第一篇：八年級語文下冊期末復習練習

八年級語文下冊期末復習練習

一、字詞復習

（一）給加點的字注音

緋紅()不遜()廣漠()摻和()瞥見()．．．．．

滯留()禁錮()熾熱()搓捻()污穢()．．．．．

迸射()罪孽()膽怯()翡翠()執拗()．．．．．

咫尺()佃戶()解剖（）篤信()干涸()．．．．．

顧忌（）睥睨()()酷肖()蓬蒿()璀璨()()．．．．．．．

混淆()彌漫()茁壯()深惡()痛絕如法炮制()．．．．．

相形見絀()．

（二）根據拼音寫出漢字

文zhōu zhōu（）nì()名寬shù()chóu謝()zèng()亮xī()利mì()食繁yǎn()遷xǐ()凜liè()

juàn()念qǐ()首鞭tà()躊chú()憔cuì()kuì()贈馳chěng()深suì()挑xìn()吞shì()

狼jí()pì()美jiān()默shòu()獵shěn()笑pì()喻chún()樸jí()貫家pēi()迷wǎng()jiū()住jí()手和xù()發chù()móu()取磨cèng

（）kuī()探門méi()招lái()貪lán()心fēi()

kōu()門挑tī()chóu()備xī()戲áo()游

狂wàng()露xiàn()淚水yíng()眶廣mào()無垠

長xū()短嘆眾目kuí kuí()藏污納gòu()hàn()首低眉風雨如pán()抑揚頓cuò()海誓山méng()míng()思遐想

千山萬hè()油光可jiàn()花團錦cù()yǎo()無消息

càn()然一笑生意àng()然徹夜不mai()莫zhōng()一是

（三）改錯（將正確的字寫在括號內）

相形見拙（）無與綸比（）莫中一是（）盛氣陵人（）

精巧絕論（）美味佳淆（）名思遐想（）藏污鈉購（）

正經危坐（）暗然一笑（）既物起興（）引經劇典（）

相幅相成（）蒼海桑田（）不可明狀（）粗制爛造（）

（四）填寫短語

油光可（）深惡痛（）粗制濫（）郁郁寡（）立雞群（）正（）危坐（）然失色廣（）無垠 花團錦（）冥思（）想千山萬（）相形見（）美味佳（）眾目（）莫（）一是慷（）大方龍吟鳳（）螢（）映雪 合（）押韻銜（）賦詩眾說紛（）心安（）得（）聽途說油然而（）

入（）三分（）無消息誠（）誠（）

（五）下列詞語中共有4個錯別字，找出來并加以改正

及不可耐難以置信誤入奇途振耳欲聾心安里得異口同聲

錯別字：

二、修改病句

1、展覽室的桌子上厚厚的放著一疊植物標本。

2、良好的學習態度，很大程度上決定著學生成績能否提高。

3、這些考古學家的死，讓人們想起了神秘的法老的咒語。

4、有無正確的學習態度，是我們取得進步的重要條件。

５、要采取多種形式，力爭在較短的時間內解決史學后繼無人的狀況。

6、我們中學生如果缺乏創新精神，也不能適應知識經濟時代的要求。

7、對于這種浪費人才的現象，至今沒有引起有關部門的重視。

8、關于這件事的具體詳情，我以后再告訴你。

9、病毒進入人體有三條途徑，就是通過呼吸道、消化道和皮膚。

10、科學家日前宣布，他們找到了一種更有效的利用核能制取氫氣。

三、劃分句子成分

1、勤勞勇敢的中華民族幾千年來創造了光輝燦爛的文化。

2、我國橋梁事業的飛速發展，表明了我國社會主義制度的無比優越。

3、汽車在望不到邊際的高原上奔馳。

4、寫文章是交流思想、傳播經驗的一種方法。

5、一個人在學習過程中有若干主要的關節。

6、他們是一切偉大人民的優秀之花。

7、趙州橋高度的技術水平和不朽的藝術價值，充分顯示了我國勞動人民的智慧和力量。

8、趙州橋的設計完全合乎科學原理。

9、統籌方法是一種安排工作進程的數學方法。

10、一切活的生物都離不開食物。

四、綜合性學習

1、寫出與母親有關的俗語、格言各一例。

2、舉出古詩中表現母愛的一個完整詩句。，3、。

4、指出“垂髫、豆蔻、弱冠”的含義

5、舉出三個我國少數民族的節日（包含民族、節日名稱）。

6、歷代都認為草書是稱為“”東晉的二王即、父子把草書發展到第一個高峰。到唐代，草書又發展到一個高峰。名家有、、等。其中”他是“ 的創始人。

五、名著導讀練習

1、法國作家羅曼·羅蘭的《名人傳》包括了《貝多芬傳》、《__________》、《___________》三部傳記。小說分別敘述了德國音樂家、意大利畫家和雕塑家、俄國作家的苦難和坎坷的一生，贊美他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。

2、我國先哲孟子說：“天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨??”，這在《名人傳》的三位主人公身上得到深刻體現，請以其中一個人為例，說說他的人生經歷是如何體現孟子這句話的。（要求寫出人命和具體事例，不少于30字）

3、《海底兩萬里》是（國家）的作品，他被譽為“”。書中的主人公是自然科學家，他和同伴康塞爾、尼德·蘭，在一次海洋追捕中，意外地登上了“”潛水艇，從而開始了充滿傳奇色彩的海底探險。

4、、《海底兩萬里》是一部純虛構的科幻小說，你覺得這部書最吸引你的地方是什么？書中哪些想像事物如今已經變成現實？通過這些事例你能看出科幻小說與科技發展的某些關系嗎？

（1）

（2）

（3）

六、信息提取

1、．請概括這則消息的主要內容，要求不超過25字。

湖北日報2月18日訊黃岡市教育局昨日透露，從3月上旬開始，羅田、英山、蘄春、團風、紅安、麻城6個縣市農村學校實施營養改善計劃，每位學生每天將有3元錢的營養膳食補助。

這是繼農村義務教育“兩免一補”后的又一重大民生工程。中央財政依照每生每天3元、全年200天的標準進行補助。此計劃的實施范圍，不包括幼兒園兒童和高中學生，也不包括城市學生。

___________________________________________________________________________

2、.請給下面這則消息擬寫一個恰當的標題。（限18字以內）

【襄陽漢江傳媒網消息】記者獲悉，19歲的襄陽姑娘張麗婷已經入選中國女子籃球國家隊備戰倫敦奧運會的16人大名單，并于昨日抵達美國，準備即將開始的熱身賽。

張麗婷的父親張慶林告訴記者，目前張麗婷的狀態很好，她的實力也得到了教練的認可。原計劃張麗婷要隨國奧隊來我市參加“奧星糧油杯”國際青年女籃四國挑戰賽，但因備戰奧運，此行只能作罷。張慶林說，張麗婷對此次不能回家鄉比賽感到十分遺憾，她表示將努力訓練，爭取代表國家隊參加倫敦奧運，在世界賽場上為襄陽增光添彩。

七、語文基本知識

1、文章的表達方式有。

2、人物描寫的角度有、；方法有、、。

3、說明文中常用的說明方法有、。

4、說明文的說明順序有。

五、答案：

1、《托爾斯泰傳》、《米開朗琪羅傳》貝多芬米開朗基羅托爾斯泰

2、例如：貝多芬不僅身材矮小，容貌丑陋，而且一直患有重病，后來發展到耳朵失聰。可是這位自尊心極強的音樂家仍然相信，“誰也無法戰勝我，我要死死握住命運的咽喉。”他憑著超凡的毅力和奮斗精神，從事音樂的創作，寫出《第九交響曲》等傳世之作。

3、法國儒勒·凡爾納“現代科學幻想小說的之父”阿羅納斯“鸚鵡螺號”

4、（1）示例：海底世界充滿異國風情和濃厚的浪漫主義色彩。科幻小說往往也是科學研究基礎上的的推理和預言。

（2）海底潛艇，人類登月、太空飛行都已成現實。

（3）科幻小說往往也是科學研究基礎上的的推理和預言。

六、【答案】黃岡6 縣市農村學校實施營養改善計劃，每生每天補助3元。

【答案】襄陽姑娘張麗婷赴美備戰奧運或：襄陽張麗婷入選國家女籃大名單備戰奧運

第二篇：蘇教版八年級語文下冊期末總復習

蘇教版八年級語文下冊期末總復習

蘇教版語文八年級下冊期末總復習資料

第一單元 字詞聽寫題：

倦怠dài 翡fěi翠 懨懨yān 楠nán木 奇崛ju? 枯瘠jí 骨gū朵 迸bang濺jiàn 豐腴yú 盎àng然 虬qiú枝 秀頎qí 佇zhù立 陌m?頭 貪婪lán 凡幾jī 飛沫m? 錘chuí煉 婆娑suō 鄙bǐ視 皓hào齒 犀xī利 伶líng仃 銹xiù彩 凝níng望

盤虬臥龍 坦蕩如砥 潛滋暗長 爭妍斗艷 忍俊不禁 無足輕重 全神貫注 縱橫決蕩 旁逸斜出 妙手偶得 無邊無垠 不折不撓 破口大笑 仙露瓊漿 察顏觀色

詩歌默寫題：

1、《聞雁》中直抒胸臆，抒發了深濃的思鄉之情的句子： 故園渺何處，歸思方悠哉。

2、《池鶴》中寫出鶴的生活環境與眾不同，從而突出鶴的品格風度不是“群雞”能比的句子： 高竹籠前無伴侶，亂群雞里有風標。

3、《池鶴》中寫出了鶴的外形特征的句子： 低頭乍恐丹砂落，曬翅常疑白雪消。

4、《池鶴》中運用了對比的手法，突出鶴的風姿和不事權貴的品格的句子：轉覺鸕鶿毛色下，苦嫌鸚鵡語聲嬌。

5、《池鶴》中寫出詩人向往歸隱田園的寧靜生活，但是又可望而不可即的惆悵的詩句：臨風一唳思何事？悵望青田云水遙。

6、《池鶴》中表現了詩人對仕宦生活的厭倦和無奈的詩句：臨風一唳思何事？悵望青田云水遙。

7、《迎燕》中表明了主人身份的句子是：咫尺春三月，尋常百姓家。

8、《迎燕》中寫出燕子為追求幸福生活而忙碌的詩句：翅濕沾微雨，泥香帶落花。

9、《迎燕》中寫出了燕子與百姓情誼深厚的詩句：巢成雛長大，相伴過年華。

10、《迎燕》中突出詩人自由自在的生活樂趣的詩句：巢成雛長大，相伴過年華。

文言文閱讀題：《馬說》唐朝 韓愈

1、《馬說》的體裁是我國文言文中的一種議論文體“說”，它一般用來陳述作者對社會上某些問題的觀點。

2、本文主要寫作方法是托物寓意。

3、《馬說》圍繞著“不知馬”這一中心逐層展開論述。開頭說明伯樂對千里馬命運的決定作用，中間揭示千里馬被埋沒的根本原因，最后總結全文。

4、千里馬的才能被埋沒的原因是食馬者不知其能千里而食也。

5、作者認為對“千里馬”的摧殘、埋沒體現在策之不以其道；食之不能盡其材；鳴之而不能通其意。

6、執策而臨之，曰：“天下無馬。” 一句對食馬者進行強烈諷刺。

7、伯樂指：能識別人才的統治者。千里馬指：封建社會那些被埋沒、遭摧殘的懷才不遇的賢能志士。食馬者是指：愚妄無知的統治者。

8、食馬者的愚蠢無知表現策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！

9、根據文意，正確對待千里馬的方法是知人善任。

10、《馬說》一文借古代伯樂和千里馬的故事為喻，抨擊了當時的“食馬者”、“不知馬”的錯誤行為。但韓愈并沒有從正面闡明應該怎么做。參照選文的第三段，我覺得作者主張對于像“千里馬”那樣的人才，要合理使用，正確對待，充分理解。“策之以其道，食之能盡其材，鳴之能通其意。”

11、《馬說》一文的標點是現代人加上去的，有人提出末句“其真不知馬也。”應該用“？”結束。我的意見是用問號是表示引起大家的思考；用句號是表示這種現象是事實普遍存在的。

12、本文借千里馬的遭遇表達了作者渴望自己能得到當政者的賞識、任用；希望統治者不要埋沒、摧殘人才（或要識別、任用人才）

13.“千里馬常有，而伯樂不常有”一句意在強調伯樂對千里馬命運的決定作用。

14、揭示千里馬悲慘命運的一句是祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。

15、千里馬被埋沒的原因是食不飽，力不足，才美不外見。

16、馬在生活中起著巨大的作用，所以它備受青睞。請寫出四條帶有馬字的成語。萬馬奔騰 馬到成功 一馬平川 老馬識途 車水馬龍 馬不停蹄

17、第一句“世有伯樂，然后有千里馬”在全文中的作用是統領全篇，在全文論述中起中心論點的作用。

18、因為沒有伯樂，千里馬往往遭受到“辱于奴隸人??不以千里稱”的命運。

19、“策之以其道”“食之盡其材”“鳴之通其意”才能使千里馬充分發揮其日行千里的才能。

20、選段中“執策而臨之，曰：“天下無馬！’”，實際上是諷刺了不能知人善任的昏庸的統治階級。

第二單元 字詞聽寫題：

狹隘 熱忱 純粹 派遣 鄙薄 殉職 熱忱 毋寧 啁啾 翌日 篤信 寬宥 窒息 灼熱 殉職 旁騖 褻瀆 胸襟jīn 摒bìng棄 迥jiǒng異 芥jia蒂dì 嫉jí妒dù 緬mi?n懷 揣chu?i摩 萎wěi縮 強聒guō不舍 駢pián進 咽yàn氣 鄙bǐ薄 旁騖wù 褻xia瀆dú 駢pián進 顯赫ha 和睦mù 迥jiǒng異 鴻儒rú 優柔寡斷 拈輕怕重 精益求精 拈輕怕重 微不足道 麻木不仁 冷冷清清 精益求精 見異思遷 強聒不舍 不二法門

