第一篇：文言句式

文 言 句 式

[教學目的]

1、立足課本，指導學生歸納、整理文言倒裝句的一般特點、規律，面向會考。

2、學會運用倒裝句的特點和規律來正確判斷句式、理解句意，知識與能力結合，延及高考。

[教學方法]

1、在教學過程中，以學生為主體。引導學生根據學過的課文里的例子歸納出判斷文言倒裝句的方法，然后作知識的遷移，解決實際問題，形成解題能力。

2、精選典型題例，讓學生通過示例，便能總結出特點和規律。

3、示例覆蓋高中課本，立足會考基本篇目。

4、示例遵循從課內到課外、由淺入深的原則，最終達到高考檢測的難度。

[教學媒體] 歸納特點、規律及舉例采用投影片投影，目標達成檢測印成資料發給學生。

[教學過程]

一、教師導入：

語言大師呂叔湘先生說“古今言殊”。他說，盡管是為《論語》作注的大學者朱熹，假如時光倒流，讓他參與孔子與其弟子的交談，春秋孔子他們的說話，宋人朱熹一句也聽不懂。為什么？“古今言殊”。

這一課我們一起復習古今語法歧異的幾種特殊句式。有哪幾種？歸納為：

判斷句

四種文言特殊句式 被動句

倒裝句（謂語前置、賓語前置、定語后置、狀語后置）

省略句

二、指導學生歸納文言倒裝句的種類和特點：

（投影）[第一組例子]（1）

安在公子能急人之困也！（《信陵君竊符救趙》）

（2）

甚矣，汝之不惠！

分析：例（1），聯系上下文，這是趙國局勢緊張之時，趙勝平原君心急如焚，用激將法，向魏國信陵君求救時說的，是責備的語氣。“安在”即“何在”，“公子”，尊稱信陵君，“急人之困”意為“為別人的困難而著急”。信陵君是一個重情義、德高望重之人，解人之困、急人之急，是他受人敬仰的精神品質。因此從語境看，此句句序應為：“公子能急人之困安在也！”是謂語前置句。例（2）由學生分析。

思考：謂語前置的作用？（板書）：

一、謂語前置句

特點：古漢語里，謂語一般放在主語之后，但有時為了強調謂語，把他放在主語之前。

規律：常出現在感嘆句。

（投影）[第二組例子]默譯下列四組句子，并說說是什么句式。

世混濁而莫余知兮，吾方高馳而不顧。《涉江》

古之人不余欺也。《石鐘山記》

良問曰：“大王來何操？”《鴻門宴》

權知其意，執肅手曰：“卿欲何言？”《赤壁之戰》

譬若以肉投餒虎，何功之有哉！《信陵君竊符救趙》

句讀之不知，惑之不解。《師說》

唯余馬首是瞻《左傳》

微斯人，吾誰與歸？〈〈岳陽樓記〉〉

項王、項伯東向坐。〈〈鴻門宴〉〉

（板書）：

二、賓語前置

特點：

1、否定句中代詞作賓語，賓語前置；（常見否定詞：不、弗、未、非、否、莫、無）

2、疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置；（常見疑問代詞：何、誰、孰、安、胡、曷）

3、“之”或“是”作提賓標志；

4、介詞賓語前置。

（投影）[第三組例子]先讓學生舉。

亦雁蕩具體而微者《石鐘山記》

人馬燒溺死者甚眾《赤壁之戰》

蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。《勸學》

石之鏗然有聲者。《石鐘山記》

（板書）

三、定語后置

標志：

1、“者”字煞尾，2、“之”字

思考：現代漢語的介詞短語與古代漢語的介詞短語的位置。（投影）[第四組例子]：

使負棟之柱，多于南畝之農夫。《阿房宮賦》

飾以篆文山龜鳥獸之形。《張衡傳》

（板書）

四、狀語后置：

規律：古漢語里，介詞短語作狀語，移到謂語之后。

三、明確考點要求，確定備考對策：（投影）2001年會考試題第10、19題。

16、用現代漢語翻譯下面文言句子（4分）（1）

師者，所以傳道受業解惑也。（2）

夫庸知其年之先后生于吾乎？

19、下面的句子各屬于什么句式？（3分）（1）

師者，所以傳道受業解惑也。（2）

人非生而知之者，孰能無惑？（3）

臣誠恐見于王而負趙。

小結：由上述會考題看，文言特殊句式到底要考考生什么？其實，它考查我們的識記能力、知識遷移能力和閱讀理解能力。分數比重教大。因此我們應該重視：加強積累、強化識記和運用的訓練。

四、目標達成檢測練習：

（一）說出下面句子是什么句式？

1、爾何知！

2、何功之有哉！

3、皆不可限以時月。

4、私見張良，具告以事，欲呼張良與俱走。

5、何以伐之？

6、哀南夷之莫吾知兮，余濟乎江湖。

7、莫我肯德。

8、不幸呂師孟構惡于前，賈余慶獻諂于后。

9、日與北騎相出沒于長淮間。

10、為命是從/ 為才是舉

11、一言以蔽之

12、沛公北向坐，張良西向侍。

13、言于孫權。

14、計未定，求人可使報秦者，未得。

15、縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人與？

16、居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。

17、公與之盛，戰于長勺。

18、乃取蒙沖斗艦十艘，載燥荻枯柴，灌油其中，裹以帷幕。

19、美哉我少年中國，與天不老；壯哉中國少年，與國同疆。20、甚矣，吾衰也。

（二）拓展訓練：

1、與“未之識”句式相同的一項：

謂戎夷其能必定一世，則未之識；若夫欲利人之心，不可以加矣！A、古之人不余欺也 B、石之鏗然有聲者 C、奉之彌繁，侵之愈急 D、多于市人之言語

2、閱讀下文，找出賓語前置句。

顥弟，嘗得危疾，上譴視之，還，問“公主何在？”曰：“在慈恩寺觀戲場。”上怒，嘆曰：“我怪士大夫家不欲與我家為婚，良有以也。”亟命召公主入宮，立之階下，不之視。公主懼，涕泣謝罪。上責之曰：“豈有小郎病，不往省視，乃視戲乎？”譴歸鄭氏。（選自〈〈資治通鑒〉〉）

第二篇：常見文言句式

常見文言文句式

（一）文言文被動句

【概念】和現代漢語一樣，主語不是動作的發出者，而是動作的承受者，這樣的句子我們叫被動句。【類型】（1）有標志的文言被動句

（2）無標志的文言被動句（1）有標志的文言被動句（四字兩式：“于”、“為”、“見”、“被”；“見??于”、“為??所”）

例：舌一吐而二蟲盡為所吞

《幼時記趣》 ．

故有備則制人，無備則制于人

《鹽鐵論·險固》 ．（2）無標志的文言被動句（不借助被動詞，在概念上表被動）

這類句子翻譯成現代漢語時，加“被”意義更明確，但大多數不加“被”也符合現代漢語的習慣。

例：帝感其誠

《愚公移山》

此句雖無表被動的介詞和結構，但主語“帝”是被動者。這是一種意念上的而被動，所以應該翻譯為：天地被愚公的誠意所打動。

（二）文言倒裝句

【概念】我們把文言文中句子成分的排列語序跟現代漢語不同的句子叫做倒裝句 【類型】（1）賓語前置句

文言文中，動詞或介詞的賓語一般置于動詞或介詞之后，但在特定條件下要放在動詞或介詞的前面，這樣就形成了賓語前置。

①疑問句中，疑問代詞充當賓語，賓語前置

例：王曰：“縛者曷(hé)為者也？”

