第一篇：語氣練習2011

語氣練習

語氣是播音表達技巧之一。了解語氣的內涵、特點以及表達方法，有助于我們把握和駕馭有聲語言這個精靈，提高我們語言的表現力和感染力。語氣在表現內心情感的準確性和豐富性，克服固定腔調，增強語言的靈動變化等方面起著重要作用。

第一節

語氣的概念

一、語氣和語調

（一）語氣的一般概念

語氣這個詞大家都不陌生，生活中也經常使用。不過在實際使用的時候，不同的使用者所說的“語氣”的內涵和外延并不完全相同，那么，語氣的涵義到底是什么呢？我們先來看看詞典的解釋。

1、《現代漢語詞典》：

〔語氣〕①說話的口氣。②表示陳述、疑問、祈使、感嘆等分別的語法范疇。

“口氣”的含義之一是“說話時流露出來的感情色彩。”如：嚴肅的口氣；幽默的口氣。

2、《辭海》：〔語氣〕通過一定的語法形式表示說話人對行為動作的態度，如陳述語氣、祈使語氣、虛擬語氣。現代漢語用語氣助詞“的、了、嗎、呢”等和語調表示各種語氣。以上解釋明確了語氣與感情態度有關。但它沒有具體說明不同感情色彩是通過什么方式體現的，盡管《辭海》里還談到了語調可以表示各種語氣。但它把語氣僅歸為幾類，如“陳述語氣、祈使語氣、虛擬語氣”等，就顯得簡單了。

（二）語調

1、《現代漢語詞典》：〔語調〕說話的腔調，就是一句話里語音高低輕重的配置。

2、《辭海》：〔語調〕句子里聲音的高低變化和快慢輕重。句子都有一定的語調，表示一定的語氣和情感。如陳述句多用下降調，疑問句多用上升調等。

關于對“語調”一詞的詮釋，兩部辭書都談到了聲音形式，提出表達思想感情的某些聲音因素。但是在談到語調與思想感情的關系時，卻顯得過于機械。我們認為語調的概念不能滿足播音語氣概念的要求。

二、播音語氣的概念

那么，播音學中語氣的概念是什么呢？張頌先生在《播音創作基礎》一書中指出：“語氣是思想感情運動狀態支配下語句的聲音形式。”（北京廣播學院出版社1990年3月出版 96頁）這個解釋揭示了播音語氣的內涵，突出了有聲語言的特點，易于從有聲語言形式及其思想感情依據兩個方面去把握，對播音理論研究與實踐來說，是科學的、恰切的，并具有很強的可操作性。

我們可以從三個方面來認識和把握語氣 ：一是具體的思想感情在語氣中處支配地位，它是語氣的靈魂。二是語氣要通過具體的聲音形式來體現。三是語氣以句子為單位，也就是語氣是通過一個個句子展現它的不同風采或個性特征的。

三、語氣與語境

我們在前面說過，語氣是以具體的句子為單位，應體現出“這一句”的個性色彩。但對于孤立存在的句子來說，其語氣必是多樣的，無法把握的。另外，不同的交流對象、交流方式等對語氣也會產生影響。所以，我們在把握語氣時，必須將語句置于具體的語言環境中，根據具體的語言環境來把握語氣。

總之，語氣主要是由兩方面構成：一是具體的思想感情，二是具體的聲音形式，二者相輔相成。語氣受具體的語言環境的影響、制約，只有在具體的語境中把握語氣，語氣才能準確。

第二節 語氣的感情色彩和分量

語氣中具體的思想感情包含兩個方面，一是語氣的感情色彩，二是語氣的分量。它們是語氣的靈魂。

一、語氣的感情色彩

語氣的感情色彩，主要是指“語句所包含的是非和愛憎”。

是非是指態度方面的具體性質。比如：是贊揚、支持、親切、活潑，還是批評、反對、嚴肅、鄭重等等。

愛憎是指感情方面的具體性質。比如是喜悅、熱愛、焦急，還是悲傷、憎恨、冷漠等等。在把握具體語句的感情色彩時，應該做到準確貼切，豐富細膩。

二、語氣的分量

語氣的分量是指“在把握語氣感情色彩的基礎上，區分是非、愛憎的不同分寸的‘度’。強調語氣的分量，就是要求我們掌握語氣感情的分寸、火候，表達時不瘟不火，恰倒好處。” 語氣的分量可以從兩方面去把握：一是語氣感情色彩本身的級差；一是外部相關因素影響下態度分寸方面的級差，二者融合在一起，共同構成了語氣的分量。為了便于說明，我們將語氣的分量分為重度、中度和輕度。

綜上所述，語氣的色彩和分量構成了語氣的靈魂----具體的思想感情，在具體把握時，一要準確，二要鮮明，這是表現出來的語氣是否具體鮮明、貼切深刻的關鍵。第三節 語氣的聲音形式

當我們把握了語氣的思想感情后，就必須用一定的聲音形式表現出來。我們不能停留在內心體驗這一階段，而一定要找到恰當的方法來體現具體的思想感情，對其載體——聲音形式的構成要素進行具體分析。

