第一篇：金一南：偉大的古田會議精神是從哪里來的

古田會議只開了2天(1929年12月28～29日)，但它的歷史意義卻重大而深遠(yuǎn)。從井岡山朱、毛紅軍勝利會師以來，持續(xù)了一年零八個月的各種爭論，在這2天的時間里作出了最終定論。所以，要全面認(rèn)識古田會議的重大歷史意義，僅就古田會議的地點、內(nèi)容、決議來認(rèn)識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須放到古田會議召開前復(fù)雜的歷史背景下予以全面認(rèn)識。

沒有朱、毛之爭就沒有古田會議

深入研究古田會議前后的黨史軍史，有一種感受越來越強烈：沒有朱、毛之爭就沒有古田會議，沒有前委、軍委之爭就沒有古田會議。在古田會議召開前的爭論過程中，涉及我黨我軍的眾多重要歷史人物，毛澤東、朱德、支持朱德的陳毅、支持毛澤東的林彪，以及在其中激化矛盾的劉安恭，還有作為中央領(lǐng)導(dǎo)人的周恩來，且他們各自的人物關(guān)系基本上也在古田會議召開前后完成了整合。所以，古田會議不僅對我軍具有深遠(yuǎn)影響，對我們黨都影響巨大。

探究古田會議的來龍去脈，便會發(fā)現(xiàn)它深層觸及朱、毛紅軍會師以來出現(xiàn)的種種深層矛盾和問題。1928年4月，朱、毛紅軍勝利會師，使中國共產(chǎn)黨的力量，尤其是黨領(lǐng)導(dǎo)下的武裝力量得到了空前加強;4月28日，根據(jù)湘南特委的決定，會師紅軍建立了工農(nóng)革命軍第四軍;5月底，根據(jù)中央的要求，改為工農(nóng)紅軍第四軍，這就是紅四軍的由來。這是朱、毛紅軍會師的重大成果，沒有這次會師，紅軍的戰(zhàn)斗力不可能提升得如此之大。

當(dāng)年紅四軍的編成：第28團，南昌起義的部隊;第29團、第30團、第33團，湘南起義的農(nóng)軍;第31團，秋收起義的部隊;第32團，原來占據(jù)井岡山的王佐、袁文才的部隊。其中，主要力量是第28團、第31團，也是參加過南昌起義和秋收起義的兩支隊伍。后來，第29團、第30團和第33團在“八月失敗”后潰散了，第32團在紅四軍離開井岡山根據(jù)地的時候也基本損失了。所以，第28團和第31團就成為中國共產(chǎn)黨武裝力量的“家底子”。南昌起義部隊的領(lǐng)導(dǎo)人朱德，秋收起義部隊的領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東，也成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍事力量中兩個不可替代的關(guān)鍵人物。

新中國成立后，參加過秋收起義的譚震林曾回憶，“假若朱德不把南昌起義隊伍拉上井岡山，而井岡山上只有秋收暴動留下的這一點兒力量，將很難維持下去。秋收暴動的主力，是湖南的農(nóng)軍、瀏陽的學(xué)生、安源的礦工，戰(zhàn)斗力很弱。部隊上了井岡山，與井岡山上袁文才、王佐的部隊會師，戰(zhàn)斗力依然很弱”。譚震林還說，“我們在井岡山時，今天下山打這個也打不過，明天下山打那個也打不過，只好退守山上，憑險據(jù)守。朱德帶領(lǐng)的南昌起義部隊到了，軍官幾乎都是黃埔軍校畢業(yè)的，士兵清一色來自北伐?鐵軍?，井岡山由此戰(zhàn)斗力大增”。這就是朱、毛會師之后，在第28團和第31團這兩個重要的紅軍發(fā)展來源中，第28團——原南昌起義部隊起到的歷史性作用，同時也奠定了朱德在工農(nóng)紅軍中的地位。

當(dāng)時直接領(lǐng)導(dǎo)紅四軍的黨組織有三個：第一個是湖南省委前委，書記是毛澤東;第二個是湘贛邊界特委，書記也是毛澤東;第三個就是紅四軍軍委，毛澤東當(dāng)過書記，后來，朱德和陳毅也分別當(dāng)過書記。根據(jù)1928年6月的中央來信(即“六月來信”)，指示紅四軍前委要組織軍事委員會(即軍委)，以朱德為書記，以陳毅為士兵委員會秘書長，后來的前委、軍委之爭就是由此開始的。

而且，參加過南昌起義的第28團和參加過秋收起義的第31團，這兩支部隊在建制上有所不同。秋收起義部隊經(jīng)過了“三灣改編”，確立了“支部建在連上”的原則，而南昌起義部隊只在連一級設(shè)立了黨代表。毛澤東后來就講過，“紅軍之所以艱難奮戰(zhàn)而不潰散，?支部建在連上?是一個重要原因”“兩年前，我們在政府軍的組織完全沒有抓住士兵，即在葉挺部也還是每團一個支部，故經(jīng)不起考驗”。毛澤東提到的“葉挺部”，就泛指南昌起義部隊，當(dāng)時在每個團設(shè)一個黨支部。毛澤東講話的意思，其實就是指在黨的領(lǐng)導(dǎo)絕對化方面，秋收起義部隊是強于南昌起義部隊的。

當(dāng)時，參加過南昌起義的第28團的一些“鐵軍”老兵，打仗時戰(zhàn)斗力的確很強，但他們長期脫離生產(chǎn)、脫離群眾，加上對打土豪、分浮財和“共產(chǎn)”的誤解，片面地認(rèn)為“你的就是我的”，戰(zhàn)場紀(jì)律、群眾紀(jì)律意識比較淡薄。當(dāng)時的情況是，南昌起義的“鐵軍”瞧不起秋收起義的“農(nóng)軍”，嫌“農(nóng)軍”土氣，沒有經(jīng)過正規(guī)訓(xùn)練，沒有打過硬仗。秋收起義的“農(nóng)軍”也看不慣南昌起義的“鐵軍”，認(rèn)為他們流里流氣，有兵痞、軍閥主義傾向，等等。南昌起義部隊打勝仗多，人多槍好，但不愿意把槍支拿出來支援“農(nóng)軍”。秋收起義部隊收入較多，財政狀況較好，但也不愿意拿出來資助“鐵軍”。

譚震林回憶說，“當(dāng)時，朱德到第31團講話不大受歡迎，毛澤東也輕易不到第28團去講話。現(xiàn)在，我們說到井岡山，首先想到的就是朱、毛勝利會師的大油畫，其實，朱、毛會師后形成一體化的堅強紅軍力量，那是古田會議以后的事。古田會議以前，南昌起義部隊和秋收起義部隊在管理和作風(fēng)上差別明顯。因此，這兩支部隊走到一起，最初的爭論和斗爭是難以避免的”。

