第一篇：街道辦事處、開發區、新疆建設兵團

一、街道辦事處

我國城市管理體制是“兩級政府、三級管理”既市政府與區政府是兩級政府，街道辦事處作為基層政府的派出機構，行使著一定的管理權，但不是一級政府。根據1954年的法律規定街道辦事處只是一個承上啟下的組織，其管理的職權非常小。目前城市管理體制改革的內容就是管理重心下移和擴大城市街道辦事處的職能，使其在綜合管理方面更多擁有更多的權力，這實際上使街道辦事處具有了一級“準政府”的地位。

街道辦事處職責與法律地位不符，既影響了街道辦事處的合理定位，也影響到社區自治組織自治性的實現。管理重心的下移實際上導致了街道辦事處承擔的職責任務，扮演的角色與其實際法律地位不符，按照1954年全國人大常委會通過的《城市街道辦事處組織條例》規定的街道辦事處的任務只有三條：①辦理市、市轄區的人民委員會有關居民工作的交辦事項；②指導居民委員會的工作③反映居民的意見和要求。其性質就是上級政府與居民群眾之間的中介組織，是一個起到民情上達的機構。它不具有財權、人事權和直接管理社會的權力。也就是說它不是一級政府也不具備一級政府的法律依據。而現實的情況是街道辦事處不僅承擔了許多政府事務而且還承擔了大量的社會事務，其工作范圍涉及黨、政、經、警、文化、勞動就業、計劃生育、愛國衛生、司法調解、社會治安、優扶安置等很多方面，同時還具備了一定的財權、人事權和轄區內的綜合管理權，這樣就與法律規定的職能不符，出現了矛盾。強調街道辦事處的綜合管理職能，實際上是弱化了區級專業部門的專業化職能，這實際上是與現代城市管理的分工與專業化趨勢相矛盾。而街道辦事處真正的職能即指導社區建設卻被忽略了。

二、開發區管委會

2005年8月1日是個特別的日子。根據2004年11月23日最高人民法院審判委員會第1334次會議通過的《關于審理涉及國有土地使用權合同糾紛案件適用法律問題的解釋》，開發區管理委員會作為出讓方與受讓方訂立的土地使用權出讓合同，應當認定無效。但是，在2005年8月1日前，開發區管理委員會作為出讓方與受讓方訂立的土地使用權出讓合同，起訴前經市、縣人民政府土地管理部門追認的，可以認定合同有效。這是直接否定開發區管理委員會主體資格的重要司法解釋。

在我國行政機構序列中，并沒有開發區管理委員會這樣一個機構。伴隨著全國各地出現的開發區熱，開發區管理委員會這種特殊的機構應運而生。開發區管理委員會不僅負責招商引資，而且作為政府的派出機構，行使著政府機構才能行使的權力。這些年，許多開發區管委會不但對外招商批租土地，而且設立了司法機關、檢察機關，儼然成為了當地的特區。

三、新疆生產建設兵團

生產建設兵團，是新疆解放初期由中國人民解放軍第一兵團二、六兩軍四個師、第二十二兵團和五軍（民族軍）一部，根據中央軍委毛澤東主席的命令，集體轉業組建而成的。經過40多年來的建設，新疆生產建設兵團已擁有職工百萬余人，總人口220余萬人。除十個農建師，還有一個建筑工程師（簡稱工建師），三個農業管理局。現有農場、牧場、林場、漁場共172個；耕地面積9.3萬多公項；各農建師沿著塔里木河、孔雀河、烏魯木齊河、瑪納斯河、烏倫古河、中蘇界河等數十條河流，修建起大小水庫105座，開掘頭渠以上渠道4470多條，總長度達5.22萬多公里；實有造林面積12萬余公頃。生產建設兵團的宏偉規模和巨大成績，是中國共產黨實行屯墾戌邊政策的偉大勝利。

現在的兵團分布的地方比較廣闊，比如內蒙古臨河市就有一個二十一團，屬于四師，二十一團又分為9個連，每個連又分為4個排，雖然看起來很像部隊，但是現在人們都以種田

為主。每個連有連長，有排長，當然團里也就有團長。名字雖然這么叫但并非部隊。

其中一四二團是新疆生產建設兵團最大的一個團，號稱“天下第一團”。一四二團場位于天山北麓、準噶爾盆地南緣，依山傍水、土地遼闊、交通便利，具有很好的地域優勢。全團占地面積105.2萬畝，現有耕地面積35萬畝。轄區人口3.2萬人，職工4860人，離退休人員6780人，中小學生4950人。現有農業連隊30個，行政及企事業單位27個。

1954年組建的新疆生產建設兵團，承擔著國家賦予的屯墾戍邊的職責，是在自己所轄的墾區內，依照國家和新疆維吾爾自治區的法律、法規，自行管理內部的行政、司法事務，在國家實行計劃單列的特殊社會組織，受中央政府和新疆維吾爾自治區人民政府雙重領導。新疆生產建設兵團也稱中國新建集團公司。兵團現有14個師(墾區)，174個農牧團場，4391個工業、建筑、運輸、商業企業，有健全的科研、教育、文化、衛生、體育、金融、保險等社會事業和司法機構，總人口245.36萬人，在崗職工93.3萬人。

到2001年，新疆生產建設兵團在兩大沙漠邊緣興修水利、植樹造林、防風固沙，建起了數千公里的綠色屏障，形成了1064千公頃新綠洲，建起了石河子、五家渠等一批新興城鎮；國內生產總值占自治區的13.2%。

新疆生產建設兵團對新疆的發展發揮了重要作用。

兵團作為新疆穩定、邊防鞏固的重要力量，堅持勞武結合，與軍隊、武警、人民群眾共同在邊境地區建立了“軍、警(武警)、兵(兵團)、民”四位一體的聯防體系，近五十年來在打擊和抵御境內外分裂勢力的破壞和滲透活動，保衛祖國邊疆的穩定和安全等方面，發揮了不可替代的特殊作用。

在屯墾戍邊中建立與地方政府的密切關系。

機構設置

機關各部(局)黨委政策研究室建設(環保)信息化工作辦公室 黨委辦公廳、辦公廳兵直黨工委水利局人民團體

兵團黨委黨校(行政學院)農業局

發展和改革委員會(糧食

局)工會(婦聯)交通局兵團團委

國資委商務局 工商聯(總商會)檔案局 安全生產監督局衛生局兵團文聯質量技術監督局

紀委、監察局食品藥品監督管理分局人口和計生委殘疾人聯合會兵團紅十字會教育局(體育局)黨委組織部(人事局)

科技局 審計局政法編委辦公室經協辦公安局

黨委宣傳部(廣電局、出版財務局

局、文明辦)國土資源局檢察院

法院黨委統戰部(臺辦)、民宗局 民政局統計局黨委政法委勞動和社會保障局外事局(僑辦、僑聯、旅游司法局

局)

第二篇：新疆建設兵團團場分布

新疆生產建設兵團各師團分布

2007-12-11 00:18:18| 分類： 本鄉本土|字號 訂閱

兵團下轄5座城市-石河子市、五家渠市、北屯市、阿拉爾市、圖木舒克市，其中后四座為新建城市。石河子市始建于1950年，目前城市道路、供排水、集中供熱、民用燃氣、城市公交、園林綠化、市容環衛等基礎設施完善配套，被聯合國評為“人類居住環境改善良好范例”；五家渠、北屯兩個新建城市市政建設1998年開始啟動，現已新增城市道路25公里、日供水能力1.2萬噸、供熱170萬平方米，基礎設施不斷完善，具有較大的建設與開發潛力。同時建成了一批功能較為齊全的小城鎮。

新疆生產建設兵團所屬師團所在地

一、石河子（市）（兵團農八師所在地）：漢語。在瑪納斯河的西岸，河中多石子而得名。20世紀50年代中國人民解放軍建設的新城。轄屬5個街道辦事處：東城、紅山、向陽、老街、新城。

