型的都有,在討論中這有利于綜合二者的特點。確實也做到了。我在給組員分配完任務(wù)后,經(jīng)過討論,由我來整理問卷,做最后的總結(jié)與分析。關(guān)于問卷中各個題目的分析經(jīng)過討論后,分派給小組成員。看似簡單的工作,做起來也不簡單。由于我個人每周都要去上海上課,所以在我布臵完每個人的任務(wù)后,我以為可以圓滿解決的。但是在做最后的分析時,需要有人進(jìn)行統(tǒng)計,但是做的時候又產(chǎn)生了分歧,而我又不在學(xué)校。這樣的問題就比較棘手。所幸統(tǒng)計由另外一個同學(xué)做了,不然連數(shù)據(jù)都沒辦法統(tǒng)計。我覺得相對大一的那次調(diào)查,我的任務(wù)輕多了。那次我也是組長,可是到最后我?guī)缀醢鼣埩巳績?nèi)容。這次不同,我把任務(wù)下派,因為我明白一個好的領(lǐng)導(dǎo)者不是為他人做事情,而是他人能夠尊重領(lǐng)導(dǎo)者的觀點并完成整個團(tuán)隊的任務(wù)。在整個調(diào)查過程中需要的是團(tuán)結(jié)以及一個領(lǐng)導(dǎo)者來組織,保證活動的圓滿完成。這一點,我比大一進(jìn)步了很多。其他的一些,我會在單獨的個人心得體會中談到,這些都使我受益匪淺。說到個人的心得體會,在這個過程中我體會更多的是團(tuán)隊的合作。大學(xué)生的任務(wù)不只是學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,更重要的是要參與社會實踐,在社會實踐的過程中提升自身素質(zhì),鍛煉自我。

2.在這次實踐報告中,我擔(dān)當(dāng)了參加題目方向及選項研討會,發(fā)放紙張及網(wǎng)上問卷,統(tǒng)計問卷人數(shù)及分析問卷問題等任務(wù)。在這次的實踐活動中,我成長了很多,下面是我的心得體會:

在新經(jīng)濟(jì)時代學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備掌握成熟技術(shù)的能力,富有團(tuán)隊精神等素質(zhì)。

要有嚴(yán)密的思辨能力和理性的思考能力,致力于探索理性、情操、才智、體質(zhì)之完美,只有做到全面發(fā)展才能適應(yīng)社會的需求,并立于不敗之地。我們要時刻與外界社會保持同步發(fā)展做到與時俱進(jìn),不與社會脫節(jié),我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會,珍惜生命的分分秒秒,學(xué)習(xí)好知識,運(yùn)用知識,時刻牢記,虛度年華就是作踐自己。與此同時,多多與社會接觸是很必要的。

此次社會實踐還告訴我:“成功的花,人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷,而當(dāng)初的芽,卻浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨。”我們每個人都渴望成功,那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時候,用我們充分的準(zhǔn)備,去面對不知的過程,迎接滿意的結(jié)果。

這次實踐,同時也暴露了我自身的一些問題,那就是還是缺乏實踐經(jīng)驗。大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書本知識,還需要參加社會實踐。因為很多的大學(xué)生都清醒的知道 “兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。大學(xué)生要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學(xué)的理論,增長一些書本上學(xué)不到的知識和技能。因為知識要轉(zhuǎn)化成真正的能力要依靠實踐的經(jīng)驗和鍛煉。面對日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會,我覺得大學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經(jīng)驗的手段,更重要的是借機(jī)培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實踐能力。此次的實踐活動讓我收獲頗多,很感謝老師給我們的這次機(jī)會,謝謝!

3.經(jīng)歷了將近三周的社會實踐,我感慨頗多,我的任務(wù)是分發(fā)問卷以及數(shù)據(jù)統(tǒng)計,分析問卷5、6題。它給我們帶來了意想不到的效果,社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機(jī)會。“千里之行,始于足下”,這短暫而又充實的實踐,我認(rèn)為對我走向社會起到了一個橋梁的作用,過渡的作用,是人生的一段重要的經(jīng)歷,也是一個重要步驟,對將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教,與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認(rèn)真的貫徹,好的習(xí)慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學(xué)到的經(jīng)驗和知識是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到,和團(tuán)體保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人,要明白做人的道理,如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說,需要學(xué)習(xí)的東西很多,他們就是最好的老師,正所謂“三人行,必有我?guī)煛保覀兛梢韵蛩麄儗W(xué)習(xí)很多知識、道理。實踐是學(xué)生接觸社會,了解社會,服務(wù)社會,運(yùn)用所學(xué)知識實踐自我的最好途徑。親身實踐,而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識問題,分析問題,解決問題的能力。為認(rèn)識社會,了解社會,步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。同時還需我們在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己,用書本充實自己,為以后服務(wù)社會打下更堅固的基礎(chǔ)!“艱辛知人生,實踐長才干”。通過這次的的社會實踐活動,我們逐步了解了社會,開闊了視野,增長了才干,并在社會實踐活動中認(rèn)清了自己的位臵,發(fā)現(xiàn)了自己的不足,對自身價值能夠進(jìn)行客觀評價。這在無形中使我們對自己的未來有一個正確的定位,增強(qiáng)了自身努力學(xué)習(xí)知識并將之與社會相結(jié)合的信心和毅力。對于即將走上社會的大學(xué)生們,更應(yīng)該提早走進(jìn)社會、認(rèn)識社會、適應(yīng)社會。大學(xué)生暑期社會實踐是大

學(xué)生磨練品格、增長才干、實現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺。在這里我們真正的鍛煉了自己,為以后踏入社會做了更好的鋪墊,以后如果有機(jī)會,我會更加積極的參加這樣的活動。在本次的社會時間從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西,汲取了豐富的營養(yǎng)。這次實踐活動,豐富了我們的實踐經(jīng)驗,提高了我們的團(tuán)隊合作能力,使我們通過這次實踐更加了解社會,這次實踐活動意義深遠(yuǎn),對我們的幫助享用一生。為一個21世紀(jì)的大學(xué)生,社會實踐是引導(dǎo)我們走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式;我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機(jī)會;提升我們的修身,樹立服務(wù)社會的思想與意識。同時,我們要樹立遠(yuǎn)大的理想,明確自己的目標(biāo),為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)一份自己的力量。

4.在這次的實踐研究活動中,我覺得很有意義,收獲頗多。我們小組有6個人,一位是男生。這是我進(jìn)入大學(xué)課堂的第二次問卷調(diào)查。而且剛剛前兩天黨校也有做一個問卷調(diào)查報告,所以,這一次對我來說就不是很陌生了。

