第一篇：老傳統也有新內涵

老傳統也有新內涵

【教育目的】通過教育，使官兵深刻理解新時期人民軍隊光榮傳統和優良作風的時代內涵，引導官兵自覺做踐行傳承我軍的光榮傳統和優良作風的模范。

【教育要點】

一、人民軍隊的光榮傳統和優良作風是我軍的傳家寶。

二、深刻理解新時期我軍光榮傳統和優良作風的精髓

三、努力踐行傳承我軍的光榮傳統和優良作風 【教育時間】30分鐘

【教育方法】案例設疑、討論剖析、理論灌輸、歸納總結 【教育內容】

同志們，在中華民族波瀾壯闊的獨立、解放與復興的偉大征程中，人民軍隊創造了不朽的豐功偉績，形成了許多優良革命傳統和作風。毛主席提出“堅定正確的政治方向，靈活機動的戰略戰術，艱苦樸素的工作作風”。鄧主席提出“為把我軍建設成為一支現代化、正規化革命軍隊而奮斗”。江主席提出“政治合格、軍事過硬、作風優良、紀律嚴明、保障有力”五句話總要求。胡主席提出“聽黨指揮、服務人民、英勇善戰”。習主席要求軍隊要“聽黨指揮、能打勝仗、作風優良”，就是要繼承和發揚毛主席、鄧主席、江主席、胡主席倡導的優良傳統和作風，奮力推進國防和軍隊現代化。我們必須始終圍繞這一重大歷史課題，在“學習、傳承、踐行”中弘揚我軍光榮傳統和優良作風，爭做我軍光榮傳統和優良作風的時代傳人。

一、人民軍隊的光榮傳統和優良作風是我軍的傳家寶。人民軍隊光榮傳統和優良作風，是我軍幾十年革命和建設實踐經驗的結晶，是無產階級先進思想與人民軍隊斗爭實踐相結合的產物，是戰勝敵人、發展壯大的精神支柱和力量源泉。、（一）人民軍隊光榮傳統和優良作風凝結著無數革命先烈的鮮血和生命。我軍自創建以來，從工農武裝割據的井岡山斗爭，到舉世聞名的兩萬五千里長征；從背負著民族希望向抗日敵后挺進，到打敗日本侵略者；從粉碎國民黨軍隊的全面進攻，到向全國大進軍、奪取中國革命的徹底勝利，無數革命先烈為爭取民族獨立和人民自由幸福，前赴后繼，浴血奮戰，英勇獻身。他們在長期革命斗爭中表現出的革命理想和堅定信念，表現出的革命英雄主義精神，表現出的顧全大局、嚴守紀律的高尚品德，是我軍光榮傳統和優良作風的集中體現。抗日英雄楊靖宇，在戰斗中被二百多名日寇包圍，他以樹林作掩護，與日寇展開了殊死搏斗，最后英勇犧牲。殘暴的日軍剖開他的腹部，在胃里看到的只有野草、樹皮和棉絮。日本人震驚了，他們無法理解共產黨人不可征服的意志。正是有千千萬萬楊靖宇這樣的革命先烈，孕育和形成了我軍的光榮傳統和優良作風。

（二）人民軍隊光榮傳統和優良作風是在長期的革命實踐中創造和形成的。眾所周知，我軍在爭取民族獨立和人民解放的偉大斗爭中，長期面臨著敵強我弱的不利因素和極其匱乏的物質條件。井岡山時期的“紅米飯、南瓜湯”，長征途中的爬雪山、過草地，抗日戰爭時期的地道戰、地雷戰，解放戰爭時期的支前隊、小推車，寫下了革命戰爭史上最艱苦卓絕的篇章，形成了我軍很多光榮傳統和優良作風。在保衛和建設祖國的歷史中，這些傳統和作風不斷得到繼承和豐富。新的歷史時期，又進一步展示了我軍威武之師、文明之師的良好形象。回首半個多世紀的戰斗歷程，我軍在黨的領導下，正是靠眾志成城、艱苦奮斗，從偏僻落后的山溝里，從千難萬險的長征中，從荒涼貧瘠的黃土高原上發展起來，開創了人民的幸福大業，也培育了人民軍隊的光榮傳統和優良作風，深深影響著一代又一代革命傳人。

