第一篇:議論文中, 都有哪些論證方法? 他們分別都有哪些作用
1.舉例論證:所舉的能證明論點(diǎn)的具體事例、概括事實(shí)、各種現(xiàn)象、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),及作者對(duì)此所做的分析,合為舉例論證。(擺事實(shí)、事例論證)
作用:說(shuō)理更具體、觀點(diǎn)更鮮明,說(shuō)服力更強(qiáng)。
答題思路:用什么典型事例論證什么論點(diǎn),論證十分具體,使作者的觀點(diǎn)表達(dá)得更鮮明,說(shuō)服力更強(qiáng)。
2.道理論證:作者引用的能證明論點(diǎn)的名人名言、為人們承認(rèn)的理論,作者針對(duì)論點(diǎn)所做的分析等。
作用:觀點(diǎn)更鮮明,說(shuō)服力更強(qiáng)。
答題思路:用什么道理論證什么論點(diǎn),使作者的觀點(diǎn)表達(dá)得更鮮明,說(shuō)服力更強(qiáng),讓人信服。
3.比喻論證:能直接證明觀點(diǎn)的比喻句。
作用:說(shuō)理更生動(dòng)形象,通俗易懂。
答題思路:把什么比喻成什么進(jìn)行論證,使論證生動(dòng)形象,更容易讓讀者接受和理解。
4.對(duì)比論證:用正、反兩方面的事實(shí)或道理論證論點(diǎn)。對(duì)比的可以是兩個(gè)不同的事物,也可以是一個(gè)事物的兩個(gè)不同方面。對(duì)比的雙方要屬于同一范疇,在某些方面表現(xiàn)出相反或相對(duì)的性質(zhì)。
作用:正確錯(cuò)誤分明,是非曲直明確,給人印象深刻。
答題思路:從什么和什么兩個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比論證,使正確錯(cuò)誤分明,是非曲直明確,突出了作者的什么觀點(diǎn),讓讀者有了深刻的印象
第二篇:議論文中論證的展開
第六講
論證的展開 第一節(jié) 論證的方式
議論文的種類很多。但如果從議論的性質(zhì)上來(lái)區(qū)分,其基本方式只有立論和駁論兩種。1 立論
立論,就是就某一事物或者問(wèn)題從正面提出自己的主張、見解和看法,并且申明自己所以有這樣的主張、見解和看法的理由,這樣的文章就是立論。
立論性議論文,一般在文中都要明確地提出中心論點(diǎn),然后列舉論據(jù),進(jìn)行分析、論證,通過(guò)各種論證方法說(shuō)明論點(diǎn)的正確性。例如胡繩的《想和做》一文,文章的中心論點(diǎn)是:“無(wú)論什么事情,工作也好,學(xué)習(xí)也好,‘空想’和‘死做’都不會(huì)得到進(jìn)步。想和做是分不開的,一定要聯(lián)結(jié)起來(lái)。”在論證這一觀點(diǎn)時(shí),首先針對(duì)一般人生活中常會(huì)遇到的現(xiàn)象提出議論的題目,進(jìn)而提出論點(diǎn)。然后圍繞想和做的關(guān)系展開議論,先論述為什么一定要把想和做聯(lián)系起來(lái),再論述怎樣才能把想和做聯(lián)結(jié)起來(lái)。立論性文章在寫作時(shí),除了必須做到論點(diǎn)正確鮮明,論據(jù)典型充分,論證嚴(yán)密,合乎邏輯外,還要注意以下兩點(diǎn):
一是對(duì)所要論述證明的觀點(diǎn)必須有一個(gè)正確深刻的認(rèn)識(shí),要求作者的看法符合客觀實(shí)際,經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn),能科學(xué)地揭示事物的本質(zhì),真實(shí)地反映客觀規(guī)律。如果觀點(diǎn)一般,人云亦云,或者說(shuō)空話,發(fā)一頓空議論,對(duì)讀者理解事物或解決問(wèn)題沒有多少幫助,那么這樣的立論往往缺少實(shí)際意義。
二是要想使觀點(diǎn)深刻,需要我們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行深刻的挖掘,勤于思考,善于透過(guò)現(xiàn)象抓住本質(zhì)。2 駁論
駁論就是駁斥、批評(píng)某種錯(cuò)誤觀點(diǎn),以破為主,提出自己的觀點(diǎn)。這類文章是從正面的論點(diǎn)出發(fā)或者以正確的論點(diǎn)為指導(dǎo),去駁斥對(duì)方的錯(cuò)誤論點(diǎn)。
我們知道,議論文的基本要素是論點(diǎn)、論據(jù)和論證,那么在寫駁論文章時(shí),我們就可以從這三個(gè)方面著手進(jìn)行反駁。
反駁對(duì)方的論點(diǎn):
通過(guò)擺事實(shí)、講道理的方法來(lái)證明對(duì)方的論點(diǎn)是錯(cuò)誤的,提出一個(gè)與之相反的觀點(diǎn),并證明此觀點(diǎn)是正確的。在反駁對(duì)方的錯(cuò)誤論點(diǎn)時(shí),始終圍繞著這個(gè)錯(cuò)誤論點(diǎn)來(lái)進(jìn)行反駁,不要任意轉(zhuǎn)移或分散。反駁論點(diǎn),一般地說(shuō)要先擺出對(duì)方的荒謬觀點(diǎn),作為批駁的“靶子”,然后有的放矢地進(jìn)行批駁。例如,針對(duì)“旁觀者清”這個(gè)片面的觀點(diǎn),在反駁時(shí),首先應(yīng)指出“旁觀者清”這個(gè)觀點(diǎn)的片面性。并可以通過(guò)舉事實(shí)證實(shí)旁觀者未必清,并從多方面論證旁觀者未必清的正確,這樣“旁觀者清”這一觀點(diǎn)的片面性就十分清楚了。
在反駁對(duì)方的論點(diǎn)時(shí),可以采用歸謬法來(lái)進(jìn)行。歸謬法就是先假定被反駁的論點(diǎn)是正確的,然后由此引出帶有非常明顯的荒謬的結(jié)論,從而推翻對(duì)方的論點(diǎn),使之不攻自破。例如,魯迅先生在《文藝的大眾化》這篇文章中寫道:
倘若說(shuō),作品愈高,知音愈少,那么,推論起來(lái),誰(shuí)也不懂的東西,就是世界上的絕作了。這里批駁的是“作品愈高,知音愈少”這個(gè)觀點(diǎn),作者先假設(shè)它是正確的,然后由這個(gè)觀點(diǎn)推論出“誰(shuí)也不懂的東西,就是世界上的絕作了”這個(gè)非常荒謬的結(jié)論,從而使這種錯(cuò)誤觀點(diǎn)暴露無(wú)遺。
用這種方法進(jìn)行反駁,能充分暴露對(duì)方的觀點(diǎn)的荒謬,并且具有很強(qiáng)的諷刺性,使文章富有幽默感。
反駁對(duì)方的論據(jù):
