第一篇：我對服裝設計與設計師的認識

淺析我對服裝設計與設計師的認識

服裝設計與工程10-1任祥放 我們國家是生產和消費服裝的大國，但是對于我們本民族的服裝著名品牌卻寥寥可數，來自外來的服裝卻在中國占有半壁江山，繼而引導著時尚和風氣。因此面對從“中國制造”到“中國創造”的過程中，其核心問題是中國急需崛起一大批世界級的服裝營銷大師和服裝設計大師。所以我們要著眼于提高自身的專業技能，開闊自己的眼界，轉變已久的思維模式，來振興民族服裝。因此作為未來的服裝設計師義不容辭，即使以后不在從事服裝設計工作，但是學習還是必須的。服裝設計是一個充滿時尚元素的行業，它是一個綜合能力很強的專業，這就需要我們好好規劃自己的職業生涯，一步一步的實現自己的目標。對于學習服裝設計我有幾點認識，不知道合適不合適： 首先，我們都需要具備服裝設計方面的天賦或者良好的領悟能力，或者是具有天馬星空得想象能力。服裝設計靠的不全是想像，據我所知道的多數學習服裝的人最后都會留在國內的服裝市場上從事設計工作，那跟我們想像中的工作情景完全是兩碼事，不浪漫也不輕松，反而有時會很枯燥很煩惱；極少數人能夠去國外深造，但那里絕對充滿壓力、挑戰和殘酷的淘汰。我認為無論在國內還是在國外，如果我們想學習服裝設計，就必須有一顆堅定的心，鞭策自己堅決把這

條路走下去；其次就是要踏實，心隨市場，我們必須要懂得大眾的才是市場的。

其次，我們必須學好專業知識。要想成為一名設計師，且不說優秀的設計師，像約翰加里阿諾，喬治阿瑪尼，亞歷山大麥昆等等這樣的偉大設計師，因此我們必須學好所有專業，大體說來吧，從服裝畫（圖案、色彩，線條......），到服裝結構(男裝、女裝、童裝、內衣......結構知識)，到材料學(面料材質、面料特性......)，再到服裝工藝（裁剪、車縫......）等等龐大的知識體系統統融會

貫通，否則四年后走出校門的我們將不成其為一名設計師。那時候我們的路在何方！！

我們會認真努力，從學好專業知識開始，相信學校里開的每一門專業課，它們對專業知識有很大的幫助，絕對都不是沒有必要開設的。但是我們基本上都不太注重那些理論課和服裝設計無關的科目。服裝專業是一個多元化的工程科目，和許多專業都掛鉤，像發型設計，首飾設計，形象設計等等吧這些科目，因此它需要我們一定要注重這些科目的學習以及多閱覽一些時尚雜志什么的，所以我們會注意的決不放棄任何一個科目。我們也會多動腦勤動手，努力用我們的雙手將腦海中的理念表達出來，服裝設計不是概念的，空洞的，它和所有的事情一樣都是有根據的，要從我們的設計中體現出來源于生活高于生活的概念。

對于設計來說，源于生活，又作用與生活。那些來源于生活而非出于名家大師名下的質樸之作具有強烈的時間穿透力，橫跨了千百

年撞擊著現在的心靈。這就是我的追求，讓服裝回到它原本的樸素 魅力中，讓人們被過分刺激的感官恢復對細微末節的敏感。今天的時代中真正的時尚不再是潮流推動的空洞漂亮的包裝，而應該是回歸平凡中再見到的非凡，我相信真正的奢華不在其價格，而應在其代表的精神。

對于設計師來說，我們應該怎么做呢？

我對設計師的認識是從一個大的背景下說的。縱觀全球經濟令人類在過去漫長的幾千年里孕育的多樣性的文化差異被迅速地同化，傳統技藝變成只能退縮到博物館的玻璃柜里的東西，卻在我們的生活中銷聲匿跡，我們的正在經歷巨變的祖國更有很多為了輕裝上陣地追趕未來而拋棄傳統的令人心痛的事情發生。