詩歌默寫題：

1、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中運用了散文句式直抒心中郁結，突出詩人憂愁的詩句：棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。

2、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中借景抒情，抒發了詩人開懷舒暢的豪情的句子：長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。

3、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中稱譽李云文采的同時，也流露出對自己才能自信的詩句：蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。

4、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中寫出了詩人神馳宇宙的豪情，對理想境界的向往和追求的詩句：俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。

5、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中表達了作者壯志難酬，極度憂愁的詩句：抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。

6、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中詩人想借逃避現實而不愿同流合污的激憤之詞的詩句：人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。

7、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中寫出詩人對現實不滿，想超脫現實的詩句：人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。

8、《漁家傲》中總寫“塞下秋來風景”的特點的字眼是：“異”，有關詩句：衡陽雁去無留意，四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。

9、《漁家傲》中寫出當時戰爭形勢的詩句：四面邊聲連角起。

10、《漁家傲》中寫出將士們生活艱苦而又思鄉心切惆悵的句子：濁酒一杯家萬里。

11、《漁家傲》中透出歸家無期的悲傷，而又飽含為國戍邊的責任感的詩句：燕然未勒歸無計。

12、《漁家傲》中從虛寫的角度，突出戰爭持久，將士背井離鄉遠征邊塞的痛苦的詩句：人不寐，將軍白發征夫淚！

13、《天凈沙.秋思》中詩人運用了白描的手法，寫出了九種景物，營造了一種蕭瑟、悲涼的意境的句子：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。

14、《天凈沙.秋思》中直抒胸臆，道出了天涯游子之悲的詩句：夕陽西下，斷腸人在天涯。

文言文閱讀題：《陋室銘》 山不在高，有仙|則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

譯文：山不一定要高，有仙人(居住)就能天下聞名；水不一定要深，有龍(居住)就能降福顯靈。這(雖)是間簡陋的房子，只是我的品德好。苔蘚的痕跡碧綠，長到臺階上；草色青蔥，映入竹簾里。談笑的是淵博的學者，往來的沒有淺薄的人。可以彈奏素樸的古琴，瀏覽珍貴的佛經。沒有(嘈雜的)音樂使我的兩耳擾亂，沒有官府的公文使我的身心勞累。(它好比)南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚子云的玄亭。孔子說：(雖然是陋室，但只要君子住在里面)有什么簡陋的呢?

1、銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。

2、孔子云：“何陋之有？”解：語見《論語·子罕》：“子欲居九夷，或曰：‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？答：孔子認為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。

3、表現作者寫作主旨的是哪一句話？是：斯是陋室，惟吾德馨。

4、重點詞語的解譯：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。亂：使??擾亂 勞：使????勞累

5、《陋室銘》一文作者認為陋室不陋的原因：孔子云：何陋之有？

6、文中描寫'陋室'環境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語句是：苔痕上階綠，草色入簾青。

7、表現陋室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁。

8、用比喻贊美'陋室'的句子是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

9、文中為突出主旨而引用孔子的一句話是：孔子云：何陋之有？

10、作者在文中結尾提到古代賢士，并且引孔子的話，表現出了他的高尚情趣。提到古代賢士的一句話是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

11、與'時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍'意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。

12、寫社會交往的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁；寫生活情趣的句子是：可以調素琴，閱金經。

13、本文描寫陋室環境和居室主人的生活情景，并以“陋室”比古賢的居室，表現了作者怎樣的情趣和節操？答：作者追求的是一種保持高尚節操、安貧樂道的生活情趣。

第三單元 字詞聽寫題：

戳chuō穿 臆yì斷 驚愕a 門樞shū 嗣sì后 篤dǔ信 臆度du? 充沛pai 分泌mì 并蒂dì 花卉huì 灼傷zhu? 褪tuì色 飛甍m?ng 啁zhōu啾jiū 翌yì日 寬宥y?u 彗huì星 窒zhì息 器皿mǐn 箬篷p?ng 睥pì睨nì 連亙gan 毋wú寧 闡chǎn釋 泄氣 隧道 光怪陸離 海市蜃樓 優柔寡斷 單槍匹馬 渴不可耐 歡天喜地 汪洋萬頃 饒有興味 夸夸其談 迥然不同 隨心所欲 興致勃勃 聊以自娛 一語雙關 人煙市肆 歷歷在目 萬紫千紅 人跡罕至

文言文理解題：《活板》

1、如果遇到生僻而平時沒有準備的字，怎么辦呢？答：旋刻之，以草火燒，瞬息可成。

2、為什么不用木料刻字印而用膠泥呢？答：文理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可取。不若燔土,用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

3、主體部分在具體介紹活版的制作、用法、功效。運用時間順序（工作程序）和邏輯順序說明.活板的“活”體現在：A制字是活的、B排版是活的（密布字印）、C印刷是活的（一板······一板······，更互用之）、D字印數目是活的（每一字皆有數印）、E做法是活的（奇字無備，旋刻急用）、F收藏活

4、介紹活版的制作（用膠泥刻字——則字平如砥）是用時間順序（工作程序）說明的制字、制版、排版(印刷)、（拆版）、布字、火煬、按平

5、介紹活版的功效、提高功效的措施、用膠泥刻字的好處等是按邏輯順序說明的：

6、活板印刷提高工效的具體方法有哪兩條？請你用原文中最關鍵的兩句話回答。答：更互用之、每一字皆有數印

7、根椐說明內容，寫出活板印刷簡要的工作程序。答：刻字、排板、印刷、拆板

8、制作活板的第一道工序是（刻字），所用的原料是（膠泥），用火燒活字的目的是（令堅）（請分別用原文中的一個二字詞回答）

9、課文采用了（程序）說明方法。

10、用文中的詞句回答。

（1）用膠泥刻的字的特征是： 薄如錢唇（2）燒后的字印的特征是： 字平如砥

（3）活字印刷的特征是： 極為神速（4）活版的主要特征和優點是： 活

11、本文運用了多種說明方法，舉例說出三種。

答：列數字：常做二鐵板，一板印刷，一板已自布字。舉例子：每一字皆有數印，如“之”“也”等字，每字有二十余印。打比方：薄如錢唇、字如平砥。作比較：不以木為之者，文理有疏密。

12、本文中指明不用木頭刻字的原因是什么？而用膠泥刻字的優點又是什么？（用原文回答）答：文理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘；用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

13、活板的主要特征在“活”字。“每字為一印”說明字是活的；“密布字印”說明排版是活的；“每一字皆有數印”說明字印數目是活的；“一板??一板??，更互用之”說明印刷是活的；“奇字無備，旋刻急用”說明做法也是活的。

14、活板印刷提高工效的具體方法有哪兩條？請你用原文中最關鍵的兩句話回答。

答：（1）_更互用之__（2）每一字皆有數印___

15、根椐說明內容，寫出活板印刷簡要的工作流程：刻字—制版——排版——印刷

16、文章介紹活字的制版過程，是按制字、設版、排字、煬版、平字的順序說明的。

17、文中極為神速、瞬息可就、瞬息可成、殊不沾污等說明了活板印刷的優越性。

18、畢升發明的活字印刷術在我國及世界科技史上有怎樣的地位？答：印刷術是我國的四大發明之一。我國唐代開始有了雕版印刷術，雕版印刷到了宋代有了高度發展。北宋慶歷年間，畢生發明了活字版印刷術，比雕版印刷經濟方便。這是我國己世界印刷史上的一次偉大的技術革命，后來流傳到亞洲和歐洲各國，促進了世界文化的發展和交流。

《核舟記》

1．第二段文字介紹了核舟的主體部分__船頭（或舟首）__，以__空間順序_為說明順序。語言生動，人物情態栩栩如生.介紹的內容有_舟長、高、艙、窗、雕欄、窗上的刻字

2.第二段第一句所用的說明方法是列數字、作比較

3.第二段中描寫核舟上交代舟上人游覽的地點以及周圍景物、環境的句子是 閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”。

4、這幾段文字是對核舟的具體說明，作者是怎樣說明的？答：先說船的正面，再說船的背面。作者按從正面到背面、由主到次的順序說明。

5、第二段怎樣介紹核舟？有何作用？答：先介紹核舟的體積，接著寫船艙，重點介紹艙旁小窗和所刻的十六字文句。突出“奇巧、靈怪”的特點。

6、雕刻者為什么在小窗上刻上“山高月小，水落石出”“清風徐來，水波不興”？答：這兩句話分別出自蘇軾的《后赤壁賦》和《赤壁賦》，寫的是蘇軾泛舟赤壁之所見、所感。將它們刻在小窗上，既能通過小窗啟閉景象的分別說明，使讀者體會王叔遠刀法的精細又能暗示核舟的背景、主題，照應第一段的“大蘇泛赤壁”，使讀者驚嘆王叔遠構思的奇巧。

7、作者在說明船頭三人時，著墨最多的是誰？為什么？答：作者在說明船頭三人時，著墨最多的當然是東坡。作者除了交代了三人在船頭的位置，而且還刻畫了東坡的肖像——“峨冠而多髯”。之所以這樣描寫，一是因為蘇東坡的主要游覽者，核舟的主題是“大蘇泛赤壁；”二是雕刻者的安排本身如此，說明者不能違背其初衷。

8、船頭三人的神態有何不同？哪些描寫突出雕刻家技藝的奇巧精湛？答：前二人是士大夫兼詩人、學者，受世俗禮法的束縛，顯得拘謹，嚴肅；后者是僧人，不拘禮節，放浪形骸。對東坡外貌的刻畫，對東坡魯直衣褶的介紹，對佛印左臂所掛念珠的說明突出雕刻家技藝的奇巧精湛。

9、這一段描寫“舟子”的神情動作渲染了一種什么氛圍？為什么要這樣寫？答：兩“舟子”雖神情有異，右邊的舟子突出他“右手攀右趾”的粗獷和“若嘯呼狀”的悠閑自在；左邊的舟子突出“視端容寂”的平靜神態。但兩人的神情動作均表現了一種共同的氛圍——愉悅、輕松、活潑自樂。再加上船楫的“橫臥”，更加暗示出有楫同于無楫，有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。是為使船尾之境與船頭之情遙相呼應，實現對船首氛圍的烘托或者溝通，從而突出“大蘇泛赤壁”的“泛”。

10、文章結尾，作者為什么要統計“核舟”上的物品、文字的數目？答：使讀者得出核舟容量大、所刻景物甚多的結論。再用“而計其長曾不盈寸”與之對比，使人們更強烈地感到這個玲瓏剔透、精美絕倫的藝術品有巧奪天工之妙。以此突出雕刻精湛的技藝，自然引出下句的贊嘆語句。與第一自然段相照應,突出中心.11、本文是一篇說明文,作者按照總分總的結構順序依次介紹.作者細致的介紹了核舟的形狀,描述了舟中人物的情態,贊美了刻舟者的精巧的技藝。

第四單元 字詞聽寫題：

狗血噴頭 不省人事 果不其然 千恩萬謝 奮袖出臂 群響畢絕 無精打采 無緣無故 異想天開 不得而知 紋絲不動 大驚小怪 氣喘吁吁 恰到好處 津津有味 扣人心弦 栩栩如生 面面相覷 死心塌地 萬貫家私

掌柜 嘮叨 描紅 附和 間或 服辯 分辨 恐嚇 徑自 坎肩 憲兵 盤纏 闊綽chu? 薦jiàn頭 蘸zhàn水 蒲pú包 門檻kǎn 碟di?子 孱chàn水 打折sh? 相xiàng公 行háng事 長zhǎng親 作揖yī 腆tiǎn著 帶挈qia 避諱huì 綰wǎn發 商酌zhu? 心竅qiào 桑梓zǐ 星宿xiù 少頃qīng 后襟jīn 軒xuān敞 攥zuàn緊 靴xuē子 犬吠fai 囈yì語 齁hōu聲 搖曳ya 逮dǎi住 旗幟zhì 惹rě怒 魁kuí梧 胚pēi子 輕蔑mia 契qì訶hē夫 啐cuì 板栗lì 乞丐gài 惦diàn記 崽zǎi子 俯瞰kàn 一泓h?ng 燈盞zhǎn 竭ji?力 胡謅zhōu 提轄xiá 聒guō噪 酒肆sì 臊sào子 餛hún飩tun 躊ch?u躇chú

文言文閱讀題：《口技》

一、課文中表時間性的詞語的分類是：

（1）表示突然發生：忽 忽然。（2）表示幾件事同時發生：一時（3）表示兩事相繼發生：既而。（4）表示過了很短時間就發生：俄而 少頃 未幾。

二、在下列（）中填上適當的量詞：

（1）一（張）桌、一（把）椅、一（把）扇、一（把）撫尺而已（2）俄百千（個）人大呼，百千（個）兒哭，百千（條）犬吠

（3）雖人有百（只）手，手有百（個）指，不能指其一端人有百（張）口，口有百（條）舌，不能名其一處也。

三、聯系課文回答問題

1、統領全文，連貫全文的關鍵字眼是：善。

2、文中多次描述聽眾的反應，這些描述有什么效果？答：側面描寫，表現口技表演者技藝的高超。

3、文中前后兩次把表演的道具交代得清清楚楚，這對文章的結構和表現口技表演者的技藝有什么作用？答：開頭提到“一桌、椅、一扇、一撫尺而已”，表明道具的簡單，作為烘托，與后文表演復雜的聲響形成鮮明的對比。結尾重提道具，是證實、強調剛才發出的一切聲響都主要是從一張嘴里發出的，從而更加突出表演者技藝的精妙。從結構上看，首尾呼應、使文章渾然一體。