北泉（鎮）：漢語。

石河子（鄉）：漢語。二、五家渠（市）（兵團農六師所在地）：漢語，因解放軍開墾荒地前，這里有五戶人家圍住一條渠而得名。

三、北屯（市）（兵團農十師所在地）：[/color]漢語，解放軍屯墾的最北之地。

四、阿拉爾（市）（兵團農一師）：蒙古語，一種草的名字，另一說為維吾爾語，意為“河洲”、“綠色的島嶼”。

托喀依（鄉）：維吾爾語，“小土丘”，位于塔里木河北岸。

五、圖木舒克（市）（兵團農三師）：原名“吐木休克”，古波斯語，不詳。現代維吾爾語，“鳥的嘴”，“突出的一角”。

新疆兵團各師團及駐在地：

農一師，師部駐阿克蘇市。

1團，團部駐阿克蘇市金銀川鎮。

2團，團部駐阿克蘇市新井子鎮。

3團，團部駐阿瓦提縣哈拉庫勒鎮。

4團，團部駐烏什縣包孜鎮。

5團，團部駐溫宿縣沙河鎮。

6團，團部駐溫宿縣荒地鎮。

7團，團部駐阿拉爾市瑪灘鎮。

8團，團部駐阿拉爾市塔門鎮。

9團，團部駐阿拉爾市。

10團，團部駐阿拉爾市科克庫勒鎮。

11團，團部駐阿拉爾市花橋鎮。

12團，團部駐阿拉爾市南口鎮。

13團，團部駐阿拉爾市幸福城。

14團，團部駐阿拉爾市夏合勒克鎮。

15團，團部駐阿拉爾市紅橋鎮。

16團，團部駐阿拉爾市新開嶺鎮。

托海牧場：場部駐阿拉爾市。

農二師，師部駐庫爾勒市。

21團，團部駐和靜縣。

22團，團部駐和靜縣。

23團，團部駐和靜縣。

24團，團部駐和碩縣。

25團，團部駐博湖縣。

26團，團部駐和碩縣。

27團，團部駐焉耆回族自治縣四十里城子鎮。

28團，團部駐庫爾勒市上戶鎮。

29團，團部駐庫爾勒市吾瓦鎮。維吾爾語“兔子不呆的地方”，形容荒涼。

30團，團部駐庫爾勒市雙豐鎮。

31團，團部駐尉犁縣英庫勒鎮。維吾爾語“新的水塘”。

32團，團部駐尉犁縣烏魯克鎮。維吾爾語“干燥”。

33團，團部駐尉犁縣。

34團，團部駐尉犁縣鐵干里克鎮。維吾爾語“生長駱駝刺的地方”。

35團，團部駐尉犁縣鐵干里克鎮。

36團，團部駐若羌縣米蘭鎮。

223團，團部駐和靜縣。

農三師，師部駐喀什市。

41團，團部駐疏勒縣。

42團，團部駐岳普湖縣莫乃勒鎮。

43團，團部駐麥蓋提縣。

44團，團部駐圖木舒克市小海子。

45團，團部駐麥蓋提縣。

46團，團部駐麥蓋提縣。

48團，團部駐巴楚縣。

49團，團部駐圖木舒克市。

50團，團部駐圖木舒克市。

51團，團部駐圖木舒克市。

52團，團部駐圖木舒克市齊干卻勒鎮。

53團，團部駐圖木舒克市皮恰克松地鎮。

54團，團部駐巴楚縣。

伽師總場，場部駐伽師縣阿其克鎮。

托云牧場，場部駐克孜勒蘇柯爾克孜自治州烏恰縣托云鄉。

葉城牧場，場部駐葉城縣薩依也爾。

葉城二牧場，場部駐葉城縣。

莎車農場，場部駐莎車縣阿其克。

紅旗農場，場部駐阿圖什市七盤水磨。

東風農場，場部駐英吉沙縣。

工程團，團部駐巴楚縣喀拉拜勒鎮。

農四師，師部駐伊寧市。

61團，團部駐霍城縣阿力麻里鎮。阿力麻里，突厥語“蘋果”。

62團，團部駐霍城縣老霍城鎮。老霍城鎮，原名拱宸城，原名和爾郭斯，因臨霍爾果斯河而得名。“和爾郭斯”、“霍爾果斯”為同名異譯，均為準噶爾語“畜牧地”之意。

63團，團部駐霍城縣塔克爾穆克爾鎮。塔克爾穆克爾為哈薩克語“不毛之地”。

64團，團部駐霍城縣可克達拉鎮。可克達拉，蒙古語，“綠色的原野”。

65團，團部駐霍城縣三宮鄉南梁三宮。此地因緊靠霍城縣清水河鎮，故在建農場初起名清水河農場。

66團，團部駐霍城縣界梁子鎮。界梁子，漢語，因此地有低矮的天山余谷，為分界嶺，故有此稱。

67團，團部駐察布查爾錫伯族自治縣裴新哈莎鎮。裴新哈莎，錫伯語，“密布的木圍欄”。

68團，團部駐察布查爾錫伯族自治縣佛尕善鎮。佛尕善，錫伯語，“老村”。

69團，團部駐察布查爾錫伯族自治縣哈海鎮。哈海，錫伯語，“好漢”。

70團，團部駐伊寧縣誼群鎮。誼群，因與伊寧縣愉群翁回族鄉毗鄰，以“愉群翁”的諧音取名“誼群”。

71團，團部駐新源縣阿合齊鎮。阿合齊，哈薩克語，“白色的芨芨草灘”。

72團，團部駐新源縣肖爾布拉克鎮。肖爾布拉克。哈薩克語，“鹽堿灘，鹽堿泉”。

73團，團部駐鞏留縣闊爾吉勒尕鎮。闊爾吉勒尕，哈薩克語，“荒涼的溝壑”。

74團，團部駐昭蘇坡馬鎮。坡馬，蒙古語，“邊境要塞”。

75團，團部駐昭蘇縣和吐浩爾鎮。和吐浩爾，蒙古語，“低洼”。

76團，團部駐昭蘇縣吐爾根布拉克鎮。吐爾根布拉克，突厥語，“依水居住的人家”。

77團，團部駐昭蘇縣闊克托別鎮。闊克托別，哈薩克語，“綠色的山包”。

78團，團部駐特克斯縣阿熱勒鎮。阿熱勒，哈薩克語，“半島”。

79團，團部駐尼勒克縣則庫鎮。則庫：蒙古語，“溫暖”。

拜什墩農場，場部駐伊寧縣。拜什墩，哈薩克語，“五個土墩”。

農五師，師部駐博樂市。

81團，團部駐博樂市。

82團，團部駐精河縣黑樹窩子。

83團，團部駐精河縣沙山子鎮。

84團，團部駐博樂市。

85團，團部駐博樂市布恩混圖。

86團，團部駐博樂市。

87團，團部駐溫泉縣。

88團，團部駐溫泉縣博格達爾鎮。

89團，團部駐博樂市塔斯爾海鎮。

90團，團部駐博樂市。

91團，團部駐精河縣托托鄉。

農六師，師部駐五家渠市。

101團，團部駐五家渠市。

102團，團部駐五家渠市梧桐鎮

103團，團部駐五家渠市蔡家湖鎮。清光緒年間，有3戶蔡姓人家在此居住，原是一片葦湖洼地，取名蔡家湖。

105團，團部駐昌吉市棗園鎮。昔日荒草茫茫，野生沙棗遍地，俗稱沙棗園。

106團，團部駐呼圖壁縣馬橋鎮。清同治年間，逃難的漢民在徐學功等人率領下，在此跨河筑城自衛，河上架吊橋，可容一人一騎通行，故名馬橋。

107團，團部駐吉木薩爾縣三臺鎮。清朝在此設立有第三個臺站。

108團，團部駐奇臺縣湖沿鎮。地處草湖邊沿得名。

109團，團部駐奇臺縣駱駝井鎮。新疆解放前常有商人駱駝隊經過，在此鑿井一眼，得名駱駝井子。

110團，團部駐奇臺縣三十里大墩鎮。該地有一大土墩，相傳為古代烽火臺遺址，清光緒年間，始稱三十里大墩。

111團，團部駐呼圖壁縣頭道灣鎮。因地處呼圖壁河拐彎處，取名頭道灣。

芳草湖農場，場部駐呼圖壁縣芳草湖鎮。清乾隆與嘉慶年間，甘肅鎮番縣（現民勤縣）移民在此墾殖建村，得名鎮番戶。1952年改名正繁戶，1996年更名芳草湖鎮。

老生地鎮（一分場場部）：此地原為古荒地，當地人把未開墾的荒地稱生地，以后又開墾種植，故稱老生地。

白蒿灘鎮（二分場場部）：過去遍地長滿白蒿，生長茂盛，故名白蒿灘。

大東溝鎮（三分場場部）：清光緒四年從馬橋城和芨芨梁等地遷入幾戶人家在此墾殖，引芨芨梁渠水澆地，在村東開兩條渠，大渠稱大東溝，小渠稱小東溝。

沙梁子鎮（四分場場部）：地處古爾班通古特沙漠邊緣，多沙包得名。

官地鎮（五分場場部）：1958年前，此地的土地為附近農民公用，可以自由耕種或放牧牲畜，當地農民稱官地。

東河壩鎮（六分場場部）：清朝末年，當地農民引水灌田，在呼圖壁東河岸開一條渠并筑一壩，稱東河壩。

新湖農場，場部駐瑪納斯縣新湖鎮。

六運湖農場，場部駐阜康市六運湖鎮。因地處六運的下湖地區得名。

土墩子農場，場部駐阜康市土墩子鎮。鎮東有一唐代烽火臺遺址，梯形土堆至今猶存，故名。

紅旗農場，場部駐吉木薩爾縣四廠湖鎮。據《新疆志稿》記載,清光緒十四年，屯田軍在此設軍馬廠，按馬廠序號排列第四，又因水草茂盛，俗稱“天生圈”，故名“四廠湖”。

軍戶農場，場部駐昌吉市二畦鎮。據清代《新圖志?溝渠志》記載，稱二畦渠，鎮沿具名。

共青團農場，場部駐昌吉市芨芨槽鎮。多沖溝、洼地，因芨芨草生長茂盛而得名。清光緒、宣統年間繪制的昌吉版圖，均標芨芨槽地名。

奇臺農場，場部駐奇臺縣四十里腰站鎮。清代稱四十里鋪，光緒十五年(1889)，奇臺縣治由靖寧城(今老奇臺鎮)遷駐古城(今奇臺鎮)，地處二城之間，向背各40里，故稱四十里腰站。