我記得愛因斯坦曾說過“要渡過危機，無法 依賴造成此危機的思考方式”。

面對二十一世紀設計師不應該再是一味只為展示自我個性，創造短時間的流行的消費促進者，我們所面對的危機不再是區域性，國家性的范疇，環境問題只是作為問題的表像存在，而更深層次卻反映出人性的弱點帶給這個世界的災難------我們無法逃避的人類過往的短視，自私，貪婪，狹隘所累積的后果我們生活環境的創造者------設計師們。我想說的是未來的設計師們我們應該明白，不能再關上設計室的門沉溺于最新的音樂里自我陶醉地發奢華之夢了，如果你親眼目睹過一個真實的世界，就會對這個時代真正需要設計師承擔的責任有了全新的認識。個性時代已將要結束，共生共榮的共性時代即將開始，這一半出于人類的生存之必需，另一半出于人性的不斷超越之必需。"

呵呵，說的有點大啦。但是現實就是如此啊！！

我總結了幾點對于設計師應該擔負的責任：

a，生態責任（對于未來的責任）設計師有責任考慮其設計的產品在制做的整個過程里對地球生態造成的負面影響，拒絕做單純追求商業利益而破壞環境的產品，而且盡可能有節制地使用自然資源，一旦采用則從一開始設計便要考慮產品的長期使用及循環利用，而不是做短命產品和一次性產品。對于環保問題這是每一個實在有責任心的設計師都應該考慮的方向，服裝不僅僅是穿在人在身上才美麗，而應該在人的心靈上更美。。

b，道德責任（對于現在的責任）設計師的敏感度和創造力不僅反映于專業的把握上，更應該體現在對社會先知與良知的角色承擔上。設計師必須是一個有態度的人而非一味投顧客所好的工匠，設計師出于個人的立場不應無條件地滿足顧客的要求。設計師有責任不做過度的設計，僅恰如其分地表達，不過分的刺激人們的感官欲望而企圖引發更多的盲目消費，以期更大的商業利益。設計師在社會上承擔社會良知的角色，首要必備的素質是：誠實正直，不為利益名譽出賣靈魂。設計師是創造人類精神財富和物質所需的“先知 ”，是一個有良知的非常人的意識。應該追求藝術的境界，即使現在是一個不容你有純潔的藝術，但是作為人最淺底的意識，心的良知最重要，因為我們是設計師！！神圣而艱巨！！

c，文化傳承責任（對于過去的責任）我們生活在一個充滿著前人的智慧和創造的世界上，這些文化的積淀使我們受益匪淺，我們有責任對于這些財富加以保護，傳承和發展，留給未來的人類，而不是在我們的時代中斷。最好的傳承不應僅僅在博物館，而應該是貫穿于我們的生活中，在現實生活中通過創造力令這些傳統煥發新的生命力。以上只是我的個人見解，是出于一個對社會對人類思考負責的認識，我相信未來的設計師能真正認識到他們肩上所承擔的責任，我深信正是這些對生命意義與精神價值的追求令我變得不再平庸。創作對于我是一條漫長的修行之路，踏踏實實地持續走在 這條路上永遠比達到某一目標更重要，我愿意在這種主動選擇的創造最為本質最為簡樸的生活中追求最為奢侈富足的精神世界。

路在何方？因我們而改變！！

第二篇：對教學設計師的認識

教學設計師

一、教學設計師的定義

查閱有關資料后得知，所謂教學設計師就是負責組織教學內容以促進學習者有效學習的人，也稱為信息設計師、教育設計師；是從事教學設計工作的人員，能夠在教學理論的基礎上應用系統化的方法設計各個學習事件的具體內容。

還沒查閱資料前，單看“教學設計師”這個名詞，我以為他只是對于教育領域的設計，只是負責做好教師教學工作的設計準備工作。現在才知道，一個教學設計師也可在公司企業領域從業，進行相關產品的設計。例如設計一個產品或者企業的培訓方案。

