第一篇：信用危機(jī)的根源與表現(xiàn)刑態(tài)

當(dāng)前社會(huì)信用體系的問(wèn)題與分析

黑龍江省中小企業(yè)服務(wù)中心

丁寶林

黑龍江經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院

劉學(xué)聰

摘要：建立社會(huì)信用體系的問(wèn)題，是當(dāng)前國(guó)人廣泛關(guān)注的問(wèn)題。要解決信用問(wèn)題，我們不能不先探求當(dāng)前社會(huì)信用危機(jī)的原因。信用危機(jī)是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變過(guò)程帶來(lái)的陣痛，法律制度的建立是隨著經(jīng)濟(jì)制度的轉(zhuǎn)變而逐漸完善的。

本文從社會(huì)大變革的進(jìn)程中探索當(dāng)前社會(huì)信用危機(jī)的根源，表現(xiàn)形式。為解決信用危機(jī)，建立社會(huì)信用體系提供依據(jù)。關(guān)鍵詞：信用、危機(jī)、表現(xiàn)

信用是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的生命，是國(guó)家發(fā)展穩(wěn)定的基本條件，是做人的基本要求。美國(guó)的債務(wù)危機(jī)和標(biāo)普對(duì)美國(guó)的信用下調(diào)，震撼了全世界，對(duì)我國(guó)的社會(huì)信用建設(shè)敲響了警鐘。建立社會(huì)信用體系的問(wèn)題，是當(dāng)前國(guó)人廣泛關(guān)注的問(wèn)題。由于中國(guó)三十年的快速發(fā)展，已溶于國(guó)際經(jīng)濟(jì)一體化之中，信用問(wèn)題已不再是國(guó)內(nèi)的問(wèn)題，不是哪個(gè)人的問(wèn)題，而是關(guān)系到規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的緊迫課題，也是關(guān)系到中華民族生死存亡屹立世界之林的大問(wèn)題。

近幾年頻頻出現(xiàn)的三聚氰胺奶、瘦肉精豬、達(dá)芬奇家具、地溝油等產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題，紅十字會(huì)捐款問(wèn)題。更有大樓垮塌，火車相撞，暴力拆遷問(wèn)題，層出不窮，使人們對(duì)市場(chǎng)、企業(yè)、對(duì)政府失去了信任。這些假冒偽劣商品泛濫、合同違約、坑繃拐騙等信用缺失現(xiàn)象嚴(yán)重，已成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的阻礙。企業(yè)的發(fā)展不是缺乏需求，不是缺乏資金，更不缺技術(shù)和人才，而是缺乏信用。在現(xiàn)代信息發(fā)達(dá)的社會(huì)里，不講信用的現(xiàn)象，會(huì)迅速傳播，造成嚴(yán)重的社會(huì)后果。信用危機(jī)籠罩著社會(huì)和市場(chǎng)。

一、對(duì)信用危機(jī)的基本形勢(shì)分析

要解決信用問(wèn)題，我們不能不先探求當(dāng)前社會(huì)信用危機(jī)的原因。

改革開(kāi)放三十多年來(lái)，中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)發(fā)生了巨大變化。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正在取代計(jì)劃經(jīng)濟(jì)；中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位已得到國(guó)際承認(rèn)。逐步建立起來(lái)的法律制度、政策規(guī)范取代“人治”；道德信用自律取代了階級(jí)斗爭(zhēng)為綱。但是這一切都有一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程，思想上的轉(zhuǎn)變，運(yùn)作模式的轉(zhuǎn)變，法律框架的構(gòu)建，利益分配的調(diào)整，這個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程可能是長(zhǎng)期的，甚至有反復(fù)，有斗爭(zhēng)，有陣痛。

首先，信用缺失是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變過(guò)程帶來(lái)的陣痛。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)。而我們是在由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是權(quán)力經(jīng)濟(jì)，由權(quán)力經(jīng)濟(jì)向法制經(jīng)濟(jì)過(guò)渡，我們的不少干部不適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法則，而是習(xí)慣于權(quán)力和官位。即便我們的干部是全心全意為人民服務(wù)，也免不了由于本人的思想水平，管理能力，知識(shí)水平，信息掌握等諸多問(wèn)題，指揮不了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。嚴(yán)重的是部分干部經(jīng)不起利益的誘惑而腐化墮落，以權(quán)謀私。這些人與不法分子勾結(jié)在一起，無(wú)法無(wú)天，如賴長(zhǎng)星、胡長(zhǎng)青及沈陽(yáng)慕馬案件這些案例，是在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的過(guò)程中不可避免的。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)當(dāng)是經(jīng)濟(jì)主體之間的交易。而在由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，如何產(chǎn)生獨(dú)立于國(guó)營(yíng)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)主體的過(guò)程，本身就是個(gè)復(fù)雜的利益再分配過(guò)程。這個(gè)

過(guò)程與馬克思揭露的早期資本主義生產(chǎn)過(guò)程極其相似。也就是資本主義的原始積累，資本的每個(gè)毛孔都是血腥的。盡管今天我們是如此迫切的需要公民將貨市變成資本，需要資金擁有者投入資本，希望外國(guó)資本進(jìn)入中國(guó)，但資本的屬性并不會(huì)改變，只是市場(chǎng)秩序和交易規(guī)則需要國(guó)家監(jiān)管和調(diào)控。

這三十年來(lái)改革開(kāi)放，不論是國(guó)家所有企業(yè)還是民營(yíng)企業(yè)，都獲得了迅猛的發(fā)展。民營(yíng)企業(yè)發(fā)家的富豪中，發(fā)財(cái)之路各不相同。我們可按信用程度將其分成四類。第一部分人是遵紀(jì)守法經(jīng)營(yíng)，發(fā)揮一技之長(zhǎng)，靠誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，獲取利潤(rùn)和剩余價(jià)值。這部分人代表當(dāng)今中國(guó)發(fā)展大趨勢(shì)，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生力軍，受到社會(huì)的尊重。有的人已進(jìn)入社會(huì)工作崗位。這些人大都是講信用的。他們是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主流，為社會(huì)提供合格產(chǎn)品的。可以說(shuō)，他們是先進(jìn)生產(chǎn)力的一部分。這部分企業(yè)家具有社會(huì)責(zé)任感、奉獻(xiàn)精神和事業(yè)心。第二部分人是大膽創(chuàng)新，冒險(xiǎn)運(yùn)營(yíng)，靠投入一個(gè)高科技項(xiàng)目，或靠一個(gè)策劃方案，或靠融資能力迅建增長(zhǎng)財(cái)富。但是“勝者王候，敗者為寇”。這部分人的信用度因冒險(xiǎn)而極低。但如果成功，便會(huì)成為巨頭，成為資本運(yùn)作和經(jīng)營(yíng)方面的英雄。這種冒險(xiǎn)如果失敗了，往往被認(rèn)為是大騙子。與這種人做交易，風(fēng)險(xiǎn)是相當(dāng)大的。這部分人是創(chuàng)業(yè)英雄，為風(fēng)險(xiǎn)投資商所青睞。第三部分人，官商勾結(jié)，化公為私，欺行霸市，炒賣資產(chǎn)，騙取貸款。當(dāng)前中國(guó)的中層“爆發(fā)戶”，多屬此類。這部分人發(fā)財(cái)是與政府腐敗密切聯(lián)系的。這類人不一定在全國(guó)有什么知名度，但在當(dāng)?shù)乜隙ㄊ且话浴＿@部分人的前途差異很大。有的飛黃騰達(dá)，深居高位腰纏萬(wàn)貫，樂(lè)善好施，叫做“先流氓后大亨”。隨著法律的完善，這些人中的少部分人是可能下不為例改邪歸正的。但部分人因違法犯罪落入法網(wǎng)。這部分人沒(méi)有信用可談，但可能滿口仁義道德。他們不信法律、不信道德、不講信用，只信金錢萬(wàn)能、權(quán)利制勝。第四部分人純粹是坑崩拐騙，非法集資，假冒偽劣，這部分人是社會(huì)的蛀蟲(chóng)。老百姓所感到的，所謂信用危機(jī)主要是這部分人造成的。這些人不一定成為巨富。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變當(dāng)中，這部分人往往成為法律的重點(diǎn)打擊對(duì)象。他們不受道德的規(guī)范，不受良心的遣責(zé)。對(duì)這部分人只有用法律的手段，用行業(yè)規(guī)范的手段，將這部分人擠出交易市場(chǎng)，成為過(guò)街老鼠人人喊打。