4、課文中有兩處以動寫靜的描寫，請找出來，并體味其妙處。答：遙聞深巷中犬吠；微聞有鼠作作索索，---咳嗽；以動寫靜，更顯其靜。古詩中這樣的例子：蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽

5、哪些聲音直接地表現了火勢的兇猛？答：中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲。

6、哪些聲音表現了大火中人們的行動？答：百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。

7、作者是怎樣稱贊口技表演者的高超技藝的？答：雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。

8、有人說：“俄而百千人大呼”一句前轉接太快，不合生活實際，應當由夫婦一家，寫到鄰家、街坊，再寫“百千人大呼”，你怎么看?說說你的理由。答：這樣寫反而過于嘮嗦，不能表現大火災“間不容發”的情景，更不能極快地將口技推向高潮，反而沖淡了口技者的技藝。

9．口技者的表演具有逼真的效果，高度的藝術感染力，表現在哪里?答：賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。

10、課文中重疊使用五個“呼”突出了“火勢”的猛烈，救火人的慌亂緊張，渲染了緊急氣氛。

11、寫賓客的神色、動作、心情是為了烘托了口技者技巧之高。

12、為表現口技人技藝的高超，作者運用了正面和側面描寫相結合的方法。

13、第四段文字的主要內容是描述口技者的表演經過及賓客以假為真的神態。

第五、六單元 字詞聽寫題：

顢mān頇hān 淵藪sǒu 憬jǐng悟 駕馭yù 碩shu?果 滯zhì澀sa 貽yí誤 熬áo過 僥jiǎo幸 嫩nan芽 斑斕lán 枯萎wěi 分歧qí 嗜shì學 逾yú約 叩k?u問 叱chì咄duō 俟sì 負篋qia曳ya屣xǐ 皸jūn裂 媵yìng人 衾qīn 容臭xiù 燁ya然 緼yùn袍敝衣 廩lǐn稍shāo 裘qiú葛 凍餒něi 謁ya見 撰zhuàn寫 贄zhì 矢shǐ志不移 磅páng礴b? 賦fù予 香醇chún 屹yì立 黝 yǒu黑 鑄zhù就 摔shuāi垮 柯kē 湖畔pàn 殷yīn勤 花蕾lěi 反詰 茸r?ng毛 纖xiān細 哨shào兵 青冢zhǒng 積攢zǎn 噦噦huì 悼dào念 欽qīn佩 抑郁yù 妥tuǒ協 躋jī身 醒豁hu? 胡髭zī 卷帙zhì浩繁 坦率shuài 強悍hàn 同僚liáo 熟悉xī 咖kā啡 跺du?腳 暢泳yǒng 喪sàng失 人溺nì己溺 舔舐shì 嵐lán 有朝zhāo一日 屆jia時 蠟燭zhú 真摯zhì 罕hǎn見 雄辯 痛失良機 萬無一失 一念之差 失之交臂 力挽狂瀾 存活 博愛 情愫 惆悵 錯過 過錯 跳槽 追悔 導致 信服 酷冬 坦懷 取決 各得其所平順 時日 坦蕩 擁護 不毛 授予 永恒 融合 渴盼 不巧 脈絡 熏風 領略 吐翠 黯然失色 盈余 蹤影 歸宿 要諦 進程 律己 公正不阿 嚴酷 衷心 先圣 洗耳恭聽 下車伊始 爐火純青 嘆為觀止 離經叛道 若無其事 名義 血氣方剛 謙恭 斗膽 片言只語 譏嘲 墮落 如饑似渴 開懷暢飲 厭膩 無懈可擊 包袱 寥寥 景慕 交頭接耳 成見 趁熱打鐵 諾言 不禁 哄堂大笑 打抱不平人饑己饑,人溺己溺

詩歌默寫題：

1、在《酬樂天揚州初逢席上見贈》使用了兩個典故，表達了詩人回鄉之后的感受的句子是懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。

2、《無題》中渲染別離傷感氣氛的句子是相見時難別亦難，東風無力百花殘。

3、《論詩》中說明文學惟有創新，才能領時代風騷的句子是江山代有才人出，各領風騷數百年。

4、《夜雨寄北》中想象他日相逢共話巴山夜雨情景的句子是何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

5、《酬樂天揚州初逢席上見贈》中表系作者積極的人生態度，揭示了新陳代謝的自然規律的句子是沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

6、《酬樂天揚州初逢席上見贈》點明題意的句子是今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

7、《無題》中以象征手法描寫至死不渝的愛情的句子是春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

8、《無題》中設想離別后對方傷感久別的情景的句子是曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。

9.礁石無法阻擋江水滔滔東流的豪情，冬雪不能耽擱春天翩然而至的腳步。同樣，戰爭、瘟疫也一樣不能阻止滾滾前進的歷史車輪。正所謂“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。”（用劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中的詩句填空）10.劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》：表達詩人豁達的胸懷和奮發向上、努力進取的精神（或：喻含新事物不斷涌現的理趣）的詩句是：沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

11李商隱《無題》中的春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。描寫了堅貞不渝的愛情，至死不變的思念。

文言文閱讀題：《送東陽馬生序》宋濂 閱讀第一段，回答問題。

1．本文作者宋濂，字景濂，號潛溪，浙江金華人。明初散文家，本文是一篇贈序，贈序是指臨別送別性質的文字，內容多是勉勵，推崇，贊許

2、本文中的兩個通假字是：1四支通“肢”肢體 2皆被綺繡 通“披”，穿著、1揭示作者小時侯學習就很勤奮的句子是：余幼時即嗜學 2最能表現作者抄書之苦的句子是：天大寒，硯冰堅，手指不可曲伸

3表明作者嘗趨百里外求學原因的句子是：益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游 4對太學生中的其他人“燁然若神人”作者卻“略無慕艷意”的原因是：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

4．第一段的主要內容是：敘述自己青少年時期的求學之難和用心之艱。5．文中從哪些方面敘述作者青少年時期求學的艱難？用簡潔的語言概括。答：幼時求學的艱難；成年后求師的叩問之難，旅途之艱，生活之苦。

6．作者寫自己求學經歷艱難的目的是：勸勉馬生不要辜負良好的學習條件，要刻苦讀書，以期有所成就。

7．文章開頭的“ 嗜學 ”一詞，在文中有統領全文，為全文定下基調的作用。8．作者幼時借書抄書來讀，其原因是：“嗜學”與“家貧”之間的矛盾來決定的。

9．本文通過典型事例全面的敘述了作者艱苦勤奮的學習生活，這與他的功成名就有什么關系？答：從文中可以看出，作者勤奮艱苦的學習生活，正是以一種堅忍不拔的毅力，為求知而甘愿付出一切，不斷的克服重重障礙，最后才功成名就的。

10．作者“雖愚，卒獲有所聞”的根本原因是：他有強烈的求知欲，為獲得知識，學問，他不辭辛苦，不怕困難，非常虛心虔誠的求教。

11．“故余雖愚，卒獲有所聞”作者真的愚笨嗎？他為什么這樣說？此處和文中哪句話照應？

答：不愚笨，是作者自謙的說法；旨在說明，即使愚笨，努力學習也是會有收獲的。和“其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉。”相照應。

12．作者“緼袍敝衣”處在“披綺繡??燁然若神人”的同學之間，卻“略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”，對此你有何評價？

答：他以學得知識，獲得學問為樂，不羨慕別人的衣食之憂，專心向學，實在是難能可貴的。

13．作者在敘述青年求學經歷時插入同舍生優越的條件有何用意？你得到哪些啟示？

答：與同舍生對比，表現自己并不羨慕別人的優越條件，而是以學得知識，獲得學問為樂，這種刻苦學習，專心向學的精神是值得我們永遠學習的。，閱讀第二段，回答問題。

1．“太學生”的優越學習條件表現在四個方面：衣食無憂（無凍餒之患）；無需奔走（無奔走之勞）；有疑能解（無求師之難）（或有良師指教）；書目齊全）。2．“太學生”沒有成就的原因在于“心不若余之專”而不是“天質之卑”。3．本文的主旨句是：其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉。這句話說明學業，道德上是否有所成就，主要取決于主觀上是否努力。

4．文中“心不若余之專耳”這句話，應該這樣理解：告訴后生“們，求學之道在于聚精會神，專心致志，人的主觀因素起決定性作用。5．“太學生”沒有取得成就的原因是“太學生”之所以沒有取得成就因為：他們缺少吃苦耐勞的精神，缺少勤奮學習的恒心和毅力

6．“其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉。”的涵義是：學習的好壞與天資無關，只是用不用心的問題，更不能去埋怨別人，表明后天的努力的重要性。

閱讀第三段，回答問題。

1.這段重點寫了寫序的原因和意圖是：贊揚馬生，勉勵他刻苦學習。

2.作者對馬生的評價是：是可謂善學者矣。這樣評價的依據是：1流輩甚稱其賢。2辭甚暢達。3言和而色夷。4自謂少時用心于學甚勞。

3．文中表明作者的寫作緣由的句子是：余故道為學之難以告之。4．贊揚馬生善學的句子是：東陽馬生君則,在太學已二年,流輩甚稱其賢。5．贊揚馬生文章寫得好的句子是：撰長書以為贄,辭甚暢達

6．贊揚馬生與長輩談論時態度虛心，謙恭的句子是：與之論辯,言和而色夷。7．現代中學生應該這樣讀書：樹立正確的學習態度和具有遠大的理想，讀書雖然苦些，但和宋濂求學相比，又何苦之有？只要全身心的投入到學習之中，就會以苦為樂，且樂此不疲。

8．讀完此文后，從中得到的啟示是：求學之路是艱難坎坷的，只有不畏艱難，勇于探索，具有恒心和毅力，才能學有所成，勤奮學習是取得成績的根源。

蘇教版八年級語文下冊期末文言文專題復習

2008年懷化市

閱讀下面的兩段文言文，回答問題。

（甲）余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無硯師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

（節選自宋濂 《送東陽馬生序》）（乙）范仲淹二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下為己任，發 憤苦讀，或夜昏怠（①），輒（②）以水沃（③）面；食不給，啖粥而讀。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州。仲淹刻苦自勵，食不重（④）肉，妻子衣食僅自足而已。常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。”（選自《宋明臣言行錄）)

注：①昏怠：昏沉困倦。②輒：就。③沃：澆。文中有“洗”之意。④重：兼有兩種（事物）。

16．解釋下列句中的加點的詞語。（4 分）

第三篇：八年級語文期末古詩文復習

八年級語文期末古詩文復習

八年級語文期末古詩文復習第二部分：古詩文賞析

1、《酬樂天揚州初逢席上見贈》劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

(1)

這首詩是古代酬贈詩中的佳品，其感情基調是怎樣的？請發揮想象，用生動的形象的語言，說說“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”描繪了怎樣的一幅畫面。

(2)請描繪”沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”歷來受到人們的贊賞，你怎樣理解這兩句？

（3）“懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人”中的兩個典故，分別用來表現詩人的思想感情？

2、赤壁

杜牧 折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝.東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬.1、說說對“東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬.”內容理解;以及表達作者怎樣的思想感情？

3、過零丁洋

文天祥

辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

（1）

文天祥是南宋著名的愛國詩人，請結合對“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍”兩句詩的分析，來體會它的愛國情感。

（2）

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”是千古名句，請簡要評析。

4、水調歌頭 蘇軾

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

（1）中國人有月亮清結，這首詞中，作者通過豐富的想象，借助明月，表達了心中

之情。

（2）“但愿人長久，千里共嬋娟”乃千古名句。請對此句進行簡要賞析

5、《飲酒》陶淵明

結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

（1）體現這首詩思想內容的一個詞是。

（2）這首詩記敘、描寫、議論、抒情有機地結合在一起，請選這四種表達方式中的任一種，作簡要評析。

（3）歷來論者對這首詩的第六句持不同見解：有認為“悠然見南山”好的，也有認為“悠然望南山 ”好的。請簡明扼要地談談你的看法。

（4）“采菊東籬下，悠然見南山”表現了詩人的心情。

6.行 路 難

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。

行路難！行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

１．詩人、面對華美的酒席，卻用_________、_________、_________、_________四個連續的動詞，形象地表現了自己_______________________________________的心情。２．“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”為后人稱道，試作簡要分析。

３．詩人在第7句和第8句中用了兩個典故，詩人用典的作用是什么？ 答：_______________________________________________________________________ __________________________________________________________________________

7、.己亥雜詩

浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護花。

1、這首詩反映詩人怎樣的精神品質？

2、請對“落紅不是無情物,化作春泥更護花”一句進行簡要賞析。

8.《茅屋為秋風所破歌》 八月秋高風怒號, 卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊, 高者掛罥長林梢,下者飄轉沉塘坳。

南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去, 唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。

俄頃風定云墨色, 秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處, 雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠, 長夜沾濕何由徹? 安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山? 嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!（1）詩歌反映了一種怎樣的社會現實？

（2）“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山”是千古名句，表達了作者怎樣的理想和情懷？

9.《白雪歌送武判官歸京》

北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉不見君，雪上空留馬行處。

1、請你對“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”是詠雪的千古名句，請簡析它的妙處所在。

2、“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝”勾勒了怎樣的雪景？起了怎樣的作用？

3、既然是送別，為什么要詠雪？二者有怎樣的聯系？

10、登飛來峰

王安石

飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

（1）

這首詩中，“浮云”一詞的寓意是什么？

（2）

詩人善于把抽象事理寓于具體形象中，這首詩揭示了怎樣的人生哲理？

11、送杜少府之任蜀州

王勃（城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在岐路，兒女共沾巾。

（1）此詩是送別的名作。詩意慰勉

（2）這首詩中的“海內存知己，天涯若比鄰”是千古名句，請說說它好在哪里。

參考答案：

答：

一、二句記敘，概括寫出詩人生活環境，第二句揭示的情境對于第一句是極少的例外，所以用一“而”字作堅決地轉折。

三、四兩句議論，以自設賓主的設問方式揭示出心志淡遠是在“人境”中獨享安閑的緣由。五－－－八句細致的描寫采菊的過程，并以所見寫心境，“山氣日夕佳，飛鳥相與還”中自有“悠然”的心境。收尾兩句抒發感情：“忘言”中滲透出詩人對隱居生活的由衷喜愛。