聲音形式包括氣息、聲音、口腔狀態三方面要素。這三方面多層次、多側面的立體變化及多重組合構成了豐富多彩，千變萬化的聲音形式。

一、語氣色彩與聲音形式

不同的感情色彩需要通過不同的聲音形式來表現，在兩者之間是有一定規律可尋的。張頌先生在《朗讀學》（湖南教育出版社 1983年8月出版）中對表現不同感情色彩，氣息、聲音、口腔狀態的特點進行了如下概括: 感情色彩

聲音形式

愛的感情

氣徐聲柔：口腔寬松，氣息深長。憎的感情

氣足聲硬：口腔緊窄，氣息猛塞。悲的感情

氣沉聲緩：口腔如負重，氣息如盡竭。

喜的感情

氣滿聲高：口腔似千里輕舟，氣息似不絕清流。懼的感情

氣提聲凝：口腔象冰封，氣息象倒流。欲的感情

氣多聲放：口腔積極敞開，氣息力求暢達。

急的感情

氣短聲促：口腔似弓箭，飛劍流星；氣息如穿梭。冷的感情

氣少聲平：口腔松軟，氣息微弱。怒的感情

氣粗聲重：口腔如鼓，氣息如椽。

疑的感情

氣細聲黏：口腔欲松還緊，氣息欲連還斷。

二、語勢

有聲語言的表達是動態的，一個個字，一句句話從我們的口中流淌出來就形成了不斷起伏的語流。思想感情的不斷運動是語流曲折性的內在力量，口腔、氣息、聲音的豐富變化是語流曲折變化的關鍵。語流的曲折性和波浪式，是語氣豐富變化的外部特征。我們用語勢這個概念來說明語氣聲音形式的特點。語勢：“指一個句子在思想感情運動狀態下聲音的態勢，或者說，是有聲語言的發展趨向。2 這中間，包括氣息、聲音、口腔狀態三大部分。”（張頌：《播音創作基礎》100頁）

三、語勢的種類

語流的曲折變化是豐富的，“語無定勢”更說明了語勢運用沒有什么定律。但我們仍試圖將語勢的基本形態描述一下，為使大家對語勢的曲折性能有直觀的了解為的是我們能夠在表達中自覺地運用它，使我們的語言更有變化。我們把有聲語言的語勢歸納為5種基本形態：

1、波峰類。聲音的發展態勢是由低向高再向低行進。狀如波峰。

如：“世界上沒有花的國家是沒有的。”“花”就處于波峰的位置，句頭、句尾的詞略低。

2、波谷類。聲音由高向低再向高發展。即句頭、句尾較高，句腰較低，狀如波谷。如：“喬治.華盛頓是美利堅合眾國的第一任總統。”

3、上山類。聲音由低向高發展。即：句頭最低，句尾最高，狀如登山。不過，有時是步步高，有時是盤旋而上。如：“讓暴風雨來得更猛烈些吧！......”

4、下山類。特點是句頭最高，而后順勢而下，狀如下山。應注意的是它有時是直線而上，有時是呈蜿蜒曲折的態勢。如：“就在那年秋天，母親離我們去了。”

5、半起類。特點是句頭較低，而后呈上行趨勢，行至中途，氣提聲止。由于沒有行至最高點，所以稱為半起。如：“這到底是什么幻景呢？”

四、如何避免語勢單一

目前，播音員、主持人語言表達方面存在的一個問題，即固定腔調的問題。固定腔調最突出的一個特點，就是以不變應萬變。

在符合語句內容的前提下，為避免單一語勢的重復出現，形成固定腔調，我們要掌握以下幾點要求：

1、句頭起點不宜相同。我們把語勢的變化幅度假設為5度，那么，在你說的每句話的開頭，起點高度不要一樣。

2、句腰波形不宜相同。不要連續使用同一種波形，如果不可避免，應根據語句的具體情況，形成它們的差別。

3、句尾落點不宜相同。每句結束的落點最好不要在同一高度，而且停時聲音的輕重緩疾也不宜相同。

語氣在有聲語言的創作中有著重要的作用，對此，需要我們不斷的學習和探索。7）實踐環節

小課訓練。訓練材料：《實用播音教程》第2冊——語言表達部分中第6單元語氣部分的段子和稿件。

8）習題

1、什么是語氣？它包含哪兩個方面的主要內容？

2、為什么要在具體的語言環境中把握語氣？

3、結合自己的實際，運用語氣理論，分析自己在語氣方面存在哪些問題？是什么原因造成的？如何改進？

4、語勢的曲折性是由什么決定的？是通過哪些方面表現出來的？

5、你存在固定腔調嗎？造成固定腔調的原因是什么？應如何改正？、語勢運用中應注意什么問題？

9）參考文獻目錄

1、《播音創作基礎》張頌著 北京廣播學院出版社1990年3月

2、《朗讀學》張頌著

3、《中國播音學》張頌主編

北京廣播學院出版社2003年1月

4、《播音心理學》祁芃著

第二篇：語氣練習

語氣練習：

1、為人進出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開著。

一個聲音高叫著：

爬出來吧，給你自由！

我渴望自由，但我深知道：

人的軀體哪能由狗的洞子爬出！

我期待著那一天，地下的火沖騰，把這活棺材和我一起燒掉，我只有在烈火和熱血中得到永生！

2、每天，不管是雞鳴曉月，日麗中天，還是月華瀉地，小橋都印下串串足跡，灑落串串汗珠。那是鄉親為了追求多棱的希望，兌現美好的遐想。彎彎小橋，不時蕩過輕吟低唱，不時露出舒心的笑容。