（三）光榮傳統和優良作風是幾代領導核心的智慧結晶。繼承和發揚我軍光榮傳統和優良作風，是黨的領導核心治軍的重要思想。毛澤東同志是我軍的締造者，也是我軍光榮傳統和優良作風的創造者和實踐者。早在紅軍初建時期，他就指出，要解決軍隊存在的非正規性和不集中、不統一、紀律不嚴的問題。建國后，為了實現建設正規化軍隊的目標，他提出了一系列具體的標準，頒發了三大條令等法規，使我軍始終保持嚴密的組織、嚴明的紀律、嚴肅的作風。1978年，鄧小平同志在全軍政治工作會議上指出：由于受“文化大革命”的影響，軍隊建設中存在著“腫、散、驕、奢、惰”的問題，尤其后四個方面，實質是丟掉了我軍的光榮傳統和優良作風。這不是一般的問題，是關系到軍隊的性質、宗旨的大問題。他系統地歸納了我軍的光榮傳統和優良作風，指出一切對今天有用的建軍原則都不應丟掉。江澤民同志在領導我軍建設的實踐中，把繼承和發揚我軍光榮傳統和優良作風，看作是關系到軍隊建設的政治方向和前途命運的重大問題。并指出，我們黨和軍隊在長期的革命和建設實踐中，形成和發展一整套光榮傳統和優良作風，這是我們的傳家寶，是我們的政治優勢，是我們治黨、治軍的銳利武器，任何時候都丟不得，丟了就要吃大虧。胡錦濤同志也多次提出我軍的光榮傳統和優良作風是部隊的精神旗幟，是一筆寶貴的財富，作為新時期革命軍人一定要接過這面旗幟，繼承這筆財富，并使之發揚光大。黨的領導核心關于繼承和發揚優良傳統的重要論述，深刻闡明了繼承和發揚我軍優良傳統的重大意義，是新時期治軍的重要指導思想。

二、深刻理解新時期我軍光榮傳統和優良作風的精髓 進入新世紀新階段，胡錦濤同志、習近平主席深刻總結我軍建設的基本經驗和根本規律，把人民軍隊的性質、宗旨和職能、使命高度統一起來，對新時期我軍光榮傳統和優良作風作了精辟地概括，深刻體現了新時期我軍最核心、最重要的職能使命。

（一）聽黨指揮是核心。聽黨指揮是黨對軍隊的最高政治要求，是我軍優良傳統的核心和精髓，是軍隊的“命根子”。習主席強調指出：要牢記堅決聽黨指揮是強軍之魂，必須毫不動搖堅持黨對軍隊絕對領導，任何時候任何情況下都要堅決聽黨的話、跟黨走。武警部隊作為黨絕對領導下的國家武裝力量的重要組成部分，面對形勢任務的新變化、職能使命的新拓展、建設發展的新要求，必須始終把黨的絕對領導牢記在思想里、融化在血液中、落實在行動上。80多年來，我軍從小到大、由弱到強，在各個方面都發生了歷史性變化，唯一不變的“根”和“魂”就是聽黨指揮。在南昌起義時明確提出“黨的作用高于一切”，“黨的組織是一切組織的根源”；“三灣改編”中，毛澤東創造性地提出“支部建在連上”，在部隊內部建立各級黨的組織；“古田會議”第一次闡明了黨領導軍隊的基本思想，并從政治上、思想上、組織上確立了黨領導軍隊的一些基本制度和措施。正是由于高度自覺聽黨指揮，人民軍隊才始終保持了強大的凝聚力和戰斗力，在長征中沒有被黨內分裂勢力拉跑，在“文革”中沒有被陰謀分子搞亂，在各種政治風浪中從未迷失方向，歷經磨難而不潰散、屢經挫折而愈挫愈勇。解放戰爭中，我軍靠“小米加步槍”消滅了國民黨八百萬部隊。新中國成立后，我軍圓滿完成抗美援朝、邊境自衛反擊作戰、平息武裝叛亂，以及搶險救災、支援地方經濟社會建設等各項任務。可以說，我軍的歷史，就是堅持黨對軍隊絕對領導的歷史；我軍的發展，就是在黨的絕對領導下取得的發展；我軍的輝煌，就是在黨的絕對領導下鑄造的輝煌。

（二）服務人民是宗旨。幾十年來，一代代革命軍人為了人民的利益赴湯蹈火、不懈奮斗，把對人民的無比忠誠鐫刻在一座座烈士紀念碑上，把對人民的深情大愛播撒在祖國的每一片土地上。1944年9月8日，張思德同志的追悼會。毛澤東同志題寫了“向為人民利益而犧牲的張思德同志致敬”的挽聯，并親自參加追悼會，發表了《為人民服務》的著名演講。多少年來，全心全意為人民服務像一條紅線，貫穿在人民軍隊走過的每一步、每一程。張思德，為人民利益而死，重于泰山；白求恩毫不利己，專門利人，以身殉職，精神永存；劉胡蘭、董存瑞、黃繼光為了祖國和人民，赴湯蹈火，品質高尚。在新的歷史時期，積極投身于改革開放，參加和支持國家建設，就是全心全意為人民服務最直接的實踐活動。從我們支隊來講，擔負著保護黑河201.9萬傾的森林資源和林區人民生命財產安全。撲滅森林草原火災，預防森林火災，無不關系著人民的根本利益。只有我們高標準把部隊建設好，以過硬的素質，優良的作風，嚴明的紀律，圓滿完成黨和人民賦予的各項任務，讓黨和人民放心，就是最好的為人民服務。