首先這次調(diào)查的主題不同以往迎合一些熱門話題,而是與課程有關(guān)的關(guān)于哲學(xué)的話題,這是一次有思想,富有哲理的討論。在晚自習(xí)的時候我們進(jìn)行了小組討論,精心商定我們的主題,最后大家一致商定了主題為“關(guān)于校園的不和諧現(xiàn)象的問卷調(diào)查”,問卷涉及的問題與選項也是特別針對校園現(xiàn)象的,貼合我們的現(xiàn)實生活,大家也討論盡量把答案簡潔,讓做得同學(xué)不會厭煩。然后組長進(jìn)行對每個人分工。由于之前在黨校學(xué)習(xí)到一個新技術(shù),但當(dāng)時只限定于理論,當(dāng)時還在想沒有機(jī)會試試,所以這次我負(fù)責(zé)是網(wǎng)上問卷的設(shè)計與分發(fā),以及幫忙分發(fā)大一同學(xué)的紙張問卷調(diào)查,最后就是第7、8兩天的分析。所以,還有一個收獲便是網(wǎng)上問卷的設(shè)計,學(xué)到了一門新技術(shù)。在做這份網(wǎng)上問卷的時候,我遇到了許多實際的現(xiàn)實問題。當(dāng)時只聽說了改怎么操作,可是真正實踐的時候卻犯愁了。幾經(jīng)糾結(jié),終于學(xué)會了。后來還教了好多個同學(xué),超有成就感。網(wǎng)上問卷做出來之后,大家一起傳遞鏈接,最后總和。這是比較漫長的時間,因為很多同學(xué)發(fā)給他了,可能因為不在線各種原因就沒有做,所以大家要確認(rèn)發(fā)出去的有效,雖然最后做的人不是特別的多,可是我們都有盡力了。我覺得這個方法可以集思廣益,想法會比就發(fā)紙張的問卷調(diào)查更加豐富。

分析對我來說,雖然算不上特別困難,但是用文字描述的時候就有點不會了。組長分配的是7、8兩題,還好不是太難,所以,我要在這方面加強(qiáng)一下了。

和大家一起合作下來,感覺很不錯。首先大家都積極配合,其次分工明確,我們不會有分工不明確而造成的矛盾。我高中是理科生,所以對這種偏文科的東西都不是特別懂,而這次的問卷調(diào)查激起了我的好奇心,我想知道什么是哲學(xué),還去圖書館借了書,雖然云里霧里的,但也知道了一點點。這次的問卷調(diào)查,只是以一種我們能看見,能接觸的方式讓我們了解,另外內(nèi)容也是涉及生活的,比較豐富,因為我相信生活中也是有哲學(xué)的。而且經(jīng)過這次合作,讓我深刻的認(rèn)識到團(tuán)隊合作的重要性,我很高興自己能夠有這個機(jī)會。而且,在做問卷調(diào)查的過程中,可以學(xué)會很多。比如在去別的班級發(fā)問卷的時候,需要克服心理恐懼,害羞;在做分析的時候,需要耐心,細(xì)心。無論學(xué)到什么,都是我們的財富。我想實踐活動就是給自己的鍛煉機(jī)會。

在這次的調(diào)查內(nèi)容,我也學(xué)會了其中的道理。在校園里自己的言語行動,小生活中也有哲學(xué)。最近對哲學(xué)有點興趣,要好好去了解一下。

5.三個周的社會實踐中,我參加了問卷的設(shè)計,問卷的網(wǎng)上和紙張發(fā)放,統(tǒng)計問卷人數(shù),問題的分析。在其中我發(fā)現(xiàn)在校園中存在許多不和諧的因素:大庭廣眾之下,勾肩搭背,摟摟抱抱;亂扔果皮紙屑;隨地吐痰;抽煙喝酒;打架斗毆;在墻壁上亂涂亂畫等。由此引發(fā)我們對于大學(xué)生的思想道德素質(zhì)教育和培養(yǎng)的深思。大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育是一項長期而艱巨的任務(wù),積極探索適合當(dāng)代大學(xué)生特點的有效方法和途徑,是我們進(jìn)行大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育和培養(yǎng)取得成效的必然要求。第一,堅持用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行思想道德教育,引導(dǎo)大學(xué)生做品德高尚的人;第二,加強(qiáng)公德教育,培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操。

從總體上看,當(dāng)代大學(xué)生具有一定的社會公德意識和社會責(zé)任感,多數(shù)青年學(xué)生在觀念上都能夠認(rèn)同遵守公共秩序,愛護(hù)公共財產(chǎn),講究公共衛(wèi)生,尊重他人,處理好與他人的人際關(guān)系等公德意識的重要意義。然而在上述公德意識行為的體現(xiàn)上,大學(xué)生的公德意識水平卻表現(xiàn)的偏低。在大學(xué)的校園里,我們經(jīng)常看到許多不文明現(xiàn)象的存在。大庭廣眾之下,勾肩搭背,摟摟抱抱;亂扔果皮紙屑;隨地吐痰;抽煙喝酒;打架斗毆;在墻壁上亂涂亂畫等。雖然這些不文明行為僅是一部分人所為,但是卻在校園精神文明建設(shè)中造成了極壞的影響。而社會公德是維護(hù)人類社會公共生活秩序順利進(jìn)行所必須的,它是一種公共服務(wù)行為規(guī)范,具有強(qiáng)烈的心理暗示作用,所以這種不文明行為也影響了大學(xué)生公德意識總體水平的提高。鑒于此,加強(qiáng)大學(xué)生的公德教育,培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操,就成為當(dāng)前德育工作者義不容辭的責(zé)任。社會公德要求的文明范疇是最基礎(chǔ)的文明行為,如果一個受過高等教育的人連這些基礎(chǔ)的文明行為都做不到,那將是教育的悲衰。因此,高校必須意識到,公德教育是關(guān)系到能否培養(yǎng)合格人才的問題,而人才的素質(zhì)又是衡量國家綜合國力的標(biāo)志之一。為此,許多國家對學(xué)生的價值觀及德育教育都非常重視。

因此,我們必須以高度的歷史責(zé)任感和使命感,把大學(xué)生的基礎(chǔ)文明建設(shè)和社會公德教育作為高校精神文明建設(shè)和德育教育的切入點,在提高認(rèn)識的基礎(chǔ)上加大投入,并堅持不懈地抓下去。

公德教育不僅僅只是喚醒大學(xué)生的公德意識,更重要地是對大學(xué)生進(jìn)行日常行為規(guī)范教育和加強(qiáng)管理,包括公德行為方式的選擇和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。加強(qiáng)管理是為了更好地育人,而優(yōu)良的育人環(huán)境,優(yōu)良的校風(fēng)校紀(jì)的形成,一方面要依靠強(qiáng)有力的思想政治工作,另一方面必須有一定的管理措施作保證。教育與管理相結(jié)合,是養(yǎng)成教育的一項基本原則。只有思想教育而無具體措施,容易流于空對空,文明習(xí)慣、優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)不容易養(yǎng)成。學(xué)生懂得應(yīng)該怎樣做,在行動上卻又往往不去做;只有管理措施而不強(qiáng)調(diào)養(yǎng)成教育,就不能形成自覺的文明行為,學(xué)生雖然知道必須這樣做,但在內(nèi)心里并不自愿,甚至往往形成抵觸、逆反心里,只有把養(yǎng)成教育和管理結(jié)合起來,才能形成自覺的文明風(fēng)尚和文明習(xí)慣。在日常管理服務(wù)中,我們要強(qiáng)調(diào)環(huán)境對育人成才的影響,在大力加強(qiáng)養(yǎng)成教育的同時,切實加強(qiáng)管理。好的文明行為將得到鞏固,強(qiáng)調(diào)管理也是教育,并不是片面強(qiáng)調(diào)管理,而是要在管理的過程中加強(qiáng)教育管理,尤其是注重加強(qiáng)“養(yǎng)成”教育。教育是為了提高自覺性,而管理則是使這種自覺性形成習(xí)慣,使各項管理制度和措施得到貫徹落實,只有形成文明的習(xí)慣,社會公德才能形成。實踐證明,公德教育就應(yīng)以社會禮儀常規(guī)教育為起點,進(jìn)行養(yǎng)成教育,使大學(xué)生懂得和遵守最基本的公共道德。這不僅是思想道德教育首先要解決的問題,也是學(xué)生做人最基本的條件,決定著大學(xué)生能否以一個文明人的姿態(tài)步入社會。