論據(jù)是論點(diǎn)得以成立的基礎(chǔ)和根據(jù),如果指出對(duì)方論據(jù)的錯(cuò)誤,那么其論點(diǎn)也就不攻自破了。例如在語(yǔ)文課本中,魯迅先生的《友邦驚詫論》一文,作者為了駁斥國(guó)民黨政府誣蔑學(xué)生兩次集合,重傷考試院部員張以寬,從而引起“友邦人士”莫名“驚詫”時(shí),就運(yùn)用了反駁對(duì)方論據(jù)的方法,文章在反駁時(shí)這樣寫道:
寫此文后剛一天,就見21日《申報(bào)》登載南京專電云:
考試院部員張以寬,盛傳前日為學(xué)生架去重傷。茲據(jù)張自述,當(dāng)時(shí)因車夫誤會(huì),為群眾引至中大,旋出校回寓,并無(wú)受傷之事。至行政院某秘書被拉到中大,并當(dāng)時(shí)出來(lái),更無(wú)失蹤之事。而“教育消息”欄內(nèi),又記本埠一小部分學(xué)校赴南京請(qǐng)?jiān)笇W(xué)生死傷的確數(shù),則云:“中公死2人,傷30人,復(fù)旦傷2人,復(fù)旦附中傷10人,東亞失蹤1人(系女性),上中失蹤1人,傷3人,文生氏死1人,傷5人??”可見學(xué)生并未如國(guó)府通電所說(shuō),將“社會(huì)秩序,破壞無(wú)余”,而國(guó)府則不但依然能夠鎮(zhèn)壓,而且依然能夠誣陷,殺戮。“友邦人士”,從此可以不必“驚詫莫名”,只請(qǐng)放心來(lái)瓜分就是了。
國(guó)民黨政府通電中說(shuō)學(xué)生“毆傷中委”、“私逮刑訊”??致使“友邦人士,莫名驚詫”。而文中作者引用的事實(shí)卻說(shuō)明了這些話全是騙人的謊言,這樣使之論據(jù)已倒,論點(diǎn)也就不能成立了。因?yàn)榻ㄖ阱e(cuò)誤論據(jù)基礎(chǔ)上的論點(diǎn),只要把它的論據(jù)駁倒了,其論點(diǎn)自然也就站不住腳了。
反駁對(duì)方的論證: 反駁對(duì)方的論證,就是指出對(duì)方的論據(jù)不能證明其論點(diǎn),其論據(jù)和論點(diǎn)之間沒有必然的聯(lián)系,指出其論證過(guò)程的錯(cuò)誤。《友邦驚詫論》中,國(guó)民黨政府的通電給請(qǐng)?jiān)笇W(xué)生加上“搗毀機(jī)關(guān),阻斷交通,毆傷中委,攔劫汽車”等罪名,并以此為論據(jù),引出了“友邦人士,莫名驚詫”的觀點(diǎn),魯迅先生批駁說(shuō):
即使所舉的罪狀是真的罷,但這些事情,是無(wú)論那一個(gè)“友邦”也都有的,他們的維持他們的“秩序”的監(jiān)獄,就撕掉了他們“文明”的面具。擺什么“驚詫”的臭臉孔呢?
作者從假設(shè)的前提下:“即使是真的”,那么憑這些也證明不了“友邦驚詫”的觀點(diǎn)。因?yàn)椤坝寻睢备鲊?guó)國(guó)內(nèi)亦是如此,他們司空見慣,根本不會(huì)“莫名驚詫”。
在這三種駁論方法中,反駁對(duì)方論點(diǎn)是主要的,因?yàn)檎擖c(diǎn)是文章的中心。在此基礎(chǔ)上,把三者結(jié)合使用,會(huì)收到很好的效果。
立論和駁論是兩種形式不同的議論形式,但并非是截然分開的,這兩方面常常密切配合,互為利用,常常“立”中有“破”,或“破”中有“立”,在立論中包含著駁論,在駁論中又有立論的因素。那么我們?cè)趯?shí)際寫作中就應(yīng)把二者配合使用,側(cè)重于某一方面,同時(shí)又兼顧另一方面,這樣會(huì)收到很好的議論效果。
第二節(jié) 論證的方法
我們擁有了論點(diǎn)和論據(jù),是否就能寫出好文章呢?答案當(dāng)然是否定的,我們?cè)谟谜摀?jù)證明論點(diǎn)時(shí)還必須講究論證的方法。論證的方法有很多,我們就一些常用的方法給大家作一介紹。以典型事例進(jìn)行論證
這種方法也叫例證法,就是用事實(shí)作為論據(jù),舉例證明論點(diǎn)。人們經(jīng)常說(shuō)的“擺事實(shí),講道理”,“事實(shí)勝于雄辯”,都是指運(yùn)用典型事例來(lái)加以證明。這種方法是大家熟知的,也是經(jīng)常運(yùn)用的。初中語(yǔ)文第四冊(cè)中《勤能補(bǔ)拙》一文中在證明“勤能補(bǔ)拙”這個(gè)觀點(diǎn)時(shí)就用了這一方法:
梅蘭芳年輕時(shí)去拜師學(xué)戲,師傅說(shuō)他生著一雙死魚眼睛,灰暗、呆滯,根本不是學(xué)戲的材料,拒不收留。天資的欠缺并沒有使梅蘭芳灰心,反而促使他更加勤奮。他喂鴿子,每天仰望天空,雙眼跟著飛翔的鴿子,窮追不舍;他養(yǎng)金魚,每天俯視水底,雙眼緊隨著遨游的金魚,尋蹤覓影。后來(lái),梅蘭芳那雙眼睛變得如一汪清澈的秋水,閃閃生輝,脈脈含情,終于成了著名的京劇大師。
聞名世界的大發(fā)明家愛迪生,上小學(xué)的時(shí)候被老師稱為“智能低下的人”,只上了三個(gè)月的學(xué)就被迫離開了學(xué)校。但他并不因此而喪失信心,反而以頑強(qiáng)的意志勤奮學(xué)習(xí),最后終于成了舉世聞名的大發(fā)明家。
類似由于勤奮而彌補(bǔ)了笨拙,甚至取得了巨大成就的人,古往今來(lái)是舉不勝舉的。文章中用大家熟知的梅蘭芳和愛迪生的故事,證明了他們?nèi)〉镁薮蟮某删停⒎鞘怯捎谔熨Y聰明,相反,他們甚至有某些缺陷,但憑借頑強(qiáng)的意志和勤奮的精神克服了困難,彌補(bǔ)了不足,從而使“勤能補(bǔ)拙”這一觀點(diǎn)得到了充分的證明。
運(yùn)用事例進(jìn)行論證,是我們常用的方法。在運(yùn)用時(shí),我們應(yīng)遵循“舉例要精當(dāng),敘述宜簡(jiǎn)潔”的原則。
舉例要精當(dāng),是指選擇例子要恰當(dāng)、典型,以便更好地證明論點(diǎn)。能夠說(shuō)明一個(gè)論點(diǎn)的事例往往有許多,這些事例不應(yīng)全部寫到文章中,而應(yīng)當(dāng)悉心篩選,去粗存精。選擇那些最能證明論點(diǎn)的事例。同時(shí),要做到論據(jù)典型,論據(jù)和論點(diǎn)之間要有內(nèi)在的、必然的聯(lián)系。
另外,事例要確鑿可信,不應(yīng)是道聽途說(shuō),因?yàn)橛懈袚?jù)才能令人置信,一個(gè)鮮明而又正確的論點(diǎn)的成立,是和選擇確鑿的事例分不開的。