（三）能打勝仗是根本。軍隊因戰爭而存在，軍隊以凱旋為榮耀。1998年長江抗洪，人民軍隊中流砥柱；2008年、2010年，2013年汶川、玉樹和雅安抗震救災,人民軍隊勇上一線。這些，既是新時期我軍能打仗、打勝仗的具體體現，是完成多樣化軍事任務的典型戰例，也從另一個側面證明了我們80、90后青年是可以擔當重任的接班人。而我們森林部隊始建于1948年，伴隨著共和國建設發展的腳步已經走過了65年的風雨歷程，65載流金歲月，一代代森林官兵經過無數次火場鏖戰，用青春和生命守衛著祖國的森林資源，始終保持著旺盛的革命熱情和高昂戰斗意志，保持箭在弦上、引而待發的高度戒備態勢，確保一聲令下，能夠“召之即來、來之能戰、戰之必勝”，保證了青山長在、綠色永存、林海安寧。

（四）艱苦奮斗是本色。1936年，美國作家斯諾到延安采訪。他看到毛澤東住著簡陋的窯洞，周恩來睡的是土炕，彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心……。從這些細小事情上，斯諾發現中國共產黨及其領導的人民軍隊有一種獨特的力量，并稱其為“東方魔力”，是古老中國的“興國之光”。斯諾所稱的“東方魔力”、“興國之光”就是我黨我軍的艱苦奮斗精神。正是憑著艱苦卓絕、百折不撓的精神，井岡山的紅米飯南瓜湯催生了革命的星星之火，長征路上的野菜草根支撐了北上抗日的滾滾鐵流，陜北高原的小米飯粗布衣孕育了新中國的燦爛曙光。艱苦奮斗是我黨我軍的“起家本錢”。無數歷史事實說明，一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發展進步的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發達的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的軍隊，是難以立于不敗之地的。我們完全有理由為國家和軍隊建設取得的輝煌成就而自豪，但決不能自滿、懈怠和停滯。現在我們各方面的條件都好了，但任何時候，國家的發展、部隊的發展、個人的發展都離不開艱苦奮斗，任何時候艱苦奮斗的精神都不能丟。

三、努力踐行傳承我軍的光榮傳統和優良作風

有些同志一提到我軍光榮傳統和優良作風感到很模糊，很遙遠，好像和自己關系不大，其實光榮傳統和優良作風就在我們身邊。踐行光榮傳統和優良作風，就是要時時用優良傳統作風激勵自己，處處按優良傳統作風要求自己，自覺落實到學習教育、訓練管理和日常生活的方方面面，真正用光榮傳統和優良作風鑄魂礪志。

一要在創新拓展中踐行和傳承。新的歷史時期，部隊的情況發生了很大的變化，我軍的光榮傳統和優良作風也在不斷適應這個變化，注入新內容，迸發新活力。可以說，光榮傳統和優良作風是我軍前進的“動力源”，它蘊含的堅定革命信念、崇高價值追求和頑強戰斗精神，像井岡山精神、“兩彈一星”精神、抗震救災精神、載人航天精神，都蘊含著豐富的精神營養，散發著催人奮進的無窮魅力，激勵著一代代革命軍人不畏強敵、不怕犧牲、勇往直前；光榮傳統和優良作風是官兵成長的“教科書”，它凝結著立身做人、建功立業的基本道理和經驗智慧，能夠幫助我們升華思想境界、錘煉意志品格、提高能力素質，我們要深入發掘、用心品讀、深刻理解。我們森林部隊從1948年組建至2013年，長達65年的漫長歲月中，建制幾經調整，唯有我們支隊從1951年組建至今，已走過了62年光輝歷程。部隊建設不斷進步，遂行任務多樣化、多樣化任務常態化的趨勢越來越明顯。日益艱巨繁重的使命任務迫切要求廣大官兵忠誠使命、獻身使命、不辱使命，堅決完成好國家賦予的森林防火滅火以及遂行處突維穩、搶險救災和參加國家經濟建設等任務，積極為維護國家安全和發展戰略機遇期貢獻應有的力量。因此，我們要根據職能任務需要，把踐行和傳承我軍的光榮傳統和優良作風融入到加快轉變戰斗力生成模式之中，融入到全面加強森林防火、處突維穩、搶險救援的建設之中，為忠實履行新時期職責使命提供強大的力量支撐。

