第一篇:從化市小學品德科”教學智慧和智慧教學“優(yōu)秀教學論文評比活動方案
從化市小學品德科“教學智慧和智慧教學”優(yōu)秀教學論文評比活動方案
為進一步提高品德教師的教學理論、教育教學水平和專業(yè)素養(yǎng),推進“教學智慧和智慧教學”的主題研究,從化市小學品德學科特開展以“教學智慧和智慧教學”為主題的優(yōu)秀教學論文評比活動,現(xiàn)將相關事項通知如下:
一、參加對象:全市小學品德教師
二、參賽論文要求:
1、圍繞“智慧教學和教學智慧”這一主題,緊密結合自己的教育教學實踐,選擇一個切入點來撰寫論文。
2、論文選題須符合主題,內容新穎,題材科學、邏輯嚴謹,語言流暢。字數(shù)以3000—5000字為宜。
3、本人親自撰寫的論文,嚴禁抄襲、剽竊他人論文,一經(jīng)發(fā)現(xiàn)取消評比資格并通報批評。已獲獎的取消獲獎等級。
4、論文設封面頁和正文,封面注明作品題目、作者單位、姓名、聯(lián)系電話,正文內不得出現(xiàn)作者單位及姓名,論文題目四號宋體加粗,一級標題宋體小四加粗,正文宋體小四,1.25倍行距,頁邊距2.5厘米。除封面外,論文A4紙雙面打印。
5、論文以紙質稿和電子稿兩種形式上交。請各單位在2014年6月13日前按名額上送紙質和電子版參評作品:電子稿必須由局屬小學、教育指導中心為單位打包發(fā)送到郵箱:chjypd@126.com。
三、篇額分配及評選相關事項
1、名額分配:流溪、河濱、西寧小學各6份,雅居樂小學5份,城區(qū)指導中心30份,鰲頭指導中心20份,太平指導中心18份,溫泉指導中心15份,良口指導中心10份,呂田指導中心8份。
2、論文評比小組由理事和部分中心組成員組成。
3、評比按一定比例設一、二、三等獎若干名。
從化市小學品德學科教研會
2014年3月24日
第二篇:論文教學課堂智慧
家 校
無 縫 鏈 接 與 自 主 學蒲 城 縣 第 三 高 級 中 學
劉 宇 清
二 零 一 二 年 四 月 十 六 日
習
題記:教育承載著每個家庭的幸福,也承載著父母與孩子共同成長的希望。教育應該讓孩子幸福,也要讓父母幸福。從而讓千家萬戶充滿歡歌笑語。教師要努力踐行自己的教育理念,實現(xiàn)每個孩子及他們家庭的幸福,實現(xiàn)自己的教育理想。成功的教育是讓每一個參與者感受到溫暖,讓師生關系充滿溫度,讓老師與家長的關系更和諧。我校的教育理念:為孩子的終身幸福和發(fā)展奠定!家校無縫鏈接是指學校與家庭在目標認同、情感融洽、信息溝通的基礎上,互相配合,互相支持,協(xié)調一致的互動活動。我校打造特色實效家校無縫鏈接制度,辦人民滿意的學堂。
關鍵詞:家校無縫鏈接
自主學習
家校合力
幸福 四環(huán)節(jié)
正文:在學生自主學習習慣養(yǎng)成的問題上,幾乎所有的研究者都認為在中學生教育方面家校之間要保持一致,進行合作,強調共同發(fā)揮家校“合力”作用的重要性。家校合作是指學校與家庭在目標認同、情感融洽、信息溝通的基礎上,互相配合,互相支持,協(xié)調一致的互動活動。依據(jù)家長參與學校教育扮演的不同角色,家校合作活動的方式大體可劃分為三個不同的層次:第一層次,家長以支持者和學習者的身份參與子女教育;第二層次,家長作為學校活動的自愿參與者;第三層次,家長作為學校教育的決策參與者參與學校的管理。家庭教育培養(yǎng)學生自主學習能力的不足德洛爾認為:“家庭是一切教育的第一場所……”家庭在孩子一生的成長過程中起著舉足輕重的作用,但由于家庭環(huán)境以
及家長受教育程度的不同,家庭教育在培養(yǎng)學生自主學習中主要存在以下問題:家庭教育觀念陳舊在家長眼中,孩子的分數(shù)代表一切。多數(shù)家庭教育觀念陳舊,對學生智力投資多,而對品德教育則不同程度的忽視和排斥,忽視學生素質的全面發(fā)展。在智力和品德孰重孰輕的問題上,如很多研究者所言,存在重智輕德的傾向,只顧在孩子的學習上下工夫,卻忽視了對子女的品德和習慣培養(yǎng)
一、當前中小學家校合作現(xiàn)狀及存在問題
1.家校溝通實效低。現(xiàn)狀是形式多,實效低。主要形式有家長會、家校互訪、家長學校、家長委員會、家長開放日、通訊聯(lián)系(書面聯(lián)系、電話聯(lián)系、捎口信、網(wǎng)上交流平臺)等。家校合作離不開良好的溝通,如家長會每學期1至2次,依舊是教師的“獨角戲”,互動少,反饋少,教師為之費盡心思仍無法面面俱到,家長耐心聽完少有收獲;由于班主任工作繁忙以及客觀條件的限制,相對全班學生來說,被家訪對象是很少的,對學生問題的解決是不全面、不靈活的;而校訪,有的學校為了應付家長“檢查”而事先準備,使校訪流于形式,家長無法真正了解學校,有的則未為家長校訪提供接待的時間、場所和人員的安排,容易挫傷家長積極性;很多小學建立了家長委員會,但活動的次數(shù)不多,制度未得以貫徹,實際影響不大,家長委員會還未發(fā)揮應有作用;家長學校多開在起始年級,開辦時間也不固定,沒有很好地堅持,家長所獲得的也只是些零碎的知識和簡單的技能,無法從根本上形成一套相對完整的家庭教育觀念、知識和方法的體系,也難將其遷移到對孩子的家庭教育中。