以上四種人是經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變過(guò)程中的必然產(chǎn)物。從一個(gè)基本平均主義的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)制度，變成市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自由貿(mào)易制度，新經(jīng)濟(jì)主體的誕生必然伴隨著血和淚的殘酷。

其次，法律制度的建立是隨著經(jīng)濟(jì)制度的轉(zhuǎn)變而逐漸完善的。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)，企業(yè)之間沒(méi)有交易，所以也就沒(méi)有交易法律。私營(yíng)企業(yè)誕生，要求有保護(hù)私有企業(yè)的法律。而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展總是在與原來(lái)的“人治”產(chǎn)生矛盾。所謂黨政不分、政企不分、法制不建全都可以造成政府信用喪失。而政府信用是社會(huì)信用的核心。政府信用又必須是法律信用，各級(jí)政府的工作人員如果做不到有法可依、違法必糾、誠(chéng)信于民、清政廉潔，就喪失了政府信用。江澤民同志提出的三個(gè)代表思想所要求的政府是代表最廣大人民群眾的根本利益的政府，就是一個(gè)信用政府。胡錦濤同志倡導(dǎo)的和諧社會(huì)，本質(zhì)上就是信用社會(huì)，只有信用社會(huì)才會(huì)是和諧社會(huì)。

當(dāng)前社會(huì)信用危機(jī)的關(guān)鍵在于政府信用危機(jī)。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，一切政府說(shuō)了算，政府可以下口頭文件，政府文件就是法律。立法、執(zhí)法、行政、管理出自一人之手，憲法可修改，黨章可以修改。這時(shí)的政府不存在信用問(wèn)題，也沒(méi)有人追究政府信用。而

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的政府不再是立法政府和執(zhí)法政府，而是行政管理的政府。這個(gè)三權(quán)分立的體制在中國(guó)還行不通，因此我們的政府是具備執(zhí)法和管理兩項(xiàng)功能。因此，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在法律不完善的情況下，社會(huì)各階層必然與政府產(chǎn)生諸多矛盾，人們不信任政府，甚至不信任法律，遇到觸發(fā)事件，就可能產(chǎn)生反彈，形成群體效應(yīng)。例如最近發(fā)生的郭美美引發(fā)的紅十字會(huì)事件，動(dòng)車追尾事件，故宮文物事件，就是因信用危機(jī)而產(chǎn)生的結(jié)果。而政府信用危機(jī)往往是和腐敗問(wèn)題相聯(lián)系的。黑龍江省的韓桂芝腐敗案，就使不少人不信任各級(jí)干部，自然也就失去了政府信用。如果政府腐敗，則不能建立有效的信用體系。因此，政府應(yīng)是建立信用體系的領(lǐng)導(dǎo)者。

最后，個(gè)人信用是社會(huì)信用的基礎(chǔ)。不論政府信用，還是企業(yè)信用，都是以個(gè)人信用為前提。誠(chéng)實(shí)守信被視為社會(huì)個(gè)體必須具備的基本素質(zhì)之一，甚至成為民族性的一個(gè)重要側(cè)面。作為中國(guó)人道德的核心，儒家思想把“人而無(wú)信，不知其何”作為一個(gè)重要信條。我們不能設(shè)想一個(gè)沒(méi)有信用的人能成為一個(gè)地區(qū)或部門的好領(lǐng)導(dǎo)，會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)家。社會(huì)信用危機(jī)，已經(jīng)涉及到每個(gè)人的危機(jī)。人們感到這個(gè)社會(huì)什么都不能信任，講信用的人吃虧，連政府的文件，簽好的協(xié)議都可以推翻，即是不被推翻，也是給那些老實(shí)人看的。那些有權(quán)有勢(shì)的人，幕后交易，根本不受文件約束。因此，不講信用 的人越來(lái)越多，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的假冒偽劣商品，政府官場(chǎng)的買官賣官，教育領(lǐng)域的買賣文憑，體育行業(yè)的黑哨，真是使人防不勝防。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，個(gè)人信用是以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的。制約人們行為的是“忠”于黨，“忠”于人民，不斷“斗私批修”，“思想和行動(dòng)與中央保持一致”。這樣的社會(huì)，也不存在信用問(wèn)題。一切都是階級(jí)斗爭(zhēng)，一切所謂壞人、壞事，都可用一頂“資產(chǎn)階級(jí)”帽子就可以概括，所以人們習(xí)慣于用“信仰”代替“信用”。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)主義初級(jí)階段理論的提出，人們的行為規(guī)范不再是“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”，而主要是以道德自律和法律規(guī)范來(lái)約束人們思想和行為。在這個(gè)大轉(zhuǎn)折時(shí)期，許多人迷失了信仰，又沒(méi)樹(shù)立起道德觀念和法律觀念。因此，丟了階級(jí)斗爭(zhēng)這根弦又沒(méi)有道德信用。所以說(shuō)，信用危機(jī)只是一個(gè)社會(huì)表面現(xiàn)象，其根源是道德觀念扭曲和法律制度的不完善。

二、信用危機(jī) 的表現(xiàn)形式

信用危機(jī)體現(xiàn)在社會(huì)的各個(gè)方面，但主要的反映強(qiáng)烈的是交易信用、借貸信用。現(xiàn)在 金融領(lǐng)域所謂建立信用體系主要是解決這兩方面的問(wèn)題。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，特別是在加入WTO這后，貿(mào)易自由化要求人們建立有信用的貿(mào)易和有信用的借貸。這兩方面在中國(guó)當(dāng)今社會(huì)最令人擔(dān)憂，成為貿(mào)易自由化的阻力，加大了貿(mào)易成本。但信用社會(huì)體系的建立，卻不止這兩方面。

從信用主體來(lái)看，信用可分為個(gè)人信用和團(tuán)體信用。個(gè)人信用是社會(huì)信用的基礎(chǔ)，團(tuán)體信用是社會(huì)信用的集中表現(xiàn)。因此建立社會(huì)信用體系，既要建立個(gè)人信用體系，又要建立團(tuán)體信用體系。