二要在轉變作風中踐行和傳承。今天，我國已經進入全面建成小康社會、加快推進社會主義現代化新的發展階段。輝煌成績的取得，與我黨帶領全國人民始終保持艱苦奮斗作風是息息相關，密不可分的。但我們還要清醒地認識到，我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，經濟實力、科技實力、國防實力同世界先進水平相比還存在很大差距，我們目前達到的小康還是低水平的、不全面的、發展很不平衡的，這就更需要我們大力弘揚艱苦奮斗精神。習主席在新華社《國內動態清樣》第227期《網民呼吁遏制餐飲環節“舌尖上的浪費”》上作出重要指示。著重強調：要大力弘揚中華民族勤儉節約的優秀傳統，大力宣傳節約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節約、反對浪費在全社會蔚然成風。習主席的重要批示，表明了中央厲行勤儉節約、反對鋪張浪費的鮮明態度和堅定決心，反映了廣大干部群眾的呼聲和愿望，體現了中央關心群眾生活、注重改善民生的為民情懷。歷史告訴我們，一個國家、一個民族，如果不提倡艱苦奮斗、勤儉建國，人們只想在前人創造的物質文明成果上坐享其成，貪圖享樂，不圖進取，那么，這樣的國家，這樣的民族，是毫無希望的，沒有不走向衰落的。今天，我們講艱苦奮斗并不是留戀過去的窮日子，專門自找苦吃。我們倡導艱苦奮斗，也不是只要“新三年、舊三年、縫縫補補又三年”。而是讓大家樹立克勤克儉的意識。英模人物李向群雖然家庭富裕，但入伍后經過艱苦奮斗教育，便處處精打細算，厲行節約。他給自己制定了每月只花10元錢的計劃：買牙膏1.5元，香皂２元，洗衣粉1.5元，衛生紙1.5元，其他開支3.5元。５個月下來，不僅沒花家里一分錢，還節余津貼費90多元。他在日記中寫道：艱苦奮斗作為一面精神旗幟，永遠不會過時。誰養成了艱苦奮斗的良好習慣，誰就擁有一筆寶貴的財富。讓我們從現在做起，從自身做起，從一點一滴做起，努力踐行和傳承我軍的光榮傳統和優良作風，用“東方魔力”托起“中國夢”，用“興國之光”照亮“小康路”。

三要在履職盡責中踐行和傳承。今年，是我們支隊全面建設打基礎、聚能量、上層次的關鍵一年，各單位要認真學習《森林部隊落實綱要實施辦法》，依據總隊37個文件匯編，持續按綱抓建。堅持“五不做”（違反客觀規律的事不做、有悖于時代發展的事不做、以代價換取評價的事不做、影響戰斗力提高的事不做、不利于部隊長遠建設的事不做），工作一級一級往下部署，擔子一級一級往下壓，一級干好一級的事，高標準高質量執行上級決策部署，不變通敷衍，不弄虛作假，講真話報實情，真干事干實事，敢擔當真作為。下基層蹲點，做到“三帶三進入三到位”（帶責任、帶思路、帶內務，進入工作、進入角色、進入班級，統籌協調到位、幫扶指導到位、檢查落實到位），面對面指導、手把手幫帶。持續“弘揚演習精神、深化演習成果”不動搖，按照總隊黨委首長“能打仗、打勝仗”的戰略要求，堅決做到“下好先手棋、打好主動仗”，著眼“管護區內確有制勝把握，跨區增援確有充分準備，國際救助確有能力基礎”的目標，切實強化使命意識、憂患意識、榮譽意識。要求各單位必須下大力抓好防火滅火、處突維穩、搶險救援、應急保障“四種力量”建設，切實做到“六個堅持”，即堅持真抓實備、堅持以防為先、堅持以打為重、堅持練兵為戰、堅持務實作風、堅持全程保安，進一步增強官兵“能打仗、打勝仗”的使命感和責任感。

同志們，弘揚光榮傳統和優良作風不是時髦的空洞口號，而是時刻不能忘懷的歷史責任；不是虛妄的幻影，而是體現在腳踏實地的汗水中，讓我們少說大話，多干實事，頑強搏拼，奮發進取，為實現“支隊夢”貢獻自己的一份力量。

思考討論題：為什么說優良傳統是永遠不能丟的傳家寶？

第二篇：麻水小學 老傳統煥發新生機

麻水小學：讓老傳統煥發新生機

過去，麻水小學以計算機培訓為載體進行校本培訓的模式得到了各級領導的肯定，相關經驗曾經發表在《中小學信息技術教育》雜志上。在“課內比教學”活動中，麻水小學向過去行之有效的傳統做法回頭望，給“老傳統”注入新活力，讓“比教學”煥發了新生機。

一是把“崗位練兵”與校本培訓結合起來。提高教師專業水平和教學能力的途徑，第一項措施就是“研修培訓”。學校組織全員教師，利用每天放學后的時段，在計算機教室參加計算機教師輔導下的培訓。培訓做到了“三定”、“四有”。即定時間、定地點、定內容，有教師、有準備、有筆記、有檢查。此外學校還把教師參與“練兵”的過程納入專業素質評價體系中，為每位教師建立“教師專業發展文檔”，并與教師培訓考勤考核，與教師工作津貼掛鉤。