斗爭的起因，由柏露會議開始。當(dāng)時，會議的議題就是“井岡山守不守、留不留”的問題，究竟是鞏固井岡山根據(jù)地還是出擊贛、閩，朱、毛在會議上就爭起來了。當(dāng)時的大背景是：1929年1月，蔣介石對井岡山地區(qū)進行第三次“圍剿”，調(diào)集了8個旅約3萬多兵力，給井岡山帶來了巨大壓力。這時候，雙方發(fā)生了分歧。毛澤東堅持固守井岡山，認(rèn)為井岡山地勢險峻、易守難攻，敵來則集中對付敵人，敵去則分兵發(fā)動群眾，根據(jù)地的擴大應(yīng)采取“波浪式”發(fā)展，但一定不要放棄它;朱德則認(rèn)為不行，要跳到外線打游擊，放棄井岡山。朱德認(rèn)為，井岡山東、西被湘江、贛江夾住，無法徒涉，南、北也難以發(fā)展，缺乏足夠的回旋余地，紅軍應(yīng)出遠(yuǎn)道打游擊，光守井岡山守不住。

當(dāng)時還有一個現(xiàn)實情況，兩軍會師后井岡山兵力陡然大增。到過井岡山的人都知道，井岡山地區(qū)山多人少，供養(yǎng)如此規(guī)模的一支紅軍隊伍，經(jīng)濟上很困難，再加上敵人的外線封鎖，雙方產(chǎn)生意見分歧在所難免。毛澤東認(rèn)為，朱德要放棄井岡山去打游擊是“游擊主義”;朱德認(rèn)為，毛澤東守住井岡山不放是“保守主義”。今天，當(dāng)我們客觀地分析這一爭論，也不能說毛澤東當(dāng)時的意見都是對的。

后來，毛澤東被迫同意出擊贛南。出擊贛南后，他發(fā)現(xiàn)贛南、閩西空間非常大，最后就在贛南、閩西建立了以瑞金為中心的中央蘇區(qū)。粟裕當(dāng)時還是紅軍的一名基層干部，任第28團某連政治指導(dǎo)員。粟裕就講過：“井岡山作為一個防守的要地是可以的，但作為一個戰(zhàn)略出發(fā)地不行。”因為井岡山地域狹小，資源有限。

由此可以看出，最初的朱、毛之爭，朱德出擊贛南的意見是相對合理的。當(dāng)時，在他們兩人各持己見、爭論不下的時候，陳毅出來做調(diào)和工作。陳毅認(rèn)為，朱、毛各有道理，井岡山地勢險要、易守難攻，的確是難得的好地方，但“人口不滿兩千，產(chǎn)谷不滿萬擔(dān)”，敵人還在搞經(jīng)濟封鎖，如不分兵遠(yuǎn)行打游擊，很難打破敵人的第三次“圍剿”，紅軍將陷入困境。

柏露會議最終采納了陳毅的意見，決定由彭德懷率第30團和袁文才、王佐的部隊留守井岡山。朱、毛率領(lǐng)紅四軍主力第28團、第31團出擊贛南，外線作戰(zhàn)，引開敵軍，打破經(jīng)濟封鎖。當(dāng)時還沒有想到建立廣大的蘇區(qū)，本想引開敵軍后再回來，結(jié)果一去不回。因為，一出去就發(fā)現(xiàn)了贛南、閩西這塊更好的根據(jù)地。這說明，朱德當(dāng)時堅持出擊贛南打游擊的意見是正確的。毛澤東后來也欣然采納了此意見，與朱德合力開發(fā)了贛南和閩西革命根據(jù)地，而閩西就包括古田。

但從井岡山出擊后的紅軍也并不是一帆風(fēng)順的，當(dāng)時，剛剛下山后的紅四軍非常困難，前有堵截、后有追兵，連續(xù)打敗仗。加上沿途都是無共產(chǎn)黨組織、無革命群眾的地方，紅軍處境十分被動。那真是紅軍最困苦的一個時期。

困境導(dǎo)致爭論。困境的原因是什么?當(dāng)時，部隊在給養(yǎng)、宿營方面面臨很多困難，大家覺得第28團、第31團不能合在一起，想分兵，由朱德帶一部分力量，毛澤東帶一部分力量，各干各的。這就是所謂集權(quán)、分權(quán)之爭。集權(quán)、分權(quán)之爭，起因就是由分兵開始的。后來的羅福嶂會議有一個重要話題就是“分兵”。

羅福嶂會議前，紅四軍部隊進行了改編，這個改編就是為分兵作出的組織準(zhǔn)備。部隊改編為兩個縱隊：一縱隊由第28團、特務(wù)營合編，黨代表陳毅，縱隊長林彪;二縱隊由第31團編成，黨代表蔡協(xié)民，縱隊長伍中豪。當(dāng)時，毛澤東堅決反對分兵，他認(rèn)為，只有整個紅軍主力在一起行動，才不易被敵人各個擊破。所以，在1929年2月3日召開的羅福嶂前委會議上，朱、毛發(fā)生了激烈爭論，毛澤東堅決壓下分兵意見，決定不討論這個問題，引發(fā)了大多數(shù)人的不滿。最后，毛澤東在羅福嶂會議上以前委的名義提出，朱德任書記的軍委暫停辦公，軍委機關(guān)改編為政治部，毛澤東兼任政治部主任，實際上就使朱德失去了決策權(quán)。

當(dāng)時，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)前委，朱德領(lǐng)導(dǎo)軍委，要想不分兵，里面就有個“統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)”的問題。為了斷掉分兵的念頭，毛澤東干脆把軍委撤了，將軍委改編為政治部，自己兼任政治部主任。這個決定后來被一些人說成是毛澤東集權(quán)，既擔(dān)任前委書記，又擔(dān)任黨代表，還兼任政治部主任，大權(quán)獨攬，也為以后更激烈的爭論埋下了“根”。

當(dāng)時取消軍委后，最初一段時間紅軍發(fā)展還是很順利的，沒有了前委、軍委的相互掣肘，毛澤東指揮戰(zhàn)斗得心應(yīng)手。當(dāng)時打得很順，殲滅了敵人2個團，是紅軍下井岡山以來第一次打勝仗。

正當(dāng)紅軍局面有所好轉(zhuǎn)之時，中央的“二月來信”也到了前線。“二月來信”是中央考慮到前期毛澤東、朱德反映的，紅四軍離開井岡山后極為困難的實際情況，在聽取了共產(chǎn)國際的意見后提出的，要求朱、毛毅然脫離部隊，速來中央，讓紅軍留在原地分散打游擊，因為朱、毛在一起目標(biāo)太大。但中央“二月來信”到前線時已是4月份了，當(dāng)時的局面已有所好轉(zhuǎn)，紅軍已不再被動挨打了。所以，對中央“二月來信”的意見，朱、毛都表示反對。

