第一篇：做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的企業(yè)家

做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的企業(yè)家

簡介：一個(gè)有責(zé)任感的企業(yè)家就更應(yīng)當(dāng)是一個(gè)優(yōu)秀的公民。長松管理智慧分享：中國現(xiàn)在不缺乏會(huì)賺錢的生意人，但卻缺乏一批有社會(huì)責(zé)任感、像好公民般的企業(yè)家

一個(gè)有責(zé)任感的企業(yè)家就更應(yīng)當(dāng)是一個(gè)優(yōu)秀的公民。長松管理智慧分享：中國現(xiàn)在不缺乏會(huì)賺錢的生意人，但卻缺乏一批有社會(huì)責(zé)任感、像好公民般的企業(yè)家。

和西方國家數(shù)百年成熟商業(yè)經(jīng)驗(yàn)的企業(yè)家群體相比，中國的企業(yè)家群體還很“年輕”，時(shí)常表現(xiàn)出“年輕人”特有的浮躁、虛榮、做事簡單化等毛病。然而，在中國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的30多年里，西方和國內(nèi)媒體對(duì)中國企業(yè)家的關(guān)注，大多集中在了他們的財(cái)富故事上。長松管理智慧：各種“富豪榜單”迭出，人們感慨于中國企業(yè)家財(cái)富積累速度之快，卻對(duì)這個(gè)新興群體是否有足夠社會(huì)責(zé)任感沒有給予應(yīng)有的關(guān)注。

不能否定，企業(yè)家們?yōu)橹袊矊?shí)力崛起創(chuàng)造并積累了大量財(cái)富，構(gòu)成了民族復(fù)興最基礎(chǔ)的內(nèi)容。但坦白地說，企業(yè)家們對(duì)中國軟實(shí)力崛起的貢獻(xiàn)，與他們的財(cái)富貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不匹配。可能正是這個(gè)原因，我們會(huì)發(fā)覺不少看似很難理解的社會(huì)現(xiàn)象，比如號(hào)稱捐錢最多的“中國首善”陳光標(biāo)，連其企業(yè)所在地南京市一個(gè)區(qū)的“首富”都不是;在全國小學(xué)牽頭推動(dòng)“免費(fèi)午餐”的不是企業(yè)家，而是一個(gè)叫鄧飛的記者;創(chuàng)立“壹基金”、“嫣然基金”的也不是企業(yè)家，而是娛樂明星。長松管理智慧：對(duì)于任何一個(gè)值得尊重的財(cái)富國度而言，企業(yè)家都不應(yīng)當(dāng)只是財(cái)富的創(chuàng)造者，而應(yīng)是社會(huì)責(zé)任的領(lǐng)頭羊，因?yàn)樗麄儞碛斜绕渌烁馨l(fā)揮作用的財(cái)富資源。

其次，一個(gè)優(yōu)秀的、有責(zé)任感的企業(yè)家，必須要有濃烈的家國意識(shí)。看看美國、日本的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些在和平年代為國家實(shí)力走向世界做出卓越貢獻(xiàn)的，往往都是企業(yè)家;為其國家形象增光添彩的，也都是企業(yè)家。

第三，一個(gè)好的企業(yè)家，必須有敢于“亮劍”的無畏氣魄。現(xiàn)在各種災(zāi)難頻發(fā)、地區(qū)發(fā)展不平衡、兩極分化嚴(yán)重，政府的力量有限。社會(huì)的力量首先應(yīng)當(dāng)來自于那些負(fù)責(zé)任的企業(yè)家們。在這方面，政府應(yīng)當(dāng)不斷通過減稅、國家榮譽(yù)、媒體報(bào)道等方式鼓勵(lì)企業(yè)家的負(fù)責(zé)任甚至高調(diào)之舉。好企業(yè)家是鼓勵(lì)出來的，就像好公民也是表揚(yáng)出來的一樣。

第二篇：做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人

做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人

五月份，公司開展“改進(jìn)干部工作作風(fēng)，提高團(tuán)隊(duì)辦事效率”活動(dòng)，觀察現(xiàn)象，反省自己，感受頗多。

首先，公司開展“改進(jìn)干部工作作風(fēng)，提高團(tuán)隊(duì)辦事效率”活動(dòng)是必要的，也是及時(shí)的。正如孫總動(dòng)員大會(huì)講話中提到的，我們公司內(nèi)部普遍存在以下一些問題，如工作責(zé)任心急待加強(qiáng)、工作執(zhí)行力急待提高、服務(wù)公司精神急待提升等，唯有從當(dāng)前存在的問題入手，進(jìn)行針對(duì)性去及時(shí)改造，才能有利于改進(jìn)干部工作作風(fēng)，提高團(tuán)隊(duì)辦事效率，確保公司的健康和諧發(fā)展。