2.家校合作連貫性差。現(xiàn)狀表現(xiàn)為階段性強,連貫性差。縱向來看,幼兒園、小學、中學的家校合作活動應該是一貫的,要制訂適合兒童年齡特點和發(fā)展規(guī)律的家校合作計劃,家校合作的方向、原則、理念要長期保持一致,目標和內容要有發(fā)展性。許多學校的家校活動在時間上時斷時續(xù),在內容上缺乏承接性,如只是圍繞幾個大的時期進行,如學期初、段考后、期末等,其他時間則基本沒有活動甚至聯(lián)系。家長與學校的溝通只停留在信息交流層面,未達到深層合作,利用自身資源共同教育學生的目的。
3.教師、家長溝通效果欠佳。現(xiàn)狀是有教師與家長多種途徑的溝通但效果欠佳。很多班主任都認為在家校合作中,最重要的是相互的理解、支持和配合,但往往較難實現(xiàn)。教師,尤其是班主任在與家長的溝通上,缺少充分的家庭教育知識和與各類型家長溝通的技巧,以致交流效果欠佳。另外,主客觀的原因使得家長老師間難以形成穩(wěn)定、密切和長期的聯(lián)系,一般都是“無事不登三寶殿”,發(fā)覺學生出問題了才會找對方。
二、打造學校特色教育,有效實施家校無縫鏈接,推進學生自主學習。
教育承載著每個家庭的幸福,也承載著父母與孩子共同成長的希望。教育應該讓孩子幸福,也要讓父母幸福。從而讓千家萬戶充滿歡歌笑語。教師要努力踐行自己的教育理念,實現(xiàn)每個孩子及他們家庭的幸福,實現(xiàn)自己的教育理想。成功的教育是讓每一個參與者感受到
溫暖,讓師生關系充滿溫度,讓老師與家長的關系更和諧。我校是原師范學校改建的一所全日、寄宿制公辦高級中學。位于縣城東區(qū)迎賓路與堯山路十字,交通便捷,環(huán)境優(yōu)雅!學校占地110畝,建筑面積3.8萬平方米。校園布局合理,擁有現(xiàn)代化的綜合大樓,設施齊備的美術、音樂、舞蹈等多功能教室,高標準、清新雅致的學生公寓,滿足2000人同時就餐的師生餐廳,符合國家標準的燈光球場、足球場等教學設施。學校布局“三區(qū)”分離,教學區(qū)花團錦簇、綠樹成蔭,銅塑玉雕、匠心獨運;生活區(qū)假山異石、錯落有致;陽光活動區(qū)場地寬敞、設施齊全。自然景觀與人文景觀完美和諧,是莘莘學子求學的一方樂土。走進我校,便有一股蓬勃之氣、書香之氣、自然之氣迎面撲來。
為了加強學校與家庭之間的密切聯(lián)系,使學校教育與家庭教育信息快速傳遞,形成學校教育和家庭教育并重的格局,進一步體現(xiàn)教育管理的人性化,精細化,更好實施家校交流無縫鏈接,結合我校的實際情況,特制訂本方案如下:
1、由學校辦公室和課程管理處統(tǒng)一安排部署,形成以學部為單位,由班主任牽頭,班級科任教師包干服務學生的管理體系。開學第一周,各班依學生的成績和家庭住址把學生分成10—12個小組,由科任教師對所包干的學生進行在校期間24小時全方位服務管理。
2、要求管理老師在一個月之內對每個所管理的學生做到知品行、知心理、知性格、知成績、知家庭情況。要建立家校交流無縫鏈接專人專檔。詳細記錄所管理學生在校期間和在家期間的學習、生活等方
面的情況。
3、各管理老師針對所管理學生的具體情況,設計詳細的交流方案,每周至少和學生交流一次,做好記錄,并由學生簽字。
4、每次交流后,管理老師根據(jù)所管理學生的具體情況設計電話家訪方案和家長及時進行電話溝通,向家長反饋學生的情況及在校表現(xiàn),同時也了解學生家庭狀況,成長環(huán)境及在家的思想狀況與表現(xiàn)等情況。每兩周至少和學生家長溝通一次,并做好家訪記錄。
5、每學期期中、期末統(tǒng)考成績揭曉后,由學校辦公室和課程管理處統(tǒng)一安排,學部具體負責,各管理老師提前設計家訪方案,進行登門家訪,做好家訪談話記錄,并由家長簽字。
6、除以上規(guī)定的要求以外,各管理老師還應該不定期以各種形式(電話、電子郵件、請家長來校等)和學生家長進行溝通,交流,并做好記錄。
7、各管理老師應對每位學生的學習、生活、心理、身體等各方面情況了如指掌,為學生提供精細服務,給學生創(chuàng)造舒心的環(huán)境,并以家校交流無縫鏈接為依托,努力提高學生的學習成績,培養(yǎng)學生的良好行為習慣,體現(xiàn)三中的教育特色。
8、及時做好訪后分析,并撰寫訪后隨感,定期進行交流。
9、學校投入專項資金確保家校交流無縫鏈接的實施。辦公室、課程管理處,學部不定期對學生的管理檔案進行檢查,對成績突出的老師進行獎勵。
三、無縫鏈接,服務學生和家長
