第一篇:文言特殊句式
文言特殊句式
1、【判斷句】 ①……者,……也。水落而石出者,山間之四時也。②……也。環(huán)滁皆山也。③……為……。如今人方為刀俎,我為魚肉。《鴻門宴》
2、【被動句】 ①為……所……(周初年少時)為鄉(xiāng)里所患。《周處》 ②……為……。賢能為之用《隆中對》
3、【省略句】 ①主語省略。乃大驚,聞所從來。具答之。《桃花源記》
旦日,客從外來,與坐談。《鄒忌諷齊王納諫》 ②賓語省略。備曰:“君與【】俱來。”《隆中對》 4【倒裝句】 ①主謂倒裝。甚矣,汝之不惠。《愚公移山》 ②狀語后置。(備)欲信大義【于天下】。《隆中對》 ③賓語后置。但少閑人(如吾兩人者)耳。《記承天寺夜游》 ④賓語前置。
疑問句:何苦而不平?(苦:愁)何陋之有?微斯人,吾誰與歸?
否定句:彼不我恩也。時人莫之許也。固定格式:唯利是圖。
文言虛詞集釋
中考考綱要求掌握的8個文言虛詞:其、為、以、于、乃、之、且、故
1、【其】 ①第三人稱代詞:
公將戰(zhàn),曹誶請見。其鄉(xiāng)人曰(他的)其中往來種作,男女衣著《桃花源記》 其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之……”(他的)吾視其轍亂,望其旗靡。(齊軍的)其妻曰:“君美甚,徐公……”(他的)②指示代詞:
以其境過清,不可久居。(那里)一狼徑去,其一犬坐于前。(其中的)既克,公問其故。(其中的)③語氣詞:
其如土石何?(反問語氣,不譯)
安陵君其許寡人?(祈使語氣,可,該)(安陵君可要答應(yīng)寡人啊?)
2、【為】 ①動詞:
予嘗求古仁人之心,或異二者之為。(表現(xiàn))為坻,為嶼,為嵁,為巖。(成為)
備問為誰,曰:“諸葛孔明、龐士元也。”(是)如今人方為刀俎,我為魚肉。(是)此(孫權(quán))可與為援而不可圖也。(作為)②介詞,表示被動(周處)為鄉(xiāng)里所患。(被)賢能為之(孫權(quán))用。(被)③介詞,表示對象 不足為外人道也。(向)
此人一一為(之)具言所聞。(給)庖丁為文惠君解牛。(給,替)
3、【以】 ①介詞,譯為拿、用、把、憑(借)、因、按照等。不以物喜,不以己悲。(因)以其境過清,不可久居。(因為)以君之力,曾不能損魁父之丘。(憑)忠之屬也,可以一戰(zhàn)。(憑借)衣食所安……必以分人。(把)小大之獄,雖不能察,必以情。(按照)屠懼,投以骨。一狼得骨止……。(拿、把)②動詞
皆以美于徐公。(認為)③連詞,表示動作行為的目的、結(jié)果等 屬于作文以記之。(來)以塞忠諫之路也。(以致)【可以】:可以憑借。可以一戰(zhàn)。
4、【于】 ①介詞,譯為、在、到、從、比、對、向、跟等。戰(zhàn)于長勺。(在)
生于憂患,死于安樂。(在)天將降大任于斯人也。(給)皆以美于徐公。(比)
客之美我者,欲有求于我也。(對)懼其不已也,告之于帝。(向)
(劉備)訪士于襄陽司馬徽(到,向)遂用猖獗,至于今日。(到)于是與亮情好日密。(從)②【于是】
于是與亮情好日密。(從此以后)吾祖死于是。(在捕蛇這件事上)
于是賓客無不變色離席(在這種情況下)③現(xiàn)代漢語:連詞,表示后一件事緊接著前一件事。大家一鼓勵,我于是恢復(fù)了信心。
5、【乃】 ①副詞
乃入見,問何以戰(zhàn)?(于是,就,才)乃記之而去。(于是,就,便)(便把當時的情景記下來離開了)凡三往,乃見。(才)羽、飛乃至。(才)
百廢具興。乃重修岳陽樓。(于是就)乃不知有漢,無論魏晉。(竟然)②代詞
家祭毋忘告乃翁。(你的)
6、【之】 ①代詞(代人、代事、代物),譯為他(們)、它(們)。賢能為之用。(孫權(quán))屬于作文以記之。(代重修岳陽樓的事)登軾而望之。(齊軍)受地于先王,愿終守之。(土地)②動詞
之虛所賣之。(到、往)③結(jié)構(gòu)助詞
a、予嘗求古仁人之心。(的)醉翁之意不在酒。(的)
b、主謂之間,不譯
吾妻之美我者,私我也。
孤之有孔明,猶魚之有水也。
c、賓語前置的標志。何陋之有?
d、定語后置的標志。居廟堂之高,則憂其民。e、音節(jié)助詞。頃之。公將鼓之。
7、【且】
北山愚公者,年且九十。(將近)
且焉置土石?(況且把土石放到哪兒去啊?)且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地……(況且)行木且蕘,二豪賊劫持……(一面……一面……)
8、【故】
彼竭我盈,故克之。(連詞,因此,所以)既克,公問其故。(名詞,原因,緣故)而年又最高,故自號曰醉翁也。(因此自己起個別號……)西出陽關(guān)無故人。(舊的,從前的。故人:老朋友)
黨員民主生活會發(fā)言材料 學院三支部
李明達
本人作為一名老黨員和教育工作者,更作為一名基層支部的黨務(wù)工作者,多年來始終時刻牢記黨的宗旨,堅持以黨的理論武裝自己,在工作、學習和生活中以黨員的標準嚴格要求自己。尤其是今年創(chuàng)先爭優(yōu)活動開展以來,能夠根據(jù)學院《深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動實施方案》文件精神,切實按照爭當優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和爭當優(yōu)秀黨務(wù)工作者的基本要求,積極學習實踐科學發(fā)展觀,自覺堅定自己的理想信念,認真履行黨員義務(wù),堅持以優(yōu)秀黨員的標準指導(dǎo)和規(guī)范自己的學習工作和生活,強化理論武裝、黨性鍛煉和道德修養(yǎng),遵守師德規(guī)范,加強宗旨意識和組織紀律,立足本職工作,敬業(yè)勤勉,務(wù)實開拓,積極轉(zhuǎn)換工作理念,構(gòu)建服務(wù)型學生工作模式,全力做好學生安全健康成長成才的服務(wù)工作;在黨務(wù)工作中,能夠按照支部創(chuàng)先爭優(yōu)活動實施方案,圍繞“立足崗位職能 打造工作亮點
提升管理成效”的活動主題,帶領(lǐng)支部黨員以“創(chuàng)建學習型處室、爭當學習型干部”為載體,通過各種形式,深化黨的理論的學習,強化黨員的學習自覺性和主動性,堅持以黨員的“五帶頭”為指針,在支部黨員中開展講學習、講政治、講正氣,比作風、比實績、比創(chuàng)新的“三講三比”活動,積極開展了“黨員目標承諾”、“崗位目標承諾”,牢固樹立了“學生工作無小事”的工作理念,引導(dǎo)支部黨員立足崗位職責,以黨性鍛煉、改進作風、提高效率、優(yōu)化服務(wù)為重點,創(chuàng)建務(wù)實高效的處室。
回顧過去,鑒知未來,盡管在創(chuàng)先爭優(yōu)活動中取得了一定的成效,但對照優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和黨務(wù)工作者的標準還有一定的差距。主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
1、日常學習不夠深入,理論水平有待提高,特別是系統(tǒng)的理論學習還不夠注重,學習還浮在表面,沒有達到應(yīng)有的深度。在工作中,有時只顧忙于一些具體的工作,堅持學習的恒心和毅力不足,自主學習的自覺性和主動性不強;在學習上搞實用主義,與本職業(yè)務(wù)有關(guān)的就學一些,與本職業(yè)務(wù)聯(lián)系不緊的就不學或很少學,知識面不廣,在一定程度上限制了工作水平的提高。
2、在優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的“五帶頭”和優(yōu)秀黨務(wù)工作者的“五個強”實踐當中,有些方面達到了要求,優(yōu)秀方面還存在一定的差距,開展批評與自我批評做得還不夠。在會上作自我批評多,在其他情況下作自我批評少;批評別人打不開情面,不夠大膽,怕傷害同志間感情,不利于工作的順利開展。認為目前整個大氣候也就如此,認真開展批評與自我批評也不一定就解決問題。
4、工作方法有時不夠恰當,不夠策略,特別是對**室同志的批評和對**的同事的指導(dǎo)及批評,有時不夠講究方法,結(jié)果使同志們有時候出現(xiàn)比較勉強的現(xiàn)象。對工作方法,處事藝術(shù)的重要性認識不夠,總認為自己的指導(dǎo)思想是好的,方法問題欠缺一些,同志們都會相互諒解的。