那么，如何能解決當(dāng)前存在的一些問題？

一是要熱愛自己的本職工作。工作崗位只是分工不同，沒有貴賤之分。對(duì)于我們的工作，只有熱愛才會(huì)珍惜，只有珍惜才會(huì)努力，只有努力才會(huì)有成績。但我們中的部分人或多或少存在這種現(xiàn)象：只是應(yīng)付工作，而不是熱愛工作，不能自覺積極投入到工作中去，看似每天按時(shí)上下班，其實(shí)只是敷衍了事，得過且過，工作效率不高，混時(shí)間，混工資，就是人們通常講的“人在曹營心在漢”。這種不良心態(tài)的人，既不能將自己的工作做好，更不能創(chuàng)造業(yè)績，甚至只能分享別人創(chuàng)造的價(jià)值與業(yè)績。熱愛自己的工作，必須做到重視自己現(xiàn)有工作崗位，珍惜工作機(jī)會(huì)，積極主動(dòng)工作，努力創(chuàng)造更多工作業(yè)績，為企業(yè)帶來良好工作效益。熱愛自己的工作，必須擺正心態(tài)，不能朝三暮四，厚己薄彼；認(rèn)真履行崗位職責(zé)，而不玩勿職守。不能只比報(bào)酬不比業(yè)績，只比悠閑不比付出。

二是要有求真務(wù)實(shí)工作態(tài)度。求真務(wù)實(shí)是做好工作的前提條件，所謂求真務(wù)實(shí)，簡單講，就是不搞虛假的，不搞形式的，實(shí)實(shí)在在、認(rèn)認(rèn)真真做些事情。但是，有些人不能正視自己的工作，不理解工作的含義，好象工作是為別人，多做虧了自己。幫領(lǐng)導(dǎo)做事，每天看似忙忙碌碌，沒有抓緊有效時(shí)間卻加班加點(diǎn)，為的是混日子，不求有功但求無過。有的不在謀事而在謀人，想盡心事去搞好所謂的“人際關(guān)系”，揣測領(lǐng)導(dǎo)心事，甚至有排擠同事等現(xiàn)象，而不是努力將本職工作做好。其實(shí)每個(gè)工作崗位是一個(gè)有序聯(lián)系卻又相對(duì)獨(dú)立的，必須自覺做好自己的工作。工作需要求真務(wù)實(shí)，腳踏實(shí)地，只有付出

辛勤勞動(dòng)才會(huì)有業(yè)績。我們只有每天抓緊有效時(shí)間，一步一個(gè)腳印，有計(jì)劃有步驟去完成每件事情，才能形成一個(gè)良好的工作鏈，工作才會(huì)有起色。

三是要把握今天。海爾提出“日清日畢”與我們的“把握今天”殊途同歸，只有珍惜自己的每一天，好好工作，而不是拖泥帶水，推三拉四。把握今天就是要珍惜每一個(gè)“今天”，充分利用好每一個(gè)“今天”，讓每一個(gè)“今天”都有進(jìn)步，讓每一個(gè)“今天”都沒有遺憾，這才是我們的最終追求。有的人認(rèn)為，今天的事明天可以做，后天也行，不急不慌，甚至貽誤時(shí)機(jī)。時(shí)間不講效率，工作不講質(zhì)量，能混則混，不能混再趕，造成工作效率低，勞動(dòng)成本高。

四是要有社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)責(zé)任感是我們每個(gè)人員必具有的思想意識(shí)。一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人才會(huì)熱愛社會(huì)、關(guān)心社會(huì)，支持社會(huì)，才會(huì)為社會(huì)的長遠(yuǎn)發(fā)展而努力付出。誠然，一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的員工才會(huì)關(guān)心自己的企業(yè)，與企業(yè)同呼吸共命運(yùn)。其實(shí)我們每個(gè)員工都在履行社會(huì)義務(wù)，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，少數(shù)員工卻漠視社會(huì)責(zé)任感，事不關(guān)己高高掛起，以我為中心，以自己利益為中心，不忠誠于企業(yè)，甚至損公肥私。作為一名企業(yè)員工理應(yīng)對(duì)企業(yè)做出貢獻(xiàn)，貢獻(xiàn)無論大小，但要有這種使命感。只有具有這種思想的人，才會(huì)熱愛自己的企業(yè)，關(guān)心企業(yè)發(fā)展，以工廠為家，以工作為榮。努力摒棄不良習(xí)氣，不好現(xiàn)象，不正之風(fēng)，自覺肩負(fù)企業(yè)發(fā)展使命；竭力為企業(yè)永續(xù)發(fā)展效力，創(chuàng)造價(jià)值，回報(bào)社會(huì)，提升自己，從而讓我們自己也成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。