校園文化是學(xué)校內(nèi)部形成的特定的文化環(huán)境和精神氛圍。它包括共同遵循并得到同化的價值觀念、行為準(zhǔn)則、校園精神、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)以及校園文化設(shè)施等。學(xué)生正確人生觀的確立,高尚道德品質(zhì)的養(yǎng)成,健康審美趣味的提升,無不受到積極向上的校園文化的影響。所以,加強(qiáng)校園文化建設(shè)必將對素質(zhì)教育的實施起到積極的促進(jìn)作用。

我們的主題是關(guān)于校園不和諧現(xiàn)象的調(diào)查,是為了幫助同學(xué)了解校園內(nèi)存在哪些不和諧現(xiàn)象,幫助他們自省,以及他們認(rèn)為的和諧校園時怎么樣的。現(xiàn)在我國正在號召建設(shè)社會主義和諧社會,和諧校園是和諧社會的重要組成部分,校園的和諧程度直接關(guān)系到整個社會的和諧,對社會和諧具有重要的影響和推動作用。構(gòu)建和諧校園是實現(xiàn)學(xué)校安定有序的現(xiàn)實需要。構(gòu)建和諧校園,可以使在學(xué)校學(xué)習(xí)、工作和生活的每個人都能獲得人身和財產(chǎn)的安全與保障,進(jìn)而實現(xiàn)校園結(jié)構(gòu)穩(wěn)定、關(guān)系融洽,廣大師生員工能夠心氣平和地學(xué)習(xí)、工作,干事業(yè)、求發(fā)展,進(jìn)而促使學(xué)校的管理秩序、教學(xué)秩序和教科研秩序呈現(xiàn)出一種平穩(wěn)、持續(xù)、連貫的運(yùn)行態(tài)勢,保障學(xué)校的正常運(yùn)行與不斷發(fā)展。為此,我們小組展開調(diào)查。

自從我們小組確定好問卷調(diào)查主題以后,我參與了收發(fā)問卷,統(tǒng)計數(shù)據(jù)和分析,并認(rèn)真完成自己分配的任務(wù)。在整個活動過程中,每個組員各有分工,職責(zé)明確,大大提高了工作效率。在個人工作同時,我們還有團(tuán)隊合作;在一些大問題上,我們以小組討論的形式來解決。當(dāng)然,在活動進(jìn)行中我們也遇到了一些困難,比如,分發(fā)的問卷沒人做或做的不認(rèn)真,這對我們統(tǒng)計數(shù)據(jù)帶來了不便。

在這次實踐活動中,我認(rèn)識到一個好的團(tuán)隊離不開個人的努力,同時也離不開團(tuán)隊合作。只有兩者兼顧,同心協(xié)力才能打造一個優(yōu)秀的隊伍。還有,我們應(yīng)該認(rèn)真對待每一件事熱心幫助別人;因為我們每個人都有求到別人的時候,只有你幫助了別人,別人才樂于幫助你。這也可以說是一種和諧吧!建設(shè)和諧校園對于學(xué)生和老師以及學(xué)校來說都有很大的益處,所以我們在校的全體教職工有義務(wù)行動起來,共同打造屬于我們的和諧校園。

個人心得與體會

這次我們組調(diào)查的是關(guān)于校園的不和諧因素。之所以會確定這個主題主要是由于每次在上公共課的時候都會看到課桌上寫了各種文字,此外經(jīng)常見到謾

罵等現(xiàn)象,所以我就想,這些現(xiàn)象不利于建設(shè)和諧校園。中共十八大之后,更加強(qiáng)調(diào)要建設(shè)和諧社會。目前建設(shè)和諧社會多大學(xué)生來說有些遙遠(yuǎn),我們并沒有接觸到社會,但是,由于我們處在大學(xué)校園中,接觸到各種現(xiàn)象都在大學(xué)校園中,因此對我們打?qū)W生來說,建設(shè)和諧校園更具實踐性。經(jīng)過多次討論,我們確定了調(diào)查校園不和諧因素。而要調(diào)查校園內(nèi)存在的不和諧因素,就要從校園內(nèi)存在的各種不和諧現(xiàn)象下手。通過分析這些不和諧現(xiàn)象,探討校園內(nèi)可能存在的不和諧因素。

在確定了小組成員以及調(diào)查主題后,我們進(jìn)行了小組討論,分配任務(wù)到各個人。我被當(dāng)選為組長,根據(jù)每個人的特點,我給每個人以及自己分配了任務(wù)。我主要負(fù)責(zé)設(shè)計問卷,問卷題目是經(jīng)過討論后得到的,不需要我再思考。此外還負(fù)責(zé)整個調(diào)查結(jié)束后的總結(jié)反思。我給小組成員分配的任務(wù)是:高冰負(fù)責(zé)分發(fā)大一的問卷,回收全部問卷以及整個調(diào)查過程的打印工作,因為他是男生,體力活兒就多一些。徐燕清負(fù)責(zé)發(fā)布網(wǎng)上問卷,分發(fā)大二部分問卷,她的任務(wù)就是查看網(wǎng)上問卷的情況。余志潔負(fù)責(zé)協(xié)助我設(shè)計問卷,分發(fā)大一問卷,把網(wǎng)上問卷的渠道擴(kuò)大化,增加參與問卷的人數(shù)。張嫻以及章璐恬負(fù)責(zé)分發(fā)大一的問卷以及整個問卷數(shù)據(jù)的統(tǒng)計工作。而最后問卷的分析工作,根據(jù)每個人的任務(wù)不同分配不同的題目。張嫻分析3、4題,章璐恬分析5、6題,徐燕清分析7、8題,余志潔分析9、10題,高冰分析11、12題。然后由每個人根據(jù)每個題目所反映的情況分析原因以及措施,最后統(tǒng)一發(fā)給我,我來做整個報告的整理。