《晏子使楚》

何陋之有？

《陋室銘》

②否定句中，代詞充當賓語，賓語前置

例：寧信度，無自信也。

《鄭人買履》 ③用“之”、“之為”、“是”等做標志把賓語提到動詞前

例：唯利是圖

（2）定語后置句

定語是用來限制或修飾中心詞名詞或名詞性短語的，一般放在中心詞的前面，這時古今漢語的共同規律。但在文言文中，有時為了強調和突出定語，把它放到中心詞的后面，這種語法現象就稱為定語后置。①數量詞定語后置

例：吏二縛一人詣王

《晏子使楚》 ②中心詞+之+后置定語

例：蚓無爪牙之利，筋骨之強。

《勸學》 ③用“者”字結構將定語后置

例：鄭人有欲買履者

《鄭人買履》

（3）謂語前置

文言文中有時為了突出謂語或表達某種感情，可以吧主語謂語的順序顛倒過來。者就叫做謂語前置句，或者叫主謂倒裝句。通常有三種情況：語氣強烈的疑問句；語氣強烈的感嘆句；舊詩詞為了韻律相合。

例：卷石底以出

《小石潭記》（4）介賓短語后置

在現代漢語中狀語置于謂語之前，若置于謂語之后便是補語。但在文言文中，處于補語的成分往往要以狀語來理解，即翻譯時大多數時候要提到謂語的前面去翻譯。①動+以+賓

例：貽以金釵

《梵天寺木塔》 ②動+于（乎，相當“于”）+賓

例：相與步于中庭

《記承天寺夜游》 ③形+于+賓

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

（司馬遷《報任安書》）

（三）文言判斷句

【概念】判斷句時對事物的性質、情況、事物之間的聯系做出肯定或否定判斷的句子。文言文判斷句的最大特點是在判斷時不用判斷動詞“是”，而往往以名詞或名詞性短語直接充當謂語，用以對主語進行判斷。譯為白話文時一律要加上判斷動詞。【類型】

（1）有標志的判斷句

①在主語后加“者”表示停頓，在謂語后加“也”，表示肯定語氣。（“??者，??也”；“??者也”）

例：陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也。

《陳涉世家》

晏嬰，齊之習辭者也。

《晏子使楚》

②主語后不用“者”，（“??，??也”）

例: 齊人也，坐盜。

《晏子使楚》 ③用“乃”、“則”、“即”、“皆”、“必”、“固”、“誠”、“本”、“亦”、“素”等副詞表判斷，兼加強語氣。

例：此則岳陽樓枳大觀也。《岳陽樓記》

知之為知之

《論語》

④文言文中也有用“是”表示判斷的，這是較為晚期的。

月景尤不可言，花態柳情，山容水意，別是一種趣味。

《西湖游記二則》（2）無任何標志的判斷句

例：①劉備天下梟雄。（司馬光《赤壁之戰》）

②其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜。”（《呂氏春秋 察今》）

（四）文言省略句

【概念】句子中省略某個詞或某個成分的現象，這在文言文中比較常見。【類型】

（1）省略主語

可分為“蒙前省”、“蒙后省”、“對話省”。

例：又以問著，對如初。

《王著教帝學書》

王曰：“縛者曷為者也？”對曰：“齊人也，坐盜。”（2）省略謂語或省略動詞

例：擇其善者而從之，其不善者而改之。

《論語》（3）省略賓語

例：投以骨

《狼》（4）省略介詞

擲地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”