答：“見”字好，“見”更能顯示出詩人采菊時，未留心、不經意間與廬山美景猝然相遇的“悠然”情態，從而標志出詩人悠然、淡泊，超脫于塵雜之外的情愫，自然真切。“望”字好－－“望”表示有意識地凝目眺望，更能寄托詩人對僧道云集的廬山勝地一往情深的向往，是詩人隱逸思想的真實外化，體現著藝術形式服從于思想內容的創作原

４．最后兩句詩，詩人的感情陡起，請說說詩人表達了什么感情，應該如何理解這種感情？

答：_______________________________________________________________________

5.名句賞析：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。１．停 投 拔 顧；內心的苦悶、抑郁

２．比喻 人生道路上的艱難險阻，自己的政治出路被權貴堵塞

３．詩人暗用姜太公和伊尹終得任用的故事，表示自己對重回朝廷仍然抱有希望

４．在經過前面感情的反復回旋之后，境界頓開，唱出了高昂樂觀的調子，相信他自己的理想抱負總有實現的一天 突出表現了詩人的倔強、自信和對理想的執著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強大精神力量。

5.盡管前路障礙重重，但詩人相信自己總會有一天高掛云帆，乘風破浪，橫渡滄海，到達理想的彼岸，這是一種積極的追求，樂觀的自信。現在常用這兩句詩表達自己有宏大的理想抱負和實現理想抱負的堅定的信念。

九、《飲酒》

1、采菊東籬下，悠然見南山。

2、心遠

3、不能“見”字的妙處在于無心，無意間偶見，才能與作者悠然自得的心情相融合。而“望”字確是有意為之。

4、自然情趣

5、B（應是“如此”之意）

6、C（“真意”指詩人從自然與人和諧的景象中所體悟到了自然之趣。）

十、《行路難》

1、A 呂尚

B 伊尹

C 宗愨

2、停、投、拔、顧

3、高昂樂觀

十一、《茅屋為秋風所破歌》

1、安史之亂

2、遭亂以來，憂時念國，本來就經常失眠，置此秋夜漫長，床上沾濕，更難度過這宵。

3、此句是全詩的畫龍點睛之筆，表現了詩人推己及人，舍己為人，憂國憂民的理想和愿望，反映了詩人人格的偉大與高尚。

4、兼愛天下、悲天憫人的博大胸襟和純真心靈。

5、A

十二、《白雪歌送武判官歸京》

1、紛紛暮雪下轅門

風掣紅旗凍不翻

2、送別

3、抒發了因朋友返京而產生的無限惆悵的感情。在詩人筆下，冰天雪地的邊塞，奇寒難忍，愁云慘淡，令人怨悵。

4、山路盤旋曲折，已看不見友人離去的身影，雪地上只留下一串馬蹄的足跡。

5、詩句以梨花喻雪，新穎奇特，讓人在冰天雪地里如同置身于大好春光中。而一個“忽”字，既寫出了塞外氣候的變幻奇特，又表現了詩人見到奇麗雪景后的驚喜之情。

第三部分：古詩文默寫：

1、，望峰息心；

。

2、黔婁之妻有言：。

3、故雖有名馬，，不以千里稱也。

4、以中有足樂者。

5、日光下澈，影布石上。

6、其必曰：

，乎。

7、醉翁之意不在酒。山水之樂。

8、，病樹前頭萬木春”。

9、東風不與周郎便，10、人生自古誰無死？。

11、但愿人長久。

12、望西都，傷心秦漢經行處。

13、，悠然見南山。

14、，直掛云帆濟滄海。

15、安得廣廈千萬間。

16、忽如一夜春風來。

17、，化作春泥更護花。

18、，松柏有本性。

19、海內存知己。20、念天地之悠悠。

21、長風萬里送秋雁,_____________________

22、_________，理還亂，_________，___________________。

23、，絕勝煙柳滿皇都。

24、春蠶到死絲方盡。

25、山回路轉不見君。

26、行到水窮處。

27、不畏浮云遮望眼。

28、明月樓高休獨倚。29.，愁云慘淡萬里凝。30.落紅不是無情物。

二、按照題目要求填寫相應句子。（共112空，每空1分）

1、《與朱元思書》中總寫富春江景色的句子是：。

其中與《三峽》“雖乘奔御風，不以疾也”有異曲同工之妙的句子是：

，＿。

2、《五柳先生傳》中直接表現人物性格的是____________，_____________。文中出現的一個成語是：_____________。

3、在市場經濟的今天，許許多多的科學家能夠甘于寂寞，致力科研，這正如古人所言：“

。”展現出他們高潔的志趣和人格的堅持。（用《五柳先生傳》中的兩句話來填寫）

4、《馬說》一文中寫出千里馬被埋沒的具體表現是_____________，______________，_____

_______。有人曾說過：“世上不是缺少美，而是缺少發現。”由此，我們聯想到韓愈的《馬說》中的一句話_________________，________________。

5、宋濂年少時讀書非常辛苦，特別是同舍生“

”，而他卻“

，”。他能樂在其中的原因是_______________，_______________。

6、《酬樂天揚州初逢席上見贈》一詩中借典故來抒寫歸來后感的詩句是__________________,__________________；詩中有一聯是千古名句，現在常用它來說明新事物必將取代舊事物，這兩句是______________________，______________________。

7、杜牧的《赤壁》一詩蘊含機遇造人的哲理，隱含著詩人對自己生不逢時、懷才不遇的慨嘆之情的詩句是：___________________，______________________。

8、《過零丁洋》寫出國家和個人的境遇的詩句是______________________，______________________；其中膾炙人口，表現詩人誓死報國的崇高的愛國情懷與堅貞的民族氣節，大義凜然決心舍生取義的詩句的句子是________________，___________ ____。

9、《水調歌頭》中“此事古難全”中的“此事”指______________________，______________________；蘊含人生哲理的句子是_____________，_____________，_____________。對一切經受著離別之苦的人表示美好祝愿的句子是:_______________________，_______________________。

10、《山坡羊·潼關懷古》中以動寫靜的句子是 ____________,_____________。曲中的主旨句是_________________；____________________。

11、《小石潭記》中側面描寫水清的句子_______________，______________。能夠反映作者心境感傷的句子是_____________，_______________。

12、《岳陽樓記》中敘述滕子京政績的句子是____________________，______________________；描寫岳陽樓之大觀景象的句子：________，__ ______，__________，_____________。表達作者曠達胸襟的句子是_______________，______________；文中“進亦憂”“退亦憂”中的“進”與“退”分別指___________________，__________________。由“四面湖光歸眼底，萬家憂樂到心頭”這副對聯，你能想到范仲淹《岳陽樓記》中的兩句話： _____________，______________。

13、《醉翁亭記》中寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是___________________，__________________。點明主旨的句子是。描繪瑯琊山朝暮之景的句子是：______________，______________，山間之朝暮也；描繪其四季景色的句子是___________，______________，，山間之四時也。

14、《行路難》一詩中借用典故表明人生遭遇變化莫測多出偶然，并渴望入仕的句子是______________________，______________________。表明詩人的政治出路被權貴堵塞的詩句是________________，______________________。反映李白不怕困難、勇往直前，相信自己的理想抱負總有一天會實現的情懷的名句是：______________________，______________________。

15、《茅屋這秋風所破歌》中，杜甫身處漏雨茅屋，還存有憂國憂民的情思：_________ ____ _，_______________

。表現詩人舍己為人、至死不渝的句子是________________，__________。

16、《白雪歌送武判官歸京》中，以春花喻冬雪的詩句是______________________，______________________；寫沙漠冰封、愁云慘淡的景象的詩句是______________________，__________________。

17、《無題》中常被人們用來贊美無私奉獻的精神的詩句是：_________________，_________________。

18、《登飛來峰》中說明只有站得高，才能看得遠的道理，與杜甫的“會當凌絕頂，一覽眾山小”兩句有異曲同工之妙的兩句詩：__________________，________________。

19、贈別詩在中國古代詩詞中占有相當的比率。不少詩句至今仍被人們廣為傳誦。王維在《送元二使安西》中通過“。”來表達真摯的惜別之情，成為寫離愁的名句。李白在《送孟浩然之廣陵》中借景抒情，用“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”含蓄地表達對友人的依依不舍之情；與李白句子相似的句子還有岑差的在《白雪歌送武判官歸京》中的“

。”而高適在《別董大》中用“莫愁前路無知已，天下誰人不識君”安慰朋友；王勃更是樂觀，他在《送杜少府之任蜀州》用“

。”寄語遠方朋友，表明只要心心相印，哪怕距離遙遠，也會覺得近在咫尺。

20、《宣州朓樓餞別校書叔云》中既表現作者詩興高遠，感情豪壯，又表達詩人對美好的理想的追求的兩句是：

。表現詩人綿綿無盡愁情的語句是：

。表現作者懷才不遇、意欲歸隱的語句是：

。

21、《己亥雜詩》《相見歡》中表達離愁的詩句分別是：___________________，__________________。和，理還亂。

一、《酬樂天揚州初逢席上見贈》

1、詩中用典寓不平悵惘之意的詩句是。

2、詩中表現對未來充滿信心、飽含積極向上的人生哲理的名句是。（①喻含新生事物不斷涌現的名句是。

② 詩中表達詩人雖感惆悵卻也達觀的心緒，23年的貶謫生活并沒有使他消沉頹唐，現在也常用此句說明新事物必將取代舊事物。這兩句詩是

。③詩中借自然景物的變化暗示社會的發展，蘊含深刻哲理的詩句是

。

④表現詩人對仕宦浮沉、世事變遷的豁達胸襟，揭示新事物必將取代舊事物的千古名句是 ：

。

⑤社會在發展，時代在前進。當人們看到陳舊的事物日趨沒落，新生的事物逐漸興起時，自然而然地就會想到劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中包含著新陳代謝規律的兩句詩： “

。”）

3、點名酬贈題意并表達詩人堅定的意志和樂觀精神的詩句是。

二、《赤壁》

1、《赤壁》中有兩句詩聯系了諸多歷史人物，寫出了三國時候一場以少勝多的戰例。這兩句話是

。

①詩中借物興感，評論赤壁之戰勝負的詩句是。②詩中發表深刻警策的歷史興感的傳誦名句是。③詩中慨嘆詩人生不逢時，有才不得施展的心緒的詩句是

。

三、《過零丁洋》

1、《過零丁洋》中具體表現個人坎坷一生的句子是

。

2、運用比喻表現宋朝國勢危亡個人身世坎坷的句子是

。

3、巧借兩個具有情感色彩的地名與他的心情暗合，表現他昨日與眼前獨有的愴然與凄苦，在詩史上堪稱絕對絕唱的兩句詩是

。（①回顧自己抗元經歷并表達憂憤之情的句子是。②借地名寫出形勢險惡、境況危苦的詩句是。

四、詩中表達千古英雄的豪情壯志，成為人們傳誦的名句是。①直接抒寫自己心志，并數百年來激勵人們為正義事業而英勇獻身的名句是

。②表明作者視死如歸、冰清玉潔的詩句是

。③表明高尚節操和舍生取義生死觀，感召后人為正義事業而英勇獻身的名句是：

。④孟子《魚我所欲也》一文中用“舍生取義”來表現他的人生追求，文天祥的《過零丁洋》中也體現這種追求的兩句詩是

。

五、《水調歌頭》

1、《水調歌頭》中“此事古難全”里的“此事”指

。

2、蘇軾在《水調歌頭》中望著明月遙祝兄弟平安，現在人們也常常用來祝福親友的詩句是。

①《水調歌頭》中道出普天下離人心愿的句子是。②《水調歌頭》中寫下的寄寓離情，釋卻離怨，從美好的想象中得到人生慰藉的千古名句是:。

六、《山坡羊?潼關懷古》

1、《山坡羊?潼關懷古》中以精辟的議論，揭示封建政治與人民對立的句子是

。①《山坡羊?潼關懷古》中揭示主旨的句子是。②概括封建社會本質，寄寓對勞動人民深切同情，對封建統治者強烈譴責的名句是。

③在漫長的封建社會中，無論怎樣改朝換代，帶給人民的總是痛苦和災難。張養浩在《山坡羊?潼關懷古》中寫的“

。”就是這種歷史的真實寫照。

七、《飲酒》

1、《飲酒》中寫詩人遠離塵世心靈寧靜的原因的句子是。

2、詩中表達詩人悠然自得、超然物外的思想情操的名句是。①詩中表現詩人在俯仰之間悠然自得，與自然融為一體的詩句是

。

②詩中體現主人公主觀情感與外界客觀景物融為一體的詩句是

。

3、詩中描繪傍晚時分山中美麗景色的詩句是。

4、表明詩人領悟到生命真諦的句子是

。

八、《行路難》

1、《行路難》中用四個連續動作，形象地顯示詩人內心苦悶抑郁感情激蕩變化的句子是：。

2、《行路難》中具體描寫行路難的詩句是：

。

3、詩中運用典故表達詩人在心境茫然中給自己增加信心的詩句是

。

4、詩中表現詩人遠大抱負和強烈自信的名句是

。（①詩中寫出詩人展望前景，充滿信心的詩句是。

②詩中最能表達詩人堅信理想抱負一定能實現的倔強、自信、執著精神的千古名句是：

。

③小亮遇到困難，十分沮喪，老師鼓勵他要堅強、自信、執著地追求理想，并用李白《行路難》中

“

，”兩句詩給他以鼓勵。

④蘇紅高考落榜后毫不氣餒，仍然刻苦學習，當有人問他今后的目標時，他自信地說：。

⑤三年初中生活即將結束，在某同學的畢業紀念冊上，語文老師引用《行路難》中的。鼓勵他在今后的學習生活中繼續拼搏，為實現自己的人生理想而努力奮斗。

⑥楊大偉帶領全廠職工進行技術改革時遇到了重重困難，他在鼓勵職工們堅定信心堅持改革時引用了李白《行路難》中的兩句詩。這兩句詩是。

九、《茅屋為秋風所破歌》

1、《茅屋為秋風所破歌》中渲染出暗淡愁慘氛圍，從而烘托出詩人同樣心境的詩句是。

2、詩人由動蕩的時局、坎坷的經歷以及艱難的生活而慨嘆的詩句是。

3、表達詩人推己及人憂國憂民的博大濟世情懷、偉大人格和崇高理想的詩句是。

（①在我國古代，很多文人身處逆境還關心著社會，在他們的詩文中表現出了博大的胸懷，如杜甫在《茅屋為秋風所破歌》中就有。②鄭板橋有詩云：“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。”在杜甫《茅屋為秋風所破歌》中也有類似情懷的句子