在經(jīng)歷問卷設(shè)計后,我們按照教學(xué)樓分布的大一大二來進(jìn)行問卷的分發(fā)。可能由于給的時間比較短,回收問卷后發(fā)現(xiàn),好多班只填了兩三個人。所以我們就把主要精力放在網(wǎng)上問卷,每個人都很熱心的把我們的問卷發(fā)到人人網(wǎng),騰訊微博,新浪微博里面,同時還把問卷發(fā)給熟識的同學(xué),再由同學(xué)發(fā)給他們的同學(xué),以此來擴(kuò)大問卷的來源。

根據(jù)最后的統(tǒng)計數(shù)據(jù),紙上問卷我們分發(fā)了94份,網(wǎng)上分發(fā)了88份,做問卷的人數(shù)一共有181人,因而我們的問卷針對性比較強(qiáng)。通過分析,我們發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致校園不和諧現(xiàn)象產(chǎn)生的主要因素還是學(xué)生自身,學(xué)生本身素質(zhì)不高。雖然文化素質(zhì)與其他高校無異,但是由于自己身的習(xí)慣以及經(jīng)歷不同,也就產(chǎn)生了不同的心理。有的心理是有些暴力傾向,自私傾向,因而就導(dǎo)致了校園不和諧現(xiàn)象的纏身。針對這些現(xiàn)象,我們能夠做的就是加強(qiáng)自身素質(zhì),同時學(xué)校需要加強(qiáng)力度來建設(shè)和諧校園,以利于大學(xué)校園的建設(shè)以及大學(xué)生的健康發(fā)展。

調(diào)查結(jié)束后,反思整個調(diào)查過程,我覺得擔(dān)任一個團(tuán)隊的領(lǐng)導(dǎo)者真的需要很大耐心,同時要承擔(dān)很重的任務(wù)。很多人都會覺得,作為組長,必須做的比別人多。以前我也是這么認(rèn)為的,所以在以前的調(diào)查過程中,我做的比組員要多得多,所以我的組員基本上沒做什么。而在我學(xué)過一些課程后懂得,一個好的領(lǐng)導(dǎo)者,不僅要學(xué)會承擔(dān)責(zé)任,還要在團(tuán)隊合作中發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)者的核心組織能力,領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊能夠更好地完成任務(wù)。領(lǐng)導(dǎo)者不一定要比組員做得多,但是一定要比組員用心,她的作用在于發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)者的協(xié)調(diào)作用,是各個組員充分發(fā)揮自身的積極性,最終達(dá)到團(tuán)隊的優(yōu)化,完美地完成任務(wù)。這是一個團(tuán)隊任務(wù),關(guān)鍵要學(xué)會團(tuán)隊合作,只有這樣,才能使團(tuán)隊更好的協(xié)作,更好地完成工作。這就是我在這次實踐中學(xué)到的,比我以前的思想更加成熟,我需要做的事責(zé)任下放,而非一人承擔(dān)。

有的學(xué)生也許會抱怨,做社會實踐到底有什么用?其實用處很多,收益最多的就是學(xué)生本身。大學(xué)生不可能像高中生那樣拼命學(xué)習(xí),因為大學(xué)是我們今

后接觸社會的一個平臺。如果說只是來大學(xué)混證書,那么,大學(xué)的四年生活就等于白白浪費(fèi)了。有調(diào)查顯示,大學(xué)四年比高中三年更重要。許多大學(xué)生認(rèn)識不到這一點,到了大學(xué)就開始荒廢學(xué)業(yè),自我放逐,結(jié)果畢業(yè)之后無所適從。而社會實踐極為餓哦我們提供了一個接觸社會的機(jī)會。就如同暑期社會實踐一樣,通過實習(xí),體會工作的艱辛,找到自己生存的價值,人生的目的。為自己做一個職業(yè)規(guī)劃,為未來奠基。總之,社會實踐就是要我們提前體驗社會生活,學(xué)會合作。

當(dāng)然,這次調(diào)查也存在不少問題,我在調(diào)查報告里已經(jīng)一一做了分析,并且找到了解決措施。當(dāng)然,我所提出的措施并不一定能夠解決存在的問題,但在一定程度上確實可以起到作用。這次社會實踐調(diào)查能夠圓滿成功,每個小組成員都是功不可沒。這也許會是我們在嘉善校區(qū)最后一次一起行動了吧!我們都十分珍惜這個機(jī)會,在這其中,我們收獲良多。希望我們下次的調(diào)查報告會做得更好。以上就是我的個人總結(jié)以及心得體會。

第二篇:馬克思社會實踐調(diào)查報告題目

1、某地(鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村)農(nóng)村合作醫(yī)療保險現(xiàn)狀調(diào)查。

2、某地(鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村)農(nóng)村基層黨支部建設(shè)現(xiàn)狀調(diào)查。

3、某地(鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村)農(nóng)村村級民主制度現(xiàn)狀調(diào)查。

4、某地(鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村)農(nóng)村社會治安現(xiàn)狀調(diào)查。

5、某地(鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村)農(nóng)村9年制義務(wù)教育現(xiàn)狀調(diào)查。

6、某地(鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村)農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)現(xiàn)狀調(diào)查。

7、某地(鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村)農(nóng)村青少年上網(wǎng)現(xiàn)狀調(diào)查。

8、某地(鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣)農(nóng)村“六小工程”(節(jié)水灌溉、人畜飲水、鄉(xiāng)村道路、農(nóng)村水電、農(nóng)村沼氣、草場圍欄等)建設(shè)現(xiàn)狀調(diào)查。(六個項目按實際情況可任選)。

9、某地(鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村)農(nóng)民家庭收入現(xiàn)狀的調(diào)查。

10、某地(鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村)農(nóng)村中心村建設(shè)現(xiàn)狀的調(diào)查。

11、某地(鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村)農(nóng)村留守兒童問題調(diào)查。

12、某地(鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村)農(nóng)村老年人生活現(xiàn)狀調(diào)查。

13、某地(鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村)農(nóng)村公共衛(wèi)生環(huán)境現(xiàn)狀調(diào)查。

14、某地(鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)保現(xiàn)狀調(diào)查。

15、某地(鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村)農(nóng)村發(fā)展中人民文化生活建設(shè)的調(diào)查。

16、某地(鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村)農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移現(xiàn)狀的調(diào)查。

17、某地(鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村)農(nóng)民外出打工現(xiàn)狀及勞動權(quán)益等問題調(diào)查。