1、家校聯(lián)系檔案,教師與家庭的心靈橋梁
“老瓶裝新酒”,這是蒲城第三中學老師創(chuàng)造性地使用“家校交流無縫鏈接、學生跟蹤管理檔案”最貼切的比喻。諸如:“家校聯(lián)系預約單”“家校沙龍邀請信”“家校學習活動單”“ 家校協(xié)同記錄卡”?? 眾多的協(xié)同形式中尤以“ 家校聯(lián)系檔案”的應用最為便捷、有實效,因而受到教師和家長的喜愛。家校檔案主要分為“教師心語”“家長回音壁”“孩子悄悄話”三個版塊。檔案上老師們一律親切地稱呼孩子名字去掉姓,有時幾句鼓勵、有時一段悄悄話,有時捎點兒希望??當家長、孩子讀到這些情真意切的話語或問候時,心里總是暖融融的。家校聯(lián)系檔案上有學生和老師共同記錄的在校表現(xiàn),每兩周或每一月寫上一段鼓勵的評價,或是善意的提出建議,家校聯(lián)系檔案成了家長了解學校,了解自己的孩子,與教師進行交流的良好載體。
2、事無巨細同參與 家校無縫對接
新源學校在家校合作方面倡導“學生、家長、學校是相親相愛的一家人”,成立核心家委會和班級家委會,讓家長事無巨細的參與學校管理,并定期對家長進行培訓,邀請專家對家長進行感恩勵志教育。學校的各種大小型活動邀請全校家長和學生一同參與,明確家長對學生、學校的各種責任。該校副校長馮國群告訴記者,通過家校的這種
家長由先前的不理解到現(xiàn)在學校開展各種大小活動,家長都自發(fā)的組織起來,主動要求分擔活動中的一些工作。良好有序的家校合作讓新源中學實現(xiàn)了 “比昨天更好”。
3、家長學校 讓學校嘗到甜頭
家庭和學校是教育孩子的兩個重要陣地,為了使兩者配合好,三中在抓好“大課堂”及“小培訓”的基礎上部分班級將通過學生群建立網(wǎng)上家長學校,開辟家長頻道,將設有“家教讀物、家教文摘、家校星空和家校聯(lián)系”四個欄目,刊登了大量教導孩子的文章,家長還可以通過網(wǎng)絡在線請教老師解決家庭教育孩子棘手的問題,與老師進行及時的溝通,家長對學校的一些建議和意見也可以直接提出來。“由于家長學校通過多種形式的培訓活動,我校的家長改變了許多傳統(tǒng)的教條和方法,教育孩子的能力得到提升,促進了孩子綜合素質的提高,讓孩子們取得了一個又一個突出的成績。一些家長還主動宣傳學校的發(fā)展成就,他們對學校工作給予了充分的理解和支持。為了開創(chuàng)家長學校工作新局面,我們將持續(xù)作好家校合作工作。”三中的老師愿將家校無縫鏈接進行到底,形成長效機制。
4、心理健康教育 以家長行為影響孩子
在家校合作方面,我校探索出了新型的家校合作的模式:開設家長與學校的同步心理健康教育。我校德育處主任認為:心理健康教育工作是該校教育工作的一個重點,中學生正處在身心發(fā)展的重要時
遇到各種各樣的心理困惑或問題,他們缺乏解決矛盾,應對挫折和處理危機的能力。由于受家長素質參差不齊因素的影響,他們也不能為孩子解惑,為了更好的引領孩子成長,學校面向全體家長,結合學校心理教育的優(yōu)勢,引導學生家長關心子女的心理健康,是對學生進行心理教育的重要方式。學校積極開通他們與家庭同步實施心理健康教育的渠道,定期開通學校與家庭同步實施心理健康教育,多次邀請心理教育專家對家長進行心理輔導知識講座。指導家長轉變教子觀念,了解和掌握心理健康教育的方法,注重自身良好心理素質的養(yǎng)成,營造家庭心理健康的環(huán)境,以家長的理想、追求、品格和行為影響孩子。
5、家校合作應界定好責權關系
家長參與學校教育,成為近年來教育改革中理論及實踐研究的重點和熱點之一。究其原因,四川大學新聞系主任張小元教授認為:目前,許多學校在實踐中探索出學校、家庭、社會三結合教育的形式和方法。盡管取得了一些進步,但由于我國在這方面起步相對較晚,由于種種原因,家庭教育和學校教育存在著較為嚴重的脫節(jié)現(xiàn)象,家校合作尚處于“混沌”的狀態(tài)。
首先是合作模式單一。許多學校采取的家校合作方式,基本上只是開家長會或者家訪;其次是階段性強,連續(xù)性差。許多家校合作的活動只在學期初和學期末或節(jié)假日進行,其他的時間和家長則基本上
沒有任何交流,且小學和中學階段缺乏連貫性,大學期間家校合作成空白。
張小元教授說,家庭教育和學校教育都有各自的權利和義務,正確界定學校、老師、家長之間的權利和義務是確保家校合作良性發(fā)展的保證,一些學校讓家長承擔了老師助教的職責,把家校合作中本來應該注重的孩子的一些興趣、素質方面的東西弱化,對孩子的成績加以強化,所以克服學校和家長的慣習思維,強化家校合作觀念。平衡各個階層參與家校合作的比例,尤其對特殊家庭,學校應采取積極靈活的家校合作方式,為孩子創(chuàng)造一個良好的成長空間和學習環(huán)境。同時,學校和教師要跳出學校場域的限制,摒棄以往只注重學生升學成績和升學率的思想。讓家校合作更科學、及時、暢通的為教育服務。營造出全社會參與教育的氛圍,形成一股強大的教育合力,促進學生全面、健康的發(fā)展。