北塔山牧場，場部駐奇臺縣庫甫鎮。庫甫系蒙古語，意為木柄。

農七師，師部駐奎屯市。

123團，團部駐烏蘇市車排子鎮。

124團，團部駐烏蘇市高泉鎮。

125團，團部駐烏蘇市柳溝鎮。

126團，團部駐烏蘇市科克蘭木鎮。

127團，團部駐烏蘇市蘇興灘鎮。

128團，團部駐烏蘇市前山鎮。

129團，團部駐克拉瑪依市五五新鎮。

130團，團部駐克拉瑪依市共青城鎮。

131團，團部駐奎屯市。

137團，團部駐克拉瑪依市烏爾禾區。

農八師，師部駐石河子市。

121團，團部駐沙灣縣炮臺鎮。

122團，團部駐沙灣縣東野鎮。

132團，團部駐沙灣縣紅光鎮。

133團，團部駐沙灣縣桃花鎮。

134團，團部駐沙灣縣下野地鎮。

135團，團部駐沙灣縣沙門子鎮。136團，團部駐克拉瑪依市小拐鎮。

141團，團部駐沙灣縣北野鎮。

142團，團部駐沙灣縣新安鎮。

143團，團部：駐沙灣縣花園鎮（新疆華僑農場）。

144團，團部：駐沙灣縣鐘家莊鎮。145、146團，團部駐石河子市北泉鎮（石河子總場）。

147團，團部駐瑪納斯縣十戶灘鎮。

148團，團部駐瑪納斯縣西營鎮。

149團，團部駐瑪納斯縣東阜城鎮。

150團，團部駐瑪納斯縣西固城鎮。

151團，團部沙灣縣紫泥泉鎮。

152團，團部駐石河子市。

農九師，師部駐塔城地區額敏縣。

161團，團部駐裕民縣。

162團，團部駐塔城市葉爾蓋提鎮。

163團，團部駐塔城市。

164團，團部駐塔城市。

165團，團部駐額敏縣。

166團，團部駐額敏縣。

167團，團部駐額敏縣。

168團，團部駐額敏縣。

169團，團部駐額敏縣。

170團，團部駐額敏縣。

團結農場，場部駐額敏縣木豐鎮。

農十師，師部駐北屯市。

181團，團部駐阿勒泰市巴里巴蓋鎮。

182團，團部駐福海縣喀拉瑪蓋鄉。

183團，團部駐福海縣雙渠鎮。

184團，團部駐和布克賽爾蒙古自治縣夏孜蓋鄉。

185團，團部駐哈巴河縣克孜勒烏英克鎮。

186團，團部駐吉木乃縣吉木乃鎮。

187團，團部駐福海縣。

188團，團部駐福海縣。

189團，團部駐北屯市。

190團，團部駐福海縣。

191團，團部駐。

青河農場，場部駐福海縣。

工業建設師，師部駐烏魯木齊市河灘北路。

工1團：團部駐石河子市。

工2團，團部駐烏魯木齊市。

工3團，團部駐庫爾勒市。

工4團，團部駐烏魯木齊市。

工5團，團部駐石河子市。

工6團，團部駐石河子市。

工7團，團部駐烏魯木齊市。

工8團，團部駐奎屯市。

農十二師師部：駐烏魯木齊市北京南路。

104團，團部駐烏魯木齊市西山路139號。

西山農牧場，場部駐烏魯木齊市南郊省道101線15公里處。

五一農場，場部駐烏魯木齊市西郊烏昌公路北5公里處。

三坪農場，場部駐烏魯木齊市西郊烏昌公路南8公里處。

頭屯河農場，場部駐烏魯木齊市頭屯河區。

養禽場，場部駐烏魯木齊市北京北路。

221團場，場部駐吐魯番市交河古城東5公里處。

農十三師：師部駐哈密市。

黃田農場，場部駐哈密市黃田鎮。黃田，漢語，因區域內土地廣闊，有大面積田野，因景得名。

火箭農場，場部駐哈密市尖尖墩鎮。尖尖墩，漢語，有唐代烽火臺舊址建于高隘處，呈梯狀，遠看似尖土墩，多年巍然屹立。

紅山農場，場部駐巴里坤縣紅山。紅山，漢語，因此地灌溉渠水發源于紅山口，山色呈暗紅色，故名。

柳樹泉農場，場部駐哈密市柳樹泉。柳樹泉，漢語，曾有一眼很大的泉水，形成澇壩，四周有多棵2人合抱的大柳樹，故名。

淖毛湖農場，場部駐伊吾縣淖毛湖鄉。淖毛湖，蒙古語“諾木托羅蓋”的簡稱，意思為“彎弓山”，地下水位高，多沼澤，習慣稱諾木湖。

紅星一場，場部駐哈密市二道湖。漢語，有一大一小自然溝蓄水流動形成兩片大的鹽堿沼澤地，遠看似湖泊。

紅星二場，場部駐哈密市火石泉。火石泉，維吾爾語，“雙刺玫泉”之意，區域內有大片泉水和蘆葦、白刺等植物。

紅星三場，場部駐哈密市龍泉鎮。漢語，古時曾有兩條干溝從現農場中部穿過，稱為“龍王溝”，下游有龍王廟。

紅星四場，場部駐哈密市紅延鎮。漢語，因距蘭新鐵路線上的紅旗車站較近而得名。

紅星一牧場，場部駐巴里坤哈薩克自治縣城。

紅星二牧場，場部駐哈密市駱駝圈子。漢語，駱駝圈子在星星峽附近，古絲綢之路驛站，來往駝隊多，有多處駱駝棚圈而得名。

農十四師：師部駐和田市。

47團，團部駐墨玉縣喀爾賽鄉。

224團，團部駐皮山皮亞勒瑪鄉。

皮山農場，場部駐皮山縣昆其買里。

一牧場，場部駐策勒縣努爾鄉。

兵團直屬團場：

222團，團部駐阜康市北亭鎮（并入新疆新天國際股份有限公司）。新疆生產建設兵團人民法院序列

新疆維吾爾自治區高級人民法院新疆生產建設兵團分院 石河子市人民法院 農一師中級人民法院 阿拉爾墾區人民法院 金銀川墾區人民法院 喀拉玉爾滾墾區人民法院 農二師中級人民法院 博克西墾區人民法院 烏魯克墾區人民法院 焉耆墾區人民法院 農三師中級人民法院 圖木休克墾區人民法院 草湖墾區人民法院 農四師中級人民法院 伊寧墾區人民法院 霍城墾區人民法院 昭蘇墾區人民法院 農五師中級人民法院 慶達拉墾區人民法院 塔斯海墾區人民法院 農六師中級人民法院 五家渠墾區人民法院 奇臺墾區人民法院 芳草湖墾區人民法院 農七師中級人民法院 奎屯墾區人民法院 車排子墾區人民法院 農八師中級人民法院 下野地墾區人民法院 莫索灣墾區人民法院 農九師中級人民法院 額敏墾區人民法院 葉爾蓋提墾區人民法院 農十師中級人民法院 北屯墾區人民法院 巴里巴蓋墾區人民法院 哈密墾區人民法院

第三篇：新疆建設兵團部分名人資料

王宏偉，《瘋狂英語》李陽，焦建成（CCTV主持人 錫伯族），關牧村（錫伯族）

她的代表作：吐魯番的葡萄熟了 李輝（鳳凰衛視主持人 李佳明

周恩來侄女周秉建：伯伯的教誨與我的知青生活

2009年12月10日 13:03 共和國知青網 【大 中 小】 【打印】 共有評論0條

我們新中國成立初期出生的人，在上世紀60年代全國的上山下鄉運動中，有2000萬左右的老三屆及其他后幾屆的學生都成了知青，成為在當時特殊歷史環境下造就的一個特殊群體。

一

我是1968年8月響應黨和政府的號召到內蒙古大草原插隊的。當時正值“文化大革命”中，學校早已“停課鬧革命”并且實行了軍訓管理。從1967年開始按照上級有關指示精神，逐步動員組織畢業生去兵團或下農村。學校里有很多同學都報名上山下鄉，有去東北兵團的，有去山西的，也有要求到內蒙古的。那時的畢業生去向是“面向農村、面向邊疆、面向工礦、面向基層”。學校只負責分配66屆的初中、高中畢業生，但是也允許67屆的畢業生報名，而68屆的畢業生一個也不要。可是我下了決心，一定要到內蒙古的牧區去插隊落戶。自己一遍又一遍地學習毛主席的著作《五四運動》和《青年運動的方向》，并不斷堅定自己的意志。因為怕得不到批準，我便一次次地寫申請，一次次地找學校和軍訓的負責人，找西城區安置辦的同志和內蒙古來北京接收知青的工作人員泡蘑菇，幾個月后終于獲得了批準，同意接收我到內蒙古錫林郭勒盟的阿巴嘎旗安家落戶。而直到這時候我才把消息告訴了伯伯周恩來和伯母鄧穎超。

伯母雖然通知我在臨行前的任何一天下午都可以去西花廳，但我還是在媽媽的幫助下，在做好了行裝的一切準備之后，在離開北京的前夜才去向伯伯和伯母兩位老人家辭行的。

8月6日下午，西花廳的院子里很安靜。雖然從紅墻外不斷地傳來“造反派”的喧囂聲，可是伯伯依然在辦公室里有條不紊、繁忙地工作著。我先見到伯母，她很高興我的到來，我們在客廳邊交談邊等著伯伯“下班”。由于伯母已經知道我要去的是邊疆民族地區，就特意給我講了當年紅軍長征經過彝族地區時，劉伯承與彝族首領小葉丹共同結盟的故事，并且叮囑我要注意尊重少數民族的生活習慣，要和他們團結友愛。

快到晚飯時，伯伯才從辦公室里走出來。他見到我非常高興，用他溫暖的大手緊緊地握著我的手，熱情地鼓勵我說:“秉建，我堅決支持你到內蒙古大草原安家落戶，走毛主席指引的知識青年與工農相結合的道路。”這是我從小長大第一次聽到伯伯不叫我小名而稱呼我的學名，心里油然產生了一種“噢，伯伯這是在和我談話，我已經長大了”這樣的感覺。他還關切地問我:“你到內蒙古的牧區去，做好思想準備了嗎？要多想些困難，想得太簡單了，遇到困難就容易發生動搖，要做好戰勝各種困難的思想準備。”他還問到我吃不吃牛羊肉？因為我只吃牛肉，不吃羊肉，就如實地做了回答。伯伯聽了馬上囑咐我:“不要忽視困難。你過去不吃羊肉，到了牧區你還要鍛煉吃羊肉，首先要過好生活關，這個很重要。你去的是牧區，是少數民族地區，要注意和尊重那里的風俗習慣。”伯伯邊說邊把我領到一幅大型全國地圖的前面，向我仔細詢問了我將要去的內蒙古牧區所屬的盟、旗的具體名稱，當時我自己還真的不大清楚錫林郭勒盟和阿巴嘎旗的確切位置，可當我一說出這個地名，伯伯立刻就找到了，還邊指著地圖邊告訴我:“你去的錫林郭勒盟是內蒙古自治區的一個盟，旗相當于內地的縣。生產是以牧業為主的，氣候和環境都比較惡劣，它的北部與蒙古人民共和國接壤，有些情況還很復雜??在內蒙古自治區的東面有三個盟，西面有三個盟，現在暫時劃到了鄰近的省份，但以后總還是要歸還到內蒙古自治區的。”我當時還不大懂得這些事情的來龍去脈，但是伯伯講的這些話我都記住了。