《人琴俱亡》

死馬且買之(以)五百金，況生馬乎？

《千金市骨》

強化訓練

一、在后面的括號內標出句式類型（寫序號）。A、判斷句

B、被動句

C、倒裝句 D、省略句

1、信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？（）

2、大王來何操？（）

3、《詩三百》，一言以蔽之，曰：“思無邪。”（）

4、是以后世無傳矣。（）

5、而君幸于趙王。（）

6、惟你是問。（）

7、今不速往，恐為操所先。（）

8、沛公安在？（）

9、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（）

10、夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，??（）

11、臣誠恐見欺于王而負趙。（）

12、微斯人，吾誰與歸？

13、身死人手，為天下笑。（）

14、吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。（）

15、宋何罪之有？（）

16、率師以來，唯敵是求。（）

17、項王則受璧，置之座上。亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之。（

18、遂率子孫荷擔者三夫。（）

19、蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉。（）20、五谷者，種之美者也。（）

21、我為趙將，有攻城野戰之功（）

22、鄭穆公使視客館。（））

23、試與他蟲斗，蟲盡靡。又試之雞，果如臣言。（）

24、善哉，祁黃羊之論也。（）

25、戰于長勺（）

26、其故人嘗與傭耕者聞之。（）

27、臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰河南，臣戰河北。（）

28、當立者乃公子扶蘇。（）

29、縉紳而能不易其志者??，有幾人歟?（）30、杞子自鄭使告于秦。（）

31、于是集謝莊少年之精技擊者而詔之。（）

32、至則無所用，放之山下。（）

33、惟余馬首是瞻。（）

34、前世不同教，何古之法？(效法哪一個古代)（）

二、從句式看將以下各句分類正確的一項是（）。

1.甚矣，汝之不惠

2.請其矢，盛以錦囊

3.一夫作難而七廟隳

5.身死國滅，為天下笑

6.其勢弱于秦

7.痛哉斯言

8.其兩股相比者，各隱卷底衣褶中

9.何以謂之文也

A.1、7／

2、6／

3、5／4／8／9

B.1、4／

2、3／

5、6／7／8／9

C.1、2／

3、4／

5、8／6／7／

9、10

D.1／2、3、4／6／7／8／9

三、閱讀下面句子，找出句式不同的一句是（）

A．雖董之以嚴刑，振之以威怒

B．不拘于時，學于余

C．青出于藍而勝于藍

D．茍得聞子大夫之言，何后之有

四、下面的句子句式兩兩相同的是。

A.為國者無使為積威之所劫哉

B.趙嘗五戰于秦，二敗而三勝

C.有如此之勢，而為秦人積威之所劫

D.齊人勿附于秦

五、下列各句中句式與其他各句不同的一項是（）。

A.時人莫之許也

B.古之人不余欺也

C.石之鏗然有聲者，所在皆是也

D.自書典所記，未之有也

六、下列句式與所給例句畫線部分相一致的一項是（）

例句：不拘于時，學于余

A 句讀之不知，惑之不解

B 童子何知

C 纖歌凝而白云遏

D 三人行，則必有我師

4.梁，吾仇也

第三篇：·文言常用句式

文 章來

源蓮山 課

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·文言常用句式

文言常用句式和現代漢語的常用句式基本上是相對應的，主要要求同學們掌握判斷句、疑問句、被動句、省略句和變式句等五種。

一、判斷句

判斷句是對事物的性質、情況、事物之間的關系做出肯定或否定判斷的句子。文言中常用以下幾種形式表示判斷。

用“者”或“也”表判斷。這是典型的文言判斷形式。有用“……者，…也”的，其中“者”表停頓，“也”表判斷；有單用“者”或“也”的；也有“者也”在句尾連用的。例如： 陳勝者，陽城人也。(司馬遷《陳涉世家》)師者，所以傳道受業解惑也。(韓愈《師說》)四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，……(王安石《游褒禪山記》)項脊軒，舊南閣子也。(歸有光《項脊軒志》)夫戰，勇氣也。(《左傳·曹判論戰》)蓮，花之君子者也。(周敦頤《愛蓮說》)用副詞“乃”“則”“即”“皆”“耳”等表判斷。這種形式也較為多見。例如： 當立者乃公子扶蘇。(司馬遷《陳涉世家》)此則岳陽樓之大觀也。(范仲淹《岳陽樓記》)即今之偶然在墓者也。(張溥《五人墓碑記》)夫六國與秦皆諸侯。(蘇洵《六國論》)用動詞“為”“是”表判斷。其中“是”表判斷，要注意和用作代詞的“是”的區別。例如： 故今之墓中全乎為五人也。(張溥《五人墓碑記》)如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為?(司馬遷《鴻門宴》)問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。(陶淵明《桃花源記》)巨是凡人，偏在遠郡，行將為人所并。(司馬光《赤壁之戰》)石之鏗然有聲者，所在皆是也。(代詞，這樣)(蘇軾《石鐘山記》)用否定副詞“非”等表示否定的判斷。例如： 六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦(蘇洵《六國論》)城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也……(《孟子·得道多助，失道寡助》 直接表示判斷。既不用判斷詞，也不用語氣詞，通過語意直接表示判斷。例如： 劉備天下條雄。(司馬光《赤壁之戰》)劉豫州王室之胃。(同上)

二、疑問句

文言中的疑問句，一般要用疑問代詞(誰、何、易、胡、安、孰、焉等)或疑問語氣詞(乎、歟、耶等)提出問題。用疑問代詞的，例如： 誰為哀者?(張溥《五人墓碑記》)獨五人之激檄，何也?(同上)蹈死不顧，亦曷故哉?(同上)沛公曰：“君安與項伯有故?”(司馬遷《鴻門宴》)人非生而知之者，孰能無惑?(韓愈《師說》)且焉置土石?(《列子·愚公移山》)用疑問語氣詞的，例如： 壯士，能復飲乎?(司馬遷《鴻門宴》)學而時習之，不亦說乎?(《論語·學而》)四海之大，有幾人歟?(張溥《五人墓碑記》)六國互喪，率賂秦耶?(蘇溝《六國論》)

三、被動句

被動句是表示被動意義的句子。文言中，常常借助一些介詞表示被動。

用介詞“于”“受……于……”表被動(“于”引出動作的主動者)。例如： 則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠近。(張溥《五人墓碑記》)六藝經傳皆通習之，不拘于時，學于余。(韓愈《師說》)吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。(司馬光《赤壁之戰》)用“為”“為……所……”(“為”引出動作的主動者)或“……為所……”表被動。例如： 及其衰也，數十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。(歐陽修《伶官傳序》)吳廣素愛人，士卒多為用者。(司馬遷《陳涉世家》)今不速往，恐為操所先。(司馬光《赤壁之戰》)有如此之勢，而為秦人積威之所劫。(蘇洵《六國論》)不者，若屬皆且為所虜。(司馬遷《鴻門宴》)用“見”“見……于……”表被動(“于”引出動作的主動者)。例如： 動見瞻觀，何時易乎?(曹丕《與吳質書》)吾長見笑于大方之家。(《莊子·秋水》)用介詞“被”表被動。例如： 予猶記周公之被逮。(張溥《五人墓碑記》)參佐無不被系束。(《世說新語·桓南郡好獵》)動詞本身表被動。這是意念上的被動句，需要根據上下文來判別。例如： 蔓草猶不可除，況君之寵弟乎?(《左傳·鄭伯克段于鄢》)傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，……(《孟子·生于憂患，死于安樂》)

四、省略句

古代漢語和現代漢語都有很多省略現象，古代漢語中更為多見。常見的有以下幾種。

省略主語。有承前省、蒙后省，自述或對話中也常常省略。例如： 永州之野產異蛇，()黑質而白章，()觸草木，()盡死。(柳宗元《捕蛇者說》)沛公謂張良曰：“……()度我至軍中，公乃入。”(司馬遷《鴻門宴》)()每假借于藏書之家，()手自筆錄，()計日以還。……錄畢，（）走送之，不敢稍逾約。(宋濂《送東陽馬生序》)()問：“()何以戰?”公曰：“衣食所安，()弗敢專也，必以分人。”()對曰：“小惠未偏，民弗從也。”(《左傳·曹判論戰》)省略謂語。與現代漢語比較，文言中謂語的省略較多見。例如： 一鼓作氣，再()而衰，三()而竭。(同上)三人行必有我師焉，擇其善者而從之，()其不善者而改之。(《論語》)省略賓語。有動詞賓語的省略。例如： 尉劍挺，廣起，奪()而殺尉。(司馬遷《陳涉世家》)每字為一印，火燒()令()堅。(沈括《活板》)項王曰：“壯士！賜之卮酒。”則與()斗卮酒。(司馬遷《鴻門宴》)有介詞賓語的省略。例如： 豎子不足與()謀。(同上)此人一一為()具言所聞。(陶淵明《桃花源記》)省略介詞。文言中介詞“于”也常常省略。例如： 今以鐘磬置()水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎？(蘇軾《石鐘山記》)激昂()大義，蹈死不顧(張博《五人墓碑記》)

五、變式句 所謂變式句，是比照現代漢語說的。文言中句子的語序多有變化，常見的有以下幾種。

主語后置。例如： 甚矣，汝之不惠!(《列子·愚公移山》)嘻!晏子之家若是其貧也!(《晏子春秋·晏子辭千金》)賓語前置。賓語前置相當多見，有幾種情況。一是否定句中代詞作賓語，賓語提前。古之人不余欺也。(不欺余)(蘇軾《石鐘山記》)。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。(弗怠之)(宋濂《送東陽馬生序9)一是疑問句中代詞作動詞或介詞的賓語，賓語提前。例如： 大王來何操?(操何)(司馬遷《鴻門宴》)沛公安在?(在安)(同上)子何恃而往?(侍何)(彭端淑《為學》)微斯人，吾誰與歸?(與誰)(范仲淹《岳陽樓記》)不然，籍何以至此?(以何)(司馬遷《鴻門宴》)一是用“之”或“是”把賓語提到前邊。例如： 句讀之不知，惑之不解。(不知句讀，不解惑)(韓愈《師說》)唯利是圖(圖利)定語后置。文言中，一些修飾性的定語常常置于中心詞之后。例如： 遂率子孫荷擔考三夫。(《列子·愚公移山》)大閹之亂，紹紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟?(張溥《五人墓碑記] 石之鏗然有聲者，所在皆是也。(蘇軾《石鐘山記》)介詞結構后置。在現代漢語里，介詞結構常常放在動詞前作狀語，古代漢語里有則往往置后作補語。例如： 青，取之于藍，而青于藍。(荀子《勸學》)得雙石于潭上。(蘇軾《石鐘山記》)君子博學而日參省乎己。(荀子《勸學》)生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。(韓愈《師說》)為壇而盟，祭以尉首。(司馬遷《陳涉世家》)