毛澤東以紅四軍前委的名義復(fù)信中央，指出中央“二月來信”對紅四軍當(dāng)時的客觀形勢和主觀力量估計過于悲觀，意見不切實際。朱德雖也不同意“二月來信”的觀點，但認(rèn)為不應(yīng)批評中央。兩人的意見大體是一致的，但表達的方式不同。

當(dāng)時，毛澤東是下級，上海的中央是上級，毛澤東寫信批評中央，就留下了后來被人指責(zé)“不服從中央領(lǐng)導(dǎo)、直接寫信與中央決策對抗”的話柄。紅四軍中一些主張分兵游擊的人，就以此事為由，講毛澤東不服從中央、大權(quán)獨攬，再次要求紅四軍分兵游擊。

應(yīng)該說，中央的“二月來信”，不僅沒有調(diào)和朱、毛之間的矛盾，反而使矛盾擴大化了。正在矛盾擴大的時候，來了一個關(guān)鍵性人物劉安恭。劉安恭的到來，直接導(dǎo)致朱、毛之爭呈現(xiàn)白熱化。劉安恭沒有來以前，朱、毛之爭還只停留在口頭交鋒，即便在毛澤東采取組織措施撤銷軍委時，朱德也沒有提出過任何實質(zhì)性意見。但劉安恭一來，卻挑起了很多事情。

1929年5月，中央派劉安恭到紅四軍工作。劉安恭早年留學(xué)德國，參加過南昌起義，后來又到蘇聯(lián)學(xué)習(xí)軍事。但他的身份背景比較復(fù)雜，在蘇聯(lián)學(xué)習(xí)期間因為托派嫌疑被蘇方遣回，中央也因此將他放到蘇區(qū)工作。但蘇區(qū)的同志卻不知道這些，還認(rèn)為是中央派來了一位從蘇聯(lián)回來的“大員”。所以，紅四軍內(nèi)部爭論雙方都想爭取他的支持。

毛澤東首先作出表示，在前委擴大會議上，毛澤東提議成立紅四軍臨時軍委，在前委的領(lǐng)導(dǎo)下抓軍事工作，由劉安恭擔(dān)任臨時軍委書記。同時，毛澤東還將政治部主任讓給劉安恭來當(dāng)。這樣，劉安恭不僅擔(dān)任紅四軍臨時軍委書記，還身兼政治部主任一職。

當(dāng)時，政治部的權(quán)力很大，部隊“打土豪、分田地”所得及一些籌款都由政治部分配，這在當(dāng)時是重大的資源分配權(quán)。毛澤東主動將這個權(quán)力讓給劉安恭，實際上是想爭取劉安恭的支持。但讓毛澤東沒有想到的是，劉安恭卻是支持朱德的，不僅因為他們是四川老鄉(xiāng)又曾一同留學(xué)德國，還因為劉安恭并不認(rèn)同毛澤東的一些做法和觀點。

在一次前委會上，劉安恭說紅四軍的規(guī)章制度在馬克思列寧主義經(jīng)典著作里都沒有記載，“一個字也對不上號，都是你們自己搞的，不合規(guī)范，土里土氣，農(nóng)民意識太強，應(yīng)該統(tǒng)統(tǒng)廢除”。劉安恭的這種態(tài)度是毛澤東最為反對的，就是“言必稱希臘”。毛澤東忍不住回應(yīng)：“腦袋長在自己肩上，文章要靠自己作，蘇聯(lián)紅軍的經(jīng)驗要學(xué)習(xí)，但這種學(xué)習(xí)不是盲目的，要同中國革命的實際相結(jié)合。”毛澤東歷來主張這一點。劉安恭聽了很不高興，打斷毛澤東的話說：“你對馬克思列寧主義缺乏信仰，馬克思列寧著作就是要句句照辦，你這里老改，改馬克思列寧的話不行。”

本來，朱、毛之爭的“溫度”并不高，毛澤東處于主導(dǎo)，朱德雖然內(nèi)心有些不同意見，但也沒有激烈的動作。但劉安恭一來就挑撥：毛澤東給中央的回信是反中央的，朱德雖有不同意見但保留，是服從中央指揮的，毛澤東是不服從中央指揮的。這就一下子把朱、毛之間的斗爭“溫度”撩撥得更高了。

陳毅是反對劉安恭的，他和林彪都特別看不上劉安恭。陳毅后來到上海向周恩來報告時講，以劉安恭的身份，開始大家對他還相當(dāng)信任，覺得他是中央派來的特使，“外來的和尚好念經(jīng)”。因為，在紅四軍中，一般同志工作日久、相處極密，彼此長短都知道，外邊初來的人，至少同志們不知道他的短處，同時也沒有什么成見橫梗于胸中，工作就容易了。但沒想到的是，劉安恭來后卻激化了矛盾。陳毅說，本來就想讓劉安恭當(dāng)個副營長，可最后卻讓劉安恭當(dāng)了縱隊司令員，一縱隊司令員是林彪，二縱隊司令員就是劉安恭。

客觀上說，當(dāng)時的劉安恭，在朱、毛之間的分歧問題上起到了負(fù)面“催化劑”的作用，使得一場黨內(nèi)的斗爭達到了白熱化。

當(dāng)時，有兩個情況很反常：一是，1929年5月23日，朱德、劉安恭兩人聯(lián)手上報給中央的紅軍第四軍報告，兩人簽字后就直接送上去了。本來，紅四軍的報告都是朱、毛會簽后呈送的，可劉安恭來后取代了毛澤東政治部主任的職務(wù)(當(dāng)然也是毛澤東讓給他的)，所以，軍長朱德、政治部主任劉安恭簽字后報告就送上去了。毛澤東作為前委書記連簽字的權(quán)力都沒有了;二是，毛澤東后來專門給中央寫了個報告，署名“前委書記毛澤東”。以前，紅四軍的報告從不這樣署名，都署名是“前委”。他在報告中說，黨內(nèi)目前出現(xiàn)了一些毛病，正在“改進中”。當(dāng)然，這個“改進中”并不像毛澤東最初想象的那樣樂觀，其實已經(jīng)有點失控的態(tài)勢。