吃晚飯的時候，伯伯有些歉意地說:“沒有什么好招待你的，最好的支持是精神上的，你說對嗎？”這時伯母在一旁告訴我，這是伯伯特意在為你餞行呢！實際上，兩位老人家的飯菜很簡單，只有兩菜一湯，因為我才添加了兩個菜。飯桌上有一盤翠綠的青菜，我既沒吃過也沒有見過，心里正在琢磨呢，就見伯伯指著這盤蔬菜高興地給我介紹說，“今天我請你吃毛主席的家鄉菜苦瓜，很好吃的。”當我把苦瓜吃到嘴里，的確嘗到了苦澀的滋味兒，但是更感到了伯伯的良苦用心。自己暗暗地下決心，到了草原，一定要不怕困難不怕吃苦，不能辜負伯伯的期望，要用實際行動讓他放心。伯伯一邊吃飯，一邊語重心長地對我說:“我們要盡自己的責任和義務，把你們培養成為無產階級革命事業的接班人，我們自己也還要活到老，學到老，跟毛主席革命到老??”吃飯的時間過得很快，飯后伯伯又要去工作了，他再一次握住我的手囑咐說:“你到內蒙古牧區安家落戶，一定要到貧下中牧中間去，一定要虛心向那里的勞動人民學習，學習他們的優秀品質，一定要和蒙古族人民搞好團結，做貧下中牧的好女兒，安心干革命。”伯母隨后也把他們老兩口準備好的一套《毛澤東選集》和一些毛主席像章作為禮物送給了我。她語重心長地說，你們不是父母的私有財產，你們是屬于黨、屬于人民的，我們要把你們教育成為勞動人民的后代。你要到社會中去經風雨、見世面，到階級斗爭中去鍛煉自己，到工農兵中去改造自己。他們是你的老師，要向他們學習，不要靠我們，要靠毛澤東思想，靠群眾、靠自己。最后還說:“送你一條你伯伯很喜歡的毛主席語錄:不但要有革命熱忱，而且要有實際精神。你也要像伯伯一樣按照毛主席的指示去做，說到做到不放空炮。要把革命熱情和實際精神結合起來，堅持與工農相結合，永遠沿著毛主席的革命路線向前進。”

就這樣，第二天，1968年的8月7日，我滿懷豪情、帶著學校師生們的期望和親人的囑托，高高興興地離開了首都北京，奔赴內蒙古大草原，與成千上萬的知識青年一樣，走上了與工農相結合的道路。和很多知青不一樣的是，我一直都沒有哭。

我下鄉插隊的地點是錫林郭勒盟阿巴嘎旗伊和高勒公社的新寶力格大隊。剛去的時候什么都不會，不要說干牧業活兒，就連吃飯、睡覺、說話都需要學習。牧民們待我們知青非常熱情，就像是對待自己的孩子或兄弟姐妹，他們手把手地教我們學習騎馬、放牧、接羔、做飯、擠奶和做針線活兒等等，還不厭其煩地教我們學習蒙古話和簡單的文字，當發現我們的缺點或不足時，也會及時給予幫助。在貧下中牧的教育和幫助下，自己的思想覺悟有了很大的進步，勞動的本領有了很大的提高，身體也鍛煉得更加健康強壯，我的臉已經曬得黑紅黑紅，我的心也被錘煉得更加堅定，意志也更加堅強。每當伯伯和伯母在北京收到我從草原寄去的信件，無論工作多么緊張和忙碌，他們都要抽出時間來，通過家信了解我在牧區的生產生活情況。當伯伯看到我身穿蒙古袍騎馬放牧的照片時，高興地對伯母說，我們的秉建真像個蒙古族姑娘了。他們雖然稱贊我的行動表現，但在給我的回信中依然不忘提醒我要“切忌驕傲自滿起來”，并告誡我“這只是走與工農相結合道路的開始，是革命的開始，青年人革命的道路是長遠的，要努力改造世界觀，繼續前進不停步”。

在阿巴嘎旗插隊期間，正是“文革”中最混亂的階段。整個內蒙古地區由始作俑者康生制造的所謂“內人黨”，及其一系列冤假錯案，尤其是發生在基層和老百姓當中的許多情況，中央并不了解和掌握。就連我們大隊竟有幾十戶普通牧民家都被誣陷為“內人黨的黑戶”，而被稱為“紅色好人家”的只有三戶，那些大城市里的逼供信手段也出現在蒙古包里??當伯伯從我的一封封家信中得知這些情況后，立即給予了高度重視，在很短的時間內，中央就作出了對內蒙古實行軍管的決定。客觀地講，在當時那場全國范圍內的政治浩劫的嚴峻現實中，這個決定對遏制內蒙古的極左形勢起到了非常重要的作用，也挽救了內蒙古地區當時因冤假錯案而遭受厄難的千百萬群眾，使廣大群眾看到了希望的曙光。事后，伯母曾在給我的回信里提到:“秉建，你的來信對我們是有幫助的。”只不過我的政治敏感性太低，一直沒有反應過來，也沒有去多想。所以“文革”結束后，內蒙古的許多老干部和老百姓提到此事時，都非常感謝我，可我一直沒有把它作為自己的政治資本。很多年之后的1979年，伯母在我結婚的時候，還特意將這件事告訴了我的丈夫拉蘇榮。因為伯母知道拉蘇榮的父親就是在“文革”期間的“內人黨”冤假錯案中被迫害致死的，作為蒙古人的拉蘇榮自然對此有著深深的感觸。

二

1970年12月底，我在牧區插隊兩年半之后應征入伍，和許多青年人一樣高高興興地走進了解放軍這所大學校。由于部隊的所在地處于北京市郊區，領導上給我們4個從內蒙古牧區參軍的北京知青特批了一天的假期，讓我們元旦回家過新年，并要求我們在第二天下午返回部隊。于是我們這4個新兵身穿著還沒有領章帽徽的新軍裝，乘坐長途汽車，一路有說有笑地回到了各自的家中。在此之前，因為有紀律不能給家里打電話，所以當我突然回到地處和平里蔣宅口的家中時，媽媽望著日夜思念的小女兒真是又驚又喜，我放下挎包，趕緊跑到樓下的公共電話處，給伯母打了一個電話。

當我興奮地把這個喜訊告訴伯母的時候，伯母聽后平靜地說:“你過來一趟吧，這件事你要向你的伯伯當面匯報。”我立刻敏感地想到，糟了！是否二老誤以為我當了“后門兵”？怎么會呢，家里長期以來潛移默化的教育和影響，使我們家的孩子從很小的時候就知道，不可以做任何違反規定的事情，并且處處都很自覺地注意和防止搞特殊化。我在申請入伍時，就專門對招兵的負責人表明了自己的態度，若屬于“后門兵”我是絕對不會參軍的。所以一放下電話，我急急忙忙趕往中南海，一路上都在回想著自己參軍的整個過程，還真的沒想出有什么不對的地方，心情還是比較平靜的，甚至感到伯伯和伯母會為我高興呢。可是，接下來的變化對我來說完全是始料不及的。

進入西花廳時已是掌燈時分，讓我沒有想到的是，伯伯已經站在里院的門口等我了，我高高興興地跑上前去向他老人家問好，還恭恭敬敬地行了一個軍禮。伯伯一邊拉著我的手，一邊微笑著問我:“你能不能脫下軍裝回到內蒙古去？”我愣了一下，腦子里頓時一片空白！稍做鎮定后，我木木地、下意識地、輕輕地回答了一個字“能”。可是我一下子真的不知道該怎么辦好了。伯伯立刻看出了我的心態，“我們還是先吃飯吧。”他邊說邊把我領進了屋里。我默默地跟隨伯伯來到客廳，只見客廳一角的飯桌上已經擺好了碗筷。伯母叫我洗手先和他們一起吃飯，其實我已經沒有心情吃了。在飯桌前，我只是一言不發，慢慢地往嘴里塞著米粒兒，眼淚也開始忍不住地往下掉。過了一會兒，伯伯開始慢慢地開導我，他說:“你參軍雖然合乎手續，但是在內蒙古這么多人里挑上你，還不是看在我們的面子上？我們不能搞這個特殊，一點也不能搞。你要回到草原去，回到貧下中牧身邊，繼續接受再教育。你應該讓貧下中農和工人的子女到部隊，把參軍的機會讓給他們，你在邊疆一樣嘛。”伯母也在一旁耐心地教育我，她說，你雖然從小就想當兵，但你要知道，還有多少工農子女也非常想參軍啊，你為什么不能把這個機會讓給他們呢？你應該回到草原去，在那里干一輩子革命。看到我在慢慢地點頭和思索著，伯伯又進一步啟發我:“你不是說大草原遼闊，空氣新鮮嘛，我也很想有機會到你們草原去騎一騎馬呢，我在以前的戰爭年代也是騎過馬的，我也喜歡騎馬啊。”這時候我的情緒已經平靜了許多。最后，伯伯要求我回部隊后，要主動向部隊領導提出自己重返草原接受再教育的申請。盡管有情緒，但我還是答應了伯伯對自己提出的要求。回到部隊后，我立刻向有關領導作了匯報，并且寫了書面申請，然后照常參加新兵連的各項訓練和活動。

為了繼續幫助我轉變思想，后來伯伯還讓伯母把當時的《人民日報》上刊登的有關介紹天津女知青張勇事跡的文章《壯麗的青春獻人民》隨同他們的來信一并寄到部隊，要我向張勇學習，信中寫道:“秉建，你伯伯和我一口氣看完后，深受感動。她不僅是你們知識青年應該學習的好榜樣，就是我們老年一代也要向她學習。你要回到廣闊的草原，再去接受貧下中牧的教育，在三大革命中去接受鍛煉，在草原扎根落戶，對自己的改造做出優異的成績，對人民作出應有的貢獻。”接到他們的來信和隨信寄來的文章，我認真地學了又學，想了又想，的確從中受到了很大教育，也找到了差距，認識到自己重返草原，繼續鍛煉和接受再教育是很有必要的，只是心里感到自己沒有做錯，有很大的委屈。就在接到來信的那天晚上，我痛痛快快地大哭了一場，可就是在哭腫了眼睛的同時，我下了決心，要做一名不穿軍裝的毛主席的好戰士。

伯伯一方面做我的思想工作，一方面還親自找到北京軍區的負責同志，要求必須把我退回內蒙古，甚至差一點要為此下命令。就這樣，1971年4月初，我重返草原的要求得到了部隊的批準，而且就在離開部隊之前，我光榮地加入了共青團組織。告別戰友離開部隊后，我先回到了西花廳，伯伯非常高興，但還是有些不放心，他問我:“想通了嗎？同志。”伯母在旁邊說，你聽見了嗎？你伯伯稱你是同志呢！這時的我已經在思想上和情緒上都有了很大轉變，痛快地回答，我想通了。可是伯伯卻沒有放松對我的“敲打”，他特意從百忙之中安排出了時間，在我重返草原之前，專門和我進行了談話。他十分明確地告訴我:“回去還是要住蒙古包，就和牧民在一起，這一點要百分之百做到。”同時還叮囑我:“你這次回去以后，對你的照顧可能要大，對你的歧視可能要小，要防止這一點。要堅持在基層，這次回去，可不要再上來喲。”“不會的。”我愉快地接受了伯伯的教誨，把他老人家的話牢牢地記在了心里。