因此，無論是熱愛自己的本職工作和求真務(wù)實(shí)工作態(tài)度，還是有“把握今天”的行為，歸根到底都要求我們要有社會(huì)責(zé)任感，要勇于擔(dān)當(dāng)，樂于奉獻(xiàn)，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人、企業(yè)、社會(huì)共贏。

二〇一二年五月二十五日

第三篇：做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任的企業(yè)家

做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任的企業(yè)家

企業(yè)家是與一定社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的，體現(xiàn)特定生產(chǎn)關(guān)系的責(zé)權(quán)利結(jié)合體，他們對(duì)各種生產(chǎn)要素進(jìn)行合理組織，滿足與挖掘社會(huì)的現(xiàn)實(shí)與潛在需求，是企業(yè)經(jīng)營管理的專家。企業(yè)家群體根據(jù)自己掌握的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能、信息對(duì)企業(yè)經(jīng)營作出判斷性決策，承擔(dān)經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)與獲取經(jīng)營收入，在生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大與服務(wù)范圍拓展的過程中分享個(gè)人成長的價(jià)值，引領(lǐng)社會(huì)創(chuàng)新，是社會(huì)先進(jìn)價(jià)值觀念的代表之一。

一、企業(yè)家履行社會(huì)責(zé)任是對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的最基本責(zé)任

作為企業(yè)家，辦好企業(yè)，即使是私人企業(yè)，也不僅僅是個(gè)人的事、家族的事，更是對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的最基本責(zé)任。因?yàn)槠髽I(yè)乃構(gòu)成國家經(jīng)濟(jì)命脈的基點(diǎn)，基點(diǎn)不健康，生產(chǎn)不正常，產(chǎn)出無保證，勞動(dòng)就業(yè)缺乏保障，稅收難確保，又何談國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)與人民物質(zhì)生活及文化教育事業(yè)的發(fā)展，何談國家政治地位與綜合實(shí)力的鞏固與提高？所以，企業(yè)家的社會(huì)責(zé)任首先就是保證辦好自身的企業(yè)。也只有這樣，才能既實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的生產(chǎn)供應(yīng)責(zé)任、財(cái)政納稅義務(wù)、員工生活醫(yī)療保障、社會(huì)穩(wěn)定安寧、人際交往和諧、誠信、友善、社會(huì)風(fēng)氣遵紀(jì)守法、講文明、重禮儀，又能保證本人、家庭與企業(yè)的興盛與發(fā)展。

企業(yè)家作為社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者和支配者，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的歷史進(jìn)程中，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中，應(yīng)該也需要承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。一方面，和諧社會(huì)需要全體公民共同打造，企業(yè)家在企業(yè)經(jīng)營活動(dòng)中承擔(dān)各種職能各異的角色，作為普通公民概莫能外。作為特殊群體，企業(yè)家又是改革開放中率先富起來的群體之一，要致富思源，富而思進(jìn)，主動(dòng)自覺地回報(bào)社會(huì)。另一方面，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任是企業(yè)家理應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則。

二、企業(yè)家如何承擔(dān)社會(huì)責(zé)任

一般來說，企業(yè)家履行社會(huì)責(zé)任要注重三種基本行為：一是市場行為，企業(yè)要遵守市場經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)范，具有較高的道德水準(zhǔn)；二是合法行為，企業(yè)的經(jīng)營行為必須符合國家法律和國際規(guī)則的要求；三是自愿行為，要自愿成為對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的企業(yè)。換言之，一個(gè)真正對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的企業(yè)和企業(yè)家，在追求利潤的同時(shí)，必須遵守國家法律、重視社會(huì)公德、堅(jiān)持誠信經(jīng)營。那么，作為社會(huì)關(guān)注焦點(diǎn)的企業(yè)家，要如何承擔(dān)社會(huì)責(zé)任呢？

1.守法誠信，自覺履責(zé)