因而，我稚小的心靈，曾將心聲獻給小橋：你是一彎銀色的新月，給人間普照光輝；你是一把閃亮的鐮刀，割刈著歡笑的花果；你是一根晃悠悠的扁擔，挑起了彩色的明天！哦，小橋走進我的夢中。

3、“注意，這節鋼軌情況異常！”劉學增突然大叫一聲!一點不假，一根鋼軌一端120毫米處已經斷裂，此時，若有列車通過，那后果……

“快，時間就是一切!”劉學增立即點燃火炬顯示，楊正昭抄起紅色信號燈迎著列車來的方向跑去，何春躍奔回工區，報告險情、取搶修工具。23點50分，2712次列車轟隆隆地沖了過來。黑暗中，列車司機王學忠發現停車信號，立即拉緊制動閘，列車在距斷軌500米處停了下來。

4、一位訪美中國女作家，在紐約遇到一位賣花的老太太。老太太穿著破舊，身體虛弱，但臉上的神情卻是那樣祥和興奮。女作家挑了一朵花說：“看起來，你很高興。”老太太面帶微笑地說：“是的，一切都這么美好，我為什么不高興呢？”“對煩惱，你倒真能看得開。”女作家又說了一句。沒料到，老太太的回答更令女作家大吃一驚：“耶穌在星期五被釘上十字架時，是全世界最糟糕的一天，可三天后就是復活節。所以，當我遇到不幸時，就會等待三天，這樣一切就恢復正常了。”

“等待三天”，多么富于哲理的話語，多么樂觀的生活方式。它把煩惱和痛苦拋

下，全力去收獲快樂。

5、快樂，它是一種富有概括性的生存狀態、工作狀態。它幾乎是先驗的，它來自生命本身的活力，來自宇宙、地球和人間的吸引，它是世界的豐富、絢麗、闊大、悠久的體現。快樂還是一種力量，是埋在地下的根脈。消滅一個人的快樂比挖掘掉一棵大樹的根要難得多。

歡欣，這是一種青春的、詩意的情感。它來自面向著未來伸開雙臂奔跑的沖力，它來自一種輕松而又神秘、朦朧而又隱秘的激動，它是激情即將到來的預兆，它又是大雨過后的比下雨還要美妙得多也久遠得多的回味……

6、人活著，最要緊的是尋覓到那片代表著生命綠色和人類希望的叢林，然后選一高高的枝頭站在那里觀覽人生，消化痛苦，孕育歌聲，愉悅世界！

這可真是一種瀟灑的人生態度，這可真是一種心境爽朗的情感風貌。

站在歷史的枝頭微笑，可以減免許多煩惱。在那里，你可以從眾生相所包含的甜酸苦辣、百味人生中尋找你自己；你境遇中的那點兒苦痛，也許相比之下，再也難以占據一席之地；你會較容易地獲得從不悅中解脫靈魂的力量，使之不致變得灰色。

7、二○○二年十月中旬，英國的一家報紙評出了“人類最糟糕的發明”。獲此“殊榮”的，就是人們每天大量使用的塑料袋。

誕生于上個世紀三十年代的塑料袋，其家族包括用塑料制成的快餐飯盒、包裝紙、餐用杯盤、飲料瓶、酸奶杯、雪糕杯等等。這些廢棄物形成的垃圾，數量多、體積大、重量輕、不降解，給治理工作帶來很多技術難題和社會問題。

比如，散落在田間、路邊及草叢中的塑料餐盒，一旦被牲畜吞食，就會危及健康甚至導致死亡。填埋廢棄塑料袋、塑料餐盒的土地，不能生長莊稼和樹木，造成土地板結，而焚燒處理這些塑料垃圾，則會釋放出多種化學有毒氣體，其中一種稱為二噁英的化合物，毒性極大。

8、讀書加惠于人們的不僅是知識的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶。人們從讀書學做人，從那些往哲先賢以及當代才俊的著述中學得他們的人格。人們從《論語》中學得智慧的思考，從《史記》中學得嚴肅的歷史精神，從《正氣歌》中學得人格的剛烈，從馬克思學得人世的激情，從魯迅學得批判精神，從托爾斯泰學得道德的執著。歌德的詩句刻寫著睿智的人生，拜倫的詩句呼喚著奮斗的熱情。一個讀書人，一個有機會擁有超乎個人生命體驗的幸運人。

9、公元762年秋，病骨支離的李白什么都不需要了，惟要酒，酒。他一生醉得太

多了，但這是最后一次。他舉杯邀月，卻發現月在水里，他悠悠忽忽撲進水中，抱月而眠。誰像他這樣認真又天真一生？連死都是一首詩。他那天籟似的詩文，他那橫空出世的才華，萌芽于何方？他與我們為何如此不同？他為何如此的獨特與純粹？

李白的生命是由西域移植到大唐版圖的。只有大唐的江山才能安措天才李白那放達的腳步。

10、沈園的桃花開了又謝，沈園的燕兒啊來了又去。沈園之別后，唐琬那深情的一瞥深深地根植在詩人的心中，任憑時光老去，永難磨滅。四十年后，年邁的詩人沈園重游，含淚寫下《沈園二首》以紀念唐琬：