二、教學設計師的職責

教學設計師的主要職責是根據用戶的需求，確定學習內容和范圍，制定教學策略，采用合適的傳輸媒體，測試最終產品的可用性，評估修正產品。

教學設計師作為一個設計者，需要對用戶進行分析了解，盡量滿足其學習需求。在產品的設計、開發、運用、管理和評價方面都要做好。保證產品的質量。

三、教學設計師所需技能

一個教學設計師需要有藝術技能、專業技能和組織技能等。

1、需要有設計方面的技能，要針對產品、使用者和市場需求等方面進行創新設計，保證其可用性；

2、需要有一定的專業技能，要懂得使用一些計算機軟件，例如：基本的辦公室office軟件、Flash、Authorware、Dreamwearver等軟件，還要具備一定的專業理論基礎。例如：信息技術與課程整合理論、教學系統設計理論等等。要有一定的程序設計能力和懂得使用數據庫；

3、需要有一定的組織能力，一個產品的設計，大都是需要一個團隊一起設計而成的，所以，教學設計師需要有組織領導能力，要靈活思考問題，懂得應對突發狀況，能與組員融洽相處。

四、教學設計師的就業前景

目前，在國外，特別是發達國家對于教學設計師的需求越來越大且趨于緊缺，而且教學設計師的薪金方面相對不錯，所以，這個職位的就業前景很不錯。

在國內，雖然教學設計師沒有國外發展的好，但是在網上的招聘中可看出他的需求量也是不小的，特別是對于一些大的公司企業來說。國家在發展，在這個信息科技時代，教學技術師的就業前景是不錯的。是趨于需求增大而人才緊缺的狀況。

五、個人想法

我覺得一個教學設計師需要擁有很多方面的知識，不僅僅是在專業領域的。只要是踏進社會工作，語言表達、社會交流和個人組織能力等方面的能力都要有。對于我來說，挑戰挺大的。專業方面的知識技能有待提高。

第三篇：我對健美操的認識與理解

我對健美操的認識與理解

--學健美操的感受

大學體育是本著發展豐富的體育活動，娛樂我們的身心，提高我們機體素質的原則，為我們設立可籃球。網球，羽毛球，輪滑，攀巖，健美操等體育項目。作為大學必須課的體育對我們身體素質的鍛煉是很有意義的，而我的首選則是健美操。接觸健美操已一個多學期了，雖談不上有什么心得，但感觸頗深。

起初我對健美操并不是十分了解，只曉得它是一種與音樂有關的體育項目，可以修塑我們的形體，陶冶情操，培養韻律感，并且對肢體的協調能力，肌肉拉伸等有好處。但這些都只是表面的粗淺認識，隨著健美操課程的深入展開，在老師的講解與師范下，我對健美操的了解與喜愛也與日俱增。

健美操分類很多。按人體結構，年齡，性別，目的和任務以及競技比賽項目區分為手臂健美操，青年健美操，女子健美操，形體健美操以及女子單人健美操等。具有動作的多變性廣泛的群眾性，健身，健美，健心的整體性等特征。不僅這樣。練習健美操還應注意合理安排時間與次數，注意運動衛生等。

健美操的學習是一個循序漸進的過程，現在我已由開始的不會任何一個動作到已經學會了一。二個動作組合了。盡管學習的時候有很多問題。比如動作不規范，節奏掌握不好，銜接不連貫等。作為一名學員我只能算是合格吧，學習的時候也會用心去記做，但總是做不到象老師以及優秀學員那樣的優美嫻熟。但老師認真的演示。輔導以及對我們所做動作的肯定與鼓勵，使我有信心繼續學習下去。一直以來都認為選擇健美操是正確的，不僅因為我選擇了一項好的體育項目，更因為我選擇了一名優秀的教師。從她的身上學會的不只是健美操的相關知識，還有一些關于儀態姿容，為人行事的準則等。

健美操是我的選擇，盡管我做得不出色，但它對我很多幫助，使我受益非淺，所以建議學習過的人能不時練習一下，未學過的人嘗試接觸一下。它對人體健康的作用有很多。也許我們不會做得象專業人士一樣出色，但過程中的樂趣與收獲才是難得的無價之寶。經濟與管理學院 劉琳 指導教師：王麗娟

健美操學習體會

在沒有學習健美操之前，每次遠遠的看見那些健美操的同學，覺得他們的動作很美，給人一種朝氣，活潑的感覺。所以，上大學時體育課我選了健美操。

初次上健美操課，感覺很興奮，認真的學習，練習老師教的每一個動作，希望可以做得和老師一樣優美，可是效果不是很理想，感覺自己做的動作很生硬，但是我沒有灰心，新課后我經常在寢室自己練習，后來就明顯的感覺到自己做的動作熟練很多，可以跟得上節奏，現在已經學習了半年多的健美操，我覺得它不僅可以鍛煉身體，還可以使人的心情非常愉快每一次上完健美操課，我都會覺得心情非常好。