從信用失信的內(nèi)容上劃分可以分為政治失信、經(jīng)濟(jì)失信、軍事失信、教育失信、醫(yī)療失信等。而經(jīng)濟(jì)失信又可分為交易失信、信貸失信、質(zhì)量失信、保險(xiǎn)失信、品牌失信等。各種失信給社會(huì)造成的危害各不相同，各方面的反映也各不相同，例如政府失信是可能的政治斗爭(zhēng)的表現(xiàn)，軍事失信可能是戰(zhàn)爭(zhēng)的手段，而教育失信則嚴(yán)重影響人才 的培養(yǎng)，可能造成一代人的品德扭曲。團(tuán)體信用中最關(guān)健的是交易信用。如何形成一個(gè)誠(chéng)實(shí)可信的交易環(huán)境是加入WTO之后所必須的。而涉及老百姓根本利益的是品牌失信、商品質(zhì)量失信，也就是假冒偽劣商品問(wèn)題。

從失信的性質(zhì)來(lái)看，可以分為惡意失信和過(guò)失失信。惡意失信是主觀上為個(gè)人或團(tuán)體利益故意行騙。例如：資本市場(chǎng)的黑莊、注冊(cè)資金的欺詐、銀行體系騙貸、商品中的假冒偽劣、貿(mào)易往來(lái)中的詐騙。還有偷稅漏稅、教育市場(chǎng)的假文憑、體育比賽中的黑哨。這些是對(duì)整個(gè)社會(huì)有嚴(yán)重影響的失信問(wèn)題。其它的失信還有：廣告的夸大其詞、商品的價(jià)格欺詐，婚介中的設(shè)托、交通中的逃票、考試中的作弊。這些惡意失信的現(xiàn)象有的就是嚴(yán)重的違法犯罪。但在一部分人當(dāng)中，可以在光天化日之下進(jìn)行，而毫無(wú)羞恥之心。面對(duì)如此猖狂的惡意失信，政府有責(zé)任采取有效措施，打擊扼制惡意失信。過(guò)失失信是主觀上沒(méi)有失信的目的，但客觀上，造成不能兌現(xiàn)承諾。這種失信一般來(lái)說(shuō)出發(fā)點(diǎn)是好的，失信主體不是故意的，也會(huì)想方設(shè)法兌現(xiàn)的。例如楊白勞式的借債，企業(yè)經(jīng)營(yíng)的破產(chǎn)，政府政策的調(diào)整。雖然產(chǎn)生了失信，其后果也可能很嚴(yán)重，但與要惡意失信本質(zhì)的不同。

雖然惡意失信和過(guò)失失信在性質(zhì)上不同，但除去道德自律的不同外，在建立社會(huì)信用體系的法律法規(guī)和處理方式上，沒(méi)有什么不同，都要在同一個(gè)操作平臺(tái)上依法進(jìn)行。從一定意義上說(shuō)，現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是信用經(jīng)濟(jì)，市場(chǎng)化程度越高，社會(huì)信用體系的發(fā)育程度的要求也越高。當(dāng)前，無(wú)論是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，還是從擴(kuò)大內(nèi)需、保持經(jīng)濟(jì)快速、穩(wěn)定、持續(xù)發(fā)展，或者是從我國(guó)加入世貿(mào)組織角度來(lái)看，建立規(guī)范的社會(huì)信用體系是十分重要，而且又是十分迫切的大問(wèn)題。

建立社會(huì)信用管理體系是建立整個(gè)信用體系的基礎(chǔ)和必要條件。從一些發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，這些國(guó)家普遍具有良好的全民信用教育和信用意識(shí)，有完善的管理信用立法和失信約束懲罰機(jī)制，有發(fā)達(dá)的商業(yè)化、社會(huì)化運(yùn)行的信用管理體系。而且我國(guó)目前在這些方面還剛起步，建立社會(huì)信用管理體系還存在著許多制約。為此，我們要加大對(duì)信用管理體系的認(rèn)識(shí)，盡快建立起全民參與的社會(huì)信用管理體系。

第二篇：淺析人與自然不和諧的表現(xiàn)及其根源

《自然辯證法》論文

淺析人與自然不和諧的表現(xiàn)及其根源

學(xué)院：

研究生學(xué)院

班級(jí)：

研一8班

學(xué)號(hào)：

20100802

姓名：

石寶

淺析人與自然不和諧的表現(xiàn)及其根源

淺析人與自然不和諧的表現(xiàn)及其根源

摘要：自從人類來(lái)到這個(gè)地球就和自然界產(chǎn)生了相互作用、相互依賴、相互制約的關(guān)系。人類的生存必須依賴自然界，而自然界對(duì)人類也有制約和影響。在近二三百年，人類對(duì)自然界的作用加強(qiáng)，人和自然不再和諧相處，生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重惡化。這是人類虐待自然界所遭到的懲罰。為此我們必須采取一定的措施來(lái)保護(hù)環(huán)境，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，從而達(dá)到人和自然的和諧相處。

關(guān)鍵詞： 協(xié)調(diào)發(fā)展 和諧 人與自然 科學(xué)發(fā)展觀

1、引言

人與自然的關(guān)系以人的實(shí)踐活動(dòng)作為連接紐帶的對(duì)象關(guān)系，這種關(guān)系既影響著人類社會(huì)的發(fā)展，影響著人類自身時(shí)代更迭的不斷進(jìn)化，也影響著自然界的演化。這種對(duì)象關(guān)系是一種相互作用、相互依賴、相互制約的關(guān)系，一方面，人類必須依賴自然界而生存；另一方面，對(duì)為人的對(duì)象的那部分自然界也由于人的存在和活動(dòng)而改變著其面貌。人與自然的關(guān)系本質(zhì)上是辯證互動(dòng)的，一方面人對(duì)于自然具有主體性、能動(dòng)性，自然則是被動(dòng)的、消極的；但另一方面自然界對(duì)于人類又具有根源性、制約性。[1]

2、人和自然不和諧的表現(xiàn)

（1）自然災(zāi)害頻發(fā)，損失慘重

全球發(fā)生的重大自然災(zāi)害主要是水災(zāi)、風(fēng)暴和地震。2002年全球發(fā)生的各種重大自然災(zāi)害共700起，損失550億美元，比2001年高出57％。2003年全球重大自然災(zāi)害達(dá)700次，死亡5萬(wàn)多人，是2002年的5倍。2004年全球發(fā)生的重大自然災(zāi)害總數(shù)為366件，死亡約32萬(wàn)人。[2]（2）各類污染嚴(yán)重

一是大氣污染嚴(yán)重。我國(guó)三分之一的國(guó)土被酸雨侵蝕，使農(nóng)作物產(chǎn)量減少，林木枯萎，魚(yú)類死亡；二是水污染嚴(yán)重。全國(guó)淺層地下水大約有50%地區(qū)遭到一定程度的污染；三是海洋污染嚴(yán)重；四是固體廢棄物污染廣泛。

淺析人與自然不和諧的表現(xiàn)及其根源

（3）資源枯竭，能源危機(jī)

人類過(guò)渡消耗各種礦產(chǎn)資源，無(wú)節(jié)制地開(kāi)發(fā)，按照傳統(tǒng)的消耗量計(jì)算，世界石油僅夠維持50年，煤、天然氣僅夠開(kāi)采200-300年。