5、在工作要求上。工作的標準要求不夠高。滿足于干完干成,求數(shù)量與求質(zhì)量沒能有機地結(jié)合起來,沒有把自己的工作與統(tǒng)計改革緊密聯(lián)系起來。雖然能按照完成工作任務(wù),有只求一般標準,把標尺定的不夠高,干些工作就有滿足感的傾向。
6、在工作創(chuàng)新上。對待困難有畏難情緒,滿足于領(lǐng)導(dǎo)叫干啥就干啥,積極主動性不夠強,缺乏創(chuàng)新意識,創(chuàng)造性的開展工作,缺乏年輕人那種朝氣蓬勃、斗志昂揚的工作熱情,缺乏靈活機動,過于死板,解放思想、創(chuàng)新觀念的理念沒有貫徹始終。
7、協(xié)調(diào)能力不強,與部分群眾溝通少,有時工作不細致。這一點與我的性格有很大關(guān)系,我是一個不善交際的人,也沒有往這方面做過努力。而現(xiàn)代的社會,除了需要真才實學外,還需要學會與人溝通,努力推銷自我。在平時工作中,我只管工作,而不管與人交流,不生動活潑,特別是與領(lǐng)導(dǎo)及部分同志的溝通少了,與社會的溶合度也不夠,認為只要工作做好,就萬事大吉了,這樣造成有時工作不細致。
二、存在上述問題的根源:
經(jīng)過分析以上缺點,在深入解剖自我之后,我認識到了問題的嚴重性。按照具體情況具體分析的方法進行剖析,這其實是對自己要求不嚴格的結(jié)果。若長期如此,對自己不加以嚴格約束,不采取取長補短的措施的話,前景不堪設(shè)想。
應(yīng)該說,我是滿腔熱情地投入工作的,也一直對工作是負責的,但我總感到自己有些放松。特別是沒有能好好反思自己,及時調(diào)整好心態(tài),對外界的因素也看得太重,從而造成了上進心、進取心比先前減弱。以前我對自己缺點的認識是不夠到位,知道缺點,也總給自己找借口擺脫,甚至拒絕承認,不加悔改。這對自己的進步是毫無好處的,也是會嚴重損害自己的發(fā)展與成長。
歸到根本,這其實是人生觀、世界觀模糊的問題,對許多事物存在模糊認識,對社會的發(fā)展沒有十分準確的認識,對客觀存在沒有正確的分析的結(jié)果,這也是放松自己的學習的后果。不從自己的主觀意識、自身存在的問題出發(fā),來認識自我,來改造自我,而強調(diào)客觀世界對自己的影響,強調(diào)其不可改變性,存在一種畏懼心理,存在無力回天的意識,從而在生活生產(chǎn)過程中產(chǎn)生一種消極的心態(tài)。由于對自己壓力不夠,從而產(chǎn)生動力不足,進取心不強,改造自己的力度不夠。
人生目標不明確,更不夠遠大,沒有與國家的快速發(fā)展、社會的不斷進步相結(jié)合。具體的學習計劃也不清晰,沒有從自己的整體素質(zhì)發(fā)展上考慮,沒有從工作的整體發(fā)展去考慮。平時對自己的剖析不夠,對事物認識不夠深刻,沒有挖到心靈深處,只是很膚淺地憂郁與后悔。這也說明了我在價值觀方面,也存在一定的問題,還有遇事有抓大不抓小的心理。
同時,我也還存在一種浮躁心理、急躁心態(tài)、急于求成的思想,毅力不夠,具體行動不足。
三、整改措施和今后努力方向:
人無完人,金無足赤,這是一個不爭的事實,但人確實是可以改得更好的。剔除短處,吸人長處,不斷完善自我,每個人都是可以做得更好的。毛主席說過,人是要有點精神的。在今后的工作中,我要拿出十二萬分的精神,去開創(chuàng)新的局面。
一是要加強學習,特別是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、江澤民“三個代表”重要思想的學習,積極投身到保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動中來,進一步改造自己的人生觀、世界觀、價值觀,樹立遠大目標,堅定社會主義信念,努力學習現(xiàn)代科學文化,提高自身素質(zhì),緊密聯(lián)系群眾,調(diào)整心態(tài),制訂可行計劃,努力工作,不斷提高工作水平,提高為人民服務(wù)水平,充分展示自己的能力和水平。
二是要嚴格要求自己,嚴厲約束自己,時刻警示自己。在充分認識到自己的缺點的基礎(chǔ)上,努力改變工作中遇事處理不果斷、不細致等問題,工作中、生活中有不如意之處,多從自己身上找原因。克服松懈心理,樹立生活、工作目標,化劣勢、失敗為前進的動力,保持旺盛的戰(zhàn)斗力,永遠保持自己積極肯干、吃苦耐勞、艱苦奮斗的優(yōu)點。
三是要立足于工作進步和自身全面發(fā)展,廣泛學習一切有益知識。加強對經(jīng)濟、政治、文化、科技、法律、管理、歷史等基本知識的學習,加強對履行當前崗位職責所必需的專門知識和技能的學習,并把這些方面的學習同深刻領(lǐng)會和靈活運用馬克思主義理論緊密結(jié)合起來。既學習與自己的業(yè)務(wù)有關(guān)的專業(yè)知識,也要廣泛涉獵多方面的知識,多學習一些反映當今世界文明進步的新知識、新經(jīng)驗,做到“專”與“博”相結(jié)合,求知與修身共進步,使知識結(jié)構(gòu)更加合理,個人素質(zhì)全面提高。公務(wù)員之家
我認為作為一名共產(chǎn)黨員必須要堅定共產(chǎn)主義信念,按照堅定信念,牢記宗旨,與時俱進,敬業(yè)爭先,團結(jié)民主,嚴守紀律的這個標準要求自己,努力做到“五個堅持”,即堅持自覺性、堅持長久性、堅持實踐性、堅持全面性、堅持科學性。
堅持走中國特色社會主義道路,堅決貫徹執(zhí)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗,與黨中央保持高度一致。具有正確的世界觀、人生觀和價值觀,牢記“兩個務(wù)必”,能夠吃苦在前、享受在后,腳踏實地、甘于奉獻,耐得住清貧、受得住寂寞,充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。
共產(chǎn)黨員的世界觀、人生觀、價值觀決定了他的權(quán)力觀、地位觀、利益觀以及為人處事的態(tài)度,這是一個黨員思想素質(zhì)的具體體現(xiàn)。只有樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,吃苦在前,享受在后,才能在廣大人民群眾中樹立起共產(chǎn)黨員的先進形象。要做到甘于吃苦,樂于奉獻。牢記黨員身份,在各項工作中起模范帶頭作用。應(yīng)該牢記自己共產(chǎn)黨員的身份,不把自己混同與普通群眾,不能滿足于過得去,而應(yīng)高標準,嚴要求,處處起到模范帶頭作用。因此更應(yīng)該強化黨員意識,按照政治上堅定、作風上過硬、業(yè)務(wù)上精通、工作上勤奮、紀律上嚴明的標準嚴格要求自己,在工作、生活和社會中充分發(fā)揮先鋒模范作用,切實履行好黨員的義務(wù),以自身的實際行動充分體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的先進性,在創(chuàng)先爭優(yōu)活動開展過程中不斷進步。
第二篇:文言特殊句式教學案
文言特殊句式教學案 【教學目標】
1. 了解高考對文言句式的要求。
2. 理解和掌握與現(xiàn)代漢語不同的文言句式及其用法。3. 通過相關(guān)練習加以鞏固和提高。
【教學重點】如何引導(dǎo)學生掌握辨析較復(fù)雜的文言句式的能力。【教學難點】如何引導(dǎo)學生掌握辨析較復(fù)雜的文言句式的能力。【教學方法】講練結(jié)合,注重積累。【教學課時】本專題共3課時。課前預(yù)習訓練:
1.寫出文言文幾種特殊句式的名稱以及分類:
2.請指出下列句子的句式類型。師者,所以傳道受業(yè)解惑也 夫六國與秦皆諸侯
蓮,花之君子者也,菊,花之隱逸者也。牡丹花之富貴者也。劉備天下梟雄。
城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也…… 吾屬今為之虜矣。人為刀俎,我為魚肉。梁父即楚將項燕。臣乃市井鼓刀屠者 徒見欺。
而君幸于趙王。
臣誠恐見欺于王而負趙。
予猶記周公之被逮,在丙寅三月之望。而身死國滅,為天下笑。第一課時
課堂講解:判斷句、被動句
一、判斷句式。
1.什么是判斷句,有幾種形式。