如何把事例運(yùn)用到文章中呢?同學(xué)們往往忽視這個(gè)問(wèn)題,或直接拿來(lái),原封不動(dòng)地照錄,或大加發(fā)揮,使之惟妙惟肖,神采飛揚(yáng)。我們覺得這樣做都是不合適、不恰當(dāng)?shù)模鶗?huì)造成喧賓奪主的毛病。在文章中敘述事例,應(yīng)本著簡(jiǎn)潔的原則,要“惜墨如金”。因?yàn)樽h論文重在議論,而不是記敘或描寫。做到了簡(jiǎn)潔還不夠,為了使事例和論點(diǎn)形成一個(gè)有機(jī)的整體,我們還要對(duì)例子進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖h論分析。如《勤能補(bǔ)拙》中舉出了“梅蘭芳”、“愛迪生”的事例后,作者說(shuō):“由此可見,一個(gè)天資笨拙的人,只要勤勤懇懇,做到‘人一能之己百之,人十能之己千之’,就能變得聰明起來(lái),成為對(duì)社會(huì)有用的人才。” 2 運(yùn)用引證法進(jìn)行論證
在議論中,引用公理、偉人的言論等作為依據(jù),來(lái)證明自己的觀點(diǎn)是正確的,這種論證方法叫引證法。公理、名言或偉人的言論被人們視為正確的東西,具有很強(qiáng)的權(quán)威性,這些對(duì)我們證明論點(diǎn)是有力的印證,可以使文章的觀點(diǎn)更加明確。
在引證時(shí),我們要對(duì)引用的語(yǔ)句進(jìn)行恰如其分的剖析,以揭示論點(diǎn)和論據(jù)間的必然聯(lián)系。達(dá)到論證說(shuō)理的目的。例如,在《思考的威力》一文中,作者為了說(shuō)明“思考”的重要性,寫了這樣的一段話:
保爾·拉法格在《憶馬克思》中說(shuō):馬克思有“非凡的思考力”,“思考是他無(wú)上的樂事,他的整個(gè)身體都為頭腦犧牲了”,“他的頭腦就像停在軍港里升火待發(fā)的一艘軍艦,準(zhǔn)備一接到通知就開向任何思想的海洋”。毛澤東同志多次教導(dǎo)我們要“多思”、“多想”。他說(shuō):“多想出智慧”,“必須提倡思索”。周恩來(lái)同志在上中學(xué)的時(shí)候,曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“思之思之,神鬼通之”,強(qiáng)調(diào)要開動(dòng)腦筋思索問(wèn)題。著名數(shù)學(xué)家華羅庚同志說(shuō):“人之可貴在于能創(chuàng)造性地思維。”唐代著名的文學(xué)家韓愈在《進(jìn)學(xué)》一文中說(shuō):“行成于思,毀于隨。”
作者為了證明自己的論點(diǎn),引用了馬克思、毛澤東、周恩來(lái)、華羅庚、韓愈等人的言論,增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。
在運(yùn)用引證法時(shí),我們應(yīng)注意引文的準(zhǔn)確,直接引用的原文要認(rèn)真核對(duì),不要粗枝大葉,只憑模糊的記憶,就隨意當(dāng)原文引用,以免出現(xiàn)字詞的錯(cuò)漏和顛倒,更不能隨意竄改原文。另外,不能以“引”代論,只是大量堆砌引文,沒有任何的議論,從而影響了論證的效果。再者,要注意引文不要和論點(diǎn)脫鉤。有些同學(xué)在引用時(shí)不對(duì)原文進(jìn)行精心選擇和認(rèn)真思考,結(jié)果引文和論點(diǎn)沒有必然的聯(lián)系,對(duì)證明論點(diǎn)毫無(wú)意義。3 運(yùn)用類比法進(jìn)行論證
類比論證,就是根據(jù)已知事物的某種特點(diǎn),證明類似的另一種事物也會(huì)有某種特點(diǎn)。比如《鄒忌諷齊王納諫》這篇文章:
鄒忌諷齊王納諫 鄒忌修八尺有余,形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問(wèn)其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客從外來(lái),與坐談,問(wèn)之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也!”
明日,徐公來(lái)。孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮,寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝見威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右,莫不私王;朝廷之臣,莫不畏王;四境之內(nèi),莫不有求于王;由此觀之,王之蔽甚矣!”王曰:“善。”
乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗議于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市。數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn)。期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
鄒忌為了說(shuō)服齊王納諫,消除朝廷弊端,以自己受到“妻”、“妾”、“客人”的蒙蔽這件事,推論出齊王受到的蒙蔽更大。齊王聽后,覺得很有道理,于是鼓勵(lì)進(jìn)諫,一時(shí)間齊國(guó)大治。這是類比論證的典型例子。
在運(yùn)用類比論證時(shí),相類比的兩種事物必須相類似,所比的類比點(diǎn),必須屬于事物的本質(zhì)屬性,否則的話就會(huì)出現(xiàn)強(qiáng)取類比的毛病,如下文:
教條主義必然失敗
在《呂氏春秋·察今》上記載了這樣一個(gè)故事:楚國(guó)想偷襲宋國(guó),先派人測(cè)量雍水的深度,并設(shè)立了渡河標(biāo)記。可雍水突然暴漲,楚國(guó)人不知道,仍然按照事先設(shè)立的標(biāo)記渡河,結(jié)果淹死1000多人,造成喪師失利的結(jié)局。楚國(guó)人失利的原因在于,死守教條,不按已經(jīng)變化的形勢(shì)來(lái)處理問(wèn)題。
這種情況在我們現(xiàn)實(shí)生活中也有發(fā)生。1958年我國(guó)刮起一股浮夸風(fēng)。大家在會(huì)上虛報(bào)產(chǎn)量,你報(bào)畝產(chǎn)兩千斤,他報(bào)畝產(chǎn)三千斤。開頭大家心里還有點(diǎn)“虛”,后來(lái)看見這樣虛報(bào)領(lǐng)導(dǎo)喜歡,不虛報(bào)還要反你的右傾保守,于是爭(zhēng)相虛報(bào),浮夸成風(fēng):你敢報(bào)畝產(chǎn)千斤,我敢報(bào)畝產(chǎn)萬(wàn)斤,他敢報(bào)畝產(chǎn)10萬(wàn)斤,報(bào)紙上根據(jù)這些虛報(bào)數(shù)字用大字標(biāo)題鼓吹大放衛(wèi)星。這樣不顧實(shí)際的亂吹浮夸,給我國(guó)帶來(lái)了多大的災(zāi)難啊!