二是把“培訓”與“兩賽”結合起來。通過“兩賽”來“打破平衡、引入競爭，落實培訓、促進成長”。

（一）是做好電化教學競賽。要求所有教師，必須使用課件上一輪公開課，且必須自己制作、修改課件，不允許其他教師代勞。課件的制作水平，操作水平，和課堂教學的切合情況，作為課堂教學評價的重要依據。賽課結束后集中評課議課，評委反饋、教師反思。并強制性規定：評委必須不循私情，評出前三名，進行重獎；必須不留情面，評出倒數一二三名，通報批評。倒數教師限期拜師學藝，在規定的時間內規定的內容考核仍不合格，下教師聘用一票否決。

（二）是進行優秀課件制作競賽。鼓勵在崗在職教師全員參加，男50歲以下、女45歲以下的在崗在職教師必須參加。所有多媒體課件必須是教師本人原創。學校公示課件制作競賽結果。競賽結果分為優秀、合格和不合格三類，并分別按15、10、4學時每件計入教師繼續教育靈活性學時。學校將所有教師制作的課件分優秀、合格和不合格三個檔次分別刻錄制作成一個光盤。

通過向過去成熟的經驗吸取智慧，麻水小學的“課內比教學”實現了以賽促學。通過比賽，充分調動全體教師積極投身課堂教學研究的積極性，努力提高計算機輔助教學的有效性，以比賽促教學，以評價促教研，促進教師業務水平和綜合能力的提高。

實現了以賽選優。通過比賽，為教師提供展示才華的平臺，選拔出一批教學思想先進、業務精湛、教學效果優良的骨干教師，促進學校教研文化的推形成，努力打造出一支優秀教師隊伍。

實現了以賽推廣。通過比賽，在全校營造良好的相互學習和交流的氛圍，提升廣大教師的課堂教學和計算機操作水平，帶動教師整體素質的提高，進一步推動有效課堂教學工作向縱深發展。

第三篇：素質教育新內涵

媒介素養教育為素質教育增添新內涵

山東教育電視臺研究室副主任 白傳之 博士

有人說，“素質教育是個筐，什么都能往里裝”。近年來，頻頻出現在多種學術場合，并且有的學校已在實施的“媒介素養教育”到底是什么？怎么與素質教育扯上了關系？分析兩者的內涵，就知道這還真不是硬扯，在當今媒介化的生存時空中，媒介素養教育也并不是可有可無，而是非常必要甚至是十分迫切的。在媒介面前，如果仍然是人云亦云，沒有自己的判斷能力，那可真有點“out”了。

一、素質教育與媒介素養的核心理念是什么？

素質教育核心的幾個關鍵詞包括：“全面”、“全體”和“個性化”，實施素質教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質為根本宗旨，造就“有理想、有道德、有文化、有紀律”的德、智、體、美等全面發展的社會主義事業建設者和接班人；就是面向全體學生，依法保障適齡兒童和青少年學習的基本權利，尊重學生身心發展特點，使學生生動活潑、積極主動地得到發展；就是充分尊重學生個性，為每個學生全面發展創造相應的條件，使其按照個性發展健康成長。實施素質教育的核心是培養學生的創新精神和實踐能力。江澤民同志說過，“創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達不竭的動力”。當今世界的競爭，歸根到底，是綜合國力的競爭，實質則是知識總量、人才素質和科技質量的競爭。創新就是與眾不同，培養學生的創新能力就是培養他們敢于提出質疑、樂于提出不同見解和善于求異思維的能力。

媒介素養是指人們批判性地解讀和欣賞多種媒介訊息與作品以及利用媒介獲得自身和諧發展的能力。媒介素養教育（或媒介教育）則是提升媒介使用者的媒介素養的教育。由此可以看出，媒介素養教育的目標就是培養學生具有推理和批判性思維（Critical Thinking）能力的人，顯然，素質教育與媒介素養教育的內涵是相一致的。媒介素養教育能夠為素質教育提供新的內涵、思路和方式。這是因為，我們的受教育者幾乎無時無刻不被媒介所包圍，這是不容漠視的環境和學習資源。