。）

十、《白雪歌送武判官歸京》

1、岑參在《白雪歌送武判官歸京》中的詠雪名句是。（①詩人以春花喻冬雪，構思奇美妙，比喻新穎動人，其名句是。

② 遷移：我國信息產業起步晚，發展快，頗有“

，”之。）

2、詞中以風見雪，造成別開生面的開闊雄奇氛圍的詩句是：。

3、以軍營的奇寒側面表現風雪威力的詩句是。

。

4、詩中寫帳內餞行場面，表現友情濃烈深摯的詩句是。

5、寫送別場面后，把惜別的惆悵深情融入雪景之中的詩句是。（①《白雪歌送武判官歸京》中跟“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”意境相似的詩句是：

。

②《白雪歌送武判官歸京》最后兩句詩中，將詩人因朋友離去而產生的無限惆悵抒寫到了極致，這兩句詩是

。

十一、《己亥雜詩》

1、《己亥雜詩》中直接敘事的詩句是。

2、《己亥雜詩》中代落花之言，傾吐心曲，表現崇高獻身精神的詩句是

。（①表現作者仍愿報效祖國并蘊含哲理的名句是。②作者以落花自比，表現自己被迫辭官卻不忘報國壯懷的名句是：

。③詩中抒發詩人“烈士暮年，壯心不已”的自勵情懷，表現報效國家社會不息奮斗精神備受后人傳誦的名句是

。④詩人在詩中一反古代詩人寓“落花”凄楚肅殺感傷的基調而呈現積極奉獻精神的詩句是：

。

⑤《己亥雜詩》中的點睛之筆是

。⑥《己亥雜詩》中托物言志的名句是。

⑦人們常用龔自珍的詩句

，比喻無私奉獻，即使犧牲自己，也要造福來者。

⑧王老師已經退休五年了，還做我們的校外輔導員，他這種退而不休的精神，正為龔自珍所說的。

十二、《送杜少府之任蜀州》

1、《送杜少府之任蜀州》一詩中點出送別地點和行人去向的詩句是。

2、將作者與杜少府的境遇和感情自然地溝通在一起的詩句是

。

3、《送杜少府之任蜀州》中留下真誠勉勵友人的千古名句是。①把對朋友的真摯感情升華為哲理的千古名句是

。②一掃送別詩悲傷之氣，獨標高格的名句是

。

4、唐朝的陸龜蒙《別離》詩中有“丈夫非無淚，不灑離別間。”由此聯想到王勃的《送杜少府之任蜀州》中的兩句詩是。

十三、《宣州謝脁樓餞別校書叔云》

1、《宣州謝脁樓餞別校書叔云》中，作者用典贊許李云和自己，情感激動高昂的句子是。（詩中既仰慕傳統文化，又自負地用漢文、詩及謝脁的成就來比并，稱許李云和自己的詩句是

。）

2、詩中最能抒發詩人豪放超逸情懷的詩句是

。（詩中表現詩人不凡抱負的詩句是

。）

3、詩中用奇妙的比喻寫悲愁的名句是。（詩中與“剪不斷，理還亂”的心緒相似的兩句詩是。）

十四、《無題》

1、李商隱在《無題》中寫下的惜別名句是

。

2、李商隱《無題》中常被后人用以形容“鞠躬盡瘁，死而后已”精神的名句是

。（德高望重的李老師退休后義務當學校的德育輔導員，在教壇上繼續發出自己的光和熱，這真是。）

十五、《登飛來峰》

1、詩中從側面描寫山塔之高的詩句是。

2、借景抒懷表達詩人遠大政治抱負，蘊含深刻哲理的名句是。（①只有站得高，才能看得遠，正如王安石在《登飛來峰》中所說的。

《登飛來峰》中與“會當凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙的詩句是

。② 表達不畏艱難、自信向上的詩句是。）

十六、《相見歡》

1、李煜《相見歡》中借助比喻形容愁煩和難解并常被人引用的句子是。

2、飽含詩人辛酸的傷心語是

。（①用白描手法直抒亡國哀思的名句是

。②以絲喻思言愁的詩句是。

附加題：

名著導讀

《名人傳》：痛苦和磨難造就的偉人

1、《名人傳》的作者是20世紀上半葉法國著名的人道主義作家。

2、《名人傳》敘述了德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家、俄國作家列夫?托爾斯泰三位名人的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的崇高品格和頑強奮斗的精神。

3、《貝多芬傳》是羅曼?羅蘭的得意之作，在文學領域內一直被奉為經典，從首次出版到現在，其具有的獨特價值讓“人們似乎從中找到了新的支撐點”，因此被評為“人類有史以來的30本最佳書”之一。羅曼?羅蘭的《約翰、克里斯朵夫》就是以貝多芬為原型的小說。

貝多芬作品中你印象最深的是《

》，因為

4、托爾斯泰的著名作品有長篇小說、、《復活》等。

第四篇：八年級下冊語文期末復習提綱：

八年級下冊語文期末復習提綱：制作：何汴杰

一、課文理解

1、《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶性散文，被收在《朝花夕拾》里。

魯迅（1881.9.25—1936.10.19），原名周樟壽（后改名周樹人），字豫山，后改為豫才。發表第一篇白話小說《狂人日記》時（1918年5月）始以“魯迅”為筆名。是中國現代偉大的無產階級文學家、思想家、革命家。這篇回憶性散文表達了作者對藤野先生的真摯懷念，贊揚了他正直熱誠、治學嚴謹、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質。作者追述了自己棄醫從文的思想變化，文中洋溢著強烈的愛國主義感情。本文依據時間的推移、地點的轉移和事件發生的先后順序來記敘。文章以作者與藤野先生的交往為敘事線索，還有一條內在的暗線，就是作者思想感情的變化。文中具體寫了四件事，從不同側面表現了藤野先生的高貴品質。

（1）主動關心“我”的學習，認真為“我”改講義，表現了藤野先生自始至終認真負責的精神。（2）為“我”改正解剖圖，體現了藤野先生對學生嚴格要求和循循善誘。

（3）關心解剖實習，表現藤野先生對“我”的學習一直關心、一直惦記，既熱情，又誠懇。

（4）向“我”了解中國女人裹腳，表現了他對骨學的興趣和求實精神。文中還有白描的手法來勾畫人物的特征。

2、《我的母親》作者是學者胡適。文章選自《胡適自傳》。胡適現代著名學者、詩人、歷史家、文學家，哲學家。這篇文章寫自己童年至少年時代如何在母親的嚴格要求和深情關愛下成長的幾件事。表現了母親那無比深摯的愛子之情和優秀的性格品質，表達了作者對母親的懷念和敬愛。從全文來看，課文寫了母親三個方面的事：一是對我的管教；二是作為當家的后母如何處理家庭的難事和矛盾；三是如何對待他人對自己人格的侮辱。寫母親作為后母當家之難，主要寫了三件事：

（1）如何在除夕之夜對付敗家子大哥的債主，表現了母親寬容的度量和善良的品性；

（2）如何與我的大嫂、二嫂相處和如何對待他們妯娌之間的矛盾。這件事表現了母親容忍、溫和的性格。（3）寫母親受人格上的侮辱非常生氣，直到叫那個說了不負責任的話的五叔當面認錯賠罪才罷休。這件事表現了母親“剛氣”的一面。因此在為人方面，母親具有克己謙讓，寬容善待，和睦仁慈的優秀品質。

3、《我的第一本書》選自《文化名人憶學生時代》（下），作者牛漢。文章從一位詩人來訪談起，自然引出話題，既點明“我的第一本書”指的是小學一年級國語課本，又表明這第一本書在我人生中的分量。這人生中的第一課蘊含著生活的艱辛，人間的溫情，同學的友誼和上學的樂趣。“我的第一本書”也是本文的敘事線索。

4、《列夫?托爾斯泰》節選自《三作家》，作者茨威格是奧地利著名小說家，傳記作家。本文是一幅列夫?托爾斯泰的“肖像畫”，作者不僅為我們展現了托爾斯泰獨特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界。字里行間洋溢著作者的無限崇敬與贊美之情。文章在藝術手法上的獨特表現主要有兩個方面，一是作者寫出自己心中偉人的平庸粗陋的一面，二是大量運用比喻和夸張的修辭手法。

5、《再塑生命》節選自《假如給我三天光明》，作者海倫?凱勒，美國女作家，自幼因病成為盲聾啞人。本文敘述了莎利文老師高超的教育藝術，同時也表現了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經歷。“再塑生命”從字面意思看，是“重新塑造生命、重新獲得生命”的意思。但在本文中，再塑生命，是指“愛的光明照到了我的身上”，本來，“我在那個寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會有溫柔和同情。”但是，在莎利文老師的教育下，“我”的靈魂被喚醒，再次擁有“光明、希望、快樂和自由”。

6、《雪》選自魯迅的散文詩集《野草》。作者的思想感情是通過對北方的雪的贊頌表現出來的。像江南的雪那種平和恬靜的美固然能讓人喜歡，但更崇高的美應該像北方的雪那樣，敢于直面慘淡的人生，在悲壯的戰斗中得到升華。

7、《雷電頌》選自郭沫若的歷史劇《屈原》。這部歷史劇是郭沫若同志于1942年在重慶寫的部歷史劇，它借古諷今，揭露了國民黨統治下的黑暗現實，抨擊了蔣介石的反動統治，傳達了人民反對國民黨獨裁統治的真實意愿。課文選的《雷電頌》是第五幕第二場屈原的一段獨白。這篇獨自，一是對風、雷、電的期待與歌頌，一是對光明的渴望與追求。

8、《短文兩篇》中的《日》和《月》選自散文集《龍?虎?狗》，作者巴金，原名李堯棠，字芾甘，四川成都人。現當代著名文學家。寫處女作長篇小說《滅亡》發表時始用“巴金”這一筆名。主要作品有《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）《愛情三部曲》（《霧》《雨》《電》）。《日》通過“飛蛾撲火”“夸父逐日”兩個事例，贊美了他們為追求光和熱而英勇獻身的精神，表達了自己寧可轟轟烈烈地戰死，也不愿寒冷寂寞地偷生的戰斗決心。《月》通過“我”對寒冷月光入侵的感受，寫現實世界的寒冷和毫無生機，贊頌了像姮娥一樣為改變現狀而不惜犧牲的獻身精神。

9、《海燕》是一篇著名的散文詩，作者高爾基，俄國作家，“無產階級藝術最偉大的代表者”（列寧語），社會主義現實主義文學奠基人、無產階級革命文學導師。主要作品有自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學》，長篇小說《母親》，劇本《小市民》等。《海燕》是高爾基在1901年3月寫的“幻想曲”《春天的旋律》的結尾部分，原題為“海燕之歌”。全文運用象征的手法，通過對海燕在暴風雨即將來臨之際勇敢歡樂的形象的描寫，深刻反映了1905年俄國革命前夕急劇發展的革命形勢，熱情地歌頌了俄國無產階級革命先驅者堅強無畏的戰斗精神，是一曲無產階級戰斗的頌歌。海燕象征勇猛堅強、樂觀自信、富于獻身精神的無產階級革命先驅者的形象；“海鷗、海鴨、企鵝”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者；“烏云、狂風”象征反革命勢力。

10、《組歌》中（《浪之歌》《雨之歌》選自《淚與笑》，作者紀伯倫，黎巴嫩詩人、畫家。著有散文詩集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等。組歌共包括五首散文詩，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》。《浪之歌》用海浪自述的口吻，寫了海浪對海岸的愛情、對身邊事物的友愛，表現了作者對純真愛情和博愛精神的贊美，也曲折地表達了他對祖國忠貞不渝的感情和炎熱的衷腸。《雨之歌》用擬人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的運行、變化過程，頌揚了雨滴帶給自然界的種種好處，歌頌了雨滴無私的奉獻精神及博大的胸懷。表現了一種生活的美，抒發了詩人熱愛生活的熾熱感情，蘊含著作者熱愛祖國、愿為祖國奉獻終生的精神。

11、《敬畏自然》是一篇議論性的散文，選自《大自然的智慧》，作者嚴春友。全文運用了層層推進、水到渠成的論述方法。從否定“征服自然”的口號開頭，運用總括與具體展開相結合，巧妙運用對比的手法使立論充分，最手作出“敬畏自然”的結論。告訴人類應該從根本上轉變觀念，再也不宣稱什么“征服自然”，應該敬畏自然，愛護自然，因為人類“只是大自然機體上普通的一部分”，人類和大自然中的其他事物是兄弟關系。