“知然后行，知行統(tǒng)一”才能履行好企業(yè)家的社會(huì)責(zé)任。據(jù)中國企業(yè)家調(diào)查系統(tǒng)2007年4月份公布的一份調(diào)查結(jié)果顯示，大多數(shù)企業(yè)家認(rèn)同企業(yè)的根本責(zé)任是“為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富”、“促進(jìn)國家發(fā)展”，同時(shí)企業(yè)家高度認(rèn)同企業(yè)履行經(jīng)濟(jì)、法律、倫理、公益四個(gè)方面的社會(huì)責(zé)任，普遍認(rèn)為“制造銷售假冒偽劣產(chǎn)品”、“偷稅漏稅”、“不正當(dāng)競爭”、“發(fā)布虛假廣告欺騙消費(fèi)者”、“拖欠債款”、“拖欠或壓低員工工資”、“不顧員工的安全和健康”、“商業(yè)賄賂”等是企業(yè)不履行社會(huì)責(zé)任的表現(xiàn)。

2.節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境 現(xiàn)如今，因資源的浪費(fèi)和不合理利用而導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境惡化的問題日益嚴(yán)重。據(jù)有關(guān)部門測算，我國每年因生態(tài)破壞、環(huán)境污染造成的損失達(dá)860億元人民幣。企業(yè)家在利用現(xiàn)有的工藝水平加快企業(yè)發(fā)展的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)充分考慮資源的合理利用、環(huán)境保護(hù)、污染的治理等因素，擔(dān)負(fù)起相應(yīng)的責(zé)任。

3.安全生產(chǎn)，珍愛生命

我國正處在安全事故頻發(fā)的高水平期。安全事故不僅造成巨大的經(jīng)濟(jì)損失，而且產(chǎn)生了很壞的社會(huì)影響，各種職業(yè)病在嚴(yán)重危害員工的健康。隨著改革的深入，民主化、法制化的發(fā)展，以人為本，關(guān)愛每一個(gè)社會(huì)成員已成為共識(shí)。企業(yè)家要把安全生產(chǎn)、珍惜生命作為最起碼的道德責(zé)任。

4.創(chuàng)造條件，擴(kuò)大就業(yè)

我國人口眾多，就業(yè)壓力很大。因此，企業(yè)家應(yīng)當(dāng)在減輕社會(huì)就業(yè)壓力方面積極創(chuàng)造條件，發(fā)揮主渠道作用，把企業(yè)做大做強(qiáng)，在加快技術(shù)進(jìn)步的同時(shí)，不要忽視勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)，為社會(huì)提供更多的就業(yè)崗位。

5.關(guān)注民生，參與慈善

慈善事業(yè)發(fā)達(dá)與否，體現(xiàn)出一個(gè)社會(huì)的文明與進(jìn)步程度，對(duì)于企業(yè)家而言是道義責(zé)任，企業(yè)家應(yīng)該做慈善事業(yè)的帶頭人。商界巨子李嘉誠生活儉樸，被美國《財(cái)富》雜志評(píng)為全球富商中最簡樸的人，但他對(duì)慈善和公益事業(yè)卻“揮金如土，一擲億金”。各類慈善捐款45億港幣，僅捐建汕頭大學(xué)就達(dá)5.7億港幣，1991年一次就給中國殘聯(lián)捐款1億港幣。中國有句俗話“先做人，后做事”，企業(yè)家要學(xué)習(xí)李嘉誠先生的為人和經(jīng)商之道，深懷愛國之情，擔(dān)負(fù)起為社會(huì)公眾謀利益，扶助社會(huì)弱勢(shì)群體的社會(huì)責(zé)任。

三、如何履行好企業(yè)的社會(huì)責(zé)任

實(shí)踐證明，企業(yè)家積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任是企業(yè)的品牌投資、企業(yè)的信譽(yù)投資、企業(yè)的社會(huì)形象投資，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任既達(dá)到了企業(yè)回報(bào)社會(huì)的目的，也符合企業(yè)發(fā)展的長遠(yuǎn)利益。

企業(yè)家只有重視自己的社會(huì)責(zé)任，承擔(dān)歷史重任，才能建立企業(yè)發(fā)展與社會(huì)環(huán)境的良性互動(dòng)機(jī)制，從而促進(jìn)企業(yè)長期、穩(wěn)定、健康發(fā)展。如何履行好企業(yè)的社會(huì)責(zé)任呢？首先是要養(yǎng)成一種理念，就是說企業(yè)家要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，把積極履行社會(huì)責(zé)任，作為體現(xiàn)人生和企業(yè)價(jià)值的重要途徑，作為展示精神境界和良好品行的有效載體，形成自覺的行為習(xí)慣。