從后來的一個歷史細(xì)節(jié)中也可以看出。1929年6月18日，紅四軍在龍巖小池召開作戰(zhàn)會議研究部署“三打龍巖”，會議竟然沒通知毛澤東參加，只通知了政治部副主任譚震林。由此可見，劉安恭來了以后，文件不讓毛澤東聯(lián)署了，開會不讓毛澤東參加了，這種組織隔離的措施必然使毛澤東產(chǎn)生“槍要指揮黨”的危機感，直接導(dǎo)致黨內(nèi)的斗爭進一步升溫。本來，大家都認(rèn)為劉安恭到紅四軍后能夠調(diào)和朱、毛之間的矛盾，結(jié)果劉安恭來后卻讓事態(tài)變得更為復(fù)雜了。

“溫度”挑上去了，隨后就召開了湖雷會議。1929年5月底，湖雷會議就“黨的工作范圍”進行了激烈爭論，黨到底要管什么，管多大的范圍?焦點集中在前委是否管得太寬了、權(quán)力過于集中?是否包辦了下級黨部的工作，代替了群眾工作?前委是不是書記專政，有無家長制傾向?這些問題都直指毛澤東。湖雷會議成為紅四軍內(nèi)部矛盾的爆發(fā)點。

湖雷會議結(jié)束幾天后，劉安恭作為臨時軍委書記主持召開臨時軍委會議，會議決定前委只討論行動問題，不要管其他事項，提出了恢復(fù)紅四軍正式軍委的請求。這就意味著，擔(dān)任前委書記的毛澤東只能參與討論行動問題，其他事項你沒有決策權(quán)。

湖雷會議上要求限制前委權(quán)力的意見，不是少數(shù)人的意見，而是得到了多數(shù)人附和的。毛澤東只獲得了林彪、譚震林、江華、蔡協(xié)民等少數(shù)人的支持，當(dāng)時連參加秋收起義的許多干部也沒有支持毛澤東。毛澤東處境空前困難，非常孤立。

湖雷會議導(dǎo)致了雙方攤牌的白砂會議。毛澤東看到湖雷會議上出現(xiàn)了一種非常不正常的現(xiàn)象：下級規(guī)定上級的工作范圍。劉安恭作為政治部主任、臨時軍委書記，反而規(guī)定毛澤東擔(dān)任書記的前委“只討論行動問題，不要管其他事項”。這種下級黨委擅自決定、限制上級黨委職權(quán)的不正常做法是前所未有的。毛澤東認(rèn)為這是原則問題，實在不能繼續(xù)搞下去了。白砂會議便是在此背景下召開的。

在白砂會議上，毛澤東正式提出取消臨時軍委，劉安恭則堅持一定要保留臨時軍委。會議最后表決，以36票對5票的壓倒性優(yōu)勢通過了毛澤東的建議。臨時軍委被取消了，劉安恭擔(dān)任的臨時軍委書記職務(wù)自然也被免去。但臨時軍委被取消以后，劉安恭仍在到處活動、“穿針引線”，還是堅持他那老一套。所以，此后關(guān)于這個問題的討論，其范圍也越來越大，一些縱隊和下面的團都已經(jīng)在討論此問題了。

毛澤東后來干脆提出辭職。他認(rèn)為，擔(dān)任前委書記既不能放手工作又必須承擔(dān)責(zé)任，陷入了“不生不死”的尷尬狀態(tài)，所以請求立即撤換前委書記，讓他離開紅四軍去蘇聯(lián)學(xué)習(xí)兼休息。我個人以為，當(dāng)時的毛澤東，有70%是真不想干了，另外30%，或許是他真想去蘇聯(lián)學(xué)習(xí)、見識一下。當(dāng)時，那些去蘇聯(lián)學(xué)習(xí)過或是與蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人有過接觸的人，回國后都成了黨內(nèi)權(quán)威。比如，項英回國時身上就別了一把斯大林贈送的手槍，他講話的權(quán)威性也隨之提高;張國燾同列寧單獨談過話，由此確立了他在黨內(nèi)的權(quán)威。中共當(dāng)時只是共產(chǎn)國際的一個支部，毛澤東從來沒有去過蘇聯(lián)，或許他真想去蘇聯(lián)學(xué)習(xí)、“取經(jīng)”，順便看一看這些從蘇聯(lián)歸來的人到底有何“過人之處”!

毛澤東辭職后，陳毅被推選出來，接替毛澤東擔(dān)任前委書記。后來，當(dāng)毛澤東辭職的消息傳出去以后，他自己都沒想到，林彪當(dāng)天晚上就給他寫了一封言辭激烈的信。林彪在信中寫道：“現(xiàn)在四軍實有少數(shù)同志的領(lǐng)袖欲望非常高漲，虛榮心極端發(fā)展。這些同志又是在群眾中比較有地位的，因此，他們利用各種封建形式成為一種無形結(jié)合派，專門吹牛皮地攻擊別的同志。”林彪又寫道：“但是許多黨員還不能看出這種錯誤現(xiàn)象，起而糾正，并且被這些少數(shù)有領(lǐng)袖欲望的同志所蒙蔽，附和這些少數(shù)有領(lǐng)袖欲望同志的意見，這是一個可嘆的現(xiàn)象。”林彪最后寫道：“你今天提出的像你個人離開前委的意見，我非常不贊成。黨里要有錯誤的思想發(fā)生，你應(yīng)毅然決心去糾正，不要以不管了事。”

毛澤東一直想改造南昌起義的部隊，因為南昌起義的部隊是紅軍戰(zhàn)斗力的核心，應(yīng)當(dāng)完全置于黨的領(lǐng)導(dǎo)之下。毛澤東曾寄希望于陳毅，想通過陳毅掌管這支部隊，結(jié)果沒有實現(xiàn)。后又寄希望于劉安恭，也沒有實現(xiàn)。毛澤東怎么也沒有想到，關(guān)鍵時刻挺身而出的是林彪。林彪當(dāng)時任第28團團長、一縱隊司令員，也就是說，紅四軍中的南昌起義部隊完全是由林彪掌握的。而林彪的支持，對毛澤東最終奠定在紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位具有重要作用。

毛澤東認(rèn)識林彪是在井岡山會師之后，在茨坪的會議上，21歲的林彪發(fā)言贊成毛澤東提出的意見，認(rèn)為敵人來進攻時紅軍應(yīng)集中力量打擊敵人，敵人撤走或被消滅后，紅軍就地分散開展群眾工作，“打土豪、分田地”，組織赤衛(wèi)隊，建立蘇維埃。林彪當(dāng)時的發(fā)言極富特色，概括力和感染力非常強，提出“紅軍就是要同群眾一起紅”，給毛澤東留下了深刻印象。這也正是毛澤東一貫強調(diào)的政治觀點、群眾觀點。毛澤東當(dāng)時就問：“這是哪個?”陳毅告之是第28團一營營長林彪，“樹林子里的三只虎”。毛澤東自此認(rèn)識了林彪。