18、對當(dāng)?shù)爻鞘兄行W(xué)生環(huán)境保護(hù)意識的抽樣調(diào)查及思考

19、當(dāng)?shù)爻鞘猩鐓^(qū)開展和諧社區(qū)創(chuàng)建工作的調(diào)查與思考

20、對當(dāng)?shù)爻鞘修r(nóng)民工生存狀態(tài)的調(diào)查與思考

21、農(nóng)民城鎮(zhèn)化后行為方式、社會心理變遷狀況的調(diào)查與思考

22、城市社區(qū)居民業(yè)余生活狀況的調(diào)查——以XX社區(qū)為例

23、城市社區(qū)基層民主政治建設(shè)狀況調(diào)查——以XX社區(qū)為例

24、城市流動商販生存權(quán)益保護(hù)與市政管理的問題調(diào)查

25、對某市落實科學(xué)發(fā)展觀,進(jìn)行環(huán)境保護(hù)和資源的合理有效利用的情況調(diào)查。

26、當(dāng)?shù)爻鞘械捅>用窆ぷ鳌⑸顮顩r調(diào)研。

27、大學(xué)校園中學(xué)生自組織與和諧校園建設(shè)的調(diào)查分析

第三篇:馬克思主義理論課程社會實踐調(diào)查報告

——目錄——

一、調(diào)研選題原因????????????????????????2

二、調(diào)研課題簡介????????????????????????2三、一老一小大病醫(yī)療介紹????????????????????3

四、調(diào)查分析??????????????????????????5

五、結(jié)束語???????????????????????????6

一、調(diào)研選題原因

開學(xué)后才知道有一個暑期調(diào)查作業(yè)。在讀提綱的時候,一直再想應(yīng)該去哪個社會問題入手,一開始想寫看病難。本想在剛知道這個作業(yè)時候就開始寫,可是一想到需要調(diào)查,就打算周末回家在寫。第二天的時候,我陪著舍友去辦公室領(lǐng)取她的社保卡,因為當(dāng)初發(fā)社保卡的時候,沒有發(fā)給她,讓她開學(xué)后找老師補(bǔ)領(lǐng)。正好我就陪著她去了。在辦公室我在邊上聽老師給她講關(guān)于這個一老一小社保卡的問題,無意中老師還提到了之前我們在的專科系別有個姑娘得了血液病,不知道她參保沒,要是參保了。估計能幫忙減少點醫(yī)療費(fèi)。從辦公室出來后我就想去查查關(guān)于一老一小保險的時候事情,后來發(fā)現(xiàn)這個正好屬于社會保障的范圍。于是我就把我的調(diào)查題目改成了社會保障。

二、調(diào)研課題簡介

社會保障制度是現(xiàn)代國家最重要的社會經(jīng)濟(jì)制度之一。建立健全與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適的社會保障體系,是經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展的必然要求,是社會穩(wěn)定和國家長治久安的重要保證。

我國是一個人口眾多,地區(qū)、城鄉(xiāng)之間發(fā)展不平衡的發(fā)展中國家,完善社保體的任務(wù)非常艱巨和繁重。從1949年建國至今,我國的社會保障體系隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也日臻完善。目前我國的社會保障體系包括社會保險、社會福利、優(yōu)撫安置、社會救濟(jì)和住房保障金。社會保險是社會保障體系的核心部分,包括養(yǎng)老保險、失業(yè)保險、醫(yī)療保險、工傷保險和生育保險。

其中和我們學(xué)生緊密相關(guān)的應(yīng)該就是醫(yī)療保險。而且醫(yī)療保險中專門為我們北京校生設(shè)置的北京一老一小大病醫(yī)療保險。我就著重對這項政策進(jìn)行了調(diào)查。

三、一老一小大病醫(yī)療介紹

北京市勞動和社會保障局2007年21日公布“一老一小”大病醫(yī)療保險制度具體實施細(xì)則。非北京市戶口的學(xué)生,按規(guī)定享受免收借讀費(fèi)的,也可自愿選擇參保。

據(jù)介紹,根據(jù)“一老一小”大病醫(yī)保制度劃定的城鎮(zhèn)老年人參保范圍是:凡具有北京市非農(nóng)業(yè)戶籍、未納入城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險范圍,且年滿60周歲的居民;其中,女性年滿50周歲的居民,也可參保。

學(xué)生兒童參保范圍是:凡具有北京市非農(nóng)業(yè)戶籍,且在北京市各類普通高等院校、普通中小學(xué)、中等職業(yè)學(xué)校、特殊教育學(xué)校、工讀學(xué)校就讀的在冊學(xué)生,以及非在校少年兒童,包括托幼機(jī)構(gòu)的兒童、散居嬰幼兒等都可參保。

北京市勞動和社會保障局特別說明,非北京市戶口的學(xué)生,按規(guī)定享受免收借讀費(fèi)的,也可自愿選擇參保。

這部分人群包括:原北京知青子女,參保繳費(fèi)時要提交原北京下鄉(xiāng)青年子女身份證明;隨軍家屬中的適齡少年兒童,需提交部隊師(旅)級以上單位政治機(jī)關(guān)證明;在京工作的博士后人員子女,需提交全國博士后管委會開具的介紹信和進(jìn)站函;在京投資的臺商及其雇員子女,提交臺胞子女在京就讀批準(zhǔn)書;北京市引進(jìn)人才子女、留學(xué)回國人員子女,提交父母的《北京市工作居住證》;父母一方有北京正式常住戶口的學(xué)生,提交父親或母親的北京戶口簿,以及學(xué)生與其的關(guān)系證明。

此外,北京市的“一老一小”大病醫(yī)保制度還對異地就醫(yī)和報銷做出規(guī)定,包括:

1、北京的城鎮(zhèn)老年人在外地居住一年以上的,應(yīng)在本人戶籍所在地社保所辦理異地就醫(yī)登記手續(xù)。大病醫(yī)保待遇不變,醫(yī)療費(fèi)用到本人戶籍所在地社保所辦理報銷。

2、16周歲以下學(xué)生兒童在外省市居住或就讀的,應(yīng)在戶口所在地社保所申請辦理異地就醫(yī)登記手續(xù)。可選擇異地2家縣級以上定點醫(yī)療機(jī)構(gòu)或兒童專科醫(yī)院,和1家北京定點醫(yī)療機(jī)構(gòu)就醫(yī),大病醫(yī)保待遇不變,醫(yī)療費(fèi)也到戶口所在地社保所辦理報銷。

3、老人和學(xué)生兒童在外埠縣級以上定點醫(yī)療機(jī)構(gòu)急診住院,符合北京大病醫(yī)療保險支付范圍的醫(yī)療費(fèi),到本人戶口所在地社保所報銷。

細(xì)則還規(guī)定,北京城鎮(zhèn)老年人大病醫(yī)保每人每年籌資1400元,其中個人繳納300元,其余1100元由財政補(bǔ)貼;學(xué)生兒童大病醫(yī)保每人每學(xué)年籌資100元,個人或家庭繳納50元,財政補(bǔ)助50元。

據(jù)悉,學(xué)生兒童大病醫(yī)保自2007年9月1日起實施,老年人大病醫(yī)保自2007年10月1日實施。

4、政策特點

這項大病醫(yī)療保險具有五個特點:

(1)是大病有保障,將住院和門診大病列為保障內(nèi)容,化解大病重病風(fēng)險。

(2)是政府補(bǔ)貼高,政府每年為參保的城鎮(zhèn)老年人補(bǔ)貼1100元,每年為參保的學(xué)生兒童補(bǔ)貼50元。

(3)是個人繳費(fèi)少,城鎮(zhèn)老年人每人每年僅繳納300元,學(xué)生兒童每人每年繳納50元。

(4)是覆蓋人群多,此項大病醫(yī)療保險制度將覆蓋200萬人,形成了覆蓋城鄉(xiāng)的多層次醫(yī)療保障體系。

(5)是制度銜接好,此次的大病醫(yī)療保險制度與現(xiàn)有城鎮(zhèn)職工醫(yī)療保險、公費(fèi)醫(yī)療、新型農(nóng)村合作醫(yī)療、少兒互助金等制度有效銜接。

四、調(diào)查分析

首先我對于咱們學(xué)校參保一老一小醫(yī)療保險的人數(shù)做了一個小范圍的調(diào)查。咱們學(xué)校只有城鄉(xiāng)發(fā)展學(xué)院的學(xué)生涉及這個保險,因為本科的學(xué)生是公費(fèi)醫(yī)療。所以我找了我以前城鄉(xiāng)的同學(xué)做了調(diào)查。

調(diào)查人數(shù):30人

調(diào)查方式:群發(fā)信息詢問

調(diào)查問題:

1、大家都誰參保了一老一小醫(yī)療保險?