四、家校合作實現(xiàn)教育力量的整合
通過交流溝通,整合學校和家庭教育力量,形成教育合力,對孩子進行立體的,全方位的科學、健康教育,這是美好的教育愿景。
1、促進教師、學生、家長三種關系的和諧。通過培訓、溝通,在促進學生發(fā)展這前提下,家長能夠全面、快捷、及時地了解到學生、教師、學校的各種信息,減少隔閡、誤會,形成和諧的家校關系。在此基礎上,師生相互理解、相互尊重;學生之間相互關心、相互理解、相互尊重。教師、家長和學生都處于一種和諧發(fā)展的狀態(tài)。
2、學校教育和家庭教育更顯活力。在和諧的師生關系、家校關系和親子關系氛圍,人的個性得到充分尊重,活力自然增強。作為家長,能夠熱情、積極地配合教師實施教育;作為教師,能夠全身心地鉆研教育教學,真誠對待和研究每一個孩子,優(yōu)化課堂教學,努力提高學生學科成績和綜合素質。
3、學生身心健康得到保障,綜合素養(yǎng)得以提高。主持“生本教育”實驗的郭思樂教授曾說:“我們所做的,全都要通過兒童自己去最后完成。一旦我們醒悟這一過程的主人和主力,原來是兒童自己,我們只不過是兒童自主發(fā)展的服務者和仆人。”父母和教師對于孩子成長而言,其實都要服務者,因為真正的教育是自我教育。學生個體的成長歸根結底就是自我實現(xiàn)。良好的家庭教育和學校教育環(huán)境對于孩子的發(fā)展意義,猶如大地給予植物生長的基本要素。在這樣的環(huán)境下,學生的自我教育、自我學習意識被喚醒,精神發(fā)展領域被打開,并以高度的自覺性,主動策劃、實施自己的品德修養(yǎng)和學習活動,朝氣蓬勃地實現(xiàn)自我發(fā)展。
五、家校無縫鏈接制度促成學生自主學習
自主學習是與傳統(tǒng)的接受學習相對應的一種現(xiàn)代化學習方式。以學生作為學習的主體,通過學生獨立的分析、探索、實踐、質疑、創(chuàng)造等方法來實現(xiàn)學習目標。
目標:學會求知、學會做人、學會健體、學會審美、學會生活 學會交往、學會勞動、學會生存
課前要預習,聽課易人腦。溫故才知新,歧義見分曉。自學新內容,要把重點找。
問題列出來,聽課有目標。聽課要專心,努力排干擾。扼要做筆記,動腦多思考。
課后須復習,回憶第一條。看書要深思,消化細咀嚼。重視做作業(yè),切勿照搬抄。編織知識網(wǎng),簡潔又明了。
“四環(huán)節(jié)”自主學習教學模式 學生:自學、交流、練習、反省
教師:方法指導、組織評析、組織變式、激勵評價 家長:知情、反饋、交流、反思、評價、檢測、親子換位 讓每一個參與者感受到溫暖,讓師生關系充滿溫度,讓老師與家長的關系更和諧。
我們對學生的管理和服務要有愛心、耐心、恒心,要讓每一位學
生和家長感受到我們真正是為了學生的一切,為了一切學生。通過我們的實際行動實現(xiàn)縣局所提出的“辦好人民滿意的教育”的辦學宗旨,打造教育的品牌學校。
[1]《學會生存——世界教育的今天和明天》, 聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會,華師大比較教育研究所譯, 教育科學出版社1996年版
[2]羅偉娟.關于家校溝通內容和形式的研究[D].上海:華東師范大學,2006
[3]藍鶴.廣西“家校通”應用取得良好效果[J].廣西教育,2004,(12):
[4]《有效教學方法》,(美D?鮑里奇著,易東平譯, 江蘇教育出版社2002年版
[5] 《終身教育引論》,(法)保爾?朗格朗著,周南照、陳樹清譯, 中國對外翻譯出版社1985年版
[6]《學與教的心理學》, 皮連生主編, 華東師范大學出版社1997年
[6]
[7] 《教育的奇跡》, 朱永新主編, 上海教育出版社2004年版
第三篇:《學問和智慧》教學設計
【教學目標】
1.弄清“學問”和“智慧”的區(qū)別和聯(lián)系,了解作者所闡述的學習觀,理解作者所說的“我們不但需要學問,更需要智慧”的觀點。
2.反復誦讀,學習文章嚴謹?shù)恼撌鼋Y構和比喻論證的方法,品味文中典雅富麗,豐富多彩的語言。
3.正視自己的學習現(xiàn)狀,注重培養(yǎng)能力,做個快樂的讀書人。【教學過程】
一、導入新課 方法一:上節(jié)課我們學過了《創(chuàng)造學思想錄》,懂得了創(chuàng)造性思維就是“從你的箱子里走出來”“以不同的方式思考問題”,“造就你自己的規(guī)則”,其實創(chuàng)造性思維就是我們常說的“智慧”,這種智慧并不是天上掉下來的,也不是頭腦里固有的,而是以豐富的“知識”“學問”為基礎的。今天我們學一篇新課文《學問與智慧》。
方法二:大家知道“紙上談兵”這個成語的來歷嗎?誰來給大家講講?