“城上斜陽畫角哀，沈園非復舊池臺，傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。” 長歌當哭，情何以堪！愛已成往事，情永存心懷。

樂聲中，我仿佛看見陸游，年輕的詩人急疾書畢，一擲柔毫，早已肝腸寸斷，泣不成聲。

歌聲里，我仿佛看見唐琬，這個才華卓絕、柔情似水的女詩人，一雙秀美哀傷的眼睛深情地凝視著感傷不已的陸游，一字一句地吟詠著她那血淚交加的詞作。觸景而生情，如杜鵑啼血，凄艷異常。

第三篇：練習語氣語調的方法

練習語氣語調的方法

情動于內、生發于外：情是內涵、聲是形式，聲是為傳情而發的，請是內在的一、播音員必 須學會駕馭自己的聲音。掌握正確的發生方法、掌握理論知識、要有練功的毅力。

一、播音員需要什么樣的聲音。廣播內容是通過播音員聲音送達到聽眾耳中，要聽眾感到真實可信，播音員用聲，必須樸實 自然。為了滿足傳情達意的需要，播音員的聲音必須副有活力、色彩鮮明、變化自如。播音 大忌：發出無意制勝、無情之聲、僵帶不變之聲。播音發聲的美是有助于傳情達意的美，但 我們決不能離開傳情達意的要求去追求某中固定的美聲。對播音員要求：準確規范、清晰流暢、圓潤集中、樸實明朗、剛柔并濟、虛實結合、色彩豐 富、變化自如： 1． 準確規范、清晰流暢：播音員是群總的語音教師必須規范，不能壘塊、蹦字，多讀文學 作品、散文讓聲音自然。2． 圓潤集中、樸實明朗：對聲音色彩基本要求，播音員聲音要潤澤不干澀，吐字要玉潤珠 圓、聲音不散、字音不癟 3． 剛柔并濟、虛實結合：發音吐字要有韌性、彈性能剛能柔、有虛有實。由于性格、性別 不同，男生偏剛健、女生偏柔美 4． 色彩豐富、變化自如：人的感情不斷變化，聲音色彩是在對比變化中體現出來聲音色彩 表現越豐富、細致，就越有表現力;

二、正確處理情與聲的關系： 1． 以情代聲，以聲帶情。這對發生學習是個原則性問題，如果離開了它，就會事倍功半。播音員的發聲是為了傳情達意，聲音只是表達內容的一種手段，聲音應隨內容變化，讓聽眾 忘記聲音，而被內容所陶醉。2． 以情帶聲，以聲傳情： 領會書面材料中的情，以情來帶動聲；聲付出后要檢驗是否合情。

三、播音員的用氣發聲：

（一）發音器官的構造及發聲原理：

1．構造：呼吸器官、喉頭和聲帶、口腔和鼻腔、咬字器官（人體發音器官主要有哪些？）

呼吸器官：從人言語功能角度看，呼吸通道、胸腔、腹肌 呼吸控制： 我們所呼出的氣息是人體發生的動力，人聲音的強弱高低長短以及共鳴狀況都與 呼出氣流的速度、流量壓力的大小有直接關系。氣息是情動與內，聲發與外的過度階段，氣息也是情與聲之間必經的橋梁，只有在氣隨情動 的情況下，聲才能隨情感而發生變化，從某種意義上說氣息控制就是由情及聲，由內及外的 一種貫穿性技術

2、呼吸原理：主要是靠胸腔的擴大和縮小 吸氣肌肉群在收縮時胸腔擴大，內部氣壓小于提 外氣壓生活狀態下的呼吸： 人在安靜時的呼吸多數是腹式呼吸，這時人的胸廊無明顯的活動，主要靠隔膜肌。胸式呼吸方法叫淺呼吸（所有藝術語言呼吸 忌），腹式呼吸方法叫深呼吸

（二）播音發聲的呼吸方式：有控制的胸腹式聯合呼吸方法調動了所有呼吸肌肉一起運動，不僅擴大了胸腔容量而且便于控制，吸氣量大，建立在胸腔腹腔隔膜基礎上，易產生堅實響 亮的聲音，是多種音色變化的基礎。聯合呼氣要領： 1 ．兩肋開（兩肩自然下垂，口鼻同時進氣將氣吸至肺里，此時下肋向周圍展開，展開幅度 左右大于前后，胸部稍向前挺）

2．橫隔降（橫膈膜收縮收縮下降再加之兩肋的展開使胸腔得意擴大有效地增加了氣息的容 量）

3．小腹收縮（在進氣同時，腹部肌肉同中心位置（丹田）收縮，小腹被稱為氣根，氣息的 支撐點，呼氣過程中小腹的自然收縮使兩肋及隔膜不致迅速恢復原位）在播音主持中的運用何種呼吸方式，請談談要領（不用解釋）吸氣+呼氣 呼氣：小腹保持相對收縮狀態，兩肋有支持的往返收縮，氣息均勻的緩慢流出。吸氣最后一刻狀態：有發聲的信心，橫隔降兩肋開，腰帶部位漸緊，后腰部擴張，身體上部 很自如，胯以下部位感到下沉有力即興奮從容兩肋開，小腹微收，肩不抬，擴展腰帶七分滿，不覺吸氣氣自來。呼氣的控制狀態： 生活中是把吸氣的意識一放松氣就自然的呼出來了，播音時呼氣是使用狀 態，是一種工作狀態。播音時必須是有控制的呼氣，不能單純的稱呼氣，要加上控制概念這