（4）生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重的破壞

人口爆炸式的增長(zhǎng)和人類對(duì)保護(hù)環(huán)境意識(shí)的淺薄使全球生態(tài)環(huán)境遭到了嚴(yán)重破壞：上世紀(jì)50年以來(lái)，全球森林資源已失去了一半。世界沙漠化土地已經(jīng)達(dá)3600萬(wàn)平方公里，幾乎是中國(guó)、美國(guó)和俄羅斯國(guó)土的總和。

3、造成人與自然不和諧的原因

造成人與自然不和諧的總根源，無(wú)非是人類對(duì)大自然無(wú)節(jié)度的開(kāi)發(fā)和無(wú)節(jié)制消耗自然資源,從而破壞了自然的生態(tài)環(huán)境。具體來(lái)講：

（1）人類對(duì)自然、生態(tài)環(huán)境缺乏足夠的認(rèn)識(shí)

人類生活在地球上，陽(yáng)光、水、空氣、土壤、植被和動(dòng)物等，為我們提供了天然的生存和生活的條件。人類是大自然的產(chǎn)物，自然環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。人與自然環(huán)境是對(duì)立統(tǒng)一的整體,它們之間存在一種生態(tài)平衡關(guān)系。人類對(duì)自然環(huán)境的影響和干預(yù)越大，自然環(huán)境對(duì)人類的反作用也就越大。當(dāng)自然環(huán)境達(dá)到無(wú)法承受的程度時(shí)，生態(tài)平衡就會(huì)被打破。

（2）人口增長(zhǎng)過(guò)快

就整個(gè)世界而言，如果人口增長(zhǎng)過(guò)快，要滿足人口不斷增多而帶來(lái)的需求，就要更多地從自然環(huán)境中索取，這就必然造成人與自然資源的尖銳對(duì)立。

（3）片面追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的高速度

在過(guò)去的25年里，中國(guó)創(chuàng)造了國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長(zhǎng)超過(guò)8%的世界奇跡，但在環(huán)境等許多方面也付出了巨大的代價(jià)。當(dāng)前的GDP不能完全反映自然與環(huán)境之間的平衡，它將質(zhì)量好的和壞的產(chǎn)出一視同仁地計(jì)算在國(guó)民財(cái)富之中，并認(rèn)為資源和生態(tài)環(huán)境是自由財(cái)富。所以現(xiàn)在的GDP沒(méi)有考慮資源的稀缺性與生態(tài)的退化。在中國(guó)的GDP數(shù)字里，有相當(dāng)一部分是靠犧牲后代利益的機(jī)會(huì)獲得的。

（4）戰(zhàn)爭(zhēng)與軍事對(duì)抗對(duì)自然的破壞

和平，是保護(hù)自然環(huán)境的先決條件，戰(zhàn)爭(zhēng)，是破壞環(huán)境的元兇。戰(zhàn)爭(zhēng)不僅導(dǎo)致億萬(wàn)生命的喪失，巨額財(cái)富的損耗，而且還嚴(yán)重破壞了人類賴以生存的地

淺析人與自然不和諧的表現(xiàn)及其根源

球資源和自然環(huán)境。

4、人與自然和諧發(fā)展途徑

（1）嚴(yán)格控制人口驟增與資源銳減

人口方面，要制定與自然承載能力相適應(yīng)的人口發(fā)展規(guī)劃和政策，提高全社會(huì)的計(jì)劃生育意識(shí)，確保控制人口數(shù)量，確保提高人口質(zhì)量。資源方面，在鼓勵(lì)使用可再生資源的同時(shí)，控制可再生資源的利用率不能超過(guò)其再生和自然增長(zhǎng)的限度，努力開(kāi)發(fā)綠色資源。

（2）轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式

既要充分發(fā)揮我國(guó)資源總量巨大、品類齊全的優(yōu)勢(shì)，自然、有序、適度地開(kāi)發(fā)利用，又要在提高資源利用效率和節(jié)約資源上狠下功夫，科學(xué)地采用資源節(jié)約型的發(fā)展模式，建立一個(gè)包括以節(jié)地、節(jié)水為中心的資源節(jié)約型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系，以節(jié)能、節(jié)材為中心的資源節(jié)約型工業(yè)生產(chǎn)體系，以節(jié)省運(yùn)力為中心的資源節(jié)約型綜合運(yùn)輸體系，以適度消費(fèi)、勤儉節(jié)約為中心的資源節(jié)約型生活服務(wù)體系。

（3）走新型工業(yè)化道路

研究、開(kāi)發(fā)和推廣新能源、新材料，廣泛采用符合域情的污染治理技術(shù)和生態(tài)破壞恢復(fù)技術(shù)，包括投資少、效益高的廢水處理技術(shù)、城市大氣污染綜合治理技術(shù)、固體廢物的無(wú)害處理技術(shù)等，全力推行清潔生產(chǎn)，堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化道路。[3]（4）要在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的發(fā)展觀。

科學(xué)發(fā)展觀是關(guān)于在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中如何進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會(huì)綜合決策的方法論。它對(duì)環(huán)境治理的意義在于更新人們對(duì)自然的認(rèn)識(shí)觀念，并相應(yīng)地采取一系列政策和行動(dòng)以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)績(jī)效、環(huán)境績(jī)效和社會(huì)績(jī)效的最大化。

5、結(jié)論

人與自然的關(guān)系是辨證統(tǒng)一的，人類只有與自然和諧發(fā)展，一方面人類從大自然獲取資源，同時(shí)大自然有能力恢復(fù)人類對(duì)大自然的破壞，只有這樣才能互贏共利，共同發(fā)展。大自然對(duì)我們?cè)缫亚庙懥司姡绻覀儾环e極采取一定的措施，那最后遭到懲罰的必然是我們，所以我們要在科

淺析人與自然不和諧的表現(xiàn)及其根源

學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的發(fā)展觀、正確對(duì)待自然生態(tài)環(huán)境，實(shí)行綠色經(jīng)濟(jì)、提倡綠色消費(fèi)，節(jié)約物質(zhì)資源和推進(jìn)公眾的環(huán)境參與意識(shí)來(lái)達(dá)到人與自然的和諧發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 黃順基.自然辯證法概論.高等教育出版社2004 [2] http://www.tmdps.cn/article_detail.do?id=54

[3]柴麗.“人與自然和諧發(fā)展”的哲學(xué)解讀.新東方.2009.04 4

第三篇：婚姻小故事：夫婦婚姻危機(jī)的根源

婚姻小故事：夫婦婚姻危機(jī)的根源

導(dǎo)言：無(wú)意間發(fā)現(xiàn)的日志，看完后感覺(jué)不錯(cuò)，所以推薦給已婚男女朋友讀一讀。

那年，妻子在外面遇見(jiàn)了一個(gè)人，是所謂異性知己，他差點(diǎn)兒成了她的外遇。他是一個(gè)很風(fēng)趣、很有才情的男人。也許是他的婚姻太冷漠，也許是她的情感太寂寞，總之這個(gè)人給她帶來(lái)了特別新鮮的感覺(jué)，就好像又重新有了戀愛(ài)的激情。過(guò)去的幾年里，她不修邊幅、不愛(ài)出門，躺在沙發(fā)上可以一天不吃飯??遇見(jiàn)他之后她變了，她重新容光煥發(fā)??