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第四篇：文言句式 翻譯

文言句式專項練習

一選擇題

1．下列句子中，句式不相同的一項是（）A．不者，若屬皆且為所虜 B．臣乃市井鼓刀屠者

C．六國破來，非兵不利，戰不善

D．魏公子無忌者，魏昭王少子

2．下列句子中，不是被動句的一項是（）A．故內惑于鄭袖，外欺于張儀 B．六藝經傳皆通習之，不拘于時

C．古之人觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸 D．不能容于遠近

3．下列各句中是定語后置現象的一項是（）A．蚓無爪牙之利，筋骨之強 B．子何恃而往？

C．欲與秦，秦城恐不可得，徒見欺 D．劉備，天下梟雄

4．下列句子中，沒有狀語后置的一項是（）A．四境之內莫不有求于王

B．一旦山陵崩，信陵君何以自托于趙 C．安在公子能急人之困也 D．我非愛其財而易之以羊也

5．下列句子中不是判斷句的一項是（）A．神仙之說，所謂畫蛇添足 B．夫天者，人之始也 C．然是說也，余常疑之

D．和氏璧，天下所共傳寶也

6．下列句子中，沒有賓語前置的一項是（）A．子非魚，安知我不知魚之樂 B．手指不可屈伸，弗之怠 C．古之人不余欺也

D．夫晉，何厭之有？

7．下列句子中，沒有成分省略現象的一項是（）A．永州之野產異蛇，黑質而白章 B．軍中無以為樂，請以劍舞

C．項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事 D．燕趙之君，始有遠略

8．下列各組句子，句式不相同的一組是（）

A．①故今之墓中全乎為五人也 ② 《詩》三百篇，大抵圣賢發憤之所為作也 B．①甚矣，汝之不惠 ② 此則岳陽樓之大觀也

C．①身死人手，為天下笑 ② 舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去 D．①大王來何操？ ② 句讀之不知，惑之不解 9．下列句子中，與例句句式相同的一項是（）例句：即今之傫然在墓者也

A．不患人之不己知，患不知人也 B．將軍戰河南，臣戰河北 C．虞兮虞兮奈若何？

D．夫天者，人之始也；父母者，人之本也。10．下列句子中，沒有成分省略現象的一項是（）A．公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。” B．每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還 C．一鼓作氣，再而衰，三而竭 D．百戰百勝，非善之善者也

11．下列句子中，與例句句式相同的一項是（）例句：

A．吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也 B．人非生而知之者 C．豎子不足與謀 D．翩翩兩騎來是誰

12．下列句子中，與例句句式不同的一項是（）例句：馬之千里者，一食或盡粟一石 A．以勇氣聞于諸侯

B．求人可使報秦者

C．石之鏗然有聲者，所在皆是也

D．我持白璧一雙，欲獻項王

13．下列句子中，與例句句式相同的一項是（）例句：古之人不余欺也

A．生乎吾前，其聞道也固先乎吾 B．君何以知燕王？ C．重為鄉黨所笑

D．屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也 14．下列句子中，與例句句式相同的一項是（）例句：亞父者，范增也 A．吾長見笑于大方之家

B．兔不可復得，而身為宋國笑 C．夫戰，勇氣也

D．洎牧以讒誅 日削月割,以趨于亡 15．下列句子中，不同于其余三項的是（）A．余是以記之

B．知人者智，自知者明 C．大王來何操？

D．又試之雞，果如成言

16．找出與其他句式不同的一項（）A.神仙之說，所謂為蛇畫足 B.藺相如者，趙人也 C.然是說也，余猶疑之 D.其人勇士 17．找出與其他句式不同的一項（）A．其南陵，夏后皋之墓也 B．庭中始為籬

C．滅六國者六國也 D．汝是大家子

18．找出與其他句式不同的一項（）A．今天子有急，此乃臣效命之秋也 B．且相如素賤人 C．臣本布衣

D．我無爾詐，爾無我虞

19．找出與其他句式不同的一項（）A．魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也 B．秦人不暇自哀

C．然而不王者，未之有也

D．王見之曰：“牛何之？”

20．找出與其他句式不同的一項（）A．長安君何以自托于趙？ B．且焉置土石？ C．余是以記之

D．飾以篆文山龜鳥獸之形

21．下列各組句子，句式不相同的一組是（）A．①雖才高于世，而無驕尚之情②雖董之以嚴刑 B．①還矢先王，而告以成功②申之以孝悌之義 C．①唯弈秋之為聽②忌不自信

D．①臆！微斯人吾誰與歸？②方其系燕父子以組 22．找出與其他句式不同的一項（）A．①請其矢，盛以錦囊②何陋之有？

B．①然而不王者,未之有也②不然，籍何以至此？ C．①且立石于其墓之門②能謗譏于市朝

D．①予猶記周公之被逮②傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，??

二、將下面文言文中畫線部分翻譯成現代漢語。1．五官莫明于目，面有黑子，而目不知，（1）烏在其為明也？??客有任目而惡鏡者，曰：（2）“是好苦我。吾自有目，烏用鏡為？”久之，視世所稱美人，鮮當意者，而不知己面之黑子，（3）泰然謂美莫己若。左右匿笑，客終不悟，悲夫！（1）（2）（3）

2．狄梁公與婁師德同為相。狄公排斥師德非一日，則天問狄公曰：“（1）朕大用卿，卿知所自乎？”對曰：（2）“臣以文章直道進身，非碌碌因人成事。”則天久之曰：“朕比不知卿，卿之遭遇，實師德之力也。”因命左右取筐篋，得十許通薦表，以賜梁公。梁公閱之，恐懼引咎，則天不責。

（1）（2）

3．陳軫者，游說之士。與張儀俱事秦惠王，皆貴重，爭寵。（1）張儀惡陳軫于秦王曰：“軫重幣輕使秦、楚之間，將為國交也。今楚不加善于秦而善軫者，軫自為厚而為王薄也。且軫欲去秦而之楚，王胡不聽乎？”王謂陳軫曰：（2）“吾聞子欲去秦之楚，有之乎？”軫曰：“然。”王曰：“儀之言果信矣。”軫曰：“非獨儀知之也，行道之士盡知之矣。昔子胥忠于其君而天下爭以為臣，曾參孝于其親而天下愿以為子。故賣仆妾不出閭巷而售者，良仆妾也；出婦嫁于鄉曲者，良婦也。今軫不忠其君，楚亦何以軫為忠乎？（3）忠且見棄，軫不之楚何歸乎？”王以其言為然，遂善待之。（1）（2）（3）

三、高考真題再現

（一）（2008年上海卷）閱讀下文，完成第1－5題。

建中四年，項城為叛軍困。縣令李侃，不知所為。其妻楊氏曰：“君，縣令也。寇至當守；力不足，死焉，職也。君如逃，則人誰肯固矣!”侃曰：“兵與財皆無，將若何？”曰：“如不守，縣為賊所得矣，倉廩皆其積也，府庫皆其財也，百姓皆其戰士也，國家何有?奪賊之財而食其食，重賞以令死士，其必濟!”