個概念。要靠吸氣的肌肉群來控制（又可叫穩勁的狀態）意識上要使吸氣感覺大于呼氣感覺，操作時不用考慮呼氣，考慮吸氣就可，這就是常說的呼 氣要有吸氣的感覺。胸腹聯合式呼吸總的感覺：小腹微收隨著氣流被口鼻被吸入肺的下部，兩肌向兩側擴張，腰 帶漸緊，小腹隨之收縮，呼吸時保持腹肌的收縮感以牽制橫隔和兩肌使其不能迅速回彈，隨 著氣流的緩慢呼出小腹逐漸放松，但最后仍不失去收住的感覺而橫隔和兩肋在此控制下逐漸 恢復自然狀態。呼吸控制的基本要求：使呼吸時要吸得多，用的少。簡單的說就是穩勁、持久自如。

1．穩勁：漢語中有相當音節都帶有爆發性質，如呼吸控制不好，會出現頭重腳輕，播音中 尤其新聞稿件要求吸氣無聲，平穩吸氣為減少聲帶的損耗，并保持悅耳的且有利于稿件表達。要求播音員主持人有較強控制能力。2．持久：在播音時，為了完整表達語意常須一口氣說出較多的字。

3．自如：一切藝術活動都要靠自己獨特的表現手段來反映時代的脈搏和氣息自如的變換調 整氣息的力度。控制方式的僵持和單一會造成聲音色彩的單一化，從而造成播音的質量，在 表現作品的內容時，為用準確的聲音色彩反映豐富的內 用，要求主持人具有。

四、播音發生的練習：

1、口唇練習：口的開合練習--張嘴象打哈欠，閉嘴如啃蘋果。咀嚼練習--張口咀嚼與閉口咀 嚼結合驚醒進行，舌自然放平。雙唇練習--雙唇打響，向前后 左 右閉攏轉圈。舌頭練習-彈練，打響。

2、吸氣練習： 到花園聞花香，尋找沁人心脾的感覺 到食堂聞飯菜香，收入肺底的感覺 向上抬重的物體，腰、小腹用力之處

3、呼氣練習：吹蠟燭，讓火焰盡可能小而又不離開。

4、放松練習：教你幾個小技巧：（1）體會胸腔共鳴：微微張開嘴巴，放松喉頭，閉合聲門（聲帶），象金魚吐泡一樣輕輕 地發聲。或者低低的哼唱，體會胸腔的震動；（2）降低喉頭的位置：（同上）；喉部放松、放松、再放松；（3）打牙關：所謂打牙關，就是打開上下大牙齒（槽牙），給口腔共鳴留出空間，用手去 摸摸耳根前大牙的位置，看看是否打開了。然后發出一些元音，如“a”，感覺感覺自己聲音 的變化；（4）提顴肌：微笑著說話，嘴角微微向上翹，同時感覺鼻翼張開了，試試看，聲音是不是 更清亮了。（5）挺軟腭：打一個哈欠，順便長嘯一聲（注意周圍有沒有人哦！）始終保持松弛狀態，在播音發聲的整個過程中，放松將起到很好的作用。意識和身體肌肉越 放松，越能發揮出聲音的魅力，突出聲音的個性特點，整個的播音創作過程才能收縱自如、得心應手。放松是相對于緊張而言的，可以解釋為，人的心理和生理的充分松弛（不是松懈），心理與 生理保持本來面目的自然運動狀態，也是人所具有的能力的一種正常發揮的狀態。當然，外界事物的刺激，生理的運動，總會引起人的心理和生理一些反映，這種反映必然會 產生一些整體的或者局部的緊張。我們講的放松，就是把這種緊張減到最低限度。從感覺與 意識上來說，越是面對引起緊張的事越要進行心理調整，達到放松的感覺。越放松，越能發 揮人的能力。尤其在播音發聲中，發聲器官仸何部位的緊張感，都將導致聲音的僵持，氣息 的阻隔。在播音員當中，由于緊張所造成的問題是很常見的，有的播音員由于緊張而使聲音 暗、啞、橫，聲音干凈度、明亮度、圓潤度較差。緊張如果伴隨著整個發聲過程，一是難于 掌握正確的播音發聲，二是使發聲走向歪路，形成發聲毛病。不能放松的原因是多種多樣的，一是不懂發聲方法，以為發聲就是用力。二是心理緊張，如 怕發不好、發不準等。三是肌肉組織和發聲器官不放松。這是習慣，或者是發聲意識太強造 成的。所以，實現心理放松，才能使大腦保持高度的調節能力；實現肌肉組織放松，才能 使用氣發

聲各部位有機地、自然地、協調配合運動，使肌肉產生彈性，從而使聲音具有彈性。練氣、練聲、發聲、吐字、語言訓練、感受稿件、情感發出、內在語、尋找向人說話的感覺，使語言傳播力求達到“字正腔圓、清晰持久、剛柔自如、聲情并茂”的境界。