其次是培養(yǎng)成一種能力，就是說企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任的能力，是隨著企業(yè)的發(fā)展而增長、增強(qiáng)的。要從實(shí)際出發(fā)量力而行，如果僅僅是為了有“好名聲”去做義事、行善舉，而企業(yè)并未辦好，是不可取的。換句話說，要更好地履行社會(huì)責(zé)任，首先要增強(qiáng)企業(yè)實(shí)力。

然后就是要不斷地進(jìn)行實(shí)踐，就是說在具備一定的基礎(chǔ)和條件的前提下，逐步地、不斷地去做，從中感受到履行社會(huì)責(zé)任的重要性和有益性，“嘗到甜頭”，養(yǎng)成習(xí)慣。同時(shí)，要根據(jù)國家、社會(huì)的需求來履行社會(huì)責(zé)任。

很多企業(yè)家想多承擔(dān)一些社會(huì)責(zé)任，比如多做一些慈善活動(dòng)，但由于我國在這方面的環(huán)境建設(shè)還不是很完善，導(dǎo)致他們無法去做更多的事情。政府應(yīng)該建立企業(yè)社會(huì)責(zé)任的約束和監(jiān)督機(jī)制，以形成企業(yè)、社會(huì)和政府三者之間的合理關(guān)系，政府對(duì)主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的企業(yè)應(yīng)該給予相應(yīng)的鼓勵(lì)和支持。同時(shí)，要充分發(fā)揮輿論媒體和民間團(tuán)體的作用，企業(yè)也應(yīng)當(dāng)將社會(huì)責(zé)任納入發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃。

第四篇：做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的時(shí)代青年

做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的時(shí)代青年

敬愛的黨組織：

從遞交申請(qǐng)入黨申請(qǐng)書到現(xiàn)在，轉(zhuǎn)眼間一年的時(shí)間已經(jīng)過去了!在這一年里，有心酸，有奮斗，有收獲!是黨組織讓我一直將入校時(shí)的那份激情保持到現(xiàn)在;是從進(jìn)入支部后，自身個(gè)人各方面的能力得到了新的提升;是黨組織改變了我的人生觀，價(jià)值觀!“天下興亡，我的責(zé)任”這句話并不是空話，只要你有心!

在剛?cè)雽W(xué)的那時(shí)，由于自己是理科生，對(duì)歷史全然不知，對(duì)黨的了解很少，只知道是中國解救了中國，并引導(dǎo)中國一步步發(fā)展，一步步走向輝煌!但也是因?yàn)樵诳拷h組織的過程中迫使自己了解到了許多歷史事實(shí)，特別是黨的發(fā)展過程，以及許多實(shí)事政治等等。我從中學(xué)到了許多以前不曾聽說了解的知識(shí)與思想!感覺以前的自己完全是井底之蛙，完全不是生活在社會(huì)中的人，這也許與高中生活有一定關(guān)系吧!

作為當(dāng)代大學(xué)生，作為有社會(huì)責(zé)任感的時(shí)代青年，社會(huì)需要我們，黨需要我們，需要我們年輕一代為之繼續(xù)奮斗，這是我們的責(zé)任與義務(wù)!我們應(yīng)該為社會(huì)留下些什么，只要我們認(rèn)可自己，我們也就能夠?yàn)樯鐣?huì)留下些什么!我們要有意義的生活，對(duì)自己有意義不夠，要有勇氣去使自己過對(duì)他人有意義的生活!我們有激情，有青春，有目標(biāo)，只要我們勤奮斗，哪怕在任何事情開始的時(shí)候會(huì)吃一些苦，但那也沒什么，對(duì)于我們年輕人來說，吃虧，吃苦也是經(jīng)歷，也是收獲!我們不能墮落的活，既然同樣是活，那么我就要活的有意義!這是我在靠近黨過程中思想上的改變!