毛澤東接到林彪來信的當(dāng)晚非常興奮，立即給林彪回了封信，全文共6700多字。毛澤東說：“你的信給了我很大的感動，因為你的勇敢的前進，我一定同你及一切謀有利于黨的團結(jié)和革命的前進的同志們，向一切有害的思想、習(xí)慣、制度作斗爭。”

毛澤東給林彪回信的第2天，朱德也給林彪寫了封信。因為毛澤東接到林彪的信后，把林彪的信公布在紅四軍《前委通訊》上，全體官兵都看到了，且林彪在信中指責(zé)朱德的一些言辭很尖銳。但朱德給林彪的信中并沒有公開反對林彪的觀點，只是不同意林彪信中透露的過于悲觀的情緒。最后，兩封信都刊登在《前委通訊》第三期上，這就等于將朱、毛之間的矛盾公開化了。一時間，上上下下議論紛紛、沸沸揚揚。

據(jù)接替毛澤東擔(dān)任紅四軍前委書記的陳毅描述，當(dāng)時，朱、毛“不能有一朝之慨”，說明他們之間的矛盾確實非常尖銳。而后召開的紅四軍七大，一個重要目的也是為了解決這些矛盾。但這次會議不但沒有解決矛盾，反而使矛盾進一步擴大化了。

據(jù)當(dāng)時主持紅四軍七大的陳毅回憶，他當(dāng)時采取的辦法是“各打五十大板”。毛澤東也批，朱德也批，劉安恭也批，凡是參與爭論的當(dāng)事人，他全批。當(dāng)然，批的分量不一樣。陳毅批毛澤東最多，列了“七條錯誤”，包括個人專權(quán)、家長制……批朱德只有兩條，相對比較緩和。最后，會議代表對毛澤東、朱德二人提出的意見很多，結(jié)論是：此次爭論，朱、毛兩同志都有同等的錯誤，但毛澤東同志因負(fù)黨代表與書記之工作，對此次之爭論應(yīng)負(fù)較大的責(zé)任，建議對朱、毛都給予處分。會議最后決定，給予毛澤東嚴(yán)重警告處分，給予朱德書面警告處分。毛、朱二人雖然被選進前委，但在前委書記的選舉中雙雙落選，陳毅被推選為前委書記。陳毅雖然不想當(dāng)這個書記，想讓給別人來當(dāng)，但畢竟與會代表選了他，他也只好當(dāng)了書記。

前委書記落選成為毛澤東一生唯一一次自下而上被罷免的事件。毛澤東一生有好幾次被罷免的經(jīng)歷：1927年，帶隊伍上井岡山后被開除政治局候補委員;1931年，在贛南會議上被撤銷中共蘇區(qū)中央局代表書記和紅一方面軍軍委臨時前委書記;1932年，在寧都會議上被解除紅軍總政委職務(wù)。這幾次被罷免、被撤職，都是上級的處理決定，是中央撤了他的職。唯有七大這次是自下而上的。毛澤東說：“我的力量來源于基層，我的力量來源于群眾，我的力量來源于士兵，就是來源于下面，結(jié)果這次被下面顛覆了。”七大開完后，毛澤東病了，到蛟洋養(yǎng)病去了。

七大后，陳毅離開紅四軍到上海向中央?yún)R報工作，朱德臨時代理前委書記。這期間，沒有了毛澤東所謂的“專斷、一言堂、家長制”，紅四軍的前委會開成了“民主會”，很快變成了縱隊長“聯(lián)席會議”。各縱隊長為各縱隊的觀點、方向、利益，吵得不可開交、一塌糊涂。凡事都進行民主討論，無法決斷更沒有結(jié)果，會議開得很亂，“民主”得搞不下去了。

后來，紅四軍打下福建上杭，組織召開八大。朱德也覺得這樣搞下去不行，會前與部分代表聯(lián)名寫信請毛澤東回來工作。毛澤東復(fù)信：“我平生精密考慮事情，嚴(yán)正督促工作，這是?陳毅主義?的眼中釘，陳毅要我當(dāng)?八面美人?，四面討好，我辦不到。我反對敷衍和調(diào)和、模棱兩可的?陳毅主義?。”這是毛澤東第一次提出“陳毅主義”，后來，毛澤東也承認(rèn)當(dāng)時的措辭是有些過分的。但當(dāng)時的毛澤東堅持要辯出個道理是非，認(rèn)為陳毅在七大上列出的所謂“七條錯誤”，都是從個人倫理上考慮的，沒有從政治原則上考慮。

此時陳毅在什么地方?在上海。陳毅正在上海向中央報告紅四軍的歷史和黨內(nèi)爭論。當(dāng)時擔(dān)任中央領(lǐng)導(dǎo)人的周恩來、李立三鑒于陳毅反映的問題極為重要，經(jīng)中央政治局討論后決定成立由周恩來、李立

三、陳毅組成的三人委員會。周恩來負(fù)責(zé)召集有關(guān)人員，專門討論解決紅四軍內(nèi)部矛盾和紅四軍發(fā)展方向的問題。

周恩來在催生古田會議精神中的“非凡”作用

這時候——就在紅四軍八大召開之后、古田會議召開之前——周恩來走入其中。我們今天講周恩來的非凡作用，為什么用“非凡”兩個字?是因為回看那段歷史，周恩來真是不簡單。在歷史上，毛澤東提出了“槍桿子里面出政權(quán)”，但一定不要忽視了周恩來的軍事地位，因為，最早“摸到槍桿子”的中國共產(chǎn)黨人就是周恩來。周恩來在黃埔軍校擔(dān)任政治部主任的時候，就組織、籌建了中共第一支武裝——大元帥府鐵甲車隊，后來擴編為國民革命軍第四軍獨立團，即著名的葉挺獨立團。毛澤東后來評價說：“中國共產(chǎn)黨懂得直接準(zhǔn)備戰(zhàn)爭、組織軍隊的重要性是從1924年參加黃埔軍事學(xué)校開始的。”可以說，周恩來是中國共產(chǎn)黨人中最早接觸軍事、最早組織“抓槍桿子”的。而且，周恩來還是我黨歷史上第一位軍事部長(中共兩廣區(qū)委軍事部長)，后來擔(dān)任過中共中央軍事部長。周恩來更是南昌起義的主要領(lǐng)導(dǎo)者和指揮者。我們今天常說，為什么周恩來在認(rèn)識和處理軍事問題的時候，眼光獨到、措施老辣?這與周恩來多年的軍事實踐緊密相關(guān)。