12、《羅布泊，消失的仙湖》節選自《善待家園——中國地質災害憂思錄》，作者吳崗。本文是一篇報告文學，通過羅布泊今昔對比，揭示羅布泊由一個美麗的湖泊消失，是生態環境遭受人為破壞的悲劇。將生態意識，環保意識，可持續發展意識的理念滲透課文，以強烈的呼聲，警醒世人，要樹立全民環保意識，搞好生態保護。

13、《旅鼠之迷》作者位夢華，這是一篇很別致的科學小品，文章采用記敘的框架、對話的方式來介紹科學知識。從三個方面介紹北極旅鼠有三大奧秘，即，繁殖能力驚人，為動物世界之最；旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖過多，就有種種奇怪地自殺行為，或停止進食，或在天敵面前主動挑釁，或改變毛色，吸引天敵；死亡大遷移，數百萬旅鼠匯成浩浩蕩蕩的隊伍，奔向大海，葬身大海。旅鼠的奇異行為給我們一個啟示：人類也不應該毫無節制地繁衍下去。

14、《大雁歸來》節選自《沙鄉年鑒》（一本自然隨筆和哲學論文集，被稱為“美國資源保護運動的圣書”），作者利奧波德，美國著名環境保護主義者。文章用擬人的手法介紹了大雁遷徙的特性、規律及與人類的關系，認為大雁是人類的伙伴，動物使寺球充滿生機，充滿詩意，充滿樂趣；人類應該珍愛有益無損的動物，和諧共處，不應該憑借自己的優勢去傷害它們，一個“愛”字貫穿全文。很顯然，“保護野生動物，珍愛野生動物”就是全文的主旨。在寫法上，形象性、知識性和抒情性的完美結合，是本文的一大特色。

15、《喂——出來》選自《不速之客——星新一短篇小說選》，作者星新一，日本現代科幻小說作家，以微型小說著名，作品最大特點是構思巧妙。本文是一篇科學幻想小說，以環境污染為題材，講的是一場臺風吹倒了一座古廟，廟底露出個無底洞，通過對這個洞一番研究后，后來成民填垃圾的地方，終于有一天，里面的東西又都飛了出來。小說揭示了人與自然環境的關系，警示世人要正視環境問題。小說的題目充滿懸念，原是一個年輕人的喊叫，其實也蘊含隊們對大自然認識的淺薄無知。結尾再寫小石頭飛來，這種循環式結構耐人尋味，發人深省。

16、《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文。作者沈從文，湖南鳳凰人，現代作家、歷史文物研究家。文章描繪了三個場合中唱歌的情景，在內容上各有側重，在手法上也各不相同。第一部分是山野對歌，主要寫唱歌人；第二部分寫山路漫歌，主要寫唱歌環境；第三部分寫村寨傳歌，主要寫唱歌的場面。字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調中汩汩流淌而出。

17、《端午的鴨蛋》作者汪曾祺，江蘇高郵人，作家。文章在結構上按照“端午風俗—家鄉的鴨蛋—端午的鴨蛋”這一框架，先濃墨重彩地描繪出“端午”的氣氛，再通過說鴨蛋，寫家鄉鴨蛋的名聲、特色。最后涉及正題“端午的鴨蛋”，著重寫“鴨蛋絡子”，于平淡的生活中發現情趣、發現詩意，在小小的鴨蛋里嘗出生活的滋味，在悠然恬然之間，流露出對兒時生活的懷想，對故鄉的熱愛。

18、《吆喝》選自《北京城雜憶》，作者蕭乾，作家、記者、翻譯家。文章以平易而又不乏生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景——吆喝，按照從早到晚和一年四季的順序作介紹，在緩緩的追憶語調中流露出愉悅和懷想，引人體味生活中蘊含的濃郁情趣。

19、《春酒》作者琦君，臺灣女作家。文章通過寫“過新年”“吃春酒”“吃會酒”幾件事時，以我的天真可愛，母親的善良能干，鄉人的淳樸厚道，來表現濃濃的人情民風之美和思鄉之情。構思精巧，語言生動傳神。

20、《俗世奇人》是馮驥才描繪20世紀初天津地層市民和小生產者的生活的系列小說。課文節選了其中的《泥人張》和《好嘴楊巴》。《泥人張》通過寫泥人張智斗海張五來表現他的沉穩、干練，面對海張五的羞辱能鎮定自若，喜怒不形于色。在斗爭的兩個回合中，他善于后發制人，以獨特的方式，一招制敵。《好嘴楊巴》中，描寫了一個在小吃制作中構思奇妙和手藝精巧的楊七。能夠隨機應變、處亂不驚的楊巴。課文的語言本色樸素，具有濃郁的天津風味，并且幽默傳神，極富表現力。

二、古文知識

21、《與朱元思書》選自《藝文類聚》，作者吳均，南朝梁文學家。這是一篇山水小品，作者以簡練雋永的筆墨，描繪了一幅充滿生機的大自然畫卷。文章先總敘了富春江奇特秀麗的景色。然后轉入對山之奇、水之異的描寫。觸景生情，自然流露出對追求利祿之徒的蔑視，含蓄傳達出愛慕美好自然，避世退隱的高潔志趣。在寫法上，運用了駢體文的體式，全篇以偶句為主，講究對仗和聲律。

22、《五柳先生傳》選自《陶淵明集》，作者陶淵明，東晉著名田園詩人。本文是作者托言五柳先生寫的傳記，實為自傳。全文從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。文章在寫法上有較突出的特點，即：多用否定句，語言樸素洗練，內容看似平淡，實則蘊含深刻。

23、《馬說》選自《韓愈文選》，作者韓愈，唐代文學家。本文運用托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主。作者希望統治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發揮才能。寄托了作者為懷才不遇而憤懣不平和窮困潦倒之感，并對統治者埋沒、摧殘人才，進行了諷刺、針砭和控訴。千里馬寓人才；伯樂寓能發現賞識任用人才的人；食馬者寓不識人才、摧殘人才、埋沒人才的淺薄愚妄的統治者。

24、《送東陽馬生序》節選自《宋學士文集》，作者宋濂，明初文學家。這篇文章是作者給同鄉后學的臨別贈言。在文中，作者敘述自己青少年時代求學的艱難和勤奮學習的經歷。勉勵后生勤奮學習，成為德才兼備的人。

25、《詩詞曲五首》中，《酬樂天揚州初逢席上見贈》作者是唐代的劉禹錫，這首七律詩通過寫自身的坎坷遭遇和無限感慨，表現了詩人對生活的樂觀態度和進取精神。

《赤壁》的作者是唐代的杜牧，這首七絕借赤壁之戰這則歷史故事，表現了詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣。

《過零丁洋》作者是南宋的文天祥，這首七律表現了詩人憂國之痛和舍生取義，為國捐軀的豪情壯志。《水調歌頭》的作者蘇軾，宋代文學家，這首詞表達了詞人思念手足，心情郁悶惆悵之情，但以樂觀曠達的情懷作結。

《山坡羊?潼關懷古》作者張養浩，元代散曲作家。這首曲表現了作者關心百姓疾苦，憂國憂民的思想感情。

26、《小石潭記》選自《柳河東集》，作者柳宗元，字子厚，唐代文學家，“唐宋八大家”之一。本文是柳宗元被貶到永州以后寫的《永州八記》的第四篇。原題為《至小丘西小石潭記》，文章先寫所見景物，然后以特寫鏡頭描繪游魚和潭水，再寫潭上景物和自己的感受，寫出了小石潭及周圍幽深冷寂的景色和氣氛。在寫景中傳達出他貶居

生活中孤凄悲涼的心境，是一篇情景交融的佳作。

27、《岳陽樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹，字希文，北宋政治家、軍事家、文學家。文章是應朋友之約，為重修的岳陽樓作記。作者以“記”為名，借題發揮，表達了“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，含蓄地表達了對朋友滕子京的規箴之意。全文內容充實，情感豐富，將敘事、寫景、議論、抒情自然結合起來，既有對事情本末的交代，又有對湖光水色的描寫；既有精警深刻的議論，又有惆悵悲沉的抒情。句式以單行散句為主，間以駢偶短句，既流利暢達，又簡潔凝練。寫景狀物的駢句，辭彩華美，音韻和諧；議論抒情的散句，抑揚頓挫，富于變化。這樣駢散結合，文質兼美，具有很強的藝術感染力。

28、《醉翁亭記》選自《歐陽修散文選集》，歐陽修，字永叔，自號醉翁，晚年又號六一居士，宋代文學家，“唐宋八大家”之一。這是一篇文辭優美的山水游記，寫于歐陽修到滁州任上的第二年，表現了作者隨遇而安、與民同樂的曠達情懷。作者的“樂”歸納起來有三個方面：一是“山水之樂”；二是“宴酣之樂”；三是“樂人之樂”。文章在句式上駢散結合，使文章既有詩的意境，又有散文的美感。

29、《滿井游記》選自《袁中郎集箋校》，作者袁宏道，字中郎，號石公，明代文學家，與其兄袁宗道，弟袁中道都有文學成就，被稱為“公安三袁”。他們認為，文學應當“獨抒性靈，不拘格套”。本文是一篇清新寫景小品，生動地再現了一個“城居者”一冬都“拘促一室之內”，而今返回自然“或脫籠之鵠”的歡快心情。

30、《詩五首》之《飲酒》，作者陶淵明，這是一首五言古詩，寫詩人在田園里悠然自得的隱居生活，通過對眼前景物的敘寫，說明“心遠地自偏”的哲理，表達了作者從自然景物中尋找到樂趣的恬靜心情和豐富的精神生活。《行路難》作者李白，詩中描寫世路艱難，反映了詩人在政治上遭遇挫折后，詩人內心的強烈苦悶、抑郁和不平；同時，又表現了詩人的倔強、自信和對理想的執著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強大精神力量。《茅屋為秋風所破歌》作者杜甫，詩中描繪了秋風破屋、長夜沾濕的情景，表現了作者憂國憂民的情感。《白雪歌送武判官歸京》作者岑參，作者用歌行體寫出了西北邊陲風雪的奇寒，抒發了雪中送客的深摯友情及因友返京而產生的悵惘之情。

《己亥雜詩》作者龔自珍，全詩抒發了詩人辭官離京時的復雜感情，展示了詩人不畏挫折、不甘沉淪、始終要為國家效力的堅強性格和獻身精神。

三、古詩文默寫：

1、文天祥在《過零丁洋》一詩中，運用比喻表現宋朝國勢危亡、個人身世坎坷的句子是：山河破舊風飄絮，身世遭逢雨打萍。

2、《酬樂天揚州初逢席上見贈》中揭示新事物必將取代舊事物的千古名句是：沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

3、《山坡羊?漳關懷古》中以精辟的議論，揭示封建統治與人民對立的句子是：興，百姓苦，亡，百姓苦。

4、民族英雄文天祥曾有一名句與孟子“舍生取義”的精神是一脈相承的，這一名句是：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

5、蘇軾在《水調歌頭》中望著明月遙祝兄弟平安，現在人們也常常用來祝福親友的詞句是：但愿人長久，千里共嬋娟。

6、《馬說》一文中揭示千里馬被埋沒原因的句子是：食馬者不知其能千里而食也。

7、《過零丁洋》一詩表明作者以死明志的千古名句是：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

8、《山坡羊?潼關懷古》中概括封建社會本質，寄寓對勞動人民的深切同情，對封建統治者強烈遣責的名句是：興，百姓苦，亡，百姓苦。

9、陶淵明在《五柳先生傳》中，對讀書問題發表的獨到見解是：好讀書，不求甚解。

10、《赤壁》中以二喬的命運來反映赤壁之戰的重大影響的詩句是：東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬

11、《過零丁洋》中最能體現文天祥崇高民族氣節的兩句話是：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

12、《山坡羊?潼關懷古》中作者對以往歷史所作的概括與評價的詩句是：興，百姓苦；亡，百姓苦。

13、《水調歌頭》中表達了與親人共賞人間美景的愿望的詩句是：但愿人長久，千里共嬋娟。

14、《小石潭記》中寫游魚靜態的句子是：影布石上，佁然不動；寫游魚動態的句子是：俶爾遠逝，往來翕忽；

描寫游玩時的凄涼感受的句子是：凄神寒骨，悄愴幽邃；與“庭下積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”

有異曲同工之妙的句子是：潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽。

15、《岳陽樓記》中有很多膾炙人口的成語：形容國泰民安的是政通人和；形容建設事業蓬勃發展的是百廢俱興；形容景色是事物多種多樣，非常壯觀的是氣象萬千；形容水勢浩大的是：浩浩湯湯；形容心胸開闊，精神愉快的是：心曠神怡；描述“古仁人”的闊大胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲；

由“古仁人”的闊大胸襟和高尚道德而得出的論斷是：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君；抒寫作者政治抱負的句子是：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。借鳥歡魚躍描繪晴明之景的句子是：沙鷗翔集，錦鱗游泳。

16、《醉翁亭記》中的點睛之筆是：人之從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也；表達“太守之樂”的句子是：醉能同其樂，醒能述以文者；

說明“言在此而意在彼”的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也；把“醉”與“樂”統一起來，點明全文主旨的句子是：醉能同其樂。

17、《滿井游記》中比喻春水清澈晶亮，水波閃爍發光的句子是：晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也；寫自己愉快歡暢的心情的句子是：若脫籠之鵠；

總寫春天景物的一句是：高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊；

文中富有哲理性的一句話是：始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。

18、李白《行路難》一詩中，表現作者遠大志向的名句是：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

19、唐代邊塞詩人岑參《白雪歌送武判官歸京》中以梨花喻雪的名句是：忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開；