每個(gè)人都是在各自的價(jià)值觀的引導(dǎo)下，形成不同的價(jià)值取向，追求著各自認(rèn)為最有價(jià)值的東西。價(jià)值的內(nèi)涵非常豐富，一般可以分為物質(zhì)性和精神性的價(jià)值，還有綜合性、復(fù)雜的價(jià)值，如人的價(jià)值；能否樹立正確的價(jià)值觀和科學(xué)、合理的價(jià)值取向，對(duì)一個(gè)人的發(fā)展是至關(guān)重要的，我們?cè)摯_立正確的價(jià)值觀。我們當(dāng)前在校大學(xué)生們正面臨著人生發(fā)展的最為關(guān)鍵的時(shí)期。時(shí)代要求我們要在學(xué)習(xí)生活各方面全方位面對(duì)和思考如何正確處理個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系等一系列重大問題。我們要學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，這些都是我們將來面向社會(huì)和生活所必須具有的最基本、最重要的品質(zhì)。其中，我認(rèn)為最核心的就是學(xué)會(huì)如何做人，學(xué)會(huì)做一個(gè)符合國家繁榮富強(qiáng)與社會(huì)不斷進(jìn)步發(fā)展所需要的人格健全的人；學(xué)會(huì)做一個(gè)能正確處理人與人，人與社會(huì)，人與自然關(guān)系并使之能協(xié)調(diào)發(fā)展的人；做一個(gè)有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話，做一個(gè)有利于社會(huì)、有利于人民、有利于國家的人。這就要求我們每個(gè)在校大學(xué)生，必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價(jià)值觀。

作為先進(jìn)的組織的中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的鋒隊(duì)，是中國各族人民利益的忠實(shí)代表，是中國社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。"黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)，是黨的本質(zhì)和生命，是馬克思主義建黨學(xué)說的核心，它關(guān)系到黨的指導(dǎo)思想，宗旨的確立和貫徹，關(guān)系到黨的綱領(lǐng)，路線的制定和堅(jiān)持，關(guān)系到黨的建設(shè)方向，黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益，黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，黨要堅(jiān)持不斷的加強(qiáng)黨風(fēng)和廉政建設(shè)，做到忠實(shí)地代表人民的利益，中國共產(chǎn)黨的核心領(lǐng)導(dǎo)地位是在長期的革命和建設(shè)中形成的。

因此成為一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員,并不那么簡單.這不但要從理論上弄懂什么是共產(chǎn)主義,而且要堅(jiān)信和實(shí)行,接受血與火的洗禮,經(jīng)得住成功與失敗、順利與挫折等種種嚴(yán)峻的考驗(yàn)。入黨不僅是一種光榮，更重要的是應(yīng)該有堅(jiān)定的信仰，要坦率真誠，相信黨組織。經(jīng)常開展批評(píng)和自我批評(píng)，使自己在思想上與黨組織靠近，加強(qiáng)自己在社會(huì)實(shí)踐各方面的鍛煉，學(xué)到如何做人，如何做一名黨員，讓自己慢慢的成熟。

作為一名入黨積極分子，我們應(yīng)該樹立正確的黨的人生價(jià)值觀。努力做到全心全意為人民服務(wù)，時(shí)時(shí)秉承集體利益高于個(gè)人利益的價(jià)值觀。

“天下興亡，匹夫有責(zé)”，毛澤東以解救天下蒼生為己任，他希望人人都能有飯吃，有衣穿，有學(xué)上，于是，他勤奮學(xué)習(xí)，積極交流，關(guān)注國事，直至在學(xué)生中演變成了如火如荼的最初的革命實(shí)踐活動(dòng)，徒步游湖南、組建學(xué)生軍、開辦工人夜校，當(dāng)時(shí)的毛澤東和我們一樣都處在少年意氣風(fēng)發(fā)的年齡，試問如果是我們處在他的那個(gè)年代我們會(huì)有他那種氣魄和膽量嗎，并不是我們不可以，而是因?yàn)槲覀冏陨砣狈芏嗪芏嗟挠職?以及堅(jiān)持和青春的熱血。毛澤東在學(xué)生時(shí)代已經(jīng)給我們立了個(gè)楷模，相信知識(shí)，服務(wù)人民，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值！

以上是我的入黨思想?yún)R報(bào)，請(qǐng)黨組織考驗(yàn)我。

第五篇：做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的當(dāng)代大學(xué)生

做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的當(dāng)代大學(xué)生

內(nèi)容提要

在當(dāng)今這個(gè)物質(zhì)社會(huì)里，很多同學(xué)處世消極，對(duì)自己的將來沒有很好的規(guī)劃，甚至漠不關(guān)心。部分同學(xué)個(gè)人意識(shí)突出，做事只考慮到自己的利益，不關(guān)他人，不關(guān)心集體。還有些同學(xué)拜金主義嚴(yán)重，只考慮物質(zhì)享受，不注重同學(xué)之間真摯的感情交流……這些例子或從正面，或從側(cè)面反映出當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感正在慢慢淡化。