三

從此以后，我真的開始在各個方面注意鍛煉和改變自己了。在重返草原的當天，我就進入西烏珠穆沁旗吉林高勒公社阿拉坦圖大隊牧民阿匹林瓦的家中，成了他們家里的一個孩子。由于和牧民同吃、同住、同勞動，我在他們的嚴格教育和熱情幫助下，不會就學，不懂就問，很快地過了語言關，騎術也有了非常大的提高，掌握并熟悉了牧業勞動方面更多的知識與技能，裝束習慣和思想感情都逐漸地牧民化了。可以說，在不長的時間里，我用自己實際的行動得到了牧民乃至遠近鄉親們的認可與稱贊，也得到了黨組織的關懷。1972年2月，我在自己勞動的生產大隊，在草原上加入了中國共產黨。

自上世紀70年代開始，國家已經開始實行了以考試、考核、推薦、選拔等方式在知識青年（包括回鄉知青）當中，招收工廠的工人，征招部隊的新兵，以及招生到大學讀書的政策。這些政策在當時為知青們解決了一些出路，很多知青也陸陸續續地離開了農村、牧區、兵團。我們大隊、公社，我們錫林郭勒盟地區也是一樣，前前后后走了不少的人。雖然我也被牧民推薦了幾次，但我自己從心里沒有一點走的想法。

那時我已擔任了大隊的團支部書記和公社團委委員，還是自治區團委的常委。也可能是這個原因吧，1974年春，組織上調我到自治區團委擔任宣傳部副部長，通知已經到了旗里和公社。但我聽到這個消息時確實不想走，很希望能夠留下來，也愿意繼續堅持在基層鍛煉。我知道自己是向伯伯做了保證的，應該說話算數才對，但是，我不能無組織無紀律。于是我一方面向組織部門申請留在基層工作，一方面向公社黨委表明了自己的決心。公社黨委很支持我的行動，并以當地牧民群眾和基層黨委的名義聯名寫信給自治區黨委，請求把我繼續留在基層工作。

為此，我還專程回了一趟北京，把這件事情以及自己的態度向伯伯作了匯報。伯伯贊同我的意見，也很理解我的心情，他要我當面去向自治區的領導作匯報，并強調說:“你一定要講清楚。不然，人家會說你不服從組織，只聽家里的。對這件事情，我們只是作為你的家長，從知識青年的家長角度，提出自己的意見來，請領導和組織上做參考、做考慮。我們最后還是要服從組織的，所以必須向你們的領導同志講清楚。你回內蒙古，就去找尤太忠同志，直接向尤太忠書記匯報。”那次我在北京并沒有多住，而是很快去了自治區首府呼和浩特，我按伯伯的要求作了匯報之后就回大隊了。不久，自治區黨委批準了我本人的申請，也采納了公社和貧下中牧們的意見，決定同意我繼續留在大隊，繼續接受再教育，繼續為貧下中牧服務。

為了讓伯伯放心，我更加謙虛謹慎，更加嚴格要求自己，但同時也感到了自己的欠缺與不足，我非常想盡最大的努力來提高和充實自己。然而，在還沒有解決牧民們實際生活困難的情況下，是很難有條件在不脫產的情況下解決學習問題的，唯一的辦法就是上學，進學校讀書。

時間過得很快，1975年已經到了我下鄉插隊的第八個年頭。大隊里1968年的知青由于進工廠、上大學、當干部已先后陸續地離開，1972年下鄉的當地知青和回鄉的知青也走了一些。這一年的夏天，一些大學開始派人到基層進行摸底調查，做招生方面的準備工作，他們聽說我的情況后，紛紛找到我，動員我上大學。這些學校來自全國各地，有北京的、天津的、上海的，還有其他省區的，也有自治區內的，我謝絕了其他學校老師們的熱心推薦，堅持向自治區內的學校報了名，而且是堅持要求學習蒙古語文專業。很多人都奇怪地問我，為什么要學習蒙古語文專業？其實這是我自己的選擇，當然這也得到了伯伯的贊同和支持。

記得我是在“五一”節前后請的探親假，目的就是去看望伯伯，這時距離伯伯住院快有一年的時間了。我非常想見到他老人家，也想和他多說說話，多講講牧區的情況和我們知青的現狀。

4月底的北京還沒有開始熱起來，下了火車，我直奔西花廳。見到伯母后，我的第一句就是問候伯伯的病情，同時要求去看望伯伯。伯母告訴我說，伯伯需要休息和靜養，我可以告訴你伯伯你來了的消息，幫你轉達你的心情和愿望，但是我不能帶你去，這是有規定的。后來我又多次向伯母請求，但是她每次都給我講，中央對去醫院看望伯伯的事情是有嚴格紀律的，就是她自己去醫院也是要按照規定執行的。最后伯母終于表示，她可以在看望伯伯的時候去和伯伯商量，再把結果告訴我。有一天的晚上，伯母從醫院到家里，很認真地對我講:“伯伯知道你已經回北京探親了，他很高興，而且也很想見你，可是我不能帶你去醫院看望他啊。所以我和你伯伯經過商議，認為可以采取另外一種辦法來解決。就是在你伯伯身體允許的條件下，你與伯伯通一次電話。”聽了伯母的這些話，我的心里踏實了許多。

由于不知道確切的時間，我每天哪里都不去，就在因伯伯生病住院而清靜了的西花廳里焦急地等待著。那幾天，客廳里的電話鈴聲真的讓我心中忐忑不安。一天的午后，電話鈴聲再一次響起，緊接著伯母就叫我快來接電話，我連忙幾步跑到電話機旁。我拿起電話，心情很不平靜，有許多話要講，又不知道說什么才好。我先向伯伯問了好，并且告訴他，我很想前去看望他的心情，伯伯說他還好，他也同樣想見我。接著，他一一地問起了我的身體、工作和學習的近況。當我向伯伯講了我想到學校上學，想學習蒙古語文的想法時，伯伯非常支持，他說:“學習蒙古語文的事情我是贊同的。你到內蒙古基層這么長的時間了，怎么還不精通蒙古語文？你和那些懂得蒙古語文的同志不一樣，又讓你做宣傳工作（伯伯還記得上一年自治區團委調我去團委宣傳部的事），不會這個本領怎么行呢？學習對工作是有利的，也是為了更好地向群眾學習。”伯伯還問到我準備在哪里讀書？我回答說，就在內蒙古的蒙語專科學校或是內蒙古大學的蒙古語文專業。伯伯說，那也很好嘛！我正在認真地聽著伯伯的話，旁邊的伯母卻在催我了:“小六啊，你要把話講得精練一些，你伯伯他是躺在病床上和你通話的，說話的時間長了，拿話筒的手就抖得厲害。”我只好一邊向伯母點頭表示知道了，一邊還是在戀戀不舍地聽著伯伯從話筒里傳來的聲音:“你要永遠走毛主席指引的道路，要好好學習馬列主義、毛澤東思想；要堅持前進，不要后退；一定要聽毛主席的話，認真執行毛主席的革命路線??”我感到了伯伯就在我的身邊，他慈祥的笑臉就在我的眼前，而且我還能感覺到，伯伯還想跟我說很多的話。但是看到伯母臉上焦慮的目光，我戀戀不舍地結束了談話。

當伯母知道了我與伯伯的通話內容后，她也對我的學習愿望給予了熱情的支持，伯母特意對我講了學習的重要性，她說你只有一般的勞動實踐還不夠，還要有文化、科學知識和為人民服務的本領，才能成為德智體全面發展的、有社會主義覺悟、有文化的勞動者，才能符合人民群眾的要求。伯母還為此表了態，如果組織上和大隊的貧下中牧同意你上學，你可以報名，這樣做我們沒有意見，將來回到基層去工作就是了。1975年我作為工農兵學員進入了內蒙古大學，成為內蒙古大學蒙古語新聞專業的一名學生。

周秉建，女，漢族，1952年10月生，北京人，中共黨員。1968年8月下鄉到內蒙古自治區錫林郭勒盟插隊，曾任大隊黨支部副書記、團支部書記，公社黨委委員，自治區團委委員、常委。1975年9月至1978年7月，內蒙古大學蒙古語文專業讀書。是第五屆內蒙古自治區人大代表。歷任內蒙古西烏珠穆沁旗團委副書記、內蒙古社會科學院蒙古文學所副所長、內蒙古自治區人大常委會民族委員會委員、副主任，并掛職任錫林浩特政府副市長。1994年3月至今，任財政部財政監督司財政監察專員、財政部干部教育中心副主任，現已退休。

前言：新疆離海最遠，離“天山”最近。對國內外的朋友來說，新疆遙遠而神秘，不光有甜美的葡萄、哈密瓜；還有美麗的天山、草場、吐魯蕃；神秘的樓蘭、雅丹、千佛洞；還有相傳三千年前周穆王西游與西王母宴樂的天池；還有阿勒泰相傳有“怪獸”出沒的哈納斯湖……新疆地大物博，人杰地靈。也許是一方水土養一方人的緣故，新疆涌現出許多歷史、現代名人。每每聆聽著被尊稱為“西北民歌之父”的民族音樂家王洛賓動人的情歌，欣賞著著名臺灣作家三毛的優美文字，人們會聯想到：三毛為什么會愛上王洛賓？花兒為什么會這樣的紅？

易中天：1947年生于湖南長沙。1965年，高中畢業的他“渴望到廣闊天地，轟轟烈烈地干一番事業”，于是主動報名，作為支邊青年來到新疆生產建設兵團農八師共青團農場。易中天說：“我在新疆生活了13年，其中有10年在新疆兵團的農場，真正給我影響非常大的就是那10年。我曾經用這樣一句話描述我的感受，在那個被詩意地描繪的地方，我懂得了生活不是詩，生活是非常實在的事情。”

易中天說：“我在農場學會了很多，一是務實；二是懂得了人性。當時和我一起生活有很多是下放的干部，他們在處理問題和關系上和我們普通人并無兩樣，這讓我認識到人性共通，這啟發我在講?品三國?時，將三國中人物都還原成普通人。三是讓我學會用普通人的語言，群眾的語言比書本上的語言生動得多。”

易中天調侃地說自己讀過兩本書，“一本是中國古典名著、馬列和魯迅的書，還有一本書是生活。”在他看來，生活道路太通暢未必是好事，“沒有苦難就沒有底氣。”