判斷句是對事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定判斷的句子。2.文言中常用以下幾種形式表示判斷。(根據(jù)預(yù)習題,由學生來小結(jié),課堂再由例題驗證)四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,……(王安石《游褒禪山記》)項脊軒,舊南閣子也。(歸有光《項脊軒志》)小結(jié):
當立者乃公子扶蘇。(司馬遷《陳涉世家》)此則岳陽樓之大觀也。(范仲淹《岳陽樓記》)即今之全然在墓者也。(張溥《五人墓碑記》)夫六國與秦皆諸侯。(蘇洵《六國論》)小結(jié):
問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。(陶淵明《桃花源記》)故今之墓中全乎為五人也。(張溥《五人墓碑記》)小結(jié):
六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦(蘇洵《六國論》)小結(jié):
劉豫州王室之胃。
師小結(jié):
注意:判斷句中謂語前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞,而是指示代詞,作判斷句的主語。
課堂練習:
選出句式不同于其他三項的一項()A.人馬燒溺死者甚眾 B.此帝王之資也 C.我,子瑜友也 D.此乃天也
二、被動句式
1.什么是被動句,有幾種形式。被動句是表示被動意義的句子。
被動句主要有兩大類型:一是有標志的被動句,即借助一些被動詞來表示,二是無標志的被動句,又叫意念被動句。文言中,常常借助一些介詞表示被動。2.具體形式。
則今之高爵顯位,一旦抵罪,或脫身以逃,不能容于遠近。(張溥《五人墓碑記》)六藝經(jīng)傳皆通習之,不拘于時,學于余。(韓愈《師說》)吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)小結(jié):
及其衰也,數(shù)十伶人困之,而身死國滅,為天下笑。今不速往,恐為操所先。
有如此之勢,而為秦人積威之所劫。(蘇洵《六國論》)小結(jié):
吾長見笑于大方之家。(《莊子.秋水》)小結(jié):
注意:“見”有一種特殊用法和表被動的“見”的形式很相近,如:“見諒、見教”,這里的“見”不表被動,它是在動詞前,表示對自己怎么樣的客氣說法。
予猶記周公之被逮。(張溥《五人墓碑記》)信而見疑,忠而被謗。小結(jié):
傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中…… 洎牧以讒誅,邯鄲為郡。有此觀之,王之蔽甚矣。
無標志的被動句,這種情況是指沒有被動詞的被動句。動詞本身表被動。這是意念上的被動句,需要根據(jù)上下文來判別。
作業(yè):仔細閱讀并理解《中華活頁文選2010高考專輯---閱讀分冊》P42.43頁的相關(guān)內(nèi)容;嘗試完成P45頁上的作業(yè);完成《鼎尖學案》P88頁1、2、8、9題;完成第二課時的預(yù)習作業(yè),即《中華活頁文選2010高考專輯---閱讀分冊》P45頁第3題。
第二課時
課前預(yù)習檢查。
一、課堂講解省略句。
1.省略主語有承前面的主語省略,有呼應(yīng)下文省略,在對話中也常常省略主語。
(1)承前省。如:永州之野產(chǎn)異蛇,(蛇)黑質(zhì)而白章;(蛇)觸草 木,(草木)盡死;(蛇)以嚙人,(人)無御之者。(2)承后省。如:
(3)自述省。如:“(予)愛是溪,(予)得其尤絕者家焉。”
(4)對話省。如:“(孟子)曰:?獨樂樂,與人樂樂,孰樂??(王)曰:?不若與人。?” 2.省略謂語。謂語是句子里最重要的成分,一般是不能省略的。但在特定情況下也有承接上文、呼應(yīng)下文或因?qū)υ挾÷缘摹H纾骸皳衿渖普叨鴱闹〒瘢┢洳簧普叨闹!保ā墩撜Z》六則)“夫戰(zhàn),勇也氣。一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭……
3.省略賓語的省略有兩種情況:省略動詞的賓語和省略介詞的賓語。如:“以相如功大,拜(之)為上卿。”(《廉頗藺相如列傳》)“豎子不足與(之)謀!”(《鴻門宴》)鄭穆公使(人)視客館。屠懼,投(之)以骨。(《狼》)
在文言文中,介詞“以”、“為”、“與”的賓語“之”往承上文省略。在譯成現(xiàn)代漢語時,省略了的動詞賓語或介詞賓語要補充出來。
4省略介詞。在文言文中,介詞“于”和“以”常被省略。“賜之(以)彘肩。”
死馬且買之(以)五百金,況生馬乎?
臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰(zhàn)(于)河南,臣戰(zhàn)(于)河北。譯為現(xiàn)代漢語時,省略了的介詞也要補充出來。
5、修飾語和中心詞的省略。如:
吾妻之美我者,私我也;(吾)妾之美我者,畏我也;(吾)客之美我者,欲有求于我也。[修飾語的省略] 行一不義(事),殺一無罪(人),而得天下,不為也。[中心詞的省略]
二、課堂講解倒裝句。
1.倒裝句的分類:賓語前置,狀語后置,定語后置,主謂倒裝。
2.高考要求:“不同和句式和用法:判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用。”重點是賓語前置,其他類型倒裝要了解其特征和用法,要能夠理解。
(一)賓語前置
1.什么是賓語前置,有幾種類型。
所謂賓語前置,就是通常作賓語的成分,置于謂語動詞的前面,以示強調(diào)。2.典型例題
僵臥孤村不自哀。大王來何操? 沛公安在?
客何為者? 夫晉,何厭之有?
句讀之不知,惑之不解。古之人不余欺也。蓮之愛,同予者何人。唯利是圖,唯才是舉。不然,籍何以至此? 孔子云:“何陋之有?” 規(guī)律總結(jié)
1.否定句中代詞賓語前置
這類賓語前置,要具備兩個條件:一是賓語必須是代詞;二是必須是否定句,由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定詞表示。“三歲貫汝,莫我肯顧。” 忌不自信。
然而不王者,未之有也。古之人不余欺也!
是以后世無傳焉,臣未之聞也。《齊桓晉文之事》〈孟子〉 而良人未之知也。《齊人有一妻一妾》〈孟子〉 2.疑問句中代詞賓語前置
文言文中用疑問代詞“誰”、“何”、“奚”、“安”等做賓語時往往放在動詞的前面。“良問曰:?大王來何操??” 彼且奚適也? 《逍遙游》〈莊子〉 沛公安在? 《鴻門宴》〈史記〉 洞庭君安在哉? 《柳毅傳》李朝威 3.介詞賓語提前: 微斯人吾誰與歸?
一旦山陵崩,長安君何以自托于趙?
不為者與不能者之形(情形),何以異? 《齊桓晉文之事》 是以區(qū)區(qū)不能廢遠。《陳情表》李密 是以君子遠庖廚也。《齊桓晉文之事》〈孟子〉 奚以知其然也? 《逍遙游》〈莊子〉
4.特殊結(jié)構(gòu):用“之”、“是”將賓語提前。宋何罪之有?(宋國有什么罪過?)惟命是聽(成語)惟利是圖(成語)
惟馬首是瞻 《馮婉貞》 惟兄嫂是依 《祭十二郎文》韓愈 惟你是問。無乃爾是過與。句讀之不知,惑之不解。
三、簡要講解介賓短語作后置狀語。
1.什么是介賓短語作后置狀語,有幾種類型。
所謂介賓短語作后置狀語,就是通常作狀語的成分(介賓短語),置于謂語動詞的后面。介詞主要有兩個“于”“以”。2.典型例題
青,取之于藍,而青于藍。不拘于時,學于余。
躬耕于南陽,茍全性命于亂世。屠懼,投以骨。
醉能同其樂,醒能述以文者。托臣以討賊興復(fù)之效。3.規(guī)律總結(jié)。四、一般性地了解定語后置、主謂倒裝。
(一)定語后置:
在古漢語中將定語移置在中心詞之后的現(xiàn)象。定語后置一般有三種情況:(1)中心詞+定語+者 中心詞+之+定語+者 楚人有涉江者。(《察今》)
石之鏗然有聲者,所在皆是也。(《石鐘山記》)
大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?(2)中心詞+之+形容詞(定語)
蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。(《勸學》)帶長鋏之陸離兮,冠切云之崔嵬。(《涉江》)四海之大,有幾人歟?
