第一篇:有一位企業家深有感觸地說
有一位企業家深有感觸地說,“企業資不抵債不一定破產清算,但如果沒有現金流量就一定會破產清算”。
我國現行破產法明確規定企業因經營管理不善造成嚴重虧損,不能清償到期債務的,可依法宣告破產,即達到破產界限,這與以往的“資不抵債”是兩個不同概念,通過現金流量分析,若企業不能以財產、信用或能力等任何方式清償到期債務,或在可預見的相當長期間內持續不能償還,而不是因資金周轉困難等暫時延期支付,即使該公司尚有盈利,也預示企業已瀕臨破產的邊緣,難以擺脫破產的命運。
現金流包涵“現金”和“現金凈流量”兩個概念。現金是指現金及現金等價物,現金凈流量是指企業現金流入和流出的凈差,它集中體現了一個企業的支付能力和償債能力。它是企業的交易需要、預防需要、籌資需要、營運需要、償債需要。
現金是企業資本的一種資產表現,是企業的血液。一個企業可以出現虧損,但不能斷了現金流。當資不抵債企業有能力扭虧為盈,清償到期債務,并有足夠的現金維持日常經營的話,企業不會進入破產清算程序;但斷了現金流,不能維持日常經營,即使有很多的資產,也可能即刻崩盤。
第二篇:讀書對企業家的有什么用
朱永新:讀書對企業家有什么用
2014-04-01 11:33:03評論(19)教育
《他們都在看——中國企業家基礎閱讀書目·導賞手冊》
現實之中,有些企業家不讀書,有兩個重要原因:一是認為讀書沒有什么用處;二是認為工作太忙,根本沒有時間讀書。其實,這兩種理由都是站不住腳的。認為工作太忙,沒有時間讀書的企業家往往會說:“你看我們,開會決策、會見客戶、宴請喝酒、陪唱陪玩,眼睛一睜,忙到熄燈,哪有時間讀書呢?”從表面來看,這說的是實話。但從本質來看,是否有時間,取決于你是否把這件事情視為重要的事情。如果你認為重要,一定可以安排時間;如果你認為不重要,一定會找出借口不去做。喜歡打撲克、搓麻將的人,再忙,也可以安排時間打一把、搓一下。我曾經勸說領導干部要“少一點煙酒味,多一點書卷氣”,講的就是這個道理。對于企業家來說,也是如此。魯迅先生說,時間就像海綿里的水,擠擠總還是有的。外出辦事等候的時候,在飛機、火車上的旅途時光,晚上睡覺前讀一二十分鐘,早晨起來以后讀一點書……這些都是不費吹灰之力就能夠做到的事情。關鍵還是在于我們是否真正認識到閱讀的價值和意義。
那么,關鍵的問題就是:閱讀對于企業家究竟有什么用處?企業家究竟為什么要讀書?有許多企業家堂而皇之宣稱:“我不讀書,不是一樣賺錢嗎?”甚至有企業家認為“書多擾神,書多疑行,書多欠察,書多輕人”,認為讀書反而會迂腐,會缺乏靈活性等。
我堅決反對這種觀點。我認為,這種想法是一種小農經濟思想的流毒,與時代對企業家提出的要求背道而馳。我曾經提出過,一個人的精神發育史就是他的閱讀史。人的心靈成長、人的精神發育最重要的載體就是閱讀。人類最偉大的智慧、最偉大的思想沒有辦法從父母那里通過基因來拷貝、遺傳,而是深藏在那些最偉大的書籍之中。沒有閱讀就沒有個人心靈的健康成長,就沒有人的精神的良好發育。而且對于企業家來說,閱讀有著非常特別的價值和意義。
首先,閱讀可以幫助企業家凈化心靈,涵養道德。古人云,“厚德載物”;俗話說,“小富靠智,大富靠德”。古往今來,企業家的道德修養對企業的成敗至關重要。