1978年，他苦拼了三個月，考上了武漢大學中文系的研究生。于是揮揮手，告別了生活13年的新疆。

刀郎：原名羅林，成都人。于1971年，出生在資中縣羅泉鎮一個普通藝人之家，他是家中獨子，身高1.73米，人長得有個性；16歲初中還未畢業，便從資中縣來到內江一個歌廳里學習鍵盤樂器；兩年后又到成都、重慶、西藏、西安跑攤混了4年多。后來，一邊漂泊一邊學樂器；在海南，認識了現在的妻子、新疆姑娘小朱，與1995年隨她到了新疆，成立西北音樂工作室，開始了和新疆民樂的親密接觸，出過幾張專輯，都只是在新疆發行；

1995年至2004年，曾擔當新疆德威龍音像公司音樂總監，烏魯木齊羅林音樂創作室首席制作人。獨立擔綱制作了《新疆原創第一擊》、《西域情歌》、《大漠情歌》、《絲路樂魂》、《絲路樂韻》以及《走進新疆之音樂篇》等唱片。與烏魯木齊電視臺合作的音樂電視作品《西部明珠》獲中國音樂電視銅獎，與共青團烏魯木齊市委及烏魯木齊電視臺合作的音樂電視《志愿》獲共青團中央五個一工程獎；

2001年，刀郎還出了一張流行和時尚音樂拼湊的專輯，結果只賣了2000多張。遭遇失敗后，天天泡圖書館，還到戈壁灘到維吾爾族老百姓家采風。每天寫三至四首歌，一年下來寫了一千多首，現在已寫了3000多首歌；

隨著《絲路樂魂》、《西域情歌》等CD的成功上市，面對與全國市場接軌的要求，對羅林個人的包裝需求也越來越重要。經羅林本人同意，自CD《西域情歌》的策劃開始，羅林就開始以“刀郎”的名字來面向廣大歌迷。刀郎這個名字的由來，是因為他的聲音特點和新疆南部麥蓋提縣“刀朗族”人聲音很相似，都是沙啞中帶著清亮。而那里的刀郎歌舞更是以質樸、粗獷、熱烈、奔放并充滿神秘色彩令人矚目。

2004年1月6日，《2002年第一場雪》面市后，這張專輯從新疆相繼火到東北，上海、廣州、西安、成都等地，惟有北京很冷靜。北京不火，就不算成功。后經著名制作人宋柯老師推薦，5月份，在北京各大音像商店上柜。沒想到不到5天時間，就在北京廣為傳唱。最終火遍了大江南北。

王學兵：星座：處女座，身高：180cm。1971年9月6日生于新疆。1990年王學兵由新疆第11中學考入中央戲劇學院表演系，畢業后出演過電影《愛情麻辣燙》、電視劇《將愛情進行到底》等。在他選擇的這條路上，也不是一路凱歌，他經歷過低谷，深深體味過做演員這一行所帶來的無奈與痛苦，但他始終沒有放棄過。盡管沒有大紅大紫，在燦爛星河中也不是最亮的一顆，他卻憑著一股韌勁在努力前行著。

主要代表作：電影：《花眼》2000、《愛情麻辣燙》1997；電視劇：《絕對控制》、《不要和陌生人說話》、《讓愛作主》、《欲望阻擊》、《將愛情進行到底》、《海灘》、《走進陽光》、《愛在莫斯科》。

李詠：1968年生于新疆，中央電視臺著名主持人。2005年春節晚會主持人，2005“夢想中國”總設計師。1991年畢業于北京廣播學院并進入中央電視臺，1993年當記者，1996年任專題片編導，1998年當專欄編導、主持人，1998年綜藝節目主持人，同年開始主持“幸運52”，成為娛樂游戲節目主持人。2004年擔任《夢想中國》總設計師，目前兼任《非常6＋1》節目主持。

雖然在北京廣播學院學的是播音，可是李詠卻更愿意作編導和記者。用他自己的話說：男人嘛，就該往外闖。但事不由人，也許李詠畢竟是塊作主持人的料子，繞了一圈后，他又回到了演播室，先后擔任起《天涯共此時》、《歡聚一堂》的主持，直到走進大型互動式娛樂節目《幸運52》、《非常6+1》再到現在的《夢想中國》。一路上，李詠越做越有感覺，觀眾也越來越喜歡他這個與眾不同的主持人了。

陸天明：祖籍江蘇南通。1943年生于昆明，長于上海。10歲喪父。12歲第一次發表作品。14歲去安徽當“祖國第一代有文化的農民”，18歲去新疆生產建設兵團。“建設邊疆，保衛邊疆”。在那兒，當過農工班班長，師武裝參謀，老兵連代理指導員，農場場部宣教組組長。七十年代初，在一個滴水成冰的冬日里，向農場領導請了七天假，躲進一個不能生火的倉庫，寫了他一生第一個大型作品：話劇《揚帆萬里》。一九七五年年底奉調進京，就職于中央廣播文工團電視劇團編導組。八十年代初調中央電視臺中國電視劇制作中心文學部任專職編劇。作品曾多次獲各種國家獎項。作為有特殊貢獻的中青年專家，享受國務院特殊津貼。

憑借《蒼天在上》、《大雪無痕》、《省委書記》成為享譽民間的“反腐作家”，出版《黑雀群》，自評價為“中國的《美國往事》”。

李亞鵬：1971年9月27日生于新疆烏魯木齊，后畢業于中央戲劇學院表演系。1992年，在中央戲劇學院表演系學習的二年級學生李亞鵬主演了名為《青春作證》的電演，從此展開了演藝生涯。一部《北京深秋的故事》使很多觀眾認識并認可了李亞鵬。

隨后幾年，李亞鵬參加了電影《歌手》、《上海故事》、《紅發卡》及電視劇《中國機長》、《校園先鋒》等的拍攝，出演青春偶像劇風格的《情書》、《京港愛情線》，并與朱茵合作三集喜劇《開心就好》，與劉德凱合作出演了電視劇《加州陽光中國情》。《將愛情進行到底》使他被更多觀眾所認可，成為國內一線明星。他的第一個古裝形象是在張紀中導演的武俠片《笑傲江湖》中扮演男主角令狐沖，緊接著參加了央視拍攝張紀中導演的另一部武俠片《射雕英雄傳》中扮演男主角郭靖。

2002年李亞鵬參與了與哥哥李亞瑋共同成立的“北京美麗春天文化傳播有限公司”的第一部電視劇《海灘》的拍攝工作，在劇中扮演男主角；同年在時裝劇《誰都會說我愛你》中扮演男一號。2003年7月李亞鵬完成了《末代皇妃》的拍攝工作，在劇中扮演溥儀；8月他義務在抗非典劇《生命烈火》中出演警察一角。2003年年底李亞鵬大膽嘗試新形象，出演小島導演（曾導演《中英街》）的反恐題材電視連續劇《反恐行動》。

陸川：在新疆出生，4歲時隨調到中央廣播文工團的父母來到了北京。但斯如父親陸天明所言“他一直很懷念他的出生地，一直認為自己是西部的孩子”，西部的本質好像已經流到他的血液中去了。

陸川1993年畢業于南京國際關系學院英語專業本科，1998年畢業于北京電影學院導演系碩士，2002年推出處女作《尋槍》，上映后，大伙知道作家陸天明有個才華橫溢的兒子陸川。《尋槍》請得動姜文，陸天明暗中助力不少。

《可可西里》獲得東京國際電影節評審團特別大獎。鞏固了陸川新生代導演領軍人物的地位。作為華誼兄弟的簽約導演，這位腹有詩書氣自華的導演前程不可限量。

主要影視作品：2000年20集電視連續劇《黑洞》編劇；電視電影《情不自禁》編劇；2001年電影《尋槍》編劇、導演；2003年電影《可可西里》編劇、導演。

編后：“明月出天山，蒼茫云海間，長風幾萬里，飛度玉門關”，這是唐代“詩仙”李白飄逸、奇麗的天山詩句。歷史上正因為新疆的遙遠，因為她的荒漠，才成了“養育名人”的“世外桃源”。下篇《在新疆生活工作過的名人

（二）》里，將繼續介紹以下名人：革命烈士毛澤民（毛澤東之弟。1943年9月27日，在新疆被反動軍閥盛世才殺害。）；革命烈士陳潭秋（1943年9月27日，在新疆被反動軍閥盛世才殺害。）；民族英雄林則徐（1841年，被革去四品卿銜，發配新疆伊犁效力贖罪。）；清代名臣紀曉嵐（1769年—1770年謫居新疆烏魯木齊，著有《烏魯木齊雜詩》160首。）；左宗棠（1864年，以64歲的高齡，督辦新疆軍務。）；作家王蒙（1963年底—1979年在新疆連續生活、工作了16年。）；詩人艾青（1959年—1979年在新疆通古斯大沙漠邊緣的莫索灣農場里，默默苦撐了20來年。）

鮑國安 祖籍山東省掖縣，自幼酷愛藝術，13歲考進天津人民藝術劇院。畢業于中央戲劇學院，國家一級演員，中央戲劇學院教授。因飾演《三國演義》中的曹操獲得第十三屆金鷹獎最佳男主角獎。首屆全國百家德藝雙馨工作者（1998年）、國家監察部特邀監察員、人大代表、政協委員（2003年）。1964年10月，新疆建設兵團農四師在天津招干，鮑國安聞訊即向所在單位提出申請，自愿到邊疆工作，同年11月調干到兵團農四師五○農場(66團)。

周瑛鋒 小學至高中就讀于烏魯木齊。1997年從烏魯木齊八一中學考入北京廣播學院播音主持藝術專業。2001年畢業于北京廣播學院播音主持藝術學院，畢業后到新疆電視臺工作。2004年畢業于倫敦大學亞非研究學院，主修國際關系與新聞學，獲碩士學位。2005年畢業于倫敦政治經濟學院，主修媒體與傳播學，獲理學碩士學位。歸國后先在上海后到央視工作。2007年2月開始在中央電視臺中文國際頻道出境，主持夜間的整點《中國新聞》節目。2008年7月28日起開始主持CCTV4新欄目《今日亞洲》。