(3)中心詞+數(shù)量詞(定語)馬之千里者,一食或盡粟一石。(《馬說》)
我持白璧一雙,欲獻項王;玉斗一雙,欲與亞父。(《鴻門宴》)(二)主謂倒裝:(主語后置)
為了強調(diào)謂語,有時將謂語置于主語之前。這僅僅是因為語言表達的需要。甚矣,汝之不惠(慧)。《愚公移山》〈列子〉 快哉此風!(宋玉《風賦》)“美哉,我少年中國。
第三課時 練習及講解
1.下列句子與例句句式相同的一項是()例句:石之鏗然有聲者
A.古之人不余欺也 B.噌吰者,周景王之無射也 C.得雙石于潭上 D.蚓無爪牙之利,筋骨之強 2.與“大王來何操”句式特點相同的一項是:()A.若屬皆且為所虜 B.客何為者 C.亞父者,范增也 D.具告以事 3.選出句式不同于其他三項的一項()A.人馬燒溺死者甚眾 B.此帝王之資也 C.我,子瑜友也 D.此乃天也
4.選出與例句句式相同的一項()例句:又雜植蘭桂竹木于庭
A.為國者無使為積威之所劫哉 B.項脊軒,舊南閣子也 C.其制稍異于前 D.蚓無爪牙之利,筋骨之強 5.下列句子中無省略現(xiàn)象的是()A.引以為流觴曲水 B.列坐其次 C.亦足以暢敘幽情 D.晤言一室之內(nèi) 6.下列句子按句式分類,正確的一項是()①父母者,人之本也 ②秦,虎狼之國,不可信 ③信而見疑,忠而被謗 ④內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀 ⑤身客死于秦,為天下笑 ⑥此不知人之禍也 ⑦夫圣人者,不凝滯于物而能與世推移 ⑧“離騷”者,猶離憂也
A.①②⑥⑧/③④⑤⑦ B.①⑥⑦⑧/②③④⑤ C.①③⑤⑦/②④⑥⑧ D.①②③④/⑤⑥⑦⑧ 7.下列句子中句式不同于其他三項的一項是()A.遂為諸將所擁而行 B.被執(zhí)至南門
C.德威求公之骨不可得 D.我死當葬梅花嶺上 8.下列各項中句式不同的一項是()A.宇文新州之懿范 B.石之鏗然有聲者,所在皆是也 C.舍簪笏于百齡,奉晨昏于萬里 D.都督閻公之雅望 9.下列各句中句式不同于其他三項的一項是()A.鏤心鳥跡之中,織辭魚網(wǎng)之上 B.何以明其然?
C.綺麗以艷說,藻飾以辯雕 D.夫擇源于涇渭之流,按轡于邪正之路 10.下列各項中句式特點和其他三項不同的一項是()A.飾以篆文山龜鳥獸之形。B.自書典所記,未之有也。C.尤致思于天文、陰陽、歷算。D.驗之以事,合契若神。11.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。譯文:
是以后世無傳焉,臣未之聞也。
譯文: 12.選出句式不同類的一項()
A.祖沖之,范陽薊人也。B.時有北人索馭驎者。
C.蚓無爪牙之利,筋骨之強。D.今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當?shù)勒摺?3.指出下列句子中與所給例句句式特點不同的一項是()例句:解褐南徐州迎從事
A.身死人手,為天下笑者,何也? B.信而見疑,忠而被謗,能無怨乎? C.兵挫地削,亡其六郡 D.良庖歲更刀,割也。14.根據(jù)句式特點,下列各句歸類正確的一項是()
①臣未之聞也。②保民而王,莫之能御也。③曰:“牛何之。” ④對曰:“將以釁鐘。” ⑤是乃仁術(shù)也。⑥夫子之謂也。⑦百姓之不見保。⑧然則一羽之不舉。⑨是誠不能也。⑩構(gòu)怨于諸侯。11將以求吾所大欲也。12王坐于堂上。A.①②③⑧/④11/⑤⑥⑨/⑦/⑩12 B.①②⑤⑥⑨11/③⑧/④/⑦/⑩12 C.①②③/④11/⑤⑥⑨/⑦⑧/⑩12 D.①②⑤⑥⑨11/③⑧/④/⑦⑩/12 15.將下面一段文字翻譯成現(xiàn)代漢語。
昔者,齊王使淳于髡獻鵠于楚。出邑門,道飛其鵠,徒揭空籠,造詐成辭,往見楚王曰:“齊王使臣來獻鵠,過于水上,不忍鵠之渴,出而飲之,去我飛亡。吾欲刺腹絞頸而死,恐人之議吾王以鳥獸之故令士自傷殺也。鵠,毛物,多相類者,吾欲買而代之,是不信而欺吾王也。欲赴他國奔亡,痛吾兩主使不通。故來服過,叩頭受罪大王。”楚王曰:“善。齊王有信士若此哉!”厚賜之,財倍鵠在也。譯文:
16.將下面一段文字翻譯成現(xiàn)代漢語。
先公(指歐陽修)四歲而孤,家貧無資。太夫人以荻畫地,教以書字。多誦古人篇章,使學為詩。及其稍長,而家無書讀,就閭里士人家借而讀之,或因而抄錄。抄錄未畢,已能誦其書。以至晝夜忘寢食,惟讀書是務(wù)。自幼所作詩賦文字,下筆已如成人。------歐陽發(fā)《歐陽公事跡》
第三篇:文言特殊句式三答案
文言特殊句式練習3答案
一、選擇題10分
1.與“卒見使于一鼠”句式不同的一項(1992年上海卷)A.徒見欺B.府吏見叮嚀C.百姓之不見保D.而自令見放為
2.與“不敢與較”句式相同的一項是(1996年上海卷)A.師者,所以傳道授業(yè)解惑也B.古之人不余欺也C.吾屬今為之虜矣D.將以有為也
3.與“未之識”句式相同的一項是(1997年上海卷)
A.古之人不余欺也B.石之鏗然有聲者 C.奉之彌繁,侵之愈急D.多于市人之言語4.與“不毆殺何待”句式相同的一項是(1999年上海卷)
A.吾屬今為之虜矣B.此人一一為具言所聞
C.沛公安在D.余宗老涂山,左公甥也
5.與“后有老父遺劍于路”句式不同的一項是(2001年春季上海卷)
A.死生,晝夜事也B.三歲貫女,莫我肯顧 C.石之鏗然有聲者D.刑戮是甘
答案:1.B2.D3.A4.C5.A
解析:1.題干和A、C、D是被動句,B項非被動句。2.題干和D是省略句,A是判斷句,B是賓語前置,C是被動句。3.題干和 A 項是賓語前置;B 是定語后置,C 是一般句式,D 是介賓短語后置。4.題干和C項都是倒裝句,A、B、D項依次為被動句、省略句和判斷句。5.A 是判斷句,題干和另三項都是倒裝句;題干是介賓短語后置,B 是賓語前置,C 是定語后置,D 是賓語前置。
二、判斷下列句子類型13分
1、禹、湯被之矣
2、君子寡欲則不役于物
3、雖我之死,有子存焉。
4、唯才是舉。
5、賢于己者,忌之而不愿問焉。
6、同舍生皆被綺繡
7、金玉是賤,人民是寶。
8、子急去,勿留!且為楚所得。
9、太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。
10、信而見疑,忠而被謗
11、敗秦師于崤
12、安得廣廈千萬間
13、羸兵為人馬所蹈藉
14、君何以知燕王?
15、城中皆不之覺。
16、馬之千里者
17、求人可使報秦者,未得。
18、其間旦暮聞何物?
被動句:2、8、10、13介詞結(jié)構(gòu)后置句:
5、11
賓語前置句:4、7、14、15定語后置句:9、16、17 1、3、6、12、18幾句為障眼句子,不屬于上面4個類型
三、閱讀下面的文段,找出文中定語后置句和介詞結(jié)構(gòu)后置句各一句并翻譯6分
客有為齊王畫者,齊王問曰:“畫孰最難者?”曰:“犬馬最難”。“孰最易者?” 曰:“鬼魅最易。夫犬馬人所知也,旦暮罄于前,不可類之,故難;鬼魅無形者,不罄于前,故易之也”。
《韓非子·外儲說左上》 1
譯文:有一個替齊王作畫的賓客。譯文:(狗、馬人們都知道,)早晚在人們面前出現(xiàn),(不能類比,所以難畫。)
3、寓意:胡編亂造,胡寫亂畫,這里最簡單的事;但要真正認識客觀事物,并恰如其分地表現(xiàn)它,就不是一件容易事了。
三、閱讀下面的文段,回答文后的問題。21分
吳士好夸言,自高其能,謂舉世莫及。尤善談兵,談必推孫吳①。遇元季.亂,張士誠稱王姑蘇②,與國朝爭雄③,兵未決。士謁.士誠曰:“吾觀今天下形勢莫便于姑蘇,(1)粟帛莫富于姑蘇,甲兵莫利于姑蘇,(2)然而不霸者,將劣也。今大王之將,皆任賤丈夫。(3)戰(zhàn)而不知兵,此鼠斗耳。王果能將吾,中原可得,(4)于勝小敵何有!”士誠以為然,俾.為將,聽自募兵,(5)戒司粟吏,勿與較贏縮。士嘗游錢塘,與無賴懦人交,遂募兵于錢塘。無賴土皆起從之,得官者數(shù)十人,月靡.粟萬計,日相與講擊刺坐作之法④,暇則斬牲具酒,燕飲其所募士,未嘗能將兵也。李曹公破錢塘,士及麾下遁去,不敢稍格.。(6)搜得,縛至轅門誅之。垂死猶曰:“吾善孫吳法。”
〔注〕①孫吳:春秋時軍事家孫武和戰(zhàn)國時軍事家吳起。②張士誠:元末起義軍首領(lǐng),后降元。曾建國號為“周”,割據(jù)浙江、江蘇等地,自稱“吳王”。后被朱元璋擊敗。③國朝:指明朝。④擊刺坐作之法:打仗布陣行軍的兵法
1、解釋加點詞。5分 季.(一個朝代的末了)謁.(拜訪)俾.(使)靡.(浪費)格.