通過學習這么長時間的健美操，我覺得要學習好它主要有以下兩點：第一，要對它感興趣，只有你對它感興趣，你才會想要去學好它，去練習每一個老師教的動作，爭取做到最好，第二，就是要有自信，每一次看老師做動作，都顯得很自信的樣子，不是有句話說自信就是美嗎？有自信，才能大大方方的把動作做出來，即使你做的不對，那也沒有關系，相信自己會做得很好。

學習了健美操以后，才發現了它的許多好處，它可以矯正你的身形，對于駝背一些身體缺陷可以有所改善，還可以調整呼吸，增強免疫力等，所以學習健美操是很有意義的。經濟與管理學院 紀媛 指導教師：王麗娟

談我對健美操的認識與理解

我已經選學了兩年的健美操課，從對它一無所知到了解并漸漸的喜歡上它，雖然跳健美操很辛苦但我卻學到很多東西并得到很多的好處。

女孩都很愛美，首先學這門課對自身體形的塑造和培養很多幫助，健美操的動作多種多樣，有簡有繁，時快時慢，時而停頓，時而節奏分明，可以使全身肌肉和骨骼得到良好的鍛煉。同時它不是一種力與美的享受，經常練習，還能增進人體的靈敏，柔韌素質，使身體更諧調健美，有助于人體的全面發展。

其次，跳健美操讓我精神振作，心情愉快。從前我喜歡睡懶覺，早晨起床后，常感到朦朧，全身沒勁，不能馬上投入學習，尤其是晚上“開夜車”睡得很晚時，這時我便試著做做早操，練習一些平時學過的動作，大腦很快就會興奮清醒起了，身體各部分的機能也有多提高，使我精神飽滿，充滿活力，從而為一天的勞動和學習準備好良好的身體條件，另外。常跳舞健美操對身體的幫助是非常大的，它能提高神經系統的功能，并對心臟血管系統也有良好的影響，不僅如此，健美操對呼吸器官也有促進作用。經過長期的鍛煉，呼吸活動得到改善，呼吸變得深而且有節奏，總之，學習健美操之后對我的身體和心情各方面的影響是非常大的。

除了之外，最重要的是學習健美操后，我變得更加自信了，我覺得一切都那么美好，更加熱愛生活，我很慶幸一時選學了這門課程，因為我學到到的東西很多，并且會讓我受益非淺。我將保持這種習慣，堅持鍛煉，跳出健康跳出美，跳出生命力。

第四篇：我對蔣介石的認識與評價

我對蔣介石的認識與評價

在很多時候，我們一想起蔣介石都有一種排斥的感覺，認為他是一個反面人物。但是想要評價他并不能僅以主觀感受去說，必須以客觀的角度真實而全面的去認識這一位中國近代史上的風云人物。

蔣介石的功績：一，領導北伐。在軍閥割據的混亂狀態下，兩次領導北伐，統一了亂世中的中國。他出任黃埔軍校校長，培養了一大批的優秀軍事人才，率領部隊東征西戰，打垮了北洋軍閥，結束了軍閥混戰的局面，并且他爭取張學良“東北易幟”，重建了自辛亥革命以來崩潰的中央政府，從形式上統一了中國，增強了民族凝聚力，提升了中國的國際地位，為以后的大統一奠定了基礎。二，領導國民黨軍隊進行抗日戰爭到底。在抗日戰爭中牽制日軍60%的兵力，消滅了大量的日軍，為中國的民族獨立做出了巨大的貢獻。

蔣介石的錯誤：一，做出了“攘外必先安內”的錯誤決定。當日軍侵略中國，民族危亡的緊急關頭，他不把心思放在抵御外開侵略，而是放在和共產黨的內戰上，他在民族大義的問題上完全喪失了民心。二，撕毀雙十協定，發動內戰。抗日戰爭勝利后沒有和平建國的誠意，公然挑起內戰。三，縱容家庭成員和下屬的聚斂財富。他雖然對自己的道德操守確信不疑，但是對于家人和下屬卻睜一只眼閉一只眼，使的人心背離。