提高道德修養有多種方法,讀書就是一種重要的方法。書讀得多了,眼光遠了,胸懷寬了,道德修養提高了,人生境界也就提升了。書籍以深刻的思想、生動的形象反映生活,揭示人生的真諦,贊頌真善美,鞭撻假惡丑,它往往以一種無形的力量潛移默化地影響著人們的思想,陶冶人們的情操。“在讀書的時候,哲人的思想滌蕩著我們的靈魂,在知識和智慧的指引下,我們更容易識別美與丑、善與惡,我們的生命也因此一次又一次向前展拓。讀書,使我們的心靈變得遼闊而寬廣,堅韌而頑強,也使我們獲得一個溫煦寧靜的內心世界,以對抗外部世界的喧嘩與浮躁。”(王余光語)所以,我們的企業家如果能夠與書本為伴、與大師為伍,就能讓自己不為狹隘私心所擾,不為浮華名利所累,不為低俗物欲所惑。站得高必然看得遠,企業家若能始終以前瞻性的思想把握方向,便能敏銳地捕捉商機,甚至創造商機。如果一位企業家有著往牛奶中摻三聚氰胺,往火腿腸加瘦肉精豬肉,往輪胎里摻不合格材料等損人利己的行為,短期肯定獲利,長期必然失敗。同樣是企業家,馬云不能夠容忍手下愛將弄虛作假,俞敏洪呼喚價值回歸,他們說出了大多數人的渴望,也必然得到大多數人的追隨。這是良心的呼喚,是價值的引領,也正是從小富通往大富的必經之路。其次,閱讀可以幫助企業家把握大局,科學決策。梁小民先生曾經講過一個故事:在一次浙商大會上,一位進入福布斯排行榜的企業家大聲疾呼,“企業家不要讀書”。這位企業家“空手套白狼”,憑空有了偌大一筆財富,發出了這樣的呼聲。也正是這位中了“讀書無用論”之毒的企業家,由于缺乏公司理財的知識,上榜后沒幾個月就遭遇現金流斷裂的困境。他還舉了一個正面的例子,是關于耐克鞋名字誕生的故事。據說耐克這個名字,是耐克創始人之一約翰遜的靈機一動。當年鞋子生產出來,設計了“√”的標記后,大家為起名字犯了愁。約翰遜覺得這個標記很像古希臘神話中有著翅膀的勝利之神耐克的雙翼,于是想出了耐克的名字。如果約翰遜沒有讀過希臘神話,怎么可能想到這個神來之筆的名字?歷史上,企業家讀書受啟示進行產品創新的例子還有很多。
為什么我們許多企業家會感到:我們沒有讀過什么書一樣賺錢呢?是的。在一個市場經濟還不充分,民主與法制社會還不健全的時代,一切充滿著不確定性。膽量、勇氣,甚至人際關系等因素在創業中起到了非常重要的作用。有人曾經這樣分析:第二代成功的企業家往往是沒讀過什么書的文盲。沒有讀過書的優勢是不受保守的傳統文化的束縛,敢闖、敢干。在那個初創時期,知識并不重要,甚至可能是包袱,所以無文化者成功了。然而,創業成功的人并不一定是能笑到最后的人。隨著市場經濟的完善,企業必須從經驗型轉變為制度型。經驗型企業的管理者可以沒有文化,不讀書,依靠個人能力和過去積累的經驗取得成功,但制度型企業是一定要有現代企業管理的理論與知識,因為管理理論和知識固然來自實踐,但絕不是一個人的實踐,而是千千萬萬企業家的實踐。學者們和優秀的企業家們把這無數企業家成功或失敗的經驗與教訓總結出來,寫成書,就成了理論。不讀這些書,就無法去創立和管理制度型企業。
其實,當我們讀那些最優秀的管理著作與最優秀的人文作品的時候,我們經常會有醍醐灌頂、豁然開朗的感覺,這是沒有讀書經歷的人所無法體會的。人類那些最偉大的思想、最偉大的智慧、最偉大的管理經驗在哪里?就在那些最偉大的著作中。也正是出于這樣的原因,比爾·蓋茨在《未來之路》中提出:要想掌握商業分配的原則,只有一點——學習。而戰勝競爭對手最快最好的方法,就是怎樣比對手學得更快更好。誰學習的速度快,誰就會成為贏家。無疑,學習的最好辦法,就是閱讀。中外優秀企業家的成長歷程也反復告訴我們,善于學習、勤于閱讀,應該是優秀企業家的行為方式。
有資料介紹,日本資生堂創始人、福原家族的福原義春,就是一個讀書非常多的人。他的讀書范圍從社會上的暢銷書到原版的法國最新哲學、美學作品,再到美國最新思潮方面的著作等,各類圖書均有涉及。東芝全球總裁西田厚聰也是特別熱愛讀書的人,不論多晚到家,都會埋頭讀上幾個小時的書,而且是幾本書、幾個方面的書同時讀。出差中國的時候,西田的夫人、秘書等人要為他準備一大包的書,不論去哪里,旅途成了他讀書的專用時間。