老公似乎察覺(jué)到了妻子的變化，極其理智地問(wèn)她：“你是不是在外面遇到欣賞你的人了？”

妻子點(diǎn)頭說(shuō)是。

他很快回答說(shuō)：“那是好事兒啊！但是要注意把握好‘度’。”這一點(diǎn)都不像一個(gè)丈夫說(shuō)的話。

妻子好奇：“怎么把握度，發(fā)展到跟你離婚行不行？”

他說(shuō)：“不行，要不我也不跟你廢話了。”

他補(bǔ)充說(shuō)：“很多人都跟我們一樣，這就是婚姻。如果兩個(gè)人老有激情，就累死了。兩個(gè)人這么熟悉了，不小心摸到對(duì)方跟摸到自己似的，還能有激情？所以，我們的婚姻沒(méi)有問(wèn)題，是人們對(duì)婚姻的認(rèn)識(shí)有問(wèn)題，不成熟。現(xiàn)在你遇見(jiàn)這個(gè)人，他給了你新鮮感，你就覺(jué)得他好，我們倆不好。錯(cuò)！如果你跟他結(jié)婚過(guò)上幾年，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我倆的今天就是你們的明天，而且還不如。因?yàn)槲覀儌z從一開(kāi)始就沒(méi)隔著心，有了兒子，一起買了房子置了家，你和我，掙來(lái)的每一分錢都給了咱們兒子、咱們的家。你和他呢？從一開(kāi)始就是兩家人，他有閨女你有兒子，誰(shuí)都想多吃多占，永遠(yuǎn)不均。有激情時(shí)，糊里糊涂地過(guò)，激情沒(méi)了，對(duì)方就成了外人，到那時(shí)候，你就后悔了！所以，你要是覺(jué)得跟他一起更好，你就去吧。”

老公一席話，她猶如星湖灌頂。不知為什么，當(dāng)時(shí)她一把抱住他，緊緊地抱著，眼淚嘩一下流出來(lái)。從那以后，妻子再也沒(méi)說(shuō)過(guò)離婚。婚姻其實(shí)本來(lái)就應(yīng)該是平淡的，是一種合作關(guān)系，這種合作里面更多的是責(zé)任和義務(wù)，別奢求有太多的浪漫，奢求太多了，人會(huì)變得挑剔，一挑剔起來(lái)，婚姻就不能長(zhǎng)久。

結(jié)語(yǔ)： 婚姻生活不同于初戀情感，不同于熱戀愛(ài)情，太多的平淡，于是會(huì)使一些人經(jīng)不起平淡的生活，開(kāi)始脫離了生活的軌道，甚至忽略了本有的責(zé)任。這個(gè)故事告訴每位已婚女性要學(xué)著珍惜眼前人，告訴每位已婚男性，雖然沉默是金，但夫妻之間經(jīng)常溝通也非常重要，尤其是要掌握溝通的技巧，有效溝通可以“曲線救國(guó)”或，可是實(shí)現(xiàn)“大禹治水”。

第四篇：四風(fēng)危害表現(xiàn)危害及其根源的認(rèn)識(shí)

當(dāng)前“四風(fēng)”問(wèn)題在基層的表現(xiàn)、危害及對(duì)策

習(xí)近平同志在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作中明確指出，當(dāng)前黨員干部在作風(fēng)建設(shè)方面存在形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)的“四風(fēng)”問(wèn)題。這“四風(fēng)”是違背我們黨的性質(zhì)和宗旨的，是當(dāng)前群眾深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。近期我深入各縣區(qū)、基層單位和有關(guān)企業(yè)，就“四風(fēng)”問(wèn)題在基層的具體表現(xiàn)及如何有效剎住“四風(fēng)”，加強(qiáng)和推動(dòng)黨的作風(fēng)建設(shè)，進(jìn)行了深入調(diào)查研究。

一、“四風(fēng)”問(wèn)題在基層的具體表現(xiàn)

1、“山間竹筍”型。“山間竹筍”是形式主義的代名詞，其特征為“嘴尖皮厚腹中空”。“嘴尖皮厚”表現(xiàn)在把作風(fēng)建設(shè)掛在嘴邊，抄在紙上，雖是記了多少字的學(xué)習(xí)筆記，寫了多少篇的學(xué)習(xí)心得，但卻不能深入透徹地學(xué)習(xí)，不聯(lián)系工作實(shí)際，對(duì)宣傳鼓動(dòng)工作很負(fù)責(zé)，對(duì)貫徹落實(shí)卻全然不負(fù)責(zé)。甚至有些干部把工作拘于形式，浮于表面，對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)，對(duì)基層群眾敷衍。“腹中空”則為滿足現(xiàn)有成就，不思進(jìn)取, 不愿接受新事物和新思想,肚子里沒(méi)有墨水。當(dāng)問(wèn)題和困難出現(xiàn)時(shí)，他們自然心中無(wú)數(shù)、束手無(wú)策。

2、“墻頭蘆葦”型。“墻頭蘆葦”是官僚主義的代名詞，其特征為“頭重腳輕根底淺”。表現(xiàn)為部分干部俯不下身子，不能深入到人民群眾當(dāng)中去。他們不貼近群眾，不重視群眾，不尊重群眾，對(duì)群眾缺乏感情，官僚思想、官僚習(xí)氣嚴(yán)重，宗旨意識(shí)、服務(wù)意識(shí)淡漠。

3、“吃貨喝貨”型。“吃貨喝貨”是享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)的代名詞，其特征為大吃大喝，鋪張浪費(fèi)。改革開(kāi)放三十多年來(lái)，部分基層干部?jī)?yōu)越感滋生，以大吃大喝、奢侈浪費(fèi)為特征的畸形公務(wù)接待現(xiàn)象愈演愈烈。大吃大喝的享樂(lè)主義和奢靡

之風(fēng)不僅在于鋪張浪費(fèi)，更嚴(yán)重的是在酒桌飯桌上談工作談感情，只能讓工作效率低下，離群眾越來(lái)越遠(yuǎn)。部分干部甚至打著公務(wù)接待的幌子為自己的升遷鋪路，嚴(yán)重危害黨風(fēng)政風(fēng)，滋生腐敗。

二、“四風(fēng)”問(wèn)題的危害及根治對(duì)策

1、官僚主義位于“四風(fēng)”之首，是禍國(guó)殃民的“毒王”。因此，必須把堅(jiān)決根治官僚主義這種“政治頑癥”作為整治“四風(fēng)”的重中之重。根治官僚主義，最根本的問(wèn)題就是抓落實(shí)。抓落實(shí)是每名干部應(yīng)當(dāng)具備的優(yōu)秀政治品質(zhì)和良好的工作作風(fēng)，更是根治官僚主義的良藥。抓落實(shí)對(duì)于上級(jí)機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，不僅要以身作則，堅(jiān)持深入基層一線，而且要始終做到在一線掌握情況、在一線發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、在一線落實(shí)政策、在一線兌現(xiàn)承諾，這樣官僚主義就會(huì)“自然消失”。抓落實(shí)對(duì)于基層干部而言，不僅要真抓實(shí)抓、善抓狠抓，講實(shí)情、說(shuō)實(shí)話、辦實(shí)事、動(dòng)實(shí)招、求實(shí)效，而且要一抓到底，抓出成效，抓出實(shí)實(shí)在在的政績(jī)。