1、學生或老師講這個成語的來歷:戰(zhàn)國時期,趙國大將趙奢有一個兒子叫趙括,從小熟讀兵書,張口愛談軍事,別人往往說不過他。因此很驕做,自以為天下無敵。公元前259年,秦軍又來犯,趙軍在長平堅持抗敵。那時趙奢已經(jīng)去世。廉頗負責指揮全軍,他年紀雖高,打仗仍然很有辦法,使得秦軍無法取勝。秦國知道拖下去于己不利,就施行了反間計,派人到趙國散布“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍”的話。趙王上當受騙,派趙括替代了廉頗。趙括自認為很會打仗,死搬兵書上的條文,到長平后完全改變了廉頗的作戰(zhàn)方案,結果四十多萬趙軍盡被殲滅,他自己也被秦軍箭射身亡。
2、趙括對于如何用兵打仗的學問應該是很高的,可為什么最后失敗了呢?(學生回答)師:那究竟什么是學問,什么是智慧,學問和智慧之間是一種什么樣的關系呢?今天就讓我們一起走近現(xiàn)代著名的教育家和思想家,曾任清華大學、中央大學校長的羅家倫,走進他的《學問與智慧》,來共同尋找答案!
二、整體感知,理清文章的思路。
過渡:這是一篇議論文,讀議論文首先要讀出作者的觀點是什么。那羅家倫通過這篇文章要表達一個怎樣的觀點?
1.速讀課文,找出或概括出每一節(jié)的中心句。(每一段作者都闡述了什么觀點)(1)提示:中心句就是能表達一個文段觀點的句子。中心句在文段中的位置也有四處:開頭、結尾、中間、自己概括。找中心句要從理解內容入手,分析句與句之間的聯(lián)系,可以利用文段中的提示性詞語,有的過渡句中隱含著本段的中心句,往往上半句是對上段的概括,下半句才是本段的中心句。
(2)指名回答,共同探討,明確: 第1段:學問與智慧有顯然的區(qū)別。
第2段:其實有學問的人,何曾都有智慧?有智慧的人也不見得都有很好的學問。第3段;學問是不能離開智慧的;沒有智慧的學問,便是死的學問。第4段:世間不但有缺乏智慧的人,而且也有缺少智慧的書。(著書、讀書都要智慧)第5段:智慧也不能離開學問。
第6段:我們不但需要學問,而且需要智慧。(學問與智慧是相輔為用,缺一不可的)2.這些句子中,哪一句可以作為本文的中心論點?找出最能表達作者重要觀點的句子。提示:中心論點在文中的位置有四種:開頭、結尾、中間、自己概括。
明確:中心論點在文末:“我們不但需要學問,而且更需要智慧——需要以智慧去籠罩學問、透視學問、運用學問。”闡明學問與智慧是不同的,分析學問不能離開智慧,智慧也不能離開學問,都是為了提出“我們需要學問,但我們更需要智慧”的觀點。3.師在此基礎上理清思路,字幕出示: 中心論點:
我們需要學問,更需要智慧 學問與智慧的區(qū)別(1、2節(jié))學問離不開智慧(3、4節(jié))學問與智慧的關系(3—6節(jié))智慧也離不開學問(5、6節(jié))
4.思考:作者為什么要先談學問與智慧的區(qū)別,后談聯(lián)系呢?
明確:作者是針對當時不少人不辨“學問”與“智慧”差別的認識誤區(qū),所以先對二者作準確的闡釋,再談兩者的辨證關系。既體現(xiàn)了議論文的背景性、針對性,又符合人們認識事物的規(guī)律,即從對事物的個體了解到對事物間關系的把握。這樣處理,文章的層次感清晰,理解了這兩點,同學們在以后的閱讀和寫作中會受益無窮的。
三、了解什么是學問與智慧。
這篇文章講的是學問和智慧,那什么是學問,什么又是智慧?(學問是自己從書本上生活中所學到的知識,智慧就是把這些學來的知識進行合理運用。)
師:請同學們花兩分鐘時間精讀課文第一段,看看作者是怎么理解學問和智慧的,不過文中是以比喻的方式進行闡釋的,要求同學們用平實的語言分別給學問和智慧下定義。(生精讀課文2分鐘)
生1:學問是積累的知識,智慧是發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的能力。生2:學問是一種工具。
師:將兩個同學答案組合起來就是我們要的定義。學問是人生必備的工具,是知識的積聚。學問是工具(板書),這積聚的知識是用于創(chuàng)造成功人生的工具。智慧是一種能力(板書),是辨析判斷,發(fā)明創(chuàng)造的能力。這在文中的一些語句可以得到印證。師(抽句朗讀):學問是知識的聚集,是一種滋養(yǎng)人生的原料??學問好比是鐵??學問是寸積銖累而來的??它本身卻是人生的工具。智慧卻是陶冶原料的熔爐??智慧是煉鋼的電火??智慧是一種透視,一種反想,一種遠瞻。
四、理解作者運用了什么論據(jù)(或論證方法)來論證的自己的觀點的。師:這里有四個問題:①為什么有學問的人未必有智慧?②為什么有智慧的人不見得有學問?③為什么學問離不開智慧?④為什么智慧離不開學問?分別由一至四組同學來完成,各組同學花兩分鐘時間精讀相關段落,然后小組討論作者用哪些事例和道理來論證這一觀點,再舉一個課外的例子或名句進行補充論證。(生先默讀兩分鐘,再小組討論。)提示:如學生只是讀出文中支持這一觀點的語句,先肯定其找得準確,同時要指出不宜照讀,應該用概括性語言回答課文是如何論證的。參考:
①為什么有學問的人未必有智慧?