新東方的俞敏洪也是一位熱愛讀書的企業家。在2012年國慶和中秋假期里,他就讀完了日本歷史學家鹽野七生的《羅馬人的故事》,閻連科的《我和父輩》,彼得·德魯克的回憶錄《旁觀者》,美國作家艾瑞克的《忠誠》和高曉松的《如喪》等五本書。他曾經深有體會地說:“優秀的書籍就像難得的朋友,在你不需要的時候,你感覺不到他們的存在;在你需要的時候,他們總是及時地來到你的身邊,忠誠地守候在你生命的左右,隨時寬解、充實你那不安、寂寞的靈魂。”
家居業的著名企業紅星美凱龍公司會為員工每年報銷200元書費。同時,為了將學習的成果落地,公司還專門成立了一個“讀書分享委員會”,各個部門每個月都會分別召開會議,討論大家從書中獲得的知識和啟發。據了解,紅星美凱龍公司要求其管理人員將三分之一的時間用來學習,另外三分之二用來培訓和調研,對普通員工也要求每年至少讀五本書。不僅如此,從2002年開始,公司向每個管理人員的家庭贈送一只書柜,試圖將學習觸角伸向管理層的“八小時之外”。而為讓學習的革命開展得更加深入,公司甚至要求員工家中的書柜里要有30本書以上,每個人的包里也必須有一本書,因為在飛機、火車上打開就可以看,要是飛機晚點,說不定就能看完一本書。
再次,閱讀可以幫助企業家鍛造團隊,提高團隊執行力。成立一家企業是容易的,建成一個團隊是艱難的。前者只需要經費,后者還需要精神。相應的,前者是因為利益而聚在一起,容易受到外界影響而變動,后者是因為精神凝聚,內在向心力更強,抗風險的能力也更強。至于提高團隊的執行力,則更是一件永無止境的追求。
有人說,世界上最難的事情有兩件:一件是把自己的思想裝進別人的腦袋里,一件是把別人的鈔票裝進自己的口袋里。企業家要做的卻正是這兩件事。而且,有了前者,才能真正組建起團隊,才能更好地實現后者。
1999 年,華為集團CEO任正非在推行企業的流程變革與世界一流企業標準接軌時,遭遇制度與文化的阻礙,進展艱難。為了突破這一瓶頸,任正非安排總監級以上管理干部進行集中學習。他邀請了北京大學哲學系和中國社會科學院的學者們講授東方文化以及東西方哲學思想,要求干部閱讀德國學者韋伯的經典著作《新教倫理與資本主義精神》。任正非想通過這樣的閱讀活動,去開拓團隊成員的視野,讓大家能夠從更加高遠的視角去思考,從而以更加現代的步伐前進。華為之所以有著今天的長足發展,可以說正是得益于這種高遠與開闊的思想。
因此,閱讀對于一個企業家的成長,對于一個企業的發展,其作用和價值無疑將會越來越得到顯現。曾經,知識會變為資本;一度,知識讓位于資本;如今,知識就是資本。希望那些忽視閱讀和學習的企業家,能夠真正地捧起書本,成為一個有素質有思想、有社會責任且更加成功的儒雅商人。
第三篇:做一個有社會責任的企業家
做一個有社會責任的企業家
企業家是與一定社會生產力發展水平相適應的,體現特定生產關系的責權利結合體,他們對各種生產要素進行合理組織,滿足與挖掘社會的現實與潛在需求,是企業經營管理的專家。企業家群體根據自己掌握的知識、經驗、技能、信息對企業經營作出判斷性決策,承擔經營風險與獲取經營收入,在生產規模擴大與服務范圍拓展的過程中分享個人成長的價值,引領社會創新,是社會先進價值觀念的代表之一。
一、企業家履行社會責任是對社會應盡的最基本責任
作為企業家,辦好企業,即使是私人企業,也不僅僅是個人的事、家族的事,更是對社會應盡的最基本責任。因為企業乃構成國家經濟命脈的基點,基點不健康,生產不正常,產出無保證,勞動就業缺乏保障,稅收難確保,又何談國家經濟建設與人民物質生活及文化教育事業的發展,何談國家政治地位與綜合實力的鞏固與提高?所以,企業家的社會責任首先就是保證辦好自身的企業。也只有這樣,才能既實現對社會應盡的生產供應責任、財政納稅義務、員工生活醫療保障、社會穩定安寧、人際交往和諧、誠信、友善、社會風氣遵紀守法、講文明、重禮儀,又能保證本人、家庭與企業的興盛與發展。