2、形式主義的危害是脫離人民群眾，脫離實(shí)際工作，從而導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)決策失誤，破壞風(fēng)氣，渙散人心，制約人才隊(duì)伍建設(shè)，浪費(fèi)人力物力財(cái)力。根治形式主義，必須對(duì)癥下藥。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要用“三個(gè)代表”武裝頭腦，必須走“群眾路線”，端正工作指導(dǎo)思想，堅(jiān)持實(shí)事求是辦事原則；機(jī)關(guān)干部要以身作則，不提過(guò)分要求，不隨便打擾基層；各單位要建立健全惟實(shí)績(jī)、重民意的評(píng)價(jià)、監(jiān)督、任用干部標(biāo)準(zhǔn)和體系，惟實(shí)績(jī)?nèi)∪耍瑢?duì)作表面文章堅(jiān)決抵制；各級(jí)都要杜絕“假、大、空”，不爭(zhēng)圖名掛號(hào)的彩頭，不搞裝飾門面的項(xiàng)目，不搞應(yīng)景作秀的活動(dòng)，努力做好可能榜上無(wú)名，但基層群眾歡迎的事。

3、公款大吃大喝的享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)危害巨大，會(huì)危害黨風(fēng)、政風(fēng)，敗壞黨和群眾的血肉聯(lián)系，嚴(yán)重會(huì)危及國(guó)家長(zhǎng)治久安的根本穩(wěn)定。根治公款大吃大

喝的享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，要建立“公務(wù)接待從儉，反對(duì)吃喝浪費(fèi)”的長(zhǎng)效機(jī)制。有些地方要求基層公務(wù)接待就在“廉政灶”和不予報(bào)銷在經(jīng)營(yíng)性餐館就餐發(fā)票的做法，很好地阻斷了在營(yíng)業(yè)性飯店大吃大喝的可能性。有些地方接待費(fèi)用實(shí)行“紅線預(yù)警”，一方面進(jìn)行總量控制，劃清公務(wù)接待費(fèi)用總額“紅線”，另一方面以個(gè)人經(jīng)濟(jì)處罰為抓手，從制度上將單位“一把手”納入進(jìn)來(lái)，調(diào)動(dòng)其從儉接待的積極性，效果也很好。

三、根治“四風(fēng)”問(wèn)題具體建議

1、建議對(duì)那些德才兼?zhèn)洹⒙耦^苦干、善抓落實(shí)、實(shí)績(jī)突出的干部，堅(jiān)決提拔重用；對(duì)那些夸夸其談、沽名釣譽(yù)、不抓落實(shí)、毫無(wú)實(shí)績(jī)的干部，堅(jiān)決棄之不用；對(duì)那些能力一般、不思進(jìn)取、抓不好落實(shí)、成績(jī)平平的干部，堅(jiān)決不予重用。

2、建議要抓住典型事例痛訴形式主義的危害性，使其成為過(guò)街老鼠，人人喊打；要針對(duì)形式主義的主要表現(xiàn)，制定嚴(yán)格的規(guī)定，加以規(guī)范和限制；嚴(yán)肅查處搞形式主義造成嚴(yán)重后果者，懲一儆百。總之，我們必須標(biāo)本兼治，痛下決心根治形式主義頑癥，把廣大干部群眾的時(shí)間和精力從形式主義的束縛下解放出來(lái)，也就是解放思想、解放生產(chǎn)力。

3、建議要嚴(yán)格執(zhí)行中央制定的“八項(xiàng)規(guī)定”，大力推行公務(wù)接待“三嚴(yán)四禁”制度，即“嚴(yán)格執(zhí)行工作餐制度，嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)接待卡消費(fèi)制度，嚴(yán)格執(zhí)行公示報(bào)告制度；禁止午餐飲酒，禁止同城接待，禁止超規(guī)格接待，禁止經(jīng)費(fèi)超支”。這樣，對(duì)公務(wù)接待的監(jiān)督執(zhí)行起來(lái)有標(biāo)準(zhǔn)，懲戒也有依據(jù)。同時(shí)還要依托強(qiáng)力有效的內(nèi)外部監(jiān)督，保障制度落實(shí)。

第五篇：四風(fēng)危害表現(xiàn)危害及其根源的認(rèn)識(shí)之二

當(dāng)前“四風(fēng)”問(wèn)題的表現(xiàn)、危害及對(duì)策

目前，在黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)干部中，官僚主義、形式主義、享樂(lè)主義和奢靡主義作風(fēng)越來(lái)越嚴(yán)重，興風(fēng)作怪雖然是少數(shù)人，但這種歪風(fēng)邪氣給我們的革命和建設(shè)事業(yè)帶來(lái)的損失是難以估量的。

一、“四風(fēng)”主要表現(xiàn)

(1)扯皮多。機(jī)構(gòu)雖然精簡(jiǎn)，但是精兵不簡(jiǎn)政，職能未轉(zhuǎn)變，職責(zé)仍然不清，部門與部門之間，機(jī)關(guān)與事業(yè)單位之間，甚至一個(gè)部門內(nèi)部的部室之間互相推諉扯皮，效率低下。

(2)會(huì)議多。不同規(guī)格、層次、范圍、名稱、性質(zhì)、條條塊塊、重復(fù)的會(huì)議年年開(kāi)、月月開(kāi)、天天開(kāi)。工作就是開(kāi)會(huì)，開(kāi)會(huì)就是工作，用會(huì)議開(kāi)展工作。

(3)公文多。不同性質(zhì)、名稱、層次、規(guī)格、范圍、形式的公文浩如煙海，案頭如山。把上級(jí)的紅頭文件改寫成本部門本單位本行業(yè)的紅頭文件，用文件貫徹文件，不問(wèn)實(shí)際效果。

(4)出版報(bào)刊書(shū)籍多。有綜合性報(bào)刊、專業(yè)報(bào)刊、行業(yè)報(bào)刊、部門報(bào)刊，甚至一個(gè)部、一個(gè)司局、一個(gè)處室?guī)讉€(gè)報(bào)刊。有的內(nèi)容重復(fù)，一稿多用；有的空話連篇，言之無(wú)物；有的內(nèi)容不健康，傳播文化病毒；有的粗制濫造，欺騙讀者，甚至毒害少年兒童。每年一次發(fā)行大戰(zhàn)，什么手段都派上用場(chǎng)。

(5)辦班多。不同范圍、名稱、級(jí)別的學(xué)習(xí)班、培訓(xùn)班、研討班到處在辦。以辦班為名，用公款休閑度假、游山玩水的有之，沽名斂財(cái)?shù)挠兄幙楆P(guān)系網(wǎng)的有之。群眾諷刺參加一些培訓(xùn)班是：“養(yǎng)點(diǎn)兒神，學(xué)點(diǎn)兒詞，認(rèn)點(diǎn)兒人。”(6)檢查評(píng)比多。這個(gè)問(wèn)題中央領(lǐng)導(dǎo)同志曾多次提出嚴(yán)肅批評(píng)，現(xiàn)在有所好轉(zhuǎn)。但是，各種各樣的檢查評(píng)比或變相的檢查評(píng)比仍然不少，搞什么升級(jí)達(dá)標(biāo)活動(dòng)，表面上轟轟烈烈，實(shí)際上沒(méi)有任何效果，相反使下級(jí)單位和企業(yè)應(yīng)接不暇。