文中舉了知識淵博但食古不化、食古不化的人(這中人在西洋被稱為有學問的笨伯、在中國被稱為“兩腳書櫥”)的例子來議論有學問的人未必有智慧。
例:孔乙己是個讀書人,自然就有學問,但他缺乏智慧,不能把自己所學的知識加以應用,因而導致不能進學甚至不會營生,落了個悲慘命運。
趙括熟讀兵書,但沒有實戰(zhàn)的智慧,被后人戲為“紙上談兵”。②為什么有智慧的人不見得有學問?
文中舉了庖丁解牛的例子來議論有智慧不見得有學問。例:遠古人類在進化過程中,憑借自己的智慧發(fā)明了生產(chǎn)工具、火的應用等。還有古代勞動人民用自己的智慧建造了金字塔、趙州橋等宏偉建筑。甚至在日常生產(chǎn)中無處不閃現(xiàn)著勞動的智慧。
③為什么學問離不開智慧?
文中舉了孟德爾、達爾文的例子,赫胥黎、愛因斯坦的例子以及沒有智慧的書來論證學問離不開智慧。還有對比論證:將沒有智慧的人研究學問和有智慧的人研究學問,取得的效果大不一樣,做對比論證,增強說服力(第4節(jié)以“沒有智慧的書”以對比論證的方法來闡述著書、讀書都需要智慧,以此來論述學問離不開智慧)
例:一個老板讓兩個大學生上街買豆子,結果甲是按老板吩咐一件跑一遍,為簡單的幾個問題連跑了幾趟市場;而乙回來的時候是帶回了有關豆子的所有行情。學問離開了智慧只能當跑腿。
④為什么智慧離不開學問?
文中采用浮光掠影、肥皂泡、建筑材料等比喻來論證智慧離不開學問。例:三國時,吳國猛將呂蒙驍勇善戰(zhàn),但是美中不足的是他缺少學問,每次討論國家大事時,像一根木頭似的,不知該說什么。后來在吳王孫權的勸導下,漸漸接觸了書籍,最終成了一個有勇有謀的將軍。
小結:課文運用了擺事實、講道理、對比論證(幾乎每節(jié)都有,可以讓學生去找一找)、比喻論證等論證方法。
學問:工具 兩者區(qū)別 智慧:能力
有學問未必有智慧學問離不開智慧(擺事實、講道理、對比論證)兩者關系
有智慧不見得有學問智慧離不開學問(比喻論證)
五、賞析語言,深入理解比喻論證的作用
過渡:羅家倫是飽學之士,也是有大智慧的人,行文之際,論證嚴謹縝密,旁征博引,語言形象生動,蘊涵著哲理,充滿了智慧。1.跳讀課文,找出文中運用比喻修辭手法的句子,品讀這些句子,體會這些句子的表達效果。(學生讀、品)提示:(1)將學問比作滋養(yǎng)人生的原料(沒有加工制造的原料)、鐵,將智慧比作陶冶(燒之陶器或冶煉金屬)原料的熔爐、煉鋼的電火。用精彩的比喻闡釋了學問是積累的知識,智慧是發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造的能力,化抽象事理為形象解說,通俗易懂地揭示了兩者的區(qū)別。(2)把學問比喻為“建筑材料”,把智慧比喻為“建筑師的匠心”,形象地說明了二者之間相輔為用,缺一不可的關系。深入思考:緊密聯(lián)系,又相輔相成,且后者較前者更為重要。(剪裁的衣料服裝設計師的妙思;張滿的弓,弦上的箭。)
(3)將“有智慧的書”比喻成“珠玉”“斧鑿”,形象地揭示了這種書有思想光輝,充滿智慧與靈性,對讀者有啟發(fā)。
(4)將無學問的智慧比喻成“浮光”、“肥皂泡”,盡管外表五光十色,但瞬起瞬滅。將從學問中產(chǎn)生出來的智慧比喻成“探照燈”、“珍珠泉的泉水”,因為這是“有根底的智慧,才是最靠得住的,最為清澈,最為寶貴。”對比鮮明,比喻形象生動、貼切恰當,有很強的說服力量。(5)齊讀第五節(jié)中“無學問的智慧,只是浮光掠影,瞬起瞬滅的——最為精澈,最為寶貴。▲強調:比喻論證不同于修辭格中的比喻,作為修辭方法的比喻是為了增強語言的表達力、感染力;而作為說理手段的比喻論證則是為了明辨事理,增強語言的說服力。第四節(jié)中僅僅是比喻,而非比喻論證。
2.這篇文章語言優(yōu)美,值得仔細地品讀,在品讀的過程中進行相關的積累訓練,是閱讀的重要任務。
例句:唯有從學問中鍛煉出來的智慧,才不是瞬息幻滅的肥皂泡;他永遠像珍珠朱的泉水一般,一串串不斷的從水底上涌。(先品,把握該句的特點,再造句子)仿照該句,從“友誼?理解”、“成功?失敗”、“幸福?苦難”三組詞語中任選一組造一個句子
提示:唯有從理解中產(chǎn)生的友誼,才不是春天易謝的花朵;他永遠如松柏一般,四季常清。
六、正視現(xiàn)實,拓展延伸
過渡:同學們的仿句真精彩,說明你們在用智慧透視學問、運用學問。
1.真正理解了學問與智慧的關系,再來正視我們教與學的現(xiàn)狀,你或許會有深入的思考,或許會有新的發(fā)現(xiàn),也或許會產(chǎn)生新的疑惑??請四人一組進行交流。(要善于運用文中富有哲理的語言)提示:(1)啟示:既要重視知識的積累,又要注重能力的培養(yǎng),努力成為一個博學多能的人。不做紙上談兵的“有學問的笨伯”,而要做有淵博學識、有睿智思維、有豐富實踐經(jīng)驗的智者。一個人能力的培養(yǎng),也來自于他掌握的知識的多少:掌握的知識多,這種能力就容易培養(yǎng),且持久,且能影響并決定人的發(fā)展。