當然這些僅是一些簡單的認識，但是我覺得在評論一些歷史人物時，一定要客觀全面，特別是對于像蔣介石這樣的有爭議的人物，不能以偏概全。

第五篇：我對時尚的了解與認識

我對時尚的了解與認識

在學習時尚研究這門課程之前，對時尚的理解是非常泛泛的，以為時尚與歷史、生活的關系不大，但是通過老師的講解，我知道了，原來時尚可以追溯到 很久以前，它與生活也是息息相關的，是能夠融入到我們生活中的每個細節的，通過這門課程，我才知道，時尚并不是我們想象的那樣只要好看與時髦，它有著很深刻的內涵，其中又有著很深刻的文化。

追求時尚是一種積極向上的文化現象。追求時尚是一種生活態度。它反映了人們享受生活的態度和積極向上的心態。追求時尚就是追求時代，它表現了人與時代的融合度。同時時尚是把雙刃劍，過分的追求對我們的學習生活造成一定程度的影響，但如果不追求會讓我們跟不上時代潮流。就像一把天秤一樣需要把握好平衡的尺度，只有做到恰到好處才會對我們起到積極作用。我是一個處于80年代與90年代中間的一代人，做了80后的尾巴，90后的腦袋，我們這一代少了80后的穩重又沒有90后的輕狂。我們有著自己的特點，自己的時尚。我們的青春自己做主。我們的性格大多偏于外向，喜歡新鮮事物，這個對我們來說就是時尚。比如我們會對最近剛剛流行的顏色情有獨鐘，我們會對剛出道的偶像歌手保持三分鐘熱度，我們對新推出的游戲弄的廢寢忘食，我們為了新款的衣服讓零食縮水等等。我們與眾不同，其實主要是在詮釋著我們自己的時尚。當然。我從來不贊同濃妝艷抹，在我眼里，那可不是時尚。我追求的是自己特點，在冬日里裸露著大腿，穿著迷你小裙，也不是時尚，我會保護自己的身體，那來之與父母，容不得我們這樣糟蹋。奇裝異服這樣，我覺得未免太滑稽，很多時候，你會發現，普普通通才是時尚。以上只是我自己的想法，我有我自己的時尚，我喜歡在午后，坐在陽臺，看著太陽光在我身上一點點消失，喝點奶茶，聽聽音樂，享受著屬于自己的靜謐，這是時尚；我不喜歡周杰倫嘻嘻哈哈的語調，聽不到歌詞，反而喜歡梁靜茹的溫柔和王力宏的狂野。我在他們的音樂聲中沉淪，這是時尚。我從不化妝，皮膚白凈就好，但是我卻喜歡買很多眼鏡，隨著心情換替著它們，這是時尚。我不喜歡臟話，但是卻總會說“我去，我暈”，我游戲與網絡，但是不沉迷。我樂觀不任性，我驕傲不自戀，我堅強不專橫，我有我自己的特點，我有我自己的時尚。

時尚離不開美。時尚是唯美的，生活崇尚美；美包含“內在美”和“外在美”，“內在美”注重：“真” “善”是“公正”“平衡”；“外在美”注重視覺的和諧與統一，呼應，均衡。只有注重“內在”和“外在”美的和諧，才能真正達到至美的境界。時尚是人們向美表白的一種形式，包含外在的表現形式和內在的心理訴求。人們審美能力和審美情趣的推進，受到時尚的沖擊和影響，又同時改變和推進著時尚前進的腳步。時尚一定具備流行的可能，可以被復制、模仿、改編和量產。不難以被復制的、缺乏傳承可能和欲望的時尚對商業沒有太大意義。流行是大眾化的，而時尚相對而言是比較小眾化的，是前衛的。流行的意義很簡單，一種事物從小眾化漸漸變得大眾化，則便是流行。而時尚不僅是形容事物，往往是形容一個人的整體穿著、言行、事態等。時尚是結合流行的元素和小細節，經過拼湊和搭配，穿出自己的個性，自己的品味。時尚是被少數人嘗試、引導，然后引發模仿和流行。而新的時尚理念、方式和模板也在不斷的醞釀和試驗中。品質與美是要藝術的手法去塑造，藝術提高品位，藝術是脫俗的，出類拔萃的；時尚是高尚的，時尚離不開藝術，藝術可以創造時尚。時尚是人們通過自我行為的精心設計向藝術朝拜的表達方式。海德格爾，人的詩意的棲居，是逼近時尚的精神本質的表述吧。內心圖景通過外在的表達方式，向世人傳遞的獨特信息。人們是類似的，也是區分的。時尚的本質是自我精神的外在闡釋，不是完全絕對的怪異、孤立，也不是全盤模仿。人們的審美情趣有和諧和流暢的量度。