于是，召胥吏、百姓于庭，楊氏言曰：“縣令，誠主也；雖然，歲滿則罷去。非若吏人、百姓然。吏人、百姓，邑人也，墳墓存焉，宜相與致死以守其邑，忍失其身而為賊之人耶？”眾皆泣。得數百人，侃率之以乘城。

項城，小邑也，無長戟勁弩、高城深溝之固。賊氣吞焉，將超城而下。有以弱弓射賊者，中其帥，墜馬死。賊失勢，遂散走，項城之人無傷焉。1．寫出下列加點詞在句中的意思。(4分)(1)則人誰肯固矣()(2)其必濟()(3)宜相與致死以守其邑()(4)侃率之以乘城()2．下列句中“為”的用法與其他三項不同的一項是(2分)A．項城為叛軍困 B．縣令李侃，不知所為 C．吾從板外相為應答 D．為君翻作《琵琶行》 3．把下列句子譯成現代漢語。(6分)(1)力不足，死焉，職也。譯文：

(2)雖然，歲滿則罷去，非若吏人、百姓然。

譯文：

4.楊氏對胥吏百姓的一番陳詞使得“眾皆泣”，原因是(2分)5．聯系全文，概括楊氏的性格特點。(2分)答：

（二）（江西卷）閱讀下面的文言文，完成6—10題。

子產①為政

鄭人游于鄉校②，以論執政。然明謂子產曰：“毀鄉校，何如？”子產曰：“何為？夫人朝夕退而游焉”以議執政之善否。其所善者，吾則行之;其所惡者，吾則改之，是吾師也，若之何毀之?我聞忠善以損怨，不聞作威以防怨。豈不遽止？然猶防川：“大決所犯，傷人必多，吾不克救也，不如小決使道，不如吾聞而藥之也。”

子皮欲使尹何為邑。子產曰：“少，未知可否。”子皮曰：“愿，吾愛之，不吾叛也。使夫往而學焉，夫亦愈知治矣。”子產曰：“不可。人之愛人，求利之也。今吾子愛人則以政，猶未能操刀而使割也，其傷實多。子之愛人，傷之而已，其誰敢求愛于子？子有美錦，不使人學制焉。大官、大邑，身之所庇也，而使學者制焉。其為美錦，不亦多乎？僑聞學而后入政，未聞以政學者也。若果行此，必有所害。”

范宣子③為政，諸侯之幣重，鄭人病之，二月，鄭伯如晉，子產寓書于子西，以告宣子，曰：“子為晉國，四鄰諸侯，不聞令德，而聞重幣，僑也惑之。僑聞君子長國家者，非無賄之意，而無令名之難。夫令名，德之輿也。德，國家之基也。有基無壞，無亦是務乎？有德則樂，樂則能久。”宣子說，乃輕幣。

子產使都鄙有章，上下有服，四有封洫④，廬井有伍⑤。大人之忠儉者，從而與之;泰侈者，因而斃之。從政一年，輿人⑥誦之曰：“取我衣冠而褚之，取我田疇而伍之。孰殺子產，吾其與之！”及三年，又誦之曰：“我有子弟，子產誨之。我有田疇，子產殖之。子產而死，誰其嗣之？”

（選編自《左傳》襄公三十一年、二十四年、三十年）

〔注〕①子產：名僑，字子產，春秋時著名政治家，鄭國名相。文中加“ ”的都是人名。②鄉校：鄉間公共場所。③范宣子：春秋時晉國大臣，晉平公時執掌國政。④封劣：田界。⑤伍：五家相保的民戶編制。⑥輿人：眾人。⑦褚：儲藏。6.對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是（）A.吾不克救也 克：能夠。

B.鄭伯如晉 如：到??去。C.非無賄之患，而無令名之難 賄：賄賂。

D.子產使都鄙有章，上下有服 鄙：邊遠的地方。

7.下列句中的“病” 字，與文中“鄭人病之”用法相同的一項是（）A.予購三百盆，皆病者，無一完者 B.君子病無能焉，不病人之不己知也 C.老臣病足，曾不能疾走 D.以夭梅病梅為業以求錢也

8.下列八句話編為四組、分別表現子產治國以德，以民為本的一組是（）①不聞令德，而聞重幣，僑也惑之

②大人之忠儉者，從而與之

③其所善者，吾則行之;其所惡者，吾則改之 ④是吾師也，若之何毀之 ⑤人之愛人，求利之也 ⑥德，國家之基也 ⑦不如吾聞而藥之也 ⑧夫令名，德之輿也

A.⑧② B.⑥⑤ C.①③ D.⑦④ 9.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（）

A.子產高度重視傾聽民眾意見，并且把民眾的批評指責作為施政的依據。他認為鄉校是民眾發表意見的重要場所，如果取締鄉校，堵塞言路，一定會對國家造成巨大傷害。B.子產認為政事是關乎國計民生的大事。他反對子皮任用年輕而又沒有從政經驗的尹何治理封地，認為如果不經過學習實踐就委以重任、一定會造成危害。

C.子產認為治國應該重德輕財，治國以德可以獲取美好的名聲，從而塑造良好的國家形象，使國家根基穩固，人民快樂安逸。

D.子產是春秋時期鄭國的賢相，他具有很強的民本思想，勇于改革，賞罰分明，治國有方，文章最后通過鄭國流傳的民謠，用對比的手法，對子產給予了高度的贊揚。10．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）（1）我聞忠善以報怨，不聞作威以防怨。（3分）譯文：

（2）吾愛之，不吾叛也。使夫往而學焉，夫亦愈知治矣。（4分）譯文：

（3）子產而死，誰其嗣之？（3分）譯文：

文言句式專練答案

1．A（A項是被動句，BCD三項都是判斷句）

2．C（C 項中“于”只引進對象，不表被動，AB D三項都是被動句）

3．A（“爪牙之利，筋骨之強”意思是“鋒利的爪牙，強健的筋骨”，是定語后置；B 是賓語前置；C是被動句； D是判斷句）

4．C（賓語前置句；AB D都是狀語后置）

5．C（A為無標志判斷句；B “者??也”表判斷；D“??也”表判斷）

6． A（判斷句）

7．D（A “黑質而白章”省略主語“異蛇”；B “請以劍舞”省略謂語“為樂”；C “告以事”省略賓語“之”）

8．B（①是倒裝句，②是判斷句；A 都是判斷句；C都是被動句； D都是賓語前置句）9． D（A賓語前置；B省略句，兩句都省略“于”；C固定句式）

10．D（判斷句。A（我）弗敢專也；B（予）每假借于藏書之家，（予）手自筆錄，（予）計日以還；C再（鼓）而衰，三（鼓）而竭）

11．C（例句和C項都是省略句，分別是“以鐘磬置（于）水中”“豎子不足與（之）謀”；A B D 三項都是判斷句）

12．A（狀語后置；例句及 B C D定語后置）13．B（賓語前置；A狀語后置； C D被動句）

14．C（判斷句； A B D被動句）

15．D（省略句，又試之(以)雞，果如成言；A B C均為賓語前置句）16.C（C項為陳述句;其余為判斷句）17.B（B項是陳述句,其余為判斷句）

18．D(D項是賓語前置句,其余為判斷句)19．A(A 項是判斷句,其余是賓語前置句)20．D(D項是狀語后置句,其余是賓語前置句)21．D(①為賓語前置,②為狀語后置;AB均為狀語后置句;C兩句都是賓語前置句)22．A(A①是狀語后置,②是賓語前置;B都是賓語前置;C都是狀語后置;D 都是被動句)