這篇短文中引的“楚人襲宋”的故事,原意是說(shuō)明死守舊規(guī)矩舊教條,必然失敗。而“虛夸風(fēng)”說(shuō)明的卻是不實(shí)事求是,誤國(guó)誤民。這二者之間沒有任何相似點(diǎn),因此在這里不能進(jìn)行類比推理。運(yùn)用比喻進(jìn)行論證
比喻論證是用比喻的方法去論述某種道理、證明論點(diǎn)。在某些時(shí)候,一個(gè)恰當(dāng)?shù)谋扔鳎軉l(fā)讀者領(lǐng)會(huì)一個(gè)道理,而且可以使文章顯得生動(dòng)、活潑。用人們常見的、熟悉的東西比喻抽象、深?yuàn)W的道理,深入淺出,使讀者很容易理解。如毛澤東在《批評(píng)與自我批評(píng)》一文中說(shuō):“我們?cè)?jīng)說(shuō)過(guò),房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的,不打掃就會(huì)積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的,不洗也就會(huì)灰塵滿面。我們同志的思想,我們黨的工作,也會(huì)沾染灰塵,也應(yīng)該打掃和洗滌。”這里以打掃房屋應(yīng)當(dāng)經(jīng)常進(jìn)行,否則就會(huì)布滿灰塵來(lái)比喻我們的思想和工作也應(yīng)該經(jīng)常進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng)。這樣用比喻的方法進(jìn)行論證,比單純地講道理,更容易引起讀者的興趣,增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。5 從事物的因果關(guān)系中進(jìn)行論證
在議論說(shuō)理過(guò)程中,有時(shí)我們可以直接從事物本身的因果關(guān)系中進(jìn)行推論,由原因推斷出結(jié)果。如果某個(gè)現(xiàn)象的存在必然引起另一個(gè)現(xiàn)象產(chǎn)生,那么引起某一現(xiàn)象產(chǎn)生的現(xiàn)象是原因,被另一現(xiàn)象引起的現(xiàn)象叫做結(jié)果。
在運(yùn)用因果關(guān)系論證時(shí),一定要事先分析兩種現(xiàn)象之間有無(wú)因果關(guān)系。一般地說(shuō),因果之間,在時(shí)間上是先后相繼的,原因在先,結(jié)果在后。但有時(shí)也并非必然,所以我們必須認(rèn)真分析。6 運(yùn)用對(duì)比法進(jìn)行論證
對(duì)比論證是將兩種或兩種以上的事物,進(jìn)行比較對(duì)照,以論述其事物的特征、本質(zhì),或其優(yōu)、劣、真、偽,使曲、直、是、非自然地體現(xiàn)出來(lái)。這樣可以被論證的事物的某些屬性更加鮮明、突出,更易于認(rèn)識(shí)。例如下文:
人生方程解——《吃虧不要緊》讀后感
我眼前擺著這樣一首詩(shī):“吃虧不要緊,只要主義真,虧了我一個(gè),幸福十億人。”我不知道它的作者是誰(shuí),但我感到它的脈搏就是我們時(shí)代的主旋律,短短20個(gè)字,猶如20粒火種,點(diǎn)燃了我心中的火把。它使我想起另一首正氣歌:“砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,自有后來(lái)人。”多少年來(lái),這首正氣歌回響在中國(guó)的上空,在史冊(cè)上與“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”相輝映。今天,改革發(fā)展的今天,誕生了它的姐妹篇。同是一個(gè)主題,同是一個(gè)旋律,構(gòu)成了中華民族的靈魂交響曲。
人生,這道深?yuàn)W的方程式,所有的人都在尋求它的解。一些人把“我”代入方程式,解出的根是“私”。說(shuō)話要與“我”有利,凡事要讓“我”合算,每天為“我”忙碌,吃虧的事絕不沾邊兒。這種人心靈的天平上,所有的砝碼都加在了自己這一邊,把祖國(guó)和人民拋在腦后;而更多的人找到的卻是另一種根:“幸福十億人”。這些人是蔣筑英、羅健夫,是曲嘯、朱伯儒,是雷鋒、賴寧,是老山前線的戰(zhàn)士,是華山搶險(xiǎn)的英雄。??他們,是中華民族的脊梁。這樣的人,任勞任怨,吃苦在前,從不爭(zhēng)名逐利,更不怕吃虧,在祖國(guó)和人民需要的時(shí)候挺身而出,為了黨和人民的事業(yè)勇于獻(xiàn)身。他們的人生方程解便是“虧了我一個(gè),幸福十億人”。
有的人生活在和平環(huán)境中,對(duì)軍人這種職業(yè)毫不理解。我真想大聲疾呼:“讀讀這首詩(shī)吧!它會(huì)使你心激蕩,血沸騰。”我們的戰(zhàn)士這樣解釋:我們面前是敵人的刺刀,我們背后是母親的胸膛——祖國(guó)的河山土地。我是什么?我是護(hù)衛(wèi)母親的盾牌!明白了嗎?戰(zhàn)士同樣懂得人生的寶貴,青春的美好,但他們更懂得“十億人”的含義,在“一”與“十億”之間,他們毫不猶豫地選擇后者。這不僅僅是簡(jiǎn)單的吃虧問(wèn)題,這意味著奉獻(xiàn)熱血與生命!他們是中國(guó)的好兒女。想一想他們的情操吧,想一想他們的胸懷吧,難道不正是體現(xiàn)了這首詩(shī)的精華嗎?
有的人在工作中,常常為了幾塊錢的報(bào)酬而斤斤計(jì)較,我真想大聲告訴他們,讀一讀這首詩(shī)吧,它會(huì)洗滌你的心靈。它會(huì)純潔你的靈魂。看看杜蕓蕓是怎樣解釋它的含義的。別人都在挖空心思的撈錢,做夢(mèng)都想有個(gè)海外富翁的親戚,而她,一個(gè)普通的女工,卻把一筆驚人的遺產(chǎn)無(wú)償?shù)亟唤o國(guó)家。她想的不是虧了自己,而是富了“十億”!她不想個(gè)人吃喝享受,而想心甘情愿地和人民一起去“爬坡”,去“拉纖”。這種品質(zhì),這種境界不正是這首詩(shī)的本質(zhì)嗎?
這首詩(shī),它不僅表現(xiàn)了一代人的理想和追求,表現(xiàn)了一代人的情操和品德,它更像一座警鐘,敲響在那些心中只有“我”的人的耳邊;它更像路標(biāo),給那些尋找人生方程解的人指明了方向。青年朋友們,在生活中把這首詩(shī)當(dāng)作座右銘吧!讓我們民族的交響樂章譜寫得更加壯麗。讓我們把它作為定理、定律、公式,去解人生的方程。讓我們都響亮地高誦:“吃虧不要緊,只要主義真。虧了我一個(gè),幸福十億人!”