企業家作為社會財富的創造者和支配者,在構建社會主義和諧社會的歷史進程中,在實現中華民族偉大復興的現實實踐中,應該也需要承擔相應的社會責任。一方面,和諧社會需要全體公民共同打造,企業家在企業經營活動中承擔各種職能各異的角色,作為普通公民概莫能外。作為特殊群體,企業家又是改革開放中率先富起來的群體之一,要致富思源,富而思進,主動自覺地回報社會。另一方面,承擔社會責任是企業家理應遵循的行為準則。
二、企業家如何承擔社會責任
一般來說,企業家履行社會責任要注重三種基本行為:一是市場行為,企業要遵守市場經濟的基本規范,具有較高的道德水準;二是合法行為,企業的經營行為必須符合國家法律和國際規則的要求;三是自愿行為,要自愿成為對社會負責任的企業。換言之,一個真正對社會負責任的企業和企業家,在追求利潤的同時,必須遵守國家法律、重視社會公德、堅持誠信經營。那么,作為社會關注焦點的企業家,要如何承擔社會責任呢?
1.守法誠信,自覺履責
“知然后行,知行統一”才能履行好企業家的社會責任。據中國企業家調查系統2007年4月份公布的一份調查結果顯示,大多數企業家認同企業的根本責任是“為社會創造財富”、“促進國家發展”,同時企業家高度認同企業履行經濟、法律、倫理、公益四個方面的社會責任,普遍認為“制造銷售假冒偽劣產品”、“偷稅漏稅”、“不正當競爭”、“發布虛假廣告欺騙消費者”、“拖欠債款”、“拖欠或壓低員工工資”、“不顧員工的安全和健康”、“商業賄賂”等是企業不履行社會責任的表現。
2.節約資源,保護環境 現如今,因資源的浪費和不合理利用而導致生態環境惡化的問題日益嚴重。據有關部門測算,我國每年因生態破壞、環境污染造成的損失達860億元人民幣。企業家在利用現有的工藝水平加快企業發展的同時,應當充分考慮資源的合理利用、環境保護、污染的治理等因素,擔負起相應的責任。
3.安全生產,珍愛生命
我國正處在安全事故頻發的高水平期。安全事故不僅造成巨大的經濟損失,而且產生了很壞的社會影響,各種職業病在嚴重危害員工的健康。隨著改革的深入,民主化、法制化的發展,以人為本,關愛每一個社會成員已成為共識。企業家要把安全生產、珍惜生命作為最起碼的道德責任。
4.創造條件,擴大就業
我國人口眾多,就業壓力很大。因此,企業家應當在減輕社會就業壓力方面積極創造條件,發揮主渠道作用,把企業做大做強,在加快技術進步的同時,不要忽視勞動密集型產業的優勢,為社會提供更多的就業崗位。
5.關注民生,參與慈善
慈善事業發達與否,體現出一個社會的文明與進步程度,對于企業家而言是道義責任,企業家應該做慈善事業的帶頭人。商界巨子李嘉誠生活儉樸,被美國《財富》雜志評為全球富商中最簡樸的人,但他對慈善和公益事業卻“揮金如土,一擲億金”。各類慈善捐款45億港幣,僅捐建汕頭大學就達5.7億港幣,1991年一次就給中國殘聯捐款1億港幣。中國有句俗話“先做人,后做事”,企業家要學習李嘉誠先生的為人和經商之道,深懷愛國之情,擔負起為社會公眾謀利益,扶助社會弱勢群體的社會責任。
三、如何履行好企業的社會責任
實踐證明,企業家積極承擔社會責任是企業的品牌投資、企業的信譽投資、企業的社會形象投資,承擔社會責任既達到了企業回報社會的目的,也符合企業發展的長遠利益。
企業家只有重視自己的社會責任,承擔歷史重任,才能建立企業發展與社會環境的良性互動機制,從而促進企業長期、穩定、健康發展。如何履行好企業的社會責任呢?首先是要養成一種理念,就是說企業家要有強烈的責任意識,把積極履行社會責任,作為體現人生和企業價值的重要途徑,作為展示精神境界和良好品行的有效載體,形成自覺的行為習慣。