最后兩句詩，將詩人因朋友離去而產生的無限惆悵之情抒寫到了極致，這兩句詩是：山回路轉不見君，雪上空留馬行處。

20、龔自珍《已亥雜詩》中以落花為喻、表明自己心志的詩句是：落紅不是無情物，化著春泥更護花。

21、《飲酒》（其五）中表現詩人悠閑自在的隱居生活的名句是：采菊東籬下，悠然見南山。

22、杜甫身居漏雨的茅屋，仍有憂國憂民的情思，在《茅屋為秋風所破歌》中發出了：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊。

四、文體知識（包括古代）

1、散文詩：散文詩是兼有散文和詩的特點的一種文學體裁。它融合了詩的表現性和散文描寫性的某些特點。從本質上看，它屬于詩，有詩的情緒和幻想，給讀者美感和想象，但內容上保留了有詩意的散文性細節；從形式上看，它有散文的外觀，不像詩歌那樣分行和押韻，但不乏內在的音樂美和節奏感。可以說它是用散文形式寫成的詩篇。

2、駢文：駢文是介于詩和散文之間的一種文體，駢文也稱“駢體文”、“駢儷文”或“駢偶文”；因其常用四字、六字句，故也稱“四六文”或“駢四儷六”。全篇以雙句（儷句、偶句）為主，講究對仗的工整和聲律的鏗鏘。

3、序：是一種文體，有兩種。一是贈序，一是書序。后者一般寫在書或文集的前面，內容多是介紹書的內容和特色、成書經過，寫書目的等。有的近似論說文，有的近似記敘文，有的則如說明文，還有的寫法上同散文筆調，這一類的多是為詩歌唱和的集子而作。贈序：古代送別時常以詩文相贈，所送的文字，稱為贈序。贈序多為推重、贊許或勉勵之辭，如宋濂的《送東陽馬生序》。

4、銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字叫“銘”。刻在牌上，放在書案右邊用以自警的銘文叫“座右銘”，如劉禹錫的《陋室銘》。

5、書：即書信，古人的書信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種應用性文體，多記事陳情。中國古代的抒情散文即始于書信。

6、說：古代的一種議論體裁,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點;寫法十分靈活,可以敘事,可以議論,都是為了說明一個道理;講究文采,和現在的雜文大致相近。

7、記：“記”是古代的一種文體,主要是記載事物,往往通過記事、記物、寫景、記人來抒發作者的感情或見解,即景抒情,托物言志。

8、傳：主要是指記錄描寫人物的生平事跡的文章，另外，專門解釋經文的文章也稱為傳。

傳又分為： 本傳 記載某人生平事跡的正式的傳記，相當于某人的歷史。別傳與本傳相對，是記錄某人的軼事的傳記。外傳 某人在正史記錄以外的傳記。內傳專門記錄某人軼聞軼事的傳記，多是描寫一些與神仙鬼怪有關的也專門解釋經義的文章。自傳 某人自己所寫的記錄自己的事跡的傳記。列傳描寫敘述兩個以上的人的生平事跡的文章。正傳 多是用于描寫人物的小說名稱，以魯迅的《阿Q正傳》為先。

第五篇：八年級下冊語文期末復習提綱

八年級下冊語文期末復習提綱：

一、課文理解

1、《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶性散文，被收在《朝花夕拾》里。

魯迅（1881.9.25—1936.10.19），原名周樟壽（后改名周樹人），字豫山，后改為豫才。發表第一篇白話小說《狂人日記》時（1918年5月）始以“魯迅”為筆名。是中國現代偉大的無產階級文學家、思想家、革命家。

這篇回憶性散文表達了作者對藤野先生的真摯懷念，贊揚了他正直熱誠、治學嚴謹、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質。作者追述了自己棄醫從文的思想變化，文中洋溢著強烈的愛國主義感情。本文依據時間的推移、地點的轉移和事件發生的先后順序來記敘。文章以作者與藤野先生的交往為敘事線索，還有一條內在的暗線，就是作者思想感情的變化。文中具體寫了四件事，從不同側面表現了藤野先生的高貴品質。

（1）主動關心“我”的學習，認真為“我”改講義，表現了藤野先生自始至終認真負責的精神。

（2）為“我”改正解剖圖，體現了藤野先生對學生嚴格要求和循循善誘。

（3）關心解剖實習，表現藤野先生對“我”的學習一直關心、一直惦記，既熱情，又誠

懇。

（4）向“我”了解中國女人裹腳，表現了他對骨學的興趣和求實精神。文中還有白描的手法來勾畫人物的特征。

2、《我的母親》作者是學者胡適。文章選自《胡適自傳》。胡適現代著名學者、詩人、歷史家、文學家，哲學家。這篇文章寫自己童年至少年時代如何在母親的嚴格要求和深情關愛下成長的幾件事。表現了母親那無比深摯的愛子之情和優秀的性格品質，表達了作者對母親的懷念和敬愛。從全文來看，課文寫了母親三個方面的事：一是對我的管教；二是作為當家的后母如何處理家庭的難事和矛盾；三是如何對待他人對自己人格的侮辱。寫母親作為后

母當家之難，主要寫了三件事：

（1）如何在除夕之夜對付敗家子大哥的債主，表現了母親寬容的度量和善良的品性；

（2）如何與我的大嫂、二嫂相處和如何對待他們妯娌之間的矛盾。這件事表現了母親

容忍、溫和的性格。

（3）寫母親受人格上的侮辱非常生氣，直到叫那個說了不負責任的話的五叔當面認錯賠罪才罷休。這件事表現了母親“剛氣”的一面。因此在為人方面，母親具有克己謙讓，寬容

善待，和睦仁慈的優秀品質。

3、《我的第一本書》選自《文化名人憶學生時代》（下），作者牛漢。文章從一位詩人來訪談起，自然引出話題，既點明“我的第一本書”指的是小學一年級國語課本，又表明這第一本書在我人生中的分量。這人生中的第一課蘊含著生活的艱辛，人間的溫情，同學的友誼和上學的樂趣。“我的第一本書”也是本文的敘事線索。

4、《列夫?托爾斯泰》節選自《三作家》，作者茨威格是奧地利著名小說家，傳記作家。本文是一幅列夫?托爾斯泰的“肖像畫”，作者不僅為我們展現了托爾斯泰獨特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界。字里行間洋溢著作者的無限崇敬與贊美之情。文章在藝術手法上的獨特表現主要有兩個方面，一是作者寫出自己心中偉人的平庸粗陋的一面，二是大量運用比喻和夸張的修辭手法。

5、《再塑生命》節選自《假如給我三天光明》，作者海倫?凱勒，美國女作家，自幼因病成為盲聾啞人。本文敘述了莎利文老師高超的教育藝術，同時也表現了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經歷。“再塑生命”從字面意思看，是“重新塑造生命、重新獲得生命”的意思。但在本文中，再塑生命，是指“愛的光明照到了我的身上”，本來，“我在那個寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會有溫柔和同情。”但是，在莎利文老師的教育下，“我”的靈魂被喚醒，再次擁有“光明、希望、快樂和自由”。

6、《雪》選自魯迅的散文詩集《野草》。作者的思想感情是通過對北方的雪的贊頌表現出來的。像江南的雪那種平和恬靜的美固然能讓人喜歡，但更崇高的美應該像北方的雪那樣，敢于直面慘淡的人生，在悲壯的戰斗中得到升華。

7、《雷電頌》選自郭沫若的歷史劇《屈原》。這部歷史劇是郭沫若同志于1942年在重慶寫的部歷史劇，它借古諷今，揭露了國民黨統治下的黑暗現實，抨擊了蔣介石的反動統治，傳達了人民反對國民黨獨裁統治的真實意愿。課文選的《雷電頌》是第五幕第二場屈原的一段獨白。這篇獨自，一是對風、雷、電的期待與歌頌，一是對光明的渴望與追求。

8、《短文兩篇》中的《日》和《月》選自散文集《龍?虎?狗》，作者巴金，原名李堯棠，字芾甘，四川成都人。現當代著名文學家。寫處女作長篇小說《滅亡》發表時始用“巴金”這一筆名。主要作品有《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）《愛情三部曲》（《霧》《雨》《電》）。《日》通過“飛蛾撲火”“夸父逐日”兩個事例，贊美了他們為追求光和熱而英勇獻身的精神，表達了自己寧可轟轟烈烈地戰死，也不愿寒冷寂寞地偷生的戰斗決心。《月》通過“我”對寒冷月光入侵的感受，寫現實世界的寒冷和毫無生機，贊頌了像姮娥一樣為改變

現狀而不惜犧牲的獻身精神。

9、《海燕》是一篇著名的散文詩，作者高爾基，俄國作家，“無產階級藝術最偉大的代表者”（列寧語），社會主義現實主義文學奠基人、無產階級革命文學導師。主要作品有自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學》，長篇小說《母親》，劇本《小市民》等。《海燕》是高爾基在1901年3月寫的“幻想曲”《春天的旋律》的結尾部分，原題為“海燕之歌”。全文運用象征的手法，通過對海燕在暴風雨即將來臨之際勇敢歡樂的形象的描寫，深刻反映了1905年俄國革命前夕急劇發展的革命形勢，熱情地歌頌了俄國無產階級革命先驅者堅強無畏的戰斗精神，是一曲無產階級戰斗的頌歌。海燕象征勇猛堅強、樂觀自信、富于獻身精神的無產階級革命先驅者的形象；“海鷗、海鴨、企鵝”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者；“烏云、狂風”象征反革命勢力。

10、《組歌》中（《浪之歌》《雨之歌》選自《淚與笑》，作者紀伯倫，黎巴嫩詩人、畫家。著有散文詩集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等。組歌共包括五首散文詩，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》。《浪之歌》用海浪自述的口吻，寫了海浪對海岸的愛情、對身邊事物的友愛，表現了作者對純真愛情和博愛精神的贊美，也曲折地表達了他對祖國忠貞不渝的感情和炎熱的衷腸。《雨之歌》用擬人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的運行、變化過程，頌揚了雨滴帶給自然界的種種好處，歌頌了雨滴無私的奉獻精神及博大的胸懷。表現了一種生活的美，抒發了詩人熱愛生活的熾熱感情，蘊含著作者熱愛祖國、愿為祖國奉獻終生的精神。

11、《敬畏自然》是一篇議論性的散文，選自《大自然的智慧》，作者嚴春友。全文運用了層層推進、水到渠成的論述方法。從否定“征服自然”的口號開頭，運用總括與具體展開相結合，巧妙運用對比的手法使立論充分，最手作出“敬畏自然”的結論。告訴人類應該從根本上轉變觀念，再也不宣稱什么“征服自然”，應該敬畏自然，愛護自然，因為人類“只是大自然機體上普通的一部分”，人類和大自然中的其他事物是兄弟關系。

12、《羅布泊，消失的仙湖》節選自《善待家園——中國地質災害憂思錄》，作者吳崗。本文是一篇報告文學，通過羅布泊今昔對比，揭示羅布泊由一個美麗的湖泊消失，是生態環境遭受人為破壞的悲劇。將生態意識，環保意識，可持續發展意識的理念滲透課文，以強烈的呼聲，警醒世人，要樹立全民環保意識，搞好生態保護。

13、《旅鼠之迷》作者位夢華，這是一篇很別致的科學小品，文章采用記敘的框架、對話的方式來介紹科學知識。從三個方面介紹北極旅鼠有三大奧秘，即，繁殖能力驚人，為動物世界之最；旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖過多，就有種種奇怪地自殺行為，或停止進食，或在天敵面前主動挑釁，或改變毛色，吸引天敵；死亡大遷移，數百萬旅鼠匯成浩浩蕩蕩的隊伍，奔向大海，葬身大海。旅鼠的奇異行為給我們一個啟示：人類也不應該毫無節

制地繁衍下去。

14、《大雁歸來》節選自《沙鄉年鑒》（一本自然隨筆和哲學論文集，被稱為“美國資源保護運動的圣書”），作者利奧波德，美國著名環境保護主義者。文章用擬人的手法介紹了大雁遷徙的特性、規律及與人類的關系，認為大雁是人類的伙伴，動物使寺球充滿生機，充滿詩意，充滿樂趣；人類應該珍愛有益無損的動物，和諧共處，不應該憑借自己的優勢去傷害它們，一個“愛”字貫穿全文。很顯然，“保護野生動物，珍愛野生動物”就是全文的主旨。在寫法上，形象性、知識性和抒情性的完美結合，是本文的一大特色。

15、《喂——出來》選自《不速之客——星新一短篇小說選》，作者星新一，日本現代科幻小說作家，以微型小說著名，作品最大特點是構思巧妙。本文是一篇科學幻想小說，以環境污染為題材，講的是一場臺風吹倒了一座古廟，廟底露出個無底洞，通過對這個洞一番研究后，后來成民填垃圾的地方，終于有一天，里面的東西又都飛了出來。小說揭示了人與自然環境的關系，警示世人要正視環境問題。小說的題目充滿懸念，原是一個年輕人的喊叫，其實也蘊含隊們對大自然認識的淺薄無知。結尾再寫小石頭飛來，這種循環式結構耐人尋味，發人深省。

16、《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文。作者沈從文，湖南鳳凰人，現代作家、歷史文物研究家。文章描繪了三個場合中唱歌的情景，在內容上各有側重，在手法上也各不相同。第一部分是山野對歌，主要寫唱歌人；第二部分寫山路漫歌，主要寫唱歌環境；第三部分寫村寨傳歌，主要寫唱歌的場面。字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調中汩汩流淌而出。

17、《端午的鴨蛋》作者汪曾祺，江蘇高郵人，作家。文章在結構上按照“端午風俗—家鄉的鴨蛋—端午的鴨蛋”這一框架，先濃墨重彩地描繪出“端午”的氣氛，再通過說鴨蛋，寫家鄉鴨蛋的名聲、特色。最后涉及正題“端午的鴨蛋”，著重寫“鴨蛋絡子”，于平淡的生活中發現情趣、發現詩意，在小小的鴨蛋里嘗出生活的滋味，在悠然恬然之間，流露出對兒時