在這篇文章中,作者巧妙地運(yùn)用了對(duì)比的方法,以正反兩方面的事實(shí)來(lái)充實(shí)文章的內(nèi)容,使得議論有較強(qiáng)的說(shuō)服力。“人生這道深?yuàn)W的方程,所有的人都在尋求它的解”,同樣是把“我”代入“人生方程式”,卻解出兩種迥然不同的答案,反映了自私和崇高兩種不同的思想境界。把那些“為了幾塊錢而斤斤計(jì)較”的人和“把一筆驚人的遺產(chǎn)無(wú)償?shù)亟唤o國(guó)家”的杜蕓蕓相對(duì)比,以此來(lái)說(shuō)明“吃虧不要緊”的實(shí)質(zhì),使文章觀點(diǎn)鮮明突出。
論證的方法是多種多樣的,除了我們上邊談到的幾種,還有諸如分層論證、假設(shè)論證、說(shuō)明論證、歸謬論證等等多種方式。而且在一篇議論文中,往往是以一種方式為主,兼顧其他,靈活地運(yùn)用多種論證方法,對(duì)于我們寫好議論文是很重要的,我們平時(shí)練習(xí)時(shí)應(yīng)有意識(shí)地運(yùn)用各種論證方法,對(duì)每種論證方法都熟練掌握,這樣就能靈活運(yùn)用了。綜合運(yùn)用示范
例子
作文題目:小議“開卷有益”
“開卷有益”,顧名思義就是:讀書就有好處。書籍記載了人類的歷史,也記載了人類積累的生產(chǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)知識(shí)。讀書自然就能開闊視野、增長(zhǎng)知識(shí)、陶冶性情。“開卷”確實(shí)“有益”。
(提示1:從闡釋文題中的成語(yǔ)入手提出中心論點(diǎn)。)
讀書可以使人充實(shí)。馬克思曾在倫敦的著名圖書館研讀各種書刊,據(jù)說(shuō)讀過(guò)5000多本書。他正是憑借閱讀充實(shí)了自己,成為一個(gè)知識(shí)淵博的人、一個(gè)最富有智慧的人,因而寫出了不朽名著《資本論》。這足以說(shuō)明充實(shí)就是豐富,只有精神世界充實(shí)的人,才能攀登科學(xué)高峰,而使人充實(shí)的最好方法之一就是讀書。
(提示2:證明分論點(diǎn)之一。先舉革命導(dǎo)師的事例,再緊扣分論點(diǎn)對(duì)事例進(jìn)行分析。)
讀書可以使人進(jìn)步。一個(gè)人如果說(shuō)像孩子吸吮乳汁一樣從書中吸取知識(shí)的養(yǎng)分,領(lǐng)會(huì)書中的深刻道理,就能不斷進(jìn)步,不斷提高自己的文化水平和道德修養(yǎng),成為一個(gè)真正的人。高爾基小時(shí)候在老板皮鞭下偷偷看書學(xué)習(xí),正如他回憶這段生活時(shí)說(shuō)的:“每一本書都是一級(jí)小階梯,我每爬上一級(jí)就更脫離畜生而上升到人類,更接近美好的生活觀念,更熱愛這本書。”他最終成了偉大的文學(xué)家。高爾基讀書成才的故事告訴了我們一個(gè)真理:讀書是進(jìn)步的階梯,也是成才的階梯。
(提示3:證明分論點(diǎn)之二。先分析,再舉文學(xué)家事例,最后點(diǎn)明其中的道理。提示4:用“引用”方法概述事例,言簡(jiǎn)意賅。提示5:這是此段中的點(diǎn)睛之筆。)
讀書可以使人愉快。讀書是最省錢最方便的娛樂方式,人人都可以參與。花錢不多就可以在書中遍游祖國(guó)和世界的名山大川,既無(wú)跋山涉水的勞累,又沒有交通不便的苦惱。一開卷,可跟著孫行者大鬧天宮,可隨著關(guān)云長(zhǎng)過(guò)五關(guān)斬六將,也可踏著徐霞客的足跡攀登黃山,還能坐上破冰船到南極探險(xiǎn),又能欣賞烏蘭諾娃的舞蹈,??學(xué)習(xí)工作一天之后,書成了為大家消除疲勞、陶冶性情的好朋友,書給了我們愉快。
(提示6:證明分論點(diǎn)之三。邊分析邊舉例,夾敘夾議。行文生動(dòng)活潑,點(diǎn)染青少年的“開卷”情趣。)充實(shí)、進(jìn)步、愉快,這么多好處都來(lái)源于讀書,誰(shuí)能說(shuō)“開卷無(wú)益”呢?“開卷”既然“有益”,我們就一定珍惜初中時(shí)代的大好光陰,多讀書,讀好書。
(總結(jié)概括上文,用語(yǔ)簡(jiǎn)練。用反問(wèn)句加強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)。最后一句是對(duì)中心論點(diǎn)的深化。)
解題思路:
這篇作文的中心論點(diǎn)是“‘開卷’確實(shí)‘有益’”,作者用了“總—分—總”的結(jié)構(gòu)方式展開論述。正文有三個(gè)分論點(diǎn),每個(gè)分論點(diǎn)都用事例作論據(jù),但作者沒有停留在擺事實(shí)上,而是注重了對(duì)事例的分析,或先舉例后分析,或先分析(詮釋分論點(diǎn))再舉例,或邊舉例邊分析,有理有據(jù)。擺事實(shí),簡(jiǎn)明確鑿;講道理,不拘一格。本文行文的變化是較明顯的,概述事例講究修辭,而夾敘夾議的運(yùn)用為議論增添了情趣。就全文來(lái)說(shuō),由于事例典型,分析恰切,加上表述較生動(dòng),層次分明有致,顯得內(nèi)容充實(shí)而富有說(shuō)服力。論證如能用當(dāng)代社會(huì)生活中的典型事例或許更能為讀者信服。
第三節(jié) 教案@論證的展開
一、訓(xùn)練要點(diǎn)
論證就是組織材料證明觀點(diǎn)的過(guò)程。要讓自己的觀點(diǎn)令人信服,就得對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行論證。論證怎樣展開呢?通常采取的方法就是擺事實(shí)、講道理。用事實(shí)證明觀點(diǎn),是論證最簡(jiǎn)便、有效的方法。我們學(xué)過(guò)的議論文中幾乎都使用了這種方法。講道理,可以指使用名人名言等道理論據(jù);但更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是作者直接講述一些支撐論點(diǎn)的基本道理。嚴(yán)密的邏輯性,是論證展開的基本要求。同學(xué)們要首先在深入認(rèn)識(shí)事物、認(rèn)真思考問(wèn)題上下功夫,同時(shí)去推敲詞句,這樣才可能使我們的論證無(wú)懈可擊。
二、訓(xùn)練題目
1.請(qǐng)以“從一場(chǎng)球賽說(shuō)起”為題,寫一篇600字左右的議論文。
2.語(yǔ)文老師在指導(dǎo)同學(xué)們寫信時(shí),要求一定要把郵政編碼寫在左上方的小方格里,并要求把寄信人的地址、郵編、姓名也都寫上。
林紅在下面噴咕:“真吵噴!我就不這樣寫,又怎么樣!”老師聽見了,說(shuō):“你不這樣寫就寄不到!這可不像上課隨便說(shuō)話一樣自由。”過(guò)了幾天,語(yǔ)文老師收到了一封郵局送來(lái)的、郵編寫在小格外、寄信人地址處一片空白的信。只是本市的信一般只需一天寄到,這封信卻遲到了四天。