講到周恩來的非凡作用，就不能不提他與陳毅、朱德之間的關(guān)系。周恩來與陳毅是老朋友，兩人早年同在法國勤工儉學(xué)，南昌起義時，陳毅的職務(wù)還是周恩來委派的。陳毅向中央?yún)R報紅四軍黨內(nèi)存在的矛盾時，提出過兩點建議：第一，中央如能另行委派，朱、毛都可離開;第二，如不能委派，毛可先走，朱可暫留工作，因軍長無人替代。毛先走可減少矛盾。

而周恩來與朱德的關(guān)系更不一般。周恩來是朱德的入黨介紹人，1922年，周恩來在德國介紹朱德加入中國共產(chǎn)黨，南昌起義時又是朱德的直接領(lǐng)導(dǎo)者，兩人關(guān)系十分親近。而且，周恩來知道毛澤東曾激烈反對自己親自起草的中央“二月來信”。實際上，當(dāng)時周恩來對毛澤東并不太了解，彼此也沒有深入接觸過，而與陳毅、朱德卻交情彌深。

在這樣的情況下，試問如果你是當(dāng)年的周恩來，該作何處理?

今天來看，真可以用“非凡”二字來形容周恩來當(dāng)時的決策。對朱、毛之爭，周恩來不偏袒任何一方。他在處理朱、毛分歧的時候不是采取“改組”、更換領(lǐng)導(dǎo)人的方式，而是一再強調(diào)要支持紅四軍前委的領(lǐng)導(dǎo)，要維護毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位和威信。周恩來講，關(guān)于集權(quán)與分權(quán)的爭論，朱德和陳毅的觀點是錯誤的。他認(rèn)為，軍隊只有集權(quán)，才能行動敏捷、步調(diào)一致、便于行軍作戰(zhàn)。他還批評陳毅：“去年湘南的潰敗，就是你們不集權(quán)，光讓群眾討論。第29團都是湘南部隊，要到湘南，說去就去了，結(jié)果全部潰散。作戰(zhàn)必須集權(quán)，你們是不對的。”

所以說，周恩來的歷史地位和決策威信之所以高，是因為其思想與言行早已超越了個人情感、個人恩怨和個人利益，是在中國革命的偉大事業(yè)中建立起來的，充分體現(xiàn)了黨的實事求是的思想精髓。后來，在妥善處理紅四軍黨內(nèi)矛盾問題上發(fā)揮重要作用的中央“九月來信”，也是周恩來多次與陳毅談話、做工作的結(jié)果，最終把陳毅的思想轉(zhuǎn)了過來。周恩來還特別贊成毛澤東一貫堅持的“大權(quán)要集中在前委，前委通過軍委(司令部)指揮軍事工作，通過政治部指揮政府工作，紅軍不僅要打仗，而且還要成為黨的一支強大的宣傳隊、群眾工作隊”的做法。周恩來說，“雖然毛澤東擔(dān)任前委書記時人事關(guān)系緊張了點，但大政方針是對的，而且創(chuàng)造出了不僅屬于閩西，更屬于全國的創(chuàng)建革命根據(jù)地的寶貴經(jīng)驗”。這是當(dāng)時周恩來對毛澤東的高度肯定。最終，陳毅遵照周恩來的指示精神，起草了中央“九月來信”。

周恩來還在比較了朱德、陳毅和毛澤東各自的情況后說，“一個黨、一支軍隊需要有一個核心人物，紅四軍中毛澤東是最好的人選”。他還專門囑咐陳毅，回去后一定要請毛澤東復(fù)職。要知道，當(dāng)時的周恩來，擔(dān)任中央組織部長、中央軍事部長、中央軍委書記，由于中共中央總書記向忠發(fā)能力很弱，中央的實際負(fù)責(zé)人就是周恩來、李立三，而周恩來的態(tài)度基本上就代表了中央的態(tài)度。

1929年9月，中央政治局討論通過了中央給紅軍第四軍前委的指示信，史稱“九月來信”。10月，陳毅返回紅四軍，于10月22日以前委書記的身份主持召開了紅四軍前委會議，傳達中央“九月來信”指示精神及中央對自己和朱德的批評意見，并決定請毛澤東復(fù)職。此時，距古田會議召開還有兩個月的時間。

當(dāng)時，擔(dān)任二縱隊司令員的劉安恭，在一次戰(zhàn)斗中被子彈擊中頭部壯烈犧牲了。劉安恭這個人雖有錯誤、有缺點，但客觀地說，他也是個全心全意干革命的人，只是他始終覺得他那套是對的。

1929年10月23日，陳毅派專人將中央“九月來信”送給毛澤東，并附上了自己的一封信。陳毅在信中寫道：“七大沒有開好，我犯了錯誤，中央認(rèn)為你的領(lǐng)導(dǎo)是正確的，四軍同志盼你早日歸隊，就任前委書記。這是中央的意思，也是我和玉階(朱德)以及前委的心意，我們兩個人都要求你回來。”

毛澤東后來回到了紅四軍，回到了長汀，陳毅、朱德當(dāng)面向毛澤東作了自我批評。毛澤東也承認(rèn)說了一些傷感情的話，請朱德、陳毅多多包涵。自此，三位領(lǐng)導(dǎo)人的手再次緊緊地握在了一起。

(此文下篇將刊登于《國防參考》第22期，敬請關(guān)注)

第二篇：主人翁精神從哪里來

主人翁精神從哪里來？

近來我讀了（為企業(yè)工作就是為自己工作）一書。深有感觸，本書大量生動的事例告訴我們，對企業(yè)負(fù)責(zé)，就是對自己負(fù)責(zé)。我們工作不僅僅為了工資，而是要把工作當(dāng)成自己的事業(yè)來經(jīng)營，和企業(yè)一起成長就是把個人理想和社會需要相結(jié)合，是自我實現(xiàn)的一條光明大道。

然而現(xiàn)實生活當(dāng)中，人們看到的實際情況，與書中所提出的理想狀態(tài)相差太遠(yuǎn)。書中英雄人物在實際生活中確實是有，但比較少。從干部到群眾情況都發(fā)生了較大的變化，記得七十年代我們的老廠長徐忠。每天早上上班前到生產(chǎn)各崗位巡訪一圈，對廠里各方面情況了如指掌。我們現(xiàn)在還能看到這種情況嗎？

現(xiàn)在有些人總是心氣不順，總是認(rèn)為自己待遇不公，對工作馬馬虎虎，混混日子。更有少數(shù)人“端起飯碗吃肉、放下筷子罵娘〞。有的企業(yè)為監(jiān)視職工裝上了攝像頭，更有少數(shù)單位用GPS跟蹤監(jiān)控不自覺的員工，請問主人翁精神到哪里去了？為什么會這樣？