二、1．（1）它的明察表現在哪里呢？（2）這鏡子使我好痛苦。

（3）安然自得地認為，沒有像自己漂亮的人了。

2．（1）我重用你，你知道是什么原因嗎？

（2）我憑著文章和正直的品德任職，不是庸庸碌碌靠人幫忙才做官的。3．（1）張儀在秦惠王面前詆毀陳軫說。

（2）我聽說您要離開秦國到楚國去，有這樣的事嗎？

（3）忠于國君還要被摒棄，我不到楚國去到哪里去呢？

三、1．（上海卷）（1）堅守，固守（2）成功（3）一起（4）防守，登 2.B 3.（1）（抵抗的）力量不夠，死在這件事情上，也是你的職分。

（2）即使這樣，任職期滿就離開了，不像差役、百姓這樣。

4．楊氏設身處地為胥吏、百姓考慮（1分），激發出眾人保衛家園的志氣（1分）。5．深明大義（1分）、有勇有謀、熱愛國家（答對任意一點得1分）。6．C（賄，意思是“錢財”）

7．B（B項與“鄭人病之”同屬意動用法，譯為“以??為病”，即譯為“對??感動擔憂”；A成為病態，動詞；C 患病，動詞；D使??成為病態，使動用法）

8．C（①寫子產勸宣子治國以德，表現了子產治國以德思想。③寫子產不贊成毀鄉校，善于聽取人民的各種意見，表現了一定的以民為本的思想，故選C；②寫子產能區別對待卿大夫，不屬于以民為本，故排除A；④寫鄉校的作用，不屬于以民為本，故排除D；⑤寫人要愛人，就要讓他做有利于他的事，這是怎樣“愛人”的問題，與以民為本關系不大，故排除B；⑥這是直接表現治國以德的思想；⑦寫子產從諫如流；⑧好名聲，是載德以行的車子，用比喻說明好名聲的重要）

9．A，“并且把民眾的批評指責作為施政的依據”錯。

10．（1）我聽說盡力做好事以減少怨恨，沒聽說過依權仗勢來防止怨恨。（2）我喜歡他，不會背叛我的。讓他去學著治理，他也就更加懂得治理了。

（3）子產死了，誰來繼位？ 參考譯文(上海卷)建中四年(公元738年)，項城被叛軍圍困。縣官李侃不知怎么才好。他的妻子楊氏說：“您是縣官，叛賊到當守衛；力量不足，即使死了，也是忠于職守。您假如逃跑，那么誰來守城?”李侃說：“軍隊與錢財都沒有了，該怎么辦?”楊氏說：“假如不守住，縣城將被叛賊搶奪去，糧倉里儲藏的都成了叛軍的積蓄，政府的財庫都成了他的財產，百姓都成了他們的士兵，國家還有什么呢?奪取賊兵的財物，吃他們的糧食，重賞鼓勵敢死的士兵，那一定能成功的。” 于是在庭院召集胥吏百姓。楊氏說：“縣官，確實是一城之主，雖然如此，任期滿了就離職而去，不像吏人百姓那樣。吏人百姓，都是本地人，祖墳在這里，應該相互出力死守這個縣城，怎能忍心喪失自身而成為叛賊俘虜呢?”眾人都流淚答應了。得到數百人，李侃帶領他們登上了城墻。

項城是小地方，沒有長戟勁弩精良武器，沒有高城深溝來固守。叛賊氣焰囂張，率領他們的士兵將要跳過城墻而攻下項城。此時守城士兵用普通的弓箭射賊人，射中了他們的統帥，落馬而死。叛賊失勢了，接著全都逃跑了。項城的人沒有傷亡。

參考譯文（江西卷）

鄭國人到鄉校休閑聚會，議論執政者施政措施的好壞。鄭國大夫然明對子產說：“把鄉校毀了，怎么樣？”子產說：“為什么毀掉？人們早晚干完活兒回來到這里聚一下，議論一下施政措施的好壞。他們喜歡的，我們就推行；他們討厭的，我們就改正。這是我們的老師。為什么要毀掉它呢？我聽說盡力做好事以減少怨恨，沒聽說過依權仗勢來防止怨恨。難道很快制止這些議論不容易嗎？然而那樣做就像堵塞河流一樣：河水大決口造成的損害，傷害的人必然很多，我是挽救不了的；不如開個小口導流，不如我們聽取這些議論后把它當作治病的良藥。”

（鄭國的上卿）子皮想讓尹何掌管（他自己的）封地（邑）。子產說：“（他太）年輕，不一定行。”子皮說：“（他很）善良，我喜歡他，不會背叛我的。讓他去學著治理，他也就更加懂得治理了。”子產說：“不行！人要愛護（一個）人，是要（做）利于他（的事）。如今您愛護（一個）人就讓他從政，（這就）猶如還不會拿刀就讓他切割，他（將受）的傷肯定很多。您愛人，以傷害他為結果，那誰還敢企求受到您的愛護啊？您有美好的綢緞，不會讓人學著做衣服；大的官職、大的封地，身家所托付的東西啊，卻讓學習的人去治理，那不是為美好的綢緞著想得（比官職、封地）更多嗎？（我）僑聽說的是（先）學習然后主政，沒聽說過用執政來學習的啊。如果一定這么做，必定有所損害。

范宣子當權，諸侯向晉國貢獻的負擔很沉重。鄭國的人把這事看作憂患。二月，鄭國國君往晉國，子產（公孫僑，字子產，鄭國大夫）委托書信給子西（子西隨鄭伯如晉），帶給范宣子，信上說：“您為政于晉國，四鄰諸侯沒聽說（您的）的美德，卻聽說（向諸侯索取的）貢納很重，我呢，對此很不理解。我聽說君子掌管國家的，不是擔憂沒有財物，而是擔憂沒有好名聲。好名聲，是載德以行的車子；德行，是國家的根基。有基礎就不致毀壞，為什么不致力于此呢？（在位者）有美德就能與大家共同享樂，眾人快樂就能統治長久。范宣子很高興，于是減輕了諸侯的進貢。

子產讓城市和鄉村有所區別，上下尊卑各有職責，土地四界有水溝、廬舍和耕地能互相適應。對卿大夫中忠誠儉樸的，聽從他，親近他；驕傲奢侈的，依法懲辦。子產參與政事一年，人們歌唱道：“計算我的家產而收財物稅，丈量我的耕地而征收田稅。誰殺死子產，我就助他一臂之力。”到了三年，又歌唱道：“我有子弟，子產教誨；我有土地，子產栽培。子產死了，誰來繼位？”

都是疑問句。

彼且奚適也 ——你要到哪里去哪？

奚以知其然也——怎麼樣知道這個道理呢?何以知道是這樣的呢?