“時尚”，顧名思義，就是“時”與“尚”的結合。此“時”乃“一時”、“當時”、“時文”之“時”。“時”意味著變化、短暫，也以時間隱含地表現出空間上的流布。“尚”意味著“崇尚”。所以，“時尚”應當是短時間內特定的人群所崇尚的東西。既然是“崇尚”，當然以精神追求、價值觀念為核心，在各種生活方式、行為方式和特定事物得以感性顯現。所以，時尚與時髦的不同，或與，更根本的在于精神性的有無。“時尚”的核心是“創意”，是與眾不同的思想觀念，是與眾不同的思想觀念，是由還念而形成的生活方式。追求時尚是一門藝術，模仿、從眾只是“初級階段”，而它的至臻境界應該是從一撥一撥的時尚潮流中抽絲剝繭，萃取出它的本質和真義，來豐富自己的審美與品位，來打造專屬自己的美麗“模板”。追求時尚不在于被動的追隨而在于理智而成熟的駕馭時尚。時尚是個保羅萬象的概念，它的觸角深入生活的方方面面，人們一直對它爭論不休。不過一般來說，時尚帶給人的是一種愉悅的心情和優雅、純粹、品位與不凡的感受，賦予人們不同的氣質和神韻，能體現不凡的生活品位，精致、展露個性。同時我們也意識到，人類對時尚的追求，促進了人類生活更加美好，無論是精神的或是物質的。時尚理念商品化帶來了時尚產品、時尚產業、時尚經濟等一系列相關概念。時尚產品指代表當今時尚、具有一定附加值和時代先進性的符合現實需求的產品，往往代表特定時期主流消費者的消費傾向，包括時尚商品和時尚服務。從內涵來說，廣義的時尚產品包括奢侈品，狹義的時尚產品，介于普通產品和奢侈品之間，但不包括奢侈品。

早期的時尚產業這個名詞，指的僅是成衣系列和服飾產業。而現在，隨著時尚消費心理的延伸，時尚元素早已滲透到衣食住行各個行業。要真正地理解時尚產業的核心理念和這個行業獨特的運營法則，就應該追本溯源，從時尚產業的源頭——服裝行業看起。時尚真正進入工業發展不過幾十年的時間，在此之前，既沒有所謂產業，更沒有以此為生的設計師，當時的服裝制造者基本上是作坊式的，制作工人被稱為工匠。逐漸地，一些著名的成衣設計制造者開始為客戶提供內衣、配飾、皮包、鞋、帽子等衍生產品，在不斷推出的作品中，他們也在不斷尋求新的設計風貌，并引領了服飾潮流。他們大多主要服務于當時的貴族階層，其中一部分為了更好地展示和傳播他們所創造的新設計風貌，他們開始建立一個穩定的展示制度——時裝發布會。服飾，是時尚前沿最活躍的元素，是附麗于人體美、且自成一格的錦繡篇章。魅力四射的“時裝秀”，總是以嶄新的面料、質地、圖案、款式和流行色，演繹著羽衣霓裳的獨特創意。那莊重整肅的中山裝，風度翩翩的燕尾服，質地粗獷的牛仔服，富于想象與浪漫的百褶裙，以及曼妙柔滑的一襲旗袍······

時尚并非生活方式的淺表飾物，它是文化發展去想的表現，是個性的解放和對束縛的反叛，它經久不衰因為它總是在重生，它具有嶄新性、前沿性和活躍性的特征，是涌動與社會肌體之中的一股新鮮血液。