我認(rèn)為經(jīng)過30年的改革開放，我國經(jīng)濟已有較大發(fā)展，社會深層次問題已逐步暴露出來，人民群眾對分配不公和社會腐敗現(xiàn)象早已深惡痛絕。政治體制改革迫在眉急。

現(xiàn)在是多元化社會，依靠政治說教和簡單的行政手段，要想把大多數(shù)勞動群眾的社會主義積極性和主人翁精神調(diào)動起來恐怕不是一件容易的事。

主人翁精神從哪里來？我認(rèn)為必然要從和諧社會環(huán)境中來，現(xiàn)在黨中央提出建設(shè)社會主義和諧社會。必須加快政治體制改革，推進社會主義民主建設(shè)。要注重解決好〝肉〞的初次分配或再分配的問題。既要公正公平，獎勤罰懶，又要照顧到老、弱、病、殘等方方面面。那只有靠〝老娘舅〞（政府的政策）出面，盡量把一碗水端平，推進社會公平。如果，分配不公，吃〝肉〞中的差異過大，那自然會有人〝罵娘〞。只有認(rèn)認(rèn)真真把這件實事做好做完善，那么，既提高了民眾再創(chuàng)造財富的積極性，又不會〝罵娘〞。促進社會和諧。

另外，要扎緊籬笆防范偷〝肉〞者。要加強反腐敗的力度和廣度。防止腐敗分子憑借手中的權(quán)力把別人碗里的〝肉〞竊為己有。也要防止利益集團利用手中的有權(quán)有勢強行多占多拿本該屬于他人的〝肉〞。這些都是〝罵娘〞的根源，必須徹底清除。反腐敗必須“老虎”和“蒼蠅”都要打。標(biāo)本兼治才會有實際效果，才能讓人民滿意。

第三加強公務(wù)員和企事業(yè)單位干部隊伍建設(shè)，是建設(shè)社會主義和諧社會的基本保證。用法律手段規(guī)范公務(wù)員和企事業(yè)單位干部的權(quán)力和義務(wù)。建設(shè)高效廉潔的政府，是眾歸所望的 頭等大事。公務(wù)員和干部必須真正做到能上能下，能進能出，引入民主竟?fàn)帣C制，打破“終身制和鐵交椅”。定期末位淘汰那些無才無德的混日子的庸官。公務(wù)員隊伍才能朝氣蓬勃，蒸蒸日上。我們的社會才能和諧發(fā)展。

第四企事業(yè)單位內(nèi)部管理，要提倡人性化管理，干群雙方加強對話和交流。避免官僚主義和強迫命令。

終上所述，如果我們的社會風(fēng)氣有較大的改變，我們的社會是和諧社會，我們的企業(yè)是和諧企業(yè)，不言而語我們就不會缺少社會主義積極性和主人翁精神。

草根愛國者

2012-4-22

第三篇：工作思路從哪里來

工作思路從哪里來

制定正確的工作思路，是做好工作的前提。但怎樣才能制定出正確的工作思路，卻是一個需要認(rèn)真研究的問題。在實踐中，制定工作思路的幾種傾向值得注意：有的拘泥于中央或上級的有關(guān)提法，有的局限于外地的某些做法，有的滿足于“順口溜”式的編法，這樣制定出來的工作思路，要么太籠統(tǒng)、太抽象，要么華而不實、脫離實際，缺少針對性和指導(dǎo)性，缺乏特色，講起來很好聽，干起來不可行。其結(jié)果是想法和做法不統(tǒng)一、理論和實踐不統(tǒng)一，最終導(dǎo)致思路落空，工作受影響，群眾不滿意。

思路是一種理性認(rèn)識，是對客觀事物及其本質(zhì)與規(guī)律的認(rèn)識和把握，它來源于對客觀情況的分析與綜合。對客觀情況的分析、綜合屬于對客觀世界的認(rèn)識，確定工作思路則屬于改造客觀世界的開始。從認(rèn)識論來說，掌握客觀情況是制定思路的前提和基礎(chǔ)；思路是對客觀情況的反映和升華，是對客觀情況的認(rèn)識和處置。對客觀情況進行分析、綜合的過程，就是從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的過程。通過對客觀情況進行分析、綜合而得出的正確的工作思路，具有概括性、超前性、規(guī)范性和指導(dǎo)性。在同樣的客觀條件下，一些地區(qū)之所以發(fā)展較快，一個重要原因就是這些地區(qū)都有一個具體明確、切合實際的發(fā)展思路。這種獨具特色的正確的工作思路，不是輕而易舉就可以得來的，它來自對中央和上級精神的深刻把握，來自對各地實踐經(jīng)驗與教訓(xùn)的科學(xué)總結(jié)，來自對本地情況的全面掌握。

制定工作思路，需要掌握具體情況。只有掌握大量的、真實的具體情況，并對之進行一番去偽存真、去粗取精、由此及彼、由表及里的分析和綜合，把握其要點、重點，然后以此為基礎(chǔ)、為參考來確定工作思路，才是辯證的、科學(xué)的。我們在領(lǐng)導(dǎo)工作中，每天都能聽到或看到大量信息，遇到大量情況，特別是通過深入的調(diào)查研究，更能獲得許多第一手材料。情況掌握多了，掌握全了，再經(jīng)過分析和綜合，分析透了，研究深了，就會由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識。這樣確定出來的工作思路，才是可靠的、可行的。

制定工作思路，需要有科學(xué)的邏輯思維方法。人們在認(rèn)識和實踐過程中，要想把在實踐活動中獲得的感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，進而把理性認(rèn)識化為實踐的計劃、方案和工作思路，就必須自覺地遵循唯物辯證法。只有這樣，才能在全面掌握具體情況的基礎(chǔ)上，通過辯證分析和綜合，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，確定科學(xué)的工作思路。這里的所謂辯證分析，是指運用諸如定性分析、定量分析、因果分析、比較分析、分類分析，特別是矛盾分析的方法，對不同情況、情況的不同方面及其特點分別加以研究，將籠統(tǒng)的認(rèn)識具體化，把表面的認(rèn)識深刻化。所謂綜合，是指在辯證分析的基礎(chǔ)上，把不同情況、不同方面按其內(nèi)在聯(lián)系有機地結(jié)合起來，提煉出規(guī)律性的東西，并納入到本地區(qū)、本部門工作的整體和全局中去認(rèn)識和把握，從而更為科學(xué)地確定工作思路。