生活的懷想，對故鄉的熱愛。

18、《吆喝》選自《北京城雜憶》，作者蕭乾，作家、記者、翻譯家。文章以平易而又不乏生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景——吆喝，按照從早到晚和一年四季的順序作介紹，在緩緩的追憶語調中流露出愉悅和懷想，引人體味生活中蘊含的濃郁情趣。

19、《春酒》作者琦君，臺灣女作家。文章通過寫“過新年”“吃春酒”“吃會酒”幾件事時，以我的天真可愛，母親的善良能干，鄉人的淳樸厚道，來表現濃濃的人情民風之美和思鄉之

情。構思精巧，語言生動傳神。

20、《俗世奇人》是馮驥才描繪20世紀初天津地層市民和小生產者的生活的系列小說。課文節選了其中的《泥人張》和《好嘴楊巴》。《泥人張》通過寫泥人張智斗海張五來表現他的沉穩、干練，面對海張五的羞辱能鎮定自若，喜怒不形于色。在斗爭的兩個回合中，他善于后發制人，以獨特的方式，一招制敵。《好嘴楊巴》中，描寫了一個在小吃制作中構思奇妙和手藝精巧的楊七。能夠隨機應變、處亂不驚的楊巴。課文的語言本色樸素，具有濃郁的天津風味，并且幽默傳神，極富表現力。

二、古文知識

21、《與朱元思書》選自《藝文類聚》，作者吳均，南朝梁文學家。這是一篇山水小品，作者以簡練雋永的筆墨，描繪了一幅充滿生機的大自然畫卷。文章先總敘了富春江奇特秀麗的景色。然后轉入對山之奇、水之異的描寫。觸景生情，自然流露出對追求利祿之徒的蔑視，含蓄傳達出愛慕美好自然，避世退隱的高潔志趣。在寫法上，運用了駢體文的體式，全篇以

偶句為主，講究對仗和聲律。

22、《五柳先生傳》選自《陶淵明集》，作者陶淵明，東晉著名田園詩人。本文是作者托言五柳先生寫的傳記，實為自傳。全文從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。文章在寫法上有較突出的特點，即：多用否定句，語言樸素洗練，內容看似平淡，實則蘊含深刻。

23、《馬說》選自《韓愈文選》，作者韓愈，唐代文學家。本文運用托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主。作者希望統治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發揮才能。寄托了作者為懷才不遇而憤懣不平和窮困潦倒之感，并對統治者埋沒、摧殘人才，進行了諷刺、針砭和控訴。千里馬寓人才；伯樂寓能發現賞識任用人才的人；食馬者寓不識人才、摧殘人才、埋沒人才的淺薄愚妄的統治者。

24、《送東陽馬生序》節選自《宋學士文集》，作者宋濂，明初文學家。這篇文章是作者給同鄉后學的臨別贈言。在文中，作者敘述自己青少年時代求學的艱難和勤奮學習的經歷。

勉勵后生勤奮學習，成為德才兼備的人。

25、《詩詞曲五首》中，《酬樂天揚州初逢席上見贈》作者是唐代的劉禹錫，這首七律詩通過寫自身的坎坷遭遇和無限感慨，表現了詩人對生活的樂觀態度和進取精神。

《赤壁》的作者是唐代的杜牧，這首七絕借赤壁之戰這則歷史故事，表現了詩人英雄無

用武之地的抑郁不平之氣。

《過零丁洋》作者是南宋的文天祥，這首七律表現了詩人憂國之痛和舍生取義，為國捐

軀的豪情壯志。

《水調歌頭》的作者蘇軾，宋代文學家，這首詞表達了詞人思念手足，心情郁悶惆悵之

情，但以樂觀曠達的情懷作結。

《山坡羊?潼關懷古》作者張養浩，元代散曲作家。這首曲表現了作者關心百姓疾苦，憂國憂民的思想感情。

26、《小石潭記》選自《柳河東集》，作者柳宗元，字子厚，唐代文學家，“唐宋八大家”之一。本文是柳宗元被貶到永州以后寫的《永州八記》的第四篇。原題為《至小丘西小石潭記》，文章先寫所見景物，然后以特寫鏡頭描繪游魚和潭水，再寫潭上景物和自己的感受，寫出了小石潭及周圍幽深冷寂的景色和氣氛。在寫景中傳達出他貶居生活中孤凄悲涼的心境，是一篇情景交融的佳作。

27、《岳陽樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹，字希文，北宋政治家、軍事家、文學家。文章是應朋友之約，為重修的岳陽樓作記。作者以“記”為名，借題發揮，表達了“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，含蓄地表達了對朋友滕子京的規箴之意。全文內容充實，情感豐富，將敘事、寫景、議論、抒情自然結合起來，既有對事情本末的交代，又有對湖光水色的描寫；既有精警深刻的議論，又有惆悵悲沉的抒情。句式以單行散句為主，間以駢偶短句，既流利暢達，又簡潔凝練。寫景狀物的駢句，辭彩華美，音韻和諧；議論抒情的散句，抑揚頓挫，富于變化。這樣駢散結合，文質兼美，具有很強的藝術感染力。

28、《醉翁亭記》選自《歐陽修散文選集》，歐陽修，字永叔，自號醉翁，晚年又號六一居士，宋代文學家，“唐宋八大家”之一。這是一篇文辭優美的山水游記，寫于歐陽修到滁州任上的第二年，表現了作者隨遇而安、與民同樂的曠達情懷。作者的“樂”歸納起來有三個方面：一是“山水之樂”；二是“宴酣之樂”；三是“樂人之樂”。文章在句式上駢散結合，使文

章既有詩的意境，又有散文的美感。

29、《滿井游記》選自《袁中郎集箋校》，作者袁宏道，字中郎，號石公，明代文學家，與其兄袁宗道，弟袁中道都有文學成就，被稱為“公安三袁”。他們認為，文學應當“獨抒性靈，不拘格套”。本文是一篇清新寫景小品，生動地再現了一個“城居者”一冬都“拘促一室之內”，而今返回自然“或脫籠之鵠”的歡快心情。

30、《詩五首》之《飲酒》，作者陶淵明，這是一首五言古詩，寫詩人在田園里悠然自得的隱居生活，通過對眼前景物的敘寫，說明“心遠地自偏”的哲理，表達了作者從自然景物中尋找到樂趣的恬靜心情和豐富的精神生活。

《行路難》作者李白，詩中描寫世路艱難，反映了詩人在政治上遭遇挫折后，詩人內心的強烈苦悶、抑郁和不平；同時，又表現了詩人的倔強、自信和對理想的執著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強大精神力量。

《茅屋為秋風所破歌》作者杜甫，詩中描繪了秋風破屋、長夜沾濕的情景，表現了作者

憂國憂民的情感。

《白雪歌送武判官歸京》作者岑參，作者用歌行體寫出了西北邊陲風雪的奇寒，抒發了雪中送客的深摯友情及因友返京而產生的悵惘之情。

《己亥雜詩》作者龔自珍，全詩抒發了詩人辭官離京時的復雜感情，展示了詩人不畏挫折、不甘沉淪、始終要為國家效力的堅強性格和獻身精神。

三、古詩文默寫：

1、文天祥在《過零丁洋》一詩中，運用比喻表現宋朝國勢危亡、個人身世坎坷的句子

是：山河破舊風飄絮，身世遭逢雨打萍。

2、《酬樂天揚州初逢席上見贈》中揭示新事物必將取代舊事物的千古名句是：

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

3、《山坡羊?漳關懷古》中以精辟的議論，揭示封建統治與人民對立的句子是：

興，百姓苦，亡，百姓苦。

4、民族英雄文天祥曾有一名句與孟子“舍生取義”的精神是一脈相承的，這一名句是：

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

5、蘇軾在《水調歌頭》中望著明月遙祝兄弟平安，現在人們也常常用來祝福親友的詞

句是：但愿人長久，千里共嬋娟。

6、《馬說》一文中揭示千里馬被埋沒原因的句子是：

食馬者不知其能千里而食也。

7、《過零丁洋》一詩表明作者以死明志的千古名句是：

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

8、《山坡羊?潼關懷古》中概括封建社會本質，寄寓對勞動人民的深切同情，對封建統

治者強烈遣責的名句是：

興，百姓苦，亡，百姓苦。

9、陶淵明在《五柳先生傳》中，對讀書問題發表的獨到見解是：

好讀書，不求甚解。

10、《赤壁》中以二喬的命運來反映赤壁之戰的重大影響的詩句是：

東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬

11、《過零丁洋》中最能體現文天祥崇高民族氣節的兩句話是：

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

12、《山坡羊?潼關懷古》中作者對以往歷史所作的概括與評價的詩句是：

興，百姓苦；亡，百姓苦。

13、《水調歌頭》中表達了與親人共賞人間美景的愿望的詩句是：

但愿人長久，千里共嬋娟。

14、《小石潭記》中寫游魚靜態的句子是：影布石上，佁然不動；

寫游魚動態的句子是：俶爾遠逝，往來翕忽；

描寫游玩時的凄涼感受的句子是：凄神寒骨，悄愴幽邃；

與“庭下積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”

有異曲同工之妙的句子是：潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽。

15、《岳陽樓記》中有很多膾炙人口的成語：形容國泰民安的是政通人和；形容建設事業蓬勃發展的是百廢俱興；形容景色是事物多種多樣，非常壯觀的是氣象萬千；形容水勢浩大的是：浩浩湯湯；形容心胸開闊，精神愉快的是：心曠神怡；描述“古仁人”的闊大胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲；

由“古仁人”的闊大胸襟和高尚道德而得出的論斷是：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠

則憂其君；

抒寫作者政治抱負的句子是：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

借鳥歡魚躍描繪晴明之景的句子是：沙鷗翔集，錦鱗游泳。

16、《醉翁亭記》中的點睛之筆是：人之從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也；表達“太守之樂”的句子是：醉能同其樂，醒能述以文者；

說明“言在此而意在彼”的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也；

把“醉”與“樂”統一起來，點明全文主旨的句子是：醉能同其樂。

17、《滿井游記》中比喻春水清澈晶亮，水波閃爍發光的句子是：

晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也；

寫自己愉快歡暢的心情的句子是：若脫籠之鵠；

總寫春天景物的一句是：高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊；

文中富有哲理性的一句話是：始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。

18、李白《行路難》一詩中，表現作者遠大志向的名句是：

長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

19、唐代邊塞詩人岑參《白雪歌送武判官歸京》中以梨花喻雪的名句是：

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開；

最后兩句詩，將詩人因朋友離去而產生的無限惆悵之情抒寫到了極致，這兩句詩是：山

回路轉不見君，雪上空留馬行處。

20、龔自珍《已亥雜詩》中以落花為喻、表明自己心志的詩句是：

落紅不是無情物，化著春泥更護花。

21、《飲酒》（其五）中表現詩人悠閑自在的隱居生活的名句是：

采菊東籬下，悠然見南山。

22、杜甫身居漏雨的茅屋，仍有憂國憂民的情思，在《茅屋為秋風所破歌》中發出了：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊。

四、文體知識（包括古代）

1、散文詩：散文詩是兼有散文和詩的特點的一種文學體裁。它融合了詩的表現性和散文描寫性的某些特點。從本質上看，它屬于詩，有詩的情緒和幻想，給讀者美感和想象，但內容上保留了有詩意的散文性細節；從形式上看，它有散文的外觀，不像詩歌那樣分行和押韻，但不乏內在的音樂美和節奏感。可以說它是用散文形式寫成的詩篇。

2、駢文：駢文是介于詩和散文之間的一種文體，駢文也稱“駢體文”、“駢儷文”或“駢偶文”；因其常用四字、六字句，故也稱“四六文”或“駢四儷六”。全篇以雙句（儷句、偶句）

為主，講究對仗的工整和聲律的鏗鏘。

3、序：是一種文體，有兩種。一是贈序，一是書序。后者一般寫在書或文集的前面，內容多是介紹書的內容和特色、成書經過，寫書目的等。有的近似論說文，有的近似記敘文，有的則如說明文，還有的寫法上同散文筆調，這一類的多是為詩歌唱和的集子而作。贈序：古代送別時常以詩文相贈，所送的文字，稱為贈序。贈序多為推重、贊許或勉勵之辭，如宋

濂的《送東陽馬生序》。

4、銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字叫“銘”。刻在牌上，放在書案右邊用以自警的銘文叫“座右銘”，如劉禹錫的《陋室銘》。

5、書：即書信，古人的書信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種應用性文體，多記事陳情。

中國古代的抒情散文即始于書信。

6、說：古代的一種議論體裁,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點;寫法十分靈活,可以敘事,可以議論,都是為了說明一個道理;講究文采,和現在的雜文大致相近。

7、記：“記”是古代的一種文體,主要是記載事物,往往通過記事、記物、寫景、記人來抒

發作者的感情或見解,即景抒情,托物言志。

8、傳：主要是指記錄描寫人物的生平事跡的文章，另外，專門解釋經文的文章也稱為

傳。

傳又分為： 本傳 記載某人生平事跡的正式的傳記，相當于某人的歷史。別傳與本傳相對，是記錄某人的軼事的傳記。外傳 某人在正史記錄以外的傳記。內傳專門記錄某人軼聞軼事的傳記，多是描寫一些與神仙鬼怪有關的也專門解釋經義的文章。自傳 某人自己所寫的記錄自己的事跡的傳記。列傳描寫敘述兩個以上的人的生平事跡的文章。正傳 多是用于描寫人物的小說名稱，以魯迅的《阿Q正傳》為先。