買買提·紅妹 著名流行歌手孫楠前妻，生于河南一個藝術家庭的買紅妹，隨父母來到新疆，全名叫買買提·紅妹。因受家庭藝術氛圍的熏陶，從小就能說會道，能歌善舞。14歲步入綠色軍營，成為一名業余舞蹈隊員。一次，下部隊慰問演出，小品演員臨場鬧肚子上不了臺，她應急頂替在小品《女兵變奏曲》中扮演女兵華麗，將自己當兵的酸甜苦辣一古腦兒融入戲中，歪打正著塑造了一個活靈活現、惹人喜愛的女兵形象。正是這次應急演出，使領導發現了她的曲藝表演天賦。難怪1994年中央電視臺將她請進《曲苑雜壇》后，買紅妹以一連串的“包袱”和令人捧腹的表演逗得搭檔蘭成沒轍，并且一氣推出了融芭蕾、曲藝、戲曲等藝術形式為一體的“買買提”系列短劇節目，給熒屏增添了光彩，傾倒無數觀眾。許多文藝同行稱她是“怪才”。

阿不都西庫?米吉提 維吾爾族，現為新疆拳擊運動管理中心教練，曾多次獲得全國比賽冠軍，獲得過“中國拳王”稱號，他是新疆“十大杰出青年”，培養的運動員在全國比賽中也多次獲得冠軍，為新疆的拳擊事業做出了突出的貢獻。2008年6

N0月17日，北京奧運圣火在新疆烏魯木齊傳遞。

巴森 這個名字并不陌生。可誰能想到，“一代天驕”的成吉思汗，竟是他的先祖。大概是先祖的遺傳因子，使巴森這位蒙古族漢子，富有成吉思汗的霸氣。他1954年出生在新疆博爾塔拉蒙古自治州一個牧民家庭。父親是當地有名的說唱藝人，也許是父親對藝術的追求鼓舞了他，巴森13歲就被自治州歌舞團選送到內蒙古藝術學校學習舞蹈，畢業后入伍到中央軍委工程兵文工團當了專業舞蹈演員。文工團解散后，巴森轉業到內蒙古電影制片廠，負責劇務工作。一個偶然的機會，導演讓他扮演自己的祖先成吉思汗，本想一舉成名，誰知好事多磨，一壓就是5年。5年后熱播，巴森也成了成吉思汗的化身，一個英雄的形象。

劉亮程 地地道道的伊犁本土作家。1962后出生在新疆古爾班通古特沙漠邊緣沙灣縣的一個小村莊里，長大后種過地、放過羊，當過十幾年鄉農機管理員。勞動之余寫點文字。大多寫自己生活多年的一個村子。在這個人畜共居的村莊里，房子被風吹舊，太陽將人和牲畜曬老，所有事物都按自然的意志伸葉展枝。作者在不慌不忙中敘述著一種人類久違的自然生存。著有散文集《一個人的村莊》和《風中的院門》(上海文藝出版社)，圖文集《庫車行》。散文集《一個人的村莊》于1998年在新疆人民出版社出版后，引起了新疆文壇的熱切關注，多位評論家先后撰文對其創作進行研討。接著，1999年10月，在國內文學界享有盛譽的《天涯》雜志的頭題位置刊發了“劉亮程散文專輯”，并配發了李銳、李陀、方方、南帆、蔣子丹等著名評論家、作家的推薦文章。一時間，國內文學界為之嘩然。湖北《今日名流》雜志隨即對劉亮程做了長篇專訪；中央電視臺“讀書時間”以“劉亮程和他的村莊”為題對其作了專訪；《書評周刊》、《作家文摘》、《新華文摘》、《江南》等報刊也紛紛轉載刊發劉亮程的散文及評論文章；在新疆壓庫1年多的數千冊劉亮程散文集《一個人的村莊》也在一個月里被訂購一空。2001年４月獲“第二屆馮牧文學獎”文學新人獎。被譽為20世紀最后的文學景觀。

韓燕 籍貫：新疆，別名或藝名：雅漾韓，民族：漢族，身高：170，體重：49 胸圍：88，腰圍：62，臀圍：89，海南首屆高校模特大賽冠軍，海南省首屆影視模特大賽冠軍，“金椰子周”十大廣告新人獎，樓盤形象大使冠軍，精功杯模特大賽亞軍，博螯形象小姐冠軍，06年亞洲小姐。

陳建斌 出生于新疆烏魯木齊市。1994年，中央戲劇學院表演系本科畢業。1998年，中央戲劇學院表演系碩士研究生畢業。同年留校任教。2002年進入國家話劇院，逐漸向導演轉型。2006年與演員蔣勤勤結婚。陳建斌是位出色的演員，他身上不僅具有一個優秀演員必備的條件，更透出濃郁的詩人氣質，這或許與他多年來象牙塔里的學院經歷有關。他的氣質和外形都與高倉健神似。1998年以來，陳建斌拍攝了《網絡時代的愛情》、《菊花茶》、《致命一擊》等電影。2001年的演出了孟京輝處女作電影《像雞毛一樣飛》，為了藝術不得不獻出了自己的一頭濃密的烏發。陳建斌的“犧牲”是值得的，《像雞毛一樣飛》獲得了巨大反響和成功。

李陽 1969年出生于祖國大西北的新疆烏魯木齊。其父母六十年代大學畢業后響應黨的號召志愿支援邊疆建設。李陽中學的學習狀況不很理想，1985—1986年高三期間因對學習失去信心曾幾欲退學，1986年自新疆實驗中學考入蘭州大學工程力學系。1993年，擔任廣州電視臺英語新聞播音員、主持人，1993—1994年間，擔任美國駐廣州總領事館特邀翻譯，并完成一系列重大涉外翻譯工作。現任職務：北京愛國者理想飛揚教育科技有限公司董事長、廣東李陽文化教育發展有限公司董事長。2000年，被評為“全國新青年十大新銳人物”之“最具夢想家氣質的新銳人物”；1999年，大型紀錄片《瘋狂英語》公映，并獲得多項國際大獎；1994—2006年，直接向全國三千多萬人傳授了李陽瘋狂英語快速突破法。

和晶 回族，1969年生于新疆南部小城巴楚。父親是大學教師，母親是小學老師。1988年—1992年就讀于上海戲劇學院導演系。1993年—1997年上海電視臺文藝中心益智類節目<<智力大沖浪>>節目主持人(獲全國十佳節目主持人)。1997年—1998年，上海大學、北京電影學院電影研究中心聯合辦學、中國電影史專業研究生(在職)。1998年—2002年上海電視臺新聞頻道<<有話大家說>>節目主持人(獲“金話筒”銀獎，金獎提名)。2002年—至今中央電視臺<<選擇>>、<<十二演播室>>節目主持人。2002年在“國際大專辯論賽”決賽中出任主持。2002年9月開始主持<<實話實說>>欄目。

阿的江 維吾爾族，1967年8月出生，1984年11月入伍，1986年入選八一男籃，1989年被選入國家隊。1995年2月入黨。身高1.82米，體重80公斤。身披5號戰袍，司職主力后衛，因其組織進攻和防衛的能力頗強，尤其運球、分球善于戰術變化，人稱籃球場上的“魔術師”。1999－2000賽季比以往更加激烈，而老將阿的江拼搏勁頭不減。決賽階段比賽中，范斌在同山東隊半決賽和同上海隊的決賽中，有幾場比賽技術發揮不理想，阿的江挺身而出，一展他多年練就的魔術般的籃球才華，為八一隊實現“五連冠”立了功。現為八一男籃主教練。

杜鋒 中國籃球運動員，回族，1981年生于新疆，1996年加盟廣東青年隊，1999年升入廣東宏遠一隊，帶領宏遠連續取得03—06賽季CBA三連冠。2000年入選國家青年隊，2001年開始入選國家隊。效力于廣東宏遠籃球俱樂部。2006年杜鋒在老將李群退役后“升任”廣東宏遠的隊長，成為廣東宏遠隊的靈魂人物。杜鋒身材骨瘦如材但是彈跳驚人，自出道以來就經常表演扣籃絕技。隨著經驗和球技的積累，他的外線持球進攻、策應能力也日趨爐火純青。2.07米的身高和全面所進攻技術，讓杜鋒更多地充任“搖擺人”的角色——自由游弋在大前鋒和小前鋒位置之間，讓所有的對手都防不勝防。

第四篇：讀新疆建設兵團事跡有感

新疆生產建設兵團事跡讀后感

讀了新疆生產建設兵團的事跡報告，心里感慨萬千，一個個短小精悍卻感人至深的事跡報告深深的打動了我的心。是的，作為一名80后的青年，前輩們的創業年代也許已經遙遠，我們只能從這些文字的記載中得知些許的歷史真相，因為有更多的人，注定了要默默無聞，但這也足以令我們為之動容，為之振奮，為之深深的思索。

以前，我對于新疆生產建設兵團的了解僅限于一些影視作品和小說的閱讀，但是現在看到這份事跡報告，我才了解到，比起經過藝術加工的作品，質樸的生活本身更加令人感動。文章的優劣，最重要的不是文筆的技巧有多么的高深，而這些事跡報告，打動人的決不僅僅是作者的記敘，而是這些事件背后的主人公，他們用自己的青春、汗水、鮮血乃至生命所鑄就的精神，是不會隨著時間的流逝而淡漠的，相反，經過了歷史長河的洗禮，會更加的歷久彌新，如同金子般閃耀光芒。

在那個激情燃燒的年代，大家都質樸而堅貞著踐行著自己的使命，黨和人民的需要就是個人奮斗的目標，我們無法用一句“時代不同了”就簡單地認為那樣奉獻的精神已經不適合青年人，不適合如今 的年代，我們更應該深深的思考一下，奉獻精神背后的動力是什么呢？我們的前輩都是從舊社會的苦難中經歷磨練而來，他們很多人沒有受過什么教育，甚至有的人字都不認識一個，是共產黨帶領大家建立了新中國，讓大家過上了和平、幸福的生活，對于黨和國家的忠誠應該是源于感恩的心，最簡單最質樸的感恩的心使他們愿意為了自己的國家奉獻個人的一切。“獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫”，是兵團奉獻精神的真實寫照，反觀我們現在的年輕人，接受了高等教育周圍是和平與安全的環境，科技的高速發展為生活提供了種種便利和享受，但是我們的奉獻精神比之前輩們已經遜色了很多。我們應該為之感到慚愧，并且反思一下自己，“我為我的國家做了什么”，即使沒有這么高的境界，也應該想想“我，為我自己的靈魂做過什么”，我是否具有像前輩們那樣閃光的靈魂？而不僅僅是將眼光局限于現在的工資，現在的待遇，誠然，市場經濟的烙印對現代人的影響越來越厲害。使得我們逐漸失去了奉獻精神，享受生活。因此我們應該加強學習，繼承老一輩兵團人的奉獻精神，做有理想，有道德，有文化，敢于創新，敢于奉獻，敢于進取的新一代兵團人，繼續著兵團人前進的步伐。