(抵抗)
2、注意劃線句子的句式,翻譯成現(xiàn)代漢語。12分(1)、介詞結(jié)構(gòu)后置糧食和布帛沒有誰比姑蘇更富有的。
(2)、判斷句有這樣的條件,卻不能稱霸,是因為大將才能低劣。(3)、判斷句打仗卻不知兵法,這是老鼠斗架(毫無章法)。(4)、賓語前置句和戰(zhàn)勝小股敵人有什么(兩樣)!(5)、省略句(士誠)告誡掌管糧食的官員不要跟他計較盈虧。(6)、被動句吳士被搜出來,被綁到轅門(軍營門)斬了。
3、吳士的好夸主要表現(xiàn)在:①喜歡談?wù)摫ǎ砸詾椴拍芴煜聼o雙;②到張士誠處“毛遂自薦”,自稱可以奪取天下;③和無賴、懦人紙上談兵。而臨死之時還說自己擅長孫吳兵法,則說明他“終身不自知其非”。(4分)
第四篇:文言特殊句式上課教案
一、判斷句:
(一)文言文中也有用判斷詞“是”(或“非”)來構(gòu)造判斷句的現(xiàn)象,比如:
1、同行十二年,不知木蘭是女郎。(《木蘭辭》)
2、巨是凡人。
3、問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。(《桃花源記》)
4、非我也,兵也。(《寡人之于國也》)
5、城非不高,池非不深也。(得道多助,失道寡助)
句中“是”“非”,和現(xiàn)代漢語判斷詞“是”“非”同義。但是,這種用法不大常見。文言文往往用別的詞或結(jié)構(gòu)方式來表示判斷。
(二)用其他判斷詞表示判斷:則、為、“即”“乃”“皆”“本”“誠”“亦”“素”“非”等等,1、此則寡人之罪也。(《勾踐滅吳》)此則岳陽樓之大觀也。
2、今天子有急,此乃臣效命之秋也。
3、此誠危急存亡之秋也。
4、臣本布衣。
5、州治德化縣,即唐之潯陽縣。(過大孤山小孤山)
6、且相如素賤人。
7、魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也。
8、人方為刀俎,我為魚肉。
(三)采用“??者,??也”的方式構(gòu)造判斷句 “??者,??也”
1、廉頗者,趙之良將也。(《廉頗藺相如列傳》)
2、亞父者,范增也
3、楚左尹項伯者,項羽季父也。
4、所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也(……者,……也)
5、妻之美我者,私我也。
句中判斷詞“是”的意思,是由“??者,??也”結(jié)構(gòu)表示出來的。當然,這個結(jié)構(gòu)不是固定不變的,具體言語中,其結(jié)構(gòu)變化十分靈活。比如: “??,??者也”
1、蓮,花之君子者也。(《愛蓮說》)
2、樊噲,沛公之參乘者也。“??者,??”
1、粟者,民之所種。(論貴粟疏>)“??,??也”
1、奪項王天下者必沛公也
2、和氏璧,天下所共傳寶也。
3、是寡人之過也(……也)
4、城北徐公,齊國之美麗者也。城北徐公是齊國的美麗的人。
(注意,本句句末的“者”是“的人”的意思,不是結(jié)構(gòu)助詞。)
(四)無標志詞,謂語對主語有斷定性。
1、劉備,天下梟雄。(《赤壁之戰(zhàn)》)(主語,名詞性謂語)
2、青,取之于藍,而青于藍。(直接把主語和謂語放在一起表示判斷)
二、被動句
所謂被動,是指主語與謂語之間的關(guān)系是被動關(guān)系,也就是說,主語是謂語動詞所表示的行為的被動者、受事者,而不是主動者、實施者。這樣的句子,稱為被動句。
(一)、現(xiàn)代漢語中常用“被”表示被動關(guān)系,文言文中也有,但很少。比如:
1、忠而被謗,能無怨乎?譯為:忠心卻被別人誹謗,能不怨恨嗎?
2、舞榭歌臺,風流總被雨打風吹去。(永遇樂 京口)
(二)、在文言文中,被動句往往用“??為??所”和“??見??于”及其相應(yīng)的變式結(jié)構(gòu)來表示。例如:
1. “??為??所”
“??為??所” 為國者無使為積威所劫哉!(六國論)
(巨)偏在遠郡,行將為人所并。(《赤壁之戰(zhàn)》)
“??為??” 父母宗族,皆為戮沒。(荊軻刺秦)
吾屬今為之虜矣(“為”表示)
身死人手,為天下笑者。(《過秦論》)
“??為所??”
不者,若屬皆且為所虜。(《鴻門宴》)
2、“??見??于”
“??見??于” 臣誠恐見欺于王而負趙。(《廉頗藺相如列傳》)
吾長見笑于大方之家。(《秋水》)
“??見??” 而燕國見陵之恥除矣(“見”表被動)
欲予秦,秦城恐不可得,徒見欺。(《廉頗藺相如列傳》)
“??于??” 六藝經(jīng)傳皆通習之,不拘于時。
吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人。(《赤壁之戰(zhàn)》)
(三)省略被動標志的被動句
而劉宿纓疾病 鍥而不舍,金石可鏤。、一夫作難而七廟隳。《過秦論》
王之蔽,甚矣。(鄒忌諷齊王納諫》)
譯為:大王您被蒙蔽,很嚴重啊。
1、選出下列各組中不是判斷句的一項()A 神仙之說,所謂為蛇畫足。B 藺相如者,趙人也。
C 然是說也,余猶疑之。D 其人勇士。
2、選出下列各組中不是判斷句的一項()
A 其南陵,夏后皋之墓也。B 庭中始為籬。
C 滅六國者六國也。D 夫天者,人之始也。
3、“"則”表示判斷的一項是()
A 如此則荊吳之勢強 B 故木受繩則直
C 此則岳陽樓之大觀也 D 位卑則足羞
4、“即”表示判斷的一項是()
A 梁父即楚將項燕。B 噲即帶劍擁盾入軍門。
C 郡之賢士大夫……,即除魏閹廢祠之址以葬之。D 若即若離。
5、“乃”表示判斷的一項是()
A 今君乃亡趙走燕。B 嬴乃夷門抱關(guān)者。
C 旬乃還第。D 而陋者乃斧斤考擊而求之。
6、“是”表判斷的一項是()
A 是天下之大賊也。B 是勝之舍人也。
C 是吾劍之所從墜。D 不知木蘭是女郎。
7、選出下列各組中不是被動句的一項()
A 禹,湯被之矣。B 恐為操所先。
C 君子寡欲則不役于物。D 嬴聞如姬父為人所殺
8、選出下列各組中不是被動句的一項()
A 同舍生皆被綺繡。B 而為秦人積威之所劫。
C 蓋當蓼州周公之被逮。D 受制于人。
9、選出下列各組中不是被動句的一項()
A 行將為人所并。B 視為止,行為遲。
C 羸兵為人馬所蹈藉。D 激于義而死焉。
10、選出下列各組中不是被動句的一項()
A 信而見疑,忠而被謗。B 激昂大義。
C 使不辱于諸侯。D 敗秦師于崤。
11、選出下列各組中不是賓語前置的句子()
A 何以知之? B 未之有也。
C 安得廣廈千萬間……? D 弗之怠。
12、選出下列各組中不是賓語前置的句子()
A 其間旦暮聞何物? B 君何以知燕王?