第五篇：文言特殊句式

文言特殊句式

1、【判斷句】 ①……者，……也。水落而石出者，山間之四時也。②……也。環滁皆山也。③……為……。如今人方為刀俎，我為魚肉。《鴻門宴》

2、【被動句】 ①為……所……（周初年少時）為鄉里所患。《周處》 ②……為……。賢能為之用《隆中對》

3、【省略句】 ①主語省略。乃大驚，聞所從來。具答之。《桃花源記》

旦日，客從外來，與坐談。《鄒忌諷齊王納諫》 ②賓語省略。備曰：“君與【】俱來。”《隆中對》 4【倒裝句】 ①主謂倒裝。甚矣，汝之不惠。《愚公移山》 ②狀語后置。（備）欲信大義【于天下】。《隆中對》 ③賓語后置。但少閑人（如吾兩人者）耳。《記承天寺夜游》 ④賓語前置。

疑問句：何苦而不平？（苦：愁）何陋之有？微斯人，吾誰與歸？

否定句：彼不我恩也。時人莫之許也。固定格式：唯利是圖。

文言虛詞集釋

中考考綱要求掌握的8個文言虛詞：其、為、以、于、乃、之、且、故

1、【其】 ①第三人稱代詞：

公將戰，曹誶請見。其鄉人曰（他的）其中往來種作，男女衣著《桃花源記》 其鄉人曰：“肉食者謀之……”（他的）吾視其轍亂，望其旗靡。（齊軍的）其妻曰：“君美甚，徐公……”（他的）②指示代詞：

以其境過清，不可久居。（那里）一狼徑去，其一犬坐于前。（其中的）既克，公問其故。（其中的）③語氣詞：

其如土石何？（反問語氣，不譯）

安陵君其許寡人？（祈使語氣，可，該）（安陵君可要答應寡人啊？）

2、【為】 ①動詞：

予嘗求古仁人之心，或異二者之為。（表現）為坻，為嶼，為嵁，為巖。（成為）

備問為誰，曰：“諸葛孔明、龐士元也。”（是）如今人方為刀俎，我為魚肉。（是）此（孫權）可與為援而不可圖也。（作為）②介詞，表示被動（周處）為鄉里所患。（被）賢能為之（孫權）用。（被）③介詞，表示對象 不足為外人道也。（向）

此人一一為（之）具言所聞。（給）庖丁為文惠君解牛。（給，替）

3、【以】 ①介詞，譯為拿、用、把、憑（借）、因、按照等。不以物喜，不以己悲。（因）以其境過清，不可久居。（因為）以君之力，曾不能損魁父之丘。（憑）忠之屬也，可以一戰。（憑借）衣食所安……必以分人。（把）小大之獄，雖不能察，必以情。（按照）屠懼，投以骨。一狼得骨止……。（拿、把）②動詞

皆以美于徐公。（認為）③連詞，表示動作行為的目的、結果等 屬于作文以記之。（來）以塞忠諫之路也。（以致）【可以】：可以憑借。可以一戰。

4、【于】 ①介詞，譯為、在、到、從、比、對、向、跟等。戰于長勺。（在）

生于憂患，死于安樂。（在）天將降大任于斯人也。（給）皆以美于徐公。（比）

客之美我者，欲有求于我也。（對）懼其不已也，告之于帝。（向）

（劉備）訪士于襄陽司馬徽（到，向）遂用猖獗，至于今日。（到）于是與亮情好日密。（從）②【于是】

于是與亮情好日密。（從此以后）吾祖死于是。（在捕蛇這件事上）

于是賓客無不變色離席（在這種情況下）③現代漢語：連詞，表示后一件事緊接著前一件事。大家一鼓勵，我于是恢復了信心。

5、【乃】 ①副詞

乃入見，問何以戰？（于是，就，才）乃記之而去。（于是，就，便）（便把當時的情景記下來離開了）凡三往，乃見。（才）羽、飛乃至。（才）

百廢具興。乃重修岳陽樓。（于是就）乃不知有漢，無論魏晉。（竟然）②代詞

家祭毋忘告乃翁。（你的）

6、【之】 ①代詞（代人、代事、代物），譯為他（們）、它（們）。賢能為之用。（孫權）屬于作文以記之。（代重修岳陽樓的事）登軾而望之。（齊軍）受地于先王，愿終守之。（土地）②動詞

之虛所賣之。（到、往）③結構助詞

a、予嘗求古仁人之心。（的）醉翁之意不在酒。（的）

b、主謂之間，不譯

吾妻之美我者，私我也。

孤之有孔明，猶魚之有水也。

c、賓語前置的標志。何陋之有？

d、定語后置的標志。居廟堂之高，則憂其民。e、音節助詞。頃之。公將鼓之。

7、【且】

北山愚公者，年且九十。（將近）

且焉置土石？（況且把土石放到哪兒去啊？）且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地……（況且）行木且蕘，二豪賊劫持……（一面……一面……）

8、【故】

彼竭我盈，故克之。（連詞，因此，所以）既克，公問其故。（名詞，原因，緣故）而年又最高，故自號曰醉翁也。（因此自己起個別號……）西出陽關無故人。（舊的，從前的。故人：老朋友）

黨員民主生活會發言材料 學院三支部

李明達

本人作為一名老黨員和教育工作者，更作為一名基層支部的黨務工作者，多年來始終時刻牢記黨的宗旨，堅持以黨的理論武裝自己，在工作、學習和生活中以黨員的標準嚴格要求自己。尤其是今年創先爭優活動開展以來，能夠根據學院《深入開展創先爭優活動實施方案》文件精神，切實按照爭當優秀共產黨員和爭當優秀黨務工作者的基本要求，積極學習實踐科學發展觀，自覺堅定自己的理想信念，認真履行黨員義務，堅持以優秀黨員的標準指導和規范自己的學習工作和生活，強化理論武裝、黨性鍛煉和道德修養，遵守師德規范，加強宗旨意識和組織紀律，立足本職工作，敬業勤勉，務實開拓，積極轉換工作理念，構建服務型學生工作模式，全力做好學生安全健康成長成才的服務工作；在黨務工作中，能夠按照支部創先爭優活動實施方案，圍繞“立足崗位職能 打造工作亮點

提升管理成效”的活動主題，帶領支部黨員以“創建學習型處室、爭當學習型干部”為載體，通過各種形式，深化黨的理論的學習，強化黨員的學習自覺性和主動性，堅持以黨員的“五帶頭”為指針，在支部黨員中開展講學習、講政治、講正氣，比作風、比實績、比創新的“三講三比”活動，積極開展了“黨員目標承諾”、“崗位目標承諾”，牢固樹立了“學生工作無小事”的工作理念，引導支部黨員立足崗位職責，以黨性鍛煉、改進作風、提高效率、優化服務為重點，創建務實高效的處室。

回顧過去，鑒知未來，盡管在創先爭優活動中取得了一定的成效，但對照優秀共產黨員和黨務工作者的標準還有一定的差距。主要體現在以下幾個方面：

1、日常學習不夠深入，理論水平有待提高，特別是系統的理論學習還不夠注重，學習還浮在表面，沒有達到應有的深度。在工作中，有時只顧忙于一些具體的工作，堅持學習的恒心和毅力不足，自主學習的自覺性和主動性不強；在學習上搞實用主義，與本職業務有關的就學一些，與本職業務聯系不緊的就不學或很少學，知識面不廣，在一定程度上限制了工作水平的提高。