(7)花錢多。以上“六多”基本上是從上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)產(chǎn)生的。上面“六多”，造成下面國(guó)家財(cái)政開(kāi)支巨大，人力物力浪費(fèi)嚴(yán)重，一些地方部門、單位、企業(yè)，尤其欠發(fā)達(dá)地區(qū)和虧損企業(yè)不堪重負(fù)，有苦難言。

(8)宗旨淡漠，理想信念動(dòng)搖，革命意志減退。有的甚至?xí)现v真理，會(huì)下講歪理，人前人后兩副面孔；有的追逐名利，跑官要官；有的對(duì)群眾疾苦漠不關(guān)心，甚至徇私枉法，貪贓受賄。

(9)高高在上，脫離實(shí)際，脫離群眾。不調(diào)查研究或調(diào)查研究不深人，不了解下情或?qū)ο虑槿裘魅舭担欢b懂；講起話來(lái)，大話空話連篇，滔滔不絕，嘩眾取寵，言之無(wú)物；寫指示，訂政策，口號(hào)多，措施少，布置多，檢查少。

(10)走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，不能虛心聽(tīng)取別人意見(jiàn)，不能平等待人。自以為職務(wù)提升了，自己的能力和水平就自然而然地提高了，甚至狂妄自大，唯我獨(dú)尊，官氣熏天，不可向邇，頤指氣使，動(dòng)輒訓(xùn)人，令人望而生畏，敬而遠(yuǎn)之。

(11)任人唯親，以人劃線。明知有的干部不符合提拔條件，也一個(gè)勁地推薦；對(duì)上級(jí)，察言觀色，揣摩意圖，溜須拍馬，趨勢(shì)奉迎；對(duì)下級(jí)，遠(yuǎn)疏近親，待遇分明，結(jié)黨營(yíng)私；對(duì)同級(jí)，貌合神離，互相傾軋，政客遺風(fēng)，宗派主義嚴(yán)重。

(12)思想僵化，得過(guò)且過(guò)。政治上不思進(jìn)取，奢侈之風(fēng)抬頭，花公家的錢不心疼，拿請(qǐng)客送禮、公款旅游不當(dāng)回事。有的甚至追求低級(jí)趣味，出入不健康娛樂(lè)場(chǎng)所；遇事敷衍，表面上與人無(wú)爭(zhēng)，實(shí)則巧于周旋，老于世故。(13)弄虛作假，欺上瞞下。沽名釣譽(yù)，邀功諉過(guò)，報(bào)喜不報(bào)憂，掩蓋矛盾和問(wèn)題，制造虛假政績(jī)，粉飾太平盛世。

(14)不抓大事，陷人人際關(guān)系和事務(wù)堆中。政治責(zé)任感不強(qiáng)，麻木不仁，不敏感，待到突發(fā)事件和群體事件發(fā)生，釀成惡果，又驚慌失措，處置失當(dāng)。

(15)自由主義現(xiàn)象普遍。有的不注意身份，不講政治，口無(wú)遮攔，對(duì)一些“政治笑話”、“灰色段子”、“消極順口溜”津津樂(lè)道，有的甚至捕風(fēng)捉影，損害他人形象和聲譽(yù)。

(16)思想空虛，精神萎靡貪圖安逸，不思進(jìn)取。(17)講排場(chǎng)、比闊氣，鋪張浪費(fèi)。(18)揮霍公款，吃喝玩樂(lè)。

(19)超標(biāo)亂配、濫配交通和通訊工具。(20)違反規(guī)定超標(biāo)準(zhǔn)修建和裝修樓堂館所。(21)驕奢淫逸，腐化墮落。

“四風(fēng)”違背黨的性質(zhì)和宗旨，是當(dāng)前群眾深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。“四風(fēng)”問(wèn)題解決了，黨內(nèi)其他一些問(wèn)題解決起來(lái)也就有了更好條件。

二“四風(fēng)”問(wèn)題主要危害

（1）形式主義誤事傷民。在有些地方，形式主義已經(jīng)成為一種工作方式和工作習(xí)慣。比如，以會(huì)議貫徹會(huì)議，以文件落實(shí)文件；工作浮在面上，活動(dòng)此起彼伏，聲勢(shì)浩大，就是做不到基層去，做不到群眾中去；抓幾個(gè)典型，做幾個(gè)景點(diǎn)，供領(lǐng)導(dǎo)考察調(diào)研時(shí)使用，其他地方不聞不問(wèn)；制定規(guī)劃、制度和規(guī)章時(shí)認(rèn)真征求意見(jiàn)，反復(fù)研究討論，但對(duì)于是否貫徹執(zhí)行卻很少關(guān)心；每逢重大節(jié)日，找一些貧困家庭、下崗職工、殘疾人等，前呼后擁登門看望，送慰問(wèn)品，電視報(bào)紙一報(bào)道，關(guān)注困難家庭的工作就算做過(guò)了；等等。形式主義只注重表面工作，沒(méi)有深入實(shí)際，消耗大量人力物力財(cái)力，對(duì)黨的事業(yè)具有很大危害。一是妨礙黨的方針政策落實(shí)。形式主義不注重調(diào)查研究，不了解實(shí)際情況，心中沒(méi)數(shù)，崇尚空談，工作中處于盲目狀態(tài)，必然影響黨和國(guó)家政令暢通，影響實(shí)際工作，導(dǎo)致信息失靈，決策失誤。二是敗壞社會(huì)風(fēng)氣。形式主義蔓延，勢(shì)必助長(zhǎng)不說(shuō)真話、弄虛作假之風(fēng)，助長(zhǎng)思想懶惰、工于應(yīng)付上級(jí)的不良傾向，影響干群關(guān)系，影響干部健康成長(zhǎng)。同時(shí)，破壞了黨的實(shí)事求是的思想路線，勢(shì)必助長(zhǎng)歪風(fēng)邪氣。三是導(dǎo)致官僚主義猖獗。形式主義和官僚主義共同生長(zhǎng)，互為支撐。形式主義同官僚主義有同源性，即不深入基層，不搞調(diào)查研究；布置工作拉架子造聲勢(shì)，遠(yuǎn)離實(shí)事求是的工作作風(fēng)；一切工作講套路，拿出一些數(shù)字應(yīng)付上級(jí)。這樣勢(shì)必貽誤工作，貽誤事業(yè)，對(duì)黨的事業(yè)造成損害。因此，解決形式主義問(wèn)題刻不容緩。只有求真務(wù)實(shí)，才能做到為民務(wù)實(shí)清廉。

（2）官僚主義脫離群眾。官僚主義的要害是脫離群眾，當(dāng)官做老爺。官僚主義表現(xiàn)為不深入基層和群眾，不調(diào)查研究，不了解實(shí)際情況，不關(guān)心群眾疾苦，拍胸脯決策，憑想象辦事；因循守舊、不思進(jìn)取、無(wú)所作為，只當(dāng)官，不做事；機(jī)構(gòu)臃腫、人浮于事，衙門作風(fēng)嚴(yán)重；不負(fù)責(zé)任、遇事推諉，不給好處不辦事；作風(fēng)粗暴、頤指氣使，搞“一言堂”，獨(dú)斷專行，不按客觀規(guī)律辦事，瞎指揮等等。官僚主義是當(dāng)前群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題之一。