C 莫之或止。D 未之多見也。
13、選出下列各組中不是賓語前置的句子()
A 沛公安在? B 雖我之死,有子存焉。
C 唯才是舉。D 爾何知?、選出下列各組中不是賓語前置的句子()
A 城中皆不之覺。B 唯余馬首是瞻。
C 惟利是圖。D 馬之千里者
15、選出下列句中不含定語后置的一項()
A 求人可使報秦者,未得。B 客之美我者,欲有求于我也。
C 太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。D 石之鏗然有聲者,所在皆是也。
16、選出下列句中不含定語后置的一項()
A 疆土之新辟者,移種民以居之。B 村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲。
C 今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬人。D 賢于己者,忌之而不愿問焉。
高祖擊布時,為流矢所中(1),行道病。病甚,呂后迎良醫(yī)。醫(yī)入見,高祖問醫(yī)。醫(yī)曰:“病可治。”于是高祖嫚罵之曰(2):“吾以布 衣提三尺劍取天下(3),此非天命乎?命乃在天,雖扁鵲何益(4)!” 遂不使治病,賜金五十斤罷之。已而呂后問(5):“陛下百歲后(6),蕭相國即死(7),令誰代之?”上曰:“曹參可。”問其次,上曰:“王陵可。然陵少戇(8),陳平可以助之。陳平智有余,然難以獨任。周勃重厚少文(9),然安劉氏者必勃也,可令為太尉。” 呂后復(fù)問其次,上曰:“此后亦非而所知也(10)。”盧綰與數(shù)千騎居塞下候伺(11),幸上病愈自入謝(12)。(1)流矢:飛箭。
(2)嫚罵:辱罵。嫚,輕慢,侮辱。
(3)布衣:平民。因平民穿布制衣服,故以布衣借指平民。
(4)雖:即使,縱然。
(5)已而:不久。
(6)百歲后: 也是死的避諱說法,等于說百年之后。
(7)即:如果,一旦。
(8)少:稍徽。戇[zhuàng,音壯]:愚而剛直。
(9)少文:缺少文才。
(10)而:你。
(11)候伺:窺伺,等待機會。
(12)幸:希望。譯文
高祖討伐黥布的時候,被飛箭射中,在回來路上生了病。病得很厲害,呂后為他請來了一位好醫(yī)生。醫(yī)生進宮拜見,高祖問醫(yī)生病情如何。醫(yī)生說:“可以治好。”于是高祖罵他說:“就憑我一個平民,手提三尺之劍,最終取得天下,這不是由于天命嗎?人的命運決定于上天,縱然你是扁鵲,又有什么用處呢!”說完并不讓他治病,賞給他五十斤黃金打發(fā)走了。不久,呂后問高祖:“陛下百年之后,如果蕭相國也死了,讓誰來接替他做相國呢?”高祖說:“曹參可以。又問曹參以后的事,高祖說:“王陵可以。不過他略顯迂愚剛直,陳平可以幫助他。陳平智慧有余,然而難以獨自擔當重任。周勃深沉厚道,缺少文才,但是安定劉氏天下的一定是周勃,可以讓他擔任太尉。”呂后再問以后的事,高祖說:“再以后的事,也就不是你所能知道的了。”盧綰帶著幾千騎兵在邊境上等待機會,希望在高祖病愈以后,親自到長安去請罪。
三、省略句
有些句子在一定的語言環(huán)境中,省略了句子的某些成分,這種句子叫省略句。省略句是 古今都有的現(xiàn)象,當文言文的省略情況比現(xiàn)代文多見,也較復(fù)雜。常見的是主語省略、謂語省略、賓語省略和介詞省略,有時也省略數(shù)量詞和定語等。
A主語省略B謂語省略C賓語省略D定語省略E介詞省略F定語中心語省略
A主語省略
1、(蘇子)舉酒屬客。譯:蘇軾舉起酒杯勸人喝酒。(《赤壁賦》)
2、于是(蘇子)飲酒樂甚。譯:這時候蘇軾喝著酒,快樂極了。(《赤壁賦》)
3、(蘇子和客)相與枕藉乎舟中。譯:蘇軾和客人互相在船上靠著墊著睡著了。(《赤壁賦》)
4、(蘭芝)乃投水而死。譯:蘭芝于是投水自盡。(《孔雀東南飛》
5、(蘭芝)十三能織素。譯:蘭芝十三歲就能織白絹。(《孔雀東南飛》
6、(婚姻生活)始爾未為久譯:婚姻生活才開頭。(《孔雀東南飛》
7、(我)終老不復(fù)取。譯:我就一輩子不再娶妻。(《孔雀東南飛》
8、(沛公)坐須臾。譯:沛公坐了一會兒。(《鴻門宴》)B謂語省略 C賓語省略
1、有志矣,不隨(之)以止也譯:有志氣,不盲從別人而停止。(《游褒禪山記》)
2、遣去慎莫留(她)。譯:千萬不要留她。(《孔雀東南飛》
3、戒之慎勿忘(這個悲劇)譯:以此為鑒,千萬不要忘記這個悲劇。(《孔雀東南飛》
4、使工以藥淬之,以(之)試人。譯:讓工匠用毒藥浸過它,拿它在人身上試驗。(《荊軻刺秦王》)
5、人不敢與(之)忤視。譯:人們不敢對他正眼相看。(《荊軻刺秦王》)
6、欲與(之)俱,其人居遠未來,而為(之)留待。譯:想同他一起去,那人居住的遠,還未到來,為此而留下等待他。(《荊軻刺秦王》)
7、前為(之)謝曰。譯:上前替他向秦王謝罪說。(《荊軻刺秦王》)
8、使(之)畢使于前。譯:讓他在大王的面前完成他的使命。(《荊軻刺秦王》)
9、豎子不足與(之)謀。譯:這小子不值得和他共謀大事。(《鴻門宴》)
10、毋從(其)俱死。譯:不要和劉邦他們一起送死。(《鴻門宴》)
11、則與(之)斗卮酒。譯:左右就遞給他一大杯酒。(《鴻門宴》)
12、為(吾)擊破沛公軍。譯:給我打敗劉邦的軍隊。(《鴻門宴》)
D定語省略
1、主簿通(太守)語言。—譯:主簿傳達太守的話。(《孔雀東南飛》
2、樊噲側(cè)其盾以撞,(交戟)衛(wèi)士仆地。譯:樊噲側(cè)著盾牌一撞,交戟的衛(wèi)兵們跌倒在地上。(《鴻門宴》)
E介詞省略
1、而卒葬(于)之—譯:死后葬在這里。(《游褒禪山記》)
2、有碑仆(于)道—譯:有一塊石碑倒在路旁。(《游褒禪山記》)
3、沛公軍(于)霸上—譯:沛公在霸上駐軍。(《鴻門宴》)
4、徘徊(于)庭樹下。—譯:在庭樹下徘徊。《孔雀東南飛》
5、夫今樊將軍,秦王購之(以)金千斤,邑萬家。譯:現(xiàn)在樊將軍,秦王用一千斤金和一萬戶人口的封地作賞金,購取他的頭。(《荊軻刺秦王》)
6、取之(以)百金。譯:用一百金買下。(《荊軻刺秦王》)
7、群臣侍(于)殿上者,不得持尺兵。譯:侍立在殿上的群臣,不能帶一點兵器。(《荊 軻刺秦王》)
8、沛公軍(于)霸上。譯:劉邦駐軍在霸上。(《鴻門宴》)
9、將軍戰(zhàn)(于)河北,臣戰(zhàn)(于)河南。譯:將軍在黃河以北作戰(zhàn),我在黃河以南作戰(zhàn)(《鴻門宴》)
10、置之(于)坐上。譯:把它放在座位上。(《鴻門宴》)F定語中心語省略
四、倒裝句
現(xiàn)代漢語的語序一般以主語在前,謂語在后;定語在前,中心語在后;狀語在前,動詞在后;謂語在前,賓語在后。如果這種順序被顛倒,就成為“倒裝句”。文言文的語序倒裝主要有四種:
(一)主謂倒裝
在感嘆句或疑問句中,為了強調(diào)謂語而將它放在句首,以加強感嘆或疑問語氣。
1、甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》)
2、、渺渺兮予懷。—“渺渺”是主語“予懷”的前置謂語,譯:我的心想得很遠很遠啊。(《赤壁賦》)
(二)賓語前置
在現(xiàn)代漢語中,賓語往往位于謂語后邊,作為謂語的施動對象。而在文言文中,于某些條件下,賓語往往提到謂語之前,呈現(xiàn)賓語前置現(xiàn)象。這樣的特殊情況一般有兩種:
1.否定句中的賓語前置現(xiàn)象。否定句中,當謂語部分被否定副詞修飾時,該謂語所帶賓語一般會前置這樣的否定副詞一般有:“不”、“未”“毋”、“無”、“莫”等。
三歲貫汝,莫我肯顧。(《碩鼠》)
鄒忌不自信
“莫我肯顧”應(yīng)理解成“莫肯顧我”。
古之人不余欺也。(不欺余)(蘇軾《石鐘山記》)。然而不王者,未之有也。
2.疑問句中代詞賓語前置現(xiàn)象
文言文疑問句中,當使用疑問代詞做謂語動詞(或介詞)的賓語時,該賓語往往要放在謂語動詞(或介詞)的前面。在現(xiàn)代漢語中,介詞后面跟著賓語,組成介賓結(jié)構(gòu),用來修飾動詞謂語。在文言文中,介詞賓語往往置與介詞之前,形成一種倒置的現(xiàn)象。例如:
疑問句中代詞作動詞或介詞的賓語提前:這樣的疑問代詞一般有:“誰”、“何”、“奚”、“曷”、“胡”、“惡”、“安”、“焉”等。
1、何為其然也?—(何為是為何的倒裝)譯:為什么簫聲這么悲涼呢?(《赤壁賦》)
2、而今安在哉?—(安在是在安的倒裝)譯:現(xiàn)在在哪里呢?(《赤壁賦》)
3、而又何羨乎?—(何羨是羨何的倒裝)譯:又羨慕什么呢?(《赤壁賦》)
4、不然,籍何以至此。—(何以是以何的倒裝)譯:不如此,我怎么會這樣?(《鴻門宴》)
5、今日之事何如?—(何如是如何的倒裝)譯:今天的事情怎么樣?(《鴻門宴》)
6、客何為者?—(何為是為何的倒裝)譯:客人是干什么的?(《鴻門宴》)
7、大王來何操?—(何操是操何的倒裝)譯:大王來時帶了什么東西?(《鴻門宴》)
8、沛公安在?—(安在是在安的倒裝)譯:沛公在哪里?(《鴻門宴》)
3、用“之”“是”把賓語提到前邊
唯余馬首是瞻(《馮婉貞》)聞道百,以為莫己若者,我之謂也。(《莊子·秋水》)句讀之不知,惑之不解。(韓愈削幣說》)
4、“見、相”偏指動作一方
1、及時相遣歸。—(相遣歸是遣歸相的倒裝)譯:趁早送我回娘家。(《孔雀東南飛》
2、嬉戲莫相忘。—(相忘是忘相的倒裝)譯:游戲時不要忘了我。《孔雀東南飛》
3、誓天不相負。—(相負是負相的倒裝)譯:我指天發(fā)誓,絕不會辜負你。《孔雀東南飛》
4、好自相扶將。—(相扶將是扶將相的倒裝)譯:好好侍奉婆婆。《孔雀東南飛》
5、還必相迎取。—(相迎取是迎取相的倒裝)譯:那時一定去接你。《孔雀東南飛》
6、久久莫相忘!—(相忘是忘我的倒裝)譯:永遠不要忘記我啊!《孔雀東南飛》
7、君既若見錄。—(見錄是錄我的倒裝)譯:您既然如此惦記我。《孔雀東南飛》
8、然不自意能先入關(guān)破秦。—(自意是意自的倒裝)譯:但是我沒有料到自己能先進入關(guān)中(《鴻門宴》)
(三)定語后置
定語在句中一般起修飾限定名詞性中心詞的作用。文言文中的定語經(jīng)常會后置到中心詞后邊,成為定語后置現(xiàn)象。例如:
1、凌萬頃之茫然。—(茫然是萬頃的后置定語)譯:越過茫茫的江面。(《赤壁賦》)
2、客有吹洞蕭者,—(吹洞簫是客的后置定語)譯:有吹洞簫的客人(《赤壁賦》)
3、太子及賓客知其事者。—(知其事是賓客的后置定語)譯:太子以及知道這件事的賓客。(《荊軻刺秦王》)
4、我持白璧一雙,欲獻項王,玉斗一雙,欲與亞父。—(一雙是白璧的后置定語,一雙是玉斗的后置定語)譯:我拿一雙白璧,想獻給項王,一雙玉斗,想給亞父。(《鴻門宴》)
5、群臣侍殿上者.—(侍殿上是群臣的后置定語)譯:侍立在殿上的群臣。(《荊軻刺秦王》)
6、金千斤,邑萬家。—(千斤是金的后置定語,萬家是邑的后置定語)譯:一千斤金和一萬戶人口的封地。(《荊軻刺秦王》)
7、范增數(shù)目項王,舉所佩玉玦以示之者三。—(三是舉所佩玉玦以示之的后置定語)譯:范增多次向項王使眼色,再三舉起他佩帶的玉暗示項王。(《鴻門宴》)
8、蚓無爪牙之利,筋骨之強。(《勸學》)
9、石之鏗然有聲者,所在皆是也。(蘇軾《石鐘山記》)
譯為:鏗然有聲的石頭,到處都這樣啊。“鏗然有聲”本做“石”之定語,后置到了中心詞“石”之后。
(四)狀語后置
現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前,若置于謂語之后便是補語。但在文言文中,處于補語的成分往往要以狀語來理解,因此,出現(xiàn)后置狀語的現(xiàn)象。例如:
將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南。(《鴻門宴》)
譯為:將軍在河北作戰(zhàn),我在河南作戰(zhàn)。“戰(zhàn)河南”應(yīng)理解為“于河南戰(zhàn)”,介賓短語“于河南”作狀語,后置到了動詞中心語“戰(zhàn)”的后邊。
青,取之于藍,而青于藍。(荀子《勸學》)
此所謂戰(zhàn)用于朝廷。(《鄒忌諷齊王納諫》)
1、蘇子與客泛舟游于赤壁之下。(應(yīng)為“蘇子與客于赤壁之下泛舟游”)(《赤壁賦》)
2、月出于東山之上。(應(yīng)為“月于東山之上出。”)(《赤壁賦》)
3、徘徊于斗牛之間。(應(yīng)為“于斗牛之間徘徊。”)(《赤壁賦》)
4、況吾與子漁樵于江渚之上。(應(yīng)為“況吾與子于江渚之上漁樵”)(《赤壁賦》)
5、相與枕藉乎舟中。(應(yīng)為“相與乎舟中枕藉。”)(《赤壁賦》)
6、唐浮圖慧褒始舍于其址.(應(yīng)為“唐浮圖慧褒始于其址舍.。”)(《游褒禪山記》)
7、古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,(古人之於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸觀)(《游褒禪山記》)
7、沛公軍霸上。(應(yīng)為“沛公(于)霸上駐軍“)(《鴻門宴》)
8、徘徊庭樹下。(應(yīng)為“(于)庭樹下徘徊”)《孔雀東南飛》
9、夫今樊將軍,秦王購之金千斤,邑萬家。(應(yīng)為“夫今樊將軍,秦王(以)金千斤,邑萬家購之。”)
譯:現(xiàn)在樊將軍,秦王用一千斤金和一萬戶人口的封地作賞格,購取他的頭。(《荊軻刺秦王》)
10、嘉為先言于秦王曰。(應(yīng)為“嘉為先于秦王言曰。”)譯:蒙嘉替他先在秦王面前說道。(《荊軻刺秦王》)
11、燕王拜送于庭。(應(yīng)為“燕王于庭拜送。”)譯:燕王親自在庭前拜送。(《荊軻刺秦王》)
12、見燕使者咸陽宮。(應(yīng)為“(于)咸陽宮見燕使者。”)譯:(秦王)在咸陽宮接見燕國的使者。
(《荊軻刺秦王》)
13、沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰。(應(yīng)為“沛公左司馬曹無傷使人于項羽言曰。”)譯:劉邦的左司馬曹無傷派人對項羽說。(《鴻門宴》)
14、具告以事。(應(yīng)為“以事具告。”)譯:把事情全告訴了他。(《鴻門宴》)
15、長于臣。(應(yīng)為“于臣長。”)譯:比我大。(《鴻門宴》)
16、具以沛公言報項王。(應(yīng)為“以沛公言具報項王。”)譯:把劉邦的話全部報告了項羽。(《鴻門宴》)
17、得復(fù)見將軍于此。(應(yīng)為“得于此復(fù)見將軍。”)譯:能夠在這里又見到將軍。(《鴻門宴》)
五、固定句式
1、孰與君少長?(固定格式,孰與,表示比較和選擇,意思是“跟??比較,哪個(誰)???”)譯:跟你比,年齡誰大誰小?(《鴻門宴》)
2、臣乃得有以報太子。(固定格式,相當于“有所以”,意思是:有用來??的)譯:我就能夠有報答太子的機會了。(《荊軻刺秦王》)
3、而卒惶急無以擊軻。(固定格式,相當于“無所以”,意思是:沒有用來??的)譯:大家都驚慌失措,沒有用來擊打荊軻的兵器。(《荊軻刺秦王》)
4、為之奈何?(固定格式,奈何,表示詢問,意思是“如何”“怎樣”。)譯:這件事怎么辦?(《鴻門宴》)
第五篇:文言特殊句式 Microsoft Word 文檔
文言特殊句式
1、判斷句
(1)不用語氣詞,完全由詞序來體現(xiàn)。例如: 此人力士。
(2)用“為”聯(lián)系主語和謂語,表示判斷。例如: 馬超、韓遂尚在關(guān)西,為操后患。
(3)用“是”表判斷。例如:
問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
巨是凡人,偏在遠郡??
同行十二年,不知木蘭是女郎。
(4)用副詞“非”“乃”“即”“則”等表判斷。對否定判斷學生常易忽略,因此要特別注意。例如: 子非我,安知我不知魚之樂?(你不是我,怎么知道我不知道魚的快樂?)