2、大家都是否了解“一老一小”大病醫(yī)療保險?

調(diào)查結(jié)果;

1、全班30人,只有9人參保了一老一小醫(yī)療保險。

2、兩人回答了解,五人回答大概了解一點,23人回答不了解。從調(diào)查結(jié)果可以看出,我們學(xué)校同學(xué)參保一老一小醫(yī)療保險的同學(xué)還是少數(shù)。而對這項政策的了解程度同學(xué)們了解的更是微乎其微。

個人認(rèn)為,既然廣大學(xué)生不了這項政策,不去參保,那么家長應(yīng)該了解,為什么不讓孩子參保呢。帶著這個問題我就給幾個沒參保的關(guān)系還不錯的幾個同學(xué)詢問了下,為什么你父母不讓你參保呢?得出了三個答案。

一、是有個的學(xué)生根本就沒告訴家長。

二、是告訴了家長,不過家長說讓孩子自己做決定,孩子最后嫌麻煩就沒有參保了。

三、是因為有的家庭中,父母在別的保險公司已經(jīng)給了孩子參保了別的保險。

我去詢問了一些親戚朋友對這項政策的看法。他們認(rèn)為,“一老一小”醫(yī)療保險政策中所涉及的各項醫(yī)療費(fèi)用報銷條件限制太多,比如大病治療過程中占醫(yī)療費(fèi)用比重較大的器材費(fèi)并沒有包括在報銷范圍內(nèi),折合下來,真正能夠報銷的費(fèi)用往往只是少數(shù),大部分費(fèi)用還得由群眾自己負(fù)擔(dān)。當(dāng)然,這并不完全是政策

體系的問題,國家的經(jīng)濟(jì)水平還處在欠發(fā)達(dá)狀態(tài),要發(fā)展就不能只顧公平不顧效率。希望在未來的發(fā)展過程中,社會保障可以和經(jīng)濟(jì)得到同步的發(fā)展。

其次,多數(shù)人有這樣一種看法。在他們的就醫(yī)治病過程中,醫(yī)院一方往往利用群眾對醫(yī)藥方面知識的不了解加以冗雜多余的用藥和檢查項目,院方認(rèn)為群眾有醫(yī)療保險,所以并不會因此而加重負(fù)擔(dān)。

我個人覺得這項政策是很好的,我們的政府應(yīng)該加大對這項政策的宣傳和推廣。讓我們的百姓更加了解這項政策對我們的福利,推廣的時候應(yīng)該著重加大對學(xué)生的教育,讓我們廣大學(xué)生了解到這項政策帶給我們的社會保障。

五、結(jié)束語

首先:關(guān)于對社會保障中一老一小醫(yī)療保險調(diào)查的想法,來源于我們學(xué)校城鄉(xiāng)發(fā)展學(xué)院一個得了血液病的學(xué)生,需要支付高昂的醫(yī)療費(fèi)用的思考得出的想法,現(xiàn)在真心的希望這位同學(xué)能夠參保了一老一小醫(yī)療保險,雖然這項政策對于她的醫(yī)療費(fèi)用的幫助不可能是全部的,但是至少也是能有幫助的。而且祝福她能早日拜托病魔,健康快樂的重返學(xué)校。

其次:我希望政府能加大對這項政策的推廣和宣傳,不單單是這項政策的推廣,應(yīng)該把我們國家對人民的社會保障都加以推廣和宣傳,讓老百姓了解和認(rèn)識到我們的國家為我們做了什么,為我們建立了哪些保障。讓我們能夠更加深入的了解我國的社會我們做了哪些保障。

最后:我做這個調(diào)查報告的時候,正好是開學(xué)的月份,再過一段時間就應(yīng)該有新一輪新生的一老一小醫(yī)療保險的參保,我希望我們的同學(xué)能為自己和家長考慮下,積極的去參保。以備不時之需,當(dāng)然我希望我們只是參保為自己做個保障,而不是真的去用上。

第四篇:馬克思社會實踐調(diào)查報告——留守兒童問題

關(guān)于留守兒童的社會實踐調(diào)查報告

“留守兒童”,是指父母雙方或一方流動到其他地區(qū),孩子留在戶籍所在地并因此不能和父母雙方共同生活在一起的14周歲及以下的兒童。

我曾經(jīng)也是一名留守兒童,我不能和父母生活在一起,父愛母愛雖然并不缺失,但偶爾也有一些自卑與不滿。現(xiàn)在我們國家留守兒童人數(shù)眾多,已經(jīng)形成一個需要予以高度重視的群體。據(jù)相關(guān)資料了解到,半數(shù)以上的留守兒童不能和父母生活在一起,甚至超過半數(shù)的留守兒童不能和父母中的任何一方在一起生活,他們只能與祖父母、外祖父母或者其他親屬在一起生活。這種狀況,對留守兒童的教育、心理發(fā)展等都會產(chǎn)生巨大的影響。留守兒童的小學(xué)教育狀況良好,但初中教育問題明顯。進(jìn)入初中階段以后,留守兒童的在校率就大幅度下降了,14周歲留守兒童的在校率僅為88%,這與我國九年制義務(wù)教育的發(fā)展目標(biāo)是嚴(yán)重不相符合的。因此,如何在留守兒童中加強(qiáng)和鞏固初中教育,是一個十分緊迫的任務(wù)。留守兒童主要分布在農(nóng)村地區(qū),農(nóng)村留守兒童是關(guān)注的重點對象。在全部留守兒童中,農(nóng)村留守兒童所占比例高達(dá)86.5%,數(shù)量達(dá)到1980多萬人。農(nóng)村留守兒童應(yīng)該成為關(guān)注的重點。為了掌握這些狀況的現(xiàn)狀,尋求更多關(guān)愛留守兒童的建議,我利用暑假在臨近的各鄉(xiāng)村對部分留守兒童進(jìn)行了調(diào)查實踐。

調(diào)查地點:河南省周口市西華縣艾崗鄉(xiāng)

調(diào)查目的:留守兒童的現(xiàn)狀如何?留守兒童現(xiàn)狀產(chǎn)生的根源是什么?在留守兒童中存在哪些突出的問題?該怎么解決?針對這些問題,帶著種種困惑,我們進(jìn)行了此次調(diào)查。調(diào)查計劃:

1.到各村進(jìn)行調(diào)查,統(tǒng)計留守兒童的人數(shù)比例,獲得第一手資料。

2.進(jìn)行采訪,與留守兒童及其監(jiān)護(hù)人進(jìn)行交談,就有關(guān)問題做詳細(xì)的調(diào)查,3.整理資料,對采訪內(nèi)容進(jìn)行理性的分析與思考,查閱相關(guān)資料,形成社會實踐調(diào)查報告。

一、留守兒童的現(xiàn)狀

(一)留守兒童的生活狀況

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)有近72%的留守兒童與其祖父母住在一起,11%與其親戚住在一起,還有17%的留守兒童與其他人住在一起。由于父母不在身邊,45%的留守兒童與自己的監(jiān)護(hù)人之間存在著矛盾,其中54%的留守兒童在處理矛盾時采取悶不吭聲的態(tài)度,只有22%選擇向父母訴苦。在調(diào)查中,只有不到70%的留守兒童覺得社會對自己是關(guān)心的,超過1%的留守兒童覺得這個社會對自己一點都不關(guān)心。

(二)留守兒童的學(xué)習(xí)狀況和心理狀況

由于家庭和學(xué)校監(jiān)護(hù)不力,留守兒童生活和學(xué)習(xí)上的自理能力較差,從而導(dǎo)致相當(dāng)數(shù)量的留守兒童產(chǎn)生厭學(xué),逃學(xué),輟學(xué)現(xiàn)象。留守兒童學(xué)習(xí)成績及初中教育的在學(xué)率都低于正常家庭兒童,九年義務(wù)教育難以保證。

家境好一點的留守兒童,去父母的約束后,往往容易受到祖父母的溺愛,失行為散漫。一些寄宿在學(xué)校的留守兒童,情緒憂郁低落。他們在不同程度上存在自閉,對他人漠不關(guān)心,不接受他人善意關(guān)懷等心理。由于父母長期外出,留守兒童的情感需求得不到滿足,遇到心理問題得不到正常疏導(dǎo),極大地影響了其身心健康形成人格扭曲的隱患,導(dǎo)致一部分兒童行為習(xí)慣較差,并且極易產(chǎn)生心理失衡、道德失范、行為失控甚至犯罪的傾向。

(三)留守兒童家庭教育狀況

由于留守兒童的家庭教育出現(xiàn)漏洞,使學(xué)校教育與家庭教育不能實現(xiàn)有效對接,再加上當(dāng)前留守兒童健康成長問題還沒能引起全社會的廣泛關(guān)注,導(dǎo)致留守兒童學(xué)習(xí)成績普遍低于其他學(xué)生,健康成長狀況也令人堪憂。

大多數(shù)教師也認(rèn)為留守兒童大都是“雙差生”、“問題兒”。他們的學(xué)習(xí)狀況令人擔(dān)憂,他們對學(xué)習(xí)和生活缺乏熱情,進(jìn)取心、自覺性不強(qiáng),有厭學(xué)傾向。還有的留守兒童的行為習(xí)慣較差,說謊打架,小偷小摸,花錢大手大腳,沉迷于錄像、游戲,具有破壞性。

這些孩子在情感、意志、興趣、性格、需要、動機(jī)、目標(biāo)、抱負(fù)、信念和世界觀等方面沒有得到很好的教育,家庭教育方式不當(dāng)有很大一部分原因。

二、農(nóng)村留守兒童存在的問題

一是留守兒童生活問題。由于沒有父母很好的生活照顧,部分留守兒童營養(yǎng)嚴(yán)重不足,身體健康受到很大損害。父母往往為了彌補(bǔ)孩子而給予他們較多的經(jīng)濟(jì)支付,采取物質(zhì)補(bǔ)償?shù)姆绞絹肀憩F(xiàn)自己對孩子全部的愛。然而,這種方式不僅不能減少留守兒童缺少父愛母愛的痛苦,反而會在孩子心理上逐漸形成“金錢萬能”的價值觀和“逍遙享樂”的人生觀。這將直接導(dǎo)致部分留守兒童不能樹立正確的人生取向。

二是留守兒童教育問題。留守兒童的父母在外,臨時監(jiān)護(hù)人重養(yǎng)輕教,教育的責(zé)任就全部落到了學(xué)校的身上,而學(xué)校教育是需要家長配合、社會支持的。然而,學(xué)校對留守兒童的教育常常得不到監(jiān)護(hù)人的配合。如家長會無人參加,學(xué)生違紀(jì)或者受到侵害后無監(jiān)護(hù)人配合處理。此外,父母不在家,一些留守兒童農(nóng)活、家務(wù)活增多,學(xué)習(xí)成績下降,有些還由于厭學(xué)等原因逃學(xué)輟學(xué)。

三是留守兒童心理問題。他們在生活中有時候不能得到滿足,就會在某個特別時期心態(tài)異常,出現(xiàn)失常的情況,嚴(yán)重的兒童也出現(xiàn)了偏激的舉動。由于親情缺失,兒童缺少情感和心理關(guān)懷,缺少傾訴和尋求幫助的對象,與外界不愿意接觸或接觸太少,一些留守兒童表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、行為孤僻等個性特征,不同程度地存在性格缺陷和心理障礙。

四是留守兒童道德行為問題。由于家庭教育的缺失,缺乏道德約束,一些留守兒童沒有養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和道德品行,出現(xiàn)行為偏差,留守兒童違法違紀(jì)案件呈現(xiàn)上升趨勢。

五是留守兒童安全問題。留守兒童是弱勢群體,缺乏自我保護(hù)的意識和能力,沒有父母的直接監(jiān)護(hù),容易成為不法分子侵害的對象。侵害后又無親人傾訴,往往得不到及時的發(fā)現(xiàn)和處理。加上學(xué)校、家庭之間存在安全銜接上的斷點,監(jiān)護(hù)人又普遍缺乏安全保護(hù)意識和防范防護(hù)能力,導(dǎo)致留守兒童傷人或被傷害等安全隱患無處不在。

三、關(guān)愛留守兒童的建議

留守兒童問題直接影響著部分兒童的健康成長和未來民族整體素質(zhì)的提高,最為關(guān)注的是有可能帶來一系列嚴(yán)重的社會問題。留守兒童能否健康成長關(guān)系到千家萬戶的幸福,關(guān)系到社會的和諧穩(wěn)定。留守兒童需要政府、社會、學(xué)校、家庭給予關(guān)愛。

(1)社會和政府工作方面

政府要采取措施,切實維護(hù)留守兒童權(quán)益,關(guān)愛留守兒童的行動。鑒于目前留守兒童群體客

觀存在的現(xiàn)實,應(yīng):

① 建立健全留守兒童工作機(jī)制,努力形成政府、學(xué)校、社區(qū)、家庭鄰里多方協(xié)同推進(jìn)留守兒童工作的格局;

② 完善和落實相關(guān)法律政策,切實保證農(nóng)民工子弟在工作地享有同等教育權(quán)益。

③ 培養(yǎng)和扶持以民間組織為依托的農(nóng)村留守兒童服務(wù)機(jī)構(gòu),切實為農(nóng)村留守兒童提供高質(zhì)量的健康成長服務(wù);

④ 大力優(yōu)化兒童成長的社會環(huán)境,引導(dǎo)留守兒童正確辨別是非,引導(dǎo)他們積極向上生活、學(xué)習(xí)和做人。讓留守兒童在溫暖陽光下茁壯成長!