善學習者,手中都有一把打開知識奧秘的金鑰匙。知識是死的,金鑰匙卻是活的。我們先要有知識,然后金鑰匙才能發(fā)揮作用。只有漂亮的金鑰匙,又有什么用處?因此,談能力,就得先積累知識。
(2)如何正確看待繁重的課業(yè)負擔?(用作者關于“學問”與“智慧”的論述,用自己的獨特思考)
提示:教學方面:要有深厚的專業(yè)素養(yǎng),要用自己的智慧處理教材,要提高課堂教學效率,讓學生走出題海。
學習方面:熟能生巧,有些知識需要經(jīng)過反復的練習才能獲得。
既然存在,回避不現(xiàn)實。與其抱怨,不如用智慧去籠罩作業(yè)、處理作業(yè)。人要作業(yè)“死”,作業(yè)就“死”;人要作業(yè)“活”,作業(yè)就“活”。3.布置作業(yè)
同學們,德國詩人歌德曾經(jīng)說過:“掌握知識對一個人來說是不夠的,應當善于使知識不斷的發(fā)展。”而我們的身邊存在這樣一種人:平時考試獨占鰲頭,碰到實際問題卻一籌莫展,束手無策。請你寫一封信給這樣的人,用你的論述讓他轉變觀念,努力成為一個“高分高能”的人。
要求:觀點要有針對性,說理要有條理性,恰當運用文中的語句。
五、總結全文,砥礪人生
同學們,競爭激烈的社會需要全面發(fā)展的接班人,我們要把學習知識與培養(yǎng)能力結合起來。老師送給大家12個字:飛揚智慧之魂,暢游學問之海!我把黃征演唱的《奔跑》歌詞做了些許調整:把浩瀚的智慧裝進胸膛,即使再小的帆也能遠航;哪怕遇見再大的風險再大的浪,有智慧相幫,也定會“直掛云帆濟滄海”!(播放歌曲,宣布下課。)
雷慶
第四篇:優(yōu)秀教學論文評比活動方案
紅崖子溝鄉(xiāng)中心學校 優(yōu)秀教學論文評比活動方案
為了搭建展示平臺,更好地體現(xiàn)“以研促教”的先進理念,促進交流,進一步提高教師論文寫作的積極性,中心學校擬于本學期開展優(yōu)秀教學論文評比活動。
一、參評對象 全校教師
二、評比活動時間
2012年3月25日——4月30日
三、論文內容
1、圍繞所執(zhí)教學科在新課程改革方面所面臨的理論與實踐問題、探索如何更好地開展教學。
2、針對當前課程改革方面的重點、熱點、難點問題,進行前瞻性、前沿性的研究。
3、圍繞學校或個人課題研究。
4、教育教學在新課程改革方面的成功案例。
5、教學活動的成果及經(jīng)驗總結。
6、利用信息技術等現(xiàn)代化教育技術手段,促進實驗教學質量的提高的研究。
四、對論文的要求
1、參賽論文寫作提倡結合校情學情來進行。題目自擬,選題新穎,題材科學,邏輯嚴謹,語言流暢。
2、論文撰寫符合規(guī)范。論題、材料、立論、論證等要求準確,且主題明確、結構合理,文風簡約,論文涉及的圖表公式、標點符號等符合國家相關標準。
3、必須是未發(fā)表和未參加過評比的作品,不接受網(wǎng)上下載和抄襲的作品,文責自負。
4、字數(shù)以1000-1500字為宜,按統(tǒng)一的格式撰寫:標題請用小二號黑體;內容正文請用小四號宋體;正文標題下方居中位置請用小四號楷體注明學校、學科名稱、作者姓名。
五、評選辦法
所有參評教師將相關論文于4月23日前提交到各學校教導處,由教導處進行初步審核后于4月27日前上報中心學校,中心學校組織人員進行評價和打分,并對相關文章提出交流意見,達到共同研究、學習提高的目的。4月30日進行表彰。
六、獎項設立
本次評選活動對參評論文設立一、二、三等獎,頒發(fā)證書,并擇優(yōu)推薦參加論文評選活動。
第五篇:回歸語文教學智慧教育論文
摘要:語文教學的核心就是喚醒和激活,喚醒學生生命中的靈性,激活其內在的潛能,激發(fā)愛心和求知欲。因此教師要關注學生的需要,讓閱讀充滿樂趣。真誠地賞識每個學生,喚醒他們的自信;鼓勵他們大膽嘗識,體驗成功的喜悅;對個別的學生,教師要善于點化,期盼早日轉心。
關鍵詞:喚醒 激活 需要 賞識 嘗識 點化
教育是塑造人類靈魂的偉大事業(yè),不能只關注知識教育,更應關注人的心靈,正如馬克思所說的“教育絕非單純的文化傳遞,教育之為教育,正是在于它是一種人格心靈的喚醒”。因此,從一定意義上說,教育的核心就是喚醒和激活,語文教學就是要喚醒學生生命中的靈性,激活其內在的潛能,激發(fā)愛心和求知欲。教師在與學生交往中,要普敬學生,平等看待師生,對每個學生都暗含期待,相信每個學生都是天才,只是反應快慢、思維急遲不同而已。教師要關注學生的需要,讓閱讀充滿樂趣。真誠地賞識每個學生,喚醒他們的自信;鼓勵他們大膽嘗識,體驗成功的喜悅;對個別的學生,教師要善于點化,期盼早日轉心。