5、節奏練習：（1）停連有致氣脈貫通： 停連是語言表達中的停頓和續連。中國書法藝術中關于斷連、空白的論述很精彩，其審美趨 向同樣適用于此。“目力雖窮而情脈不斷”、“筆墨未到而氣已吞”(5)、“以氣脈為上，氣所以 行也，脈綰章法而隱焉者也。章法、形骸者也，脈所以細束形骸者也，章法在外可見，脈不 見也，氣脈之精妙，是為神至也”(6)……停頓有生理和心理雙重需要，停中有續、斷中有連； 連接是語流語勢的內在要求，連中有斷、續中有停；連斷結合、虛實相生、血脈流暢、氣勢 相通。夏青的播音善用停連，尤其“頓挫”有致、邏輯慎密、含蓄深沉、意境高遠。夏青的宣 讀式的語言樣式，倍顯端莊沉穩、氣脈精妙，在新聞播報、重要文件宣讀方面分寸恰當、氣 宇不凡、一脈相通。一個停頓往往讓人感覺到氣脈順暢、游刃有余，體現了中華民族的豐厚 底蘊和泱泱大國的超凡氣度；而我們從夏青的《唐詩三百首》的朗誦中得到的又是生命的感 悟、心靈的啟迪和美感的享受。夏青，作為中國語言傳播史上的一代宗師，為語言傳播樹立 了一種典范，他是在發揚民族精神的基礎上，在語言傳播實踐中，氣韻之美的發掘者和創造 者，非常值得后來者學習和研究。（2）語氣重音風骨渾成： 重音是最能夠體現語句目的的中心詞，重在思想，茲有感情，主其骨：語氣是語句的內在感 情的色彩和分量以及外在的聲音形式，重在感情，包含思想，主其風。重音和語氣的結合依 靠明確的思想和恰切的感情的有機融合，也就是指思想感情的交匯融通、風與骨的相輔相成。風與骨是實現氣韻美的重要表現形式，“風”關感情的力，而“骨”關思想的正確與深刻。“氣 是風骨之本”。(7)風骨是氣的表現形式，在語言傳播中，重音和語氣就是氣韻生成的形式依 據。重音在句子中處于中心地位，重音前勢在向重音推進，重音后勢在連帶與延續，其中凸 現處如語句之脊，推進處如語句助之腱銜接構造流暢天成。一句話中一般只有一個重音，與 此共存的還有次重音、次輕音和輕音等不同的層次，主次分明是語句目的的明晰的重要保證，即骨力渾成的必要條件。語氣表現的感情色彩即恰切的聲音形式——語勢，是語句變化的內 在依據和運行態勢，它包含重音，以重音為 估價，附著感情色彩的豐富變化，以至形成血肉 豐滿、健全生動的四肢和器官，是氣的運行空間和運行模式；語勢的變化模式很豐富，波峰 類、波谷類、上山類、下山類、半起類是大致的劃分，交融共生構成紛繁復雜的具體模式，如風之變換、氣之積聚，浩森無際卻又真實可感。在當今的廣播電視語言傳播界，普遍存在 著忽視語言思想感情的準確表達的傾向，他們一味地追求快，或所謂的“自然”、消遣性，結

果導致語義不清、感情曖昧，把祖先留下的那些精華置之不顧； 連較好的傳播效果都達不到，更無風骨氣韻可言，卻還洋洋得意，自以為新潮、前衛，這其實是很可悲、很危險的，應當 引起仸何一個有責仸心的傳播者的關注。（3）節奏律動氣象萬千： 節奏是一定的思想感情的波瀾起伏所造成的，語言傳播過程中所顯示的抑揚頓挫、輕重緩急 的聲音形式的回環往復。節奏的把握立足于篇章，屬氣勢、氣象范疇。節奏是在語氣的基礎 上形成的總體的態勢和趨向，多種語氣的變化、轉換構成節奏的基本線條、基本框架。語氣 是節奏內部的諸多小單元，但語氣的綜合并不是節奏，節奏還有他更高層次的內涵——各單 元間（即各語句間）的組合方式。這種方式融匯了傳播語言整體的態勢和樣態，氣勢、氣象 由此而生。氣象萬千表現在節奏類型的紛繁多姿上。輕快型、凝重型、低沉型、高亢型、舒 緩型、緊張型……各種類型的氣息狀態、口腔狀態、共鳴狀態等各不相同；欲揚先抑、欲抑 先揚，欲快先慢、欲慢先快，欲輕先重、欲重先輕……種種轉換方法都是超出一般語言范疇 的東西。只重語氣而輕視節奏，必然會導致有句無篇、零碎無章、氣勢不足、氣象不豐 感覺說話費勁，聲音傳不遠，大致有兩個原因：其一是沒有充分利用共鳴器官；其二是氣息 不穩。我們所發出的聲響都是依靠兩片聲帶震動而成，本質上沒有多大的差別，但是震動經過了咽、喉、口腔、鼻腔、胸腔等人體自然的空間后被逐漸修飾、放大，形成自己的風格，最終傳達 到聽眾的耳朵里。在我們說悄悄話（用氣聲）的時候，聲帶并沒有震動，僅僅依靠氣息的摩 擦，再怎樣用力，也不會有仸何聲響，因為沒有震動，也就沒有共鳴！反之，要追求聲音洪 亮，一味依靠聲帶的強烈震動，只能造成聲帶充血，聲音嘶啞。唯一的解決辦法就是充分利 用共鳴腔，讓震動在口腔、鼻腔甚至胸腔得到共鳴，放大，自己的聲音才會飽滿，圓潤，高 揚。怎樣才能做到發音準確、吐字清晰呢？我個人認為：熟悉言語產生的過程是很有必要的。言 語是日常生活中必不可少的一種工具，通過頻繁使用而發展成為一種極為有效的表情達意的 手段。其實，做到正確發音吐字的途徑是多方面的。一是學習一點語言學的常識，二是養成 勤查字典，隨時正音的良好習慣，三是廣泛的從社會信息中尋求幫助，利用看電視、電影、聽廣播等有意識的聽辨，矯正自己在發音吐字方面的毛病。當然，進行發音吐字的訓練不能 忽視.1、發音器官訓練。如口腔開合練習、唇的圓展練習、舌的前伸后縮練習、舌尖練習等，學會靈活控制發音器官的各種活動，能使發出的聲音準確、清楚。