關(guān)鍵詞

社會(huì)責(zé)任感；物質(zhì)社會(huì)；個(gè)人意識(shí)；使命感；職業(yè)意識(shí)

一、當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感淡化的幾種表現(xiàn)

眾所周知，社會(huì)責(zé)任感是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)，是我們青年大學(xué)生全面成才的必備素質(zhì)，是上崗就業(yè)的必要條件。但很不幸的是，當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感正在慢慢淡化。在平時(shí)生活中我們可以發(fā)現(xiàn)下面幾種情況：

有些學(xué)生對(duì)自己的前途不負(fù)責(zé)，做事以自我為中心，只考慮自己，不考慮他人，把感情當(dāng)兒戲，輕易傷害他人感情。對(duì)老師不負(fù)責(zé)，對(duì)作業(yè)敷衍了事。輕易答應(yīng)同學(xué)事情而不做，對(duì)同學(xué)不負(fù)責(zé)任；有些學(xué)生對(duì)什么都不感興趣，對(duì)什么都沒有勁。在行動(dòng)中情緒冷漠、空虛，整體渾渾噩噩，不思進(jìn)取，不學(xué)無術(shù)；還有一些同學(xué)則對(duì)學(xué)習(xí)無所謂，成功無所謂，失敗無所謂，贊揚(yáng)無所謂，批評(píng)無所謂，大到社會(huì)的發(fā)展、國家的命運(yùn)，小到自己的學(xué)習(xí)、生活，都感到毫無意義，心態(tài)也漸漸變得冷漠。

二、當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感淡化的原因淺析

以上幾種情形我們?cè)诂F(xiàn)在的大學(xué)校園里可以隨意看到，同學(xué)們對(duì)前途，對(duì)命運(yùn)的漠視難道不正是社會(huì)責(zé)任感淡化的表現(xiàn)嗎？當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感淡化不是偶然的，它既與社會(huì)大環(huán)境相關(guān)，也與家庭小背景有關(guān)，還與我們大學(xué)生的自身因素有關(guān)，更與各地教育管理水平不均衡有關(guān)。那么有哪些具體的原因使大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感淡化了呢，以下是我個(gè)人的幾點(diǎn)看法：

(1)受不良社會(huì)風(fēng)氣影響

由于對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)缺乏深入的認(rèn)識(shí)能力，我們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)往往較片面、容易走極端。特別是在當(dāng)今這個(gè)紙醉金迷的物質(zhì)社會(huì)，像分配不公、假冒偽劣、人際關(guān)系扭曲等各種社會(huì)問題正在社會(huì)大背景下暴露，這些不平等現(xiàn)象往往容易在我們青年人的心靈中留下深刻印象，這些不是簡單地在教育中能夠得到解決的。因此，當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的淡化和不良社會(huì)風(fēng)氣的劇烈沖擊有很大關(guān)系。

(2）家庭教育不足

家人的溺愛和父母感情不和等家庭因素在很大程度上對(duì)我們青年大學(xué)生的人格發(fā)展造成了很大的消極影響。很多孩子自幼就很少有回報(bào)他人的意識(shí)，長大后更是缺乏基本的生存技能和自我負(fù)責(zé)、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)盡責(zé)的意識(shí)。所以，當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)，與其家庭沒有從小對(duì)他們進(jìn)行責(zé)任感教育不無關(guān)聯(lián)。

(3)自身因素的制約

現(xiàn)在很多同學(xué)都重個(gè)人前途，輕社會(huì)思想，個(gè)人意識(shí)逐步取代了社會(huì)意識(shí)，很多同學(xué)不是以主人翁的態(tài)度對(duì)待社會(huì)，他們好像是無情的旁觀者，看盡世事變遷。我們從幼兒園、小學(xué)、初中、高中一路長大，基本上與社會(huì)實(shí)際接觸不多，缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，再加上心理發(fā)展尚未成熟，不能冷靜、客觀、全面地分析和看待各種社會(huì)問題，不能正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與他人、社會(huì)的關(guān)系，往往缺乏對(duì)社會(huì)、他人的責(zé)任意識(shí)。因此，當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的淡化與自身因素有很大關(guān)系。