二、媒介化的生存時空是什么？

數字技術的出現及其快速發展，催生了眾多個人、家庭和社會傳播媒介。看一看青少年每天都在跟什么媒介打交道吧：具有跟電腦功能相媲美的手機、校園電視和校內網絡、家中的數字電視、互聯網和DVD，有的還有PS2及XBOX游戲機等等。青少年們的生活和學習時空就是與這些媒介日日相伴。人們都有這樣的經歷：孩子寫作業時，會通過互聯網查詢不懂的概念；老師在課堂上講的內容有時與電視節目中不一致，他們會提出疑問；家長給孩子講些道理或者要求孩子做的事，當與他們在網上看到的情景有沖突時，他們也會提出自己的看法……，面對這樣的場景，教師如何引導？家長又該怎么處理呢？孰對孰錯？教師和家長常常也難以把握。要知道，當今的80后、90后和00后們，知識和信息來源已經遠不僅僅是書本、教師和家長，媒介提供了他們想了解的幾乎一切知識，模仿對象甚至是體驗。一項來自上海的調查報告為此提供了佐證，當問及“現在人們離開大眾傳媒已無法生活”的反饋意見時，就整個青年群體而言，表示“很同意”的有32.9%，表示“基本同意”的有41.8%，兩項合計為74.7%，而表示“不太同意”和“不同意”的只有15.2%。數據顯示，絕大多數青年已認同媒介與人們生活的密切關系。

正如人類所生產的物質產品一樣，大眾媒介產品同樣良莠不齊。由于大眾媒介產品所具有的文化屬性、所傳播的意識形態、所隱藏的價值觀等等明顯區別于物質產品的特性，使得人們對媒介的影響日益關注，探討人與媒介的關系日顯重要。媒介素養教育則是審視、研究與調適“人—媒”關系，形成既不是媒介控制人的關系，更不是人與媒介的對立關系，而是“人—媒”共生的和諧發展關系，三、媒介素養教育能做什么？

在當下的中國，黨和政府對傳統正規媒體的管理依舊比較嚴格，但是，這種模式針對無管理主體的網絡媒體時，就顯得力不從心，并且幾乎是不可能按照原有的方式進行管理，一是技術難以實現，二是與民主社會建設也有相抵觸之處。這便導致各種媒介對同一種社會現象解讀出各異的信息，出現各種立場和觀點。尤其是網絡媒介更成為觀點的市場，聲音繁雜且常常并不理性。這便需要人們對事物的本質具備一定的判斷力，對不同的觀點具有一定的辨別力，對自己的行為 具有一定的控制力。媒介素養教育在很大程度上能夠實現這樣的愿望。

在青少年兒童中開展媒介素養教育，一是能夠建立某種心靈的“預警”系統，提升他們對媒介不良信息的免疫水平；二是滿足自身表達的需要。當今的青少年處于個性張揚的時代，表達愿望十分強烈，樂于通過自控媒介同他人交流并廣泛傳播其觀點，媒介教育可培養健康有益傳播的技能；三是媒介傳播作為文化產業的重要支柱，一部分青少年在長大后會把媒介傳播作為職業，若在兒童時代就埋下批判性思維的“種子”，創新媒介傳播，這對構建負責任的媒介、傳播健康的內容都是未雨綢繆的做法。

四、如何提高媒介素養呢？

每個人由于所處媒介環境不同，受身邊人的影響各異，媒介素養水平差異較大，并且由于接觸媒介的程度不同，出現了數字鴻溝，這與素質教育的“全面”要求有很大差距。在媒介素養水平方面，自是差異也較大。譬如說，相對而言，文化程度高的人對廣告就不怎么盲目信任，而文化程度較低的人往往過于相信廣告宣傳。青少年之間的差異比之成年人相對較小一些，基本上他們還不是媒介重度使用者。針對他們，一般提供有關媒介的知識、媒介的理解和媒介的應用三個層次的內容。

所謂媒介知識，主要是指對媒介基本概念、媒介管理體制和媒介基本功能的認知。了解這些內容，會使青少年懂得媒介傳播是一種有組織或者無組織的傳播行為，有其意識形態、價值觀、商業利益等多種傳播目的；所謂理解媒介，主要是指媒介建構虛擬現實，而不是真實的現實；媒介又是藝術創造，能給人帶來藝術享受，獲得身心愉悅；媒介存在刻板印象（Stereo Type）、色情和暴力，可能引發犯罪；媒介還能介入人們的生活，對某些社會現象加以干預，向著有利于社會，也可能不利于社會的方向發展；所謂應用媒介，主要是指學會正確合理地利用媒介搜索、傳遞信息，與他人溝通與合作；進行媒介藝術欣賞和創作，從而發展自己的媒介藝術能力。

總之，媒介深度介入生活、學習與工作是不可逆轉的趨勢，人們所能做的就是如何在媒介世界中保持清醒的頭腦，通過媒介教育提升全面素質，歷練和提升在媒介世界中生存的相關能力。(本文原載于《山東教育報》“關注”版，2012-8-6)3

第四篇：關于我家的老傳統作文

關于我家的老傳統作文3篇

在日常學習、工作和生活中，許多人都寫過作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的我家的老傳統作文3篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