(二)家庭應(yīng)給予農(nóng)村留守兒童更多的關(guān)愛

作為家庭,在關(guān)愛留守兒童中起著重要作用。主要做法:

1、強(qiáng)化父母作為法定監(jiān)護(hù)人的責(zé)任,進(jìn)一步完善委托監(jiān)護(hù)制度;

2、家庭要給留守兒童營造一個良好的生活環(huán)境;

3、要強(qiáng)化家庭教育觀念及其重要性,家長要學(xué)會與孩子溝通、交流以及教育孩子的正確方式,發(fā)揮家庭教育對孩子的獨特的教育功能,引導(dǎo)留守兒童健康成長。

(三)學(xué)校工作方面

作為學(xué)校,為留守兒童健康成長營造良好的環(huán)境是義不容辭的責(zé)任,學(xué)校要進(jìn)一步加強(qiáng)教育管理機(jī)制,著手做好以下工作:

① 學(xué)校要建立留守兒童工作機(jī)制,負(fù)責(zé)對留守兒童學(xué)習(xí)、生活、心理上的指導(dǎo);

② 努力為留守兒童的溝通提供方便。例如:開通校內(nèi)“親情熱線”,設(shè)立心理健康咨詢室等。

③ 要在學(xué)校教育中增設(shè)相關(guān)課程,加強(qiáng)留守兒童精神、心理、生理、行為方面的指導(dǎo)教育; ④ 加強(qiáng)農(nóng)村寄宿制學(xué)校的建設(shè),切實有效地對留守兒童進(jìn)行教育與管理。

經(jīng)過這次社會實踐發(fā)現(xiàn),目前留守兒童的各種現(xiàn)狀是不容樂觀的。不過,我們相信只要各級黨委、政府能夠真正的重視家庭、學(xué)校、社會三結(jié)合,形成齊抓共管的工作格局,全方位對留守兒童進(jìn)行關(guān)愛、關(guān)護(hù)、關(guān)心,就能夠達(dá)到真正關(guān)心留守兒童,留守兒童的健康發(fā)展一定可以得到保障。

四.對關(guān)注、關(guān)愛留守兒童的倡議

留守兒童問題是伴隨工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程和勞動力轉(zhuǎn)移產(chǎn)生,并將長時期存在的的社會問題。解決好這個問題,關(guān)系到未來人口素質(zhì)和勞動力的培養(yǎng),關(guān)系到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會的協(xié)調(diào)發(fā)展,也關(guān)系到社會穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。留守兒童問題直接源自農(nóng)民工問題,要想從根本上解決留守兒童問題,就必須全面加快新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程,需要家庭、學(xué)校和社會以及政府等各方面的關(guān)注和協(xié)調(diào)合作。共同構(gòu)筑愛的港灣,真心去呵護(hù)留守兒童,讓留守兒童在愛的港灣里揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,茁壯成長!

第五篇:馬克思調(diào)查報告

引言

4月16日15點23分,復(fù)旦大學(xué)在讀醫(yī)科研究生黃洋中毒身亡。上海警方證實,中毒研究生同寢室的林某有重大作案嫌疑,已于4月13日被警方帶走并被刑拘,其作案動機(jī)和原因還在調(diào)查中。人們在表達(dá)內(nèi)心的悲痛、惋惜的同時,卻驚愕地發(fā)現(xiàn)這兩天,江蘇、江西三所高校竟接連發(fā)生命案。追根究底,這些悲劇的發(fā)生在于學(xué)生的心理問題,進(jìn)一步說,學(xué)生的人生觀發(fā)生了嚴(yán)重的扭曲。隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和外來思想觀念的滲入,當(dāng)代大學(xué)的人生觀發(fā)生了很大變化,拜金主義、享樂主義、個人主義等盛行。比如,一些大學(xué)生用父母辛苦掙來的血汗錢比闊氣、擺排場,在消費(fèi)上超出自己的承受能力,追逐名牌和奢侈品;還有些學(xué)生以自己為中心,采用損人利己的方式來追求自己的人生目標(biāo)。這樣的人生觀顯然是錯誤的,這種思想觀念侵蝕了大學(xué)生的純潔心靈,不利于大學(xué)生樹立科學(xué)高尚的人生觀和價值觀。作為大學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時代潮流,堅決摒棄錯誤的人生觀,選擇并牢固樹立正確的人生觀。

摘要

人生觀是世界觀的重要組成部分,是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法,它決定著人們實踐活動的目標(biāo)、人生道路的方向和對待生活的態(tài)度。大學(xué)時代,是大學(xué)生形成系統(tǒng)的世界觀、人生觀、價值觀的關(guān)鍵時期。然而,目前大學(xué)生在思想上存在的根本問題是缺乏明確的人生目的,表現(xiàn)為思想上的迷茫和困惑。引起這一根本問題的原因有兩方面,客觀上,面臨激烈的競爭環(huán)境和學(xué)習(xí)、擇業(yè)等方面的壓力。主觀上,大學(xué)生在世界觀、人生觀方面尚未形成,在價值取向上也往往只看到功利的、物質(zhì)的價值,經(jīng)不住拜金主義、享樂主義和極端個人主義等腐朽人生觀的侵蝕,而忽視了非功利的、精神的價值,放棄了為人民服務(wù)的人生觀。為讓同學(xué)們了解并思考“人的本質(zhì)是什么”、“人生是為了什么”,“怎樣的人生才有價值”等問題,明辨是非、善惡、美丑的界限,讓同學(xué)們明確正確的世界觀、人生觀、價值觀,這些都是我們課題研究的目的所在。為此,我們在班級內(nèi)展開了一次關(guān)于大學(xué)生人生觀的調(diào)查。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),同學(xué)們對人生觀都有不同的看法,結(jié)合調(diào)查問卷的統(tǒng)計數(shù)據(jù),一部分同學(xué)對此持消極態(tài)度,大多數(shù)人對人生價值還是不明確,如何在這種復(fù)雜的環(huán)境中依然保持正確高尚的人生觀,對我們大學(xué)生來說,具有一定的考驗。研究這一課題,對于大學(xué)生正確人生人生目的對人生實踐的重要作用,明確為人民服務(wù)的人生觀是科學(xué)的人生觀;端正人生態(tài)度,正確把握評價人生價值的標(biāo)準(zhǔn)和實現(xiàn)人生價值的條件,理智在實踐中創(chuàng)造有價值的人生;正確對待人生環(huán)境,協(xié)調(diào)自我與各方面的關(guān)系等等很多方面都有重要意義。

關(guān)鍵詞: 大學(xué)生 人生觀 人生價值

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