2、被動句
古代漢語表被動的句式主要有四種:
(1)用“于”表示被動關(guān)系。用介詞“于”引出行為的主動者,“于”放到動詞后,它的形式是:“動詞+于+主動者”。例如: 王建禽于秦。(齊王建被秦國活捉了。禽,通擒)[簡析]句中的“于”用在動詞“禽”的后邊,引出動作行為的主動者“秦”,表示被動。“于”可譯為“被”。這種被動句有兩個條件:一是主語“王建”是受動者。二是句子里有表示被動的詞“于”。
(2)用“見”來表示被動關(guān)系。在動詞前用“見”或又在動詞后加“于”引進主動者。它的形式是:“見+動詞”或者“見+動詞+于+主動者”。
雖欲強聒,終必不蒙見察。(我雖然想再說一些,但考慮不一定被理解)句中的“見”,用在動詞“察”前,表示被動,“見察”,即“被察”之意。
臣恐見欺于王而負趙。(我擔心被您欺騙而對不起趙國)
(3)用“為”表示被動關(guān)系。“為”放在動詞前邊引出行為的主動者,它的形式是:“為+主動者+動詞”或者“為+主動者+所+動詞”。例如:
①若背其言,臣死,妻子為戮,無益于君。(如果背棄了他所說的話,我死了,妻子兒女也將被殺,對君王您也沒有好處)
②茅屋為秋風所破(草房被秋風吹壞了)
(4)用“受”“被”“受??于”表示被動關(guān)系。它的形式是:“被(受)+動詞”或者“被(受)+動詞+于+主動者”。例如:
①信而見疑,忠而被謗,能無怨乎? “被”用在動詞前表被動。
②吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人。
[簡析]“受??于??”表示被動,可譯為“被”,“于”引出主動者“人”。這種句式數(shù)量較少。
3、賓語前置
(1)否定句中代詞賓語經(jīng)常前置。
否定句就是有否定詞“不”“毋”“未”“莫”等的句子。在這類句子中,代詞作賓語時,則常常放在動詞前面。例如:
①我無爾詐,爾無我虞。[我(楚國)不得欺騙你(宋國),你(宋國)也不要欺騙我(楚國)]
②每自比于管仲、樂毅,時人莫之許也。
[簡析]①句的“爾”“我”,代詞,分別作動詞“詐”“虞”的賓語,因兩個分句都是否定句,所以“爾”、“我”分別放在“詐”“虞”的前面,放在否定詞“無”(毋)的后面。②句的“之”,代詞,指代自比管仲、樂毅的說法,用在否定句中,作動詞“許”的賓語,放在“許”的前面、否定副詞“莫”的后面。
從上面的例句中可以得出這樣的結(jié)論:否定句中賓語代詞前置,必須具備兩個條件:第一,賓語必須是代詞,第二,全句必須是否定句,即必須有否定副詞“不、未、毋(無)”等或表示否定的不定代詞“莫”。代詞賓語要放在動詞之前否定詞之后。
如果賓語不是代詞,即使是否定句,也不用賓語前置這種格式。例如:
①君子不重傷,不禽二毛。
②未絕鼓音。
③宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王。
[簡析]這三個句子都是否定句,由于賓語“二毛”(頭發(fā)斑白的老人)、“鼓音”“王”都是名詞,而不是代詞,故不能前置。
(2)賓語用代詞復(fù)指。
這一類賓語前置的特點是在賓語前置的同時,還要在賓語后面用代詞“是”或“之”復(fù)指一下,“是”或“之”也要放在動詞的前面。例如:
①日居月諸,下土是冒。(太陽呀月亮呀,照耀大地)②君亡之不恤,而群臣是憂。[我們的國君(晉惠公)不憐恤自己流亡在外,卻憂慮著我們?nèi)撼迹?/p>
③秉國之均,四方是維。(掌握國家政權(quán),天下賴你維持)
[簡析]①句的“下土”是動詞“冒”的賓語,為了強調(diào)賓語,把賓語提到動詞“冒”的前邊,在被提前的賓語與動詞“冒”之間插進代詞“是”表示復(fù)指。②句的“亡”是“恤”的賓語,借助代詞“之”復(fù)指賓語,把賓語提前。③句的“四方是維”就是“維(保護)四方”,此是借助代詞“是”復(fù)指賓語,使賓語前置。
用這種賓語前置的格式時,還可以在賓語之前加上“惟(唯)”,構(gòu)成“惟(唯)??是??”或“惟(唯)??之??”的格式,強調(diào)賓語的作用就更加明顯。例如:
④率師以來,唯敵是求。
⑤余雖與晉出入,余唯利是視。
⑥父母唯其疾之憂。
[簡析]“唯敵是求”就是“求敵”;“唯利是視”,就是“視利”;“唯其疾之憂”就是“憂其疾”。用了“唯??是??”和“唯??之??”的格式,賓語在句中的作用就比較突出。現(xiàn)代漢語從古代吸收的成語里有“唯命是聽”“唯利是圖”等說法,就是這種語法格式的保留。
4、成分省略
(1)省略主語。省略的條件有承前省、蒙后省、承賓省、對話省,以及概括性省略等。古今漢語都有省略,但古漢語的主語省略比現(xiàn)代漢語更多,更為錯綜復(fù)雜。例如:
①楚人為食,吳人及之。()奔,()食而從之。(楚國人做好飯,吳國人趕上來了。楚國人跑了,吳國人把飯吃了又跟上去追趕)②永州之野產(chǎn)異蛇,()黑質(zhì)而白章,()觸草木,()盡死,()以嚙人,()無御之者。然()得而臘之以為餌,可以已大風、攣宛、瘺、癘??[永州郊野出一種怪蛇,黑色的底上有白色的花紋,它一碰到草木,草木全部死掉,它如果咬了人,人就沒法醫(yī)治。但是人捉到它,把它曬成干肉做藥,可以治好麻瘋、頸子腫、瘺管、手腳蜷曲(病)??]
(2)省略謂語。謂語是句中最重要的成分,一般是不能省略的,但在對話中或不發(fā)生誤解的情況下也可以省略,特別是動詞謂語。例如:
一鼓作氣,再()而衰,三()而竭。(第一次擊鼓,軍隊的士氣高漲,第二次擊鼓,士氣就衰微了,第三次擊鼓,士氣就全沒有了)
[簡析]此句屬承前省,后兩個分句的動詞謂語“鼓”承第一個分句的動詞謂語省略了。
有時省略的動詞謂語或謂語部分(包括賓語),需要根據(jù)具體的語言環(huán)境,即參照上下文加以補充,才能準確地理解。例如:
犧牲玉帛,弗敢加也,必以信()。??小大之獄,雖不能察,必以情()。(祭神用的牛羊牲口,玉器和絲織品,我不敢謊報,一定按實情告神。??大大小小的案件,雖不能一一察清斷明,但一定盡誠心來處理)[簡析]例句中的“以信”“以情”,都是作狀語的介詞結(jié)構(gòu),后面分別省略了主要動詞“告”和“論”。
(3)古代漢語的介詞結(jié)構(gòu)有時是可以省略介詞的。常見的是省略介詞“于”和“以”。例如:
①至則無所用,放之()山下。
②項王則受璧,置之()座上。亞父受玉斗,置之()地,拔劍撞而破之。
[簡析]①句中“山下”,是表示處所的名詞,前面省略了介詞“于”。②句中“座上”“地”是表處所的詞語,前面都省略了介詞“于”。這類的“于”字省略在古漢語里很普遍。
(4)省略中心詞。
中心詞是在一個詞組中被定語狀語修飾的詞,在常規(guī)句子里,中心詞是不能由定語狀語來替代的。但是,古漢語里卻存在著省略中心詞的現(xiàn)象。因此,讀文言文時,就不能不引起注意,以免造成理解上的障礙。例如:
①宮中府中,俱為一體。
②故五月渡瀘,深入不毛。
[簡析]①句中的“宮中府中”就是“宮中之吏”與“丞相府之吏”,省略了中心詞“吏”,實際上是定語代替了中心詞。②句中的“不毛”,就是“不毛之地”,即不生草木的地方。
5、定語后置
定語后置雖然沒有在《考試大綱》中單獨列出,但考題上經(jīng)常出現(xiàn),因此這也是掌握文言文句式的一個重要方面。
(1)在中心詞和后置定語中間加“之”字,再用“者”字結(jié)尾,組成“中心詞+之+定語+者”的格式。例如:
①于是集謝莊少年之精技擊者而詔之。
②五谷者,種之美者也。(五谷是莊稼中的好種)
(2)在中心詞和后置定語中間加“之”字,組成“中心詞+之+定語”的格式,表示定語后置。例如:
①蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉。
②云霞雕色,有喻畫工之妙,草木賁華,無待錦匠之奇。(云霞繪出色彩,已超過巧妙的畫師;草木裝飾鮮花,不依靠神奇的繡工)
(3)定語放在中心詞后,用“者”字結(jié)尾,組成“中心詞+定語+者”的格式。例如:
①遂率子孫荷擔者三夫。
②其故人嘗與傭耕者聞之。[他(陳勝)一些曾經(jīng)一道給人作雇工耕田的老朋友聽到了這個消息]
(4)在中心詞和后置定語中間加“而”字,再用“者”字結(jié)尾,組成“中心詞+而+定語+者”的格式。例如:
①此四者,天下之窮民而無告者。[這四種人(鰥、寡、孤、獨),是社會上無依無靠的窮苦人] ②縉紳而能不易其志者??,有幾人歟?