（4）學(xué)校教育水平有限

很多學(xué)校將智力發(fā)展作為人才培養(yǎng)的唯一目的，社會(huì)責(zé)任教育不到位，學(xué)生的人格在不平衡的教育下變殘缺；很大學(xué)校教育方法簡單，忽視學(xué)生的互動(dòng)，把學(xué)生當(dāng)做被動(dòng)接受者，沒有給學(xué)生自由決定和自由創(chuàng)造的權(quán)利，從而導(dǎo)致很多同學(xué)自我發(fā)展的愿望沒有得到正確的引導(dǎo)。因此，當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的淡化還與整體教育水平有限有關(guān)。

三、怎樣加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感

培育大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，是高校育人成材的重要內(nèi)容，因?yàn)樯鐣?huì)責(zé)任感，對(duì)大學(xué)生成才、就業(yè)、服務(wù)于社會(huì)及其重要，我認(rèn)為，我們青年大學(xué)生應(yīng)該自覺加強(qiáng)自身修養(yǎng)，自覺培養(yǎng)自己的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，為及時(shí)就業(yè)，敬業(yè)奉獻(xiàn)，打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我覺得每個(gè)大學(xué)生都應(yīng)該自覺做到：

（1）追求遠(yuǎn)大理想，樹立正確的價(jià)值觀

新的環(huán)境條件下，同學(xué)們要把個(gè)人前途與咱們國家的命運(yùn)聯(lián)系起來，要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂患意識(shí)。堅(jiān)持集體主義，以自我發(fā)展為前提的，堅(jiān)定崇高信念，艱苦奮斗，堅(jiān)決杜絕拜金主義、個(gè)人主義、享樂主義的出現(xiàn)。我們應(yīng)該抓緊在校學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，努力掌握科學(xué)文化知識(shí)和各種專業(yè)技能，努力提高自身的綜合素質(zhì)，使自己成為一個(gè)既有本領(lǐng)，有責(zé)任，又有實(shí)干精神的人材。在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)。

(2)繼承愛國傳統(tǒng)，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育

個(gè)人的前途和命運(yùn)，總是同國家民族的興衰榮辱戚戚相關(guān)的。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們應(yīng)該家事國事天下事，事事關(guān)心，應(yīng)該正確判斷世界的發(fā)展趨勢(shì)，深入了解自己國家的國情，關(guān)心祖國的前途，肩負(fù)新的使命，把實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值同祖國的需要結(jié)合起來，充分發(fā)揮自己的聰明才智，建設(shè)祖國，報(bào)效祖國。加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，感受到偉大祖國的深厚文化底蘊(yùn)，為自己的國家自豪，甘愿為把她建設(shè)的的更加美麗富饒而努力奮斗！

(3)注重大學(xué)生的情感教育，加強(qiáng)道德修養(yǎng)

要給同學(xué)們樹立學(xué)習(xí)的榜樣示范，幫助同學(xué)們改變一些壞習(xí)陋習(xí)。大家從自己的身邊找，學(xué)習(xí)每個(gè)人身上的優(yōu)點(diǎn)，集大家的優(yōu)點(diǎn)在自己身上，從不同的方面完善自己。養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)別人優(yōu)點(diǎn)的習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生交流，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心。

(4)提高教育水平

教師自身的師德水平影響對(duì)我們學(xué)生責(zé)任教育的效果，教師是學(xué)生良好道德品質(zhì)形成的引路人，教師的言行舉止無時(shí)無刻不在影響著學(xué)生。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，教師自身應(yīng)該具有高度的責(zé)任感。而學(xué)校應(yīng)該給學(xué)生搭建實(shí)踐的平臺(tái)，讓學(xué)生走出校園，深入社會(huì)，了解社會(huì)、加深對(duì)書本知識(shí)的理解，支持創(chuàng)新，慢慢改變現(xiàn)在的應(yīng)試教育模式，使學(xué)生更自主，想法得到尊重，從而樹立起社會(huì)的責(zé)任感和使命感，樹立職業(yè)意識(shí)。

(5)共同創(chuàng)造良好社會(huì)氛圍

每個(gè)人的發(fā)展都受著社會(huì)的制約。社會(huì)生活環(huán)境包括家庭、周圍環(huán)境和人際關(guān)系等等，對(duì)個(gè)人社會(huì)責(zé)任感的形成和培養(yǎng)起著重要的影響作用。家庭是社會(huì)生活的基本單位，首先通過家庭去影響學(xué)生，家庭成員特別是父母是學(xué)生最早的老師，他們對(duì)社會(huì)的態(tài)度和社會(huì)責(zé)任感的強(qiáng)弱對(duì)學(xué)生有著潛移默化的作用。