其次是培養成一種能力,就是說企業履行社會責任的能力,是隨著企業的發展而增長、增強的。要從實際出發量力而行,如果僅僅是為了有“好名聲”去做義事、行善舉,而企業并未辦好,是不可取的。換句話說,要更好地履行社會責任,首先要增強企業實力。
然后就是要不斷地進行實踐,就是說在具備一定的基礎和條件的前提下,逐步地、不斷地去做,從中感受到履行社會責任的重要性和有益性,“嘗到甜頭”,養成習慣。同時,要根據國家、社會的需求來履行社會責任。
很多企業家想多承擔一些社會責任,比如多做一些慈善活動,但由于我國在這方面的環境建設還不是很完善,導致他們無法去做更多的事情。政府應該建立企業社會責任的約束和監督機制,以形成企業、社會和政府三者之間的合理關系,政府對主動承擔社會責任的企業應該給予相應的鼓勵和支持。同時,要充分發揮輿論媒體和民間團體的作用,企業也應當將社會責任納入發展戰略規劃。
第四篇:有思想力的企業家 看得更遠
有思想力的企業家,看得更遠
張維迎一我算是比較早的一個呼吁關注中國企業家這個群體的。那是1980年代早期。在1984年9月,我在《讀書》雜志上發表了一篇文章,題目就是《時代需要具有創新精神的企業家》。在那之前,中國學術界有關經濟改革的理論探討和政策建議大多集中在如何擴大企業自主權和收入分配上,而企業家這個市場運行的主體則沒有受到應有的重視。我的這篇文章或許是國內發表的鼓吹企業家的第一篇文章,發表之后影響比較大。在這篇文章中,我提出三個觀點:第一,企業家是經濟增長的“國王”;第二,創新是企業家的基本職能;第三,冒險精神是企業家的基本素質之一。
如果從一個較大的時間跨度來看人類歷史的話,我們會發現在過去的200多年中,各國的經濟出現了很大的差異,出現了貧富差距,有了發達國家、不發達國家,還有發展中國家。除了表面上的這些區別,還有一點非常重要的,就是要觀察一個社會最出名、最成功的那些人主要在做什么:如果他們是在做企業,那么,這個國家的經濟成長就快,就比較發達;如果這些人聚集在政府或軍事部門,那么這個國家的經濟發展就慢,就不發達。這實際上涉及到了一個人力資源的分配問題。或者簡單說,國家的經濟成長發展,就要靠市場,而市場經濟的核心推動力量、組織者,就是企業家。所以企業家的成長也就是一個國家的成長、經濟發展的過程。由此來看中國三十年的改革開放,越來越多的優秀人才從政府——當然最初是從農村中聚集了一批人做企業后——下海做企業,到現在,更多的受過高等教育的博士、碩士開始選擇創業或經營企業。這其實是一種非常大的時代的進步,人力資源得到了更有效率的配置和利用。中國改革開放的過程、中國經濟高速成長的過程,就是中國企業家從無到有、從小到大,從幼稚到現在比較成熟這樣一個變化的過程。
在過去的十年里,中國企業的外部生存環境發生了巨大的變化。一個是我們的體制變革,越來越走向市場經濟,這意味著企業家的創業環境越變越好,同時也意味著競爭變得越來越激烈,包括國內市場和國際市場,特別是中國加入WTO之后。所以,如果我們看1980年代的那代企業家,他們文化程度比較低,屬于社會最底層的一部分人,沒有其他的選擇,但是他們有冒險精神,所以在當時整個市場比較短缺的情況下,只要大膽做,就可能賺錢。到了1990年代,這個情況就有所轉變,直到現在,僅僅是膽大是不行的,現在需要有更寬的視野、對未來的把握、對客戶需求的理解,這些變得更為重要。尤其是全球化使得整個世界越來越變成一個統一的競爭平臺,不論你是來自東方還是西方,是發達國家還是發展中國家的企業,要想在全球化的市場上打贏的話,最重要的還是對市場本身的把握。
應該說中國的企業家,在這十幾年的進步相當快。1990年代的那些中國企業,很難有心里真正踏實的,新的企業不斷出現,同時又有很多在不斷消亡。經過三十年,現在真的是