2、聲母、韻母練習。聲 母訓練時要嚴格掌握正確的發音部位和發音方法，找準著力點，使發出的音有彈力；韻母訓 練時要嚴格控制口腔的開合、唇形的圓展和舌位的前后。

3、正音練習。指按照普通話的語 音標準，矯正自己的方音、難點音。如平翹舌練習(z-zh,c-ch,s-sh)鼻音、邊音練習(n-l)前后鼻 韻母(n-ng)及聲調練習等。應該說，在聲母、韻母、聲調都能正確掌握的基礎上，還應進一 步講求聲音的優美動聽。這就需要進行共鳴訓練，學會控制胸、口、鼻這三個共鳴器官的方 法，使發出的聲音圓潤悅耳，有如“大珠小珠落玉盤”使人聽后心曠神怡。以我個人的經驗來 看，如果您能堅持一段時間的練習和實踐，“如何吐字清晰”這個問題就會迎刃而解的。

第四篇：《語氣》教案

語氣

1）教學目的

1、明確播音語氣的概念，以及語氣運用的基本要求和特點

2、提高學生的語言駕馭能力和表現力，克服固定腔調和單調平直的語言樣式，使有聲語言的表達更準確、更豐富、更細膩，更富有變化和感染力，達到具體的思想感情和恰切的聲音形式的統一。2）教學要求

1、理論與實踐相結合。一方面要傳授理論，另一方面要運用理論來指導學生的實踐，提高他們的表達技能。

2、結合學生實際，既進行全面訓練，又注重解決重點、難點問題。

3、具體訓練時應注意循序漸進，方法得當。3）教學重點

明確播音語氣的內涵和特點。

在具體的語境中把握語氣的思想感情和聲音形式的個性特點。語氣的思想感情和聲音形式之間的關系。語勢的訓練。4）教學難點

1、具體的思想感情與聲音形式的和諧統一。

2、聲音形式中各要素的協調配合。

3、語流中語勢的豐富變化。5）學時分配

理論講授2節；訓練12節 6）教學內容

語氣是播音表達技巧之一。了解語氣的內涵、特點以及表達方法，有助于我們把握和駕馭有聲語言這個精靈，提高我們語言的表現力和感染力。語氣在表現內心情感的準確性和豐富性，克服固定腔調，增強語言的靈動變化等方面起著重要作用。

第一節

語氣的概念

一、語氣和語調

（一）語氣的一般概念

語氣這個詞大家都不陌生，生活中也經常使用。不過在實際使用的時候，不同的使用者所說的“語氣”的內涵和外延并不完全相同，那么，語氣的涵義到底是什么呢？我們先來看看詞典的解釋。

1、《現代漢語詞典》：

〔語氣〕①說話的口氣。②表示陳述、疑問、祈使、感嘆等分別的語法范疇。

“口氣”的含義之一是“說話時流露出來的感情色彩。”如：嚴肅的口氣；幽默的口氣。

2、《辭海》：〔語氣〕通過一定的語法形式表示說話人對行為動作的態度，如陳述語氣、祈使語氣、虛擬語氣。現代漢語用語氣助詞“的、了、嗎、呢”等和語調表示各種語氣。

以上解釋明確了語氣與感情態度有關。但它沒有具體說明不同感情色彩是通過什么方式體現的，盡管《辭海》里還談到了語調可以表示各種語氣。但它把語氣僅歸為幾類，如“陳述語氣、祈使語氣、虛擬語氣”等，就顯得簡單了。

（二）語調

1、《現代漢語詞典》：〔語調〕說話的腔調，就是一句話里語音高低輕重的配置。

2、《辭海》：〔語調〕句子里聲音的高低變化和快慢輕重。句子都有一定的語調，表示一定的語氣和情感。如陳述句多用下降調，疑問句多用上升調等。

關于對“語調”一詞的詮釋，兩部辭書都談到了聲音形式，提出表達思想感情的某些聲音因素。但是在談到語調與思想感情的關系時，卻顯得過于機械。我們認為語調的概念不能滿足播音語氣概念的要求。