在工作中，加強專業水平，永爭先進。不論是理論的學習還是實踐工作，處處倍加思考，在做好工作的同時深入研究學習，科學的管理自己時間，調度好下屬的工作。加強思想道德建設，永遠擁護中國共產黨，正確跟隨黨的領導。尤其是新疆“7〃5”事件后，不法份子試圖分裂新疆，破壞各個民族之間的關系，挑撥漢族和少數名族發生矛盾。即使是現在已經穩定了，“三股勢力”依然未能完全消滅，還在四處尋找時機，繼續破壞著新疆的穩定和團結，讓我們幸福的生活變的痛苦，給新疆人民帶來心理上的恐慌，破壞老一輩兵團人辛辛苦苦建立的美好家園。這是我們絕對不允許的，每一個新疆人，每一個兵團人，每一個中國人都當擁護中國共產黨的正確領導，排除萬難，克服一切，堅決和不法份子對抗到底。此時，我們更應該團結積極配合領導工作，對下屬安排好工作，成為一個有凝聚力的團體。讓不法份子看到新疆的團結猶如鐵板一塊，無縫隙合鉆，他們想做的一切都會是不得人心的，必將是失敗的結果。

兵團人在幾十年的時間內創造著，發展著，培育著一個新的家園，一個有生機的，有吸引力的綠洲。當內地的天空受到污染時，新疆的天空依舊蔚藍；當內地的河流渾濁時，新疆的河流依舊清澈。我們要繼承兵團人的志向，將一生的事業成果轟轟烈烈的留給后人。

第五篇：新疆建設兵團第七師（范文）

新疆生產建設兵團第七師信息

【概述】新疆生產建設兵團第七師，簡稱第七師，曾用名：農七師，別稱：瀚海明珠。隸屬于新疆生產建設兵團（別稱“中國新建集團公司”，簡稱“建設兵團”、“兵團”）位于中國新疆維吾爾自治區，新疆生產建設兵團為中國最大的兼具戍邊屯墾、實行“黨、軍、政、企合一”的特殊社會組織。截至2015年，第七師下轄10個團場（123團、124團、125團、126團、127團、128團、129團、130團、131團、137團），總人口224197人，22個民族，以漢族為主，少數民族有壯族、維吾爾族、回族、蒙古族等。

【建制】第七師前身是中國人民解放軍第二十二兵團第九軍步兵第二十五師，組建于1949年12月。由起義的原國民黨新疆省警備總司令部直屬一七九旅、一七八旅五三三團、一二八旅三八二團、邊卡大隊供應局監護營、警備團第三營改編組建。1950年3月，離開老滿城開赴沙灣縣境內墾荒，師部及七十三團駐炮臺。1953年6月，二十五師轉為生產部隊，改番號為中國人民解放軍新疆軍區農業建設第七師。1954年10月，農七師隸屬新疆軍區生產建設兵團建制。1957年師部由炮臺遷至烏蘇縣境內的奎屯。自此，農七師以奎屯為依托，轄區東至炮臺、小拐、下野地，北至布爾津、塔誠、額敏，西至精河、博樂，幾乎占了北疆的一半。1959年，設立三個管理處和三個總場。1962年8月，精博墾區劃歸農五師。同年，在塔城地區建立起8個邊境農場，1969年，邊境農場劃入農九師建制。1975年3～5月，兵團、農七師建制相繼撤銷，下野地墾區6個團劃歸石河子地區管轄，2個團劃歸克拉瑪依市管轄。1978年，成立奎屯農墾局，管轄奎屯、車排子、高泉墾區的10個團。1981年12月，兵團建制恢復，1982年3月，農七師建制恢復，改名為新疆生產建設兵團農業建設第七師。

【位置】第七師土地總面積4588.81平方千米(458881公頃、886.03萬畝)，位于準噶爾盆地西南部的奎屯河流域，南面天山，北接庫爾班通古特沙漠。第七師主要分布在新疆維吾爾自治區的奎屯市、烏蘇市、克拉瑪依市及沙灣縣、和布克賽爾蒙古自治縣境內。師部駐地奎屯為全師政治、經濟、文化中心。

【自然環境】第七師屬溫帶大陸性干旱荒漠氣候。年平均溫度6.4～7.1℃，最熱的七月份平均溫度25.6℃；最冷為一月份，平均溫度-17.23～-16.3℃，日照量2611～2697小時，光熱充沛，日較差大，有利于植物生長和有機物質的積累。主要自然災害有回寒、局地冰雹、大風、局地暴雨等。

【地形】第七師轄區地貌的基本類型為山地和盆地，地勢南高北低，由南向北跨天山山區、準噶爾盆地西部區和薩吾爾山區三個大地貌區，至最北的一三七團又高起。盆地內為平原。

【交通】“亞歐大陸橋”的北疆鐵路橫穿境內，奎屯站為進入中國境內第一個編組站，年貨物吞吐量1000萬噸，建有糧油、棉花、茶畜、建材等10個物資的中轉庫，擁有11條鐵路專用線。

境內公路四通八達。烏-奎高速公路直達烏魯木齊，與吐—烏—大高速公路相接。國道312線段（烏伊公路）與國道217線（獨阿公路段）橫縱交匯于奎屯，并與七師“三縱四橫”通縣(團)骨架公路網的前高公路、車北公路、青北公路、奎車公路、天北公路、柳車公路、哈新紅公路、下甘公路相連，墾區內通車總里程1 000余千米。團場以下通營（鄉）、連（村）公路與通縣（團）公路相接，形成師墾區完整的交通體系。

【水利資源】主要河流有奎屯河、四棵樹河、古爾圖河等三條河流。地下水豐富，適合于集中開采的有三大水源地，即奎屯水源地、達子廟水源地和高泉水源地。

【礦產資源】主要礦藏有石油、煤、鹽、泥炭、天然瀝青、石棉、粘土、沙石、金等。

【旅游資源】第七師旅游資源豐富，有廣袤的大漠綠洲、雄偉的天山奇景、秀美的胡楊河風景、神秘的魔鬼城、獨特的百年葡萄園、歷史遺跡林公驛、哈薩克民俗、山水景觀圓夢湖、奎屯河景區、文化景觀傻石林、農業旅游。

胡楊河生態紅色旅游景區

位于第七師130團境內，景區總面積20.28平方公里（30420畝）。在南北長10公里、東西寬1—2公里的景區內，有天然次生胡楊林5200畝，這是全國及全疆少有 2 的水生胡楊林景觀，胡楊秀麗密布成林，或挺拔與幽谷之中，或兀立與水道之間；各種水域面積5000多畝，水路十八灣貫穿全境，湖、潭、泉、漁池鑲嵌在水路之上，從空中鳥瞰就像一串晶瑩的藍寶石；景區是奎屯河長期沖刷幾百乃至上千年形成的溝塹地貌，是濕地次生胡楊林自然景觀，她集河湖、蘆沼、荒漠、溝塹、峽谷于一體，各類風景資源齊全，且有“曠”、“野”、“奇”、“新”的原始自然風光；其他面積20000余畝，各種水鳥聚集棲息，特色植被競相爭妍，孤島土塬傲然聳立,形成了集江南秀色與西北挺拔于一體的獨特的自然景觀。

奎屯

“奎屯”地名源自奎屯河，蒙古語為“寒冷”之意。奎屯市成立于1975年，是伊犁哈薩克自治州直屬市。經過39年的建設發展，奎屯市已成為天山北坡經濟帶上擁有全國明星（縣）市、國家園林城市、國家新型工業化示范基地、國家電子商務示范基地和新疆商貿物流中心城市等榮譽稱號的新興工商業城市。

奎屯市位于天山北麓準噶爾盆地西南緣，東與沙灣縣接壤，西與烏蘇市毗鄰，北與克拉瑪依市相接，南與克拉瑪依市獨山子區相連。行政區面積1171.2平方公里，戶政管轄人口31萬，市區人口15.4萬，轄5個街道、1個鄉、奎屯－獨山子經濟技術開發區和天北新區。

奎屯市具有建設區域中心城市的比較優勢：

區位優勢：奎屯市位于天山北坡經濟帶中心，是奎屯－獨山子－烏蘇“金三角”區域中心城市，距首府烏魯木齊250公里，奎屯市扇形輻射北疆29個縣市和10個口岸，聚集了近530萬人口、2200億元地方生產總值。

地緣優勢：奎屯建有中亞進入我國的第一個鐵路編組站，具有“東聯西出，西引東進”和連接南北疆的突出地緣優勢。

交通優勢：奎屯是新疆重要的綜合性交通樞紐和通信電力樞紐城市，坐擁“三高”、“三鐵”、“三管”和“雙國道”。“三高”，即：烏－奎高速、奎－克高速和奎－賽高等級公路，“三鐵”，即：北疆鐵路、奎－北鐵路和精－伊－霍鐵路，“三管”，即：中哈石油管道、西氣東輸二三線，“雙國道”，即：312國道、217國道，初步 形成了鐵路、公路和管道在內的四通八達的綜合交通運輸體系。

產業優勢：奎屯是典型的工商業城市，初步形成了化工、冶金、電力、裝備制造、紡織、卷煙和光伏等主導產業。奎屯－獨山子經濟技術開發區規劃面積113.89平方公里，地跨奎屯市、獨山子區、兵團七師，是全疆最大的石化產業發展平臺。戰略優勢：奎屯市是國家商務部確定的商貿物流中心城市、全國電子商務示范基地和國家二類口岸，是自治區特色農產品出口示范基地。國家天山北坡經濟帶發展規劃將“奎－克－烏”區域定位為國家重要的能源基地和輕工業基地、商貿物流中心，自治區將這一區域定位為天山北坡經濟帶重要增長極。自治區城鎮化體系規劃（2012－2030年）提出把“奎－獨－烏”區域建設成新疆重要的石化基地和北疆重要的交通樞紐。伊犁州也提出把奎屯打造成全州經濟發展的增長極。