我爺爺是我家的“老傳統”，他的“傳統”更是老一輩們的傳統。

爺爺出生在上個世紀四五十年代的貧農之家，那個年代生活十分貧困，為了生計爺爺常常跟著大人們東奔西跑，吃不飽穿不暖。他說在那個時候最令他惦念、也是最奢侈的享受便是過年時的一頓臊子面！我大吃一驚，我現在平時最不喜歡的臊子面竟然是當年爺爺最奢侈的一頓飯。聽爺爺說當時的臊子面一人只能吃拳頭大小般的一碗，里面頂多有兩塊肉，湯里也沒有什么油水，就連面也只能夾兩三筷子，對于嘴饞的孩子們來說那還算是上輩子修來的福氣呢！

而如今，在飯堂里，常常看到同學們端著香氣四溢的飯菜，毫無食欲，每動一次筷子，好像都在做一個生死攸關的重大決定，猶豫不決，許多學生將還未吃到一半的飯菜倒掉，短短一頓飯功夫，幾個剩飯桶便成了一座山。曾幾何時我也是這些人里面的一員，因為挑食浪費多少飯菜，是爺爺幫我改掉了這個毛病。大年初一，一家人團團圓圓地圍坐在一起，美滋滋的吃著年夜飯，看著春節聯歡晚會，還不停的聊天打趣。而我又開始犯愁，這些大魚大肉都太油膩，素菜又不合我胃口，遲遲不肯下筷。看到這一幕，爺爺摸了摸我的頭問：“怎么了啊？”“這些菜不好吃？”我的語氣里帶著一絲埋怨。“小孩子不要挑食，能吃到這些美味佳肴都是你的福氣，一點也不體諒大人的`辛苦。”我本想反駁，但是想著是大年夜不好掃大家的興，便一個人憤憤地偷偷跑進了自己的房間。一分鐘過去了，一小時過去了，沒有一個人來喊我出去吃飯，肚子餓地咕咕直響。無奈，我只好乖乖去吃飯。爺爺語重心長地又說：“孩子啊，你們現在太浪費了，一點都不懂節儉，我今天沒有讓你爸爸媽媽叫你來吃飯，就是讓你體會一下餓肚子的感受，你只是一頓飯沒吃而已，而在此時，世界上還有多少孩子沒有飯吃。你的這個毛病，必須得改，以后如果挑食，你可以不吃，我已經給你爸爸媽媽打過招呼了。”

哎，今后只要我一挑食就餓肚子，只好乖乖投降！

爺爺的這個習慣同樣深深地感染了我的爸爸，爸爸也是一個十分節儉的人。有一次，我發現他的鞋側面破了一個大口子，我說：“爸，你鞋都爛了，扔了吧。”“新三年舊三年縫縫補補又三年，這是你爺爺的老話，我可得遵守這個傳統嘍！這雙鞋補補還能穿！”轉眼間，一雙鞋就在不斷的修補中，爸爸穿了十年。父子倆可真像啊！這就是我家的傳統！

有一段時間我很迷名牌，覺得那很時髦，便要求爸爸買個耐克牌運動鞋，他卻一口回絕了，為此我還跟他大鬧一場，當然，最終是以我的慘敗收場。

現在我也繼承了爺爺的傳統——節儉，節儉是中華民族的優良傳統！炎黃子孫的我們要一代一代把它傳承弘揚下去！

我家的老傳統 我家雖然沒有古董，也沒有珍貴的珠寶，但我家有比這些更寶貴的東西——軍人家庭的好傳統。我的爺爺1958年入伍，到西藏去保衛邊疆，當時爺爺才15歲。他1979年轉業，在部隊奉獻了21年，真是了不起！我的爸爸1986年入伍，1991年退伍，也在部隊奉獻了5年。爺爺和爸爸都不抽煙不喝酒。 由于爺爺爸爸都是軍人，因此他們對我要求很嚴格。

他們經常對我說，從小就要養成良好的習慣，要正直要堂堂正正地做人。他們從小要求我做什么事情都要迅速、要快：起床快、穿衣快、吃飯快、洗澡快……對我像軍人一樣要求。我們家里所有的人待人接物都很熱情。爸爸也這樣要求我，要講禮貌，講文明，做一名優秀的人。他們對我言傳身教。我從小就在這樣的

在這個寬廣的世界里，有一個和諧美好的中國，在這個中國的大家庭里，有五十六個民族，每個民族都有自己的民族風俗。

其中，我們是五十六個民族之——回族，我們也有自己的民族風俗，今天我就敞開心扉，把我們回族的風俗大聲宣揚，讓每個民族都和睦相處，讓每個人都知道，一定要遵守自己的民族風俗，這樣我們的世界會邊的更加美好，更加迷人。

我的家鄉，寬大遼闊，風景優美，那里的人們都非常尊敬老者，小伙子門，一到六七歲就得進清真寺學念經，只要一放假，姑娘小伙都到寺里學經，女孩六七歲就把頭發都裹住，不能穿露出身子的衣服，不能穿裙子，我們則戴上白白的帽子，顯得格外秀氣，女孩眉清臉秀，婀娜多姿非常愛跳舞