“剩”者為王,那些存活下來的,經過市場競爭、淘汰,應該說已經有相當的競爭力了。我們看到中國企業家,學習非常快,對環境的適應能力也蠻強,但是,它們之中又分成好多層次,我們有一些特別杰出的企業家,他可以適應整個國際環境的變化,他們不僅善于在中國制造,而且在國際上也是很成功的典型,像華為的任正非,聯想的柳傳志。而大量的企業都是在國內做得很好,但缺少這種國際參與的實力。他們的未來,仍然面臨著很大的挑戰。
二
對于中國的企業家群體,我始終保持著持續的關注,但這種關注是很自然的、完全獨立的、單單的作為學者的職責,不刻意,也不復雜。
因為我身處校園,我是一個學者、一個教授,而作為一個學者,非常重要的一點就是要對社會的現實問題保持高度的敏感性,同時要對社會保持一定的批判、批評精神。不管是對政府,還是對企業家都是一樣的。當然無論你的批評也好,你的建議也好,最終的目的是為了推動這個社會進步。所以一方面,要看到中國的企業家群體始終面臨著艱難的生存環境,需要一些呼吁去改變這種不利于企業成長、不利于企業家成長的政策、法律和其他體制和文化環境;另一方面,應當承認企業家本身在成長當中是有很多缺陷的,因為他們也是由一個一個人組成的,每一個人在成長過程中,都會犯錯誤,甚至可能出現違法的行為,所以就需要有人去不斷地去敲打他,要從建設性的角度、善意的角度,不斷地去提醒這些企業家始終記住,他們本身的價值,就是給消費者和社會創造價值,他們始終不應該偏離這個方向。而要給社會創造價值,給消費者創造價值,他們必須具有不斷創新的精神,不能去守成。所以我們看,不論是技術的進步、企業規模的擴大、產業的重組,這些實際上都是企業家不斷創新的結果。
在現實當中,企業家會犯錯,也會面臨很多誘惑。比如說,做這個生意能賺錢,做那個生意也能賺錢,有些人就經受不住這種短期的誘惑,賺了大錢卻忘了長遠目標,有很多企業都是這樣火一陣子就沒有了。這個時候,作為學者,就要去提醒他一個企業必須有的使命和理念。只有把握住這個使命、這個理念,才能做一個持續成長的企業。舉個簡單的例子,現在房地產最賺錢,炒股最賺錢,于是很多企業都去做了地產、炒股。但柳傳志他就把握住了方向:我們是干什么的?我們是做電腦的,是一個高科技行業,始終別忘了,這是我們的使命和責任。而與他同時代的很多人,都經受不住誘惑,紅了一陣子,現在我們已經看不到了。另外一些誘惑,可能比這個后果還要更嚴重:一個企業本身是要創造價值的,但是也有企業被誘惑著去分配別人的價值,我們把這種行為叫尋租,它會使企業家的精力和時間發生偏離。這個時候也需要我們去提醒他們,真正把自己的精力和時間放在創造價值上,而不是去分配別人的價值。
當然,如果社會的體制和法律比較健全、比較完善,那么企業要成功、企業家要賺錢的唯一辦法,就是為別人創造價值。消費者認可你,買你的東西,你才能發財,企業才能成長。如果體制不完善,有很多的漏洞,特別是政府有很多權力的情況下,可能有些人就會覺得賺錢的最好辦法,不是給別人創造價值,而是搞“關系”。這是一種不健康的現象。中國的情況是,個人的行為不僅和自己的理想、理念有關,又與社會的環境有關。有時候很難談清楚,誰是誰非,什么是好的,什么是對的。我們看待企業家的行為,一定要放在整個中國的變革這樣一個歷史當中。在政府管得很多的情況下,企業家不得不花很多的精力去和政府周旋,否則沒有辦法生存。關于企業和政府的邊界應該放在哪里,我很早就寫過文章,都寫了十年,說的總是這些東西。怎么處理跟政府的關系,這其實是企業家一個最大的痛苦。包括現在都是這樣,但所幸的是,我們越來越往市場方向走,越往早期看,個人的成功越依賴于他和政府的關系。但隨著時間發展,政府的權力越來越小,到現在,和政府搞好關系未必就一定能成功,很多時候恰恰相反。所以,企業必須將精力轉向怎么做好產品,怎么使客戶滿意上。如果僅僅是政府滿意,客戶不滿意,企業是無法活下去的。