制定工作思路，需要密切關(guān)注客觀情況的變化，并隨著實踐的發(fā)展而不斷地對工作思路加以豐富和完善。任何事物都不是一成不變的，而是在運動中不斷發(fā)展變化的。在實踐中，隨著工作的不斷開展、不斷深入，新情況、新問題、新矛盾會不斷涌現(xiàn)，如果不能很好地加以把握，極易造成工作思路的滯后，導(dǎo)致工作方向上的偏差，甚至?xí)o工作帶來不必要的損失。這就要求我們必須堅持解放思想、實事求是、與時俱進，主動適應(yīng)新的發(fā)展，努力跟上時代節(jié)拍，根據(jù)情況變化適時地調(diào)整、豐富和完善工作思路，努力使之更合理、更科學(xué)，以便更好地指導(dǎo)實踐。

第四篇：企業(yè)文化從哪里來

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企業(yè)文化從哪里來

作者：李 想

來源：《職業(yè)》2007年第02期

企業(yè)文化，和企業(yè)戰(zhàn)略一樣，是很多人掛在嘴邊上不斷講來講去的，很多大學(xué)畢業(yè)生特別喜歡談企業(yè)戰(zhàn)略，論企業(yè)文化。可當(dāng)今這個社會沒有實踐，哪兒來的戰(zhàn)略和文化。沒有任何企業(yè)文化是為了文化而文化的，這樣只會照貓畫虎。

企業(yè)文化對一個成長的企業(yè)而言，就是一個管理團隊的文化。一個企業(yè)如果只有一個老板，其余的清一色是打工的，那么這個企業(yè)就很難有真正的企業(yè)文化存在。

企業(yè)文化是一個高層管理團隊的文化，體現(xiàn)出他們對于人和事的態(tài)度和價值觀，并隨著團隊的成長而成長。我們的公司商業(yè)化了5年多的時間，最開始確立的潛移默化的文化就是要去“掌握自己的主動權(quán)，掌握自己的命運”。從我開始，團隊的每一個人都很清楚，我們沒有什么集團背景、沒有什么資源，有的只是我們這一群年輕人，只有比別人更加努力，踏踏實實地去做事情，才有成功的可能，其余的就不用去亂想了。這樣，就形成了一個由上至下，踏踏實實做事情的大團隊，每一個人都一樣，我們鼓勵認(rèn)真做事情、鼓勵努力的人，而耍小聰明和混日子的就很容易被團隊所拋棄。

慢慢地，管理團隊的隊伍也在不斷地完善和成長，企業(yè)文化也會有所成長。最開始，我們就想著做好工作，其余的就都不管了，創(chuàng)業(yè)團隊都容易這樣去思考。接著，有經(jīng)驗的管理人員加入了團隊，我們對員工多做一些工作，員工就會把工作做得更好，人性化的關(guān)懷就會輔助最開始的價值觀使之變得更好。

企業(yè)文化需要不斷添加新的內(nèi)容，總結(jié)過去做的好的。除了事情要做好，人變得更好同樣的重要一個企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展必須“人”與“事”兩手抓。

我們是一個學(xué)習(xí)型的團隊，老人帶新人可以很快上手，我們還需要建設(shè)培訓(xùn)機制，讓員工有更好的學(xué)習(xí)和成長的機會，甚至做到通過培訓(xùn)，讓這些過分依賴計算機溝通的年輕人學(xué)會更好地面對面溝通。

給員工提供更多的福利，除了“四險一金”，公司每年還定期的體檢，大假日幫助員工訂票，春節(jié)負(fù)責(zé)報銷員工的車票。每個員工過生日大家一起慶祝，特殊的節(jié)日在公司內(nèi)舉辦慶祝活動……

“掌握自己的主動權(quán)，掌握自己的命運”，并幫助員工減少工作和生活上的干擾。這個可能就是泡泡網(wǎng)和汽車之家那還沒有成型的企業(yè)文化。

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如果一個員工留在這里是因為喜歡這份工作，那么這個企業(yè)還不算做到位，如果一個員工留在這里是因為喜歡這份工作和這個團隊，那么這個企業(yè)一定會很棒。

第五篇：業(yè)績從哪里來

用你的業(yè)績證明你存在的價值!

一、你的薪水從哪里來

老板為什么付給你薪水沒有企業(yè)的快速發(fā)展和高額利潤，員工不可能獲取豐厚的薪水。只有公司賺了錢，員工才可能獲得較好的回報。從某種意義上講，為公司賺錢就是為自己加薪。無論從事哪一行，你都必須用良好的業(yè)績證明你是公司珍貴的資產(chǎn)，證明你可以幫助公司賺錢。誰為公司創(chuàng)造的業(yè)績多，誰的薪水就高。比爾.蓋茨：“能為公司賺錢的人，才是公司最需要的人。”

二、沒有功勞，苦勞就是“白勞”

企業(yè)要的是結(jié)果，而不是過程，員工不管多么辛苦忙碌，如果缺乏效率，沒有做出業(yè)績，那么一切辛苦皆是白費，一切付出均沒有價值。

1、我們追求正果。出正果就是我們的工作要富有成效，做任何事都要追求一個好的結(jié)果。我們反對只說不做，反對做而無效。只有持之以恒地付出，不折不扣地努力，才能得到理想的回報。

2、企業(yè)對員工價值認(rèn)可的程度，取決于員工為企業(yè)創(chuàng)造業(yè)績的多少。

3、我們堅持以績效的獲取和提升作為管理的出發(fā)點，作有效性的依據(jù)。

4、工作價值和市場價值決定著員工的分配基準(zhǔn)，績效水平?jīng)Q定著員工的實際獲得。

三、白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓

業(yè)績是最有力的價值證明優(yōu)秀員工的標(biāo)準(zhǔn)是什么？業(yè)績！這是以結(jié)果論英雄的時代，這是以結(jié)果作為標(biāo)準(zhǔn)來檢驗一切的時代。

四、沒有業(yè)績就是剝削企業(yè)拿老板工資卻不思進取，就是在白白耗費公司資源。

員工不能為公司創(chuàng)造價值，就是在剝削企業(yè)。

五、用一流的業(yè)績套牢老板的心

每個老板為了自己的利益都只會留下那些業(yè)務(wù)能力最強的員工。餡餅并不會從天上白白掉下來，只有你努力工作并取得一定的成績，老板才會重用你。公司作為一個經(jīng)營實體，必須靠利潤去維持發(fā)展，而要發(fā)展，便需要公司中的每個員工都貢獻自己的力量和才智。公司是員工努力證明自己業(yè)績的戰(zhàn)場，員工證明自己的唯一法則就是業(yè)績。

無論何時何地，如果你沒有做出業(yè)績，你遲早是一枚被棄用的棋子。企業(yè)需要的是能夠解決問題、勤奮工作的員工，而不是那些曾經(jīng)作出過一定貢獻，現(xiàn)在卻跟不上企業(yè)發(fā)展步伐，不干活的員工，離開團隊，你什么都不是！