好象自己比誰都美，男孩子好象是老阿訇的繼承人，老阿訇對我們十分嚴格，一天有五番禮拜，跟阿訇學，學會了就自己獨自做禮拜，姑娘一到十八歲就要嫁出去，我也不知道是誰定的規矩。

我們那里的人非常愛果樹，每逢種樹的時間一到，人們就開始栽樹了，之所以我們那里的風景美是因為人們非常愛種樹，家家院里的紅彤彤的蘋果好象一不小心就會從樹上掉下來似的。

雖然白天天氣好，但到夜晚，天氣好象一時變下臉來一樣，狂風就隨處逗留，使人們在晚上不敢外出，那里的人們非常和氣，非常樂觀，只要你到他家做客，他一定會對你彬彬有禮。

只要誰家生小孩，第三天就會給孩子取個家名，要請尊敬的老阿訇取名，然后聚在一起，端來香噴噴的手抓羊肉，人們大口大口的吃，一點也不拘束，一點也不羞澀，只有吃飽，主人們才會痛快，人們愛鴿子，認為各自是吉祥鳥，所以人人家里養的鴿子非常俊俏。

人們在家中和和睦睦，團團圓圓，在外心情舒暢，悠閑自在，每一個人都是如此，沒有心事重重，只有快快樂樂，這就是我們民族風俗的一部分，望大家也要開心。

如果這個世界充滿微笑，這個世界會更加光彩奪目，更加燦爛！

第五篇：領會新內涵 增創新優勢

領會新內涵 增創新優勢

根據黨的十八大提出的最新要求，按照省第十二次黨代會確立的戰略部署，省委十二屆四次全會與時俱進，開拓進取，進一步豐富了“兩個率先”的目標內涵，明確了新形勢下推進江蘇“兩個率先”新思路新舉措。貫徹落實省委十二屆四次全會精神，緊要的任務就是深刻領會“兩個率先”目標的新內涵、新要求，接續奮斗，努力增創江蘇科學發展新優勢。

實踐是制定政策措施的根本依據。領會新內涵，增創新優勢，必須著眼實踐，認清方位，找準定位。“兩個率先”是江蘇本世紀頭二十年發展的總定位，是中央對江蘇一以貫之的明確要求。在“兩個率先”目標的引領下，歷屆省委、省政府團結帶領全省人民，薪火相傳，繼往開來，一任接著一任干，推動“兩個率先”取得重大階段性成果。2010年，全省總體上達到省定全面小康指標，去年，全省超過3/5的縣（市）達到省定全面小康標準，蘇南地區開啟基本實現現代化新征程。以務實舉措和過硬成果推進“兩個率先”，是江蘇的歷史使命與責任擔當，也是制定各項方針政策的根本依據，必須做到心中有數。

目標清才能方向明，方向明才能舉措實。根據發展的新要求新特征新趨勢，省委十二屆四次全會提出了要在確保2015年全省以縣為單位達到省定全面小康指標的基礎上，著力在“增強創新驅動、內生增長的經濟發展新動力，構建統籌協調、互動融合的城鄉區域發展新格局，增創更具活力、更有效率的改革開放新優勢，形成民生改善、安定和諧的社會建設新局面，建設資源節約、環境友好的生態文明新體系”等五個方面取得新的重大進展。領會新內涵，增創新優勢，必須深刻認識實現五個新要求對于“兩個率先”的重要意義，逐條對照，逐項落實。

以實施“八項工程”為抓手推進“兩個率先”，是江蘇在新形勢下開創科學發展新局面的實踐創新。“八項工程”找準了現階段中央要求與江蘇工作的結合點，抓住了全局工作的著力點，覆蓋了全面小康和現代化建設的重點任務，符合黨的十八大精神，符合江蘇省情實際，符合人民群眾期盼。領會新內涵，增創新優勢，必須在已有良好工作的基礎上，根據十八大提出的一系列新思想、新觀點、新論斷，堅定不移地推進“八項工程”，力求不斷有所創新、有所突破、有所發展。要根據十八大提出的一系列新思想、新觀點、新論斷，進一步找準“八項工程”創新點，一條一條對照分析，一項一項貫徹落實，做到目標上有新定位、工作上有新舉措、實踐中有新成效；進一步把握“八項工程”著力點，深入查找存在的矛盾和問題，突出重點，抓住關鍵，拿出有效解決辦法，有力有序推進各項工程實施；進一步打造“八項工程”新亮點，及時總結宣傳基層干部群眾創造的典型經驗，充分發揮示范引領作用，更好推動全省面上工作，以“八項工程”新成效推進“兩個率先”取得新進展。