中國研究企業家的學者和知識分子,他所面對的是一個非常復雜的群體。現在幾百萬人都可以稱為企業家,或者號稱企業家,但他們的素質是千差萬別的。不同的人,面臨的問題很不一樣的。比如,李東生和TCL走向國際的時候,面臨的最大問題,是怎么建立一個跨文化的企業,能夠有效地管理;但是對于在地方做地產的企業來講,那他面臨的問題,可能確實是怎么從政府手里拿到地。所以在跟企業家交流的時候,首先要明白他在想什么,他在關心著什么,他需要什么。同樣的事情,在不同的場合,問題可能完全不一樣。而我認為中國的學者在理解企業家階層這個問題上,已經有了很大的進步。有人說知識分子和企業家階層之間互相是“雞同鴨講”,我不這么認為。
中國對于企業家階層,特別在過去幾十年的計劃經濟中,是持否定態度的。從這個意義上,我們改革開放實際上就是要改變這種狀態,我們要創造企業家階層,創造企業家階層不是為了他們,是為了社會,為了這個民族。因為企業家不是發揮簡單的調配作用,而是要幫助建立市場的秩序,簡單地說,就是使我們這個社會人與人之間,企業與企業之間,客戶與生產者之間都變得更加信任。當我們去買這些東西的時候我們不懷疑它,當我們放一個貸款的時候我們對它充滿了信心,這是我們企業家要做的事情。在過去的250年里面,經濟能夠取得如此大的成就,如果沒有企業家在市場秩序的努力,沒有使這個社會達到比較高的信任,就不會有分工、就不會有交換,也就不會有技術進步。所以,現在,我們考慮企業家的問題,不是個人的事情,而是國家層面的事情。我們怎么讓更多優秀的人去做企業,對這個國家是非常重要的。一個成功的企業家,他一定是成功地為社會創造了財富,創造了價值。至于輿論的評價,哪兒都一樣,有褒有貶,尤其是在中國目前政府和企業間關系還比較錯綜復雜的情況下。當然應該講在一個相對成熟健康和民主的社會,人們相對會比較擅長欣賞別人,會更多地懷著一種感恩的心,積極地評價一個人的貢獻,而不會去以某一個人的行為上升到對整個的階層評判。確實在我們這個社會,有另外一種風氣,大家似乎很喜歡去妒嫉別人、詆毀別人。但要看到,我們取得的進步已經很大。想一想二十五年前,當我寫第一篇關
于企業家的文章的時候,“企業家”基本還是個貶義詞,現在我們至少不再把它當成一個貶義詞,很多人還愿意自稱企業家,這已經是一個很大的進步。
三
關于這個群體本身,是否一定要具備很深刻的思想,或有很強的思想力?我想這要看他所做的是什么樣的企業,如果只是開一個飯館,可能不需要多少深刻的思想,他能夠服務好客人,讓客人滿意就行。但如果要做一個世界級的企業,做一個在全球化市場上有競爭力的企業的話,這很大程度上取決于他對未來的判斷和預期。因為他面對的客戶來自五湖四海,他們的興趣、口味都不同,那么,怎么去把握未來就變得非常重要。而一個人要把握未來的話,沒有相當深刻的思想是很難的。
中國有思想的企業家,應該說非常非常多。比如說我所接觸的中國企業家論壇的一些理事會成員,有相當一批都很有思想。他們的思想有的體現在對整個宏觀經濟的判斷,有的則很清楚地體現在對某一行業走勢的判斷,也有的體現在他們內在的很高的人文素養、管理智慧,以及對中國特殊的發展道路的把握上,比如中國企業怎么在西方企業主導的世界中成長起來,等等。當然,中國的環境給企業家帶來的挑戰確實很大,對他們來說,不是有思想就能成功,任何時候都離不開踏踏實實實地干。企業家可以有思想,但企業家畢竟不是思想家,他的主要職責還是做企業。所以我們有時候也會看到,有些人談起來頭頭是道,但企業可能做得并不是很好。