二、播音語氣的概念

那么，播音學中語氣的概念是什么呢？張頌先生在《播音創作基礎》一書中指出：“語氣是思想感情運動狀態支配下語句的聲音形式。”（北京廣播學院出版社1990年3月出版 96頁）這個解釋揭示了播音語氣的內涵，突出了有聲語言的特點，易于從有聲語言形式及其思想感情依據兩個方面去把握，對播音理論研究與實踐來說，是科學的、恰切的，并具有很強的可操作性。

我們可以從三個方面來認識和把握語氣 ：一是具體的思想感情在語氣中處支配地位，它是語氣的靈魂。二是語氣要通過具體的聲音形式來體現。三是語氣以句子為單位，也就是語氣是通過一個個句子展現它的不同風采或個性特征的。

三、語氣與語境

我們在前面說過，語氣是以具體的句子為單位，應體現出“這一句”的個性色彩。但對于孤立存在的句子來說，其語氣必是多樣的，無法把握的。另外，不同的交流對象、交流方式等對語氣也會產生影響。所以，我們在把握語氣時，必須將語句置于具體的語言環境中，根據具體的語言環境來把握語氣。

總之，語氣主要是由兩方面構成：一是具體的思想感情，二是具體的聲音形式，二者相輔相成。語氣受具體的語言環境的影響、制約，只有在具體的語境中把握語氣，語氣才能準確。

第二節 語氣的感情色彩和分量

語氣中具體的思想感情包含兩個方面，一是語氣的感情色彩，二是語氣的分量。它們是語氣的靈魂。

一、語氣的感情色彩

語氣的感情色彩，主要是指“語句所包含的是非和愛憎”。

是非是指態度方面的具體性質。比如：是贊揚、支持、親切、活潑，還是批評、反對、嚴肅、鄭重等等。

愛憎是指感情方面的具體性質。比如是喜悅、熱愛、焦急，還是悲傷、憎恨、冷漠等等。

在把握具體語句的感情色彩時，應該做到準確貼切，豐富細膩。

二、語氣的分量

語氣的分量是指“在把握語氣感情色彩的基礎上，區分是非、愛憎的不同

第五篇：媽媽的語氣（模版）

媽媽的語氣影響孩子一生

專家表示：成功的家教與父母的言語表達息息相關。尤其是父母跟孩子說話的語氣，將對孩子的情商、智商、氣質、修養產生深刻的影響。

信任的語氣

孩子特別希望得到成人特別是父母的信任，所以對孩子說話時要表現出充分的信任。如，孩子想學打羽毛球，你用信賴的語氣說：“星星，只要努力學，認真學，一定能學會打球的。”這無形中就給了孩子一份自信，并讓他明白，只有堅持才能獲得成功。假如用的是挖苦的語氣：“就你這樣三分鐘熱情還想打球啊？”就會給孩子的自尊心帶來傷害，令他對自己的能力產生不自信。

尊重的語氣

從兩三歲起，孩子的自我意識就開始萌芽，隨著年齡的增長這種自我意識會愈發強烈。孩子有了自己的一些主見，說明孩子知道了自己的力量和能力。當他提出自己不同的看法和要求時，不要認為是他不聽你的話，跟你對著干，而粗暴地反對他。如你要求孩子學英語，可他還想再跟小伙伴們玩一下，你不能發脾氣：“越大越不聽話了，不好好學習，看你長大了能干什么。”這樣做只會讓孩子更加厭惡學習。應該用尊重的語氣：“那你再玩一會兒，不過，玩完了，可一定要學英語。”孩子就樂于接受了。

商量的語氣

每個孩子都是有自尊心的。要孩子去做某件事情，可用商量的語氣，讓他明白，他跟你是平等的，你是尊重他的。比如，你想要孩子把地上亂丟的玩具收拾整理一下，可以這么說：“星星，玩具亂丟，多不好的習慣啊，你跟媽媽一起把玩具收拾一下好嗎？”千萬不要用命令的語氣：“你怎么搞的，玩具亂丟，快點去收拾好！”否則，孩子聽你責備，心里就會產生反感，即使按你的要求去做，也是不開心的。

贊賞的語氣

每個孩子都有優點，都有表現欲，發現孩子的優點并加以贊賞，會讓他更加樂于表現。孩子畫了一幅畫，也許畫得不是很好，可孩子作畫的熱情和認真勁兒就是最大的優點。當孩子把畫捧給你看時，不能輕描淡寫地應付幾句：“畫得一般，好好練。”這樣會讓孩子對畫畫失去熱情和信心。應該用贊賞的語氣肯定他的作品：“想不到我的寶寶畫得這么好，繼續努力，一定會畫得更好。”孩子的表現欲得到了滿足，有了快樂的情緒體驗，對畫畫就會更有興趣。

鼓勵的語氣

要孩子做到沒有過失，這是不可能的。當孩子做錯了事，不要一味地批評責備，而應幫助他在過失中總結教訓，積累經驗，鼓勵他再次獲得成功。如孩子第一次幫媽媽端飯碗失手掉到地上打爛了。你不能責備他：“連個碗都端不穩，真笨。”這樣會打擊孩子嘗試新事物的信心和勇氣。應該用鼓勵的語氣：“星星不小心打爛了碗，沒關系，以后先用手指試試燙不燙再去端。”這樣，既教給實踐的方法，又給了孩子再次嘗試的信心。