請(qǐng)從上面材料中提煉出一個(gè)觀點(diǎn),寫一篇不少于600字的議論文。
三、作文提示
1.作文題目:從一場(chǎng)球賽說(shuō)起
提示:球賽可以是各種球類的比賽,如籃球、足球、乒乓球、羽毛球。壘球等等;也可以是各種級(jí)別的比賽,包括校內(nèi)班級(jí)之間的、校際之間的、市級(jí)的、省級(jí)的甚至國(guó)際比賽。可以從比賽者、觀賽者或裁判員的角度寫,也可以從贏家或輸家的角度寫。可以批評(píng)一種現(xiàn)象,也可以提倡一種精神。2.作文題目(見上2.)。
提示:對(duì)這道題,可以從老師的角度談,老師指導(dǎo)學(xué)生寫信封,這些要求是否羅索?老師的話“你不這樣寫就奇不到”但事實(shí)上信還是寄到了,只是時(shí)間上遲到了四天。這說(shuō)明老師的話是否太絕對(duì)?也可以從 林紅的角度寫。林紅不聽老師的指導(dǎo)是否自以為是,不夠虛心,或有反潮流精神?林紅寄了一封郵編寫在小格外、寄信人地址處一,片空白的信,是否有親嘗禁果的實(shí)踐精神?確定論點(diǎn)后,要盡量打開思路,從各個(gè)方面多想想自己見解的道理,要做到言之有理,力求把道理說(shuō)深說(shuō)透。
第三篇:議論文中正反對(duì)比論證學(xué)案和教案 (800字)
《正反對(duì)比論證》學(xué)案
教學(xué)目標(biāo):
1、體會(huì)對(duì)比論證的效果
2、學(xué)會(huì)對(duì)比論證的技巧
一、預(yù)習(xí)
遺人玫瑰,手有余香
外國(guó)一位著名的企業(yè)家曾說(shuō)過(guò):當(dāng)別人遇到困難時(shí),我不會(huì)坐視不管,我會(huì)盡力幫助他,這樣做不但不會(huì)讓我損失什么,反而會(huì)給我?guī)?lái)榮譽(yù),讓我的事業(yè)更加順利。這便是一種雙贏的智慧。當(dāng)我們?cè)趲椭鷦e人的時(shí)候,無(wú)形之中體現(xiàn)出自己的價(jià)值,讓自己贏得競(jìng)爭(zhēng)中的優(yōu)勢(shì)。
因此,我們應(yīng)善于利用雙贏的智慧,用自己的長(zhǎng)處來(lái)彌補(bǔ)別人的短處,從而使自己的長(zhǎng)處得到彰顯。
當(dāng)我們能夠積極幫助別人時(shí),自身的價(jià)值便會(huì)得到體現(xiàn),會(huì)使自己獲得極高的信譽(yù)。二戰(zhàn)結(jié)束后,各國(guó)經(jīng)濟(jì)極度蕭條,企業(yè)由于受到戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞,資金匱乏。而此時(shí)各國(guó)銀行大多停止了接濟(jì)困難企業(yè)。然而,此時(shí)的花旗銀行卻積極辦理各項(xiàng)貸款業(yè)務(wù),盡力挽救各國(guó)企業(yè),幸運(yùn)的是,企業(yè)由于受到援助,迅速發(fā)展,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇,并按時(shí)歸還了花旗銀行的貸款。花旗銀行的這一友好舉措,不但沒有使自己蒙受經(jīng)濟(jì)損失,反而給自己帶來(lái)了極高的信譽(yù)。在此后的發(fā)展中,花旗銀行憑借良好的信譽(yù),使自己成為世界知名銀行之一。這一雙贏的做法不但救活了企業(yè),而且讓花旗銀行彰顯了自己的長(zhǎng)處。
相反,當(dāng)我們不善于采取雙贏的智慧,不樂于施助于人時(shí),那么自己本身的發(fā)展便會(huì)極為緩慢,因?yàn)槲覀儧]有體現(xiàn)出自己的價(jià)值,不會(huì)獲得別人的信任。外國(guó)一位傳教士曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“當(dāng)他們?nèi)ス舾锩h的時(shí)候,因?yàn)檫@與我無(wú)關(guān),所以我保持沉默;當(dāng)他們?nèi)ス艮r(nóng)民軍的時(shí)候,因?yàn)檫@與我無(wú)關(guān),所以我保持沉默;而現(xiàn)在他們來(lái)攻擊我了,我該怎么辦呢?”這名傳教士由于以前沒有幫助過(guò)別人,現(xiàn)在便處于四面楚歌的境地。現(xiàn)在的一些企業(yè)利用詆毀別人的手段來(lái)達(dá)到提高自己的目的,這樣做是極不明智的,它不會(huì)贏得買家的信任,反而會(huì)敗壞自己的聲譽(yù)。
由此可見,通過(guò)幫助別人來(lái)彰現(xiàn)自己的長(zhǎng)處,這種雙贏的智慧可以促進(jìn)我們自身的發(fā)展。
那么,我們要懂得幫助別人,自己身處危難之時(shí),別人也會(huì)來(lái)幫助我們,這樣更有利于我們的前進(jìn)。
“雙贏的智慧”讓你我共同享利,并有利于自己長(zhǎng)處的彰顯。
請(qǐng)說(shuō)說(shuō)本文論證的技巧,并分析其效果。
二、課堂研討。
1、明確手法
正反對(duì)比法,是將兩種性質(zhì)截然相反或有差異的事物進(jìn)行比較。
對(duì)比有縱比和橫比兩種。所謂縱比,是指時(shí)間上的前后時(shí)期、事物的前后階段的對(duì)比。如用八旗子弟前期能征善戰(zhàn)、建功立業(yè)與后期縱情享樂而喪權(quán)誤國(guó)對(duì)比,可用來(lái)證明“創(chuàng)業(yè)而不守業(yè)就會(huì)有亡國(guó)之災(zāi)”的道理。
所謂橫比,是指同類事物間的對(duì)比。
正反對(duì)比式的結(jié)構(gòu),既可以體現(xiàn)在段內(nèi)句與句之間,也可以體現(xiàn)在段與段之間。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是“正面說(shuō)了反面說(shuō)”或“反面說(shuō)了正面說(shuō)”,它對(duì)于議論的深入,論點(diǎn)的突出,說(shuō)服力的增強(qiáng),都是有莫大的裨益的。
2、正反對(duì)比論證運(yùn)用的基本思路
說(shuō)出【論證格式】:
【舉例】:請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)分析以下內(nèi)容,寫入相應(yīng)類型后面。
勤能補(bǔ)拙
就拿我國(guó)明代的張溥來(lái)說(shuō),他小時(shí)候很“笨”,別人讀一會(huì)兒就能背下來(lái)的東西,他往往要讀幾十遍才能背下來(lái)。但是,他并沒有灰心,每拿到一篇文章,先認(rèn)真抄一遍,校正好,再大聲朗讀一遍,然后燒掉,接著再抄。這樣,一篇文章往往要抄六七遍。后來(lái),他逐漸變得文思敏捷,出口成章。26歲寫下了名揚(yáng)天下的《五人墓碑記》。