中國的企業家,他根深蒂固的很多思維方式,都與中國的傳統文化有關。或者說他們“管人”的思想中,好多東西在我看來都繼承了中國的傳統。但是他們在“管事”方面,則更多地學習了西方的東西。這兩方面都是需要的。我們必須承認,西方的管理思想也是經過幾百年的積累才得以形成,其中必有人類共性的東西。所以,中國人跟西方人本質上沒什么區別,而也正因為在本質上沒有差別,我們才會看到經過三十年的努力,過去人家發達我們落后的狀況在慢慢改變,我們在一步步追趕。如果本質有差別的話,就可能沒法解釋這些問題,也沒法比較和追趕。所以,在中國,優秀的企業家一定是能夠將中國的傳統文化、人文精神和管理智慧與現代西方的管理科學、管理實踐的成就,很好地融會貫通起來的人。
但我們也應該看到,每一個國家都有自己的特色。整體來看,中國企業的成長歷程還相當短。對他們來說,要在二三十年的短期時間里,適應這么多的變化,是一個很大的挑戰。在過去,很多中國企業的經歷都與環境息息相關。企業的領導者,要花更多的精力去應對政策的不確定性,而不是市場的不確定性、消費口味的不確定性、技術的不確定性。但現在,時代對他們在大膽經營、體制創新和把握市場、技術走向上提出了更多的要求。正因為此,我們經常可以看到,西方企業家們坐在一塊,討論的問題總關乎技術、行業的變化,關乎具體事情的運營與操作;而中國的企業家坐在一塊,討論的大多是政策問題,抱怨很多,比如民營企業受到不公平的待遇,貸款得不到,產權安全得不到保證等等。這里并不是說哪個對
哪個不對,而只是為了表明,這實際上是一個環境和人的互動過程。企業要生存,就得適應環境,但是要發展,就必須超越自身所處的環境,看得更遠。
作為企業的領導者,企業家絕對不能只是被動地適應環境,而是要努力改變環境。舉個簡單的例子,同樣是做房地產,萬科為什么能取得這么大成功?它一開始就沒有從政府處獲得低價土地的優勢,這迫使它必須將重點放在提高客戶滿意度上:我拿的地價比別人高,只有我的房價也比別人高才能賺錢。那么,怎么使房價比別人高,而且還要讓買的人認為物有所值?所以它把大量的精力花在設計上,使買房人滿意。相反有一些能夠很廉價的拿到土地的人,從來都不太注意怎么去使客戶滿意,在短期內他可能會大賺一筆,但最后還是會在競爭中消亡。
對于這些企業來說,摧毀它們的反而是自身的優越條件。因為長期生活在溫室的人,對突然變化的環境,總是難以在短期內很快適應。我覺得這一點可能也是中國企業家身上最為脆弱的地方。
而要成為最有思想力的企業家,這種脆弱性是他首先要看到并克服的。
(作者系北京大學光華管理學院院長、中國企業家論壇首席經濟學家)
第五篇:電地暖有哪些優缺點
電地暖有哪些優缺點田雨地暖總結電地暖有哪些優缺點:
電地暖的優點有哪些?
和水地暖以及其它取暖方式相比,電地暖有如下的優點:
1、電地暖屬于地暖的一種,使用它進行取暖時,能夠讓房間內的溫度分布均勻。因為地板采暖方式可以實現整個地板的均勻散熱,因此房間里的溫差較小。
2、電地暖的地板散熱原理,可以讓地面溫度高于屋頂溫度,形成一個頭涼腳暖的屋內環境,給人營造一種舒服的居住感覺。
3、電地暖加熱快,需要時可以迅速加熱制暖,而且可以實現分區控制,每個房間都可以單獨控制開關和溫度。
4、電地暖和水地暖相比,占用的地板厚度要小一些,對樓高比較低的小區來說比較實用。電地暖和傳統地暖相比,更是節約了約3-5%的室內面積。
5、水地暖需要定期維護、清洗,而電地暖則不需要。電地暖的缺點有哪些?
因為采用電能制熱的特點,電地暖也有一些缺點,具體表現如下:
1、電地暖的安裝價格較高,和水地暖相比,面積較大的房間里電地暖的總安裝價格要高于后者。
2、部分劣質的原材料,可能會導致電地暖產生電磁輻射。