如果官僚主義盛行，在經(jīng)濟(jì)上必然阻礙健康快速發(fā)展，降低運(yùn)行效率，甚至導(dǎo)致壟斷。在政治上，必然損害社會(huì)公平，危害社會(huì)穩(wěn)定。因此，貫徹落實(shí)黨的群眾路線，必須堅(jiān)定不移地反對(duì)官僚主義，加大反腐敗和廉政建設(shè)的力度，認(rèn)真落實(shí)黨中央的八項(xiàng)規(guī)定。

（3）享樂(lè)主義導(dǎo)致追求享受、理想信念動(dòng)搖。享樂(lè)主義隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮而蔓延，主張人生目的就是追求和滿足個(gè)人的生活享受，只追求個(gè)人的享受和幸福，而不履行個(gè)人對(duì)社會(huì)的義務(wù)，甚至不管手段是否正當(dāng)，以犧牲大多數(shù)人的幸福和快樂(lè)滿足個(gè)人的享樂(lè)。目前，有少數(shù)干部信念動(dòng)搖，追求享受，利用職權(quán)公款吃喝玩樂(lè)，工作拈輕怕重，不愿吃苦出力。

享樂(lè)主義是艱苦奮斗的大敵，黨員干部如果抵御不了誘惑，甚至?xí)櫲敫瘮〉纳顪Y。因此，必須高度警惕享樂(lè)主義的侵蝕。享樂(lè)主義使人們?cè)诠ぷ魃吓驴嗯吕郏颖茇?zé)任，遇到困難和矛盾繞著走，不愿意到艱苦的地方和單位工作，更不想創(chuàng)造性地開(kāi)展工作；在公務(wù)活動(dòng)中，講排場(chǎng)、比闊氣，鋪張浪費(fèi)，不重實(shí)效。享樂(lè)主義盛行，使人們追求物質(zhì)上的享受和肉體上的快樂(lè)，必然造成人們精神頹廢。精神上的懈怠，必然在行動(dòng)上表現(xiàn)為脫離人民群眾，把個(gè)人利益凌駕于人民群眾根本利益之上。因此，貫徹落實(shí)黨的群眾路線，必須反對(duì)享樂(lè)主義，樹(shù)立艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。

（4）奢靡之風(fēng)嚴(yán)重。當(dāng)前奢靡之風(fēng)的主要表現(xiàn)是鋪張浪費(fèi)、揮霍無(wú)度，大興土木、節(jié)慶泛濫，生活奢華。有的修建豪華樓堂館所，吃喝玩樂(lè)一應(yīng)俱全；有的熱衷于造節(jié)辦節(jié)，勞民傷財(cái)；有的作風(fēng)不檢點(diǎn)，甚至道德敗壞。在奢靡之風(fēng)影響下，一些黨員干部日益驕橫，淫逸無(wú)度，有的人甚至以權(quán)謀私、腐化墮落。

奢靡之風(fēng)危害嚴(yán)重。現(xiàn)實(shí)生活中，有些黨員干部之所以蛻化變質(zhì)、違法犯罪，往往是從講排場(chǎng)、比闊氣、丟掉艱苦奮斗精神開(kāi)始的；一些人信念動(dòng)搖、思想頹廢，也往往是從搞腐化、不愿過(guò)艱苦生活發(fā)端的。目前，人民群眾對(duì)干部最不滿意的問(wèn)題之一就是公款吃喝、公費(fèi)旅游、公車私用的“三公問(wèn)題”。奢靡之風(fēng)盛行必然在社會(huì)上形成追求奢侈生活、沉湎于花天酒地、聲色犬馬的不正之風(fēng)。必須明確，艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的光榮傳統(tǒng)和政治本色。如果奢靡之風(fēng)、腐敗現(xiàn)象蔓延，就會(huì)嚴(yán)重侵蝕黨的肌體，損害黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。因此，我們必須建立健全完善的、系統(tǒng)的和操作性強(qiáng)的制度，加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督和群眾監(jiān)督，用制度規(guī)范黨員干部的從政行為。

三、反對(duì)“四風(fēng)”應(yīng)采取的措施

“四風(fēng)”問(wèn)題違背我們黨的性質(zhì)和宗旨、指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)，其要害是使黨脫離群眾，喪失密切聯(lián)系群眾這個(gè)最大政治優(yōu)勢(shì)。長(zhǎng)此以往，必將從根本上敗壞黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。因此，對(duì)“四風(fēng)”問(wèn)題必須高度重視并認(rèn)真解決。解決“四風(fēng)”的關(guān)鍵是抓領(lǐng)導(dǎo)干部，特別是機(jī)關(guān)企事業(yè)單位重點(diǎn)部門、重點(diǎn)崗位上的領(lǐng)導(dǎo)干部，一般干部和職工不應(yīng)該列為整治重點(diǎn)和整治對(duì)象。不得違背中央精神，轉(zhuǎn)移群眾監(jiān)督注意力，改變整治對(duì)象和整治重點(diǎn)，制造新的不穩(wěn)定因素。不得以形式主義和官僚主義開(kāi)展“四風(fēng)”建設(shè)整治工作。為此我們要深入開(kāi)展好以下三個(gè)方面工作：

第一，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和思想引導(dǎo)，提高廣大黨員干部的思想認(rèn)識(shí)。廣大黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要深刻認(rèn)識(shí)開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重大意義，準(zhǔn)確把握中央關(guān)于教育實(shí)踐活動(dòng)的部署和要求。要引導(dǎo)和督促各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持一切為了群眾，一切依靠群眾，做到思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、行動(dòng)上密切聯(lián)系群眾，提高做好新形勢(shì)下群眾工作的能力。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉，不斷強(qiáng)化宗旨意識(shí)，堅(jiān)持不為私心所擾，不為名利所累，不為物質(zhì)所惑，堅(jiān)持廉潔從政，干干凈凈做事、清清白白做人，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

第二，扎扎實(shí)實(shí)開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中央的精神，剖析解決突出問(wèn)題。一是認(rèn)真查找問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，務(wù)求實(shí)效。把貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定作為切入點(diǎn)，進(jìn)一步突出作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，著力解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題。二是查擺問(wèn)題，要廣泛征求群眾意見(jiàn)。整改落實(shí)，要虛心向群眾請(qǐng)教；評(píng)估結(jié)果，要自覺(jué)接受群眾監(jiān)督。三是要對(duì)照“四風(fēng)”問(wèn)題，一條一條查擺、一項(xiàng)一項(xiàng)整改。要完善制度，建立機(jī)制，使深入基層、深入群眾成為黨員干部的常態(tài)，把黨的群眾路線更加自覺(jué)地貫徹到實(shí)踐中去。

第三，要按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，牢牢抓住反對(duì)“四風(fēng)”這個(gè)重點(diǎn)。要緊緊圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容，著眼于不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，從領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部做起，從自己做起，以整風(fēng)精神開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，開(kāi)好民主生活會(huì)。堅(jiān)持開(kāi)門搞活動(dòng)，更加注重群眾參與，廣泛征求群眾意見(jiàn)，自覺(jué)接受群眾監(jiān)督，主動(dòng)接受群眾評(píng)判，確保教育實(shí)踐活動(dòng)取得讓群眾滿意的效果。要更加注重制度建設(shè)，在健全聯(lián)系服務(wù)群眾長(zhǎng)效機(jī)制上下功夫，消除“四風(fēng)”滋生的土壤。要通過(guò)教育實(shí)踐活動(dòng)，促使廣大黨員干部自覺(jué)弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)。