相反,仲永5歲就能賦詩(shī),可謂天賦出眾。憑著聰明,他父親帶他四處作詩(shī)炫耀。仲永再也不思進(jìn)取,長(zhǎng)大以后,他變得庸庸碌碌,泯然眾人矣!不難看出,張溥雖然很“笨”,但他肯勤學(xué)苦練,正是勤學(xué)苦練才使他的文思變得逐漸敏捷起來(lái),26歲就寫下了名揚(yáng)天下的《五人墓碑記》;而仲永雖然天賦出眾,但他后來(lái)不思進(jìn)取,不能做到勤學(xué)苦練,因此,長(zhǎng)大以后他變得庸庸碌碌,“泯然眾人矣”!由此可見,盡管先天智力因素的差異不可否認(rèn),但后天的勤奮則能彌補(bǔ)先天智力上的不足。
【方法演練】:請(qǐng)按寫出相應(yīng)內(nèi)容
【提出觀點(diǎn)】:
【正面舉例】:
【過(guò) 渡】
【反面舉例】:
【論證分析】:
【結(jié) 論】
三、課堂練習(xí)
以《寬容是一種美德》依據(jù)唐太宗和慈嬉的事例分分析。
可用材料:
唐太宗:在唐朝王室爭(zhēng)權(quán)中,魏征曾鼓動(dòng)太子李建成殺掉李世民,李世民發(fā)動(dòng)玄武門政變奪得帝位后,不計(jì)舊惡,量才重用,使魏征覺得“喜逢知己之主,竭其力用”。
秦王嬴政:聽取了李斯“河海不擇細(xì)流,故能應(yīng)其深”的喻諫,收回逐客令,實(shí)行不計(jì)前怨的政策,得李斯等一大批客臣的支持。
慈禧太后:僅因?yàn)榕c一大臣下棋時(shí),對(duì)方無(wú)意中說(shuō)了一句:“我殺老佛爺?shù)鸟R”,就勃然大怒而起,“你殺我的馬,我殺你全家”,于是這位大臣被滿門抄斬,慘不忍睹。
四、分析對(duì)比論證注意要點(diǎn)
1、運(yùn)用正反對(duì)比論證時(shí),要防止出現(xiàn)兩種弊病:
2、運(yùn)用正反對(duì)比論證要注意以下幾個(gè)方面:
五、課后練習(xí)
用對(duì)比論證的手法,為下面的材料加上分析的句子
論點(diǎn):好集體不會(huì)埋沒人才.孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二人精于謀略,都是不可多得的人才。但是當(dāng)孫臏來(lái)到龐涓任職的魏國(guó)時(shí),龐涓嫉妒他的才能,表面恭敬,內(nèi)心狠毒,多次向魏王進(jìn)讒言,以致使孫臏被挖去膝蓋骨,不得施展其才能。而齊王聽說(shuō)孫臏之才,不惜費(fèi)盡心力,將孫臏請(qǐng)到齊國(guó),委以重任。齊軍才有了馬陵道之勝。(材料句)
第四篇:他們都離我們而去了散文
隨著年齡的增長(zhǎng)離開我們的親人越來(lái)越多,爺爺在我上初中的時(shí)候走了。爺爺是第一個(gè)離開我們的親人,所以記憶深刻。
爺爺去世時(shí)我上寄宿中學(xué),在一個(gè)平常的晨讀早課,我剛進(jìn)教室,老師告訴我說(shuō)我家爺爺去世了,要我趕緊回家。那年我12歲,不知道是自己成熟的晚,還是和爺爺感情不深(爺爺待我一點(diǎn)兒不親,他有幾十個(gè)孫子孫女,分到各人的愛就更少了。)我并不傷心。第一反應(yīng)可以幾天不用上課了,這會(huì)想起來(lái)好大的負(fù)罪感。
那天邊走邊跑回到家,(5公里的路程對(duì)于我來(lái)說(shuō)并不算什么,我經(jīng)常步行回去。)爸爸還在淡定的做農(nóng)活,給剛翻整好的土地撒化肥。農(nóng)民對(duì)于種地的最佳時(shí)機(jī)還是很講究的。后來(lái)和爸爸談起來(lái)問(wèn)爸爸怎么還能那么淡定,爸爸說(shuō)種麥子那幾天最好,錯(cuò)過(guò)了那幾天,麥子長(zhǎng)不好,會(huì)影響一年的收成的。
料理爺爺?shù)膯适掳职职才诺木袟l,什么時(shí)候出殯;爺爺出殯時(shí)穿什么衣服鞋子啊;客人怎么安排;廚子菜系啊;姑姑們什么能趕回來(lái)啊;無(wú)不居細(xì),沒有看到爸爸的過(guò)多傷心,我一度以為爸爸不愛爺爺。可是一切料理停當(dāng),爺爺馬上出殯,棺蓋即將合上的那一刻,爸爸撲了上去,抱起沉沉睡去的爺爺,哭的撕心裂肺,聲音震天,任憑親戚鄰居怎么勸慰,就是不放開。眾人無(wú)奈,還是知客(喪禮上管事的人)說(shuō)再這么哭下去錯(cuò)過(guò)及時(shí)對(duì)子孫后代不吉,爸爸才放手讓蓋棺。可是剛要蓋棺,爸爸又撲了上去,我能感受到爸爸那種再也見不到爺爺?shù)牟簧幔H戚們沒辦法,幾個(gè)大漢把爸爸連拉帶抬,拉到一邊,才算蓋上了棺蓋。
在爺爺去世一年多,奶奶也跟爺爺走了,爺爺奶奶的感情超好,聽爸爸說(shuō)他從沒見爺爺奶奶吵過(guò)架。可能是思念爺爺,奶奶也很快無(wú)緣故的去了。
過(guò)了幾年我的姥爺也去了,人老了病多,各種毛病都來(lái)了,挨不住就去了。
再后來(lái)我的姥姥因?yàn)楦共克ㄈナ馈at(yī)生說(shuō)這個(gè)病對(duì)年輕人來(lái)說(shuō)一個(gè)微創(chuàng)手術(shù)就能解決問(wèn)題,但是我姥姥有腦供血不足,心臟病,高血壓等等病癥,對(duì)于快90歲的一個(gè)老人來(lái)說(shuō),很有可能在手術(shù)的過(guò)程中去世,建議保守治療!媽媽的兄弟姐妹一起商量完,決定聽醫(yī)生的保守治療。姥姥從查出腹部栓塞到去世不到半月的時(shí)間。老人家從一個(gè)富態(tài)的老婆婆,變成了骨瘦如柴的垂死老人。
姥姥的那種病是很痛苦的,不能吃飯喝水,呼吸機(jī)掉水瓶從沒摘過(guò)。弟弟是醫(yī)生,妹妹是護(hù)士,他兩個(gè)直到姥姥離世前一直在病床前伺候。
幾天下來(lái)不喝水,渴得姥姥實(shí)在痛苦難受,我和媽媽就用棉簽蘸水給她檫嘴巴,姥姥把嘴巴張得大大的,像一個(gè)渴了很久的孩子等著家長(zhǎng)給她喂水。可是只要給姥姥喝一點(diǎn)水,他的疼痛會(huì)加十倍百倍。剛從醫(yī)院回來(lái)的頭兩天姥姥還能坐著說(shuō)說(shuō)話,我還和她講小時(shí)候,到她的雞窩里掏雞蛋去學(xué)校換冰棍兒的事。她那會(huì)兒一聽到雞叫,就會(huì)去雞窩里收雞蛋,姥姥是個(gè)慢性子,等她來(lái)到雞蛋早讓我眼疾手快揣到了兜里,姥姥一看到雞窩里空空的,就罵這只丟單的老母雞,改天殺了它燉雞湯。蛋一直丟,姥姥每天罵那只雞,確一直沒有殺那只雞。聽完我的坦白,姥姥咯咯的笑了,笑的很開心,這一刻好像她并沒有病,只趟在床上和我們聊天。這是姥姥病后第一次笑,也是最后一次笑。
姥姥重病中,親戚鄰居們都來(lái)看姥姥,姥姥已經(jīng)不能做起來(lái)了,就只能趟著了,再后大便也只能在床上了(小便一直插著導(dǎo)尿管)。媽媽小姨舅舅看情況不妙,給主治醫(yī)師打電話,大夫來(lái)了仔細(xì)檢查一番,悄悄把媽媽舅舅們叫到辦公室。說(shuō)估計(jì)老人時(shí)日有限了,趕緊準(zhǔn)備后事。姥姥年紀(jì)大了,醫(yī)生也無(wú)力回天了。