2、在優秀共產黨員的“五帶頭”和優秀黨務工作者的“五個強”實踐當中，有些方面達到了要求，優秀方面還存在一定的差距，開展批評與自我批評做得還不夠。在會上作自我批評多，在其他情況下作自我批評少；批評別人打不開情面，不夠大膽，怕傷害同志間感情，不利于工作的順利開展。認為目前整個大氣候也就如此，認真開展批評與自我批評也不一定就解決問題。

4、工作方法有時不夠恰當，不夠策略，特別是對**室同志的批評和對**的同事的指導及批評，有時不夠講究方法，結果使同志們有時候出現比較勉強的現象。對工作方法，處事藝術的重要性認識不夠，總認為自己的指導思想是好的，方法問題欠缺一些，同志們都會相互諒解的。

5、在工作要求上。工作的標準要求不夠高。滿足于干完干成，求數量與求質量沒能有機地結合起來，沒有把自己的工作與統計改革緊密聯系起來。雖然能按照完成工作任務，有只求一般標準，把標尺定的不夠高，干些工作就有滿足感的傾向。

6、在工作創新上。對待困難有畏難情緒，滿足于領導叫干啥就干啥，積極主動性不夠強，缺乏創新意識，創造性的開展工作，缺乏年輕人那種朝氣蓬勃、斗志昂揚的工作熱情，缺乏靈活機動，過于死板，解放思想、創新觀念的理念沒有貫徹始終。

7、協調能力不強，與部分群眾溝通少，有時工作不細致。這一點與我的性格有很大關系，我是一個不善交際的人，也沒有往這方面做過努力。而現代的社會，除了需要真才實學外，還需要學會與人溝通，努力推銷自我。在平時工作中，我只管工作，而不管與人交流，不生動活潑，特別是與領導及部分同志的溝通少了，與社會的溶合度也不夠，認為只要工作做好，就萬事大吉了，這樣造成有時工作不細致。

二、存在上述問題的根源：

經過分析以上缺點，在深入解剖自我之后，我認識到了問題的嚴重性。按照具體情況具體分析的方法進行剖析，這其實是對自己要求不嚴格的結果。若長期如此，對自己不加以嚴格約束，不采取取長補短的措施的話，前景不堪設想。

應該說，我是滿腔熱情地投入工作的，也一直對工作是負責的，但我總感到自己有些放松。特別是沒有能好好反思自己，及時調整好心態，對外界的因素也看得太重，從而造成了上進心、進取心比先前減弱。以前我對自己缺點的認識是不夠到位，知道缺點，也總給自己找借口擺脫，甚至拒絕承認，不加悔改。這對自己的進步是毫無好處的，也是會嚴重損害自己的發展與成長。

歸到根本，這其實是人生觀、世界觀模糊的問題，對許多事物存在模糊認識，對社會的發展沒有十分準確的認識，對客觀存在沒有正確的分析的結果，這也是放松自己的學習的后果。不從自己的主觀意識、自身存在的問題出發，來認識自我，來改造自我，而強調客觀世界對自己的影響，強調其不可改變性，存在一種畏懼心理，存在無力回天的意識，從而在生活生產過程中產生一種消極的心態。由于對自己壓力不夠，從而產生動力不足，進取心不強，改造自己的力度不夠。

人生目標不明確，更不夠遠大，沒有與國家的快速發展、社會的不斷進步相結合。具體的學習計劃也不清晰，沒有從自己的整體素質發展上考慮，沒有從工作的整體發展去考慮。平時對自己的剖析不夠，對事物認識不夠深刻，沒有挖到心靈深處，只是很膚淺地憂郁與后悔。這也說明了我在價值觀方面，也存在一定的問題，還有遇事有抓大不抓小的心理。

同時，我也還存在一種浮躁心理、急躁心態、急于求成的思想，毅力不夠，具體行動不足。

三、整改措施和今后努力方向：

人無完人，金無足赤，這是一個不爭的事實，但人確實是可以改得更好的。剔除短處，吸人長處，不斷完善自我，每個人都是可以做得更好的。毛主席說過，人是要有點精神的。在今后的工作中，我要拿出十二萬分的精神，去開創新的局面。

一是要加強學習，特別是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、江澤民“三個代表”重要思想的學習，積極投身到保持共產黨員先進性教育活動中來，進一步改造自己的人生觀、世界觀、價值觀，樹立遠大目標，堅定社會主義信念，努力學習現代科學文化，提高自身素質，緊密聯系群眾，調整心態，制訂可行計劃，努力工作，不斷提高工作水平，提高為人民服務水平，充分展示自己的能力和水平。

二是要嚴格要求自己，嚴厲約束自己，時刻警示自己。在充分認識到自己的缺點的基礎上，努力改變工作中遇事處理不果斷、不細致等問題，工作中、生活中有不如意之處，多從自己身上找原因。克服松懈心理，樹立生活、工作目標，化劣勢、失敗為前進的動力，保持旺盛的戰斗力，永遠保持自己積極肯干、吃苦耐勞、艱苦奮斗的優點。

三是要立足于工作進步和自身全面發展，廣泛學習一切有益知識。加強對經濟、政治、文化、科技、法律、管理、歷史等基本知識的學習，加強對履行當前崗位職責所必需的專門知識和技能的學習，并把這些方面的學習同深刻領會和靈活運用馬克思主義理論緊密結合起來。既學習與自己的業務有關的專業知識，也要廣泛涉獵多方面的知識，多學習一些反映當今世界文明進步的新知識、新經驗，做到“專”與“博”相結合，求知與修身共進步，使知識結構更加合理，個人素質全面提高。公務員之家

我認為作為一名共產黨員必須要堅定共產主義信念，按照堅定信念，牢記宗旨，與時俱進，敬業爭先，團結民主，嚴守紀律的這個標準要求自己，努力做到“五個堅持”，即堅持自覺性、堅持長久性、堅持實踐性、堅持全面性、堅持科學性。

堅持走中國特色社會主義道路，堅決貫徹執行黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗，與黨中央保持高度一致。具有正確的世界觀、人生觀和價值觀，牢記“兩個務必”，能夠吃苦在前、享受在后，腳踏實地、甘于奉獻，耐得住清貧、受得住寂寞，充分發揮黨員的先鋒模范作用。

共產黨員的世界觀、人生觀、價值觀決定了他的權力觀、地位觀、利益觀以及為人處事的態度，這是一個黨員思想素質的具體體現。只有樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，吃苦在前，享受在后，才能在廣大人民群眾中樹立起共產黨員的先進形象。要做到甘于吃苦，樂于奉獻。牢記黨員身份，在各項工作中起模范帶頭作用。應該牢記自己共產黨員的身份，不把自己混同與普通群眾，不能滿足于過得去，而應高標準，嚴要求，處處起到模范帶頭作用。因此更應該強化黨員意識，按照政治上堅定、作風上過硬、業務上精通、工作上勤奮、紀律上嚴明的標準嚴格要求自己，在工作、生活和社會中充分發揮先鋒模范作用，切實履行好黨員的義務，以自身的實際行動充分體現共產黨人的先進性，在創先爭優活動開展過程中不斷進步。