一、關注需要——充滿樂趣
教師要關注每一位學生,一切為了每一位學生的心靈發(fā)展,更多地相信每一位學生,使每一位學生都能得到心理支持。無數(shù)事實證明受學生歡迎的教師最有親和力,就像粉絲崇拜明星,學生最愛上他的課,教學成績自然也好。受學生歡迎的老師的秘密和交往藝術,在于滿足學生的需要。蘇霍姆林斯基曾說:“人的內心有一種根深蒂固的需要——總感到自己是發(fā)現(xiàn)、研究、探尋者。”中學生的內心世界中,這種需要尤為強烈,如果教師能根據(jù)學生不同層次的需求,隨順所需,滿足他們的需要,加以適當?shù)恼_引導,學生就能夠充滿自信,體會到自己的價值,有一種成就感,激起學生的閱讀興趣。學習、閱讀不再是一種負擔,而是一種樂趣、一種享受。
二、重在賞識——喚醒心靈
教師應該以真誠的愛心更多地賞識學生,設身處地為學生著想,普敬學生,要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點,挖掘學生的優(yōu)點,并真誠地贊美和賞識他們,讓學生感到你喜歡他,他在老師心里是重要的,以提高學生的自信心。因為人總是喜歡看重別人的感受,為別人對自己的評價而樂而憂。贊美和賞識意味著優(yōu)點被發(fā)現(xiàn),成績被肯定,個性被張揚。學生受到老師期待和賞識后,激發(fā)了學生學習的主動性,在和諧的氣氛中,心靈得到了舒展,喚醒了沉睡的心靈,使得心靈清新明凈,思維活躍,學生的靈感泉涌,激活了先天的潛能。同時學生也開始改變自己的不良習氣,在其他方面著力表現(xiàn)自己,以便期待獲得老師贊美和賞識。可以這樣講:賞識——喚醒好學生,抱怨——逼出壞孩子。因此教育就是心靈感受心靈、心靈理解心靈、心靈耕耘心靈、心靈創(chuàng)造心靈。
三、重視嘗試——體驗成功
學習過程是學習主體的不斷嘗試學習材料,不斷糾正錯誤、體驗成功,不斷強化自信的過程。嘗試需要勇氣,勇氣是從自信中獲得的。大膽嘗試需要強化自信力,而人在困難面前總是認為“難”、“我不行”、“做不了”。人們被這些骨子里形成的認為“難”的觀念阻礙著,就會主動放棄,不敢嘗試。因此,想要有勇氣大膽嘗試就要摒棄骨子里形成的觀念,樹立“我能行”的觀念,并進行積極的自我暗示和自我激勵,這樣才能產(chǎn)生巨大的力量,并能就此改變你的世界,使得成功與創(chuàng)新之魂永駐。反之學習主體缺乏樂觀自信的積極情緒,抑郁自卑的消極思想占主導地位,學習就會缺乏主動性,嘗試中出錯率就高,就會不斷往壞處想,再加之現(xiàn)代學生心理脆弱,學生會陷入痛苦,失去了自信,不愿嘗試學習。這時,教師要幫助學生解開心結、打開心路:在學習生活中的困難并不像我們想象得那樣可怕,只是我們的信念,在失敗中不斷回憶過去失敗的痛苦,使自己一次又一次地受到傷害。因此不是境遇導致了你的失敗與妥協(xié),而是你的想法,你此時此刻就可以改變,無論做什么事只要選擇盡管去做,與其不嘗試而失敗,不如嘗試了再看結果,何況并不一定會失敗。不要往壞處想,在當今世界上最具有傳染力,最具有損害力的疾病不是癌癥,不是心臟病,也不是艾滋病,而是消極妥協(xié)的念頭,它就像癌細胞一樣不斷擴散全身,使自己身心疲憊,信心全無。因此,要用積極的信念戰(zhàn)勝消極的心理而長此下去你會因向上的、進取的信念而取得成功,產(chǎn)生愉悅成功的心理體驗,生命力無比的旺盛,好像變了一個人似的。
四、點化思想——激活靈感
在語文教學過程中,教師要善于啟發(fā)與誘導學生,在問題思而未得之時,需要教師根據(jù)學生的心理狀態(tài)用舉例、情境、語言、譬喻等方式打開學生的心扉,使其心開悟解,心領神會。在語文教學過程中,要特別注重教師“導”的作用,因為教師不只是知識的傳授者,更是情感的交流與調解者、心靈的溝通與激活者。他不僅引領學生走進知識的殿堂,而且指引學生豐富內心世界,明理啟智,認識自我,超越自我。教師根據(jù)學生的心理適時地、藝術地啟發(fā)、誘導,學生突然惑云消散,慧風吹撫,心靈豁然開朗,達到了激活靈感、開發(fā)心智的目的。
如果是貪玩、厭學者,教師不厭其煩為其創(chuàng)設情境,不失時機地啟發(fā)、誘導,也許有一天,某個情境,某句話觸擊了其心靈,就會使其回心轉意,突然轉心。如李白受鐵杵磨成針的啟發(fā)突然發(fā)憤學習,成為詩仙。
閱讀教學要讓學生興致勃發(fā),充滿樂趣,教師就要走入學生的心靈,提高學生的興趣,增強學生的主動性,啟發(fā)學生自覺自悟,讓學生體會到閱讀是生命的需要,生命不僅需要補充物質,而且更需要吸取精神食糧。