后來(lái)姥姥疼的實(shí)在受不了了,姥姥求我們給她一根繩子,她疼的活不下去了,她要早點(diǎn)結(jié)束這痛苦。看著姥姥痛苦樣子,親人們都暗自垂淚。舅舅更是受不了,使勁捶打自己的腦袋。在沒有辦法的情況下,家人們決定讓姥姥早一點(diǎn)結(jié)束痛苦,就給姥姥開一種藥,能夠減輕疼痛,但是對(duì)大腦神經(jīng)都有無(wú)法逆轉(zhuǎn)的殺傷力。一支注射下去也只能維持4個(gè)小時(shí)的不疼痛,醫(yī)院一天也最多給開兩支。針給打完,姥姥就沉沉的睡去了,這些日子她疼的太累了,可是4個(gè)小時(shí)一過(guò),姥姥又疼的常人無(wú)法忍受,她的疼痛牽動(dòng)著每個(gè)人的心,于是接著注射第二支,可是4個(gè)小時(shí)太快了,時(shí)間一過(guò),老人又被疼痛折磨的五官都變了型,抽搐的厲害。家人實(shí)在不能讓姥姥受苦了,舅舅帶著弟弟去求院長(zhǎng)。院長(zhǎng)是我舅舅和小姨的同學(xué),我姥爺?shù)拈T生,跟姥姥也很熟悉。舅舅一個(gè)大男人在同學(xué)面前哭的泣不成聲,弟弟也哭的可憐,院長(zhǎng)也受不了跟著掉淚。后來(lái)院長(zhǎng)說(shuō)我也不管處分什么的了,就又給開了4支。拿到藥后第一時(shí)間給姥姥注射,老人很快平靜下來(lái),藥效即將過(guò)去,馬上注射第二支。在注射完第三支之后,藥效還有一個(gè)多小時(shí)時(shí),姥姥醒了。人很清醒,姥姥就和孩子們說(shuō)她都有幾張卡,每個(gè)卡里有多少錢?那些給大舅舅,那些給小舅舅,那些給她的孫子,那些給媽媽和小姨。舅舅們哭著讓她先別說(shuō)這些,媽媽說(shuō)讓她說(shuō)吧,不說(shuō)就沒時(shí)間了。安排完一切老人又安穩(wěn)的睡下了。剛睡下幾分鐘,姥姥額頭上就開始冒豆粒大的汗,看來(lái)老人已經(jīng)油盡燈枯了。她喊著媽媽和小姨的名字,讓趕緊給她穿壽衣,聲音已經(jīng)游絲一般,媽媽只有耳朵貼著姥姥的嘴才能聽見。姥姥說(shuō):“老家有規(guī)矩壽衣要在斷氣以前穿上。”小姨安慰姥姥說(shuō):“媽,您就別想那么多了,好好休息,我們不講那么多規(guī)矩。”我媽也說(shuō):“規(guī)矩您信就有不信就無(wú),我們不信迷信。”舅舅們也一旁安慰到:“媽好好休息吧,我們都不信那個(gè)。”可是姥姥一個(gè)勁的堅(jiān)持要先穿上壽衣。在姥姥的堅(jiān)持下,小姨和媽媽開始給姥姥穿壽衣,穿衣服的時(shí)候姥姥很痛苦,好像她的每一寸肌膚都充滿了疼痛。頭上的汗珠更大更密。在姥姥的呻吟聲中,壽衣終于穿完了,(那短短的幾分鐘對(duì)于在場(chǎng)的每個(gè)親人像過(guò)了一個(gè)世紀(jì)。)姥姥安心的閉上了眼睛,再也沒有睜開!姥姥熬過(guò)了所有的苦難,結(jié)束了她的一生。
爺爺奶奶,姥姥姥爺在我們長(zhǎng)大后一個(gè)個(gè)都離去了。我會(huì)經(jīng)常夢(mèng)到他們,尤其是我的姥姥,姥姥時(shí)而憂郁的出現(xiàn)在我的夢(mèng)境,時(shí)而慈祥的出現(xiàn)在我的夢(mèng)境,又時(shí)而落寞的出現(xiàn)在夢(mèng)境。留給親人是無(wú)盡的思念和不舍。
爸爸媽媽的上輩人一個(gè)個(gè)都走了,我們的下輩人在一天天長(zhǎng)大,他們?cè)谝惶煲惶熳兝稀N乙弥麄冞€硬朗多多帶她們出去走走,多多陪伴他們。我不要樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待!
第五篇:論證方法及作用 教案
辨析論證方法及作用
【課型】 單元訓(xùn)練課 【課時(shí)】 1課時(shí)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.了解論證思路。2.掌握議論文論證思路的答題技巧。【閱讀篇目】
1、課文《敬業(yè)與樂業(yè)》 《議論文論證方法及作用綜合訓(xùn)練卷 》
2、《議論文考點(diǎn)舉N反一》P38-P57 【課前準(zhǔn)備】
1、課件《辨析論證方法及作用》
2、學(xué)生帶議論文論證方法及作用綜合訓(xùn)練卷
【教學(xué)過(guò)程】
一、展示課標(biāo)相關(guān)考點(diǎn),導(dǎo)入學(xué)習(xí)目標(biāo)
議論文是對(duì)一個(gè)事物或道理,加以論證說(shuō)服或者提出一種見解的文章。學(xué)會(huì)分析議論文既能鍛煉我們的思辨能力,也能提高我們對(duì)事理的認(rèn)識(shí)能力。教學(xué)大綱對(duì)議論文的閱讀要求:
“會(huì)閱讀簡(jiǎn)單的議論文,能把握(篩選或歸納)文本的觀點(diǎn)和材料(道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)等),發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系;能把握議論的基本結(jié)構(gòu),理清作者的論證思路;
能理解常見的論證方法及其作用。”
二、展示目標(biāo),引領(lǐng)課堂 1.辨別論證方法的類型
2.分析某種論證方法的作用
三、落實(shí)目標(biāo)1,初步了解論證方法
教師講解常考議論文四種常考論證方法,強(qiáng)調(diào)每種方法的辨別標(biāo)志,學(xué)生速快閱讀《敬業(yè)與樂業(yè) 》完成資料1-5中有關(guān)論證方法題,教師總結(jié)注意事項(xiàng)。
提醒學(xué)生不同的文體,不同的表述方式,千萬(wàn)別搞混。
教師抽查檢測(cè),反饋。查漏補(bǔ)缺。
四、落實(shí)目標(biāo)2,辨析論證方法的作用
教師總結(jié)每種論證方法作用的答題格式,指導(dǎo)學(xué)生掌握答題技巧。學(xué)生按照老師的要求,小組合作,慧眼識(shí)“珠”,判斷PPT展示語(yǔ)段所采用的論證方法及作用。學(xué)生小組交流探討,學(xué)生代表發(fā)言,補(bǔ)充,教師總結(jié)歸納。
教師提示:同學(xué)們,俗話說(shuō)“曲不離口,拳不離手”,還有句話說(shuō)“熟能生巧”,議論文閱讀技巧需要不斷錘煉方能得到提高,請(qǐng)結(jié)合“鏈接中考”題中相關(guān)習(xí)題提高提高吧!學(xué)生獨(dú)立完成鏈接中考1、2、3、題的檢測(cè),五、總結(jié)方法
結(jié)合語(yǔ)境-----緊扣論點(diǎn)----帶關(guān)鍵詞
六、當(dāng)堂檢測(cè)
請(qǐng)同學(xué)們獨(dú)立完成綜合訓(xùn)練題6、7、8。小組內(nèi)交流,找出失分點(diǎn)并改正,將改正后的答題格式展示出來(lái)。
七、作業(yè)
1.反思自己在議論文論證上常出現(xiàn)的錯(cuò)誤,總結(jié)常考題型(論證方法及作用)的答題技巧。寫到積累本上。2.完成《議論文考點(diǎn)舉N反一》P38-P57資料6、7、8